精品解析:河北保定市部分学校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题
2026-09-27
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内容正文:
2026~2027学年度高一年级9月质量检测
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第1—2课,第7—8课。
一、阅读(74分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
经过百年的探索传承,中国新诗写作历经了语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立,逐渐显现出欣欣向荣的景象。很多新诗写作者,以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》,激情、凝重、壮美,有着饱经沧桑的情怀,有着苍茫雄浑的西部人文背景。又如穆旦的《不幸的人们》,具有浓郁的象征意味,诗歌语言也独具一格。再如冯至的《十四行诗》,抒情意味十足,又充满哲理。
诗人要在“现实”中发现诗意,并建构现实与诗歌之间的关系。诗歌来源于现实,但同时又超越现实。新时代的诗人需要不断创新、综合,既走向社会、走向现实,也走向内心、走向人性,将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。
对于诗人而言,诗歌写作不能同质化。那些精致的、唯美的诗歌是好的,那些粗粝的、充满烟火味的诗歌也应该是好的。现实是生机勃勃的,充满差异性的,诗歌创作亦应如此。每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路,探索对世界和自我的诗意表达。一个诗人在自己的写作中,往往都有自己的显在或隐在的“写作谱系”,立足于自己的“现实”,不苟同,不附和,才能凸显个人的写作理想与写作标准。另外,诗歌理论批评对于诗歌创作也有着良好的助推作用。
新时代的诗歌写作实践中,“但愿我们真正成为我们人民的良心”(塞弗尔特)。诗人应该深深扎根人民。好的诗歌在于突破,在于创造,在于能够触动人心,能够被读者喜爱,能够流传下去。在现实土壤的孕育下,诗人应拿出好的作品来为这个时代作证,展现“现实”中真实的“爱”。
(摘编自马占祥《诗歌与现实》)
材料二:
在百年新诗的发展历程中,现实主义诗歌无疑占有重要地位。自胡适提出“作诗如作文”的观念以来,新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上,更表现在内容层面上,使得新诗能够容纳更丰富的现实经验。在整个新诗的发展版图中,尽管存在着多种不同样态的诗歌,但是现实主义诗歌绝对是其中重要一脉。新世纪以来,对现实主义诗歌的呼声愈来愈高。值得注意的是,现实主义诗歌“装置”中一直存在着“现实”与“诗歌”之间的复杂张力。那么,对于现实主义诗歌创作来说,“现实”如何才能真正转化为“诗歌”呢?
诗歌是一种“精致”的文体形式,重在展现出精粹凝练的艺术美,如西川所言,“诗歌是飞翔的动物”。从本质上来说,诗歌创造的是一种虚化的世界,追求的是超验性和超拔性。现实主义诗歌所营造出的艺术世界和客观世界不是一种简单对应的关系。它所涵容的抽象性不是对具体事物的简单取“象”,而是超越了个体事物的有限性,指向了象征意义的普遍性。诗歌的这种抽象性,在于对人类社会关系和社会实践的集中概括,在于对情感的淬炼和意义的提纯,在于用简短、韵致的语言表现出生命的多姿多彩。黑格尔认为:“抒情诗的原则是收敛和浓缩,在叙述方面不能远走高飞,而是首先要达到表现的深刻。”即强调诗歌的关键在于“收敛和浓缩”。言有尽而意无穷,这是诗歌的审美特点。
现实主义诗歌的重要特征在于真实性。席勒提出的“素朴的诗”即指向现实性;别林斯基认为“现实性的诗歌”的“显著特点在于对现实的忠实”;契诃夫强调的是“按照生活的本来面目描写生活,它的任务是无条件的、直率的真实”。由此可以看出,现实主义诗歌之于现实而言,最重要的就在于对现实生活进行客观、真实的描写。实际上,客观真实包含着两层含义:一方面对现实生活要致力于准确、客观的艺术表达,另一方面艺术所体现的真实要能反映出社会发展的本质真实。恩格斯强调,“除了细节的真实外,还要强调典型环境中的典型人物”,这句经典名言既强调了典型的重要意义,也强调了细节的重要作用。对于现实主义诗歌来说,不能像小说那样不厌其烦地专注于细节描写,但是细节在表现真实性方面却起到画龙点睛的作用。
总而言之,现实主义诗歌既要兼顾现实主义的一般的原则,又要兼顾诗歌的文体特征;既要表现出现实性,又要展现出飞翔感。正如阿垅所言,诗歌要表现出“力的排列和美的排列”。但是,在处理现实和诗歌的关系时,我们往往存在着顾此失彼的问题。比如,单方面强调现实主义诗歌要关涉现实,于是简单粗暴地认为现实主义诗歌的诉求就是要在诗歌中表现出现实意象的繁复、现实题材的占有等,其结果自然是诗歌中所蕴含的现实过于沉重。比如一些时事诗,尽管未“辜负”现实的真实性和客观性诉求,但是却缺乏诗歌的美感以及必要的飞翔感。
(摘编自邱志武《“现实”如何转化为“诗歌”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立,现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣,出现许多优秀作品,如昌耀的《河床》等。
B. 为了凸显自己的写作理想与写作标准,诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的“写作谱系”,立足于自己的“现实”。
C. 胡适“作诗如作文”的观念对中国新诗的发展影响深远,它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化。
D. 作为一种“精致”的文体形式,诗歌重在展现出一种精粹凝练的艺术美,其所描写的事物具有一定的象征意义。
2. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一第三段将诗歌创作与现实进行了比较,论述了“诗歌写作不能同质化”这一观点,便于读者理解。
B. 材料一和材料二都围绕诗歌与现实的关系展开论述,但两则材料论述的重点和方向并不相同。
C. 材料二多处运用了引用论证,如“诗歌是飞翔的动物”“显著特点在于对现实的忠实”等,增强了说服力。
D. 材料二针对人们在处理现实和诗歌的关系时存在的顾此失彼的问题,提出了解决方案,具有一定的现实意义。
3. 下列选项中,最适合作为论据支撑材料二第三段的观点的一项是( )
A. 黑格尔:(诗歌)艺术美高于自然,因为艺术美是由心灵产生和再生的美。
B. 梁实秋:新诗应该是就原有的传统而探询新的表现方法与形式。
C. 艾青:我们的诗是驾着纯金的三轮马车,在生活的旷野上驰骋的。
D. 王家新:一个诗人要坚持一种写作的难度,坚持按照自己的艺术标准来写作。
4. 请简要梳理材料二的论述思路。
5. 新时代,现实主义诗歌创作者应如何从“现实”中发现“诗意”,创作出优秀的诗歌?请结合材料一谈谈你的看法。
【答案】1. D 2. D
3. C 4.
①首先,由中国新诗的发展引出现实主义诗歌,并提出问题:“现实”如何才能真正转化为“诗歌”。
②然后,从现实主义诗歌的抽象性、真实性两个方面具体分析将“现实”转化为“诗歌”的方法。
③最后,进行总结,并指出人们在处理现实和诗歌的关系时存在的一些问题。
5.
①不断进行创新、综合,将现实、内心与人性充分结合起来。
②立足于自己的“现实”,寻找到自己的诗歌道路,探索对世界和自我的诗意表达。
③扎根人民,使作品能够触动人心,能够被读者喜爱,展现“现实”中真实的“爱”。
【解析】
【导语】本文探讨了中国新诗的发展和现实主义诗歌的创作。材料一强调诗人应立足现实,突破同质化,展现个性,以真实的作品触动读者心灵。材料二聚焦现实主义诗歌的真实性与艺术美,提出诗歌需在真实的基础上提炼美感与飞翔感,避免沉重和缺乏诗意。同时,引用多位诗人与评论家的观点,增强论述的权威性和说服力。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立,现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣”错误。“历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立”的是中国新诗,不是“现实主义诗歌”,且“以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》”,可知并未指出昌耀的《河床》是现实主义诗歌。
B.“为了凸显自己的写作理想与写作标准,诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的‘写作谱系’” 错误。材料一原文是“一个诗人在自己的写作中,往往都有自己的显在或隐在的‘写作谱系’,立足于自己的‘现实’,不苟同,不附和,才能凸显个人的写作理想与写作标准”,不是为了凸显写作理想与标准才构建“写作谱系”,而是基于“写作谱系”且立足“现实”,不苟同附和,才凸显写作理想与标准。
C.“它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化”错误。材料二说“自胡适提出‘作诗如作文’的观念以来,新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上,更表现在内容层面上”,是语言和形式上发生了变化,这种变化体现在“表达方式和内容层面”,并非直接使表达形式和内容层面发生变化。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“提出了解决方案”错误。材料二只是指出在处理现实和诗歌关系时存在顾此失彼问题,如“在处理现实和诗歌的关系时,我们往往存在着顾此失彼的问题。比如……”,但并没有提出解决问题的方案。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第三段主要论述了现实主义诗歌要具有真实性。
A.强调新诗的艺术美。
B.强调新诗要探寻新的表现方法与形式。
C.强调诗歌要反映现实生活,可以支撑材料二第三段观点。
D.强调诗人要有自己的写作标准。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①首先,开篇点明在百年新诗发展历程中现实主义诗歌占据重要地位,自胡适提出相关观念后新诗在语言、形式及内容层面发生变化,新世纪以来对其呼声渐高,在此基础上,顺势提出核心问题“‘现实’如何才能真正转化为‘诗歌’”。
②然后,从现实主义诗歌的抽象性、真实性两个方面具体分析将“现实”转化为“诗歌”的方法。从诗歌的本质特征角度,论述诗歌追求超验性和超拔性,营造的艺术世界与客观世界并非简单对应,其抽象性体现在对人类社会关系、情感及意义的提炼,强调诗歌要“收敛和浓缩”,突出言有尽而意无穷的审美特点,说明“现实”转化为“诗歌”需遵循这种艺术创作规律,实现从现实到具有抽象美感的诗歌的转变;接着阐述现实主义诗歌的重要特征在于真实性,包括对现实生活准确客观的艺术表达和反映社会发展的本质真实,且细节对表现真实性也有重要作用,说明“现实”转化为“诗歌”要注重对现实的真实呈现。
③最后,从整体上对如何将“现实”转化为“诗歌”进行总结并指出实践中存在的问题。先总结现实主义诗歌要兼顾现实主义原则和诗歌文体特征,要展现现实性与飞翔感;同时指出在处理现实和诗歌关系时存在顾此失彼问题,如部分时事诗虽体现现实真实性却缺乏美感与飞翔感,强调正确处理二者关系的重要性。
【5题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息,探究问题并提出见解的能力。
①创新综合,结合多元因素:新时代的诗人需要不断创新、综合,既走向社会、走向现实,也走向内心、走向人性,将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。
②避免同质化,探索个人道路:诗歌写作不能同质化,每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路,探索对世界和自我的诗意表达,立足于自己的“现实”,不苟同,不附和,凸显个人的写作理想与写作标准。
③扎根人民,展现真实情感:诗人应该深深扎根人民,拿出好的作品来为这个时代作证,展现“现实”中真实的“爱”,创作出能够突破、创造,触动人心,被读者喜爱且能流传下去的诗歌。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
黄水劫【注】
李准
晌午以后,赤杨岗村子里流进了二三寸深的黄泥水。南街地势低一些,有些地方积了半尺深的水,北街有些地方连地皮都没有湿。开始,人们看着脚下像箭一样乱跑的水流有些害怕,赶着把箱子、柜子、口袋、包袱往筏上搬,后来看水没有多大劲,就又大意起来。四圈从县里回来对大伙说:“黄河水是下来了。可是大流在县北顺着贾鲁河往东南流走了。”
徐秋斋老头一直没有离开他大门外那个木筏。他对蓝五说:“告诉大伙:不能粗心大意。四圈说的话能是真的?贾鲁河才有多宽?它能经得住黄河水冲下来?再说咱这儿比贾鲁河河堤低,要是一决堤更不得了。”
到了黄昏时候,天空中忽然出现了奇异的景象。天忽然黄了!它不像晚霞夕照,也不像落日余晖,却像是一层几十丈高的黄尘和水雾迷漫在天空。接着狂风呼叫起来,这风也怪,它是从地面溜过来的,不见树梢有大的摆动,却把地里的麦子,路旁的野草吹得像捺住头一样直不起腰来。这时,大家在街上站着,忽然感到两条腿直发凉!紧接着一阵呜——呜——呜的嚷叫声隐隐地传了过来。
大家急忙跑到村头去看,只见东北边天空,黄雾茫茫,乱云飞滚,呜——呜——呜的凄厉响声,把脚底下的地都震得直晃动。它像是几千只老虎在咆哮,几万只野狼在嚷叫,又像是一个大战场上两军在呐喊厮杀。
春义说:“莫不是日本鬼子过来了吧?”李麦说:“不像是……没有枪炮响声啊!”她又说:“怎么这么大灰气?什么也看不清!”话音还没落地,只见从东北方向,齐陡陡,一丈多高的黄河水头,像墙一样压了过来。
李麦还当是云彩,天亮眼尖,他看到几个大麦垛飘在半空,就急忙大声喊:“水!黄河水下来了!”
小马庄在赤杨岗东边,离赤杨岗只有五六里地。人们看到那浑浊的黄河水,像几万头凶猛野兽一样冲了过来。只一转眼工夫,一个三十来户人家的小马庄,只剩下几棵杨树梢,其他什么也看不见了。
这时大伙全吓懵了。他们像疯了似的跑着、叫着、哭着、喊着。光知道往村里跑,也不知道往哪儿跑。他们好像已经淹没在万丈波涛之中,有的还跑到家关上大门,有的一家人抱在一块,一动也不动地在哭。
徐秋斋在自己的木筏上站着,他看见李麦喊着说:“天亮他娘,你们怎么都懵了?赶快叫人上沙岗。”这时李麦才清醒过来,她在街上扯着嗓子喊着:“上沙岗啊!都到村西沙岗上啊!”“把老年人、小孩,赶快先送到沙岗上!”
她这么一喊,大家都围过来了,可是都瞪着惊惶的眼睛,并不往沙岗上跑。好像他们不知道沙岗在什么地方似的。李麦喊着:“跟我来!”她带着头向沙岗上跑,后边的人群才像一股水似的跟着往沙岗上跑。
那浑浊的黄河水,呼啸着,嚎叫着朝赤杨岗冲过来了。当李麦站在沙岗上朝村里看时,只见家家户户的房子都像矮了半截似的泡在水里,街上已经成了河,筛子、笸箩、门板、柴禾漂了一层,有几间瓦房房坡上,挤满了没有跑出来的人。在黄水的呼啸声里,夹杂着凄惨的哭叫声和撕裂人心的呼救声。
李麦看着沙岗上的人,北街的几十家,大部分都跑上来了。徐秋斋老头还没有出来。
李麦对天亮说:“天亮,你赶快到村里看看,你徐二爷家,赶快去!”
天亮正要下水,蓝五说:“一个人不行,咱们都去!”说着几个人蹚着水回村里了。
没多大一会儿,蓝五拉着一只木筏过来了,筏上坐着徐秋斋。他的筏上不光放着行李、家具,连锅碗瓢勺都放上了,筏后边还放了一堆劈好的干柴。天亮又拉过来个大筏,把房坡上的人也救了下来。天色渐渐黑了下来。
第二天中午下了一阵小雨,被子被淋湿了,面袋子被淋湿了。雨住以后,各家都搭起窝棚来了。有的是四根棍顶起来的方顶凉棚;有的是两根棍架起来的西瓜庵子,有的是前高后低的“虎座”;有的是用柳椽弯成弓样,上边搭上席子的“船篷”。
王跑搭的是个“虎座”窝棚,他从家里扛来三根檩条,搭得比较结实。再加上他是木匠,三斧子两锯还钉了个木栅栏门。徐秋斋拄着棍走过来。他忙说着:“大叔!进来坐。”他已经像个主人似的招待客人进“家”了。
徐秋斋进了窝棚,叹口气说:“跑,家里还剩啥东西没有?”王跑说:“大叔,我这一回算完了。家里全被水冲走了!我差点也卷到大流里。”徐秋斋说:“跑!你记住!啥东西都是身外之物。只要能保住命。‘留得青山在,不怕没柴烧’,东西还不是人置的?”
王跑又问:“大叔,你说这黄水啥时候能下去?”
徐秋斋说:“这可难说。这不是水决的口子,是人扒开的。蒋介石他既然扒开这个口子,就不会让它流三天两晌后就把它堵住。再说,现在兵荒马乱,正打着仗,哪有力量去堵住这黄河口。堵一个黄河口,没有几万人不行。”王跑说:“要是这样,那可就完了。”他说着叹了口气,感到无限凄凉。
夜里,雨过天晴,天显得特别蓝,一丝流云飘过,月亮升起来了。大约是因为地下一片水的缘故,月亮光像水银一样显得格外皎洁。人们在地上横七竖八地躺着,但是都没有睡。月亮把清冷的光辉洒在他们的脸上,寻找着他们眼睛里的泪珠。
就在这时候,忽然一声清脆凄婉的唢呐声,在一棵老柏树下响起来。这是蓝五吹的。
唢呐刚一响,王跑就骂着:“蓝五,你吹啥哩!人心里像棍子戳一样,倒有心思吹!……你要是嘴痒,去树上磨磨!”
蓝五慢腾腾地说:“我咋看着这会儿得吹吹呢。”
李麦这时站起来说:“跑!叫蓝五吹吧!人都快憋死了!叫他吹吧!”
几个小伙子跳起来了,他们喊着说:“吹!拣最热闹的吹!吹他一夜!”
蓝五看大伙突然像疯了一样喊着叫着,他含着泪拿起了唢呐。他知道乡亲们的苦闷和忧郁,他知道他们的绝望和痛苦。唢呐悠扬热烈的声音响起来了!它奔向夜空,奔向水面,它像一支火把,喷吐着光明和信心的火焰;它证明这个孤岛并不是一个死寂的世界。
文本二:
开头的话
李准
这本书的名字叫《黄河东流去》。但她不是为逝去的岁月唱挽歌,她是想在时代的天平上,重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。故事写的是抗日战争时期国民党反动派扒开黄河,淹没四十四个县,造成空前浩劫的事件。在这个大灾难、大迁徙的过程中,我主要写了七户农民的命运,写了他们每一个家庭的悲欢离合,写了这次大流浪中,在他们身上闪发出来的黄金一样的品质和纯朴的感情。
【注】本文节选自李准的长篇小说《黄河东流去》。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一从视觉、听觉、触觉等不同感官角度来描绘黄河洪水到来前的奇异景象,表明洪水的来势猛,让读者有身临其境之感。
B. 文本一从第一天的晌午之后写到第二天晚上,故事时间跨度较小,能较为详细地叙述赤杨岗村民遇灾自救的经过。
C. 李麦是文本一中的重要人物,她帮助村民逃难,让儿子天亮去救助来不及撤离的村民,帮助村民搭建窝棚,支持蓝五吹唢呐。
D. 文本二交代了文本一的时代背景——抗日战争时期国民党反动派掘开黄河造成水灾,而文本一则通过人物对话交代出来。
7. 关于文本一中徐秋斋这个人物,下列说法正确的一项是( )
A. 黄河水流到赤杨岗,起初不大,徐秋斋告诫大家不能大意,但是无人听从,直到大水来临,人们才感到后悔不已。
B. 小马庄瞬间被黄河水吞没,赤杨岗村民被这一情景吓得不知所措,只有徐秋斋清醒沉着,他极力呼喊村民往村西沙岗上跑。
C. 徐秋斋把家中物品尽可能地搬上了木筏,从容不迫地划着木筏来到沙岗,展现出一位久经世事、经验丰富的老者形象。
D. 徐秋斋得知王跑家的财物几乎都被洪水冲走了,安慰王跑“留得青山在,不怕没柴烧”,在一定程度上缓解了王跑内心的痛苦。
8. 文本一画线段落描绘了“月亮”,有何用意?请简要分析。
9. 从文本一来看,文本二中“我们这个民族赖以生存和延续的生命力量”是什么?请谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. D
8. ①画线段落描绘灾后第二天夜里的月亮,营造了宁静的氛围,使故事的紧张氛围得以舒缓。②画线段落中月亮皎洁明亮,小说将受灾的村民置于月亮的笼罩之中,反衬出灾民的受难之重、痛苦之深,流露出作者对灾民深切的同情。③为下文蓝五吹奏唢呐、众人借乐声排解苦闷的情节做铺垫。
9. ①积极应对灾难:赤杨岗村民在洪水到来时,及时跑到沙岗,躲避灾害,并搭建窝棚,自主应对灾难。②互帮互助:在洪水到来时,赤杨岗村民相互帮助,蓝五救助徐秋斋,天亮把房坡上的人救了下来。③对未来不失希望:在受灾之夜,蓝五吹起唢呐,表达了村民对抗灾的信心,和对未来的希望。
【解析】
【导语】《黄水劫》节选自小说《黄河东流去》,以抗战时期黄河决口的灾变场景切入,用扎实写实的笔触,还原了赤杨岗村民从遇灾到自救安顿的过程,既写尽天灾人祸下民众的悲苦,更于群像描摹中透出底层百姓互助守望、坚韧不屈的生命底色,契合作者重估民族生存力量的创作初衷。
【6题详解】
C.“帮助村民搭建窝棚”错误。原文仅写李麦组织众人逃往沙岗、安排天亮救人、劝说大家听蓝五吹唢呐,文中并未提及李麦帮助村民搭建窝棚,该表述无依据。
故选C。
【7题详解】
A.“无人听从”和“人们才感到后悔不已”错误。原文只写徐秋斋提醒众人不可粗心,没有体现“无人听从”和“人们才感到后悔不已”,属于无中生有。
B.“他极力呼喊村民往村西沙岗上跑”错误。原文是李麦扯着嗓子呼喊大家去往沙岗,并非徐秋斋呼喊,人物行为张冠李戴。
C.“从容不迫地划着木筏来到沙岗”错误。原文是蓝五拉着木筏将徐秋斋救出,并非徐秋斋自己从容划筏到沙岗,与原文情节不符。
故选D。
【8题详解】
考查自然环境描写的作用,解题遵循角度:景物特点→氛围渲染→人物衬托→情节铺垫→情感主旨的答题逻辑。
第一步,分析景物本身特点,结合原文“天显得特别蓝”“月亮光像水银一样显得格外皎洁”,可知月夜安静清幽,对比前文洪水奔袭、哭喊四起的紧张场面,能缓和紧张感,营造出宁静的深夜氛围。
第二步,结合人物状态分析表达手法,文中写村民“横七竖八地躺着,但是都没有睡”“眼睛里的泪珠”,皎洁美好的月色和灾民悲痛愁苦的处境形成反衬,突出百姓遭遇灾难后的深重痛苦,也体现出作者对灾民的同情。
第三步,关联上下文情节,凄清压抑的月夜烘托出众人低落绝望的情绪,为下文蓝五吹奏唢呐、众人排解苦闷的情节做好铺垫。
综合以上三点,整合内容便可得出最终答案。
【9题详解】
本题属于文意理解与主旨探究题,需结合文本内容解读“民族生命力量”的内涵。
第一步,通读题干,明确答题方向:立足文本一情节,提炼人物身上体现的精神品质。
第二步,梳理文中关键情节并归类。洪水突袭时,村民听从指挥“都到村西沙岗上”避险,灾后又搭建各式窝棚安家,由此总结出直面灾难、主动自救的韧性。
第三步,抓取互助情节,原文写到蓝五、天亮等人涉水救人,救助徐秋斋和被困村民,提炼出患难与共、守望相助的美好品格。
第四步,分析结尾情节,灾夜众人深陷愁苦,蓝五吹奏唢呐,乐曲“喷吐着光明和信心的火焰”,体现人们身处绝境仍心怀希望、不屈不挠的精神。
最后整合三类精神,对应题干中民族生存延续的力量,组织语言形成答案。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
窦建德,贝州漳南人也。大业十三年正月,筑坛场于河间乐寿界中,自称长乐王,年号丁丑,署置官属。七月隋遣右翊卫将军薛世雄率兵三万来讨之至河间城南营于七里井。建德闻世雄至,选精兵数千人伏河间南界泽中,悉拔诸城伪遁,云亡入豆子䴚中。世雄以为建德畏己,乃不设备。建德觇知之,自率敢死士一千人袭击世雄。会云雾昼晦,两军不辨,隋军大溃,自相踏藉,死者万余,世雄以数百骑而遁,余军悉陷。于是建德进攻河间,频战不下。其后城中食尽,又闻炀帝被弑,郡丞王琮率士吏发丧,建德遣使吊之,琮因使者请降,建德退舍具馔以待焉。琮率官属素服面缚诣军门,建德亲解其缚,与言隋亡之事,琮俯伏悲哀,建德亦为之泣。诸贼帅或进言曰:“琮拒我久,杀伤甚众,计穷方出,今请烹之。”建德曰:“此义士也。方加擢用,以励事君者,安可杀之?往在泊中共为小盗,容可恣意杀人,今欲安百姓以定天下,何得害忠良乎?”因令军中曰:“先与王琮有隙者,今敢动摇,罪三族。”即日授琮瀛州刺史。始都乐寿,号曰金城宫,自是郡县多下之。
(节选自《旧唐书·列传第四》)
材料二:
隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革咸起。夏王建德以耕氓崛兴,河北山东,皆所奄有,筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举擅秦,然视其创割之迹,观其规模之大,皆未有及建德者也。唯夏氏为国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等,甚不同矣。行军有律,而身兼勇武;听谏有道,而人无拒拂。斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!
或以建德方项羽之在前世,窃谓不然。羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日。迹其英兮雄兮,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!
(节选自殷侔《窦建德碑》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
七月[A]隋遣右翊卫[B]将军[C]薛世雄率兵三万[D]来讨之[E]至河间[F]城南[G]营[H]于七里井。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “会云雾昼晦”与成语“恰逢其会”中的“会”意思不同。
B. 素服,穿白衣,与“萧铣王楚”的“王”活用类型相同。
C. 始,最初,与《琵琶行并序》中“千呼万唤始出来”的“始”意思相同。
D. 语,谈论,与《梦游天姥吟留别》中“越人语天姥”的“语”意思相同。
12. 下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 面对薛世雄的讨伐,窦建德不得不先逃入豆子䴚中暂避锋芒,之后抓住薛世雄放松戒备的时机发起突袭,最终大败隋军。
B. 窦建德进军河间城,多次进攻没能攻下;郡丞王琮坚守河间,直至城中粮尽,又听说隋炀帝被杀,走投无路之下才率众投降。
C. 隋末战火四起,当时割据天下的除窦建德外,还有李密、王世充、萧铣、薛举等,但材料二认为这四人都比不上窦建德。
D. 材料二认为项羽残暴弑杀,窦建德宽厚待下、广得人心,二人不可相提并论;窦建德应该是孙坚一类的英雄人物。
13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方加擢用,以励事君者,安可杀之?
(2)或以建德方项羽之在前世,窃谓不然。
14. 材料二认为窦建德“贵忠而爱贤”,材料一能否印证这一观点?
【答案】10. AEG
11. C 12. A
13. (1)(我)正要提拔任用他,用来勉励侍奉君主的人,怎么能杀害他呢?
(2)有人把窦建德和前代的项羽相比,我私下认为不对。
14. 能够印证。
材料一中,窦建德认为坚守河间、效忠隋朝的王琮是忠义之士,不仅拒绝了属下烹杀王琮的提议,还任命他为瀛州刺史,可见窦建德看重忠义之士、爱惜贤才。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读选段兼顾正史与碑刻文论,双线互证勾勒窦建德的行事与品格,考点覆盖断句、文言实词、内容理解、翻译与文本印证,梯度清晰,既锚定文言基础能力,也引导学生从不同文本维度辩证品评历史人物,兼具知识性与思辨性。
【10题详解】
句意:隋朝派遣右翊卫将军薛世雄率领三万军队前来讨伐他,军队抵达河间城南,在七里井安营。
“七月” 是时间状语,单独停顿,表示强调,A处断开;
“右翊卫将军薛世雄”是主语,“讨之”是谓语宾语,结构完整,其后E处断开;
“至河间城南”是动宾结构,语意完整,“营”是下句谓语,其前G处断开。
故选AEG。
【11题详解】
A.正确。恰逢/机会、时机。句意:当时恰逢大雾弥漫,白昼昏暗。/恰巧碰上那个机会或时机。
B.正确。均为名词作动词,穿白色丧服/称王。句意:王琮带领下属穿着白衣、反绑双手来到军营门前请罪。/萧铣在楚地称王。
C.错误。意思不同,最初/才。句意:窦建德最初定都乐寿。/千呼万唤她才缓缓地走出来。
D.正确。句意:二人完全不能相提并论。/浙江一带的人谈起天姥山。
故选C。
【12题详解】
A.“窦建德不得不先逃入豆子䴚中暂避锋芒”错误,根据“选精兵数千人伏河间南界泽中,悉拔诸城伪遁,云亡入豆子䴚中”,窦建德将占据城池守军全部撤出,假装逃亡,对外谎称逃进豆子䴚,是诱敌的伪装之计,并非被迫躲避。
故选A。
【13题详解】
(1)“擢用”,提拔任用;“事”,侍奉;“安”,怎么。
(2)“或”,有的人;“方”,比较;“窃”,私下里。
【14题详解】
首先明确“贵忠而爱贤”的意思,“贵忠”即看重忠义之人;“爱贤”即爱惜贤才。
然后,回到材料一筛选对应事例。原文河间郡守王琮顽强抵抗窦建德,“琮拒我久,杀伤甚众,计穷方出,今请烹之”,窦建德认为王琮是坚守城池效忠隋君的义士,拒绝诛杀,还要“擢用”,以“励事君者”,下令军中禁止报复王琮,“即日授琮瀛州刺史”。
因此,窦建德不因王琮曾对抗自己而记仇,认可王琮忠于其主的忠义品格,不计前嫌任用他,正是看重忠义、爱惜贤才的体现,直接印证材料二“贵忠而爱贤”。
【参考译文】
材料一:
窦建德,是贝州漳南人。隋朝大业十三年正月,他在河间乐寿境内修筑祭坛,自称长乐王,定年号为丁丑,设置各级文武官员。七月,隋朝派遣右翊卫将军薛世雄率领三万军队前来讨伐他,军队抵达河间城南,在七里井安营。窦建德得知薛世雄到来,挑选数千精锐士兵埋伏在河间南部的沼泽中,把占领的城池全部撤出守军,假装逃走,对外宣称逃进豆子䴚中。薛世雄认为窦建德畏惧自己,于是不再设防。窦建德侦察清楚敌情,亲自率领一千敢死之士突袭薛世雄。当时恰逢大雾弥漫,白昼昏暗,两军看不清对方,隋军彻底溃败,士兵互相踩踏,战死一万多人,薛世雄仅带着几百骑兵逃走,剩余士兵全部被俘。此战之后窦建德进攻河间,连续作战没能攻下城池。后来城中粮草耗尽,又传来隋炀帝被杀的消息,郡丞王琮带领官吏为隋炀帝发丧,窦建德派遣使者前去吊唁,王琮借着使者向窦建德请求投降,窦建德主动后撤军营,备好饭食等候他。王琮带领下属穿着白衣、反绑双手来到军营门前请罪,窦建德亲自解开他的绑绳,和他谈论隋朝灭亡的事,王琮伏地痛哭,窦建德也为他落泪。各路将领中有人上前进言:“王琮长久抵抗我们,杀伤我方很多人马,走投无路才投降,请求把他煮了。”窦建德说:“这人是坚守道义的志士。(我)正要提拔任用他,用来勉励侍奉君主的人,怎么能杀害他呢?从前我们在水泊里只是一伙小贼,尚且可以随心所欲杀人,如今我要安抚百姓来平定天下,怎能残害忠良之人?”于是向全军下令:“从前和王琮有仇怨的人,现在胆敢寻衅生事,株连三族治罪。”当天就任命王琮为瀛州刺史。窦建德最初定都乐寿,将王宫命名为金城宫,从这以后周边郡县大多归降了他。
材料二:
隋朝大业末年,君主昏庸,时局动乱,天下到处战火四起。夏王窦建德以普通农夫的身份起兵崛起,黄河以北、崤山以东地区,全都被他占据,他在乐寿修建金城宫,建立政权、颁布年号,势力如山岳耸立、猛虎盘踞,是当时声势赫赫的英雄。那时李密割据黎阳,王世充占据东都洛阳,萧铣在楚地称王,薛举掌控秦地,可细看他们开创割据基业的经历,衡量他们的格局与气度,全都比不上窦建德。只有窦建德建立的夏国,坚守道义、推崇仁爱,看重忠臣、爱惜贤才,不对百姓施行暴政,自身也不荒淫凶暴,所以大军所到之处必定取胜,政令推行之地百姓诚心归顺,和王世充、萧铣、李密等人很是不同。他行军治军法度严明,自身又勇武善战;纳劝谏深谙分寸,臣下不会遭到斥责排挤。这大概就是他能迅速崛起而称霸一方、开拓千里疆土的原因吧!
有人把窦建德和前代的项羽相比,我私下认为不对。项羽残暴好杀,窦建德却宽厚包容地统领部众,因此众人真心归附,二人完全不能相提并论。考察窦建德的雄才气魄,一言一行尽显英雄本色,差不多是孙坚一类的英雄人物!
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
次韵子瞻与安节夜坐三首(其三)①
苏 辙
谪官似我无归计,落第怜渠②有屈声。
握手天涯同一笑,倚门岁晚不胜情。
黄冈③俯仰成陈迹,白首蹉跎畏后生。
归去且安南巷乐,莫看歌舞醉长檠④。
【注】①1079年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,苏辙被牵连贬至筠州,五年不得升调。此诗作于1081年。安节:苏轼的侄子。②渠:他。③黄冈:指黄州。④檠:灯架。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联开篇直接交代境遇,写被贬异地、归乡无望,“无归计”道尽仕途困顿的漂泊感。
B. 首联下句中“落第”点明安节的遭遇,“有屈声”则暗含诗人对晚辈怀才不遇的怜惜。
C. 颔联以“握手”虚写相逢,以“倚门”写思念,这些动作使抽象的情感得以具象化表达。
D. 颈联上句感慨人生无常、世事变迁,下句悲叹年华老去、功业无成,只得依赖晚辈生活。
16. 尾联中“且”炼字精妙,请结合诗句简要赏析。
【答案】15. D 16. ①“且”指姑且、暂且,面对自己和哥哥“谪官”、安节“落第”等现实困境,诗人劝大家暂且安于南巷之乐,流露出退而求其次的无奈之感。②虽然诗人一家都处于不同的逆境之中,但并没有一味地沉浸在痛苦和哀怨之中,而是能够调整心态,在平凡的生活中寻找乐趣,“且”也体现出诗人的豁达胸怀。③“且”与下句中的“莫”呼应,明确表达出姑且安于清闲、但不可贪图享乐的态度,凸显出诗人远离声色犬马、坚守本心的品格。
【解析】
【导语】这首贬谪途中的次韵诗,融苏辙自身贬谪漂泊的失意、对落第晚辈的怜惜共情于一体,于世事蹉跎的沉感叹喟中,生出安贫守己的劝勉,语淡情真,沉郁中见豁朗。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“只得依赖晚辈生活”错,“畏后生”是指后生可畏,诗人感叹自己年华虚度、功业无成,感慨晚辈前途远大,表达了对晚辈才俊的敬畏与期许,暗含失意自愧之情,而不是说要“依赖晚辈生活”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
①“且”意为姑且、暂且,本句写回去后暂且安于南巷清贫之乐。这是诗人面对自己和兄长被贬、侄子落第的困境对大家的劝慰,在无奈中寻求一丝慰藉,流露出退而求其次的复杂心绪。
②体现豁达心态。“且”既是对现实的无奈接受,又含自我宽慰的豁达,表明诗人并未沉溺痛苦,而是能调整心境,在朴素生活中坦然自守并寻找乐趣,透出一种自我宽解的通达。
③与“莫”形成呼应。“且安南巷乐”与“莫看歌舞醉长檠”两句中,“且”与“莫”一正一反,明确表达出:可以暂时安于清贫之乐,但不可沉溺于歌舞繁华。这一对照强化了诗人远离浮华、坚守本心的品格,“且”字在劝慰中暗含警醒。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中“_______________,_______________”两句,以高山、大海为喻,表达了自己希望尽可能多地接纳天下贤才的志向。
(2)陶渊明《归园田居(其一)》中“_______________,_______________”两句,使用叠字,增添了乡村远景的平静祥和之感。
(3)白居易被贬江州,偶遇身世坎坷的琵琶女,二人素昧平生却因境遇相似而心生共鸣,《琵琶行并序》中道出这份共情的诗句是“_______________,_______________”。
【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 同是天涯沦落人 ⑥. 相逢何必曾相识
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
陆游在《示子遹》中说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”这虽是在谈作诗, ① 。也就是说,写好文章,要练文外“工夫”。
文外“工夫”,广博学识是基石。以诗文创作而言,作者有了丰富的知识储备,才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集祥实的材料,又要有丰富的知识储备。只有这样,研究者才有可能获得突破性的研究成果。
没有严谨的态度,就不能够仔细深入地认知外物,也不可能有独到的个性化体会,更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“两句三年得,一吟双泪流”,可见,为了抒写真情,诗人所付出的坚辛;司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”,亦可以看出,为了馔写“信史”,史家严谨的著述心态。
写文章时,作者有了善思的习惯,就能够悉心洞察外物,深切体悟其真善美,真正斩获新知灼见。《世说新语》载,谢安曾与子女讲论文义,适逢下雪,便问“白雪纷纷何所似”,谢朗曰“撒盐空中差可拟”,谢道韫说“未若柳絮因风起”。 ② ,但是善思者所达到的艺术高度是不一样的。
18. 文中有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
19. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”,意思和用法相同的一项是( )
A. 小张明天要出国了。 B. 他要一台电脑。
C. 我有要事相商。 D. 雨天路滑,大家要小心!
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 请仿照第二段“文外‘工夫’,广博学识是基石”这句话,为第三、四段拟写中心句。
【答案】18. “祥实”改为“翔实”(或“详实”);“坚辛”改为“艰辛”;“馔写”改为“撰写”。
19. D 20. ①但对写文章也适用
②虽然二人都在咏雪 21.
①第三段:文外“工夫”,严谨态度是前提。
②第四段:文外“工夫”,善思习惯是关键。
【解析】
【18题详解】
“祥实”的“祥”应写作“翔”或“详”。“翔(详)实”指详细而确实,而“祥”多用于“吉祥”“祥和”等词。
“坚辛”的“坚”应写作“艰”。“艰辛”形容艰苦困难,而“坚”多用于“坚强”“坚持”等词。
“馔写”的“馔”应写作“撰”。馔:主要与食物有关,指食物、菜肴或者酒食。撰:通常指写作、编撰,如编撰文献、撰文等。
【19题详解】
文中加点的“要”是助动词,须要,应该。
A.助动词,将要。
B.动词,希望得到。
C.形容词,重要的。
D.助动词,须要,应该。
故选D。
【20题详解】
①处,前文谈作诗,后文说“写好文章”,此处承上启下,需过渡到写文章领域,并和前文形成转折,可填“但对写文章也适用”。
②处,前文举谢家兄妹咏雪之例,后文说善思者高度不同,此处需总结前文事件,和后文形成转折,可填“虽然二人都在咏雪”。
【21题详解】
仿句式中心句拟写,需先保留例句结构框架,再提炼段落核心观点填充内容,保证句式一致、贴合段落主旨。
提取固定框架:参考第二段例句“文外‘工夫’,XX是XX”,保留开头不变,仅替换核心内容。
提炼第三段主旨:整段围绕“严谨的态度”对写作的作用展开,所以拟写为:文外“工夫”,严谨态度是前提。
提炼第四段主旨:整段围绕“善思的习惯”对写作的作用展开,所以拟写为:文外“工夫”,善思习惯是关键。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在生活或学习中,我们常常会担忧失败,害怕犯错,于是反复权衡利弊,不敢轻易迈出尝试的步伐。可是成功从来不是“会了再做”的空想等待,而是“做了才会”的试错实践。
读了上述材料,你有怎样的认识?请写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
做了才会
我们总在担忧失败,害怕犯错,做一件事之前反复权衡、迟迟不动。总想着等自己完全准备好、确保不会出错,再迈出第一步。可为什么我们总想等“准备好了”再出发?等待真的能让我们变强吗?
等待“会了再做”,是一种自我欺骗。真实世界里没有绝对的“准备充分”,也没有能避开所有错误的标准答案。多等一天、多准备一分,并不能减少犯错的可能,等待只会让恐惧在犹豫中越放越大。学骑自行车,在旁边看再多遍、想再多平衡技巧,不跨上去蹬第一脚,永远学不会。所谓“准备好了”,从来不是等出来的,是在行动中慢慢磨出来的。
人害怕犯错,根子在怕被否定、怕被贴标签。这种恐惧从小就被悄悄训练:考试怕做错题被老师批评,发言怕说错话被同学嘲笑,尝试新事物怕搞砸被说“不行”。慢慢地,我们学会了保守,学会了只做有把握的事,把“不犯错”当成底线,却把自己困住了。宁愿在原地等,也不愿冒风险去试那些可能让自己成长的事。不是不想出发,是怕摔。
真正的成长,从来都在“做了才会”的试错里。最深刻的教训,往往藏在我们最想绕开的错误中。河南一位七旬退伍老兵,为了一句“要让乡亲们吃上自来水”的承诺,用铁锤钢钎在太行山腰凿水渠。他不是工程师,不会画图纸,也没有什么先进设备。他的办法很笨:先凿一尺,看看方向对不对;不对,再凿一尺。凿了十年,手磨烂了,背晒脱了皮,渠通了。水从山上流下来的那天,全村人都哭了。他不是会了才做,是做了才会。每一次凿偏,都在告诉他下一步该怎么偏回来。没有那些“错”,就没有最后那条“对”的渠。
做了不一定会成功,但不做一定不会。勇气从来不是不害怕犯错,是心里害怕,还是想上路看看那个可能遇见的自己。不必一开始就完美,不必怕犯错后被否定。每一次尝试,都是在给成长铺路;每一次犯错,都是在向“会”靠近。等待的人还在算概率,出发的人已经踩出了路。十年后回看,被记住的从来不是那个算得最准的人,是那个走得最远的人。
路不在脑子里,在脚下。做了才会,迈出那一步,答案会自己走过来。不是等不怕了才去做,是做多了才不怕。那些曾经害怕的错误,终会变成成就自己的底气。
【解析】
【详解】【审题】
材料指出一种普遍心理:担忧失败、害怕犯错,于是反复权衡、不敢迈步。核心判断是:成功不是“会了再做”,而是“做了才会”。“会了再做”指向等待完美准备、规避风险的惯性,它建立在一个虚假前提上——以为存在一个“完全准备好”的时刻。真实世界没有标准答案,也没有能避开所有错误的完美方案。人们迟迟不动,不是因为不想做,是因为害怕做错后被否定、被嘲笑、被贴上“不行”的标签。这种恐惧从小被训练出来:考试怕做错题被老师批评,发言怕说错话被同学笑话。于是我们学会了保守,把“不犯错”当成底线,却把自己困在了原地。“做了才会”不是鼓励鲁莽,而是承认试错是成长的必经之路。最深刻的教训,往往藏在我们最想绕开的错误里。写作不能停留在“要勇敢尝试”的口号层面,需要深入分析恐惧的根源、试错的真正价值,以及“做了才会”如何成就成长。
【立意】
1.不是等不怕了才去做,是做多了才不怕。
2.最深刻的教训,藏在你最想绕开的错误里。
3.等待不会让人变强,只会让恐惧越放越大。
【行文思路】
开篇从“担忧失败、害怕犯错”的普遍心态切入,点出“会了再做”与“做了才会”的核心区别。先论“会了再做”是一种自我欺骗——真实世界不存在“准备充分”的时刻,等待只会让恐惧在犹豫中放大。以学骑自行车为例,看再多遍不跨上去,永远学不会。再论人为什么害怕犯错——根子在怕被否定、怕被贴标签。这种恐惧从小被训练:考试怕做错题被批评,发言怕说错话被嘲笑。于是我们学会了保守,把“不犯错”当成底线,却把自己困住了。后论“做了才会”的试错价值——最深刻的教训藏在最想绕开的错误里。结尾强调:做了不一定会成功,但不做一定不会。勇气不是不害怕犯错,是心里害怕,还是想上路看看那个可能遇见的自己。等待的人还在算概率,出发的人已经踩出了路。不是等不怕了才去做,是做多了才不怕。
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语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第1—2课,第7—8课。
一、阅读(74分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
经过百年的探索传承,中国新诗写作历经了语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立,逐渐显现出欣欣向荣的景象。很多新诗写作者,以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》,激情、凝重、壮美,有着饱经沧桑的情怀,有着苍茫雄浑的西部人文背景。又如穆旦的《不幸的人们》,具有浓郁的象征意味,诗歌语言也独具一格。再如冯至的《十四行诗》,抒情意味十足,又充满哲理。
诗人要在“现实”中发现诗意,并建构现实与诗歌之间的关系。诗歌来源于现实,但同时又超越现实。新时代的诗人需要不断创新、综合,既走向社会、走向现实,也走向内心、走向人性,将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。
对于诗人而言,诗歌写作不能同质化。那些精致的、唯美的诗歌是好的,那些粗粝的、充满烟火味的诗歌也应该是好的。现实是生机勃勃的,充满差异性的,诗歌创作亦应如此。每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路,探索对世界和自我的诗意表达。一个诗人在自己的写作中,往往都有自己的显在或隐在的“写作谱系”,立足于自己的“现实”,不苟同,不附和,才能凸显个人的写作理想与写作标准。另外,诗歌理论批评对于诗歌创作也有着良好的助推作用。
新时代的诗歌写作实践中,“但愿我们真正成为我们人民的良心”(塞弗尔特)。诗人应该深深扎根人民。好的诗歌在于突破,在于创造,在于能够触动人心,能够被读者喜爱,能够流传下去。在现实土壤的孕育下,诗人应拿出好的作品来为这个时代作证,展现“现实”中真实的“爱”。
(摘编自马占祥《诗歌与现实》)
材料二:
在百年新诗的发展历程中,现实主义诗歌无疑占有重要地位。自胡适提出“作诗如作文”的观念以来,新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上,更表现在内容层面上,使得新诗能够容纳更丰富的现实经验。在整个新诗的发展版图中,尽管存在着多种不同样态的诗歌,但是现实主义诗歌绝对是其中重要一脉。新世纪以来,对现实主义诗歌的呼声愈来愈高。值得注意的是,现实主义诗歌“装置”中一直存在着“现实”与“诗歌”之间的复杂张力。那么,对于现实主义诗歌创作来说,“现实”如何才能真正转化为“诗歌”呢?
诗歌是一种“精致”的文体形式,重在展现出精粹凝练的艺术美,如西川所言,“诗歌是飞翔的动物”。从本质上来说,诗歌创造的是一种虚化的世界,追求的是超验性和超拔性。现实主义诗歌所营造出的艺术世界和客观世界不是一种简单对应的关系。它所涵容的抽象性不是对具体事物的简单取“象”,而是超越了个体事物的有限性,指向了象征意义的普遍性。诗歌的这种抽象性,在于对人类社会关系和社会实践的集中概括,在于对情感的淬炼和意义的提纯,在于用简短、韵致的语言表现出生命的多姿多彩。黑格尔认为:“抒情诗的原则是收敛和浓缩,在叙述方面不能远走高飞,而是首先要达到表现的深刻。”即强调诗歌的关键在于“收敛和浓缩”。言有尽而意无穷,这是诗歌的审美特点。
现实主义诗歌的重要特征在于真实性。席勒提出的“素朴的诗”即指向现实性;别林斯基认为“现实性的诗歌”的“显著特点在于对现实的忠实”;契诃夫强调的是“按照生活的本来面目描写生活,它的任务是无条件的、直率的真实”。由此可以看出,现实主义诗歌之于现实而言,最重要的就在于对现实生活进行客观、真实的描写。实际上,客观真实包含着两层含义:一方面对现实生活要致力于准确、客观的艺术表达,另一方面艺术所体现的真实要能反映出社会发展的本质真实。恩格斯强调,“除了细节的真实外,还要强调典型环境中的典型人物”,这句经典名言既强调了典型的重要意义,也强调了细节的重要作用。对于现实主义诗歌来说,不能像小说那样不厌其烦地专注于细节描写,但是细节在表现真实性方面却起到画龙点睛的作用。
总而言之,现实主义诗歌既要兼顾现实主义的一般的原则,又要兼顾诗歌的文体特征;既要表现出现实性,又要展现出飞翔感。正如阿垅所言,诗歌要表现出“力的排列和美的排列”。但是,在处理现实和诗歌的关系时,我们往往存在着顾此失彼的问题。比如,单方面强调现实主义诗歌要关涉现实,于是简单粗暴地认为现实主义诗歌的诉求就是要在诗歌中表现出现实意象的繁复、现实题材的占有等,其结果自然是诗歌中所蕴含的现实过于沉重。比如一些时事诗,尽管未“辜负”现实的真实性和客观性诉求,但是却缺乏诗歌的美感以及必要的飞翔感。
(摘编自邱志武《“现实”如何转化为“诗歌”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立,现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣,出现许多优秀作品,如昌耀的《河床》等。
B. 为了凸显自己的写作理想与写作标准,诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的“写作谱系”,立足于自己的“现实”。
C. 胡适“作诗如作文”的观念对中国新诗的发展影响深远,它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化。
D. 作为一种“精致”的文体形式,诗歌重在展现出一种精粹凝练的艺术美,其所描写的事物具有一定的象征意义。
2. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一第三段将诗歌创作与现实进行了比较,论述了“诗歌写作不能同质化”这一观点,便于读者理解。
B. 材料一和材料二都围绕诗歌与现实的关系展开论述,但两则材料论述的重点和方向并不相同。
C. 材料二多处运用了引用论证,如“诗歌是飞翔的动物”“显著特点在于对现实的忠实”等,增强了说服力。
D. 材料二针对人们在处理现实和诗歌的关系时存在的顾此失彼的问题,提出了解决方案,具有一定的现实意义。
3. 下列选项中,最适合作为论据支撑材料二第三段的观点的一项是( )
A. 黑格尔:(诗歌)艺术美高于自然,因为艺术美是由心灵产生和再生的美。
B. 梁实秋:新诗应该是就原有的传统而探询新的表现方法与形式。
C. 艾青:我们的诗是驾着纯金的三轮马车,在生活的旷野上驰骋的。
D. 王家新:一个诗人要坚持一种写作的难度,坚持按照自己的艺术标准来写作。
4. 请简要梳理材料二的论述思路。
5. 新时代,现实主义诗歌创作者应如何从“现实”中发现“诗意”,创作出优秀的诗歌?请结合材料一谈谈你的看法。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
黄水劫【注】
李准
晌午以后,赤杨岗村子里流进了二三寸深的黄泥水。南街地势低一些,有些地方积了半尺深的水,北街有些地方连地皮都没有湿。开始,人们看着脚下像箭一样乱跑的水流有些害怕,赶着把箱子、柜子、口袋、包袱往筏上搬,后来看水没有多大劲,就又大意起来。四圈从县里回来对大伙说:“黄河水是下来了。可是大流在县北顺着贾鲁河往东南流走了。”
徐秋斋老头一直没有离开他大门外那个木筏。他对蓝五说:“告诉大伙:不能粗心大意。四圈说的话能是真的?贾鲁河才有多宽?它能经得住黄河水冲下来?再说咱这儿比贾鲁河河堤低,要是一决堤更不得了。”
到了黄昏时候,天空中忽然出现了奇异的景象。天忽然黄了!它不像晚霞夕照,也不像落日余晖,却像是一层几十丈高的黄尘和水雾迷漫在天空。接着狂风呼叫起来,这风也怪,它是从地面溜过来的,不见树梢有大的摆动,却把地里的麦子,路旁的野草吹得像捺住头一样直不起腰来。这时,大家在街上站着,忽然感到两条腿直发凉!紧接着一阵呜——呜——呜的嚷叫声隐隐地传了过来。
大家急忙跑到村头去看,只见东北边天空,黄雾茫茫,乱云飞滚,呜——呜——呜的凄厉响声,把脚底下的地都震得直晃动。它像是几千只老虎在咆哮,几万只野狼在嚷叫,又像是一个大战场上两军在呐喊厮杀。
春义说:“莫不是日本鬼子过来了吧?”李麦说:“不像是……没有枪炮响声啊!”她又说:“怎么这么大灰气?什么也看不清!”话音还没落地,只见从东北方向,齐陡陡,一丈多高的黄河水头,像墙一样压了过来。
李麦还当是云彩,天亮眼尖,他看到几个大麦垛飘在半空,就急忙大声喊:“水!黄河水下来了!”
小马庄在赤杨岗东边,离赤杨岗只有五六里地。人们看到那浑浊的黄河水,像几万头凶猛野兽一样冲了过来。只一转眼工夫,一个三十来户人家的小马庄,只剩下几棵杨树梢,其他什么也看不见了。
这时大伙全吓懵了。他们像疯了似的跑着、叫着、哭着、喊着。光知道往村里跑,也不知道往哪儿跑。他们好像已经淹没在万丈波涛之中,有的还跑到家关上大门,有的一家人抱在一块,一动也不动地在哭。
徐秋斋在自己的木筏上站着,他看见李麦喊着说:“天亮他娘,你们怎么都懵了?赶快叫人上沙岗。”这时李麦才清醒过来,她在街上扯着嗓子喊着:“上沙岗啊!都到村西沙岗上啊!”“把老年人、小孩,赶快先送到沙岗上!”
她这么一喊,大家都围过来了,可是都瞪着惊惶的眼睛,并不往沙岗上跑。好像他们不知道沙岗在什么地方似的。李麦喊着:“跟我来!”她带着头向沙岗上跑,后边的人群才像一股水似的跟着往沙岗上跑。
那浑浊的黄河水,呼啸着,嚎叫着朝赤杨岗冲过来了。当李麦站在沙岗上朝村里看时,只见家家户户的房子都像矮了半截似的泡在水里,街上已经成了河,筛子、笸箩、门板、柴禾漂了一层,有几间瓦房房坡上,挤满了没有跑出来的人。在黄水的呼啸声里,夹杂着凄惨的哭叫声和撕裂人心的呼救声。
李麦看着沙岗上的人,北街的几十家,大部分都跑上来了。徐秋斋老头还没有出来。
李麦对天亮说:“天亮,你赶快到村里看看,你徐二爷家,赶快去!”
天亮正要下水,蓝五说:“一个人不行,咱们都去!”说着几个人蹚着水回村里了。
没多大一会儿,蓝五拉着一只木筏过来了,筏上坐着徐秋斋。他的筏上不光放着行李、家具,连锅碗瓢勺都放上了,筏后边还放了一堆劈好的干柴。天亮又拉过来个大筏,把房坡上的人也救了下来。天色渐渐黑了下来。
第二天中午下了一阵小雨,被子被淋湿了,面袋子被淋湿了。雨住以后,各家都搭起窝棚来了。有的是四根棍顶起来的方顶凉棚;有的是两根棍架起来的西瓜庵子,有的是前高后低的“虎座”;有的是用柳椽弯成弓样,上边搭上席子的“船篷”。
王跑搭的是个“虎座”窝棚,他从家里扛来三根檩条,搭得比较结实。再加上他是木匠,三斧子两锯还钉了个木栅栏门。徐秋斋拄着棍走过来。他忙说着:“大叔!进来坐。”他已经像个主人似的招待客人进“家”了。
徐秋斋进了窝棚,叹口气说:“跑,家里还剩啥东西没有?”王跑说:“大叔,我这一回算完了。家里全被水冲走了!我差点也卷到大流里。”徐秋斋说:“跑!你记住!啥东西都是身外之物。只要能保住命。‘留得青山在,不怕没柴烧’,东西还不是人置的?”
王跑又问:“大叔,你说这黄水啥时候能下去?”
徐秋斋说:“这可难说。这不是水决的口子,是人扒开的。蒋介石他既然扒开这个口子,就不会让它流三天两晌后就把它堵住。再说,现在兵荒马乱,正打着仗,哪有力量去堵住这黄河口。堵一个黄河口,没有几万人不行。”王跑说:“要是这样,那可就完了。”他说着叹了口气,感到无限凄凉。
夜里,雨过天晴,天显得特别蓝,一丝流云飘过,月亮升起来了。大约是因为地下一片水的缘故,月亮光像水银一样显得格外皎洁。人们在地上横七竖八地躺着,但是都没有睡。月亮把清冷的光辉洒在他们的脸上,寻找着他们眼睛里的泪珠。
就在这时候,忽然一声清脆凄婉的唢呐声,在一棵老柏树下响起来。这是蓝五吹的。
唢呐刚一响,王跑就骂着:“蓝五,你吹啥哩!人心里像棍子戳一样,倒有心思吹!……你要是嘴痒,去树上磨磨!”
蓝五慢腾腾地说:“我咋看着这会儿得吹吹呢。”
李麦这时站起来说:“跑!叫蓝五吹吧!人都快憋死了!叫他吹吧!”
几个小伙子跳起来了,他们喊着说:“吹!拣最热闹的吹!吹他一夜!”
蓝五看大伙突然像疯了一样喊着叫着,他含着泪拿起了唢呐。他知道乡亲们的苦闷和忧郁,他知道他们的绝望和痛苦。唢呐悠扬热烈的声音响起来了!它奔向夜空,奔向水面,它像一支火把,喷吐着光明和信心的火焰;它证明这个孤岛并不是一个死寂的世界。
文本二:
开头的话
李准
这本书的名字叫《黄河东流去》。但她不是为逝去的岁月唱挽歌,她是想在时代的天平上,重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。故事写的是抗日战争时期国民党反动派扒开黄河,淹没四十四个县,造成空前浩劫的事件。在这个大灾难、大迁徙的过程中,我主要写了七户农民的命运,写了他们每一个家庭的悲欢离合,写了这次大流浪中,在他们身上闪发出来的黄金一样的品质和纯朴的感情。
【注】本文节选自李准的长篇小说《黄河东流去》。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一从视觉、听觉、触觉等不同感官角度来描绘黄河洪水到来前的奇异景象,表明洪水的来势猛,让读者有身临其境之感。
B. 文本一从第一天的晌午之后写到第二天晚上,故事时间跨度较小,能较为详细地叙述赤杨岗村民遇灾自救的经过。
C. 李麦是文本一中的重要人物,她帮助村民逃难,让儿子天亮去救助来不及撤离的村民,帮助村民搭建窝棚,支持蓝五吹唢呐。
D. 文本二交代了文本一的时代背景——抗日战争时期国民党反动派掘开黄河造成水灾,而文本一则通过人物对话交代出来。
7. 关于文本一中徐秋斋这个人物,下列说法正确的一项是( )
A. 黄河水流到赤杨岗,起初不大,徐秋斋告诫大家不能大意,但是无人听从,直到大水来临,人们才感到后悔不已。
B. 小马庄瞬间被黄河水吞没,赤杨岗村民被这一情景吓得不知所措,只有徐秋斋清醒沉着,他极力呼喊村民往村西沙岗上跑。
C. 徐秋斋把家中物品尽可能地搬上了木筏,从容不迫地划着木筏来到沙岗,展现出一位久经世事、经验丰富的老者形象。
D. 徐秋斋得知王跑家的财物几乎都被洪水冲走了,安慰王跑“留得青山在,不怕没柴烧”,在一定程度上缓解了王跑内心的痛苦。
8. 文本一画线段落描绘了“月亮”,有何用意?请简要分析。
9. 从文本一来看,文本二中“我们这个民族赖以生存和延续的生命力量”是什么?请谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
窦建德,贝州漳南人也。大业十三年正月,筑坛场于河间乐寿界中,自称长乐王,年号丁丑,署置官属。七月隋遣右翊卫将军薛世雄率兵三万来讨之至河间城南营于七里井。建德闻世雄至,选精兵数千人伏河间南界泽中,悉拔诸城伪遁,云亡入豆子䴚中。世雄以为建德畏己,乃不设备。建德觇知之,自率敢死士一千人袭击世雄。会云雾昼晦,两军不辨,隋军大溃,自相踏藉,死者万余,世雄以数百骑而遁,余军悉陷。于是建德进攻河间,频战不下。其后城中食尽,又闻炀帝被弑,郡丞王琮率士吏发丧,建德遣使吊之,琮因使者请降,建德退舍具馔以待焉。琮率官属素服面缚诣军门,建德亲解其缚,与言隋亡之事,琮俯伏悲哀,建德亦为之泣。诸贼帅或进言曰:“琮拒我久,杀伤甚众,计穷方出,今请烹之。”建德曰:“此义士也。方加擢用,以励事君者,安可杀之?往在泊中共为小盗,容可恣意杀人,今欲安百姓以定天下,何得害忠良乎?”因令军中曰:“先与王琮有隙者,今敢动摇,罪三族。”即日授琮瀛州刺史。始都乐寿,号曰金城宫,自是郡县多下之。
(节选自《旧唐书·列传第四》)
材料二:
隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革咸起。夏王建德以耕氓崛兴,河北山东,皆所奄有,筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举擅秦,然视其创割之迹,观其规模之大,皆未有及建德者也。唯夏氏为国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等,甚不同矣。行军有律,而身兼勇武;听谏有道,而人无拒拂。斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!
或以建德方项羽之在前世,窃谓不然。羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日。迹其英兮雄兮,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!
(节选自殷侔《窦建德碑》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
七月[A]隋遣右翊卫[B]将军[C]薛世雄率兵三万[D]来讨之[E]至河间[F]城南[G]营[H]于七里井。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “会云雾昼晦”与成语“恰逢其会”中的“会”意思不同。
B. 素服,穿白衣,与“萧铣王楚”的“王”活用类型相同。
C. 始,最初,与《琵琶行并序》中“千呼万唤始出来”的“始”意思相同。
D. 语,谈论,与《梦游天姥吟留别》中“越人语天姥”的“语”意思相同。
12. 下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 面对薛世雄的讨伐,窦建德不得不先逃入豆子䴚中暂避锋芒,之后抓住薛世雄放松戒备的时机发起突袭,最终大败隋军。
B. 窦建德进军河间城,多次进攻没能攻下;郡丞王琮坚守河间,直至城中粮尽,又听说隋炀帝被杀,走投无路之下才率众投降。
C. 隋末战火四起,当时割据天下的除窦建德外,还有李密、王世充、萧铣、薛举等,但材料二认为这四人都比不上窦建德。
D. 材料二认为项羽残暴弑杀,窦建德宽厚待下、广得人心,二人不可相提并论;窦建德应该是孙坚一类的英雄人物。
13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方加擢用,以励事君者,安可杀之?
(2)或以建德方项羽之在前世,窃谓不然。
14. 材料二认为窦建德“贵忠而爱贤”,材料一能否印证这一观点?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
次韵子瞻与安节夜坐三首(其三)①
苏 辙
谪官似我无归计,落第怜渠②有屈声。
握手天涯同一笑,倚门岁晚不胜情。
黄冈③俯仰成陈迹,白首蹉跎畏后生。
归去且安南巷乐,莫看歌舞醉长檠④。
【注】①1079年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,苏辙被牵连贬至筠州,五年不得升调。此诗作于1081年。安节:苏轼的侄子。②渠:他。③黄冈:指黄州。④檠:灯架。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联开篇直接交代境遇,写被贬异地、归乡无望,“无归计”道尽仕途困顿的漂泊感。
B. 首联下句中“落第”点明安节的遭遇,“有屈声”则暗含诗人对晚辈怀才不遇的怜惜。
C. 颔联以“握手”虚写相逢,以“倚门”写思念,这些动作使抽象的情感得以具象化表达。
D. 颈联上句感慨人生无常、世事变迁,下句悲叹年华老去、功业无成,只得依赖晚辈生活。
16. 尾联中“且”炼字精妙,请结合诗句简要赏析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中“_______________,_______________”两句,以高山、大海为喻,表达了自己希望尽可能多地接纳天下贤才的志向。
(2)陶渊明《归园田居(其一)》中“_______________,_______________”两句,使用叠字,增添了乡村远景的平静祥和之感。
(3)白居易被贬江州,偶遇身世坎坷的琵琶女,二人素昧平生却因境遇相似而心生共鸣,《琵琶行并序》中道出这份共情的诗句是“_______________,_______________”。
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
陆游在《示子遹》中说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”这虽是在谈作诗, ① 。也就是说,写好文章,要练文外“工夫”。
文外“工夫”,广博学识是基石。以诗文创作而言,作者有了丰富的知识储备,才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集祥实的材料,又要有丰富的知识储备。只有这样,研究者才有可能获得突破性的研究成果。
没有严谨的态度,就不能够仔细深入地认知外物,也不可能有独到的个性化体会,更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“两句三年得,一吟双泪流”,可见,为了抒写真情,诗人所付出的坚辛;司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”,亦可以看出,为了馔写“信史”,史家严谨的著述心态。
写文章时,作者有了善思的习惯,就能够悉心洞察外物,深切体悟其真善美,真正斩获新知灼见。《世说新语》载,谢安曾与子女讲论文义,适逢下雪,便问“白雪纷纷何所似”,谢朗曰“撒盐空中差可拟”,谢道韫说“未若柳絮因风起”。 ② ,但是善思者所达到的艺术高度是不一样的。
18. 文中有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
19. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”,意思和用法相同的一项是( )
A. 小张明天要出国了。 B. 他要一台电脑。
C. 我有要事相商。 D. 雨天路滑,大家要小心!
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 请仿照第二段“文外‘工夫’,广博学识是基石”这句话,为第三、四段拟写中心句。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在生活或学习中,我们常常会担忧失败,害怕犯错,于是反复权衡利弊,不敢轻易迈出尝试的步伐。可是成功从来不是“会了再做”的空想等待,而是“做了才会”的试错实践。
读了上述材料,你有怎样的认识?请写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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