第7课 古代的商业贸易 课时能力提升卷--2026-2027学年高二历史统编版选择性必修2经济与社会生活

3.1 古代的商业贸易 1.宋代周必大《临安四门所出》记载：临安城，“盖东门绝无民居，弥望皆菜圃。西门则引湖水注城中，以小舟散给坊市。严州、富阳之柴聚于江下，由南门而入。苏、湖米则来自北关云。”这些记载反映了，当时( ) A.传统经济结构瓦解 B.工商业市镇大量兴起 C.社会控制相对松弛 D.城乡间经济联系密切 2.康熙年间，到汉口经商的徽商集资创办的紫阳书院兼具同乡会馆、救助、义学、祭祀、育婴等功能，书院建筑宏伟、设施众多，成为本乡、异乡人士的重要活动场所。由此可推知清代汉口( ) A.儒学观念影响商人活动 B.恤商政策助推城镇发展 C.地方政府完善学校教育 D.商帮活动瓦解宗族观念 3.《红海环游记》（约公元1世纪）记载了一个名为“Rhapta”的贸易中心，位于今坦桑尼亚沿岸，出口象牙、龟甲、犀角等商品，进口金属工具、玻璃珠和布料。9世纪和10世纪，沿海地区的摩加迪沙、马克、布拉瓦、蒙巴萨、曼达等城市兴起并发展壮大。这表明东非沿海地区( ) A.对外贸易繁荣 B.手工技术先进 C.自然资源丰富 D.经济结构单一 4.据公元前5世纪西亚某城邦的铭文记载：“商人从王室仓库领取亚麻、羊毛，雇佣工匠纺织成布匹后，一部分上缴王室作为赋税，其余交由城邦市场售卖；工匠需按劳作时长领取大麦作为报酬。”由此可推知，当时该城邦( ) A.纺织业生产与王室和商业资本存在关联 B.手工业劳务报酬与原料供给是实物形式 C.王室对城邦的手工业生产发挥调控作用 D.商业贸易的开展突破了城邦原有的地域 5.1252年，佛罗伦萨发行金币“佛罗琳”。新发行的货币价值高昂，是当时流通货币（银币第纳里）的240倍。但金币在短时间内迅速传播，甚至远达突尼斯苏丹的宫廷，佛罗伦萨也因此声名远播。在此之后一百年时间里，更多的欧洲国家或城市铸造金币，引发“金币革命”。这一现象源于( ) A.欧洲大额贸易需求激增 B.新航路开辟导致货币贬值 C.民族国家王权不断强化 D.人文主义思想的广泛传播 6.宋朝和高丽的史籍留下了大量往来于两国商人的记载。高丽朝正史《高丽史》为一位宋朝温州商人周伫立传，因其“性谦恭，工文翰”，被任命为高丽王朝的礼部尚书。宋神宗为恢复与高丽的政治交往，派出泉州商人黄真(慎)、洪万。高丽国王得到黄真等传达的信息，给予了热情的回应，于是两国重新恢复政治交往。这说明( ) A.商贸活动推动政治互动 B.朝贡贸易是两国交往的主要形式 C.经济互补促成文化趋同 D.海路交通取代陆路成为外交主流 7.魏晋南北朝时期，河西走廊取代关中成为交流西域的枢纽。西北诸政权先后设官置戍、护商通衢。敦煌、张掖等地胡商云集，西域珍宝、葡萄与中原丝帛、铁器、谷物辗转互市。胡民习汉文、纳汉姓，汉民亦仿胡民生活，杂居通婚在河西地区蔚然成风。这反映当时( ) A.经济重心呈现向西偏移的趋势 B.人口迁徙加快边疆经济整体转型 C.民族交融促进制度的结构重整 D.区域经贸促进了社会文化的整合 8.宋仁宗时期，司马光曾上书指出：“内自京师士大夫，外及远方之人，下及军中士伍、畎亩（田地）农民，其服食器用，比于数十年之前，皆华靡而不实矣。向之所有，今人见之，皆以为鄙陋而笑之矣。”这一现象的出现( ) A.反映出民众生活水平普遍提高 B.冲击了理学的官方哲学地位 C.推动了封建等级秩序彻底解体 D.得益于商品经济的繁荣发展 9.庄票是由钱庄签发的有若干金额的票据，可以代替现金。1846年，洋商在与华商的交易中首次接受上海钱庄的庄票。19世纪50年代之后，庄票已经成为外商普遍接受的结算工具。1869年，汇丰银行首次接受钱庄以庄票作为抵押，向其提供贷款。据此可知( ) A.现金快速退出了中外贸易结算 B.庄票在中外商业往来中获得认同 C.钱庄资本主要来自外国银行 D.帝国主义对华经济侵略日益加深 10.早在苏美尔城邦时期，美索不达米亚就出现土地买卖活动，在这一时期的经济文献中，有相当部分是土地买卖契约。到古巴比伦时期，土地买卖活动更是达到了极盛期。现代学者卢克·德基莱出版的六卷本《古巴比伦不动产经济文献》中就包括九百余个楔形文字泥板契约。据此可知，古巴比伦国( ) A.土地已经成为主要的商品 B.民众普遍具备契约意识 C.以契约规范社会商业行为 D.政府严格管控商业活动 11.阅读材料，回答问题。 材料一 秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。……汉之郡国，率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循，禁贼盗。 ——《汉书·百官公卿表》 材料二 春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。 ——晁错《论贵粟疏》 材料三（北宋）坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖。……市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。……郭城绕宫城南，凡坊巷三百余步。 ——《东京梦华录》 材料四 明太祖告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”。清雍正帝也强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。 ——《明太祖实录》《清世宗实录》 综合上述材料并结合所学知识，阐释古代中国国家制度与社会治理同经济与社会生活之间的内在联系。 答案以及解析 1.答案：D 解析：材料中东门菜圃供应城市、西门湖水散给坊市、南门输入外地柴薪、北关转运苏湖稻米，可见临安城的生活物资依赖周边农村及外地供给，农村及外地的产品也依托城市市场流通，体现出城乡间经济往来频繁、联系密切，故选D项；传统经济结构瓦解是在鸦片战争后，宋代自然经济仍占主导，并未瓦解，排除A项；工商业市镇大量兴起是明清时期的特征，宋代虽有市镇发展，但尚未达到“大量兴起”的程度，排除B项；材料仅涉及城市物资供给的区域分工，没有体现政府对社会控制的松弛，宋代政府对城市和社会的管控仍较为严格，排除C项。 2.答案：A 解析：A.徽商作为儒家文化影响下的商人群体，重视宗族、教化、互助等儒学理念。他们集资创办的紫阳书院兼具同乡会馆(凝聚同乡，体现宗族/乡谊观念)、义学(教化育人，符合儒学重视教育的理念)、祭祀(尊崇祖先/儒家礼仪)、救助/育婴(仁爱互助，契合儒学“仁爱”思想)等功能，说明儒学观念影响了商人的活动(创办书院的行为),该选项逻辑成立。 B.题干仅描述徽商的活动，未提及清政府的“恤商政策”(如鼓励商业、减轻商税等政策),无法推断出“恤商政策助推城镇发展”,属于无中生有，排除。 C.紫阳书院由徽商集资创办，并非“地方政府”主导的教育建设，无法体现“地方政府完善学校教育”,主体不符，排除。 D.书院兼具“同乡会馆”“祭祀”功能，祭祀、同乡凝聚等功能实际会强化宗族/乡谊观念，而非“瓦解宗族观念”,与题干信息矛盾，排除。 3.答案：A 解析：A.公元1世纪，东非沿岸的Rhapta已是贸易中心，出口象牙、龟甲、犀角，进口金属工具、玻璃珠和布料；9-10世纪，摩加迪沙、蒙巴萨等沿海城市兴起并壮大。这些信息都指向东非沿海地区依托印度洋贸易网络，商业往来频繁、贸易中心繁荣，正确。 B.题干未提及东非本地手工业的生产水平或技术优势，仅提到进口金属工具等商品，错误。 C.虽然出口象牙、犀角等资源，但这只是贸易商品的一种，无法全面概括材料的核心，错误。 D.材料仅描述了贸易活动，未涉及农业、手工业等其他经济部门，无法判断经济结构是否单一，错误。 故选A项。 4.答案：A 解析：根据材料“商人从王室仓库领取亚麻、羊毛，雇佣工匠纺织成布匹”可知，手工业生产原料的来源与王室有关；根据材料“一部分上缴王室作为赋税，其余交由城邦市场售卖”可知，手工业产品的流向既涉及王室，又通过市场与商业资本产生关联。综上可知，手工业生产与王室和商业资本存在关联，A项正确；题干确实提到工匠领取大麦作为报酬，商人领取亚麻、羊毛等原料，但这只是对生产过程中报酬和原料供给形式的描述。而本题重点强调的是纺织业生产与王室和商业资本的关系，该选项并非材料所反映的核心信息，排除B项；虽然王室向商人提供原料并收取赋税，但仅从这些信息不能得出王室对城邦的手工业生产发挥了“调控作用”。“调控作用”通常意味着王室对生产的各个环节有全面的规划和管理，而题干并没有足够的证据支持这一点，排除C项；题干仅仅描述商人在城邦内的生产和销售活动，并没有提及商业贸易是否突破了城邦原有的地域，所以该选项属于无中生有，排除D项。故选A项。 5.答案：A 解析：A.13世纪中后期，地中海区域的跨区域贸易(如意大利城邦与东方、欧洲内部的贸易)规模扩大，大额交易对高价值、便于携带的货币需求急剧上升。佛罗伦萨发行的高价值金币“佛罗琳”恰好满足了这一需求，因此迅速传播并引发“金币革命”，正确。 B.新航路开辟始于15世纪末与1252年相差两百多年，时间不符，且货币贬值与金币铸造无直接关联，错误。 C.13世纪的欧洲仍处于封建割据状态，民族国家是16一19世纪的特征，时间不符，错误。 D.人文主义思想在14世纪文艺复兴时才兴起传播，1252年尚未形成广泛影响，与金币现象无关，错误。 故选A项。 6.答案：A 解析：A：材料中商人周仁因商贸往来被高丽任用，商人黄真等人作为使者促成两国政治交往恢复，说明商贸活动推动政治互动，该表述符合材料主旨，是正确的。 B：题干未提及“朝贡贸易”（即高丽向宋朝进贡的体系），事例中是宋朝主动派商人而非接受朝贡，无法得出“朝贡贸易是两国交往的主要形式”的结论，该表述错误。 C：题干强调商人往来推动政治交往，未涉及“经济互补”或“文化趋同”（如周伫个人才能不代表两国文化趋同），该表述错误。 D：题干提到温州、泉州商人（暗示海路），但未比较陆路或证明“海路交通取代陆路成为外交主流”，且“外交主流”并非材料核心，该表述错误。 7.答案：D 解析：A：中国古代经济重心的南移是从唐朝中后期开始的，魏晋南北朝时期经济重心仍然在北方，并没有向西偏移的趋势，该选项不符合史实，错误。 B：题干只是提到河西地区的经贸和民族交融情况，并没有体现出边疆经济发生“整体转型”，“整体转型”表述过于绝对，错误。 C：题干中没有涉及到制度结构完整的相关内容，主要围绕经贸往来和民族文化交融展开，该选项与题干内容无关，错误。 D：题干里提到敦煌、张掖等地胡商云集，中原和西域的商品辗转互市，同时胡汉之间互相学习生活习俗、杂居通婚，这体现了区域经贸往来推动了不同民族之间的文化交流与融合，促进了社会文化的整合，该选项符合题干内容，正确。 8.答案：D 解析：结合所学知识可知，宋朝商品经济繁荣，导致奢侈风气盛行，因此出现材料中“服食器用，比于数十年之前，皆华靡而不实”的现象，故D项正确；“普遍提高”说法不符合史实，排除A项；北宋时理学尚未成为官方哲学，排除B项；宋代封建等级秩序并未解体，C项说法错误，排除。 9.答案：B 解析：虽然帝国主义对我国进行经济侵略，但材料主要反映的是近代外商逐渐接受庄票和庄票的发展，且列强对中国经济侵略的加深主要表现在由商品输出转变为资本输出，这在材料中没有体现，排除D项。从1846年洋商首次接受庄票到1869年汇丰银行接受庄票作为抵押提供贷款，庄票作为现金的替代物，在中外商业往来中逐渐获得认同，B项正确。庄票在中外商业往来中逐渐获得认可不等同于现金退出了中外贸易结算，排除A项；钱庄的资本主要来自商人而非外国银行，排除C项。 10.答案：C 解析：A.材料只能说明土地买卖活跃，无法证明土地成为主要商品,错误。 B.“普遍具备契约意识”表述绝对，契约多见于经济交易，不能推及全体民众，错误。 C.从苏美尔到古巴比伦，大量土地买卖契约、楔形文字泥板留存，说明当时已用契约来规范商业与经济活动，正确。 D.材料只体现契约规范经济行为，没有提到政府管控，错误。 故选C项。 11.答案：古代中国国家制度与社会治理同经济与社会生活之间是相互制约、相互促进的辩证统一关系，二者共同塑造了古代中国的社会结构与发展轨迹。 一方面，经济与社会生活是国家制度与社会治理的基础。古代中国以小农经济为核心的经济形态，决定了国家制度的基本走向。小农经济的分散性与脆弱性，要求中央政府建立专制主义中央集权制度，以维护国家统一、调配水利资源、应对自然灾害；基层治理中乡亭制度、里甲制度的设立，其核心职能（收赋税、掌教化、禁贼盗）正是为了保障小农经济的稳定运行，满足国家的财政需求。同时，手工业的发展、商业的繁荣（如北宋夜市的兴盛、坊市制度的瓦解），推动了国家治理政策的调整：北宋政府放松对商业的时空限制，适应了商品经济发展的需求；而明清时期商品经济的进一步发展，与政府“重农抑商”的治理政策产生了矛盾，成为社会转型的重要诱因。 另一方面，国家制度与社会治理对经济与社会生活具有反作用。专制主义中央集权制度的建立，为小农经济的发展提供了相对稳定的政治环境，国家推行的重农政策（如明清“厚本抑末”）在一定时期内促进了农业的发展；基层治理体系的完善，保障了社会秩序的稳定，为经济活动的开展创造了条件。但同时，不合理的治理政策也会阻碍经济的发展：秦代的严刑峻法、汉代的“急政暴赋”，加重了农民的负担，破坏了小农经济的稳定；明清时期僵化的“重农抑商”政策，抑制了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长，使中国逐渐落后于世界潮流。 综上，古代中国国家制度与社会治理根植于经济与社会生活的土壤，又反过来影响着经济与社会生活的发展方向，二者的互动关系是理解古代中国社会的关键视角。 解析：首先，根据题干要求“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。……汉之郡国，率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循，禁贼盗”，结合所学史实，可以拟定题目为：古代中国国家制度与社会治理同经济与社会生活之间是相互制约、相互促进的辩证统一关系，二者共同塑造了古代中国的社会结构与发展轨迹，其次，论述，由材料“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。……汉之郡国，率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循，禁贼盗；春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾”可得出，可从小农经济的特点和专制主义中央集权制度建立的必要性角度分析以及政府的政策方面分析，一方面，经济与社会生活是国家制度与社会治理的基础。古代中国以小农经济为核心的经济形态，决定了国家制度的基本走向。小农经济的分散性与脆弱性，要求中央政府建立专制主义中央集权制度，以维护国家统一、调配水利资源、应对自然灾害；基层治理中乡亭制度、里甲制度的设立，其核心职能（收赋税、掌教化、禁贼盗）正是为了保障小农经济的稳定运行，满足国家的财政需求。同时，手工业的发展、商业的繁荣（如北宋夜市的兴盛、坊市制度的瓦解），推动了国家治理政策的调整：北宋政府放松对商业的时空限制，适应了商品经济发展的需求；而明清时期商品经济的进一步发展，与政府“重农抑商”的治理政策产生了矛盾，成为社会转型的重要诱因；由材料“（北宋）坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖。……市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。……郭城绕宫城南，凡坊巷三百余步；市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人；使农不废耕，女不废织，厚本抑末”及所学可得出，可从专制主义中央集权制度的建立对小农经济的影响角度分析以及统治者政策角度分析，另一方面，国家制度与社会治理对经济与社会生活具有反作用。专制主义中央集权制度的建立，为小农经济的发展提供了相对稳定的政治环境，国家推行的重农政策（如明清“厚本抑末”）在一定时期内促进了农业的发展；基层治理体系的完善，保障了社会秩序的稳定，为经济活动的开展创造了条件。但同时，不合理的治理政策也会阻碍经济的发展：秦代的严刑峻法、汉代的“急政暴赋”，加重了农民的负担，破坏了小农经济的稳定；明清时期僵化的“重农抑商”政策，抑制了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长，使中国逐渐落后于世界潮流；最后进行总结概括，综上，古代中国国家制度与社会治理根植于经济与社会生活的土壤，又反过来影响着经济与社会生活的发展方向，二者的互动关系是理解古代中国社会的关键视角。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 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