7.22活动课 探寻红色文化的历史基因作业设计--2026-2027学年统编版就八年级历史上册

2026-09-28
| 4份
| 23页
| 25人阅读
| 0人下载
普通

内容正文:

《探寻红色文化的历史基因》分层作业设计 云南省昆明市官渡区昆一中学致学校 李晓慧 适用年级:八年级上学期 对应教材:2026年秋季统编版《中国历史》八年级上册 第22课 活动课 探寻红色文化的历史基因 作业类型:实践类作业·分层作业 适用范围:昆明市 应用场景:昆明红色乡土资源 设计理念:本次作业设计以国家教材为纲,以乡土资源为材,以核心素养为魂。 昆明红色乡土资源是本次作业的素材来源和探究对象,但作业的目标设定、分层框架、评价标准均围绕第22课活动课的通用要求设计,各地教师可依据本地资源进行校本化实施。 一、作业目标 本作业紧扣统编版八年级上册第22课活动课《探寻红色文化的历史基因》,以教材提出的核心问题“红色文化是在怎样的历史环境中孕育的?为什么能够影响一代又一代中国人?”为探究主线,充分利用昆明红色乡土资源,引导学生通过实地考察、调研访谈、史料搜集等方式,在真实历史场景中达成以下目标: (一)学生能够运用昆明红色乡土资源,通过实地探访或资料查阅,了解红色文化形成的基本史实,知道红色文化是中国共产党领导人民在革命斗争中形成的宝贵精神财富,能够从实物史料和历史遗迹中提取有效信息,初步建立时空观念与史料实证意识。(时空观念、历史解释、唯物史观、史料实证) (二)能够将昆明红色乡土资源置于新民主主义革命的历史进程中加以理解,梳理红色文化从孕育、发展到传承的历史脉络,运用历史解释的方法分析红色文化在不同历史时期的具体表现,初步回答“红色文化是在怎样的历史环境中孕育的”这一核心问题。(时空观念、历史解释、史料实证) (三)能够通过跨时空对话、创意策展等方式,深入理解红色文化“为什么能够影响一代又一代中国人”的精神内核,在探究中培育家国情怀与责任意识,明确新时代青少年的使命担当,实现从感性认知到理性认同再到行动自觉的升华。(时空观念、历史解释、史料实证、家国情怀、责任意识、创意实践) 二、作业内容 (一)核心任务 走进昆明本土红色地标,完成一次“探寻红色文化的历史基因”跨学科实践探究,以成果作品回答教材提出的两个核心问题“红色文化是在怎样的历史环境中孕育的?” 和 “为什么能够影响一代又一代中国人?” 1.昆明红色资源丰富,目前共有红色旅游资源近200项,14个县(市)区均有分布。为便于同学们根据自身实际自主选择,现将主要资源按历史时期分类梳理如下: 表1 昆明红色乡土资源与教材对应表 历史时期 推荐探访地 对应教材 主题关键词 建党初期 中共云南地下党建党旧址 第12、22课 信仰火种 大革命与土地革命 云南陆军讲武堂、朱德旧居 第9、10、15、22课 军校摇篮·长征足迹 抗日战争 西南联大旧址、聂耳故居 第17-19课 文化抗战·国歌诞生 解放战争 云南起义纪念馆、云南解放纪念馆 第21、22课 和平解放 2.探访建议 表2 昆明红色资源探访路线表 探访建议 说明 市区徒步可达 翠湖周边集群(讲武堂→朱德旧居→云南起义纪念馆→聂耳故居) 市区短途 西南联大旧址、中共云南地下党建党旧址 远郊需家长陪同 柯渡红军长征纪念馆、皎平渡渡江遗址 线上云游览 数字展馆资源清单 同学们可根据自己的兴趣和实际情况,从中选择一处或多处进行探访。如无法实地前往,也可通过权威线上数字展馆进行云游览。 (二)分层挑战(请根据自身实际自选一项) 1.基础级 · 红色印记采集员(原创题、实践研究题、乡土资源情境) 核心问题:红色文化是在怎样的历史环境中孕育的? 任务要求:选取一处昆明红色地标,写明其准确名称与详细地点;拍摄至少4张照片或数字展馆截图,记录该地标的关键历史信息;配文用80字的一段话,结合教材所学,简要说明该红色乡土资源诞生的历史背景。 教材知识:探访云南陆军讲武堂关联第9课辛亥革命(重九起义)、第10课护国;探访中共云南地下党建党旧址关联第12课中国共产党诞生;探访柯渡红军长征纪念馆关联第15课红军长征。 示例: 走进节孝巷深处的中共云南地下党建党旧址,一座青瓦白墙的小院静静矗立。1926年11月7日,共产党员李鑫、吴澄等人在此秘密召开第一次党员会议,正式成立中共云南特别支部。这正是北伐战争即将开始、云南督军唐继尧成为北伐后方隐患的历史背景下,中国共产党在云南播下的第一颗火种。 2.进阶级 · 红色基因解码员(原创题、实践探究题、乡土资源情境) 核心问题:红色文化为什么能够影响一代又一代中国人? 任务要求: 从以下方式中任选其一,完成一次有深度的红色基因解码: ① 精神谱系溯源:梳理该红色地标所承载的中国共产党人精神谱系如长征精神、抗战精神等,用100字左右的文字阐释这一精神是如何在特定历史环境中孕育的,以及它与教材中哪一单元的核心内容直接相关。 ② 时空对比分析:选择该红色地标在同一历史时期的不同侧面进行对比。 ③ 口述史料采集:采访家中长辈或社区老人,了解他们所知道的昆明红色故事或家族中的红色记忆,整理一段100字左右的口述史料,并结合教材分析其历史价值。 示例(路径①·精神谱系溯源) : 走进寻甸柯渡红军长征纪念馆,红军长征过云南的壮阔画卷徐徐展开。1935年,中央红军在皎平渡巧渡金沙江,摆脱了数十万敌军的围追堵截。长征精神之所以能穿越时空,正因为它诞生于中国革命最危急的时刻,正是这种革命理想信念,支撑着一代代中国人在不同时代克服艰难险阻。教材第15课告诉我们,长征不仅是一次军事行动,更是一次理想信念的伟大远征。 3.探究级 · 红色传承策展人(原创题、跨学科实践探究题、乡土资源情境) 核心问题:作为新时代青少年,你如何理解并传承红色基因? 任务要求:完成一次跨时空的红色传承策展任务: ① 策展·微前言:以如果红色文化有基因为题,为你的探访成果撰写一段80字以内的策展前言,点明红色文化的精神内核。 ② 跨时空对话:模拟与红色地标相关的历史人物进行评论互动,邀请2位“历史好友”留言,并写下你的回复。对话内容须紧扣该地标的历史意义和红色精神的当代传承。 ③ 传承·行动宣言:写一段100字以内的红色传承行动宣言,结合自身实际,阐述你将如何在日常生活中践行红色精神。 示例: 主贴:站在聂耳故居前,耳畔仿佛响起《义勇军进行曲》的旋律。这位从昆明走出去的音乐家,用音符铸就了中华民族最嘹亮的战歌。 评论区: 聂耳:谱曲时我想到的是前线将士的冲锋身影,我只是把他们的呐喊写成了音符。 你回复:聂耳先生,今天国歌响彻奥运赛场、校园操场,每一个音符依然让人热血沸腾。您用音乐唤醒的民族魂,从未远去。 当代青年:和平年代,我们还需要这种精神吗? 你回复:非常需要。国歌不仅是旋律,更是一种提醒,提醒我们无论身处什么时代,都要有挺身而出的勇气和担当。 行动宣言:我将从了解家乡红色故事开始,做一名红色文化的讲述者和践行者,让红色基因在我的日常行动中延续。 三、作业实施建议 (一)课前准备与作业布置 在完成第22课活动课课堂教学后布置本作业,确保学生已了解红色文化的基本内涵和教材核心问题,实现课堂教学与实践探究的有效衔接。发放《昆明红色乡土资源探访指导手册》(详见附件1 )。 (二)过程指导策略 表3 《探寻红色文化的历史基因》分层作业实施指导要点表 层级 指导要点 基础级 指导学生重点关注展品说明牌和纪念馆展板信息,学习如何从实物史料中提取关键历史信息,学会将所见与教材知识建立联结 进阶级 引导学生运用历史背景→红色地标诞生→精神内涵→当代价值的分析框架进行分析,提供精神谱系对照表(详见附件2)作为参考工具 探究级 鼓励学生在确保史实准确的前提下进行合理的想象与创意表达;指导“评论区对话”须做到人物语言风格贴合历史人物身份,核心史实无误 (三)成果展示与交流 开学后利用1-2课时组织红色基因探寻成果发布会,以小组为单位互评互荐;将优秀作品汇编为班级红色基因图谱展板或电子纪念册,在校园公共区域展示;鼓励有条件的学生将探访过程制作成短视频,参加学校或区级红色文化宣讲活动。 (4) 资源说明 本作业以昆明红色乡土资源为例进行设计。各地教师可根据本地红色资源,参照附件2“精神谱系对照表”的分类框架,自主替换探访地清单。例如,长征精神可对应会宁、遵义、延安等地的长征纪念馆;抗战精神可对应本地的抗战纪念馆或烈士陵园;建党精神可对应本地早期党组织旧址。作业的分层任务、探究问题、评价量表均具有通用性,不依赖于特定地域资源。 (五)安全与保障 明确要求学生外出探访须由家长陪同,遵守参观秩序;涉及远郊路线的,建议家长自驾或参加有组织的研学活动。 四、学生实践成果示例(详见附件3) 五、作业答案与解析 本作业为实践探究类作业,不设唯一标准答案。以下提供各层级达成标准及典型示例解析,供教师评价参考。 (一)各层级达成标准 表4 《探寻红色文化的历史基因》分层作业达成标准表 层级 达成标准 基础级 探访地明确;照片不少于4张且与红色主题直接相关;配文能正确描述该地标诞生的历史背景,与教材对应单元知识点准确关联,字数控制在80字以内。 进阶级 在达成基础级标准的前提下,所选方式与地标内容契合,分析有历史依据,能清晰阐释红色文化为什么能影响一代又一代中国人。 探究级 在达成进阶级标准的前提下,策展前言能精准提炼红色文化的精神内核;跨时空对话史实准确、人物语言贴合身份,体现对红色精神的深度理解;行动宣言具体可行,体现个人真实思考。 (二)典型作品解析 作品背景:学生探访中共云南地下党建党旧址 作品内容: 走进节孝巷,青石板路尽头是一座不起眼的小院。1926年11月7日,云南第一个党支部就在这里的周宵家秘密成立。当时,北伐战争即将开始,云南督军唐继尧成为北伐后方的严重隐患,中共广东区委派遣滇籍共产党员李鑫回到云南建立秘密党组织。 评论区: 李鑫烈士:儿现时只有拿定主张,把身子献给人类了。 你回复:前辈,您牺牲时年仅32岁,但您点燃的火种从未熄灭。今天的昆明,您的故事被一代代人传颂,红色基因已融入这座城市的血脉。 同班同学:为什么这么小的院子能诞生这么重要的组织? 你回复:正因为“小”,才更显信仰的力量。在那个白色恐怖的年代,正是千千万万个这样的“小据点”,汇聚成了改变中国的燎原之火。 解析:探访地描述准确,能引用革命先烈的真实遗言,史实依据扎实;准确把握了建党初期云南的历史背景,将地方党史置于全国革命大局中理解;对话中体现了对革命先烈的深刻共情,回复既尊重历史又立足当代;评论区设计使红色故事更具感染力和交互感,行动宣言体现了从认知到行动的转化。 六、作业评价标准 (一)评价维度与星级标准 表5 《探寻红色文化的历史基因》分层作业评价维度表 评价维度 权重 对应核心素养 ★★★★★(优秀) ★★★★(良好) ★★★(合格) 得分 史料实证与教材关联 20% 史料实证、时空观念 能从探访地实物史料中提取有效信息,准确关联教材对应单元,深刻理解红色文化产生的历史背景,史料来源可靠 能正确关联教材知识点,对红色文化的历史背景有基本理解,能使用探访中获得的信息 与教材知识有关联,能使用部分探访信息,但理解较为表浅 /20 历史解释与核心问题回应 25% 历史解释 能清晰、深刻地回答“红色文化在怎样的历史环境中孕育”“为什么能影响一代又一代中国人”两个核心问题,分析有逻辑、有深度 能基本回应两个核心问题,有一定分析,逻辑基本清晰 对核心问题有所涉及,但分析不充分,逻辑不够清晰 /25 家国情怀与价值认同 20% 家国情怀、责任意识 在成果中体现出对红色精神的深刻共情与认同,行动宣言具体可行,体现个人真实思考与责任担当 能表达对红色文化的认同感,有一定的个人感悟 能表达基本感受,但较为笼统,缺乏个人深度思考 /20 跨学科融合与创意表达 20% 创意实践、审美创造 图文配合精妙,跨时空对话设计新颖、有深度,多学科知识融合自然,视觉呈现有创意 图文搭配得当,对话设计合理,体现一定的跨学科意识 图文基本完整,有基本的创意表达 /20 分层达标与探究深度 15% 综合素养 完成探究级全部要求,探究有深度,体现高阶思维 完成进阶级全部要求,有一定探究深度 完成基础级要求 /15 (2) 总分计算与等级评定 表6 《探寻红色文化的历史基因》分层作业等级评定表 总分范围 等级 说明 90-100分 A(优秀) 作品在各方面表现突出,具有示范价值,可推荐参加校级或区级展示 75-89分 B(良好) 作品完成度好,部分方面有亮点 60-74分 C(合格) 作品达到基本要求 60分以下 D(待改进) 需补充完善后重新提交 加分项(上限5分) :探访了教材未提及但对理解红色文化有独特价值的冷门红色地标;采集了口述史料并进行了规范整理;作品被推选为班级“最佳红色基因探寻奖”。 七、本作业设计的教材对接说明 本作业严格对接统编版《中国历史》八年级上册第22课活动课“探寻红色文化的历史基因”。教材在本课中明确提出两个核心探究问题:“红色文化是在怎样的历史环境中孕育的?”“为什么能够影响一代又一代中国人?”本作业以这两个问题为设计主线,充分利用昆明本土红色资源,引导学生从课堂走向历史现场。具体对接关系如下: 表7 《探寻红色文化的历史基因》教材内容与作业对应表 教材内容 作业对应 第22课核心问题一:红色文化在怎样的历史环境中孕育 基础级“红色印记采集员”任务,要求学生分析红色地标诞生的历史背景 第22课核心问题二:为什么能影响一代又一代中国人 进阶级“红色基因解码员”和探究级“红色传承策展人”任务,引导学生探究红色精神的内核与当代传承 第22课活动方式:查阅资料、调研访谈、实地考察、研学旅行 作业鼓励学生实地探访昆明红色地标,并提供多元化成果呈现方式 第22课跨学科学习要求 作业融合历史、语文、艺术、信息技术等多学科,体现了跨学科作业设计理念 附件: 附件1:红色乡土资源探访学生指导手册——“探寻红色文化的历史基因”跨学科实践活动行动指南 附件2:精神谱系对照表——探寻红色文化的历史基因学习支架 附件3:学生实践成果示例 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 附件2: 精神谱系对照表 ——探寻红色文化的历史基因学习支架 使用说明:本表帮助你建立“红色精神—教材知识—昆明乡土资源”三者的对应关系。探访前先找到你要去的地标对应的精神谱系,带着对“这种精神是在什么历史环境中孕育的”这一问题的思考走进现场。 1、 精神谱系与教材、昆明乡土资源对照表 精神谱系 核心内涵 对应教材单元/课目 昆明红色乡土资源(可替换为本地资源) 探访思考问题 伟大建党精神 坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民 第12课 中国共产党诞生 中共云南地下党建党旧址(节孝巷39号) 在白色恐怖中,是什么力量支撑李鑫等人秘密建立云南第一个党组织? 长征精神 把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利;不怕牺牲、排除万难、勇往直前 第15课 中国工农红军长征与遵义会议 寻甸柯渡红军长征纪念馆;禄劝皎平渡渡江遗址 红军在云南面临怎样的困境?是什么支撑他们巧渡金沙江、继续北上? 抗战精神 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀;视死如归、宁死不屈的民族气节;不畏强暴、血战到底的英雄气概 第17—19课 中华民族的抗日战争 西南联大旧址;“一二·一”运动纪念馆;聂耳故居 抗战烽火中,昆明为什么能成为教育救国的精神灯塔?聂耳的音乐如何成为民族呐喊? 红船精神 开天辟地、敢为人先的首创精神;坚定理想、百折不挠的奋斗精神;立党为公、忠诚为民的奉献精神 第12课 中国共产党诞生 (可关联中共云南地下党建党旧址) 开天辟地的精神在边疆云南是如何体现的? 井冈山精神 坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利 第14课 毛泽东开辟井冈山道路 (昆明资源较少直接对应,可对比思考) 井冈山道路的敢闯新路精神,在云南革命历程中有没有类似的体现? 西柏坡精神 谦虚谨慎、艰苦奋斗,敢于斗争、敢于胜利 第21课 人民解放战争的胜利 云南起义纪念馆(卢汉公馆);云南解放纪念馆 卢汉将军在历史转折关头作出起义抉择,需要怎样的勇气和判断? 学科网(北京)股份有限公司 $ 附件1: 红色乡土资源探访学生指导手册 ——“探寻红色文化的历史基因”跨学科实践活动行动指南 使用说明:本手册是你开展本次跨学科实践活动的行动指南和学习支架。手册中提供了四条推荐路线、行前准备清单、现场探究记录表和成果创作提示,你可以根据自己的兴趣和实际情况,选择其中一条路线或自主设计路线。建议出发前通读一遍,带着问题去探访,收获会更大。 一、行前准备清单 (一)出发前三查 事项 具体操作 完成打勾 查预约 确认目标场馆是否需要提前预约。陆军讲武堂、西南联大博物馆需通过微信公众号实名预约,建议提前3天操作 □ 查时间 确认当天是否开放(多数场馆周一闭馆),记录开馆和停止入馆时间 □ 查路线 查好交通方式,远郊场馆需提前确认班车时刻或家长自驾安排 □ (二)随身携带物品 身份证原件(部分场馆入馆须核验)、手机、笔记本和笔、本手册打印版、饮用水、雨具。 (三)安全提醒 外出探访须由家长陪同,遵守参观秩序;远郊路线建议家长自驾前往;遇到问题及时联系老师或家长。 二、四条推荐探访路线 路线一:翠湖红色文化圈 1.路线:云南陆军讲武堂 → 朱德旧居 → 云南起义纪念馆(卢汉公馆)→ 聂耳故居 2.路线特点:四个探访点均位于翠湖周边,步行即可串联,适合半日完成。这条路线跨越了从辛亥革命到解放战争的历史脉络,能帮助你理解红色文化在不同历史阶段的延续与传承。 3.各站点信息: 第一站:云南陆军讲武堂历史博物馆 地址:昆明市五华区翠湖西路22号(大门正对翠湖西门) 开放时间:周二至周日 09:00—17:00(16:30停止入馆),周一闭馆 预约方式:微信公众号“云南陆军讲武堂历史博物馆”实名预约,可提前3天放号 免费讲解场次:主展厅 10:30、14:30、15:30 特色看点:标志性明黄色走马转角楼;换岗操演每周二至周日上午10时、11时,下午15时、16时各一场 教材关联:第9课辛亥革命(重九起义)、第10课帝制复辟与军阀割据(护国战争) 第二站:朱德旧居纪念馆 地址:昆明市五华区华山西路红花巷4号 开放时间:周二至周日 09:00—16:30(16:00停止入馆),周一闭馆 预约方式:免费参观,无需预约;预约电话0871-63617017 特色看点:内有一小花园,朱德题名为“洁园”;二楼设有“红色云岭 德韵流芳”朱德廉政文化主题展 教材关联:第12课中国共产党诞生(朱德革命生涯起点)、第15课红军长征 第三站:云南起义纪念馆(卢汉公馆) 地址:昆明市五华区翠湖南路4号 开放时间:周二至周日 09:00—16:30(16:00停止入馆),周一闭馆 预约方式:免费预约参观 特色看点:昆明现存保存最完好的法式建筑之一,馆内复原了卢汉宣布起义的会议室场景 教材关联:第21课人民解放战争的胜利(云南和平解放) 第四站:聂耳故居 地址:昆明市五华区甬道街72—74号(昆明老街片区内) 开放时间:周二至周日 09:00—16:30,周一闭馆 预约方式:免费参观 特色看点:聂耳出生地,土木结构中式民居;可了解聂耳在昆明的生活和音乐启蒙经历 教材关联:第19课抗日战争的胜利(国歌创作背景) 路线二:建党初心线 1.路线:中共云南地下党建党旧址 → 云南陆军讲武堂 2.路线特点:从“信仰火种”到“将帅摇篮”,理解云南革命力量从秘密建党到武装斗争的发展脉络。 3.站点信息: (1)中共云南地下党建党旧址 地址:昆明市五华区节孝巷39号 开放时间:周二至周日 09:00—17:00,周一闭馆 预约方式:免费参观 历史背景:1926年11月7日,共产党员李鑫在此主持召开第一次党员会议,正式成立中共云南特别支部,吴澄担任特支书记 教材关联:第12课中国共产党诞生 节孝巷狭长而幽静,与隔壁车水马龙的青年路形成鲜明对比。踏着青石板走进39号小院,你能感受到当年在白色恐怖中点燃革命火种的不易。 路线三:长征足迹线 1.路线:寻甸柯渡红军长征纪念馆 → 禄劝皎平渡红军村 2.特点:沿着中央红军长征过云南的路线,实地感受“巧渡金沙江”的历史现场。 3.站点信息: (1)寻甸柯渡红军长征纪念馆 地址:昆明市寻甸回族彝族自治县柯渡镇丹桂村 开放时间:周二至周日 08:30—10:00、11:00—17:00,周一闭馆 预约方式:免费开放,预约电话0871-62778125 交通方式:昆明北部客运站有到柯渡镇的班车,滚动发车,首班08:10,末班15:30,95公里,车费20元 特色看点:红军长征过云南的历史陈列,红军使用过的衣物、装备等实物展品 教材关联:第15课中国工农红军长征与遵义会议 (2)禄劝皎平渡红军村 地址:昆明市禄劝县皎平渡镇皎平渡村委会 开放时间:上午08:00—11:30,下午14:00—17:30 预约方式:免费开放 历史意义:1935年红军长征在此巧渡金沙江,摆脱国民党围剿;现拥有省级文物保护单位、爱国主义教育基地等多项荣誉 教材关联:第15课中国工农红军长征与遵义会议 提示:皎平渡距昆明市区较远,建议与柯渡纪念馆安排在同一天,由家长自驾前往。 路线四:抗战记忆线 1.路线:西南联大旧址 → “一二·一”运动纪念馆 2.站点信息: (1)西南联大旧址 地址:昆明市五华区一二一大街298号(云南师范大学一二一校区内) 开放时间:周二至周日 09:00—16:30(16:00停止入馆),周一闭馆 预约方式:通过“西南联大博物馆”微信公众号实名预约,免费参观 特色看点:保留的西南联大校舍教室、大师雕像、纪念碑;可感受抗战时期“教育救国”的精神力量 教材关联:第17-18课全民族抗战 三、现场探究记录表 请你在探访过程中完成以下记录,作为后续成果创作的素材。 记录项目 你的记录 探访地名称 探访日期 历史时期判断(结合展品说明牌和教材知识) 我看到的3件关键展品/场景 展品说明牌上的关键信息(时间、人物、事件) 这个地标诞生的历史背景(用2-3句话概括,关联教材内容) 最触动我的一个细节 我想追问的一个问题 四、成果创作指导 (一)基础级:红色印记采集员 1.核心任务:完成“历史探迹·朋友圈”主贴。 2.创作提示:配文聚焦一个核心主题,不要贪多求全;史实表述要准确,不确定的信息可以查阅教材确认;照片选择有代表性的4张即可,不必追求数量。 3.自检清单: □ 探访地名称和地点写清楚了吗? □ 照片不少于4张,与红色主题直接相关吗? □ 配文控制在80字以内吗? □ 配文中提到的历史信息与教材对应吗? (二)进阶级:红色基因解码员 1.核心任务:完成一次“红色基因解码”。 2.三种方式任选其一: 方式一:精神谱系溯源 参考精神谱系:建党精神、长征精神、抗战精神 思考:这种精神是在什么历史背景下诞生的?它解决了什么问题? 方式二:时空对比分析 对比角度示例:旧式军校的爱国军人 vs. 共产党人的理想信念;大后方的学术坚守 vs. 前线的浴血奋战 思考:同样的爱国情感,在不同历史条件下有怎样不同的表现? 方式三:口述史料采集 采访对象:家中长辈或社区老人 采访问题:您知道昆明哪些红色故事?您的家族中有没有与革命历史相关的记忆? 整理要求:100字左右,注明采访对象和采访时间 3.自检清单: □ 我的分析有历史依据,不是凭空想象吗? □ 我能说清楚红色文化“为什么能影响一代又一代中国人”吗? (三)探究级:红色传承策展人 1.核心任务:完成策展前言 + 跨时空对话 + 行动宣言。 2.策展前言写作提示:以“如果红色文化有基因”为思考起点,回答两个问题:这个地标承载的精神内核是什么?它为什么值得被传承?80字以内,要有吸引力。 3.跨时空对话创作提示:邀请2位“历史好友”留言,可以是历史人物、同学、家人或拟人化的历史概念;历史人物的语言风格要贴合其身份;你的回复要既尊重历史,又立足当代。 对话创作检查表: □ 历史人物的语言风格贴合其身份吗? □ 对话中涉及的史实准确吗? □ 你的回复体现了对红色精神的当代理解吗? 4.行动宣言写作提示:从一件具体的小事写起,不要空喊口号; 例如:“我将从了解家乡红色故事开始,做一名红色文化的讲述者”比“我要为祖国做贡献”更具体、更有感染力 五、推荐学习资源 (一)书籍 《中国共产党云南历史》第一卷(中共云南省委党史研究室编) 《昆明红色印记》(昆明市委党史研究室编) (二)线上资源 中共云南地下党建党旧址数字展馆 云南陆军讲武堂历史博物馆微信公众号(含线上展厅) 西南联大博物馆微信公众号 (三)纪录片推荐 《长征》(央视纪录片) 《西南联大》(央视纪录片) 6、 求助与联系 需要帮助时 联系方式 场馆预约遇到问题 拨打各场馆预约电话(见路线信息) 探究过程中有疑问 在班级学习群中向老师提问 安全或紧急情况 第一时间联系家长或老师 历史老师联系方式:____________ 班级学习群:____________ 带上你的好奇心上路吧。红色文化的历史基因,不在课本的铅字里,而在你脚下的土地中、在你与历史的对话里。 学科网(北京)股份有限公司 $ 附件3 学生实践成果示例 以下作品选自往届学生完成本作业的真实成果,按层级呈现,供教师参考评价尺度。 示例一:基础级 · 红色印记采集员 1.探访地:云南陆军讲武堂历史博物馆 2.学生作品:朋友圈截图、拍摄照片、文字解说 3.学生文案(示例性文案):百年讲武堂,承载着革命先辈的理想与荣光。他们坚守信仰、浴血奋战,为国家和民族挺身而出。我们当传承红色基因,勇担当代使命。 4.配图:讲武堂主楼全景、换岗操演场景、朱德雕像合影 5.教师点评:探访地定位准确,照片选取有代表性,体现较好的史料实证意识;配文情感真挚,能够将讲武堂的建筑意象与革命先辈的精神品格相联结,结尾“传承红色基因,勇担当代使命”体现了家国情怀与责任意识的自觉。从历史解释的角度看,文案中“革命先辈”“浴血奋战”等表述较为概括,尚未与具体史实建立明确关联。建议补充讲武堂师生参与重九起义或护国战争的具体史实,例如:“百年前,讲武堂师生响应武昌起义,发动重九起义,点燃了云南革命的火种”,这样既能增强历史背景的清晰度,也能更准确地关联第9课辛亥革命的内容。 示例二:进阶级 · 红色基因解码员 1.探访地:西南联大旧址 2.学生作品:拍摄照片+文字解说 3.学生文案(示例性文案):走进西南联大旧址,铁皮屋顶的教室简陋却庄严。"绝徼移栽桢干质"联大校歌此句,道尽学府西迁之悲壮:在最偏远的边陲,栽种着国家未来的栋梁。铁皮屋顶雨声如鼓,恰是这"绝徼"之中最响亮的读书声。弦歌不辍,精神永存。 4.配图:西南联大教室旧址、雕像、纪念碑 5.教师点评:在基础级基础上引用联大校歌,诗句与探访主题高度契合,体现了文化自信、语言运用;对"绝徼移栽桢干质"的解读准确,体现了对历史的深度理解,体现了较好的历史解释素养;图文配合精妙,铁皮屋顶照片与"雨声如鼓"的文字形成呼应,审美意识较强。 示例三:进阶级 · 红色基因解码员 1.探访地:昆明寻甸柯渡红军长征纪念馆 2.进阶路径:长征精神 3.学生文案(示例性文案):走进柯渡丹桂村,红军总部驻地的老屋依然保持着当年的模样。1935年,中央红军在此作出抢占皎平渡的战略决策。“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。站在指挥部旧址前重读这句诗,才真正理解什么叫不畏艰难:不是不惧艰险,而是明知艰险仍勇往直前。长征精神之所以能穿越九十年,正因为它诞生于中国革命最危急的时刻,却指向了最光明的未来。 4.教师点评:该学生引用毛泽东《七律·长征》诗句,与探访主题高度契合,体现了较好的文化自信与语言运用能力;准确把握了长征精神的核心内涵,正确关联第15课“中国工农红军长征与遵义会议”,历史解释素养表现突出;将1935年巧渡金沙江的历史事件与穿越九十年的精神传承相联结,深刻回应了“红色文化为什么能影响一代又一代中国人”这一核心问题,体现了对长征精神的高度价值认同与自觉传承意识。建议进一步补充柯渡在长征中的具体战略意义,使历史背景更加饱满,史料实证意识更加鲜明。 示例四:进阶级 · 红色基因解码员 1.探访地:聂耳故居(昆明市五华区甬道街) 2.进阶路径:抗战精神 3.学生文案(示例性文案):甬道街72号,一间土木结构的小屋,就是聂耳的出生地。站在这里,耳畔仿佛响起《义勇军进行曲》的旋律。“起来!不愿做奴隶的人们!”1935年,聂耳在上海谱写这首战歌时,心中想的正是像昆明一样千千万万个受压迫的家乡。一首歌,唤醒了整个民族的觉醒;一个人,用音符铸就了抗战精神的最强音。 4.教师点评:该学生以聂耳故居为切入点,将音乐创作与抗战精神溯源相结合,正确关联第19课“抗日战争的胜利”中国歌创作的历史背景,时空观念与历史解释素养得到较好落实;对《义勇军进行曲》歌词的引用与解读,体现了文化自信与审美创造能力的融合;深刻揭示了红色文化的影响力与抗战精神的生命力,体现了对“红色文化为什么能影响一代又一代中国人”这一核心问题的深度思考与价值认同。建议补充聂耳在昆明的生活经历与音乐启蒙,使从昆明走向全国的历史叙事更加完整,进一步增强家国情怀的感染力。 示例五:进阶级 · 红色基因解码员 1.探访地:云南人民英雄纪念碑(昆明市五华区云瑞西路) 2.进阶路径:口述史料采集 3.学生文案(示例性文案):站在云南人民英雄纪念碑前,碑身上“人民英雄永垂不朽”八个大字在阳光下格外庄严。我采访了爷爷,他说他的父亲曾讲过,1949年12月卢汉起义后,昆明市民自发走上街头迎接解放军入城。爷爷说:“那时候大家唱着歌,觉得天终于亮了。”这句朴素的话,让我理解了教材上“人民解放战争胜利”这七个字的分量。 4.教师点评:学生采用口述史料采集路径,采访家中长辈搜集1949年昆明迎接解放的民间记忆,史料来源真实具体,体现了较好的史料实证意识;将口述史料与教材第21课“人民解放战争的胜利”进行关联,用“天终于亮了”这句朴素表达诠释历史转折,历史解释素养得到有效落实;从纪念碑切入,通过口述史料赋予其鲜活的时代温度,体现了对历史的共情能力与家国情怀。建议进一步标注采访时间、采访对象与受访者关系,使口述史料的来源更加规范;如有条件,可补充当时昆明迎接解放的报刊资料作为文献佐证,增强史料互证意识。 示例六:探究级 · 红色传承策展人 1.探访地:中共云南地下党建党旧址 2.学生作品:朋友圈截图+评论区,或者拍摄照片+文字解说 3.主贴文案(示例性文案):走进节孝巷,青石板路尽头是一座不起眼的小院。1926年11月7日,云南第一个党支部就在这里的周宵家秘密成立。在白色恐怖中,李鑫、吴澄等人点燃了边疆革命的星火。 4.教师点评:史实准确,引用李鑫烈士真实遗言,史料来源可靠,体现史料实证;评论区对话设计体现了对革命先烈的深刻共情,体现了家国情怀;回复既尊重历史又立足当代,体现了红色精神的代际传承,体现了责任意识;创意表达新颖,交互感强,体现了创意实践。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

7.22活动课 探寻红色文化的历史基因作业设计--2026-2027学年统编版就八年级历史上册
1
7.22活动课 探寻红色文化的历史基因作业设计--2026-2027学年统编版就八年级历史上册
2
7.22活动课 探寻红色文化的历史基因作业设计--2026-2027学年统编版就八年级历史上册
3
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。