内容正文:
月与酒的哲学:苏轼“把酒问青天”叩问宇宙,李白“举杯邀明月”对话永恒;酒与生命的张力:王翰“醉卧沙场君莫笑”写尽生命悲壮,陶渊明“把酒话桑麻”道尽田园真意。
今天我们走进李白的《将进酒》,看诗人如何在酒酣耳热中,唱出生命短暂与永恒的终极思辨。
课堂导入
将进酒
选择性必修·上册
语言建构与运用:赏析《将进酒》中夸张、用典等手法,学习并运用这些手法进行仿写,提升借鉴古典诗词语言范式进行现代表达的能力。
思维发展与提升:梳理诗歌的情感逻辑,探究生命短暂与永恒的辩证关系;通过模仿与创造,深化对诗人生命态度的理解,并将其转化为个体对生命价值的个性化思考与表达。
审美鉴赏与创造:感受诗歌壮阔意境与狂放情怀,体会浪漫主义艺术魅力;借鉴诗歌的抒情方式与意象选择,进行片段写作,尝试再现或转化诗歌的壮阔意境与狂放情怀。
文化传承与理解:理解古代文人借酒抒怀的传统,感悟诗中个体价值与生命哲思;在读写结合中,更深层地体悟古代文人生命表达的智慧,并尝试将其融入当代青年的生命体验与文字表达中。
学习目标
字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白有《李太白集》传世。代表作:《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李贺、李商隐)之首,留存诗作有900多首。
李白(701年—762年)
作者简介
《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。此时的盛唐表面繁华,实则政治腐败,唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,社会腐败到了无以复加的地步,文人普遍面临生命价值无法实现的困境。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况。
写作背景
由于在朝堂中受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。诗人在政治上不得意,理想不能实现,常常借饮酒来发泄自己内心的愤懑。于是他多次受好友岑勋邀请,到嵩山另一位好友元丹丘家里作客。三人登高畅饮,对酒当歌,借酒赋诗,即兴创作了这一首《将进酒》,畅抒满腔不平之情。《将进酒》不仅是一首劝酒歌,更是一曲生命在时代压抑下的狂傲宣言,暗合单元“生命多维咏叹”的内核。
写作背景
1.诗题解读
将,请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。将,读qiāng。乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。
“将进酒”非普通劝酒,而是以酒为媒介,展开对生命意义的追问:当个体生命在永恒宇宙前渺小如尘,如何对抗虚无?李白选择在酒中构筑精神乌托邦,此为“生命咏叹”的独特维度。
整体感知
将进酒
李 白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
高大的厅堂
有兴致
酒杯的美称
应当
将进酒
李 白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
【译文】你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。你难道看不见那高堂之上,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
指击钟敲鼓,食用珍美的菜肴,代指富贵生活
不为世所用,默默无闻
指曹植,曾被封为陈王
宫观名
一斗酒值十千钱,指酒美而贵
尽情地欢乐戏谑
指元丹丘
毫不犹豫地买酒
一种名贵的马,毛色作五花(一说把马鬃修剪成五个花瓣)
珍贵的皮衣
指侍僮
牵出,拿出
排遣
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
【译文】岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听。整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
1.诵读诗歌,谈谈这首诗给你的最直接的感受。
劝酒辞:须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性,此诗气势豪壮,又情感起伏较大。
将进酒
李 白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
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2.在这场酣畅淋漓的宴饮之后,李白是一个怎样的人物形象?
酒醉饭饱
酩酊大醉
酣睡不起
……
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3.请同学们从原文中找一找,你从哪句诗中推断出来他的形象?
“会须一饮三百杯”:酒逢知己千杯少,我们从这句话读出了李白喝酒数量之多。
“但愿长醉不愿醒”:李白在这场宴饮中希望醉生梦死,不愿清醒。可见他非常好饮、善饮,并且喜欢这种半梦半醒的酒后状态。
“将进酒,杯莫停”:李白与友人把酒言欢,频频劝酒,可见他与友人之间喝酒速度之快。
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4.此时的李白为何痛饮?你认为诗眼是哪个字?
将进酒
李 白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
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5.请同学们再读诗歌,结合具体诗句,说说作者情感的变化轨迹。
情感阶段 诗句示例 生命哲思内核
悲
黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
以自然永恒反衬生命短暂,触发对“生之偶然”的哲学焦虑
欢
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
用个体价值肯定对抗宇宙虚无,彰显“生命必有所值”的存在主义宣言
愤
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
对世俗价值体系的否定,转向“精神自由高于功名”的生命选择
狂
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
以非理性的“毁灭式狂欢”,实现对生命局限的超越,抵达“刹那即永恒”的精神境界
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6.用一个字来概括,你从这两句诗中读到了什么情感?
“悲”从中来!根据我们之前的学习大家知道李白始终怀着对功名、对仕途的眷恋,然而自进入仕途以后,却又屡屡碰壁。他写这首词的时候是47岁,想到自己多年以来的努力拼搏换来的是功业未显、壮志未酬,难免心中会产生一种伤感与落寞,这是他悲伤感叹的深层原因。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
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7.运用了哪些手法?各有什么表达作用?
①起兴:以黄河水的东流比喻时间流逝,引发人生慨叹。
②比喻:以黄河水的一去不复返比喻青春短暂难再。
③反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
④夸张:空间:“天上来”,极言黄河奔腾而来的气势;时间:人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
8.搜集“流水”意象的诗句,分析其常表现的主题。
《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”
《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
“流水”意象:①以江水的流逝暗示时间的流逝
②以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。
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9.那么大家想一想,诗人李白他会一悲到底吗?
不会。
因为他是洒脱不群的李白;是追求自由的李白;是桀骜不驯的李白。他对自己非常的自信,对未来充满了期望。
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10.这几句运用什么手法?抒发了作者怎样的思想情感?
(1)直抒胸臆
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托。朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。诗人直接抒写人生得意,需纵情欢乐。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
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(2)夸张
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难》
展现了李白的乐观、自信、豪放,透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
11.此时的李白已是51岁了,两鬓染霜,在政治上极其失意,浪迹于江湖,然而他却说“天生我材必有用”,这种感情矛盾吗?
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
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天生我材必有用,千金散尽还复来。
12.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好?表达了什么情感?
“必”和“还”用得好。
“必”是“一定”的意思,语气肯定。较为强烈,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的心情。
“还”是“还能够”的意思,表现了诗人一掷千金的豪爽,并表达了高度的自信,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
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让诗歌的节奏不单调,富于变化;加快了诗歌的节奏,旋律加快,旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化,心情是十分激动的,他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。
13.诗人在这里连续用了四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜明的对比,有什么好处?
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钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
这两句在内容上是相同的,都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是,前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,而后者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。总体而言,前者于愤慨中略见昂扬,后者于愤慨中略见低沉(愁太久了,已经绕不开了。)一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
14.同样是蔑视权贵,比较与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”有何不同?
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15.李白为什么羡慕“饮者”?
这是李白自身的境遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结;这些圣贤都是有才华而无所施者,而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句,既是对封建统治阶级埋没人才的揭露,也表现了李白对统治者不再抱有幻想,也决心孤独地、决绝地抗争,回到精神的栖息地。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
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16.历史上孤独的圣贤不可胜数,诗人为什么提到“陈王”曹植呢?
三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物,因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志,只有以酒浇愁,以泪度日,最后年纪轻轻的就死去了。
用典,诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇,因权贵当道,使自己为国效力的志向无法实现,英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
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17.这几句运用什么手法?抒发了作者怎样的思想情感?
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不足贵”,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤懑之词。
对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典:以空有才华却不得重用的曹植自比,表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。
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18.通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情?
口气甚大:呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任诞。
倒宾为主:本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”。这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
出手甚大:不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
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19.李白以悲开头,以愁结尾,如何理解“万古愁”?
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
“万古”:夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。李白笔下的愁,不再是宣泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪!
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20.“与尔同销万古愁”,诗人为何而愁?
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
一愁:高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
二愁:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
三愁:古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
人生易老,青春不再
壮志难酬,怀才不遇
圣贤寂寞,陈王失意
文本探究
“万古愁”的三重维度
物理时间之愁:生命短暂与宇宙永恒的对抗(自然哲学)
社会价值之愁:个体才华与时代局限的冲突(社会哲学)
存在本质之愁:人类对意义的永恒追寻与终极虚无的矛盾(存在主义哲学)
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
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21.你读出了一个怎样的李白?结合诗句简要概括。
眼界高远,气势奔放:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
热爱生活,及时行乐:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
乐观自信,慷慨豪放:天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
怀才不遇,不慕权贵:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
狂放不羁,愤激无比:五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
通过 (具体诗句) ,我读到了一位 的李白。
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李白的《将进酒》是一曲生命的狂想曲:
以“酒”为舟,横渡生命短暂的苦海;以“诗”为剑,劈开世俗价值的牢笼;最终在“痛饮狂歌”中,完成对“生命何为永恒”的哲学应答 ——当激情与自由成为生命的底色,刹那便已是永恒。
从《春江花月夜》的“代代无穷已”到《将进酒》的“万古愁”,唐人始终在追问生命的意义坐标,这正是中华文明对“永恒哲思”的独特贡献。
课堂小结
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