内容正文:
东北育才高中高三年级第一次模拟考试历史科试卷
考试时长:75分钟
说明:
选择题部分:答案按题号顺序填涂到答题纸上
主观题部分:按题号写在答题纸的指定位置边框范围内,超出边框部分不给分。
第Ⅰ卷 选择题(共计48分)
单项选择题(共16小题,每小题3分,每小题所给四个选项中仅有一个是正确选项。)
1. 新石器时代以来,獠牙兽面图式在长江、黄河流域普遍存在并流行,呈现大同小异、演进发展的特征。学者研究发现,三星堆鸟足曲身顶尊神像的獠牙兽面图式(如图)与距今约4200—4000年的后石家河文化(以江汉平原为中心)时期的獠牙神人形象时间相邻且最为相似。这一发现可说明( )
A. 三星堆文化发展具有独立性
B. 四川盆地与中原地区存在文化联系
C. 商前期原始宗教诞生并传播
D. 古蜀文明的青铜铸造技术来自中原
2. 有学者认为:周人将天、天命与政权的合法性紧密结合起来,认为纯正的道德是获得天命的必要条件;同时周人认为“德”是人的本质规定性,并通过礼乐制度将道德熔铸于人的行为中。据此可知当时( )
A. 天人范畴基本定型 B. 政治秩序依托天意
C. 自我意识充分觉醒 D. 礼乐制度缺乏保障
3. 春秋时期,官吏享受报酬的形式以土地为标准;而战国官吏的俸禄和等级基本以粮食多少来划分,计量单位有石、盆、斗、斛等。官员报酬的变动( )
A. 适应了社会变革的需要 B. 反映了官吏待遇下降
C. 标志着分封制趋于瓦解 D. 推动农业的迅速发展
4. 《汉书·百官公卿表》记载:“秦官,掌诸归义蛮夷,有丞。景帝中六年更名大行令,武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知,该“秦官”是( )
A. 小行人 B. 廷尉 C. 典客 D. 宣慰使
5. 北魏孝文帝通过实行三长制、均田制,编户齐民体制得以重建。北朝多次大规模“括户”,将隐漏不报和逃亡人口遣送还乡或就地入籍。此时江左政权最多只能控制实际人口的三分之一到四分之一。这说明,这一时期( )
A. 北方的发展水平高于南方 B. 北朝的体制更具集权性
C. 我国正在逐渐走向大一统 D. 汉族政权暗含竞争潜力
6. 有学者指出:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。”对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验,体现为个体性情的张扬和人物品藻的兴盛。这折射出魏晋时期( )
A. 儒学影响范围缩小 B. 人文精神的活跃
C. 舆论环境较为宽松 D. 商品经济的发展
7. 角抵本为军队训练项目。唐代,角抵进入民间成为娱乐竞技项目,长安东西两市常设“角抵场”,市民可报名挑战,胜者获“彩帛、银钱”奖励。《角力记》载,“市井小人,多于闲暇聚博戏、角力”,甚至出现女性角抵者。这一现象出现的主要原因是( )
A. 尚武精神的强化 B. 城市经济的发展
C. 社会阶层的流动 D. 女性地位的提高
8. 长江流域茶园遍布,常州所产的紫笋茶被列为贡品。四方茶商云集于此,将茶叶贩运至北方。晚唐时的开封城才会有“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行”的热闹景象。据此可知,这些现象得益于( )
A. 交通运输条件改善 B. 经济重心已经南移完成
C. 城市突破时空限制 D. 地域性商人群体的出现
9. 下图为南唐画作《韩熙载夜宴图》,画中主人公韩熙载原为北方望族,因战乱南迁至南唐为官,历仕烈祖、元宗、后主三朝,官至中书侍郎、光政殿学士承旨。后主李煜听闻其“荒纵不检”,派画师顾闳中赴其府第“目识心记”,绘成此画以观虚实。这深层次反映了( )
A. 北方的战乱迫使士族大规模南迁
B. 政权更迭频繁导致君臣互信缺失
C. 君主通过特务监控强化集权统治
D. 偏安政权内部统治秩序动荡不安
10. 下图所示为辽朝的国家体制示意图。由此可知,辽朝的国家体制( )
A. 促进了蕃汉一体化治理 B. 不利于强化君主政治权威
C. 体现了崇文抑武的政策 D. 源于农牧复合的经济形态
11. 江南农业经济在东晋南朝、唐后期五代及南宋三个时期得到很大发展。其共同的原因是( )
A. 推广普及铁制农具提高生产效率
B. 官府组织民众屯田扩大耕地面积
C. 政府改革税制调动农民的积极性
D. 黄河流域人口因动乱大规模南迁
12. 宋朝的户等与贵贱没有关系,基本上是根据土地占有和财产状况决定的,当时人们的户等经常发生变化。士人袁采说道:“今不须广论久远,只以乡曲十年前二十年前比论目前,其成败兴衰何尝有定势。”这反映出当时( )
A. 政府放松了基层社会治理
B. 经济发展加快社会阶层流动
C. 土地买卖交换开始合法化
D. 普通百姓力图冲破等级观念
13. 元朝时期,统治者决议“三国各与正统,各系其年号”,确定了宋、辽、金三朝独立成史的原则,修正了南北朝修史时出现的“南书谓北为‘索虏’,北书谓南为‘岛夷’”的弊病。在对三朝历史编纂中,力图用相似的篇幅设置来记录三朝历史发展进程,负责编纂的史官也来自不同民族。这反映出元朝( )
A. “大一统”的政治意识得到强化 B. 边疆治理取得了显著成效
C. 开创了为少数民族修史的先例 D. 民族交融缓和了社会矛盾
14. 宣德六年(1431年),明宣宗令郑和敕谕暹罗国王:“朕主宰天下,一视同仁,尔能恭视朝廷,屡遣使朝贡,朕用尔嘉。比闻满剌加国王欲恭来朝,而阻于国王……王宜恪遵朕命,睦邻通好,省谕下人,勿肆侵侮,则见王能敬天事大,保国安民,和睦邻境,以副朕同仁之心。”郑和远航途中在两国之间进行斡旋,说服暹罗国王,放弃了侵略。这主要体现了( )
A. 以德服人的理念应用于外交 B. 礼乐文明在东南亚地区传播
C. 明朝统治者的天朝观念牢固 D. 郑和下西洋维护了区域和平
15. 明朝政府规定,八十岁以上的老人月给米五斗、酒三斗、肉五斤。《大明律》规定,“凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十”。下列对此理解正确的是( )
A. 基层治理重视尊老爱幼 B. 用法律保障优抚政策的实行
C. 建立民众自我管理机制 D. 宗族内部救助活动逐渐兴起
16. 元明清时期,公文稽察汇奏制度逐渐形成。清朝还设有专门负责文件稽察和汇奏事务的机构。如雍正五年设内阁稽察房,各部院衙门每月将事件办理情况移会稽察房,由稽察房分别已结、未结各几件,于月终向皇帝汇奏一次。元明清时期的公文稽察汇奏制度旨在( )
A. 杜绝行政事务决策连续性失误 B. 强化君主集权统治秩序
C. 建立较为完善的官僚政治体制 D. 提高政务运行的高效率
第Ⅱ卷 主观题(共计52分)
材料分析题(共4道大题,第17题12分、第18题14分、第19题14分、第20题12分。)
17. 阅读材料,完成下列问题。
材料 秦代县级的财务监督有较为完备的运行机制,财务监督的法律依据既有国家颁布的《金布律》《关市律》等法规规则,又有郡县颁布的地方性法规,相互配合,奠定了秦代县级财务运行的法律保障。秦代县级财务监督由县丞派遣令史、令佐等通过监督财务收支运营、核验新旧交接财务、考校财务记账等方式履行财务监督职能,其监督袁括日常财政运营的各个环节,强化了对县级财务的管控力度。秦代中央还对包括县级在内的财务违法行为和处罚方式做了明确规定,根据违法行为和情节的不同分别量刑,《法律问答》就规定在清理空仓时若发现私藏粮食,监督仓出粮的令史便要被罚赀一盾。秦代较为完备的县级财务监督机制在秦强化中央集权过程中发挥着巨大的作用。
——摘编自吴方基《秦代县级财务监督机制与日常运作》
(1)根据材料,概括秦代县级财务监督运行机制的特点。
(2)根据材料并结合所学知识分析秦代县级财务监督运行机制的影响。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦代所建的直道及连接各地的驰道,已将全国联系在一起,两汉时又进一步扩展。其中重要的有:飞狐道,建于东汉初,自今山西大同市附近,经河北蔚县一线伸延,当时主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建;褒斜道为沿褒水、斜水而建,成为陆路入蜀的主要通道;西南的五尺道,在汉武帝时不断地拓修。陆路交通网中最为著名的,当是举世瞩目的“丝绸之路”。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
材料二 隋朝时,关陇地区的农业生产衰退,而江南地区经过东晋、南朝二百七十多年间劳动人民的辛勤开发,却成为富饶之区。隋王朝面临的历史任务,就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来,使南北成为统一的整体。沟通南北的运河大工程,就是在这种新的客观形势下进行的。
——摘编自王仲荦《隋唐五代史(上)》
材料三 元廷出于政治与军事上的考虑,在全国,东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干,西北及于谦州与乞儿吉思,西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处,设立驿站。陆有马站,水有水站。上宣朝廷之敕命,下速边徼之警报,俾天下流通而无滞。使节万里往来,可计日而至。梯航必达,海宇会同。
——摘编自《元史》等
(1)根据材料,概括中国古代交通建设的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简述交通建设对中国古代国家治理的贡献。
19. 阅读材料,回答问题。
材料 明清社会的宗族制十分发达,形成具有一定独立、自治色彩的农业社会群体。它继承了周朝宗法制的一些概念和原则,但实际上又多有差异。宗族制不分士庶,尤其侧重于普通百姓。一般稍有身份、地位的人即可自立宗族,向上追附始祖,向下收族,大小宗界限不严。宗族制与政治的关系不大,更具经济社会意义。
在明清宗族制中,祠堂是规模较大的祭祀场所。一所祠堂,可以聚集大批族众,通过祭祖强化其认同感,同时它还是族众议事之所。族长即宗族首领,是族权人格化的集中体现,可以号令全族惩罚族众。乡绅是族长的首选。族谱记载始祖以下本族人口的繁衍状况。它注重“睦修收族”,“明一本而浚其源”,“究万脉而清其流”,加强宗族凝聚力。族规用以约束族众的思想言行,相当于族中的法律。内容多宣扬传统伦理道德,要求族众遵守国家法令,承担赋税义务。族田是宗族公产和宗族制长期延续的经济保证,其收入用于祭祖、办学、赡养鳏寡贫困的族人,以及资助族人参加科举考试。清朝规定捐产赡族价至银千两,地方官即为立牌坊表彰,并须赐“乐善好施”匾额。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(1)据材料并结合所学,指出明清宗族制与西周宗法制的不同之处。
(2)据材料并结合所学,概述明清宗族制在社会治理方面的作用。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 “民族蜂巢”这一概念,源自东罗马史学家约达尼斯的《哥特史》。它通常指那些自然条件恶劣的边缘地区。在这些地方,由于生产力受限,环境承载人口的能力较弱,多余的人口为了生存,如同蜜蜂寻找新的家园持续向外部迁移,不断冲击着古老帝国建立的秩序。中华文明的“民族蜂巢”最终必会产生在农牧过渡地带上,分布在长城沿线及东北地区。这个地区能同时熟稔农耕与游牧两种体系秩序的奥秘,能够带来超越于农牧之上的多元治理,使长城南北的紧张关系转化为统一帝国的内部均衡关系,这个群体能构建起超大地域规模、结构复杂的多元复合帝国。
——改编自施展《枢纽——3000年的中国》
根据材料结合中国古代史知识,提取一个观点并进行论述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
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东北育才高中高三年级第一次模拟考试历史科试卷
考试时长:75分钟
说明:
选择题部分:答案按题号顺序填涂到答题纸上
主观题部分:按题号写在答题纸的指定位置边框范围内,超出边框部分不给分。
第Ⅰ卷 选择题(共计48分)
单项选择题(共16小题,每小题3分,每小题所给四个选项中仅有一个是正确选项。)
1. 新石器时代以来,獠牙兽面图式在长江、黄河流域普遍存在并流行,呈现大同小异、演进发展的特征。学者研究发现,三星堆鸟足曲身顶尊神像的獠牙兽面图式(如图)与距今约4200—4000年的后石家河文化(以江汉平原为中心)时期的獠牙神人形象时间相邻且最为相似。这一发现可说明( )
A. 三星堆文化发展具有独立性
B. 四川盆地与中原地区存在文化联系
C. 商前期原始宗教诞生并传播
D. 古蜀文明的青铜铸造技术来自中原
【答案】B
【解析】
【详解】A.三星堆獠牙兽面图式与后石家河文化时期的獠牙神人形象相似,体现的是文化联系而非独立性,错误。
B.三星堆位于四川盆地,后石家河文化位于长江中游,二者图式“时间相邻且最为相似”,说明四川盆地与长江中游地区存在文化联系,而长江中游与中原地区存在文化交流与联系或受中原文化辐射,因此可推断四川盆地与中原地区存在文化联系,正确。
C.材料仅提及新石器时代以来的獠牙兽面图式发展及三星堆与后石家河文化的相似性,未涉及商前期原始宗教的诞生,错误。
D.材料说的是獠牙兽面图式的相似性,不能由此得出古蜀文明的青铜铸造技术来自中原,二者是不同的范畴,错误。
故选B项。
2. 有学者认为:周人将天、天命与政权的合法性紧密结合起来,认为纯正的道德是获得天命的必要条件;同时周人认为“德”是人的本质规定性,并通过礼乐制度将道德熔铸于人的行为中。据此可知当时( )
A. 天人范畴基本定型 B. 政治秩序依托天意
C. 自我意识充分觉醒 D. 礼乐制度缺乏保障
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:周朝时期的中国。根据材料“周人将天、天命与政权的合法性紧密结合起来,认为纯正的道德是获得天命的必要条件”“同时周人认为‘德’是人的本质规定性,并通过礼乐制度将道德熔铸于人的行为中”和所学可知,周朝时期,天与人的内涵有了明确的规定性,天人范畴因此而定型,成为塑造中国古代政治、社会、思想、文化的基本形态与发展方向的核心范畴,A项正确;政治秩序在于规章制度,非天意,排除B项;受生产力发展影响,个人自我意识并未充分觉醒,排除C项;周朝时期的礼乐制度受到国家保障,排除D项。故选A项。
3. 春秋时期,官吏享受报酬的形式以土地为标准;而战国官吏的俸禄和等级基本以粮食多少来划分,计量单位有石、盆、斗、斛等。官员报酬的变动( )
A. 适应了社会变革的需要 B. 反映了官吏待遇下降
C. 标志着分封制趋于瓦解 D. 推动农业的迅速发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,官吏享受报酬的形式不再以“土地”为标准,而是以以粮食多少来划分,体现了战国时期各国重视农业生产,适应了社会大变革的需要,故A项正确。材料没有体现官吏待遇下降,而是强调官吏报酬形式的变化,排除B。材料强调的是官吏报酬形式的变化,而不是标志着分封制趋于瓦解,排除C。官吏报酬形式的变化与社会大变革有关,而不是推动农业的迅速发展,排除D。综上所述,本题正确答案选A。
4. 《汉书·百官公卿表》记载:“秦官,掌诸归义蛮夷,有丞。景帝中六年更名大行令,武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知,该“秦官”是( )
A. 小行人 B. 廷尉 C. 典客 D. 宣慰使
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。根据材料“秦官,掌诸归义蛮夷”和所学知识可知,典客是古代官名,秦置,为九卿之一,掌管王朝对属国之交往等事务,汉初沿设,C项正确;小行人是周朝设立的,属于负责接待宾客的官员,不符合题意,排除A项;廷尉是中国古代司法审判机构官职名,不符合题意,排除B项;宣慰使在古代是一个地方军政长官,其职责和权力因朝代不同而有所差异,不符合题意,排除D项。故选C项。
5. 北魏孝文帝通过实行三长制、均田制,编户齐民体制得以重建。北朝多次大规模“括户”,将隐漏不报和逃亡人口遣送还乡或就地入籍。此时江左政权最多只能控制实际人口的三分之一到四分之一。这说明,这一时期( )
A. 北方的发展水平高于南方 B. 北朝的体制更具集权性
C. 我国正在逐渐走向大一统 D. 汉族政权暗含竞争潜力
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北朝时期的中国。根据材料可知,北朝从宗族首领、地方豪强手中收回权力,加强了国家对基层人口、财政的控制,提高了体制的组织化程度与集权强度,B项正确;材料仅体现北方政权对经济的控制力强于南方政权,并未体现经济发展水平的对比信息,排除A项;材料主要体现了北朝政府对基层社会较强的控制能力,据此并不能直接推断出我国正在逐渐走向大一统,排除C项;北魏是少数民族政权,不是汉族政权,排除D项。故选B项。
6. 有学者指出:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。”对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验,体现为个体性情的张扬和人物品藻的兴盛。这折射出魏晋时期( )
A. 儒学影响范围缩小 B. 人文精神的活跃
C. 舆论环境较为宽松 D. 商品经济的发展
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。根据材料“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”“对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验”可知,魏晋士人关注自然审美与内在情感,结合所学知识,魏晋玄学兴起,士人突破汉代经学束缚,转向对自然美、个体情感的价值探索,这折射出人文精神的活跃,B项正确;儒学并未消失,而是与玄学交融,人物品藻仍含儒家伦理,故影响范围未缩小,排除A项;魏晋政权更迭频繁,清谈避世实为避祸,非舆论环境宽松,排除C项;商品经济与材料中自然审美、个性解放无直接关联,江南开发属经济现象,但非题干思想特质的动因,排除D项。故选B项。
7. 角抵本为军队训练项目。唐代,角抵进入民间成为娱乐竞技项目,长安东西两市常设“角抵场”,市民可报名挑战,胜者获“彩帛、银钱”奖励。《角力记》载,“市井小人,多于闲暇聚博戏、角力”,甚至出现女性角抵者。这一现象出现的主要原因是( )
A. 尚武精神的强化 B. 城市经济的发展
C. 社会阶层的流动 D. 女性地位的提高
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问句,可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝中国。根据材料信息并结合所学知识可知,唐代城市商业繁荣(尤其是“市”的发展),催生了市民阶层的消费需求,娱乐竞技成为商业引流和市民休闲的重要形式,导致了角抵成为民间娱乐竞技项目,B项正确;唐代社会确实存在尚武风气,但角抵由军事训练项目变为民间娱乐项目的核心动力并不是尚武精神强化,而是城市经济的发展,排除A项;社会阶层的流动指的是个人或群体在社会结构中的地位、职业或经济状况发生改变的过程,材料仅涉及娱乐活动,并不涉及社会阶层的流动,排除C项;女性角抵者的出现反映了唐代社会开放和女性地位相对较高的特点,但这不是推动角抵民间化的主要原因,排除D项。故选B项。
8. 长江流域茶园遍布,常州所产的紫笋茶被列为贡品。四方茶商云集于此,将茶叶贩运至北方。晚唐时的开封城才会有“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行”的热闹景象。据此可知,这些现象得益于( )
A. 交通运输条件改善 B. 经济重心已经南移完成
C. 城市突破时空限制 D. 地域性商人群体的出现
【答案】A
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。题干中 “四方茶商云集于此,将茶叶贩运至北方” 可以看出,长江流域的茶叶能被贩运至北方,晚唐开封城出现茶商云集的热闹景象,主要得益于交通运输条件的改善,使得茶叶等货物的长途贩运成为可能,A项正确;经济重心南移完成是在南宋时期,排除B项;城市突破时空限制是在宋朝,与题干时间不符,排除C项;域性商人群体的出现是在明清时期,如徽商、晋商等,排除D项。故选A项。
9. 下图为南唐画作《韩熙载夜宴图》,画中主人公韩熙载原为北方望族,因战乱南迁至南唐为官,历仕烈祖、元宗、后主三朝,官至中书侍郎、光政殿学士承旨。后主李煜听闻其“荒纵不检”,派画师顾闳中赴其府第“目识心记”,绘成此画以观虚实。这深层次反映了( )
A. 北方的战乱迫使士族大规模南迁
B. 政权更迭频繁导致君臣互信缺失
C. 君主通过特务监控强化集权统治
D. 偏安政权内部统治秩序动荡不安
【答案】B
【解析】
【详解】A.“士族大规模南迁”只是韩熙载个人发展的背景,不是《韩熙载夜宴图》要反映的深层问题,错误。
B.在南唐政权内部君主更替及五代十国时期的动荡背景下,而韩熙载历仕三朝又属于北方旧臣,在政权内部难以得到新任君主的信任。故李煜继位之后,为控制这位老臣,派画师进行窥探,而韩熙载为自保,伪装成“荒纵不检”的模样以应对君王猜忌。这体现了五代时期由于政权更迭频繁而导致君臣互信缺失的现象,正确。
C.李煜派画师窥探是“秘密监控”,但这是“不信任”的表现,而非制度化的“特务监控”,错误。
D.韩熙载在南唐历仕三朝,官至中书侍郎、光政殿学士承旨,说明统治秩序至少在表面上仍在运转,尚未到“动荡不安”的程度,错误。
故选B项。
10. 下图所示为辽朝的国家体制示意图。由此可知,辽朝的国家体制( )
A. 促进了蕃汉一体化治理 B. 不利于强化君主政治权威
C. 体现了崇文抑武的政策 D. 源于农牧复合的经济形态
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料图表并结合所学知识可知,辽朝国家体制中部族制和郡县制等并存,这受到了境内同时存在农耕经济和牧业经济两种经济形态的影响,所以辽朝的国家体制源于农牧复合的经济形态,D项正确;材料可以体现蕃汉分治,但不属于蕃汉一体化治理,排除A项;不管是部族制,还是郡县制,最终都集权于君主,排除B项;崇文抑武是北宋推行的政策,但材料是辽朝的国家体制,排除C项。故选D项。
11. 江南农业经济在东晋南朝、唐后期五代及南宋三个时期得到很大发展。其共同的原因是( )
A. 推广普及铁制农具提高生产效率
B. 官府组织民众屯田扩大耕地面积
C. 政府改革税制调动农民的积极性
D. 黄河流域人口因动乱大规模南迁
【答案】D
【解析】
【详解】试题分析:中国古代经历了三次经济重心南移,即魏晋南北朝时期、唐代安史之乱时以及两宋之际,南移的原因都是因为北方战乱导致人口大规模的南迁,充实了南方的劳动力,带去了先进的生产技术,故答案为D项。ABC项不是共同原因,故排除。
考点:古代中国的经济•古代经济•经济重心南移
12. 宋朝的户等与贵贱没有关系,基本上是根据土地占有和财产状况决定的,当时人们的户等经常发生变化。士人袁采说道:“今不须广论久远,只以乡曲十年前二十年前比论目前,其成败兴衰何尝有定势。”这反映出当时( )
A. 政府放松了基层社会治理
B. 经济发展加快社会阶层流动
C. 土地买卖交换开始合法化
D. 普通百姓力图冲破等级观念
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“户等经常发生变化”“只以乡曲十年前二十年前比论目前,其成败兴衰何尝有定势”可以看出,材料反映的是宋朝贫富异位的现象,结合所学知识可知,这一现象主要是由于宋朝商品经济发展加快了社会阶层流动,B项正确;宋朝政府没有放松基层社会治理,A项所述与史实不符,排除A项;秦朝时期,秦始皇下令“使黔首自实田”,废除历来由国家给人民授田的制度,允许土地在民间自由买卖,“开始合法化”说法不符合史实,排除C项;宋朝贫富异位的现象反映出当时经济发展加快社会阶层流动,并不是普通百姓冲破等级观念,D项所述与材料主旨不符,排除D项。故选B项。
13. 元朝时期,统治者决议“三国各与正统,各系其年号”,确定了宋、辽、金三朝独立成史的原则,修正了南北朝修史时出现的“南书谓北为‘索虏’,北书谓南为‘岛夷’”的弊病。在对三朝历史编纂中,力图用相似的篇幅设置来记录三朝历史发展进程,负责编纂的史官也来自不同民族。这反映出元朝( )
A. “大一统”的政治意识得到强化 B. 边疆治理取得了显著成效
C. 开创了为少数民族修史的先例 D. 民族交融缓和了社会矛盾
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据本题材料信息可知,元朝统治者确立宋辽金三朝“各与正统”、独立成史的原则,修正了南北朝修史弊病,任用不同民族史官修史等,反映出元朝“大一统”的政治意识得到强化,A项正确;材料并未反映元朝边疆治理及成效,排除B项;据所学,开创为少数民族修史先例的是西汉司马迁,排除C项;材料没有体现元代民族交融缓和社会矛盾的信息,排除D项。故选A项。
14. 宣德六年(1431年),明宣宗令郑和敕谕暹罗国王:“朕主宰天下,一视同仁,尔能恭视朝廷,屡遣使朝贡,朕用尔嘉。比闻满剌加国王欲恭来朝,而阻于国王……王宜恪遵朕命,睦邻通好,省谕下人,勿肆侵侮,则见王能敬天事大,保国安民,和睦邻境,以副朕同仁之心。”郑和远航途中在两国之间进行斡旋,说服暹罗国王,放弃了侵略。这主要体现了( )
A. 以德服人的理念应用于外交 B. 礼乐文明在东南亚地区传播
C. 明朝统治者的天朝观念牢固 D. 郑和下西洋维护了区域和平
【答案】D
【解析】
【详解】本题是最佳选择题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:明代(中国)。根据材料可知,题干的核心事件是郑和作为明朝使者,在远航中直接斡旋,成功说服暹罗国王放弃侵略,这直接体现了郑和下西洋在维护东南亚区域和平方面的具体作用,D项最佳;题干中明宣宗的敕谕带有道德劝诫色彩(如“敬天事大”“保国安民”),体现了明朝“以德服人”的外交理念,但这一选项侧重于理念层面,A项有一定的道理;明宣宗言辞中“朕主宰天下”“一视同仁”等体现了天朝上国的观念,但题干重点在于通过外交手段解决争端,而非单纯强调天朝观念本身,C项有一定道理;郑和下西洋确实有传播中华文化的方面,但题干仅涉及外交斡旋与和平解决冲突,未提及礼乐文明的传播内容,排除B项。故答案为:D(3分);A(1分);C(1分);B(0分)。
15. 明朝政府规定,八十岁以上的老人月给米五斗、酒三斗、肉五斤。《大明律》规定,“凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十”。下列对此理解正确的是( )
A. 基层治理重视尊老爱幼 B. 用法律保障优抚政策的实行
C. 建立民众自我管理机制 D. 宗族内部救助活动逐渐兴起
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:明朝政府对八十岁以上老人给予物质供养,同时《大明律》规定对鳏寡孤独及笃疾之人,若贫穷无亲属依倚且不能自存,所在官司应收养而不收养者要受杖刑。这表明明朝通过法律手段保障对特定弱势群体的优抚政策得以实行,B项正确;材料主要强调的是政府和法律对弱势群体的保障,而非基层治理中的尊老爱幼,排除A项;材料中没有提及民众自我管理机制的相关内容,排除C项;材料重点在于政府和法律层面的举措,而非宗族内部救助活动,排除D项。故选B项。
16. 元明清时期,公文稽察汇奏制度逐渐形成。清朝还设有专门负责文件稽察和汇奏事务的机构。如雍正五年设内阁稽察房,各部院衙门每月将事件办理情况移会稽察房,由稽察房分别已结、未结各几件,于月终向皇帝汇奏一次。元明清时期的公文稽察汇奏制度旨在( )
A. 杜绝行政事务决策连续性失误 B. 强化君主集权统治秩序
C. 建立较为完善的官僚政治体制 D. 提高政务运行的高效率
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:元明清时期的中国。根据材料可知,元明清时期,公文稽察汇奏制度使皇帝能了解政务办理情况,这有利于强化君主对国家政务的把控,巩固君主集权统治秩序,B项正确;稽察制度侧重监督政务执行进度而非预防决策失误,“杜绝”一词过于绝对且材料未提及决策层面的干预,排除A项;官僚政治体制在秦朝已建立,元明清时期并非旨在建立完善的官僚政治体制,不符合史实,排除C项;虽然稽察汇奏可能在一定程度上提高效率,但这不是其主要目的,主要目的是加强君主集权,排除D项。故选B项。
第Ⅱ卷 主观题(共计52分)
材料分析题(共4道大题,第17题12分、第18题14分、第19题14分、第20题12分。)
17. 阅读材料,完成下列问题。
材料 秦代县级的财务监督有较为完备的运行机制,财务监督的法律依据既有国家颁布的《金布律》《关市律》等法规规则,又有郡县颁布的地方性法规,相互配合,奠定了秦代县级财务运行的法律保障。秦代县级财务监督由县丞派遣令史、令佐等通过监督财务收支运营、核验新旧交接财务、考校财务记账等方式履行财务监督职能,其监督袁括日常财政运营的各个环节,强化了对县级财务的管控力度。秦代中央还对包括县级在内的财务违法行为和处罚方式做了明确规定,根据违法行为和情节的不同分别量刑,《法律问答》就规定在清理空仓时若发现私藏粮食,监督仓出粮的令史便要被罚赀一盾。秦代较为完备的县级财务监督机制在秦强化中央集权过程中发挥着巨大的作用。
——摘编自吴方基《秦代县级财务监督机制与日常运作》
(1)根据材料,概括秦代县级财务监督运行机制的特点。
(2)根据材料并结合所学知识分析秦代县级财务监督运行机制的影响。
【答案】(1)特点:法律体系健全;监督方式多样;违法处罚明确。
(2)作用:有利于防范官吏贪污与政府资产流失;有利于保障官府财务的安全运营;强化了中央对地方的财政控制;有利于中央集权体制的运行。
【解析】
【详解】(1)特点:根据材料“财务监督的法律依据既有国家颁布的《金布律》《关市律》等法规规则,又有郡县颁布的地方性法规,相互配合,奠定了秦代县级财务运行的法律保障”可知,法律体系健全;根据材料“秦代县级财务监督由县丞派遣令史、令佐等通过监督财务收支运营、核验新旧交接财务、考校财务记账等方式履行财务监督职能”可知,监督方式多样;根据材料“秦代中央还对包括县级在内的财务违法行为和处罚方式做了明确规定”可知,违法处罚明确。
(2)作用:完善的法律保障有利于防范官吏贪污与政府资产流失;形式多样的监督体系有利于保障官府财务的安全运营;根据材料“秦代较为完备的县级财务监督机制在秦强化中央集权过程中发挥着巨大的作用”可知,强化了中央对地方的财政控制,有利于中央集权体制的运行。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦代所建的直道及连接各地的驰道,已将全国联系在一起,两汉时又进一步扩展。其中重要的有:飞狐道,建于东汉初,自今山西大同市附近,经河北蔚县一线伸延,当时主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建;褒斜道为沿褒水、斜水而建,成为陆路入蜀的主要通道;西南的五尺道,在汉武帝时不断地拓修。陆路交通网中最为著名的,当是举世瞩目的“丝绸之路”。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
材料二 隋朝时,关陇地区的农业生产衰退,而江南地区经过东晋、南朝二百七十多年间劳动人民的辛勤开发,却成为富饶之区。隋王朝面临的历史任务,就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来,使南北成为统一的整体。沟通南北的运河大工程,就是在这种新的客观形势下进行的。
——摘编自王仲荦《隋唐五代史(上)》
材料三 元廷出于政治与军事上的考虑,在全国,东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干,西北及于谦州与乞儿吉思,西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处,设立驿站。陆有马站,水有水站。上宣朝廷之敕命,下速边徼之警报,俾天下流通而无滞。使节万里往来,可计日而至。梯航必达,海宇会同。
——摘编自《元史》等
(1)根据材料,概括中国古代交通建设的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简述交通建设对中国古代国家治理的贡献。
【答案】(1)特点:历史悠久;不断拓展;用途多样;区域联通;形式多样;范围广阔;形成网络;地位重要。
(2)贡献:构筑全国交通网络,有利于统一多民族封建国家的巩固和发展;促进不同地区经济往来,推动南北物资交流;加强了边疆地区与内地联系,促进民族交融,增进民族认同;提升了国家军事防御能力。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是古代中国。特点:据材料一“秦代所建的直道及连接各地的驰道,已将全国联系在一起”可知,历史悠久;据材料一“两汉时又进一步扩展”、材料二“隋朝时……”、材料三“元廷出于政治与军事上的考虑……”可知,不断拓展;据材料一“飞狐道……主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建;褒斜道……陆路入蜀的主要通道;西南的五尺道……陆路交通网中最为著名的,当是举世瞩目的‘丝绸之路’。”、材料二“隋王朝面临的历史任务,就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来”、材料三“元廷出于政治与军事上的考虑”可知,用途多样;据材料一“自今山西大同市附近,经河北蔚县一线伸延”、材料二“使南北成为统一的整体”、材料三“俾天下流通而无滞”可知,区域联通;据材料一“陆路交通网”、材料二“沟通南北的运河大工程”、材料三“陆有马站,水有水站”可知,形式多样;据材料一“自今山西大同市附近,经河北蔚县一线伸延”、材料二“使南北成为统一的整体”、材料三“在全国,东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干,西北及于谦州与乞儿吉思,西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处,设立驿站”可知,范围广阔;据材料一“陆路交通网”可知,形成网络;据材料三“使节万里往来,可计日而至。梯航必达,海宇会同。”可知,地位重要。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是古代中国。贡献:据材料一“飞狐道,建于东汉初,自今山西大同市附近,经河北蔚县一线伸延,当时主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建;”可知,提升了国家军事防御能力;据材料一“褒斜道为沿褒水、斜水而建,成为陆路入蜀的主要通道;”可知,加强了边疆地区与内地联系,促进民族交融,增进民族认同;据材料二“隋王朝面临的历史任务,就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来,使南北成为统一的整体。”可知,促进不同地区经济往来,推动南北物资交流;据材料三“元廷出于政治与军事上的考虑,在全国,东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干,西北及于谦州与乞儿吉思,西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处,设立驿站”可知,构筑全国交通网络,有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。
19. 阅读材料,回答问题。
材料 明清社会的宗族制十分发达,形成具有一定独立、自治色彩的农业社会群体。它继承了周朝宗法制的一些概念和原则,但实际上又多有差异。宗族制不分士庶,尤其侧重于普通百姓。一般稍有身份、地位的人即可自立宗族,向上追附始祖,向下收族,大小宗界限不严。宗族制与政治的关系不大,更具经济社会意义。
在明清宗族制中,祠堂是规模较大的祭祀场所。一所祠堂,可以聚集大批族众,通过祭祖强化其认同感,同时它还是族众议事之所。族长即宗族首领,是族权人格化的集中体现,可以号令全族惩罚族众。乡绅是族长的首选。族谱记载始祖以下本族人口的繁衍状况。它注重“睦修收族”,“明一本而浚其源”,“究万脉而清其流”,加强宗族凝聚力。族规用以约束族众的思想言行,相当于族中的法律。内容多宣扬传统伦理道德,要求族众遵守国家法令,承担赋税义务。族田是宗族公产和宗族制长期延续的经济保证,其收入用于祭祖、办学、赡养鳏寡贫困的族人,以及资助族人参加科举考试。清朝规定捐产赡族价至银千两,地方官即为立牌坊表彰,并须赐“乐善好施”匾额。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(1)据材料并结合所学,指出明清宗族制与西周宗法制的不同之处。
(2)据材料并结合所学,概述明清宗族制在社会治理方面的作用。
【答案】(1)不同:西周宗法制严格区分大宗小宗、嫡庶之别,明清宗族制大小宗界限模糊,“不分士庶”,平民可自立宗族;西周宗法与政治权力紧密结合,明清宗族“与政治关系不大”,更重经济和社会功能;西周宗法制主要限于贵族阶层,明清宗族制普及于普通百姓,不分士庶;西周宗法制是国家制度组成部分,维护贵族统治秩序,明清宗族制是具有“独立、自治色彩”的基层社会群体,侧重族群认同与基层管理。
(2)作用:填补基层治理空白,调解纠纷、催征赋税;稳定秩序,族规约束行为并倡导守法;教化百姓,传播儒家伦理;提供社会保障(赡养、助学、救灾等);促进地方经济与教育发展;强化国家认同,成为政权在基层的延伸。
【解析】
【小问1详解】
不同之处:本小题要求指出明清宗族制与西周宗法制的不同之处,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料和所学可从二者适用范围与对象、与政治的关系、功能侧重、政治属性与功能定位等角度进行概括。
【小问2详解】
作用:本小题要求概述明清宗族制在社会治理方面的作用,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料和所学可从基层管理与维稳、道德教化、社会保障与公益、巩固统治等角度进行概括。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 “民族蜂巢”这一概念,源自东罗马史学家约达尼斯的《哥特史》。它通常指那些自然条件恶劣的边缘地区。在这些地方,由于生产力受限,环境承载人口的能力较弱,多余的人口为了生存,如同蜜蜂寻找新的家园持续向外部迁移,不断冲击着古老帝国建立的秩序。中华文明的“民族蜂巢”最终必会产生在农牧过渡地带上,分布在长城沿线及东北地区。这个地区能同时熟稔农耕与游牧两种体系秩序的奥秘,能够带来超越于农牧之上的多元治理,使长城南北的紧张关系转化为统一帝国的内部均衡关系,这个群体能构建起超大地域规模、结构复杂的多元复合帝国。
——改编自施展《枢纽——3000年的中国》
根据材料结合中国古代史知识,提取一个观点并进行论述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
【答案】观点:民族蜂巢冲击中原帝国的统治秩序
论述:秦朝时,匈奴控制蒙古高原东部,频繁袭扰辽东、辽西等地,秦始皇修长城以防御。汉朝初期,匈奴势力强大,时常南下劫掠,汉高祖刘邦曾被匈奴围困于白登山,后以和亲换取安定,汉武帝时期,派卫青、霍去病等将领多次北伐匈奴,虽取得重大胜利,但长期战争也消耗了汉朝大量的人力、物力和财力。高句丽的东北霸权,高句丽占据辽东及朝鲜北部,隋炀帝三征失败导致民变亡国;唐太宗、高宗耗时数十年,联合新罗灭高句丽(668年)。高句丽长期牵制中原资源,暴露东北边疆对王朝存亡的致命影响。唐初契丹依附突厥,武周时期契丹首领李尽忠反唐,攻陷营州(今辽宁朝阳)震动河北。玄宗设节度使镇抚东北,却为“安史之乱”埋下边将割据隐患。粟末靺鞨建渤海国(713-926年)名义上臣属唐朝,实则独立经营东北,阻隔黑水靺鞨等部南下,成为唐朝东北边疆的“双刃剑”。东北势力从单一游牧民族转向半农耕政权(如高句丽、渤海国)对中原构成更复杂的政治、军事挑战。
小结:东北少数民族对中原的冲击,是农耕、游牧、渔猎三大文明的碰撞与融合。每一次冲击都推动制度创新、疆域整合与文化交融,最终有利于塑造统一多民族国家。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先,根据材料“在这些地方,由于生产力受限,环境承载人口的能力较弱,多余的人口为了生存,如同蜜蜂寻找新的家园持续向外部迁移,不断冲击着古老帝国建立的秩序。”可知,北方游牧民族因为生存资源有限,不断南迁获取资源,与中原农耕文明发展冲突,影响中原帝国秩序,可得出论题,民族蜂巢冲击中原帝国的统治秩序。其次,结合中国历朝历代的民族关系论述,如秦朝北击匈奴、建立长城;汉初的和亲到汉武帝时期的卫青、霍去病的多次北伐,获得胜利的同时消耗了国力;隋唐时期,东北的高句丽影响了中原政权的发展;契丹族和靺鞨族的侵扰促使唐朝制度变革。最后,升华总结,明确历史各朝代的民族交融对统一多民族国家的贡献。
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