江西省临川第一中学2026-2027学年高三上学期素质评价（一） 历史试题

2027届高三素质评价（一） 科目：历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题 时，将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。 3.本试题卷共6页，20小题，满分100分，考试用时75分钟。如缺页，考生须及时报告监考老师，否则后果自负。 4.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 姓名：_________________ 准考证号：_________________ 祝你考试顺利！ 机密★启用前 2027届高三素质评价（一） 历史 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.大汶口文化晚期的黑陶高柄杯采用轮制修坯技术，马家窑同类型的彩陶壶则以泥条盘筑结合慢轮修整工艺为主。然而，在山西陶寺遗址中，两类陶器均有出土。这一现象可以佐证（ ） A.不同地域的审美趋同 B.手工业生产的标准化 C.区域文化间存在交流 D.早期国家的初步形成 2.魏晋南北朝时期的正史如《地理志》多聚焦政区沿革，但民间兴起的博物典籍却广泛记载南北山川道路、风俗物产；其中万震的《南州异物志》、嵇含的《南方草木状》、徐衷的《南方草物状》、裴渊的《广州记》等被后世广泛引用。对这一现象解读合理的是（ ） A.政局动荡削弱官方学术主导地位 B.知识体系突破传统经史范畴 C.地理认知的提升依赖学者的游历 D.区域开发推动认知需求拓展 3.隋开皇初年，颜之推认为南朝建康、北朝洛阳方言“近正”，主张“共以帝王都邑，参校方俗，考核古今，为之折衷”，与陆法言等人共同编制标准韵书，力求“论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除削疏缓”。这一主张（ ） A.推动政治与文化中心趋向合一 B.消解了文学创作形式化流弊 C.适应了科考规范化的时代需求 D.为大一统培育文化认同基础 4.《尚书》中有武丁命傅说降雨的记载，北宋陈州地方官员撰《陈州祭商高宗（武丁）庙祈雨文》以求雨；西汉末年的《说苑·君道》中提及商汤为民祈雨，北宋解州闻喜县官民因此典故为商汤建庙，希望能借助商汤的名望缓解旱情。北宋官民的这些举动（ ） A.传播了商代贤君的智慧 B.说明宋代赈灾物资匮乏 C.凸显了民本思想的流传 D.体现出理学向基层渗透 5.明代宣府镇城（今河北宣化）“人烟凑集，里宅栉比，……宣府前、左、右三卫，兴和一所……官军户口不下三万有余。而绅衿、士民、商贾杂处其中，尤不可数计”，其东西街，来自安徽、山西、山东的绸缎铺、布帛铺、杂货铺，延伸四五里长。上述现象的出现主要得益于（ ） A.商帮的长途贸易活跃 B.“九边”防御体系的建设 C.“诸色户计”的实施 D.农牧文明之间的交流需求 6.下表是中国古代史大事年表（局部）。该表反映出这一时期（ ） 时间 事件 1662年 郑成功收复台湾 1684年 清朝设置台湾府，隶属福建省 1689年 中俄《尼布楚条约》签订 1727年 清朝开始派遣驻藏大臣 1762年 清朝设立伊犁将军 1793年 清朝颁布治理西藏的章程 A.统治危机初步显现 B.统一多民族封建国家进一步巩固 C.民族危机日益严重 D.封建君主专制呈现不断加强趋势 7.清末各省疆吏均奉旨兼署总署（总理衙门）。下表为清朝各省疆吏兼署总署期间（1899年1月～1901年7月）地方对外交涉体制的改进情况。据此可知（ ） 省份 年份 对外交涉体制的改进情况 湖北 1899 铁政洋务局分设交涉所 福建 1899 许应骙将泉州府蚶江通判移设三都澳，改为福宁府三都海防同知，兼办交涉 山东 1900 巡抚袁世凯派交涉官一名常驻青岛 江西 1901 巡抚李兴锐在南昌设洋务公所，并饬各府县设分所 山西 1901 巡抚岑春煊派赵振鸿驻京坐办山西洋务 广东 1901 两广总督陶模在广西北海设洋务局 A.中央与地方的权力博弈升级 B.外交体制向近代化转型停滞 C.新政改革助推外交层级提升 D.民族危机倒逼外交体制调整 8.据老红军方桂英回忆：1933年2月，作为儿童团团员的她在和同伴巡逻时发现两人慌张入城。盘问时对方自称是逃壮丁的农民，欲向红军汇报敌情。方桂英仍存疑，直到村苏维埃主席到来并验明路条证实身份后才放行。这反映出，当时苏区（ ） A.革命动员范围的普及 B.治安管理的军事化特征 C.基层管理的严密有序 D.群众性监察制度的覆盖 9.1956年12月，毛泽东在约见民建、工商联负责人时指出：“华侨投资的，二十年、一百年不要没收。可以开投资公司，还本付息。……这叫新经济政策。我怀疑俄国新经济政策结束得早了。”据此可知，毛泽东认识到应该（ ） A.有限允许私营经济以促进生产发展 B.灵活渐进地推进社会主义改造 C.利用国有资本整合社会与经济资源 D.兼顾中央领导与地方经营自主 10.如图所示为公元1世纪贵霜帝国的一件木雕作品，木雕上的女神的发式、长袍及其左手所持号角等，都充满希腊艺术的味道。但其端坐的姿势和神态却与希腊人像雕塑风格迥异，体现出中亚文化对神性的理解和表达方式。这反映出当时贵霜帝国（ ） A.宣扬“君权神授” B.文化上较为包容 C.拓展了丝绸之路 D.是马其顿附属国 11.在古代埃及，尼罗河每年的泛滥为农业生产带来了肥沃的淤泥，但也需要进行精确的水利管理，以控制洪水和分配水源。因此，古埃及人修建了复杂的水利系统，包括堤坝、运河和蓄水池。在当时，如此浩大的工程需要集体协作。这一现象（ ） A.突出了地理因素的决定作用 B.显示了农业生产的基础作用 C.揭示了王权强化的现实需求 D.体现了高超的工程营造技术 12.12世纪，意大利博洛尼亚城市公社规定：“市民间的诉讼，若涉及金额低于5镑，仅需在本地行会法官前裁决，无需上诉领主法庭”。13世纪法国《琅城宪章》载明：“市民享有市场免税权与自由经营权，领主不得对城市交易征税或设障。”上述规定（ ） A.推动了市民阶层实现政治独立 B.瓦解了封建采邑制的基础 C.有助于当时工商业经济的运行 D.激化了王权与城市的矛盾 13.1826年，巴西与英国签署“禁止奴隶贸易条约”，以换取英国对其作为独立国家的外交承认。但该条约未能发挥出实际功效，巴西奴隶贸易反而日益猖獗。据统计，1826～1850年，巴西“进口”黑奴79万余人，占到同期大西洋区域贩卖黑奴总人数的64.6%。这一现象主要反映出（ ） A.国际条约体系缺乏有效约束 B.工业化扩大了巴西劳动力的需求 C.英国霸权体系存在实际局限 D.巴西单一经济结构的延续和发展 14.明治二年（1869年）起，日本政府推行“把刀剑换成算盘的武士”政策，通过小额借贷的救济办法引导下级武士从事小工商业，并委派武士到官营工业企业中出任工程师、技术员及职工。这一政策旨在（ ） A.为地方殖产兴业政策树立典范 B.削弱封建等级统治根基 C.推动政权近代转型的平稳过渡 D.弥补产业技术人力缺口 15.1933年，美国总统罗斯福在美洲国家国际会议上发表演讲，表示美国尊重邻国的权利，也珍视与所有邻国协议中所规定的义务。1934年，美国官方表示放弃对古巴的经济、外交干涉。也是在这一年，由美国训练的尼加拉瓜国民警卫队残忍地杀害了桑地诺。美国上述做法（ ） A.塑造了国际新秩序 B.将经济危机转嫁他国 C.意在维护区域霸权 D.带有防范苏联的图谋 16.1984年，美国苹果公司推出麦金托什计算机，其系统操作比IBM公司的PC机更简便。但苹果营销不及美国IBM公司，80年代中期IBMPC机占据市场主导。1985年美国微软公司发布Windows系统，进一步稳固这一格局，该系统还借鉴了苹果操作系统的诸多设计，其中图形用户界面尤为突出。上述科技创新（ ） A.推动了基础科学理论的重大突破 B.阻碍了经济全球化的发展 C.加速了人类社会向信息时代迈进 D.确立了美国的全球科技霸权 二、非选择题（本大题共4小题，共52分。） 17.（12分） 阅读材料，完成下列要求。 材料 距今4100—3600年，赣鄱地区进入新石器时代末期，对应中原夏王朝统治时期。该区域居民仍以原始稻作农业为主，只是发展较为迟缓。距今4000年前后，长江中下游气候干凉，年均温度较现在低2℃，降水量减少，水域消退促使赣抚平原、吉泰平原逐步形成，先民得以向平原迁移定居，平原区域遗址数量增多。尽管气候对水稻种植产生一定影响，各遗址红烧土堆积中仍不断发现稻秆、谷壳遗存，这证明当地稻作农业持续发展，只是稻作遗存的规模、数量较前期有所回落。 这一时期生产工具制作技术明显提升，农业工具以有段石锛、梯形扁平锛、石斧为代表。石器取材、成型、磨制抛光工艺达到较高水准，就地取材是石器制作的重要特色。手工业在新石器时代晚期基础上继续进步，筑卫城出土半月形双孔石刀的钻孔工艺，社山头遗址大型石球、石环的磨圆抛光，都体现出高超的加工水平。在广丰社山头遗址发现大型长方连间式房址，分多间居住，有火塘、窖穴，居住面为白灰面，墙体设置密集柱洞，建筑技术进步反映出农业发展推动聚落形态变化。赣地本土文化是发展根基，同时受中原夏文化南渐的间接影响，夏人南下带来的先进文化成为赣境社会发展的催化剂，加速当地私有制发展，推动原始氏族制走向解体。 ——摘编自彭适凡《江西地区新石器时代末期文化与夏文化的南渐》 （1）根据材料并结合所学知识，概括赣鄱地区新石器时代末期农业发展的条件与特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分别说明自然环境、文化交流对赣鄱地区新石器时代末期社会带来的影响。（6分） 18.（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪的法兰西，“patrie（祖国）”一词的意涵始终缠绕着祭坛与领地的影子——一信徒眼中，它是基督共同体的神圣疆域；贵族心中，它是效忠领主的采邑分封。彼时，跨领地的“整体认同”尚未萌芽，正如编年史所载：“骑士的剑，只为封君的旗帜而拔”。至16～17世纪，随着王室纹章取代领主徽章的频次增多，“法兰西”逐渐从地理名词升华为政治共同体的符号。百年烽火中，巴黎市民自发组建的民兵喊出“为了国王与法兰西”的口号，而沙龙里的学者们则以“理性”为笔，将“爱祖国”重新诠释为“守护共同的法律与自由”。 ——摘编自江晟《“祖国”在中世纪至近代早期法国的演变》 材料二 1902年，梁启超在一篇文章中感叹：“吾国人数千年所最尊之‘天下’，实则无边界之幻梦也。朝堂之上称‘天子’，草野之间言“四海’，而‘国家’二字，竟成士大夫笔下之稀物。”他在文中疾呼：“欲救亡图存，必先破‘无国’之迷思。”提出“使民知有国，当自使民知有民权始民权存，则国基立。”这种将“爱国”与“兴民权”相勾连的论述，在当时的报章中引发诸多回响。 ——摘编自梁启超《饮冰室合集》 材料三 新中国成立初期，“爱国”与“爱党、爱社会主义”高度统一，通过《人民日报》社论、革命电影等载体，塑造“人民当家作主”的国家认同；改革开放后，“国家”的意涵融入“现代化”目标，“爱国”与“建设祖国”“维护国家利益”相结合，个体与国家的关系从“奉献”向“共生”拓展；进入21世纪，“人类命运共同体”理念的提出，使国家观念突破地域界限，在“民族复兴”与“世界责任”的平衡中，构建起更具包容性的现代认同。 ——摘编自刘大为《心态何以文明：普通人国家观念演变的社会构成》 （1）根据材料一，概括推动中世纪至近代早期法国“祖国”观念演变的主要因素。（4分） （2）根据材料一、二，指出中法两国近代国家观念构建过程中的不同之处。（6分） （3）根据材料三并结合所学知识，概括新中国成立后国家观念转变的主要动力，并阐述这种转变的时代价值。（4分） 19.（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 七七事变前，中国除东北地区外交通基础十分薄弱。全国抗战爆发后，国民政府西迁重庆，采取多种措施推动西南地区交通运输业的发展。公路方面，各族群众、爱国华侨齐心协力，打通滇缅公路全线，修通中印公路，改善西南国际交通。同时，通过改善旧路和修筑新路，形成以贵阳、重庆为中心的西南公路网，并与西北公路连接起来。铁路方面，赶筑滇缅、川滇铁路。水运方面，扩展和开辟长江、嘉陵江等航线，实现水陆联运。空运方面，开辟莫斯科至重庆、重庆至香港、昆明至河内、昆明至仰光及驼峰航线等。 ——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》等 材料二 在抗战大后方的新疆地区，各族儿女的抗战热情不断高涨。在八路军驻新疆办事处推动下，抗战文化宣传和“一县一机”等抗日募捐活动此起彼伏，中苏国际公路交通线和航空线、中印驿运线开通。新疆各族同胞捐献的10架“新疆号”战斗机参加武汉保卫战，至1944年8月，共捐献飞机154架。此外，新疆各族人民还架桥修路，运输盟国援华物资，并以大量 的农、牧、矿产品换回抗战急需的武器、弹药和军需品。 ——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》 （1）根据材料一，概括全国抗战时期西南交通运输业发展的特点。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，简析全国抗战时期大后方交通建设的意义。（6分） 20.（12分）阅读表格，完成下列要求。 中国古代家风的历史演进 时期 简介 先秦 家风呈现“重礼”的特征；以“修身齐家治国平天下”为核心理念，依托礼器传承（如单氏逨盘铭文载家族辅佐周王事迹） 汉唐 家风以礼法为核心，将伦理道德融入家训中，呈现系统化特征。东汉班昭作《女诫》，将女性伦理转化为具体的行为准则；南北朝时期的《颜氏家训》作为首部系统家训著作，倡导“整齐门内，提撕子孙” 两宋 家风逐渐转型为民间的日常礼俗。朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》等损益礼制，去除繁文缛节，让“困于贫窭者”可“有以及于礼也” 明清 家风在民间广泛普及。绩溪许氏家训提出“族中别无所谓家政，不过理财而已”；绍兴唐氏家训强调“读书以治生为本”，反对“虚博读书之名”。各地宗族逐渐制定、形成和发展了一整套包括祖训、家训、庭训、家规、族规、祠规、家法、公约、条例乃至族谱在内的编纂凡例 ——摘编自梁仁志《中国古代家教家风的历史演进》 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代家风的历史演进”的整体或部分内容，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 2027届高三素质评价（一） 历史 1.C 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围为新石器时代的中国。根据材料并结合所学知识可知，大汶口文化与马家窑文化分属不同区域，其代表性陶器制作技术差异显著，却在陶寺遗址同时出土，这一现象说明不同文化间存在交流，C项正确；材料聚焦技术工艺的差异，体现的是两种不同类型的陶器——黑陶和彩陶，与“审美趋同”不相符，排除A项；“标准化”强调生产标准的统一，而材料中两类陶器工艺本就差异显著，且陶寺未形成统一技术规范（反而存在原始工艺的自然融合），排除B项；材料仅体现陶器工艺的地域流动，未涉及国家机器（如军队、官僚体系）或统治秩序，因此并不能得出早期国家初步形成的结论，排除D项。故选C项。 2.D 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据题干关键信息可知具体时空是魏晋南北朝时期的中国。结合所学知识可知，魏晋南北朝是地域开发的重要时期：一方面，北方战乱导致人口大规模南迁，促进南方地区的开发；另一方面，政权对峙下的区域交流增多。在地域开发过程中，无论是民众生产生活还是地方治理，都需要对“山川地理、民俗物产”形成系统认知——民间博物典籍对这些内容的集中记载，正是这种现实认知需求拓展的直接体现，且材料中《南州异物志》《南方草木状》等聚焦“南方”的著作盛行，也与南方开发的时代背景相契合，D项正确；正史《地理志》聚焦政区沿革，说明官方学术在其关注领域仍有主导性，民间博物典籍兴起是知识领域的拓展，而非官方主导地位被削弱，排除A项；民间博物典籍是对地理、物产等知识的记载，并未形成新的知识体系，传统经史仍是当时知识的核心，排除B项；学者游历可能提升地理认知，但材料强调的是民间对山川物产的广泛关注，这种关注源于地域开发的实际需求，而非单纯依托游历，排除C项。故选D项。 3.D A.材料只涉及语言音韵的整理，没有体现推动政治中心与文化中心趋向合一，错误。 B.编制韵书无法完全消解文学创作形式化的流弊，错误。 C.隋开皇初年科举制度尚未正式确立，不存在科考规范化的时代需求，错误。 D.隋代处于南北统一的历史进程中，学者共同议定统一音韵标准、编订出统一标准韵书，调和南北语言音韵，有利于整合南北文化，为大一统培育文化认同基础，正确。 故选D项。 4.C 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。根据材料可知，商代君主为民祈雨，体现了民本思想；而这种行为也影响到北宋官员的治理活动—撰文求雨和建庙祈雨，体现了民本思想的流传，C项正确；北宋官民撰文求雨和建庙祈雨是有受到商代贤君的影响，但材料强调的是民本思想的流传，排除A项；北宋官民撰文求雨和建庙祈雨凸显了民本思想的流传，无法直接说明宋代赈灾物资匮乏，排除B项；宋朝时期理学逐渐世俗化，其突出表现是宋代理学与乡约、族规和家训相融合，成为推动基层教化的突出表现，与材料无关，排除D项。故选C项。 5.B A.商帮长途贸易活跃是城市商业繁荣的表现之一，而非这一现象出现的主要原因，错误。 B.宣府镇属于明代九边重镇，朝廷在此布置大量卫所官军，大量驻军带动人口聚集，刺激了本地商业的发展，推动了各类商铺大量出现，材料中人烟稠密、卫所驻军、商铺林立的景象，主要得益于九边防御体系的建设，正确。 C.“诸色户计”是元朝确立的户籍管理制度，明代虽有所延续，但和宣府镇商业繁华没有直接因果关系，错误。 D.农牧文明交流属于外部条件之一，不是宣府镇人口集聚、商业兴盛的主要原因，错误。 故选B项。 6.B 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料可知，郑成功收复台湾后清朝设台湾府、中俄签订《尼布楚条约》、清朝对西藏、新疆地区的治理举措，都是清朝在边疆地区巩固统治、维护国家统一的行动，反映出统一多民族封建国家进一步巩固，B项正确；材料描述的是疆域的奠定，而非统治危机，排除A项；民族危机日益严重是在鸦片战争后，与材料中时间不符，排除C项；封建君主专制加强主要是政治制度上的，如军机处设立等，材料是边疆治理，排除D项。故选B项。 7.D 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料并结合所学知识可知，1898～1901年，中国面临空前严重的民族危机，甲午中日战争的惨败、八国联军侵华等事件，迫使清政府调整外交体系以应对危机。让各省疆吏兼署总署，凸显其外交地位，正是清政府为应对复杂外交局势，调动地方力量参与外交事务的表现，体现了外交体制在民族危机的倒逼下进行调适，D项正确；材料中各省疆吏“奉旨兼署”总署，是中央主动赋予地方官员参与外交事务的权力，并非地方势力主动争夺外交权，体现的是中央对地方力量的调动，而非中央与地方的权力博弈，排除A项；1899~1901年间，地方在交涉体制上有诸多改进，像设置交涉机构、明确交涉职责等，这是外交体制近代化的体现，并非“转型停滞”，排除B项；1898～1901年，戊戌新政已失败，清末“新政”尚未大规模推行，不存在“新政改革助推”的前提；且材料仅体现外交参与范围扩大，未涉及“层级提升”（如机构级别、职权突破），排除C项。故选D项。 8.C 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1933年（中国）。根据材料“盘问时对方自称是逃壮丁的农民，欲向红军汇报敌情。方桂英仍存疑，直到村苏维埃主席到来并验明路条证实身份后才放行。”并结合所学知识可知，儿童团作为苏区基层群众组织的一部分，承担巡逻、警戒等任务，是基层治理的延伸力量；村苏维埃主席作为基层政权的代表，负责核验路条。二者形成了“群众组织初步盘查——基层政权最终核验”的完整流程。这一过程体现了苏区从群众组织到政权机构的层级配合，反映出基层组织在人员管理上的严密性和有序性，C项正确；儿童团参与巡逻可反映社会动员程度高，但材料没有明确革命动员涉及社会大多数阶层，无法得出“普及”的结论，排除A项；“军事化特征”强调以军队或军事手段进行管理，而材料中执行盘查的是儿童团员和村苏维埃主席，并非军事人员，管理手段也不是军事行动，排除B项；“群众性监察制度”主要指群众对党员干部、政权运作的监督，而材料核心是对可疑人员的身份核查与流动管理，属于治安防范范畴，排除D项。故选C项。 9.A A.1956年三大改造基本完成，毛泽东提出允许华侨投资设立公司、还本付息，借鉴苏俄新经济政策，主张有限保留部分私营性质经济，以此促进社会生产发展，正确。 B.1956年12月社会主义改造已经基本完成，不再是推进改造的阶段，错误。 C.材料强调吸收华侨私人资本，没有体现国有资本整合社会经济资源，错误。 D.材料探讨的是所有制、私人资本问题，没有涉及中央与地方经营自主权的关系，错误。 故选A项。 10.B 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元1世纪（贵霜帝国）。根据材料可知，木雕作品既有希腊艺术的元素（发式、长袍、持号角等），又有中亚文化对神性的理解和表达方式（端坐姿势和神态），这体现了贵霜帝国能够接纳和融合不同地区的文化，在文化上具有包容性，B项正确；“君权神授”强调君主的权力来自神的授予，通常会通过艺术作品表现君主与神的直接关联。但题干中木雕的核心是融合希腊艺术与中亚文化对神性的表达，排除A项；材料主要围绕木雕作品的文化融合展开，没有涉及丝绸之路拓展的内容，比如没有关于贸易路线延伸、商业交流扩大等与丝绸之路相关的信息，排除C项：马其顿帝国（亚历山大帝国）在公元前4世纪末曾征服包括中亚在内的广大地区，但贵霜帝国兴起于公元1世纪左右，此时马其顿帝国早已分裂、衰落，排除D项。故选B项。 11.C 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料信息可知，为保证尼罗河流域的农业生产，人们需要修筑坝渠、运河、蓄水池，而修建这类大型工程需要强大的社会组织能力和社会动员能力，这体现了对于王权强化的现实需求，C项正确；“地理因素的决定作用”说法错误，不符合史实，排除A项；材料信息强调的是农业对强大社会组织能力的需求，而非农业生产的基础作用，排除B项；材料信息没有体现高超的工程营造技术，与材料主旨无关，排除D项。故选C项。 12.C 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：12世纪至13世纪欧洲。根据材料并结合所学知识可知，博洛尼亚的行会法官裁决减少了因司法拖延导致的交易风险。琅城的免税权直接减轻了商人的赋税负担，自由经营权则打破了领主对市场的控制，促进了商品流通。两项规定均通过法律形式确立经济自主权，为工商业发展提供了稳定的制度环境，有利于增强商人对交易安全的信心，进而有助于推动当时工商业经济的运行，C项正确；材料仅提及博洛尼亚的行会法官处理经济纠纷，《琅城宪章》也未赋予市民政治决策权，未提及市民阶层获得政治立法权或参与政权管理（如城市议会选举、制定法律），排除A项；封建采邑制的核心是土地分封与人身依附关系，而材料中的司法自治和经济特权并未直接触及土地制度或农奴身份，排除B项；材料未提及王权干预城市自治（如国王反对司法或经济特权）。相反，中古时期城市自治初期多通过赎买或特许状与王权合作，“激化矛盾”缺乏材料依据，且不符合史实，排除D项。故选C项。 13.D 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知具体时空是19世纪上半叶世界。根据材料可知，19世纪前中期，即便与霸权国家英国签署了废奴条约，巴西的奴隶输入规模仍在扩大。其根本原因在于，巴西独立后完全继承了殖民地时期依赖奴隶劳动的单一作物种植园经济结构（如甘蔗、咖啡）。这种经济模式对廉价劳动力存在刚性需求，使得法律条文在巨大的经济利益面前形同虚设。因此，这一现象深刻反映了其内部经济结构的顽固性和强大惯性，D项正确；19世纪初的国际社会确实缺乏统一、强制的秩序保障机制，这是条约约束力不足的重要背景，但这一现象的本质并非单纯的国际条约体系缺乏约束力，更深层反映的是巴西自身“经济结构与国家利益”同“外交承诺”的根本冲突，排除A项；19世纪上半叶巴西尚未开启工业化进程，劳动力需求主要来自种植园经济而非工业部门，排除B项；这一现象并非单纯反映英国殖民霸权体系存在局限性，而是英国殖民霸权的利益优先逻辑与巴西奴隶制经济根基相互冲突，排除C项。故选D项。 14.C A.该政策主要针对下级武士群体，目的不是为地方殖产兴业树立典范，错误。 B.削弱封建等级根基主要来自废除武士特权、版籍奉还等制度，引导武士从事工商业不是这一政策的主要目的，错误。 C.下级武士是旧幕府时代的重要社会力量，政府扶持武士转向工商业、进入官营企业，妥善安置武士阶层，化解社会矛盾，减少改革阻力，推动日本政权近代转型平稳过渡，正确。 D.委派武士进入企业可以一定程度上补充人力，但弥补产业技术人力缺口只是客观作用，并非政策主要目的，错误。 故选C项。 15.C 根据次题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是现代（美国）。根据材料可知，美国一方面宣称尊重邻国权利、放弃对古巴干涉，另一方面又训练尼加拉瓜国民警卫队杀害桑地诺，其目的是通过这些手段来维护自己在美洲地区的霸权地位，C项正确；当时的国际秩序仍然是以列强主导的旧秩序，美国的这些做法主要是为了自身在美洲地区的利益，并没有塑造国际新秩序，排除A项；材料中美国的行为主要是关于对美洲国家的外交政策调整以及军事干预等，未体现将经济危机转嫁他国，排除B项；美国在美洲的这些行动主要围绕其自身在美洲的利益和霸权，与苏联并无直接联系，排除D项。故选C项。 16.C A.材料中计算机操作系统的产品迭代属于应用技术层面的革新，并未带来基础科学理论的重大突破，错误。 B.计算机技术的发展便利了跨国生产与信息传播，会推动经济全球化发展而非阻碍，错误。 C.苹果、IBM、微软相继推出操作更加便捷的计算机与系统，图形界面得到运用推广，这类信息技术产品的迭代更新，加速了人类社会向信息时代迈进，正确。 D.材料只反映了美国企业在计算机领域取得优势，仅凭这一部分领域的技术成果，不足以确立美国的全球科技霸权，错误。 故选C项。 17.略 18.（1）主要因素：王权强化与民族国家构建；民族危机与战争的影响（百年战争）；思想解放与民族意识的觉醒；市民阶层崛起。（任答两点即可） （2）不同之处：法国源于内生性的王权强化与战争刺激，中国源于外源性的民族危机；法国是王权主导、市民阶层与思想界协同推动，中国是以知识分子主导、以救亡图存为核心驱动力；法国从“效忠国王”到“守护共同法律与自由”，中国是从“破“无国'迷思”到“爱国与兴民权相勾连”。（任答两点即可） （3）主要动力：巩固新生政权的现实需求；经济体制改革与现代化建设的推动；全球化深入发展与中国国际地位提升；意识形态的调适与创新；中国特色社会主义理论的引领。（任答两点即可）时代价值：强化了民众对国家的认同，凝聚了民族复兴的合力；平衡了个体权利与国家利益，为现代化建设提供精神动力；展现了中国的世界责任，提升了中国在全球治理中的话语权；推动了新型国际关系的构建（为全球治理贡献了中国智慧）。（任答一点、言之有理即可） 19.（1） 特点：政府主导，多方参与；海陆空联运；多个运输中心；运送抗战物资。 （2）意义：为抗战提供物质基础，便于国际援助；巩固抗日民族统一战线；增强民族凝聚力和抗日热情；改善大后方交通落后局面，为西南地区经济发展奠基。 20.示例一： 论题：中国古代家风呈现出从贵族化向平民化的演进趋势。 阐述：先秦时期，家风主要服务于贵族政治，呈现出鲜明的贵族化特征。此时家风依托礼器传承，核心是“修身齐家治国平天下”，与宗法分封制下贵族维系统治地位的需求紧密结合，仅为少数上层贵族所践行。汉唐时期，家风开始向社会中层延伸，呈现系统化趋势。随着士族制度兴起，《女诫》《颜氏家训》等家训著作出现，将伦理道德转化为具体行为准则，“整齐门内，提撕子孙”成为核心诉求，家风成为士族维系家族声望、传承文化的工具，虽仍具精英色彩，但已突破先秦贵族的限制。 两宋至明清，家风呈现出加速向平民扩散的世俗化特征。宋代朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》，简化礼仪以适应普通民众；明清时期，绩溪许氏、绍兴唐氏等家族的家训，关注“理财治生”等日常生计，宗族规范（祖训、族规等）在民间广泛普及。这一变化与商品经济发展、科举制推动社会流动、理学世俗化等密切相关，使得家风从“上层规范”转变为基层社会治理的重要载体。 综上所述，中国古代家风的演进，既是社会结构从贵族主导到平民参与的缩影，也反映了伦理规范与日常生活的密切融合。 示例二： 论题：明清家风的实用化与体系化发展，适应了市民社会发展与基层治理需求。 阐述：明清时期，在商品经济繁荣、中央集权强化及儒学世俗化的背景下，家风突破前代伦理框架，呈现“实用化”与“体系化”特征，本质是社会现实需求的文化回应。 实用化：市民阶层崛起使传统“重义轻利”观念难以适配，家风转向经济实用——绩溪许氏将“家政等同于理财”，直接回应了家族经济管理需求；绍兴唐氏“读书以治生为本”，突破“读书唯科举”的认知，契合明清“弃儒就贾”潮流，适应市民阶层的利益诉求。 体系化：中央集权强化但基层治理资源有限，宗族成为国家与民间的纽带——祖训、家规、族规等完整体系的形成，既明确成员行为准则（如孝悌、继承），又承担赋税征收、纠纷调解等治理功能，呼应“宗族乡约化”趋势，使家风成为国家治理的基层延伸。此外，经世致用思想为家风“实用化”提供思想支撑，推动其脱离纯粹伦理范畴，服务社会现实。 综上所述，明清家风实用化与体系化的发展是商品经济、政治制度与思想潮流共同作用的结果，是明清“经济转型——基层治理——思想革新”联动的生动体现。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 学科网（北京）股份有限公司 $