真题重组卷01(无锡专用)八年级语文上学期期中模拟卷
2026-09-28
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内容正文:
2026-2027学年八年级上学期语文期中真题重组卷01
一、积累与运用(29分)
1.千里殊风雨 泉水激石 瑟瑟谷中风 浅草才能没马蹄 馨香盈怀袖 夕日欲颓 大漠孤烟直 长河落日圆
2.(1)溢 硕
(2)zhòng
(3)D
(4)C
(5)A
3.B
4.示例:这幅漫画揭示了当下部分直播带货行业存在不诚信的不良现象,主播虚夸观看人数、伪造销售数据,靠虚假宣传欺骗消费者。
5.示例:①政府:完善诚信建设的相关机制,加强对不诚信行为的监督与处罚;
②学校:加强诚信的学习宣传,多开展诚信主题教育活动;
③个人:提高自身诚信意识,自觉践行诚信,同时主动监督批评不诚信行为。
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
6.考虑,想到 大概是 查看,察看 痛快地,畅快地
7.CEG
8.(1)张怀民也还没有睡觉,(我们)就一起在院子里散步。
(2)(我)听说麻桥人庞安常精通医术但是耳聋,于是(就)前去请求(他为自己)治疗。
9.人生的痕迹(如往事、记忆)也是短暂、易逝的。 人生前途未卜,行踪不定,要继续走向前方。
10.这两个称呼共同体现了苏轼豁达、乐观的心境。甲文的“闲人”展现了他被贬后依然闲适从容的心境,乐于在寻常生活中发现美。乙文的“异人”则展现了他能以幽默自嘲的心境看待自己与朋友的“非常”之处(被贬/耳聋),并从中找到自得其乐的洒脱。
11.示例一:小语,别灰心!看看苏轼,他看到了“溪水西流”,便发出“谁道人生无再少”的感慨,这告诉我们事情总有转机,青春活力的心态更重要,一次考试失利不代表什么。他还把人生看作“飞鸿踏雪泥”,说明过去的痕迹(比如这次考试)不必过分纠结,重要的是向前看,继续飞翔。
示例二:小语,挫折是暂时的。学学苏轼,他被贬后还能和好友作“闲人”月下漫步,这告诉我们遇到困难也要保持从容,发现生活中的美好,调整心态。他还能和耳聋的医生幽默地互称“异人”,并写下“休将白发唱黄鸡”来自勉,这正说明要善于看待自己的独特之处,永远保持乐观,不因一时挫折而消沉叹气。
(二)(13分)
12.B
13.用意:寄托家长对孩子学业进步、聪明善算的美好期望。特点:①:以绑葱、系蒜等儿童喜爱的游戏形式进行,显示了这种习俗的游戏化、童趣性。②利用“葱”谐“聪”、“蒜”谐“算”,显示古人善借谐音表达寓意。
14.古代春假的主要目的:让学生返乡帮助家庭从事农业生产。现代春秋假的主要目的:让学生放松身心、参与社会实践,并促进亲子陪伴与消费。
15.①主要担忧:家长无法陪伴,占比51.1%;假期影响学习,占比30.3%。②原因:材料二提到春假需要“给亲子腾时间”,侧面反映因家长工作忙而无法陪伴;担心影响学习是因为部分家长不了解春假对学习实践的积极作用。
(三)(18分)
16.乐观面对困境,分享过往更惨的经历以宽慰我。 油料短缺,牧民赠油 迷路,寻找牧马少年问路未果,进入野地后失去方向。 实在且热心,不仅指路还赠油送水,帮助解决困境。
17.示例:A句从“吓了一跳”到发现门牙变黑,极具画面感地表现了作者的惊愕到恍然大悟,增强了反差和戏剧的效果,用轻松调侃地方式淡化了荒野穿行的艰难与晦涩,趣味性地表达了作者的无奈和自嘲。
18.李娟与马丽华在描写风时,写法上有所不同。李娟侧重于通过个人感受和细节来生动描绘风的猛烈与对人的影响,使读者能身临其境。马丽华则更侧重于客观描述和宏大叙事,展现风的持续性和壮阔的自然景观,表达对大自然的敬畏与赞美。
19.示例:在《我的阿勒泰》中,“再颠簸的生活,都要闪亮地过”这句话深刻揭示了面对生活困境时应有的态度和信念。文章通过描述“我们”在戈壁滩上遭遇的种种困难,展现了生活的颠簸与不易。在这些困境中,我们看到了叔叔的乐观与坚韧、牧民的慷慨与善良、司机的实在与热心。他们用自己的行动诠释了“闪亮地过”的真谛,即在任何艰难困苦面前都不失希望与勇气,用积极的心态和行动去应对挑战,点亮生活的希望之光。这句话启示我们,无论生活多么艰难,我们都应该保持一颗积极向上的心,勇敢地面对生活中的一切挑战,用自己的努力和坚持去创造属于自己的美好未来。
(四)(8分)
20.平等民主的官兵关系(或:官兵平等,上下一致);深入而广泛的社会动员(或:军民融合,民众积极参与);重视文化教育和扫盲(或:积极发展文化教育事业);开展革命文艺宣传,唤醒民众(或:利用文艺形式进行政治动员);妇女地位得到提升,享有参政权利(或:体现了一定的社会解放和妇女解放)。
21.示例一(结合毛泽东):
毛泽东同志体现了“北辰之德”。他虽为领袖,但在苏区生活简朴,与士兵、农民平等相处,例如他住的窑洞只有四面黄土,穿的军装打满补丁。这种艰苦奋斗、与民同甘共苦的品德,使他赢得了广泛的拥戴,像北辰一样凝聚了人心。
示例二(结合朱德):
朱德总司令完美诠释了“北辰之德”。书中记载他“爱护部下是天下闻名的”,在长征中把马让给走不动的同志,自己步行。这种身先士卒、关爱士兵的仁德,让他深受全军将士的信赖与尊敬,成为军队团结的核心。
示例三(结合周恩来):
周恩来同志以其个人魅力体现了“北辰之德”。他思维清晰,工作狂热,但为人却温和儒雅,即使在紧张的谈判中也能以理服人。这种卓越的才能与高尚的人格,使他成为党内外交口称赞的榜样,吸引和团结了众多同志与朋友。
三、表达与交流(60分)
22.例文:
那最值得铭记的
外婆老槐树下那只磨得边角发白的蓝布包,它藏着我整个童年的温度,也在岁月里为我点亮前行的灯,值得我永远铭记。
记忆里的老槐树总撑着浓密的绿伞,外婆坐在树下的青石板上,蓝布包就搁在膝头。那布包是外婆亲手缝的,靛蓝色的粗布被岁月磨得柔软,边角处还补着几块碎布,像极了她眼角的皱纹。我总爱扒着她的膝头,盯着布包的暗袋——那里藏着我最爱的麦芽糖,还有她晒干的金银花,说是给我败火的。
记得有次我追着蝴蝶跑,摔破了膝盖,坐在槐树下哭得上气不接下气。外婆没说太多安慰的话,只是慢悠悠打开布包,摸出一方干净的手帕,蘸了点凉茶水给我擦伤口,又从暗袋里掏出一颗麦芽糖,塞进我嘴里。甜意漫开的瞬间,她粗糙的指尖轻轻揉着我的发顶:“疼就哭会儿,哭完了咱接着跑。”阳光穿过槐树叶的缝隙,落在她的白发上,也落在那只蓝布包上,暖得让人忘了疼。
后来我搬去城里上学,很少再回老槐树底下。直到去年整理旧物时,我在衣柜最底层翻出了那只蓝布包。布包还是原来的样子,只是更旧了些,暗袋里还躺着半块皱巴巴的麦芽糖,大概是我当年没吃完剩下的。指尖触到布面的纹路,外婆的声音仿佛又在耳边响起,那些被我以为早已淡忘的瞬间,突然清晰得像昨天才发生过。
我忽然明白,我铭记的从来不是一只布包,而是布包里藏着的温柔——是外婆在槐树下的陪伴,是她揉我发顶的温度,是她告诉我“哭完了接着跑”的勇气。这些温暖的碎片,在我后来的日子里,成了最坚实的底气:考试失利时,我会想起那麦芽糖的甜,告诉自己再试一次;遇到挫折时,我会想起外婆的话,学着擦干眼泪继续前行。
铭记不是沉溺过去,而是让那些温暖的过往,成为照亮前路的光。就像外婆的蓝布包,虽然早已不再被我带在身边,却永远藏在我心里,提醒我要带着爱与勇气,一步步走向更远的地方。这便是铭记的意义:让过往的温度,滋养未来的脚步。
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2026-2027学年八年级上学期语文期中真题重组卷01
考试时间为150分钟。试卷满分为150分。
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)根据文段内容,补充诗文。(8分)
踏上旅途,才知“八方各异气,①_____________________”(《梁甫行》),辽阔的地域竟藏着如此多样的风物。行至山谷,先闻“②_____________________,泠泠作响”(《与朱元思书》),清冽水声洗去一路疲惫;抬眼望去,“亭亭山上松,③____________________”(《赠从弟》),苍劲松枝自有一番傲骨。漫步湖畔,“乱花渐欲迷人眼,④___________________”(《钱塘湖春行》)。偶得一束香草,“⑤_________________,路远莫致之”(《庭中有奇树》),指尖萦绕的香气,又勾起对远方的惦念。
待到日暮时分,“⑥______________,沉鳞竞跃”(《答谢中书书》),引人凝神静赏,沉醉不已。如若到了塞外,你便能看到王维在《使至塞上》描写的“⑦____________________,⑧____________________”。
【答案】千里殊风雨 泉水激石 瑟瑟谷中风 浅草才能没马蹄 馨香盈怀袖 夕日欲颓 大漠孤烟直 长河落日圆
【解析】本题考查名句名篇的默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殊、激、瑟、蹄、馨、盈、袖、颓、漠”等字词容易写错。
2.(2026·江苏无锡·中考真题)阅读下面的文字,按要求答题。(12分)
【甲】四月,无锡以文学为桥,以文脉为魂,迎来文化盛事。首届“钟书文学周”与首个“全民阅读活动周”深度联动,盛大启幕。【乙】开幕式上,作家们热情洋yì的发言,感染了在场的每一位参与者。
活动期间,本土作家们潜心创作, ① ,再结shuò果;城市文学剧本孵化中心揭牌成立,助力文学作品的影视转化;【丙】通过全民阅读活动蓬勃开展,让文韵传遍锡城。广大市民满心期许,盼迎更多文学盛事。 ② 。【丁】从东林书院“风声雨声读书声”的千古回响,到钱锺书“钟情于书”的儒雅风范,崇文重教早已成为无锡的文化精神。
(1)根据拼音写汉字。(2分)
洋yì( ) shuò( )果
(2)给加点字注音。(1分)
崇文重( )教
(3)下列词语填入语段中横线①处,最恰当的一项是( )(3分)
A.自圆其说 B.强词夺理 C.刨根问底 D.精益求精
(4)语段中画横线的句子有语病的一项是( )(3分)
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(5)下列句子填入语段中横线②处,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.这背后,是这座城市对文学初心的坚守
B.最终,所有的热闹都将被锡城铭记
C.于是,喧嚣渐渐打破了锡城原有的宁静
D.此刻,我们更需要忘记过往的成就
【答案】(1)溢 硕
(2)zhòng
(3)D
(4)C
(5)A
【解析】(1)略
(2)注意“重”的读音。
(3)A.自圆其说:指使自己的说法前后一致,没有矛盾,多用于辩解。B.强词夺理:无理还要狡辩。C.刨根问底:比喻追问事情的根源。D.精益求精:好了还追求更好。句子写本土作家潜心创作,追求更好,认真打磨作品,选“精益求精”。
(4)【丙】句“通过全民阅读活动蓬勃开展,让文韵传遍锡城”同时使用“通过”和“让”,导致句子没有主语。应删去“通过”。
(5)横线前写市民期盼更多文学盛事,横线后引出无锡崇文重教的文化传统,A句“这背后,是这座城市对文学初心的坚守”既承接上文市民的期许、活动的热度,又自然引出下文的城市文化精神,衔接最顺畅。B的“热闹被铭记”、C的“打破宁静”、D的“忘记过往成就”都和上下文的温情文化语境不匹配。
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)学校将开展“诚信教育”主题活动,请你参加并按照要求完成以下任务。(9分)
【活动一:引经据典话诚信】
3.你要写一篇有关诚信的演讲稿,下列材料中能论证“国家讲诚信则兴”这一观点的一组是( )(2分)
①商鞅立木 ②伯牙绝弦 ③退避三舍 ④曾子烹彘 ⑤烽火戏诸侯
A.②③⑤ B.①③⑤ C.①④⑤ D.②④⑤
【活动二:看图说话明诚信】
4.请你仔细观察漫画(图1),思考它揭示了一种什么社会现象。(4分)
图1 图2
【活动三:严于律己思诚信】
5.为推进诚信建设,学校进行了问卷调查,小语同学根据调查结果绘制了图2。用简洁的语言说说政府、学校、个人应如何推进诚信建设。(3分)
【答案】
3.B
4.示例:这幅漫画揭示了当下部分直播带货行业存在不诚信的不良现象,主播虚夸观看人数、伪造销售数据,靠虚假宣传欺骗消费者。
5.示例:①政府:完善诚信建设的相关机制,加强对不诚信行为的监督与处罚;
②学校:加强诚信的学习宣传,多开展诚信主题教育活动;
③个人:提高自身诚信意识,自觉践行诚信,同时主动监督批评不诚信行为。
【解析】
3.①商鞅立木:商鞅通过立木为信,树立政府公信力,助力秦国变法图强,体现国家诚信则兴;
②伯牙绝弦:讲述的是知音难觅的友情故事,与国家诚信无关,排除;
③退避三舍:晋文公信守对楚成王的承诺,既是个人诚信,也彰显晋国的大国信义,助力晋国称霸,体现国家诚信的作用;
④曾子烹彘:是家庭教育中父母守信的例子,聚焦个人/家庭层面,不涉及国家层面,排除;
⑤烽火戏诸侯:周幽王失信于诸侯,导致亡国,从反面论证国家不讲诚信则亡,间接支撑“国家讲诚信则兴”的观点。综上,①③⑤符合题意。
4.观察画面中的关键信息,包括文字标注和人物行为。文字“某些直播带货”“观看人数吹牛”“销售数据注水”,人物吹气球、往数据桶里注水的动作,是解题的突破口。结合文字与画面,气球(观看人数)靠吹大、数据桶靠注水,都指向“造假”;场景是“直播带货”,可判断是直播行业的诚信问题。将现象概括为“部分直播带货行业存在数据造假、夸大宣传的不诚信行为”,再补充其影响,如欺骗消费者、扰乱市场秩序,让答案完整严谨。
示例:这幅漫画揭示了部分直播带货行业存在数据造假、夸大宣传的不诚信现象:一些主播为营造虚假繁荣的直播效果,对观看人数进行夸大吹嘘,对销售数据恶意“注水”,通过伪造流量和销量欺骗消费者,违背了诚信经营的原则,也扰乱了市场的公平秩序。
5.饼图展示了推进诚信建设的不同方向及占比,“加强学习宣传”占比最高,其次是“加强批评监督”“完善机制建设”,“提高诚信意识”和“其他对策”占比最少。结合政府、学校、个人的角色定位,将图表中的对策与主体对应:政府侧重制度与监管,学校侧重宣传教育,个人侧重意识提升与践行。分别从三个主体出发,结合图表中的对策方向,用简洁的语言明确各主体的具体做法,确保贴合“推进诚信建设”的主题。
示例:政府应完善诚信建设机制,加强批评监督,搭建诚信监管平台,对失信行为进行约束惩戒;学校应加强诚信学习宣传,通过课堂教育、主题活动等方式营造诚信氛围;个人应主动提高诚信意识,自觉践行诚信准则,从日常小事做起坚守诚信底线。
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的古诗文,完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《记游沙湖》)
【丙】
和子由渑池怀旧
宋·苏轼
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔①,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴②嘶。
注释:①新塔:古代僧人死后,以塔葬其骨灰。②蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。
6.解释下列句子中加点的词语。(2分)
①念无与为乐者( )
②盖竹柏影也( )
③因往相田得疾( )
④是日剧饮而归( )
7.【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
有王逸少A洗笔B泉C水D极甘E下临F兰溪G溪水H西流
8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
9.请品读“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”两句,参照示例,完成表格,理解这一比喻的妙处。(4分)
“飞鸿踏雪泥”的特点
与“人生”的相似处
飞鸿在雪泥上留下爪印
示例:人生在旅途中也会留下偶然的痕迹
雪泥上的爪印很快会消失
①________
鸿雁继续飞行,去向不定
②________
10.苏轼在【甲】文中自称“闲人”,在【乙】文中戏称自己与友人为“异人”。请结合文章内容,说说这两个称呼共同体现了作者怎样的心境。(5分)
11.班级开展“汲取古文力量”主题班会,小语同学因考试失利情绪低落,认为努力无用。请你从【甲】【乙】【丙】三篇诗文中,任选两处内容,写一段话鼓励她。(4分)
【答案】
6.考虑,想到 大概是 查看,察看 痛快地,畅快地
7.CEG
8.(1)张怀民也还没有睡觉,(我们)就一起在院子里散步。
(2)(我)听说麻桥人庞安常精通医术但是耳聋,于是(就)前去请求(他为自己)治疗。
9.人生的痕迹(如往事、记忆)也是短暂、易逝的。 人生前途未卜,行踪不定,要继续走向前方。
10.这两个称呼共同体现了苏轼豁达、乐观的心境。甲文的“闲人”展现了他被贬后依然闲适从容的心境,乐于在寻常生活中发现美。乙文的“异人”则展现了他能以幽默自嘲的心境看待自己与朋友的“非常”之处(被贬/耳聋),并从中找到自得其乐的洒脱。
11.示例一:小语,别灰心!看看苏轼,他看到了“溪水西流”,便发出“谁道人生无再少”的感慨,这告诉我们事情总有转机,青春活力的心态更重要,一次考试失利不代表什么。他还把人生看作“飞鸿踏雪泥”,说明过去的痕迹(比如这次考试)不必过分纠结,重要的是向前看,继续飞翔。
示例二:小语,挫折是暂时的。学学苏轼,他被贬后还能和好友作“闲人”月下漫步,这告诉我们遇到困难也要保持从容,发现生活中的美好,调整心态。他还能和耳聋的医生幽默地互称“异人”,并写下“休将白发唱黄鸡”来自勉,这正说明要善于看待自己的独特之处,永远保持乐观,不因一时挫折而消沉叹气。
【导语】贬谪黄州的岁月,成了苏轼生命中独特的精神驿站。《记承天寺夜游》以月夜闲步勾勒澄澈心境,借竹柏疏影定格超然闲情;《记游沙湖》于病中寻医、溪畔放歌里,写尽“流水尚能西”的豁达;《和子由渑池怀旧》则以“飞鸿踏雪”的妙喻,看淡过往崎岖与偶然。三篇诗文或记景、或叙事、或抒怀,皆见东坡历经坎坷后,于平凡中觅真趣、于困顿中守旷达的生命底色。
【解析】
6.本题考查文言实词。①句意:想到没有人与我共同游乐。念:考虑,想到。②句意:大概是竹子和柏树的影子吧。盖:大概是。③句意:前往查看田地时患了病。相:查看,察看。④句意:这天痛快地喝酒后回去了。剧:痛快地,畅快地。
7.本题考查断句。句意:(寺中)有王羲之的洗笔泉,水非常甘甜。其地下临兰溪,溪水向西流。“有王逸少洗笔泉”点明存在王羲之的洗笔泉,是一个完整的语义单元,所以在C处“泉”后断句;“水极甘”是对洗笔泉的水质描述,说明泉水很甘甜,语义独立,在E处“甘”后断句;“下临兰溪”讲洗笔泉的位置,“溪水西流”是对兰溪溪水流向的说明,应在G处“溪”后断句;故断句为:有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。故选CEG。
8.本题考查翻译句子。文言文翻译需字字落实,避免漏译关键实词;文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序;注意原文语气,翻译时通过语气词或句式体现;人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译,直接保留。本题的重点词有:(1)寝:睡觉;相与:一起;庭:院子。(2)闻:听说;善:擅长,精通;遂:于是。
9.本题考查赏析诗句。
诗句意为:人生在世,所到之处的经历像什么呢?应该就像鸿雁在雪泥上偶然留下爪印一样。
①由“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”,结合“雪泥上的爪印很快会消失”可知:雪泥上的爪印是飞鸿偶然留下的,且很快会被覆盖、消失。这与人生的过往经历、记忆相似,人生中的很多痕迹(如往事、成败、记忆)也是短暂的、易逝的,不会长久留存。可概括为:人生的痕迹(如往事、记忆)也是短暂、易逝的。
②由“鸿飞那复计东西”,结合“鸿雁继续飞行,去向不定”可知:鸿雁不会因为雪泥上的爪印而停止飞行,它会继续向未知的方向飞去,去向难以预料。这与人生的前途相似,人生充满未知,前途未卜,行踪不定,我们不能因一时的停留而停滞,要像鸿雁一样继续向未来前行。可概括为:人生前途未卜,行踪不定,要继续坚定地走向前方。
10.本题考查赏析词句。
由甲文“解衣欲睡,月色入户,欣然起行”“庭下如积水空明……但少闲人如吾两人者耳”可知,“闲人”既指苏轼被贬后有闲暇时间,又体现他在困境中依然能从容赏景、豁达乐观的心境。
由乙文“余以手为口,君以眼为耳”可知,“异人”是苏轼对自己被贬的“特殊”处境和庞安常耳聋却颖悟的幽默自嘲,体现他以豁达、乐观的心态看待自身与友人的“不同寻常”。
两者都体现了苏轼在人生困境中的豁达、乐观,以及从或平凡或特殊境遇中寻得趣味的洒脱。据此概括即可。
11.本题考查对文章的理解与语言表达的能力。
作答时,需要先明确小语面临考试失利、情绪低落、认为努力无用的困扰,心态上可能否定自我、丧失动力。然后基于诗文精神,给出具体的行动建议,让鼓励落到实处。甲文中,苏轼在困境中从容赏景,于平凡处寻雅趣,强调境遇不顺仍能发现价值;乙文从异人互称的幽默、溪水西流的哲思,可见作者接纳自身的不同,相信逆境有转机,强调挫折是暂时的,心态决定可能性;丙文从“飞鸿踏雪泥”的比喻,可见看淡过往痕迹、坚定向前飞翔的精神,强调不要因一次失败纠结,未来仍有无限可能。据此分析,言之成理即可。
示例一:小语,别因一次考试就否定自己呀!你看苏轼,被贬黄州后,夜晚本想睡觉,却因月色美好就欣然起身游赏,还能从竹柏影中发现“积水空明”的妙景。他虽为“闲人”,却在困境里找到了生活的诗意。一次考试失利只是暂时的,只要你像他一样保持从容心态,去发现学习和生活里的闪光点,就一定能重拾动力,继续向前。
示例二:小语,快打起精神!苏轼生病求医时,遇到耳聋却“颖悟绝人”的庞安常,还能幽默地称彼此为“异人”;看到溪水西流,更写下“谁道人生无再少”的豪迈诗句。这说明就算身处不顺,也总有转机,青春和努力从不会白费。一次考试的挫折不算什么,保持乐观,你也能像他一样在“溪水西流”处找到人生的新可能。
示例三:小语,别纠结于这次的失利啦!苏轼把人生比作“飞鸿踏雪泥”,说痕迹偶然且易逝,我们何必为一次考试的“爪印”而停滞不前呢?人生旅途还长,就像鸿雁会继续飞翔一样,你也该放下烦恼,带着勇气继续为未来拼搏,相信你一定能在新的“雪泥”上留下更精彩的印记。
参考译文:
【甲】
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,(这时)月光照进门里,(十分美好,动人游兴,)于是我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我们)就一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错纵横其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【乙】
黄州东南三十里是沙湖,也叫“螺师店”。我要在那里买田,前往查看田地时患了病,(我)听说麻桥人庞安常精通医术但是耳聋,于是(就)前去请求(他为自己)治疗。庞安常虽然耳聋,但聪明过人,在纸上写字与他相谈,不用数字,就明白人意。我开玩笑说:“我以手为口,君以眼为耳,都是一时的异人啊。”
病好以后,(我)与他同游清泉寺。寺在蕲水县城门外二里左右。(寺中)有王羲之的洗笔泉,水非常甘甜。其地下临兰溪,溪水向西流。我作《浣溪沙》词云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这天痛快地喝酒后回去了。
(二)(13分)
(25-26八年级下·江苏无锡·期中)阅读下面的材料,完成小题。
材料一
①近日,江苏各地陆续推行春假,引发广泛关注。其实,春假并非现代人的发明,早在千百年前,古代学生便已享有属于自己的春日假期,只是名称各异、长短不一。那么,古人的春假究竟在何时?他们又是如何度过这段美好时光的?
②在中国古代,教育从未脱离过土地的滋养。最早的“春假”是顺应农时的自然结果。早在汉代,崔寔在《四民月令》中便记载了当时学生的入学规律:“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农。这种因农时而定的假期,便是古代“春假”的最早雏形。
③隋唐时期,随着科举制度的确立,官方学校的假期走向制度化。唐代官方学校的学生,均享有“田假”。《新唐书·选举志》明确记载:“每岁五月有田假。”这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子。若家距学校较远,还可申请延长假期,但逾期不归者,则有被除名的风险。
④据《假宁令》记载,唐代除了田假,春天里放假的日子包括:正月晦日、正月十五、春社日、三月三日上巳节,以及寒食、清明。这些碎片化的节日假期,构成了唐代学生春天里的短暂欢愉。
⑤到了宋代,“春假”的安排因人而异。据学者考证,宋代乡村学生每年可享有一个月的“春假”,专为帮父母务农而设。而每逢春社之日,乡村学校也会放假一天。宋人金盈之在《新编醉翁谈录》中记载了一个可爱的习俗:每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外,谓之“开聪(葱)明”;又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上,寓意“能计算(系蒜)”。这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼,也让春日的乡间学堂洋溢着朴素的欢喜。
(选自2026.3.5《新华日报》)
材料二
①有了寒暑假,为何还要春秋假?
②一是给孩子“松口气”。“孩子连续上课易疲劳,效率反而低。”浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为“四季假期”,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学。杭州春蕾中学教师陈丹怡举例:“语文新闻单元设有采访作业,春秋假里孩子能真实走进社会,比课堂模拟收获更多。”
③二是给亲子“腾时间”。“放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。”浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量“升级”。
④三是给社会“添活力”。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费。今年3月,中办国办印发的《提振消费专项行动方案》,9月商务部等九部门发布的《关于扩大服务消费的若干政策措施》,都明确提出“鼓励有条件的地方探索设置中小学春秋假”,为服务消费增添活力。
(选自2025.10.15《新华网》)
材料三
图一 图二
12.在整理调研资料时,小语发现某位同学对三则材料的理解存在偏差。下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.春假并非现代产物,古代便有类似假期:汉代有因农时而设的假期雏形,唐代有制度化的“田假”和碎片化节日假期,宋代乡村学生有专属春假且有充满童趣的假期习俗。
B.古代学生的春假均与农时相关,汉代、隋唐、宋代的春假核心目的都是让学生归家助农,而现代春假的核心目的则是让学生放松身心、缓解学习压力。
C.2026年某校春假实施调研显示,学生春假安排中,自主居家比例最高,商业研学比例最低;家长的担忧主要集中在无法陪伴孩子和假期影响学习两方面。
D.综合三则材料可知,春秋假虽有其历史渊源和现实价值,但推行过程中仍面临“家长无法陪伴”等现实挑战。
13.材料一记载,宋代春社日小学生放假,有“绑葱于竹竿捅窗外”“系蒜于脖颈”的习俗。请结合上下文,分析这一习俗体现了哪些用意和特点。(3分)
14.材料一介绍了古代的“春假”,材料二介绍了现代中小学的“春秋假”。请比较两者在放假的主要目的上的不同之处。(4分)
15.根据材料三的调研结果,春假期间家长的主要担忧有哪些?请结合材料二,简要分析这些担忧产生的原因。(3分)
【答案】
12.B
13.用意:寄托家长对孩子学业进步、聪明善算的美好期望。特点:①:以绑葱、系蒜等儿童喜爱的游戏形式进行,显示了这种习俗的游戏化、童趣性。②利用“葱”谐“聪”、“蒜”谐“算”,显示古人善借谐音表达寓意。
14.古代春假的主要目的:让学生返乡帮助家庭从事农业生产。现代春秋假的主要目的:让学生放松身心、参与社会实践,并促进亲子陪伴与消费。
15.①主要担忧:家长无法陪伴,占比51.1%;假期影响学习,占比30.3%。②原因:材料二提到春假需要“给亲子腾时间”,侧面反映因家长工作忙而无法陪伴;担心影响学习是因为部分家长不了解春假对学习实践的积极作用。
【导语】这组材料围绕“春假”展开,脉络清晰:先梳理古代春假顺应农时的发展脉络,兼具文史趣味;再解读现代推行春秋假的现实价值,贴近教育民生;辅以调研图表直观呈现春假推行的现存问题,内容兼顾溯源与现实,兼具知识性与现实参考性。
【解析】
12.B.材料一第②段提到汉代学生春假“是顺应农时的自然结果”,第③段提到唐代学生春假“设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子”,第⑤段提到宋代学生春假“专为帮父母务农而设”,但这并不意味着古代学生的春假“均”与农时相关,比如材料一第④段提到唐代除了田假,春天里还有正月晦日、正月十五、春社日等碎片化的节日假期,这些假期不一定与农时相关;另外,材料二提到现代春假的目的除了给孩子“松口气”,给亲子“腾时间”,还有给社会“添活力”,并不只是让学生放松身心、缓解学习压力。
13.用意:据材料一第⑤段“这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼”可知,这一习俗寄托家长对孩子学业进步、聪明善算的美好期望。
特点:①据材料一第⑤段“每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外”“又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上”可知,以绑葱、系蒜等儿童喜爱的游戏形式进行,显示了这种习俗的游戏化、童趣性。
②据材料一第⑤段“谓之‘开聪(葱)明’”“寓意‘能计算(系蒜)’”可知,利用“葱”谐“聪”、“蒜”谐“算”,显示古人善借谐音表达寓意。
14.古代春假的主要目的:根据材料一第②段“既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农”以及第③段“这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子”可知,古代“春假”主要是顺应农时,让学生返乡帮助家庭从事农业生产。
现代春秋假的主要目的:依据材料二第②段“一是给孩子‘松口气’。‘孩子连续上课易疲劳,效率反而低。’浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为‘四季假期’,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学”可知,现代“春秋假”能让孩子放松身心、参与社会实践;由第③段“二是给亲子‘腾时间’。‘放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。’浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量‘升级’”可知,现代“春秋假”能促进亲子陪伴;从第④段“三是给社会‘添活力’。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费”可知,现代“春秋假”还能带动消费。
15.根据材料三图二“2026年光明中学家长对春假的主要担忧”中数据可知,家长无法陪伴占比最高,为51.10%;其次是假期影响学习,占比30.30%;然后是托管费用过高,占比9.90%;子女无人看管,占比8.70%。据此可知,主要担忧:家长无法陪伴和假期影响学习。
结合材料二第③段内容可知,春秋假旨在为家长和孩子创造共处机会,但现实中许多家长因工作繁忙难以调整时间,导致“无法陪伴”成为主要担忧。
结合材料二第②段内容可知,春秋假“契合教育规律”,如杭州春蕾中学教师提到春秋假能让孩子通过社会实践深化课堂知识。然而,部分家长仍固守传统观念,认为连续上课才是高效学习模式,未充分理解春秋假对实践能力的促进作用。
(三)(18分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文章,完成下面小题。
摩托车穿过春天的荒野
李娟
①摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。
②尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。
③我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。大地辽远,动荡不已,天空更为广阔——整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。
④眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。
⑤我们在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。若这时身边带着一块大头巾就好了,像维族女人一样从头蒙到脚,一定刀枪不入。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重戴上。立刻又呼吸不畅……
⑥那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。与这种巨大的,强有力的声音相比,我个人的话语声简直成了某种“气息”般的事物了,简直跟梦里说出的话一般微弱而不确切。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、龇牙咧嘴。
⑦【A】中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。
⑧风呼啸着鼓荡在天地间,我头发蓬乱,面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱,跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。
⑨我掏钱是因为买汽油,买汽油是因为我们的油又不够了,油不够是因为油箱漏了……
⑩在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。
⑪他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……
⑫这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?
⑬我们运气也未免太好了。平时走这条路,从头到尾除了偶尔一两个牧羊人,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子,他立刻很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器。可是在背包里翻半天,只翻出一只用来装针线的小号“娃哈哈”酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。然而一连接了五六瓶后,就再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱,于是……
⑭他们两个站在风中,看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。
⑮后来当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。
⑯我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现,时断时续。不是这条路,我们走错了,我们迷路了。
⑰在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度会降到零度左右,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。
⑱在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。
⑲到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。
⑳世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。
㉑我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。
㉒我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。
㉓【B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……
㉔司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,可是他要去的地方同我们要去的不在一块,于是仔细地问过路后,就道谢分别了。
㉕那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐,一直往左拐就会到达乌河的。
㉖这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别,向着两个方向,彼此在大地上渐渐走远了。
㉗我两只手轮换着插在外套口袋里取暖,一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快,风越来越猛。我却在想:从此再也回不到一个有玛瑙的地方了……
(节选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)
【梳理】
16.补全①—④处。(4分)
路途所至
所遇之事
所见之人
戈壁滩土路上
风沙侵扰,遭受抛锚
(叔叔)①
②
(牧民)道谢不迭感激得没办法
戈壁滩上继续奔驰
③
牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看
戈壁滩上停下来
油罐缺油,司机相助
(司机)④
【品读】
17.李娟的文字独具性灵,充满生命力。请你结合画线【A】和【B】句,体会作者的语言特色。(6分)
18.李娟与马丽华同样写风,在写法上有何不同,请简要分析。(4分)
小助手:“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着,又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。”
——马丽华《在长江源头各拉丹冬》
【感悟】
19.影视剧《我的阿勒泰》中有这样的一句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”,请结合文章内容谈谈对这句话的理解。(4分)
【答案】
16.乐观面对困境,分享过往更惨的经历以宽慰我。 油料短缺,牧民赠油 迷路,寻找牧马少年问路未果,进入野地后失去方向。 实在且热心,不仅指路还赠油送水,帮助解决困境。
17.示例:A句从“吓了一跳”到发现门牙变黑,极具画面感地表现了作者的惊愕到恍然大悟,增强了反差和戏剧的效果,用轻松调侃地方式淡化了荒野穿行的艰难与晦涩,趣味性地表达了作者的无奈和自嘲。
18.李娟与马丽华在描写风时,写法上有所不同。李娟侧重于通过个人感受和细节来生动描绘风的猛烈与对人的影响,使读者能身临其境。马丽华则更侧重于客观描述和宏大叙事,展现风的持续性和壮阔的自然景观,表达对大自然的敬畏与赞美。
19.示例:在《我的阿勒泰》中,“再颠簸的生活,都要闪亮地过”这句话深刻揭示了面对生活困境时应有的态度和信念。文章通过描述“我们”在戈壁滩上遭遇的种种困难,展现了生活的颠簸与不易。在这些困境中,我们看到了叔叔的乐观与坚韧、牧民的慷慨与善良、司机的实在与热心。他们用自己的行动诠释了“闪亮地过”的真谛,即在任何艰难困苦面前都不失希望与勇气,用积极的心态和行动去应对挑战,点亮生活的希望之光。这句话启示我们,无论生活多么艰难,我们都应该保持一颗积极向上的心,勇敢地面对生活中的一切挑战,用自己的努力和坚持去创造属于自己的美好未来。
【导语】这篇文章以摩托车穿越戈壁滩为线索,展现了西北荒原的壮阔与苍凉。作者通过细腻的观察和生动的描写,将风沙、盐碱滩、玛瑙等意象串联起来,勾勒出一幅充满生命力的荒野图景。文中对风的描写尤为精彩,既展现了自然的狂暴,又暗喻人在恶劣环境中的坚韧。通过“油箱漏油”“迷路”等情节,体现了人在自然面前的渺小与顽强。结尾处“再也回不到有玛瑙的地方”的感慨,流露出对这片土地既眷恋又敬畏的复杂情感。
16.本题考查内容梳理与概括。
第一空,从原文第⑩段“我叔叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚”以及第⑪段“他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……”可知,叔叔在因自己疏忽导致抛锚后,依然乐观,还分享自己更惨的推车经历来宽慰“我”;
第二空,从原文第⑨段“我掏钱是因为买汽油,买汽油是因为我们的油又不够了,油不够是因为油箱漏了……”、第⑬段“我连忙找接油的容器。可是在背包里翻半天,只翻出一只用来装针线的小号‘娃哈哈’酸奶瓶子。于是这两个男人把那个摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。然而一连接了五六瓶后,就再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱,于是……”、第⑮段“后来当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法”可知,我们油料短缺,牧民赠油;
第三空,根据题干“牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看”可定位第⑱段“一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看”,故此空应从此处前后进行概括。根据第⑯段“天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了”,第⑱段“我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形”,第⑲段“到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了”等内容可知,在面对迷路的困境时,“我”和叔叔寻找牧马少年问路未果,进入野地后失去方向。
第四空,根据题干“油罐缺油,司机相助”可定位第㉖段“他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水”,故此空内容可从前文进行概括。联系第㉔段“司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,要不然太危险了”,第㉕段“那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河”可知,在我们迷路偶遇一名卡车司机后,他停车帮助我们,分开后再三告诫我们一遇到岔路就千万记得往左拐,还给我们灌油送水。
据此概括作答即可。
17.本题考查句子的赏析。
在【A】句中,作者通过细腻入微的描写,展现了风沙对人物的直接影响,如“门牙变成黑色的了”“嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂”等,这些生动的细节让读者仿佛能亲身感受到那种风沙扑面而来的粗犷与艰难。同时,作者还巧妙地运用了夸张和幽默的手法,如“吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了”一处,这种看似荒诞的描述,实际上却更加真实地传达了当时环境的恶劣和人物的无奈和自嘲,加强了文章的反差与戏剧效果,使得文章充满了趣味性和感染力;
在【B】句中,作者则运用了比喻和象征的手法,将破旧的卡车比作“为世界小心地保存了一样逝去的东西”,这种深刻的寓意不仅让读者对卡车产生了新的认识,更引发了对时间、历史和记忆的深思。同时,作者还通过细腻的描绘,如“咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景”一处,作者通过“咣咣当当”“晃荡”“散架”等词语生动地展现了卡车的破旧不堪,表现了破卡车行驶的艰难。同时“黑车”“黑路”这类词语充满了趣味性,用自我调侃给迷路的紧张氛围带来一丝轻松,展现出乐趣与艰难并存的荒野穿行体验。作者的文字通过细腻入微的描写、夸张幽默的手法,将破车诗意化,于在荒凉中挖掘深沉美感,展现质朴而富有哲思的特质。让读者在阅读过程中不仅能够感受到文字的魅力,更能够深入思考文字背后的意义和价值。
据此总结作答即可。
示例:B句“咣咣当当”“晃荡”“散架”等词。极具画面地展现了这辆车的破旧不堪及艰难行驶。“黑车”“黑路”等词,自我调侃,幽默风趣,给原本的紧张氛围带来了一丝轻松感,鲜活地表现了荒野穿行中乐趣和温暖,表现了以苦为乐的生活观。
18.本题考查比较阅读。
李娟在《摩托车穿过春天的荒野》中写风时,以极为纪实的笔触还原风的质感,如第⑤段写“风强有力地‘压’在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了”,通过身体感官的直接体验,将风的力量转化为可触的生理感受,又以“头发也随风笔直地横飞”这样的细节,让风的动态附着于具体物象。第⑦段写“门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土”,用沾满尘土的狼狈模样,实证风沙的真实存在;从原文第⑧段“后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱,跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上”,这是她亲身经历的小事,通过“追钱追不上”的具体场景,不用额外解释,就能让人直观感受到风的力气有多足,文字里还带着点生活里的小趣味,特别接地气;
而马丽华在《在长江源头各拉丹冬》里写风,字里行间弥漫着哲思与想象的气息,从“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息”这句话能看出,她是从更广阔的视角写风,不说自己被风吹的感受,而是讲风的持久和无拘无束,提到“地球形成以来”,还能让人感受到风的亘古和苍茫,不是小范围的风,而是笼罩在大地之上的、有气势的风,读起来能感受到对自然的敬畏感,这是一种客观描述;
对比来看,李娟侧重于个人体验与生活细节,通过自身的感官感受和具体事件来展现风的特点;马丽华侧重于宏观的自然视角,以抽象的、富有哲思的语言描绘风的持久与苍茫。
19.本题考查理解句子含义。
这句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”蕴含了深刻的生活哲理和积极的人生态度。根据文章第⑤段“于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重新戴上”,第⑦段“全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂”,第⑫段“这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去”及第⑯段“天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了。在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度下降,风也许会更猛烈”等内容可知,我们骑摩托穿越荒野的过程中遇到了诸多想象不到的困难,如风沙侵扰、油料短缺、迷路爆胎等等,由此可知,“再颠簸的生活”指的是人生中不可避免会遇到的各种困难和挑战,这些困难可能来自自然环境也可能来自社会现实等。这些经历往往让人感到疲惫和不安,但正是这些经历构成了人生的丰富性和复杂性;
根据第④段“但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔”,第㉑段“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋”,第㉖段“这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水”等内容可知,虽然旅途充满乐不可预知的苦难与危险,但我们的心态却是闪亮的,除了看到盐碱滩的特色风光、捡到美丽透明的玛瑙,我们还遇到了一大批美好的人们:缺油时,小伙子慷慨赠油;迷路时,卡车司机热心指引。由此可知,“都要闪亮地过”则表达了一种积极向上、不屈不挠的人生态度。它告诉我们,无论生活多么艰难,我们都不应该放弃对美好生活的追求和向往。我们应该像文中的叔叔、牧民和司机一样,即使面对困境,也要保持乐观、勇敢和善良的心态,慷慨友善,互帮互助,同舟共济,用自己的行动去点亮生活的希望之光。
据此总结作答即可。
(四)(8分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)同学们参与了“阅读名著,走近《红星照耀中国》”活动。
20.为了解红军在陕北建立的“红色中国”的新气象,小华搜集了以下斯诺在苏区的观察记录。从中你可以概括出“红色中国”展现了哪些与国统区截然不同的新面貌?请简要概括其中的三点。(3分)
斯诺在苏区的观察(摘编自《红星照耀中国》多个章节)
▲官兵在军饷、伙食、衣着上几乎没有区别,指挥官与士兵同吃同住
▲农民和儿童被组织起来,担任哨兵和信使,形成严密的民众网络
▲部队、工厂和学校里,几乎每个人都在学习读书写字
▲剧团在各地巡回演出,节目内容多是关于革命和抗日的新剧
▲可以看到妇女在苏维埃政府中工作,甚至担任领导职务
21.这些新气象的形成,与红军领导人的个人品德和领导魅力密不可分。正如《论语》所言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”意思是,以德行来治理政事,就会像北极星一样,安居其位,而别的星辰都环绕着它。请你结合《红星照耀中国》中的一位领导人(如毛泽东、周恩来、朱德等)的具体事例,谈谈他如何体现了这种“北辰之德”。(5分)
【答案】
20.平等民主的官兵关系(或:官兵平等,上下一致);深入而广泛的社会动员(或:军民融合,民众积极参与);重视文化教育和扫盲(或:积极发展文化教育事业);开展革命文艺宣传,唤醒民众(或:利用文艺形式进行政治动员);妇女地位得到提升,享有参政权利(或:体现了一定的社会解放和妇女解放)。
21.示例一(结合毛泽东):
毛泽东同志体现了“北辰之德”。他虽为领袖,但在苏区生活简朴,与士兵、农民平等相处,例如他住的窑洞只有四面黄土,穿的军装打满补丁。这种艰苦奋斗、与民同甘共苦的品德,使他赢得了广泛的拥戴,像北辰一样凝聚了人心。
示例二(结合朱德):
朱德总司令完美诠释了“北辰之德”。书中记载他“爱护部下是天下闻名的”,在长征中把马让给走不动的同志,自己步行。这种身先士卒、关爱士兵的仁德,让他深受全军将士的信赖与尊敬,成为军队团结的核心。
示例三(结合周恩来):
周恩来同志以其个人魅力体现了“北辰之德”。他思维清晰,工作狂热,但为人却温和儒雅,即使在紧张的谈判中也能以理服人。这种卓越的才能与高尚的人格,使他成为党内外交口称赞的榜样,吸引和团结了众多同志与朋友。
【解析】
20.本题考查对名著内容的理解和分析。斯诺观察记录“官兵在军饷、伙食、衣着上几乎没有区别,指挥官与士兵同吃同住”,这一现象贯穿《红星照耀中国》中描写红军战士的生活相关章节,如“红军剧社”“同红军在一起”。原著中提到,红军废除了旧军队“官贵兵贱”的等级制度,高级将领与普通士兵一样吃粗粮、睡土炕,没有特殊待遇。这种平等打破了传统军队的隔阂,让官兵凝聚力大幅提升,与国统区军官克扣军饷、欺压士兵的现状形成鲜明对比。因此答案可概括为:平等民主的官兵关系(或:官兵平等,上下一致);
“农民和儿童被组织起来,担任哨兵和信使,形成严密的民众网络”对应原著“苏维埃的权力”“论抗日战争”等章节。斯诺在陕北看到,红军通过宣传革命理念,让农民明白“红军是自己的军队”,主动参与站岗放哨、传递情报;儿童团则承担起查路条、宣传抗日的任务,形成军民一体的体系。这种动员并非强制,而是基于民众对革命的认同,与国统区民众对军队的疏离、恐惧截然不同。因此答案可概括为:深入而广泛的社会动员(或:军民融合,民众积极参与);
“部队、工厂和学校里,几乎每个人都在学习读书写字”这一细节来自原著“红军的教育”“西北苏维埃的各种政策”章节。苏区普遍设立扫盲班、红军学校,哪怕是前线士兵,也会在战斗间隙学习汉字和革命知识。原著记载,红军规定了每个战士的识字量,工厂工人、农村农民也能通过夜校学习,这与国统区绝大多数民众文盲、教育被特权阶层垄断的情况形成反差。因此答案可概括为:重视文化教育和扫盲(或:积极发展文化教育事业);
“剧团在各地巡回演出,节目内容多是关于革命和抗日的新剧”对应原著“红军剧社”章节。斯诺详细描述了红军剧社的运作:剧团成员多是普通战士,节目取材于农民生活和革命斗争,语言通俗、形式活泼,既能宣传抗日救国的理念,又能揭露地主和反动派的压迫。这种文艺宣传让底层民众快速理解革命意义,与国统区禁锢思想、压制进步文艺的做法完全不同。因此答案可概括为:开展革命文艺宣传,唤醒民众(或:利用文艺形式进行政治动员);
“可以看到妇女在苏维埃政府中工作,甚至担任领导职务”这一内容出自原著“苏维埃的妇女”章节。苏区颁布了一系列保障妇女权益的政策,废除缠足、一夫多妻制,允许妇女参加工作、参与政权管理。斯诺在采访中遇到多位女性苏维埃干部,她们凭借能力担任县长、妇联主任等职,与国统区妇女没有政治权利的处境形成鲜明对比。因此答案可概括为:妇女地位得到提升,享有参政权利(或:体现了一定的社会解放和妇女解放)。
21.本题考查对人物形象的把握。
“北辰之德”指以高尚品德治理政事、凝聚人心,作答时需要结合《红星照耀中国》原著情节,体现领导人以德服人、凝聚众力的特点,呼应题干中“居其所而众星共之”。
毛泽东在书中的形象是简朴亲民、坚守信仰,以真理与初心凝聚人心。斯诺在同毛泽东的几次谈话中记载,毛泽东在陕北的住处是普通窑洞,陈设只有一张木桌、几把椅子和一张土炕,衣服总是打补丁,饮食与士兵一样是粗粮和蔬菜。他每天工作十几个小时,却坚持与农民、士兵谈心,倾听底层诉求;面对斯诺的采访,他坦诚讲述自己的革命经历和信仰,毫无领袖架子。他生活上简朴无华,与民众同甘共苦;思想上坚守革命真理,以真诚和初心赢得信任,成为全党全国革命力量的核心。
朱德在书中的形象是身先士卒、关爱部下,以仁德与担当凝聚军队。斯诺根据康克清的讲述记录了朱德的几件事:长征途中,朱德经常把自己的马让给伤员、病号或体力不支的士兵,自己徒步穿越雪山草地。他从不摆指挥官的架子,打仗时总是冲在前线。士兵犯错时,他不轻易责罚,而是耐心教育。他军事上身先士卒,有担当;待人上仁厚宽容,关爱部下,成为红军将士信赖的人,让军队始终保持强大的凝聚力。
周恩来在书中的形象是温和儒雅、忠诚坚定,以人格魅力与才能凝聚力量。“去红都的道路”等章节提到,斯诺初次见到周恩来时,惊讶于他的温和——穿着朴素的军装,说话轻声细语,却头脑清晰理智。他曾多次身陷险境(如上海地下工作时期),却始终坚守信仰,从未动摇;对待同志和朋友,他真诚友善,哪怕是与不同政见者谈判,也能以理服人,不卑不亢。他性格上温和儒雅,待人真诚;工作上能力卓越、忠诚坚定,以高尚的人格魅力和出色的领导才能,吸引了众多进步青年、知识分子投身革命。
示例一:毛泽东同志的“北辰之德”体现在简朴亲民与信仰坚定上。他在陕北窑洞办公时,总是穿着打补丁的军装,饮食与士兵无异,甚至会和农民一起下地劳作。面对复杂的革命形势,他始终坚守为人民谋解放的初心,每天深夜还在油灯下研究战术、撰写文章,向民众传播革命真理。这种与民同甘共苦、对信仰至死不渝的品德,让他像北极星一样,凝聚了亿万民众的希望,成为革命道路上的精神旗帜。
示例二:朱德总司令的“北辰之德”彰显于身先士卒与仁爱之心。战斗中,他总是第一个冲上火线,多次负伤仍坚持指挥,却从不要求特殊照顾。这种把士兵的安危放在首位、与部队同生共死的仁德,让全军将士心甘情愿追随他,使红军成为一支团结如钢、战无不胜的队伍,他也成为军队最坚实的核心。
示例三:周恩来同志以温和坚定的人格魅力诠释了“北辰之德”。斯诺记录了周恩来在白色恐怖下的坚守:他曾面对封锁和牢狱之灾,却始终没有放弃革命工作;见到斯诺时,他没有丝毫领袖的架子,还亲自安排斯诺的行程,照顾他的饮食起居。这种身处险境仍忠诚坚定、待人温和真诚的品德,让他赢得了党内外的广泛爱戴,吸引了无数进步人士投身革命,成为凝聚各方力量的核心。
三、表达与交流(60分)
22.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)按要求作文。
时代飞速向前,记忆仿佛越来越短。我们忙于迎接新事物,却常常忽略旧痕迹。在这个容易遗忘的时代,我们更需要学会“铭记”。那么,什么是快节奏中最值得慢下来铭记的?
请你以“那最值得铭记的”为题,结合自己的生活经历和体验,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不得出现真实的人名、校名和地名;(2)文章不少于600字。
【答案】例文:
那最值得铭记的
外婆老槐树下那只磨得边角发白的蓝布包,它藏着我整个童年的温度,也在岁月里为我点亮前行的灯,值得我永远铭记。
记忆里的老槐树总撑着浓密的绿伞,外婆坐在树下的青石板上,蓝布包就搁在膝头。那布包是外婆亲手缝的,靛蓝色的粗布被岁月磨得柔软,边角处还补着几块碎布,像极了她眼角的皱纹。我总爱扒着她的膝头,盯着布包的暗袋——那里藏着我最爱的麦芽糖,还有她晒干的金银花,说是给我败火的。
记得有次我追着蝴蝶跑,摔破了膝盖,坐在槐树下哭得上气不接下气。外婆没说太多安慰的话,只是慢悠悠打开布包,摸出一方干净的手帕,蘸了点凉茶水给我擦伤口,又从暗袋里掏出一颗麦芽糖,塞进我嘴里。甜意漫开的瞬间,她粗糙的指尖轻轻揉着我的发顶:“疼就哭会儿,哭完了咱接着跑。”阳光穿过槐树叶的缝隙,落在她的白发上,也落在那只蓝布包上,暖得让人忘了疼。
后来我搬去城里上学,很少再回老槐树底下。直到去年整理旧物时,我在衣柜最底层翻出了那只蓝布包。布包还是原来的样子,只是更旧了些,暗袋里还躺着半块皱巴巴的麦芽糖,大概是我当年没吃完剩下的。指尖触到布面的纹路,外婆的声音仿佛又在耳边响起,那些被我以为早已淡忘的瞬间,突然清晰得像昨天才发生过。
我忽然明白,我铭记的从来不是一只布包,而是布包里藏着的温柔——是外婆在槐树下的陪伴,是她揉我发顶的温度,是她告诉我“哭完了接着跑”的勇气。这些温暖的碎片,在我后来的日子里,成了最坚实的底气:考试失利时,我会想起那麦芽糖的甜,告诉自己再试一次;遇到挫折时,我会想起外婆的话,学着擦干眼泪继续前行。
铭记不是沉溺过去,而是让那些温暖的过往,成为照亮前路的光。就像外婆的蓝布包,虽然早已不再被我带在身边,却永远藏在我心里,提醒我要带着爱与勇气,一步步走向更远的地方。这便是铭记的意义:让过往的温度,滋养未来的脚步。
【解析】1.审题立意。题目《那最值得铭记的》的核心在于“铭记”二字,强调对某一事件、情感、经历或人物的深刻记忆与价值肯定。“那”作为指示代词,指向明确的对象,要求写作内容具体、聚焦,不能泛泛而谈。题目中的“最值得”则带有强烈的主观判断色彩,意味着所写之事不仅令人难忘,更具有精神价值、情感分量或成长意义,能够引发思考、触动心灵、影响人生方向。因此,作文需在真实体验的基础上,表达出对“铭记”对象的深刻理解与情感认同。人生需要选择性地记忆,唯有经过筛选的、真正有价值的经历才值得长久留存于心。“铭记”不是简单的回忆,而是带有价值判断的成长自觉。因此,立意应超越表面的“难忘的事”,深入挖掘事件背后的精神内涵,如坚韧、善良、责任、爱、信念等,体现个体在经历中获得的思想升华或情感沉淀。可以围绕“什么值得铭记”“为何值得铭记”“铭记带来了怎样的改变”展开思考,使文章既有情感温度,又有思想深度。
2.选材构思。文体要写成记叙文。选材应立足于个人真实生活经验,选取那些在时间沉淀后依然清晰、在内心留下深刻印记的片段。选择带有个人独特印记的小切口,以小见大凸显“铭记”的重量。比如可以选取童年在老家与祖辈相处的细碎日常,不是笼统写“亲情”,而是聚焦某个具体物件或场景,比如奶奶总在灯下缝补的旧布包,里面装着给我攒的糖;或是爷爷教我辨认草药时,粗糙的手指划过叶片的温度。也可以选取校园里的微小瞬间,比如某次考试失利后,同桌默默递来的一张画着笑脸的便签,或是老师在作业本上写下的一句“再试一次,我相信你”。还可以选取自然中的触动,比如暴雨后在墙角发现的一株顽强生长的小草,或是深秋里最后一片不肯落下的枫叶。结构上可采用“总—分—总”的框架:开头用题目中的引语破题,点明“铭记是成长的光”;中间选取几个典型细节,用动作、神态、环境描写还原场景,细腻刻画“铭记”的瞬间;结尾升华主题,将个人记忆与成长感悟结合,呼应开头,强调“铭记”如何塑造自我、指引方向。也可采用“片段式”结构,用两三个独立却关联的小片段,分别展现对自然、他人、往事的铭记,最后收束于“铭记让生命更厚重”的核心,让文章既有画面感,又有逻辑深度。
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2026-2027学年八年级上学期语文期中真题重组卷01
考试时间为150分钟。试卷满分为150分。
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)根据文段内容,补充诗文。(8分)
踏上旅途,才知“八方各异气,①_____________________”(《梁甫行》),辽阔的地域竟藏着如此多样的风物。行至山谷,先闻“②_____________________,泠泠作响”(《与朱元思书》),清冽水声洗去一路疲惫;抬眼望去,“亭亭山上松,③____________________”(《赠从弟》),苍劲松枝自有一番傲骨。漫步湖畔,“乱花渐欲迷人眼,④___________________”(《钱塘湖春行》)。偶得一束香草,“⑤_________________,路远莫致之”(《庭中有奇树》),指尖萦绕的香气,又勾起对远方的惦念。
待到日暮时分,“⑥______________,沉鳞竞跃”(《答谢中书书》),引人凝神静赏,沉醉不已。如若到了塞外,你便能看到王维在《使至塞上》描写的“⑦____________________,⑧____________________”。
2.(2026·江苏无锡·中考真题)阅读下面的文字,按要求答题。(12分)
【甲】四月,无锡以文学为桥,以文脉为魂,迎来文化盛事。首届“钟书文学周”与首个“全民阅读活动周”深度联动,盛大启幕。【乙】开幕式上,作家们热情洋yì的发言,感染了在场的每一位参与者。
活动期间,本土作家们潜心创作, ① ,再结shuò果;城市文学剧本孵化中心揭牌成立,助力文学作品的影视转化;【丙】通过全民阅读活动蓬勃开展,让文韵传遍锡城。广大市民满心期许,盼迎更多文学盛事。 ② 。【丁】从东林书院“风声雨声读书声”的千古回响,到钱锺书“钟情于书”的儒雅风范,崇文重教早已成为无锡的文化精神。
(1)根据拼音写汉字。(2分)
洋yì( ) shuò( )果
(2)给加点字注音。(1分)
崇文重( )教
(3)下列词语填入语段中横线①处,最恰当的一项是( )(3分)
A.自圆其说 B.强词夺理 C.刨根问底 D.精益求精
(4)语段中画横线的句子有语病的一项是( )(3分)
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(5)下列句子填入语段中横线②处,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.这背后,是这座城市对文学初心的坚守 B.最终,所有的热闹都将被锡城铭记
C.于是,喧嚣渐渐打破了锡城原有的宁静 D.此刻,我们更需要忘记过往的成就
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)学校将开展“诚信教育”主题活动,请你参加并按照要求完成以下任务。(9分)
【活动一:引经据典话诚信】
3.你要写一篇有关诚信的演讲稿,下列材料中能论证“国家讲诚信则兴”这一观点的一组是( )(2分)
①商鞅立木 ②伯牙绝弦 ③退避三舍 ④曾子烹彘 ⑤烽火戏诸侯
A.②③⑤ B.①③⑤ C.①④⑤ D.②④⑤
【活动二:看图说话明诚信】
4.请你仔细观察漫画(图1),思考它揭示了一种什么社会现象。(4分)
图1 图2
【活动三:严于律己思诚信】
5.为推进诚信建设,学校进行了问卷调查,小语同学根据调查结果绘制了图2。用简洁的语言说说政府、学校、个人应如何推进诚信建设。(3分)
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的古诗文,完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《记游沙湖》)
【丙】
和子由渑池怀旧
宋·苏轼
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔①,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴②嘶。
注释:①新塔:古代僧人死后,以塔葬其骨灰。②蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。
6.解释下列句子中加点的词语。(2分)
①念无与为乐者( )
②盖竹柏影也( )
③因往相田得疾( )
④是日剧饮而归( )
7.【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
有王逸少A洗笔B泉C水D极甘E下临F兰溪G溪水H西流
8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
9.请品读“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”两句,参照示例,完成表格,理解这一比喻的妙处。(4分)
“飞鸿踏雪泥”的特点
与“人生”的相似处
飞鸿在雪泥上留下爪印
示例:人生在旅途中也会留下偶然的痕迹
雪泥上的爪印很快会消失
①________
鸿雁继续飞行,去向不定
②________
10.苏轼在【甲】文中自称“闲人”,在【乙】文中戏称自己与友人为“异人”。请结合文章内容,说说这两个称呼共同体现了作者怎样的心境。(5分)
11.班级开展“汲取古文力量”主题班会,小语同学因考试失利情绪低落,认为努力无用。请你从【甲】【乙】【丙】三篇诗文中,任选两处内容,写一段话鼓励她。(4分)
(二)(13分)
(25-26八年级下·江苏无锡·期中)阅读下面的材料,完成小题。
材料一
①近日,江苏各地陆续推行春假,引发广泛关注。其实,春假并非现代人的发明,早在千百年前,古代学生便已享有属于自己的春日假期,只是名称各异、长短不一。那么,古人的春假究竟在何时?他们又是如何度过这段美好时光的?
②在中国古代,教育从未脱离过土地的滋养。最早的“春假”是顺应农时的自然结果。早在汉代,崔寔在《四民月令》中便记载了当时学生的入学规律:“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农。这种因农时而定的假期,便是古代“春假”的最早雏形。
③隋唐时期,随着科举制度的确立,官方学校的假期走向制度化。唐代官方学校的学生,均享有“田假”。《新唐书·选举志》明确记载:“每岁五月有田假。”这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子。若家距学校较远,还可申请延长假期,但逾期不归者,则有被除名的风险。
④据《假宁令》记载,唐代除了田假,春天里放假的日子包括:正月晦日、正月十五、春社日、三月三日上巳节,以及寒食、清明。这些碎片化的节日假期,构成了唐代学生春天里的短暂欢愉。
⑤到了宋代,“春假”的安排因人而异。据学者考证,宋代乡村学生每年可享有一个月的“春假”,专为帮父母务农而设。而每逢春社之日,乡村学校也会放假一天。宋人金盈之在《新编醉翁谈录》中记载了一个可爱的习俗:每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外,谓之“开聪(葱)明”;又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上,寓意“能计算(系蒜)”。这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼,也让春日的乡间学堂洋溢着朴素的欢喜。
(选自2026.3.5《新华日报》)
材料二
①有了寒暑假,为何还要春秋假?
②一是给孩子“松口气”。“孩子连续上课易疲劳,效率反而低。”浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为“四季假期”,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学。杭州春蕾中学教师陈丹怡举例:“语文新闻单元设有采访作业,春秋假里孩子能真实走进社会,比课堂模拟收获更多。”
③二是给亲子“腾时间”。“放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。”浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量“升级”。
④三是给社会“添活力”。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费。今年3月,中办国办印发的《提振消费专项行动方案》,9月商务部等九部门发布的《关于扩大服务消费的若干政策措施》,都明确提出“鼓励有条件的地方探索设置中小学春秋假”,为服务消费增添活力。
(选自2025.10.15《新华网》)
材料三
图一 图二
12.在整理调研资料时,小语发现某位同学对三则材料的理解存在偏差。下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.春假并非现代产物,古代便有类似假期:汉代有因农时而设的假期雏形,唐代有制度化的“田假”和碎片化节日假期,宋代乡村学生有专属春假且有充满童趣的假期习俗。
B.古代学生的春假均与农时相关,汉代、隋唐、宋代的春假核心目的都是让学生归家助农,而现代春假的核心目的则是让学生放松身心、缓解学习压力。
C.2026年某校春假实施调研显示,学生春假安排中,自主居家比例最高,商业研学比例最低;家长的担忧主要集中在无法陪伴孩子和假期影响学习两方面。
D.综合三则材料可知,春秋假虽有其历史渊源和现实价值,但推行过程中仍面临“家长无法陪伴”等现实挑战。
13.材料一记载,宋代春社日小学生放假,有“绑葱于竹竿捅窗外”“系蒜于脖颈”的习俗。请结合上下文,分析这一习俗体现了哪些用意和特点。(3分)
14.材料一介绍了古代的“春假”,材料二介绍了现代中小学的“春秋假”。请比较两者在放假的主要目的上的不同之处。(4分)
15.根据材料三的调研结果,春假期间家长的主要担忧有哪些?请结合材料二,简要分析这些担忧产生的原因。(3分)
(三)(18分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文章,完成下面小题。
摩托车穿过春天的荒野
李娟
①摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。
②尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。
③我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。大地辽远,动荡不已,天空更为广阔——整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。
④眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。
⑤我们在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。若这时身边带着一块大头巾就好了,像维族女人一样从头蒙到脚,一定刀枪不入。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重戴上。立刻又呼吸不畅……
⑥那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。与这种巨大的,强有力的声音相比,我个人的话语声简直成了某种“气息”般的事物了,简直跟梦里说出的话一般微弱而不确切。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、龇牙咧嘴。
⑦【A】中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。
⑧风呼啸着鼓荡在天地间,我头发蓬乱,面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱,跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。
⑨我掏钱是因为买汽油,买汽油是因为我们的油又不够了,油不够是因为油箱漏了……
⑩在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。
⑪他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……
⑫这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?
⑬我们运气也未免太好了。平时走这条路,从头到尾除了偶尔一两个牧羊人,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子,他立刻很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器。可是在背包里翻半天,只翻出一只用来装针线的小号“娃哈哈”酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。然而一连接了五六瓶后,就再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱,于是……
⑭他们两个站在风中,看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。
⑮后来当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。
⑯我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现,时断时续。不是这条路,我们走错了,我们迷路了。
⑰在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度会降到零度左右,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。
⑱在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。
⑲到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。
⑳世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。
㉑我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。
㉒我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。
㉓【B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……
㉔司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,可是他要去的地方同我们要去的不在一块,于是仔细地问过路后,就道谢分别了。
㉕那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐,一直往左拐就会到达乌河的。
㉖这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别,向着两个方向,彼此在大地上渐渐走远了。
㉗我两只手轮换着插在外套口袋里取暖,一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快,风越来越猛。我却在想:从此再也回不到一个有玛瑙的地方了……
(节选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)
【梳理】
16.补全①—④处。(4分)
路途所至
所遇之事
所见之人
戈壁滩土路上
风沙侵扰,遭受抛锚
(叔叔)①
②
(牧民)道谢不迭感激得没办法
戈壁滩上继续奔驰
③
牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看
戈壁滩上停下来
油罐缺油,司机相助
(司机)④
【品读】
17.李娟的文字独具性灵,充满生命力。请你结合画线【A】和【B】句,体会作者的语言特色。(6分)
18.李娟与马丽华同样写风,在写法上有何不同,请简要分析。(4分)
小助手:“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着,又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。”
——马丽华《在长江源头各拉丹冬》
【感悟】
19.影视剧《我的阿勒泰》中有这样的一句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”,请结合文章内容谈谈对这句话的理解。(4分)
(四)(8分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)同学们参与了“阅读名著,走近《红星照耀中国》”活动。
20.为了解红军在陕北建立的“红色中国”的新气象,小华搜集了以下斯诺在苏区的观察记录。从中你可以概括出“红色中国”展现了哪些与国统区截然不同的新面貌?请简要概括其中的三点。(3分)
斯诺在苏区的观察(摘编自《红星照耀中国》多个章节)
▲官兵在军饷、伙食、衣着上几乎没有区别,指挥官与士兵同吃同住
▲农民和儿童被组织起来,担任哨兵和信使,形成严密的民众网络
▲部队、工厂和学校里,几乎每个人都在学习读书写字
▲剧团在各地巡回演出,节目内容多是关于革命和抗日的新剧
▲可以看到妇女在苏维埃政府中工作,甚至担任领导职务
21.这些新气象的形成,与红军领导人的个人品德和领导魅力密不可分。正如《论语》所言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”意思是,以德行来治理政事,就会像北极星一样,安居其位,而别的星辰都环绕着它。请你结合《红星照耀中国》中的一位领导人(如毛泽东、周恩来、朱德等)的具体事例,谈谈他如何体现了这种“北辰之德”。(5分)
三、表达与交流(60分)
22.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)按要求作文。
时代飞速向前,记忆仿佛越来越短。我们忙于迎接新事物,却常常忽略旧痕迹。在这个容易遗忘的时代,我们更需要学会“铭记”。那么,什么是快节奏中最值得慢下来铭记的?
请你以“那最值得铭记的”为题,结合自己的生活经历和体验,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不得出现真实的人名、校名和地名;(2)文章不少于600字。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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2026-2027学年八年级上学期语文期中真题重组卷01
考试时间为150分钟。试卷满分为150分。
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)根据文段内容,补充诗文。(8分)
踏上旅途,才知“八方各异气,①_____________________”(《梁甫行》),辽阔的地域竟藏着如此多样的风物。行至山谷,先闻“②_____________________,泠泠作响”(《与朱元思书》),清冽水声洗去一路疲惫;抬眼望去,“亭亭山上松,③____________________”(《赠从弟》),苍劲松枝自有一番傲骨。漫步湖畔,“乱花渐欲迷人眼,④___________________”(《钱塘湖春行》)。偶得一束香草,“⑤_________________,路远莫致之”(《庭中有奇树》),指尖萦绕的香气,又勾起对远方的惦念。
待到日暮时分,“⑥______________,沉鳞竞跃”(《答谢中书书》),引人凝神静赏,沉醉不已。如若到了塞外,你便能看到王维在《使至塞上》描写的“⑦____________________,⑧____________________”。
【答案】千里殊风雨 泉水激石 瑟瑟谷中风 浅草才能没马蹄 馨香盈怀袖 夕日欲颓 大漠孤烟直 长河落日圆
【解析】本题考查名句名篇的默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殊、激、瑟、蹄、馨、盈、袖、颓、漠”等字词容易写错。
2.(2026·江苏无锡·中考真题)阅读下面的文字,按要求答题。(12分)
【甲】四月,无锡以文学为桥,以文脉为魂,迎来文化盛事。首届“钟书文学周”与首个“全民阅读活动周”深度联动,盛大启幕。【乙】开幕式上,作家们热情洋yì的发言,感染了在场的每一位参与者。
活动期间,本土作家们潜心创作, ① ,再结shuò果;城市文学剧本孵化中心揭牌成立,助力文学作品的影视转化;【丙】通过全民阅读活动蓬勃开展,让文韵传遍锡城。广大市民满心期许,盼迎更多文学盛事。 ② 。【丁】从东林书院“风声雨声读书声”的千古回响,到钱锺书“钟情于书”的儒雅风范,崇文重教早已成为无锡的文化精神。
(1)根据拼音写汉字。(2分)
洋yì( ) shuò( )果
(2)给加点字注音。(1分)
崇文重( )教
(3)下列词语填入语段中横线①处,最恰当的一项是( )(3分)
A.自圆其说 B.强词夺理 C.刨根问底 D.精益求精
(4)语段中画横线的句子有语病的一项是( )(3分)
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(5)下列句子填入语段中横线②处,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.这背后,是这座城市对文学初心的坚守
B.最终,所有的热闹都将被锡城铭记
C.于是,喧嚣渐渐打破了锡城原有的宁静
D.此刻,我们更需要忘记过往的成就
【答案】(1)溢 硕
(2)zhòng
(3)D
(4)C
(5)A
【解析】(1)略
(2)注意“重”的读音。
(3)A.自圆其说:指使自己的说法前后一致,没有矛盾,多用于辩解。B.强词夺理:无理还要狡辩。C.刨根问底:比喻追问事情的根源。D.精益求精:好了还追求更好。句子写本土作家潜心创作,追求更好,认真打磨作品,选“精益求精”。
(4)【丙】句“通过全民阅读活动蓬勃开展,让文韵传遍锡城”同时使用“通过”和“让”,导致句子没有主语。应删去“通过”。
(5)横线前写市民期盼更多文学盛事,横线后引出无锡崇文重教的文化传统,A句“这背后,是这座城市对文学初心的坚守”既承接上文市民的期许、活动的热度,又自然引出下文的城市文化精神,衔接最顺畅。B的“热闹被铭记”、C的“打破宁静”、D的“忘记过往成就”都和上下文的温情文化语境不匹配。
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)学校将开展“诚信教育”主题活动,请你参加并按照要求完成以下任务。(9分)
【活动一:引经据典话诚信】
3.你要写一篇有关诚信的演讲稿,下列材料中能论证“国家讲诚信则兴”这一观点的一组是( )(2分)
①商鞅立木 ②伯牙绝弦 ③退避三舍 ④曾子烹彘 ⑤烽火戏诸侯
A.②③⑤ B.①③⑤ C.①④⑤ D.②④⑤
【活动二:看图说话明诚信】
4.请你仔细观察漫画(图1),思考它揭示了一种什么社会现象。(4分)
图1 图2
【活动三:严于律己思诚信】
5.为推进诚信建设,学校进行了问卷调查,小语同学根据调查结果绘制了图2。用简洁的语言说说政府、学校、个人应如何推进诚信建设。(3分)
【答案】
3.B
4.示例:这幅漫画揭示了当下部分直播带货行业存在不诚信的不良现象,主播虚夸观看人数、伪造销售数据,靠虚假宣传欺骗消费者。
5.示例:①政府:完善诚信建设的相关机制,加强对不诚信行为的监督与处罚;
②学校:加强诚信的学习宣传,多开展诚信主题教育活动;
③个人:提高自身诚信意识,自觉践行诚信,同时主动监督批评不诚信行为。
【解析】
3.①商鞅立木:商鞅通过立木为信,树立政府公信力,助力秦国变法图强,体现国家诚信则兴;
②伯牙绝弦:讲述的是知音难觅的友情故事,与国家诚信无关,排除;
③退避三舍:晋文公信守对楚成王的承诺,既是个人诚信,也彰显晋国的大国信义,助力晋国称霸,体现国家诚信的作用;
④曾子烹彘:是家庭教育中父母守信的例子,聚焦个人/家庭层面,不涉及国家层面,排除;
⑤烽火戏诸侯:周幽王失信于诸侯,导致亡国,从反面论证国家不讲诚信则亡,间接支撑“国家讲诚信则兴”的观点。综上,①③⑤符合题意。
4.观察画面中的关键信息,包括文字标注和人物行为。文字“某些直播带货”“观看人数吹牛”“销售数据注水”,人物吹气球、往数据桶里注水的动作,是解题的突破口。结合文字与画面,气球(观看人数)靠吹大、数据桶靠注水,都指向“造假”;场景是“直播带货”,可判断是直播行业的诚信问题。将现象概括为“部分直播带货行业存在数据造假、夸大宣传的不诚信行为”,再补充其影响,如欺骗消费者、扰乱市场秩序,让答案完整严谨。
示例:这幅漫画揭示了部分直播带货行业存在数据造假、夸大宣传的不诚信现象:一些主播为营造虚假繁荣的直播效果,对观看人数进行夸大吹嘘,对销售数据恶意“注水”,通过伪造流量和销量欺骗消费者,违背了诚信经营的原则,也扰乱了市场的公平秩序。
5.饼图展示了推进诚信建设的不同方向及占比,“加强学习宣传”占比最高,其次是“加强批评监督”“完善机制建设”,“提高诚信意识”和“其他对策”占比最少。结合政府、学校、个人的角色定位,将图表中的对策与主体对应:政府侧重制度与监管,学校侧重宣传教育,个人侧重意识提升与践行。分别从三个主体出发,结合图表中的对策方向,用简洁的语言明确各主体的具体做法,确保贴合“推进诚信建设”的主题。
示例:政府应完善诚信建设机制,加强批评监督,搭建诚信监管平台,对失信行为进行约束惩戒;学校应加强诚信学习宣传,通过课堂教育、主题活动等方式营造诚信氛围;个人应主动提高诚信意识,自觉践行诚信准则,从日常小事做起坚守诚信底线。
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的古诗文,完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《记游沙湖》)
【丙】
和子由渑池怀旧
宋·苏轼
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔①,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴②嘶。
注释:①新塔:古代僧人死后,以塔葬其骨灰。②蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。
6.解释下列句子中加点的词语。(2分)
①念无与为乐者( )
②盖竹柏影也( )
③因往相田得疾( )
④是日剧饮而归( )
7.【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
有王逸少A洗笔B泉C水D极甘E下临F兰溪G溪水H西流
8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
9.请品读“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”两句,参照示例,完成表格,理解这一比喻的妙处。(4分)
“飞鸿踏雪泥”的特点
与“人生”的相似处
飞鸿在雪泥上留下爪印
示例:人生在旅途中也会留下偶然的痕迹
雪泥上的爪印很快会消失
①________
鸿雁继续飞行,去向不定
②________
10.苏轼在【甲】文中自称“闲人”,在【乙】文中戏称自己与友人为“异人”。请结合文章内容,说说这两个称呼共同体现了作者怎样的心境。(5分)
11.班级开展“汲取古文力量”主题班会,小语同学因考试失利情绪低落,认为努力无用。请你从【甲】【乙】【丙】三篇诗文中,任选两处内容,写一段话鼓励她。(4分)
【答案】
6.考虑,想到 大概是 查看,察看 痛快地,畅快地
7.CEG
8.(1)张怀民也还没有睡觉,(我们)就一起在院子里散步。
(2)(我)听说麻桥人庞安常精通医术但是耳聋,于是(就)前去请求(他为自己)治疗。
9.人生的痕迹(如往事、记忆)也是短暂、易逝的。 人生前途未卜,行踪不定,要继续走向前方。
10.这两个称呼共同体现了苏轼豁达、乐观的心境。甲文的“闲人”展现了他被贬后依然闲适从容的心境,乐于在寻常生活中发现美。乙文的“异人”则展现了他能以幽默自嘲的心境看待自己与朋友的“非常”之处(被贬/耳聋),并从中找到自得其乐的洒脱。
11.示例一:小语,别灰心!看看苏轼,他看到了“溪水西流”,便发出“谁道人生无再少”的感慨,这告诉我们事情总有转机,青春活力的心态更重要,一次考试失利不代表什么。他还把人生看作“飞鸿踏雪泥”,说明过去的痕迹(比如这次考试)不必过分纠结,重要的是向前看,继续飞翔。
示例二:小语,挫折是暂时的。学学苏轼,他被贬后还能和好友作“闲人”月下漫步,这告诉我们遇到困难也要保持从容,发现生活中的美好,调整心态。他还能和耳聋的医生幽默地互称“异人”,并写下“休将白发唱黄鸡”来自勉,这正说明要善于看待自己的独特之处,永远保持乐观,不因一时挫折而消沉叹气。
【导语】贬谪黄州的岁月,成了苏轼生命中独特的精神驿站。《记承天寺夜游》以月夜闲步勾勒澄澈心境,借竹柏疏影定格超然闲情;《记游沙湖》于病中寻医、溪畔放歌里,写尽“流水尚能西”的豁达;《和子由渑池怀旧》则以“飞鸿踏雪”的妙喻,看淡过往崎岖与偶然。三篇诗文或记景、或叙事、或抒怀,皆见东坡历经坎坷后,于平凡中觅真趣、于困顿中守旷达的生命底色。
【解析】
6.本题考查文言实词。①句意:想到没有人与我共同游乐。念:考虑,想到。②句意:大概是竹子和柏树的影子吧。盖:大概是。③句意:前往查看田地时患了病。相:查看,察看。④句意:这天痛快地喝酒后回去了。剧:痛快地,畅快地。
7.本题考查断句。句意:(寺中)有王羲之的洗笔泉,水非常甘甜。其地下临兰溪,溪水向西流。“有王逸少洗笔泉”点明存在王羲之的洗笔泉,是一个完整的语义单元,所以在C处“泉”后断句;“水极甘”是对洗笔泉的水质描述,说明泉水很甘甜,语义独立,在E处“甘”后断句;“下临兰溪”讲洗笔泉的位置,“溪水西流”是对兰溪溪水流向的说明,应在G处“溪”后断句;故断句为:有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。故选CEG。
8.本题考查翻译句子。文言文翻译需字字落实,避免漏译关键实词;文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序;注意原文语气,翻译时通过语气词或句式体现;人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译,直接保留。本题的重点词有:(1)寝:睡觉;相与:一起;庭:院子。(2)闻:听说;善:擅长,精通;遂:于是。
9.本题考查赏析诗句。
诗句意为:人生在世,所到之处的经历像什么呢?应该就像鸿雁在雪泥上偶然留下爪印一样。
①由“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”,结合“雪泥上的爪印很快会消失”可知:雪泥上的爪印是飞鸿偶然留下的,且很快会被覆盖、消失。这与人生的过往经历、记忆相似,人生中的很多痕迹(如往事、成败、记忆)也是短暂的、易逝的,不会长久留存。可概括为:人生的痕迹(如往事、记忆)也是短暂、易逝的。
②由“鸿飞那复计东西”,结合“鸿雁继续飞行,去向不定”可知:鸿雁不会因为雪泥上的爪印而停止飞行,它会继续向未知的方向飞去,去向难以预料。这与人生的前途相似,人生充满未知,前途未卜,行踪不定,我们不能因一时的停留而停滞,要像鸿雁一样继续向未来前行。可概括为:人生前途未卜,行踪不定,要继续坚定地走向前方。
10.本题考查赏析词句。
由甲文“解衣欲睡,月色入户,欣然起行”“庭下如积水空明……但少闲人如吾两人者耳”可知,“闲人”既指苏轼被贬后有闲暇时间,又体现他在困境中依然能从容赏景、豁达乐观的心境。
由乙文“余以手为口,君以眼为耳”可知,“异人”是苏轼对自己被贬的“特殊”处境和庞安常耳聋却颖悟的幽默自嘲,体现他以豁达、乐观的心态看待自身与友人的“不同寻常”。
两者都体现了苏轼在人生困境中的豁达、乐观,以及从或平凡或特殊境遇中寻得趣味的洒脱。据此概括即可。
11.本题考查对文章的理解与语言表达的能力。
作答时,需要先明确小语面临考试失利、情绪低落、认为努力无用的困扰,心态上可能否定自我、丧失动力。然后基于诗文精神,给出具体的行动建议,让鼓励落到实处。甲文中,苏轼在困境中从容赏景,于平凡处寻雅趣,强调境遇不顺仍能发现价值;乙文从异人互称的幽默、溪水西流的哲思,可见作者接纳自身的不同,相信逆境有转机,强调挫折是暂时的,心态决定可能性;丙文从“飞鸿踏雪泥”的比喻,可见看淡过往痕迹、坚定向前飞翔的精神,强调不要因一次失败纠结,未来仍有无限可能。据此分析,言之成理即可。
示例一:小语,别因一次考试就否定自己呀!你看苏轼,被贬黄州后,夜晚本想睡觉,却因月色美好就欣然起身游赏,还能从竹柏影中发现“积水空明”的妙景。他虽为“闲人”,却在困境里找到了生活的诗意。一次考试失利只是暂时的,只要你像他一样保持从容心态,去发现学习和生活里的闪光点,就一定能重拾动力,继续向前。
示例二:小语,快打起精神!苏轼生病求医时,遇到耳聋却“颖悟绝人”的庞安常,还能幽默地称彼此为“异人”;看到溪水西流,更写下“谁道人生无再少”的豪迈诗句。这说明就算身处不顺,也总有转机,青春和努力从不会白费。一次考试的挫折不算什么,保持乐观,你也能像他一样在“溪水西流”处找到人生的新可能。
示例三:小语,别纠结于这次的失利啦!苏轼把人生比作“飞鸿踏雪泥”,说痕迹偶然且易逝,我们何必为一次考试的“爪印”而停滞不前呢?人生旅途还长,就像鸿雁会继续飞翔一样,你也该放下烦恼,带着勇气继续为未来拼搏,相信你一定能在新的“雪泥”上留下更精彩的印记。
参考译文:
【甲】
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,(这时)月光照进门里,(十分美好,动人游兴,)于是我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我们)就一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错纵横其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【乙】
黄州东南三十里是沙湖,也叫“螺师店”。我要在那里买田,前往查看田地时患了病,(我)听说麻桥人庞安常精通医术但是耳聋,于是(就)前去请求(他为自己)治疗。庞安常虽然耳聋,但聪明过人,在纸上写字与他相谈,不用数字,就明白人意。我开玩笑说:“我以手为口,君以眼为耳,都是一时的异人啊。”
病好以后,(我)与他同游清泉寺。寺在蕲水县城门外二里左右。(寺中)有王羲之的洗笔泉,水非常甘甜。其地下临兰溪,溪水向西流。我作《浣溪沙》词云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这天痛快地喝酒后回去了。
(二)(13分)
(25-26八年级下·江苏无锡·期中)阅读下面的材料,完成小题。
材料一
①近日,江苏各地陆续推行春假,引发广泛关注。其实,春假并非现代人的发明,早在千百年前,古代学生便已享有属于自己的春日假期,只是名称各异、长短不一。那么,古人的春假究竟在何时?他们又是如何度过这段美好时光的?
②在中国古代,教育从未脱离过土地的滋养。最早的“春假”是顺应农时的自然结果。早在汉代,崔寔在《四民月令》中便记载了当时学生的入学规律:“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农。这种因农时而定的假期,便是古代“春假”的最早雏形。
③隋唐时期,随着科举制度的确立,官方学校的假期走向制度化。唐代官方学校的学生,均享有“田假”。《新唐书·选举志》明确记载:“每岁五月有田假。”这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子。若家距学校较远,还可申请延长假期,但逾期不归者,则有被除名的风险。
④据《假宁令》记载,唐代除了田假,春天里放假的日子包括:正月晦日、正月十五、春社日、三月三日上巳节,以及寒食、清明。这些碎片化的节日假期,构成了唐代学生春天里的短暂欢愉。
⑤到了宋代,“春假”的安排因人而异。据学者考证,宋代乡村学生每年可享有一个月的“春假”,专为帮父母务农而设。而每逢春社之日,乡村学校也会放假一天。宋人金盈之在《新编醉翁谈录》中记载了一个可爱的习俗:每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外,谓之“开聪(葱)明”;又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上,寓意“能计算(系蒜)”。这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼,也让春日的乡间学堂洋溢着朴素的欢喜。
(选自2026.3.5《新华日报》)
材料二
①有了寒暑假,为何还要春秋假?
②一是给孩子“松口气”。“孩子连续上课易疲劳,效率反而低。”浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为“四季假期”,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学。杭州春蕾中学教师陈丹怡举例:“语文新闻单元设有采访作业,春秋假里孩子能真实走进社会,比课堂模拟收获更多。”
③二是给亲子“腾时间”。“放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。”浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量“升级”。
④三是给社会“添活力”。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费。今年3月,中办国办印发的《提振消费专项行动方案》,9月商务部等九部门发布的《关于扩大服务消费的若干政策措施》,都明确提出“鼓励有条件的地方探索设置中小学春秋假”,为服务消费增添活力。
(选自2025.10.15《新华网》)
材料三
图一 图二
12.在整理调研资料时,小语发现某位同学对三则材料的理解存在偏差。下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.春假并非现代产物,古代便有类似假期:汉代有因农时而设的假期雏形,唐代有制度化的“田假”和碎片化节日假期,宋代乡村学生有专属春假且有充满童趣的假期习俗。
B.古代学生的春假均与农时相关,汉代、隋唐、宋代的春假核心目的都是让学生归家助农,而现代春假的核心目的则是让学生放松身心、缓解学习压力。
C.2026年某校春假实施调研显示,学生春假安排中,自主居家比例最高,商业研学比例最低;家长的担忧主要集中在无法陪伴孩子和假期影响学习两方面。
D.综合三则材料可知,春秋假虽有其历史渊源和现实价值,但推行过程中仍面临“家长无法陪伴”等现实挑战。
13.材料一记载,宋代春社日小学生放假,有“绑葱于竹竿捅窗外”“系蒜于脖颈”的习俗。请结合上下文,分析这一习俗体现了哪些用意和特点。(3分)
14.材料一介绍了古代的“春假”,材料二介绍了现代中小学的“春秋假”。请比较两者在放假的主要目的上的不同之处。(4分)
15.根据材料三的调研结果,春假期间家长的主要担忧有哪些?请结合材料二,简要分析这些担忧产生的原因。(3分)
【答案】
12.B
13.用意:寄托家长对孩子学业进步、聪明善算的美好期望。特点:①:以绑葱、系蒜等儿童喜爱的游戏形式进行,显示了这种习俗的游戏化、童趣性。②利用“葱”谐“聪”、“蒜”谐“算”,显示古人善借谐音表达寓意。
14.古代春假的主要目的:让学生返乡帮助家庭从事农业生产。现代春秋假的主要目的:让学生放松身心、参与社会实践,并促进亲子陪伴与消费。
15.①主要担忧:家长无法陪伴,占比51.1%;假期影响学习,占比30.3%。②原因:材料二提到春假需要“给亲子腾时间”,侧面反映因家长工作忙而无法陪伴;担心影响学习是因为部分家长不了解春假对学习实践的积极作用。
【导语】这组材料围绕“春假”展开,脉络清晰:先梳理古代春假顺应农时的发展脉络,兼具文史趣味;再解读现代推行春秋假的现实价值,贴近教育民生;辅以调研图表直观呈现春假推行的现存问题,内容兼顾溯源与现实,兼具知识性与现实参考性。
【解析】
12.B.材料一第②段提到汉代学生春假“是顺应农时的自然结果”,第③段提到唐代学生春假“设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子”,第⑤段提到宋代学生春假“专为帮父母务农而设”,但这并不意味着古代学生的春假“均”与农时相关,比如材料一第④段提到唐代除了田假,春天里还有正月晦日、正月十五、春社日等碎片化的节日假期,这些假期不一定与农时相关;另外,材料二提到现代春假的目的除了给孩子“松口气”,给亲子“腾时间”,还有给社会“添活力”,并不只是让学生放松身心、缓解学习压力。
13.用意:据材料一第⑤段“这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼”可知,这一习俗寄托家长对孩子学业进步、聪明善算的美好期望。
特点:①据材料一第⑤段“每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外”“又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上”可知,以绑葱、系蒜等儿童喜爱的游戏形式进行,显示了这种习俗的游戏化、童趣性。
②据材料一第⑤段“谓之‘开聪(葱)明’”“寓意‘能计算(系蒜)’”可知,利用“葱”谐“聪”、“蒜”谐“算”,显示古人善借谐音表达寓意。
14.古代春假的主要目的:根据材料一第②段“既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农”以及第③段“这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子”可知,古代“春假”主要是顺应农时,让学生返乡帮助家庭从事农业生产。
现代春秋假的主要目的:依据材料二第②段“一是给孩子‘松口气’。‘孩子连续上课易疲劳,效率反而低。’浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为‘四季假期’,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学”可知,现代“春秋假”能让孩子放松身心、参与社会实践;由第③段“二是给亲子‘腾时间’。‘放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。’浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量‘升级’”可知,现代“春秋假”能促进亲子陪伴;从第④段“三是给社会‘添活力’。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费”可知,现代“春秋假”还能带动消费。
15.根据材料三图二“2026年光明中学家长对春假的主要担忧”中数据可知,家长无法陪伴占比最高,为51.10%;其次是假期影响学习,占比30.30%;然后是托管费用过高,占比9.90%;子女无人看管,占比8.70%。据此可知,主要担忧:家长无法陪伴和假期影响学习。
结合材料二第③段内容可知,春秋假旨在为家长和孩子创造共处机会,但现实中许多家长因工作繁忙难以调整时间,导致“无法陪伴”成为主要担忧。
结合材料二第②段内容可知,春秋假“契合教育规律”,如杭州春蕾中学教师提到春秋假能让孩子通过社会实践深化课堂知识。然而,部分家长仍固守传统观念,认为连续上课才是高效学习模式,未充分理解春秋假对实践能力的促进作用。
(三)(18分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文章,完成下面小题。
摩托车穿过春天的荒野
李娟
①摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。
②尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。
③我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。大地辽远,动荡不已,天空更为广阔——整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。
④眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。
⑤我们在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。若这时身边带着一块大头巾就好了,像维族女人一样从头蒙到脚,一定刀枪不入。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重戴上。立刻又呼吸不畅……
⑥那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。与这种巨大的,强有力的声音相比,我个人的话语声简直成了某种“气息”般的事物了,简直跟梦里说出的话一般微弱而不确切。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、龇牙咧嘴。
⑦【A】中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。
⑧风呼啸着鼓荡在天地间,我头发蓬乱,面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱,跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。
⑨我掏钱是因为买汽油,买汽油是因为我们的油又不够了,油不够是因为油箱漏了……
⑩在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。
⑪他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……
⑫这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?
⑬我们运气也未免太好了。平时走这条路,从头到尾除了偶尔一两个牧羊人,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子,他立刻很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器。可是在背包里翻半天,只翻出一只用来装针线的小号“娃哈哈”酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。然而一连接了五六瓶后,就再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱,于是……
⑭他们两个站在风中,看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。
⑮后来当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。
⑯我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现,时断时续。不是这条路,我们走错了,我们迷路了。
⑰在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度会降到零度左右,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。
⑱在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。
⑲到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。
⑳世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。
㉑我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。
㉒我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。
㉓【B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……
㉔司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,可是他要去的地方同我们要去的不在一块,于是仔细地问过路后,就道谢分别了。
㉕那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐,一直往左拐就会到达乌河的。
㉖这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别,向着两个方向,彼此在大地上渐渐走远了。
㉗我两只手轮换着插在外套口袋里取暖,一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快,风越来越猛。我却在想:从此再也回不到一个有玛瑙的地方了……
(节选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)
【梳理】
16.补全①—④处。(4分)
路途所至
所遇之事
所见之人
戈壁滩土路上
风沙侵扰,遭受抛锚
(叔叔)①
②
(牧民)道谢不迭感激得没办法
戈壁滩上继续奔驰
③
牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看
戈壁滩上停下来
油罐缺油,司机相助
(司机)④
【品读】
17.李娟的文字独具性灵,充满生命力。请你结合画线【A】和【B】句,体会作者的语言特色。(6分)
18.李娟与马丽华同样写风,在写法上有何不同,请简要分析。(4分)
小助手:“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着,又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。”
——马丽华《在长江源头各拉丹冬》
【感悟】
19.影视剧《我的阿勒泰》中有这样的一句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”,请结合文章内容谈谈对这句话的理解。(4分)
【答案】
16.乐观面对困境,分享过往更惨的经历以宽慰我。 油料短缺,牧民赠油 迷路,寻找牧马少年问路未果,进入野地后失去方向。 实在且热心,不仅指路还赠油送水,帮助解决困境。
17.示例:A句从“吓了一跳”到发现门牙变黑,极具画面感地表现了作者的惊愕到恍然大悟,增强了反差和戏剧的效果,用轻松调侃地方式淡化了荒野穿行的艰难与晦涩,趣味性地表达了作者的无奈和自嘲。
18.李娟与马丽华在描写风时,写法上有所不同。李娟侧重于通过个人感受和细节来生动描绘风的猛烈与对人的影响,使读者能身临其境。马丽华则更侧重于客观描述和宏大叙事,展现风的持续性和壮阔的自然景观,表达对大自然的敬畏与赞美。
19.示例:在《我的阿勒泰》中,“再颠簸的生活,都要闪亮地过”这句话深刻揭示了面对生活困境时应有的态度和信念。文章通过描述“我们”在戈壁滩上遭遇的种种困难,展现了生活的颠簸与不易。在这些困境中,我们看到了叔叔的乐观与坚韧、牧民的慷慨与善良、司机的实在与热心。他们用自己的行动诠释了“闪亮地过”的真谛,即在任何艰难困苦面前都不失希望与勇气,用积极的心态和行动去应对挑战,点亮生活的希望之光。这句话启示我们,无论生活多么艰难,我们都应该保持一颗积极向上的心,勇敢地面对生活中的一切挑战,用自己的努力和坚持去创造属于自己的美好未来。
【导语】这篇文章以摩托车穿越戈壁滩为线索,展现了西北荒原的壮阔与苍凉。作者通过细腻的观察和生动的描写,将风沙、盐碱滩、玛瑙等意象串联起来,勾勒出一幅充满生命力的荒野图景。文中对风的描写尤为精彩,既展现了自然的狂暴,又暗喻人在恶劣环境中的坚韧。通过“油箱漏油”“迷路”等情节,体现了人在自然面前的渺小与顽强。结尾处“再也回不到有玛瑙的地方”的感慨,流露出对这片土地既眷恋又敬畏的复杂情感。
16.本题考查内容梳理与概括。
第一空,从原文第⑩段“我叔叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚”以及第⑪段“他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……”可知,叔叔在因自己疏忽导致抛锚后,依然乐观,还分享自己更惨的推车经历来宽慰“我”;
第二空,从原文第⑨段“我掏钱是因为买汽油,买汽油是因为我们的油又不够了,油不够是因为油箱漏了……”、第⑬段“我连忙找接油的容器。可是在背包里翻半天,只翻出一只用来装针线的小号‘娃哈哈’酸奶瓶子。于是这两个男人把那个摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。然而一连接了五六瓶后,就再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱,于是……”、第⑮段“后来当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法”可知,我们油料短缺,牧民赠油;
第三空,根据题干“牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看”可定位第⑱段“一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看”,故此空应从此处前后进行概括。根据第⑯段“天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了”,第⑱段“我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形”,第⑲段“到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了”等内容可知,在面对迷路的困境时,“我”和叔叔寻找牧马少年问路未果,进入野地后失去方向。
第四空,根据题干“油罐缺油,司机相助”可定位第㉖段“他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水”,故此空内容可从前文进行概括。联系第㉔段“司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,要不然太危险了”,第㉕段“那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河”可知,在我们迷路偶遇一名卡车司机后,他停车帮助我们,分开后再三告诫我们一遇到岔路就千万记得往左拐,还给我们灌油送水。
据此概括作答即可。
17.本题考查句子的赏析。
在【A】句中,作者通过细腻入微的描写,展现了风沙对人物的直接影响,如“门牙变成黑色的了”“嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂”等,这些生动的细节让读者仿佛能亲身感受到那种风沙扑面而来的粗犷与艰难。同时,作者还巧妙地运用了夸张和幽默的手法,如“吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了”一处,这种看似荒诞的描述,实际上却更加真实地传达了当时环境的恶劣和人物的无奈和自嘲,加强了文章的反差与戏剧效果,使得文章充满了趣味性和感染力;
在【B】句中,作者则运用了比喻和象征的手法,将破旧的卡车比作“为世界小心地保存了一样逝去的东西”,这种深刻的寓意不仅让读者对卡车产生了新的认识,更引发了对时间、历史和记忆的深思。同时,作者还通过细腻的描绘,如“咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景”一处,作者通过“咣咣当当”“晃荡”“散架”等词语生动地展现了卡车的破旧不堪,表现了破卡车行驶的艰难。同时“黑车”“黑路”这类词语充满了趣味性,用自我调侃给迷路的紧张氛围带来一丝轻松,展现出乐趣与艰难并存的荒野穿行体验。作者的文字通过细腻入微的描写、夸张幽默的手法,将破车诗意化,于在荒凉中挖掘深沉美感,展现质朴而富有哲思的特质。让读者在阅读过程中不仅能够感受到文字的魅力,更能够深入思考文字背后的意义和价值。
据此总结作答即可。
示例:B句“咣咣当当”“晃荡”“散架”等词。极具画面地展现了这辆车的破旧不堪及艰难行驶。“黑车”“黑路”等词,自我调侃,幽默风趣,给原本的紧张氛围带来了一丝轻松感,鲜活地表现了荒野穿行中乐趣和温暖,表现了以苦为乐的生活观。
18.本题考查比较阅读。
李娟在《摩托车穿过春天的荒野》中写风时,以极为纪实的笔触还原风的质感,如第⑤段写“风强有力地‘压’在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了”,通过身体感官的直接体验,将风的力量转化为可触的生理感受,又以“头发也随风笔直地横飞”这样的细节,让风的动态附着于具体物象。第⑦段写“门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土”,用沾满尘土的狼狈模样,实证风沙的真实存在;从原文第⑧段“后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱,跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上”,这是她亲身经历的小事,通过“追钱追不上”的具体场景,不用额外解释,就能让人直观感受到风的力气有多足,文字里还带着点生活里的小趣味,特别接地气;
而马丽华在《在长江源头各拉丹冬》里写风,字里行间弥漫着哲思与想象的气息,从“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息”这句话能看出,她是从更广阔的视角写风,不说自己被风吹的感受,而是讲风的持久和无拘无束,提到“地球形成以来”,还能让人感受到风的亘古和苍茫,不是小范围的风,而是笼罩在大地之上的、有气势的风,读起来能感受到对自然的敬畏感,这是一种客观描述;
对比来看,李娟侧重于个人体验与生活细节,通过自身的感官感受和具体事件来展现风的特点;马丽华侧重于宏观的自然视角,以抽象的、富有哲思的语言描绘风的持久与苍茫。
19.本题考查理解句子含义。
这句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”蕴含了深刻的生活哲理和积极的人生态度。根据文章第⑤段“于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重新戴上”,第⑦段“全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂”,第⑫段“这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去”及第⑯段“天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了。在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度下降,风也许会更猛烈”等内容可知,我们骑摩托穿越荒野的过程中遇到了诸多想象不到的困难,如风沙侵扰、油料短缺、迷路爆胎等等,由此可知,“再颠簸的生活”指的是人生中不可避免会遇到的各种困难和挑战,这些困难可能来自自然环境也可能来自社会现实等。这些经历往往让人感到疲惫和不安,但正是这些经历构成了人生的丰富性和复杂性;
根据第④段“但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔”,第㉑段“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋”,第㉖段“这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水”等内容可知,虽然旅途充满乐不可预知的苦难与危险,但我们的心态却是闪亮的,除了看到盐碱滩的特色风光、捡到美丽透明的玛瑙,我们还遇到了一大批美好的人们:缺油时,小伙子慷慨赠油;迷路时,卡车司机热心指引。由此可知,“都要闪亮地过”则表达了一种积极向上、不屈不挠的人生态度。它告诉我们,无论生活多么艰难,我们都不应该放弃对美好生活的追求和向往。我们应该像文中的叔叔、牧民和司机一样,即使面对困境,也要保持乐观、勇敢和善良的心态,慷慨友善,互帮互助,同舟共济,用自己的行动去点亮生活的希望之光。
据此总结作答即可。
(四)(8分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)同学们参与了“阅读名著,走近《红星照耀中国》”活动。
20.为了解红军在陕北建立的“红色中国”的新气象,小华搜集了以下斯诺在苏区的观察记录。从中你可以概括出“红色中国”展现了哪些与国统区截然不同的新面貌?请简要概括其中的三点。(3分)
斯诺在苏区的观察(摘编自《红星照耀中国》多个章节)
▲官兵在军饷、伙食、衣着上几乎没有区别,指挥官与士兵同吃同住
▲农民和儿童被组织起来,担任哨兵和信使,形成严密的民众网络
▲部队、工厂和学校里,几乎每个人都在学习读书写字
▲剧团在各地巡回演出,节目内容多是关于革命和抗日的新剧
▲可以看到妇女在苏维埃政府中工作,甚至担任领导职务
21.这些新气象的形成,与红军领导人的个人品德和领导魅力密不可分。正如《论语》所言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”意思是,以德行来治理政事,就会像北极星一样,安居其位,而别的星辰都环绕着它。请你结合《红星照耀中国》中的一位领导人(如毛泽东、周恩来、朱德等)的具体事例,谈谈他如何体现了这种“北辰之德”。(5分)
【答案】
20.平等民主的官兵关系(或:官兵平等,上下一致);深入而广泛的社会动员(或:军民融合,民众积极参与);重视文化教育和扫盲(或:积极发展文化教育事业);开展革命文艺宣传,唤醒民众(或:利用文艺形式进行政治动员);妇女地位得到提升,享有参政权利(或:体现了一定的社会解放和妇女解放)。
21.示例一(结合毛泽东):
毛泽东同志体现了“北辰之德”。他虽为领袖,但在苏区生活简朴,与士兵、农民平等相处,例如他住的窑洞只有四面黄土,穿的军装打满补丁。这种艰苦奋斗、与民同甘共苦的品德,使他赢得了广泛的拥戴,像北辰一样凝聚了人心。
示例二(结合朱德):
朱德总司令完美诠释了“北辰之德”。书中记载他“爱护部下是天下闻名的”,在长征中把马让给走不动的同志,自己步行。这种身先士卒、关爱士兵的仁德,让他深受全军将士的信赖与尊敬,成为军队团结的核心。
示例三(结合周恩来):
周恩来同志以其个人魅力体现了“北辰之德”。他思维清晰,工作狂热,但为人却温和儒雅,即使在紧张的谈判中也能以理服人。这种卓越的才能与高尚的人格,使他成为党内外交口称赞的榜样,吸引和团结了众多同志与朋友。
【解析】
20.本题考查对名著内容的理解和分析。斯诺观察记录“官兵在军饷、伙食、衣着上几乎没有区别,指挥官与士兵同吃同住”,这一现象贯穿《红星照耀中国》中描写红军战士的生活相关章节,如“红军剧社”“同红军在一起”。原著中提到,红军废除了旧军队“官贵兵贱”的等级制度,高级将领与普通士兵一样吃粗粮、睡土炕,没有特殊待遇。这种平等打破了传统军队的隔阂,让官兵凝聚力大幅提升,与国统区军官克扣军饷、欺压士兵的现状形成鲜明对比。因此答案可概括为:平等民主的官兵关系(或:官兵平等,上下一致);
“农民和儿童被组织起来,担任哨兵和信使,形成严密的民众网络”对应原著“苏维埃的权力”“论抗日战争”等章节。斯诺在陕北看到,红军通过宣传革命理念,让农民明白“红军是自己的军队”,主动参与站岗放哨、传递情报;儿童团则承担起查路条、宣传抗日的任务,形成军民一体的体系。这种动员并非强制,而是基于民众对革命的认同,与国统区民众对军队的疏离、恐惧截然不同。因此答案可概括为:深入而广泛的社会动员(或:军民融合,民众积极参与);
“部队、工厂和学校里,几乎每个人都在学习读书写字”这一细节来自原著“红军的教育”“西北苏维埃的各种政策”章节。苏区普遍设立扫盲班、红军学校,哪怕是前线士兵,也会在战斗间隙学习汉字和革命知识。原著记载,红军规定了每个战士的识字量,工厂工人、农村农民也能通过夜校学习,这与国统区绝大多数民众文盲、教育被特权阶层垄断的情况形成反差。因此答案可概括为:重视文化教育和扫盲(或:积极发展文化教育事业);
“剧团在各地巡回演出,节目内容多是关于革命和抗日的新剧”对应原著“红军剧社”章节。斯诺详细描述了红军剧社的运作:剧团成员多是普通战士,节目取材于农民生活和革命斗争,语言通俗、形式活泼,既能宣传抗日救国的理念,又能揭露地主和反动派的压迫。这种文艺宣传让底层民众快速理解革命意义,与国统区禁锢思想、压制进步文艺的做法完全不同。因此答案可概括为:开展革命文艺宣传,唤醒民众(或:利用文艺形式进行政治动员);
“可以看到妇女在苏维埃政府中工作,甚至担任领导职务”这一内容出自原著“苏维埃的妇女”章节。苏区颁布了一系列保障妇女权益的政策,废除缠足、一夫多妻制,允许妇女参加工作、参与政权管理。斯诺在采访中遇到多位女性苏维埃干部,她们凭借能力担任县长、妇联主任等职,与国统区妇女没有政治权利的处境形成鲜明对比。因此答案可概括为:妇女地位得到提升,享有参政权利(或:体现了一定的社会解放和妇女解放)。
21.本题考查对人物形象的把握。
“北辰之德”指以高尚品德治理政事、凝聚人心,作答时需要结合《红星照耀中国》原著情节,体现领导人以德服人、凝聚众力的特点,呼应题干中“居其所而众星共之”。
毛泽东在书中的形象是简朴亲民、坚守信仰,以真理与初心凝聚人心。斯诺在同毛泽东的几次谈话中记载,毛泽东在陕北的住处是普通窑洞,陈设只有一张木桌、几把椅子和一张土炕,衣服总是打补丁,饮食与士兵一样是粗粮和蔬菜。他每天工作十几个小时,却坚持与农民、士兵谈心,倾听底层诉求;面对斯诺的采访,他坦诚讲述自己的革命经历和信仰,毫无领袖架子。他生活上简朴无华,与民众同甘共苦;思想上坚守革命真理,以真诚和初心赢得信任,成为全党全国革命力量的核心。
朱德在书中的形象是身先士卒、关爱部下,以仁德与担当凝聚军队。斯诺根据康克清的讲述记录了朱德的几件事:长征途中,朱德经常把自己的马让给伤员、病号或体力不支的士兵,自己徒步穿越雪山草地。他从不摆指挥官的架子,打仗时总是冲在前线。士兵犯错时,他不轻易责罚,而是耐心教育。他军事上身先士卒,有担当;待人上仁厚宽容,关爱部下,成为红军将士信赖的人,让军队始终保持强大的凝聚力。
周恩来在书中的形象是温和儒雅、忠诚坚定,以人格魅力与才能凝聚力量。“去红都的道路”等章节提到,斯诺初次见到周恩来时,惊讶于他的温和——穿着朴素的军装,说话轻声细语,却头脑清晰理智。他曾多次身陷险境(如上海地下工作时期),却始终坚守信仰,从未动摇;对待同志和朋友,他真诚友善,哪怕是与不同政见者谈判,也能以理服人,不卑不亢。他性格上温和儒雅,待人真诚;工作上能力卓越、忠诚坚定,以高尚的人格魅力和出色的领导才能,吸引了众多进步青年、知识分子投身革命。
示例一:毛泽东同志的“北辰之德”体现在简朴亲民与信仰坚定上。他在陕北窑洞办公时,总是穿着打补丁的军装,饮食与士兵无异,甚至会和农民一起下地劳作。面对复杂的革命形势,他始终坚守为人民谋解放的初心,每天深夜还在油灯下研究战术、撰写文章,向民众传播革命真理。这种与民同甘共苦、对信仰至死不渝的品德,让他像北极星一样,凝聚了亿万民众的希望,成为革命道路上的精神旗帜。
示例二:朱德总司令的“北辰之德”彰显于身先士卒与仁爱之心。战斗中,他总是第一个冲上火线,多次负伤仍坚持指挥,却从不要求特殊照顾。这种把士兵的安危放在首位、与部队同生共死的仁德,让全军将士心甘情愿追随他,使红军成为一支团结如钢、战无不胜的队伍,他也成为军队最坚实的核心。
示例三:周恩来同志以温和坚定的人格魅力诠释了“北辰之德”。斯诺记录了周恩来在白色恐怖下的坚守:他曾面对封锁和牢狱之灾,却始终没有放弃革命工作;见到斯诺时,他没有丝毫领袖的架子,还亲自安排斯诺的行程,照顾他的饮食起居。这种身处险境仍忠诚坚定、待人温和真诚的品德,让他赢得了党内外的广泛爱戴,吸引了无数进步人士投身革命,成为凝聚各方力量的核心。
三、表达与交流(60分)
22.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)按要求作文。
时代飞速向前,记忆仿佛越来越短。我们忙于迎接新事物,却常常忽略旧痕迹。在这个容易遗忘的时代,我们更需要学会“铭记”。那么,什么是快节奏中最值得慢下来铭记的?
请你以“那最值得铭记的”为题,结合自己的生活经历和体验,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不得出现真实的人名、校名和地名;(2)文章不少于600字。
【答案】例文:
那最值得铭记的
外婆老槐树下那只磨得边角发白的蓝布包,它藏着我整个童年的温度,也在岁月里为我点亮前行的灯,值得我永远铭记。
记忆里的老槐树总撑着浓密的绿伞,外婆坐在树下的青石板上,蓝布包就搁在膝头。那布包是外婆亲手缝的,靛蓝色的粗布被岁月磨得柔软,边角处还补着几块碎布,像极了她眼角的皱纹。我总爱扒着她的膝头,盯着布包的暗袋——那里藏着我最爱的麦芽糖,还有她晒干的金银花,说是给我败火的。
记得有次我追着蝴蝶跑,摔破了膝盖,坐在槐树下哭得上气不接下气。外婆没说太多安慰的话,只是慢悠悠打开布包,摸出一方干净的手帕,蘸了点凉茶水给我擦伤口,又从暗袋里掏出一颗麦芽糖,塞进我嘴里。甜意漫开的瞬间,她粗糙的指尖轻轻揉着我的发顶:“疼就哭会儿,哭完了咱接着跑。”阳光穿过槐树叶的缝隙,落在她的白发上,也落在那只蓝布包上,暖得让人忘了疼。
后来我搬去城里上学,很少再回老槐树底下。直到去年整理旧物时,我在衣柜最底层翻出了那只蓝布包。布包还是原来的样子,只是更旧了些,暗袋里还躺着半块皱巴巴的麦芽糖,大概是我当年没吃完剩下的。指尖触到布面的纹路,外婆的声音仿佛又在耳边响起,那些被我以为早已淡忘的瞬间,突然清晰得像昨天才发生过。
我忽然明白,我铭记的从来不是一只布包,而是布包里藏着的温柔——是外婆在槐树下的陪伴,是她揉我发顶的温度,是她告诉我“哭完了接着跑”的勇气。这些温暖的碎片,在我后来的日子里,成了最坚实的底气:考试失利时,我会想起那麦芽糖的甜,告诉自己再试一次;遇到挫折时,我会想起外婆的话,学着擦干眼泪继续前行。
铭记不是沉溺过去,而是让那些温暖的过往,成为照亮前路的光。就像外婆的蓝布包,虽然早已不再被我带在身边,却永远藏在我心里,提醒我要带着爱与勇气,一步步走向更远的地方。这便是铭记的意义:让过往的温度,滋养未来的脚步。
【解析】1.审题立意。题目《那最值得铭记的》的核心在于“铭记”二字,强调对某一事件、情感、经历或人物的深刻记忆与价值肯定。“那”作为指示代词,指向明确的对象,要求写作内容具体、聚焦,不能泛泛而谈。题目中的“最值得”则带有强烈的主观判断色彩,意味着所写之事不仅令人难忘,更具有精神价值、情感分量或成长意义,能够引发思考、触动心灵、影响人生方向。因此,作文需在真实体验的基础上,表达出对“铭记”对象的深刻理解与情感认同。人生需要选择性地记忆,唯有经过筛选的、真正有价值的经历才值得长久留存于心。“铭记”不是简单的回忆,而是带有价值判断的成长自觉。因此,立意应超越表面的“难忘的事”,深入挖掘事件背后的精神内涵,如坚韧、善良、责任、爱、信念等,体现个体在经历中获得的思想升华或情感沉淀。可以围绕“什么值得铭记”“为何值得铭记”“铭记带来了怎样的改变”展开思考,使文章既有情感温度,又有思想深度。
2.选材构思。文体要写成记叙文。选材应立足于个人真实生活经验,选取那些在时间沉淀后依然清晰、在内心留下深刻印记的片段。选择带有个人独特印记的小切口,以小见大凸显“铭记”的重量。比如可以选取童年在老家与祖辈相处的细碎日常,不是笼统写“亲情”,而是聚焦某个具体物件或场景,比如奶奶总在灯下缝补的旧布包,里面装着给我攒的糖;或是爷爷教我辨认草药时,粗糙的手指划过叶片的温度。也可以选取校园里的微小瞬间,比如某次考试失利后,同桌默默递来的一张画着笑脸的便签,或是老师在作业本上写下的一句“再试一次,我相信你”。还可以选取自然中的触动,比如暴雨后在墙角发现的一株顽强生长的小草,或是深秋里最后一片不肯落下的枫叶。结构上可采用“总—分—总”的框架:开头用题目中的引语破题,点明“铭记是成长的光”;中间选取几个典型细节,用动作、神态、环境描写还原场景,细腻刻画“铭记”的瞬间;结尾升华主题,将个人记忆与成长感悟结合,呼应开头,强调“铭记”如何塑造自我、指引方向。也可采用“片段式”结构,用两三个独立却关联的小片段,分别展现对自然、他人、往事的铭记,最后收束于“铭记让生命更厚重”的核心,让文章既有画面感,又有逻辑深度。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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2026-2027学年八年级上学期语文期中真题重组卷01
考试时间为150分钟。试卷满分为150分。
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)根据文段内容,补充诗文。(8分)
踏上旅途,才知“八方各异气,①_____________________”(《梁甫行》),辽阔的地域竟藏着如此多样的风物。行至山谷,先闻“②_____________________,泠泠作响”(《与朱元思书》),清冽水声洗去一路疲惫;抬眼望去,“亭亭山上松,③____________________”(《赠从弟》),苍劲松枝自有一番傲骨。漫步湖畔,“乱花渐欲迷人眼,④___________________”(《钱塘湖春行》)。偶得一束香草,“⑤_________________,路远莫致之”(《庭中有奇树》),指尖萦绕的香气,又勾起对远方的惦念。
待到日暮时分,“⑥______________,沉鳞竞跃”(《答谢中书书》),引人凝神静赏,沉醉不已。如若到了塞外,你便能看到王维在《使至塞上》描写的“⑦____________________,⑧____________________”。
2.(2026·江苏无锡·中考真题)阅读下面的文字,按要求答题。(12分)
【甲】四月,无锡以文学为桥,以文脉为魂,迎来文化盛事。首届“钟书文学周”与首个“全民阅读活动周”深度联动,盛大启幕。【乙】开幕式上,作家们热情洋yì的发言,感染了在场的每一位参与者。
活动期间,本土作家们潜心创作, ① ,再结shuò果;城市文学剧本孵化中心揭牌成立,助力文学作品的影视转化;【丙】通过全民阅读活动蓬勃开展,让文韵传遍锡城。广大市民满心期许,盼迎更多文学盛事。 ② 。【丁】从东林书院“风声雨声读书声”的千古回响,到钱锺书“钟情于书”的儒雅风范,崇文重教早已成为无锡的文化精神。
(1)根据拼音写汉字。(2分)
洋yì( ) shuò( )果
(2)给加点字注音。(1分)
崇文重( )教
(3)下列词语填入语段中横线①处,最恰当的一项是( )(3分)
A.自圆其说 B.强词夺理 C.刨根问底 D.精益求精
(4)语段中画横线的句子有语病的一项是( )(3分)
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(5)下列句子填入语段中横线②处,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.这背后,是这座城市对文学初心的坚守 B.最终,所有的热闹都将被锡城铭记
C.于是,喧嚣渐渐打破了锡城原有的宁静 D.此刻,我们更需要忘记过往的成就
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)学校将开展“诚信教育”主题活动,请你参加并按照要求完成以下任务。(9分)
【活动一:引经据典话诚信】
3.你要写一篇有关诚信的演讲稿,下列材料中能论证“国家讲诚信则兴”这一观点的一组是( )(2分)
①商鞅立木 ②伯牙绝弦 ③退避三舍 ④曾子烹彘 ⑤烽火戏诸侯
A.②③⑤ B.①③⑤ C.①④⑤ D.②④⑤
【活动二:看图说话明诚信】
4.请你仔细观察漫画(图1),思考它揭示了一种什么社会现象。(4分)
图1 图2
【活动三:严于律己思诚信】
5.为推进诚信建设,学校进行了问卷调查,小语同学根据调查结果绘制了图2。用简洁的语言说说政府、学校、个人应如何推进诚信建设。(3分)
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的古诗文,完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《记游沙湖》)
【丙】
和子由渑池怀旧
宋·苏轼
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔①,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴②嘶。
注释:①新塔:古代僧人死后,以塔葬其骨灰。②蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。
6.解释下列句子中加点的词语。(2分)
①念无与为乐者( )
②盖竹柏影也( )
③因往相田得疾( )
④是日剧饮而归( )
7.【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
有王逸少A洗笔B泉C水D极甘E下临F兰溪G溪水H西流
8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
9.请品读“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”两句,参照示例,完成表格,理解这一比喻的妙处。(4分)
“飞鸿踏雪泥”的特点
与“人生”的相似处
飞鸿在雪泥上留下爪印
示例:人生在旅途中也会留下偶然的痕迹
雪泥上的爪印很快会消失
①________
鸿雁继续飞行,去向不定
②________
10.苏轼在【甲】文中自称“闲人”,在【乙】文中戏称自己与友人为“异人”。请结合文章内容,说说这两个称呼共同体现了作者怎样的心境。(5分)
11.班级开展“汲取古文力量”主题班会,小语同学因考试失利情绪低落,认为努力无用。请你从【甲】【乙】【丙】三篇诗文中,任选两处内容,写一段话鼓励她。(4分)
(二)(13分)
(25-26八年级下·江苏无锡·期中)阅读下面的材料,完成小题。
材料一
①近日,江苏各地陆续推行春假,引发广泛关注。其实,春假并非现代人的发明,早在千百年前,古代学生便已享有属于自己的春日假期,只是名称各异、长短不一。那么,古人的春假究竟在何时?他们又是如何度过这段美好时光的?
②在中国古代,教育从未脱离过土地的滋养。最早的“春假”是顺应农时的自然结果。早在汉代,崔寔在《四民月令》中便记载了当时学生的入学规律:“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农。这种因农时而定的假期,便是古代“春假”的最早雏形。
③隋唐时期,随着科举制度的确立,官方学校的假期走向制度化。唐代官方学校的学生,均享有“田假”。《新唐书·选举志》明确记载:“每岁五月有田假。”这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子。若家距学校较远,还可申请延长假期,但逾期不归者,则有被除名的风险。
④据《假宁令》记载,唐代除了田假,春天里放假的日子包括:正月晦日、正月十五、春社日、三月三日上巳节,以及寒食、清明。这些碎片化的节日假期,构成了唐代学生春天里的短暂欢愉。
⑤到了宋代,“春假”的安排因人而异。据学者考证,宋代乡村学生每年可享有一个月的“春假”,专为帮父母务农而设。而每逢春社之日,乡村学校也会放假一天。宋人金盈之在《新编醉翁谈录》中记载了一个可爱的习俗:每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外,谓之“开聪(葱)明”;又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上,寓意“能计算(系蒜)”。这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼,也让春日的乡间学堂洋溢着朴素的欢喜。
(选自2026.3.5《新华日报》)
材料二
①有了寒暑假,为何还要春秋假?
②一是给孩子“松口气”。“孩子连续上课易疲劳,效率反而低。”浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为“四季假期”,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学。杭州春蕾中学教师陈丹怡举例:“语文新闻单元设有采访作业,春秋假里孩子能真实走进社会,比课堂模拟收获更多。”
③二是给亲子“腾时间”。“放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。”浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量“升级”。
④三是给社会“添活力”。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费。今年3月,中办国办印发的《提振消费专项行动方案》,9月商务部等九部门发布的《关于扩大服务消费的若干政策措施》,都明确提出“鼓励有条件的地方探索设置中小学春秋假”,为服务消费增添活力。
(选自2025.10.15《新华网》)
材料三
图一 图二
12.在整理调研资料时,小语发现某位同学对三则材料的理解存在偏差。下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.春假并非现代产物,古代便有类似假期:汉代有因农时而设的假期雏形,唐代有制度化的“田假”和碎片化节日假期,宋代乡村学生有专属春假且有充满童趣的假期习俗。
B.古代学生的春假均与农时相关,汉代、隋唐、宋代的春假核心目的都是让学生归家助农,而现代春假的核心目的则是让学生放松身心、缓解学习压力。
C.2026年某校春假实施调研显示,学生春假安排中,自主居家比例最高,商业研学比例最低;家长的担忧主要集中在无法陪伴孩子和假期影响学习两方面。
D.综合三则材料可知,春秋假虽有其历史渊源和现实价值,但推行过程中仍面临“家长无法陪伴”等现实挑战。
13.材料一记载,宋代春社日小学生放假,有“绑葱于竹竿捅窗外”“系蒜于脖颈”的习俗。请结合上下文,分析这一习俗体现了哪些用意和特点。(3分)
14.材料一介绍了古代的“春假”,材料二介绍了现代中小学的“春秋假”。请比较两者在放假的主要目的上的不同之处。(4分)
15.根据材料三的调研结果,春假期间家长的主要担忧有哪些?请结合材料二,简要分析这些担忧产生的原因。(3分)
(三)(18分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文章,完成下面小题。
摩托车穿过春天的荒野
李娟
①摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。
②尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。
③我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。大地辽远,动荡不已,天空更为广阔——整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。
④眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。
⑤我们在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。若这时身边带着一块大头巾就好了,像维族女人一样从头蒙到脚,一定刀枪不入。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重戴上。立刻又呼吸不畅……
⑥那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。与这种巨大的,强有力的声音相比,我个人的话语声简直成了某种“气息”般的事物了,简直跟梦里说出的话一般微弱而不确切。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、龇牙咧嘴。
⑦【A】中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。
⑧风呼啸着鼓荡在天地间,我头发蓬乱,面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱,跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。
⑨我掏钱是因为买汽油,买汽油是因为我们的油又不够了,油不够是因为油箱漏了……
⑩在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。
⑪他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……
⑫这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?
⑬我们运气也未免太好了。平时走这条路,从头到尾除了偶尔一两个牧羊人,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子,他立刻很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器。可是在背包里翻半天,只翻出一只用来装针线的小号“娃哈哈”酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。然而一连接了五六瓶后,就再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱,于是……
⑭他们两个站在风中,看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。
⑮后来当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。
⑯我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现,时断时续。不是这条路,我们走错了,我们迷路了。
⑰在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度会降到零度左右,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。
⑱在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。
⑲到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。
⑳世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。
㉑我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。
㉒我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。
㉓【B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……
㉔司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,可是他要去的地方同我们要去的不在一块,于是仔细地问过路后,就道谢分别了。
㉕那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐,一直往左拐就会到达乌河的。
㉖这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别,向着两个方向,彼此在大地上渐渐走远了。
㉗我两只手轮换着插在外套口袋里取暖,一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快,风越来越猛。我却在想:从此再也回不到一个有玛瑙的地方了……
(节选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)
【梳理】
16.补全①—④处。(4分)
路途所至
所遇之事
所见之人
戈壁滩土路上
风沙侵扰,遭受抛锚
(叔叔)①
②
(牧民)道谢不迭感激得没办法
戈壁滩上继续奔驰
③
牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看
戈壁滩上停下来
油罐缺油,司机相助
(司机)④
【品读】
17.李娟的文字独具性灵,充满生命力。请你结合画线【A】和【B】句,体会作者的语言特色。(6分)
18.李娟与马丽华同样写风,在写法上有何不同,请简要分析。(4分)
小助手:“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着,又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。”
——马丽华《在长江源头各拉丹冬》
【感悟】
19.影视剧《我的阿勒泰》中有这样的一句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”,请结合文章内容谈谈对这句话的理解。(4分)
(四)(8分)
(25-26八年级上·江苏无锡·期中)同学们参与了“阅读名著,走近《红星照耀中国》”活动。
20.为了解红军在陕北建立的“红色中国”的新气象,小华搜集了以下斯诺在苏区的观察记录。从中你可以概括出“红色中国”展现了哪些与国统区截然不同的新面貌?请简要概括其中的三点。(3分)
斯诺在苏区的观察(摘编自《红星照耀中国》多个章节)
▲官兵在军饷、伙食、衣着上几乎没有区别,指挥官与士兵同吃同住
▲农民和儿童被组织起来,担任哨兵和信使,形成严密的民众网络
▲部队、工厂和学校里,几乎每个人都在学习读书写字
▲剧团在各地巡回演出,节目内容多是关于革命和抗日的新剧
▲可以看到妇女在苏维埃政府中工作,甚至担任领导职务
21.这些新气象的形成,与红军领导人的个人品德和领导魅力密不可分。正如《论语》所言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”意思是,以德行来治理政事,就会像北极星一样,安居其位,而别的星辰都环绕着它。请你结合《红星照耀中国》中的一位领导人(如毛泽东、周恩来、朱德等)的具体事例,谈谈他如何体现了这种“北辰之德”。(5分)
三、表达与交流(60分)
22.(25-26八年级上·江苏无锡·期中)按要求作文。
时代飞速向前,记忆仿佛越来越短。我们忙于迎接新事物,却常常忽略旧痕迹。在这个容易遗忘的时代,我们更需要学会“铭记”。那么,什么是快节奏中最值得慢下来铭记的?
请你以“那最值得铭记的”为题,结合自己的生活经历和体验,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不得出现真实的人名、校名和地名;(2)文章不少于600字。
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