真题重组卷02（济南专用）九年级语文上学期期中模拟卷

2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02 注意事项: 1.本试卷满分为150分，考试时间为120分钟。 2.答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 3.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、（16分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面语段，按要求完成小题。（9分） 数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛上，近百个保护项目集中展示了科技与传统的碰撞：“微米级”成像技术让云居寺漫漶的石经重见天日，虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬，交互数据库更让观众从被动观赏变为主动参与。这些实践并非对传统的亵渎，而是以创新方式恪守传承使命——当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。我们从中jí取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识，这种技术与文化的结合，让千年瑰宝真正实现了与现代文明的 。 1．文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（   ）（3分） A．矗（chù）立 B．亵渎（xiè dú） C．恪（gè）   守 D．jí（汲）取 2．填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．相辅相成 B．珠联璧合 C．相得益彰 D．交相辉映 3．文段中的四个句子，有语病的一项是（   ）（3分） A．数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。 B．虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬。 C．当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。 D．我们从中汲取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识。 【答案】 1．C 2．C 3．D 【解析】 1．本题考查字音字形的识记。C.恪守（gè）——kè；故选C。 2．本题考查成语的运用。语境核心是“文化遗产（千年瑰宝）”与“现代文明”通过技术结合后，彼此的价值都得到了更好的展现。A.相辅相成：指两件事物互相配合、互相补充，缺一不可。“相辅相成”侧重“缺一不可”，但语境未强调两者必须共存；B.珠联璧合：比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起，多形容两者搭配完美。“珠联璧合”侧“杰出事物结合”，但此处更强调结合后的效果，而非“完美搭配”的状态；C.相得益彰：指两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。“相得益彰”突出“互相配合后，双方长处更凸显”，契合“文化遗产与现代文明结合后，各自价值更突出”的语境。D.交相辉映：指各种光亮、色彩等互相映照，也可形容事物互相衬托，显得更美好。“交相辉映”多侧重“光亮、色彩的映照”，对“文化与文明”的搭配不够精准；故选C。 3．本题考查语病的辨析与修改。D.这句话存在“语序不当”的问题。递进关系的复句中，应先浅后深、先基础后升华——“历史知识”是基础内容，“生态哲思”是更深层的思想，正确语序应为“不仅是历史知识，更是‘天人合一’的生态哲思”；故选D。 （25-26九年级上·山东济南·期中）学校开展“数字改变文化生活”综合实践活动，请你参与，完成小题。（7分） 【材料一】 哈尔滨第九届亚洲冬季运动会开幕式上，“数字雪花”以虚实结合的方式点亮主舞台。这一设计融合了东北剪纸艺术、冰雪文化等传统元素，通过全息投影与动态光影技术，展现了科技与地域文化的交融，成为“北国浪漫”的典范。 【材料二】 近年来，增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等技术被广泛应用于文化领域。例如，敦煌研究院推出“数字敦煌”项目，游客通过AR眼镜可身临其境观赏壁画细节：故宫博物院利用VR技术重现“紫禁城上元夜”盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围。技术不仅丰富了文化体验形式，更让濒危文物“活”了起来。 【材料三】 AR眼镜，全称为增强现实眼镜，是一种新型的可穿戴智能设备，具有以下主要功能。通话功能，通过内置麦克风和扬声器，使用蓝牙连接技术，方便通话设备随时连通，实现信息的传递；翻译功能，AR眼镜可以通过将用户所看到的文字进行识别，并翻译为指定语言，或将用户所说的语言识别出来，并翻译为指定语言，从而实现实时的语音翻译功能。拍照、录像、导航功能，AR眼镜在拍照、录像、导航等日常生活中发挥作用。     4．假如你是故宫博物院的志愿者，请结合材料二、材料三，用简明扼要的语言推荐游客免费使用“AR眼镜”。（3分） 5．结合三则材料，补充两种利用数字技术传承传统文化的方法。（4分） 方法一：借助AR技术打造沉浸式文物展览，让观众近距离观察文物细节。 方法二：____________________________________________________________________________________ 方法三：____________________________________________________________________________________ 【答案】 4．各位游客，欢迎使用故宫博物院的AR眼镜。戴上它，您可借助AR技术沉浸式观赏文物细节，还能享受实时语音翻译功能，助您深入理解文物背后的故事，开启独特的故宫文化体验之旅 5．利用数字技术制作传统文化主题的互动游戏，让用户在游戏中了解传统文化知识； 通过数字平台直播传统文化表演，扩大文化传播范围。 【解析】 4．本题考查推荐语。推荐语需突出“免费使用”的吸引力，同时结合材料二、三的关键信息，让游客快速知晓AR眼镜的价值。材料二强调AR眼镜能身临其境观赏壁画细节，适配故宫文物观赏场景；材料三提及实时语音翻译功能，可解决游客文化理解或语言沟通需求。推荐语要以亲切呼语开头，先点明“免费”福利吸引关注，再简洁罗列核心功能，最后关联故宫文化体验，语言通俗凝练，符合游客接收习惯，避免冗余信息。 示例：各位游客，快来免费体验AR眼镜呀！它能让你身临其境感受故宫文物的细节与魅力，还支持实时语音翻译，帮你读懂文物背后的故事。不管是想近距离赏珍宝，还是需要语言辅助，它都能满足你，让故宫之行更有收获。 5．本题考查对材料的拓展运用。根据材料二“故宫博物院利用VR技术重现‘紫禁城上元夜’盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围”，可提出“利用VR技术还原传统节日、历史场景或文化盛事，让观众穿越时空沉浸式体验传统文化”的方法。根据材料一“‘数字雪花’融合传统元素，通过全息投影与动态光影技术展现科技与地域文化的交融”，可总结“运用全息投影、动态光影等技术，融合传统艺术、地域文化等元素，打造沉浸式文化展演，传递传统文化魅力”的方法。 示例： 方法二：利用VR技术重现传统节日盛景，让观众穿越时空体验古时氛围。 方法三：结合全息投影与动态光影技术，融合传统艺术元素打造文化展演。 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志，公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位克禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 ——节选自钱公辅《义田记》【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 6．下列加点词解释有误的一项是（    ）（3分） A．增其旧制     规模 B．日星隐曜       光芒 C．微斯人       微小 D．以养济群族之人    救济 7．下列各项中说法有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文中的“增其旧制”中的“其”字同“其西南诸峰”的“其”字用法相同。 B．【甲】文中的“然则何时而乐耶”中的“而”字同【乙】文中“而贫终其身”中的“而”字意思相同。 C．【甲】文中的“谪守”和《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”都含有贬职的意思。 D．范仲淹，谥号文正，北宋诗文革新运动的先驱，所作文章文辞优美，气度豁达，有《范文正公集》传世。 8．下列对文章理解与分析有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文通过景物的暗明对比及迁客骚人的悲喜之情对比，反衬出古仁人的旷达胸襟，凸显文章主旨， B．【甲】文“微斯人，吾谁与归？”既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C．【甲】文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D．选文写景、抒情、议论相结合，由景生情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 9．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（2分） 初A公之未B贵显也C尝有志D于是矣 10．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 （2）后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 11．【甲】文中表达作者政治抱负的句子是什么？结合【乙】文内容谈谈范仲淹是如何践行自己的政治抱负的。（4分） 【答案】 6．C 7．B 8．C 9．A|C 10．（1）选择关系亲近却贫穷、疏远却贤能的人，都给予救济。 （2）后世子孙修明产业，继承志向，如同范仲淹活着时一样。 11．甲文中表达政治抱负的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。乙文中范仲淹设置义田救济亲族贫者，自己虽位高禄厚却终身贫寒，将施贫活族之志传给子孙，以实际行动践行“先忧后乐”的抱负。 【导语】两文共同勾勒出范仲淹“以民为心”的精神图谱。甲文借洞庭烟波抒写“先忧后乐”的政治哲思，以天地气象映照士人胸襟；乙文以义田赈济的具体实践，展现其“施贫活族”的仁者情怀。一为哲理抒怀，一为实录叙事，前者以天地万物喻家国担当，后者以日常行迹证精神传承，虚实相生中共同塑造了范仲淹忧国忘私、知行合一的士大夫形象，彰显儒家“仁民爱物”的永恒追求。 【解析】 6．本题考查理解文言词语。C.“微斯人”的意思是：如果没有这种人。微：如果没有。故选C。 7．本题考查理解文言词语的能力。B.“然则何时而乐耶”的意思是：既然这样，那么什么时候才会快乐呢？而：表修饰关系，无实义；“而贫终其身”的意思是：却一生贫穷，而：意为“但是、却”，连词，表转折。二者意思不同，本项说法错误；故选B。 8．本题考查理解与分析能力。由甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹提出的“乐”是建立在“先忧后乐”的基础上，强调以天下为己任的责任感。这种“乐”是超越个人境遇的，要求士人无论身处庙堂还是江湖，始终将百姓与君主的忧乐置于个人之前。 由《醉翁亭记》“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等表述可知，欧阳修的“乐”既有与民同乐的宽厚，又包含寄情山水、排遣谪居苦闷的个人情感。其“乐”更侧重于自然之乐与民生之乐的融合，与范仲淹以天下为先的“乐”在境界和动机上存在本质差异。 故选C。 9．本题考查文言文断句能力。解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。句意：当初，您地位还没有尊贵显赫的时候，曾经有过这样的志向。“初”是时间状语，意为“当初”，单独引出下文，应断开。“公之未贵显也”中，“公”指某人，“贵显”是“地位尊贵显赫”的意思，该部分陈述人物当时的状态，语义完整，需独立成句。“尝有志于是矣”中，“尝”是“曾经”，“有志于是”指“有过这样的志向”，表达核心事件，与前句构成承接关系，应另起一句。故断句为：初/公之未贵显也/尝有志于是矣。 故A、C两处断句。 10．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 本题重点词：（1）咸：全、都；施：施舍、给予。（2）修：修治、继承；承：继承、延续。 11．本题考查理解主旨的能力。由甲文第④段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，此句表达了范仲淹的政治抱负，强调以天下疾苦为先、以民众安乐为后的奉献次序。这一思想超越个人境遇，要求士人无论职位高低，始终将家国责任置于首位。 由乙文“置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人”可知，他购置千亩良田建立义田制度，使族人“日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡”。这一举措正是“忧其民”的具体表现——当他身居高位时，没有独享富贵，而是建立长效机制解决族人生计问题。由乙文“公虽位充禄厚，而贫终其身”可知，范仲淹为了践行理想甘愿清贫。他位至参知政事却“身无以为敛，子无以为丧”，这种自我牺牲精神与甲文中“不以物喜，不以己悲”形成呼应——他真正做到了不为外物所动，始终坚守济世初心。由乙文“初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮者二十年”所体现的执着。这说明“先忧后乐”不是范仲淹突然产生的念头，而是长期怀抱的志向。即使早年无力实现，他也在等待时机，这种数十年如一日的坚持，让政治抱负不再是空洞口号。由乙文“后世子孙修其业，承其志”可知，范仲淹的践行产生了深远影响。他不仅自己身体力行，更将这种精神化为家风传承，使“先忧后乐”从个人理想拓展为家族使命，这种示范作用进一步放大了他政治抱负的社会价值。 参考译文： 【甲】 庆历四年春天，滕子京被贬谪到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美景，全集中在洞庭湖上。（洞庭湖）包含着远处的山峦，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边，早晨阳光照耀，傍晚阴云变幻，气象万千。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。然而（洞庭湖）北面通向巫峡，南面直到潇水和湘水，被降职调离的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ …… 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 范仲淹先生是苏州人，生平喜好施舍，选择那些关系亲近却贫穷、关系疏远却贤能的人，都给予他们帮助。当他显贵时，购置靠近城郊常年丰收的良田一千亩，称作“义田”，用来赡养救济同族的人。使他们每天有饭吃，每年有衣穿，嫁娶丧葬都有供养。当初，先生未显贵时，就曾有志于此，然而努力了二十年才得以实现。后来担任西部边帅及参与中枢大政，于是开始有朝廷的俸禄和赏赐收入，最终实现了他的愿望。先生去世后，后世子孙修明义田之业，继承他的志向，如同先生活着时一样。先生虽然官位高俸禄厚，却终身贫寒。去世时，连装殓的衣物都没有，儿子们也没有钱办丧事，只把救济贫寒、养活族人的道义，留给了子孙而已。 （二）诗歌阅读。（共7分） 12．（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的诗歌，完成问题。 醉赠刘二十八使君① 白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合②被才名折，二十三年折太多。 【注释】①公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两人在扬州初逢后，白居易写了这首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡。刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。二十八使君，即刘禹锡。刘禹锡在同宗同辈兄弟之间排行为二十八；使君，汉以后对州郡长官的尊称。②合，应该。 (1)下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．开篇描写筵席场面，既写出了朋友重逢的相见之欢，也凸显了两位诗人交情的深厚。 B．颈联将满朝文武与朋友的仕途命运进行对比，诗人对刘禹锡的遭遇表达了极度不平。 C．从尾联“亦知合被才名折”中的“合”字看，诗人认为刘禹锡的遭遇也属于正常现象，含蓄表达了对刘禹锡的安慰。 D．刘禹锡酬答诗中的首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”即是对本诗尾联“亦知合被才名折，二十三年折太多”的应和。 (2)后代的评论家认为。“白诗”与“刘诗”相比，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》思想境界更胜一筹。请你结合两首诗的颈联谈谈理由。（4分） 【答案】(1)C (2)“白诗”运用对比手法，表达了诗人对当权者的讽刺、对友人才能的赞赏，以及对友人遭遇的同情与愤懑。相比之下，“刘诗”以沉舟、病树自比，虽历经困境，但又以千帆竞发、万木争春展现出豁达胸怀，在感慨自身境遇的同时，能跳出个人悲欢，看到世间万物的蓬勃生机，境界更为开阔高远，所以思想境界更胜一筹。 【导语】《醉赠刘二十八使君》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。此诗称赞了刘禹锡的才华，对刘禹锡贬官二十三年的坎坷遭遇，表示了极度不平和无限感慨，抒发了两人同病相怜之情，也批判了不珍视甚至戕害人才的统治阶层。这首诗体现了白居易诗坦率真诚，敢于直言，将各种问题写入诗中的特点。 【解析】（1）本题考查诗歌的理解与分析。C．尾联意思是：你的才名太高，按理说遭受点挫折也正常，但是遭遇二十三年的曲折，这磨难也太多了。诗人一方面赞扬了刘禹锡的才情，另一方面对刘禹锡的曲折遭遇表示了同情。“认为刘禹锡的遭遇也属于正常现象”说法有误。故选C。 （2）本题考查比较阅读。在白居易《醉赠刘二十八使君》中，颈联“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”意思是：抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚度光阴。此处通过将满朝官员的风光顺遂和刘禹锡的仕途寂寞、蹉跎进行对比，主要饱含着白居易对友人出众才华的认可，为其不被重用而愤懑，对当权者不能慧眼识才的暗讽。 而刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，意思是：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”（春）就在眼前，诗人在感慨自身境遇的同时，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理，表达出一种豁达乐观、积极向上的人生态度，展现出超越个人得失的宽广胸怀，境界更为高远。 所以从颈联对比来看，“刘诗”思想境界更胜一筹。 （三）名句名篇默写。（共8分） 13．（25-26九年级上·山东济南·期中）按要求填写相应语句。 （1）秋日访古，唯见荒草没飞鸟，落叶杂蝉音，满目苍凉，这恰好印证了许浑《咸阳城东楼》中的诗句：________，________。 （2）秋夜行舟，月影荡漾在江水之中，伴随诗人一路远行。此情此景，你会想到李白《峨眉山月歌》中的诗句：________，________。 （3）韩愈虽被降职远调，仍高呼“________，________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），忠君之心弥坚。（4）新时代，让我们秉持“________，________”（李白《行路难（其一）》）的乐观情怀，上下求索！ 【答案】鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋 峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 欲为圣明除弊事 肯将衰朽惜残年 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“芜、苑、蝉、峨、羌、弊、衰、残、帆、沧”等字词容易写错。 三、（7分） （24-25八年级下·山东淄博·期末）本学期，同学们阅读了名著《简·爱》，请完成下面小题。 14．根据简·爱先后的生活轨迹，请选出顺序正确的一项。（   ）（3分） ①盖茨海德府               ②桑菲尔德庄园 ③洛伍德学校               ④芬丁庄园 A．③①④② B．①③②④ C．①②③④ D．①②④③ 15．女性人物身上不乏勇气。请你参照示例，结合具体情节，说说简·爱的勇气表现在哪里，给你怎样的精神启示。（4分） 【示例】《钢铁是怎样炼成的》中的达雅，在保尔的影响与鼓励下脱离了原生家庭，成为共产党员，在政治上越来越成熟，最终走上了革命道路。她启示我要勇敢地突破自我，塑造自己，追求自己的理想，实现自己的价值。 【答案】 14．B 15．（简·爱）示例：简·爱在得知罗切斯特已婚且疯妻还活着时，毅然选择离开。罗切斯特在火灾中为救妻子和仆人而失明，没了钱也没了地位，她毅然回到罗切斯特身边。她启示我要自尊自爱，勇于坚守自己内心的原则。 【解析】 14．本题考查对名著内容识记。根据原著开篇部分“我从一出生就成了孤儿，被舅舅收养在盖茨海德府，可舅舅去世后，舅妈里德太太便视我为眼中钉，表兄表姐也对我百般刁难”，可知简·爱最初生活在盖茨海德府（①）；根据原著中描述她被送往学校的段落“里德太太终于下定决心，将我送进了洛伍德学校，她说这是为我好，可我知道，她只是不想再看见我”，可知离开盖茨海德府后，她到了洛伍德学校（③）；根据原著中她成年后求职的段落“从洛伍德学校毕业后，我登报寻找家庭教师的工作，不久便收到了桑菲尔德庄园的回信，于是我前往那里，成为了阿黛勒的老师”，可知之后她来到了桑菲尔德庄园（②）；根据原著结尾部分“经历了种种变故，我最终在芬丁庄园找到了罗切斯特，这里成了我们相守一生的地方”，可知最后她生活在芬丁庄园（④）。综上所述，简·爱先后的生活轨迹顺序为①③②④；故选B。 15．本题考查内容识记与启示。简·爱的勇气表现在坚守原则与真挚情感上。根据原著中她得知罗切斯特已婚时的描写“我要遵从上帝颁发、世人认可的法律，我要坚守我清醒时，而不是像现在这样疯狂时所接受的原则……我必须离开你”，可知在得知罗切斯特已有疯妻后，尽管深爱对方，她仍毅然选择离开，这体现了她坚守道德原则、自尊自爱的勇气；根据原著中她重逢失明的罗切斯特时的内容“我毫无保留地回到了他身边，他虽然失去了视力和财富，但我们的灵魂是平等的，这份爱从未改变”，可知当罗切斯特因火灾失明、失去地位和财富时，她不计较这些外在条件，毅然回到他身边，这体现了她勇敢追求真挚情感、不慕虚荣的勇气。    从简·爱的这些表现中，我们可以得到启示：做人要自尊自爱，在任何时候都要坚守内心的原则与底线；同时，对待感情要真诚坚定，不被外在条件左右，勇于追求真挚的情感与自我价值。 四、（31分） （一）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文章，完成下面小题。（12分） 材料一 在这个信息化时代，人与人之间的沟通显得尤为重要，但与此同时，沟通的障碍和误解仍频繁发生。为了帮助人们更有效地沟通，心理学家马歇尔·卢森堡在1969年提出了“非暴力沟通”的概念，经过数十年实践与完善，《非暴力沟通》一书正式出版。《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，鼓励人们在沟通中放下偏见、消除彼此的误解，建立起一种基于真诚和理解的对话环境。同理心不是“讨好他人”或“牺牲自己”，而是一种“既能尊重他人的独特性，也能保持自我边界”的平衡能力。它让我们在人际互动中，从“只关注自己的对错与需求”，转向“看见双方的情绪与渴望”。 在书中，作者还探讨了人们对“非暴力”的误解，许多人会将其与缺乏攻击性等同，但实际上，非暴力沟通是对自己及他人情感的更深层次的理解与接纳，是一种高度自觉的交流方式。 （摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通点亮生活之光》，有删改） 材料二 非暴力沟通的四个要素：自己的观察、感受、需要、具体请求。 ①观察：区分观察与评论。 非暴力沟通的第一个要素是观察。将观察和评论混为一谈，别人就会倾向于听到批评，并反驳我们。非暴力沟通是动态的语言，不主张绝对化的结论。例如，它会说“欧文在过去的5场比赛中没有进一个球”，而不是说“欧文是个差劲的前锋”。 ②感受：区分感受和想法。 非暴力沟通的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清楚地表达感受，从而使沟通更为顺畅。在表达感受时，示弱有助于解决冲突。 ③需要：感受的根源。 批评往往暗含着期待。但是如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果我们直接说出需要，其他人就较有可能作出积极的回应。 ④具体请求。 清楚地告诉对方，我们希望他们做什么。如“我希望你明天中午前把总结发给我，好吗？”，而非命令式的“你必须尽快交报告”。 （摘自马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》，有删改） 材料三 非暴力沟通的本质不是“技巧”，而是一种生活态度——它要求我们放下防御与评判，回归生命最本真的渴望：被理解、被尊重、被爱。这种沟通方式需要长期练习，因为它挑战了人们习惯的思维模式，但每一次实践都会让我们更贴近自己与他人的内心。 正如卢森堡所说：“非暴力沟通的目的不是改变他人，而是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结。”当沟通充满善意与觉察，冲突便会转化为理解，疏离会变为亲密，而我们也会在这个过程中，成为更完整、更温暖的人。 （摘自新浪网《读书笔记：<非暴力沟通>》，有删改） 16．下列对材料内容的理解，说法不正确的一项是（   ）（4分） A．材料一先点明沟通的背景与问题，再介绍“非暴力沟通”概念提出时间以及核心主题。 B．材料二采用“总-分”结构，先点明非暴力沟通的要素，再分四个维度详细阐释。 C．非暴力沟通“需要”步骤，是感受的根源，直接表达需要更容易得到积极回应。 D．非暴力沟通本质是一种生活态度，短期练习就能熟练运用，回归生命最本真的渴望。 17．下列对材料内容的理解，与原文意思相符的一项是（   ）（4分） A．“非暴力沟通”的概念由心理学家马歇尔·卢森堡在1969年出版书籍时提出。 B．《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，建立起一种只有真诚和理解的对话环境。 C．非暴力沟通的第一步是不带评论的观察，这一步能减少对方产生抵触情绪。 D．非暴力沟通目的是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结，从而改变他人。 18．你所在的学习小组需完成实践任务，距离提交截止日仅剩一天，负责整理演示文稿的同学小文只做了简单提纲，未插入图片与文字，为了避免组内冲突，你作为组长请用非暴力沟通的方式完成与小文同学的对话。（4分） 你：小文，_______________________________________________________________________（观察）。 小文：我上周生病，所以耽误了进度。 你：我能理解你生病没完成任务，________________________________________________________（感受）。______________________________________________________（需要）。 小文：其实我也是这样想的，但一来时间不够，二来我怕弄不好你不满意。 你：那咱们可以这样：_____________________________________________________________（请求）？ 小文：1小时应该够，那我现在就开始做。 你：好，咱们一起加油！ 【答案】 16．D 17．C 18．观察：我看到演示文稿目前只做了简单提纲，还没有插入图片和文字。 感受：但是明天就是截止日期了，我有些担心。 需要：我希望我们小组的任务能按时完成。 请求：你先花一个小时把图片和文字插入演示文稿，如果需要帮助，我可以和你一起做，好吗？ 【导语】这篇阅读材料围绕“非暴力沟通”主题，通过三则材料系统介绍了其概念、要素和本质。材料一介绍概念背景与核心（同理心）；材料二详细解析四要素（观察、感受、需要、请求）；材料三升华到生活态度层面。三则材料由表及里，层层递进，既有理论阐述又有实践指导，语言平实但内涵深刻，对改善人际关系具有现实指导意义。 16．本题考查内容理解与辨析。D.材料三明确说明非暴力沟通“需要长期练习”，而选项中“短期练习就能熟练运用”与原文矛盾。因此，该选项表述错误。故选D。 17．本题考查内容理解与辨析。A.材料一提及“心理学家马歇尔·卢森堡在1969年提出了‘非暴力沟通’的概念”，但《非暴力沟通》一书是“经过数十年实践与完善”后出版，未说明出版时间为1969年。因此，该选项表述错误；B.材料一提到核心主题是“同理心”，但建立的是“基于真诚和理解的对话环境”，而非“只有真诚和理解”（“只有”过于绝对）。因此，该选项表述错误；D.材料三引用卢森堡的话明确说明“目的不是改变他人”，而选项中“从而改变他人”与原文矛盾。因此，该选项表述错误；故选C。 18．本题考查非暴力沟通的理论应用。需依据材料二“非暴力沟通的四个要素：自己的观察、感受、需要、具体请求”，结合情境进行对话补写。 观察：需客观陈述“任务进度事实”，把“文稿现状+时间压力”说清楚，让小文清楚你关注的是事实，而非指责他。 示例：距离实践任务提交就剩一天啦，我看你整理的演示文稿现在只有简单提纲，还没插入图片和文字。 感受：结合“理解生病”的前提，表达因任务未完成产生的情绪（别用批评语气），根据材料二中“在表达感受时，示弱有助于解决冲突”，可以适当示弱。 示例：我知道你生病不容易，可任务快截止了，我心里确实有点着急，怕咱们赶不上提交。 需要：清晰说清沟通背后的需求，点明小组共同目标，让小文明白“完成合格文稿、按时提交”是集体需求。 示例：咱们得一起把演示文稿完善好，这样才能顺利提交实践任务，不影响小组成绩呀。 请求：提出具体、可操作的行动建议，让对方清楚“要做什么”。针对小文“时间不够、怕做不好”的顾虑，给出具体、分工明确的办法。 示例：你先集中精力补充文字内容，我来帮忙找匹配的图片，1个小时后咱们一起整合调整，你觉得这样能赶得及不？” （二）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文章，完成下面小题。（19分） 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信—— 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 19．下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（4分） A．文章兼具纪实性与抒情性，既写了赵一曼的英雄历史事迹，又融入“我”的个人情感。 B．文章两次写到“山花”，第一次主要点明“我”回乡的时间，第二次象征意味更浓烈。 C．第⑥段加点的两处“是不是”，用反复的修辞手法强调了赵一曼伟大的共产党员形象。 D．第⑩段描写赵一曼怀抱宁儿的照片，主要为了突出她作为母亲未能尽教养之责的遗憾。 20．如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。（4分） 原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 21．文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？（6分） 22．有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。（5分） 【答案】 19．D 20．词语角度：不好。“仅仅”是“只”的意思，强调指出这封家书不单是一封普通家书，还具有传承的精神价值。词语“不”表现出“我”坚决的态度；“分明”起强调作用，突出了家书作为“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈嘱托的重要性。改句缺乏强调作用，不能突出家书的重要意义和感情效果。 句式角度：不好，原句运用反问句和设问，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及“我”内心的震撼；引发读者的思考，引起情感共鸣。修改后的否定句，缺乏这一表达效果。 21．①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文章的内容。②突出文章主题。通过寻访赵一曼事迹，呈现“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，呼吁革命精神的传承。③增强文章真实性。通过“我”的探访和感受，增强了历史的厚重感和真实性，使读者有身临其境之感；使行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。 22．不赞同。题目“我们都是收信人”以家书作为叙述重点突出赵一曼的革命精神，表达对赵一曼精神的敬仰。将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣，呼吁读者传承革命精神，赋予读者使命感和责任感，突出文章的主旨。而题目“怀念赵一曼”交代写作对象，表达对赵一曼怀念之情，忽视与每一个读者的情感连接，弱化革命精神传承的意义。 【导语】这篇散文以第一人称叙事，将个人创作经历、回乡寻访与赵一曼的英雄事迹自然交织，以小切口切入宏大红色主题。文章落点于赵一曼的绝笔家书，巧妙推导出“我们都是收信人”的核心立意，把跨越近百年的红色嘱托传递给当代人，情感质朴厚重，立意新颖动人。 【解析】 19．D.结合第⑩段可知，本段描写赵一曼怀抱宁儿的照片，重点刻画她坚毅坦荡的眼神，从中读出她“所愿除国难，再逢天下平”的革命意志，抒发“我”心底的敬仰，并非为了突出她作为母亲未能尽教养之责的遗憾，该理解赏析错误。 20．词语角度：不好。原句中的“仅仅”表限定、只、单单的含义，精准点出这封家书绝不只是普通母亲写给儿子的私人信件，为后文揭示它承载红色使命做铺垫，放大了家书超越普通亲情的厚重价值；句中单独一字“不”短促有力，斩钉截铁否定浅层、片面的看法；“分明”带有显而易见、毋庸置疑的强烈肯定意味，着重突出这封家书是承载英烈爱国嘱托、以血脉传承红色精神的特殊家书。反观改句，删去了“仅仅”与“分明”两个极具强调作用的关键词，没有区分家书表层亲情内涵与深层红色内涵，语气平淡温和，弱化了作者想要突出家书特殊历史意义的强烈情感，表达力度大打折扣。 句式角度：不好。原句运用设问句式，先抛出反问“我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？”，反问自带强烈诘问语气，能够引发读者深度思考，引导读者主动跳出“普通母子家书”的浅层认知；随后以短句“不”完成自答，节奏短促，形成情绪上的停顿与转折，再用感叹句亮出核心观点，一诘一答搭配感叹句式，层层递进，饱含作者读到家书后的震撼与崇敬。而改句换成平铺直叙的普通陈述句，去掉反问、自问自答与感叹句式，语句平直舒缓，缺少引人深思的互动感，也丢失了原句跌宕起伏的情感节奏，无法强烈传递出家书厚重的红色内涵，感染力远不及原句。 21．结合全文行文脉络可知，将“我”的行踪感受与赵一曼事迹交织，能够打通历史与现实的界限，文中一边叙述赵一曼当年奔赴东北抗日、遭受酷刑、临刑留家书的过往史实，一边穿插“我”回乡献花、电车场了解她罢工事迹、纪念馆实地考察、凝视烈士照片、诵读家书的亲身经历，在今昔对照中立体丰满地塑造出赵一曼宁死不屈的巾帼英雄形象，真切写出英雄事迹带给“我”的强烈震撼与深切感动，极大丰富了文章的内容层次。 结合①⑪⑫段可知，这种交织写法可以层层深化、凸显文章主旨，“我”从回乡祭拜、实地寻访史料，到凝视烈士照片、诵读红色家书，对赵一曼的崇敬之情逐步加深，以第一人称的真情实感作为桥梁，由个人的触动延伸到全体中华儿女的共鸣，自然引出“我们都是这封红色家书收信人”的核心观点，号召后辈传承英烈爱国精神，让文章主题表达更自然动人。 结合④⑤⑨段可知，以“我”的实地探访、亲身见闻、内心感触串联英雄事迹，第一人称视角让文中历史故事有真实的现实依托，增添了历史厚重感，能让读者仿佛跟随作者一同寻访遗迹、祭拜纪念碑，产生身临其境的阅读体验；同时现实寻访和历史往事交替穿插，行文错落有起伏，避免单纯记叙英雄生平带来的平铺直叙，让文章叙事灵动多变，提升整体可读性。 22．结合第⑦⑧⑫段可知，原标题“我们都是收信人”以赵一曼临刑前留下的家书作为全文核心叙述线索，这封家书承载着她舍身报国的革命精神，借标题能够凸显作者对赵一曼崇高精神的由衷敬仰；同时标题表明，这封家书不只是母子私语，更是写给全体中华儿女的精神嘱托，标题巧妙以“收信人”喻指每一位传承英烈精神的国人，把读者纳入文本情感之中，拉近与读者的距离，更容易引发情感共鸣，赋予读者传承爱国精神的使命感与责任感，精准凸显文章传承红色精神的核心主旨。 结合全文内容对比分析可知，“怀念赵一曼”仅直白点明写作对象，只能单纯抒发对烈士的思念缅怀之情，局限于作者单方面的追思，缺少原文家书这一独特意象，无法建立起英烈与当代每一位普通人之间的联结，弱化了红色家书承载精神、代代相传的深层内涵，格局狭小，难以体现文章跨越近九十年、号召全体国人铭记嘱托的宏大立意，表达效果远不如原标题。 因此不赞同将标题改为“怀念赵一曼”。 五、（60分） 23．（25-26九年级上·山东济南·期中）请以“从0到1”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，不得抄袭、套作，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 从0到1 世间所有耀眼的光芒，都始于一无所有的空白。所谓从0到1，从来不是惊天动地的奇迹，而是敢于迈出第一步，在无数次笨拙的尝试中，打破空白、完成蜕变的成长。于我而言，那次跳绳的突破，让我真正读懂了从零起步的意义。 从前的我，一直是体育场上的“落后者”。跳绳于我，是一道跨不过的难题。看着同学们轻盈跳跃、绳影翻飞，一分钟轻松达标，而我手握跳绳，手脚僵硬，节奏混乱，跳两三下就会绊绳。那时的我，跳绳成绩永远是零，一次次失败让我心生怯懦，干脆彻底放弃练习，任由自己停留在原地，坦然接受自己的短板。彼时的0，是空白，是怯懦，更是我不愿突破的舒适区。 体育测试临近，看着成绩单上刺眼的低分，我终于下定决心，试着从零开始，打破自己的局限。起初的练习格外艰难，没有丝毫技巧，只有反复的失误。绳子一次次抽打在脚踝上，又麻又疼，汗水浸湿了校服，手臂酸痛发麻。无数次起跳、无数次绊绳、无数次重来，进度依旧缓慢。我也曾濒临放弃，疑惑自己的努力是否毫无意义，但我明白，从0到1的路上，从来没有捷径，唯有坚持，才能破开空白。 我不再急于求成，慢慢沉淀自己。我放下浮躁，对着标准动作反复揣摩，调整呼吸节奏，稳住起跳高度，刻意练习手腕发力。每天傍晚，操场的余晖下，都有我独自练习的身影。我不再纠结失误，把每一次绊绳都当作进步的铺垫，把每一次笨拙的跳跃都当作全新的开始。日积月累的练习，让我的身体渐渐协调，节奏慢慢娴熟，原本生疏的动作，逐渐变得流畅自然。 终于在模拟测试中，我顺利完成了达标任务，跳出了属于自己的最好成绩。那一刻，我完成了最珍贵的从0到1的跨越。这个小小的“1”，不是惊人的高分，却是我战胜怯懦、突破自我的最好勋章。它打破了我固有的短板，撕碎了我的自我否定，让空白的起点，开出了成长的花朵。 人生本就是一场从0到1的修行。万事开头皆为零，空白并不可怕，笨拙亦无需自卑。没有谁生来优秀，所有的得心应手，都源于从零开始的坚持与沉淀。 从0到1，是勇敢启程，是坚持蜕变。往后余生，我愿不惧空白、不畏未知，以初心起步，以坚持蓄力，在一次次突破中，书写属于自己的成长答卷。 【解析】一、审题立意 “0”代表空白、起点、困境、零基础与一无所有，“1”代表突破、成长、收获、成功与全新蜕变，“从0到1”是从零开始、勇于突破、脚踏实地实现蜕变的过程。本文核心立意摒弃不劳而获、急于求成的心态，聚焦普通人的成长蜕变，赞美不惧空白、敢于尝试、坚持不懈、突破自我的精神。立足初中生学习、生活、成长经历，拒绝空洞说理，以真实小事诠释平凡起步、点滴积累终能成就自我的人生道理，传递积极向上的成长价值观。 二、选材构思 整体选材以真实校园、生活、实践经历为核心，贴合自身成长，素材真实接地气，规避宏大空洞的事例，以小见大诠释从0到1的成长蜕变。如开头用排比点出从零起步的成长意义；中间运用细节描写，记叙自己从零基础胆怯自卑，坚持练习硬笔书法，克服枯燥、改正失误，最终收获进步的经历；结尾升华主旨，点明点滴坚持方能完成从0到1的突破。或开头开门见山，阐释从0到1的内涵；中间运用对比手法，记叙自己从零学习做饭、种植绿植的经历，对比初始的笨拙与最后的成功；结尾总结感悟，诠释突破自我的真谛。或开头以名言引入；中间运用心理描写，讲述自己攻克薄弱学科、从零夯实基础、逐步进步的过程；结尾升华，说明所有成长皆源于勇敢的从零出发。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02 一、（16分） 1．C 2．C 3．D 4．各位游客，欢迎使用故宫博物院的AR眼镜。戴上它，您可借助AR技术沉浸式观赏文物细节，还能享受实时语音翻译功能，助您深入理解文物背后的故事，开启独特的故宫文化体验之旅 5．利用数字技术制作传统文化主题的互动游戏，让用户在游戏中了解传统文化知识； 通过数字平台直播传统文化表演，扩大文化传播范围。 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） 6．C 7．B 8．C 9．A|C 10．（1）选择关系亲近却贫穷、疏远却贤能的人，都给予救济。 （2）后世子孙修明产业，继承志向，如同范仲淹活着时一样。 11．甲文中表达政治抱负的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。乙文中范仲淹设置义田救济亲族贫者，自己虽位高禄厚却终身贫寒，将施贫活族之志传给子孙，以实际行动践行“先忧后乐”的抱负。 （二）诗歌阅读。（共7分） 12．(1)C (2)“白诗”运用对比手法，表达了诗人对当权者的讽刺、对友人才能的赞赏，以及对友人遭遇的同情与愤懑。相比之下，“刘诗”以沉舟、病树自比，虽历经困境，但又以千帆竞发、万木争春展现出豁达胸怀，在感慨自身境遇的同时，能跳出个人悲欢，看到世间万物的蓬勃生机，境界更为开阔高远，所以思想境界更胜一筹。 （三）名句名篇默写。（共8分） 13．（鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋 峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 欲为圣明除弊事 肯将衰朽惜残年 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 三、（7分） 14．B 15．（简·爱）示例：简·爱在得知罗切斯特已婚且疯妻还活着时，毅然选择离开。罗切斯特在火灾中为救妻子和仆人而失明，没了钱也没了地位，她毅然回到罗切斯特身边。她启示我要自尊自爱，勇于坚守自己内心的原则。 四、（31分） （一）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文章，完成下面小题。（12分） 16．D 17．C 18．观察：我看到演示文稿目前只做了简单提纲，还没有插入图片和文字。 感受：但是明天就是截止日期了，我有些担心。 需要：我希望我们小组的任务能按时完成。 请求：你先花一个小时把图片和文字插入演示文稿，如果需要帮助，我可以和你一起做，好吗？ （二）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文章，完成下面小题。（19分） 19．D 20．词语角度：不好。“仅仅”是“只”的意思，强调指出这封家书不单是一封普通家书，还具有传承的精神价值。词语“不”表现出“我”坚决的态度；“分明”起强调作用，突出了家书作为“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈嘱托的重要性。改句缺乏强调作用，不能突出家书的重要意义和感情效果。 句式角度：不好，原句运用反问句和设问，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及“我”内心的震撼；引发读者的思考，引起情感共鸣。修改后的否定句，缺乏这一表达效果。 21．①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文章的内容。②突出文章主题。通过寻访赵一曼事迹，呈现“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，呼吁革命精神的传承。③增强文章真实性。通过“我”的探访和感受，增强了历史的厚重感和真实性，使读者有身临其境之感；使行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。 22．不赞同。题目“我们都是收信人”以家书作为叙述重点突出赵一曼的革命精神，表达对赵一曼精神的敬仰。将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣，呼吁读者传承革命精神，赋予读者使命感和责任感，突出文章的主旨。而题目“怀念赵一曼”交代写作对象，表达对赵一曼怀念之情，忽视与每一个读者的情感连接，弱化革命精神传承的意义。 五、（60分） 23．例文： 从0到1 世间所有耀眼的光芒，都始于一无所有的空白。所谓从0到1，从来不是惊天动地的奇迹，而是敢于迈出第一步，在无数次笨拙的尝试中，打破空白、完成蜕变的成长。于我而言，那次跳绳的突破，让我真正读懂了从零起步的意义。 从前的我，一直是体育场上的“落后者”。跳绳于我，是一道跨不过的难题。看着同学们轻盈跳跃、绳影翻飞，一分钟轻松达标，而我手握跳绳，手脚僵硬，节奏混乱，跳两三下就会绊绳。那时的我，跳绳成绩永远是零，一次次失败让我心生怯懦，干脆彻底放弃练习，任由自己停留在原地，坦然接受自己的短板。彼时的0，是空白，是怯懦，更是我不愿突破的舒适区。 体育测试临近，看着成绩单上刺眼的低分，我终于下定决心，试着从零开始，打破自己的局限。起初的练习格外艰难，没有丝毫技巧，只有反复的失误。绳子一次次抽打在脚踝上，又麻又疼，汗水浸湿了校服，手臂酸痛发麻。无数次起跳、无数次绊绳、无数次重来，进度依旧缓慢。我也曾濒临放弃，疑惑自己的努力是否毫无意义，但我明白，从0到1的路上，从来没有捷径，唯有坚持，才能破开空白。 我不再急于求成，慢慢沉淀自己。我放下浮躁，对着标准动作反复揣摩，调整呼吸节奏，稳住起跳高度，刻意练习手腕发力。每天傍晚，操场的余晖下，都有我独自练习的身影。我不再纠结失误，把每一次绊绳都当作进步的铺垫，把每一次笨拙的跳跃都当作全新的开始。日积月累的练习，让我的身体渐渐协调，节奏慢慢娴熟，原本生疏的动作，逐渐变得流畅自然。 终于在模拟测试中，我顺利完成了达标任务，跳出了属于自己的最好成绩。那一刻，我完成了最珍贵的从0到1的跨越。这个小小的“1”，不是惊人的高分，却是我战胜怯懦、突破自我的最好勋章。它打破了我固有的短板，撕碎了我的自我否定，让空白的起点，开出了成长的花朵。 人生本就是一场从0到1的修行。万事开头皆为零，空白并不可怕，笨拙亦无需自卑。没有谁生来优秀，所有的得心应手，都源于从零开始的坚持与沉淀。 从0到1，是勇敢启程，是坚持蜕变。往后余生，我愿不惧空白、不畏未知，以初心起步，以坚持蓄力，在一次次突破中，书写属于自己的成长答卷。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02 注意事项: 1.本试卷满分为150分，考试时间为120分钟。 2.答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 3.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、（16分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面语段，按要求完成小题。（9分） 数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛上，近百个保护项目集中展示了科技与传统的碰撞：“微米级”成像技术让云居寺漫漶的石经重见天日，虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬，交互数据库更让观众从被动观赏变为主动参与。这些实践并非对传统的亵渎，而是以创新方式恪守传承使命——当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。我们从中jí取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识，这种技术与文化的结合，让千年瑰宝真正实现了与现代文明的 。 1．文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（   ）（3分） A．矗（chù）立 B．亵渎（xiè dú） C．恪（gè）   守 D．jí（汲）取 2．填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．相辅相成 B．珠联璧合 C．相得益彰 D．交相辉映 3．文段中的四个句子，有语病的一项是（   ）（3分） A．数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。 B．虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬。 C．当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。 D．我们从中汲取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识。 （25-26九年级上·山东济南·期中）学校开展“数字改变文化生活”综合实践活动，请你参与，完成小题。（7分） 【材料一】 哈尔滨第九届亚洲冬季运动会开幕式上，“数字雪花”以虚实结合的方式点亮主舞台。这一设计融合了东北剪纸艺术、冰雪文化等传统元素，通过全息投影与动态光影技术，展现了科技与地域文化的交融，成为“北国浪漫”的典范。 【材料二】 近年来，增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等技术被广泛应用于文化领域。例如，敦煌研究院推出“数字敦煌”项目，游客通过AR眼镜可身临其境观赏壁画细节：故宫博物院利用VR技术重现“紫禁城上元夜”盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围。技术不仅丰富了文化体验形式，更让濒危文物“活”了起来。 【材料三】 AR眼镜，全称为增强现实眼镜，是一种新型的可穿戴智能设备，具有以下主要功能。通话功能，通过内置麦克风和扬声器，使用蓝牙连接技术，方便通话设备随时连通，实现信息的传递；翻译功能，AR眼镜可以通过将用户所看到的文字进行识别，并翻译为指定语言，或将用户所说的语言识别出来，并翻译为指定语言，从而实现实时的语音翻译功能。拍照、录像、导航功能，AR眼镜在拍照、录像、导航等日常生活中发挥作用。     4．假如你是故宫博物院的志愿者，请结合材料二、材料三，用简明扼要的语言推荐游客免费使用“AR眼镜”。（3分） 5．结合三则材料，补充两种利用数字技术传承传统文化的方法。（4分） 方法一：借助AR技术打造沉浸式文物展览，让观众近距离观察文物细节。 方法二：____________________________________________________________________________________ 方法三：____________________________________________________________________________________ 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志，公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位克禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 ——节选自钱公辅《义田记》【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 6．下列加点词解释有误的一项是（    ）（3分） A．增其旧制     规模 B．日星隐曜       光芒 C．微斯人      微小 D．以养济群族之人    救济 7．下列各项中说法有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文中的“增其旧制”中的“其”字同“其西南诸峰”的“其”字用法相同。 B．【甲】文中的“然则何时而乐耶”中的“而”字同【乙】文中“而贫终其身”中的“而”字意思相同。 C．【甲】文中的“谪守”和《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”都含有贬职的意思。 D．范仲淹，谥号文正，北宋诗文革新运动的先驱，所作文章文辞优美，气度豁达，有《范文正公集》传世。 8．下列对文章理解与分析有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文通过景物的暗明对比及迁客骚人的悲喜之情对比，反衬出古仁人的旷达胸襟，凸显文章主旨， B．【甲】文“微斯人，吾谁与归？”既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C．【甲】文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D．选文写景、抒情、议论相结合，由景生情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 9．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（2分） 初A公之未B贵显也C尝有志D于是矣 10．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 （2）后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 11．【甲】文中表达作者政治抱负的句子是什么？结合【乙】文内容谈谈范仲淹是如何践行自己的政治抱负的。（4分） （二）诗歌阅读。（共7分） 12．（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的诗歌，完成问题。 醉赠刘二十八使君① 白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合②被才名折，二十三年折太多。 【注释】①公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两人在扬州初逢后，白居易写了这首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡。刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。二十八使君，即刘禹锡。刘禹锡在同宗同辈兄弟之间排行为二十八；使君，汉以后对州郡长官的尊称。②合，应该。 (1)下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．开篇描写筵席场面，既写出了朋友重逢的相见之欢，也凸显了两位诗人交情的深厚。 B．颈联将满朝文武与朋友的仕途命运进行对比，诗人对刘禹锡的遭遇表达了极度不平。 C．从尾联“亦知合被才名折”中的“合”字看，诗人认为刘禹锡的遭遇也属于正常现象，含蓄表达了对刘禹锡的安慰。 D．刘禹锡酬答诗中的首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”即是对本诗尾联“亦知合被才名折，二十三年折太多”的应和。 (2)后代的评论家认为。“白诗”与“刘诗”相比，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》思想境界更胜一筹。请你结合两首诗的颈联谈谈理由。（4分） （三）名句名篇默写。（共8分） 13．（25-26九年级上·山东济南·期中）按要求填写相应语句。 （1）秋日访古，唯见荒草没飞鸟，落叶杂蝉音，满目苍凉，这恰好印证了许浑《咸阳城东楼》中的诗句：________，________。 （2）秋夜行舟，月影荡漾在江水之中，伴随诗人一路远行。此情此景，你会想到李白《峨眉山月歌》中的诗句：________，________。 （3）韩愈虽被降职远调，仍高呼“________，________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），忠君之心弥坚。（4）新时代，让我们秉持“________，________”（李白《行路难（其一）》）的乐观情怀，上下求索！ 三、（7分） （24-25八年级下·山东淄博·期末）本学期，同学们阅读了名著《简·爱》，请完成下面小题。 14．根据简·爱先后的生活轨迹，请选出顺序正确的一项。（   ）（3分） ①盖茨海德府     ②桑菲尔德庄园③ 洛伍德学校       ④芬丁庄园 A．③①④② B．①③②④ C．①②③④ D．①②④③ 15．女性人物身上不乏勇气。请你参照示例，结合具体情节，说说简·爱的勇气表现在哪里，给你怎样的精神启示。（4分） 【示例】《钢铁是怎样炼成的》中的达雅，在保尔的影响与鼓励下脱离了原生家庭，成为共产党员，在政治上越来越成熟，最终走上了革命道路。她启示我要勇敢地突破自我，塑造自己，追求自己的理想，实现自己的价值。 四、（31分） （一）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文章，完成下面小题。（12分） 材料一 在这个信息化时代，人与人之间的沟通显得尤为重要，但与此同时，沟通的障碍和误解仍频繁发生。为了帮助人们更有效地沟通，心理学家马歇尔·卢森堡在1969年提出了“非暴力沟通”的概念，经过数十年实践与完善，《非暴力沟通》一书正式出版。《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，鼓励人们在沟通中放下偏见、消除彼此的误解，建立起一种基于真诚和理解的对话环境。同理心不是“讨好他人”或“牺牲自己”，而是一种“既能尊重他人的独特性，也能保持自我边界”的平衡能力。它让我们在人际互动中，从“只关注自己的对错与需求”，转向“看见双方的情绪与渴望”。 在书中，作者还探讨了人们对“非暴力”的误解，许多人会将其与缺乏攻击性等同，但实际上，非暴力沟通是对自己及他人情感的更深层次的理解与接纳，是一种高度自觉的交流方式。 （摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通点亮生活之光》，有删改） 材料二 非暴力沟通的四个要素：自己的观察、感受、需要、具体请求。 ①观察：区分观察与评论。 非暴力沟通的第一个要素是观察。将观察和评论混为一谈，别人就会倾向于听到批评，并反驳我们。非暴力沟通是动态的语言，不主张绝对化的结论。例如，它会说“欧文在过去的5场比赛中没有进一个球”，而不是说“欧文是个差劲的前锋”。 ②感受：区分感受和想法。 非暴力沟通的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清楚地表达感受，从而使沟通更为顺畅。在表达感受时，示弱有助于解决冲突。 ③需要：感受的根源。 批评往往暗含着期待。但是如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果我们直接说出需要，其他人就较有可能作出积极的回应。 ④具体请求。 清楚地告诉对方，我们希望他们做什么。如“我希望你明天中午前把总结发给我，好吗？”，而非命令式的“你必须尽快交报告”。 （摘自马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》，有删改） 材料三 非暴力沟通的本质不是“技巧”，而是一种生活态度——它要求我们放下防御与评判，回归生命最本真的渴望：被理解、被尊重、被爱。这种沟通方式需要长期练习，因为它挑战了人们习惯的思维模式，但每一次实践都会让我们更贴近自己与他人的内心。 正如卢森堡所说：“非暴力沟通的目的不是改变他人，而是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结。”当沟通充满善意与觉察，冲突便会转化为理解，疏离会变为亲密，而我们也会在这个过程中，成为更完整、更温暖的人。 （摘自新浪网《读书笔记：<非暴力沟通>》，有删改） 16．下列对材料内容的理解，说法不正确的一项是（   ）（4分） A．材料一先点明沟通的背景与问题，再介绍“非暴力沟通”概念提出时间以及核心主题。 B．材料二采用“总-分”结构，先点明非暴力沟通的要素，再分四个维度详细阐释。 C．非暴力沟通“需要”步骤，是感受的根源，直接表达需要更容易得到积极回应。 D．非暴力沟通本质是一种生活态度，短期练习就能熟练运用，回归生命最本真的渴望。 17．下列对材料内容的理解，与原文意思相符的一项是（   ）（4分） A．“非暴力沟通”的概念由心理学家马歇尔·卢森堡在1969年出版书籍时提出。 B．《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，建立起一种只有真诚和理解的对话环境。 C．非暴力沟通的第一步是不带评论的观察，这一步能减少对方产生抵触情绪。 D．非暴力沟通目的是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结，从而改变他人。 18．你所在的学习小组需完成实践任务，距离提交截止日仅剩一天，负责整理演示文稿的同学小文只做了简单提纲，未插入图片与文字，为了避免组内冲突，你作为组长请用非暴力沟通的方式完成与小文同学的对话。（4分） 你：小文，_______________________________________________________________________（观察）。 小文：我上周生病，所以耽误了进度。 你：我能理解你生病没完成任务，________________________________________________________（感受）。______________________________________________________（需要）。 小文：其实我也是这样想的，但一来时间不够，二来我怕弄不好你不满意。 你：那咱们可以这样：_____________________________________________________________（请求）？ 小文：1小时应该够，那我现在就开始做。 你：好，咱们一起加油！ （二）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文章，完成下面小题。（19分） 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信—— 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 19．下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（4分） A．文章兼具纪实性与抒情性，既写了赵一曼的英雄历史事迹，又融入“我”的个人情感。 B．文章两次写到“山花”，第一次主要点明“我”回乡的时间，第二次象征意味更浓烈。 C．第⑥段加点的两处“是不是”，用反复的修辞手法强调了赵一曼伟大的共产党员形象。 D．第⑩段描写赵一曼怀抱宁儿的照片，主要为了突出她作为母亲未能尽教养之责的遗憾。 20．如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。（4分） 原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 21．文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？（6分） 22．有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。（5分） 五、（60分） 23．（25-26九年级上·山东济南·期中）请以“从0到1”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，不得抄袭、套作，不得泄露个人信息，不少于800字。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02 注意事项: 1.本试卷满分为150分，考试时间为120分钟。 2.答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 3.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、（16分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面语段，按要求完成小题。（9分） 数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛上，近百个保护项目集中展示了科技与传统的碰撞：“微米级”成像技术让云居寺漫漶的石经重见天日，虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬，交互数据库更让观众从被动观赏变为主动参与。这些实践并非对传统的亵渎，而是以创新方式恪守传承使命——当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。我们从中jí取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识，这种技术与文化的结合，让千年瑰宝真正实现了与现代文明的 。 1．文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（   ）（3分） A．矗（chù）立 B．亵渎（xiè dú） C．恪（gè）   守 D．jí（汲）取 2．填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．相辅相成 B．珠联璧合 C．相得益彰 D．交相辉映 3．文段中的四个句子，有语病的一项是（   ）（3分） A．数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。 B．虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬。 C．当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。 D．我们从中汲取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识。 【答案】 1．C 2．C 3．D 【解析】 1．本题考查字音字形的识记。C.恪守（gè）——kè；故选C。 2．本题考查成语的运用。语境核心是“文化遗产（千年瑰宝）”与“现代文明”通过技术结合后，彼此的价值都得到了更好的展现。A.相辅相成：指两件事物互相配合、互相补充，缺一不可。“相辅相成”侧重“缺一不可”，但语境未强调两者必须共存；B.珠联璧合：比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起，多形容两者搭配完美。“珠联璧合”侧“杰出事物结合”，但此处更强调结合后的效果，而非“完美搭配”的状态；C.相得益彰：指两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。“相得益彰”突出“互相配合后，双方长处更凸显”，契合“文化遗产与现代文明结合后，各自价值更突出”的语境。D.交相辉映：指各种光亮、色彩等互相映照，也可形容事物互相衬托，显得更美好。“交相辉映”多侧重“光亮、色彩的映照”，对“文化与文明”的搭配不够精准；故选C。 3．本题考查语病的辨析与修改。D.这句话存在“语序不当”的问题。递进关系的复句中，应先浅后深、先基础后升华——“历史知识”是基础内容，“生态哲思”是更深层的思想，正确语序应为“不仅是历史知识，更是‘天人合一’的生态哲思”；故选D。 （25-26九年级上·山东济南·期中）学校开展“数字改变文化生活”综合实践活动，请你参与，完成小题。（7分） 【材料一】 哈尔滨第九届亚洲冬季运动会开幕式上，“数字雪花”以虚实结合的方式点亮主舞台。这一设计融合了东北剪纸艺术、冰雪文化等传统元素，通过全息投影与动态光影技术，展现了科技与地域文化的交融，成为“北国浪漫”的典范。 【材料二】 近年来，增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等技术被广泛应用于文化领域。例如，敦煌研究院推出“数字敦煌”项目，游客通过AR眼镜可身临其境观赏壁画细节：故宫博物院利用VR技术重现“紫禁城上元夜”盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围。技术不仅丰富了文化体验形式，更让濒危文物“活”了起来。 【材料三】 AR眼镜，全称为增强现实眼镜，是一种新型的可穿戴智能设备，具有以下主要功能。通话功能，通过内置麦克风和扬声器，使用蓝牙连接技术，方便通话设备随时连通，实现信息的传递；翻译功能，AR眼镜可以通过将用户所看到的文字进行识别，并翻译为指定语言，或将用户所说的语言识别出来，并翻译为指定语言，从而实现实时的语音翻译功能。拍照、录像、导航功能，AR眼镜在拍照、录像、导航等日常生活中发挥作用。     4．假如你是故宫博物院的志愿者，请结合材料二、材料三，用简明扼要的语言推荐游客免费使用“AR眼镜”。（3分） 5．结合三则材料，补充两种利用数字技术传承传统文化的方法。（4分） 方法一：借助AR技术打造沉浸式文物展览，让观众近距离观察文物细节。 方法二：____________________________________________________________________________________ 方法三：____________________________________________________________________________________ 【答案】 4．各位游客，欢迎使用故宫博物院的AR眼镜。戴上它，您可借助AR技术沉浸式观赏文物细节，还能享受实时语音翻译功能，助您深入理解文物背后的故事，开启独特的故宫文化体验之旅 5．利用数字技术制作传统文化主题的互动游戏，让用户在游戏中了解传统文化知识； 通过数字平台直播传统文化表演，扩大文化传播范围。 【解析】 4．本题考查推荐语。推荐语需突出“免费使用”的吸引力，同时结合材料二、三的关键信息，让游客快速知晓AR眼镜的价值。材料二强调AR眼镜能身临其境观赏壁画细节，适配故宫文物观赏场景；材料三提及实时语音翻译功能，可解决游客文化理解或语言沟通需求。推荐语要以亲切呼语开头，先点明“免费”福利吸引关注，再简洁罗列核心功能，最后关联故宫文化体验，语言通俗凝练，符合游客接收习惯，避免冗余信息。 示例：各位游客，快来免费体验AR眼镜呀！它能让你身临其境感受故宫文物的细节与魅力，还支持实时语音翻译，帮你读懂文物背后的故事。不管是想近距离赏珍宝，还是需要语言辅助，它都能满足你，让故宫之行更有收获。 5．本题考查对材料的拓展运用。根据材料二“故宫博物院利用VR技术重现‘紫禁城上元夜’盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围”，可提出“利用VR技术还原传统节日、历史场景或文化盛事，让观众穿越时空沉浸式体验传统文化”的方法。根据材料一“‘数字雪花’融合传统元素，通过全息投影与动态光影技术展现科技与地域文化的交融”，可总结“运用全息投影、动态光影等技术，融合传统艺术、地域文化等元素，打造沉浸式文化展演，传递传统文化魅力”的方法。 示例： 方法二：利用VR技术重现传统节日盛景，让观众穿越时空体验古时氛围。 方法三：结合全息投影与动态光影技术，融合传统艺术元素打造文化展演。 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志，公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位克禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 ——节选自钱公辅《义田记》【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 6．下列加点词解释有误的一项是（    ）（3分） A．增其旧制     规模 B．日星隐曜       光芒 C．微斯人       微小 D．以养济群族之人    救济 7．下列各项中说法有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文中的“增其旧制”中的“其”字同“其西南诸峰”的“其”字用法相同。 B．【甲】文中的“然则何时而乐耶”中的“而”字同【乙】文中“而贫终其身”中的“而”字意思相同。 C．【甲】文中的“谪守”和《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”都含有贬职的意思。 D．范仲淹，谥号文正，北宋诗文革新运动的先驱，所作文章文辞优美，气度豁达，有《范文正公集》传世。 8．下列对文章理解与分析有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文通过景物的暗明对比及迁客骚人的悲喜之情对比，反衬出古仁人的旷达胸襟，凸显文章主旨， B．【甲】文“微斯人，吾谁与归？”既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C．【甲】文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D．选文写景、抒情、议论相结合，由景生情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 9．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（2分） 初A公之未B贵显也C尝有志D于是矣 10．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 （2）后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 11．【甲】文中表达作者政治抱负的句子是什么？结合【乙】文内容谈谈范仲淹是如何践行自己的政治抱负的。（4分） 【答案】 6．C 7．B 8．C 9．A|C 10．（1）选择关系亲近却贫穷、疏远却贤能的人，都给予救济。 （2）后世子孙修明产业，继承志向，如同范仲淹活着时一样。 11．甲文中表达政治抱负的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。乙文中范仲淹设置义田救济亲族贫者，自己虽位高禄厚却终身贫寒，将施贫活族之志传给子孙，以实际行动践行“先忧后乐”的抱负。 【导语】两文共同勾勒出范仲淹“以民为心”的精神图谱。甲文借洞庭烟波抒写“先忧后乐”的政治哲思，以天地气象映照士人胸襟；乙文以义田赈济的具体实践，展现其“施贫活族”的仁者情怀。一为哲理抒怀，一为实录叙事，前者以天地万物喻家国担当，后者以日常行迹证精神传承，虚实相生中共同塑造了范仲淹忧国忘私、知行合一的士大夫形象，彰显儒家“仁民爱物”的永恒追求。 【解析】 6．本题考查理解文言词语。C.“微斯人”的意思是：如果没有这种人。微：如果没有。故选C。 7．本题考查理解文言词语的能力。B.“然则何时而乐耶”的意思是：既然这样，那么什么时候才会快乐呢？而：表修饰关系，无实义；“而贫终其身”的意思是：却一生贫穷，而：意为“但是、却”，连词，表转折。二者意思不同，本项说法错误；故选B。 8．本题考查理解与分析能力。由甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹提出的“乐”是建立在“先忧后乐”的基础上，强调以天下为己任的责任感。这种“乐”是超越个人境遇的，要求士人无论身处庙堂还是江湖，始终将百姓与君主的忧乐置于个人之前。 由《醉翁亭记》“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等表述可知，欧阳修的“乐”既有与民同乐的宽厚，又包含寄情山水、排遣谪居苦闷的个人情感。其“乐”更侧重于自然之乐与民生之乐的融合，与范仲淹以天下为先的“乐”在境界和动机上存在本质差异。 故选C。 9．本题考查文言文断句能力。解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。句意：当初，您地位还没有尊贵显赫的时候，曾经有过这样的志向。“初”是时间状语，意为“当初”，单独引出下文，应断开。“公之未贵显也”中，“公”指某人，“贵显”是“地位尊贵显赫”的意思，该部分陈述人物当时的状态，语义完整，需独立成句。“尝有志于是矣”中，“尝”是“曾经”，“有志于是”指“有过这样的志向”，表达核心事件，与前句构成承接关系，应另起一句。故断句为：初/公之未贵显也/尝有志于是矣。 故A、C两处断句。 10．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 本题重点词：（1）咸：全、都；施：施舍、给予。（2）修：修治、继承；承：继承、延续。 11．本题考查理解主旨的能力。由甲文第④段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，此句表达了范仲淹的政治抱负，强调以天下疾苦为先、以民众安乐为后的奉献次序。这一思想超越个人境遇，要求士人无论职位高低，始终将家国责任置于首位。 由乙文“置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人”可知，他购置千亩良田建立义田制度，使族人“日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡”。这一举措正是“忧其民”的具体表现——当他身居高位时，没有独享富贵，而是建立长效机制解决族人生计问题。由乙文“公虽位充禄厚，而贫终其身”可知，范仲淹为了践行理想甘愿清贫。他位至参知政事却“身无以为敛，子无以为丧”，这种自我牺牲精神与甲文中“不以物喜，不以己悲”形成呼应——他真正做到了不为外物所动，始终坚守济世初心。由乙文“初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮者二十年”所体现的执着。这说明“先忧后乐”不是范仲淹突然产生的念头，而是长期怀抱的志向。即使早年无力实现，他也在等待时机，这种数十年如一日的坚持，让政治抱负不再是空洞口号。由乙文“后世子孙修其业，承其志”可知，范仲淹的践行产生了深远影响。他不仅自己身体力行，更将这种精神化为家风传承，使“先忧后乐”从个人理想拓展为家族使命，这种示范作用进一步放大了他政治抱负的社会价值。 参考译文： 【甲】 庆历四年春天，滕子京被贬谪到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美景，全集中在洞庭湖上。（洞庭湖）包含着远处的山峦，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边，早晨阳光照耀，傍晚阴云变幻，气象万千。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。然而（洞庭湖）北面通向巫峡，南面直到潇水和湘水，被降职调离的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ …… 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 范仲淹先生是苏州人，生平喜好施舍，选择那些关系亲近却贫穷、关系疏远却贤能的人，都给予他们帮助。当他显贵时，购置靠近城郊常年丰收的良田一千亩，称作“义田”，用来赡养救济同族的人。使他们每天有饭吃，每年有衣穿，嫁娶丧葬都有供养。当初，先生未显贵时，就曾有志于此，然而努力了二十年才得以实现。后来担任西部边帅及参与中枢大政，于是开始有朝廷的俸禄和赏赐收入，最终实现了他的愿望。先生去世后，后世子孙修明义田之业，继承他的志向，如同先生活着时一样。先生虽然官位高俸禄厚，却终身贫寒。去世时，连装殓的衣物都没有，儿子们也没有钱办丧事，只把救济贫寒、养活族人的道义，留给了子孙而已。 （二）诗歌阅读。（共7分） 12．（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的诗歌，完成问题。 醉赠刘二十八使君① 白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合②被才名折，二十三年折太多。 【注释】①公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两人在扬州初逢后，白居易写了这首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡。刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。二十八使君，即刘禹锡。刘禹锡在同宗同辈兄弟之间排行为二十八；使君，汉以后对州郡长官的尊称。②合，应该。 (1)下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．开篇描写筵席场面，既写出了朋友重逢的相见之欢，也凸显了两位诗人交情的深厚。 B．颈联将满朝文武与朋友的仕途命运进行对比，诗人对刘禹锡的遭遇表达了极度不平。 C．从尾联“亦知合被才名折”中的“合”字看，诗人认为刘禹锡的遭遇也属于正常现象，含蓄表达了对刘禹锡的安慰。 D．刘禹锡酬答诗中的首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”即是对本诗尾联“亦知合被才名折，二十三年折太多”的应和。 (2)后代的评论家认为。“白诗”与“刘诗”相比，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》思想境界更胜一筹。请你结合两首诗的颈联谈谈理由。（4分） 【答案】(1)C (2)“白诗”运用对比手法，表达了诗人对当权者的讽刺、对友人才能的赞赏，以及对友人遭遇的同情与愤懑。相比之下，“刘诗”以沉舟、病树自比，虽历经困境，但又以千帆竞发、万木争春展现出豁达胸怀，在感慨自身境遇的同时，能跳出个人悲欢，看到世间万物的蓬勃生机，境界更为开阔高远，所以思想境界更胜一筹。 【导语】《醉赠刘二十八使君》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。此诗称赞了刘禹锡的才华，对刘禹锡贬官二十三年的坎坷遭遇，表示了极度不平和无限感慨，抒发了两人同病相怜之情，也批判了不珍视甚至戕害人才的统治阶层。这首诗体现了白居易诗坦率真诚，敢于直言，将各种问题写入诗中的特点。 【解析】（1）本题考查诗歌的理解与分析。C．尾联意思是：你的才名太高，按理说遭受点挫折也正常，但是遭遇二十三年的曲折，这磨难也太多了。诗人一方面赞扬了刘禹锡的才情，另一方面对刘禹锡的曲折遭遇表示了同情。“认为刘禹锡的遭遇也属于正常现象”说法有误。故选C。 （2）本题考查比较阅读。在白居易《醉赠刘二十八使君》中，颈联“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”意思是：抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚度光阴。此处通过将满朝官员的风光顺遂和刘禹锡的仕途寂寞、蹉跎进行对比，主要饱含着白居易对友人出众才华的认可，为其不被重用而愤懑，对当权者不能慧眼识才的暗讽。 而刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，意思是：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”（春）就在眼前，诗人在感慨自身境遇的同时，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理，表达出一种豁达乐观、积极向上的人生态度，展现出超越个人得失的宽广胸怀，境界更为高远。 所以从颈联对比来看，“刘诗”思想境界更胜一筹。 （三）名句名篇默写。（共8分） 13．（25-26九年级上·山东济南·期中）按要求填写相应语句。 （1）秋日访古，唯见荒草没飞鸟，落叶杂蝉音，满目苍凉，这恰好印证了许浑《咸阳城东楼》中的诗句：________，________。 （2）秋夜行舟，月影荡漾在江水之中，伴随诗人一路远行。此情此景，你会想到李白《峨眉山月歌》中的诗句：________，________。 （3）韩愈虽被降职远调，仍高呼“________，________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），忠君之心弥坚。（4）新时代，让我们秉持“________，________”（李白《行路难（其一）》）的乐观情怀，上下求索！ 【答案】鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋 峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 欲为圣明除弊事 肯将衰朽惜残年 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“芜、苑、蝉、峨、羌、弊、衰、残、帆、沧”等字词容易写错。 三、（7分） （24-25八年级下·山东淄博·期末）本学期，同学们阅读了名著《简·爱》，请完成下面小题。 14．根据简·爱先后的生活轨迹，请选出顺序正确的一项。（   ）（3分） ①盖茨海德府               ②桑菲尔德庄园 ③洛伍德学校               ④芬丁庄园 A．③①④② B．①③②④ C．①②③④ D．①②④③ 15．女性人物身上不乏勇气。请你参照示例，结合具体情节，说说简·爱的勇气表现在哪里，给你怎样的精神启示。（4分） 【示例】《钢铁是怎样炼成的》中的达雅，在保尔的影响与鼓励下脱离了原生家庭，成为共产党员，在政治上越来越成熟，最终走上了革命道路。她启示我要勇敢地突破自我，塑造自己，追求自己的理想，实现自己的价值。 【答案】 14．B 15．（简·爱）示例：简·爱在得知罗切斯特已婚且疯妻还活着时，毅然选择离开。罗切斯特在火灾中为救妻子和仆人而失明，没了钱也没了地位，她毅然回到罗切斯特身边。她启示我要自尊自爱，勇于坚守自己内心的原则。 【解析】 14．本题考查对名著内容识记。根据原著开篇部分“我从一出生就成了孤儿，被舅舅收养在盖茨海德府，可舅舅去世后，舅妈里德太太便视我为眼中钉，表兄表姐也对我百般刁难”，可知简·爱最初生活在盖茨海德府（①）；根据原著中描述她被送往学校的段落“里德太太终于下定决心，将我送进了洛伍德学校，她说这是为我好，可我知道，她只是不想再看见我”，可知离开盖茨海德府后，她到了洛伍德学校（③）；根据原著中她成年后求职的段落“从洛伍德学校毕业后，我登报寻找家庭教师的工作，不久便收到了桑菲尔德庄园的回信，于是我前往那里，成为了阿黛勒的老师”，可知之后她来到了桑菲尔德庄园（②）；根据原著结尾部分“经历了种种变故，我最终在芬丁庄园找到了罗切斯特，这里成了我们相守一生的地方”，可知最后她生活在芬丁庄园（④）。综上所述，简·爱先后的生活轨迹顺序为①③②④；故选B。 15．本题考查内容识记与启示。简·爱的勇气表现在坚守原则与真挚情感上。根据原著中她得知罗切斯特已婚时的描写“我要遵从上帝颁发、世人认可的法律，我要坚守我清醒时，而不是像现在这样疯狂时所接受的原则……我必须离开你”，可知在得知罗切斯特已有疯妻后，尽管深爱对方，她仍毅然选择离开，这体现了她坚守道德原则、自尊自爱的勇气；根据原著中她重逢失明的罗切斯特时的内容“我毫无保留地回到了他身边，他虽然失去了视力和财富，但我们的灵魂是平等的，这份爱从未改变”，可知当罗切斯特因火灾失明、失去地位和财富时，她不计较这些外在条件，毅然回到他身边，这体现了她勇敢追求真挚情感、不慕虚荣的勇气。    从简·爱的这些表现中，我们可以得到启示：做人要自尊自爱，在任何时候都要坚守内心的原则与底线；同时，对待感情要真诚坚定，不被外在条件左右，勇于追求真挚的情感与自我价值。 四、（31分） （一）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文章，完成下面小题。（12分） 材料一 在这个信息化时代，人与人之间的沟通显得尤为重要，但与此同时，沟通的障碍和误解仍频繁发生。为了帮助人们更有效地沟通，心理学家马歇尔·卢森堡在1969年提出了“非暴力沟通”的概念，经过数十年实践与完善，《非暴力沟通》一书正式出版。《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，鼓励人们在沟通中放下偏见、消除彼此的误解，建立起一种基于真诚和理解的对话环境。同理心不是“讨好他人”或“牺牲自己”，而是一种“既能尊重他人的独特性，也能保持自我边界”的平衡能力。它让我们在人际互动中，从“只关注自己的对错与需求”，转向“看见双方的情绪与渴望”。 在书中，作者还探讨了人们对“非暴力”的误解，许多人会将其与缺乏攻击性等同，但实际上，非暴力沟通是对自己及他人情感的更深层次的理解与接纳，是一种高度自觉的交流方式。 （摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通点亮生活之光》，有删改） 材料二 非暴力沟通的四个要素：自己的观察、感受、需要、具体请求。 ①观察：区分观察与评论。 非暴力沟通的第一个要素是观察。将观察和评论混为一谈，别人就会倾向于听到批评，并反驳我们。非暴力沟通是动态的语言，不主张绝对化的结论。例如，它会说“欧文在过去的5场比赛中没有进一个球”，而不是说“欧文是个差劲的前锋”。 ②感受：区分感受和想法。 非暴力沟通的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清楚地表达感受，从而使沟通更为顺畅。在表达感受时，示弱有助于解决冲突。 ③需要：感受的根源。 批评往往暗含着期待。但是如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果我们直接说出需要，其他人就较有可能作出积极的回应。 ④具体请求。 清楚地告诉对方，我们希望他们做什么。如“我希望你明天中午前把总结发给我，好吗？”，而非命令式的“你必须尽快交报告”。 （摘自马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》，有删改） 材料三 非暴力沟通的本质不是“技巧”，而是一种生活态度——它要求我们放下防御与评判，回归生命最本真的渴望：被理解、被尊重、被爱。这种沟通方式需要长期练习，因为它挑战了人们习惯的思维模式，但每一次实践都会让我们更贴近自己与他人的内心。 正如卢森堡所说：“非暴力沟通的目的不是改变他人，而是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结。”当沟通充满善意与觉察，冲突便会转化为理解，疏离会变为亲密，而我们也会在这个过程中，成为更完整、更温暖的人。 （摘自新浪网《读书笔记：<非暴力沟通>》，有删改） 16．下列对材料内容的理解，说法不正确的一项是（   ）（4分） A．材料一先点明沟通的背景与问题，再介绍“非暴力沟通”概念提出时间以及核心主题。 B．材料二采用“总-分”结构，先点明非暴力沟通的要素，再分四个维度详细阐释。 C．非暴力沟通“需要”步骤，是感受的根源，直接表达需要更容易得到积极回应。 D．非暴力沟通本质是一种生活态度，短期练习就能熟练运用，回归生命最本真的渴望。 17．下列对材料内容的理解，与原文意思相符的一项是（   ）（4分） A．“非暴力沟通”的概念由心理学家马歇尔·卢森堡在1969年出版书籍时提出。 B．《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，建立起一种只有真诚和理解的对话环境。 C．非暴力沟通的第一步是不带评论的观察，这一步能减少对方产生抵触情绪。 D．非暴力沟通目的是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结，从而改变他人。 18．你所在的学习小组需完成实践任务，距离提交截止日仅剩一天，负责整理演示文稿的同学小文只做了简单提纲，未插入图片与文字，为了避免组内冲突，你作为组长请用非暴力沟通的方式完成与小文同学的对话。（4分） 你：小文，_______________________________________________________________________（观察）。 小文：我上周生病，所以耽误了进度。 你：我能理解你生病没完成任务，________________________________________________________（感受）。______________________________________________________（需要）。 小文：其实我也是这样想的，但一来时间不够，二来我怕弄不好你不满意。 你：那咱们可以这样：_____________________________________________________________（请求）？ 小文：1小时应该够，那我现在就开始做。 你：好，咱们一起加油！ 【答案】 16．D 17．C 18．观察：我看到演示文稿目前只做了简单提纲，还没有插入图片和文字。 感受：但是明天就是截止日期了，我有些担心。 需要：我希望我们小组的任务能按时完成。 请求：你先花一个小时把图片和文字插入演示文稿，如果需要帮助，我可以和你一起做，好吗？ 【导语】这篇阅读材料围绕“非暴力沟通”主题，通过三则材料系统介绍了其概念、要素和本质。材料一介绍概念背景与核心（同理心）；材料二详细解析四要素（观察、感受、需要、请求）；材料三升华到生活态度层面。三则材料由表及里，层层递进，既有理论阐述又有实践指导，语言平实但内涵深刻，对改善人际关系具有现实指导意义。 16．本题考查内容理解与辨析。D.材料三明确说明非暴力沟通“需要长期练习”，而选项中“短期练习就能熟练运用”与原文矛盾。因此，该选项表述错误。故选D。 17．本题考查内容理解与辨析。A.材料一提及“心理学家马歇尔·卢森堡在1969年提出了‘非暴力沟通’的概念”，但《非暴力沟通》一书是“经过数十年实践与完善”后出版，未说明出版时间为1969年。因此，该选项表述错误；B.材料一提到核心主题是“同理心”，但建立的是“基于真诚和理解的对话环境”，而非“只有真诚和理解”（“只有”过于绝对）。因此，该选项表述错误；D.材料三引用卢森堡的话明确说明“目的不是改变他人”，而选项中“从而改变他人”与原文矛盾。因此，该选项表述错误；故选C。 18．本题考查非暴力沟通的理论应用。需依据材料二“非暴力沟通的四个要素：自己的观察、感受、需要、具体请求”，结合情境进行对话补写。 观察：需客观陈述“任务进度事实”，把“文稿现状+时间压力”说清楚，让小文清楚你关注的是事实，而非指责他。 示例：距离实践任务提交就剩一天啦，我看你整理的演示文稿现在只有简单提纲，还没插入图片和文字。 感受：结合“理解生病”的前提，表达因任务未完成产生的情绪（别用批评语气），根据材料二中“在表达感受时，示弱有助于解决冲突”，可以适当示弱。 示例：我知道你生病不容易，可任务快截止了，我心里确实有点着急，怕咱们赶不上提交。 需要：清晰说清沟通背后的需求，点明小组共同目标，让小文明白“完成合格文稿、按时提交”是集体需求。 示例：咱们得一起把演示文稿完善好，这样才能顺利提交实践任务，不影响小组成绩呀。 请求：提出具体、可操作的行动建议，让对方清楚“要做什么”。针对小文“时间不够、怕做不好”的顾虑，给出具体、分工明确的办法。 示例：你先集中精力补充文字内容，我来帮忙找匹配的图片，1个小时后咱们一起整合调整，你觉得这样能赶得及不？” （二）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文章，完成下面小题。（19分） 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信—— 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 19．下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（4分） A．文章兼具纪实性与抒情性，既写了赵一曼的英雄历史事迹，又融入“我”的个人情感。 B．文章两次写到“山花”，第一次主要点明“我”回乡的时间，第二次象征意味更浓烈。 C．第⑥段加点的两处“是不是”，用反复的修辞手法强调了赵一曼伟大的共产党员形象。 D．第⑩段描写赵一曼怀抱宁儿的照片，主要为了突出她作为母亲未能尽教养之责的遗憾。 20．如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。（4分） 原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 21．文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？（6分） 22．有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。（5分） 【答案】 19．D 20．词语角度：不好。“仅仅”是“只”的意思，强调指出这封家书不单是一封普通家书，还具有传承的精神价值。词语“不”表现出“我”坚决的态度；“分明”起强调作用，突出了家书作为“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈嘱托的重要性。改句缺乏强调作用，不能突出家书的重要意义和感情效果。 句式角度：不好，原句运用反问句和设问，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及“我”内心的震撼；引发读者的思考，引起情感共鸣。修改后的否定句，缺乏这一表达效果。 21．①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文章的内容。②突出文章主题。通过寻访赵一曼事迹，呈现“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，呼吁革命精神的传承。③增强文章真实性。通过“我”的探访和感受，增强了历史的厚重感和真实性，使读者有身临其境之感；使行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。 22．不赞同。题目“我们都是收信人”以家书作为叙述重点突出赵一曼的革命精神，表达对赵一曼精神的敬仰。将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣，呼吁读者传承革命精神，赋予读者使命感和责任感，突出文章的主旨。而题目“怀念赵一曼”交代写作对象，表达对赵一曼怀念之情，忽视与每一个读者的情感连接，弱化革命精神传承的意义。 【导语】这篇散文以第一人称叙事，将个人创作经历、回乡寻访与赵一曼的英雄事迹自然交织，以小切口切入宏大红色主题。文章落点于赵一曼的绝笔家书，巧妙推导出“我们都是收信人”的核心立意，把跨越近百年的红色嘱托传递给当代人，情感质朴厚重，立意新颖动人。 【解析】 19．D.结合第⑩段可知，本段描写赵一曼怀抱宁儿的照片，重点刻画她坚毅坦荡的眼神，从中读出她“所愿除国难，再逢天下平”的革命意志，抒发“我”心底的敬仰，并非为了突出她作为母亲未能尽教养之责的遗憾，该理解赏析错误。 20．词语角度：不好。原句中的“仅仅”表限定、只、单单的含义，精准点出这封家书绝不只是普通母亲写给儿子的私人信件，为后文揭示它承载红色使命做铺垫，放大了家书超越普通亲情的厚重价值；句中单独一字“不”短促有力，斩钉截铁否定浅层、片面的看法；“分明”带有显而易见、毋庸置疑的强烈肯定意味，着重突出这封家书是承载英烈爱国嘱托、以血脉传承红色精神的特殊家书。反观改句，删去了“仅仅”与“分明”两个极具强调作用的关键词，没有区分家书表层亲情内涵与深层红色内涵，语气平淡温和，弱化了作者想要突出家书特殊历史意义的强烈情感，表达力度大打折扣。 句式角度：不好。原句运用设问句式，先抛出反问“我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？”，反问自带强烈诘问语气，能够引发读者深度思考，引导读者主动跳出“普通母子家书”的浅层认知；随后以短句“不”完成自答，节奏短促，形成情绪上的停顿与转折，再用感叹句亮出核心观点，一诘一答搭配感叹句式，层层递进，饱含作者读到家书后的震撼与崇敬。而改句换成平铺直叙的普通陈述句，去掉反问、自问自答与感叹句式，语句平直舒缓，缺少引人深思的互动感，也丢失了原句跌宕起伏的情感节奏，无法强烈传递出家书厚重的红色内涵，感染力远不及原句。 21．结合全文行文脉络可知，将“我”的行踪感受与赵一曼事迹交织，能够打通历史与现实的界限，文中一边叙述赵一曼当年奔赴东北抗日、遭受酷刑、临刑留家书的过往史实，一边穿插“我”回乡献花、电车场了解她罢工事迹、纪念馆实地考察、凝视烈士照片、诵读家书的亲身经历，在今昔对照中立体丰满地塑造出赵一曼宁死不屈的巾帼英雄形象，真切写出英雄事迹带给“我”的强烈震撼与深切感动，极大丰富了文章的内容层次。 结合①⑪⑫段可知，这种交织写法可以层层深化、凸显文章主旨，“我”从回乡祭拜、实地寻访史料，到凝视烈士照片、诵读红色家书，对赵一曼的崇敬之情逐步加深，以第一人称的真情实感作为桥梁，由个人的触动延伸到全体中华儿女的共鸣，自然引出“我们都是这封红色家书收信人”的核心观点，号召后辈传承英烈爱国精神，让文章主题表达更自然动人。 结合④⑤⑨段可知，以“我”的实地探访、亲身见闻、内心感触串联英雄事迹，第一人称视角让文中历史故事有真实的现实依托，增添了历史厚重感，能让读者仿佛跟随作者一同寻访遗迹、祭拜纪念碑，产生身临其境的阅读体验；同时现实寻访和历史往事交替穿插，行文错落有起伏，避免单纯记叙英雄生平带来的平铺直叙，让文章叙事灵动多变，提升整体可读性。 22．结合第⑦⑧⑫段可知，原标题“我们都是收信人”以赵一曼临刑前留下的家书作为全文核心叙述线索，这封家书承载着她舍身报国的革命精神，借标题能够凸显作者对赵一曼崇高精神的由衷敬仰；同时标题表明，这封家书不只是母子私语，更是写给全体中华儿女的精神嘱托，标题巧妙以“收信人”喻指每一位传承英烈精神的国人，把读者纳入文本情感之中，拉近与读者的距离，更容易引发情感共鸣，赋予读者传承爱国精神的使命感与责任感，精准凸显文章传承红色精神的核心主旨。 结合全文内容对比分析可知，“怀念赵一曼”仅直白点明写作对象，只能单纯抒发对烈士的思念缅怀之情，局限于作者单方面的追思，缺少原文家书这一独特意象，无法建立起英烈与当代每一位普通人之间的联结，弱化了红色家书承载精神、代代相传的深层内涵，格局狭小，难以体现文章跨越近九十年、号召全体国人铭记嘱托的宏大立意，表达效果远不如原标题。 因此不赞同将标题改为“怀念赵一曼”。 五、（60分） 23．（25-26九年级上·山东济南·期中）请以“从0到1”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，不得抄袭、套作，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 从0到1 世间所有耀眼的光芒，都始于一无所有的空白。所谓从0到1，从来不是惊天动地的奇迹，而是敢于迈出第一步，在无数次笨拙的尝试中，打破空白、完成蜕变的成长。于我而言，那次跳绳的突破，让我真正读懂了从零起步的意义。 从前的我，一直是体育场上的“落后者”。跳绳于我，是一道跨不过的难题。看着同学们轻盈跳跃、绳影翻飞，一分钟轻松达标，而我手握跳绳，手脚僵硬，节奏混乱，跳两三下就会绊绳。那时的我，跳绳成绩永远是零，一次次失败让我心生怯懦，干脆彻底放弃练习，任由自己停留在原地，坦然接受自己的短板。彼时的0，是空白，是怯懦，更是我不愿突破的舒适区。 体育测试临近，看着成绩单上刺眼的低分，我终于下定决心，试着从零开始，打破自己的局限。起初的练习格外艰难，没有丝毫技巧，只有反复的失误。绳子一次次抽打在脚踝上，又麻又疼，汗水浸湿了校服，手臂酸痛发麻。无数次起跳、无数次绊绳、无数次重来，进度依旧缓慢。我也曾濒临放弃，疑惑自己的努力是否毫无意义，但我明白，从0到1的路上，从来没有捷径，唯有坚持，才能破开空白。 我不再急于求成，慢慢沉淀自己。我放下浮躁，对着标准动作反复揣摩，调整呼吸节奏，稳住起跳高度，刻意练习手腕发力。每天傍晚，操场的余晖下，都有我独自练习的身影。我不再纠结失误，把每一次绊绳都当作进步的铺垫，把每一次笨拙的跳跃都当作全新的开始。日积月累的练习，让我的身体渐渐协调，节奏慢慢娴熟，原本生疏的动作，逐渐变得流畅自然。 终于在模拟测试中，我顺利完成了达标任务，跳出了属于自己的最好成绩。那一刻，我完成了最珍贵的从0到1的跨越。这个小小的“1”，不是惊人的高分，却是我战胜怯懦、突破自我的最好勋章。它打破了我固有的短板，撕碎了我的自我否定，让空白的起点，开出了成长的花朵。 人生本就是一场从0到1的修行。万事开头皆为零，空白并不可怕，笨拙亦无需自卑。没有谁生来优秀，所有的得心应手，都源于从零开始的坚持与沉淀。 从0到1，是勇敢启程，是坚持蜕变。往后余生，我愿不惧空白、不畏未知，以初心起步，以坚持蓄力，在一次次突破中，书写属于自己的成长答卷。 【解析】一、审题立意 “0”代表空白、起点、困境、零基础与一无所有，“1”代表突破、成长、收获、成功与全新蜕变，“从0到1”是从零开始、勇于突破、脚踏实地实现蜕变的过程。本文核心立意摒弃不劳而获、急于求成的心态，聚焦普通人的成长蜕变，赞美不惧空白、敢于尝试、坚持不懈、突破自我的精神。立足初中生学习、生活、成长经历，拒绝空洞说理，以真实小事诠释平凡起步、点滴积累终能成就自我的人生道理，传递积极向上的成长价值观。 二、选材构思 整体选材以真实校园、生活、实践经历为核心，贴合自身成长，素材真实接地气，规避宏大空洞的事例，以小见大诠释从0到1的成长蜕变。如开头用排比点出从零起步的成长意义；中间运用细节描写，记叙自己从零基础胆怯自卑，坚持练习硬笔书法，克服枯燥、改正失误，最终收获进步的经历；结尾升华主旨，点明点滴坚持方能完成从0到1的突破。或开头开门见山，阐释从0到1的内涵；中间运用对比手法，记叙自己从零学习做饭、种植绿植的经历，对比初始的笨拙与最后的成功；结尾总结感悟，诠释突破自我的真谛。或开头以名言引入；中间运用心理描写，讲述自己攻克薄弱学科、从零夯实基础、逐步进步的过程；结尾升华，说明所有成长皆源于勇敢的从零出发。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02 注意事项: 1.本试卷满分为150分，考试时间为120分钟。 2.答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 3.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、（16分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面语段，按要求完成小题。（9分） 数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛上，近百个保护项目集中展示了科技与传统的碰撞：“微米级”成像技术让云居寺漫漶的石经重见天日，虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬，交互数据库更让观众从被动观赏变为主动参与。这些实践并非对传统的亵渎，而是以创新方式恪守传承使命——当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。我们从中jí取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识，这种技术与文化的结合，让千年瑰宝真正实现了与现代文明的 。 1．文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（   ）（3分） A．矗（chù）立 B．亵渎（xiè dú） C．恪（gè）   守 D．jí（汲）取 2．填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．相辅相成 B．珠联璧合 C．相得益彰 D．交相辉映 3．文段中的四个句子，有语病的一项是（   ）（3分） A．数字化技术正为文化遗产注入新的生命力。 B．虚拟重建技术让考古遗址摆脱“只余土堆”的尴尬。 C．当敦煌壁画在屏幕上摇曳生辉，当茶马古道通过沉浸体验重现盛景，文化遗产便不再是矗立的古董，而是能与当代人对话的活态智慧。 D．我们从中汲取的不仅是“天人合一”的生态哲思，更是历史知识。 （25-26九年级上·山东济南·期中）学校开展“数字改变文化生活”综合实践活动，请你参与，完成小题。（7分） 【材料一】 哈尔滨第九届亚洲冬季运动会开幕式上，“数字雪花”以虚实结合的方式点亮主舞台。这一设计融合了东北剪纸艺术、冰雪文化等传统元素，通过全息投影与动态光影技术，展现了科技与地域文化的交融，成为“北国浪漫”的典范。 【材料二】 近年来，增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等技术被广泛应用于文化领域。例如，敦煌研究院推出“数字敦煌”项目，游客通过AR眼镜可身临其境观赏壁画细节：故宫博物院利用VR技术重现“紫禁城上元夜”盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围。技术不仅丰富了文化体验形式，更让濒危文物“活”了起来。 【材料三】 AR眼镜，全称为增强现实眼镜，是一种新型的可穿戴智能设备，具有以下主要功能。通话功能，通过内置麦克风和扬声器，使用蓝牙连接技术，方便通话设备随时连通，实现信息的传递；翻译功能，AR眼镜可以通过将用户所看到的文字进行识别，并翻译为指定语言，或将用户所说的语言识别出来，并翻译为指定语言，从而实现实时的语音翻译功能。拍照、录像、导航功能，AR眼镜在拍照、录像、导航等日常生活中发挥作用。     4．假如你是故宫博物院的志愿者，请结合材料二、材料三，用简明扼要的语言推荐游客免费使用“AR眼镜”。（3分） 5．结合三则材料，补充两种利用数字技术传承传统文化的方法。（4分） 方法一：借助AR技术打造沉浸式文物展览，让观众近距离观察文物细节。 方法二：____________________________________________________________________________________ 方法三：____________________________________________________________________________________ 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） （25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志，公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位克禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 ——节选自钱公辅《义田记》【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 6．下列加点词解释有误的一项是（    ）（3分） A．增其旧制     规模 B．日星隐曜       光芒 C．微斯人      微小 D．以养济群族之人    救济 7．下列各项中说法有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文中的“增其旧制”中的“其”字同“其西南诸峰”的“其”字用法相同。 B．【甲】文中的“然则何时而乐耶”中的“而”字同【乙】文中“而贫终其身”中的“而”字意思相同。 C．【甲】文中的“谪守”和《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”都含有贬职的意思。 D．范仲淹，谥号文正，北宋诗文革新运动的先驱，所作文章文辞优美，气度豁达，有《范文正公集》传世。 8．下列对文章理解与分析有误的一项是（    ）（3分） A．【甲】文通过景物的暗明对比及迁客骚人的悲喜之情对比，反衬出古仁人的旷达胸襟，凸显文章主旨， B．【甲】文“微斯人，吾谁与归？”既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C．【甲】文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D．选文写景、抒情、议论相结合，由景生情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 9．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（2分） 初A公之未B贵显也C尝有志D于是矣 10．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 （2）后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 11．【甲】文中表达作者政治抱负的句子是什么？结合【乙】文内容谈谈范仲淹是如何践行自己的政治抱负的。（4分） （二）诗歌阅读。（共7分） 12．（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的诗歌，完成问题。 醉赠刘二十八使君① 白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合②被才名折，二十三年折太多。 【注释】①公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两人在扬州初逢后，白居易写了这首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡。刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。二十八使君，即刘禹锡。刘禹锡在同宗同辈兄弟之间排行为二十八；使君，汉以后对州郡长官的尊称。②合，应该。 (1)下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．开篇描写筵席场面，既写出了朋友重逢的相见之欢，也凸显了两位诗人交情的深厚。 B．颈联将满朝文武与朋友的仕途命运进行对比，诗人对刘禹锡的遭遇表达了极度不平。 C．从尾联“亦知合被才名折”中的“合”字看，诗人认为刘禹锡的遭遇也属于正常现象，含蓄表达了对刘禹锡的安慰。 D．刘禹锡酬答诗中的首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”即是对本诗尾联“亦知合被才名折，二十三年折太多”的应和。 (2)后代的评论家认为。“白诗”与“刘诗”相比，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》思想境界更胜一筹。请你结合两首诗的颈联谈谈理由。（4分） （三）名句名篇默写。（共8分） 13．（25-26九年级上·山东济南·期中）按要求填写相应语句。 （1）秋日访古，唯见荒草没飞鸟，落叶杂蝉音，满目苍凉，这恰好印证了许浑《咸阳城东楼》中的诗句：________，________。 （2）秋夜行舟，月影荡漾在江水之中，伴随诗人一路远行。此情此景，你会想到李白《峨眉山月歌》中的诗句：________，________。 （3）韩愈虽被降职远调，仍高呼“________，________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），忠君之心弥坚。（4）新时代，让我们秉持“________，________”（李白《行路难（其一）》）的乐观情怀，上下求索！ 三、（7分） （24-25八年级下·山东淄博·期末）本学期，同学们阅读了名著《简·爱》，请完成下面小题。 14．根据简·爱先后的生活轨迹，请选出顺序正确的一项。（   ）（3分） ①盖茨海德府     ②桑菲尔德庄园③ 洛伍德学校       ④芬丁庄园 A．③①④② B．①③②④ C．①②③④ D．①②④③ 15．女性人物身上不乏勇气。请你参照示例，结合具体情节，说说简·爱的勇气表现在哪里，给你怎样的精神启示。（4分） 【示例】《钢铁是怎样炼成的》中的达雅，在保尔的影响与鼓励下脱离了原生家庭，成为共产党员，在政治上越来越成熟，最终走上了革命道路。她启示我要勇敢地突破自我，塑造自己，追求自己的理想，实现自己的价值。 四、（31分） （一）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面文章，完成下面小题。（12分） 材料一 在这个信息化时代，人与人之间的沟通显得尤为重要，但与此同时，沟通的障碍和误解仍频繁发生。为了帮助人们更有效地沟通，心理学家马歇尔·卢森堡在1969年提出了“非暴力沟通”的概念，经过数十年实践与完善，《非暴力沟通》一书正式出版。《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，鼓励人们在沟通中放下偏见、消除彼此的误解，建立起一种基于真诚和理解的对话环境。同理心不是“讨好他人”或“牺牲自己”，而是一种“既能尊重他人的独特性，也能保持自我边界”的平衡能力。它让我们在人际互动中，从“只关注自己的对错与需求”，转向“看见双方的情绪与渴望”。 在书中，作者还探讨了人们对“非暴力”的误解，许多人会将其与缺乏攻击性等同，但实际上，非暴力沟通是对自己及他人情感的更深层次的理解与接纳，是一种高度自觉的交流方式。 （摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通点亮生活之光》，有删改） 材料二 非暴力沟通的四个要素：自己的观察、感受、需要、具体请求。 ①观察：区分观察与评论。 非暴力沟通的第一个要素是观察。将观察和评论混为一谈，别人就会倾向于听到批评，并反驳我们。非暴力沟通是动态的语言，不主张绝对化的结论。例如，它会说“欧文在过去的5场比赛中没有进一个球”，而不是说“欧文是个差劲的前锋”。 ②感受：区分感受和想法。 非暴力沟通的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清楚地表达感受，从而使沟通更为顺畅。在表达感受时，示弱有助于解决冲突。 ③需要：感受的根源。 批评往往暗含着期待。但是如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果我们直接说出需要，其他人就较有可能作出积极的回应。 ④具体请求。 清楚地告诉对方，我们希望他们做什么。如“我希望你明天中午前把总结发给我，好吗？”，而非命令式的“你必须尽快交报告”。 （摘自马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》，有删改） 材料三 非暴力沟通的本质不是“技巧”，而是一种生活态度——它要求我们放下防御与评判，回归生命最本真的渴望：被理解、被尊重、被爱。这种沟通方式需要长期练习，因为它挑战了人们习惯的思维模式，但每一次实践都会让我们更贴近自己与他人的内心。 正如卢森堡所说：“非暴力沟通的目的不是改变他人，而是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结。”当沟通充满善意与觉察，冲突便会转化为理解，疏离会变为亲密，而我们也会在这个过程中，成为更完整、更温暖的人。 （摘自新浪网《读书笔记：<非暴力沟通>》，有删改） 16．下列对材料内容的理解，说法不正确的一项是（   ）（4分） A．材料一先点明沟通的背景与问题，再介绍“非暴力沟通”概念提出时间以及核心主题。 B．材料二采用“总-分”结构，先点明非暴力沟通的要素，再分四个维度详细阐释。 C．非暴力沟通“需要”步骤，是感受的根源，直接表达需要更容易得到积极回应。 D．非暴力沟通本质是一种生活态度，短期练习就能熟练运用，回归生命最本真的渴望。 17．下列对材料内容的理解，与原文意思相符的一项是（   ）（4分） A．“非暴力沟通”的概念由心理学家马歇尔·卢森堡在1969年出版书籍时提出。 B．《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，建立起一种只有真诚和理解的对话环境。 C．非暴力沟通的第一步是不带评论的观察，这一步能减少对方产生抵触情绪。 D．非暴力沟通目的是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结，从而改变他人。 18．你所在的学习小组需完成实践任务，距离提交截止日仅剩一天，负责整理演示文稿的同学小文只做了简单提纲，未插入图片与文字，为了避免组内冲突，你作为组长请用非暴力沟通的方式完成与小文同学的对话。（4分） 你：小文，_______________________________________________________________________（观察）。 小文：我上周生病，所以耽误了进度。 你：我能理解你生病没完成任务，________________________________________________________（感受）。______________________________________________________（需要）。 小文：其实我也是这样想的，但一来时间不够，二来我怕弄不好你不满意。 你：那咱们可以这样：_____________________________________________________________（请求）？ 小文：1小时应该够，那我现在就开始做。 你：好，咱们一起加油！ （二）（25-26九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文章，完成下面小题。（19分） 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信—— 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 19．下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（4分） A．文章兼具纪实性与抒情性，既写了赵一曼的英雄历史事迹，又融入“我”的个人情感。 B．文章两次写到“山花”，第一次主要点明“我”回乡的时间，第二次象征意味更浓烈。 C．第⑥段加点的两处“是不是”，用反复的修辞手法强调了赵一曼伟大的共产党员形象。 D．第⑩段描写赵一曼怀抱宁儿的照片，主要为了突出她作为母亲未能尽教养之责的遗憾。 20．如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。（4分） 原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 21．文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？（6分） 22．有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。（5分） 五、（60分） 23．（25-26九年级上·山东济南·期中）请以“从0到1”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，不得抄袭、套作，不得泄露个人信息，不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $