内容正文:
修辞立其诚
张岱年
现在很多同学写出的文章总感觉不能打动人,其中一个重要原因就是没有真情实感。写文章时常常东拼西凑,生编硬造,千篇一律,给人似曾相识之感。
那么,如何才能改变这种现状呢?孔子说:“修辞立其诚。”“修辞”就是修饰词句,是写作。“立其诚”就是写文章要实在、诚实,写真话,抒真情。由此看来,文章能打动人的第一要务就是要有真情实感,要采撷生活中足以令人感动的事,用朴实率真的文字加以表现。
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作者简介
张岱年(1909-2004),河北献县人,哲学家。曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职。
主要著作有:《中国哲学大纲》《中国唯物主义思想简史》《中国伦理思想发展规律的初步研究》《中国哲学发微》《中国哲学史史料学》《求真集》《文化与哲学》等。
写作背景
本文写于1992年四月,深刻阐述了张岱年的治学宗旨,张岱年治学贯彻一个“诚”字。20世纪30年代,他提出哲学家须有寻求客观真理之诚心。40年代,他把“求真之诚”作为哲学修养之基础,他晚年自号“渠山拙叟”,并以“直道而行”,示其一生立身之则。
文体知识
概念:学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或预测性上具有的新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录,或是某种已知原理应用于实际取得新进展的科学总结,用于学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物上发表,或用作其他用途的书面文件。简而言之,学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。分类:按研究的学科,可分为自然科学论文和社会科学论文;按研究的内容,可分为理论研究论文和应用研究论文;按写作的目的,可分为交流性论文和考核性论文。
特点:科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性。
学术论文
解读标题
“修辞立其诚”出自《易传·文言》:“君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”意思是君子致力于培育品德,增进学业,以忠信来培养品德,以修饰言辞来建立诚信,这是操持自己事业的立足点。
(1)“修辞”指的是发言、著论、写文章、做人做事;
(2)“立其诚”即坚持真实性。名实一致,言行一致,表里一致。其中的关键概念是“诚”。
词语解释
(1)哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。
(2)混为一谈:把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。
(3)贬抑:贬低并压抑。
(4)无动于衷:心里一点儿不受感动,一点儿也不动心。指对令人感动或应该关注的事情毫无反应或漠不关心。
(5)汲汲:形容心情急切,努力追求。
(6)明目张胆:形容公开地、无所顾忌地做坏事。
(7)若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。
(8)一往无前:指不怕困难,奋勇前进。
初读课文
《修辞立其诚》基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述,其中强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现实意义。
第1段:提出中心论点并阐释。
第2段:总说“立其诚”的三个方面的含义。
第3段:立其诚的第一个方面的含义:名实一致。
第4段:立其诚的第二个方面的含义:言行一致。
第5段:立其诚的第三个方面的含义:表里一致。
第6段:总说“立其诚”的重要性。
第7-8段:从认识世界角度论述立其诚的重要性。
第9段:从端正学风角度论述立其诚的重要性。
第10段:从社会现实角度论述立其诚的重要性。
第11段:总结,修辞立其诚是辩证唯物主义原则。
概括段落大意:
划分结构层次:
第一部分(第1段):提出论题:修辞立其诚;
第二部分(第2-5段):解释题目内涵及“立其诚”的三层含义:名实一致、言行一致、表里一致。
第三部分(第6-10段):论证分析“修辞立其诚”的论题:学说、言论、文章,立其诚;哲学与科学的目的在于追求真理,立其诚;正确地认识世界,改造世界,立其诚;端正学风,立其诚;说话、表达,立其诚;
第四部分(第11段):升华认识。“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则,唯物主义是科学研究的真实基础。
整体感知
第1段中解释“立其诚”的含义,括号中的内容起到了什么作用?
括号中的内容起到补充说明作用。
“现代所谓真,古代儒家谓之为‘诚’”突出强调现代的“真”与古代的“诚”一脉相承,无论现代还是古代,求真求诚都是中国哲学秉承的原则,增强了说服力。
作者解释“立其诚”的三段文字(3、4、5段),在论述方法上有何相同点?论述效果有何不同?
相同点:都运用了首先提出观点,然后展开具体论述的方法。
效果上:第3段从“表示客观事实或客观规律”的“哲学命题与科学命题 ”论及属性相异的“文学”,体现了作者论证的严密性。第4段从浅、深两个层次展开分析,并引用古语印证,最后得出结论,逻辑感强,有说服力。第5段深入浅出,通俗易懂。
《修辞立其诚》中作者对“修辞立其诚”的理解有无新意?
有新意。作者在前人认为“修辞立其诚"意味发吉著论写文章要坚持真实性原则的基础上,对其作了进一步的阐释,指出“立其诚”包含“三层含义”:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
怎样理解《修辞立其诚》第6-8段内容与“修辞立其诚”的关系?请简要分析。
①文章第6段是一个承上启下的过渡段。第7-8段谈在认识世界过程中主观性与客观性的问题。在肯定主观性的作用的同时,运用“力求认识外物的本来面目”“‘观察的客观性’,这是唯物主义方法的基本原则”“发挥主体性,应以认识的客观性为前提”等语句强调客观性的重要性。
②作者反复强调认识外物的客观性,其实就是要认识真实的外物,突出认识的真实性。而“真实性"正是“修辞立其诚”的基本内涵。
③这几个段落,从哲学认识论的高度,阐迷在认识世界的过程中,也要坚持透过现象看本质,以求在认识世界过程中获得“真实性”认识。
文中多处运用了引用论证的论证方法,举例并说明其作用。
文章开篇引用《易传·文言》中的“修辞立其诚”这句话,引出本文的中心论点。第七段引用《管子》书中《心术上》的“因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也”,论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见,力求认识外物的本来面目。第九段引用《汉书·儒林传》中经师辕固曾对公孙弘所说的“务正学以言,无曲学以阿世”,告诚人们不要说假话以讨好于时尚。
引用古言,既充分论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力,又使文章内容丰富,增添了文章的文化韵味。
为什么说《修辞立其诚》这篇文章具有深刻的现实意义?
文章在强调为人、作文要“真”的同时,直指社会现实:一是复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲,使得人们常把真实的思想感情隐藏起来,不说真话、不讲实话;二是当今世界上唯心主义比较流行,使得人们忽略了客观真理。文章对这两个方面的社会现实进行了批判,因此体现了深刻的现实意义。
本文的中心思想
“修辞立其诚”的具体含义,层层深入,既阐释了“立其诚”的三层含义,又对现实中“立诚”方面存在的问题进行了分析和批判,倡议写文章、做人都要“说真话、讲实话”。
课文探究
文章将“立其诚”的含义概括哪三点?应如何理解?
作者认为,“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”三个方面。“名实一致”,就是言辞或命题与客观实际的一致;“言行一致”,也就是理论与实践一致,思想与行动一致;“表里一致”,即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。
哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识。首先,正确认识客观世界应力求避免主观因素的干扰;其次,发挥主体性,应以认识的客观性为前提。
从文中看,应如何认识客观世界?
“修辞立其诚”最起码的要求是什么?怎样才能做到这一点?
文中强调,把自己的真实见解表达出来,应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来,这是由复杂的不正常的社会关系造成的,这种不正确的人心的扭曲必须改变,而改变的方法就是说真话、讲实话。
作者引用《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理?
引用这段话是为了说明认识外物要尊重其客观性,力求避免主观因素的干扰,尽量排除主观因素对认识的影响。
文章倒数第三段引用《汉书•儒林传》中的话,表明了作者怎样的观点?
作者反对“曲学阿世”,指明这种做法违反了追求真理的学术宗旨,说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则,号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
①采用层进式论证结构,大致遵循“立其诚”“是什么-为什么-怎么办”的思路;中间也有并列式的结构,如“立其诚”的三层含义。
②多引用论证方法,文中引用了《易传•文言》《管子•心术上》《汉书•儒林传》等经典著作中的语句,有力地证明了论点。
文章在论证上有哪些特点?
1.作者围绕“立其诚”,是按照怎样的思路展开思考和阐述的?试简要分析。
作者是按照追本溯源、提出论题、分析含义、阐释作用、提升高度、深化主题的思路展开思考和阐述的。一开篇,作者追本溯源,先从“修辞立其诚”在文献中的意义说起,提出论题,继而分析了“立其诚”的意义,“其诚”即坚持真实性,是发言著论写文章的一个原则,阐明了论题的重要性。
深入探究
接下来,作者首先分析“立其诚”包括的三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。然后在理论论证的基础上,作者将论题与实际问题联系在一起,分析了学说、言论文章等方面诚伪问题的根源,并阐述了“立其诚”对端正学风的重要作用。
最后,作者提升了论题的高度,阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义原则,认为唯物主义者无所畏惧,敢于把自己的思想见解亮出来,深化主题,明确“立其诚”的现实意义。
2.作者是一位造诣颇高的哲学家,谈论的又是一个比较抽象的理论问题,文中又引用了大量的古代典籍文献,为什么文章没有给人艰涩难懂的感觉?
(1)文章结构形式给人以平实感。
作者思路清晰,按照提出论题和观点、分析阐释论题和观点、总结观点并指出论题重要意义这一议论文常见的思路结构文章,在写作方法和结构安排上符合大众的阅读和认知习惯,从而使文章在形式上给人以平实感,而不是给人以拒人千里之外的高深莫测之感。
(2)注重对引用的典籍文献的解释。
引证法是本文的一个写作特点,显示了作者广博的学识。但作者在引用古文献之后,往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明。如文章第7 段引用了《心术上》的一段话:“因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也。”这段话确实比较难以理解,但紧跟着引文,作者解释说:“这是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求认识外物的本来面目。”这就让读者很容易理解了。
(3)语言平实,文风质朴。
语言朴素,通俗易懂,丝毫没有艰涩之感。再比如“千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的”,几乎就接近口语了。学识十分渊博,却不端大学者架子,不用唬人的文风,恰恰是作者高深学术修养的一种体现。
3.文章第7、8两段阐述的是“学说、言论、文章”的诚伪问题,但文中却没有提到“诚伪”,作者这样写是不是偏题了?请结合文章进行分析。
没有偏题。
第7、8两段承接上文对“立其诚”三层含义的论述,为第6段“学说、言论、文章,都有一个诚伪问题”所领起。“诚伪”中的“诚”对应“立其诚”的三个“一致”,“伪”则对应其中的“不一致”。
作者在“名实一致”中强调言辞或命题与客观实际的一致。第7段主要谈如何克服主观因素的干扰,保持“观察的客观性”,从而使人们能够正确地认识世界、追求真理,在“学说、言论、文章”中做到“诚”。第8段则从主体性与客观性的关系角度,阐述了如何正确地处理二者的关系,使人拥有“对于世界的正确认识”,并进而正确地改造世界和加深对于世界的认识。这也是在谈“学说、言论、文章”中的“诚”。虽然作者没有提及“伪”的问题,但作者阐述做到“诚”的必要条件,从反面理解,也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。因此,虽然作者在文中并未提到“诚伪”,但内容是紧紧围绕“诚伪”而展开论述的,与“立其诚”含义中的三个“一致”(尤其是第一个“一致”)相吻合,不存在偏题之说。
4.在“人人都有麦克风”的时代,你认为“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发?
观点一:从人生修养角度看,“诚”即为人处世要做到真诚,仰不愧于天,俯不怍于人,堂堂正正。张岱年在评析儒家“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实,即说话符合事实,这是人与人交往的基本道德。当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感体会,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大,诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会带来负能量。这就要求我们,要比以前任何时代都能够注重自己的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
观点二:从著书立说来看,“修辞立其诚”就是说一方面要符合客观实际,另一方面要体现于生活行动之中。简而言之,“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,做到真实可信。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。
5.古人曾说:“为人要直,为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在“为文”的要求方面是否矛盾?为什么?
示例一:不矛盾。
“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式,如在构思、选材、立意、语言方面,讲究文思曲折,谋篇不单调,立意含蓄,善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话,侧重指文章的内容要真实,要表达自己的真实感情。形式是为内容服务的,“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。
示例二:矛盾。
人们常说“文如其人”“言为心声”,文章有时候能如实地反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人,他的文章会充满浩然之气;一个虚伪的人,他的文章会假话连篇。因此,“为文要曲”和“强调作文、为人都要说真话、讲实话”在某种程度上是矛盾的。
写作特色
(1)语言质朴。
纵观全文,没有华丽炫目的形容词,没有排山倒海的排比句,有的只是娓娓道来的质朴言语。文章大多用口语,亲切自然,如,“立其诚,可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致”“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚”。这些话就如同一位长者的谆谆教导,让人不得不听。
(2)感情真挚。
文章不是无情物,再质朴的语言也可以洋溢着真挚的情感。如“然而,把自己的真实见解表达出来,这应是‘修辞立其诚’的起码要求”一句,感情真挚,试想一下,如果换成反问句:“这难道不是‘修辞立其诚’的起码要求吗?”表达效果如何?语气是强烈了,但盛气凌人、颐指气使的口吻令人望而生畏。再如,“虽然在今天的世界上唯心主义比较流行,我还是相信,唯物主义是科学研究的真实基础”一句,“还是”这样的词语,既亮明了观点,又态度诚恳,让人容易接受。
主旨归纳
文章围绕“修辞立其诚”这一中心论点,首先阐释了“立其诚”的三层含义,然后,运用唯物主义观点,由修辞到做人,展开了深入的思考和阐述,对在“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”的思想观点,对端正学风以及人们的立身处世具有深刻的现实意义。
课后作业
“说真话,表达自己真实的感情”,写自己熟悉的生活,即使是一件小事,也要融进自己的情感或看法,认真并有顺序地写下来,就是一篇好习作。在我们身边每天都发生着许许多多的事情,请你选择自己所见、所闻或所感的一件小事,自己命题,完成一篇习作。
文体不限,争取写得与众不同。
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