第7课 古代的商业贸易 同步练习--2026-2027学年高二历史统编版选择性必修2经济与社会生活
2026-09-11
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摘要:
**基本信息**
以古代商业贸易为主题,通过基础选择、中档辨析、综合论述三层设计,覆盖中外商业史实,梯度推进知识应用,适配新授课巩固与能力提升。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础(1-10题)|中国古代商业政策、货币使用、贸易机构|单一知识点考查,对应教材核心概念,如第1题考政府管理作用,第10题考宋代海洋意识,落实时空观念|
|中档(11-15题)|商业与社会关系、中外贸易|史料辨析深化理解,如第11题对比明清学者笔记,第14题分析佛罗伦萨商业契约,体现史料实证|
|综合(16-17题)|唐宋城市演变、“赛里斯”论述|图表分析与史料论述结合,第16题对比城市图,第17题培养历史解释与家国情怀,达成唯物史观|
内容正文:
3.1古代的商业贸易
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1.茶马古道是中国古代用川、滇茶叶交易西藏马匹、药材的一条商贸之路。宋代在成都、秦州(甘肃天水)各置榷场和买马司;元代在茶马古道沿线推行“土官治土民”的制度,把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路,并设置驿站。据此可知茶马交易( )
A.强化对边疆地区垂直管理
B.巩固了传统宗藩等级秩序
C.政府发挥主导与管理作用
D.对重农抑商政策产生冲击
2.十六国时期,后赵石勒曾令公私行钱,“人情不乐”,而“钱终不行”。北魏时期,“高祖始诏天下用钱”,并铸造“太和五铢”,结果钱仍“不行”。这折射出当时( )
A.商品经济低迷 B.中央政权衰微
C.金属货币紧缺 D.豪强势力膨胀
3.988年,阿拉伯的一本书中专门为调味料列出了参考书目。13世纪,一位巴格达人写出了164篇菜谱,包括用胡椒、丁香、肉桂等炖肉,还有甜品的制作方式等。这表明( )
A.阿拉伯地区民众生活水平提高
B.阿拉伯帝国促进了东西方交流
C.大量美洲农作物开始传入亚洲
D.商业贸易推动了饮食文化发展
4.《红海环游记》(约公元1世纪)记载了一个名为“Rhapta”的贸易中心,位于今坦桑尼亚沿岸,出口象牙、龟甲、犀角等商品,进口金属工具、玻璃珠和布料。9世纪和10世纪,沿海地区的摩加迪沙、马克、布拉瓦、蒙巴萨、曼达等城市兴起并发展壮大。这表明东非沿海地区( )
A.对外贸易繁荣 B.手工技术先进
C.自然资源丰富 D.经济结构单一
5.有学者指出,中世纪时,教会通过教会法明确了12种可以收取高利贷利息的情况,保障了社会的正常借贷;教会为了减少交易中抬高物价和欺诈他人的行为,针对商业贸易做了相应规定。该学者意在表明教会( )
A.提升了全体人民的幸福感
B.制定了体系化的经济法律
C.通过教化增强了自身权威
D.客观上利于西欧社会转型
6.古埃及新王朝时期,衣服、牛、谷物、各种器皿等都可作为交换物,这种情况还很普遍。如买一个奴隶得用一条围裙、一条被单、一件麻布衣服、三件细麻布衣服、一件另外式样的细麻布衣、十件衬衣、三只铜碗、一只铜锅、一只铜杯、约重一公斤的废铜和一杯蜜。据此可知,这一时期的埃及( )
A.商业发展水平有限
B.生活方式发生改变
C.商业契约意识明显
D.海外贸易高度繁荣
7.8—15世纪,东非海岸的商业城市日益繁华,这些城市不但与非洲内陆地区有密切的贸易和文化联系,还与埃及、阿拉伯、波斯、印度、斯里兰卡、中国等国也有贸易往来。这表明古代东非海岸城市( )
A.因文明开放交流而繁荣
B.深受阿拉伯文明影响
C.融入了印度洋贸易网络
D.受阻于欧洲海路探险
8.14世纪初,马里帝国国王曼萨·穆萨前往麦加朝圣。据埃及史籍记载,他的随从队伍有6万人之多,携带大量黄金,在开罗逗留期间慷慨施舍,致使当地金价大幅下跌,12年后仍未恢复。这一史实反映了当时西非( )
A.已成为伊斯兰世界的宗教中心
B.黄金资源丰富且参与国际贸易
C.与欧洲建立了直接的贸易关系
D.国王将朝圣作为主要统治手段
9.1759年,两广总督李侍尧奏请皇帝颁布了《防范外夷规条》,且根据这一文件建立了“公行”机构。公行是由官方允许的商人组成的垄断性外贸组织,外国人来广州做买卖必须经由公行。这一规条的颁布( )
A.反映出清朝加强对外贸易的管制
B.开启了清朝闭关自守的政策先河
C.主要是为了增加海关税收收入
D.促进了中外商人贸易公平竞争
10.宋高宗反复强调“国家之利莫盛于市舶”“于国计诚非小补”,乃“富国裕民之本”“市舶之利最厚,若措置……所得动以百万计”。据此可知,推动宋代海外贸易发展的重要因素是( )
A.航海技术不断进步
B.贸易机构大量设置
C.海洋意识趋利务实
D.经济重心逐渐南移
11.如表节选自明清时期两位学者的笔记。两者态度的共通之处是( )
游观虽非朴俗,然西湖业已为游地,则细民所借为利,日不止千金,有司时禁之,固以易俗,但渔者、舟者、戏者、市者、酤者咸失其本业,反不便于此辈也。
——(明)王士性《广志绎》
金阊(今苏州)商贾云集,宴会无时,戏馆数十处,每日演剧,养活小民,不下数万人。
——(清)顾公燮《消夏闲记摘抄》
A.批判社会的奢靡之风
B.肯定消费的社会功用
C.坚守传统的抑商观念
D.推崇理学的核心主张
12.宋朝,许多农民利用农闲走出家门到附近、甚至外地从事手工业生产。一些农民或在本村及附近草市镇开店设摊从事小商小贩经营,或从事短途的贩运商业,或货担经营。这些现象( )
A.有利于促进社会结构的变化
B.反映了商业资本已向生产领域渗透
C.表明传统重农政策有所动摇
D.折射出农村地区自然经济开始瓦解
13.据史料记载,宋代契约关系广泛存在于农业、手工业、商业和服务业等生产、生活领域。各种契约的法律关系已非常复杂,标的物为物的契约与标的物为人的契约,私人之间的契约与官民之间的契约,都得到前所未有的发展。这一现象反映了,宋代( )
A.理学思想兴盛
B.雇佣劳动现象普遍存在
C.商品经济繁荣
D.人身依附关系逐渐强化
14.15世纪,佛罗伦萨等地的商人与银行家在长途贸易中广泛使用商业契约、汇票和信用担保,形成相对规范的商事惯例。人文主义者也撰文肯定契约精神与合法收益,强调经济活动应遵循理性与公平。这一现象反映出( )
A.重商主义政策成为各国共识
B.自由放任经济思想开始形成
C.近代市场经济秩序逐步孕育
D.资本主义世界市场初步建立
15.清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行( )
A.延续了个体农耕方式
B.遏制了土地兼并扩大
C.抑制了商业货币经济
D.削减了国家赋税来源
16.阅读材料,按要求作答。
材料一 下图是唐朝长安城与北宋东京城的城市商业空间分布示意图。
——改编自朱金等《北宋东京城市商业空间发展特征研究》
材料二 唐中期以后,农民对地主和土地的依附关系逐渐弱化。商品经济的繁荣吸引大量农民进入城镇从事商业和手工业,城镇人口快速增加,这一时期城镇人口占总人口比重20%左右,顺应这一变化,宋代取消了工商业者职业和身份的市籍制度,代之以坊郭户和乡村户,实行城乡分治,以适应城镇人口管理的需要。城市的原有封闭市场不能满足规模日益扩大的商品交易需要,出现了“侵街打墙,接檐造舍”和坊内开店的现象。以商业、手工业、服务业等行业为谋生手段的市民阶层的社会地位逐渐上升。
——摘编自郑国等《唐宋里坊制演变及其对当前的启示》
(1)对比材料一示意图,结合所学归纳唐宋城市商业空间变化的特点。
(2)根据材料并结合所学,概括唐宋社会转型的表现并分析其影响。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料:古希腊罗马作家笔下的“赛里斯”,是西方早期文献中对远东一个盛产丝绸的国度的称呼。
记录时间
有关赛里斯的相关信息
第一阶段(公元前1世纪以前)
物产:羊毛树特征:长寿
地理:临近印度
第二阶段(公元前1世纪—公元2世纪)
物产:羊毛树、利箭、战车、面纱、铁、皮货特征:身材高大、红头发、蓝眼睛、贸易方式奇特
地理:临近印度、毗邻斯基泰人(游牧在中亚草原地带)
事件:遣使至罗马,东地中海商人亦曾至赛里斯
第三阶段(公元3世纪以后)
物产:羊毛树、战象、铁特征:遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦
地理:南接印度、气候宜人、森林丰茂
注:“羊毛树”指古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象。
——摘编自[法]戈岱司编《希腊拉丁作家远东古文献辑录》
关于“赛里斯”究竟指代何处,学界存在不同看法。有学者认为其即为古代中国,也有学者提出质疑,认为这些记载存在信息不完整或误传,不可简单等同。请围绕“赛里斯与古代中国”这一主题,自拟一个论题,并结合所学中国古代史知识加以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)
答案以及解析
1.答案:C
解析:宋代设立権场、买马司管理茶马贸易,元朝把茶马古道划定为官方驿路并配套驿站,官府全程管控边境商贸,政府在茶马交易中发挥主导管理作用,故C项正确;元代“土官治土民”属于间接治理模式,并非中央垂直管理边疆,排除A项;材料没有涉及朝贡体系、宗藩等级秩序相关内容,排除B项;茶马互市是官方管控的边境专项贸易,并未冲击重农抑商基本国策,排除D项。
2.答案:A
解析:A.十六国后赵、北魏孝文帝时期都曾下令推行货币,但均未在社会上成功流通。货币是商品交换的媒介,货币难以通行本质上反映了当时商品经济发展水平低,交易需求少,多以实物为交换媒介,正确。
B.北魏高祖时期中央政权并非衰微,北魏已经完成北方统一,中央具备一定实力,钱币行不通不是中央政权衰微导致,错误。
C.北魏政府已经铸造“太和五铢”,说明并不缺少金属货币,错误。
D.豪强势力膨胀与货币无法通行无直接关联,错误。
故选A项。
3.答案:D
解析:信息1:988年,阿拉伯的一本书为调味料列出参考书目。信息2:13世纪,一位巴格达人写出了164篇菜谱(包括用胡椒、丁香、肉桂等炖肉)。胡椒、丁香、肉桂等调味料很多是通过商业贸易从其他地区传入阿拉伯的,说明商业贸易推动了阿拉伯地区饮食文化的发展,D项正确。仅从有调味料参考书目和菜谱不能直接得出阿拉伯地区民众生活水平提高的结论,材料中没有提到当时阿拉伯地区经济、社会福利、居住条件等信息,A项材料依据不足。材料强调的是阿拉伯地区饮食文化的发展,而非阿拉伯帝国在促进东西方交流方面的作用,B项不选。1492年,哥伦布到达美洲,之后,美洲农作物传入亚洲,C项时空错位。
4.答案:A
解析:A.公元1世纪,东非沿岸的Rhapta已是贸易中心,出口象牙、龟甲、犀角,进口金属工具、玻璃珠和布料;9-10世纪,摩加迪沙、蒙巴萨等沿海城市兴起并壮大。这些信息都指向东非沿海地区依托印度洋贸易网络,商业往来频繁、贸易中心繁荣,正确。
B.题干未提及东非本地手工业的生产水平或技术优势,仅提到进口金属工具等商品,错误。
C.虽然出口象牙、犀角等资源,但这只是贸易商品的一种,无法全面概括材料的核心,错误。
D.材料仅描述了贸易活动,未涉及农业、手工业等其他经济部门,无法判断经济结构是否单一,错误。
故选A项。
5.答案:D
解析:中世纪教会法中有规范借贷行为和商业贸易的规定,这有利于商品经济的发展,客观上推动西欧社会转型,故选D项。“全体人民”说法夸大,排除A项;材料内容不足以说明教会制定了体系化的经济法律,排除B项;材料没有涉及教化民众的内容,排除C项。
6.答案:A
解析:本题考查古埃及的商业发展。选择A:从材料中以衣服、牛、谷物、器皿等作为普遍交换物,买奴隶需用诸多物品交换,可知当时的埃及商品交换缺乏固定充当一般等价物的货币,表明当时埃及的商业发展水平有限。排除B:材料仅涉及交换方式,未提及社会生活方式(如衣食住行)的变化。排除C:材料列举了交易物品的明细,未涉及书面协议或法律保障等契约形式,不能证明契约意识明显。排除D:材料中的交换物均为本地生产的生活用品和手工制品,未涉及与其他地区的贸易往来,无法体现海外贸易的繁荣。
7.答案:C
解析:东非海岸城市与亚欧多国贸易往来,说明其融入了印度洋贸易网络。
8.答案:B
解析:曼萨·穆萨带领庞大队伍,携带大量黄金,在开罗大肆施舍导致金价多年低迷,这直接印证了西非地区黄金资源的极度充裕,并且这些黄金通过跨撒哈拉商路,经埃及流入地中海世界,深度参与了当时的国际贸易体系,故选B项;材料中曼萨·穆萨是去麦加朝圣,开罗只是途经之地,麦加和麦地那才是伊斯兰世界的宗教中心,西非当时是伊斯兰教的传播区域但并非中心,排除A项;朝圣队伍走的是从马里经撒哈拉沙漠到达埃及的商路,并未涉足欧洲,14世纪初西非与欧洲的贸易仍需通过北非中转,尚未建立直接的贸易关系,排除C项;国王治国的根本是军事征服与对黄金产区和商路的控制,盛大朝圣更多地是为了展示国力、巩固信仰,是一种外交和宗教行为,并非维持统治的常规手段,排除D项。
9.答案:A
解析:根据材料“公行是由官方允许的商人组成的垄断性外贸组织,外国人来广州做买卖必须经由公行”可知,清朝加强对外贸易的管制。故选A项。
10.答案:C
解析:根据材料可知,宋高宗强调海外贸易的经济价值,认为其是“富国裕民之本”,体现了宋代政府对海外贸易的重视及趋利务实的海洋意识,这是推动宋代海外贸易发展的重要因素。故选C项。
11.答案:B
解析:A.明代学者认为禁止西湖游乐会让依靠游乐谋生的百姓失去生计,清代学者强调宴会演戏养活大量小民,主旨不是批判奢靡,错误。
B.明代学者指出西湖游观可以让百姓获利,官府禁止反而损害民生;清代学者提到苏州宴饮演戏等消费活动养活数万小民,二者都看到消费可以带动民生就业,肯定消费的社会功用,正确。
C.材料没有体现抑商观念,反而认可商业消费带来的民生作用,错误。
D.材料内容围绕社会消费与民生展开,和理学核心主张无关,错误。
故选B项。
12.答案:A
解析:A:农民兼营手工业和商业,使部分农民逐渐脱离纯农业生产,向手工业者、商人等身份转化,有利于促进社会结构的变化,如市民阶层的发展,这一表述正确。
B:商业资本向生产领域渗透是指商人将资本投入手工业生产,题干中农民是利用农闲时间从事手工业,并非商业资本主导生产,无法体现商业资本向生产领域渗透,这一表述错误。
C:宋代政府仍坚持重农抑商政策,农民兼营商业是商品经济发展的结果,不能说明传统重农政策有所动摇,这一表述错误。
D:自然经济开始瓦解是在鸦片战争后,宋代自然经济仍占主导地位,这一表述错误。
13.答案:C
解析:根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料并结合所学可知,契约关系广泛存在于农业、手工业、商业和服务业等生产、生活领域,且各种契约的法律关系复杂,这反映了当时经济活动频繁,商品经济繁荣,C项正确;理学思想兴盛主要体现在思想文化领域,强调伦理道德等观念,与契约关系在各领域广泛存在这一经济现象并无直接关联,排除A项;题干仅表明契约关系广泛存在,但不能就此得出雇佣劳动现象普遍存在的结论,雇佣劳动只是契约关系中的一部分,排除B项;契约关系的发展在一定程度上体现了人身依附关系的相对减弱,而不是逐渐强化,排除D项。故选C项。
14.答案:C
解析:A.重商主义政策在16世纪以后才逐渐兴起,且材料未体现“各国共识”,错误。
B.自由放任经济思想形成于工业革命时期(18世纪末),与15世纪不符,错误。
C.15世纪佛罗伦萨等地商人使用商业契约、汇票、信用担保,形成商事惯例,人文主义者也肯定契约精神与公平交易,这反映出近代市场经济秩序逐步孕育,正确。
D.15世纪资本主义世界市场还未建立,错误。
故选C项。
15.答案:A
解析:根据材料并结合所学知识可知,清朝租佃制盛行,租佃耕种仍然属于小农个体农耕经营方式,故A项正确;自耕农“卖田以佃田”使土地向少数人手中集中,加剧了土地兼并,排除B项;自明代后期起,商品经济进入新的繁荣期,土地买卖本身既是一种商品经济行为,又在一定程度上促进了商品经济的发展,排除C项;雍正皇帝即位后,实行“摊丁入亩”,将丁银分摊到田赋中,国家按田亩多少收赋,因此土地买卖及租佃不会影响国家的赋税收入,排除D项。
16.答案:(1)特点:商业中心由集中到分散,数量增多;商业空间沿交通要道呈带状发展;点面结合的商业网络体系逐渐形成;商业空间扩展至外郭。
(2)表现:人身依附关系减弱;城镇人口快速增加;坊市界限被打破;市民阶层地位提高。
影响:推动社会阶层趋于平等;促进了城市商品经济的发展;市民文化的丰富,文学大众化;国家对社会的管理逐渐宽松。
解析:(1)特点:本小问要求归纳唐宋城市商业空间变化的特点。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词的方式,全面、准确进行概括。根据材料并结合所学从商业中心的布局与数量、商业空间布局和发展形态、商业网络的发展状态、商业空间的发展趋势等角度进行分析概括。
(2)表现:本小问要求概括唐宋社会转型的表现。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词的方式,全面、准确进行概括。根据材料从人身依附关系的变化、城镇人口的变化、城市空间布局的变化和市民阶层地位的角度进行归纳概括。
影响:本小问要求分析唐宋社会转型表现的影响。需要根据材料及唐宋社会转型表现的影响进行归纳。根据材料和所学从对社会阶层的影响、对城市经济的影响、对市民文化的影响、对国家管理的影响等角度进行分析。
17.答案:示例仅供评分参考,不作为唯一标准:
论题:赛里斯即古代中国————东西方文明交往的早期见证
赛里斯是古希腊罗马文献中对古代中国的称呼,上述记载虽有想象与误传之处,但从地理方位、物产特征、社会风貌等角度综合辨析,可以确定其指向古代中国。
从地理方位看,记载中赛里斯“临近印度”“毗邻斯基泰人”,这与汉代中国的地理区位相符————西域丝绸之路开通后,中国与印度次大陆及中亚草原地带的斯基泰人确有地理接触和贸易往来。
从物产特征看,“羊毛树”是西方人对丝绸生产的想象,而中国是世界上最早养蚕缫丝的国家,自商周时期起丝织品就已远销域外,至汉代张骞通西域后,丝绸成为丝绸之路上的大宗商品,深受罗马贵族喜爱。
从社会风貌看,赛里斯人“遵法”“禁杀淫盗”“文明开化”等描述,与汉代以来以儒家思想为主导、强调礼法秩序和社会伦理的中华文明特征高度契合。
综上所述,尽管早期西方文献对中国的认知存在模糊与想象,但赛里斯即古代中国的判断有充分的地理、物产和文化依据。这些记载本身也是古代东西方文明经由丝绸之路相遇、交往的历史见证,折射出中华文明在欧亚大陆的辐射与影响。
解析:本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“赛里斯与古代中国”自拟论题并结合所学中国古代史知识阐述,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料可知,西方古籍中的“赛里斯”虽存在记载模糊、想象误传的问题,但结合地理位置、特色物产、文明风貌综合考证,其核心指代对象为古代中国,是早期东西方文明交流的重要印证。因此可以得出示例论题:赛里斯即古代中国——东西方文明交往的早期见证。
第二步:对提出的论题进行论证,史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从地理区位匹配(赛里斯“临近印度”“毗邻斯基泰人”)、特色物产印证(丝绸成为丝绸之路上的大宗商品)、社会文明风貌契合(礼法秩序和社会伦理)三个核心角度进行分析,佐证赛里斯指代古代中国的史实依据。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。受古代交通闭塞、信息不畅的局限,西方对赛里斯的记载存在片面化、想象化的缺陷,但地理区位、特色物产、文明风貌的多重印证,足以证明赛里斯指代古代中国。赛里斯相关记载,见证了古代丝绸之路框架下东西方文明的相遇与交融,直观折射出中华文明对欧亚大陆的经济辐射与文化影响力,是古代中外文明交流的珍贵历史佐证。
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