湖北监利市第一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

2026一2027学年度高三秋季9月月未提升检测 语文试卷 本试卷共8页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 这封信引起我重新思索，觉得在《谈美》里所说的话尚有不圆满处。我始终相信“欣赏一首诗，就 是再造一首诗”，各人各时各地的经验、学问和心性不同，对于某一首诗所见到的也自然不能一致。这 就是说，欣赏大半是主观的、创造的。我现在姑且把我在此时此地所见到的写下来，就赠于丏尊先生以 及一般爱诗者。 我爱这两句诗，多少是因为它对于我启示了一种哲学的意蕴。“曲终人不见”所表现的是消逝，“江 上数峰青”所表现的是永恒。可爱的乐声和奏乐者虽然消逝了，而青山却巍然如旧，永远可以让我们把 心情寄托在它上面。人到底是怕凄凉的，要求伴侣的。曲终了，人去了，我们一霎时以前所游目骋怀的 世界，猛然间好像从脚底倒塌去了。这是人生最难堪的一件事，但是一转眼间我们看到江上青峰，好像 又找到另一个可亲的伴侣，另一个可托足的世界，而且它永远是在那里的。“山重水复疑无路，柳暗花 明又一村”，此种风味似之。 不仅如此，人和曲果真消逝了么？这一曲缠绵悱恻的音乐没有惊动山灵？它没有传出江上青峰的妩 媚和严肃？它没有深深地印在这妩媚和严肃里面？反正青山和湘灵的瑟声已发生永久的交情了，青山以 后就刻着这一缕悠扬的情绪。 我们可以知道诗中平淡的山水都不是纯然外在的，它们都是情趣的回流，都是人化自然。诗人在山 水里所见到的，其实还是他自己的心境。湘灵鼓瑟，哀怨动人，但是到曲终人杳之后，哀怨并没有就此 断绝，它散在江上数峰之间，凝成一片清寂永恒的境界。 许多人从《湘灵鼓瑟》全诗着眼，以为通篇都是悲苦，末两句不过加重凄凉之感。我却以为不然。 艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加 热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后，都好比黄酒经过长久 年代的储藏，失去它的辣性，只剩一味醇朴。我在别的文章里曾经说过一段话，现在还觉得不错：“世 间有两种快乐，第一种是寻常的快乐，第二种是解脱后的快乐。解脱后的快乐是静穆。静穆是一种豁然 大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。” 希腊人看文艺，特重这种静穆。他们把诗神亚波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇间却常 如做甜蜜梦，不露一丝扰动的神色。这就是静穆。凡是最高的文艺作品，都有这种静穆的气象。 钱起的《湘灵鼓瑟》前十句极力铺写哀怨：苦调凄金石，清音入杳冥，苍梧怨慕，洞庭悲风，全是 激烈的悲情。读到这里，我们的心随着乐声震荡，满是凄恻。可是到结尾“曲终人不见，江上数峰青”， 一切哀怨忽然沉淀下去，喧嚣归于寂灭，人事归于山水。激烈的情绪被清空、净化，不再是撕心裂肺的 悲，而是超脱万物、涵纳悲欢的静穆。 倘若结尾仍执着于哀怨，全诗便只停留在宣泄情绪的层面，浅露而无余味。妙就妙在由人及山，由 动转静，有限的悲欢消融于无限恒常的自然。悲喜都过去了，只剩江山青碧，默然相对。读者此时不复 沉溺于湘灵的相思之苦，而是站在更高处，静观人世悲欢与天地永恒，生出一种冲淡悠远、不着悲喜的 审美心境。 高三语文9月检测第1页共8页 丏尊先生和许多友人只看见曲终人散的孤寂，是停留在人事一层的感触：而诗歌真正的美感，在越 过人事悲欢之后，那一片清空寥远、万虑皆息的静穆。欣赏诗歌，不能只抓住字句里的悲情，更要看见 情绪沉淀之后，归于天地的冲淡境界。 总而言之，“曲终人不见，江上数峰青”的妙处有两层：一是消逝与永恒对照，人事短暂，山水长 存，给人精神的安顿：二是热烈悲情归于静穆，艺术将浓烈情绪净化超脱，达到哀而不伤、涵容万境的 最高诗境。这便是我对这两句诗的一点浅见，敬乞丏尊先生与诸位同好指正。 (朱光潜《说“曲终人不见，江上数峰青”一答夏丐尊先生》，有删改) 材料二： 文艺境界根植人间血肉，饱含万般悲欢，此为充实；又需超脱尘扰，独造清寂天地，此为空灵。空 灵与充实，是中国艺术精神的两面。 艺术美感的核心是“静照”，使人暂时隔绝俗世纷扰，以澄明之心静观万物，正所谓“静故了群动， 空故纳万境”。审美需拉开距离，让情绪不沉溺于人事，物象自成独立诗境，诗词以景结情，便是营造 空灵最精妙的手段。 钱起“曲终人不见，江上数峰青”是空灵境界的典范。全诗前十句铺叙湘灵鼓瑟，洞庭悲风、苍梧 怨慕，尽是缠绵凄恻的人情，是充盈浓烈的“充实”；待到曲歇人消，所有喧嚣哀怨骤然收束，不再执 着于离别之痛，只剩青峰临江、静默长存。短暂人事归于万古山水，激荡情绪沉淀为一片清寂。 若无鼓瑟悲音做铺垫，青山只是寻常景物，全无动人底蕴：若结尾仍一味直写愁苦，诗篇便浅白直 白，毫无回味。热烈人情为骨，空灵山水为魂，二者相融，方有余不尽之意。读者跳出悲欢本身，静观 天地恒常，挣脱情绪束缚，抵达超脱冲淡的审美境界，这与朱光潜所言艺术最高境界的“静穆”，内核 完全相通。 (宗白华《论文艺的空灵与充实》，有删改) 【附录】 省试湘灵鼓瑟 [唐]钱起 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一中朱光潜认为，欣赏诗歌大半具有创造性和主体性，各人各时各地的涵养差异会使读者对同 一首诗产生不同理解。 B.材料一指出，艺术的最高境界并非停留在热烈的情感宣泄，而是通过净化和超脱，达到一种“静穆” 的审美状态。 C.材料一借用希腊神话中诗神亚波罗的形象，意在说明能真正达到艺术“静穆”境界的，是具备神 性或超凡脱俗的人。 D.材料二认为，扎根人事的“充实”与超越世俗的“空灵”相辅相成，共同构成了中国艺术精神的一 体两面。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.朱光潜认为，“曲终人不见，江上数峰青”之所以感人，主要是因为前文浓烈的哀怨与结尾的寂静 形成强烈反差。 B.宗白华强调，如果《湘灵鼓瑟》结尾直写愁苦，诗篇就会浅白直白，但若没有前文的悲音铺垫，青 山也只是寻常景物。 C.宗白华认为“以景结情”是营造空灵最精妙的手段，而朱光潜则认为“静穆”要通过舍弃人事描写 来实现。 D.根据材料的相关论断可推知，朱光潜的理论完全借鉴了西方心理学，而宗白华则纯粹植根于中国古 高三语文9月检测第2页共8页 典哲学。 3.材料一是文艺散文，下列对其写作特点分析，最恰当的一项是(3分) A.全文以逻辑推理为主，分析“曲终人不见，江上数峰青”的美学价值，论证“静穆”高于“热烈” 的主张。 B.运用对话体形式，与读者展开辩论，旨在反驳他人对诗句的误读，以确立作者在美学领域的权威。 C.作者大量引用古诗文和希腊神话，通过对比手法突出“曲终人不见，江上数峰青”的独特美感。 D.文章以“我”的阅读体验为线索，融哲理思辨于感性描述，语言典雅流畅，富有抒情性与启发性。 4.请结合两则材料，简要概括朱光潜和宗白华对“曲终人不见，江上数峰青”两句诗美学价值的共 同认识。（4分) 5.小明在阅读《琵琶行》时，对诗中“同是天涯沦落人”的哀怨、愁苦感触极深，久久不能释怀， 甚至认为只有沉浸在极致的悲伤中，才能真正体会诗歌的艺术魅力。请结合材料中的观点，对小明 的读诗体验进行评价，并给小明读《琵琶行》提两点建议，字数不超过100字。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成6~9小题。 人间切片 安宁 庭院里静悄悄的。我和母亲站在姨妈家门口，空着手，怯生生地朝里张望。门口一堆玉米秸在 风里发出寒寒宰窣的声响，一个老太太站在不远处的麦场里，疑神疑鬼地看着我们。 堂屋的纱门吱呀一声打开，我看到人高马大的姨妈摇摇晃晃地走过来，忽然间有些怕，老鼠一 样嗖地躲到母亲身后，只露出半张脸，窥视着脸上带着一丝烦厌的姨妈。 今儿太阳从西边出来了，什么风把你们娘俩吹来了？ 没什么事儿，就过来坐坐。 姨妈不屑地“哼”了一声，直接戳穿母亲的谎言：又跟她爸闹乱子了吧？天天不好好过日子， 也不知道有什么好闹的！ 说完姨妈就转身朝堂屋走去，走了两步，她又回头，看着梧桐树荫下红着眼圈的我和母亲，又 喊：我说你们要哭也进来哭啊，站在门口哭，不怕人家看了笑话啊？ 母亲这才擦掉眼泪，拉起我，小心地绕过两泡鸡屎，迈进了堂屋。 堂屋里有些暗，我的眼睛一时间无法适应，有些花，于是面前闪现出奇幻的星星点点，红的绿 的蓝的紫的黑的，杂糅在一起，朝黑黢黢的房梁上飞。母亲已经将我摁在椅子上了，我还被裹挟在 这团五光十色的飞升的彩球里，无法抽离。 我下意识地朝母亲身边靠了靠，并将视线落在面前的一盘桃酥上。我很想用手指蘸一下桃酥上 的碎屑，而后用力地嗅一嗅这弥漫了整个房间的香味。可是那盘金贵的桃酥并不属于我，姨妈甚至 都没有舍得“虚让”我吃上一块。我猜测它们是每个月都可以领到工资的姨父，专门从镇上买来给 两个正读书的表哥吃的。当然，因为一连为家族生了两个儿子，姨妈也会有份。而我和母亲这两个 不速之客，除了很没出息地闻一闻诱人的香味，根本没有资格享用它们。 我一心一意地注视着那盘饱满的桃酥。一只苍蝇飞过来，嗡嗡嗡地叫着。它也被桃酥甜香的味 道吸引住了，探头探脑地凑过来，并想一头扎下去吃上一口。母亲显然也注意到了这只苍蝇，放下 茶杯，朝着半空用力挥了挥手。她还试图抓住那只苍蝇，可是却一次次只抓了满手的空气。最后， 她放弃了这样的努力，跟我一起迷茫地注视着这只始终不肯离去的苍蝇，怎样在头顶不停地飞旋， 高三语文9月检测第3页共8页 直到那叫声将我们弄得头晕。 姨妈尖锐地捕捉到了我落在桃酥上的发亮的视线，于是便尴尬地咳嗽两声，将盘子朝我推过来 一些，努努嘴道：吃一块吧。我听出姨妈语气里的虚空，便看一眼母亲，她的脸上依然游移着一丝 的客气、胆怯和茫然，好像她还未从一个寻求姐姐帮助的小女孩的状态切换过来。我的右手在腿上 慢慢地移动，很想伸出去，立刻抓住那块太阳一样光芒四射的桃酥，放进嘴里，细细地品味它弥漫 了整个房间的味道。可是，我又怕姨妈的脸色，会在我碰到桃酥的时候猛地沉下去，连带地将房间 里的光线也带暗了大半。 于是我犹豫着，右手挪到膝盖上，又探出一截，却始终没有朝着盘子再延伸过去。倒是那只讨 厌的苍蝇，得意扬扬地落在了盘子边上。就在它大胆地用绿色的脑袋去碰桃酥的时候，姨妈捡起脚 边的苍蝇拍子，照准了那震动的翅膀，啪地打了下去。 苍蝇趁机逃走。姨妈则将苍蝇拍啪地丢到一边，又探过身将最上面的桃酥掰下一半，并将苍蝇 碰触过的那一半递给了我。 我兴奋又紧张地吃着桃酥。桃酥的渣子扑簌簌地落在我的脚下，很快那里就聚集了几只蚂蚁， 兴高采烈地跟我一起享用着美味的午后点心。有两只还拖着一块渣子，小心翼翼地朝墙角走去。那 里簇拥着一小堆细碎的泥土，一只蚂蚁从里面爬出来，士兵一样四面张望着。 我被那几只蚂蚁吸引了去，忘了姨妈的脸色，也不再关心她跟母亲聊些什么。我只一心一意地 吃着桃酥，并故意将更多一些的碎渣掉在地上，与蚂蚁们分享。我甚至想念那只可能被打折了一条 腿的苍蝇，想着如果它也在，就可以跟蚂蚁们一起大快朵颐。 就在我将桃酥小口小口吃完的时候，我听见母亲说：丫头，我们走了。我将视线从地上移到姨 妈脸上，一时间有些恍惚。姨妈的脸好像瘦了一圈，不知道是说话多了太累，还是焦虑即将到来的 晚饭，要不要给我们准备。落在纱窗上的阳光向下移动了一些，似乎阳光也累了，想要退回深山里 去。我站起身，牵起母亲的手，示意她我们可以一起回家了。 姨妈又絮叨起来：不留在这里吃饭了？ 母亲微微笑着：不了，天也晚了。 那也好，早点回去，还赶得上做饭。姨妈快走一步，过去推门。我想起盘子里剩下的桃酥，便 忍不住回头看了一眼。姨妈站在门口，一手推着纱门，一手卡着腰。她捕捉到了我眼睛里对桃酥的 贪恋，于是哐当一声放开纱门，找了一张姨父看过的旧报纸，将剩下的几块桃酥包了进去。 可是母亲却拉起我的手，飞快地走出了门。她一边大踏步地向前，一边头也不回地喊：不用了， 留着给她两个表哥吃吧！ 我们很快跨过门槛，沿着一排高大的杨树走出了一百多米，才停下来，朝倚在大门口的姨妈挥 了挥手。姨妈一手托着报纸里的桃酥，一手慵懒地抬起，挥挥手说：快点回家吧。 我和母亲再也没有回头，可我心里还惦记着桃酥。（▲） 我们一口气走出了很远，一直走到听见环绕村庄的河水哗哗流淌的声响，牛在洒满夕阳的大道 上此起彼伏地叫着，才停下疲惫的脚步。此刻，炊烟正向着天空无限地飘荡，屋檐下的人们已开始 准备晚餐。没有人关心这个午后，我和母亲经历了怎样的悲伤，一切都在黄昏中静默无声。 (选自《草原文学月刊》2021年5月，有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项(3分) A.文本开头写“我”和母亲在姨妈家门口“怯生生地朝里张望”，可见这次登门拜访并不寻常。 B.“我”走进堂屋时面前出现的五光十色的奇幻画面，折射出“我”当时独特的心理状态。 C.“我”一心一意注视桃酥与《哦，香雪》主人公目光被铅笔盒吸引类似，都以目光写内心渴望。 高三语文9月检测第4页共8页 D.结尾“炊烟正向着天空无限地飘荡”，以萧索的黄昏之景烘托了母女俩无人过问的悲伤。 7.关于文中画线的语句，下列说法不正确的一项是(3分) A.句①，母亲的话表明她对姨妈的厌烦保持隐忍，也是为了掩饰求助的窘迫。 B.句②，从一挪一探到没再伸手，写出”我”的极度渴望与极强的自制力。 C.句③，关于阳光的动态描写，隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽。 D.句④，姨妈用反问的方式留饭，只是一种虚情假意的客套，并不真心。 8.文章花较多笔墨描写“我”与蚂蚁分享桃酥碎渣有何用意？请结合文本，从情节结构、人物心理和 作品主题三个角度作简要分析。(6分) 9.请结合对文本的理解，在括号处补写一段文字，要求写出人物的动作和对话，衔接自然，字数在 60~100字之间。(7分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 平原君①，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长 平兵四十余万众，邯郸几亡。 (节选自司马迁《史记·平原君虞卿列传》) 材料二： 谯周②曰：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？” (节选自裴姻《史记集解》) 材料三： 赵胜倾身下士，以窃一时之声可耳；至于为国计虑，胜不知也。及韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知 其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难 矣哉！ (节选自苏辙《古史》) 材料四： 武安君⑧伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑①道已绝，秦兵日进，韩不能应， 不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告 于赵日：“韩不能守上党，入之秦，其吏民皆安于赵，不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。” 赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。 秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。秦数败 赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰： “秦之所畏独畏马服君之子赵括为将耳廉颇易与具降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如日：“王以名 使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。 秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！” 赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁， 壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻 兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。 九月，赵军食绝四十六日。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 (节选自司马光《资治通鉴·周纪五》) 【注】①平原君：赵胜，赵武灵王之子、惠文王之弟，与孟尝君、信陵君、春申君并称“战国四公 高三语文9月检测第5页共8页 子”。②谯周：三国蜀汉臣子。③武安君：指秦国名将白起。④郑，指韩国首都新郑。 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 秦之所畏A独B畏马服C君之子D赵括为将耳E廉颇易匣与G且降矣 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.下，屈身礼待，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。 B.祸，使…为祸，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法不同。 C.让，责备，与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 D.因，于是，与《过秦论》中“因遗策”的“因”用法、意思均不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.司马迁和苏辙都认为平原君虽是贵公子，但处理国事却头脑不清，因贪图上党城池的利益，最终招 致赵国长平之战的惨败。 B.冯亭将上党城池献给赵国，意在将秦军的进攻矛头引向赵国，从而形成韩赵联合抗秦的局面，平阳 君和平原君对此态度不同。 C.秦军多次被赵军打败，就用“只畏惧赵括，廉颇将要投降”的谎言欺骗赵国；赵括代替廉颇后，更 改了原有规章制度，主动出击。 D.秦王暗中派武安君担任上将军，并严防军中泄密；武安君假装战败诱敌，并用部署好的两支奇兵断 绝了赵军的后路和粮道。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？ (2)乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ 14.材料二中谯周说“长平之陷，乃赵王信间易将之咎”，指出长平之败原因在赵王。对此，你是否 同意？请结合材料四说明理由。(4分) (四)阅读Ⅵ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首古诗，完成15~17题。 马邓驿中大雨 元好问] 万壑千岩一雨齐，先声喷薄卷湍溪。 投林鸟雀不暇顾，移穴蛟龙应自迷。 便恐他山藏厚夜，岂知高树有晴霓。 两江合向西南斗，坐想风云入鼓鼙。 [注]元好问，金末诗人。时值朝代更迭、战乱频仍之际，诗人辗转于河南一带。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联从视听角度落笔，写万千山谷同时落雨，雨势汹汹卷动湍急溪流，开篇气势磅礴。 B.领联虚实相映，实写雨中不暇归林的鸟雀，虚写迷失居所的蛟龙，拓展诗歌的意境层次。 C.颈联一“恐”一“岂知”形成转折，写作者心情由雨中的沉郁转向雨后赏虹的闲适旷达。 D.“斗”字刻画两股江水相向冲撞、互不相让的汹涌态势，用字刚劲，尽显江水雄浑气魄。 16.诗人芦荻于20世纪30年代后期所作的《风雨》中写道：“风中大地卷来/雨中大地卷来/郊原如 海/房舍如舟/我有年轻的舵手的忧怀/在大地的海上。”两首诗对“雨”这一意象的描墓及内涵的挖 掘具有相通之处，请简要分析。(6分) 高三语文9月检测第6页共8页 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)霓在很多诗中指虹，李白《梦游天姥吟留别》中的“▲一，▲”两句就以“霓” 塑造了仙人形象。 (2)本诗借“蛟龙”烘托雨势，古代散文也常借“蛟”“龙”等意象描墓对象，抒发情感，如《赤 壁赋》中的“▲一，▲”两句。 (3)诗歌尾联由风雨激荡联想到“鼓鼙”这一军中乐器，古代边塞诗词常借号角、战鼓写行军征 战场面，如“▲ ▲”两句。 二、语言文字运用（16分) 阅读下面的文字，完成1821小题。 近日，随着中高考落幕、署期来临，署期旅游市场全面升温，毕业游、亲子游、避署游接续发力， 文旅消费呈现量质齐升、创新多元的蓬勃态势。 从同程旅行平台发布的数据来看，近一周平台“毕业旅行”关键词搜索热度同比上涨62%，高考毕业 生预订增辐明显。目前，全国部分景区免票、线路特惠等准考证权益已全线铺开，文旅商家纷纷推出专 属优惠，助力高考毕业生出行。超过四成高考生选择和朋友结伴出游。在山东济南，高中毕业生李铭与 四位同学结伴踏上川渝之旅：“我们用A|生成攻略，把成都美食、三星堆文搏、重庆夜景串联成7天行 程，主打就是一个松驰感。”在各地景区，像李铭这样的年轻人的身影逐渐多了起来。出片率、话题度， 是他们最在意的“社交货币” 一一场海边的日落、一片璀灿的夜景、一次环海的骑行，这些自带“仪 式感”和分享属性的场景，构成了他们朋友圈里的毕业记忆。 在这样的趋势下，“准考证经济”持续火爆，成为激活文旅市场的新引擎。全国多地景区推出考生 免票、半价优惠等措施，文旅、餐饮等行业联动加码，让一张准考证变身“入场券”和“全能权益卡”。 河南洛阳的老君山景区，四川的都江堰景区等，实施了对全国应届中、高考生免景区门票的优惠政策； 山西运城万荣李家大院推出的古风旅拍活动吸引了大批考生前来打卡体验，让学子们穿梭在古建中感受 晋商文化。 _o ①专家分析认为，从今年毕业旅行趋势变化可以看出，②年轻人正在把“出行”定义为身份切换期 的仪式感消费：③“准考证”也从单一的景区免票，④延伸为覆盖文旅、餐饮、住宿、3C等跨品类的青 年权益凭证，⑤随着围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 18.文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。(4分) 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ①“新中式”旅游充满国潮气息 ②旅行与文化体验、时尚潮流融为一体 ③新颖的旅游方式正在年轻游客群体中大放异彩 ④赛事、演唱会举办地成为热门旅行目的地 ⑤精彩有趣的非遗手艺成为打卡热点 A.①⑤③④②B.③①④⑤②C.③⑤①②④D.②①⑤③④ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可 少量增删词语，不改变原意。(4分) 21.近年来，“社交货币”成为网络热词，《现代汉语词典》若收录该词，你会如何释义？请写出两 个义项，并为每个义项拟一个符合语境的例句，语言准确简洁。(5分) 高三语文9月检测第7页共8页 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 这一路走来，你曾接受他人的给予：一句话语，让你重新思考；一次信任，让你获得力量；一种眼 光，让你看到新的可能。今天，高三的你也将给予他人。那么你认为什么样的“给予”，才能真正地抵 达别人？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 高三语文9月检测第8页共8页高三语文9月检测答案参考及评分标准 1.C【1题详解】C.“能真正达到艺术‘静穆’境界的，是具备神性或超凡脱俗的人”错误。 材料一引用诗神亚波罗的形象，是为了象征和例证“静穆”这种超脱忧喜、俯瞰众生的气象， 并非限定神性或超凡脱俗的人才能达到，而是说明最高文艺作品都应具备这种气象，是艺术境 界的写照。 2.B【2题详解】 A.“主要是因为前文浓烈的哀怨与结尾的寂静形成强烈反差”错误。朱光潜认为两句诗的妙 处在于“消逝与永恒对照”和“热烈归于静穆”，并非单纯强调情感反差，而是突出超越与升 华。 C.“‘静穆’要通过舍弃人事描写来实现”错误。材料一“丏尊先生和许多友人只看见曲终 人散的孤寂，是停留在人事一层的感触；而诗歌真正的美感，在越过人事悲欢之后，那一片清 空寥远、万虑皆息的静穆”，可知“静穆”不是舍弃“人事”描写来实现，两者应相辅相成的 关系。 D.“朱光潜的理论完全借鉴了西方心理学，而宗白华则纯粹植根于中国古典哲学”错误。朱 光潜也融合了中国诗论，宗白华也吸收西方生命哲学，并非纯粹本土或完全西化。故选B。 3.D 【3题详解】 A.“全文以逻辑推理为主”错误。作者以“我”的视角展开，用大量比喻（如“黄酒经储藏” “观音大士低眉默想”)、联想（由湘灵鼓瑟到希腊诗神)和抒情性语言（如“青山以后就刻 着这一缕悠扬的情绪”)，更多是感性体悟与理性阐释交织，并非以逻辑推理为主论证观点。 B.“旨在反驳他人对诗句的误读，以确立作者在美学领域的权威”错误。“答夏丏尊先生” 表明它有书信或对话的性质，但朱光潜的态度是“就赠于丏尊先生以及一般爱诗者”，而非“反 驳”和“确立权威”，反而开头承认自己有“不圆满处”，语气谦逊。 C.“通过对比手法突出‘曲终人不见，江上数峰青’的独特美感”错误。引用古诗文和希腊 神话是为了佐证观，点，但“通过对比手法突出‘独特美感’”并非主要手法。故选D。 4.①朱光潜所言艺术最高境界的“静穆”与宗白华认为的“空灵”，二者内核完全相同：②他 们都认为这两句诗在浓烈情感之后转入清寂的境界，使有限的人事归于万古山水：③使读者从 情绪中挣脱，获得一种超脱、冲淡的审美境界。[评分细则：每点1答对3点即得4分。] 5.(1)评价：小明被深深打动，说明读诗非常投入，这是很好的起点，但艺术的最高魅力并 不在于一味沉浸在悲伤里，而在于对情感的转化与超越。 (2)建议：①跳出悲情沉浸，将诗中愁苦视为空灵境界的铺垫，实现情感升华。②保持审美 距离，以静照之心品读诗意，挣脱情绪束缚，体会诗歌冲淡超脱的至高境界。 [评分细则：评价2分；理由4分，每点2分点。] 6.D【6题详解】“以萧索的黄昏之景烘托了母女俩无人过问的悲伤”错误。“炊烟正向着天 空无限地飘荡”描写的是宁静祥和的景象。 7.C【7题详解】“隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽”错误。 8.①情节结构：写“我”与蚂蚁分享桃酥碎渣这一内容使主干条线的叙事暂作停顿，形成空白， 产生张力：与姨妈给我苍蝇碰过的半块桃酥、“我”对桃酥的贪恋等情节形成呼应。 ②人物心理：“我”一心一意地与蚂蚁分享桃酥，写出了“我”的心理从大人之间紧张窘迫 高三9月语文答案 第1页 的关系中得到了转移，变得放松。 ③作品主题：将“我”主动和蚂蚁们分享桃酥与姨妈给我苍蝇碰过的半块桃酥进行对比， 用“我”对蚂蚁的大方反衬姨妈的凉薄，以此表达对成人世界人情冷暖的感慨。 [评分细则：每个角度2分。如有其他答案言之有理亦可得分。] 9.[示例]：“娘，”我扯了扯她的袖口，“刚才姨妈要包桃酥给我们，你怎么不要呀？”母亲没 有停下，牵起我的手往前赶：“丫头，我不是一直跟你说不能随便拿别人的东西嘛，再说了， 那桃酥多金贵呀！” [评分细则：体现母女动作2分，对话围绕“桃酥”展开2分，符合文本情境贴合人物形象2 分，语言表达流畅自然1分] 10.AEG【10题详解】句意：秦国所畏惧的，只是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了！廉颇 容易对付，而且快要投降了！ 11.B【11题详解】 A.正确。屈身礼待/顺流而下。句意：赵胜降低身份礼待士人。/莲叶轻摇，是上游荡下轻舟。 B.错误。“祸”为意动用法，以…为祸。与例句中“师”的用法相同（把…当作老师)。 句意：圣人把无缘无故得到的利益看作很大的灾祸。/我跟从（他）并把他当作老师。 C.正确，都是“责备”。句意：多次责备他（廉颇）。/按照常惠的话语来来责备单于（不告 知苏武还活着的实情)。 D.正确。连词，于是/动词，沿袭。句意：于是修筑营垒坚守来等待救兵到来。/沿袭前代的 策略。 12.C【12题详解】C.“秦军多次被赵军打败”错误。根据材料四“秦数败赵兵，廉颇坚壁不 出”可知，应是秦军多次打败赵军，而非“秦军多次被赵军打败”。 13.(1)长平之战的惨败，是赵王听信反间计、更换将领的过错，为何要归罪于平原君接受冯 亭（的献地）呢？(“陷”，沦陷，引申为战败：“咎”，过错：“怨”，怪罪，归罪于。) (2)竟然想让他（平原君）去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ (“乃”，竟然；“相”，辅佐；“拒”，抵御。) 14.[示例1]同意。理由：①材料四中记载赵王听信秦国的反间计，不听蔺相如的谏言，以纸 上谈兵的赵括代替老成持重的廉颇，属于用人不当。②材料四记载了赵括上任后随意改变作战 策略、更换将领及作战中计而死等情节，说明他不堪其用，进一步证明赵军失败确因赵王临阵 换将所致。 [示例2]不同意。理由：①谯周将长平之败完全归咎于“赵王信间易将”并不合适，材料 四表明，秦军实力强盛，武安君指挥卓越也是长平战败的原因，即使不换将，赵国也多次战败， 并非换将一事所能扭转。②材料四记述了秦攻赵是冯亭用上党嫁祸赵国的必然结果，平原君接 受冯亭的献地就已埋下战争隐患，这并非换将所能改变。 [评分细则：只判断无理由不给分。理由每点2分。如有其他答案言之有理亦可得分。] 【14题详解】题千“你是否同意”表明属于观，点探究开放题，“材料四”确定答题区间。 第一步：亮明立场。第二步：从材料四中找出原文证据支撑观点。 若同意谯周的观，点，可用以下事实证明：①赵王中了秦相应候“行千金于赵为反间”“以 赵括代颇将”；②赵括到任后“悉更约束，易置军吏，出兵击秦师”，导致“分而为二，粮道 绝”“赵师大败”。 若不同意谯周的观点，需从材料四中找出谯周观点之外的败因。材料四显示：①冯亭以上 高三9月语文答案 第2页 党“嫁祸”于赵，平原君“受之”已埋下战争隐患，这并非换将所能改变；②赵国的失败不仅 有“信间易将”的因素，更有赵括个人“不知合变”的军事无能，以及秦军武安君“佯败”“绝 赵军之后”等军事谋略的作用，败因是多方面的。 【参考译文】 材料一： 平原君是风流倜傥、身处乱世中的贵公子，但是不懂得大局。俗语说“利益会使人的头脑 昏乱”，平原君贪图冯亭的邪说，使赵国陷入长平之战四十多万士兵被坑杀的灾难，邯郸几乎 被灭。 材料二： 谯周说：“长平之战的惨败，是赵王听信反间计、更换将领的过错，为什么要归罪于平原 君接受冯亭（的献地）呢？” 材料三： 赵胜（平原君）降低身份礼待士人，以此博取一时的名声还可以：至于为国家谋划大计， 他是不懂的。等到韩国冯亭把上党郡作为祸患转嫁给赵国时，赵豹知道不能接受，而赵胜却贪 图利益接受了它，长平之战的祸患就由赵胜的言论而酿成，这都是显贵公子不懂国事的祸害啊。 竟然想让他去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ 材料四： 武安君（白起）攻打韩国，攻占了野王城。上党郡通往韩国都城的道路被断绝了，上党郡 守冯亭和当地百姓商议说：“通往新郑的道路已经断绝，秦军一天天逼近，韩国不能接应我们， 不如让上党郡归附赵国。赵国如果接受了我们，秦国必定会攻打它：赵国遭到秦军进攻，必定 会亲近韩国。韩国和赵国联合为一，就可以抵挡秦国了。”于是派使者告诉赵国说：“韩国不 能守住上党郡，将要并入秦国，但那里的官吏和百姓都安于做赵国人，不愿意做秦国人。上党 有城邑十七座，愿意诚心诚意地献给大王。”赵王把这件事告诉了平阳君赵豹，赵豹回答说： “圣人把无缘无故得到的利益看作很大的灾祸。”赵王又告诉了平原君赵胜，平原君请求接受 上党。 秦国左庶长王龁攻打上党郡，攻占了它。上党的百姓逃往赵国。赵国廉颇驻军在长平，来 支援安顿上党来的百姓。王龁因此攻打赵国。秦军多次打败赵军，廉颇加固营垒坚守不出战。 赵王认为廉颇带兵损失伤亡太多而又胆怯不敢出战，很生气，多次责备他。应侯范雎又派人到 赵国用千金施行反间计，说：“秦国所畏惧的，只是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了！廉 颇容易对付，而且快要投降了！”赵王于是用赵括代替廉颇担任将领。蔺相如说：“大王根据 名声来任用赵括，就如同粘住琴柱来弹瑟啊。赵括只会读他父亲留下的兵书，不懂得灵活应变。” 赵王不听。 秦王听说赵括已经担任了赵军将领，就暗中派武安君白起担任上将军，而王龁担任副将， 命令军中：“有敢泄露武安君担任主将的人，杀无赦！”赵括到达军中，完全更改了（廉颇原 有的)规章制度，更换了军中官吏，出兵攻打秦军。武安君假装战败逃跑，部署两支奇兵来偷 袭赵军。赵括乘胜追击，直逼秦军营垒，秦军营垒坚固，赵军无法攻入；（秦军的)一支二万 五千人的奇兵断绝了赵军后路，又有五千骑兵断绝了赵军营垒之间的通道。赵军被分割成两部 分，运粮的通道也被断绝了。武安君派出小股精锐部队攻击赵军，赵军交战失利，于是修筑营 垒坚守来等待救兵到来。 九月，赵军断绝粮食四十六天。赵括亲自率领精锐士兵搏杀突围，秦军射死了他。赵军大 败，四十万士兵全部投降。 15.C【15题解析】“闲适旷达”错误，诗人虽有对未来的期许，但由尾联来看，依然难以放 下忧虑战事和国运的沉重，并非“闲适旷达”。 高三9月语文答案 第3页 16.①均是借万物飘摇烘托雨的威力，着力刻画席卷天地的暴雨，渲染动荡苍茫的氛围：元诗 写鸟雀仓皇投林、蛟龙迷失巢穴，渲染风雨狂暴；芦诗写房舍漂泊如舟，突显暴雨倾覆山河的 特点。 ②诗中的“风雨”不只是自然景物，均象征着动荡乱世，寄托作者的家国忧思：元好问身 处金末战乱频仍之际，由风雨联想到战场鼓鼙，忧心时局纷争；芦荻身处抗战时期，漫天风雨 隐喻动荡的时代，“年轻的舵手的忧怀”抒发对国家命运的忧虑。 [评分细则：每点3分，意思对即可。] 17.(1)霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 (2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 (3)示例一：拟金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 示例二：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 示例三：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 18“增辐”改为“增幅”：“文搏”改为“文博”：“松驰感”改为“松弛感”： “璀灿”改为“璀璨”。 [评分细则：每改对1处得1分，共4分。] 【18题解析】 ①“辐”指车轮辐条，“幅”引申指变动范围，应改为“增幅”，符合预订量上涨的语境： ②“搏”意为搏斗，和文旅领域无关，应改为“文博”，是文化与博物馆的常用合称： ③“驰”指奔驰，“弛”本指弓弦松开，应改为“松弛感”，契合毕业生轻松出游的语境： ④“璀璨”是固定搭配，“璨”侧重玉石光泽，更符合夜景光彩夺目的描述。 19.B 【19题解析】本题考查逻辑连贯的语段排序，解题关键是抓住总起句、话题一致性和逻辑递 进关系： ③是总起句，点明“新颖旅游方式受年轻人欢迎”，排A、C: ①④⑤是具体举例，①“新中式”和⑤“非遗”同属传统文化范畴，衔接更紧； ②是总结句，收束全段。 最终顺序为③①④⑤②，对应选项B。 20.(1)序号③；修改为：“准考证”也丛单一的景区免票凭证。 (2)序号⑤：修改为：围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 【20题解析】本题考查病句辨析与修改，两处错误分别属于成分残缺和句式杂糅。 (1)成分残缺。“从…变为…"”是固定句式，“单一的景区免票”是名词性短语，缺 少中心语，补上中心语“凭证”等，和后文“延伸为…青年权益凭证”形成呼应。 (2)句式杂糅。“随着…”和“围绕…”两种介词结构杂糅，导致句子结构混乱。删 除冗余的“随着”，保留“围绕…”的结构。 21.【示例】 义项1：名词，社交中用于展示自我、获取认同的具体实物、体验成果或可视化内容等。 例句：这次毕业旅行的海边大片成了我的“社交货币”，在朋友圈获赞无数。 义项2：名词，多见于消费、文旅场景的具有话题性、能引发群体互动的符号化内容。 例句：“我们一起熬过高考、一起毕业旅行”的共同经历，是最能拉近距离的社交货币。 [评分细则：义项解释得1分，例句得1分，全部答对得5分。] 高三9月语文答案 第4页 【解析】本题考查新词释义与运用。释义需符合词典的规范性，先明确词性，再结合当下网络 使用场景提炼核心内涵： 第一个义项侧重个体层面的社交功能，对应文本中毕业生用旅行照片获得社交关注的语境： 第二个义项侧重内容的符号属性，对应文旅场景中具有传播性的特色事物。 例句要贴合生活实际，符合题目要求。（每个义项2分，语句流畅1分，如有其他答案，言之 成理亦可) 22.写作 【命题思路】 本题以“接受一一给予”为情感起点，以“什么样的给予才能真正抵达别人”为思辨核心。 材料不满足于感恩教育，而追问给予的方式、边界与效果。命题意在引导考生从单向施与转向 主体间性思考：给予不是自我表达，而是对方能否接住、转化、生长。核心矛盾是“善意”与 “抵达”、“我给”与“他要”、“物质帮扶”与“精神唤醒”。写作需界定“给予”“抵达”， 在利他与尊重、帮助与成全之间建立辩证关系，最终落到青年行动。 【题目类型】引语式材料作文；思辨关系型作文：价值观写作：以议论文为主，可夹叙夹议。 【思辨过程】 (1)概念界定一一“给予”不限于物质，也包括话语、信任、眼光、机会、陪伴、沉默、边界尊重。 它可能是显性的帮助，也可能是隐性的唤醒。“抵达”不是物理送达，不是“我给过了”，而是进 入对方生命经验，引发自我思考、力量生长与新的可能。 (2)关键思维一一从“我给什么”转向“对方需要什么”；从“拯救者姿态”转向“平等共情”： 从“即时效果”转向“长期唤醒”；从“单向输出”转向“双向成全”；从“道德满足”转向“生 命尊重”。 (3)解答路径一一真正抵达别人的给予，应具备四点：一是尊重主体性，不替对方走路；二是看见 真实需要，不把自己的答案强加于人；三是唤醒内生力量，让人从被给予走向自我站立；四是保持 边界与耐心，让善意不越界、不压迫、不索取回报。 (4)不可逆思维架构 ①引：从材料中抽离“给予”与“抵达”的矛盾张力。 ②让：承认物质、言语、经验给予的局部价值。 ③转：批判自我感动、居高临下、过度干预的给予悖论。 ④立：提出真正给予是尊重、共情、唤醒与成全。 ⑤深：用历史与情境论证给予如何激活生命。 ⑥回：阐释给予与接受的动态耦合。 ⑦合：以“成全”“共生”统摄矛盾。 ⑧联：诊断当代流量慈善、表演式关怀等症候。 ⑨呼：青年成为有分寸、有温度、有耐心的给予者。 【例文参考】 让给予抵达，而非路过 当“给予”被反复歌颂，真正要追问的是，它能否穿过身份、经验与隔膜，抵达另一个人的内心。 一路走来，我们都曾被给予：一句话、一次信任、一种眼光。今天，我们也终将给予。然而给了， 不等于到了；说了，不等于懂了。 高三9月语文答案 第5页 我们当然不能否认，物质援助、经验分享、一句鼓励，都有其即时价值。在寒冷时，一件棉衣是 温暖：在迷茫时，一句点拨是光亮：在跌倒时，一次伸手是力量。常规给予的合理性，在于它回应 了眼前需要。但它也有边界：若只停在“我给过了”，便可能错过对方更深处的呼救。 然而，若给予者把对方当作等待填满的容器，善意就会反噬为压迫。生活中有一种关怀，名为“我 为你好”，实则替人决定；有一种帮助，名为“你不懂”，实则剥夺尝试；有一种慈善，名为“我 在奉献”，实则追求镜头。当给予变成自我感动，对方便从“人”降格为“被给予的对象”。这样 的给予，越用力，越遥远。 真正抵达的给予，不是替人决定，而是尊重其主体性；不是施舍答案，而是唤醒其问题意识。 它先蹲下来，看见对方的处境：再慢下来，听懂对方的需要；最后退一步，把成长的空间还给对方。 给予的最高境界，不是让对方依赖，而是让对方拥有离开依赖的能力。这，才是抵达。 回望历史，最动人的给予往往以“不越界”的方式发生。孔子因材施教，子路问“闻斯行诸”， 孔子退之：冉有问同一问题，孔子进之。同一答案，不同给予，因为孔子看见的是具体的人，而非 抽象的问题。鲁迅以笔为灯，不是替铁屋中的人砸碎黑暗，而是先让他们醒来；醒来之后，路要自 己走。张桂梅给予大山女孩教育，不是简单捐钱，而是用知识打开命运的另一扇门。真正的给予， 不是把对方背过河，而是教会对方造船、辨流、掌舵。它可能慢，可能不热闹，却能进入生命深处。 更重要的是，给予与接受并非单向流动，接受者的成长、回馈与再给予，反过来成全了给予者。 老师给予学生知识，学生的问题也推动老师精进；前辈给予青年信任，青年的创造又反哺时代；一 个人曾被光照亮，后来也成为别人的光。给予不是消耗，而是循环；抵达不是终点，而是新的出发。 以“成全”为第三元，给予便从单向动作升华为双向关系。成全不是替对方完成，而是为对方 创造条件：不是占有结果，而是祝福成长。当给予以成全为尺度，善意便不再居高临下，而是彼此 照亮。 在流量慈善、表演式关怀、信息投喂盛行的当下，我们尤其需要警惕给予的异化。镜头前的眼 泪、朋友圈的善举、算法投喂的“答案”，可能热闹，却未必抵达。真正的抵达，需要抵抗表演冲 动，回到具体的人、具体的痛、具体的需要。 愿我们成为给予者时，先学会倾听、蹲下、等待，让善意真正抵达。不居高临下，不越界控制， 不急于索取。让给予抵达，而非路过。 高三9月语文答案 第6页 2026—2027学年度高三秋季9月月末提升检测 语文试卷 ——-——-——-——- 本试卷共8页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。——-——- 一、阅读 (74分) (一)阅读I (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5小题。 材料一： 这封信引起我重新思索，觉得在《谈美》里所说的话尚有不圆满处。我始终相信“欣赏一首诗，就是再造一首诗”，各人各时各地的经验、学问和心性不同，对于某一首诗所见到的也自然不能一致。这就是说，欣赏大半是主观的、创造的。我现在姑且把我在此时此地所见到的写下来，就赠于丏尊先生以及一般爱诗者。 我爱这两句诗，多少是因为它对于我启示了一种哲学的意蕴。“曲终人不见”所表现的是消逝，“江上数峰青”所表现的是永恒。可爱的乐声和奏乐者虽然消逝了，而青山却巍然如旧，永远可以让我们把心情寄托在它上面。人到底是怕凄凉的，要求伴侣的。曲终了，人去了，我们一霎时以前所游目骋怀的世界，猛然间好像从脚底倒塌去了。这是人生最难堪的一件事，但是一转眼间我们看到江上青峰，好像又找到另一个可亲的伴侣，另一个可托足的世界，而且它永远是在那里的。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，此种风味似之。 不仅如此，人和曲果真消逝了么？这一曲缠绵悱恻的音乐没有惊动山灵？它没有传出江上青峰的妩媚和严肃？它没有深深地印在这妩媚和严肃里面？反正青山和湘灵的瑟声已发生永久的交情了，青山以后就刻着这一缕悠扬的情绪。 我们可以知道诗中平淡的山水都不是纯然外在的，它们都是情趣的回流，都是人化自然。诗人在山水里所见到的，其实还是他自己的心境。湘灵鼓瑟，哀怨动人，但是到曲终人杳之后，哀怨并没有就此断绝，它散在江上数峰之间，凝成一片清寂永恒的境界。 许多人从《湘灵鼓瑟》全诗着眼，以为通篇都是悲苦，末两句不过加重凄凉之感。我却以为不然。艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后，都好比黄酒经过长久年代的储藏，失去它的辣性，只剩一味醇朴。我在别的文章里曾经说过一段话，现在还觉得不错：“世间有两种快乐，第一种是寻常的快乐，第二种是解脱后的快乐。解脱后的快乐是静穆。静穆是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。” 希腊人看文艺，特重这种静穆。他们把诗神亚波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇间却常如做甜蜜梦，不露一丝扰动的神色。这就是静穆。凡是最高的文艺作品，都有这种静穆的气象。 钱起的《湘灵鼓瑟》前十句极力铺写哀怨：苦调凄金石，清音入杳冥，苍梧怨慕，洞庭悲风，全是激烈的悲情。读到这里，我们的心随着乐声震荡，满是凄恻。可是到结尾“曲终人不见，江上数峰青”，一切哀怨忽然沉淀下去，喧嚣归于寂灭，人事归于山水。激烈的情绪被清空、净化，不再是撕心裂肺的悲，而是超脱万物、涵纳悲欢的静穆。 倘若结尾仍执着于哀怨，全诗便只停留在宣泄情绪的层面，浅露而无余味。妙就妙在由人及山，由动转静，有限的悲欢消融于无限恒常的自然。悲喜都过去了，只剩江山青碧，默然相对。读者此时不复沉溺于湘灵的相思之苦，而是站在更高处，静观人世悲欢与天地永恒，生出一种冲淡悠远、不着悲喜的审美心境。 丏尊先生和许多友人只看见曲终人散的孤寂，是停留在人事一层的感触；而诗歌真正的美感，在越过人事悲欢之后，那一片清空寥远、万虑皆息的静穆。欣赏诗歌，不能只抓住字句里的悲情，更要看见情绪沉淀之后，归于天地的冲淡境界。 总而言之，“曲终人不见，江上数峰青”的妙处有两层：一是消逝与永恒对照，人事短暂，山水长存，给人精神的安顿；二是热烈悲情归于静穆，艺术将浓烈情绪净化超脱，达到哀而不伤、涵容万境的最高诗境。这便是我对这两句诗的一点浅见，敬乞丏尊先生与诸位同好指正。 （朱光潜《说“曲终人不见，江上数峰青”——答夏丏尊先生》，有删改） 材料二： 文艺境界根植人间血肉，饱含万般悲欢，此为充实；又需超脱尘扰，独造清寂天地，此为空灵。空灵与充实，是中国艺术精神的两面。 艺术美感的核心是“静照”，使人暂时隔绝俗世纷扰，以澄明之心静观万物，正所谓“静故了群动，空故纳万境”。审美需拉开距离，让情绪不沉溺于人事，物象自成独立诗境，诗词以景结情，便是营造空灵最精妙的手段。 钱起“曲终人不见，江上数峰青”是空灵境界的典范。全诗前十句铺叙湘灵鼓瑟，洞庭悲风、苍梧怨慕，尽是缠绵凄恻的人情，是充盈浓烈的“充实”；待到曲歇人消，所有喧嚣哀怨骤然收束，不再执着于离别之痛，只剩青峰临江、静默长存。短暂人事归于万古山水，激荡情绪沉淀为一片清寂。 若无鼓瑟悲音做铺垫，青山只是寻常景物，全无动人底蕴；若结尾仍一味直写愁苦，诗篇便浅白直白，毫无回味。热烈人情为骨，空灵山水为魂，二者相融，方有余不尽之意。读者跳出悲欢本身，静观天地恒常，挣脱情绪束缚，抵达超脱冲淡的审美境界，这与朱光潜所言艺术最高境界的“静穆”，内核完全相通。 （宗白华《论文艺的空灵与充实》，有删改） 【附录】 省试湘灵鼓瑟 [唐]钱起 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 材料一中朱光潜认为，欣赏诗歌大半具有创造性和主体性，各人各时各地的涵养差异会使读者对同一首诗产生不同理解。 B. 材料一指出，艺术的最高境界并非停留在热烈的情感宣泄，而是通过净化和超脱，达到一种“静穆”的审美状态。 C. 材料一借用希腊神话中诗神亚波罗的形象，意在说明能真正达到艺术“静穆”境界的，是具备神性或超凡脱俗的人。 D. 材料二认为，扎根人事的“充实”与超越世俗的“空灵”相辅相成，共同构成了中国艺术精神的一体两面。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 朱光潜认为，“曲终人不见，江上数峰青”之所以感人，主要是因为前文浓烈的哀怨与结尾的寂静形成强烈反差。 B. 宗白华强调，如果《湘灵鼓瑟》结尾直写愁苦，诗篇就会浅白直白，但若没有前文的悲音铺垫，青山也只是寻常景物。 C. 宗白华认为“以景结情”是营造空灵最精妙的手段，而朱光潜则认为“静穆”要通过舍弃人事描写来实现。 D. 根据材料的相关论断可推知，朱光潜的理论完全借鉴了西方心理学，而宗白华则纯粹植根于中国古典哲学。 3.材料一是文艺散文，下列对其写作特点分析，最恰当的一项是（3分） A. 全文以逻辑推理为主，分析“曲终人不见，江上数峰青”的美学价值，论证“静穆”高于“热烈”的主张。 B. 运用对话体形式，与读者展开辩论，旨在反驳他人对诗句的误读，以确立作者在美学领域的权威。 C. 作者大量引用古诗文和希腊神话，通过对比手法突出“曲终人不见，江上数峰青”的独特美感。 D. 文章以“我”的阅读体验为线索，融哲理思辨于感性描述，语言典雅流畅，富有抒情性与启发性。 4.请结合两则材料，简要概括朱光潜和宗白华对“曲终人不见，江上数峰青”两句诗美学价值的共同认识。（4分） 5.小明在阅读《琵琶行》时，对诗中“同是天涯沦落人”的哀怨、愁苦感触极深，久久不能释怀，甚至认为只有沉浸在极致的悲伤中，才能真正体会诗歌的艺术魅力。请结合材料中的观点，对小明的读诗体验进行评价，并给小明读《琵琶行》提两点建议，字数不超过100字。（6分） (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，19分) 阅读下面的文字，完成6～9小题。 人间切片 安 宁 庭院里静悄悄的。我和母亲站在姨妈家门口，空着手，怯生生地朝里张望。门口一堆玉米秸在风里发出窸窸窣窣的声响，一个老太太站在不远处的麦场里，疑神疑鬼地看着我们。 堂屋的纱门吱呀一声打开，我看到人高马大的姨妈摇摇晃晃地走过来，忽然间有些怕，老鼠一样嗖地躲到母亲身后，只露出半张脸，窥视着脸上带着一丝烦厌的姨妈。 今儿太阳从西边出来了，什么风把你们娘俩吹来了？ 没什么事儿，就过来坐坐。 姨妈不屑地“哼”了一声，直接戳穿母亲的谎言：又跟她爸闹乱子了吧？天天不好好过日子，也不知道有什么好闹的！ 说完姨妈就转身朝堂屋走去，走了两步，她又回头，看着梧桐树荫下红着眼圈的我和母亲，又喊：我说你们要哭也进来哭啊，站在门口哭，不怕人家看了笑话啊？ 母亲这才擦掉眼泪，拉起我，小心地绕过两泡鸡屎，迈进了堂屋。 堂屋里有些暗，我的眼睛一时间无法适应，有些花，于是面前闪现出奇幻的星星点点，红的绿的蓝的紫的黑的，杂糅在一起，朝黑黢黢的房梁上飞。母亲已经将我摁在椅子上了，我还被裹挟在这团五光十色的飞升的彩球里，无法抽离。 我下意识地朝母亲身边靠了靠，并将视线落在面前的一盘桃酥上。我很想用手指蘸一下桃酥上的碎屑，而后用力地嗅一嗅这弥漫了整个房间的香味。可是那盘金贵的桃酥并不属于我，姨妈甚至都没有舍得“虚让”我吃上一块。我猜测它们是每个月都可以领到工资的姨父，专门从镇上买来给两个正读书的表哥吃的。当然，因为一连为家族生了两个儿子，姨妈也会有份。而我和母亲这两个不速之客，除了很没出息地闻一闻诱人的香味，根本没有资格享用它们。 我一心一意地注视着那盘饱满的桃酥。一只苍蝇飞过来，嗡嗡嗡地叫着。它也被桃酥甜香的味道吸引住了，探头探脑地凑过来，并想一头扎下去吃上一口。母亲显然也注意到了这只苍蝇，放下茶杯，朝着半空用力挥了挥手。她还试图抓住那只苍蝇，可是却一次次只抓了满手的空气。最后，她放弃了这样的努力，跟我一起迷茫地注视着这只始终不肯离去的苍蝇，怎样在头顶不停地飞旋，直到那叫声将我们弄得头晕。 姨妈尖锐地捕捉到了我落在桃酥上的发亮的视线，于是便尴尬地咳嗽两声，将盘子朝我推过来一些，努努嘴道：吃一块吧。我听出姨妈语气里的虚空，便看一眼母亲，她的脸上依然游移着一丝的客气、胆怯和茫然，好像她还未从一个寻求姐姐帮助的小女孩的状态切换过来。我的右手在腿上慢慢地移动，很想伸出去，立刻抓住那块太阳一样光芒四射的桃酥，放进嘴里，细细地品味它弥漫了整个房间的味道。可是，我又怕姨妈的脸色，会在我碰到桃酥的时候猛地沉下去，连带地将房间里的光线也带暗了大半。 于是我犹豫着，右手挪到膝盖上，又探出一截，却始终没有朝着盘子再延伸过去。倒是那只讨厌的苍蝇，得意扬扬地落在了盘子边上。就在它大胆地用绿色的脑袋去碰桃酥的时候，姨妈捡起脚边的苍蝇拍子，照准了那震动的翅膀，啪地打了下去。 苍蝇趁机逃走。姨妈则将苍蝇拍啪地丢到一边，又探过身将最上面的桃酥掰下一半，并将苍蝇碰触过的那一半递给了我。 我兴奋又紧张地吃着桃酥。桃酥的渣子扑簌簌地落在我的脚下，很快那里就聚集了几只蚂蚁，兴高采烈地跟我一起享用着美味的午后点心。有两只还拖着一块渣子，小心翼翼地朝墙角走去。那里簇拥着一小堆细碎的泥土，一只蚂蚁从里面爬出来，士兵一样四面张望着。 我被那几只蚂蚁吸引了去，忘了姨妈的脸色，也不再关心她跟母亲聊些什么。我只一心一意地吃着桃酥，并故意将更多一些的碎渣掉在地上，与蚂蚁们分享。我甚至想念那只可能被打折了一条腿的苍蝇，想着如果它也在，就可以跟蚂蚁们一起大快朵颐。 就在我将桃酥小口小口吃完的时候，我听见母亲说：丫头，我们走了。我将视线从地上移到姨妈脸上，一时间有些恍惚。姨妈的脸好像瘦了一圈，不知道是说话多了太累，还是焦虑即将到来的晚饭，要不要给我们准备。落在纱窗上的阳光向下移动了一些，似乎阳光也累了，想要退回深山里去。我站起身，牵起母亲的手，示意她我们可以一起回家了。 姨妈又絮叨起来：不留在这里吃饭了？ 母亲微微笑着：不了，天也晚了。 那也好，早点回去，还赶得上做饭。姨妈快走一步，过去推门。我想起盘子里剩下的桃酥，便忍不住回头看了一眼。姨妈站在门口，一手推着纱门，一手卡着腰。她捕捉到了我眼睛里对桃酥的贪恋，于是哐当一声放开纱门，找了一张姨父看过的旧报纸，将剩下的几块桃酥包了进去。 可是母亲却拉起我的手，飞快地走出了门。她一边大踏步地向前，一边头也不回地喊：不用了，留着给她两个表哥吃吧！ 我们很快跨过门槛，沿着一排高大的杨树走出了一百多米，才停下来，朝倚在大门口的姨妈挥了挥手。姨妈一手托着报纸里的桃酥，一手慵懒地抬起，挥挥手说：快点回家吧。 我和母亲再也没有回头，可我心里还惦记着桃酥。（ ▲ ） 我们一口气走出了很远，一直走到听见环绕村庄的河水哗哗流淌的声响，牛在洒满夕阳的大道上此起彼伏地叫着，才停下疲惫的脚步。此刻，炊烟正向着天空无限地飘荡，屋檐下的人们已开始准备晚餐。没有人关心这个午后，我和母亲经历了怎样的悲伤，一切都在黄昏中静默无声。 （选自《草原文学月刊》2021年5月，有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项(3分） A．文本开头写“我”和母亲在姨妈家门口“怯生生地朝里张望”，可见这次登门拜访并不寻常。 B .“我”走进堂屋时面前出现的五光十色的奇幻画面，折射出“我”当时独特的心理状态。 C .“我”一心一意注视桃酥与《哦，香雪》主人公目光被铅笔盒吸引类似，都以目光写内心渴望。 D.结尾“炊烟正向着天空无限地飘荡”，以萧索的黄昏之景烘托了母女俩无人过问的悲伤。 7.关于文中画线的语句，下列说法不正确的一项是(3分） A． 句①，母亲的话表明她对姨妈的厌烦保持隐忍，也是为了掩饰求助的窘迫。 B． 句②，从一挪一探到没再伸手，写出"我"的极度渴望与极强的自制力。 C． 句③，关于阳光的动态描写，隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽。 D． 句④，姨妈用反问的方式留饭，只是一种虚情假意的客套，并不真心。 8．文章花较多笔墨描写"我"与蚂蚁分享桃酥碎渣有何用意？请结合文本，从情节结构、人物心理和作品主题三个角度作简要分析。(6分） 9．请结合对文本的理解，在括号处补写一段文字，要求写出人物的动作和对话，衔接自然，字数在60~100字之间。(7分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 平原君①，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。 （节选自司马迁《史记·平原君虞卿列传》） 材料二： 谯周②曰：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？” （节选自裴骃《史记集解》） 材料三： 赵胜倾身下士，以窃一时之声可耳；至于为国计虑，胜不知也。及韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （节选自苏辙《古史》） 材料四： 武安君③伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑④道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党，入之秦，其吏民皆安于赵，不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。 秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏独畏马服君之子赵括为将耳廉颇易与且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。 秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。 九月，赵军食绝四十六日。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 （节选自司马光《资治通鉴·周纪五》） 【注】①平原君：赵胜，赵武灵王之子 、惠文王之弟，与孟尝君、信陵君、春申君并称“战国四公子”。②谯周：三国蜀汉臣子。③武安君：指秦国名将白起。④郑，指韩国首都新郑。 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 秦之所畏A独B畏马服C君之子D赵括为将耳E廉颇易F与G且降矣 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. 下，屈身礼待，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。 B. 祸，使……为祸，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法不同。 C. 让，责备，与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 D. 因，于是，与《过秦论》中“因遗策”的“因”用法、意思均不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A. 司马迁和苏辙都认为平原君虽是贵公子，但处理国事却头脑不清，因贪图上党城池的利益，最终招致赵国长平之战的惨败。 B. 冯亭将上党城池献给赵国，意在将秦军的进攻矛头引向赵国，从而形成韩赵联合抗秦的局面，平阳君和平原君对此态度不同。 C. 秦军多次被赵军打败，就用“只畏惧赵括，廉颇将要投降”的谎言欺骗赵国；赵括代替廉颇后，更改了原有规章制度，主动出击。 D. 秦王暗中派武安君担任上将军，并严防军中泄密；武安君假装战败诱敌，并用部署好的两支奇兵断绝了赵军的后路和粮道。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？ （2）乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ 14.材料二中谯周说“长平之陷，乃赵王信间易将之咎”，指出长平之败原因在赵王。对此，你是否同意？请结合材料四说明理由。（4分） （四）阅读Ⅵ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首古诗，完成15～17题。 马邓驿中大雨 元好问[注] 万壑千岩一雨齐，先声喷薄卷湍溪。 投林鸟雀不暇顾，移穴蛟龙应自迷。 便恐他山藏厚夜，岂知高树有晴霓。 两江合向西南斗，坐想风云入鼓鼙。 [注]元好问，金末诗人。时值朝代更迭、战乱频仍之际，诗人辗转于河南一带。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联从视听角度落笔，写万千山谷同时落雨，雨势汹汹卷动湍急溪流，开篇气势磅礴。 B.颔联虚实相映，实写雨中不暇归林的鸟雀，虚写迷失居所的蛟龙，拓展诗歌的意境层次。 C.颈联一“恐”一“岂知”形成转折，写作者心情由雨中的沉郁转向雨后赏虹的闲适旷达。 D.“斗”字刻画两股江水相向冲撞、互不相让的汹涌态势，用字刚劲，尽显江水雄浑气魄。 16.诗人芦荻于20世纪30年代后期所作的《风雨》中写道：“风中大地卷来/雨中大地卷来/郊原如海/房舍如舟/我有年轻的舵手的忧怀/在大地的海上。”两首诗对“雨”这一意象的描摹及内涵的挖掘具有相通之处，请简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）霓在很多诗中指虹，李白《梦游天姥吟留别》中的“  ▲   ，  ▲  ”两句就以“霓”塑造了仙人形象。 （2）本诗借“蛟龙”烘托雨势，古代散文也常借“蛟”“龙”等意象描摹对象，抒发情感，如《赤壁赋》中的“  ▲   ，  ▲ ”两句。 （3）诗歌尾联由风雨激荡联想到“鼓鼙”这一军中乐器，古代边塞诗词常借号角、战鼓写行军征战场面，如“  ▲    ，   ▲  ”两句。 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成18～21小题。 近日，随着中高考落幕、署期来临，署期旅游市场全面升温，毕业游、亲子游、避署游接续发力，文旅消费呈现量质齐升、创新多元的蓬勃态势。 从同程旅行平台发布的数据来看，近一周平台“毕业旅行”关键词搜索热度同比上涨62%,高考毕业生预订增辐明显。目前，全国部分景区免票、线路特惠等准考证权益已全线铺开，文旅商家纷纷推出专属优惠，助力高考毕业生出行。超过四成高考生选择和朋友结伴出游。在山东济南，高中毕业生李铭与四位同学结伴踏上川渝之旅：“我们用AI生成攻略，把成都美食、三星堆文搏、重庆夜景串联成7天行程，主打就是一个松驰感。”在各地景区，像李铭这样的年轻人的身影逐渐多了起来。出片率、话题度，是他们最在意的“社交货币”——一场海边的日落、一片璀灿的夜景、一次环海的骑行，这些自带“仪式感”和分享属性的场景，构成了他们朋友圈里的毕业记忆。 在这样的趋势下，“准考证经济”持续火爆，成为激活文旅市场的新引擎。全国多地景区推出考生免票、半价优惠等措施，文旅、餐饮等行业联动加码，让一张准考证变身“入场券”和“全能权益卡”。河南洛阳的老君山景区，四川的都江堰景区等，实施了对全国应届中、高考生免景区门票的优惠政策；山西运城万荣李家大院推出的古风旅拍活动吸引了大批考生前来打卡体验，让学子们穿梭在古建中感受晋商文化。 。 ①专家分析认为，从今年毕业旅行趋势变化可以看出，②年轻人正在把“出行”定义为身份切换期的仪式感消费；③“准考证”也从单一的景区免票，④延伸为覆盖文旅、餐饮、住宿、3C等跨品类的青年权益凭证，⑤随着围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 18.文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。(4分) 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ①“新中式”旅游充满国潮气息 ②旅行与文化体验、时尚潮流融为一体 ③新颖的旅游方式正在年轻游客群体中大放异彩 ④赛事、演唱会举办地成为热门旅行目的地 ⑤精彩有趣的非遗手艺成为打卡热点 A.①⑤③④② B.③①④⑤② C.③⑤①②④ D.②①⑤③④ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。(4分) 21.近年来，“社交货币”成为网络热词，《现代汉语词典》若收录该词，你会如何释义?请写出两个义项，并为每个义项拟一个符合语境的例句，语言准确简洁。(5分) 三、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 这一路走来，你曾接受他人的给予：一句话语，让你重新思考；一次信任，让你获得力量；一种眼光，让你看到新的可能。今天，高三的你也将给予他人。那么你认为什么样的“给予”，才能真正地抵达别人？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高三语文9月检测 第 1 页 共 10 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文9月检测答案参考及评分标准 1.C 【1题详解】C. “能真正达到艺术‘静穆’境界的，是具备神性或超凡脱俗的人”错误。材料一引用诗神亚波罗的形象，是为了象征和例证“静穆”这种超脱忧喜、俯瞰众生的气象，并非限定神性或超凡脱俗的人才能达到，而是说明最高文艺作品都应具备这种气象，是艺术境界的写照。 2. B 【2题详解】 A.“主要是因为前文浓烈的哀怨与结尾的寂静形成强烈反差”错误。朱光潜认为两句诗的妙处在于“消逝与永恒对照”和“热烈归于静穆”，并非单纯强调情感反差，而是突出超越与升华。 C.“‘静穆’要通过舍弃人事描写来实现”错误。材料一“丏尊先生和许多友人只看见曲终人散的孤寂，是停留在人事一层的感触；而诗歌真正的美感，在越过人事悲欢之后，那一片清空寥远、万虑皆息的静穆”，可知“静穆”不是舍弃“人事”描写来实现，两者应相辅相成的关系。 D.“朱光潜的理论完全借鉴了西方心理学，而宗白华则纯粹植根于中国古典哲学”错误。朱光潜也融合了中国诗论，宗白华也吸收西方生命哲学，并非纯粹本土或完全西化。故选B。 3. D 【3题详解】 A.“全文以逻辑推理为主”错误。作者以“我”的视角展开，用大量比喻（如“黄酒经储藏”“观音大士低眉默想”）、联想（由湘灵鼓瑟到希腊诗神）和抒情性语言（如“青山以后就刻着这一缕悠扬的情绪”），更多是感性体悟与理性阐释交织，并非以逻辑推理为主论证观点。 B.“旨在反驳他人对诗句的误读，以确立作者在美学领域的权威”错误。“答夏丏尊先生”表明它有书信或对话的性质，但朱光潜的态度是“就赠于丏尊先生以及一般爱诗者”，而非“反驳”和“确立权威”，反而开头承认自己有“不圆满处”，语气谦逊。 C.“通过对比手法突出‘曲终人不见，江上数峰青’的独特美感”错误。引用古诗文和希腊神话是为了佐证观点，但“通过对比手法突出‘独特美感’”并非主要手法。故选D。 4. ①朱光潜所言艺术最高境界的“静穆”与宗白华认为的“空灵”，二者内核完全相同；②他们都认为这两句诗在浓烈情感之后转入清寂的境界，使有限的人事归于万古山水；③使读者从情绪中挣脱，获得一种超脱、冲淡的审美境界。 [评分细则：每点1答对3点即得4分。] 5. （1）评价：小明被深深打动，说明读诗非常投入，这是很好的起点，但艺术的最高魅力并不在于一味沉浸在悲伤里，而在于对情感的转化与超越。 （2）建议：①跳出悲情沉浸，将诗中愁苦视为空灵境界的铺垫，实现情感升华。②保持审美距离，以静照之心品读诗意，挣脱情绪束缚，体会诗歌冲淡超脱的至高境界。 [评分细则：评价2分；理由4分，每点2分点。] 6.D 【6题详解】“以萧索的黄昏之景烘托了母女俩无人过问的悲伤”错误。“炊烟正向着天空无限地飘荡”描写的是宁静祥和的景象。 7.C 【7题详解】“隐喻了母亲与姨妈之间的交流逐渐变得融洽”错误。 8. ①情节结构：写“我”与蚂蚁分享桃酥碎渣这一内容使主干条线的叙事暂作停顿，形成空白，产生张力；与姨妈给我苍蝇碰过的半块桃酥、“我”对桃酥的贪恋等情节形成呼应。 ②人物心理：“我”一心一意地与蚂蚁分享桃酥，写出了“我”的心理从大人之间紧张窘迫的关系中得到了转移，变得放松。 ③作品主题：将“我”主动和蚂蚁们分享桃酥与姨妈给我苍蝇碰过的半块桃酥进行对比，用“我”对蚂蚁的大方反衬姨妈的凉薄，以此表达对成人世界人情冷暖的感慨。 [评分细则：每个角度2分。如有其他答案言之有理亦可得分。] 9.[示例]：“娘，”我扯了扯她的袖口，“刚才姨妈要包桃酥给我们，你怎么不要呀?”母亲没有停下，牵起我的手往前赶：“丫头，我不是一直跟你说不能随便拿别人的东西嘛，再说了，那桃酥多金贵呀！” [评分细则：体现母女动作2分，对话围绕“桃酥”展开2分，符合文本情境贴合人物形象2分，语言表达流畅自然1分] 10.AEG 【10题详解】句意：秦国所畏惧的，只是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了！廉颇容易对付，而且快要投降了！ 11.B 【11题详解】 A.正确。屈身礼待/顺流而下。句意：赵胜降低身份礼待士人。/莲叶轻摇，是上游荡下轻舟。 B.错误。“祸”为意动用法，以……为祸。与例句中“师”的用法相同（把……当作老师）。句意：圣人把无缘无故得到的利益看作很大的灾祸。/我跟从（他）并把他当作老师。 C.正确，都是“责备”。句意：多次责备他（廉颇）。/按照常惠的话语来来责备单于（不告知苏武还活着的实情）。 D.正确。连词，于是/动词，沿袭。句意：于是修筑营垒坚守来等待救兵到来。/沿袭前代的策略。 12.C 【12题详解】C.“秦军多次被赵军打败”错误。根据材料四“秦数败赵兵，廉颇坚壁不出”可知，应是秦军多次打败赵军，而非“秦军多次被赵军打败”。 13.（1）长平之战的惨败，是赵王听信反间计、更换将领的过错，为何要归罪于平原君接受冯亭（的献地）呢？ （“陷”，沦陷，引申为战败；“咎”，过错；“怨”，怪罪，归罪于。） （2）竟然想让他（平原君）去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ （“乃”，竟然；“相”，辅佐；“拒”，抵御。） 14. [示例1]同意。理由：①材料四中记载赵王听信秦国的反间计，不听蔺相如的谏言，以纸上谈兵的赵括代替老成持重的廉颇，属于用人不当。②材料四记载了赵括上任后随意改变作战策略、更换将领及作战中计而死等情节，说明他不堪其用，进一步证明赵军失败确因赵王临阵换将所致。 [示例2]不同意。理由：①谯周将长平之败完全归咎于“赵王信间易将”并不合适，材料四表明，秦军实力强盛，武安君指挥卓越也是长平战败的原因，即使不换将，赵国也多次战败，并非换将一事所能扭转。②材料四记述了秦攻赵是冯亭用上党嫁祸赵国的必然结果，平原君接受冯亭的献地就已埋下战争隐患，这并非换将所能改变。 [评分细则：只判断无理由不给分。理由每点2分。如有其他答案言之有理亦可得分。] 【14题详解】题干“你是否同意”表明属于观点探究开放题，“材料四”确定答题区间。 第一步：亮明立场。第二步：从材料四中找出原文证据支撑观点。 若同意谯周的观点，可用以下事实证明：①赵王中了秦相应侯“行千金于赵为反间”“以赵括代颇将”；②赵括到任后“悉更约束，易置军吏，出兵击秦师”，导致“分而为二，粮道绝”“赵师大败”。 若不同意谯周的观点，需从材料四中找出谯周观点之外的败因。材料四显示：①冯亭以上党“嫁祸”于赵，平原君“受之”已埋下战争隐患，这并非换将所能改变；②赵国的失败不仅有“信间易将”的因素，更有赵括个人“不知合变”的军事无能，以及秦军武安君“佯败”“绝赵军之后”等军事谋略的作用，败因是多方面的。 【参考译文】 材料一： 平原君是风流倜傥、身处乱世中的贵公子，但是不懂得大局。俗语说“利益会使人的头脑昏乱”，平原君贪图冯亭的邪说，使赵国陷入长平之战四十多万士兵被坑杀的灾难，邯郸几乎被灭。 材料二： 谯周说：“长平之战的惨败，是赵王听信反间计、更换将领的过错，为什么要归罪于平原君接受冯亭（的献地）呢？” 材料三： 赵胜（平原君）降低身份礼待士人，以此博取一时的名声还可以；至于为国家谋划大计，他是不懂的。等到韩国冯亭把上党郡作为祸患转嫁给赵国时，赵豹知道不能接受，而赵胜却贪图利益接受了它，长平之战的祸患就由赵胜的言论而酿成，这都是显贵公子不懂国事的祸害啊。竟然想让他去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ 材料四： 武安君（白起）攻打韩国，攻占了野王城。上党郡通往韩国都城的道路被断绝了，上党郡守冯亭和当地百姓商议说：“通往新郑的道路已经断绝，秦军一天天逼近，韩国不能接应我们，不如让上党郡归附赵国。赵国如果接受了我们，秦国必定会攻打它；赵国遭到秦军进攻，必定会亲近韩国。韩国和赵国联合为一，就可以抵挡秦国了。”于是派使者告诉赵国说：“韩国不能守住上党郡，将要并入秦国，但那里的官吏和百姓都安于做赵国人，不愿意做秦国人。上党有城邑十七座，愿意诚心诚意地献给大王。”赵王把这件事告诉了平阳君赵豹，赵豹回答说：“圣人把无缘无故得到的利益看作很大的灾祸。”赵王又告诉了平原君赵胜，平原君请求接受上党。 秦国左庶长王龁攻打上党郡，攻占了它。上党的百姓逃往赵国。赵国廉颇驻军在长平，来支援安顿上党来的百姓。王龁因此攻打赵国。秦军多次打败赵军，廉颇加固营垒坚守不出战。赵王认为廉颇带兵损失伤亡太多而又胆怯不敢出战，很生气，多次责备他。应侯范雎又派人到赵国用千金施行反间计，说：“秦国所畏惧的，只是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了！廉颇容易对付，而且快要投降了！”赵王于是用赵括代替廉颇担任将领。蔺相如说：“大王根据名声来任用赵括，就如同粘住琴柱来弹瑟啊。赵括只会读他父亲留下的兵书，不懂得灵活应变。”赵王不听。 秦王听说赵括已经担任了赵军将领，就暗中派武安君白起担任上将军，而王龁担任副将，命令军中：“有敢泄露武安君担任主将的人，杀无赦！”赵括到达军中，完全更改了（廉颇原有的）规章制度，更换了军中官吏，出兵攻打秦军。武安君假装战败逃跑，部署两支奇兵来偷袭赵军。赵括乘胜追击，直逼秦军营垒，秦军营垒坚固，赵军无法攻入；（秦军的）一支二万五千人的奇兵断绝了赵军后路，又有五千骑兵断绝了赵军营垒之间的通道。赵军被分割成两部分，运粮的通道也被断绝了。武安君派出小股精锐部队攻击赵军，赵军交战失利，于是修筑营垒坚守来等待救兵到来。 九月，赵军断绝粮食四十六天。赵括亲自率领精锐士兵搏杀突围，秦军射死了他。赵军大败，四十万士兵全部投降。 15.C 【15题解析】“闲适旷达”错误，诗人虽有对未来的期许，但由尾联来看，依然难以放下忧虑战事和国运的沉重，并非“闲适旷达”。 16. ①均是借万物飘摇烘托雨的威力，着力刻画席卷天地的暴雨，渲染动荡苍茫的氛围：元诗写鸟雀仓皇投林、蛟龙迷失巢穴，渲染风雨狂暴；芦诗写房舍漂泊如舟，突显暴雨倾覆山河的特点。 ②诗中的“风雨”不只是自然景物，均象征着动荡乱世，寄托作者的家国忧思：元好问身处金末战乱频仍之际，由风雨联想到战场鼓鼙，忧心时局纷争；芦荻身处抗战时期，漫天风雨隐喻动荡的时代，“年轻的舵手的忧怀”抒发对国家命运的忧虑。 [评分细则：每点3分，意思对即可。] 17.（1）霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 （2） 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （3） 示例一：拟金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 示例二：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 示例三：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 18.“增辐”改为“增幅”；“文搏”改为“文博”；“松驰感”改为“松弛感”； “璀灿” 改为“璀璨”。 [评分细则：每改对1处得1分，共4分。] 【18题解析】 ①“辐”指车轮辐条，“幅”引申指变动范围，应改为“增幅”,符合预 订量上涨的语境； ②“搏”意为搏斗，和文旅领域无关，应改为“文博”,是文化与博物馆的常用合称； ③“驰”指奔驰，“弛”本指弓弦松开，应改为“松弛感”，契合毕业生轻松出游的语境； ④“璀璨”是固定搭配，“璨”侧重玉石光泽，更符合夜景光彩夺目的描述。 19.B 【19题解析】本题考查逻辑连贯的语段排序，解题关键是抓住总起句、话题一致性和逻辑递进关系： ③是总起句，点明“新颖旅游方式受年轻人欢迎”,排A 、C； ①④⑤ 是具体举例，①“新中式” 和⑤“非遗”同属传统文化范畴，衔接更紧； ②是总结句，收束全段。 最终顺序为③①④⑤②, 对应选项B。 20. （1）序号③；修改为：“准考证”也从单一的景区免票凭证。 （2）序号⑤；修改为：围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 【20题解析】本题考查病句辨析与修改，两处错误分别属于成分残缺和句式杂糅。 (1) 成分残缺。“从……变为……"”是固定句式，“单一的景区免票”是名词性短语，缺少中心语，补上中心语“凭证”等，和后文“延伸为……青年权益凭证”形成呼应。 (2) 句式杂糅。“随着……”和“围绕……”两种介词结构杂糅，导致句子结构混乱。删除冗余的 “随着”,保留“围绕……”的结构。 21. 【示例】 义项1: 名词，社交中用于展示自我、获取认同的具体实物、体验成果或可视化内容等。 例句：这次毕业旅行的海边大片成了我的“社交货币”,在朋友圈获赞无数。 义项2: 名词，多见于消费、文旅场景的具有话题性、能引发群体互动的符号化内容。 例句：“我们一起熬过高考、 一起毕业旅行”的共同经历，是最能拉近距离的社交货币。 [评分细则：义项解释得1分，例句得1分，全部答对得5分。] 【解析】本题考查新词释义与运用。释义需符合词典的规范性，先明确词性，再结合当下网络使用场景提炼核心内涵： 第一个义项侧重个体层面的社交功能，对应文本中毕业生用旅行照片获得社交关注的语境； 第二个义项侧重内容的符号属性，对应文旅场景中具有传播性的特色事物。 例句要贴合生活实际，符合题目要求。(每个义项2分，语句流畅1分，如有其他答案，言之成理亦可) 22．写作 【命题思路】 本题以“接受——给予”为情感起点，以“什么样的给予才能真正抵达别人”为思辨核心。材料不满足于感恩教育，而追问给予的方式、边界与效果。命题意在引导考生从单向施与转向主体间性思考：给予不是自我表达，而是对方能否接住、转化、生长。核心矛盾是“善意”与“抵达”、“我给”与“他要”、“物质帮扶”与“精神唤醒”。写作需界定“给予”“抵达”，在利他与尊重、帮助与成全之间建立辩证关系，最终落到青年行动。 【题目类型】 引语式材料作文；思辨关系型作文；价值观写作；以议论文为主，可夹叙夹议。 【思辨过程】 （1）概念界定——“给予”不限于物质，也包括话语、信任、眼光、机会、陪伴、沉默、边界尊重。它可能是显性的帮助，也可能是隐性的唤醒。“抵达”不是物理送达，不是“我给过了”，而是进入对方生命经验，引发自我思考、力量生长与新的可能。 （2）关键思维——从“我给什么”转向“对方需要什么”；从“拯救者姿态”转向“平等共情”；从“即时效果”转向“长期唤醒”；从“单向输出”转向“双向成全”；从“道德满足”转向“生命尊重”。 （3）解答路径——真正抵达别人的给予，应具备四点：一是尊重主体性，不替对方走路；二是看见真实需要，不把自己的答案强加于人；三是唤醒内生力量，让人从被给予走向自我站立；四是保持边界与耐心，让善意不越界、不压迫、不索取回报。 （4）不可逆思维架构 ①引：从材料中抽离“给予”与“抵达”的矛盾张力。 ②让：承认物质、言语、经验给予的局部价值。 ③转：批判自我感动、居高临下、过度干预的给予悖论。 ④立：提出真正给予是尊重、共情、唤醒与成全。 ⑤深：用历史与情境论证给予如何激活生命。 ⑥回：阐释给予与接受的动态耦合。 ⑦合：以“成全”“共生”统摄矛盾。 ⑧联：诊断当代流量慈善、表演式关怀等症候。 ⑨呼：青年成为有分寸、有温度、有耐心的给予者。 【例文参考】 让给予抵达，而非路过 当“给予”被反复歌颂，真正要追问的是，它能否穿过身份、经验与隔膜，抵达另一个人的内心。一路走来，我们都曾被给予：一句话、一次信任、一种眼光。今天，我们也终将给予。然而给了，不等于到了；说了，不等于懂了。 我们当然不能否认，物质援助、经验分享、一句鼓励，都有其即时价值。在寒冷时，一件棉衣是温暖；在迷茫时，一句点拨是光亮；在跌倒时，一次伸手是力量。常规给予的合理性，在于它回应了眼前需要。但它也有边界：若只停在“我给过了”，便可能错过对方更深处的呼救。 然而，若给予者把对方当作等待填满的容器，善意就会反噬为压迫。生活中有一种关怀，名为“我为你好”，实则替人决定；有一种帮助，名为“你不懂”，实则剥夺尝试；有一种慈善，名为“我在奉献”，实则追求镜头。当给予变成自我感动，对方便从“人”降格为“被给予的对象”。这样的给予，越用力，越遥远。 真正抵达的给予，不是替人决定，而是尊重其主体性；不是施舍答案，而是唤醒其问题意识。它先蹲下来，看见对方的处境；再慢下来，听懂对方的需要；最后退一步，把成长的空间还给对方。给予的最高境界，不是让对方依赖，而是让对方拥有离开依赖的能力。这，才是抵达。 回望历史，最动人的给予往往以“不越界”的方式发生。孔子因材施教，子路问“闻斯行诸”，孔子退之；冉有问同一问题，孔子进之。同一答案，不同给予，因为孔子看见的是具体的人，而非抽象的问题。鲁迅以笔为灯，不是替铁屋中的人砸碎黑暗，而是先让他们醒来；醒来之后，路要自己走。张桂梅给予大山女孩教育，不是简单捐钱，而是用知识打开命运的另一扇门。真正的给予，不是把对方背过河，而是教会对方造船、辨流、掌舵。它可能慢，可能不热闹，却能进入生命深处。 更重要的是，给予与接受并非单向流动，接受者的成长、回馈与再给予，反过来成全了给予者。老师给予学生知识，学生的问题也推动老师精进；前辈给予青年信任，青年的创造又反哺时代；一个人曾被光照亮，后来也成为别人的光。给予不是消耗，而是循环；抵达不是终点，而是新的出发。 以“成全”为第三元，给予便从单向动作升华为双向关系。成全不是替对方完成，而是为对方创造条件；不是占有结果，而是祝福成长。当给予以成全为尺度，善意便不再居高临下，而是彼此照亮。 在流量慈善、表演式关怀、信息投喂盛行的当下，我们尤其需要警惕给予的异化。镜头前的眼泪、朋友圈的善举、算法投喂的“答案”，可能热闹，却未必抵达。真正的抵达，需要抵抗表演冲动，回到具体的人、具体的痛、具体的需要。 愿我们成为给予者时，先学会倾听、蹲下、等待，让善意真正抵达。不居高临下，不越界控制，不急于索取。让给予抵达，而非路过。 高三9月语文答案第 一 页 学科网（北京）股份有限公司 $