专题07 作文（期中真题汇编）（广西专用）高一语文上学期

专题07 作文 一、（2025-2026・广西部分校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 萨缪埃尔・沃尔曼说：“青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。” 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心有火，岁岁皆青春 萨缪埃尔·沃尔曼曾言：“青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。”此言如炬，刺破了“青春与年龄画等号”的认知迷雾。青春从不是十八岁的专属注脚，而是藏在心底的火种，纵岁月染白鬓发，只要心火不熄，生命便永远滚烫。 青春的心态，是历经千帆仍怀赤子之心的热忱。古稀之年的杨绛先生，褪去半生浮华，仍伏案笔耕不辍。她在陋室中整理钱锺书的手稿，在墨香里续写人生的华章。当同龄人囿于“颐养天年”的暮气，她却以一颗澄澈的文心，活成了文坛最温润的风景。塞缪尔·厄尔曼在《青春》中写道：“青春不是年华，而是心境；不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情。”这份热忱，无关年龄，只关热爱。它让苏轼在黄州赤壁下吟出“一蓑烟雨任平生”的豁达，让樊锦诗在敦煌戈壁上坚守五十载，将青丝熬成白发，却把千年石窟化作永恒的诗行。 青春的心态，是直面困境仍存一往无前的锐气。有人说，人到中年，便该收起棱角，安稳度日。可“中国核潜艇之父”黄旭华偏不信命。花甲之年的他，仍带头深潜试验，以一腔孤勇，托起大国重器的脊梁；“燃灯校长”张桂梅，身患二十余种疾病，却拖着病体扎根大山，用布满膏药的双手，为两千多名女孩点亮了走出大山的希望之光。锐气不是少年的莽撞，而是历经风雨后，依然选择“明知山有虎，偏向虎山行”的担当。反观当下，一些青年未老先衰，沉溺于“躺平”的安逸，空有十八岁的躯体，却早已失去了青春的锋芒。这样的人生，纵使年少，又何尝不是一种暮年？ 青春的心态，是穿越沧桑仍守积极向上的姿态。百岁老人杨绛说：“世界是自己的，与他人毫无关系。”这份通透，正是青春心态的底色。它让我们在顺境中不骄不躁，在逆境中不卑不亢。无论是“银发知播”群体在镜头前传递知识的光芒，还是退休老人在广场上跳起欢快的舞蹈，他们都在用行动证明：岁月可以老去，但心态永远年轻。 时光长河奔流不息，年龄不过是一串冰冷的数字。真正的青春，是藏在心底的火，是眼中不灭的光。愿我们都能挣脱年龄的枷锁，以热忱为帆，以锐气为桨，在人生的航程中，永远保持一份青春的心态，让岁岁年年，皆为青春。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 萨缪埃尔・沃尔曼的名言打破了人们对青春的固有认知，将青春从“人生特定阶段”的年龄界定中解放出来，重新定义为“应有的心理状态”。这句话颠覆了“青春只属于年少者”的传统观念，揭示了青春的核心本质——它无关岁月长短，而在于精神内核：对生活的热爱、对未知的好奇、对挑战的勇气、对理想的执着。年少者若心生倦怠、故步自封，便会失去青春气息；年长者若永葆热忱、锐意进取，依然能拥有青春活力。 材料的核心立意在于引导人们关注内在心态而非外在年龄，强调青春是一种可持续的精神状态。它鼓励人们摆脱年龄焦虑，以积极昂扬的心态对抗岁月侵蚀，无论身处人生哪个阶段，都能保持鲜活的生命力和进取的姿态。 写作时，开头可以直接引用名言引出核心观点，点明青春的本质是心理状态而非年龄阶段。中间部分可分三层展开：首先论述青春心态的具体内涵，如好奇、热忱、勇气、执着等；其次分析保持青春心态的重要意义，既能让年少者绽放光彩，也能让年长者焕发新机；最后提出保持青春心态的路径，如拒绝僵化思维、勇于接受新事物、坚守理想信念等。每层可结合具体事例，如古今中外永葆青春心态的名人事迹，使论述更具说服力。结尾回归现实，呼吁人们挣脱年龄束缚，以年轻心态拥抱人生，升华到时代层面，强调青春心态对个人成长和社会进步的推动作用。 立意： 1.岁月不老，青春由心定。 2.以年轻心态，赴人生长歌。 3.无关年龄，永葆青春本色。 4.心态若年轻，岁月亦温柔。 二、（2025-2026・广西壮族自治区来宾市高中学・高一上期中）根据要求作文。 舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。 请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 亮相 夏日午后，蝉鸣阵阵，礼堂里人头攒动，空气中弥漫着紧张与兴奋。他坐在角落，手心全是汗。他本不是爱说爱笑的性子，此刻却要站上演讲台，这让他心脏像擂鼓般，等待着命运的审判。 他是怎么让自己沦落至此的？他看向不远处谈笑风生的李牧，那个像太阳一样耀眼夺目的少年。他们是同年级，也是竞争对手，长期霸占着年级前两名的位置。不同于他的内敛，李牧总是肆意张扬，充满自信。他不喜他的张扬，却又在心底偷偷羡慕。 演讲比赛通知贴出来那天，他看见李牧瞥向自己的那轻飘飘的小眼神，仿佛在说：“你，敢来挑战吗？”那一刻，他鬼使神差地报了名。 后面的日子，他被按下了加速键。老师一遍遍地帮他修改演讲稿，纠正他的发音和动作。好友为他出谋划策，陪他练习。就连六岁的小妹都抱来她所有的毛绒玩具，奶声奶气地说：“哥哥别怕，你把他们都当成我的娃娃。” 然而，好友带来的李牧练习视频，给了他沉重一击。视频里，李牧站在舞台中央，挥斥方遒，侃侃而谈，举手投足间充满了自信和感染力。他知道自己输了，高手与菜鸟的差距是那么明显。 他在书桌前静默许久，打开电脑，找出优秀演讲者的视频，一条条地看了下去。那一晚，他卧室的灯亮到了天明。他渐渐地看出了些兴味，无关比赛，无关输赢，他看到了“演讲”的魅力，看到了语言的力量，看到了思想的光芒。 终于，他站到了舞台上。聚光灯打下来，他仿佛置身于一片虚无之中。他看见观众席那一抹亮眼的黄色，小妹正使劲地向他挥着手，脸上洋溢着灿烂的笑容。 他的唇角微微扬起，此刻他的心中依旧在跑着马，但那马蹄声不再是杂乱无章的，而是激昂的战鼓，鼓舞着他勇敢向前。 他的声音响起，悠扬而沉稳，那娓娓道来的演讲词，牵动着观众的情绪，随着他的一言一行而变化着。他像是自由奔放的舞者，像指挥演奏的指挥家，像是指点江山的将军，他洒脱而肆意地展示着他的所思所想，引领着观众进入他绚烂的思想世界。 演讲结束，雷鸣般的掌声响起。他看见李牧笑着向他竖起了大拇指，眼中满是赞赏。他深吸一口气，心中涌起一股从未有过的平静和释然。他知道，这不仅仅是一次演讲，更是一次蜕变。他“亮相”了，勇敢地走到台前，展示了真实的自我，突破了曾经的胆怯和不安。 舞台上的灯光渐渐暗淡，但他心中的那束光，却更加明亮。他知道，未来的路还很长，还会有无数次“亮相”的机会，他会带着这份勇气和自信，继续迎接属于他的挑战和荣耀。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题+任务驱动型材料作文题。 本文以“亮相”为题目，同时又有文体要求，写一篇“记叙文”。 材料第一句，引入了“亮相”的概念，然后将其从戏曲舞台联系到了生活中，如“国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布”，随后说明，亮相会受人关注，亮相背后又有一段故事。既要写出亮相时刻，又需写明背后的故事。 “亮相”是一种戏曲上的表演动作。主要角色上场时、下场前，一段舞蹈动作完毕后或对打完毕后的一个短促停顿。集中而突出地显示出人物的精神状态，采用一种雕塑的姿势，这就称其为“亮相”。而推广到生活中，“亮相”是指每一个重要的公开展示。展示的是，已经完成的成果，当场的精神面貌，以及藏在展示背后的故事。考生需选择一个亮相的场景，将人物置于其中。由浅入深完成“亮相”，亮相的表现，亮相背后的故事，故事蕴含的道理。同时还需要写出对于人物的亮相，观众的反应，注意细节的描述。根据以上分析，考生在行文时，可先交代故事的背景、时间、地点等要素。然后，对亮相背后的故事进行展开。随后，深入挖掘故事的内在含义。接着，写亮相的精彩时刻。最后，点明故事主题“亮相”的意义。 立意： 1.写在一次重要的演讲中，“我”克服了内心的恐惧，成功地完成了演讲，得到了大家的认可，从而收获了自信。（个人成长，战胜自我） 2.写在一次社会实践中，“我”作为团队的一员，勇敢地站上台前，向观众展示我们的成果，感受到团队合作的力量。（团队精神，共同成就） 3.写在一次研学成果汇报中，“我”分享了自己的研究心得，得到了老师和同学们的肯定，感受到了学习的乐趣和意义。（学术探索，自我实现） 三、（2025-2026・广西贵港市平南县方正中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在不久的将来，假如人类的大部分工作都可以由人工智能来代替，今天我们学习知识的意义在哪里？ 这引发了你这怎样的联想与思考？请结合个人体验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知识之光，点亮AI时代的自我航程 当人工智能浪潮席卷而来，许多工作被机器取代，一个问题如巨石般横亘在我们面前：若大部分工作可由AI代替，今日学习知识的意义何在？回望求学路，从懵懂到领悟，我深知：知识不仅为应对挑战，更在于塑造完整自我，照亮AI时代的独特航程。 知识，是明辨之灯，助我们拨开AI时代的迷雾。苏格拉底曾说：“未经省察的人生不值得过。”在这信息爆炸、真假难辨的时代，更需以知识为灯，照亮前行。我曾沉迷于网络“速成”法，以为掌握技巧便可速获知识。但当我投入研究，才发现“速成”只是幻影，真知需扎实积累与深入思考。柏拉图说得对：“教育其实就是解放心灵。”学习，正是培养独立思考、辨别真伪的能力，这种学习能力让我在AI时代不被信息洪流淹没。 知识，是创造之源，让我们在AI时代保有独特价值。诚然，AI在数据处理、模式识别上远超人类，但无法取代人的创造力。这源于对世界的独特理解，源于对知识的灵活运用。我参加科创比赛，尝试用AI辅助设计新型材料。起初，完全依赖AI，结果并不理想。后来，我静心，将化学、物理知识与AI结合，不断调整，终获突破。那一刻，我深切体会，知识是创新的基石，人类的创造力，正是我们在AI时代区别于机器的根本。 知识，更是自我实现的阶梯，指引我们在AI时代找到方向。不同于AI的“设定目标”，人类的价值在于不断探索、超越。我曾迷茫于专业选择，担心被AI取代。但在涉猎各学科后，我发现了对人文社科的兴趣，这源于我对人类历史、文化的着迷，对社会现象的思考。我相信，即使在AI高度发达的未来，对人文精神的追求、对社会问题的关注，依然是人类不可或缺的价值。 然而，AI时代对知识学习提出了新挑战。我们不仅要学“是什么”，更要学“为什么”和“怎么做”；不仅要掌握现有知识，更要培养终身学习的能力。甚至，我也曾思考，是否有些知识的学习终将被AI取代而变得“无用”？但转念一想，即便是那些看似“无用”的知识，比如古诗词的韵律、历史事件的细节，也能在潜移默化中滋养心灵，拓展视野。或许，在AI时代，我们需要重新定义“有用”与“无用”，不仅关注知识的实用性，更要关注其对人格的塑造、对精神的滋养。 站在AI时代浪潮之巅，我们比任何时候都更需要知识的光芒。它不仅是应对挑战的武器，更是点亮自我航程的灯塔，引领我们驶向更广阔的未来。让我们张开双臂，拥抱这充满机遇与挑战的时代，用知识武装自己，用思考启迪智慧，用行动创造价值，在AI时代大潮中，书写属于我们每一个人的辉煌篇章！ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了一个假设情境：在不久的将来，人工智能可能取代人类完成大部分工作。基于这一前提，问题的核心在于探讨“今天我们学习知识的意义”。这实际上是一个关于教育、技术发展与人类价值的关系的哲学性问题。人工智能的发展虽然改变了劳动分工和社会结构，但学习知识的意义不仅限于获取职业技能，还涉及个人成长、思维训练、文化传承和精神追求等多方面。结合个人体验（如课堂学习、兴趣培养或社会实践），可以进一步思考学习知识的本质意义及其在人工智能时代的重要性。 本次作文材料的关键词：“人工智能”代表技术进步和生产力革命，同时也象征着对传统职业模式的冲击；“代替”强调了技术对人类工作的替代作用，暗示未来社会可能会面临新的挑战；“学习知识”指代教育过程以及通过学习获得的信息、技能和思想；“意义”是全文讨论的核心，要求考生从多个维度阐释学习的价值，而不仅仅停留在功利层面。就材料而言，作文旨在引导考生深入思考技术进步对人类社会和个体发展的影响，重新审视教育的本质和目的，树立面向未来的学习理念，培养终身学习的意识和能力，最终在人工智能时代实现人机和谐共生。 写作时，文章开篇引入可结合人工智能的快速发展，如自动驾驶、AI绘画等实例，通过现象论证引出“学习知识的意义”这一核心话题。阐述观点时，运用道理论证阐述学习知识超越职业需求，是塑造认知、价值观和创造力的重要途径。深入分析部分，采用举例论证，如学校课程中的科学实验或文学鉴赏，展示学习如何帮助理解世界；同时，借助对比论证突出人类在情感共鸣、道德判断等方面的优势。进一步通过引用权威观点或成功事例，论证跨学科融合与批判性思维培养的必要性，并强调终身学习的现实意义。结尾部分，总结升华并回归材料，用归纳法提炼核心观点，呼吁以积极态度看待学习的价值，凸显其不可替代性。 立意： 1.学习是为了提升自身价值，而非仅仅为了就业。 2.学习是为了适应未来社会的变化，持续学习。 3.学习是为了更好地理解世界和自身，追寻人生意义。 四、（2025-2026・广西桂林灵川县广西师大附中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 黄永玉说：“明确的爱，真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。” 你大声无愧地称赞过自己吗？你愿意大声无愧地称赞自己吗？请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选好角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 自我赞美之歌 在生活的长河中，我们都是自己的船长，驾驶着心灵之舟，乘风破浪，勇往直前。然而，在这旅途中，我们是否曾停下脚步，大声无愧地称赞过自己？ 黄永玉先生说：“明确的爱，真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。”这启示我们，赞美自己，是勇气的表现，是坦荡的象征，是成长的呼唤。 赞美自己，是对自我价值的肯定。如同普希金所言：“生命的价值在于燃烧，在于光芒四射。我们的生命是独特的，我们的价值是无可替代的。我们都有自己的光芒，我们都有自己的色彩。赞美自己，就是让这光芒更加璀璨，让这色彩更加绚丽。 赞美自己，是对自我勇气的嘉奖。面对生活的挑战，我们不畏艰难，不惧风雨。正如黄庭坚所言：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”我们有着如虹的勇气，有着如霓的志向。赞美自己，就是对自己的勇气和决心给予最高的赞扬。 赞美自己，是对自我成长的期待。成长的路途充满荆棘，但我们始终坚信：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”我们在沉吟中成长，我们在赞美中进步。赞美自己，就是对自己的成长抱有无限的期待和信心。 成功学家拿破仑·希尔说：“自我欣赏或自我赞美，其本质正是对自我成功的一种最直接的暗示一一”当年拿破仑在奥辛威茨，不得不面临着与数倍于自己的强敌决战。但他们的最终以一抵十，竟如摧枯朽一样打败奥俄等国的联军。正是因为他们在战斗中高喊“我是最优秀的战士，我是不可战胜的英雄”的口号。 是的，人人都应当学会自我欣赏或自我赞美。要知道，别人的赞美是可要可不要的。但是自己的赞美却是必要的。赞美就像照在人们心灵上的阳光，能给人以力量，赞美能给人以信心，没有信心，人生的大船便无法驶向更远的港湾。既然赞美可以让我们更上层楼，催我们奋进，那就让我们学会赞美自己吧！ 当自己学习或工作时取得好成绩，不妨赞美自己几句，为自己喝彩，为自己叫好。给自己的赞美不需要说出口，只要一个会心的微笑，心灵的一点点波动，你就能体会到拥有成功的喜悦，这不仅对自身的欣赏和肯定，更是对未来的追求和希望，更是用自信再次扬起人生的帆船。 自我赞美并不是自我陶醉。是要用心去感触，体味一个真实的自己，即使一点成功也是自身价值的体现。总有一天，你会发现，你已经成为了别人赞美的人。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料来自黄永玉的一句话，可以分成两部分，一是“大声无愧地称赞自己”，二是能够“大声无愧地称赞自己”的原因——“明确的爱，真诚的喜欢”“站在太阳下的坦荡”，这也是黄永玉给自己的注脚。“明确”就是不模糊，勇敢、坚定、专一；“真诚”是不虚伪，不做作；“坦荡”则是内心阳光明亮，问心无愧。无怪乎他要“大声无愧地”赞美自己。而材料提出的问题是“你大声无愧地称赞过自己吗？你愿意大声无愧地称赞自己吗？”这则材料内容与自我认同有关，旨在引导学生自我肯定，获得自我认同感。 “大声无愧”是明确的爱、是真诚的喜爱、是坦荡的态度。“大声”是勇于表达，“无愧”是真诚坦荡。“称赞自己”需要明确的态度、发至内心的自我认同、内心的坦荡，是自我认同的勇敢表达。敢于“大声无愧地称赞自己”还真的不容易，一是自己要足够好，无论是人品学识，还是思想行为，要有值得“大声无愧”称赞的地方；二是自己有没有这份勇气，敢于在公开场合“大声无愧地称赞自己”。因此，本文实则引导我们思考，如何才能做更好的自己。 感悟与思考的对象是“你”，要求考生写出自己的生活体验和独立思考。围绕“大声无愧地称赞自己”，可以写记叙文，叙述自己的相关经历。比如过去的自己不够完美，有诸多缺点，不够自信；然后在某个人的影响下，或者在某件事的“刺激”之下，认识到自己存在的问题，努力改正，不断完善自我；最后终于能够大声无愧地称赞过自己了。 也可以写议论文，明确表达出自己是否会大声无愧地称赞自己。比如可以写虽然愿意大声无愧地称赞自己，但现在还不敢、不能这样做；然后采用举例的方式，把自己与某些典型人物进行对比，表明自己在诸多方面还不如这些人，找到自己需要完善的部分及完善自我的方式；最后表达，要努力向这些人物看齐，终有一天，能够大声无愧地称赞自己。 立意： 1.我终于可以大声无愧地称赞自己。 2.自律、勤奋的我，值得大声无愧地称赞自己。 3.完善自我，一生的修行。 五、（2025-2026・广西钦州市二中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “少年气”是砥砺奋斗的志气，是挑战权威的锐气，是出走半生归来依旧少年的生气。“少年气”无关年龄，无关境遇，是个体成长乃至家国绵延的生命力。 你对少年气有怎样的联想与思考？请结合上述材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 永葆少年气，不负家国情 少年气是李大钊口中“青年如利刃新发于硎”的锐气，是鲁迅先生笔下“有一分热，发一分光”的志气，是毛泽东主席诗里“书生意气，挥斥方遒”的朝气。少年人是点点萤火，汇聚浩瀚星河，一灯可破千年暗，一光可照万世寒。 如何永葆少年气？需要我们眼中有光，心中有火，脚下有泥。 永葆少年气，就要眼中有光，以理想与信仰引领人生方向。 “卅载光阴弹指过，未经磨染是初心”，叶嘉莹此言甚是，在具体琐碎间不消磨浪漫绚烂，在平庸世故间不消解万丈雄心，在怀疑的时代里看护好激情与理想，才能在“靡不有初，鲜克有终”间构筑精神的高地，留存理想的底色，让少年气的河流碧波荡漾。 永葆少年气，就要心中有火，以担当和责任践行家国情怀。 回望数十年前，从东北到西北，合唱团团长刘西拉坚决服从分配，心系处即百姓；展望数十年后，从未名湖到亚丁湾，北大学生宋玺又携书剑，心归处即家园。少年人踏着父辈与兄长们的足迹，更应在时代的召唤前奋起，以担当和责任提振少年气的力量，更续写中华民族的壮美篇章。 永葆少年气，就要脚下有泥，以奋斗和实干铸成立世之功。 不辞山川之远，不辞海隅之险，更不悔于数十年的苦辛，刘永坦用雷达为中国搭建海防长城。从未名湖到莫高窟，樊锦诗五十四年孜孜矻矻，为壁画保护焚膏继晷，兀兀穷年。少年时代，他们有过无悔而不凡的青春，而后又在奋斗中度过不曾庸碌的岁月，如今才能意气风发“历尽千帆，归来仍是少年”。 “少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁”，然而当“丧文化”与“佛系青年”掀起舆情汹涌，你是否还有脚踏实地的定力？当和平演变的风波甚嚣尘上，你是否还有那颗赤子初心？时代正翻着书页，待你我着笔。莫将少年囿于年龄，莫将少年气囿于轻狂幼稚。我们应以闻鸡起舞之勤奋，以废寝忘食之专注，以一片冰心之心境，孜孜矻矻，砥砺向前，学成文武，助力中华复兴！ 时代青年，躬逢盛世，这是我们的时与势；万里蹀躞，这是我们的志与任。山高不阻其志，涧深不断其行，流年不掩其意。愿我们笃行爱国志向，学成济世文武，无悔奉献奋斗，永葆少年气，不负家国情！ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动类材料作文题。 材料中提到的“少年气”成为一个热词，总体而言，少年气是一种精神气质，是一种年轻有活力、赤诚热烈、果敢无畏等的精神气质。当下社会躺平、佛系、丧文化层出不穷，到底什么样的精神气质是当下人们应有所追求与持守的？这是每个人都需要思考的命题。 关于“少年气”的内涵，材料给出三个不同角度的引导性阐释：一是少年当胸怀理想，为所爱付出一切，不计较、不掂量，拥有一往无前的志气；二是面对有形无形、大大小小的成规及权威，应该无所畏惧、敢于创新，拥有处世状态上的锐气；三是点明“少年气”并非为特定年龄人所拥有，它既可以出现在青年身上，也会出现在中年人、老年人甚至百岁老人身上。青春或许不再，但心境依然澄澈，拥有不为坎坷世事磨损的生气。 材料要求围绕“少年气”写作一篇议论文。考生审题立意时需紧扣“少年气”的内涵与限定，关注“少年气”在个体成长与家国绵延层面的意义与价值，积极地思考时代背景下青年与社会、国家的关系，或表达自己的感触，或阐述自己的观点并合理论述。文章可以解释“少年气”的具体内涵，也可以对比论证，联系当下“佛系青年”、丧文化等社会现象来谈其意义，或谈如何保持“少年气”。最后强调“少年气”是不畏艰难险阻，永葆青春的心态；它是不被世俗侵染，永远保持纯洁的灵魂。 立意： 1.永葆少年气，不负家国情。 2.胸怀少年气，共筑中国梦。 3.少年气，少年心，成就梦想。 一、（2025-2026・广西柳州市柳州地区民族高中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城《一代人》 垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 ——汪国真《旅程》 以青春之我，创建青春之国家。 ——李大钊《青春》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以不屈之姿，赴青春征程 黑夜赋予眼眸底色，不屈支撑灵魂站立，青春当担家国使命。顾城、汪国真与李大钊的箴言，串联起从个体困境突围到青春家国担当的精神脉络。青春之路从非坦途，唯有以黑色眼眸穿透迷茫，以不屈灵魂站稳脚跟，方能将个人青春融入家国建设的洪流。这是时光淬炼的真理，更是当代青年的必由之路。 青春路上，困境常有，唯有保持寻找光明的初心，方能驱散迷茫。人生难免遭遇“黑夜”，或是学业的瓶颈，或是成长的困惑，人生本就交织着迷茫与求索，困境不是沉沦的借口，而是觉醒的契机。张桂梅在大山深处的黑暗中看见女孩求学的渴望，她以初心为炬，拖着病体奔波筹款，创办全国第一所免费女子高中。正是这份在黑暗中寻找光明的执着，让她照亮了上千名山区女孩的青春之路。 坚守光明初心，更需以不屈灵魂筑牢根基，方能行稳致远。找到光明的方向后，前行之路仍布满荆棘，唯有拥有不屈的灵魂，才能在风雨中站稳脚跟，不向困难低头。苏炳添的短跑生涯曾深陷瓶颈，年龄增长、伤病困扰让他多次面临放弃的念头，但他始终保持不屈的斗志，沉下心来打磨技术，调整跑姿，在科学训练的道路上不断突破。正是这份不屈的灵魂，让他突破了亚洲人的短跑极限，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国选手。 站稳坚实脚跟，更要将青春之力融入家国，方能彰显价值。个人的青春之所以有意义，在于与时代同频、与家国同心。脱贫攻坚战场上，年轻的驻村书记黄文秀告别城市繁华，回到家乡百色，扎根基层，带领群众发展特色产业，用青春汗水浇灌脱贫之花。她将个人的青春理想与国家的脱贫大业紧密相连，用生命诠释了青春的价值。青春的力量从不渺小，当无数青年将个人奋斗融入家国建设，便能汇聚成推动国家发展的磅礴伟力。 从在黑暗中寻找光明，到以不屈灵魂站稳脚跟，再到将青春融入家国，这是青春成长的递进之路，更是当代青年的使命担当。当下的我们，身处时代发展的浪潮中，既有前所未有的机遇，也面临诸多挑战。或许会遭遇“黑夜”的迷茫，或许会经历挫折的磨砺，但只要我们心怀光明、坚守不屈、勇担使命，便能在青春的征程上不断前行。 青春的意义，在于在困境中觉醒，在坚守中成长，在奉献中升华。让我们以顾城的眼眸寻找光明，以汪国真的灵魂坚守不屈，以李大钊的担当奔赴征程，用青春之我，筑青春之国家，让青春在奋斗与奉献中绽放永恒的光彩。 【解析】 本题考查学生的写作能力。            审题：       这是一道引语式材料作文题。 材料的核心，是通过三句诗的递进关系，构建出一幅完整的“青春精神图谱”。顾城的“黑夜寻光”是青春的方向前提，解决了“青春向何处去”的问题。它强调在困境中保持主动求索的觉醒意识，拒绝沉沦。汪国真的“不屈灵魂”是青春的内在支撑，回答了“凭什么走下去”的问题。它揭示了精神坚韧的力量，是在低谷中积蓄能量、站稳脚跟的底气。李大钊的“青春报国”则是青春的价值归宿，诠释了“青春为何而活”的问题。它将个人理想与家国命运相连，为青春的意义赋予了最厚重的格局。这三者逻辑环环相扣：没有“寻光”的方向，“不屈”就可能沦为盲目坚持；没有“不屈”的支撑，“寻光”就容易半途而废；而没有“报国”的格局，青春的“寻光”与“不屈”就失去了最宏大的价值舞台。因此，审题的关键在于把握这三重维度的内在统一性，共同构成了新时代青年应有的精神风貌。      写作时可围绕“青春精神的三重维度”这一核心展开。开篇可以用一个具体的青年困境场景切入，引出“何为完整的青春精神”的追问。主体部分，可采用递进式结构，先论述“寻光”是青春的方向，再阐述“不屈”是青春的风骨，最后升华到“报国”是青春的底色。每一部分都结合材料中的诗句，并辅以恰当的当代青年榜样事例，如科研报国的学子、基层奉献的青年干部等，使论证既有理论深度又有现实温度。结尾处再将三者融合，强调它们共同构成了青春最动人的姿态，呼应开篇，升华主题。      立意： 1.于黑夜中塑韧性，在光亮处见苍生。 2.以韧性寻光，以微光筑国。 3.以不屈铸魂，以寻光定向，以青春报国。 二、（2025-2026・广西南宁市三中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青春总被认为是最绚烂的调色盘。然而，现实中，青春的画卷上不仅有明艳的色彩，也常常混合着奋斗的血、迷茫的灰色、失落的蓝色，甚至有时是厚重的黑色。正是这些看似不协调甚至对立的色彩，共同勾勒出青春的独特轮廓。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 历色方知我，和光乃成人 青春的真实画卷，从来不是一张仅由明快色调铺就的平庸画布，更像一幅浸透了复杂情感与对立体验的油画，其中奋斗的血色、迷茫的灰色、失落的蓝色，甚至偶现的厚重黑色，并非需要掩盖的瑕疵，而是共同参与勾勒我们独特生命轮廓的必然笔触。真正青春的瑰丽，正源于这种对立色彩的对抗与融合，在此过程中，生命的韧性得以淬炼，自我的形态得以深刻塑造。 若只贪图片刻的明艳，青春便失去了它的厚度与力量。奋斗途中挥洒的汗水与泪水，那抹“血”色，是理想照进现实时必须付出的代价，它铭刻着我们的渴望与执着。与之相伴的，常常是“灰色”的迷茫，它如晨雾般笼罩前路，让我们在一次次自我质疑与方向找寻中，学会独立思考，辨识内心真正的召唤。而“蓝色”的失落，则如冷静的潮水，冲刷掉少年时代不切实际的浮华，让我们在品味遗憾与求而不得时，孕育出理解世事复杂的同理心与坚韧品格。这些看似消极的色调，绝非青春的敌人，它们共同构成了生命底色的丰富层次，为后续所有鲜明的表达奠定了坚实的基础。 青春的深刻，更在于这些对立色彩之间的碰撞与反应。正是在这极度的投入与事与愿违的结果所形成的强烈张力中，我们才得以窥见自身的局限与潜能，这份复杂的体验，远比一次轻而易举的成功更能触及灵魂，推动人格的成熟。在这种极限的对抗中，个体并非被动承受，而是主动地在这种混沌中探寻秩序，重新锚定生命的价值。正是经历并穿越了这最深的黑，我们才能领悟到，那些平凡的亮色是何等珍贵，自身的轮廓也因此被刻画得无比清晰。 青春的成熟，并非意味着我们终于抵达了一个只有晴空万里的彼岸，彻底告别了迷茫与失落。恰恰相反，它意味着我们获得了一种更为可贵的能力，一种能够拥抱并统合所有生命经验的智慧。我们不再本能地抗拒那些灰暗的色调，而是学会理解它们存在的意义，将它们所带来的刺痛、困惑与反思，统统内化为自我认知中不可分割的一部分。从被动地承受色彩的覆盖，到主动地调和、布局，我们成了自己人生画卷的创作者。 当青春的画卷在你面前徐徐展开，不必为那些不请自来的暗色而惊慌或沮丧。它们与明艳的色彩一样，都是生命最真实的馈赠。无畏地去经历吧，去投入热烈的奋斗，也敢于在迷茫中停留，坦然接纳偶然的失落，一幅真正属于你、任何他者都无法复制的生命杰作，正是在所有这些看似矛盾的色彩共同作用下，才呈现出它独一无二、深刻而动人的轮廓。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料运用精妙的比喻，将青春比作由多种色彩共同绘就的画卷，深刻地修正了人们对于青春的单一化、理想化认知。它揭示了青春的真实面貌：其绚烂并非源自单一的亮色，而恰恰源于其复杂的多面性。“奋斗的血色”代表着为理想付出的汗水与热情，是生命力的奔涌；“迷茫的灰色”与“失落的蓝色”是成长路上必经的探索与试错，是对自我与世界的深度思考；而“厚重的黑色”，则可能是青春期中遭遇的挫折、压力甚至痛苦，它们沉重，却最能锤炼生命的韧性。正是这些明亮与暗沉、温暖与冷峻的色彩相互交织、并存甚至对抗，才共同塑造了我们每一个人不可复制的成长轨迹与精神深度，构成了青春真正饱满、立体且充满张力的独特轮廓。 写作时，可以首先以材料中的比喻切入，描述世人通常对青春“绚烂”的片面想象，指出这种单一的绚烂不过是虚幻的滤镜，无法承载青春真实的重量与复杂性，提出中心论点：青春独特的轮廓与价值，正源于其画卷上所有色彩（包括那些“不协调”与“对立”的暗色）的共同作用。接下来先论述“正视‘暗色’的必然性与功能性”，论证这些看似消极的色彩，实为青春不可或缺的底色，它们共同提供了成长的张力；再进一步探讨色彩的“对立”与“融合”如何塑造个体，并展开“青年应将色彩从被动承受到主动整合”的主题升华。最后总结观点，再次强调“一幅真正动人的青春画卷，必然是所有生命色彩的交响”，收束全文。 立意： 1.以“光”解“色”，探寻本真。 2.执笔在我，主动“调色”。 3.调和斑斓色彩，绘就完整青春。 4.化“暗色”为“亮色”，构建和谐世界。 三、（2025-2026・广西贵港桂平第一中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 过去的诗歌以“红烛”“云雀”等经典意象诠释青春的理想与热忱，而当代青年则尝试用短暂绚烂的“流星”等新意象来表达青春的瞬时体验与多元感悟。有人赞赏其多元真实，也有人担忧其相较经典意象，可能削弱了青春应有的理想高度与责任担当。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 流光淬火，矢志长明 当“蜡炬成灰泪始干”的红烛与“歌唱着飞翔，飞翔着歌唱”的云雀，逐渐让位于“刹那芳华”的流星，这场青春符号的迭代引发的不仅是审美趣味的转变，更是对青春本质的再审视。经典意象以其不朽的光辉确立精神标高，新兴意象则以真实的脉动刻画时代印痕。而当代青年精神的完整谱系，恰在守正与创新的张力中徐徐展开。 红烛与云雀之所以成为数代人的集体记忆，在于它们构建了青春与宏大叙事的必然联结。李商隐笔下“泪始干”的红烛，将个体生命置于“燃烧自己照亮他人”的奉献坐标系中，其价值通过持续的光热输出得以实现；雪莱诗中刺破黎明的云雀，则象征着对理想境界的永恒趋近——它不属于大地，只归属于天空。这两种意象共同指向超越性追求，青春必须突破日常性与瞬时性的局限，在时间的纵向维度上延伸为某种坚忍的使命。这种“不朽”的青春观，在民族救亡与建设年代沉淀为文化基因，如邓稼先隐姓埋名数十载的“红烛之燃”，又如五四青年振臂高呼的“云雀之鸣”，皆以持久参与历史进程为荣。 “流星”的流行绝非偶然。在高度流动的现代社会，青年人面临着机遇稍纵即逝、价值多元碰撞的生存环境。当“一生择一事”的确定性被打破，“把握当下”便成为理性选择。流星式青春并非消解担当，而是将担当转化为更富弹性的形态：它可以是电竞选手在世界舞台上瞬间定格的巅峰操作，可以是年轻博主用短视频为非遗技艺注入的新生，也可以是普通志愿者在疫情中的一次逆行。这些“瞬时绽放”背后，是当代青年对效率最大化的追求，以及对个体生命体验的忠实记录——他们拒绝成为被宏大叙事湮没的符号，坚持在历史的星空中留下属于自己的独特轨迹。 将“红烛/云雀”与“流星”置于对立面，无异于割裂青春的多维本质，实则二者共同构成了完整的青春哲学。流星式的“瞬时投入”需要红烛般的“持久热忱”作为精神底火，而云雀式的“理想高度”也需借流星式的“聚焦突破”实现路径创新。袁隆平一生扎根稻田是红烛精神，而其团队攻克“海水稻”技术难关时的集体冲刺，正是流星精神的生动体现。当代青年既需要“十年磨一剑”的定力，也需要“一击即中”的锐气；既要传承“兼济天下”的胸怀，也要珍视“独善其身”的权利。 青春的意象从圣坛走向旷野，从单一走向丰富，映照出时代精神的演变轨迹。我们无需为经典的“退场”而忧虑，更不必为新兴的“登场”而恐慌。真正的青春品格，既能欣赏流星划破夜空的决绝壮美，也能保有红烛静燃的温柔坚韧。当每一代人都能找到与自身生命经验共鸣的符号表达，青春之河便能在不断汇入新流的过程中，奔向更为浩瀚的精神海洋。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过对比“红烛”“云雀”等经典意象与“流星”等新意象的差异，揭示了时代变迁下青春内涵从强调“持久的奉献与理想”到关注“瞬时的绚烂与自我体验”的转变，点明了由此引发的争议。 “红烛”燃烧自己，照亮他人，体现青春对社会的无私贡献，强调持久的坚守；“云雀”冲破地面束缚，翱翔天际，代表青春对精神高度的向往，体现青春改造现实的抱负。而“流星”则代表了在新时代实现理想、承担责任的一种更灵活、更富有个性色彩的方式。“流星”式的青春并非浮躁或缺乏担当，而是时代精神的真实折射，它象征着效率、个性、抓住机遇的果敢，以及在有限时间内实现自我价值的极致追求。这种瞬时性并非浅薄，其背后依然可以蕴含深沉的责任感。学生应理解“红烛”与“流星”并非对立，而是青春的一体两面。“红烛”“云雀”代表着青春底色中应有的家国情怀与持久耐力；而“流星”则代表了在新时代实现理想、承担责任的一种更灵活、更富有个性色彩的方式。 写作时，可以先简述材料中青春意象的变迁，指出“红烛”（奉献）、“云雀”（高远）与“流星”（瞬时）所引发的价值之争，提出中心论点：真正的青春智慧，是以永恒理想为航向，以瞬时激情为动力，实现二者的相辅相成。接下来从解析“流星”的价值、重温“红烛”与“云雀”的力量两个层面，论述“流星”的绚烂，象征着当代青年对生命密度与体验真实性的极致追求，而“红烛”代表的默默燃烧、照亮他人的奉献精神，“云雀”象征的向往高空、不懈歌唱的理想情怀，为青春提供了价值的“锚点”。然后将二者进行辩证统一，论述持久的奉献精神，恰恰需要通过无数个关键时刻的主动担当来具体实现。最后重申青春的真谛在于“流星”的锐气与“红烛”“云雀”的胸怀的结合，发出呼告，收束全文。 立意： 1.青春短暂，理应璀璨。 2.欣赏持久的奉献，也珍视瞬间的绚烂。 3.持久奉献为底色，瞬间绽放作目标。 四、（2025-2026・广西南宁市二中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （3）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——［德］黑塞《读书：目的和前提》 以上三句话均出自高中语文必修上册第六单元“学习之道”的课文中。请以上述两三句为基础，确定立意，写一篇文章，谈谈你对学习之道的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在持续学习中学会智慧取舍 荀子一句“学不可以已”，道破了学习的本质是一场永无止境的修行；鲁迅“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的箴言，则为这场修行指明了正确的路径。在知识爆炸的当下，学习早已不是简单的信息堆砌，而是要以持续精进为基，以主动取舍为翼，方能在求知之路上行稳致远。二者相辅相成，共同构筑起高效且深刻的学习之道。 “学不可以已”是学习的底层逻辑，它强调的是一种持之以恒的求知姿态。学习绝非一时兴起的浅尝辄止，而是贯穿人生的长期实践。古人悬梁刺股、囊萤映雪，皆因深谙“不积跬步，无以至千里”的道理；今有“大国工匠”在岗位上深耕数十年，于日复一日的钻研中打磨技艺，诠释着持续学习的真谛。若将学习比作登山，一时的攀登或许能抵达小山丘，但唯有永葆“不可以已”的初心，方能不断突破瓶颈，向着知识的高峰迈进。 然而，持续学习并非盲目求索，鲁迅“自己来拿”的智慧，为我们划定了学习的边界与方向。在信息洪流奔涌的今天，知识的获取变得前所未有的便捷，但与此同时，冗余、劣质的信息也层出不穷。若不加分辨地全盘接收，可能陷入“学而无获”的困境。所谓“运用脑髓，放出眼光”，便是要求我们在学习中保持独立思考的能力，学会甄别信息的真伪与价值；而“自己来拿”，则强调了学习的主动性与选择性——取其精华，去其糟粕，将适合自己、对成长有益的知识为我所用。那些能够在学习中主动取舍、精准汲取的人，才能将知识转化为成长的力量。 持续学习与主动取舍，二者互为支撑，缺一不可。古往今来，成大事者无一不是兼具二者的智慧：孔子周游列国，持续求索，却始终坚守“仁”的核心，取舍有度；钱学森先生毕生钻研科学，从未停止学习的脚步，却始终围绕国家需求筛选研究方向，将知识奉献于祖国的建设事业。他们的事例印证了，只有将持续学习的毅力与主动取舍的智慧相结合，才能真正掌握学习之道，实现自我价值的提升。 作为新时代的青年，我们身处一个充满机遇与挑战的时代，更需深谙学习之道。既要以“学不可以已”的信念，保持终身学习的热情，不断充实自我；也要以“自己来拿”的智慧，明辨是非，精准发力，在学习中找到适合自己的方向。唯有如此，我们才能在知识的海洋中劈波斩浪，在成长的道路上稳步前行，成为有理想、有本领、有担当的时代新人。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这三则关于“学习之道”的材料看似角度各异，实则共同勾勒出完整的学习图景。荀子“学不可以已”强调学习的持续性，这不仅是时间维度的坚持，更暗含学习应如水般流动生长。古人“活到老学到老”的智慧在此得到印证。 鲁迅“运用脑髓，放出眼光”则点明了学习的主体性。所谓“运用脑髓”即独立思考的能力，“放出眼光”则是判断取舍的智慧，强调学习不是被动接收，而应主动甄选。当下信息爆炸时代更需这种清醒——在海量知识面前保持判断力，既不盲目排斥新事物，也不囫囵吞枣全盘接受。 黑塞关于“十来本书”的论述揭示了学习的本质不在于数量积累。这让人想到古人“读书百遍其义自见”的体验——将有限文本读透读活，比泛览千卷更有价值。这种“少而精”的学习观，恰是对功利性速成教育的反拨。 三则材料共同指向学习的核心：持续中见坚持，主动中显智慧，精专中得真味。它们分别对应着学习的时间维度、方法维度和质量维度，构成完整的学习坐标系。 写作时，开头可从材料切入，引出对学习本质的思考；中间围绕“持续积累”“批判吸收”“质量优先”三个维度展开，先结合荀子名言强调终身学习的重要性，再用鲁迅观点说明学习需保持独立思考，最后借黑塞语录阐明深度比数量更关键；结尾可回归生活实际，呼吁建立“终身学习、主动思考、注重内化”的学习观。 立意： 1.终身学习是智慧人生的永恒课题。 2.批判性思维让知识获取更有价值。 3.读书贵精不贵多是以质量取胜之道。 五、（2025-2026・广西贺州・高一上期中）阅读下面材料，根据要求写作。 刚步入高一的你，正面临知识难度升级、学习节奏加快的挑战，也因成绩起伏陷入迷茫。德国作家黑塞曾言，“真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义”；第十五届全国运动会赛场，18岁的全红婵带伤参赛，历经成绩起伏仍坦言“自己很快乐”，更感慨“没有白走的路，对错都是我的脚印”。 作为高一学子，对于“学习之道”你有怎样的联想和思考？请结合材料及自身写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不困于分数，修学于途中 刚踏入高一校园，各科知识难度陡升，学习节奏骤然加快，成绩单上的起伏波动，常让我陷入自我怀疑的迷茫。直到品读黑塞的箴言，回望全红婵的赛场故事，我才豁然开朗：真正的学习之道，不在于执着一时的分数得失，而在于以自我完善为目标，接纳每一步经历，让成长藏在过程的每一寸肌理中。 黑塞曾说：“真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。”高一的数学学习，让我对这句话有了深刻体悟。起初面对复杂的函数题型，我屡屡碰壁，月考成绩甚至跌破及格线，满心都是对“提分”的迫切渴望，刷题时只求速度不求理解，反而陷入越急越错的恶性循环。后来我放下功利心，沉下心梳理知识点脉络，对着错题逐一拆解思路，哪怕一天只弄懂一道难题，也认真记录思考过程。渐渐地，我不仅摸清了题型规律，更养成了严谨的思维习惯——这种能力的提升，远比一次考试的高分更有价值。学习本就是自我完善的修行，分数只是过程的附属品，而非最终的归宿。 全红婵的赛场经历，更让我学会接纳学习中的起伏与得失。18岁的她带伤征战全运会，历经成绩波动却依旧坦言“自己很快乐”，那句“没有白走的路，对错都是我的脚印”，戳中了每一位在学习中挣扎的学子。高一上学期的物理周测，我因疏忽大意错失满分，一度情绪低落，觉得之前的努力都白费了。但转念想到全红婵，她在训练中也曾有过失误与低谷，却从未否定过往的付出。我开始正视这次失利，把错题整理成集，标注出薄弱环节，反而在后续的期中考试中稳住了成绩。学习路上从无坦途，成绩的起伏本是常态，那些看似“无用”的挫折，实则都是铺垫成长的基石。 作为新时代的高一学子，我们不必为一时的成绩起伏焦虑迷茫。以黑塞的箴言为指引，坚守自我完善的初心；以全红婵的故事为激励，接纳每一步的得失对错。相信只要我们专注过程、脚踏实地，那些走过的路、吃过的苦、收获的感悟，终将汇聚成成长的力量，让我们在学习之道上稳步前行，遇见更优秀的自己。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料由德国作家黑塞的名言与全红婵的赛场事例构成，围绕“过程与目的”“得失与成长”核心，指向高一学子面临的学习困境，引导思考“学习之道”。黑塞的话强调真正的修养不追求具体目的，其努力过程本身就有价值，对应高一学子不应将学习仅绑定“分数高低”这一具体结果，而应关注知识积累、心态沉淀的自我完善过程，以此对待成绩起伏的迷茫；全红婵18岁带伤参赛，历经成绩起伏仍感快乐，“没有白走的路，对错都是我的脚印”，则印证了学习（如同赛场拼搏）中，起伏是常态，接纳过程中的得失，每一步经历皆为成长养分，而非仅以成绩论成败。 行文需紧扣“高一学子”身份，结合自身学习中成绩波动、节奏不适、目标迷茫等真实经历，将黑塞名言与全红婵事例作为理论与事实论据，思辨学习的目的，是功利化追分，还是自我完善；如何面对学习起伏，是焦虑迷茫，还是接纳沉淀。行文需避免空泛议论，要将材料内涵与自身体验结合，做到理例结合、情感真挚，体现对“学习之道”的深刻思考。 立意： 1.学习当修心养性，不困于分数起伏。 2.接纳学习得失，让每一步经历皆成积淀。 3.以自我完善为锚，行稳高中学习之舟。 4.破除功利执念，体悟学习本真意义。 5.笑对成绩浮沉，让学习成为成长修行。 一、（2025-2026・广西南宁市“4+N”联盟学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。无论是“杂交水稻之父”袁隆平、“心有一团火，温暖众人心”的劳模张秉贵、时代楷模“探界者”钟扬等杰出劳动者，还是如教过两代人的山村小学教师、抗击疫情护佑生命的医护人员、春耕秋收辛勤劳作的农民等普通劳动者，他们无不彰显了劳动的崇高与美丽。习近平总书记说：“劳动是一切幸福的源泉。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 功成于勤，劳动兴邦 生命之火，熊熊燃烧；劳动之光，赫赫扬扬。中华大地上，总有无数劳动者辛勤耕耘，创造美好生活。无论是杰出劳动者，还是普通劳动者，他们都于劳动中为中华民族的伟大复兴奠定了坚实基础。身处新时代的路口，新时代的青年们理应重视劳动，积极劳动，于劳动中实现个人价值，助力民族复兴。 劳动塑造着人的思想品格，促使个人健康成长。德智体美劳全面发展是我国的教育方针。其中，劳动对于树德、增智、强体、育美具有举足轻重的作用。正如李大钊所言：“我觉得人生求乐的方法，最好的莫过于尊重劳动。一切乐境，都是可以由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”贬谪黄州的苏东坡，脱下文人的长袍，穿上农夫的短衣，自己动手，开荒种地，在劳动中寻找审美趣味，于劳动中摆脱心灵枷锁，使“东坡居士”成为了达观洒脱的精神符号，向世人证明了劳动者最快乐的真理。立身新时代，我辈青年也应勤勉劳动，于劳动中完善人格，成就自我。 劳动创造幸福生活，推动社会发展、时代进步。列夫·托尔斯泰有言：“幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。”劳动是中华民族数千年来不曾中断的行为，中华民族正是在一代又一代人的辛勤劳动中创造出灿烂的文明，也是在一辈又一辈人的勤勉劳动中不断进步发展。“杂交水稻之父”袁隆平、“全国劳动模范”申纪兰、时代楷模“探界者”钟扬、抗击疫情护佑生命的医护人员……他们都在各自的领域中辛勤耕耘，默默劳动，彰显出了劳动的崇高与美丽，为社会发展贡献出不可缺少的力量。承前启后，新时代青年亦应传承劳动精神，以劳动助力社会发展。 揆诸当下，质疑劳动、漠视劳动的声音不绝于耳，“唯分数论”更是大行其道。很多学生认为劳动于学习无益，甚至会影响自己的学习。殊不知，劳动是锻炼人类身体和心智的利器，对于学生来说更是一种宝贵的学习机会。青年是国家的主力军，青年学子更是一个民族的希望与未来，我们唯有砥砺劳动，于劳动中锻炼体魄，锤炼意志，方能更好地助力学习，成长为国家所需要的全面发展的栋梁之材。 习近平总书记曾强调：“劳动是一切幸福的源泉。”劳动开辟道路，劳动创造幸福。躬逢百年未有之大变局，我辈青年更应赓续劳动精神，燃起劳动的炬火，埋头苦干，砥砺躬耕，让幸福之花开遍神州大地，让劳动之果振兴邦国。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料可分为三个层次。第一个层次概括性地指出劳动对人、社会、时代的重要性；第二个层次以点带面地列举了众多杰出劳动者和普通劳动者的主要事迹；第三个层次引用了习近平总书记的话点明劳动的重要意义。由此，我们可以提炼出关键词“劳动”。材料意在引导考生深入认识劳动的内涵与意义，启示我们，要重视劳动，积极劳动，于劳动中创造美好生活。 写作时，可采用递进式的论证结构，从劳动的内涵，劳动的重要意义，如何劳动等角度展开具体论证。在论述“劳动的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度进行论证，使论证更深入。在论述“如何劳动”时，可从不同角度切入横向分析，如我们应埋头苦干，砥砺躬耕；我们应热爱劳动，自强不息等。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“全国劳动模范”申纪兰、“最美劳动者”罗春禄等人在劳动中奉献社会、实现人生价值的事例，论证劳动的积极意义。也可以引用列夫・托尔斯泰“幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中”的名言，论证中心论点。 在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用李大钊的名言“我觉得人生求乐的方法，最好的莫过于尊重劳动。一切乐境，都是可以由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱”作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以列举反面事例，如当下社会存在的“唯分数论”、不少人四体不勤、五谷不分等现象，以其危害从反面论证中心论点，使论证更全面。 立意： 1.让劳动激荡生命，为人生着色。 2.持劳动之笔，绘幸福生活。 3.青春正当时，劳动中成才。 4.功成于勤，劳动兴邦。 二、（2026・广西玉林博白县五校联考・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 雷锋曾说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！”在青春的赛道上，有人以“力争上游”的姿态突破自我，在学业与热爱中追逐理想；有人以“忘我劳动”的担当践行责任，在服务他人、奉献集体中实现价值；有人以“谦虚”的心态接纳不足，在反思与成长中沉淀力量。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的生活体验与感悟，以“真正的青春”为话题，写一篇不少于800字的议论文。 要求：①自拟标题，文体明确；②不得抄袭，不得套作；③不得泄露个人信息。 【答案】例文： 以三束光，照亮真正的青春 雷锋同志对青春的注解，精准勾勒出真正青春的精神内核：力争上游的进取心、忘我劳动的担当力、谦虚务实的沉淀力。青春并非转瞬即逝的韶华容颜，而是一种向阳而生的精神状态。在青春的赛道上，唯有将这三种品质融入血脉、付诸行动，才能让青春绽放出永不褪色的光彩。 力争上游是青春最鲜明的底色。没有进取之心的青春，便如失去航向的小舟，终将在岁月中搁浅。记得高二时，我报名参加校园物理竞赛，起初面对复杂的力学难题屡屡碰壁，几次想过放弃。但“力争上游”的信念始终在心底支撑着我，三个月的坚持终有回报，我不仅在竞赛中获得二等奖，更深刻体会到：青春的价值，在于敢闯敢拼、永不言弃的进取姿态。 忘我劳动让青春绽放独特光彩。真正的青春，在奉献他人中实现人生价值。青春从不只关乎个人的悲欢，更与集体的温暖、社会的需求紧密相连。去年暑假，我主动加入社区“关爱空巢老人”志愿服务队，每天帮老人买菜、打扫卫生，陪他们聊天解闷。看着老人脸上绽放的笑容，我真切感受到“被需要”的幸福，收获了最坚实的价值认同。 谦虚为青春提供了持续生长的土壤。青春的进取之路难免有浮躁之心，唯有保持谦虚，才能正视不足、稳步前行。刚进入高三时，我的数学成绩有了明显提升，便开始沾沾自喜，课堂上不再认真记笔记，课后也疏于练习。直到一次模拟考，我的数学成绩大幅下滑，看着试卷上的错题，我才幡然醒悟。这让我明白，青春的成长，从来不是一蹴而就的飞跃，而是在谦虚自省中不断积累的过程。 践行真正的青春，需要我们将追求、担当与谦虚融入日常，在点滴行动中锤炼自我。在学业上，以力争上游的姿态主动钻研，不畏惧困难挑战；在生活中，以忘我劳动的担当主动奉献，积极参与集体活动与志愿服务；在成长中，以谦虚务实的心态接纳批评，在反思中持续进步。唯有将三者统一起来，才能让青春在正确的赛道上稳步前行。 青春易逝，唯有真正的青春能跨越时光的界限，成为生命中永恒的财富。雷锋的箴言犹在耳畔，青春的赛道仍在延伸。以力争上游的姿态求索，以忘我劳动的担当践行，以谦虚务实的姿态沉淀，我们便能让青春摆脱迷茫与浮躁，在奋斗与奉献中绽放最耀眼的光芒。这，便是对真正青春的最好诠释，也是我们作为青年应有的模样。 【解析】 本题考查学生的写作能力。               审题：          这是一道话题作文题。 材料以雷锋对“真正的青春”的三重注解为核心，明确了“永远力争上游”“永远忘我劳动”“永远谦虚”三个关键维度。既划定了写作的核心范畴，又暗藏思辨空间。“力争上游”是青春的进取姿态，指向自我突破与理想追求，是青春的“动力源”；“忘我劳动”是青春的价值落点，体现于服务他人、奉献集体的责任担当，是青春的“价值尺”；“谦虚”是青春的成长底色，保障进取不跑偏、奉献不浮躁，是青春的“稳压器”。三者并非并列孤立，而是相互支撑、缺一不可的有机整体。雷锋精神与当代高中生的生活体验能对接——课堂上的攻坚、社团中的深耕、志愿服务中的付出、自我反思后的精进，都是“真正的青春”的鲜活注脚。需避免空泛说教，要在“个人成长”与“集体价值”“传统精神”与“时代需求”的辩证统一中，挖掘核心内涵。真正的青春绝非虚度光阴的懵懂时光，也不是孤芳自赏的自我满足，而是以进取为翼、以奉献为基、以谦虚为舵，在自我完善与担当使命中绽放的生命光彩。这契合当代青年“强国有我”的时代召唤。      写作时开篇可以引用雷锋名言破题，结合当代高中生在学业、志愿活动中的鲜活场景，提出中心论点：真正的青春，是“力争上游”的进取、“忘我劳动”的奉献与“永远谦虚”的沉淀三者的有机统一。主体部分先论证“力争上游”是青春的动力，以学业攻坚、兴趣深耕为例，说明突破自我是青春的底色；再阐释“忘我劳动”是青春的价值落点，用校园服务、社区志愿等实例，展现奉献让青春更有重量；最后分析“谦虚”是青春行稳致远的保障，论述反思精进能避免进取跑偏、奉献浮躁。结尾回归自身，呼吁当代青年以三者为准则，在青春赛道上书写有价值的人生，呼应雷锋精神与时代使命。      立意： 1.以“三永”为翼，赴青春之约。 2.进取为火，奉献为光，谦逊为壤。 3.承雷锋之志，做“真青春”之人。 三、（2025-2026・广西壮族自治区藤县中学・高一上期中）阅读下面的文字，按照要求作文。 在成长的过程中，我们的内心深处常常会有很多想法，这些想法有时却与自己的言行相矛盾：从来都很执著，有时也想退缩；一直都漫不经心，有时也想认真；一向都很努力，有时也想偷懒……坚持中有时也想放弃一次，坚强中有时也想痛哭一场，是非面前有时也想正义一回……尽管不曾付诸行动，但这一切都是真情流露。 请以“有时，我也想             ”为题，写一篇不少于800字的记叙文。 要求：（1）根据自己所写的内容，先将题目补充完整； （2）文体特征明显，要体现记叙文的要素； （3）卷面整洁，书写工整、美观，书写潦草、马虎、涂改要扣分。 【答案】 略 【解析】 【审题】 材料逐句拆解： 首句点明核心矛盾：内心真实想法与外在行为表现之间的张力。随后列举六组具体矛盾：执著与退缩、漫不经心与认真、努力与偷懒、坚持与放弃、坚强与痛哭、是非面前的正义与沉默。每组都以“一直都……有时也想……”的句式呈现，强调“有时”是偶尔的、短暂的念头，“想”是尚未付诸行动的真实愿望。末句是关键定性，这些未被执行的念头并非虚假，而是内心深处同样真实的自我。    核心辩证关系： 材料揭示的是人性中“表”与“里”的裂隙。一个人在大多数时候的坚持、努力、坚强是真实的，但偶尔涌起的退缩、偷懒、脆弱的念头也是真实的。二者并非真伪对立，而是人性不同侧面的共存。“不曾付诸行动”并不意味着这些念头没有价值——它们让人看见完整的自己，而不是被塑造成单一形象的那个“应该”的自己。    写作核心任务： 以一件具体的事为依托，写出“我”在某个时刻涌起了一种与惯常形象或一贯态度相悖的真实念头。重点不在最终是否付诸行动，而在那个念头升起的瞬间——它因何而来，它让“我”看见了怎样的自己。最终需回归到“放下包袱继续前行”的正题上，但这种回归不是对念头的否定，而是在承认它的存在后做出的选择。    【误区提示】 误区1：将“想”写成“做”，全文围绕一件已经付诸行动的事展开，偏离了“不曾付诸行动”这一核心限定。题目强调的是内心的短暂波动，而非行为的改变。    误区2：将文章写成纯粹的负面情绪宣泄，只写退缩、放弃、偷懒的念头，却忽略了材料“最终回归正题”的暗示。这些念头是真实的，但文章的整体走向应是理解它、安放它，而非沉溺其中。    误区3：缺少具体事件，通篇以抒情或议论代替叙事，违背记叙文的文体要求。这道题必须有一个具体的情境来承载“有时”那个念头的升起与消散。    【分层立意】 基础立意：坦诚面对自己隐秘的退缩与软弱，在短暂的“想”之后更清醒地继续前行。 进阶立意：那些不曾付诸行动的“出格”念头，是长期紧绷的精神给自己开的一扇窗，它们不是软弱的证据，而是自我调节的本能。 高阶立意：真正的成熟不是永远坚强，而是在承认自己也会想放弃、想逃避之后，仍然选择坚持。那些未曾执行的念头，是完整自我中同样真实的部分。    【行文思路】 从一件具体的事情切入——也许是连续熬夜备考时忽然想扔下书本去淋一场雨，也许是永远扮演坚强角色时在某个深夜想发一条“我其实很累”的消息又删掉。将重心放在那个念头的升起过程：它因何被触发，它带来了怎样的情绪波动，它最终如何被安放。结尾不做道德升华，而是一种平静的领悟：那个想放弃的自己也是真实的，正是看见了他，才更清楚继续前行的理由。    【优秀文题】 1.《有时，我也想停下来》 2.《有时，我也想任性一回》 3.《有时，我也想说不》 四、（2025-2026・广西钦州共美学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《典籍里的中国》通过“时空对话”形式，让司马迁、李时珍等古人“走出”典籍，讲述中国故事，开播以来好评如潮。 材料二：某短视频平台上，“汉服小姐姐”“书法直播”等传统文化内容播放量破亿，但部分视频为博眼球，将汉服与现代服饰胡乱搭配，书法作品错字连篇。 材料三：习近平总书记指出：“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化影响力。” 请结合以上材料，联系现实生活与自身感悟，写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 文脉新焰 当《典籍里的中国》以“时空对话”唤醒沉睡的哲思，当短视频平台上的汉服墨韵与猎奇搞怪并存，我们目睹传统文化在当代的浪潮中经历着冰与火的淬炼。如何让千年文脉在时代激流中生生不息？答案凝于“创造性转化、创新性发展”这十字真言。 所谓守正，是守护那穿越时空仍熠熠生辉的文化精魂与价值内核。这“正”，是文明河床的基石，是民族身份的隐形密码。《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于舞台幻术，更在于其对先贤风骨与典籍智慧的虔诚致敬——当司马迁在光影中重述“究天人之际”的执着，我们触摸到的是史笔如铁的精神底色。昔日陈寅恪倡言“独立之精神，自由之思想”，其本身便是对传统士人风骨的现代承续。守正，如同为漂泊的时代灵魂提供精神的北辰，确保我们在纷繁变幻中不致迷失文明的航向。 然守正绝非将文化囚禁于僵硬的标本柜中。“创造性转化、创新性发展”的精髓，在于以时代语言重述古老故事，使其在每一代人的心灵土壤中焕发新生。这转化，是化古老为年轻的炼金术，是让传统基因在当代肌体中重新表达。从故宫文创将《千里江山图》的青绿山水幻化为年轻人爱不释手的文具，到河南卫视让唐代乐舞俑借助数字技术翩然重生，皆是以创新手法激活文化DNA的典范。鲁迅曾言：“非有天马行空似的大精神，即无大著作产生。”此言用于文化传承，恰是提醒我们：唯有勇闯新路，方能使传统摆脱博物馆式的存在，真正“活”在当下的呼吸之间。 面对短视频中汉服混搭的失范、书法谬误的流传，我们更需深悟：真正的创新，绝非对文化符号的轻率解构或浅薄消费，而是建立在对本源深刻理解之上的升华。它要求创作者怀有“如履薄冰，如临深渊”的敬畏，在把握传统美学尺度与精神内核的前提下，进行大胆而不逾矩的探索。当年梅兰芳先生革新京剧，既恪守程式规范，又融入时代审美，方成就“梅派”艺术的不朽风华。这种“戴着镣铐的舞蹈”，才是文化创新的至高境界。 “问渠那得清如许？为有源头活水来。”传统文化的长河之所以奔流不息，正因其始终能在吸纳新鲜活水的同时，保持本源的清澈与力量。让传统在现代土壤中开出独具东方神韵而又惊艳世界的花朵，在星辰大海的远征中，为人类文明贡献永恒的中国智慧。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一呈现了《典籍里的中国》这一节目，它采用“时空对话”的创新形式，让司马迁、李时珍等古人“走出”典籍来讲述中国故事，并且开播后收获了广泛好评。这表明通过新颖且恰当的方式展现传统文化，能够吸引大众的关注，激发人们对传统文化的兴趣，使传统文化得到更好的传播。材料二指出在某短视频平台上，“汉服小姐姐”“书法直播”等传统文化内容播放量破亿，然而部分视频存在不良现象，为博眼球将汉服与现代服饰胡乱搭配，书法作品错字连篇。这反映出在利用新媒体传播传统文化时，出现了为追求流量而忽视传统文化内涵、不尊重传统文化规范的问题。材料三引用习近平总书记的话，强调要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化影响力。这为传统文化的传承与发展指明了方向，即要在创新中传承，让传统文化适应时代需求，发挥更大的影响力。三则材料围绕传统文化的传播与发展展开，既有成功的创新案例，也有不当的传播现象，还有明确的政策指引。 文章开篇可通过描述一个自己接触传统文化传播内容的场景，如观看《典籍里的中国》时的震撼感受，引出传统文化传承与发展的话题，强调其重要性。接着，分析材料一，阐述《典籍里的中国》成功的原因，如创新的形式、对传统文化内涵的精准把握等，说明这种创新方式如何让传统文化“活”起来，吸引大众。然后，分析材料二，指出短视频平台上部分传统文化传播内容存在的问题，如为博眼球而忽视内涵、不尊重规范等，分析这些问题产生的原因，如传播者对传统文化的认知不足、追求短期利益等，以及这些现象对传统文化传承的危害。之后，结合材料三，论述如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，可从挖掘传统文化内涵、创新传播形式、加强传播者对传统文化的理解等方面提出具体措施。最后，联系现实生活，呼吁大家在传承传统文化时要秉持敬畏之心，在创新中坚守传统，共同为增强中华文化影响力贡献力量。 立意： 1.创新有度，传承有方，共铸文化辉煌。 2.以创新为笔，绘就传统文化新画卷。 3.坚守传统内核，创新传承之路。 五、（2025-2026・广西示范性高中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操以“山不厌高，海不厌深”抒怀，在逐鹿天下的征程中，将吞吐天地的壮阔胸怀化作诗意；陶渊明用“久在樊笼里，复得返自然”明志，在东篱采菊的闲适间，把回归田园的淡泊情怀酿成诗意；毛泽东挥笔“到中流击水，浪遏飞舟”，以舍我其谁的担当，在时代浪潮里书写诗意；袁隆平怀揣“稻下乘凉梦”，用一生躬耕田野的坚守，在稻浪翻滚中孕育诗意。 古往今来，贤者皆以独特姿态活出诗意，在当下快节奏的生活里，我们又该追寻怎样的诗意人生？是去追寻蕴于抱负的笃定，还是追求平凡的超越，抑或是选择勇毅的担当？ 请结合对上述人物与诗句的理解，联系自身经历或所见所闻，写一篇不少于800字的议论文，阐述你对“当代诗意人生”的思考。 【答案】例文： 烟火立心，笃行筑诗 曹操以壮志凝诗意，陶渊明以淡泊酿诗意，毛泽东以担当书诗意，袁隆平以坚守孕诗意。先贤的诗意，皆扎根于本心与笃行，各有风骨却殊途同归。身处快节奏的当代，诗意从非遥不可及的幻境，亦非单一的人生选择，而是以平凡为底色，融笃定、超越与担当于日常，在烟火人间里守心筑行，让每一步前行都成诗行。 当代诗意，藏于平凡岁月里的自我超越。诗意从不属于唯美的乌托邦，而在对庸常生活的温柔对抗中。“外卖诗人”王计兵穿梭于城市街巷，在等红灯、送单的间隙捕捉灵感，把生活的困顿与温暖写进诗句，6000余首诗皆是对平凡的超越。他说“脚踏实地地生活比什么都重要”，却在脚踏实地中，让外卖箱载着诗意，让谋生的路成了寻美的路。当代人的诗意，不必寄情于东篱南山，而是在琐碎日常中守住热爱，于平凡岗位上雕琢自我，让每一份认真都成为对生活的深情告白。 当代诗意，见于躬身笃行中的勇毅担当。先贤以家国天下为诗，今人以躬身实干为韵，担当从来都是诗意人生的硬核底色。张富清深藏功名六十余载，战争年代勇当突击队员，和平时期扎根深山扶贫，哪里需要便奔赴哪里，以一生的坚守与担当，诠释了平凡人的伟大诗意。袁隆平的稻浪诗意，源于一生躬耕田野的担当；抗疫一线的逆行者，以白衣为甲的坚守，在危难时刻书写时代诗意。所谓担当，未必是惊天动地的壮举，而是做好分内之事，扛起应尽之责，如萤火微光汇聚星河，让个人的脚步与时代的脉搏同频，让担当的底色成就诗意的厚度。 当代诗意，成于初心不改中的理想笃定。快节奏的生活易让人步履匆匆，心浮气躁，而诗意的内核，正是于纷扰中守住本心，于前行中笃定理想。江梦南失聪却以心听世界，在无声里苦学十数载，终圆清华博士梦，她的诗意，是对求知理想的笃定坚守；敦煌守护者樊锦诗，以一生韶华守大漠，在风沙中守护文明瑰宝，她的诗意，是对文化初心的矢志不渝。古人云：“心之所向，素履以往。”当代人的笃定，是不被浮躁裹挟，不被功利牵绊，即便身处俗世，仍有心中的“稻下乘凉梦”，让理想成为前行的灯塔，让笃定的初心为诗意人生领航。 不必慨叹诗意难寻，只要我们以热爱观照日常，以担当扛起责任，以笃定坚守初心，便能在烟火人间里，活出属于当代人的诗意人生，让每一个平凡的日子，都绽放出独有的诗与远方。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 材料选取四位古今贤者，核心传递“诗意人生的多元性与本质性”：曹操的“壮阔”、毛泽东的“担当”，彰显诗意藏于理想抱负与时代责任；陶渊明的“淡泊”、袁隆平的“坚守”，揭示诗意源于初心践行与生活本真。 本质上，诗意绝非风花雪月的闲情，而是以坚定信念为内核，用行动将生命价值转化为精神图景的生活状态——它可在逐梦征程中，亦可在平凡坚守里，核心是“以己之姿践己之心”。 围绕“当代诗意人生”展开思考，回应材料提出的“抱负笃定、平凡超越、勇毅担当”三大方向，不可脱离材料孤立谈“诗意”。 需结合对人物与诗句的理解，体现古今关联，既要承接先贤精神，又要贴合“当下快节奏生活”的现实语境。必须联系自身经历或所见所闻，避免空谈理论；文体为议论文，需具备明确观点、严谨论证。 采用总-分-总的议论文结构，开篇引述材料中先贤的诗意人生，提炼“诗意源于本心与践行”的核心观点，明确当代诗意的方向；主体部分可从“抱负笃定”“平凡坚守”“勇毅担当”三个维度分层论证，每个分论点搭配古今对照的事例，辅以名言警句增强说服力，同时融入自身或生活中的见闻让论证更接地气；结尾回扣“快节奏生活”的现实语境，呼吁以笃定之心、务实之行书写属于当代人的诗意人生，升华主题。 立意： 1.以担当立心，书当代诗意。 2.于平凡坚守，酿生活诗意。 3.怀初心逐梦，筑诗意人生。 六、（2025-2026・广西玉林八校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐 抗战期间，有外国记者拦住一名奔赴前线的中国士兵，问：“你多大了？”答：“16岁。”问：“你觉得中国会胜利吗？”答：“一定会胜利。”问：“胜利后，你准备干什么？”士兵笑了笑，答：“那时候，我已经战死沙场。” ——埃德加・斯诺《红星照耀中国》 “正因那些无惧牺牲的英烈，才有了我们如今的盛世安康，我想献上我最真诚的祝愿：愿山河无恙、人民安康、祖国繁荣。” ——一名14岁中学生在中国人民抗日战争纪念馆的留言 上述三则材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和理解。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 向死而生铸国魂 从林则徐“岂因祸福避趋之”的铿锵誓言，到抗战少年奔赴沙场前“我已战死”的平静微笑，再到今日学子在纪念馆中“愿山河无恙”的虔诚祝愿——三个瞬间，跨越百年，却奏响了同一曲生命价值的壮歌：个体之“小我”何以在投身家国命运之“大我”的烈焰中，完成从有限到永恒的精神涅槃。这背后，正是中华文明血脉中那股“向死而生”的磅礴力量。 中华民族对生命价值的终极叩问，向来超越肉体的存续，而深植于对不朽精神与集体共生的求索。儒家“杀身成仁，舍生取义”的箴言，早已为生命与道义的关系奠定基石。屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，将个体命运与家国兴衰熔铸为一体；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，其“丹心”正是将生命意义锚定于历史长河中的永恒印记。这种文化基因，使得国人对“死亡”的理解，常非终结，而是向更高价值转化升华的起点。 近代以降，当中华文明遭遇“数千年未有之大变局”，此种“向死而生”的生命观，更在救亡图存的惊涛骇浪中迸发出前所未有的璀璨光辉。林则徐“苟利国家生死以”的决绝，已然展现出传统士大夫为文明存续而不惜身殉的担当。及至抗日战争，面对“亡国灭种”的至暗时刻，斯诺笔下那位年仅十六岁、预言自己必将“战死沙场”的无名士兵，其微笑中的从容，是将个体短暂存续自觉融入民族不朽未来的生命觉醒。千千万万如他一样的忠魂，以血肉之躯为民族独立的基石，其生命虽如流星般刹那划过天际，其精神却汇聚成支撑文明不灭的璀璨星河，实现了从有限个体向无限价值的壮美转化。 《中庸》有言：“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育。” 这正是中华文化对生命意义认识的极致——个体生命通过“尽性”之实践，与更广阔的存在秩序相连接。烽火少年对胜利的确信与对牺牲的预见，恰是“尽性”于民族解放之大业；而今日纪念馆中青少年“愿山河无恙”的留言，则是盛世中对这份牺牲价值的深刻体认与精神接续。两者在时间的两端遥相呼应，共同演绎着中华文明中生命通过奉献而达致永恒、精神因传承而生生不息的伟大叙事。 中华文明历经劫波而绵延不绝，正因为一代代儿女，在关键时刻选择了以“向死”的勇气去“求生”——求民族之生、文化之生、未来之生。这并非生命的消逝，而是生命以最炽热的方式，融入并壮大了民族生命的洪流。这种独特的生命哲学，是中华精神坚韧不屈的密码，亦是古老文明至今依然能焕发青春活力的深沉力量。它如暗夜灯塔，指引着我们在任何挑战面前，都能以超越小我的胸襟，在奉献与传承中，找到个体生命通向永恒的精神通途。 【解析】 本题考查学生的写作能力。      审题： 这是一道引语式材料作文题。 这道题的审题关键在于紧扣三则材料共同指向的“家国情怀”与“牺牲奉献”的精神内核，并洞察其内在的逻辑递进关系。林则徐的诗句奠定了民族精神的历史根基，展现了仁人志士以国家利益为先的担当底色；抗战士兵的对话则将这种精神具象化，通过普通个体在生死考验前的朴素坚守，诠释了危难时刻“守家即守国”的牺牲精神；当代中学生的留言则是精神传承的落脚点，体现了新时代青年对英烈精神的认同与接续意识。审题不能只停留在对历史的缅怀或对当下的歌颂，而要深入探讨这种跨越时空的精神接力如何形成闭环。从历史人物的信念，到危难时刻的行动，再到新时代的传承，展现出民族精神在代际传递中的延续与升华。在当下强调文化自信、呼唤青年担当的时代背景下，思考这种精神传承的意义，正是题目赋予的时代价值。      写作时，开篇可以以“跨越时空的对话”为引子，将林则徐的誓言、士兵的微笑与中学生的留言并置，引出“家国情怀是永恒的精神基因”的核心观点；主体部分分层展开，先结合林则徐诗句分析“家国担当”的历史渊源，再通过抗战士兵的故事探讨“牺牲奉献”如何从抽象信念转化为个体行动，最后以中学生留言为落脚点，论述新时代青年应如何继承这种精神，在学习、实践中践行家国责任；结尾则升华主题，强调这种精神传承不是对过去的复刻，而是在当下的创新实践，让“家国情怀”真正成为推动时代前行的力量。      立意： 1.跨越时空的精神接力，让家国情怀代代相传。 2.小我微光汇聚成家国星河，普通个体的坚守亦是伟大。 3.承英烈之志，做新时代的家国守护者。 七、（2025-2026・广西钦州浦北・高一上期中）阅读下面材料，按要求作文。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春・长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请以“青春模样”为话题写一篇记叙文。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 这，才是青春的模样 “妈，市里疫情严重，我报名去参加支援了，你和妹妹好好在家，别到处乱跑！”哥哥收拾好行李，丢下这一句话，便匆匆离去。妈妈摇摇头对我说：“你哥哥，总是这样积极！”言语中尽是自豪与心疼。是的，哥哥总是这样积极，自从成为一名光荣的人民警察，他总是这样匆忙，总是出现在他人最需要的地方。 泛着鱼肚白的清晨，烟雾缭绕的办公室，蓝光闪烁的屏幕，布满血丝的双眼……一夜，又过去了，这是哥哥最平常的一个夜晚。为更好地防控疫情传播、及时准确梳理出密切接触者的详细行程，哥哥在屏幕前度过了一个又一个这样的不眠之夜，而这只他工作的一小部分。自疫情开始后，哥哥就一直奔走在疫情防控的最前线，穿上厚重的防护服，在疫情最严重的地区，与阳性患者接触排查密接；背上沉重的消毒背篓，一丝不苟地在街道上消毒；寒风凛冽的深夜，在高速路口检查来往车辆的行程码……这些早已成为哥哥工作的日常。 投入志愿队伍的哥哥化身为温暖的“大白”，披上白色战袍，带上防护装备，穿梭在小区间，驻守在检测点，执勤在风雪里。一群加班熬夜的大白，终于有一点休息的时间，瘫坐在小区的角落，虽然看不到面孔，但那种疲惫隔着屏幕也铺面而来。镜头一扫而过，眼尖的我看到防护服上出现哥哥的名字，听到电视机里传来“感谢大白，家乡有你，我们放心”，那一瞬间眼泪夺眶而出。脱掉这身防护服，谁还不是个宝宝，但穿上这身防护服，就是穿上保家乡平安的责任。 一个月的支援任务结束，哥哥终于回到家，看着哥哥清瘦的脸庞，我问哥哥：“在疫情一线，你害怕吗？”哥哥笑笑回答说：“怎么不害怕呢？”“那为什么还要主动申请去呢？”哥哥说：“有些事，总得有人去做，我得对得起身上的这身警服。”那一瞬间，我觉得哥哥就是保家卫国的大英雄。 青春，是什么模样？在哥哥的言行中，我得到了最好的回答。那是“我的家乡，我来守护”的铮铮誓言；那是“即便害怕，也绝不退缩”的勇敢担当；那是冲在第一线、干在第一线、守在第一线的一往无前。是在奋斗与担当中成长的模样，而我所希望的青春的模样，也要和哥哥们一样，做一个于国于民于家有用的人。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道话题作文题，材料类型是引语式材料。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献精神的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的模样，青春应该有心怀天下的梦想……青春的模样是什么？青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。虽然对“青春模样”不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 围绕“印象最深的青春模样”，可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。以“青春的模样”为话题，就不能脱离主题另立门户。 试题要求写一篇记叙文，写作时，先确立好行文的主题，再依照主题进行选材。例如，将奋斗作为所要叙写的青春模样，可以选择一两件典型事例（如在学习中受挫后的奋力追赶、攻克难关，为克服自己的某个弱点而付出的艰辛努力等），记叙事件的原由时要简明清晰，重点描写自己的心理活动、具体行动以及达到目标后的体会、感悟，最后画龙点睛，点明文章的主旨并升华到社会、国家的层面。 立意： 1.用无畏无惧的青春模样面对困难。（叙述自己面对挫折勇敢直前的一次经历） 2.用时不我待的青春模样砥砺人生。（叙述自己经过某事醒悟到自己过往不珍惜时间的经历） 3.用无私奉献的青春模样帮助他人。（叙述自己参加志愿活动的经历） 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 作文 一、【答案】例文： 心有火，岁岁皆青春 萨缪埃尔·沃尔曼曾言：“青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。”此言如炬，刺破了“青春与年龄画等号”的认知迷雾。青春从不是十八岁的专属注脚，而是藏在心底的火种，纵岁月染白鬓发，只要心火不熄，生命便永远滚烫。 青春的心态，是历经千帆仍怀赤子之心的热忱。古稀之年的杨绛先生，褪去半生浮华，仍伏案笔耕不辍。她在陋室中整理钱锺书的手稿，在墨香里续写人生的华章。当同龄人囿于“颐养天年”的暮气，她却以一颗澄澈的文心，活成了文坛最温润的风景。塞缪尔·厄尔曼在《青春》中写道：“青春不是年华，而是心境；不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情。”这份热忱，无关年龄，只关热爱。它让苏轼在黄州赤壁下吟出“一蓑烟雨任平生”的豁达，让樊锦诗在敦煌戈壁上坚守五十载，将青丝熬成白发，却把千年石窟化作永恒的诗行。 青春的心态，是直面困境仍存一往无前的锐气。有人说，人到中年，便该收起棱角，安稳度日。可“中国核潜艇之父”黄旭华偏不信命。花甲之年的他，仍带头深潜试验，以一腔孤勇，托起大国重器的脊梁；“燃灯校长”张桂梅，身患二十余种疾病，却拖着病体扎根大山，用布满膏药的双手，为两千多名女孩点亮了走出大山的希望之光。锐气不是少年的莽撞，而是历经风雨后，依然选择“明知山有虎，偏向虎山行”的担当。反观当下，一些青年未老先衰，沉溺于“躺平”的安逸，空有十八岁的躯体，却早已失去了青春的锋芒。这样的人生，纵使年少，又何尝不是一种暮年？ 青春的心态，是穿越沧桑仍守积极向上的姿态。百岁老人杨绛说：“世界是自己的，与他人毫无关系。”这份通透，正是青春心态的底色。它让我们在顺境中不骄不躁，在逆境中不卑不亢。无论是“银发知播”群体在镜头前传递知识的光芒，还是退休老人在广场上跳起欢快的舞蹈，他们都在用行动证明：岁月可以老去，但心态永远年轻。 时光长河奔流不息，年龄不过是一串冰冷的数字。真正的青春，是藏在心底的火，是眼中不灭的光。愿我们都能挣脱年龄的枷锁，以热忱为帆，以锐气为桨，在人生的航程中，永远保持一份青春的心态，让岁岁年年，皆为青春。 二、【答案】例文： 亮相 夏日午后，蝉鸣阵阵，礼堂里人头攒动，空气中弥漫着紧张与兴奋。他坐在角落，手心全是汗。他本不是爱说爱笑的性子，此刻却要站上演讲台，这让他心脏像擂鼓般，等待着命运的审判。 他是怎么让自己沦落至此的？他看向不远处谈笑风生的李牧，那个像太阳一样耀眼夺目的少年。他们是同年级，也是竞争对手，长期霸占着年级前两名的位置。不同于他的内敛，李牧总是肆意张扬，充满自信。他不喜他的张扬，却又在心底偷偷羡慕。 演讲比赛通知贴出来那天，他看见李牧瞥向自己的那轻飘飘的小眼神，仿佛在说：“你，敢来挑战吗？”那一刻，他鬼使神差地报了名。 后面的日子，他被按下了加速键。老师一遍遍地帮他修改演讲稿，纠正他的发音和动作。好友为他出谋划策，陪他练习。就连六岁的小妹都抱来她所有的毛绒玩具，奶声奶气地说：“哥哥别怕，你把他们都当成我的娃娃。” 然而，好友带来的李牧练习视频，给了他沉重一击。视频里，李牧站在舞台中央，挥斥方遒，侃侃而谈，举手投足间充满了自信和感染力。他知道自己输了，高手与菜鸟的差距是那么明显。 他在书桌前静默许久，打开电脑，找出优秀演讲者的视频，一条条地看了下去。那一晚，他卧室的灯亮到了天明。他渐渐地看出了些兴味，无关比赛，无关输赢，他看到了“演讲”的魅力，看到了语言的力量，看到了思想的光芒。 终于，他站到了舞台上。聚光灯打下来，他仿佛置身于一片虚无之中。他看见观众席那一抹亮眼的黄色，小妹正使劲地向他挥着手，脸上洋溢着灿烂的笑容。 他的唇角微微扬起，此刻他的心中依旧在跑着马，但那马蹄声不再是杂乱无章的，而是激昂的战鼓，鼓舞着他勇敢向前。 他的声音响起，悠扬而沉稳，那娓娓道来的演讲词，牵动着观众的情绪，随着他的一言一行而变化着。他像是自由奔放的舞者，像指挥演奏的指挥家，像是指点江山的将军，他洒脱而肆意地展示着他的所思所想，引领着观众进入他绚烂的思想世界。 演讲结束，雷鸣般的掌声响起。他看见李牧笑着向他竖起了大拇指，眼中满是赞赏。他深吸一口气，心中涌起一股从未有过的平静和释然。他知道，这不仅仅是一次演讲，更是一次蜕变。他“亮相”了，勇敢地走到台前，展示了真实的自我，突破了曾经的胆怯和不安。 舞台上的灯光渐渐暗淡，但他心中的那束光，却更加明亮。他知道，未来的路还很长，还会有无数次“亮相”的机会，他会带着这份勇气和自信，继续迎接属于他的挑战和荣耀。 三、【答案】例文： 知识之光，点亮AI时代的自我航程 当人工智能浪潮席卷而来，许多工作被机器取代，一个问题如巨石般横亘在我们面前：若大部分工作可由AI代替，今日学习知识的意义何在？回望求学路，从懵懂到领悟，我深知：知识不仅为应对挑战，更在于塑造完整自我，照亮AI时代的独特航程。 知识，是明辨之灯，助我们拨开AI时代的迷雾。苏格拉底曾说：“未经省察的人生不值得过。”在这信息爆炸、真假难辨的时代，更需以知识为灯，照亮前行。我曾沉迷于网络“速成”法，以为掌握技巧便可速获知识。但当我投入研究，才发现“速成”只是幻影，真知需扎实积累与深入思考。柏拉图说得对：“教育其实就是解放心灵。”学习，正是培养独立思考、辨别真伪的能力，这种学习能力让我在AI时代不被信息洪流淹没。 知识，是创造之源，让我们在AI时代保有独特价值。诚然，AI在数据处理、模式识别上远超人类，但无法取代人的创造力。这源于对世界的独特理解，源于对知识的灵活运用。我参加科创比赛，尝试用AI辅助设计新型材料。起初，完全依赖AI，结果并不理想。后来，我静心，将化学、物理知识与AI结合，不断调整，终获突破。那一刻，我深切体会，知识是创新的基石，人类的创造力，正是我们在AI时代区别于机器的根本。 知识，更是自我实现的阶梯，指引我们在AI时代找到方向。不同于AI的“设定目标”，人类的价值在于不断探索、超越。我曾迷茫于专业选择，担心被AI取代。但在涉猎各学科后，我发现了对人文社科的兴趣，这源于我对人类历史、文化的着迷，对社会现象的思考。我相信，即使在AI高度发达的未来，对人文精神的追求、对社会问题的关注，依然是人类不可或缺的价值。 然而，AI时代对知识学习提出了新挑战。我们不仅要学“是什么”，更要学“为什么”和“怎么做”；不仅要掌握现有知识，更要培养终身学习的能力。甚至，我也曾思考，是否有些知识的学习终将被AI取代而变得“无用”？但转念一想，即便是那些看似“无用”的知识，比如古诗词的韵律、历史事件的细节，也能在潜移默化中滋养心灵，拓展视野。或许，在AI时代，我们需要重新定义“有用”与“无用”，不仅关注知识的实用性，更要关注其对人格的塑造、对精神的滋养。 站在AI时代浪潮之巅，我们比任何时候都更需要知识的光芒。它不仅是应对挑战的武器，更是点亮自我航程的灯塔，引领我们驶向更广阔的未来。让我们张开双臂，拥抱这充满机遇与挑战的时代，用知识武装自己，用思考启迪智慧，用行动创造价值，在AI时代大潮中，书写属于我们每一个人的辉煌篇章！ 四、【答案】例文： 自我赞美之歌 在生活的长河中，我们都是自己的船长，驾驶着心灵之舟，乘风破浪，勇往直前。然而，在这旅途中，我们是否曾停下脚步，大声无愧地称赞过自己？ 黄永玉先生说：“明确的爱，真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。”这启示我们，赞美自己，是勇气的表现，是坦荡的象征，是成长的呼唤。 赞美自己，是对自我价值的肯定。如同普希金所言：“生命的价值在于燃烧，在于光芒四射。我们的生命是独特的，我们的价值是无可替代的。我们都有自己的光芒，我们都有自己的色彩。赞美自己，就是让这光芒更加璀璨，让这色彩更加绚丽。 赞美自己，是对自我勇气的嘉奖。面对生活的挑战，我们不畏艰难，不惧风雨。正如黄庭坚所言：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”我们有着如虹的勇气，有着如霓的志向。赞美自己，就是对自己的勇气和决心给予最高的赞扬。 赞美自己，是对自我成长的期待。成长的路途充满荆棘，但我们始终坚信：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”我们在沉吟中成长，我们在赞美中进步。赞美自己，就是对自己的成长抱有无限的期待和信心。 成功学家拿破仑·希尔说：“自我欣赏或自我赞美，其本质正是对自我成功的一种最直接的暗示一一”当年拿破仑在奥辛威茨，不得不面临着与数倍于自己的强敌决战。但他们的最终以一抵十，竟如摧枯朽一样打败奥俄等国的联军。正是因为他们在战斗中高喊“我是最优秀的战士，我是不可战胜的英雄”的口号。 是的，人人都应当学会自我欣赏或自我赞美。要知道，别人的赞美是可要可不要的。但是自己的赞美却是必要的。赞美就像照在人们心灵上的阳光，能给人以力量，赞美能给人以信心，没有信心，人生的大船便无法驶向更远的港湾。既然赞美可以让我们更上层楼，催我们奋进，那就让我们学会赞美自己吧！ 当自己学习或工作时取得好成绩，不妨赞美自己几句，为自己喝彩，为自己叫好。给自己的赞美不需要说出口，只要一个会心的微笑，心灵的一点点波动，你就能体会到拥有成功的喜悦，这不仅对自身的欣赏和肯定，更是对未来的追求和希望，更是用自信再次扬起人生的帆船。 自我赞美并不是自我陶醉。是要用心去感触，体味一个真实的自己，即使一点成功也是自身价值的体现。总有一天，你会发现，你已经成为了别人赞美的人。 五、【答案】例文： 永葆少年气，不负家国情 少年气是李大钊口中“青年如利刃新发于硎”的锐气，是鲁迅先生笔下“有一分热，发一分光”的志气，是毛泽东主席诗里“书生意气，挥斥方遒”的朝气。少年人是点点萤火，汇聚浩瀚星河，一灯可破千年暗，一光可照万世寒。 如何永葆少年气？需要我们眼中有光，心中有火，脚下有泥。 永葆少年气，就要眼中有光，以理想与信仰引领人生方向。 “卅载光阴弹指过，未经磨染是初心”，叶嘉莹此言甚是，在具体琐碎间不消磨浪漫绚烂，在平庸世故间不消解万丈雄心，在怀疑的时代里看护好激情与理想，才能在“靡不有初，鲜克有终”间构筑精神的高地，留存理想的底色，让少年气的河流碧波荡漾。 永葆少年气，就要心中有火，以担当和责任践行家国情怀。 回望数十年前，从东北到西北，合唱团团长刘西拉坚决服从分配，心系处即百姓；展望数十年后，从未名湖到亚丁湾，北大学生宋玺又携书剑，心归处即家园。少年人踏着父辈与兄长们的足迹，更应在时代的召唤前奋起，以担当和责任提振少年气的力量，更续写中华民族的壮美篇章。 永葆少年气，就要脚下有泥，以奋斗和实干铸成立世之功。 不辞山川之远，不辞海隅之险，更不悔于数十年的苦辛，刘永坦用雷达为中国搭建海防长城。从未名湖到莫高窟，樊锦诗五十四年孜孜矻矻，为壁画保护焚膏继晷，兀兀穷年。少年时代，他们有过无悔而不凡的青春，而后又在奋斗中度过不曾庸碌的岁月，如今才能意气风发“历尽千帆，归来仍是少年”。 “少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁”，然而当“丧文化”与“佛系青年”掀起舆情汹涌，你是否还有脚踏实地的定力？当和平演变的风波甚嚣尘上，你是否还有那颗赤子初心？时代正翻着书页，待你我着笔。莫将少年囿于年龄，莫将少年气囿于轻狂幼稚。我们应以闻鸡起舞之勤奋，以废寝忘食之专注，以一片冰心之心境，孜孜矻矻，砥砺向前，学成文武，助力中华复兴！ 时代青年，躬逢盛世，这是我们的时与势；万里蹀躞，这是我们的志与任。山高不阻其志，涧深不断其行，流年不掩其意。愿我们笃行爱国志向，学成济世文武，无悔奉献奋斗，永葆少年气，不负家国情！ 一、【答案】例文： 以不屈之姿，赴青春征程 黑夜赋予眼眸底色，不屈支撑灵魂站立，青春当担家国使命。顾城、汪国真与李大钊的箴言，串联起从个体困境突围到青春家国担当的精神脉络。青春之路从非坦途，唯有以黑色眼眸穿透迷茫，以不屈灵魂站稳脚跟，方能将个人青春融入家国建设的洪流。这是时光淬炼的真理，更是当代青年的必由之路。 青春路上，困境常有，唯有保持寻找光明的初心，方能驱散迷茫。人生难免遭遇“黑夜”，或是学业的瓶颈，或是成长的困惑，人生本就交织着迷茫与求索，困境不是沉沦的借口，而是觉醒的契机。张桂梅在大山深处的黑暗中看见女孩求学的渴望，她以初心为炬，拖着病体奔波筹款，创办全国第一所免费女子高中。正是这份在黑暗中寻找光明的执着，让她照亮了上千名山区女孩的青春之路。 坚守光明初心，更需以不屈灵魂筑牢根基，方能行稳致远。找到光明的方向后，前行之路仍布满荆棘，唯有拥有不屈的灵魂，才能在风雨中站稳脚跟，不向困难低头。苏炳添的短跑生涯曾深陷瓶颈，年龄增长、伤病困扰让他多次面临放弃的念头，但他始终保持不屈的斗志，沉下心来打磨技术，调整跑姿，在科学训练的道路上不断突破。正是这份不屈的灵魂，让他突破了亚洲人的短跑极限，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国选手。 站稳坚实脚跟，更要将青春之力融入家国，方能彰显价值。个人的青春之所以有意义，在于与时代同频、与家国同心。脱贫攻坚战场上，年轻的驻村书记黄文秀告别城市繁华，回到家乡百色，扎根基层，带领群众发展特色产业，用青春汗水浇灌脱贫之花。她将个人的青春理想与国家的脱贫大业紧密相连，用生命诠释了青春的价值。青春的力量从不渺小，当无数青年将个人奋斗融入家国建设，便能汇聚成推动国家发展的磅礴伟力。 从在黑暗中寻找光明，到以不屈灵魂站稳脚跟，再到将青春融入家国，这是青春成长的递进之路，更是当代青年的使命担当。当下的我们，身处时代发展的浪潮中，既有前所未有的机遇，也面临诸多挑战。或许会遭遇“黑夜”的迷茫，或许会经历挫折的磨砺，但只要我们心怀光明、坚守不屈、勇担使命，便能在青春的征程上不断前行。 青春的意义，在于在困境中觉醒，在坚守中成长，在奉献中升华。让我们以顾城的眼眸寻找光明，以汪国真的灵魂坚守不屈，以李大钊的担当奔赴征程，用青春之我，筑青春之国家，让青春在奋斗与奉献中绽放永恒的光彩。 二、【答案】例文： 历色方知我，和光乃成人 青春的真实画卷，从来不是一张仅由明快色调铺就的平庸画布，更像一幅浸透了复杂情感与对立体验的油画，其中奋斗的血色、迷茫的灰色、失落的蓝色，甚至偶现的厚重黑色，并非需要掩盖的瑕疵，而是共同参与勾勒我们独特生命轮廓的必然笔触。真正青春的瑰丽，正源于这种对立色彩的对抗与融合，在此过程中，生命的韧性得以淬炼，自我的形态得以深刻塑造。 若只贪图片刻的明艳，青春便失去了它的厚度与力量。奋斗途中挥洒的汗水与泪水，那抹“血”色，是理想照进现实时必须付出的代价，它铭刻着我们的渴望与执着。与之相伴的，常常是“灰色”的迷茫，它如晨雾般笼罩前路，让我们在一次次自我质疑与方向找寻中，学会独立思考，辨识内心真正的召唤。而“蓝色”的失落，则如冷静的潮水，冲刷掉少年时代不切实际的浮华，让我们在品味遗憾与求而不得时，孕育出理解世事复杂的同理心与坚韧品格。这些看似消极的色调，绝非青春的敌人，它们共同构成了生命底色的丰富层次，为后续所有鲜明的表达奠定了坚实的基础。 青春的深刻，更在于这些对立色彩之间的碰撞与反应。正是在这极度的投入与事与愿违的结果所形成的强烈张力中，我们才得以窥见自身的局限与潜能，这份复杂的体验，远比一次轻而易举的成功更能触及灵魂，推动人格的成熟。在这种极限的对抗中，个体并非被动承受，而是主动地在这种混沌中探寻秩序，重新锚定生命的价值。正是经历并穿越了这最深的黑，我们才能领悟到，那些平凡的亮色是何等珍贵，自身的轮廓也因此被刻画得无比清晰。 青春的成熟，并非意味着我们终于抵达了一个只有晴空万里的彼岸，彻底告别了迷茫与失落。恰恰相反，它意味着我们获得了一种更为可贵的能力，一种能够拥抱并统合所有生命经验的智慧。我们不再本能地抗拒那些灰暗的色调，而是学会理解它们存在的意义，将它们所带来的刺痛、困惑与反思，统统内化为自我认知中不可分割的一部分。从被动地承受色彩的覆盖，到主动地调和、布局，我们成了自己人生画卷的创作者。 当青春的画卷在你面前徐徐展开，不必为那些不请自来的暗色而惊慌或沮丧。它们与明艳的色彩一样，都是生命最真实的馈赠。无畏地去经历吧，去投入热烈的奋斗，也敢于在迷茫中停留，坦然接纳偶然的失落，一幅真正属于你、任何他者都无法复制的生命杰作，正是在所有这些看似矛盾的色彩共同作用下，才呈现出它独一无二、深刻而动人的轮廓。 三、【答案】例文： 流光淬火，矢志长明 当“蜡炬成灰泪始干”的红烛与“歌唱着飞翔，飞翔着歌唱”的云雀，逐渐让位于“刹那芳华”的流星，这场青春符号的迭代引发的不仅是审美趣味的转变，更是对青春本质的再审视。经典意象以其不朽的光辉确立精神标高，新兴意象则以真实的脉动刻画时代印痕。而当代青年精神的完整谱系，恰在守正与创新的张力中徐徐展开。 红烛与云雀之所以成为数代人的集体记忆，在于它们构建了青春与宏大叙事的必然联结。李商隐笔下“泪始干”的红烛，将个体生命置于“燃烧自己照亮他人”的奉献坐标系中，其价值通过持续的光热输出得以实现；雪莱诗中刺破黎明的云雀，则象征着对理想境界的永恒趋近——它不属于大地，只归属于天空。这两种意象共同指向超越性追求，青春必须突破日常性与瞬时性的局限，在时间的纵向维度上延伸为某种坚忍的使命。这种“不朽”的青春观，在民族救亡与建设年代沉淀为文化基因，如邓稼先隐姓埋名数十载的“红烛之燃”，又如五四青年振臂高呼的“云雀之鸣”，皆以持久参与历史进程为荣。 “流星”的流行绝非偶然。在高度流动的现代社会，青年人面临着机遇稍纵即逝、价值多元碰撞的生存环境。当“一生择一事”的确定性被打破，“把握当下”便成为理性选择。流星式青春并非消解担当，而是将担当转化为更富弹性的形态：它可以是电竞选手在世界舞台上瞬间定格的巅峰操作，可以是年轻博主用短视频为非遗技艺注入的新生，也可以是普通志愿者在疫情中的一次逆行。这些“瞬时绽放”背后，是当代青年对效率最大化的追求，以及对个体生命体验的忠实记录——他们拒绝成为被宏大叙事湮没的符号，坚持在历史的星空中留下属于自己的独特轨迹。 将“红烛/云雀”与“流星”置于对立面，无异于割裂青春的多维本质，实则二者共同构成了完整的青春哲学。流星式的“瞬时投入”需要红烛般的“持久热忱”作为精神底火，而云雀式的“理想高度”也需借流星式的“聚焦突破”实现路径创新。袁隆平一生扎根稻田是红烛精神，而其团队攻克“海水稻”技术难关时的集体冲刺，正是流星精神的生动体现。当代青年既需要“十年磨一剑”的定力，也需要“一击即中”的锐气；既要传承“兼济天下”的胸怀，也要珍视“独善其身”的权利。 青春的意象从圣坛走向旷野，从单一走向丰富，映照出时代精神的演变轨迹。我们无需为经典的“退场”而忧虑，更不必为新兴的“登场”而恐慌。真正的青春品格，既能欣赏流星划破夜空的决绝壮美，也能保有红烛静燃的温柔坚韧。当每一代人都能找到与自身生命经验共鸣的符号表达，青春之河便能在不断汇入新流的过程中，奔向更为浩瀚的精神海洋。 四、【答案】例文： 在持续学习中学会智慧取舍 荀子一句“学不可以已”，道破了学习的本质是一场永无止境的修行；鲁迅“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的箴言，则为这场修行指明了正确的路径。在知识爆炸的当下，学习早已不是简单的信息堆砌，而是要以持续精进为基，以主动取舍为翼，方能在求知之路上行稳致远。二者相辅相成，共同构筑起高效且深刻的学习之道。 “学不可以已”是学习的底层逻辑，它强调的是一种持之以恒的求知姿态。学习绝非一时兴起的浅尝辄止，而是贯穿人生的长期实践。古人悬梁刺股、囊萤映雪，皆因深谙“不积跬步，无以至千里”的道理；今有“大国工匠”在岗位上深耕数十年，于日复一日的钻研中打磨技艺，诠释着持续学习的真谛。若将学习比作登山，一时的攀登或许能抵达小山丘，但唯有永葆“不可以已”的初心，方能不断突破瓶颈，向着知识的高峰迈进。 然而，持续学习并非盲目求索，鲁迅“自己来拿”的智慧，为我们划定了学习的边界与方向。在信息洪流奔涌的今天，知识的获取变得前所未有的便捷，但与此同时，冗余、劣质的信息也层出不穷。若不加分辨地全盘接收，可能陷入“学而无获”的困境。所谓“运用脑髓，放出眼光”，便是要求我们在学习中保持独立思考的能力，学会甄别信息的真伪与价值；而“自己来拿”，则强调了学习的主动性与选择性——取其精华，去其糟粕，将适合自己、对成长有益的知识为我所用。那些能够在学习中主动取舍、精准汲取的人，才能将知识转化为成长的力量。 持续学习与主动取舍，二者互为支撑，缺一不可。古往今来，成大事者无一不是兼具二者的智慧：孔子周游列国，持续求索，却始终坚守“仁”的核心，取舍有度；钱学森先生毕生钻研科学，从未停止学习的脚步，却始终围绕国家需求筛选研究方向，将知识奉献于祖国的建设事业。他们的事例印证了，只有将持续学习的毅力与主动取舍的智慧相结合，才能真正掌握学习之道，实现自我价值的提升。 作为新时代的青年，我们身处一个充满机遇与挑战的时代，更需深谙学习之道。既要以“学不可以已”的信念，保持终身学习的热情，不断充实自我；也要以“自己来拿”的智慧，明辨是非，精准发力，在学习中找到适合自己的方向。唯有如此，我们才能在知识的海洋中劈波斩浪，在成长的道路上稳步前行，成为有理想、有本领、有担当的时代新人。 五、【答案】例文： 不困于分数，修学于途中 刚踏入高一校园，各科知识难度陡升，学习节奏骤然加快，成绩单上的起伏波动，常让我陷入自我怀疑的迷茫。直到品读黑塞的箴言，回望全红婵的赛场故事，我才豁然开朗：真正的学习之道，不在于执着一时的分数得失，而在于以自我完善为目标，接纳每一步经历，让成长藏在过程的每一寸肌理中。 黑塞曾说：“真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。”高一的数学学习，让我对这句话有了深刻体悟。起初面对复杂的函数题型，我屡屡碰壁，月考成绩甚至跌破及格线，满心都是对“提分”的迫切渴望，刷题时只求速度不求理解，反而陷入越急越错的恶性循环。后来我放下功利心，沉下心梳理知识点脉络，对着错题逐一拆解思路，哪怕一天只弄懂一道难题，也认真记录思考过程。渐渐地，我不仅摸清了题型规律，更养成了严谨的思维习惯——这种能力的提升，远比一次考试的高分更有价值。学习本就是自我完善的修行，分数只是过程的附属品，而非最终的归宿。 全红婵的赛场经历，更让我学会接纳学习中的起伏与得失。18岁的她带伤征战全运会，历经成绩波动却依旧坦言“自己很快乐”，那句“没有白走的路，对错都是我的脚印”，戳中了每一位在学习中挣扎的学子。高一上学期的物理周测，我因疏忽大意错失满分，一度情绪低落，觉得之前的努力都白费了。但转念想到全红婵，她在训练中也曾有过失误与低谷，却从未否定过往的付出。我开始正视这次失利，把错题整理成集，标注出薄弱环节，反而在后续的期中考试中稳住了成绩。学习路上从无坦途，成绩的起伏本是常态，那些看似“无用”的挫折，实则都是铺垫成长的基石。 作为新时代的高一学子，我们不必为一时的成绩起伏焦虑迷茫。以黑塞的箴言为指引，坚守自我完善的初心；以全红婵的故事为激励，接纳每一步的得失对错。相信只要我们专注过程、脚踏实地，那些走过的路、吃过的苦、收获的感悟，终将汇聚成成长的力量，让我们在学习之道上稳步前行，遇见更优秀的自己。 一、【答案】例文： 功成于勤，劳动兴邦 生命之火，熊熊燃烧；劳动之光，赫赫扬扬。中华大地上，总有无数劳动者辛勤耕耘，创造美好生活。无论是杰出劳动者，还是普通劳动者，他们都于劳动中为中华民族的伟大复兴奠定了坚实基础。身处新时代的路口，新时代的青年们理应重视劳动，积极劳动，于劳动中实现个人价值，助力民族复兴。 劳动塑造着人的思想品格，促使个人健康成长。德智体美劳全面发展是我国的教育方针。其中，劳动对于树德、增智、强体、育美具有举足轻重的作用。正如李大钊所言：“我觉得人生求乐的方法，最好的莫过于尊重劳动。一切乐境，都是可以由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”贬谪黄州的苏东坡，脱下文人的长袍，穿上农夫的短衣，自己动手，开荒种地，在劳动中寻找审美趣味，于劳动中摆脱心灵枷锁，使“东坡居士”成为了达观洒脱的精神符号，向世人证明了劳动者最快乐的真理。立身新时代，我辈青年也应勤勉劳动，于劳动中完善人格，成就自我。 劳动创造幸福生活，推动社会发展、时代进步。列夫·托尔斯泰有言：“幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。”劳动是中华民族数千年来不曾中断的行为，中华民族正是在一代又一代人的辛勤劳动中创造出灿烂的文明，也是在一辈又一辈人的勤勉劳动中不断进步发展。“杂交水稻之父”袁隆平、“全国劳动模范”申纪兰、时代楷模“探界者”钟扬、抗击疫情护佑生命的医护人员……他们都在各自的领域中辛勤耕耘，默默劳动，彰显出了劳动的崇高与美丽，为社会发展贡献出不可缺少的力量。承前启后，新时代青年亦应传承劳动精神，以劳动助力社会发展。 揆诸当下，质疑劳动、漠视劳动的声音不绝于耳，“唯分数论”更是大行其道。很多学生认为劳动于学习无益，甚至会影响自己的学习。殊不知，劳动是锻炼人类身体和心智的利器，对于学生来说更是一种宝贵的学习机会。青年是国家的主力军，青年学子更是一个民族的希望与未来，我们唯有砥砺劳动，于劳动中锻炼体魄，锤炼意志，方能更好地助力学习，成长为国家所需要的全面发展的栋梁之材。 习近平总书记曾强调：“劳动是一切幸福的源泉。”劳动开辟道路，劳动创造幸福。躬逢百年未有之大变局，我辈青年更应赓续劳动精神，燃起劳动的炬火，埋头苦干，砥砺躬耕，让幸福之花开遍神州大地，让劳动之果振兴邦国。 二、【答案】例文： 以三束光，照亮真正的青春 雷锋同志对青春的注解，精准勾勒出真正青春的精神内核：力争上游的进取心、忘我劳动的担当力、谦虚务实的沉淀力。青春并非转瞬即逝的韶华容颜，而是一种向阳而生的精神状态。在青春的赛道上，唯有将这三种品质融入血脉、付诸行动，才能让青春绽放出永不褪色的光彩。 力争上游是青春最鲜明的底色。没有进取之心的青春，便如失去航向的小舟，终将在岁月中搁浅。记得高二时，我报名参加校园物理竞赛，起初面对复杂的力学难题屡屡碰壁，几次想过放弃。但“力争上游”的信念始终在心底支撑着我，三个月的坚持终有回报，我不仅在竞赛中获得二等奖，更深刻体会到：青春的价值，在于敢闯敢拼、永不言弃的进取姿态。 忘我劳动让青春绽放独特光彩。真正的青春，在奉献他人中实现人生价值。青春从不只关乎个人的悲欢，更与集体的温暖、社会的需求紧密相连。去年暑假，我主动加入社区“关爱空巢老人”志愿服务队，每天帮老人买菜、打扫卫生，陪他们聊天解闷。看着老人脸上绽放的笑容，我真切感受到“被需要”的幸福，收获了最坚实的价值认同。 谦虚为青春提供了持续生长的土壤。青春的进取之路难免有浮躁之心，唯有保持谦虚，才能正视不足、稳步前行。刚进入高三时，我的数学成绩有了明显提升，便开始沾沾自喜，课堂上不再认真记笔记，课后也疏于练习。直到一次模拟考，我的数学成绩大幅下滑，看着试卷上的错题，我才幡然醒悟。这让我明白，青春的成长，从来不是一蹴而就的飞跃，而是在谦虚自省中不断积累的过程。 践行真正的青春，需要我们将追求、担当与谦虚融入日常，在点滴行动中锤炼自我。在学业上，以力争上游的姿态主动钻研，不畏惧困难挑战；在生活中，以忘我劳动的担当主动奉献，积极参与集体活动与志愿服务；在成长中，以谦虚务实的心态接纳批评，在反思中持续进步。唯有将三者统一起来，才能让青春在正确的赛道上稳步前行。 青春易逝，唯有真正的青春能跨越时光的界限，成为生命中永恒的财富。雷锋的箴言犹在耳畔，青春的赛道仍在延伸。以力争上游的姿态求索，以忘我劳动的担当践行，以谦虚务实的姿态沉淀，我们便能让青春摆脱迷茫与浮躁，在奋斗与奉献中绽放最耀眼的光芒。这，便是对真正青春的最好诠释，也是我们作为青年应有的模样。 三、【答案】 略 四、【答案】例文： 文脉新焰 当《典籍里的中国》以“时空对话”唤醒沉睡的哲思，当短视频平台上的汉服墨韵与猎奇搞怪并存，我们目睹传统文化在当代的浪潮中经历着冰与火的淬炼。如何让千年文脉在时代激流中生生不息？答案凝于“创造性转化、创新性发展”这十字真言。 所谓守正，是守护那穿越时空仍熠熠生辉的文化精魂与价值内核。这“正”，是文明河床的基石，是民族身份的隐形密码。《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于舞台幻术，更在于其对先贤风骨与典籍智慧的虔诚致敬——当司马迁在光影中重述“究天人之际”的执着，我们触摸到的是史笔如铁的精神底色。昔日陈寅恪倡言“独立之精神，自由之思想”，其本身便是对传统士人风骨的现代承续。守正，如同为漂泊的时代灵魂提供精神的北辰，确保我们在纷繁变幻中不致迷失文明的航向。 然守正绝非将文化囚禁于僵硬的标本柜中。“创造性转化、创新性发展”的精髓，在于以时代语言重述古老故事，使其在每一代人的心灵土壤中焕发新生。这转化，是化古老为年轻的炼金术，是让传统基因在当代肌体中重新表达。从故宫文创将《千里江山图》的青绿山水幻化为年轻人爱不释手的文具，到河南卫视让唐代乐舞俑借助数字技术翩然重生，皆是以创新手法激活文化DNA的典范。鲁迅曾言：“非有天马行空似的大精神，即无大著作产生。”此言用于文化传承，恰是提醒我们：唯有勇闯新路，方能使传统摆脱博物馆式的存在，真正“活”在当下的呼吸之间。 面对短视频中汉服混搭的失范、书法谬误的流传，我们更需深悟：真正的创新，绝非对文化符号的轻率解构或浅薄消费，而是建立在对本源深刻理解之上的升华。它要求创作者怀有“如履薄冰，如临深渊”的敬畏，在把握传统美学尺度与精神内核的前提下，进行大胆而不逾矩的探索。当年梅兰芳先生革新京剧，既恪守程式规范，又融入时代审美，方成就“梅派”艺术的不朽风华。这种“戴着镣铐的舞蹈”，才是文化创新的至高境界。 “问渠那得清如许？为有源头活水来。”传统文化的长河之所以奔流不息，正因其始终能在吸纳新鲜活水的同时，保持本源的清澈与力量。让传统在现代土壤中开出独具东方神韵而又惊艳世界的花朵，在星辰大海的远征中，为人类文明贡献永恒的中国智慧。 五、【答案】例文： 烟火立心，笃行筑诗 曹操以壮志凝诗意，陶渊明以淡泊酿诗意，毛泽东以担当书诗意，袁隆平以坚守孕诗意。先贤的诗意，皆扎根于本心与笃行，各有风骨却殊途同归。身处快节奏的当代，诗意从非遥不可及的幻境，亦非单一的人生选择，而是以平凡为底色，融笃定、超越与担当于日常，在烟火人间里守心筑行，让每一步前行都成诗行。 当代诗意，藏于平凡岁月里的自我超越。诗意从不属于唯美的乌托邦，而在对庸常生活的温柔对抗中。“外卖诗人”王计兵穿梭于城市街巷，在等红灯、送单的间隙捕捉灵感，把生活的困顿与温暖写进诗句，6000余首诗皆是对平凡的超越。他说“脚踏实地地生活比什么都重要”，却在脚踏实地中，让外卖箱载着诗意，让谋生的路成了寻美的路。当代人的诗意，不必寄情于东篱南山，而是在琐碎日常中守住热爱，于平凡岗位上雕琢自我，让每一份认真都成为对生活的深情告白。 当代诗意，见于躬身笃行中的勇毅担当。先贤以家国天下为诗，今人以躬身实干为韵，担当从来都是诗意人生的硬核底色。张富清深藏功名六十余载，战争年代勇当突击队员，和平时期扎根深山扶贫，哪里需要便奔赴哪里，以一生的坚守与担当，诠释了平凡人的伟大诗意。袁隆平的稻浪诗意，源于一生躬耕田野的担当；抗疫一线的逆行者，以白衣为甲的坚守，在危难时刻书写时代诗意。所谓担当，未必是惊天动地的壮举，而是做好分内之事，扛起应尽之责，如萤火微光汇聚星河，让个人的脚步与时代的脉搏同频，让担当的底色成就诗意的厚度。 当代诗意，成于初心不改中的理想笃定。快节奏的生活易让人步履匆匆，心浮气躁，而诗意的内核，正是于纷扰中守住本心，于前行中笃定理想。江梦南失聪却以心听世界，在无声里苦学十数载，终圆清华博士梦，她的诗意，是对求知理想的笃定坚守；敦煌守护者樊锦诗，以一生韶华守大漠，在风沙中守护文明瑰宝，她的诗意，是对文化初心的矢志不渝。古人云：“心之所向，素履以往。”当代人的笃定，是不被浮躁裹挟，不被功利牵绊，即便身处俗世，仍有心中的“稻下乘凉梦”，让理想成为前行的灯塔，让笃定的初心为诗意人生领航。 不必慨叹诗意难寻，只要我们以热爱观照日常，以担当扛起责任，以笃定坚守初心，便能在烟火人间里，活出属于当代人的诗意人生，让每一个平凡的日子，都绽放出独有的诗与远方。 六、【答案】例文： 向死而生铸国魂 从林则徐“岂因祸福避趋之”的铿锵誓言，到抗战少年奔赴沙场前“我已战死”的平静微笑，再到今日学子在纪念馆中“愿山河无恙”的虔诚祝愿——三个瞬间，跨越百年，却奏响了同一曲生命价值的壮歌：个体之“小我”何以在投身家国命运之“大我”的烈焰中，完成从有限到永恒的精神涅槃。这背后，正是中华文明血脉中那股“向死而生”的磅礴力量。 中华民族对生命价值的终极叩问，向来超越肉体的存续，而深植于对不朽精神与集体共生的求索。儒家“杀身成仁，舍生取义”的箴言，早已为生命与道义的关系奠定基石。屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，将个体命运与家国兴衰熔铸为一体；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，其“丹心”正是将生命意义锚定于历史长河中的永恒印记。这种文化基因，使得国人对“死亡”的理解，常非终结，而是向更高价值转化升华的起点。 近代以降，当中华文明遭遇“数千年未有之大变局”，此种“向死而生”的生命观，更在救亡图存的惊涛骇浪中迸发出前所未有的璀璨光辉。林则徐“苟利国家生死以”的决绝，已然展现出传统士大夫为文明存续而不惜身殉的担当。及至抗日战争，面对“亡国灭种”的至暗时刻，斯诺笔下那位年仅十六岁、预言自己必将“战死沙场”的无名士兵，其微笑中的从容，是将个体短暂存续自觉融入民族不朽未来的生命觉醒。千千万万如他一样的忠魂，以血肉之躯为民族独立的基石，其生命虽如流星般刹那划过天际，其精神却汇聚成支撑文明不灭的璀璨星河，实现了从有限个体向无限价值的壮美转化。 《中庸》有言：“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育。” 这正是中华文化对生命意义认识的极致——个体生命通过“尽性”之实践，与更广阔的存在秩序相连接。烽火少年对胜利的确信与对牺牲的预见，恰是“尽性”于民族解放之大业；而今日纪念馆中青少年“愿山河无恙”的留言，则是盛世中对这份牺牲价值的深刻体认与精神接续。两者在时间的两端遥相呼应，共同演绎着中华文明中生命通过奉献而达致永恒、精神因传承而生生不息的伟大叙事。 中华文明历经劫波而绵延不绝，正因为一代代儿女，在关键时刻选择了以“向死”的勇气去“求生”——求民族之生、文化之生、未来之生。这并非生命的消逝，而是生命以最炽热的方式，融入并壮大了民族生命的洪流。这种独特的生命哲学，是中华精神坚韧不屈的密码，亦是古老文明至今依然能焕发青春活力的深沉力量。它如暗夜灯塔，指引着我们在任何挑战面前，都能以超越小我的胸襟，在奉献与传承中，找到个体生命通向永恒的精神通途。 七、【答案】例文： 这，才是青春的模样 “妈，市里疫情严重，我报名去参加支援了，你和妹妹好好在家，别到处乱跑！”哥哥收拾好行李，丢下这一句话，便匆匆离去。妈妈摇摇头对我说：“你哥哥，总是这样积极！”言语中尽是自豪与心疼。是的，哥哥总是这样积极，自从成为一名光荣的人民警察，他总是这样匆忙，总是出现在他人最需要的地方。 泛着鱼肚白的清晨，烟雾缭绕的办公室，蓝光闪烁的屏幕，布满血丝的双眼……一夜，又过去了，这是哥哥最平常的一个夜晚。为更好地防控疫情传播、及时准确梳理出密切接触者的详细行程，哥哥在屏幕前度过了一个又一个这样的不眠之夜，而这只他工作的一小部分。自疫情开始后，哥哥就一直奔走在疫情防控的最前线，穿上厚重的防护服，在疫情最严重的地区，与阳性患者接触排查密接；背上沉重的消毒背篓，一丝不苟地在街道上消毒；寒风凛冽的深夜，在高速路口检查来往车辆的行程码……这些早已成为哥哥工作的日常。 投入志愿队伍的哥哥化身为温暖的“大白”，披上白色战袍，带上防护装备，穿梭在小区间，驻守在检测点，执勤在风雪里。一群加班熬夜的大白，终于有一点休息的时间，瘫坐在小区的角落，虽然看不到面孔，但那种疲惫隔着屏幕也铺面而来。镜头一扫而过，眼尖的我看到防护服上出现哥哥的名字，听到电视机里传来“感谢大白，家乡有你，我们放心”，那一瞬间眼泪夺眶而出。脱掉这身防护服，谁还不是个宝宝，但穿上这身防护服，就是穿上保家乡平安的责任。 一个月的支援任务结束，哥哥终于回到家，看着哥哥清瘦的脸庞，我问哥哥：“在疫情一线，你害怕吗？”哥哥笑笑回答说：“怎么不害怕呢？”“那为什么还要主动申请去呢？”哥哥说：“有些事，总得有人去做，我得对得起身上的这身警服。”那一瞬间，我觉得哥哥就是保家卫国的大英雄。 青春，是什么模样？在哥哥的言行中，我得到了最好的回答。那是“我的家乡，我来守护”的铮铮誓言；那是“即便害怕，也绝不退缩”的勇敢担当；那是冲在第一线、干在第一线、守在第一线的一往无前。是在奋斗与担当中成长的模样，而我所希望的青春的模样，也要和哥哥们一样，做一个于国于民于家有用的人。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 作文 一、（2025-2026・广西部分校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 萨缪埃尔・沃尔曼说：“青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。” 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（2025-2026・广西壮族自治区来宾市高中学・高一上期中）根据要求作文。 舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。 请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰。 三、（2025-2026・广西贵港市平南县方正中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在不久的将来，假如人类的大部分工作都可以由人工智能来代替，今天我们学习知识的意义在哪里？ 这引发了你这怎样的联想与思考？请结合个人体验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（2025-2026・广西桂林灵川县广西师大附中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 黄永玉说：“明确的爱，真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。” 你大声无愧地称赞过自己吗？你愿意大声无愧地称赞自己吗？请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选好角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 五、（2025-2026・广西钦州市二中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “少年气”是砥砺奋斗的志气，是挑战权威的锐气，是出走半生归来依旧少年的生气。“少年气”无关年龄，无关境遇，是个体成长乃至家国绵延的生命力。 你对少年气有怎样的联想与思考？请结合上述材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、（2025-2026・广西柳州市柳州地区民族高中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城《一代人》 垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 ——汪国真《旅程》 以青春之我，创建青春之国家。 ——李大钊《青春》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（2025-2026・广西南宁市三中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青春总被认为是最绚烂的调色盘。然而，现实中，青春的画卷上不仅有明艳的色彩，也常常混合着奋斗的血、迷茫的灰色、失落的蓝色，甚至有时是厚重的黑色。正是这些看似不协调甚至对立的色彩，共同勾勒出青春的独特轮廓。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、（2025-2026・广西贵港桂平第一中学・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 过去的诗歌以“红烛”“云雀”等经典意象诠释青春的理想与热忱，而当代青年则尝试用短暂绚烂的“流星”等新意象来表达青春的瞬时体验与多元感悟。有人赞赏其多元真实，也有人担忧其相较经典意象，可能削弱了青春应有的理想高度与责任担当。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（2025-2026・广西南宁市二中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （3）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——［德］黑塞《读书：目的和前提》 以上三句话均出自高中语文必修上册第六单元“学习之道”的课文中。请以上述两三句为基础，确定立意，写一篇文章，谈谈你对学习之道的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（2025-2026・广西贺州・高一上期中）阅读下面材料，根据要求写作。 刚步入高一的你，正面临知识难度升级、学习节奏加快的挑战，也因成绩起伏陷入迷茫。德国作家黑塞曾言，“真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义”；第十五届全国运动会赛场，18岁的全红婵带伤参赛，历经成绩起伏仍坦言“自己很快乐”，更感慨“没有白走的路，对错都是我的脚印”。 作为高一学子，对于“学习之道”你有怎样的联想和思考？请结合材料及自身写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、（2025-2026・广西南宁市“4+N”联盟学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。无论是“杂交水稻之父”袁隆平、“心有一团火，温暖众人心”的劳模张秉贵、时代楷模“探界者”钟扬等杰出劳动者，还是如教过两代人的山村小学教师、抗击疫情护佑生命的医护人员、春耕秋收辛勤劳作的农民等普通劳动者，他们无不彰显了劳动的崇高与美丽。习近平总书记说：“劳动是一切幸福的源泉。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（2026・广西玉林博白县五校联考・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 雷锋曾说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！”在青春的赛道上，有人以“力争上游”的姿态突破自我，在学业与热爱中追逐理想；有人以“忘我劳动”的担当践行责任，在服务他人、奉献集体中实现价值；有人以“谦虚”的心态接纳不足，在反思与成长中沉淀力量。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的生活体验与感悟，以“真正的青春”为话题，写一篇不少于800字的议论文。 要求：①自拟标题，文体明确；②不得抄袭，不得套作；③不得泄露个人信息。 三、（2025-2026・广西壮族自治区藤县中学・高一上期中）阅读下面的文字，按照要求作文。 在成长的过程中，我们的内心深处常常会有很多想法，这些想法有时却与自己的言行相矛盾：从来都很执著，有时也想退缩；一直都漫不经心，有时也想认真；一向都很努力，有时也想偷懒……坚持中有时也想放弃一次，坚强中有时也想痛哭一场，是非面前有时也想正义一回……尽管不曾付诸行动，但这一切都是真情流露。 请以“有时，我也想             ”为题，写一篇不少于800字的记叙文。 要求：（1）根据自己所写的内容，先将题目补充完整； （2）文体特征明显，要体现记叙文的要素； （3）卷面整洁，书写工整、美观，书写潦草、马虎、涂改要扣分。 四、（2025-2026・广西钦州共美学校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《典籍里的中国》通过“时空对话”形式，让司马迁、李时珍等古人“走出”典籍，讲述中国故事，开播以来好评如潮。 材料二：某短视频平台上，“汉服小姐姐”“书法直播”等传统文化内容播放量破亿，但部分视频为博眼球，将汉服与现代服饰胡乱搭配，书法作品错字连篇。 材料三：习近平总书记指出：“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化影响力。” 请结合以上材料，联系现实生活与自身感悟，写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（2025-2026・广西示范性高中・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操以“山不厌高，海不厌深”抒怀，在逐鹿天下的征程中，将吞吐天地的壮阔胸怀化作诗意；陶渊明用“久在樊笼里，复得返自然”明志，在东篱采菊的闲适间，把回归田园的淡泊情怀酿成诗意；毛泽东挥笔“到中流击水，浪遏飞舟”，以舍我其谁的担当，在时代浪潮里书写诗意；袁隆平怀揣“稻下乘凉梦”，用一生躬耕田野的坚守，在稻浪翻滚中孕育诗意。 古往今来，贤者皆以独特姿态活出诗意，在当下快节奏的生活里，我们又该追寻怎样的诗意人生？是去追寻蕴于抱负的笃定，还是追求平凡的超越，抑或是选择勇毅的担当？ 请结合对上述人物与诗句的理解，联系自身经历或所见所闻，写一篇不少于800字的议论文，阐述你对“当代诗意人生”的思考。 六、（2025-2026・广西玉林八校・高一上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐 抗战期间，有外国记者拦住一名奔赴前线的中国士兵，问：“你多大了？”答：“16岁。”问：“你觉得中国会胜利吗？”答：“一定会胜利。”问：“胜利后，你准备干什么？”士兵笑了笑，答：“那时候，我已经战死沙场。” ——埃德加・斯诺《红星照耀中国》 “正因那些无惧牺牲的英烈，才有了我们如今的盛世安康，我想献上我最真诚的祝愿：愿山河无恙、人民安康、祖国繁荣。” ——一名14岁中学生在中国人民抗日战争纪念馆的留言 上述三则材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和理解。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 七、（2025-2026・广西钦州浦北・高一上期中）阅读下面材料，按要求作文。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春・长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请以“青春模样”为话题写一篇记叙文。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $