6.1价值与价值观课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

01 思考：同一件公益行为，为什么会出现两种完全相反的评价？ “摆明了作秀，捡垃圾还要带摄影师拍，不就是为了涨流量立人设。” 网友A “就算是作秀，也真真切切把街道扫干净了，总比什么都不做的人强。” 网友B 青春足迹与奉献 吴克群与志愿者们帮助清洁工清理垃圾 同一件公益行为，为什么会出现两种完全相反的评价？明星公益，到底是流量密码，还是价值践行？今天我们就从哲学层面，拆解这场争议背后的核心问题。 01 价值观 （1）含义：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。P73-1 注意： ①人人都有价值观，对于同一事物，人们的价值观有主体差异性 ②价值观属于社会意识的范畴，有正确与错误之分，对社会存在具有反作用（促进/阻碍） 争论的双方看法天差地别，本质上是他们心里衡量 “值不值” 的尺子不一样。这把尺子，就是价值观。 人们在认识具体事物价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。简单说，就是你心里认为 “什么更重要、什么更有意义”。 01 2024年江西万载 捐赠128套学生用床，以及吉他、电子琴、架子鼓等音乐器材； 两年后如约回访，和孩子们共同上音乐课、致敬乡村教师 2025年湖北荆门 为 97 岁抗战老兵胡大兴修复破损的旧照片，用图像合成技术制作出老人与去世 40 年老伴的跨时空 “全家福”，圆老人毕生心愿 2026年河南 联合歌手陆虎，以高于市场价自费收购 250 吨河南滞销西瓜，免费派发给过往货车司机、工地工友和市民，帮瓜农纾困 2026年陕西西安 捐赠 20 万元，用于支持导盲犬训练培养；现场蒙眼体验视障出行，呼吁社会关注视障群体与无障碍环境建设 吴克群的公益之路——“善意要落地，要解决真实的困境” 价值观不同，仅仅是看法不同吗？它会怎么影响我们的行动？ 结合吴克群的公益选择展开分析：他的公益项目大多不是 “热搜款”—— 帮河南瓜农卖滞销西瓜、给乡村学校捐音乐器材、为抗战老兵修复合影、资助导盲犬中心。这些项目传播度不高，但能切实解决小众群体的真实难题。 01 价值观 （2）导向作用： ①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。 P73-2 价值观价值观影响人们对事物的认识和评价。 价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 他的核心公益价值观是 “善意要落地，要解决真实的小困境”，而非 “用公益换流量、立人设”。因此他对 “公益价值” 的判断，不看项目热搜度、曝光量，而看能不能真正解决小众群体的真实难题。 01 价值观 （2）导向作用： ①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。 P73-2 ②价值观是人生的重要向导。价值观不同，人们在面对公义与私利、生与死等冲突时作出的选择也不同。P74-1 歌手吴克群发起并主导的系列公益企划——“为你做不可能的事” 价值观从根本上影响一个人的人生道路和人生选择，决定人把时间、精力、资源投向哪里。 吴克群作为一名职业歌手，流量、曝光、商业活动本是行业核心逻辑，但他始终把 “用影响力传递善意” 作为重要的人生价值追求，把大量个人时间、收入投入到非商业性的公益项目中，甚至把 “为你做不可能的事” 公益企划做成了自己的长期事业。他没有选择把公众影响力全部变现为商业收益，而是选择用它撬动更多社会善意 —— 这正是价值观对人生道路选择的根本导向作用。 小结：价值观的导向作用 【原理】 （1）人们对事物价值的总的看法和根本观点，就是价值观。 （2）价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。①价值观影响着人们对事物的认识和评价；②价值观影响着人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 （3）价值观是人生的重要向导。 【方法论】(补) ①树立正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。②培育和践行社会主义核心价值观 02 价值 （1）含义：哲学上的价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。 P71-1 物的属性 人的需要 西瓜 解决瓜农的生计 床铺与乐器 改善学生的学习条件 20万元善款 能让更多导盲犬投入训练，进而帮助视障人士 争论到这里，我们必须回答一个根本问题：到底什么才是 “价值”？评判一个行为、一个人的价值，到底该看什么？ 结合吴克群公益的实际成果分析： 250 吨滞销西瓜，解决了瓜农的生计难题； 128 套学生床和乐器，改善了乡村孩子的学习条件； 20 万元捐款，让更多导盲犬能投入训练、帮助视障人士。 哲学上的 “价值”，是指一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。一件事有没有价值，核心看它能不能满足人的真实需要、带来正向的意义。 青春足迹与奉献 每个人用自己的劳动创造物质财富和精神财富来回报社会、满足他人的需要。P72-1 自己获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，实现了自我的满足。P72-1 03 人的价值 人的社会价值（个人→社会） 人的自我价值（社会→个人） 人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，其中最主要在于对社会的贡献。P71-2 人是价值的创造者 人是价值的享受者 吴克群接受人民日报采访 在这些公益行为里，吴克群自己的价值又体现在哪里？ 他付出了金钱、时间、精力，为社会创造了正向价值 —— 这是人的社会价值（个人对社会的责任和贡献）； 同时他也收获了公众的认可、内心的满足，客观上也提升了自身的公众形象 —— 这是人的自我价值（社会对个人的尊重和满足）。 03 对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么。 P72-2 关于人的价值的评价标准 思考：不可否认的是，吴克群通过公益获得了流量、收获了好名声，但这能否定他行为的价值吗？ 流量与善意不是非此即彼的对立关系； 判断明星公益的核心，从来不是 “他有没有得到好处”，而是 “他有没有真正创造社会价值”。 回到最开始的争议 —— 就算吴克群通过公益获得了流量、收获了好名声，就能否定他行为的价值吗？ 评价一个人的价值，归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 流量与善意不是非此即彼的对立关系； 判断明星公益的核心，从来不是 “他有没有得到好处”，而是 “他有没有真正创造社会价值”。只要行为本身切实造福了他人、推动了向好，就有其不可否定的价值。 小结：人的价值的内容及其评价 【原理】 人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，主要在于对社会的贡献。 人既是价值的创造者，又是价值的享受者。 对一个人的价值的评价最根本的是看他对社会发展和人类进步事业的贡献。 【方法论】(略) 要求我们把人的社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。 既然不同的人有不同的价值判断，那一个社会有没有一套共同认可的价值标尺？在当代中国，答案就是社会主义核心价值观。 04 培育和践行社会主义核心价值观 青春足迹与奉献 （1）重要性 ①对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、国家的精神追求，体现着一个社会的是非曲直的价值标准。 P74-2 （联系P119-2文化强国） 吴克群的公益行动，本质上正是践行了公民层面 “友善” 的价值准则，用实际行动帮扶困难群体、传递社会善意，也契合了社会层面 “和谐” 的价值追求。值得一提的是，吴克群作为一名台湾歌手，他的公益行动能跨越地域、收获全网广泛共鸣，恰恰说明友善、奉献、责任是两岸同胞共通的价值追求，也印证了社会主义核心价值观是凝聚全体中华儿女的最大价值公约数。这也是他的公益行为能跨越争议、获得广泛共鸣的深层原因 —— 它契合了我们这个社会共同的价值追求。 04 培育和践行社会主义核心价值观 （1）重要性 ①对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、国家的精神追求，体现着一个社会的是非曲直的价值标准。 P74-2 （联系P119-2文化强国） ②社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。P75-1 ③社会主义核心价值观的基本内容，回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。P75-1 ④社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。P75-3 （2）如何践行 要使社会主义核心价值观的影响无所不在、无时不有；使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来；使社会主义核心价值观内化于心、外化于行。P75-3 总结：价值与价值观 1．针对环境脏乱、邻里纠纷等治理难题，某村依据《村民委员会组织法》召开村民会议，重新修订了村规民约，并通过“红黑榜”和“议事厅”治理环境，移风易俗，化解矛盾，有效改善了村容村貌和邻里关系。该村的做法（    ） ①弘扬了社会主义核心价值观     ②提升了基层群众自治规范的法律层级 ③坚持了自治、法治、德治相结合     ④实现了基层群众自治组织的制度化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ①：该村通过“红黑榜”移风易俗、改善邻里关系，引导村民向上向善，契合社会主义核心价值观的文明、和谐、友善等要求，正确。 ②：村规民约是村民自治的自治规范，不属于法律范畴，无法提升法律层级，错误。 ③：该村依据《村民委员会组织法》（体现法治），通过村民会议修订村规民约开展自我管理（体现自治），依托“红黑榜”进行道德引导、移风易俗（体现德治），坚持了三治结合，正确。 ④：我国基层群众自治组织制度早已由法律确立，该村的做法是对基层群众自治实践的创新，不是实现基层群众自治组织的制度化，错误。 好题速递 A 2．自然通过人的活动进入人的历史，成为参与人类历史进程的活力元素；人主动参与自然的演化，不仅通过思想反映自然，更是以实践方式改造自然。人类在与自然的“互塑”中获得碧水清流、麦香稻浪、诗意栖居。对此理解正确的是（   ） ①自然史与人类史从来就是彼此制约的     ②人属于自然界并存在于自然界之中 ③自然的价值在于人对自然的积极意义     ④人与自然和谐共生是人类发展的永恒主题 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ①：“从来”表述绝对，自然界是物质的，在人类产生之前，自然界就独立的存在了，错误。 ②：人和人类社会的产生是自然界长期发展的结果，人是自然界的一部分，正确。 ③：价值是客体对主体的积极意义，自然的价值是自然对人的积极意义，错误。 ④：人类在人与自然的互塑中实现诗意栖居，说明和谐共生是人类发展的永恒主题，正确。 好题速递 D 3．借助人工智能工具，过去数周才能完成的3D建模，现在几天就能出稿；传统手绘难以驾驭的“水墨肌理”，输入关键词就能生成兼具一定美感与辨识度的作品。虽然人工智能提供了创作便利，但是在创作上呈现出一种“高维度平庸”，亮眼的艺术作品相对较少。该现象的启示是（   ） A．人既是艺术的欣赏者又是美的发现者 B．人的社会实践是优秀艺术作品的源泉 C．艺术作品的价值取决于人的鉴赏能力 D．认识工具的改进有利于提高认识水平 A：题干侧重AI创作缺少精品、难以产出优质艺术作品，没有围绕人欣赏美、发现美的主体身份展开，与材料主旨无关，排除。 B：AI只是依托已有数据拼接生成内容，缺少创作者扎根生活、亲身实践获得的独特感悟、情感体验与思想积淀，所以容易陷入同质化的“高维度平庸”，难以诞生真正有灵魂的佳作，说明艺术创作根植于人的社会实践，实践才是优秀文艺创作的根本来源，正确。 C：价值是指客体对主体的积极意义，即一事物能够满足主体需要的积极功能和属性。也就是说物的价值取决于两个方面：物的自身属性和人的需要。不是取决于人的鉴赏能力，排除。 D：AI属于创作工具，确实提升了创作效率，但材料重点转折在AI创作同质化、缺少亮眼佳作，并非强调工具带来的积极提升，没有贴合设问“该现象带来的启示”这个核心立意，排除。 好题速递 B 4．从良渚先民的石犁耕地到松嫩平原的农机收割，从贯通江河的京杭运河到高峡平湖的三峡大坝，从花开几枝的明清小说到百花齐放的当代文艺⋯⋯劳动和劳动的结晶为我们夯实了美好生活之基。这表明（    ） ①劳动的意义在于获得社会的认可 ②不同时期的劳动都受到客观规律的制约 ③人的物质生活和精神生活都离不开劳动 ④人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ①：劳动的根本意义是创造物质财富和精神财富，满足人类生存发展的需要，其意义并非仅在于获得社会认可，错误。 ②：劳动属于实践活动，任何实践都要受客观规律和客观条件的制约，古代到现代的不同劳动形式都符合这一结论，符合题意。 ③：题干中农耕生产、水利工程属于物质生活范畴，明清小说、当代文艺属于精神生活范畴，二者都源自劳动，说明人的物质生活、精神生活都离不开劳动，符合题意。 ④：艺术创作根源于社会实践（劳动），并非“基于思想动机”，该表述属于唯心主义观点，错误。 好题速递 C 5．瓦当与滴水是古代建筑的防水和排水构件（如图所示）。瓦当防止雨水倒灌，保护屋檐和墙体；滴水负责雨水的导流，避免雨水沿屋檐侵蚀墙体。两者组成了屋顶的前沿防线，展示了古代建筑的和谐之美。这说明（    ） ①古代建筑整体的功能及其变化会影响部分 ②瓦当与滴水符合传统文化兼收并蓄的特点 ③瓦当与滴水实现了功能性与艺术性的融合 ④建筑的和谐之美体现了客体对主体的积极意义 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ ①：材料体现的是瓦当和滴水作为部分的功能对古建筑整体功能的作用，未强调整体对部分的影响，错误。 ②：兼收并蓄是中华文化包容性的表现，指能吸收借鉴其他民族文化的积极成分，材料未涉及对其他民族文化的吸收，错误。 ③：瓦当和滴水不仅有防水、排水的功能性，还组成了屋顶的前沿防线，展示了古代建筑的和谐之美，实现了功能性与艺术性的融合，正确。 ④：建筑的和谐之美能给人带来美的感受，体现了客体（建筑）对主体（人）的积极意义，正确。 好题速递 D 6．“人民教育家”于漪躬耕基础教育七十余载，用一生诠释了教育家精神。她坚持“一辈子做教师，一辈子学做教师”，在三尺讲台上启智润心，一肩挑着学生的现在，一肩挑着祖国的未来。她提出的“教文育人”“德智融合”等教育思想，引领着语文教学改革。由此可见（   ） ①教育家精神随着时代变化不断丰富发展     ②践行教育家精神需要有坚定的理想信念 ③人生价值能否实现取决于个人是否努力奋斗     ④认识和改造世界需要正确的价值观进行引导 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ①：材料仅讲述于漪个人践行教育家精神的事迹，未涉及教育家精神随时代变化丰富发展的相关内容，排除。 ②：于漪躬耕基础教育七十余载，坚守教育岗位，体现了践行教育家精神需要坚定的理想信念，正确。 ③：人生价值的实现需要个人努力奋斗，也离不开社会提供的客观条件，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献，“取决于个人是否努力奋斗”的表述夸大了主观能动性的作用，错误。 ④：于漪在“教文育人”“德智融合”等正确教育思想的指引下深耕教育事业，引领语文教学改革，体现了正确价值观对认识和改造世界的引导作用，正确。 好题速递 D （25陕甘宁青） 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”，解锁行万里路的新方式⋯⋯当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”，衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”，引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 好题速递 （25陕甘宁青） 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 【参考答案】 ①社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展，社会进步催生了人们对精神生活的深层次需求。人民群众是精神财富的创造者。人们通过再表达再创造参与文化传播实践，推动文化共创现象形成。（3分） ②价值观对人们的行为具有导向作用，也是人生的重要向导。语文承载的价值理念影响着人们的价值评价与行为选择，引领人们对生活向上向善的追求。（3分） ③实践是认识的基础。实践不断提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，技术发展为人们参与文化创造与传播提供新路径，推动了人们对语文的认识不断深化。（2分） 好题速递 Lavf59.14.100 $