精品解析:江西多校联考2026-2027学年高三上学期9月素养训练历史试卷

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2026-09-26
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高三历史限时训练 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学者在河北郑家沟遗址发现四重石护墙、三级土台,发掘墓葬90余座,祭祀坑180余座,出土遗物600余件。其中一号冢的布局围绕中心墓呈同心圆分布,由内到外依次划分为“早期茔域”“晚期茔域”“冢域”“祀域”四个功能分区。该遗址( ) A. 是研究原始军事制度的重要依据 B. 可以探究早期社会组织形态 C. 表明当时已出现成熟的礼乐制度 D. 具备了早期国家的初始形态 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未涉及武器、防御工事或战争遗迹等军事内容,无法据此研究原始军事制度,错误。 B.一号冢围绕中心墓呈同心圆分布,分“早期茔域”“晚期茔域”“祀域”“冢域”四个功能区,表明已有明确的墓葬规划和社会分层;大量墓葬与祭祀坑并存,反映公共祭祀与集体组织能力,可用于探究早期社会组织形态,正确。 C.成熟礼乐制度形成于西周,而该遗址属于新石器时代,错误。 D.早期国家需具备城市、文字、青铜器、礼制等要素,材料不足以证明“早期国家的初始形态”,错误。 故选B项。 2. 公元前11世纪,商周易代,燕山南麓的孤竹国贵族伯夷、叔齐赴周交涉,欲与周朝建立政治上的联系,《吕氏春秋·诚廉》记录两人之言:“与其并乎周以漫吾身也,不若避之以洁吾行。”最终两人交涉未获得成功。对这一结果解读合理的是,当时西周( ) A. 试图构建新的统治秩序 B. 接纳异邦贵族的文化 C. 加强了内服外服的联系 D. “民本”思想未真正推行 【答案】A 【解析】 【详解】A.商周易代,西周建立后推行分封制、宗法制,要按照自己的标准构建全新的统治秩序,孤竹国贵族伯夷、叔齐想要建立政治联系的交涉失败,说明西周不随意接纳旧邦贵族,要重建天下秩序,正确。 B.交涉失败,说明西周并没有接纳异邦贵族,错误。 C.内服外服是商朝的制度,西周实行分封制,不存在加强内服外服联系,错误。 D.材料内容和民本思想无关,错误。 故选A项。 3. 战国时期的儒家学者认为尧、舜、禹三代是“圣王”相延、礼乐繁盛的时期,而后世的历史发展,总是在不同程度上背离了三代所预定的历史发展的轨迹,在价值层面上表现为不同程度的偏离儒学的王道理想。这反映出战国时期的儒学( ) A. 主张维护夏商周制度 B. 以兼爱原则重建秩序 C. 具有强烈的改革意识 D. 具有崇古的思想倾向 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅推崇尧舜禹三代的王道理想,并非主张维护夏商周的全部制度,且战国儒家其实是要对东周的混乱秩序进行改造,并非单纯维护夏商周制度,错误。 B.兼爱是墨家的核心主张,不属于儒家思想,错误。 C.材料核心是追慕上古理想秩序,没有体现要求改革当下制度的强烈改革意识,错误。 D.战国时期儒家将尧舜禹三代视为理想的圣王治世范本,认为后世发展都偏离了这个预设的理想轨迹与王道价值,体现出明显的推崇上古时代、以古为价值标尺的思想倾向,正确。 故选D项。 4. 如表所示是关于秦人的族源传说的记载。这些记载( ) 《史记·秦本纪》 秦之先,帝颛顼之苗裔……佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏 《史记·秦本纪》 昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸 清华简《系年》 (周)成王伐商盍(葢),杀飞(廉),西迁商盍(葢)之民于邾,以御奴之戎,是秦先人 A. 证实了秦人起源于颛顼部族 B. 表明秦人在舜朝已建立政权 C. 体现秦人对中原文明的认同 D. 蕴含了华夏认同的思想观念 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料属于传说记载,传说不能直接证实秦人起源于颛顼部族,错误。 B.记载仅提到柏翳得到舜赏赐的土地与姓氏,无法说明秦人在舜朝已经建立政权,错误。 C.材料重点是秦人将自身世系与上古圣王相联系,不是体现秦人对中原文明的认同,错误。 D.秦人将祖先追溯至华夏古帝王颛顼,把自身纳入华夏上古谱系之中,蕴含了华夏认同的思想观念,正确。 故选D项。 5. 下图所示是山东棘梁山北齐时期的一组石造像,石造像中释迦牟尼居中,内着袒右式佛衣,隐约可见束发高髻;太上老君在左,头戴高冠,身穿交领宽袖袍服;孔子居右,正襟危坐,头戴高冠,手捧笏板,右上有“文宣王”榜题。该石造像布局可以用来佐证当时( ) A. 佛教逐渐传入中国 B. 佛教社会地位最为稳固 C. 三教并行发展态势 D. 开始呈现三教合流趋势 【答案】C 【解析】 【详解】A.佛教在汉代就已经传入中国,并非北齐时期才逐渐传入,错误。 B.材料仅呈现佛、道、儒三位代表人物同造的布局,没有提供对比信息能佐证佛教社会地位“最为稳固”,错误。 C.该石造像同时供奉释迦牟尼(佛)、太上老君(道)、孔子(儒),反映北齐时期儒释道三教并行发展的态势,正确。 D.三教合流趋势开始出现于魏晋时期,不是北齐才开始,错误。 故选C项。 6. 唐代上书、献策拜官是介于制举和吏部科目选之间的一种选举方式,被称为“上书拜官”。唐代上书、献策拜官在士人释褐、迁转时的授官品阶,明显高于进士科、制科、科目选出身的授官品阶,多为中、基层清望官。据此可知,唐代上书、献策拜官( ) A. 提高了人才选拔标准 B. 强化了皇权对政权的控制 C. 完善了考试录取程序 D. 阻碍了社会阶层的流动 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅说授官品阶更高,没提选拔门槛和标准变高,错误。 B.士人直接通过向皇帝献策获得官职,官员的任用权直接向皇帝集中,削弱了门阀和常规官僚体系的选官权,强化皇权对政权的控制,正确。 C.它是介于制举和吏部科目选之间的特殊选官方式,不属于正规考试录取流程,错误。 D.它给普通士人多了直接向皇帝展示的入仕渠道,反而促进了阶层流动,不是阻碍,错误。 故选B项。 7. 宋初到神宗熙宁、元丰年间,北宋铜铸钱的铸造量增长了6倍多,熙宁十年(1077年)的赋税收入大部分是以货币交纳的。与此同时,工商税收占国家赋税收入的三分之二。这反映出北宋时期( ) A. 重农抑商政策废弛 B. 农业手工业地位下降 C. 商品经济快速发展 D. 政府放松了经济管控 【答案】C 【解析】 【详解】A.北宋依然推行重农抑商政策,只是执行有所松动,并没有废弛,错误。 B.古代社会农业始终是根本,材料只能说明工商税占比高,不能得出农业手工业地位下降,错误。 C.北宋时期,铸钱量大幅增长、赋税大量货币化、工商税成为国家税收主体,都是商品经济快速发展的表现,正确。 D.题干未体现政府放松经济管控,且北宋仍保留盐铁专卖等管控措施,与史实不符,错误。 故选C项。 8. 在宗室劝进下,完颜阿骨打(金太祖)“称帝之意乃决”。随后的数年间,太祖亲自领兵征伐,朝中事务委于宗室,“事无大小,必以郎君(宗室贵族的专称)总之”。太祖初入燕京时,与宗室数人“握拳坐于殿之户限上,受燕人之降”。这说明,在金朝初期( ) A. 统治保留浓厚的部落制遗风 B. 民族交融呈现多元并进态势 C. 君主权力受到贵族集团制约 D. 女真宗室成为封建化主导者 【答案】A 【解析】 【详解】A.金朝初期,军政大事依赖宗室贵族,君臣平等坐于殿门受降,保留女真部落时期贵族共议的传统,体现浓厚部落制遗风,正确。 B.材料仅体现女真宗室贵族参与政权,没有体现多民族交融多元并进的相关信息,错误。 C.材料是太祖主动将事务委托宗室处理,并非君主权力受到贵族集团的制约,错误。 D.材料侧重政权带有部落旧俗,没有体现女真宗室主导封建化进程,错误。 故选A项。 9. 明洪武十五年(1382年)四月,明太祖下诏“置云南大理府及蒙化等州儒学”。十一月又下诏云南“选保民间儒士堪为师范者,举充学官,教养子弟,使知礼义,以美风俗”。明朝在云南所设正规官学几乎遍布全省设府地区。这反映了明朝( ) A. 试图废除云南土司制度 B. 通过科举吸纳边地精英 C. 开启了云南封建化进程 D. 积极建构边疆文化认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.明朝在云南大规模推行官学教化,和废除土司制度没有直接关联,且洪武年间并未以废除土司制度为核心治理云南的政策,错误。 B.题干仅提到明朝在云南设官学、选学官推行儒学教化,没有提及科举考试、吸纳边地精英入仕的相关表述,错误。 C.云南的封建化进程早在汉代就已经逐步开启,并非明朝才开始,错误。 D.明朝在云南普遍设立官学、推广儒学礼教,目的是传播内地主流文化,让边地民众认同中原王朝的文化与统治秩序,本质是积极建构边疆的文化认同,正确。 故选D项。 10. 晚明杭州人张瀚(1510—1593)记述,当时“江南侈于江北,而江南之侈尤莫过于三吴”,文人雅士们推崇的精巧细玩,达到了“盈握之器,足以当终岁之耕;累寸之华,足以当终岁之织”的境地。这一现象的出现主要缘于( ) A. 区域习俗差别较大 B. 商品经济的发展 C. 弃农经商日益普遍 D. 奢靡风气的盛行 【答案】B 【解析】 【详解】A.区域习俗差别是材料呈现的现象表现,并非该现象出现的主要原因,错误。 B.题干反映晚明江南尤其是三吴地区奢靡之风盛行,精巧文玩价格极高的现象,这一现象的主要根源是晚明江南商品经济繁荣,社会财富积累、商品流通活跃,推动了消费观念和消费层级的变化,贵重工艺文玩的流行和高价才有了经济基础,正确。 C.“弃农经商日益普遍”不符合史实,晚明只是经商人数增多,并未达到普遍弃农的程度,错误。 D.奢靡风气盛行是题干描述的现象本身,不是产生该现象的原因,逻辑倒置,错误。 故选B项。 11. 文书抬头制度要求在行文时,将朕、诏等特定的词句空格或另起行以示尊敬。清朝的文书抬头制度渐趋复杂,“题本每幅六行,一行二十格,抬头二字,平行写十八字……奏本每幅六行,一行二十四格,抬头二字,平行写二十二字”。这折射出清朝( ) A. 文书体例开始走向规范 B. 中枢行政运行效率低下 C. 君主专制统治得到强化 D. 国家行政事务日益烦冗 【答案】C 【解析】 【详解】A.文书体例走向规范并非清朝才“开始”,前代已有相关规范制度,错误。 B.材料只讲文书格式礼仪,没有体现行政运行效率低下的相关信息,错误。 C.文书抬头制度专门对“朕、诏”等君主相关词句进行特殊格式处理,用来凸显皇权至高无上,清代该制度日趋繁杂,折射出君主专制统治得到强化,正确。 D.材料叙述的是文书的礼仪格式,不能体现国家行政事务日益烦冗,错误。 故选C项。 12. 1952年11月,中国大城市举办的展现社会主义美好生活图景的图片展览活动受到群众热烈欢迎,各个展览处从早到晚观众川流不息。南京有十万人参观了展览会,另有九万人登记预约。这彰显出当时( ) A. 大规模工业化建设如火如荼 B. 国家建设激发了社会热情 C. 社会主义经济建设成就显著 D. 城市居民生活条件的改善 【答案】B 【解析】 【详解】A.大规模工业化建设(“一五”计划)1953年才正式启动,与题干时间1952年不符,错误。 B.题干中“展现社会主义美好生活图景的图片展览活动受到群众热烈欢迎”“南京有十万人参观、九万人登记预约”,体现了群众对国家建设愿景的积极响应,彰显出国家建设激发了社会热情,正确。 C.1952年社会主义经济建设尚未全面展开,“成就显著”不符合当时的实际情况,错误。 D.材料仅体现群众对展览的热情,未体现城市居民生活条件得到改善的相关史实,错误。 故选B项。 13. 如图所示为20世纪70—90年代我国国有工业企业新增机器设备状况。对图中数据解读合理的是( ) A. 20世纪70年代我国国产设备取代进口设备 B. 20世纪80年代外资企业主导我国机器设备更新 C. 20世纪90年代我国机器设备创新能力下降 D. 20世纪70—90年代我国技术引进与国产化并行 【答案】D 【解析】 【详解】A.20世纪70年代我国国产设备占比11.5%,进口设备占比2.9%,国产设备占比更高,但并未取代进口设备,错误。 B.20世纪80年代国有工业企业新增设备里,国产设备占比远高于进口设备,且外资企业在当时我国工业领域并不占据主导地位,错误。 C.20世纪90年代进口设备占比下降,国产设备占比小幅提升,说明我国自主设备制造能力在进步,并非创新能力下降,错误。 D.20世纪70到90年代,我国始终同时存在进口设备和国产设备的更新升级,既通过引进外部技术推动工业发展,也同步推进国内设备的国产化研发制造,符合数据趋势与改革开放时期工业发展的特征,正确。 故选D项。 14. 日本平安时代(794—1192年),一些田堵(拥有小块私有土地的上层农民)为逃避政府的征税,维护土地经营,把自己的土地投献给领主(贵族、官僚、神社或佛寺),作为代价,田堵要进贡给领主一部分收入,自己保留耕作权。这( ) A. 壮大了幕府政治力量 B. 反映出赋税制度已经崩溃 C. 推动了庄园经济发展 D. 推动了土地私有制的形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.日本平安时代的时间范围是794—1192年,第一个幕府镰仓幕府12世纪末才刚刚建立,平安时代不存在成熟的幕府政治力量,该现象不可能壮大幕府势力,错误。 B.田堵是为了逃避征税主动投献土地,只能说明当时政府的赋税征管出现漏洞,不能直接得出赋税制度已经完全崩溃的结论,表述过于绝对,错误。 C.平安时代贵族、神社佛寺等领主通过接受田堵投献的土地,不断集中地产,这类无需向国家缴纳赋税、由领主支配的私有土地就是日本庄园,该投献行为直接推动了日本庄园经济的发展,正确。 D.田堵本身已经是拥有小块私有土地的上层农民,说明土地私有制在此之前已经出现,并非该行为才推动土地私有制形成,错误。 故选C项。 15. 下图所示为2006—2022年拉美地区出口产品技术密集度分布变化图。对图中数据解读合理的是,这一时期拉美地区( ) A. 对外贸易实现均衡发展 B. 难以实现高质量跨越式发展 C. 技术创新能力领先世界 D. 低端制造业的优势不断扩大 【答案】B 【解析】 【详解】A.图表显示高技术产品占比下滑,出口产品结构不均衡,错误。 B.高质量发展需要提升高技术产业比重,而图表显示拉美高技术出口占比下降,意味着产业升级受阻,很难实现跨越式发展,正确。 C.图表中高技术密集型出口份额不断下降,说明创新能力弱,不可能领先世界,错误。 D.图表显示低技术密集型曲线基本平稳,没有持续扩大的趋势,错误。 故选B项。 二、非选择题:本大题共4小题,共55分。 16. 阅读材料,完成下列要求。 材料 距今4100—3600年,赣鄱地区进入新石器时代末期,对应中原夏王朝统治时期。该区域居民仍以原始稻作农业为主,只是发展较为迟缓。距今4000年前后,长江中下游气候干凉,年均温度较现在低2℃,降水量减少,水域消退促使赣抚平原、吉泰平原逐步形成,先民得以向平原迁移定居,平原区域遗址数量增多。尽管气候对水稻种植产生一定影响,各遗址红烧土堆积中仍不断发现稻秆、谷壳遗存,这证明当地稻作农业持续发展,只是稻作遗存的规模、数量较前期有所回落。 这一时期生产工具制作技术明显提升,农业工具以有段石锛、梯形扁平锛、石斧为代表。石器取材、成型、磨制抛光工艺达到较高水准,就地取材是石器制作的重要特色。手工业在新石器时代晚期基础上继续进步,筑卫城出土半月形双孔石刀的钻孔工艺,社山头遗址大型石球、石环的磨圆抛光,都体现出高超的加工水平。在广丰社山头遗址发现大型长方连间式房址,分多间居住,有火塘、窖穴,居住面为白灰面,墙体设置密集柱洞,建筑技术进步反映出农业发展推动聚落形态变化。赣地本土文化是发展根基,同时受中原夏文化南渐的间接影响,夏人南下带来的先进文化成为赣境社会发展的催化剂,加速当地私有制发展,推动原始氏族制走向解体。 ——摘编自彭适凡《江西地区新石器时代末期文化与夏文化的南渐》 (1)根据材料并结合所学知识,概括赣鄱地区新石器时代末期农业发展的条件与特点。 (2)根据材料并结合所学知识,分别说明自然环境、文化交流对赣鄱地区新石器时代末期社会带来的影响。 【答案】(1)条件:平原形成,提供平坦耕地;原始稻作种植经验长期积累; 石器制作技术进步;先民向平原迁徙定居提供劳动力。 特点:以稻作农业为核心、就地取材制作磨制生产工具且工艺水平高、农业发展速度整体较中原迟缓。 (2)影响:自然环境:推动先民向平原迁移,平原遗址数量大增;推动聚落形态升级,气候变化限制稻作种植规模;定居农业发展为手工业、社会进步提供物质基础。文化交流:引入中原先进生产技术、制度文化,催化当地生产力进一步提升;加速当地私有制产生与发展;推动原始氏族公社制度走向解体;促进南北文化融合,为后世赣鄱地区融入华夏文明体系奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 条件:本小题要求概括赣鄱地区新石器时代末期农业发展的条件,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从平原推动、经验长期积累、技术进步、劳动力基础等角度进行概括。 特点:本小题要求概括赣鄱地区新石器时代末期农业发展的特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从以稻作农业为核心、工艺水平高、发展速度整体较中原迟缓等角度进行概括。 【小问2详解】 影响:本小题要求分别说明自然环境、文化交流对赣鄱地区新石器时代末期社会带来的影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从自然环境(向平原迁移、聚落形态升级、限制稻作种植规模、手工业发展、社会进步)、文化交流(引入中原技术文化、私有制产生与发展、南北文化融合)等角度进行概括。 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 西汉和秦朝一样,以关中为本位,依靠关中地区的自然和人力资源控制东方,维持对全国的统治。在这一背景下,出现了“汉承秦制”的现象。但是西汉没有像秦朝那样,把自己的制度,特别是法律制度,完全推广到东方。两汉实行郡国并行制,在王朝的西半部设立郡县,由朝廷任命郡县长官,“奉汉法以治”;而在王朝的东半部分封诸侯王,允许各王国在一定程度上从俗而治。 ——摘编自陈苏镇《秦汉时代社会治理模式的演进》 材料二 唐太宗曾把三百多名州刺史的名字写在屏风上,经常检查他们的政绩,以决定奖惩升降。当时就有人从官职设置的角度来评论这一行政体制,认为得一百个良二千石(指汉代的郡太守)已不容易,何况得三百个好的州刺史,因此必须在二级制政区之上再加上一层监察区,对刺史加以纠察。虽然唐初帝王极力避免这样做,担心监察区有变成行政区的危险,但是形势比人强,朝廷还是一步一步地朝着设置监察区的方向发展下去。 ——摘编自周振鹤《中央地方关系史的一个侧面——两千年地方政府层级变迁的分析》 材料三 宋廷充分吸取前代历史教训,力图将地方兵权、财权、人事权一概收归中央。但实际上,在广阔的疆域之内,在国家事务运转的实践中,由于技术手段的限制,集权只能建立在地方一定程度分权的基础之上。以宋代的地方财政权为例,原则上由中央直接控制,周转移易,调其有余而补其不足。国家财政管理体制视全国为一整体,以中央的派出机构转运司、地方州郡为财赋分配管理的支度系统,可以满足中央需求,同时保证地方州郡之间的均济调拨。 ——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治研究》 (1)根据材料,概括汉代至宋代地方行政制度建设的相同之处。 (2)根据材料并结合所学,简析汉至宋代中央调适地方治理模式背后的内在动力。 【答案】(1)相同之处:注重吸取前代经验教训;承袭与发展前代制度;以中央集权为导向;因时因地制宜,灵活调整制度。 (2)内在动力:中央集权与地方效能的矛盾;制度理想与治理现实的冲突;监察权与行政权的转化风险。 【解析】 【小问1详解】 相同之处:本小问从前代借鉴、制度传承、集权导向、因地制宜等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 结论 材料一:“汉承秦制”;材料三:“宋廷充分吸取前代历史教训” 汉承秦制→汉代继承秦代制度;宋吸取前代教训→宋代总结唐末五代经验→历代均从前代汲取经验→形成制度建设的借鉴传统 注重吸取前代经验教训 材料一:“汉承秦制”,但西汉未完全推广秦法,实行郡国并行;材料三:宋代在中央集权基础上保留地方一定分权 汉代继承秦制但有所调整→承袭基础上发展;宋代收权但保留地方分权→在继承中变通→制度既有传承又有创新 承袭与发展前代制度 材料一:西汉以关中本位控制东方;材料二:中央检查刺史政绩;材料三:宋代将地方兵权、财权、人事权收归中央 西汉依托关中控制全国→强化中央对地方掌控;唐代监察刺史→中央监督地方;宋代收地方三权→全面集权→核心导向均为中央集权 以中央集权为导向 材料一:西部设郡县“奉汉法以治”,东部封王“从俗而治”;材料二:唐初避免监察区变行政区,但形势所迫逐步设置;材料三:集权建立在地方一定分权基础上 汉东西分治→因地制宜;唐随形势调整监察体制→因时变革;宋集权与分权并存→灵活务实→制度因时空条件灵活调整 因时因地制宜,灵活调整制度 【小问2详解】 内在动力:本小问从央地权力矛盾、制度理想与现实冲突、监察与行政转化等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 结论 材料三:“集权只能建立在地方一定程度分权的基础之上”;转运司调有余补不足,保证州郡均济 中央要集权→需收地方权力;地方要治理效能→需保留必要分权;过度集权削弱地方活力→央地权力此消彼长→矛盾推动制度不断调适 中央集权与地方效能的矛盾 材料三:“原则上由中央直接控制”,但"由于技术手段的限制",实际需地方分权配合 制度设计理想→中央垂直管理;治理现实约束→技术手段有限、疆域广阔→理想与现实落差→推动制度在实践中不断修正 制度理想与治理现实的冲突 材料二:唐初担心监察区变成行政区,“极力避免”,但“形势比人强”,仍一步步朝着设置监察区发展 监察本为纠察地方→防止监察区演变为行政区;但实际运作中监察权重不断扩大→监察权与行政权界限模糊→转化风险倒逼制度调整 监察权与行政权的转化风险 18. 阅读材料,回答问题。 材料一 当英属北美十三个殖民地寻求建立一个受国际社会承认的新国家时,国际法开始被美国革命者关注。美国建国后,当欧洲国家爆发战争时,美国诉诸中立国权利,倡导“自由船只所载货物自由”原则,一面避免卷入冲突和战争,一面维持与交战双方的贸易,扩大海外市场。1823年,美国总统詹姆斯·门罗发表“门罗宣言”,反对欧洲国家对美洲的干涉和殖民扩张。19世纪末,美国正式加入帝国主义国家对海外殖民地的争夺,美国陆军部部长鲁特对美国驻古巴总督强调:“在国际事务中,拥有一项被国际法所承认的权利,是至关重要的。” ——摘编自滕凯炜《国际法与美国国际秩序观的演变(1898—1945)》 材料二 华盛顿会议的核心是议题远东太平洋问题。在中国问题上,由于“后来者”的身份和在中国势力范围的有限,美国在中国的利益诉求与当时欧洲列强试图在中国建立排他性势力范围乃至瓜分中国的利益诉求并不一致。为此,美国提出了“维护中国领土完整”及“门户开放”两项主张,通过“把中国问题国际化”挑战欧洲主导的旧的国际关系准则。在太平洋问题上,美国以裁军为名通过外交手段迫使英、日等国与之签订《五国海军条约》,规定英、美、日5∶5∶3的主力舰吨位比例。在英、日都不愿结束英日同盟又不愿与美国对立的情况下,美国和法国在英日同盟的基础上加入,签订《四国条约》,并规定“从本条约开始生效时,英日同盟应予以终止”。美国通过扩大英日同盟,事实上消解了英日同盟的实际意义,特别是英日针对美国在太平洋行动的意义。 ——摘编自连波《美国参与国际规则制定的历史经验及其启示》 (1)根据材料一并结合所学,分阶段阐述18世纪至19世纪末美国国际秩序观的演变。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出20世纪20年代美国国际秩序观的内容并分析其形成原因。 【答案】(1)演变: ①独立战争及建国初期:借助国际法维护中立地位,利用中立原则发展对外贸易,避免卷入欧洲纷争;②19世纪早期:提出“门罗宣言”,排斥欧洲势力干涉美洲事务,谋求美洲地区霸权,将美洲视为美国势力范围;③19世纪末:步入帝国主义阶段,主动参与海外殖民争夺,重视利用国际法为本国对外扩张行为提供法理依据。 (2)内容:积极参与国际规则制定;借助多边会议和条约安排扩大在远东太平洋地区的影响;在中国问题上强调“维护中国领土完整”和“门户开放”;在太平洋问题上通过限制海军军备和扩大英日同盟削弱英日优势。 原因:一战后美国经济和军事实力增强,国际地位上升;欧洲列强力量相对削弱;美国在中国和太平洋地区影响力扩大;凡尔赛体系重建国际秩序,未能成功协调列强在亚太地区的矛盾,为美国主导建立华盛顿体系提供机会。 【解析】 【小问1详解】 演变:本小问结合时代分期,从建国初期、19世纪早期、19世纪末三个阶段,依据对外策略、国际法运用、对外诉求角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 演变 美国独立建国初期,关注国际法,秉持中立权利,不卷入欧洲战争,与交战双方开展贸易、拓展海外市场 建国初期国力较弱→依托国际法坚守中立→规避欧洲纷争,专注对外贸易发展 ①独立战争及建国初期:借助国际法维护中立地位,利用中立原则发展对外贸易,避免卷入欧洲纷争 1823年门罗宣言出台,反对欧洲干涉美洲、殖民扩张,排斥欧洲势力介入美洲事务 谋求区域主导权→排斥欧洲霸权渗透→将美洲划为自身势力范围,争夺美洲地区霸权 ②19世纪早期:提出“门罗宣言”,排斥欧洲势力干涉美洲事务,谋求美洲地区霸权,将美洲视为美国势力范围 19世纪末美国加入海外殖民争夺,强调依托国际法获取国际合法权利,服务对外扩张 步入帝国主义阶段,实力提升→主动参与殖民争夺→利用国际法为扩张提供法理支撑 ③19世纪末:步入帝国主义阶段,主动参与海外殖民争夺,重视利用国际法为本国对外扩张行为提供法理依据 【小问2详解】 内容:本小问从国际规则参与、亚太战略、对华政策、大国制衡策略等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 内容 美国通过华盛顿会议参与亚太国际事务,主导条约签订,参与重塑国际规则 主动主导多边外交会议、参与条约制定→积极参与国际规则制定,重塑区域国际秩序 积极参与国际规则制定 依托华盛顿会议、四国条约、五国海军条约调整亚太格局,消解英日同盟威胁 以多边会议、条约外交为手段→削弱对手优势,扩大自身在远东太平洋影响力 借助多边会议和条约安排扩大在远东太平洋地区的影响 针对欧洲列强瓜分中国、划分势力范围,美国提出维护中国领土完整、门户开放主张 依托对华新主张挑战欧洲旧秩序→打破列强排他性霸权,维护美国在华利益 在中国问题上强调“维护中国领土完整”和“门户开放” 通过海军军备比例限制、扩容英日同盟的方式,削弱英日在亚太的军事与同盟优势 军备制衡+改组同盟体系→瓦解英日针对美国的战略优势,掌控亚太主导权 在太平洋问题上通过限制海军军备和扩大英日同盟削弱英日优势 原因:本小问从国家实力、国际格局、区域影响力、旧体系弊端等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 一战后美国综合实力大幅提升,成为世界经济强国,具备主导国际事务的实力 经济、军事实力增强→国际地位大幅提升→具备参与、主导国际规则制定的实力基础 一战后美国经济和军事实力增强,国际地位上升 一战重创英法等欧洲老牌列强,传统欧洲主导的国际格局衰落 欧洲列强实力削弱、霸权衰退→为美国争夺国际主导权提供战略机遇 欧洲列强力量相对削弱 美国依托门户开放政策、亚太外交布局,逐步渗透远东太平洋事务 美国在亚太利益增多、影响力提升→迫切需要重构区域秩序维护自身利益 美国在中国和太平洋地区影响力扩大 凡尔赛体系侧重欧洲秩序调整,未解决亚太列强矛盾,亚太旧秩序混乱 旧体系存在漏洞、区域矛盾尖锐→为美国主导建立华盛顿体系、重塑亚太秩序提供契机 凡尔赛体系重建国际秩序,未能成功协调列强在亚太地区的矛盾,为美国主导建立华盛顿体系提供机会 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 鸦片战争后,西方“新文明之势力,方挟风鼓浪,蔽天而来,叩吾关而窥吾室,以吾数千年之旧文明当之,乃如败叶之遇疾风,无往而不败衄”。两种文明之战的结果是中国传统的精神文明在戊戌变法前后有了大改观,传统文明的诸多样式或是式微,或是演进,东西方文明前所未有地糅合,西洋文明的大规模引入,使得中华古文明出现了结构性变迁——外延扩大,内容增多,蕴义演进,中华近代文明的整体格局开始架构成形。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》 选取材料部分或整体信息,自拟一个论题并结合所学知识进行阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。) 【答案】示例一 论题:鸦片战争后西方文明的冲击客观上促进了中华文明从传统向近代的转型。 阐释:鸦片战争后,中国传统文明在西方工业文明的冲击下“如败叶之遇疾风”,暴露了传统制度与观念的局限性。地主阶级抵抗派提出“师夷长技以制夷”正是对传统技术落后的反思。戊戌变法时期,康有为、梁启超等知识分子将西方政治思想如君主立宪、民权观念与中国传统经学结合,提出“托古改制”,推动制度变革。清末新政至民国初期,教育领域1905年废除科举制、兴办新式学堂,融合中西学科体系,形成近代教育雏形。西方法律、经济制度被引入,如《钦定宪法大纲》借鉴西方宪政精神,民族工业更多地采用资本主义生产模式。 综上,西方文明的冲击虽使中华传统文明陷入困境,但也促进了其创造性转化。中华文明在碰撞中实现了外延扩展与内涵更新,逐步架构成兼具传统内核与近代特征的文明新形态。 示例二 论题:近代中华文明的转型体现了“冲击-回应”模式下的主动调适与自主重构。 阐释:晚清时期,面对西方列强侵略,中国并非全盘西化,而是有选择地吸纳西方文明要素。洋务派创办江南制造总局等企业,引入西方科技但坚持“中体西用”;维新派虽提倡议会制,但仍强调“保教”孔教与民族特性,体现对传统价值的自觉维护。在思想领域,严复翻译《天演论》将进化论与中国变易思想结合,为改革提供哲学依据;在日常生活层面,西装与长袍并行、电车与人力车、轿子共存的景象,反映出物质文明嫁接于传统社会肌理的过程。辛亥革命后,《中华民国临时约法》确立共和政体,传统文化中的“民本”思想与西方民主理念融合;虽然新文化运动批判礼教,但白话文运动仍依托古典文学资源,鲁迅等作家的白话文作品亦展现了深厚的传统文化功底。 综上,近代中华文明的转型并非简单地以新文化替代传统文化,而是在回应外部挑战中,通过创造性融合实现文明内核的扩容与演进。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 示例一: 第一步:根据材料“ 西方‘新文明之势力,方挟风鼓浪,蔽天而来,叩吾关而窥吾室,以吾数千年之旧文明当之,乃如败叶之遇疾风,无往而不败衄’。两种文明之战的结果是中国传统的精神文明在戊戌变法前后有了大改观”并结合所学可知,鸦片战争后,中国传统文明在西方工业文明的冲击下“如败叶之遇疾风”,暴露了传统制度与观念的局限性,因此可以拟定论点为鸦片战争后西方文明的冲击客观上促进了中华文明从传统向近代的转型。 第二步:对提出的论点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以分几个方面比如思想、政治、经济文化等不同角度进行分析,突出强调在西方文明冲击下,中华传统文明发生结构性变迁,近代文明格局逐步形成,推动了中国的社会转型。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从近代中国社会转型的角度深刻认识到中华文明在碰撞中实现了外延扩展与内涵更新,逐步架构成兼具传统内核与近代特征的文明新形态。 示例二: 第一步:根据材料“ 西洋文明的大规模引入,使得中华古文明出现了结构性变迁——外延扩大,内容增多,蕴义演进,中华近代文明的整体格局开始架构成形”并结合所学可知,晚清时期,面对西方列强侵略,中国并非全盘西化,而是有选择地吸纳西方文明要素。因此可以拟定论点为近代中华文明的转型体现了“冲击-回应”模式下的主动调适与自主重构。 第二步:对提出的论点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以分几个方面比如工业、思想、服饰、社会风俗、法律的制定等角度进行分析,突出强调在近代中华文明的转型中并非简单地以新文化替代传统文化,而是新旧并存,不断融合的过程。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从近代中国社会转型的角度深刻认识到近代中华文明的转型并非简单地以新文化替代传统文化,而是在回应外部挑战中,通过创造性融合实现文明内核的扩容与演进的过程。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高三历史限时训练 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学者在河北郑家沟遗址发现四重石护墙、三级土台,发掘墓葬90余座,祭祀坑180余座,出土遗物600余件。其中一号冢的布局围绕中心墓呈同心圆分布,由内到外依次划分为“早期茔域”“晚期茔域”“冢域”“祀域”四个功能分区。该遗址( ) A. 是研究原始军事制度的重要依据 B. 可以探究早期社会组织形态 C. 表明当时已出现成熟的礼乐制度 D. 具备了早期国家的初始形态 2. 公元前11世纪,商周易代,燕山南麓的孤竹国贵族伯夷、叔齐赴周交涉,欲与周朝建立政治上的联系,《吕氏春秋·诚廉》记录两人之言:“与其并乎周以漫吾身也,不若避之以洁吾行。”最终两人交涉未获得成功。对这一结果解读合理的是,当时西周( ) A. 试图构建新的统治秩序 B. 接纳异邦贵族的文化 C. 加强了内服外服的联系 D. “民本”思想未真正推行 3. 战国时期的儒家学者认为尧、舜、禹三代是“圣王”相延、礼乐繁盛的时期,而后世的历史发展,总是在不同程度上背离了三代所预定的历史发展的轨迹,在价值层面上表现为不同程度的偏离儒学的王道理想。这反映出战国时期的儒学( ) A. 主张维护夏商周制度 B. 以兼爱原则重建秩序 C. 具有强烈的改革意识 D. 具有崇古的思想倾向 4. 如表所示是关于秦人的族源传说的记载。这些记载( ) 《史记·秦本纪》 秦之先,帝颛顼之苗裔……佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏 《史记·秦本纪》 昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸 清华简《系年》 (周)成王伐商盍(葢),杀飞(廉),西迁商盍(葢)之民于邾,以御奴之戎,是秦先人 A. 证实了秦人起源于颛顼部族 B. 表明秦人在舜朝已建立政权 C. 体现秦人对中原文明的认同 D. 蕴含了华夏认同的思想观念 5. 下图所示是山东棘梁山北齐时期的一组石造像,石造像中释迦牟尼居中,内着袒右式佛衣,隐约可见束发高髻;太上老君在左,头戴高冠,身穿交领宽袖袍服;孔子居右,正襟危坐,头戴高冠,手捧笏板,右上有“文宣王”榜题。该石造像布局可以用来佐证当时( ) A. 佛教逐渐传入中国 B. 佛教社会地位最为稳固 C. 三教并行发展态势 D. 开始呈现三教合流趋势 6. 唐代上书、献策拜官是介于制举和吏部科目选之间的一种选举方式,被称为“上书拜官”。唐代上书、献策拜官在士人释褐、迁转时的授官品阶,明显高于进士科、制科、科目选出身的授官品阶,多为中、基层清望官。据此可知,唐代上书、献策拜官( ) A. 提高了人才选拔标准 B. 强化了皇权对政权的控制 C. 完善了考试录取程序 D. 阻碍了社会阶层的流动 7. 宋初到神宗熙宁、元丰年间,北宋铜铸钱的铸造量增长了6倍多,熙宁十年(1077年)的赋税收入大部分是以货币交纳的。与此同时,工商税收占国家赋税收入的三分之二。这反映出北宋时期( ) A. 重农抑商政策废弛 B. 农业手工业地位下降 C. 商品经济快速发展 D. 政府放松了经济管控 8. 在宗室劝进下,完颜阿骨打(金太祖)“称帝之意乃决”。随后的数年间,太祖亲自领兵征伐,朝中事务委于宗室,“事无大小,必以郎君(宗室贵族的专称)总之”。太祖初入燕京时,与宗室数人“握拳坐于殿之户限上,受燕人之降”。这说明,在金朝初期( ) A. 统治保留浓厚的部落制遗风 B. 民族交融呈现多元并进态势 C. 君主权力受到贵族集团制约 D. 女真宗室成为封建化主导者 9. 明洪武十五年(1382年)四月,明太祖下诏“置云南大理府及蒙化等州儒学”。十一月又下诏云南“选保民间儒士堪为师范者,举充学官,教养子弟,使知礼义,以美风俗”。明朝在云南所设正规官学几乎遍布全省设府地区。这反映了明朝( ) A. 试图废除云南土司制度 B. 通过科举吸纳边地精英 C. 开启了云南封建化进程 D. 积极建构边疆文化认同 10. 晚明杭州人张瀚(1510—1593)记述,当时“江南侈于江北,而江南之侈尤莫过于三吴”,文人雅士们推崇的精巧细玩,达到了“盈握之器,足以当终岁之耕;累寸之华,足以当终岁之织”的境地。这一现象的出现主要缘于( ) A. 区域习俗差别较大 B. 商品经济的发展 C. 弃农经商日益普遍 D. 奢靡风气的盛行 11. 文书抬头制度要求在行文时,将朕、诏等特定的词句空格或另起行以示尊敬。清朝的文书抬头制度渐趋复杂,“题本每幅六行,一行二十格,抬头二字,平行写十八字……奏本每幅六行,一行二十四格,抬头二字,平行写二十二字”。这折射出清朝( ) A. 文书体例开始走向规范 B. 中枢行政运行效率低下 C. 君主专制统治得到强化 D. 国家行政事务日益烦冗 12. 1952年11月,中国大城市举办的展现社会主义美好生活图景的图片展览活动受到群众热烈欢迎,各个展览处从早到晚观众川流不息。南京有十万人参观了展览会,另有九万人登记预约。这彰显出当时( ) A. 大规模工业化建设如火如荼 B. 国家建设激发了社会热情 C. 社会主义经济建设成就显著 D. 城市居民生活条件的改善 13. 如图所示为20世纪70—90年代我国国有工业企业新增机器设备状况。对图中数据解读合理的是( ) A. 20世纪70年代我国国产设备取代进口设备 B. 20世纪80年代外资企业主导我国机器设备更新 C. 20世纪90年代我国机器设备创新能力下降 D. 20世纪70—90年代我国技术引进与国产化并行 14. 日本平安时代(794—1192年),一些田堵(拥有小块私有土地的上层农民)为逃避政府的征税,维护土地经营,把自己的土地投献给领主(贵族、官僚、神社或佛寺),作为代价,田堵要进贡给领主一部分收入,自己保留耕作权。这( ) A. 壮大了幕府政治力量 B. 反映出赋税制度已经崩溃 C. 推动了庄园经济发展 D. 推动了土地私有制的形成 15. 下图所示为2006—2022年拉美地区出口产品技术密集度分布变化图。对图中数据解读合理的是,这一时期拉美地区( ) A. 对外贸易实现均衡发展 B. 难以实现高质量跨越式发展 C. 技术创新能力领先世界 D. 低端制造业的优势不断扩大 二、非选择题:本大题共4小题,共55分。 16. 阅读材料,完成下列要求。 材料 距今4100—3600年,赣鄱地区进入新石器时代末期,对应中原夏王朝统治时期。该区域居民仍以原始稻作农业为主,只是发展较为迟缓。距今4000年前后,长江中下游气候干凉,年均温度较现在低2℃,降水量减少,水域消退促使赣抚平原、吉泰平原逐步形成,先民得以向平原迁移定居,平原区域遗址数量增多。尽管气候对水稻种植产生一定影响,各遗址红烧土堆积中仍不断发现稻秆、谷壳遗存,这证明当地稻作农业持续发展,只是稻作遗存的规模、数量较前期有所回落。 这一时期生产工具制作技术明显提升,农业工具以有段石锛、梯形扁平锛、石斧为代表。石器取材、成型、磨制抛光工艺达到较高水准,就地取材是石器制作的重要特色。手工业在新石器时代晚期基础上继续进步,筑卫城出土半月形双孔石刀的钻孔工艺,社山头遗址大型石球、石环的磨圆抛光,都体现出高超的加工水平。在广丰社山头遗址发现大型长方连间式房址,分多间居住,有火塘、窖穴,居住面为白灰面,墙体设置密集柱洞,建筑技术进步反映出农业发展推动聚落形态变化。赣地本土文化是发展根基,同时受中原夏文化南渐的间接影响,夏人南下带来的先进文化成为赣境社会发展的催化剂,加速当地私有制发展,推动原始氏族制走向解体。 ——摘编自彭适凡《江西地区新石器时代末期文化与夏文化的南渐》 (1)根据材料并结合所学知识,概括赣鄱地区新石器时代末期农业发展的条件与特点。 (2)根据材料并结合所学知识,分别说明自然环境、文化交流对赣鄱地区新石器时代末期社会带来的影响。 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 西汉和秦朝一样,以关中为本位,依靠关中地区的自然和人力资源控制东方,维持对全国的统治。在这一背景下,出现了“汉承秦制”的现象。但是西汉没有像秦朝那样,把自己的制度,特别是法律制度,完全推广到东方。两汉实行郡国并行制,在王朝的西半部设立郡县,由朝廷任命郡县长官,“奉汉法以治”;而在王朝的东半部分封诸侯王,允许各王国在一定程度上从俗而治。 ——摘编自陈苏镇《秦汉时代社会治理模式的演进》 材料二 唐太宗曾把三百多名州刺史的名字写在屏风上,经常检查他们的政绩,以决定奖惩升降。当时就有人从官职设置的角度来评论这一行政体制,认为得一百个良二千石(指汉代的郡太守)已不容易,何况得三百个好的州刺史,因此必须在二级制政区之上再加上一层监察区,对刺史加以纠察。虽然唐初帝王极力避免这样做,担心监察区有变成行政区的危险,但是形势比人强,朝廷还是一步一步地朝着设置监察区的方向发展下去。 ——摘编自周振鹤《中央地方关系史的一个侧面——两千年地方政府层级变迁的分析》 材料三 宋廷充分吸取前代历史教训,力图将地方兵权、财权、人事权一概收归中央。但实际上,在广阔的疆域之内,在国家事务运转的实践中,由于技术手段的限制,集权只能建立在地方一定程度分权的基础之上。以宋代的地方财政权为例,原则上由中央直接控制,周转移易,调其有余而补其不足。国家财政管理体制视全国为一整体,以中央的派出机构转运司、地方州郡为财赋分配管理的支度系统,可以满足中央需求,同时保证地方州郡之间的均济调拨。 ——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治研究》 (1)根据材料,概括汉代至宋代地方行政制度建设的相同之处。 (2)根据材料并结合所学,简析汉至宋代中央调适地方治理模式背后的内在动力。 18. 阅读材料,回答问题。 材料一 当英属北美十三个殖民地寻求建立一个受国际社会承认的新国家时,国际法开始被美国革命者关注。美国建国后,当欧洲国家爆发战争时,美国诉诸中立国权利,倡导“自由船只所载货物自由”原则,一面避免卷入冲突和战争,一面维持与交战双方的贸易,扩大海外市场。1823年,美国总统詹姆斯·门罗发表“门罗宣言”,反对欧洲国家对美洲的干涉和殖民扩张。19世纪末,美国正式加入帝国主义国家对海外殖民地的争夺,美国陆军部部长鲁特对美国驻古巴总督强调:“在国际事务中,拥有一项被国际法所承认的权利,是至关重要的。” ——摘编自滕凯炜《国际法与美国国际秩序观的演变(1898—1945)》 材料二 华盛顿会议的核心是议题远东太平洋问题。在中国问题上,由于“后来者”的身份和在中国势力范围的有限,美国在中国的利益诉求与当时欧洲列强试图在中国建立排他性势力范围乃至瓜分中国的利益诉求并不一致。为此,美国提出了“维护中国领土完整”及“门户开放”两项主张,通过“把中国问题国际化”挑战欧洲主导的旧的国际关系准则。在太平洋问题上,美国以裁军为名通过外交手段迫使英、日等国与之签订《五国海军条约》,规定英、美、日5∶5∶3的主力舰吨位比例。在英、日都不愿结束英日同盟又不愿与美国对立的情况下,美国和法国在英日同盟的基础上加入,签订《四国条约》,并规定“从本条约开始生效时,英日同盟应予以终止”。美国通过扩大英日同盟,事实上消解了英日同盟的实际意义,特别是英日针对美国在太平洋行动的意义。 ——摘编自连波《美国参与国际规则制定的历史经验及其启示》 (1)根据材料一并结合所学,分阶段阐述18世纪至19世纪末美国国际秩序观的演变。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出20世纪20年代美国国际秩序观的内容并分析其形成原因。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 鸦片战争后,西方“新文明之势力,方挟风鼓浪,蔽天而来,叩吾关而窥吾室,以吾数千年之旧文明当之,乃如败叶之遇疾风,无往而不败衄”。两种文明之战的结果是中国传统的精神文明在戊戌变法前后有了大改观,传统文明的诸多样式或是式微,或是演进,东西方文明前所未有地糅合,西洋文明的大规模引入,使得中华古文明出现了结构性变迁——外延扩大,内容增多,蕴义演进,中华近代文明的整体格局开始架构成形。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》 选取材料部分或整体信息,自拟一个论题并结合所学知识进行阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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