【双基聚焦】2027年贵州省普通高中学业水平合格性考试语文模拟卷(11)

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2026-09-28
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内容正文:

文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等,可从以下几方面立 意构思: 1.要敢于挑战困难,而不是被困难压倒。俗话说:困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。 就像太阳头一天晚上已经坠落,可第二天早上又重新升起一样,何愁困难不被我们踩在 脚下? 2.换个角度看问题,学会自我调适。人生不如意常常十有八九。既然不如意是一种生活常 态,面对生活中的失意,就要坦然面对,学会释然,迅速调节不良情绪,以激昂的姿态迎接明 天的到来。我们要坦然面对生活不适,学会自我调节。 3.以崭新的姿态,对待生活的每一天。太阳最伟大之处不在于永不坠落,不管前一天傍晚 如何坠落,太阳第二天总会以新的姿态冉冉升起。人生也是如此。面对生活的失意,不能 丢了精气神。所谓强者,不是不会摔倒,而是摔倒后,又能重新站起。 写作时可以先在题目前后加词来缩小思考范围,规划思考角度,如写“敢于迎接挑战”,写成 议论文,可以先写我们面临的挑战有哪些,可以是个人生活中遇到的挑战,可以是团体、国 家遇到的挑战,甚至可以是世界共同面对的挑战;然后写面对这些挑战应该具备的态度和 采取的措施,不畏惧,不逃避,不退缩,不甩锅,积极应对,这才是面对挑战应具备的态度,这 里可以用正反对比事例进行论证;最后结合青年身份,思考我辈应当培养哪些面对挑战该 有的精神品质,在日常学习、生活中该如何做等等。 立意: 1.不惧挑战,展青年风采。 2.挑战自我,不断完善。 3.共同应对挑战,世界是一个整体。 贵州省普通高中学业水平合格性考试语文模拟卷(十一) 1.解析:慰藉jiè熨帖yù跬步kui。 答案:C 2.解析:A项:彩一采;B项:撕一厮;C项:密一秘。 答案:D 3.解析:甄别,可以用于“物”的鉴别,还可鉴定“人”的能力高低、品质的好坏。鉴别,常用于对艺 术作品的分辨识别。“质疑”的意思是“提出疑问”,“置疑”意思是“怀疑”(多用于否定式)。当 表示对过去事实的判断时,一般用“绝不”。当要对某件事情表态时,一般用“决不”,以明示 决心。 答案:A 4.解析:本题考查学生语句复位的能力。由后面的“并且”一词可知,前面横线处的内容应该跟 后面的句子构成递进关系,“图书出版可以实现内容的快速传播”放在后面,排除CD;“借助 互联网”比“依赖互联网”更切合句意,排除B。故选A。 答案:A 5.解析:实至名归:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也作“实至名 随”。卓尔不群:指才德超出寻常,与众不同。铩羽而归:比喻失意或失败而回。洋洋大观: 形容事物繁多、丰富多彩。 答案:C —162 6.解析:B.成分残缺,“助长”没有宾语,可在句末加上“的风气”。C.语序不当,应为“国内首 家”。D.结构混乱,“从某种程度上”应为“在某种程度上”或“从某种程度来说”。 答案:A 7.解析:本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。第一空,根据前文的“面对春景,有人 高歌”可知,必须写春景,而且表达的是高昂的情绪,选用①;第二空,根据前文“有人低吟”可 知空前后形成对比关系,选用④;第三空,根据“面对秋景,有人看见…”可知,写的是秋景, 而且色调明净,选用②;第四空,根据后文的“凄清”可知,选用③。故选B。 答案:B 8.解析:本题考查学生正确使用修辞手法的能力。①是比喻句,把柳妈的脸比喻成一个核桃; ②是反问句,答于文中,是反问,一问一答才是设问;③是拟人句,“忽然害了羞”是形容人的, 这里用来形容薄雪。故选A。 答案:A 9.解析:本题考查学生理解文章重要概念含义的能力。 D.“学校是唯一的提升场所”错误。原文的表述是“依据儒家的人文精神,教育是其道德理 想主义的实践过程,学校就是开展这种实践活动的场所之一”,可见学校只是提升道德的场 所之一。故选D。 答案:D 10.解析:本题考查学生文章重要句子含义的能力。 B.“只要实行道德教化国家就长治久安”错误。原文“就教育的社会职能而言,虽然有的教 育家看到了教育必须以经济力量为基础,但并没有强调教育的经济功能,占主导地位的思 想是把教育看做国家政治的基础”“教育是社会政治开展的一个手段,其主要职责与目的在 于道德教化”,即道德教化是国家治理的一个重要手段,是必要条件,不是充要条件。故 选B。 答案:B 11.解析:本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 D.“传统教育不反对单纯的知识教学”错误。原文的表述是“传统教育反对单纯的知识教 学”,与选项的意思恰恰相反。故选D。 答案:D 12.解析:本题考查学生理解文言文实词含义的能力。D.“举:举起”错误。“举”,全,全部。句 意:全天下的豪杰。故选D。 答案:D 13.解析:本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。C.“而:却”错误。句意:然后向 先王禀告成功。“而”,连词,表承接。故选C。 答案:C 14.解析:本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。B.“庄宗发愤图强,终灭梁、燕、契丹” 错误。原文“方其系燕父子以组,函梁君臣之首”,灭契丹于文无据。故选B。 答案:B 15.解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“尔”,你;“其”,表祈使语气,一定; “乃”,你;“志”,愿望。 答案:A —163 参考译文: 唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他 失天下的原因,就可以知道了。 世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶 持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗 憾。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出 兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到 凯旋时再把箭藏入祖庙。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先 王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜 间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而 视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。 难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事吗?《尚 书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭 亡,这是自然的道理。 因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪太,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶 人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的, 聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道只有宠爱伶人才会这样吗? 16.解析:本题考查对诗歌内容的理解。C项,第三句以白描手法写作者行经其间时看到的景 色:道路依山傍水,仰观可见山之青翠,俯看可见水之清澈,将水光山色尽收眼底,怡悦之情 不言而喻。没有“艰险难行”。 答案:C 17.解析:本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:寐、蝣、粟、樯橹等。 答案:(1)夙兴夜寐(2)渺沧海之一粟(3)梦啼妆泪红阑干(4)樯橹灰飞烟灭 18.答案:①女儿告诉父亲小羊羔冻死的消息。②父亲趁女儿出去放羊处理好羔皮。③父亲呼 唤女儿,女儿在回应中回家。 19.示例一:作品围绕一只在暴风雪之夜冻死的小羊羔展开叙述,表现出生存的不易和生命的 艰辛。同时也表现了作者在生与死的纠葛中,有一种超越死亡的执着和向往;人与自然在 不断的抗争中达到的一种和谐。 示例二:面对死亡,却能表现温情,实则蕴涵着作者对生命有更高的认识,即生命要承受苦 难和死亡,趋向更为博大的存在。 20.例文: 在书籍中超越世界 读书有四重境界:在书籍中逃避世界,在书籍中营造世界,在书籍中理解世界,在书籍 中超越世界。的确,手握书卷,境界不同,体验各异:悲观者逃避世界,完美者营造世界,豁 达者理解世界,阳光者超越世界。而在我看来,读书的最高境界是超越世界,臻于至善,创 造无限可能。 在书籍中可觅得山重水复处的又一村,拔开迷雾,超越世界,再启征程。刘向有言:“书 犹药也,善读之可以医愚。”读书可以打破蒙昧,增长见识,启迪智慧,让我们在无路可走的 时候,战胜惊慌失措,消除无所适从,找到新的出路,超越眼前穷途末路的旧世界,创造一个 别有洞天的新世界。 —164 诸葛亮才高八斗,在诗书的浸润中练就一双智慧的眼睛,锻造一副卧龙的身姿,在刘备 苦寻出路、求贤若渴之时出山相助,多少次力挽狂澜,多少次险象环生,硬是为蜀汉江山奠 下根基,使天下呈三分之势。毛泽东博览群书,在诸子的观,点中构筑了一个灵活的大脑,培 养了一副博大的胸怀,在民族水深火热、生死存亡之际屡出奇谋,打破兵家套路,每每剑走 偏锋,竟然为万万同胞夺得当家权,让百姓翻身当主人。是读书让他们睿智善谋,是读书让 他们在三生万物的哲理中求得了巨变,超越了世界。 在书籍中能寻到安身立命时的好哲理,笃定目标,超越世界,改写人生。有人曾说:“造 烛求明,读书求理。”读书可以涤荡心胸,明白事理,沉稳性格,让我们在大是大非面前,没有 犹豫不决,没有畏葸不前,只会挺身而出,超越当下进退维谷的尴尬地,书写一个惊天动地 的新篇章。 杜甫博学多才,在先哲学问的影响下,养得胸怀天下的大格局,身经大唐的盛衰交替, 心系家国,成就了一个忧国忧民的大丈夫。文天祥饱读诗书,在儒学思想的熏陶下,深知民 族大义不可丢,面对元军的威逼利诱,大义凛然,谱写了一曲荡气回肠的正气歌。黄文秀书 山登顶,在责任意识的陶冶中,明白扶贫脱困的重要性,面对都市的灯红酒绿,毅然返乡,画 出了一条虽死犹生的延长线。是读书让他们深明大义,是读书让他们在腹有诗书的气质下 获得了永生,超越了世界。 正所谓:书是人类进步的阶梯。我们生于一个知识大爆炸的时代,若于书中逃避世界, 委实糊涂;若于书中营造世界,未尝不可;若于书中理解世界,无可非议;但若于书中超越世 界,画我心中所想,绘我心中所愿,则是可遇不可求的人生幸事,当“为之四顾,踌躇满志”, 幸甚至哉! 解析:本题考查学生写作的能力。 审题:这是一则引语式材料作文题。 材料比较简单,只有一句话,指出了读书的四重境界。提示语要求考生思考自己喜欢处于 这四重境界中的哪重境界。 考生解读材料的关键在于对读书的四重境界的理解。 在书籍中逃避世界:这个世界并不美好,我们经常看到令人伤心、愤怒的人和事一工作和 生活不尽愉快、职场不如意、情感也没有着落。所以,很多人用读书来逃避现实,暂时忘记 现实世界的蝇营狗苟。如果书籍只是我们逃避世界的工具,那么,当你在书房的时候,似乎 就拥有了对抗整个世界的力量。但是当你走出书房,会发现自己还是那个无能为力的懦弱 之辈,这难道不是一种自我欺骗吗?不是为了逃避庸碌、空虚的生活吗?逃避可能有用,但 现实世界的困境并不会因为逃避而消失。 在书籍中营造世界:这个世界不完美,但是人类喜欢追求完美。我们会用想象去描绘完美, 让我们暂时可以忽略世界的不完美。很多时候,我们对现实不满,转而在书籍中追求圆满。 但这种圆满不可能是完全虚构的,头脑中任何的假设都是以现实世界的存在作为基础。也 许对完美的追求就是我们作为人类的出厂设置,每当我们遇到不完美,就会激活这种本能, 在书籍中想象和营造一种完美。可是,想象毕竟只是想象,我们在书籍中获得的完美,在现 实世界中依然不完美。这种营造的美并不真实,而且带有强烈的虚伪和自我欺骗。如果我 们只是通过阅读营造一个假想的世界,却不愿意走入真实的世界,并关心真实世界中他人 真实的苦楚,那么,这种自我欺骗式的阅读,其实毫无意义。 —165 在书籍中理解世界:读书可以让我们暂时忘记真实的世界,排解自己的忧闷,但是我们终究 要拥有进入世界的力量与勇气。在某种意义上,读书既是一种出世,又是一种入世。我们 要在书籍中理解世界,因为读书让我们能够拥有进入世界的力量和勇气。书籍可以拓展我 们作为个体的经验,让我们接轨于人类经验的总和。每个他者都跟自己休戚相关,无论是 过去的人、现在的人,还是将来的人,我们都生活在人类总体经验的故事中,我们都能在他 人的故事中获得教诲。当我们越多地理解世界,我们也就越多地理解自己。 在书籍中超越世界:如果书籍无法赋予我们对抗黑暗的力量,那么,读书就毫无意义。读书 在某种意义上,正是站在人类总体经验的基础上来获得安身立命的伟大观念。只有这种伟 大的观念可以赋予我们作为人的尊严,可以让我们生活得有意义、有目的、有安全感,能够 让我们超越暂时的琐碎和有限,在一种更高级的意义上审视我们的日常生活。人类只有站 在伟大的观念上,才能感到自己的高贵和价值。 从“感悟与思考”可知,文体主要倾向于议论文。考生要选取一个自己喜欢的读书境界,运 用层进式结构,首先阐述这种境界的特点,然后分析自己为什么喜欢这种境界,最后分析如 何在这种境界中读好书。也可以运用并列式结构,选取其中一个角度来谈。 参考立意: 1.不在书籍中逃避,而在书籍中奋起。 2.在书籍中营造理想的世界,在现实中走入真实的生活。 3.在书籍中理解世界,从而更好地理解自己。 4.在书籍中超越世界,在生活中创造可能。 贵州省普通高中学业水平合格性考试语文模拟卷(十二) 1.解析:A.百舸gě;C.解剖pou;D.搭讪shàn。 答案:B 2.解析:B.廖一寥,C.炯一迥,D.陨一殒。 答案:A 3.解析:A句中“征订”是指出版、发行机构向单位或个人征求订购或订阅出版物,主客关系错 误,可改为“订阅”。B句“悲天悯人”意为哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦,使用正确。C 句中“的”为结构助词,表领属关系,仅仅是“超过规定指标的百分之四十”,岂能受嘉奖?应 删除“的”字。D句中“巧夺天工”指人工的精巧胜过天然生成的,只用来形容人的技艺高超, 使用对象不当。 答案:B 4.解析:琢磨:仔细体味其中深意。斟酌:考虑文字、事情等是否妥当。祈求:有祈福,恳切希望 的意思。乞求:请求别人给予。偶尔:着眼于数量,与“经常”相对。偶然:着眼于意外,跟“必 然”相对。 答案:D 5.解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。B.“培养、影响、感动”错,语序不当,应改为 “感动、影响、培养”。C.“循环经济是一种以资源的高效利用、循环利用为核心,符合可持续 发展理念”错,成分残缺,应在句末补上“的经济增长模式”。D.“满足低温环境运行要求和 环保属性”错,搭配不当。应是“符合低温环境运行要求和满足环保属性”。故选A。 答案:A -166贵州省普通高中学业水平合格性考试语文模拟卷(十一) 本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间90分钟。 注意事项: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分,考试时间90分钟,满分100分。 2.答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。将条形码横 贴在答题卡“考生条形码区”。 3.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选 涂其他答案,答案不能答在试卷上。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 密 (备注:本试卷配有答题卡,供学生选用。) 题号 二 三 四 五 六 总分 中 得分 第I卷(选择题 共48分) 封 选择题(共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。) 数 一、(每小题3分,共24分) 1.下列加点字的读音全都正确的一项是 A.怔怔(zheng) 慰藉(j) 伛偻(Iǚ) 骸骨(hdi) B.熨帖(yùn) 吮吸(shǔn) 桎梏(gù) 趿拉(ta) 线 C.坍圮(pi) 笨拙(zhuo) 笑靥(yè) 咋舌(zé) D.谂知(shěn) 跬步(gui) 恪守(kè) 浸渍(z) 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.隐蔽漫游兴高彩烈众说纷纭 B.撕打 闪烁 碧波荡漾 与世隔绝 C.碰壁磅礴各执己见神密莫测 D.陡峭 嬉闹 冰雪消融 朝气蓬勃 3.依次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是 ( (1)我们应在罹患精神疾病的人群里,进行及时有效的身份 和心理引导。 (2)在这个唯物主义无神论备受 的社会,任先生科学无神论的思想闪烁着 光芒。 (3)找到生存者的希望越来越小,不过交通运输部表示,只要有一线希望, 放弃。 A.甄别 质疑 决不 B.甄别置疑绝不 C.鉴别 质疑绝不 D.鉴别置疑 决不 81 4.填入下面一段文字横线处的语句,恰当的一句是 ( 由于互联网的快速发展,原有的图书出版业发生了很大的变化。 ,并且不会受 时间和空间的限制。图书出版业的信息获取方式也会发生改变,面对互联网上的海量信息, 对信息的筛选、分类和加工处理会成为图书出版业的新功能。 A.借助互联网的优势,图书出版可以实现内容的快速传播 B.依赖互联网的优势,图书出版可以实现内容的快速传播 C.图书出版实现内容的快速传播,可以借助互联网的优势 D.图书出版实现内容的快速传播,可以依赖互联网的优势 5.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是 () A.著名学者季羡林先生学贯中西,兼容百家,被人们誉为学界泰斗,真可谓实至名归。 B.丹麦作家安徒生之所以卓尔不群,久享盛誉,是因为他开启了童话文学的一个新时代。 C.第85届奥斯卡颁奖揭晓,李安凭借《少年派的奇幻漂流》拿下四个大奖,铩羽而归。 D.这套文学丛书囊括了当代可能获得诺贝尔文学奖的中国作家的作品,可谓洋洋大观。 6.下列句子没有语病的一项是 ( A.最近几年,发达国家中60岁以上的老年人纷纷“触网”,老年“网虫”的人数激增。 B.民众的权威崇拜心理助长了一些学术权威在科技造假事件中产生某种消极的作用。 C.首汽集团今天上午开通电子商务网站,成为首家国内开展网上电子商务租车的企业。 D.现在中国戏曲艺术大写意与大写实相结合的机制,从某种程度上就是从越剧开始的。 7.依次填入下列横线处的句子,排序最恰当的一项是 “以我观物,故物皆着我之色彩”:面对春景,有人高歌“ ”,有人低吟“ 面对秋景,有人看见“ ”的明净,有人却见“ ”的凄清。 ①满园春色关不住②素月分辉,明河共影,表里俱澄澈③梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴 ④流水落花春去也 A.①③②④ B.①④②③ C.②①④③ D.④①③② 8.下列句子所用修辞手法的分析,正确的一项是 ①柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃。 ②我难道就没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗? ③快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。 A.①比喻②反问③拟人 B.①比喻②设问 ③拟人 C.①夸张②设问③比喻 D.①夸张②反问③比喻 二、(每小题3分,共9分)》 阅读下面的文字,完成9一11题。 教育,按照我们今天的理解,对社会来讲,它具有政治、经济、文化诸多方面的功能;对个人 而言,它是个体社会化必不可少的一个阶段或环节。获取知识、培养德性、锻炼身体,是个人接 受教育的基本目标,不过,在我国古代,尚未具备如此清晰的“教育意识”。 —82 就教育的社会职能而言,虽然有的教育家看到了教育必须以经济力量为基础,但并没有强 调教育的经济功能,占主导地位的思想是把教育看做国家政治的基础,而其所推崇的政治,不 是暴政、行政,而是德政、仁政、因此,教育是社会政治开展的一个手段,其主要职责与目的在于 道德教化,换言之,我国古代教育,主要是道德教育,所谓治国治民,教化为先。孟子说:“善教 者得民心。”荀子主张礼法之治,他说:“国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅。”我国最 早的教育纲领,“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”,实则是一个道德教育纲领。 就教育与个人发展的关系看,儒家认识到通过教育过程,可以使受教育者知识增进,道德 完善;但是,在求知与成德的关系上,强调以成德为目的,求知只是手段,这体现在学校教育中, 就是以儒家的道德规范和伦理准则来选择教育内容,编纂教材。在长达两千多年的封建社会 中,儒家经典之作一直被当作官方法定教材,根本原因在于历代儒家都认为客观存在是最有道 德价值的知识。传统教育反对单纯的知识教学,主张“知识教学的目的不在于对客观真理的认 识与探索,而是使人认识到封建人伦道德规范,形成坚定的道德信念和掌握修己治人之道,教 学的不断深入是对本性(道德)的逼近,而且这种教学过程是与道德修养过程合二为一的”。 总之,依据儒家的人文精神,教育是其道德理想主义的实践过程,学校就是开展这种实践 活动的场所之一,儒家的社会理想和人格理想,都要通过学校教育去实现。 (节选自杜时忠《德育十论》) 9.下列关于“教育”的理解,不正确的一项是 A.教育具有政治、经济、文化等诸多方面的功能。 B.教育是个体社会化必不可少的一个阶段或环节。 C.教育在古代主要职责与目的是对人进行道德教育。 D.教育能提升个体道德,学校是唯一的提升场所。 10.下列对选文画线句子的理解,不恰当的一项是 A.有的教育家重视教育的政治功能而忽视其经济功能。 B.在国家治理上,只要实行道德教化国家就长治久安。 C.教育所推崇的政治,不是暴政,而是德政、仁政。 D.治国治民,教化为先,是我国古代教育的主要目的。 11.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是 A.在求知与成德的关系上,强调以成德为目的,求知只是手段。 B.德智体各方面得到相应的发展,是个人接受教育的基本目标。 C.儒家的社会理想以及它的人格理想的实现,有赖于学校教育。 D.传统教育不反对单纯的知识教学,主张过程与修养合二为一。 三、(每小题3分,共15分) (一)阅读下面的文言文,完成下面12一15小题。(12分) 五代史伶官传序 鸣呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知 之矣。 -83 世言晋王之将终也,以三失赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄 弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三失,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮 哉!及仇雠①已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相 顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹, 而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下 笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? (选自欧阳修《新五代史·伶官传》) 【注】①仇雠(chóu):仇人。 12.对下列句子中加点文言实词的解释,不正确的一项是 A.而皆背晋以归梁 归:归附 B.则遣从事以一少牢告庙 遣:派遣 C.及凯旋而纳之 纳:收藏 D.举天下之豪杰 举:举起 13.对下列句子中加点文言虚词的解释,不正确的一项是 A.以三矢赐庄宗而告之曰 以:把 B.函梁君臣之首 之:的 C.而告以成功 而:却 D.为天下笑 为:被 14.下列对选文有关内容的分析,不符合原文意思的一项是 A.选文开篇就提出论点:国家盛衰主要与“人事”有关。 B.为了实现晋王遗愿,庄宗发愤图强,终灭梁、燕、契丹。 C.庄宗深陷叛乱之时,仓皇东逃,不知所归,处境凄惨。 D.文末进一步阐发论点,警示世人防微杜渐,勿玩物丧志。 15.“尔其无忘乃父之志!”翻译正确的一项 A.你一定不要忘记你父亲的愿望! B.你不要忘记的是父亲的愿望! C.你一定不要忘记的是父亲的愿望! D.你不要忘记你父亲的愿望! (二)阅读下面一首宋诗,完成16题。(3分) 萧山[注] 姜夔 归心已逐晚云轻,又见越中长短亭。 十里水边山下路,桃花无数麦青青。 【注】萧山,山名。本诗是姜夔离越中归乡,途经萧山时所作。 -84- 16.下列对诗句的解说,不正确的一项是 A.第一句写诗人归乡之心追逐着晚云,轻快惬意。 B.第二句写归乡途中,再次见到熟悉的长亭短亭。 C.第三句写道路依山傍水,蜿蜒十里,艰险难行。 D.第四句写灼灼桃花竞相盛开,青青麦苗映人眼帘。 答题栏 题号 2 3 4 5 6 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 第Ⅱ卷(非选择题共52分) 非选择题共4小题,共52分。 四、(每空1分,共4分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)勤劳,是中华民族的优良传统。《氓》中体现古代劳动妇女起早贪黑、日夜劳作的两句是 ,靡有朝矣”。 (2)苏轼在《赤壁赋》中借“客”之口说“寄蜉蝣于天地, ”用比喻的方式感伤 生命的短暂与个体的渺小,为下文“苏子”的劝说做好铺垫。 (3)“阑干”最早指竹子木头或者其他东西编织的一种遮挡物,后来引申为纵横交错的样子, 此引申义常出现在古代诗文中,如“夜深忽梦少年事, (4)三国的周瑜曾多次“走进”文人的诗词歌赋之中,如“谈笑间, 五、(每小题4分,共8分) 阅读下面文字,完成18一19题。 一片白云 谢志强 他欣喜地听着羊圈传来的羊的叫声,他蹲在靠墙的地炉旁边,清出昨晚烧过的余灰,然后,用 松枝和牛粪点燃起火,炖上铜壶。水隐约地吟唱的时候,他掰了块砖茶丢进去,轻烟暖和着屋子。 这时,屋外响起急骤的脚步声。渐渐近了,门框出现女儿一张惊惶的脸。女儿哭着,说: “阿爸,我那只小羊羔死了。” 他关注着地炉里的火,表情平静,说:“嗯。” 女儿说:“昨晚它还欢蹦乱跳呢,阿爸,它硬得像块白石头。” 他脑子里还留着夜晚扫荡山谷的暴风雪的喧嚣。他说:“我等会儿去处理。” 女儿泣声说:“阿爸,小羊羔…” 他倒出奶茶,取来糌粑,说:“坐下来。来,羊等着你,要上山吃草。” -85 父女俩安静地吃着。他想起有一回眼睁睁地看着雪崩遮蔽了牦牛,还有狼、雪豹、狐狸、秃 鹫叼走了羊羔。他对失却有着精神准备,知道挡也挡不住。他捏着木勺舀着木碗里的糌粑,嚼 出响声。女儿似乎担心响声惊扰了什么,嘴里克制着,她用手掰碎着糌粑。等到他听到出去的 女儿传来模仿羊的叫声的时候,他站到门口,望见峡谷里那一群羊,像白云一样飘离村庄。他 嚼着奶酪,来到空寂的羊圈。羊圈充满着羊的气味。 羊圈旁边有一块石头,他把那只死了的羊羔拎上去。身后是零零落落的石屋,前边是起起 伏伏的谷地。刀子长了眼一样剥开失却温暖的羊羔,他的嘴念叨着什么。一张皮展开摊晾着, 它将是女儿冬天穿的皮夹。羊毛稚嫩可爱地曲卷着,一绺一绺曲卷得那么自然,却已经没有时 间舒展开来。 先是听见鸟鸦的叫声,像是被风吹乱了的乌云。他知道,它们冲着羊羔来了。阳光里,肝 脏、肚肠闪耀着新鲜的光泽。还有凝固的血。他用泥土搓洗着双手。乌鸦迈着试探的步子往 他这边徘徊。 随后,高阔的蓝天,出现一个斑点,慢慢地,他眼前的地上一个偌大的影子移动,秃鹫展着 巨大的翅膀已濒临他头顶的天空,稳稳地滑翔着。他甚至看见了秃鹫那炭火一般的眼珠。他 卷起羔皮回屋。背后一片乱乱的鸣叫。乌鸦躲闪开了。不知哪儿又赶来几只秃鹫,俯冲下来。 他看见一只秃鹫倾斜着翅膀冲下来叼走了一根骨头。他把羔皮钉在门前的墙壁上,回屋取了 锄头准备去田地,苍蝇已敏感地飞来,去叮那留着血迹的羔皮。他走近,羔皮已微微缩皱,苍蝇 惊慌飞开,却近近地乱舞。 午后,村里一位朋友来他家。喝着奶茶,俩人偶尔说句话,更多的时间是沉默,似乎过去的 岁月,还有眼前,往后,已在无言的默契中交流着。朋友想起了什么事,起身走。他送到门口, 说:“明天我去你那儿。”回身,他收起了墙上那张羔皮。 峡谷,一边阴,一边亮。他走到村边,好像一天的力气都积攒到这一刻,喊得悠长而粗犷。 那喊声碰着对面的悬崖,反弹回来,又返回去,一来二去,同一个喊声,回荡之间,弱下来,仿佛 他不止喊了一次。 不一会儿。他女儿的回应穿过峡谷飘了过来,如同和声,那么自然,承启了两个人一一对 父女的声音,一唤一应,灌满着峡谷。峡谷小心翼翼地收集起它们一恢复了峡谷那辽阔的平 静,转眼,一片白云在峡谷那边飘出来,女儿赶着白云,谷底银亮的河像一条哈达,渐渐地,母羊和 小羊相互寻找、呼唤的声音响过来,他一脸的皱纹里沁出笑意,因为,他听见女儿模仿羊羔的 叫声。 18.请概括小说的主要情节。 19.有人认为,这篇小说情节平淡;有人认为,这是一篇意蕴丰富的精致作品。请结合文本,联 系自身阅读小说的经验和对生命的认识,谈谈你的见解。 -86 六、(40分) 20.阅读下面的文字,根据要求作文。 读书有四重境界:在书籍中逃避世界,在书籍中营造世界,在书籍中理解世界,在书籍 中超越世界。 在你的读书生活中,你喜欢处于哪重境界?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。 要求:①题目自拟,角度自定;②文体明确,不得写成诗歌;③不少于600字;④不得泄 露个人信息。 题 目 100 200 300 -87 400 500 600 88-

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【双基聚焦】2027年贵州省普通高中学业水平合格性考试语文模拟卷(11)
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