专题03 课外文言文阅读（期中真题汇编）（天津专用）高一语文上学期

专题03 课外文言文阅读 一、（2025-2026・天津红桥・高一上期中）阅读《陶渊明传》的片段，完成下面小题。 义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ） A． 义熙末，征著作郎，不就                    就：赴任 B． 经过浔阳，日日造潜                           造：捏造 C． 潜悉遣送酒家，稍就取酒                    悉：全部 D． 潜不解音律，而畜素琴一张             畜：储存 2. 下面句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（     ） A． 江州刺史王弘欲识之，不能致也。 译文：江州刺史王弘想结识他，却没能使他前来。 B． 弘欲邀延之坐，弥日不得。 译文：王弘想要邀请延之坐下，最终得不到他的同意。 C． 忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。 译文：忽然遇到王弘派人送酒来，（他）立刻凑过去喝酒，喝醉后才回去。 D． 贵贱造之者，有酒辄设。 译文：无论地位尊贵还是低微的人来拜访他，（他）只要有酒就会摆设出来（招待客人）。 【答案】 1.B 2.B 【解析】 【导语】 这段《陶渊明传》片段生动展现了陶渊明率真洒脱的隐士形象。通过“拒官”“嗜酒”“抚无弦琴”等典型细节，刻画了他不慕荣利、任真自得的性格。文中三次“送酒”场景的铺陈，与“我醉欲眠”的直白告白形成呼应，凸显其“不为五斗米折腰”的魏晋风骨。语言简练而意蕴深远，可谓“淡而有味”。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A。句意：义熙末年，朝廷征召陶渊明为著作郎，他没有赴任。 B。造：拜访。句意：路过浔阳时，每天都去拜访陶渊明。 C。句意：陶渊明把钱全部送到酒馆。 D。句意：陶渊明不懂音律，却储存着一张没有琴弦的素琴。 故选B。 2. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B。“最终得不到他的同意”错，“弥日不得”应译为“一整天都没能邀请到”。句意：王弘想要邀请延之赴宴，一整天都没能邀请到。 故选B。 参考译文： 义熙末年，朝廷征召陶渊明为著作郎，他没有赴任。江州刺史王弘想结识他，却没能使他前来。陶渊明曾前往庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之带着酒具，在半路的栗里村邀请他。陶渊明有脚疾，让一个门生和两个儿子抬着竹轿前往，到了之后，欣然与众人一同饮酒。不久王弘赶来，陶渊明也没有抵触反感。此前，颜延之担任刘柳后军功曹时，在浔阳与陶渊明情谊深厚。后来颜延之调任始安郡太守，路过浔阳时，每天都去拜访陶渊明。每次前往，必定畅饮至大醉。王弘想要邀请延之赴宴，一整天都没能邀请到。颜延之临走时，留下两万钱给陶渊明，陶渊明把钱全部送到酒馆，慢慢去取酒饮用。曾经在九月九日重阳节这天，陶渊明没有酒喝，便走出家门，在屋边的菊花丛中坐下，过了许久，双手满捧着菊花。忽然遇到王弘派人送酒来，（他）立刻凑过去喝酒，喝醉后才回去。陶渊明不懂音律，却储存着一张没有琴弦的素琴，每次饮酒尽兴，就抚弄素琴来寄托心意。无论地位尊贵还是低微的人来拜访他，（他）只要有酒就会摆设出来（招待客人）。如果陶渊明先喝醉了，就对客人说：“我喝醉了想睡觉，你可以离开了。”他就是这样率真自然。 二、（2025-2026・天津市经济技术开发区一中・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”延凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。 （节选自《新唐书・韩愈传》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/ B． 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/ C． 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/ D． 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ 2. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。 （2）廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？” 3. 从上文中，可以看出韩愈具有哪些鲜明的品格特点？请结合文本内容简要概括。 【答案】 1.B 2.（ 1 ）但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽容他，以招引群臣进谏。 （ 2 ）王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是（对韩愈）说：“您想让我干什么呢？” 3.① 刚直敢言，不畏权势：宪宗迎佛骨时，他冒死上表直谏，即使面临死刑也不退缩； ② 忠勇无畏，临危不惧：镇州兵乱，众人皆危，他毅然前往宣抚，并直面甲士斥责王廷凑； ③ 机智善辩，沉着应变：在叛军围困中，以史实和现实利害说服将士，化解危机； ④ 勤奋好学，学识渊博：自幼刻苦读书，尽通《六经》百家，为其立言行事奠定基础。 【解析】 【导语】 这篇《新唐书・韩愈传》节选展现了韩愈作为文人士大夫的鲜明形象。文章通过三件典型事件——谏迎佛骨、宣抚镇州、与叛军对峙，立体呈现了其忠直敢谏、临危不惧的品格。叙事层次分明，先以“日记数千言”铺垫其学识，再以《进学解》暗喻其怀才不遇，最后用镇州对话凸显其胆识与辩才。史笔简练而张力十足，如“血衣犹在”“疾麾使去”等细节描写，生动再现历史场景，使韩愈“文起八代之衰”的骨鲠形象跃然纸上。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？ “愈言我奉佛太过”，“太过”是“奉佛”的补语，关系紧密，中间不能断开，排除AC； “至……以后”为固定搭配，“自……以来”的意思，中间不能断开，“天子”作“咸天促”的主语，主语前断开，排除D。 故选B。 2. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然”，但是；“安”，怎么；“少”，稍微；“宽假”，宽容，宽纵。 （2）“虑”，担心；“疾”，赶忙；“去”，离开；“何所为”，宾语前置，正常语序为“所为何”，干什么。 3. 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①“宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表”，冒死上表直谏，可见他刚直敢言，不畏权势。 ②“镇州乱，杀田弘正而立王廷凑……愈大声曰……”，毅然前往镇州宣抚，直面甲士斥责王廷凑，可见他忠勇无畏，临危不惧。 ③“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善……”，最终化解危机，可见他机智善辩，沉着应变。    ④“愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学”，可见他勤奋好学，学识渊博。 参考译文： 韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上书让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵枢离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。韩愈重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是就写了《进学解》来表明心迹。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！”于是被贬为潮州刺史。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要一定进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑部署军队迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏、博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使；刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。 三、（2025-2026・天津部分・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。 宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。 范仲淹以言事贬在廷多论救司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，辟修掌书记。修笑曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”辞不就。 （节选自《宋史・欧阳修传》，有删改） 1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 亲诲之学       诲：教导 B． 读书辄成诵       辄：总是 C． 及冠，嶷然有声       冠：举行冠礼，指成年 D． 咸有意作而张之       张：扩张 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ） A． 读而心慕焉       云之君兮纷纷而来下 B． 始从尹洙游，为古文       因为长句 C． 修贻书责之       失向来之烟霞 D． 遂以文章名冠天下       属予作文以记之 3. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷/独以为当黜 B． 范仲淹以言事/贬在廷/多论救/司谏高若讷/独以为当黜 C． 范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷独以为当黜 D． 范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷独以为/当黜 4. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 欧阳修幼年家境贫寒，却敏悟好学，他刻苦攻读，才华过人，这为其日后成为文坛领袖奠定了坚实基础。 B． 欧阳修对当时衰弱的文风深感不满，在发现韩愈文稿后，他苦心钻研、深为仰慕，立志向韩愈学习，体现了其革新文风的强烈意愿。 C． 欧阳修中进士后，通过与尹洙、梅尧臣等名士的交游唱和，共同倡导古文运动，以文章名震天下，随后被召入朝廷任职，展现了其文学影响力。 D． 欧阳修为人重情守义，在范仲淹被贬时仗义执言而遭贬谪；当范仲淹被重新起用并征召他时，他接受了邀请，共同为国效力。 5. 把下面文言句子翻译成现代汉语 （1）家贫，至以荻画地学书。 （2）必欲并辔绝驰而追与之并。 【答案】 1.D 2.B 3.C 4.D 5.（1）因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。 （2）一定要让自己和韩愈并驾齐驱，追上他并与他齐名。 【解析】 【导语】 这篇传记以简洁的笔墨勾勒出欧阳修的成长与成就。其幼时家贫却勤学苦读，成年后力推古文革新，与友切磋成就文名，更在朝堂上仗义执言，展现出他聪慧坚毅的品性、卓越的文学才识与刚正的人格操守，生动塑造出一位集文人风骨与君子担当于一身的北宋名士形象，也侧面反映了北宋文风变革的历程。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：母亲亲自教导他学习。 B.正确。句意：读书总是能背诵。 C.正确。句意：到了成年，已经有了出众的声望。 D．“张：扩张”错误。张，推广。句意：都有意振作文风并推广古文。 故选D。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。连词，表顺承/连词，表修饰。句意：读后心里很仰慕韩愈的文风。/云中的神仙们纷纷飘然而下。 B.相同，均为“写作”之意。句意：开始跟随尹洙交游，写作古文。/于是写作长诗。 C.不同。代词，代高若讷/结构助词，的。句意：欧阳修写信斥责他。/失去了刚才的烟霞美景。 D.不同。介词，凭借/介词，来。句意：于是凭借文章在天下闻名。/嘱托我写一篇文章来记述这件事。 故选B。 3. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除。 “范仲淹以言事贬”是完整的主谓结构，故在此后断开，排除B； “司谏高若讷独以为当黜”主谓完整，中间不应断开，排除AD。 故选C。 4. 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 D．“他接受了邀请”错误。原文中欧阳修推辞了范仲淹的征召，“辞不就”表明他没有接受邀请。 故选D。 5. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“至”，以至于；“以”，用；“书”，写字。 （2）“并辔”，并驾齐驱；“绝驰”，飞速奔驰；“并”，齐名。 参考译文： 欧阳修，字永叔，是庐陵人。四岁时父亲去世，母亲郑氏，坚守节操，发誓守寡，亲自教导他学习。家境贫寒，以至于用荻草在地上画画来学习写字。（欧阳修）幼年时聪明颖悟超过常人，读书总是能背诵。到成年时，（他）已经有了出众的声望。 宋朝建立近百年，而文章体裁，仍然沿袭五代遗留的习气。士人固执地坚守鄙陋的旧习，议论卑下，气势衰弱。苏舜元、苏舜钦、柳开、穆修等人，都有意振作（文风）并推广（古文），但力量不足。欧阳修在随州游历，在废弃的书箱中得到唐代韩愈的遗稿，读后心里很仰慕（韩愈的文风）。（他）苦心钻研探究（韩愈的文章义理），到了废寝忘食的地步，一定要（让自己）和（韩愈）并驾齐驱，追上他并与他齐名。 （欧阳修）考中进士，在南宫考试中得第一，被选拔为甲科，调任西京推官。（他）开始跟随尹洙交游，写作古文，议论当代时事，（两人）轮流互相学习、结交为友。（他）又和梅尧臣交游，创作诗歌相互唱和，于是凭借文章在天下闻名。进入朝廷，担任馆阁校勘。 范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信斥责他，说他不再知道人间有羞耻之事。高若讷呈上他的信，（欧阳修）因此被贬为夷陵县令。范仲淹出使陕西，征召欧阳修掌管书记一职。欧阳修笑着说：“从前的举动，难道是为了自己的利益吗？（我）可以和他一起被贬退，但不能和他一起晋升。”推辞不去就职。 四、（2025-2026・天津・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 诸葛亮论 取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。 曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌，天下之所知也。言兵不若曹操之多，言地不若曹操之广，言战不若曹操之能，而有以一胜之者，区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。 曹操既死子丕代立当此之时可以计破也何者操之临终召丕而属之植未尝不以谭尚为戒也。而丕与植，终于相残如此。此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子大患也。 吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。 （选自《苏轼集》，有删改） 1. 下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（     ） A． 欲信大义于天下                  信：通“伸”，伸张 B． 曹、刘之不敌                      敌：对等，相当 C． 不过捐数十万金                  捐：捐献 D． 此仁人君子大患也               患：担忧，担心 2. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（     ） A． 而丕与植                            岂无山歌与村笛 B． 此其与曹操异者几希矣        其间旦暮闻何物 C． 然后举兵而伐之                  仙之人兮列如麻 D． 可言而不可用也                  恍惊起而长嗟 3. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 曹操既死子丕代立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 B． 曹操既死/子丕代立/当此之时可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 C． 曹操既死/子丕代立/当此之时可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 D． 曹操既死/子丕代/立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 4. 对选文涉及的文化常识解说不正确的一项是（     ） A． 曹操，字孟德，东晋末年政治家、军事家、诗人。文学上与曹丕、曹植并称“三曹”。 B． 孔明，是诸葛亮的字，古人的字一般是成人礼时，尊长者所取。 C． 孤，古代指幼年丧父，即孤儿。与“鳏寡孤独”中的“孤”意思相同。 D． 苏轼的词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，名作《念奴娇・赤壁怀古》气象雄浑，被视为豪放词的典范。 5. 下列有关原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 苏轼的这篇文章独辟蹊径，发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。 B． 第二段苏轼认为孔明口头上讲仁义，实际上却是使用诈力，而且他认为孔明和曹操的做法并没有多大的差别。 C． 第三段是说孔明既然不能保全信义，就应该施展智谋，而且提到只有汤、武才能用“大义”，其他的人都不能用。 D． 苏轼认为孔明在曹丕刚继位时未能利用其兄弟相残的内部矛盾施以离间之计，是错失了重要的战略机遇。 6. 请将下面的文言文语句翻译成现代汉语。 （1）仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。 （2）曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。 【答案】 1.C 2.A 3.C 4.A 5.C 6.（1）将仁义与诈力混杂使用来夺取天下的，这就是诸葛亮失败的原因。 （2）（如果）曹氏对你们有利，我就侍奉他；（如果）曹氏危害你们，我就诛灭他。 【解析】 【导语】 这篇《诸葛亮论》是苏轼对诸葛亮战略思想的批判性评述。文章以周、秦、汉的治国之道为引，直指诸葛亮“仁义诈力杂用”的矛盾策略是其失败根源。苏轼通过对比曹操与诸葛亮的行事方式，揭示二者在权谋运用上的相似性，批评诸葛亮未能把握曹魏内部分裂的时机。文中体现了苏轼务实的历史观，强调政治家应审时度势，在坚守道义与灵活用谋间取得平衡。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A．正确。句意：想要在天下伸张大义。 B.正确。句意：曹军和刘军军力不相当。 C.捐：舍弃、花费。句意：只不过需要花费几十万钱。 D.正确。句意：这是仁人君子的重大忧患啊。 故选C。 2. 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.两个“与”都是连词，相当于“和”。 句意：然而曹丕和曹植……／难道这里就没有山歌和村笛吗？    B.代词，他们，指代刘备集团。／指示代词，那、其中。 句意：这种做法与曹操的不同之处恐怕很少了。／在那里早晚能听到些什么声音呢？    C.代词，他，指曹丕。/ 结构助词，的。句意：然后再发兵讨伐他们。／仙人们排成列，多如麻。    D.连词，表转折，却、但是。／连词，表承接，就。 句意：可以说说却不可以使用。／恍然惊醒起来，就长长地叹息。    故选A。 3. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：曹操死后，他的儿子曹丕立为君主，这个时候，完全可以使用计谋攻破曹营，为什么呢？曹操临终的时候，召见曹丕、曹植并嘱咐他们，还以谭、尚的事情作为警告。 “曹操既死”主谓结构完整，其后断开；“子丕代立”主谓宾结构完整，其后断开，“代立”为完整谓语，中间不断开，排除AD。 “未尝不以谭、尚为戒也”的主语应该是曹操，不是曹植，故“植”后断开，排除B。 故选C。 4. 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 A 。“东晋末年”错误。“曹操”是东汉末年的政治家、军事家、诗人，并非“东晋末年”。 故选A。 5. 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“只有汤、武才能用‘大义’，其他的人都不能用”过于绝对，曲解文意。文章批评的是像诸葛亮这样并非圣人却拘泥于“大义”而丧失时机的行为，并非说只有圣人才能讲大义。 故选C。 6. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。    （1）“杂用”，混杂使用；“所以”，……的原因；“者……也……”，判断句。 （2）“利”，对……有利；“事”，侍奉；“害”，危害；“诛”，诛杀、消灭。 参考译文： 用仁义的手段取得天下，又用仁义的手段守护天下的，是周朝。用欺诈和武力夺取天下，又用欺诈和武力守护天下的，是秦朝。用秦朝夺取天下的手段（诈力）去夺取天下，却想用周朝守护天下的手段（仁义）去守护天下的，是汉朝（此处当指刘邦建立的西汉初期，其取天下多诈，而试图守之以宽仁）。将仁义与诈力混杂使用来夺取天下的，这是诸葛亮失败的原因。 曹操趁着（汉室）衰败危亡的时机，得以施展他的奸诈，诸葛亮以之为耻，想要在天下伸张大义。刘表去世时，刘备在荆州，诸葛亮想趁机袭击、杀害刘表的孤儿（指刘琮），刘备不忍心这么做。后来刘璋怀着好意迎接刘备到蜀地，没过几个月，诸葛亮就（协助刘备）扼住他的咽喉，击打他的后背，从而夺取了他的国家。这种做法与曹操的不同之处恐怕很少了。曹、刘两军实力不相当，是天下人都知道的。（蜀汉）论军队不如曹操多，论土地不如曹操广，论作战能力不如曹操强，然而（刘备）却能一度战胜曹操的原因，靠的正是（他）那一点点忠诚守信。诸葛亮流放了刘璋，既已让天下有义之士失望，这才开始整治军队，振奋士气，打出仁义之师的旗号，向东长驱直入，却想要天下人响应，大概也太难了吧。 曹操死后，他的儿子曹丕继位。在这时，（蜀汉）可以用计谋攻破（魏国）。为什么呢？曹操临终时召来曹丕，把（后事）托付给他，同时也以袁谭、袁尚（兄弟相争）的教训告诫（他们兄弟）。然而曹丕和曹植，最终像这样互相残杀。这就是有可以离间的形势，（如果）不过花费几十万两黄金，让他们的大臣和兄弟骨肉在内部自相残杀，然后再发兵讨伐他们，这就是汉高祖刘邦用来消灭项羽的方法。诸葛亮既不能完全恪守信义来使天下人心服，又不能施展他的智谋，来断绝曹氏兄弟的手足之情，（那么他）屡战屡败也就是应该的了！所以说，敌人有可以离间的形势而不去离间，商汤、周武王这样做是为了大义，不是商汤、周武王那样的人（却拘泥不行）就是丧失时机。这是仁人君子的重大忧患啊。 吕温认为诸葛亮处在东汉桓帝、灵帝的乱世之后，不可以强迫百姓思念汉室，（他）想要诸葛亮向天下百姓宣告，并且说：“曹氏对你们有利，我就侍奉他；曹氏危害你们，我就诛灭他。”他不知道蜀汉和曹魏相比，果真有大大胜过的地方吗？如果没有大大胜过的地方，同时又绝对不能侍奉曹魏，那么天下人怎么会因为空洞的言论就被震动而追随呢？唉！这是书生的议论，可以说说却不可以使用啊。 一、（2025-2026・天津市耀华中学滨城学校-11月・高一上期中）阅读下面的文言文，完成后面的题目。 李伯温，守贤之孙，彀之子也。长兄惟则，怀远大将军、平阳征行万户。次伯通，岁甲戌，锦州张致叛，国王木华黎命击之，大战城北，伯通死焉。伯温行平阳元帅府事，镇青龙堡，专任东征。知平阳已陷，弟守忠被执，选骁勇拒守，久之，金人尽锐来攻，守卒夜多遁去，李成开水门导敌入，伯温登堞楼，谓左右曰：“吾兄弟仗节拥麾，受方面之寄，今不幸失利，当以死报国。吾弟已被执，我不可再辱，汝等宜自逃生。”士卒皆犹豫不忍去，伯温即拔剑杀家属，投井中，以刃植柱，刺心而死。金人登楼，见伯温抱柱如生，无不嗟叹。弟守正，自幼时尝质于木华黎，后为平阳守，活俘虏甚众，以功授银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅。岁庚寅，上党、晋阳合兵攻汾州，将陷，守正以义赴援，众寡不敌。别遣老弱百人，曳薪扬尘，多张旗帜，敌惧，遂解去。汾人持牛酒迎犒者，道不绝，且泣谢曰：“幸公完是州，德甚大，愿奉是州以从。”关中兵屯吉州，酋领杨铁枪以数千人叛，守正出兵擒之。轩成据隰州，守正往击之中矢伤足及归疮甚会金人完颜合达攻平阳守正裹疮战殁。大帅以其兄守忠代之。守忠官至银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅，兼知平阳府事。壬午冬，平阳公胡景山以青龙堡降。尝从攻益都，北还，军将彭智孙，乘间据义州叛，守忠闻之，长驱抵城下，力战，复之。丁亥夏四月，金纥石烈真袭击平阳行营招讨使权国王按察儿于洪洞，守忠出援之，会于高梁，师溃入城。平阳副帅夹谷常德潜献东门以纳金兵，城遂陷。金人执守忠至汴，诱以高爵，使降，守忠骂之，语恶，金人怒，置守忠铁笼中，火炙死。 （节选自《元史・李伯温、李守正、李守忠传》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 守正往击之/中矢/伤足及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳守正/裹疮战殁 B． 守正往击之/中矢伤足/及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳/守正裹疮战殁 C． 守正往/击之中矢/伤足及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳/守正裹疮战殁 D． 守正往/击之中矢/伤足/及归疮甚/会金人完颜合达攻平阳守正/裹疮战殁 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 万户，世袭军职，金初设，元相沿，总领于中央枢密院；驻于各路者，则分属于行省。 B． 堞楼，即城楼。堞，古代城墙之上形如齿状的矮墙，作战时可抵挡敌人的矢石攻击。 C． 河东，古地名，因在淮河以东而得名；秦汉于此设郡，唐置道，宋置路，皆称河东。 D． 行营，是指出征时的军营，亦指军事长官的驻地办事处；还指巡视军营、往来营求。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 李伯温体恤部下，刚烈勇毅。青龙堡失守后，李伯温知道大势已去，他让部下各自逃生，在杀死家属后自杀殉国。 B． 李守正为人侠义，富有智谋。在汾州保卫战中，守正派兵驰援，以寡敌众，虽然退敌，却终因伤势过重而不幸身亡。 C． 李守忠多有战功，视死如归。李守忠在出兵支援洪洞的战斗中兵败被俘，他拒绝金人利诱，直面酷刑，惨烈而死。 D． 李家人赤胆忠心，满门忠烈。李氏家族，不乏国家的栋梁之材，伯通、伯温、守忠、守正都为国捐躯，可歌可泣。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）别遣老弱百人，曳薪扬尘，多张旗帜，敌惧，遂解去。 （2）军将彭智孙，乘间据义州叛，守忠闻之，长驱抵城下，力战，复之。 （3）君子生非异也，善假于物也。 （4）位卑则足羞，官盛则近谀。 【答案】 1.B 2.C 3.B 4.（1）另外派遣一百名老弱士兵，拖着树枝扬起尘土，竖立起许多旗帜，敌人害怕（人多），于是解围离开了。 （2）军中大将彭智孙趁机占据义州反叛，李守忠听说这件事，长途行军迅速到达城下，奋力作战，收复义州。 （3）君子天性（同一般人）没有差别，擅长借助利用外物罢了。 （4）以地位低者为师，就感到十分耻辱；以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚。 【解析】 【导语】 这篇是《元史》中李氏兄弟的合传节选，以传统史家简练笔法，串联李氏兄弟殉国事略。平实叙事中藏着风骨，寥寥数百字就勾勒出李氏满门忠烈的群像，细节朴素却极具力量，将忠义气节的厚重感传递得十分动人。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：李守正前去攻打他，被箭射中，伤到了脚，等到回来，伤口已经很严重，恰逢金人完颜合达攻打平阳，李守正带着伤战死。 “守正”作主语，“击”作谓语，“之”作宾语，故应在“之”后停顿，排除CD。 “守正”作主语，“裹疮战殁”作谓语，故应在主语“守正”前停顿，排除A。 故选B。 2. 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C。“河东，古地名，因在淮河以东而得名”错误，“河东”应为黄河以东，而非淮河以东。 故选C。 3. 本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 B。“在汾州保卫战中，守正派兵驰援，以寡敌众，虽然退敌，却终因伤势过重而不幸身亡”错误，原文“轩成据隰州，守正往击之，中矢伤足，及归，疮甚，会金人完颜合达攻平阳，守正裹疮战殁”，由此可见，李守正是在攻打隰州时被箭所伤，在平阳与金人作战时战死，并非战死于汾州。 故选B。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“别”，另外；“曳”，拖着；“张”，竖立；“解去”，解围离开。 （2）“乘间”，趁机；“长驱”，长途行军；“抵”，到达；“复”，收复。 （3）“生”，同“性”，天性；“假”，借助。 （4）“羞”，感到羞耻；“谀”，谄媚。 参考译文： 李伯温，是李守贤的孙子、李彀的儿子。他的大哥李惟则，任怀远大将军、平阳征行万户。他的二哥李伯通，甲戍年，锦州张致反叛，国王木华黎命令部下攻打他，双方在城北大战，李伯通战死了。李伯温处理平阳元帅府的事情，镇守青龙堡，专门负责东征这件事。李伯温知道平阳城已经被攻陷，弟弟李守忠被抓，他挑选骁勇善战的士兵据险坚守，过了很久，金人全部精锐部队来攻城，守城的士兵大多连夜逃跑了。李成打开水门引导敌入进城，李伯温登上城楼，对身边的近侍说：“我兄弟手持节麾，受到封疆大吏的重任，今天不幸失利，应当以死报答国家。我的弟弟已经被抓，我不能再受到侮辱，你们应该各自逃生。”士兵们都犹豫着不忍心离开，李伯温就拔出剑杀了自己的家属，将尸体投入井中，随后把刀插在柱子上，刺中自己的心脏而死。金人登上城楼，看见伯温抱着柱子好像还活着的样子，没有不叹息的。李伯温的弟弟李守正，在年幼的时候曾经在木华黎那里做人质，后来担任平阳太守，救活过很多俘虏，因为战功被授予银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅等职。庚寅年，上党、晋阳合兵攻打汾州，汾州城即将被攻陷，李守正出于道义前去援救，双方力量悬殊打不过。另外派遣一百名老弱士兵，拖着树枝扬起尘土，竖立起许多旗帜，敌人害怕（人多），于是解围离开了。汾州拿着牛肉美酒迎接犒劳军队的人，不绝于路，并且哭泣着感谢说：“幸亏李公保全这个州，恩德很大，情愿将这个州奉献给您。”关中军队在吉州驻扎，酋领杨铁枪率领几千人反叛，李守正率兵捉拿他。轩成占据隰州，李守正前去攻打他，被箭射中，伤到了脚，等到回来，伤口已经很严重，恰逢金人完颜合达攻打平阳，李守正带着伤战死。大帅让他的哥哥李守忠代替他的职位。李守忠官至银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅，兼职管理平阳府的事情。壬午年的冬天，平阳公胡景山带着青龙堡投降。李守忠曾经跟着攻打益都，从北方回来时，军中大将彭智孙趁机占据义州反叛，李守忠听说这件事，长途行军迅速到达城下，奋力作战，收复义州。丁亥年夏四月，金纥石烈真袭击在洪洞县的平阳行营招讨使、代理国王按察儿，李守忠出兵救援按察儿，在高梁会战，军队溃败入城。平阳副帅夹谷常德暗中打开东门来接应金兵，于是城池被攻陷。金人将李守忠押到汴梁，用高官显爵引诱他，想使他投降，李守忠怒骂金人，出言刻毒，金人发怒，把李守忠放在铁笼里，用火烤死了他。 二、（2025-2026・天津市第一百中学・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。 建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。 充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。 （王充《论衡・自纪篇》，有删节） 1. 对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 岁凶，横道伤杀            凶：凶恶 B． 闾里未尝让                       让：责备 C． 耻以材能为名                 耻：以……为耻 D． 游必择友，不好苟交       苟：随便 2. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ） A． 一岁仓卒国绝，因家焉       而神明自得，圣心备焉 B． 皆以过失袒谪             作《师说》以贻之 C． 居贫苦而志不倦       臂非加长也，而见者远 D． 俗材因其微过             其可怪也欤 3. 下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品质的一组是（     ） ①礼敬具备，矜庄寂寥       ②以笔著文，亦如此焉       ③好自周，不肯自彰 ④贱无斗石之秩，意若食万钟       ⑤幽处独居，考论实虚       ⑥行苟离俗 A． ①②⑤ B． ①③④ C． ②④⑤ D． ③⑤⑥ 4. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言 B． 才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言 C． 才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言 D． 才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言 5. 下列对原文的理解与分析，不准确的一项是（     ） A． 王充幼年时表现与众不同，小伙伴们喜欢玩的游戏，他不愿参与。 B． 王充为人恭厚友爱，很懂礼貌，寡言少语，未曾受父母责备鞭打。 C． 王充虽然追求好的名声，但他在受到污蔑中伤后却不愿进行辩解。 D． 王充交友有自己的原则，他好结交有才能道德的人，不看重地位。 6. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。 （2）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。 （3）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 【答案】 1.A 2.C 3.B 4.D 5.C 6.（1）正好赶上社会动乱，（他的祖父）担心被仇人抓住。 （2）即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。 （3）生在我前面，他领会道理本来就早于我，我跟随他学习。 【解析】 【导语】 这篇文言文选自王充《论衡・自纪篇》，通过自述展现了王充的成长经历和人格特质。文章以家族背景开篇，突出其特立独行的家风，继而通过童年不慕嬉戏、勤学苦读等细节，塑造了一个勤勉好学的智者形象。文中“才高而不尚苟作”等句，体现了其严谨的治学态度；“贫无一亩庇身”等句则彰显其安贫乐道的精神境界。全文语言质朴，叙事简练，通过对比手法凸显了王充不慕名利、专注学术的高尚品格，是一篇展现东汉知识分子精神风貌的典型自述文。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A．凶：庄稼收成不好、荒年。句意：灾荒年头，拦路杀伤过人。 B.正确。句意：乡邻没有指责过他。 C.正确。句意：而羞于靠才能来沽名钓誉。 D.正确。句意：从不随便与人结交。 故选A。 2. 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。兼词，相当于“于之”/助词，了。句意：才一年因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户。/非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就具备了。 B.不同。介词，因为/连词，表目的，来。句意：都因为有过失而脱去衣服受责打。/写了这篇《师说》赠送给他。 C.相同，都是连词，表转折，却。句意：处在贫若的时候也不降低自己的气节。/手臂并没有更长，但远处的人也能看见。 D.代词，他的/副词，表感叹。句意：有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失。/真是令人奇怪啊。 故选C。 3. 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ① “礼敬具备，矜庄寂寥”：懂礼貌、庄重沉静，是美好品质； ② “以笔著文，亦如此焉”：写文章的风格，并非品质； ③ “好自周，不肯自彰”：乐于助人、不自我夸耀，是美好品质； ④ “贱无斗石之秩，意若食万钟”：地位低微却心怀高远、安贫乐道，是美好品质； ⑤ “幽处独居，考论实虚”：潜心研究、求真务实，是治学态度，非直接品质； ⑥ “行苟离俗”：是王充交友的标准（对方行为脱俗），并非王充自身品质。 综上，① ③ ④ 表现美好品质。 故选B。 4. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的人，他可以整天不说话。 “才高而不尚苟作”与“口辩而不好谈对”结构对称，各自断开，排除ABC。 故选D。 5. 本题考查学生筛选文中信息并理解文章内容的能力。 C．“追求好的名声”错，原文为“不好徼名于世”，不图在社会上出名。 故选C。 6. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“会”，正好，适逢；“为……所”，表被动。 （2）“虽”，即使；“槁暴”，晒干；“者……也”表判断。 （3）“乎”，在；“固”，本来；“从而师之”，跟随他学习。 参考译文： 王充，会稽郡上虞县人，字仲任。祖上几代曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。才一年因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。曾祖父王勇好意气用事，结果跟很多人都合不来。灾荒年头，拦路杀伤过人，因此仇人众多。又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住，于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当，准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为业。祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲。王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺凌别人。后来，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县居住。 建武三年，王充出生。王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。小伙伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些，王诵对此感到很惊奇。王充六岁时，家里就教他认字写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。父亲没有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有指责过他。八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有一百多人，都因为有过失而脱去衣服受责打，或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步，又没有什么过失。学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字。读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己专门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评。所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的人，他可以整天不说话。他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名，不为个人的利害去求见长官。经常说别人的长处，很少说别人的缺点。能够原谅别人的大错，也惋惜别人细小的过失。喜欢隐蔽自己的才能，不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才能来沽名钓誉。众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话，被长官接见时，不问到自己就不作声。在乡里闲居时，仰慕蘧伯玉的气节；在朝廷做官时，就崇拜史子鱼的操行。受到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋住宅都没有，但心情比王公大人还要舒畅；卑贱得连斗石的俸禄都没有，而心情却与吃万钟俸禄的人差不多。做了官不格外高兴，丢了官也不特别悔恨。处在逸乐之中时不放纵自己的欲望；处在贫若的时候也不降低自己的气节。爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。 王充为人清高稳重，结交朋友很注意选择，从不随便与人结交。结识的人地位虽卑微，年纪虽轻，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充好结交一些有才能有道德的人，不喜欢滥交一些庸俗之辈。因此，有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失，匿名攻击陷害他，但王充始终不去辩白，也并不因此而怨恨那些人。 三、（2025-2026・天津河西・高一上期中）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 梁储，字叔厚，广东顺德人，受业陈献章。举成化十四年会试第一，选庶吉士，授编修。弘治四年，进侍讲，改洗马，侍武宗于东宫。册封安南，却其馈。久之，擢翰林学士，同修《会典》。正德初，刘瑾摘《会典》小疵，储坐降右侍郎。瑾诛，以吏部尚书兼文渊阁大学士，入参机务。十年，杨廷和遭丧去，储为首辅。时方建乾清、坤宁宫，又营太素殿、天鹅房、船坞，储偕同官靳贵、杨一清切谏。明年春，以国本未定，请择宗室资者居京师，备储贰之选，皆不报。帝好微行，尝出西安门，经宿返。储等谏，不听，然犹虑外廷知。是春，从近幸言召百官至左顺门，明告以郊祀毕，幸南海子观猎。储等暨廷臣谏，皆不纳。八月朔，微服从数十骑幸昌平。次日，储、冕、纪始觉，追至沙河不及，连疏请回銮，越十有三日乃旋。当是时帝失德弥甚群小窃权浊乱朝政人情惶惶。储惧不克任，以廷和服阕，屡请召之。廷和还朝，储遂让而处其下。秦王请关中闲田为牧地，帝排群议许之，命阁臣草制。廷和、冕引疾，帝怒甚。储度不可争，乃上制草曰：“太祖高皇帝著令，兹土不畀藩封。非吝也，念其土广饶，藩封得之，多蓄士马，富而且骄，奸人诱为不轨，不利宗社。王今得地，宜益谨。毋收聚奸人，毋多蓄士马，毋听狂人谋不轨，震及边方，危我社稷，是时虽欲保亲亲不可得已。”帝骇曰：“若是其可虞！”事遂寝。帝崩，杨廷和等定策迎兴世子。故事，当以内阁一人与中贵勋戚偕礼官往。廷和虑储老或惮行，乃佯惜储惫老，阻其行。储奋曰：“事孰有大于此者？敢以惫辞！”遂与定国公徐光祚等迎世子安陆邸。既即位，储三疏求去，命赐敕驰传，遣行人护行，岁给廪隶如制。卒，子钧奏请赠谥。帝念先朝旧臣，特赠太师，谥文康。 （选自《明史・列传第七十八》，有删改） 1. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 册封安南，却其馈             却：拒绝 B． 储俱不克任             克：能够 C． 储度不可争             度：认为 D． 乃佯借储惫老             佯：假装 2. 文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（     ） A． 当是时/帝失德/弥甚群小窃权/浊乱朝政/人情惶惶 B． 当是时/帝失德弥甚/群小窃权浊乱/朝政人情惶惶 C． 当是时/帝失德/弥甚群小/窃权浊乱/朝政人情惶惶 D． 当是时/帝失德弥甚/群小窃权/浊乱朝政/人情惶惶 3. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（     ） A． 梁储才智出众，成就卓著。他会试榜首转洗马侍奉东宫，后升翰林学士参修《会典》；智慧参政，巧妙破解秦王“关中欲念”。 B． 梁储匡弼时政，直言敢谏。皇帝耽于游乐，喜欢改装外出，他犯颜谏阻；大明皇储长期悬置，他极力主张建储以护国安。 C． 梁储廉洁奉公，正君以俭。奉命去册封安南国君，他拒绝其馈赠，维护了大明国格；皇帝大兴土木，修建宫殿，他犯颜苦谏。 D． 梁储以国事为重，不计得失。他不恋权位，让出首辅之位，甘居杨廷和之下；为迎兴世子继位，他不顾杨廷和反对，以年迈之躯长途跋涉。 4. 把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）帝好微行，尝出西安门，经宿返。 （2）事孰有大于此者？敢以惫辞！ 【答案】 1.C 2.D 3.D 4.（ 1 ）皇帝喜欢改装外出，曾走出西安门，过了一夜才回来。 （ 2 ）哪有比这还大的事？（我）怎么敢用疲乏为借口推辞呢！ 【解析】 【导语】 本文生动刻画了明代名臣梁储的忠直形象。文章通过“却馈”“切谏”“草制”等典型事例，展现其廉洁奉公、犯颜直谏的品格；以“让位”“迎嗣”等事迹，突出其以国事为重、不恋权位的高尚情操。全文叙事简洁，选材精当，通过对比手法（如梁储与皇帝的对比）强化了人物形象，体现了史传文学“实录”与“褒贬”相结合的特点，成功塑造了一位刚正不阿、心系社稷的贤臣形象。 1. 本题考查学生理解文言词语意义的能力。 A.正确。句意：后来曾奉命去册封安南国君，拒不接受他的送礼。 B.正确。句意：梁储怕自己不能够胜任。 C.错误。度：估计。句意：梁储估计争也没用。 D.正确。句意：就假意惋惜梁储老了。 故选C。 2. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这个时候，武宗越发无道失德，一群小人掌了权，使朝廷里的政治乱作一团，人心惶惶。 “帝”作主语，“失”作谓语，“德”作宾语，“弥甚”是后置状语，故应在“甚”后停顿，排除AC。 “群小”作主语，“窃”作谓语，“权”作宾语，应在“权”后停顿，排除B。 动宾结构“浊乱朝政”和主谓结构的“人情惶惶”均独立成句。 故选D。 3. 本题考查学生理解文章内容分析人物形象的能力。 D．“不顾杨廷和反对”错误。原文记载杨廷和“佯惜储惫老，阻其行”，意为杨廷和假装担心梁储年老体弱而劝阻，实为试探或委婉表达，并非真正反对。梁储以国事为重，主动请行，体现其担当，但选项中“不顾杨廷和反对”的表述夸大了两者的对立，与文意不符。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“好”，喜欢；“微行”，帝王或高官改装便服出行或私访；“经宿”，一夜。 （2）“孰”，哪里，怎么；“大于此者”，状语后置句，“于此大者”；“惫”，衰老；“辞”，推辞。 参考译文： 梁储，字叔厚，广东顺德人。曾跟陈献章老师学习，中成化十四年（1478）会试第一名，选庶吉士，授职编修。弘治四年（1491），他升为侍讲，又转为洗马，在东宫中侍奉武宗读书。后来曾奉命去册封安南国君，拒不接受他的送礼。又过了很久，被提拔为翰林学士，参加编撰《会典》。正德初年，刘瑾摘取《会典》里的小毛病出来，梁储因此被贬为右侍郎。刘瑾被杀后，他以吏部尚书兼文渊阁大学士的身份入内阁，参与军政大事。正德十年（1515），杨廷和死了父亲回家守丧，梁储做了首辅大臣。当时正在修建乾清、坤宁宫，接着又要营建太素殿、天鹅房、船坞，梁储和同事靳贵、杨一清严词规劝。第二年春天，因为王位继承人还没确立，他上书请选择宗室中贤能的子弟来京城居住，作为皇储，武宗都没有答复。武宗喜欢伪装外出，有一次曾走出西安门，过了一夜才回来。梁储等加以劝谏，他不接受，不过他还是怕被朝中大臣知道。这年春天，他听了身边宠信宦官的话把百官召到左顺门来，明确告诉大家将在郊祀过后，到南海子游览、打猎。梁储等和朝廷中的大臣规劝，都不肯听从。八月初一，他带了几十个人便装到昌平去。第二天，梁储、蒋冕、毛纪才发觉，他们追到沙河没追上，就连连上书请皇上回来，武宗还是过了十三天才回来。这个时候，武宗越发无道失德，一群小人掌了权，使朝廷里的政治乱作一团，人心惶惶。梁储怕自己不能够胜任，就在廷和除丧服后屡屡请召他回来。廷和回朝后，梁储就让开路，自己处在下边的位置上。秦王申请关中的闲田当牧场，武宗力排众议答应了他，传令阁臣起草制文。廷和、蒋冕称病不写，武宗愤怒极了。梁储估计争也没用，就呈上制文草稿说：“太祖高皇帝规定，这块土地不得给与藩王。这不是吝啬，而是考虑到这块土地广大而且富饶，假使藩王得到，多养兵马，富贵而且骄横，在坏人引诱下图谋不轨，将大大不利于国家。秦王你现在得到这块土地，应该较以前更加小心。不要收召坏人，不要多养兵马，不要听信狂人之言图谋不轨，震动四方，危害我的国家，到那时我即使想保护亲戚也可是没办法了啊。”武宗看后惊惧地说：“竟然这样可怕啊！”事情就这样搁下了。武宗逝世后，杨廷和等决计迎接兴世子即帝位。按惯例，应当由内阁一名大臣和宦官、勋戚和礼官一起去。廷和考虑到梁储年老，或许他害怕出门，就假意惋惜梁储老了，不让他去。梁储激动地说：“哪有比这还大的事，我怎么会用衰老来推辞呢！”于是他和定国公徐光祚等到安陆的王府迎接世子进京。世子即位后，梁储连上三书请退休，世宗就命令给他敕令、车马，派行人把他送回家乡，每年按规定发放禄米、仆役给他。死后，他的儿子梁钧上书请求赠予谥号。世宗想到他是先朝旧臣，特地赠他为太师，谥文康。 四、（2025-2026・天津河北・高一上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。①金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕②也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。 绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等，径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇《美芹十论》献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。 选自《宋史・辛弃疾列传》 【注】①坎、离：均为卦名。②兕：犀牛类的野兽。 1. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（     ） A． 弃疾间与之游            间：有时 B． 丐我三日期               丐：给 C． 径趋金营                  趋：奔向 D． 出知滁州                  知：了解 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（     ） A． 因留事金/安陵君因使唐雎使于秦 B． 揣僧必以虚实奔告金帅/徒以有先生也 C． 斩安国于市/是故所欲有甚于生者 D． 持论劲直，不为迎合/或异二者之为 3. 文中画波浪线的句子断句最合理的一项是（     ） A． 作《九议》并《应问》/三篇《美芹十论》献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备 B． 作《九议》并《应问》三篇/《美芹十论》献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备 C． 作《九议》并《应问》三篇/《美芹十论》献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长/短地之/要害甚备 D． 作《九议》并《应问》/三篇《美芹十论》献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长/短地之/要害甚备 4. 下列对文章相关内容的解释有误的一项是（     ） A． 仍授前官                              授：任命 B． 辟江东安抚司参议官             辟：征召 C． 迁仓部郎官                           迁：降官 D． 调京西转运判官                    调：调动，调任 5. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 辛弃疾早年与党怀英是同窗，二人通过占卜决定仕途走向；党怀英得“坎”卦于是留金，辛弃疾得“离”卦则决定南归。 B． 义端窃印逃跑后，耿京大怒欲杀辛弃疾，辛请求以三日为期进行追捕，最终追上义端并斩其首级，耿京因此更加赏识他的胆识。 C． 辛弃疾向朝廷献《九议》《美芹十论》等作，分析宋金形势及要害，因当时朝廷已决定与金议和，这些建议未能被采纳。 D． 辛弃疾在江阴佥判任上，因平定大盗赖文政有功，被加授秘阁修撰，后又调任京西转运判官、知江陵府兼湖北安抚使。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？” 【答案】 1.D 2.A 3.B 4.C 5.D 6.正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变化，拿什么复命呢？” 【解析】 【导语】 这篇文言文节选生动展现了辛弃疾的传奇人生和忠义品格。文章以“占卜南归”开篇，奠定其忠宋抗金的政治立场；通过“追斩义端”“智擒叛将”等典型事例，凸显其智勇双全的军事才能；“献论朝廷”“治理滁州”则体现其政治远见与治世之才。全文以时间为序，通过典型事件刻画人物，语言简练有力，既具史传的客观性，又暗含对这位爱国志士的赞颂之情。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A。正确。句意：辛弃疾有时和他交往。 B。正确。句意：给我三天期限。 C。正确。句意：径直奔向金营。 D。知：主管、主持。句意：外出担任滁州知州。 故选D。 2. 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A。 “因”均为副词，于是、就。句意：党怀英于是留下来侍奉金国。/安陵君于是派唐雎出使秦国。 B。“以”，介词，把；/介词，因为。句意：揣测义端必定把军中虚实报告金帅。/只是因为有先生啊。 C．“于”，介词，在；/介词，比。句意：在集市上斩杀张安国。/因此所想要的有比生命更重要的。 D。“为”，介词，为了；/名词，表现。句意：立论刚劲直率，不为迎合他人。/或许和这两种人的表现不同。 故选A。 3. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他撰写《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述逆顺的道理，消长的形势，战术的长短，地形的要害，内容十分详尽。 “献于朝”作为完整动宾结构，故其后应断开，可排除AD； “言”后接论述内容，“逆顺之理”“消长之势”“技之长短”“地之要害”为对称句式，需分别断开，可排除CD。 故选B。 4. 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 A。正确。句意：朝廷仍然授予他之前的官职。 B。正确。句意：朝廷征召他担任江东安抚司参议官。 C． 迁：升迁，升官。句意：升任他为仓部郎官。 D。正确。句意：调任京西转运判官。 故选C。 5. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D。“辛弃疾在江阴佥判任上”错，依据原文“迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚”可知，辛弃疾平定赖文政时担任的是提点江西刑狱，而非江阴佥判。 故选D。 6. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “会”，恰逢；“缘”，因为；“不期”，没料到；“何以”，拿什么。 参考译文： 辛弃疾，字幼安，是齐地历城人。年轻时师从蔡伯坚，和党怀英一起学习，号称“辛党”。起初打算做官，用蓍草占卜决定仕途，党怀英得到“坎”卦，于是留下来侍奉金国，辛弃疾得到“离”卦，便决意南归宋朝。金主完颜亮死后，中原地区的豪杰纷纷起兵。耿京在山东聚集兵马，号称天平节度使，统领山东、河北的忠义军马，辛弃疾担任掌书记，就劝说耿京下定决心向南归顺宋朝。有个叫义端的僧人，喜欢谈论军事，辛弃疾有时和他交往。等到辛弃疾在耿京军中时，义端也聚集了一千多人，辛弃疾劝说他归顺，让他隶属于耿京。一天晚上，义端窃取军印逃跑，耿京大怒，想要杀辛弃疾。辛弃疾说：“给我三天期限，抓不到他，再杀我也不晚。”他揣测义端必定会把军中虚实报告给金帅，于是急忙追赶，抓获了义端。义端说：“我知道你的真实身份，是青兕，力气能杀人，希望不要杀我。”辛弃疾斩杀他的首级回来报告，耿京更加赏识他的胆识。 绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾奉表归顺宋朝，宋高宗在建康慰劳军队，召见了辛弃疾，赞赏并接纳了他，任命他为承务郎、天平节度掌书记，同时用节使印信征召耿京。恰逢张安国、邵进已经杀害耿京投降金国，辛弃疾回到海州，和众人谋划说：“我因为主帅来归顺朝廷，没料到发生变故，拿什么回复使命？”于是约统领王世隆以及忠义人马全福等人，径直奔向金营。张安国正在和金将畅饮，辛弃疾就在众人中把他捆绑起来带回宋朝，金将追赶没有追上。辛弃疾在皇帝出行所在的地方献上俘虏，在集市上斩杀了张安国。朝廷仍然授予他之前的官职，改任江阴佥判。辛弃疾当时二十三岁。 乾道四年，辛弃疾担任建康府通判。六年，宋孝宗在延和殿召见他询问对策。当时虞允文主持国政，皇帝一心想要恢复中原，辛弃疾于是论述南北形势以及三国、晋、汉时期的人才，立论刚劲直率，不为迎合他人。他撰写《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述逆顺的道理，消长的形势，战术的长短，地形的要害，内容十分详尽。但因为当时议和的盟约刚刚确定，他的建议没有被采纳。辛弃疾升任司农寺主簿，外出担任滁州知州。滁州遭受战乱，城镇破败，辛弃疾放宽赋税，招纳流亡百姓，训练民兵，商议屯田之事，还建造了奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召他担任江东安抚司参议官。留守叶衡向来器重他，叶衡入朝担任宰相后，极力推荐辛弃疾意气激昂有远大谋略。皇帝召见他，升任他为仓部郎官、提点江西刑狱。辛弃疾平定大盗赖文政有功，加授秘阁修撰。调任京西转运判官，差遣担任江陵府知府兼湖北安抚使。 一、（2025-2026・天津滨海新・高一上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 取材于萧统的《陶渊明传》，有删节 1. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（     ） A． 博学，善属文                  属：写 B． 妻子固请种粳                  固：固执 C． 会郡遣督邮至                  会：适逢 D． 我醉欲眠，卿可去            去：离开 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 道济馈以粱肉/作《师说》以贻之 B． 汝旦夕之费/名之者谁？太守自谓也 C． 此亦人子也/夫战，勇气也 D． 我岂能为五斗米/冰，水为之，而寒于水 3. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 B． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 C． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 D． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 4. 下列句子都能体现陶渊明“颖脱不群，任真自得”特点的一组是（     ） ①不堪吏职，少日自解归 ②今遣此力，助汝薪水之劳 ③公田悉令吏种秫 ④每往，必酣饮致醉 ⑤悉遣送酒家，稍就取酒 ⑥我醉欲眠，卿可去 A． ①②③⑥ B． ①③④⑤ C． ①②⑤⑥ D． ①③⑤⑥ 5. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 陶渊明少年时志向高远，知识渊博，擅写文章，《五柳先生传》被看作是他的实录。 B． 陶渊明做过州祭酒、主簿、镇军参军、建威参军、彭泽令等，最终他都辞去了官职。 C． 陶渊明之妻翟氏勤劳朴实，和陶志趣相同，在彭泽时她因种粮问题和丈夫有过分歧。 D． 陶渊明有很多爱好：像读书、喝酒、赏菊，弹素琴等，归隐田园后他结交很多朋友。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？ （2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 【答案】 1.B 2.C 3.D 4.D 5.B 6.（1）檀道济说：“贤能的人处世，天下混乱就隐居，政治清明就出来做官；如今您生在开明盛世，为什么要像这样糟践自己呢？” （2）君子广博地学习，而且每天检验省察自己，那么就会有见识明达，而行为就不会有过错了。 【解析】 【导语】 这篇文言文出自萧统的《陶渊明传》，描绘了陶渊明在仕途与隐居生活间辗转，却始终保有自我个性和价值观的形象。文章通过陶渊明辞官归隐、不为五斗米折腰等事例，表现了他清高、任真自得的特质及对自由的追求。同时，通过他与友人的交往及对生活的独特态度，展现了他淡泊名利、不随波逐流的道德情操，构成了不愿屈从世俗、安于清贫的生活哲学。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A。句意：知识渊博，擅长写文章。 B。固，坚持。句意：妻子和儿女们坚持要求种粮食。 C。句意：适逢州郡派督邮到彭泽县。 D。句意：我喝醉了要睡觉，你可以离开了。 故选B。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解的能力。 A。不同。介词，把/连词，表目的，来。句意：檀道济把粮食和肉送给他。/写这篇《师说》来送给他。 B。不同。助词，的/代词，它。句意：你每天的用度。/给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号来命名。 C。相同。均表判断。句意：他也是别人的儿子。/打仗，凭的是勇气。 D。不同。介词，为了/动词，凝结。句意：我怎么能够为了区区五斗米。/冰是由水凝结成的，却比水更寒冷。 故选C。 3. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝的快意，都弹拨一番来寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。 “渊明不解音律”是完整句子，主语是“渊明”，“不解”是谓语，“音律”是宾语，“律”后应断开，排除AC。 “每酒适”是完整句子，补出主语“渊明”，“每”是状语，“酒适”是谓语，“适”后应断开，排除B。 故选D。 4. 本题考查学生分析人物形象的能力。 “颖脱不群，任真自得”是指陶渊明特立独行，不拘泥俗世，随心而行的特点。 ① 体现出他不愿意屈就于官场事务，追求自我。 ③ 说明他不在意常规事务，只求自己快乐。 ⑤ 表现了他的洒脱，随性而行。 ⑥ 显现了他的随性与真实。 ② 和④ 则更多体现的是他的家庭责任感和对朋友的亲密，与题意不符。 故正确的为① ③ ⑤ ⑥ 。 故选D。 5. 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B。“陶渊明做过州祭酒、主簿……”错误。原文说“州召主簿，不就”，可见陶渊明没有做过主簿。 故选B。 6. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“隐”，隐居；“至”，出来为官；“奈何”，为什么。 （2）“博学”，广博地学习；“参省”，检验省察；“知”，同“智”，见识。 参考译文： 陶渊明，字元亮。有人说他叫陶潜，字渊明。浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。他少年时就有高远的志向，知识渊博，擅长写文章；洒脱大方不拘谨，自得于真性情。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这本书为实录。家中贫困，父母年老，被起用任命为州祭酒，因忍受不了官场琐事，不久就自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤能的人待人接物，天下无道就隐居，政治开明就出来做官；如今您生在开明盛世，为什么要像这样糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济把粮食和肉送给他，都被他退回去了。 后来担任镇军、建威参军。陶渊明对亲戚朋友说：“我姑且想要通过做官来获得一点供闲居生活的资财，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，适逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能够为了区区五斗米，向乡里的小人卑躬屈膝呢！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎，没有接受。 江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路的栗里邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有起身。 起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒店，以便以来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以离开了。”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相同。自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖（南北朝时期的宋，宋高祖刘裕）的基业渐渐兴盛，再不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年号）四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了。时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。 二、（2025-2026・天津滨海新・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 取材于萧统的《陶渊明传》，有删节 1. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（     ） A． 博学，善属文                    属：写 B． 妻子固请种粳                    固：固执 C． 会郡遣督邮至                    会：适逢 D． 我醉欲眠，卿可去             去：离开 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 道济馈以粱肉/作《师说》以贻之 B． 汝旦夕之费/名之者谁？太守自谓也 C． 此亦人子也/夫战，勇气也 D． 我岂能为五斗米/冰，水为之，而寒于水 3. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 B． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 C． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 D． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 4. 下列句子都能体现陶渊明“颖脱不群，任真自得”特点的一组是（     ） ①不堪吏职，少日自解归                                 ②今遣此力，助汝薪水之劳 ③公田悉令吏种秫                                        ④每往，必酣饮致醉 ⑤悉遣送酒家，稍就取酒                                 ⑥我醉欲眠，卿可去 A． ①②③⑥ B． ①③④⑤ C． ①②⑤⑥ D． ①③⑤⑥ 5. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 陶渊明少年时志向高远，知识渊博，擅写文章，《五柳先生传》被看作是他的实录。 B． 陶渊明做过州祭酒、主簿、镇军参军、建威参军、彭泽令等，最终他都辞去了官职。 C． 陶渊明之妻翟氏勤劳朴实，和陶志趣相同，在彭泽时她因种粮问题和丈夫有过分歧。 D． 陶渊明有很多爱好：像读书、喝酒、赏菊，弹素琴等，归隐田园后他结交很多朋友。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？” （2）其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。 【答案】 1.B 2.C 3.D 4.D 5.B 6.（1）檀道济对他说：“贤能的人处世，天下政治黑暗就隐居，政治清明就出来做官；如今你生在开明盛世，为什么要像这样让自己受苦呢？” （2）陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦的生活，和陶渊明志趣相同。 【解析】 【导语】 这篇文言文出自萧统的《陶渊明传》，描绘了陶渊明在仕途与隐居生活间辗转，却始终保有自我个性和价值观的形象。文章通过陶渊明辞官归隐、不为五斗米折腰等事例，表现了他清高、任真自得的特质及对自由的追求。同时，通过他与友人的交往及对生活的独特态度，展现了他淡泊名利、不随波逐流的道德情操，构成了不愿屈从世俗、安于清贫的生活哲学。 1. A.句意：知识渊博，擅长写文章。 B.固，坚持。句意：妻子和儿女们坚持要求种粮食。 C.句意：适逢州郡派督邮到彭泽县。 D.句意：我喝醉了要睡觉，你可以离开了。 故选B。 2. A。不同。介词，把/连词，表目的，来。句意：檀道济把粮食和肉送给他。/写这篇《师说》来送给他。 B。不同。助词，的/代词，它。句意：你每天的用度。/给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号来命名。 C.相同。均表判断。句意：他也是别人的儿子。/打仗，凭的是勇气。 D.不同。介词，为了/动词，凝结。句意：我怎么能够为了区区五斗米。/冰是由水凝结成的，却比水更寒冷。 故选C。 3. 句意：陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝得快意，都弹拨一番来寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。 “渊明不解音律”是完整句子，主语是“渊明”，“不解”是谓语，“音律”是宾语，“律”后应断开，排除AC。 “每酒适”是完整句子，补出主语“渊明”，“每”是状语，“酒适”是谓语，“适”后应断开，排除B。 故选D。 4. “颖脱不群，任真自得”是指陶渊明特立独行，不拘泥俗世，随心而行的特点。 ① 体现出他不愿意屈就于官场事务，追求自我。 ③ 说明他不在意常规事务，只求自己快乐。 ⑤ 表现了他的洒脱，随性而行。 ⑥ 显现了他的随性与真实。 ② 和④ 则更多体现的是他的家庭责任感和对朋友的亲密，与题意不符。 故正确的为① ③ ⑤ ⑥ 。 故选D。 5. B．“陶渊明做过州祭酒、主簿……”错误。原文说“州召主簿，不就”，可见陶渊明没有做过主簿。 故选B。 6. （1）“隐”，隐居；“至”，出来为官；“奈何”，为什么。 （2）“安”，安于；“勤苦”，勤劳困苦的生活；“同志”，志趣相同。 【 参考译文： 】 陶渊明，字元亮。有人说他叫陶潜，字渊明。浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。他少年时就有高远的志向，知识渊博，擅长写文章；洒脱大方不拘谨，自得于真性情。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这本书为实录。家中贫困，父母年老，被起用任命为州祭酒，因忍受不了官场琐事，不久就自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤能的人待人接物，天下无道就隐居，政治开明就出来做官；如今您生在开明盛世，为什么要像这样糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济把粮食和肉送给他，都被他退回去了。 后来担任镇军、建威参军。陶渊明对亲戚朋友说：“我姑且想要通过做官来获得一点供闲居生活的资财，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，适逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能够为了区区五斗米，向乡里的小人卑躬屈膝呢！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎，没有接受。 江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路的栗里邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有起身。 起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以离开了。”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相同。自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖（南北朝时期的宋，宋高祖刘裕）的基业渐渐兴盛，再不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年号）四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了。时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。 三、（2025-2026・天津市第二十中学・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 昔之君子，成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。 学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其朦未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。 学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。 夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣。 故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰：智、仁、圣、义、中、和；教以六行，一曰：孝、友、睦、姻、任、恤；教以六艺，曰：礼、乐、射、御、书、数；三教备而人道毕矣。 子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹①，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《易》曰：“君子以自强不息。”大乐之成，非取乎一音；嘉膳之和，非取乎一味；圣人之德，非取乎一道。故曰学者所以总群道也。 夫独思则滞而不通，独为则困而不就。人心必有明焉，必有悟焉，如火得风而炎炽，如水赴下而流速。故太昊观天地而画八卦，燧人察时令而钻火，帝轩闻凤鸣而调律，仓颉视鸟迹而作书。斯大圣之学乎神明，而发乎物类也。贤者不能学于远，乃学于近，故以圣人为师。昔颜渊之学圣人也，闻一以知十，子贡闻一以知二，斯皆触类而长之，笃思而闻之者也。非唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也。孔子因于文、武，文、武因于成汤，成汤因于夏后，夏后因于尧、舜。故六籍者，群圣相因之书也。其人虽亡，其道犹存。今之学者，勤心以取之，亦足以致，昭明而成博达矣。 （选自东汉・徐幹《中论・治学篇》，有删改） 【注】①亹亹（wěi   wěi）：勤勉不倦的样子。 1. 对下列词的解释，不正确的一项是（     ） A． 学者，心之白日也       学者：求学的人 B． 故可以经人伦       经：处理 C． 故可以供神明       神明：神的总称 D． 然后知不学之困      困：困惑 2. 下列各组句子中，划线词的意义与用法相同的一组是（     ） A． 昔之君子       古之学者必有师 B． 有所求而不见       吾尝终日而思矣 C． 白日照焉       风雨兴焉 D． 日习则学不忘       于其身也，则耻师焉 3. 下列对文章画波浪线的句子，断句正确的一项是（     ） A． 顾所由来/则杳然其远以其难/而懈之误/且非矣。 B． 顾所由来/则杳然其远/以其难而懈之/误且非矣。 C． 顾所/由来则杳然其远/以其难而懈之/误且非矣。 D． 顾所/由来则杳然其远/以其难而懈之误/且非矣。 4. 下列文学常识表述不正确的一项是（     ） A． 庠序，古代的地方学校；商代称学校为“序”，周称“庠”，后来用“庠序”泛指学校。 B． 黄钟：常用于祭祀天神等庄重场合。黄钟大吕形容音乐或文辞庄严宏大、和谐高妙。 C． “孔子因于文、武”的文、武指的是周文王、周武王。 D． 六艺，即：礼、乐、射、御、书、数。韩愈在《师说》中提到的六艺也是此意。 5. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 人刚刚出生，处于蒙昧状态，就像宝贝放在暗室里难以找到，学习就像明亮的阳光照进暗室，启发蒙昧，发展智慧。 B． 先王任命了主管教育的官员，以“三教”作为主要的教学内容，认为“三教”都齐备了，做人处事之道才算是学成。 C． 学习要勤思考，重实践，太昊、燧人、帝轩、仓颉的例子说明人们都要向神明学习从而在自然万物中得到启发。 D． 古之贤者向圣人学习，圣人之间也注意互相学习，今天求学的人勤勉学习，求于经典，也能成为博学通达的人。 6. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。 （2）夫独思则滞而不通，独为则困而不就。 7. 简要概括第6段中阐释的治学方法。 【答案】 1.D 2.A 3.B 4.D 5.C 6.（1）学习，是用来疏导精神，畅达思想，陶冶性情，是圣人最看重的事情。 （2）独自一个人思索就会思路阻塞而不畅通，独自一个人做事就会陷入困境而不能成功。 7.① 不懈怠，终身学习；② 立志向，自强不息；③ 总群道，博采众长。 【解析】 【导语】 这篇文言文选自徐幹《中论・治学篇》，系统阐述了学习的重要性与方法。文章以“学”为核心，通过比喻（如“心之白日”）、对比（如“黄钟”与“缶”）等手法，强调学习能启智明德。结构上先论学习价值，再述先王教法，后引圣贤事例，层层递进。语言典雅，善用排比（如“六德”“六行”“六艺”），体现汉代论说文特色。文中“自强不息”“触类而长”等观点，既承儒家传统，又具实践指导意义，至今仍有启示价值。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。    A．句意：学习是人心灵中的太阳。 B．句意：因此可以使人伦关系得到治理。 C．句意：因此可以用于供奉（宗庙）神灵。 D．“困”，困窘、不足。句意：这样之后才知道不学习的困窘。 故选D。 2. 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。    A．都是结构助词，相当于“的”。句意：从前的君子。/古代的求学之人必定有老师。    B.连词，表转折，却；/连词，表修饰。句意：有所寻找却看不见。/我曾经整天（地）思考。    C．句末语气词；/兼词，相当于“于此”。句意：太阳光照（到那里）啊。/风雨从这里兴起。    D.连词，表承接，就；/连词，表转折，却。句意：每日温习，学问就不会遗忘。/对于他自己呢，却以从师学习为耻。 故选A。 3. 本题考查学生文言文断句的能力。    句意：回望来路，只觉得它幽深遥远，如果因为它的艰难而懈怠，那就错误且不对了。 “顾所由来”为动宾结构，结构完整，中间不能断开，排除CD； “以”，表原因，引出下文“其难”，“懈之”为动宾结构，是结果，意思完整，中间不能断开；“误且非”是并列关系，中间不断开，排除A。 故选B。 4. 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D。“也是此意”错误。《师说》中“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六本经书。 故选D。 5. 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C。“人们都要向神明学习”错误。原文说“斯大圣之学乎神明”“非唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也”，圣人向神明学习，贤明的人向圣人学习，并不是都向神明学习。 故选C。 6. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，用来……的；“务”，事情；“……者，……也”，判断句。 （2）“滞”，阻塞；“困”，陷入困境；“就”，成功。 7. 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ① 由原文“故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹，没而后已”可知，君子就学习而言，学习要做到不懈怠，终身勤勉，不知疲倦，直到死去才停下来。 ② 由原文“故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也”可知，即使有好的资质，但没有坚定的志向，也是不能成就一番事业的。要立志向，自强不息。 ③ 由原文“故曰学者所以总群道也”可知，治学要总群道，博采众长。 参考译文： 过去的君子，能够成就德行、树立品行，身死之后名声却永不磨灭，这是什么缘故呢？是因为他们坚持学习。 学习，是用来疏通精神、畅达思想、陶冶性情、理顺心志的途径，是圣人最为重视的事务。人在初始之时，蒙昧而无知，就好比珍宝藏在暗室之中，想要寻找却看不见；当太阳的光芒照射进来，那么所有物品就都能清晰辨别了。学习，就是心灵的太阳。 学习如同装饰一样，器物不加以装饰就无法显得美观，人不进行学习就无法拥有美好的品德。具备了美好的品德，才能够处理人伦关系；器物美观，才能够用于供奉神明。 聆听了黄钟大吕的乐声，然后才会知道敲击瓦缶的声音是多么细微；观赏了绣有蛟龙的华丽纹饰，然后才会知道身穿粗麻短衣是多么简陋；接受了学校教育的熏陶，然后才会明白不学习的困顿与局限。所以学习就像登山一样，每前行一步就更加高远；又如同睡眠一样，时间越久就越感到充足。回望所走过的路程，只觉得它是那样幽深遥远，如果因为它的艰难而懈怠放弃，那就大错特错了。 因此，先王设立教育之官，掌管教导贵族子弟，用六种品德来教育他们，那就是：智慧、仁爱、圣明、道义、中正、和谐；用六种善行来教育他们，分别是：孝顺父母、友爱兄弟、和睦亲族、亲善姻亲、信任朋友、体恤贫弱；用六种技艺来教育他们，那就是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法、算术；这三种教育都完备了，为人之道也就齐全了。 子夏说：“每日温习，所学就不会忘记；自我勉励，身心就不会堕落；多聆听天下的宏言伟论，志向就会更加广阔。”所以君子对于学习，坚持不懈，就像上天运行不止，就像日月永恒巡行，终身勤勉不倦，直到生命终结才停止。因此，即使有才华，但若没有坚定的志向，也不能成就功业。志向，是学习的主导；才华，是学习的辅助。求学之人不担忧才华不够，而担忧志向不能确立。正因如此，学习的人有千千万万，而真正能有所成就的却寥寥无几，所以君子必须确立自己的志向。《周易》说：“君子凭借自我努力而永不停息。”美妙音乐的完成，不是只取一个音符；美味佳肴的调和，不是只取一种味道；圣人的德行，不是只遵循一种途径。所以说，学习是用来融会贯通各种道理的方法。 独自一人思考就容易滞塞不通，独自一人做事就容易困顿不成。人的内心必须要有明澈的觉悟，必须要有透彻的领悟，就像火得到风助而燃烧更旺，就像水向低处奔流而速度更快。所以太昊氏观察天地而创制八卦，燧人氏察看时节而发明钻木取火，轩辕帝听闻凤凰鸣叫而调谐音律，仓颉观察鸟兽足迹而创造文字。这些伟大圣贤的学问，都是从神明那里得到启发，从万物那里获得灵感的。贤明的人无法直接向远古学习，于是便向近处学习，所以以圣人为师。从前颜渊学习圣人孔子，听到一点就能推知十点；子贡听到一点能推知两点。这些都是能够触类旁通，通过深入思考而领悟事理的人。不仅贤者向圣人学习，圣人也前后相承、互相学习。孔子承袭了周文王、周武王的道统，文王、武王又承袭了商汤的道统，商汤承袭了夏禹的道统，夏禹承袭了尧、舜的道统。所以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六部经典，就是历代圣人前后相承而传下来的著作。那些人虽然已经不在了，但他们的思想学说依然留存。现在的求学之人，只要用心去汲取这些智慧，也足以达到目标，变得明智通达、学问广博了。 四、（2025-2026・天津・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 ①韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间。故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 ②宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，寻移江陵府掾曹。 ③愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之。以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭①其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均②馆③之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯④锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。 ④元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。 ⑤愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。常以为自魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，迁、雄之气格，不复振起矣。故愈所为文，务反近体；舒意立言，自成一家新语。后学之士，取为师法。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。 （节选自《旧唐书・韩愈传》） 【注】①摭：拾取。②裴均：宦官的养子，名声不好，人所不齿。③馆：供给食宿。④饯行：设酒食送行。 1. 对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 寻登进士第                 不久 B． 近者锷还省父        省：看望 C． 坐是改太子右庶子       因为 D． 而颇能诱厉后进     厉：严厉 2. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ） A． 为文者多拘偶对       而见者远 B． 称荐于公卿间             不拘于时 C． 以其有史才，改比部郎中       作《师说》以贻之 D． 摭其旧事             其皆出于此乎 3. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 每退公之隙/则相与谈宴/论文赋/诗如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾。 B． 每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾。 C． 每退/公之隙则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾。 D． 每退公之隙/则相与谈宴/论文赋/诗如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾。 4. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “出”指离京外任，“辟”指官署征聘，“调”“转”指调动官职；“拜”指授官职。 B． 字，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，名和字一般在意义上存在一定的联系。 C． 谈宴，指边宴饮边叙谈；本文中的“谈宴”与曹操《短歌行》“契阔谈宴，心念旧恩”中的意思相同。 D． “左迁”，降低官职。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。除“左迁”外，用来表示降职或免职的说法，还有“黜”“擢”“窜”“免”等。 5. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 韩愈生性直率，敢于直言。他曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不听取，他就大为生气，因而被贬到边远的阳山做县令。 B． 韩愈很有才能，史才突出。他仕途不顺，就写《进学解》，于是受到执政者怜惜；又因史学才能被委任为比部郎中、史馆修撰。 C． 元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，大随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。 D． 韩愈宽宏通达，待人如一。与他人交往，不论人家地位如何变化，他待人总不改变态度；他跟孟郊、张籍交往的事情，就是很典型的例子。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子和教材中的文言文句子翻译成现代汉语（共8分） （1）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。 （2）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。 （3）今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 【答案】 1.D 2.A 3.B 4.D 5.A 6.（1）韩愈自认为才华出众，却多次遭受排挤贬黜，于是写了《进学解》来自我开导。 （2）即使又晒干了，也不会再挺直，这是用火烘烤使它变成这样的。 （3）现在他们的见识竟然反而比不上（巫医乐师百工之人），这真是奇怪啊！ 【解析】 【导语】 本文以史传笔法勾勒韩愈刚直耿介的文人形象。通过“宫市谏言”“进学解”“平淮西碑”三事，展现其直言敢谏、文才卓绝却屡遭贬黜的仕途坎坷；末段以“荣悴不易”总括其人格，以“自成一家新语”定位其文学成就。选材典型，详略得当，既见史家之客观，又含对文人风骨的礼赞。语言简练处见功力，如“拙于世务”四字即刻画出其政治天真性，而谈宴论文的细节描写则使人物形象跃然纸上。 1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：不久韩愈考中进士科。 B.句意：最近裴锷回家看望父亲。 C.句意：因为这个原因韩愈改任太子右庶子。 D．“厉”，勉励，激励。句意：他还颇能扶持勉励后辈。 故选D。 2. 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．“者”，都是代词，……的人。句意：写文章的人都拘泥于固定的文章体式。/站在远处的人也能看见。 B．“于”，介词，在/介词，被。句意：在公卿间称赞推荐他们。/不受时俗限制。 C．“以”，连词，因为/连词，表目的，来。句意：因为他有修史才能，便改任他为比部郎中。/写《师说》来赠给他。 D．“其”，代词，他/副词，大概。句意：搜集他过去的事情。/大概都出于这个原因吧？ 故选A。 3. 本题考查学生文言文断句的能力 句意：常常在办完公事有空暇的时候，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。 “退公”是动宾结构，中间不能断开，排除C； “赋诗”是动宾结构，“诗”作“赋”的宾语，中间不可断开，“如平昔焉”的主语是“论文赋诗”的情况，而非“诗”，排除AD。 故选B。 4. 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。句意：就和他们交谈会餐。/久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。 D．“用来表示降职或免职的说法，还有‘擢’等”错误。“擢”，提拔，指升职。 故选D。 5. 本题考查学生理解文章内容的能力。 A．“皇上不听取，他就大为生气”错误。从原文“愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令”可知，应该是皇帝大为生气。 故选A。 6. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，认为；“累”，多次；“摈黜”，排挤贬官；“自喻”，自我开导。 （2）“槁暴”，晒干；“挺”，挺直；“𫐓”，用火烘烤木材使弯曲；“……者，……也”，判断句。 （3）“智”，见识；“乃”，竟然；“及”，比得上；“其”，感叹语气，真是。 参考译文： ① 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间。前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，因此在当代知名。不久韩愈考中进士科。 ② 宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后，徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付事务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫里的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。 ③ 韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自我开导。宰相看了这篇文章后同情他。因为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，转任考功郎中、知制诰，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，说他以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸粗鄙，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为其饯行，在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。 ④ 元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后，十二月韩愈随裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑》，韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹。而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言，李愬功劳为第一，所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。 ⑤ 韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能扶持勉励后辈，招入家中的十六七个人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女近十人。韩愈常常自认为从魏晋以来，写文章的人都拘泥于固定的文章体式，内容空洞，缺乏实际的东西，当时魏晋的风格，像司马迁、扬雄文章那样的气势在当时已经不存在了。所以韩愈所写的文章，都反对当时的文风；提倡写文章就是直抒胸臆，他自己创立一种文风，自成一家。后辈都纷纷以此为榜样，学习韩愈的风格。掀起一阵风潮，没有能比得过当时的情况，所以人们都称那种风格的文体叫“韩文”。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题03课外文言文阅读 核心 必练 一、【答案】 1.B 2.B 二、【答案】 1.B 2.(1)但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽容他，以招引群臣 进谏。 （2)王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是（对韩愈）说：“您想让我干什么呢？” 3.①刚直敢言，不畏权势：宪宗迎佛骨时，他冒死上表直谏，即使面临死刑也不退缩；②忠勇无畏，临 危不惧：镇州兵乱，众人皆危，他毅然前往宣抚，并直面甲士斥责王廷凑：③机智善辩，沉着应变：在 叛军围困中，以史实和现实利害说服将士，化解危机：④勤奋好学，学识渊博：自幼刻苦读书，尽通 《六经》百家，为其立言行事奠定基础。 三、【答案】 1.D 2.B 3.C 4.D 5.（1)因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。 (2)一定要让自己和韩愈并驾齐驱，追上他并与他齐名。 四、【答案】 1.c 2.A 3.C 4.A 5.c 6.(1)将仁义与诈力混杂使用来夺取天下的，这就是诸葛亮失败的原因。 1/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 (2)(如果)曹氏对你们有利，我就侍奉他：（如果）曹氏危害你们，我就诛灭他。 进阶 提升 一、【答案】 1.B 2.c 3.B 4.(1)另外派遣一百名老弱士兵，拖着树枝扬起尘土，竖立起许多旗帜，敌人害怕（人多)，于是解围离 开了。 (2)军中大将彭智孙趁机占据义州反叛，李守忠听说这件事，长途行军迅速到达城下，奋力作战，收复 义州。 (3)君子天性（同一般人）没有差别，擅长借助利用外物罢了。 (4)以地位低者为师，就感到十分耻辱：以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚。 二、【答案】 1.A 2.c 3.B 4.D 5.c 6.(1)正好赶上社会动乱，（他的祖父）担心被仇人抓住。 (2)即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。 (3)生在我前面，他领会道理本来就早于我，我跟随他学习。 三、【答案】 1.C 2.D 3.D 4.(1)皇帝喜欢改装外出，曾走出西安门，过了一夜才回来。 (2)哪有比这还大的事？（我）怎么敢用疲乏为借口推辞呢！ 四、【答案】 2/4 耐学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 1.D 2.A 3.B 4.C 5.D 6正遇张安国、邵进己杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来， 没想到发生变化，拿什么复命呢？” 培优 冲刺 一、 【答案】 1.B 2.C 3.D 4.D 5.B 6.(1)檀道济说：“贤能的人处世，天下混乱就隐居，政治清明就出来做官；如今您生在开明盛世，为什 么要像这样糟践自己呢？” (2)君子广博地学习，而且每天检验省察自己，那么就会有见识明达，而行为就不会有过错了。 二、【答案】 1.B 2.C 3.D 4.D 5.B 6.(1)檀道济对他说：“贤能的人处世，天下政治黑暗就隐居，政治清明就出来做官；如今你生在开明盛 世，为什么要像这样让自己受苦呢？” (2)陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦的生活，和陶渊明志趣相同。 三、【答案】 1.D 2.A 3/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 3.B 4.D 5.C 6.(1)学习，是用来疏导精神，畅达思想，陶治性情，是圣人最看重的事情。 (2)独自一个人思索就会思路阻塞而不畅通，独自一个人做事就会陷入困境而不能成功。 7①不懈怠，终身学习：②立志向，自强不息：③总群道，博采众长。 四、【答案】 1.D 2.A 3.B 4.D 5.A 6.(1)韩愈自认为才华出众，却多次遭受排挤贬黜，于是写了《进学解》来自我开导。 (2)即使又晒干了，也不会再挺直，这是用火烘烤使它变成这样的。 (3)现在他们的见识竞然反而比不上（巫医乐师百工之人），这真是奇怪啊！ 4/4 专题03 课外文言文阅读 一、（2025-2026・天津红桥・高一上期中）阅读《陶渊明传》的片段，完成下面小题。 义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ） A． 义熙末，征著作郎，不就                    就：赴任 B． 经过浔阳，日日造潜                           造：捏造 C． 潜悉遣送酒家，稍就取酒                    悉：全部 D． 潜不解音律，而畜素琴一张             畜：储存 2. 下面句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（     ） A． 江州刺史王弘欲识之，不能致也。 译文：江州刺史王弘想结识他，却没能使他前来。 B． 弘欲邀延之坐，弥日不得。 译文：王弘想要邀请延之坐下，最终得不到他的同意。 C． 忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。 译文：忽然遇到王弘派人送酒来，（他）立刻凑过去喝酒，喝醉后才回去。 D． 贵贱造之者，有酒辄设。 译文：无论地位尊贵还是低微的人来拜访他，（他）只要有酒就会摆设出来（招待客人）。 二、（2025-2026・天津市经济技术开发区一中・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”延凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。 （节选自《新唐书・韩愈传》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/ B． 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/ C． 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/ D． 愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ 2. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。 （2）廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？” 3. 从上文中，可以看出韩愈具有哪些鲜明的品格特点？请结合文本内容简要概括。 三、（2025-2026・天津部分・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。 宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。 范仲淹以言事贬在廷多论救司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，辟修掌书记。修笑曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”辞不就。 （节选自《宋史・欧阳修传》，有删改） 1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 亲诲之学       诲：教导 B． 读书辄成诵       辄：总是 C． 及冠，嶷然有声       冠：举行冠礼，指成年 D． 咸有意作而张之       张：扩张 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ） A． 读而心慕焉       云之君兮纷纷而来下 B． 始从尹洙游，为古文       因为长句 C． 修贻书责之       失向来之烟霞 D． 遂以文章名冠天下       属予作文以记之 3. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷/独以为当黜 B． 范仲淹以言事/贬在廷/多论救/司谏高若讷/独以为当黜 C． 范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷独以为当黜 D． 范仲淹以言事贬/在廷多论救/司谏高若讷独以为/当黜 4. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 欧阳修幼年家境贫寒，却敏悟好学，他刻苦攻读，才华过人，这为其日后成为文坛领袖奠定了坚实基础。 B． 欧阳修对当时衰弱的文风深感不满，在发现韩愈文稿后，他苦心钻研、深为仰慕，立志向韩愈学习，体现了其革新文风的强烈意愿。 C． 欧阳修中进士后，通过与尹洙、梅尧臣等名士的交游唱和，共同倡导古文运动，以文章名震天下，随后被召入朝廷任职，展现了其文学影响力。 D． 欧阳修为人重情守义，在范仲淹被贬时仗义执言而遭贬谪；当范仲淹被重新起用并征召他时，他接受了邀请，共同为国效力。 5. 把下面文言句子翻译成现代汉语 （1）家贫，至以荻画地学书。 （2）必欲并辔绝驰而追与之并。 四、（2025-2026・天津・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 诸葛亮论 取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。 曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌，天下之所知也。言兵不若曹操之多，言地不若曹操之广，言战不若曹操之能，而有以一胜之者，区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。 曹操既死子丕代立当此之时可以计破也何者操之临终召丕而属之植未尝不以谭尚为戒也。而丕与植，终于相残如此。此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子大患也。 吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。 （选自《苏轼集》，有删改） 1. 下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（     ） A． 欲信大义于天下                  信：通“伸”，伸张 B． 曹、刘之不敌                      敌：对等，相当 C． 不过捐数十万金                  捐：捐献 D． 此仁人君子大患也               患：担忧，担心 2. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（     ） A． 而丕与植                            岂无山歌与村笛 B． 此其与曹操异者几希矣        其间旦暮闻何物 C． 然后举兵而伐之                  仙之人兮列如麻 D． 可言而不可用也                  恍惊起而长嗟 3. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 曹操既死子丕代立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 B． 曹操既死/子丕代立/当此之时可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 C． 曹操既死/子丕代立/当此之时可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 D． 曹操既死/子丕代/立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 4. 对选文涉及的文化常识解说不正确的一项是（     ） A． 曹操，字孟德，东晋末年政治家、军事家、诗人。文学上与曹丕、曹植并称“三曹”。 B． 孔明，是诸葛亮的字，古人的字一般是成人礼时，尊长者所取。 C． 孤，古代指幼年丧父，即孤儿。与“鳏寡孤独”中的“孤”意思相同。 D． 苏轼的词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，名作《念奴娇・赤壁怀古》气象雄浑，被视为豪放词的典范。 5. 下列有关原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． 苏轼的这篇文章独辟蹊径，发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。 B． 第二段苏轼认为孔明口头上讲仁义，实际上却是使用诈力，而且他认为孔明和曹操的做法并没有多大的差别。 C． 第三段是说孔明既然不能保全信义，就应该施展智谋，而且提到只有汤、武才能用“大义”，其他的人都不能用。 D． 苏轼认为孔明在曹丕刚继位时未能利用其兄弟相残的内部矛盾施以离间之计，是错失了重要的战略机遇。 6. 请将下面的文言文语句翻译成现代汉语。 （1）仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。 （2）曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。 一、（2025-2026・天津市耀华中学滨城学校-11月・高一上期中）阅读下面的文言文，完成后面的题目。 李伯温，守贤之孙，彀之子也。长兄惟则，怀远大将军、平阳征行万户。次伯通，岁甲戌，锦州张致叛，国王木华黎命击之，大战城北，伯通死焉。伯温行平阳元帅府事，镇青龙堡，专任东征。知平阳已陷，弟守忠被执，选骁勇拒守，久之，金人尽锐来攻，守卒夜多遁去，李成开水门导敌入，伯温登堞楼，谓左右曰：“吾兄弟仗节拥麾，受方面之寄，今不幸失利，当以死报国。吾弟已被执，我不可再辱，汝等宜自逃生。”士卒皆犹豫不忍去，伯温即拔剑杀家属，投井中，以刃植柱，刺心而死。金人登楼，见伯温抱柱如生，无不嗟叹。弟守正，自幼时尝质于木华黎，后为平阳守，活俘虏甚众，以功授银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅。岁庚寅，上党、晋阳合兵攻汾州，将陷，守正以义赴援，众寡不敌。别遣老弱百人，曳薪扬尘，多张旗帜，敌惧，遂解去。汾人持牛酒迎犒者，道不绝，且泣谢曰：“幸公完是州，德甚大，愿奉是州以从。”关中兵屯吉州，酋领杨铁枪以数千人叛，守正出兵擒之。轩成据隰州，守正往击之中矢伤足及归疮甚会金人完颜合达攻平阳守正裹疮战殁。大帅以其兄守忠代之。守忠官至银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅，兼知平阳府事。壬午冬，平阳公胡景山以青龙堡降。尝从攻益都，北还，军将彭智孙，乘间据义州叛，守忠闻之，长驱抵城下，力战，复之。丁亥夏四月，金纥石烈真袭击平阳行营招讨使权国王按察儿于洪洞，守忠出援之，会于高梁，师溃入城。平阳副帅夹谷常德潜献东门以纳金兵，城遂陷。金人执守忠至汴，诱以高爵，使降，守忠骂之，语恶，金人怒，置守忠铁笼中，火炙死。 （节选自《元史・李伯温、李守正、李守忠传》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 守正往击之/中矢/伤足及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳守正/裹疮战殁 B． 守正往击之/中矢伤足/及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳/守正裹疮战殁 C． 守正往/击之中矢/伤足及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳/守正裹疮战殁 D． 守正往/击之中矢/伤足/及归疮甚/会金人完颜合达攻平阳守正/裹疮战殁 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 万户，世袭军职，金初设，元相沿，总领于中央枢密院；驻于各路者，则分属于行省。 B． 堞楼，即城楼。堞，古代城墙之上形如齿状的矮墙，作战时可抵挡敌人的矢石攻击。 C． 河东，古地名，因在淮河以东而得名；秦汉于此设郡，唐置道，宋置路，皆称河东。 D． 行营，是指出征时的军营，亦指军事长官的驻地办事处；还指巡视军营、往来营求。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 李伯温体恤部下，刚烈勇毅。青龙堡失守后，李伯温知道大势已去，他让部下各自逃生，在杀死家属后自杀殉国。 B． 李守正为人侠义，富有智谋。在汾州保卫战中，守正派兵驰援，以寡敌众，虽然退敌，却终因伤势过重而不幸身亡。 C． 李守忠多有战功，视死如归。李守忠在出兵支援洪洞的战斗中兵败被俘，他拒绝金人利诱，直面酷刑，惨烈而死。 D． 李家人赤胆忠心，满门忠烈。李氏家族，不乏国家的栋梁之材，伯通、伯温、守忠、守正都为国捐躯，可歌可泣。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）别遣老弱百人，曳薪扬尘，多张旗帜，敌惧，遂解去。 （2）军将彭智孙，乘间据义州叛，守忠闻之，长驱抵城下，力战，复之。 （3）君子生非异也，善假于物也。 （4）位卑则足羞，官盛则近谀。 二、（2025-2026・天津市第一百中学・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。 建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。 充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。 （王充《论衡・自纪篇》，有删节） 1. 对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 岁凶，横道伤杀            凶：凶恶 B． 闾里未尝让                       让：责备 C． 耻以材能为名                 耻：以……为耻 D． 游必择友，不好苟交       苟：随便 2. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ） A． 一岁仓卒国绝，因家焉       而神明自得，圣心备焉 B． 皆以过失袒谪             作《师说》以贻之 C． 居贫苦而志不倦       臂非加长也，而见者远 D． 俗材因其微过             其可怪也欤 3. 下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品质的一组是（     ） ①礼敬具备，矜庄寂寥       ②以笔著文，亦如此焉       ③好自周，不肯自彰 ④贱无斗石之秩，意若食万钟       ⑤幽处独居，考论实虚       ⑥行苟离俗 A． ①②⑤ B． ①③④ C． ②④⑤ D． ③⑤⑥ 4. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言 B． 才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言 C． 才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言 D． 才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言 5. 下列对原文的理解与分析，不准确的一项是（     ） A． 王充幼年时表现与众不同，小伙伴们喜欢玩的游戏，他不愿参与。 B． 王充为人恭厚友爱，很懂礼貌，寡言少语，未曾受父母责备鞭打。 C． 王充虽然追求好的名声，但他在受到污蔑中伤后却不愿进行辩解。 D． 王充交友有自己的原则，他好结交有才能道德的人，不看重地位。 6. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。 （2）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。 （3）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 三、（2025-2026・天津河西・高一上期中）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 梁储，字叔厚，广东顺德人，受业陈献章。举成化十四年会试第一，选庶吉士，授编修。弘治四年，进侍讲，改洗马，侍武宗于东宫。册封安南，却其馈。久之，擢翰林学士，同修《会典》。正德初，刘瑾摘《会典》小疵，储坐降右侍郎。瑾诛，以吏部尚书兼文渊阁大学士，入参机务。十年，杨廷和遭丧去，储为首辅。时方建乾清、坤宁宫，又营太素殿、天鹅房、船坞，储偕同官靳贵、杨一清切谏。明年春，以国本未定，请择宗室资者居京师，备储贰之选，皆不报。帝好微行，尝出西安门，经宿返。储等谏，不听，然犹虑外廷知。是春，从近幸言召百官至左顺门，明告以郊祀毕，幸南海子观猎。储等暨廷臣谏，皆不纳。八月朔，微服从数十骑幸昌平。次日，储、冕、纪始觉，追至沙河不及，连疏请回銮，越十有三日乃旋。当是时帝失德弥甚群小窃权浊乱朝政人情惶惶。储惧不克任，以廷和服阕，屡请召之。廷和还朝，储遂让而处其下。秦王请关中闲田为牧地，帝排群议许之，命阁臣草制。廷和、冕引疾，帝怒甚。储度不可争，乃上制草曰：“太祖高皇帝著令，兹土不畀藩封。非吝也，念其土广饶，藩封得之，多蓄士马，富而且骄，奸人诱为不轨，不利宗社。王今得地，宜益谨。毋收聚奸人，毋多蓄士马，毋听狂人谋不轨，震及边方，危我社稷，是时虽欲保亲亲不可得已。”帝骇曰：“若是其可虞！”事遂寝。帝崩，杨廷和等定策迎兴世子。故事，当以内阁一人与中贵勋戚偕礼官往。廷和虑储老或惮行，乃佯惜储惫老，阻其行。储奋曰：“事孰有大于此者？敢以惫辞！”遂与定国公徐光祚等迎世子安陆邸。既即位，储三疏求去，命赐敕驰传，遣行人护行，岁给廪隶如制。卒，子钧奏请赠谥。帝念先朝旧臣，特赠太师，谥文康。 （选自《明史・列传第七十八》，有删改） 1. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 册封安南，却其馈             却：拒绝 B． 储俱不克任             克：能够 C． 储度不可争             度：认为 D． 乃佯借储惫老             佯：假装 2. 文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（     ） A． 当是时/帝失德/弥甚群小窃权/浊乱朝政/人情惶惶 B． 当是时/帝失德弥甚/群小窃权浊乱/朝政人情惶惶 C． 当是时/帝失德/弥甚群小/窃权浊乱/朝政人情惶惶 D． 当是时/帝失德弥甚/群小窃权/浊乱朝政/人情惶惶 3. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（     ） A． 梁储才智出众，成就卓著。他会试榜首转洗马侍奉东宫，后升翰林学士参修《会典》；智慧参政，巧妙破解秦王“关中欲念”。 B． 梁储匡弼时政，直言敢谏。皇帝耽于游乐，喜欢改装外出，他犯颜谏阻；大明皇储长期悬置，他极力主张建储以护国安。 C． 梁储廉洁奉公，正君以俭。奉命去册封安南国君，他拒绝其馈赠，维护了大明国格；皇帝大兴土木，修建宫殿，他犯颜苦谏。 D． 梁储以国事为重，不计得失。他不恋权位，让出首辅之位，甘居杨廷和之下；为迎兴世子继位，他不顾杨廷和反对，以年迈之躯长途跋涉。 4. 把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）帝好微行，尝出西安门，经宿返。 （2）事孰有大于此者？敢以惫辞！ 四、（2025-2026・天津河北・高一上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。①金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕②也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。 绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等，径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇《美芹十论》献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。 选自《宋史・辛弃疾列传》 【注】①坎、离：均为卦名。②兕：犀牛类的野兽。 1. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（     ） A． 弃疾间与之游            间：有时 B． 丐我三日期               丐：给 C． 径趋金营                  趋：奔向 D． 出知滁州                  知：了解 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（     ） A． 因留事金/安陵君因使唐雎使于秦 B． 揣僧必以虚实奔告金帅/徒以有先生也 C． 斩安国于市/是故所欲有甚于生者 D． 持论劲直，不为迎合/或异二者之为 3. 文中画波浪线的句子断句最合理的一项是（     ） A． 作《九议》并《应问》/三篇《美芹十论》献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备 B． 作《九议》并《应问》三篇/《美芹十论》献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备 C． 作《九议》并《应问》三篇/《美芹十论》献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长/短地之/要害甚备 D． 作《九议》并《应问》/三篇《美芹十论》献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长/短地之/要害甚备 4. 下列对文章相关内容的解释有误的一项是（     ） A． 仍授前官                              授：任命 B． 辟江东安抚司参议官             辟：征召 C． 迁仓部郎官                           迁：降官 D． 调京西转运判官                    调：调动，调任 5. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 辛弃疾早年与党怀英是同窗，二人通过占卜决定仕途走向；党怀英得“坎”卦于是留金，辛弃疾得“离”卦则决定南归。 B． 义端窃印逃跑后，耿京大怒欲杀辛弃疾，辛请求以三日为期进行追捕，最终追上义端并斩其首级，耿京因此更加赏识他的胆识。 C． 辛弃疾向朝廷献《九议》《美芹十论》等作，分析宋金形势及要害，因当时朝廷已决定与金议和，这些建议未能被采纳。 D． 辛弃疾在江阴佥判任上，因平定大盗赖文政有功，被加授秘阁修撰，后又调任京西转运判官、知江陵府兼湖北安抚使。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？” 一、（2025-2026・天津滨海新・高一上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 取材于萧统的《陶渊明传》，有删节 1. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（     ） A． 博学，善属文                  属：写 B． 妻子固请种粳                  固：固执 C． 会郡遣督邮至                  会：适逢 D． 我醉欲眠，卿可去            去：离开 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 道济馈以粱肉/作《师说》以贻之 B． 汝旦夕之费/名之者谁？太守自谓也 C． 此亦人子也/夫战，勇气也 D． 我岂能为五斗米/冰，水为之，而寒于水 3. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 B． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 C． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 D． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 4. 下列句子都能体现陶渊明“颖脱不群，任真自得”特点的一组是（     ） ①不堪吏职，少日自解归 ②今遣此力，助汝薪水之劳 ③公田悉令吏种秫 ④每往，必酣饮致醉 ⑤悉遣送酒家，稍就取酒 ⑥我醉欲眠，卿可去 A． ①②③⑥ B． ①③④⑤ C． ①②⑤⑥ D． ①③⑤⑥ 5. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 陶渊明少年时志向高远，知识渊博，擅写文章，《五柳先生传》被看作是他的实录。 B． 陶渊明做过州祭酒、主簿、镇军参军、建威参军、彭泽令等，最终他都辞去了官职。 C． 陶渊明之妻翟氏勤劳朴实，和陶志趣相同，在彭泽时她因种粮问题和丈夫有过分歧。 D． 陶渊明有很多爱好：像读书、喝酒、赏菊，弹素琴等，归隐田园后他结交很多朋友。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？ （2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 二、（2025-2026・天津滨海新・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 取材于萧统的《陶渊明传》，有删节 1. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（     ） A． 博学，善属文                    属：写 B． 妻子固请种粳                    固：固执 C． 会郡遣督邮至                    会：适逢 D． 我醉欲眠，卿可去             去：离开 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 道济馈以粱肉/作《师说》以贻之 B． 汝旦夕之费/名之者谁？太守自谓也 C． 此亦人子也/夫战，勇气也 D． 我岂能为五斗米/冰，水为之，而寒于水 3. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ） A． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 B． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适辄抚弄/以寄其意贵贱/造之者有酒辄设 C． 渊明不解/音律而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 D． 渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设 4. 下列句子都能体现陶渊明“颖脱不群，任真自得”特点的一组是（     ） ①不堪吏职，少日自解归                                 ②今遣此力，助汝薪水之劳 ③公田悉令吏种秫                                        ④每往，必酣饮致醉 ⑤悉遣送酒家，稍就取酒                                 ⑥我醉欲眠，卿可去 A． ①②③⑥ B． ①③④⑤ C． ①②⑤⑥ D． ①③⑤⑥ 5. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（     ） A． 陶渊明少年时志向高远，知识渊博，擅写文章，《五柳先生传》被看作是他的实录。 B． 陶渊明做过州祭酒、主簿、镇军参军、建威参军、彭泽令等，最终他都辞去了官职。 C． 陶渊明之妻翟氏勤劳朴实，和陶志趣相同，在彭泽时她因种粮问题和丈夫有过分歧。 D． 陶渊明有很多爱好：像读书、喝酒、赏菊，弹素琴等，归隐田园后他结交很多朋友。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？” （2）其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。 三、（2025-2026・天津市第二十中学・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 昔之君子，成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。 学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其朦未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。 学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。 夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣。 故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰：智、仁、圣、义、中、和；教以六行，一曰：孝、友、睦、姻、任、恤；教以六艺，曰：礼、乐、射、御、书、数；三教备而人道毕矣。 子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹①，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《易》曰：“君子以自强不息。”大乐之成，非取乎一音；嘉膳之和，非取乎一味；圣人之德，非取乎一道。故曰学者所以总群道也。 夫独思则滞而不通，独为则困而不就。人心必有明焉，必有悟焉，如火得风而炎炽，如水赴下而流速。故太昊观天地而画八卦，燧人察时令而钻火，帝轩闻凤鸣而调律，仓颉视鸟迹而作书。斯大圣之学乎神明，而发乎物类也。贤者不能学于远，乃学于近，故以圣人为师。昔颜渊之学圣人也，闻一以知十，子贡闻一以知二，斯皆触类而长之，笃思而闻之者也。非唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也。孔子因于文、武，文、武因于成汤，成汤因于夏后，夏后因于尧、舜。故六籍者，群圣相因之书也。其人虽亡，其道犹存。今之学者，勤心以取之，亦足以致，昭明而成博达矣。 （选自东汉・徐幹《中论・治学篇》，有删改） 【注】①亹亹（wěi   wěi）：勤勉不倦的样子。 1. 对下列词的解释，不正确的一项是（     ） A． 学者，心之白日也       学者：求学的人 B． 故可以经人伦       经：处理 C． 故可以供神明       神明：神的总称 D． 然后知不学之困      困：困惑 2. 下列各组句子中，划线词的意义与用法相同的一组是（     ） A． 昔之君子       古之学者必有师 B． 有所求而不见       吾尝终日而思矣 C． 白日照焉       风雨兴焉 D． 日习则学不忘       于其身也，则耻师焉 3. 下列对文章画波浪线的句子，断句正确的一项是（     ） A． 顾所由来/则杳然其远以其难/而懈之误/且非矣。 B． 顾所由来/则杳然其远/以其难而懈之/误且非矣。 C． 顾所/由来则杳然其远/以其难而懈之/误且非矣。 D． 顾所/由来则杳然其远/以其难而懈之误/且非矣。 4. 下列文学常识表述不正确的一项是（     ） A． 庠序，古代的地方学校；商代称学校为“序”，周称“庠”，后来用“庠序”泛指学校。 B． 黄钟：常用于祭祀天神等庄重场合。黄钟大吕形容音乐或文辞庄严宏大、和谐高妙。 C． “孔子因于文、武”的文、武指的是周文王、周武王。 D． 六艺，即：礼、乐、射、御、书、数。韩愈在《师说》中提到的六艺也是此意。 5. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 人刚刚出生，处于蒙昧状态，就像宝贝放在暗室里难以找到，学习就像明亮的阳光照进暗室，启发蒙昧，发展智慧。 B． 先王任命了主管教育的官员，以“三教”作为主要的教学内容，认为“三教”都齐备了，做人处事之道才算是学成。 C． 学习要勤思考，重实践，太昊、燧人、帝轩、仓颉的例子说明人们都要向神明学习从而在自然万物中得到启发。 D． 古之贤者向圣人学习，圣人之间也注意互相学习，今天求学的人勤勉学习，求于经典，也能成为博学通达的人。 6. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。 （2）夫独思则滞而不通，独为则困而不就。 7. 简要概括第6段中阐释的治学方法。 四、（2025-2026・天津・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 ①韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间。故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 ②宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，寻移江陵府掾曹。 ③愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之。以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭①其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均②馆③之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯④锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。 ④元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。 ⑤愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。常以为自魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，迁、雄之气格，不复振起矣。故愈所为文，务反近体；舒意立言，自成一家新语。后学之士，取为师法。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。 （节选自《旧唐书・韩愈传》） 【注】①摭：拾取。②裴均：宦官的养子，名声不好，人所不齿。③馆：供给食宿。④饯行：设酒食送行。 1. 对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（     ） A． 寻登进士第                 不久 B． 近者锷还省父        省：看望 C． 坐是改太子右庶子       因为 D． 而颇能诱厉后进     厉：严厉 2. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ） A． 为文者多拘偶对       而见者远 B． 称荐于公卿间             不拘于时 C． 以其有史才，改比部郎中       作《师说》以贻之 D． 摭其旧事             其皆出于此乎 3. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 每退公之隙/则相与谈宴/论文赋/诗如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾。 B． 每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾。 C． 每退/公之隙则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾。 D． 每退公之隙/则相与谈宴/论文赋/诗如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾。 4. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “出”指离京外任，“辟”指官署征聘，“调”“转”指调动官职；“拜”指授官职。 B． 字，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，名和字一般在意义上存在一定的联系。 C． 谈宴，指边宴饮边叙谈；本文中的“谈宴”与曹操《短歌行》“契阔谈宴，心念旧恩”中的意思相同。 D． “左迁”，降低官职。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。除“左迁”外，用来表示降职或免职的说法，还有“黜”“擢”“窜”“免”等。 5. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 韩愈生性直率，敢于直言。他曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不听取，他就大为生气，因而被贬到边远的阳山做县令。 B． 韩愈很有才能，史才突出。他仕途不顺，就写《进学解》，于是受到执政者怜惜；又因史学才能被委任为比部郎中、史馆修撰。 C． 元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，大随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。 D． 韩愈宽宏通达，待人如一。与他人交往，不论人家地位如何变化，他待人总不改变态度；他跟孟郊、张籍交往的事情，就是很典型的例子。 6. 把文言文阅读材料中画横线的句子和教材中的文言文句子翻译成现代汉语（共8分） （1）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。 （2）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。 （3）今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $