精品解析：河北省晋州市第一中学2026-2027学年第一学期高一语文9月学情自测试卷

河北省晋州市第一中学2026—2027学年第一学期高一年级9月学情自测 高一 语文 （满分150分；考试用时150分钟） 注意事项： 1. 本试卷共17小题，满分150分，考试用时150分钟。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。 3. 选择题的作答：用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题用0.5毫米黑色签字笔作答。 4. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 姓名：____________ 准考证号：____________ 班级：____________ 一、现代文阅读（39分） （材料一为文学评论，材料二为小说节选） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。毛泽东的《沁园春·长沙》和《沁园春·雪》最典型地体现了这一点。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的是叙事诗。很多人说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词。其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大长征。这些诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东诗词的另一个显著特点，是人民至上。他忧患着人民的忧患，欢乐着人民的欢乐，从不故作高深，反对使用生僻晦涩的词汇和典故，而是大量运用人民群众的鲜活语言，甚至将口语直接入诗，既诗意盎然、意境高远，又明白晓畅、雅俗共赏。 毛泽东还是真正把古典、民间和现代结合起来的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合，把旧体诗写活了。同时，他又清醒地看到旧体诗的局限，在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。” （摘编自《开辟诗歌新境界——毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》等） 材料二 我们走进老乡的院子里，堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人应。一会，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，穿的虽是粗布，倒都是新的。我说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，尽咬着嘴唇笑。我讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。她不笑了，不断向房里瞅着。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员颇不服气地对我说道：“我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 被子一拿出来，我才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我一努嘴，叫通讯员来拿。他绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。 “我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……” “可是还有人骂她死封建。……” 他突然站住脚，呆了一会，说：“那！……那我们送回去吧！” “已经借来了，再送回去，倒叫她多心。”我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱。他听我这么说，便下了决心似的说：“好，算了。用了给她好好洗洗。”就左一条、右一条地披挂在自己肩上，大踏步地走了。 乡干部动员了几个妇女，帮我们打水，烧锅。那位新媳妇也来了，笑眯眯地抿着嘴，问我：“那位同志弟到哪里去了？”我告诉她同志弟到前沿去了。她笑了一下说：“刚才借被子，他可受我的气了！”就动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上，那条百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。 （节选自《百合花》） 1. 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “修辞立其诚”中的“诚”指真实无妄、坦诚无伪；诗歌只有真实地呈现自我，才能做到人诗互证。 B. 人诗互证与诗史互证是两种不同的读诗方法，前者见于叙事诗，后者见于抒情诗。 C. 《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等长征诗歌，记录了伟大长征，具有历史的现场感。 D. 毛泽东认为旧体诗可以写一些，但不宜在青年中提倡，因为它束缚思想，又不易学。 2. 下列对小说节选相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”向年轻媳妇开口借被子，并对她讲了一遍共产党部队打仗是为了老百姓的道理，她才转身进去抱被子。 B. 那条被子是里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。 C. 听说那媳妇是刚过门三天的新娘子、被子是她唯一的嫁妆后，通讯员想把被子送回去。 D. 新媳妇把百合花的新被铺在屋檐下的门板上，说明她对借出被子始终心存不满，故意不让战士盖。 3. 材料一认为毛泽东诗词能够“人诗互证”。请简要概括这一观点的内涵，并说明材料一是从哪两个方面加以论述的。 4. 材料二写的是“借被子”这件小事。请结合具体语句，分析这件小事是如何体现“军民情义”的。 5. 有评论认为，革命文学之所以历久弥新，正在于它同时具备“史的真”与“情的美”。请综合两则材料，谈谈你对这一看法的理解。要求：观点明确，结合两则材料分析，不少于150字。 【答案】1. B 2. D 3. ①理论内涵层面：明确“人诗互证”的核心是“修辞立其诚”，诗歌要真实呈现自我，凸显诗人的本色与情感，呈现诗人的真形象、真精神。 ②作品例证层面：以《沁园春·长沙》《沁园春·雪》等抒情诗为例，证明毛泽东诗词典型体现了“人诗互证”的特点。 4. ①新媳妇把结婚时唯一的嫁妆——里外全新的百合花新被借给部队，这一举动本身就体现了老百姓对人民军队的支持与信任。 ②她起初不肯借，因为这条被子是她刚过门三天的唯一嫁妆，十分珍贵；听“我”讲了“共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理”之后，她不笑了，半晌转身进去抱被子——这一转变写出军民之间的理解是双方共同达成的。 ③通讯员听说这是新娘子唯一的嫁妆后，便皱起眉，嘟哝“我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀”，还想把被子送回去，体现了军队对百姓的体恤与尊重。 ④新媳妇最终主动把百合花新被铺在屋檐下的门板上，支援包扎所；而她笑问“刚才借被子，他可受我的气了”，更于幽默中见出亲近。 ⑤“我”讲道理、通讯员想送还、新媳妇主动支援，三者互动，共同写出军民之间相互体谅的深情。 5. 示例： 这一看法抓住了革命文学的生命线。所谓“史的真”，指它不回避真实的时代与真实的人：材料一指出，毛泽东的长征诗歌具有历史的现场感，完整记录伟大长征，做到了“诗史互证”；材料二写借被子，也是从“共产党的部队，打仗是为了老百姓”这一真实关系落笔。所谓“情的美”，指它以真挚之情动人：毛泽东诗词“修辞立其诚”，故能“人诗互证”；《百合花》中通讯员由皱眉嘟哝到“左一条、右一条”把被子披挂在肩上，新媳妇把百合花新被铺在门板上，都于细微处见深情。二者相济，革命文学才既有历史的重量，又有打动人心的人间温度，因而能穿越时空。 【解析】 【导语】这组阅读选文兼顾理论与文本实例，以毛泽东诗词特质的论述锚定革命文艺“真与情”的核心，搭配《百合花》节选的生活化细节，将宏大红色主题落于凡人小事，选点精当，既贴合语文核心素养导向，又以小见大传递出革命文学独有的温度与厚重感。 【1题详解】 B.“前者见于叙事诗，后者见于抒情诗”错误，材料一说“如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的是叙事诗”，选项把二者说反了。 故选B。 【2题详解】 D.“说明她对借出被子始终心存不满，故意不让战士盖”错误，新媳妇把百合花新被铺在屋檐下的门板上，是为包扎所提供被子、支持部队的表现，她此前还笑着问“那位同志弟到哪里去了”，可见是关心，并无不满。 故选D。 【3题详解】 第一步，审题。此题是信息筛选概括题；任务：概括“人诗互证”内涵，找出材料论述的两个方面。 第二步，概括论述角度。 论述从两个层面展开，一是阐释“人诗互证”的理论内涵，核心是“修辞立其诚”，真实呈现自我、凸显诗人本色情感、呈现真形象真精神；二是结合《沁园春·长沙》《沁园春·雪》等典型抒情作品举例论证毛泽东诗词符合“人诗互证”的特点。 【4题详解】 第一步，审题。任务：结合具体语句，分析借被子如何体现军民情义；答题兼顾新媳妇、通讯员，从小细节挖掘深层情感；分点答题，每点结合语句分析人物行为，点明军民情义。 第二步，定位“借被子”相关语句分析。 “这条被子就是她唯一的嫁妆”，新媳妇舍不得借，但最终“她转身进去抱被子了”：被子是新婚珍贵之物，新媳妇原本不舍，可最终愿意借出，体现百姓对战士的体谅与支持。 通讯员得知被子来历后“那我们送回去吧”：通讯员知晓被子的珍贵，不愿侵占百姓财物，体现战士爱护、尊重群众。 新媳妇到包扎所，主动把百合花被铺在门板上：从被动借出到主动献出，深化普通民众对革命队伍发自内心的拥护。 两人对话中的神态、语言，没有宏大口号，在朴素语句中凸显军民双向奔赴的鱼水情义。 【5题详解】 第一步，审题。此题是综合探究题，拆解评论句“史的真”与“情的美”；“史的真”是作品立足真实时代、真实历史事件，记录时代，有历史真实性；“情的美”是文字饱含真挚情感，以真情动人。 第二步，对接两则材料。 材料一：“史的真”指的是长征诗词记录长征史实，诗史互证；“情的美”指的是修辞立其诚，真情抒发，人诗互证。 材料二：“史的真”指的是取材于解放战争包扎所借被子的真实时代背景；“情的美”指的是借被子小事，写出军民之间淳朴真挚的温情。 第三步，确立中心观点：革命文学正是依靠“史的真”与“情的美”二者结合，才能长久打动读者，历久弥新。 第四步，组织答案，先亮观点，再分别结合材料一、材料二分析“史的真”“情的美”，最后收尾总结二者相辅相成的价值。 二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （节选自《琵琶行（并序）》） 材料二 夫文尚矣。三才各有文：天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，六经首之。就六经言，诗又首之。何者？圣人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎声莫深乎义。诗者：根情、苗言、华声、实义。上自贤圣，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神，群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。 自足下谪江陵至于今，凡所赠答诗仅百篇，每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘与年月之远近也。……文章合为时而著，歌诗合为事而作。 （节选自《与元九书》） 6. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 圣人感人心而天下和平／感人心者／莫先乎情／莫始乎言／莫切乎声／莫深乎义 B. 圣人感人心／而天下和平感人心者／莫先乎情莫始乎言／莫切乎声莫深乎义 C. 圣人感人心而天下和平感人心者／莫先乎情／莫始乎言莫切乎声／莫深乎义 D. 圣人感人心而天下／和平感人心者莫／先乎情莫始乎言／莫切乎声／莫深乎义 7. 下列对文中四个加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “左迁”，贬官、降职。“予左迁九江郡司马”是说白居易被贬为九江郡司马。 B. “因为”，于是创作。“因为长句，歌以赠之”是说于是创作了这首长诗，把它赠给琵琶女。 C. “凡”，总共。“凡六百一十六言”是说《琵琶行》全诗总共六百一十六个字。 D. “谪”，贬官。“自足下谪江陵至于今”是说自从白居易被贬到江陵到现在。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。 （2）群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。 9. 《琵琶行》以诗叙事，《与元九书》以文书论。请综合两则材料，简要概括白居易对诗歌功能的认识，以及这一认识在《琵琶行（并序）》中的体现。 【答案】6. A 7. D 8. （1）译文：第二年秋天，我在湓浦口送别客人，夜里听到船中有人弹琵琶，听那声音，铮铮清脆，有京城流行的声调。 （2）译文：人们类别不同而气质相同，形貌各异而情感一致，没有声音传入耳中而不起回应、情感交汇而不受感动的。 9. ①认识：白居易认为诗歌的根本在于情感——“感人心者，莫先乎情”，并以“根情、苗言、华声、实义”说明诗以情为根、以义为实；同时主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，即诗歌应当反映现实、有补于世。②体现：《琵琶行（并序）》正是这一主张的实践。序中写明写作缘由是“感斯人言，是夕始觉有迁谪意”，因琵琶女的身世触发自身迁谪之感，于是“因为长句，歌以赠之”。全诗以情为根，借琵琶女的不幸写自己的沦落之悲，做到了“为事而作”。③可见白居易的诗论与创作是相互印证的。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选用白居易的两篇关联文本，均围绕其诗文创作相关内容展开，文本关联度高、贴合课内所学《琵琶行并序》，设题覆盖文言断句、文化常识、语句翻译、内容概括全题型，兼顾基础文言能力考查与文学创作观念的梳理，难易度适配高中古诗文考查要求。 【6题详解】 句意：因为圣人就是（用诗）感化人心，而使天下和平的。能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。 “圣人感人心而天下和平”语意完整，“而”前后语意紧密，不断开，其后断开，排除BD； “感人心者”是下面四个分句的总提，其后应断开，排除D； “莫先乎情”“莫始乎言”“莫切乎声”“莫深乎义”四句句式整齐，是并列关系，应各自断开，排除C。 故选A。 【7题详解】 D.“白居易被贬到江陵”错，《与元九书》是白居易写给好友元稹（字微之）的信，首句即称“微之足下”，“足下”指元稹，“自足下谪江陵”是说自从元稹被贬到江陵。 故选D。 【8题详解】 （1）“明年”，第二年；“夜”，名词作状语，在夜里；“铮铮然”，形容金属撞击的清脆声。 （2）“群分”，按类别区分；“气”，气质；“形”，形貌；“情一”，情感一致；“应”，回应、反应。 【9题详解】 本题关联两则文本的诗论与创作实践，考查对核心内容的整合理解能力。 先从《与元九书》的文论表述中提炼白居易的诗歌功能认知：一是诗歌以情为根本，核心作用是感发人心，同时要承载义理内核；二是诗歌创作要贴合现实、指向实事，具备现实价值。 再对应《琵琶行（并序）》的创作背景与内容，可见其完全契合上述主张：因听闻琵琶女身世触发自身迁谪心绪而创作，以共通的沦落情志共情他人、抒发己怀，正是其诗论在实际创作中的落地体现，实现了理论与创作的互证。 【参考译文】 材料一 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶，听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。 材料二 所谓文，起源真是太久远了。三才都有自己的文：上天的文，以三光为首；大地的文，以五材为首；人间的文，以六经为首。就拿六经来说，《诗经》又是为首的。为什么呢？因为圣人就是（用诗）感化人心，而使天下和平的。能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。所谓诗，就是以情为根，以言为苗，以声为花，以义为实的。上自圣贤，下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。接受声音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。 自从您被贬到江陵到现在，您赠送和酬答的诗总共一百篇。每次您的诗寄来，或者承蒙您作序，或者承蒙您写信，都放在卷首，这些都是用来阐述古今诗歌的意义，并且叙述自己写作的缘由和时间的远近。……文章应当为反映时代而写作，诗歌应当为反映现实事件而创作。 三、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①此诗作于陆游晚年被黜、闲居山阴之时。②塞上长城：化用南朝名将檀道济自称“万里长城”的典故，自比为国之干城。③出师一表：指诸葛亮《出师表》。④伯仲间：不相上下。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写年轻时不懂世事艰难，北望中原而豪气如山，与今日的处境形成鲜明反差。 B. 颔联以“楼船夜雪”“铁马秋风”两组意象对举，追忆当年亲历的抗金战斗生活。 C. 颈联“空自许”中的一个“空”字，写出了诗人自许“塞上长城”却壮志难酬的悲愤。 D. 尾联借诸葛亮《出师表》自比，表明诗人已决意效法古人、退隐山林的志趣。 11. 这首诗题为“书愤”，请结合具体诗句简要分析其中的“愤”包含了哪些内容。 【答案】10. D 11. ①对年少不自知世事艰难的追悔：“早岁那知世事艰”写当年以北望中原为壮气，却不懂政局复杂、主和派当道。 ②对往昔战斗生活的追忆：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”追忆亲历的抗金岁月，愈显今日之落空。 ③对壮志难酬、年华老去的悲愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，“空”字与“已先斑”相呼应，写出自许为国干城却一事无成的沉痛。 ④对当权者误国、时无英雄的斥责与感叹：借“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，既痛斥主和派苟安，又感叹无人能像诸葛亮那样坚持北伐。 【解析】 【导语】这首《书愤》以早年如山豪气起笔，追怀戎马峥嵘，转笔叹壮志成空、鬓发先斑，末句追慕武侯，满溢着报国无门的郁愤与至老不衰的北伐执念，沉慨苍凉，是陆放翁爱国诗的压卷短章。 【10题详解】 D.“表明诗人已决意效法古人、退隐山林的志趣”错误。尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，是借诸葛亮坚持北伐、鞠躬尽瘁以自勉，并感叹当世无人能与之相比，抒发的是至老不衰的报国之志，而非“退隐山林的志趣”。 故选D。 【11题详解】 第一步，审题。题干关键词：“书愤”“结合具体诗句”“分析‘愤’包含哪些内容”。答题要求必须诗句+情感对应，分点作答。 第二步，分层读诗，逐联抓取情感。 首联：早岁那知世事艰，中原北望气如山。早年满怀收复中原的豪气，如今才明白抗金之路艰难，暗含愤懑：愤世事艰难，抗金大业被阻挠。 颔联：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。追忆曾经的抗金战斗，昔日豪情和如今闲居的处境形成对照，强化落空的悲愤。 颈联：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。自许能为国御敌，到头来愿望落空，白发已经长出。愤壮志难酬，年华虚度。 尾联：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。赞美诸葛亮坚持北伐，感叹当世缺少这样的忠臣。愤当朝无人力主北伐，当权者苟安误国。 第三步，梳理分点逻辑。由个人早年壮志，到个人理想落空，再上升到对朝廷时局的感慨，由小到大。每一点都先引诗句，再阐释愤的内涵。 四、名篇名句默写（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，“____________，____________”两句以设问收束上片，表现了词人博大的胸怀和对国家命运的思考。 （2）曹操《短歌行》中，“____________，____________”两句以山、海为喻，表明自己招纳贤才多多益善的心愿。 （3）白居易《琵琶行（并序）》中，“____________，____________”两句写诗人与琵琶女同病相怜、情感相通，成为千古传诵的名句。 【答案】 ①. 问苍茫大地 ②. 谁主沉浮 ③. 山不厌高 ④. 海不厌深 ⑤. 同是天涯沦落人 ⑥. 相逢何必曾相识 五、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红色经典是中国人共同的精神记忆。诵读《沁园春·长沙》，我们仿佛看见那个“问苍茫大地，谁主沉浮”的青年，正独立于寒秋的橘子洲头；翻开《百合花》，我们又仿佛看见那条撒满白色百合花的被子，轻轻盖上年轻战士的脸。红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的。 近年来，各地学校纷纷开展“红色经典诵读”活动。同学们或吟诵，或排演，或书写，用不同的方式与先辈对话。他们把一段段文字读得______，把一个个形象立在舞台中央，让观众仿佛回到了那个______的年代。有的同学说，读《七律·长征》时，仿佛自己也跟着队伍翻过了雪山草地。 诵读不止于舞台。当这些文字真正走进心里，它们就会在日常生活中悄悄生长：遇到挫折时想起“雄关漫道真如铁”，面对选择时想起“人间正道是沧桑”。 13. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 声情并茂　波澜壮阔 B. 绘声绘色　波澜壮阔 C. 声情并茂　一望无际 D. 绘声绘色　一望无际 14. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感。 B. 红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的。 C. 红色经典能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的。 D. 红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感为原因的。 15. 语段画横线句“遇到挫折时想起‘雄关漫道真如铁’，面对选择时想起‘人间正道是沧桑’”运用了什么手法？请简要分析其表达效果。 16. 学校“红色经典诵读”活动需要一段宣传语。请以“让经典在诵读中活起来”为开头，写一段宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过80字。 【答案】13. A 14. A 15. ①手法：引用毛泽东诗词中的名句，将经典诗句嵌入日常生活的具体情境；使用对偶，构成两个结构相似的分句。 ②效果：“雄关漫道真如铁”对应“遇到挫折”，“人间正道是沧桑”对应“面对选择”，使抽象的人生感悟有了可感可诵的依托，含蓄而有文采；两句对举，句式整齐，增强了语势与节奏感；同时把红色经典与当下生活紧密勾连，具体写出经典“在日子里生长”的力量。 16. 示例1：让经典在诵读中活起来——读出“问苍茫大地，谁主沉浮”的豪情，百年前的青春便与此刻的你重逢；念出“雄关漫道真如铁”，先辈的步履就成了你脚下的路。 示例2：让经典在诵读中活起来！让文字化作燎原星火，点燃心中的信仰；让声音穿越时空长河，与先辈并肩同行。诵读红色经典，传承精神血脉，让青春在时代征程中绽放光芒！ 【解析】 【13题详解】 第一空：“声情并茂”指演唱、朗诵等声音优美，感情丰富，侧重于“声音与情感”的结合，与“吟诵、排演”的语境高度契合；“绘声绘色”侧重于叙述、描写生动逼真，多用于讲故事，与“把一段段文字读得”搭配不如“声情并茂”恰当。 第二空：“波澜壮阔”形容声势雄壮浩大，与“那个年代”搭配，能体现革命年代的宏大与壮烈；“一望无际”形容广阔无边，多用于原野、海洋等空间，不能修饰“年代”。 故选 A。 【14题详解】 原句“是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的”句式杂糅，将“是因为……”和“……所决定的”两种句式强行拼合，结构混乱。 A.删去“所决定的”，保留“之所以……是因为……”的完整因果句式，最为简洁通顺。 B.仍保留“所决定的”，杂糅未改。 C.删去“之所以”，但“是因为……所决定的”杂糅依旧。 D.“是因为……为原因的”同样杂糅，且表达啰嗦。 故选A。 【15题详解】 审题定向。题目问“运用了什么手法”，需先判断手法类型，再结合具体语句分析表达效果，不可只答手法名称。 识别手法。句中两次引用毛泽东诗词名句，属“引用”；“遇到挫折时”与“面对选择时”、“想起……真如铁”与“想起……是沧桑”结构对称，属“对偶”。 结合语境。该句前有“诵读不止于舞台”，后有“在日常生活中悄悄生长”，说明手法服务于“经典走进生活、滋养精神”这一主旨。 分析效果。引用赋予历史厚重感与精神力量，使表达有据可依、增强感染力；对偶使句式整齐、节奏鲜明。二者共同突出红色经典在挫折与选择时给予人精神力量。 规范作答。 按“手法＋分析＋效果”三层组织语言，先点明引用和对偶，再结合内容说明，最后落脚到主旨。 【16题详解】 第一步：审题定位。明确三个硬性要求——以“让经典在诵读中活起来”开头、至少一种修辞、不超过80字。宣传语需兼顾“诵读”与“活化”两个关键词。 第二步：提炼核心。围绕“诵读让红色经典焕发生命力”这一主旨，确定宣传对象（学生）和宣传目的（号召参与）。 第三步：选择修辞。优先选用对偶、比喻、排比等易于在短句中呈现且易出彩的修辞，如“以声为桥”“以情为火”构成比喻兼对偶，将经典比作星火、长河，增强感染力。 第四步：组织语言。先承接开头，再用修辞展开描述“如何活”，最后落脚到“精神传承”“激励青春”或“号召行动”。 第五步：控字润色。成稿后逐字计数，删去冗余虚词，确保不超过80字。 六、写作（60分） 17. 根据要求写作。 《百合花》里，新媳妇一言不发，只是“细细地、密密地”缝着那个破洞；《琵琶行》中，琵琶女“低眉信手续续弹”，白居易则“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。真正打动人的，往往不是惊天动地的言辞，而是一个细微的动作、一个不经意的眼神、一段沉默的相守。 在你的生活中，也一定有这样一个人、一件事、一个瞬间，曾让你心头一热。 请以“那一刻，我读懂了______”为题（把题目补充完整），写一篇记叙文。 要求：①要有生动细腻的描写，写出人物的动作、神态或心理；②感情真挚，不得套作、抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐层拆解 第一部分援引教材经典片段：《百合花》中新媳妇缝补战士衣服破洞的细密针脚、《琵琶行》中琵琶女的无声琴声与白居易的青衫泪，核心指向明确：动人的情感无需刻意的言辞宣示，往往藏在微末的动作、神态、沉默的陪伴里，是“无声胜有声”的共情。 第二部分引导语锚定写作范畴：必须关联个人真实生活经历，选取有情绪冲击力的具体“瞬间”，突出“心头一热”的真实触动感。 第三部分为半命题要求：需先补全题目，以“那一刻”为顿悟的时间节点，清晰展现“读懂”的认知转变过程。 2.核心辩证关系 是“微小细节”与“厚重情感”的统一、“瞬间触动”与“长期情感积累”的统一：细节是情感的载体，瞬间的读懂不是凭空产生，而是此前多次未留意的细节在某个节点集中爆发的共情，二者不可割裂。 3.写作核心任务 补全题目，选取个人生活中的具体瞬间，通过细腻的细节描写，展现对某种情感、认知的顿悟，突出“无声细节最动人”的核心。 【误区提示】 误区1：偏离“细微处动人”核心，通篇写宏大事件靠口号抒情。比如写抗疫只说“医护人员太伟大”，没有刻画“手套上的勒痕”“冻红的指尖”这类具体细节，错误本质是未抓住材料“以小见大”的核心要求，情感无落地载体。 误区2：模糊“那一刻”的时间节点，写成完整事件流水账。比如写“读懂母爱”从头到尾罗列从小到大的多件事，没有聚焦“读懂”的瞬间爆发，错误本质是忽略了“瞬间顿悟”的命题要求，没有突出情绪转变的核心节点。 误区3：补题空泛，内容无锚点。比如补题为“读懂人生”“读懂美好”，全文没有具体的情感落点，错误本质是未将“读懂”的对象具象化，导致内容空洞无物。 误区4：忽略细节描写要求，通篇直白抒情。比如只反复写“我真的很感动”，没有对人物动作、神态、环境的刻画，错误本质是未落实题目对细节描写的明确要求，情感表达苍白。 【分层立意】 基础立意 聚焦身边熟人的日常细节，读懂沉默的亲情、友情、师生情，如“读懂爸爸藏在书包带里的关心”“读懂同桌别扭的善意”，直接贴合材料核心，情感真挚可感。 进阶立意 拓展到社会场景中的陌生人，读懂平凡劳动者的坚守与善意，如“读懂小区保安深夜留的门灯”“读懂早餐店阿姨多放的煎蛋”，跳出个人小圈子，具备社会观察视角。 高阶立意 关联文化、精神传承类细节，读懂传统文化、时代精神的具象表达，如“读懂爷爷手中篆刻刀的分量”“读懂非遗社学长手上的薄茧”，把个人共情和文化、时代内核结合，有思想深度。 【行文思路】（记叙文专属） 开篇 直接切入“那一刻”的具体场景，设置悬念，如“指尖碰到阿姨递过来的豆浆杯壁上还留着的余温时，我看着她沾着芝麻的袖口，突然说不出话来”，避免“在我的记忆里有一件难忘的事”这类套话。 主体推进 ①铺垫此前的刻板认知：比如之前总觉得早餐店阿姨多给我放料是为了拉客源，上次还嫌她给的豆浆太烫，甩了脸色就走。 ②细节埋伏笔：写连着一周我赶早自习都去买豆浆，每次她都记得我不要糖、要多放半勺黄豆，冬天会提前把杯子捂在保温箱里。 ③高潮聚焦“那一刻”：那天我忘带钱，站在摊前手足无措，她没说话，直接把装好的豆浆塞到我手里，指了指我校服袖子上破的洞，比了个“缝一下”的手势，指尖因为常年揉面冻得通红，指甲缝里还沾着点面粉，我突然就懂了那些没说出口的照顾，根本不是为了做生意，是她对每个学生的善意。 ④细化心理活动：之前总觉得感动要听到“我关心你”这类话，原来就像新媳妇的针脚、琵琶女的琴声，没说出口的温柔都藏在动作里。 结尾 落地自身行动，避免空泛口号：后来我每次去买豆浆都会多带个暖宝宝给她，上次把妈妈给我带的酱菜分给她一瓶，我知道，读懂了沉默的善意，就要用同样细碎的温暖回应，不用惊天动地，一句“阿姨今天的豆浆很好喝”就够。 素材适配提示 可替换为社团学长默默帮你修好摔坏的道具、做志愿时保洁阿姨悄悄帮你拎着装垃圾的袋子、爷爷每年默默给你晒好棉被等贴近高中生生活的素材，避免老套的“送伞”“送医院”类俗套情节。 【优秀文题】 1.《那一刻，我读懂了针脚里的温柔》 2.《那一刻，我读懂了豆浆杯的温度》 3.《那一刻，我读懂了伞檐的倾斜》 4.《那一刻，我读懂了篆刻刀的分量》 5.《那一刻，我读懂了半块奶糖的暖意》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北省晋州市第一中学2026—2027学年第一学期高一年级9月学情自测 高一 语文 （满分150分；考试用时150分钟） 注意事项： 1. 本试卷共17小题，满分150分，考试用时150分钟。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。 3. 选择题的作答：用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题用0.5毫米黑色签字笔作答。 4. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 姓名：____________ 准考证号：____________ 班级：____________ 一、现代文阅读（39分） （材料一为文学评论，材料二为小说节选） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。毛泽东的《沁园春·长沙》和《沁园春·雪》最典型地体现了这一点。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的是叙事诗。很多人说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词。其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大长征。这些诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东诗词的另一个显著特点，是人民至上。他忧患着人民的忧患，欢乐着人民的欢乐，从不故作高深，反对使用生僻晦涩的词汇和典故，而是大量运用人民群众的鲜活语言，甚至将口语直接入诗，既诗意盎然、意境高远，又明白晓畅、雅俗共赏。 毛泽东还是真正把古典、民间和现代结合起来的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合，把旧体诗写活了。同时，他又清醒地看到旧体诗的局限，在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。” （摘编自《开辟诗歌新境界——毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》等） 材料二 我们走进老乡的院子里，堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人应。一会，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，穿的虽是粗布，倒都是新的。我说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，尽咬着嘴唇笑。我讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。她不笑了，不断向房里瞅着。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员颇不服气地对我说道：“我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 被子一拿出来，我才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我一努嘴，叫通讯员来拿。他绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。 “我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……” “可是还有人骂她死封建。……” 他突然站住脚，呆了一会，说：“那！……那我们送回去吧！” “已经借来了，再送回去，倒叫她多心。”我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱。他听我这么说，便下了决心似的说：“好，算了。用了给她好好洗洗。”就左一条、右一条地披挂在自己肩上，大踏步地走了。 乡干部动员了几个妇女，帮我们打水，烧锅。那位新媳妇也来了，笑眯眯地抿着嘴，问我：“那位同志弟到哪里去了？”我告诉她同志弟到前沿去了。她笑了一下说：“刚才借被子，他可受我的气了！”就动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上，那条百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。 （节选自《百合花》） 1. 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “修辞立其诚”中的“诚”指真实无妄、坦诚无伪；诗歌只有真实地呈现自我，才能做到人诗互证。 B. 人诗互证与诗史互证是两种不同的读诗方法，前者见于叙事诗，后者见于抒情诗。 C. 《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等长征诗歌，记录了伟大长征，具有历史的现场感。 D. 毛泽东认为旧体诗可以写一些，但不宜在青年中提倡，因为它束缚思想，又不易学。 2. 下列对小说节选相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”向年轻媳妇开口借被子，并对她讲了一遍共产党部队打仗是为了老百姓的道理，她才转身进去抱被子。 B. 那条被子是里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。 C. 听说那媳妇是刚过门三天的新娘子、被子是她唯一的嫁妆后，通讯员想把被子送回去。 D. 新媳妇把百合花的新被铺在屋檐下的门板上，说明她对借出被子始终心存不满，故意不让战士盖。 3. 材料一认为毛泽东诗词能够“人诗互证”。请简要概括这一观点的内涵，并说明材料一是从哪两个方面加以论述的。 4. 材料二写的是“借被子”这件小事。请结合具体语句，分析这件小事是如何体现“军民情义”的。 5. 有评论认为，革命文学之所以历久弥新，正在于它同时具备“史的真”与“情的美”。请综合两则材料，谈谈你对这一看法的理解。要求：观点明确，结合两则材料分析，不少于150字。 二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （节选自《琵琶行（并序）》） 材料二 夫文尚矣。三才各有文：天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，六经首之。就六经言，诗又首之。何者？圣人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎声莫深乎义。诗者：根情、苗言、华声、实义。上自贤圣，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神，群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。 自足下谪江陵至于今，凡所赠答诗仅百篇，每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘与年月之远近也。……文章合为时而著，歌诗合为事而作。 （节选自《与元九书》） 6. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 圣人感人心而天下和平／感人心者／莫先乎情／莫始乎言／莫切乎声／莫深乎义 B. 圣人感人心／而天下和平感人心者／莫先乎情莫始乎言／莫切乎声莫深乎义 C. 圣人感人心而天下和平感人心者／莫先乎情／莫始乎言莫切乎声／莫深乎义 D. 圣人感人心而天下／和平感人心者莫／先乎情莫始乎言／莫切乎声／莫深乎义 7. 下列对文中四个加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “左迁”，贬官、降职。“予左迁九江郡司马”是说白居易被贬为九江郡司马。 B. “因为”，于是创作。“因为长句，歌以赠之”是说于是创作了这首长诗，把它赠给琵琶女。 C. “凡”，总共。“凡六百一十六言”是说《琵琶行》全诗总共六百一十六个字。 D. “谪”，贬官。“自足下谪江陵至于今”是说自从白居易被贬到江陵到现在。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。 （2）群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。 9. 《琵琶行》以诗叙事，《与元九书》以文书论。请综合两则材料，简要概括白居易对诗歌功能的认识，以及这一认识在《琵琶行（并序）》中的体现。 三、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①此诗作于陆游晚年被黜、闲居山阴之时。②塞上长城：化用南朝名将檀道济自称“万里长城”的典故，自比为国之干城。③出师一表：指诸葛亮《出师表》。④伯仲间：不相上下。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写年轻时不懂世事艰难，北望中原而豪气如山，与今日的处境形成鲜明反差。 B. 颔联以“楼船夜雪”“铁马秋风”两组意象对举，追忆当年亲历的抗金战斗生活。 C. 颈联“空自许”中的一个“空”字，写出了诗人自许“塞上长城”却壮志难酬的悲愤。 D. 尾联借诸葛亮《出师表》自比，表明诗人已决意效法古人、退隐山林的志趣。 11. 这首诗题为“书愤”，请结合具体诗句简要分析其中的“愤”包含了哪些内容。 四、名篇名句默写（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，“____________，____________”两句以设问收束上片，表现了词人博大的胸怀和对国家命运的思考。 （2）曹操《短歌行》中，“____________，____________”两句以山、海为喻，表明自己招纳贤才多多益善的心愿。 （3）白居易《琵琶行（并序）》中，“____________，____________”两句写诗人与琵琶女同病相怜、情感相通，成为千古传诵的名句。 五、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红色经典是中国人共同的精神记忆。诵读《沁园春·长沙》，我们仿佛看见那个“问苍茫大地，谁主沉浮”的青年，正独立于寒秋的橘子洲头；翻开《百合花》，我们又仿佛看见那条撒满白色百合花的被子，轻轻盖上年轻战士的脸。红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的。 近年来，各地学校纷纷开展“红色经典诵读”活动。同学们或吟诵，或排演，或书写，用不同的方式与先辈对话。他们把一段段文字读得______，把一个个形象立在舞台中央，让观众仿佛回到了那个______的年代。有的同学说，读《七律·长征》时，仿佛自己也跟着队伍翻过了雪山草地。 诵读不止于舞台。当这些文字真正走进心里，它们就会在日常生活中悄悄生长：遇到挫折时想起“雄关漫道真如铁”，面对选择时想起“人间正道是沧桑”。 13. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 声情并茂　波澜壮阔 B. 绘声绘色　波澜壮阔 C. 声情并茂　一望无际 D. 绘声绘色　一望无际 14. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感。 B. 红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的。 C. 红色经典能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感所决定的。 D. 红色经典之所以能够历久弥新，是因为它写出了真实的人、真实的情感为原因的。 15. 语段画横线句“遇到挫折时想起‘雄关漫道真如铁’，面对选择时想起‘人间正道是沧桑’”运用了什么手法？请简要分析其表达效果。 16. 学校“红色经典诵读”活动需要一段宣传语。请以“让经典在诵读中活起来”为开头，写一段宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过80字。 六、写作（60分） 17. 根据要求写作。 《百合花》里，新媳妇一言不发，只是“细细地、密密地”缝着那个破洞；《琵琶行》中，琵琶女“低眉信手续续弹”，白居易则“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。真正打动人的，往往不是惊天动地的言辞，而是一个细微的动作、一个不经意的眼神、一段沉默的相守。 在你的生活中，也一定有这样一个人、一件事、一个瞬间，曾让你心头一热。 请以“那一刻，我读懂了______”为题（把题目补充完整），写一篇记叙文。 要求：①要有生动细腻的描写，写出人物的动作、神态或心理；②感情真挚，不得套作、抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $