精品解析：甘肃天水市田家炳中学2026-2027学年九年级上学期语文第一阶段质量检测

2026—2027学年度第一学期第一阶段质量检测 九年级语文 一、语言积累与运用（30分） 1. 阅读下面语段，完成题目。 6月1日，神舟二十号乘组在太空迎来了端午佳节，三位航天员太空出差已一个多月，他们在中国空间站遥祝神州大地粽叶飘香，亿万同胞端午安康。星河浩hàn新征程，筑梦苍穹再出发。在酒泉卫星发射中心，一代代航天人以qiè而不舍的执着、精益求精的追求，将梦想的“种子”播撒在戈壁深处。当火箭划破苍穹，尾焰如绚烂的星河倾泻，那不仅是科技力量的迸发，更是民族精神的升腾。在这里，每一次发射都是对未知的勇敢叩问，每一次突破都凝聚着无数科研工作者的心血。航天城的每一寸土地，都镌刻着中国航天事业波澜壮阔的奋斗史诗，见证着从“跟跑”到“领跑”的伟大跨越，它宛如一座屹立于荒漠中的精神丰碑，激励着后来者不断探索浩瀚宇宙的奥秘。 （1）给加点字注音并根据拼音写汉字。 镌刻（ ） 浩hàn（ ） qiè而不舍（ ） （2）下列对文中相关语法知识的分析，不正确的一项是（ ） A. “科技力量”“精神丰碑”都是偏正短语。 B. “执着”“追求”在文中的词性均为名词。 C. “它宛如一座屹立于荒漠中的精神丰碑，激励着后来者不断探索浩瀚宇宙的奥秘”是递进关系复句。 D. “叩问”“凝聚”属于动词。 2. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①从东方红一号开启太空探索新纪元，到载人航天实现千年飞天梦； ②中国航天事业的发展，是一部筚路蓝缕、砥砺前行的奋斗史。 ③从北斗组网服务全球，到嫦娥探月实现人类首次月背软着陆； ④再到天问一号开启火星探测新征程，中国航天人以非凡的勇气和智慧，不断刷新着中国高度。 ⑤每一个坚实的脚印，都承载着无数航天人的梦想与担当，书写着属于中国的航天传奇。 A. ②①③④⑤ B. ①③④⑤② C. ②③①④⑤ D. ①④③②⑤ 3. 酒泉“航天城”已是假日“亲子游”的首选。为合理控制游客数量，保障参观体验，酒泉卫星发射中心实行网上预约参观制度。请根据以下信息，为外地游客写一段预约指南。 要求信息完整，语言简洁明了。 预约渠道：官方微信公众号“中国酒泉卫星发射中心” 预约时间：提前3-15天开放预约 预约流程：进入公众号→点击“参观预约”→填写个人信息（姓名、身份证号、联系方式等）→选择参观日期及时间段→提交订单→支付费用（成人票150元/人，学生票75元/人） 注意事项：参观时需携带有效身份证件；儿童需有成人陪同；如遇特殊情况，发射中心可能临时调整参观安排。 4. 甘肃省文化和旅游厅联合推出以“科技创新与历史文化交融”为主题旅游精品线路，参照主题一，根据河西走廊的旅游资源，完成主题二、三、四的设计。（景点：敦煌莫高窟、酒泉卫星发射中心、张掖七彩丹霞、平山湖大峡谷、嘉峪关关城） 主题名称 景点 主题一 欣赏大自然的鬼斧神工 兰州——平山湖大峡谷——张掖七彩丹霞 主题二 ①________ 酒泉卫星发射中心 主题三 探寻古代军事防御工程的智慧 ②________ 主题四 ③________ 敦煌莫高窟 5. 根据提示填写古诗文名句。 （1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________，________”蕴含新事物必将取代旧事物的哲理，恰似科技创新的发展规律。 （2）《醉翁亭记》中，奠定了全文抒情基调的句子是“________，________”。 （3）刘长卿两度遭贬，在《长沙过贾谊宅》中，借“________，________”道出了千古文人的悲剧命运。 （4）杜甫《月夜忆舍弟》中“________，________” 借月抒发对故乡的思念，成为千古名句。 综合性学习（6分） 6. 学校据此开展“君子当自强不息”的综合性学习活动，请完成任务。 （1）某班级在家长和学生中就“君子”的内涵认可度进行了问卷调查，结果如下，请用简洁的语言从中概括出两条信息。 “君子”内涵认可度调查统计表 英雄人物 科技工作者 娱乐明星 家 长 45% 50% 5% 学 生 40% 10% 50% （2）校团委邀请你拟写一条宣传标语。请你结合下面语段中的画线句内容，依照给出的上句，完成宣传标语的下句。 追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神；传承伟大使命，“天下兴亡，匹夫有责”，勇做开拓进取的时代先锋。 上句：追求理想彰显爱国精神 下句：________ （3）活动结束后，小湖同学写了如下一段总结文字，其中有错误，请你帮他修改。 在这次学校组织的活动中，让我理解了自强不息精神的意义：一方面在追求梦想的过程中，失败并不可怕，可怕的是失去信心和勇气；另一方面在面对学习和生活中的难题时，也要保持坚韧不拔的态度，勇于迎接挑战，超越自我。 画线句有语病，请提出修改意见。 二、阅读（60分） （一）现代文阅读 （1）（15分） 阅读下面文章，完成题目。 为着新中国 ①天暗沉，云紫赤，暮色像烧红的铁环，紧紧地箍住了湘江边上这座无名孤山。孤山上，那面少共国际师的军旗被炸得稀烂，但旗杆依然屹立，仿佛战士们挺直的脊梁。 ②昨天下午，作为后卫的少共国际师N团一营二连，奉命火速赶往湘江边上的这座无名高地，阻击南进之敌，以确保红军右翼的安全。 ③二连是尖刀连，杜鸿运为副连长，刚满十八岁。 ④经过昨天下午的三轮战斗和今天早上的消耗，粮米、水和弹药已所剩无几。这时，通信员坨坨带回了新命令：必须坚守到今天夜晚，为渡江部队争取更多的时间！ ⑤十五岁的通信员坨坨是二连最小的战士，虽然参加红军的时间不长，但经过战火的洗礼，他身上已有了跟年龄不相称的机智和沉稳。 ⑥“明白，坚决完成任务！”杜鸿运向满身硝烟的坨坨行了个标准的军礼，转身召开班排长会议。他掏出个小本子和一根木炭做成的土笔，在纸笺上写下了一句话：吾等愿为革命流尽最后一滴血！众人纷纷签名。 ⑦杜鸿运刚把便笺本塞进坨坨绑在腰间的布包，敌人就向无名高地发起了进攻。 ⑧黄昏时，敌人后撤了。天下起了小雨，北风劲吹，破衣烂衫的战士们在冰冷潮湿的岩石上趴了一整天，此时已快冻成冰棍。粮食已经吃完，炊事班的大胖用他从林子里捡来 的蘑菇和从石壁上刮下来的地皮菜做了锅热汤。战士们喜出望外，杜鸿运见蘑菇汤透着奇怪的奶白色，俯身嗅了嗅，拦住了大家：“这菌菇味道不对。倒掉！” ⑨“喂喂，不能倒！这是我昨天好不容易捡到的草菇和地皮菜，我先尝尝有没有毒，没有毒你们再吃！”大胖拍着肚子说。有几个按捺不住馋虫的战士拿出搪瓷缸去锅中舀汤，杜鸿运生怕蘑菇汤坏事，想端走铁锅，谁知不小心将锅打翻在地。 ⑩这时，耳边传来炮弹撕裂空气的巨响，两枚炮弹爆炸了。呛人的硝烟中，杜鸿运的双目被糊住，他喊着大胖等人的名字，无人应答。他伸手在地上摸索着，终于摸到了昏迷的坨坨。杜鸿运扒开他身上的泥土，又拍了他几下，坨坨这才哼出声来。杜鸿运浑身火辣辣地疼，但不知道伤口在哪儿，还是咬牙把坨坨拖到崖背的凹槽里。他清理干净眼部的泥土，费了好大力气才睁开眼睛，①只见绑军旗的那棵松树树冠已被炸弹削掉，炸得稀烂的军旗仍顽强地从歪斜的旗杆上飘出几片红絮，犹如怒放的红梅。 ⑪杜鸿运爬过滚烫的石堆，固定住旗杆，然后，他转身来到了旗杆下方。风在吹，只剩下几块布条的红旗仍在飘动，发出啪啪的声音。杜鸿运紧贴旗杆站着，双目直视前方。 ⑫当火光将敌人的黑影投到杜鸿运脚下时，杜鸿运奋力将手榴弹扔进敌群。随着轰的一声巨响，那团骤然亮起的烈焰射向天空。 ⑬孤山山顶的夜空绚烂得恐怖。受伤的杜鸿运拼尽全力，爬向湘江北岸的方向，向前伸去的手仿佛在指路。越来越轻盈的身体羽毛般飞入广袤的空中，周围云雾缭绕，可转瞬间云朵化为了白雾。 ⑭突然，一面鲜红的军旗缓缓地从那片纯白中浮现、升起，接着一个又一个年轻战士从地上站起……他们的躯体越来越高大，牢牢地撑住了乌云滚滚、正向大地坍塌下来的天空，直到在虚空中形成一片壮观的红色岩雕。 ⑮这时，微风送来了战士们嘹亮的歌声，那正是《少共国际师出征歌》：“……最后的一滴血，为着新中国。” （节选自温燕霞《虎犊》，有删改） [注] 中国工农红军少共国际师，1933年8月成立于江西，由万余名模范青少年组成。1934年改为红十五师，后编入红军第一、二师。 7. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段交代故事背景，写出少共国际师对整场战役的作用。 B. 十五岁的通信员坨坨，表现出跟年龄不相称的机智和沉稳。 C. 本文按照时间顺序讲述了一个红军少共团胜利作战的故事。 D. 这篇小说情节生动，形象鲜明，表达作者深深的崇敬之情。 8. 赏析第⑩段画线句：只见绑军旗的那棵松树树冠已被炸弹削掉，炸得稀烂的军旗仍顽强地从歪斜的旗杆上飘出几片红絮，犹如怒放的红梅。 9. 结合文章内容，简要分析副连长杜鸿运的人物形象。 10. 结尾处引用《少共国际师出征歌》，有什么作用？请简要分析。 （2）（15分） 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”80后的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过、心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕而读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”、充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 11. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。 B. 耕读是连接古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。 C. 新时代耕读教育重在培养青少年掌握农业技能，增强劳动体验。 D. 对中学生，注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让其“有温度”。 12. 材料二画线句子主要运用了哪些论证方法？有什么作用？ 13. 材料一“80”后妈妈凌雪在养育孩子中遇到的困惑，请你结合材料内容，为新时代耕读教育活动的开展，提出几条合理化建议。 14. 部分学生家长认为耕读教育，就是让孩子吃吃苦，目的还是为了更好地学习学科知识。你认为耕读教育有着哪些意义？请结合以上材料，简要概述。 （二）文言文阅读（17分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 ①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道旁竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠②拏③撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼；举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通窄险深黑过者侧足。 ②登者，止者，哦者，啸者，惫而喘者，恐而咉者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。 ——（节选自《游天平山记》） 【注释】①狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠（pán）：盘曲。③拏（ná）：牵引。 15. 解释下列加点的字。 （1）连月不开________ （2）薄暮冥冥________ （3）两崖并峙________ （4）谒魏公祠________ 16. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A. 满目萧然 然后有千里马（《马说》） B. 至若春和景明 四时之景不同（《醉翁亭记》） C. 若卧若立 皆若空游无所依（《小石潭记》） D. 不可名状 有仙则名（《陋室铭》） 17. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）予欣然停舆听，久之而去。 18. 用“/”给下面的句子断句。（断两处） 若合而通窄险深黑过者侧足 19. 甲、乙两文都运用了借景抒情的方法，结合文章内容，简要分析两文分别表达了作者怎样的情感？ （三）诗歌鉴赏（5分） 20. 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头以“金樽清酒”“玉盘珍羞”营造欢乐的宴饮气氛，反衬诗人内心的苦闷。 B. “停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，生动地刻画出诗人内心的苦闷、抑郁。 C. “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”运用比喻，象征人生道路上的艰难险阻。 D. 全诗情感基调低沉，始终笼罩在怀才不遇的苦闷和愤懑之中。 （2）请自选角度赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句诗。 （四）名著阅读（8分） 21. 阅读下面的文段，完成小题。 【甲】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” 【乙】 “我先前没想到，你这么容易跟人家交朋友！……你可不该跟一个素不相识的人一见面就说三道四，东拉西扯地去搭讪。……再说，你要是在麦浪里被推来搡去，让陌生人把你装到袋子里，那也该够你受的。” （1）【甲】段文字出自小说《____________》，这段话是主人公____________对____________的倾诉。 （2）【乙】段文字中的“我”是《简・爱》中的哪个人物？这段话反映了她怎样的性格特点？ 22. 法国作家大仲马说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和等待。”请从下列人物中选出一位，结合作品内容，谈谈你对这句话的理解。 A.祥子（《骆驼祥子》） B.保尔（《钢铁是怎样炼成的》） C.江姐（《红岩》） 三、作文（60分） 23. 微写作 随着人工智能技术的快速发展，AI已经逐渐融入我们的日常生活和学习中。作为新时代的中学生，你们是未来社会的主人翁，对于是否应该使用AI这一问题，你们的声音至关重要。请你们结合自己的实际体验和观察，围绕“中学生是否应该使用AI”这一主题，明确表达并论证你的观点。 成功标准：1．我能够明确表达自己的观点。2．我能够至少使用具体的例子或其他类型的论据来支持自己的观点。3．在结尾有意识地总结回扣观点。4．不少于200字。 请从下面两个题目中任选其一，完成作文。（50分） 24. 阅读下面的材料，按要求作文。 “宽”即打开人生格局，“容”乃采撷智慧美德。只有让“宽容”与成长携手，年少的你才能用“宽容”的音符奏响青春最美的和弦！ 请以《宽容若在，________》为题，写一篇作文。 要求：（1）将题目补充完整；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得泄露个人信息；（5）不要套作，不得抄袭。 25. 漫漫人生路，每个人都会面临选择。不同的选择，决定着不同的人生道路。周树人弃医从文，以笔为戈，针砭时弊，铸就民族魂；钱学森艰难归国，鞠躬尽瘁，振兴中华，托起航空梦；史铁生身残志坚，百折不挠，抗争命运，生命终怒放；苏翊鸣天资卓越，勤学苦练，精益求精，奥运创奇迹…… 同学们，十四五岁的你们正处于“拔节孕穗期”，在你的成长之路上，哪次“选择”令你难以忘怀？请自选角度、自拟题目，发表你对“选择”的看法。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不少于600字；④书写工整、卷面整洁；⑤不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度第一学期第一阶段质量检测 九年级语文 一、语言积累与运用（30分） 1. 阅读下面语段，完成题目。 6月1日，神舟二十号乘组在太空迎来了端午佳节，三位航天员太空出差已一个多月，他们在中国空间站遥祝神州大地粽叶飘香，亿万同胞端午安康。星河浩hàn新征程，筑梦苍穹再出发。在酒泉卫星发射中心，一代代航天人以qiè而不舍的执着、精益求精的追求，将梦想的“种子”播撒在戈壁深处。当火箭划破苍穹，尾焰如绚烂的星河倾泻，那不仅是科技力量的迸发，更是民族精神的升腾。在这里，每一次发射都是对未知的勇敢叩问，每一次突破都凝聚着无数科研工作者的心血。航天城的每一寸土地，都镌刻着中国航天事业波澜壮阔的奋斗史诗，见证着从“跟跑”到“领跑”的伟大跨越，它宛如一座屹立于荒漠中的精神丰碑，激励着后来者不断探索浩瀚宇宙的奥秘。 （1）给加点字注音并根据拼音写汉字。 镌刻（ ） 浩hàn（ ） qiè而不舍（ ） （2）下列对文中相关语法知识的分析，不正确的一项是（ ） A. “科技力量”“精神丰碑”都是偏正短语。 B. “执着”“追求”在文中的词性均为名词。 C. “它宛如一座屹立于荒漠中的精神丰碑，激励着后来者不断探索浩瀚宇宙的奥秘”是递进关系复句。 D. “叩问”“凝聚”属于动词。 【答案】（1） ①. juān ②. 瀚 ③. 锲 （2）C 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 C.该句由两个分句构成，前一分句写它像精神丰碑，后一分句写它激励后来者探索宇宙，属于并列关系复句，并非递进关系复句。 2. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①从东方红一号开启太空探索新纪元，到载人航天实现千年飞天梦； ②中国航天事业的发展，是一部筚路蓝缕、砥砺前行的奋斗史。 ③从北斗组网服务全球，到嫦娥探月实现人类首次月背软着陆； ④再到天问一号开启火星探测新征程，中国航天人以非凡的勇气和智慧，不断刷新着中国高度。 ⑤每一个坚实的脚印，都承载着无数航天人的梦想与担当，书写着属于中国的航天传奇。 A. ②①③④⑤ B. ①③④⑤② C. ②③①④⑤ D. ①④③②⑤ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子衔接与排序。 综合阅读五个句子可知，语段主要介绍了航天事业的成就。②句“中国航天事业的发展，是一部筚路蓝缕、砥砺前行的奋斗史”从总体上对中国航天事业进行了概括，引出下文对中国航天事业具体发展历程的描述，适合作为首句。①句“从东方红一号开启太空探索新纪元，到载人航天实现千年飞天梦”、③句“从北斗组网服务全球，到嫦娥探月实现人类首次月背软着陆”、④句“再到天问一号开启火星探测新征程”，这三句按照时间顺序，依次列举了中国航天事业在不同阶段取得的成就，所以①③④按顺序捆绑在一起承接在②句之后。⑤句“每一个坚实的脚印，都承载着无数航天人的梦想与担当，书写着属于中国的航天传奇”，是对前文中国航天事业发展历程的总结，应排在最后。故排序为：②①③④⑤； 故选A。 3. 酒泉“航天城”已是假日“亲子游”的首选。为合理控制游客数量，保障参观体验，酒泉卫星发射中心实行网上预约参观制度。请根据以下信息，为外地游客写一段预约指南。 要求信息完整，语言简洁明了。 预约渠道：官方微信公众号“中国酒泉卫星发射中心” 预约时间：提前3-15天开放预约 预约流程：进入公众号→点击“参观预约”→填写个人信息（姓名、身份证号、联系方式等）→选择参观日期及时间段→提交订单→支付费用（成人票150元/人，学生票75元/人） 注意事项：参观时需携带有效身份证件；儿童需有成人陪同；如遇特殊情况，发射中心可能临时调整参观安排。 【答案】示例一：想要参观酒泉卫星发射中心的游客们，可提前3-15天通过官方微信公众号“中国酒泉卫星发射中心”进行预约。进入微信公众号后，点击“参观预约”，依次填写姓名、身份证号、联系方式等个人信息，选择参观日期及时间段，提交订单并完成支付（成人票150元／人，学生票75元／人）。参观当日务必携带有效身份证件，儿童需有成人陪同。如遇特殊情况，发射中心可能临时调整参观安排，请随时留意官方通知。 示例二：各位外地游客：参观酒泉卫星发射中心，请您提前3–15天，在官方微信公众号“中国酒泉卫星发射中心”预约。进入公众号后点击“参观预约”，填写姓名、身份证号、联系方式等个人信息，选定参观日期与时间段，提交订单并完成缴费，成人票150元/人，学生票75元/人。参观时请携带有效身份证件；儿童参观须由成人陪同；遇到特殊情况，发射中心有可能临时调整参观安排。 【解析】 【详解】根据题干所给预约相关信息撰写预约指南时，要面向外地游客，做到信息完整、语言简洁，要依次梳理并写入预约渠道、预约开放时间、预约操作流程、票价信息以及参观注意事项，不能遗漏关键要点；语句要通顺有条理，面向游客，语言通俗易懂。 示例：外地游客您好！酒泉卫星发射中心参观实行网上预约。您可提前3至15天，搜索官方微信公众号“中国酒泉卫星发射中心”进行预约：进入公众号，点开“参观预约”，填写个人信息，选定参观时段，提交订单后完成付费（成人票150元/人，学生票75元/人）。参观请随身携带有效身份证件，儿童必须有成人陪同；若遇特殊情况，参观安排有可能临时变动。 4. 甘肃省文化和旅游厅联合推出以“科技创新与历史文化交融”为主题旅游精品线路，参照主题一，根据河西走廊的旅游资源，完成主题二、三、四的设计。（景点：敦煌莫高窟、酒泉卫星发射中心、张掖七彩丹霞、平山湖大峡谷、嘉峪关关城） 主题名称 景点 主题一 欣赏大自然的鬼斧神工 兰州——平山湖大峡谷——张掖七彩丹霞 主题二 ①________ 酒泉卫星发射中心 主题三 探寻古代军事防御工程的智慧 ②________ 主题四 ③________ 敦煌莫高窟 【答案】 ①. 示例：探寻大国航天的科技力量 ②. 嘉峪关关城 ③. 示例：感悟丝路壁画的艺术瑰宝 【解析】 【详解】①空，参照主题一格式：动词+景点核心内涵。酒泉卫星发射中心是我国航天科技基地，对应题干总主题里的“科技创新”。拟写主题名称要句式简短，概括景点特色，贴合航天科技的内涵。 示例：感受航天事业的震撼力量。 ②空，结合主题“探寻古代军事防御工程的智慧”，题干给出景点：敦煌莫高窟、酒泉卫星发射中心、张掖七彩丹霞、平山湖大峡谷、嘉峪关关城。嘉峪关关城是长城西端重要关隘，属于古代边关军事防御建筑，完美契合“古代军事防御工程”这一主题，因此此处填嘉峪关关城。 ③空，参照示例句式，敦煌莫高窟以壁画、雕塑闻名，属于丝路历史文化瑰宝，紧扣总主题历史文化。主题名称要概括莫高窟的文化价值，保持和主题一结构一致。 示例：品读丝路文明的千年画卷。 5. 根据提示填写古诗文名句。 （1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________，________”蕴含新事物必将取代旧事物的哲理，恰似科技创新的发展规律。 （2）《醉翁亭记》中，奠定了全文抒情基调的句子是“________，________”。 （3）刘长卿两度遭贬，在《长沙过贾谊宅》中，借“________，________”道出了千古文人的悲剧命运。 （4）杜甫《月夜忆舍弟》中“________，________” 借月抒发对故乡的思念，成为千古名句。 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 醉翁之意不在酒 ④. 在乎山水之间也 ⑤. 汉文有道恩犹薄 ⑥. 湘水无情吊岂知 ⑦. 露从今夜白 ⑧. 月是故乡明 【解析】 【详解】本题中“畔、薄、岂、露”等字词容易写错。 综合性学习（6分） 6. 学校据此开展“君子当自强不息”的综合性学习活动，请完成任务。 （1）某班级在家长和学生中就“君子”的内涵认可度进行了问卷调查，结果如下，请用简洁的语言从中概括出两条信息。 “君子”内涵认可度调查统计表 英雄人物 科技工作者 娱乐明星 家 长 45% 50% 5% 学 生 40% 10% 50% （2）校团委邀请你拟写一条宣传标语。请你结合下面语段中的画线句内容，依照给出的上句，完成宣传标语的下句。 追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神；传承伟大使命，“天下兴亡，匹夫有责”，勇做开拓进取的时代先锋。 上句：追求理想彰显爱国精神 下句：________ （3）活动结束后，小湖同学写了如下一段总结文字，其中有错误，请你帮他修改。 在这次学校组织的活动中，让我理解了自强不息精神的意义：一方面在追求梦想的过程中，失败并不可怕，可怕的是失去信心和勇气；另一方面在面对学习和生活中的难题时，也要保持坚韧不拔的态度，勇于迎接挑战，超越自我。 画线句有语病，请提出修改意见。 【答案】（1）①家长和学生在理解“君子”的内涵时对“英雄人物”的认可度都比较高。②家长在理解“君子”的内涵时对“科技工作者”的认可度比较高，对“娱乐明星”的认可度比较低，而学生恰恰相反。 （2）示例一：传承使命勇做时代先锋。 示例二：传承使命争做开拓先锋。 （3）删去“在”或“让”。 【解析】 【小问1详解】 结合图表可知，家长和学生对“英雄人物”的认可度都比较高，家长是45%，学生是40%；家长对“科技工作者”的认可度是50%，对“娱乐明星”的认可度是5%，而学生对“科技工作者”的认可度是10%，对“娱乐明星”的认可度是50%，家长和学生在对“科技工作者”和“娱乐明星”的认可度上呈现出相反的情况，作答时注意语言简洁凝练。 示例：①家长多数认为“君子”的内涵代表是科技工作者和英雄人物，对娱乐明星认可度很低；②学生半数认为娱乐明星是“君子”的内涵代表，对科技工作者的认可度远低于家长。 【小问2详解】 宣传标语需要围绕语段画线句的主要内容拟写。题干所给上句“追求理想彰显爱国精神”中，“追求理想”是动宾结构，“彰显爱国精神”也是动宾结构。根据画线句“传承伟大使命，‘天下兴亡，匹夫有责’，勇做开拓进取的时代先锋”可知，这句话的主要内容是“传承使命”和“勇做时代先锋”，进行拟写时，要按照上句的结构，注意语言简洁、有感染力，且内容相关。 示例：传承使命争做时代先锋。 【小问3详解】 画线句存在成分残缺的问题，“在……”和“让……”并用，句子没有了主语，删去“在”，则“这次活动”成为主语；或删去“让”，则“我”成为主语。 二、阅读（60分） （一）现代文阅读 （1）（15分） 阅读下面文章，完成题目。 为着新中国 ①天暗沉，云紫赤，暮色像烧红的铁环，紧紧地箍住了湘江边上这座无名孤山。孤山上，那面少共国际师的军旗被炸得稀烂，但旗杆依然屹立，仿佛战士们挺直的脊梁。 ②昨天下午，作为后卫的少共国际师N团一营二连，奉命火速赶往湘江边上的这座无名高地，阻击南进之敌，以确保红军右翼的安全。 ③二连是尖刀连，杜鸿运为副连长，刚满十八岁。 ④经过昨天下午的三轮战斗和今天早上的消耗，粮米、水和弹药已所剩无几。这时，通信员坨坨带回了新命令：必须坚守到今天夜晚，为渡江部队争取更多的时间！ ⑤十五岁的通信员坨坨是二连最小的战士，虽然参加红军的时间不长，但经过战火的洗礼，他身上已有了跟年龄不相称的机智和沉稳。 ⑥“明白，坚决完成任务！”杜鸿运向满身硝烟的坨坨行了个标准的军礼，转身召开班排长会议。他掏出个小本子和一根木炭做成的土笔，在纸笺上写下了一句话：吾等愿为革命流尽最后一滴血！众人纷纷签名。 ⑦杜鸿运刚把便笺本塞进坨坨绑在腰间的布包，敌人就向无名高地发起了进攻。 ⑧黄昏时，敌人后撤了。天下起了小雨，北风劲吹，破衣烂衫的战士们在冰冷潮湿的岩石上趴了一整天，此时已快冻成冰棍。粮食已经吃完，炊事班的大胖用他从林子里捡来 的蘑菇和从石壁上刮下来的地皮菜做了锅热汤。战士们喜出望外，杜鸿运见蘑菇汤透着奇怪的奶白色，俯身嗅了嗅，拦住了大家：“这菌菇味道不对。倒掉！” ⑨“喂喂，不能倒！这是我昨天好不容易捡到的草菇和地皮菜，我先尝尝有没有毒，没有毒你们再吃！”大胖拍着肚子说。有几个按捺不住馋虫的战士拿出搪瓷缸去锅中舀汤，杜鸿运生怕蘑菇汤坏事，想端走铁锅，谁知不小心将锅打翻在地。 ⑩这时，耳边传来炮弹撕裂空气的巨响，两枚炮弹爆炸了。呛人的硝烟中，杜鸿运的双目被糊住，他喊着大胖等人的名字，无人应答。他伸手在地上摸索着，终于摸到了昏迷的坨坨。杜鸿运扒开他身上的泥土，又拍了他几下，坨坨这才哼出声来。杜鸿运浑身火辣辣地疼，但不知道伤口在哪儿，还是咬牙把坨坨拖到崖背的凹槽里。他清理干净眼部的泥土，费了好大力气才睁开眼睛，①只见绑军旗的那棵松树树冠已被炸弹削掉，炸得稀烂的军旗仍顽强地从歪斜的旗杆上飘出几片红絮，犹如怒放的红梅。 ⑪杜鸿运爬过滚烫的石堆，固定住旗杆，然后，他转身来到了旗杆下方。风在吹，只剩下几块布条的红旗仍在飘动，发出啪啪的声音。杜鸿运紧贴旗杆站着，双目直视前方。 ⑫当火光将敌人的黑影投到杜鸿运脚下时，杜鸿运奋力将手榴弹扔进敌群。随着轰的一声巨响，那团骤然亮起的烈焰射向天空。 ⑬孤山山顶的夜空绚烂得恐怖。受伤的杜鸿运拼尽全力，爬向湘江北岸的方向，向前伸去的手仿佛在指路。越来越轻盈的身体羽毛般飞入广袤的空中，周围云雾缭绕，可转瞬间云朵化为了白雾。 ⑭突然，一面鲜红的军旗缓缓地从那片纯白中浮现、升起，接着一个又一个年轻战士从地上站起……他们的躯体越来越高大，牢牢地撑住了乌云滚滚、正向大地坍塌下来的天空，直到在虚空中形成一片壮观的红色岩雕。 ⑮这时，微风送来了战士们嘹亮的歌声，那正是《少共国际师出征歌》：“……最后的一滴血，为着新中国。” （节选自温燕霞《虎犊》，有删改） [注] 中国工农红军少共国际师，1933年8月成立于江西，由万余名模范青少年组成。1934年改为红十五师，后编入红军第一、二师。 7. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段交代故事背景，写出少共国际师对整场战役的作用。 B. 十五岁的通信员坨坨，表现出跟年龄不相称的机智和沉稳。 C. 本文按照时间顺序讲述了一个红军少共团胜利作战的故事。 D. 这篇小说情节生动，形象鲜明，表达作者深深的崇敬之情。 8. 赏析第⑩段画线句：只见绑军旗的那棵松树树冠已被炸弹削掉，炸得稀烂的军旗仍顽强地从歪斜的旗杆上飘出几片红絮，犹如怒放的红梅。 9. 结合文章内容，简要分析副连长杜鸿运的人物形象。 10. 结尾处引用《少共国际师出征歌》，有什么作用？请简要分析。 【答案】7. C 8. 这句话运用拟人和比喻的修辞，将军旗赋予“顽强”的人的特质，又将军旗飘出的红絮比作怒放的红梅。既写出战斗的惨烈，又生动表现出红军战士在战火中不屈不挠、永不褪色的革命斗志，画面极具感染力。 9. 忠诚坚定：接到坚守命令后立刻表态坚决完成任务，写下“愿为革命流尽最后一滴血”的誓言，有崇高的革命信仰。细心机敏：发现蘑菇汤颜色、气味异常，及时阻止战士们误食有毒蘑菇。英勇负责：炮弹爆炸后先救助小战士坨坨，最后拼尽全力向敌人投掷手榴弹，为完成阻击任务舍身赴死。 10. 呼应文章标题“为着新中国”，也和前文战士们写下的牺牲誓言形成照应；用歌声收束全文，直接点明年轻红军战士为革命、为新中国甘愿奉献生命的主题；强化了故事的悲壮感，把对少共国际师战士的崇敬之情推向高潮，余味悠长。 【解析】 【导语】这篇湘江阻击战的短篇叙事，以沉烈的笔触勾勒少共国际师年轻战士的群像，将硝烟里的残酷战况与浪漫化的精神写意相融。稀烂的军旗如红梅怒放，年轻躯体凝成红色岩雕，把少年革命者为新中国赴死的赤诚具象化，字里行间满溢着对青年英烈的崇仰，极具撼动人心的红色叙事感染力。  【7题详解】 C.文章虽按时间推进叙事，根据第⑬段可知，杜鸿运壮烈牺牲，并没有交代作战取得胜利，“胜利作战”不符合原文内容，属于理解错误。 【8题详解】 第⑩段这句话出现在炮弹突袭的硝烟散去后，杜鸿运从昏迷边缘挣扎着睁开眼的瞬间。此前敌人刚刚发起新一轮进攻，炮弹爆炸后身边的战友大多失去应答，他自己也浑身带伤、眼部被泥土糊住，在这样惨烈到近乎绝望的战后场景里，视线里撞入的这一幕，是极具冲击力的细节。句子给被炸得稀烂的军旗赋予“顽强”的人的特质，运用了拟人的修辞手法，不是凭空写物，而是把军旗和前文“旗杆依然屹立，仿佛战士们挺直的脊梁”的意象形成呼应，将物的状态和人的精神绑定——哪怕松树树冠都被炸弹削平、旗杆被炸得歪斜，军旗没有彻底倒下，本质是暗合着战士们哪怕身处绝境、伤亡惨重也绝不屈服的状态。把军旗残留的红絮比作“怒放的红梅”，运用的是比喻的修辞手法，一方面红梅本身有傲雪凌霜、艳丽热烈的特质，和此时硝烟未散、冷风刺骨的惨烈环境形成强烈反差；另一方面红色的梅既贴合军旗的红色底色，也消解了战斗的残酷破败感，把残损的红絮转化成了极具生命力的意象。整个句子通过战后松树、旗杆、军旗的残损细节，侧面烘托出战斗的极端惨烈；同时用拟人化的“顽强”和喻体“怒放的红梅”，把少共国际师的年轻战士们不屈不挠、永不褪色的革命斗志具象成了可视的画面，不需要直白抒情，就传递出极具感染力的精神力量，也暗合了战士们为了新中国绝不退缩的核心主题。 【9题详解】 结合第⑥段的情节可知，当通信员坨坨带回“必须坚守到今天夜晚，为渡江部队争取更多时间”的死命令时，十八岁的副连长杜鸿运立刻郑重回应“明白，坚决完成任务”，还向坨坨行标准军礼，随后召开班排长会议，掏出木炭土笔在纸笺上写下“吾等愿为革命流尽最后一滴血”的誓言，带动全体战士签名明志。这些细节都体现出他从接到阻击任务的第一刻起，就把完成任务、为革命献身当作自己的使命，革命信念极其坚定。 结合第⑧⑨段的情节可知，战斗消耗后物资极度匮乏，炊事班大胖用捡来的蘑菇和地皮菜煮了热汤，饥寒交迫的战士们都喜出望外，只有杜鸿运敏锐察觉到异常：他看到蘑菇汤透着奇怪的奶白色，还特意俯身嗅了嗅气味，立刻判断出菌菇可能有毒，当即拦住大家要求倒掉，甚至为了避免战士误食，情急之下直接打翻了铁锅。在物资极度紧缺、所有人都盼着一口热汤补充体力的情境下，他依然能冷静观察到食物的异常，避免战友非战斗减员，足见他的细致周全。 结合第⑩至⑫段的情节可知，炮弹突然爆炸后，杜鸿运的眼睛被泥土糊住、浑身火辣辣地疼，他没有先顾及自己的伤势，第一时间呼喊战友名字，在地上摸索着先救出了昏迷的小战士坨坨，还咬牙把坨坨拖到安全的崖背凹槽里安置好；之后他忍着伤痛爬过滚烫的石堆固定住被炸歪的军旗，等到敌人攻上高地时，他奋力把手榴弹扔进敌群，最后拼尽最后一丝力气也要完成阻击任务，哪怕牺牲自己也要为大部队渡江争取时间，尽显红军指挥员的英勇担当与牺牲精神。 【10题详解】 首先，结尾引的歌词里的核心句“最后的一滴血，为着新中国”，直接呼应了文章标题《为着新中国》，同时和前文第⑥段中杜鸿运带领全体班排长写下的誓言“吾等愿为革命流尽最后一滴血”形成精准照应，让前文战士们用生命践行的承诺有了落点，整个故事的叙事逻辑完整，细节关联紧密。 前文用大量篇幅描写了这群平均年龄不到20岁的少共战士：18岁的副连长杜鸿运、15岁的通信员坨坨，他们在粮弹耗尽、天寒地冻的绝境里死守高地，哪怕战至最后一人也没有放弃阻击任务。结尾处响起的出征歌歌词，直接把战士们浴血奋战的动因点透——他们所有的牺牲与坚守，都是为了建立新中国的理想，直白又厚重地凸显出年轻红军战士为革命事业甘愿燃尽最后一滴血的崇高主题。 故事前半部分铺陈了战斗的惨烈：松树树冠被炸弹削平、军旗只剩几片红絮、多数战士在炮火中牺牲，整体氛围悲壮肃穆。此时响起的嘹亮歌声，没有停留在渲染悲伤情绪的层面，反而把读者对这群少年战士的崇敬之情推向顶峰，让整个故事的余韵悠长，让读者真切感受到革命先烈的精神永远留存的力量。 （2）（15分） 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”80后的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过、心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕而读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”、充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 11. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。 B. 耕读是连接古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。 C. 新时代耕读教育重在培养青少年掌握农业技能，增强劳动体验。 D. 对中学生，注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让其“有温度”。 12. 材料二画线句子主要运用了哪些论证方法？有什么作用？ 13. 材料一“80”后妈妈凌雪在养育孩子中遇到的困惑，请你结合材料内容，为新时代耕读教育活动的开展，提出几条合理化建议。 14. 部分学生家长认为耕读教育，就是让孩子吃吃苦，目的还是为了更好地学习学科知识。你认为耕读教育有着哪些意义？请结合以上材料，简要概述。 【答案】11. C 12. 论证方法：比喻论证、道理论证。作用：把天地比作父母，并引用《易经》中的名言，充分有力地论证了天地在中国古人的心目中承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界的观点，使论证更通俗易懂。 13. ①明确耕读教育的时代内涵，有继承，有创新；②充分发挥家庭、学校、社会协同育人作用，营造良好的学习环境；③构建耕读教育评价体系，注重可持续性、针对性。 14. ①耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色；②亲近自然、土地，能加深孩子对生命、亲情的感知、理解；③耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养；④耕读教育具有育人效能，能够继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。（任答三点，意思对即可） 【解析】 【导语】材料一以一位母亲的育儿困惑切入，折射出城市文明与现代科技对青少年乡土记忆、生命底色和亲情感知的消解。材料二追溯“耕读传家”的文化根脉，阐释其作为连接古人向天地学习做人智慧的意义。材料三系统构建新时代耕读教育框架，强调家庭、学校、社会协同及分学段实施的路径，为耕读文化的当代传承提供实践指南。 【11题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 C.根据材料三第①段“‘耕’应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一”可知，“掌握农业技能”只是“耕”的目标之一，并非新时代耕读教育的核心重点。由材料三第②段“‘读’主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等”，第④段“对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育‘有温度’”可知，新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。据此可知，该项“新时代耕读教育重在培养青少年掌握农业技能，增强劳动体验”的表述以偏概全，不符合文意。 故选C。 【12题详解】 本题考查论证方法及作用。 材料二画线句引用《易经》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这是运用道理论证的方法，“天地就像生养我们的父母一样”中把天地比作父母，这是运用比喻论证的方法，充分有力地论证了“天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着‘道’和‘德’，充溢着精神与文化的世界”的观点，从而引申出连接自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习的桥梁就是耕读。使论证更通俗易懂。 【13题详解】 本题考查提建议。 由材料二“‘耕读传家’这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧”，材料三第②段“新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求”可知，耕读教育既要传承古人从天地间汲取精神滋养的智慧，又要贴合时代需求培育新的精神品质。据此可提建议：明确耕读教育的时代内涵，在传承传统耕读智慧的基础上，融入符合当代价值导向的精神追求，实现继承与创新的统一。 由材料三第③段“传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为‘人生第一所学校’的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验”可知，家庭、学校、社会是耕读教育的重要载体，三者协同才能形成完整的教育场域。据此可提建议：构建家庭、学校、社会协同育人机制，以家庭培育良好家风为基础，以学校开展生产劳动教育为核心，以社会提供多元实践场域为支撑，营造全方位的耕读教育环境。 由材料三第④段“新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动”，“做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能”可知，耕读教育需遵循青少年成长规律，分阶段、有衔接地推进，才能保证教育效果的系统性。据此可提建议：建立分学段、有针对性的耕读教育实施体系，根据不同年龄段学生的身心特点设计活动内容，并做好学段间的过渡衔接，保障耕读教育的可持续性与育人效能。 【14题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 由材料一“如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无”可知，城市文明与科技割裂了孩子与土地的联结，使其失去了鲜活的乡土记忆与厚重的生命根基，陷入精神上的虚无。据此可概括：耕读教育能够重建青少年与土地的深度联结，让他们重获鲜活的乡土记忆与厚重的生命底色，驱散精神上的虚无感。 由材料一“‘之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。’更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”可知，远离自然与土地，会让孩子对生命的认知停留在虚拟的视频层面，同时在过度聚焦学业的环境中，对亲情的感知变得疏离、浅薄。据此可概括出：耕读教育通过引导青少年亲近自然与土地，在真实的生命体验中深化对生命过程的理解，并在共同的劳动与生活场景中，增进对亲情的感知与共情能力。 由材料二“处在天地间的农耕劳作，晴耕而读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺”可知，耕读不仅是获取物质的手段，更是古人修身养性、开启智慧、学习技艺的重要途径。据此可概括出：耕读教育能让青少年在劳动实践中获得物质认知，同时强健体魄、修养品德、开启智慧、学习技艺，实现身心的全面发展。 由材料二“天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着‘道’和‘德’，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。’这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习”可知，古人将天地视为精神与文化的载体，通过耕读向天地学习，汲取做人的智慧与精神力量。据此可概括出：耕读教育是传承中华优秀传统文化的重要载体，能引导青少年从天地自然中汲取自强不息、厚德载物的精神滋养，涵养深厚的文化底蕴。 由材料三第②段“新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求”可知，新时代耕读教育被赋予了明确的育人目标，旨在培养符合时代要求的全面发展的人才。据此可概括出：耕读教育具有强大的育人效能，能够培养青少年勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，以及艰苦奋斗、开拓创新的时代精神。 （二）文言文阅读（17分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 ①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道旁竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠②拏③撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼；举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通窄险深黑过者侧足。 ②登者，止者，哦者，啸者，惫而喘者，恐而咉者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。 ——（节选自《游天平山记》） 【注释】①狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠（pán）：盘曲。③拏（ná）：牵引。 15. 解释下列加点的字。 （1）连月不开________ （2）薄暮冥冥________ （3）两崖并峙________ （4）谒魏公祠________ 16. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A. 满目萧然 然后有千里马（《马说》） B. 至若春和景明 四时之景不同（《醉翁亭记》） C. 若卧若立 皆若空游无所依（《小石潭记》） D. 不可名状 有仙则名（《陋室铭》） 17. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）予欣然停舆听，久之而去。 18. 用“/”给下面的句子断句。（断两处） 若合而通窄险深黑过者侧足 19. 甲、乙两文都运用了借景抒情的方法，结合文章内容，简要分析两文分别表达了作者怎样的情感？ 【答案】15. ①. 天气放晴 ②. 昏暗 ③. 耸立、对峙 ④. 拜谒，拜见 16. C 17. （1）在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧. （2）我高兴地停下轿子聆听泉水的声音，听了很久才离开。 18. 若合而通/窄险深黑/过者侧足 19. 甲文：借岳阳楼阴晴之景，表达作者不以物喜、不以己悲的旷达胸襟与先忧后乐的家国情怀。 乙文：借天平山山水与游人百态，表达作者游览山水的愉悦，以及观景悟理、从游历中有所收获的感悟。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选取《岳阳楼记》与《游天平山记》两段山水游记。甲文以洞庭阴晴两种景物对比，借迁客骚人的悲喜反衬古仁人胸襟，抒发先忧后乐的家国理想。乙文记述天平山游历见闻，描摹奇石清泉，写游人百态，表达游览山水的感悟。两文都用借景抒情，一重在家国抱负，一重在山水体悟，同中有异，便于对比研读。 【15题详解】 （1）句意：连绵阴雨接连几个月不放晴。开：指天气放晴。 （2）句意：傍晚时分天色昏暗。冥冥：昏暗。 （3）句意：两座山崖相对耸立。峙：耸立、对峙。 （4）句意：拜谒魏公祠。谒：拜谒，拜见。 【16题详解】 A.形容词词缀，……的样子/代词，这样； B.日光/景色、景致； C.都意为“像，好像”； D.说出、描述/出名、有名。 【17题详解】 注意重点字词： （1）庙堂，指朝廷；则，就；忧，为……担忧；江湖，指被贬谪到边远地区做地方官。 （2）予，我；欣然，高兴的样子；舆，轿子；久之，很久，长时间；去，离开。 【18题详解】 句意：（两座山崖）好像合拢却又可以通行，狭窄险要、幽深黑暗，经过这里的人都要侧着脚行走。 “若合而通”写山崖的形态，“窄险深黑”写通道环境特点，“过者侧足”写行人通过此地的状态，三者逻辑清晰，需分别断开。 据此断句为：若合而通/窄险深黑/过者侧足。 【19题详解】 结合甲文“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，作者描写岳阳楼阴雨萧条之景，抒发迁客骚人悲凉之感；又描绘春光明媚的洞庭美景，写出游人的喜悦之情。作者借迁客骚人因景物变化而或悲或喜的情感，反衬古仁人不因外物、自身境遇而或喜或悲的胸襟，抒发自己旷达的人生态度，以及心怀天下、忧国忧民，先忧后乐的远大政治抱负。 结合乙文“山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠拏撑拄，不可名状”“登者，止者，哦者，啸者……虽所遇不同，然莫不皆有得也”可知，作者描绘天平山怪石、清泉、亭台等秀丽奇绝的自然风光，写自己游览时欣然听泉的愉悦。又写登山游人悲欢各异的种种情态，点明人们游览山水皆能有所感悟，表达了作者欣赏自然山水的愉悦之情，以及在游历山水中感悟人生、有所收获的思考。 【点睛】参考译文： 【甲】像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家讥讽自己的心情，满眼萧条冷落，感慨到极点而心生悲伤。 至于春风和煦、日光明媚的时候，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，草木茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相应和，这样的乐趣哪有穷尽！登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯迎着微风，那真是喜气洋洋啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的朝堂上就为百姓忧虑；被贬到边远的江湖间就为君主担忧。这样进朝廷做官也担忧，被贬在外也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】天平山距离城西南，水路三十里。到了那里就舍弃船只，改乘轿子，经过平原树林、浅浅的山坞之间。道路两旁竹子山石遮蔽掩映，有泉水潜藏看不见，发出泠泠如同琴筑弹奏的声响。我高兴地停下轿子聆听，听了很久才离开。来到白云寺，拜谒魏公祠，在远公庵稍作休息，之后从山脚像猕猴攀木一样向上攀登。山上有很多奇形怪石，有的躺着，有的站立，有的像搏斗，有的像撕咬，盘曲牵引、相互支撑，不能用言语来形容。又有泉水从乱石之间涌出，叫白云泉，细水脉络缠绕，向下流入池沼；拿起瓢舀水品尝，味道十分甘甜清凉。泉水上面有一座亭子，名字和泉水相同。花草树木秀丽润泽，可以遮阳，可以休憩。经过这里，山峰回旋，石阶盘旋，十步一个弯折，曲折地向上攀登，就到了龙门。两道山崖相对耸立，看似合拢却又相通，狭窄险要、幽深漆黑，经过这里的人要侧着脚行走。 （山上）有攀登的人，有驻足停留的人，有吟咏诗歌的人，有长啸抒怀的人，疲惫而气喘吁吁的人，恐惧而惊呼的人，心情愉悦仿佛满心欢乐的人，惆怅俯仰心生感慨，好像满怀悲伤的人：虽然各人的遭遇心境各不相同，但是没有谁没有收获。 （三）诗歌鉴赏（5分） 20. 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头以“金樽清酒”“玉盘珍羞”营造欢乐的宴饮气氛，反衬诗人内心的苦闷。 B. “停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，生动地刻画出诗人内心的苦闷、抑郁。 C. “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”运用比喻，象征人生道路上的艰难险阻。 D. 全诗情感基调低沉，始终笼罩在怀才不遇的苦闷和愤懑之中。 （2）请自选角度赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句诗。 【答案】（1）D （2）这两句诗运用了比喻和典故（或象征）的手法。“长风破浪”比喻冲破一切阻碍，“直挂云帆济沧海”象征远大的理想和抱负；诗人以高昂的格调，表达了相信自己终有一天能乘风破浪，实现宏伟志向的坚定信念和乐观精神。 【解析】 【导语】这首诗起伏跌宕，从宴饮的狂喜跌入前路阻塞的茫然，借姜尚、伊尹典故暗寄期许，虽有歧路彷徨的叩问，终以破浪济海的浩叹振起，尽显李白失意时仍未磨灭的雄豪浪漫风骨。 【小问1详解】 D.诗的最后两句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现了诗人乐观自信、积极进取的精神，情感基调由苦闷转向昂扬，并非“全诗情感基调低沉”，理解错误。 【小问2详解】 根据“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”可知，这两句运用典故（或象征）与比喻，化用宗悫“乘长风破万里浪”的典故，借助长风、云帆、沧海雄浑开阔的海上远航意象，将实现远大理想比作扬帆横渡沧海；全诗前文抒发前路受阻的茫然苦闷，此处情感发生转折，一扫低沉迷茫，是全诗的主旨句，抒发诗人虽身处逆境，依旧乐观自信，执着追寻理想，坚信抱负终能实现的豪迈情怀。作答时可以任选角度，合理组织语言即可。 示例：这两句诗运用典故，化用宗悫“乘长风破万里浪”的名句，展现出诗人在困境中依然保持乐观自信的人生态度，表达了他坚信自己终将实现远大抱负、施展才华的豪迈气概，是全诗的点睛之笔，尽显豪放洒脱的风格。 （四）名著阅读（8分） 21. 阅读下面的文段，完成小题。 【甲】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” 【乙】 “我先前没想到，你这么容易跟人家交朋友！……你可不该跟一个素不相识的人一见面就说三道四，东拉西扯地去搭讪。……再说，你要是在麦浪里被推来搡去，让陌生人把你装到袋子里，那也该够你受的。” （1）【甲】段文字出自小说《____________》，这段话是主人公____________对____________的倾诉。 （2）【乙】段文字中的“我”是《简・爱》中的哪个人物？这段话反映了她怎样的性格特点？ 【答案】（1） ①. 简·爱 ②. 简·爱 ③. 罗切斯特 （2）里德太太（或：约翰·里德的母亲）。这段话反映了她傲慢、粗俗、势利、冷漠的性格特点。 【解析】 【小问1详解】 甲段是罗切斯特故意放出要与英格拉姆小姐成婚的消息试探简·爱时，简·爱情绪激动说出的台词，她借此表达自己对平等、尊严的追求，对话的双方就是主人公简·爱和桑菲尔德庄园的主人罗切斯特。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子简爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见的精神，成功塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 【小问2详解】 结合乙段中“我先前没想到，你这么容易跟人家交朋友！……你可不该跟一个素不相识的人一见面就说三道四，东拉西扯地去搭讪”可知，说话人是抚养幼年简·爱的里德太太，她一直厌恶寄住在自家的简·爱，用严苛的规矩约束简·爱，从指责简·爱不该和陌生人随意交往的话语里，能直接看出她刻薄、偏见深重、傲慢狭隘的性格。 22. 法国作家大仲马说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和等待。”请从下列人物中选出一位，结合作品内容，谈谈你对这句话的理解。 A.祥子（《骆驼祥子》） B.保尔（《钢铁是怎样炼成的》） C.江姐（《红岩》） 【答案】A示例：祥子从农村来到城市，想通过劳动改变自己的命运。拥有一辆自己的洋车，自食其力，是祥子的希望。烈日下拉车，暴雨中拉车，祥子一直用他的勤劳和坚忍在等待新生活的开启。然而“三起三落”的经历、小福子的去世，让祥子希望落空，无所期待，他开始自暴自弃，成了一具行尸走肉，他的人生从此失去意义。 B示例：保尔在朱赫来的影响下逐步走上革命道路，并经历了一系列的人生挑战。无论是战场上的搏杀、情感上的波折，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。他之所以能忍受肉体上和精神上的痛苦，是因为他心中始终坚守“为人类的解放而斗争”的信念，他心中有一个希望，并愿意为之而等待，为之而奋斗，他的人生也因此有了特别的意义。 C示例：在国民党反动派的黑暗牢狱里，江姐始终怀揣着新中国诞生的希望，以钢铁般的意志等待着胜利的曙光。面对竹签钉指的酷刑，她没有屈服，把对人民解放的期盼化作隐忍的坚守，在漫长的煎熬里静待光明降临的时刻。她的人生意义，正是根植于希望、托付于等待，用生命诠释了信仰的重量。 【解析】 【详解】“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和等待”中“希望”指“美好的愿望、理想”，“等待”本义指“不行动，直到所期望的人、事物或情况出现”；题干语境里的“等待”不是消极荒废时光，而是怀揣希望的坚守、为实现目标的蓄力。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，老实坚忍，到北平后以拉车为生，最大的希望是拥有一辆自己的洋车，他一直用勤劳和坚忍等待新生活的开启。但他的希望一次次破灭，小福子去世后他彻底失去期待，开始自暴自弃，人生失去意义，可从正反角度切入分析希望与等待对人生意义的影响。 《钢铁是怎样炼成的》小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。保尔在创作《暴风雨所诞生的》后，焦急地等待着出版，当他接到出版的电报之后，他感觉到生活充满了希望，他又可以拿起新的武器开始了新的生活。他经历了一系列的人生挑战都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。这正是因为他心中始终坚守“为人类的解放而斗争”的希望与信念等。 《红岩》通过讲述重庆地下党人的革命斗争历程，展现了共产党人在黑暗牢狱里始终坚守信仰、不屈抗争的崇高品格，告诉人们只要心中的火种不熄，哪怕身处至暗境地，也能凭借希望的支撑与执着的等待，为光明的到来燃尽自己的光热。就像江姐在狱中得知丈夫牺牲的噩耗后，强忍悲痛继续领导地下斗争，面对敌人的严刑拷打始终坚贞不屈，在黑暗的牢笼里始终焦急又笃定地等待着胜利的消息，当她得知新中国成立的消息时，难掩内心的狂喜，深知自己始终坚守的“解放全中国”的希望终于迎来了曙光。她经历了酷刑的摧残、生死的考验都没能让她屈服，反而让她的意志如钢铁般愈发坚定，这正是因为她心中始终怀揣着革命胜利、人民安康的希望与信念。 据此分析作答，言之有理即可。 示例一：祥子从农村来到城市，希望通过劳动拥有一辆属于自己的洋车、做到自食其力，他始终用勤劳和坚忍等待新生活的开启。然而三起三落的拉车经历、小福子的去世让他的希望彻底落空，再也没有了等待的盼头，最终沦为行尸走肉，他的人生也因此失去了意义，这从反面印证了希望和等待对人生意义的重要性。 示例二：保尔在疾病缠身的时候，产生了精神危机，绝望中甚至想结束自己的生命，但他最终战胜了自身的软弱，经受住了命运的考验，积极地面对人生。他之所以能忍受肉体上和精神上的痛苦，是因为他心中始终坚守“为人类的解放而斗争”的信念，他心中有一个希望，并愿意为之而等待，为之而奋斗，他的人生也因此有了特别的意义。 示例三：《红岩》通过刻画江姐等革命志士的抗争历程告诉我们，一个人只有将个人的命运与民族解放的事业紧紧绑定，在酷刑考验下坚守本心，在黑暗中笃定前行，才能让生命绽放出最耀眼的红色光芒。江姐在狱中饱受酷刑折磨，始终守着地下党的秘密，心中满是新中国即将诞生的希望，执着等待着胜利的曙光。正是这份刻入骨髓的希望与等待，让她直面死亡也毫无惧色，成长为坚不可摧的红岩英雄。 三、作文（60分） 23. 微写作 随着人工智能技术的快速发展，AI已经逐渐融入我们的日常生活和学习中。作为新时代的中学生，你们是未来社会的主人翁，对于是否应该使用AI这一问题，你们的声音至关重要。请你们结合自己的实际体验和观察，围绕“中学生是否应该使用AI”这一主题，明确表达并论证你的观点。 成功标准：1．我能够明确表达自己的观点。2．我能够至少使用具体的例子或其他类型的论据来支持自己的观点。3．在结尾有意识地总结回扣观点。4．不少于200字。 【答案】例文： 中学生应合理使用AI 我认为中学生应该合理使用AI，将其作为学习与成长的辅助工具。 AI的快速发展为我们提供了高效的学习渠道：当我在英语听力练习中遇到难题时，AI口语软件能逐句分析发音漏洞，通过模拟对话场景帮我提升表达流畅度；面对复杂的数学错题，AI学习平台可梳理同类题型的解题思路，让我快速找到知识薄弱点。这些应用不仅节省了查阅资料的时间，更拓宽了学习视野，让我们接触到更丰富的学习资源。 但使用AI需坚守“辅助而非替代”的底线。部分同学过度依赖AI完成作业，直接复制答案，导致独立思考能力下降。因此，我们应明确AI的定位：用它解决难题、拓展思路，而非逃避学习责任。合理利用AI的优势，同时保持独立思考的习惯，才能让技术真正服务于成长。 总之，中学生使用AI的关键在于“适度”与“理性”，唯有如此，才能在科技赋能中实现自我提升。 【解析】 【详解】本题考查微写作。 第一，审题立意。材料核心主题是“中学生是否应该使用AI”，需明确表达观点；要求结合“实际体验和观察”，需用具体例子或论据支撑；结尾需总结回扣观点，字数不少于200字。立意上，可选择“支持合理使用AI”“反对过度依赖AI”或“辩证看待AI的利与弊”，其中“辩证看待”更易体现思考深度，但需明确核心立场（如“支持合理使用，拒绝过度依赖”）。 第二，选材构思。选材上，论据需贴近中学生生活，如AI在学习中的应用（查资料、辅助解题、口语练习）、AI在生活中的便利（智能规划时间、辅助兴趣发展），或过度依赖AI的弊端（降低独立思考能力、影响书写习惯）。构思上，开头直接亮明观点；中间用一到两个具体例子论证；结尾总结观点，提出合理建议。 示例： 中学生应该合理使用AI 我认为，中学生应该合理使用AI，它能成为学习与成长的有益助手。 AI可以快速解答疑惑、梳理知识框架，比如遇到难懂的数学题或文言文翻译时，AI能一步步讲解思路，比盲目翻书更高效；在写作构思、英语听力练习中，AI也能提供素材与纠错，节省时间、提升效率。当然，我们不能依赖AI代写、抄答案，否则会丧失思考能力。 只要做到自主思考为先、AI辅助为辅，AI就能助力我们学习。因此，中学生完全可以使用AI，善用工具、保持自律，才能让技术真正服务于成长。 请从下面两个题目中任选其一，完成作文。（50分） 24. 阅读下面的材料，按要求作文。 “宽”即打开人生格局，“容”乃采撷智慧美德。只有让“宽容”与成长携手，年少的你才能用“宽容”的音符奏响青春最美的和弦！ 请以《宽容若在，________》为题，写一篇作文。 要求：（1）将题目补充完整；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得泄露个人信息；（5）不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 宽容若在，文明可期 “宽”以拓格局，“容”以聚美德。当宽容的种子在社会土壤里扎根，文明的繁花便会次第绽放。宽容，是个人修养的标尺，是社会和谐的基石，更是文明进阶的动力。唯有让宽容与时代携手，我们方能迎来文明昌盛的可期未来。 纵观历史长河，宽容是文明传承的血脉。古有“六尺巷”的美谈，张家与叶家因宅基地起争执，张家后人张英以“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”的宽容胸襟，主动退让三尺，叶家见状亦退让三尺，成就了流传至今的邻里佳话，更铸就了中华民族宽容处世的文明底色。林肯在政坛上面对政敌的攻击，未曾睚眦必报，反而以宽容姿态吸纳异见，最终赢得对手尊重，也为美国民主制度的文明进程添砖加瓦。这些事例无不证明，宽容是化解矛盾的柔刃，是凝聚力量的磁石，它让不同个体、不同群体在理解与包容中共生共荣，推动着文明的车轮缓缓向前。 反观当下，缺乏宽容的戾气却时有显现。网络世界里，因一言不合便恶语相向的“键盘侠”；现实生活中，因微小摩擦便剑拔弩张的冲突……这些不和谐的音符，本质上是宽容精神的缺位。若人人都囿于自我的小格局，以苛责代替包容，社会便会陷入对立的泥沼，文明的光泽也会随之黯淡。而当我们以宽容为尺，丈量他人的过失，以宽容为桥，连接彼此的心灵，便能在消解矛盾中凝聚共识，在尊重差异中实现共赢。就像对待文化的多元性，唯有以宽容的心态接纳不同地域、不同民族的文化特质，文明才能在交流互鉴中焕发蓬勃生机。 宽容不是无原则的妥协，而是带着温度的理性。它要求我们在坚守底线的前提下，给予他人成长的空间、犯错的余地。从个人层面，宽容是“海纳百川，有容乃大”的胸襟，让我们在人生旅途中少些荆棘，多些坦途；从社会层面，宽容是“和而不同，美美与共”的智慧，让群体在共生中迸发活力；从文明层面，宽容是“各美其美，美人之美”的境界，让人类文明在兼容并蓄中迈向更高远的未来。 愿我们都能以宽容为帆，在文明的海洋里御风而行。当宽容若在，人与人之间便少了隔阂，多了温情；当宽容若在，社会便少了纷争，多了和谐；当宽容若在，文明便少了阻滞，多了精进——宽容若在，文明可期。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意：这是半命题作文《宽容若在，______》，需先明确“宽容”是打开人生格局的智慧美德，补充的内容应是宽容带来的积极结果，如“成长可期”“和谐常伴”等。立意可围绕宽容对个人成长、人际关系、人生格局的正向影响展开，比如“宽容若在，成长便有温度”“宽容若在，人际便有和谐底色”等，文体可选择记叙文或议论文，记叙文以具体事例展现宽容力量，议论文则围绕宽容的意义价值论述。 二、选材构思：若写记叙文，可选取自己与同学因误会产生矛盾后选择宽容使友谊更深厚，或对父母误解后以宽容心态理解亲情更暖的事例，注重细节描写，结尾升华宽容意义。若写议论文，可确立“宽容若在，社会便有文明基石”的论点，引用林肯宽容政敌、“六尺巷”典故等正面论据，结合现代缺乏宽容的反面例子，采用“引论—本论—结论”结构分层论证。 25. 漫漫人生路，每个人都会面临选择。不同的选择，决定着不同的人生道路。周树人弃医从文，以笔为戈，针砭时弊，铸就民族魂；钱学森艰难归国，鞠躬尽瘁，振兴中华，托起航空梦；史铁生身残志坚，百折不挠，抗争命运，生命终怒放；苏翊鸣天资卓越，勤学苦练，精益求精，奥运创奇迹…… 同学们，十四五岁的你们正处于“拔节孕穗期”，在你的成长之路上，哪次“选择”令你难以忘怀？请自选角度、自拟题目，发表你对“选择”的看法。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不少于600字；④书写工整、卷面整洁；⑤不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 【答案】例文： 择心而往，步履生光 人生本就是一场不断抉择的旅途，大大小小的选择铺就前行的道路。许多人总以为重大的抉择只会发生在伟人身上，直到那次站在十字路口，我才明白，平凡少年的一次选择，同样拥有改写成长轨迹的力量。 学校发起乡村研学志愿招募活动，刚好和我准备许久的市级英语演讲比赛时间相撞，两件事都在同一天。演讲比赛筹备了两个多月，日夜打磨稿件、反复练习发音，如果参赛，有很大机会拿到奖项，这份荣誉可以写进综合素质档案。而乡村研学志愿活动，只是去往偏远乡村给那里的小朋友上简易阅读课，没有奖状，没有加分，路途奔波，甚至回来之后还要补落下的功课。身边好友纷纷劝我放弃志愿活动，专心拿下演讲比赛。 那段时间，我常常陷入纠结。一想到站在演讲台聚光灯下收获掌声，我的内心便满是向往；可只要想起招募通知里，乡村孩子渴求课外读物的文字，心底又生出一份难以放下的牵挂。无数个夜晚，我反复叩问自己：我努力练习演讲，最初的意义究竟是什么？难道仅仅是为了一纸奖状吗？思量再三，我最终做出决定：放弃演讲比赛，报名参加研学志愿。 踏上研学的路途，一路颠簸，我心中依旧忐忑，不知道这个选择是否草率。当推开乡村教室的门，看见一双双亮晶晶、满是好奇的眼睛，所有犹豫瞬间消散。课堂上，孩子们踊跃举手，争先恐后分享自己听过的小故事；休息的时候，几个孩子拉着我，拿出他们画的图画送给我。有一个腼腆的小女孩悄悄告诉我，她很少能读到课外书，特别期待外面世界的故事。短短两天相伴，我给他们朗读短文，和他们一起讨论书中人物，看见他们眼里慢慢燃起对阅读的热爱。 返程之后，我静下心复盘这次经历。我错失了一次获奖机会，却收获了远比奖状珍贵的体验。从前我习惯盯着个人的荣誉得失，这次选择，让我学会看见他人的需求，懂得奉献本身就是一种收获。 原来选择无所谓高下，真正珍贵的，是抉择时守住内心最真实的向往。不必一味追逐旁人眼中光鲜的道路，遵从本心做出选择，并坦然承担选择带来的一切结果，我们便能在属于自己的道路稳步前行，走出独属于自己的风景。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为自命题作文，要求围绕“选择”展开习作。材料列举周树人、钱学森、史铁生、苏翊鸣等人做出抉择的事例，表明了选择是价值观的体现，不同选择将走出完全不一样的人生道路。写作主体是十四五岁处在“拔节孕穗期”的青少年，写作重心落脚于成长路上令人难忘的一次选择，或是发表对于“选择”的思考看法。立意不能仅仅停留在记叙“做出选择”这件事，应当挖掘抉择背后深层内核：初心坚守、责任担当、直面磨难，以及取舍之中收获的蜕变。立意立足青少年真实视角，着力刻画抉择那一刻内心的权衡纠结，写出抉择之后个人的成长变化，体现新时代青年独立思考的价值认知，印证选择能够塑造个人前行道路这一核心主旨。 二、选材构思。 在选材方面，可以选择遵从本心取舍的方向，比如社团选拔时，在众人追捧的竞赛社团和自己真正喜爱的传统手工艺社团之间反复权衡，顶住旁人不解的眼光，遵从内心做出选择；还可以选择逆境之中抉择的方向，比如小组项目失败之后，选择直面漏洞重新打磨方案，而不是推卸责任、摆烂放弃。构思上，开头可以由材料中列举的人物的选择引出，或是直接抛出自己遇到的两难场景，快速点题；中间细致刻画抉择之前两种选择各自的利弊，叙写做出选择之后付诸行动的经历，记录途中遇到的困难与真实体会；结尾点明选择没有绝对好坏，写出敢于遵从本心给自己带来的感悟与收获，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $