7《兼爱》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

【2016年8月16日，我国自主研制的世界首颗空间量子 科学实验卫星发射升空，被命名为“墨子号”】 命名缘由：纪念墨子，墨子在历史上最早做过小孔成像实验，是光学研究先驱。 兼爱 墨 子 兼相爱，交相利 墨子，约公元前468-前376年，名翟，春秋战国之交的思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人。他和孔子并称为“显学”大师，是天下人学习的榜样。他一生都在为扶危济困的事业奔忙。 走近墨子 “显学”指与现实联系密切，引起社会广泛关注的学说。 “隐学”则是离现实较远，不那么为世人所瞩目的学说。 补充： 主要思想 政治 主张“尚贤”与“尚同”。 提出了维护和平,反对侵略的“非攻”的主张。 经济 主张“强本节用”，即重视生产，崇尚节俭，人人参与劳作并分工合作、各尽所能。主张量功分禄，以劳定赏。 伦理 主张“兼爱”。为官的要“兴万民之利，除万民之害” 为民的要相亲相爱,交互得利。 教育 主张教育目的是实现救世济民。重视教授生产、军事技能、自然科学知识和逻辑知识。 军事 主张“有备无患”，反对侵略战争，主张采取防御战术 主张外交上要“遍礼四邻诸侯”，争取国际上的支持。 4 《兼爱》——文题解读 兼： 本义，一手执两禾，有兼顾、一同、一并之意。 兼爱： 即不分亲疏厚薄地互相关爱。这是一种不存在血缘关系、不分尊卑贵贱、平等无差别的爱。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。 5 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 封建时代对君主的尊称 把 作为 判断句 产生的地方 于是 治理 比 治疗 一样 于是 不 于是 第一段重点字词 研读第一段 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 本段的中心句是什么？运用了什么论证方法？ 论证方法： 1.正反对比论证，论证“知乱之所起”对于治理天下的必要性和重要性。 2.类比论证，医生治病需要明确病因和圣人治国须知混乱产生的原因相类比。 （开门见山） 圣人治国 医生治病 = 须找出问题的根源 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。 考察 同“尝”，尝试 宾语前置 孝敬 宾语前置，爱自 使动，使……受益 使动，使……亏损 第二段重点字词 虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。 即使 形作动，慈爱 第二段重点字词 虽至天下之为盗贼者亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。 偷窃和劫夺财物的人 这样 家 使动，使……受益 自己 伤害 第二段重点字词 虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。 卿大夫的封地 使动，使……受益 纷乱之事 完备、齐全 第二段重点字词 父 兄 君 子弟 臣 不爱(不慈) 人伦关系 不爱(不孝) 病因：当察乱何自起？起不相爱。 当时社会的"病象”有哪些？病因是什么？ 盗 贼 大夫 诸侯 异室 异身 异家 异国 社会秩序 自下而上的“犯上作乱” 自上而下的“以上亏下” 不爱 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶（wū）施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。 假使 像 仍然 怎么实行 同“无” 同“又” 第三段重点字词 犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 同“又” 侵扰 攻伐 安定、太平 第三段重点字词 兼 相爱 中心论点：若使天下兼相爱，则天下治。 有 孝慈 无 窃贼 无 相乱 无 相攻 治 视人国若其国 如何兼爱？ 墨子的药方是什么？作者是如何得出此结论的？ 视人身若其身 视人之室若其室 视人家若其家 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 怎么 鼓励 互相 判断句 墨子的弟子对墨子的尊称 第四段重点字词 文本结构梳理 兼 爱 治天下者必知乱的根源 医生治疗病人 类比论证 不相爱 父子、兄弟、君臣之间 盗贼致乱 大夫相乱、诸侯相攻 正面逐层论证 “若使……”——假设论证 结论：故天下兼相爱则治，交相恶则乱 提出问题 分析问题 解决问题 得出结论 天下乱 天下治 兼相爱 17 原因一：时代特征。当时墨子所处的时代是奴隶社会向封建社会过渡的时期。各国国君都希望通过战争兼并其他国家，使自身强大从而完成统一天下的霸业。墨子“兼爱”的思想在那个战火纷飞、利益重组的时代是不合时宜且没有立足之地的。 不可能实现。 兼爱”可谓是墨子为乱世开出的药方，你认为它在当时的社会有可能实现吗？ 阶级局限。“兼爱”的思想是站在当时社会弱势群体的角度，客观地反映了身处贫困与战乱的人们的愿望。这种“兼爱”在等级社会中是难以施行的，是墨子不切实际的空想。而且，此时所出现的社会动乱并不是墨子简单理解的由各方不兼爱、“交相恶”引起的，其根本的原因是社会生产力的发展。 兼爱”可谓是墨子为乱世开出的药方，你认为它在当时的社会有可能实现吗？ 世界 中国 中国 世界 立足时代，心存兼爱 疫情期间，总共有71个国家向中国提供过物资支持。 20 事迹： 他本在加拿大拥有优越的名望与生活，1938 年不远万里来到战火纷飞的中国抗日前线。主动奔赴晋察冀敌后根据地，把手术台安在炮火前沿，不顾生死抢救中国伤员；兴办医院、培训医护人员，把医术毫无保留留给中国。1939 年，在抢救伤员时伤口感染，不幸牺牲在中国土地上。他是外国人，与中国军民本无血缘、故土之亲，却把他国人民的苦难当作自己的重担。 诺尔曼・白求恩，加拿大胸外科医生，国际主义战士 鲍鹏山先生在《寂寞圣哲》一书中将墨子看作“向帝国挑战的剑侠”，认为墨子勇敢地向周王朝发起了挑战。请结合本课所学，写一段文字，说说你的理解。200字左右。 布置作业 课堂结语 斯人已逝，思想和精神永存。 心存兼爱，让我们的生命弹出一支支悦耳动听的妙曲； 心存兼爱，让我们的生命划出一道道优美的弧线； 兼相爱，交相利，奏响生命最美的和弦。 $