精品解析：山西大同市第一中学校2026-2027学年第一学期高一年级9月月考语文试卷

2026-2027高一年级9月学情检测 语文试卷 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。 1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗。随着岁月的流转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”（《菩萨蛮·大柏地》）。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄，展示了共产党人一往无前的革命斗志，这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来，“世上无难事，只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。 （摘编自康震《风展红旗如画》） 材料二： 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道：“雪：反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。” 就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。”他甚至说过：“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律·读<封建论>呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。 （摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。 B. 面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示，革命青年能担负历史使命。 C. 随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。 D. 在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”。这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现他对革命斗争的激情。 B. 毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供前进动力。 C. 材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。 D. 材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀，表现出昂扬的________和英雄主义气概。它以革命现实主义的风格，浓墨重彩地记录了中国革命与建设的伟大实践，堪称________。在《沁园春·雪》中，毛泽东以“惜”字评说秦皇汉武等封建统治者，进而指出________，才是历史和时代的真正主人。 4. 结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示？请简要分析。 5. 请简要分析梳理材料一的行文结构。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 浪漫主义激情 ②. 一代诗史 ③. 无产阶级大众（或“劳动人民”） 4. ①评价历史人物时应善于分辨，切忌盲从。如：毛泽东不主张对秦始皇的“焚书坑儒”人云亦云。 ②应多方面结合史实对人物进行全面客观的评价。如：以秦始皇为例，毛泽东提到不应盲目地批评秦始皇，应全面客观评价。 5. 总—分—总的结构安排。①第一段总说，中国共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气概，毛泽东诗词是其中杰出的代表。②第二至五段分说，毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，抒发了共产党人的理想主义情怀；以革命现实主义风格，书写了中国革命与建设的历史进程与内在精神；以革命英雄主义的气魄，刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。③最后一段总说，以毛泽东诗篇为例，体现中国共产党和中国人民在中国革命与建设的历史进程中表现出的伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。 【解析】 【导语】材料一以总——分——总结构，从浪漫、现实、英雄三重维度解读毛泽东诗词，依托诗作剖析精神内核，论证层次规整。材料二选取《沁园春・雪》的评史视角，结合批注与诗句，展现毛泽东辩证看待古代帝王的历史观。两则材料一主一辅，材料一重在挖掘诗词精神价值，材料二聚焦诗词的历史评判，互为补充，多角度展现毛泽东诗词深厚内涵。 【1题详解】 C.“缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点”错，根据“这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一”可知，文中并未说明佳句广为流传的原因是革命现实主义风格。 故选C。 【2题详解】 A.“在毛泽东诗词中以写实手法表现为‘红装素裹，分外妖娆’”错。根据“北国的晴日，在他浪漫的想象中，‘红装素裹，分外妖娆’”可知，这是浪漫想象，并非写实手法。 C.“说明‘焚书坑儒’并非事实”错，根据“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量”可知，“要商量”只是说不能简单全盘否定，并非说明“焚书坑儒”并非事实。 D.“特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能”错。根据“自古能军无出李世民之右者”可知，高度评价军事指挥才能的是唐太宗，材料没有提及秦始皇军事指挥才能。 故选B。 【3题详解】 ①根据“用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概”可知，后文出现并列短语“和英雄主义气概”，对应原文并列成分，所以填“浪漫主义激情”。 ②根据“毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗”可知，“堪称”后面直接接原文评价，所以填“一代诗史”。 ③根据“千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人”可知，句子结构为“____，才是历史和时代的真正主人”，直接提取原文主语，所以填“无产阶级大众”或“劳动人民”。 【4题详解】 先从材料二筛选毛泽东评价帝王的事例→提炼评价历史人物的方法→转化成“对我们的启示”，做到“观点+材料事例”。 定位材料二关键信息： ①根据“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量”可知，世人长期全盘否定秦始皇的焚书坑儒，但毛泽东认为这件事不能简单定论，不要人云亦云。启示：评价历史人物不能盲从，要有独立判断。 ②根据“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”“汉武帝雄才大略……不失为鼎盛之世”“自古能军无出李世民之右者”可知，毛泽东评价帝王，既看到局限，也肯定他们各自的历史功绩，不片面否定。启示：要全面客观，结合史实多角度评价历史人物。 答题格式：分点，观点+简要举例。 【5题详解】 本题要求梳理材料一的行文结构，解题先整体通读全文，依据段落句意划分逻辑层次，厘清文章脉络。全文共六个自然段，呈现典型总——分——总论证结构。 首先锁定首段为总起层，开篇总括革命诗词的精神特质，点明毛泽东诗词是革命诗词的杰出代表，总领全文核心话题。 其次梳理中间主体段落，第二至五段为并列式分述层次，作者从三个核心维度逐层展开论证，分别阐释毛泽东诗词的革命浪漫主义、革命现实主义、革命英雄主义三大精神特质，结合经典诗词实例佐证观点，层层充实文章内容。 最后锁定尾段为总结层，收束全文，总结毛泽东诗词凝练了中国革命与建设的奋斗历程，集中彰显了党和人民的理想情怀与英雄斗志，升华文章主旨。 整体层次清晰、逻辑严谨，观点明确、论证有序。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赵一曼女士 阿成 伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。 赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。 赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。 赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的。伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道： 赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。 1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。 赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。 赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。 她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？” 董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……” 赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。” 董警士更加忸怩了。 赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？” 董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。 此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。 赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。 对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。 半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。 韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？” 赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。” 南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。 追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。 赵一曼女士淡淡地笑了。 赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。 那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。 我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。 赵一曼被枪杀前，写了一份遗书： 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。 B. “通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”，这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。 C. “他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。 D. 医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。 7. 下列对小说艺术性的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称“我”进行叙事，同时嵌入历史档案资料，既丰富了文章内容，也增强了文本的可信度。 B. 董宪勋一步步地被赵一曼争取过来，最后竟冒死帮助赵一曼逃跑，侧面表现了赵一曼身上有令人折服的人格魅力。 C. 韩勇义送给赵一曼丁香花，一方面显示了她有美的情趣，另一方面也是在向赵一曼发出暗示，她愿意帮助赵一曼逃跑。 D. 小说引用赵一曼的遗书作为结尾，表现了她为民族国家大义而英勇牺牲的献身精神，在新的历史阶段对读者有启发意义。 8. 赵一曼争取董宪勋与争取韩勇义采用的方式有何不同？结合原文简要分析。 9. 小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①争取董宪勋的方式是以民族大义拷问激励。赵一曼在看出董宪勋的忸怩之后反问他：“ 七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？”将个人私利放置到民族大义的背景下质问，后续又通过聊抗联生活、书写日军罪行的方式逐步感召，最后成功争取到董宪勋。②争取韩勇义的方式是以美好愿景攻心感化。赵一曼先赢得韩勇义的信赖，使她真心倾吐；接着以深情甜蜜的语调讲述抗日队伍中的有趣的欢乐的生活，并且以实现共产主义的美好愿景对她进行召唤，终于使她投诚。 9. （1）文人的气质主要表现在三个方面：①喜欢丁香花，情趣不俗；②时常深情、甜蜜地回忆战斗生活，文雅浪漫；③用大义与真情感化青年，智慧过人。（2）军人的冷峻也有三点可证：①遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；②笑对即将到来的死亡，从容淡定；③充满母爱又不忘大义，理智沉稳。 【解析】 【导语】《赵一曼女士》跳脱传统英雄叙事的刻板框架，以探访者的跨时空视角嵌入真实历史档案，将文人的柔婉气质与战士的钢铁意志融于人物血肉，于丁香花的细节、劝降看守的日常片段与遗书的赤忱里，让英烈形象褪去符号感，既葆有历史厚重感，又满溢直击人心的温度。 【6题详解】 B.“暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错误，选项曲解文意，原文说的是“有可能澄清中共与苏联的关系”，而且这只是大野泰治在向上司呈送的审讯报告上所写的，是大野泰治认为的，而且上文提到“伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答”。 故选B。 【7题详解】 C.“是在向赵一曼发出暗示，她愿意帮助赵一曼逃跑”错误。原文只写韩勇义折丁香花放在病房，文中没有信息表明送花是传递愿意帮她逃跑的暗示，属于无中生有、过度解读。丁香花更多烘托赵一曼拔俗的文人气质。 故选C。 【8题详解】 第一步，定位文本，分开梳理赵一曼对董宪勋、韩勇义的沟通内容。 第二步，辨析方式差异：对董宪勋，抓住对话“七尺男儿……甘为日本人役使”，直接以民族大义质问，点醒他不要为日军效力，又辅以讲述抗联生活、书写日军罪行，属于大义拷问激励。 第三步，看韩勇义部分，原文点明“女人对女人”的攻心术，先倾听她的个人遭遇、建立信赖，再讲述抗联欢乐生活，用理想愿景感召，侧重共情感化。 第四步，分两类概括，结合原文语句佐证，抓住两种策略的不同切入点：董宪勋重在良知大义，韩勇义重在情感与理想吸引，条理组织答案。 【9题详解】 本题需分开拆解文人气质与军人冷峻两大特质，结合文本细节对应分析。 先分析文人气质：从生活情趣、语言神态、处事智慧三处找依据，喜爱清雅丁香花、温柔深情回忆军旅生活、以温和方式感化他人，尽显温柔文雅的文人风骨。 再分析军人冷峻：从对敌、生死、家国立场切入，遭受日军严刑审讯始终不屈，被捕后淡然面对死亡，兼具母爱柔情却坚守抗日大义、理智清醒。 最后分层梳理，一一对应文本情节，将人物特质与原文细节结合，分点规整作答，保证条理清晰、贴合文意。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公父文伯退朝，朝其母，其母方绩①。文伯曰：“以歜②之家而主犹绩，惧干③季孙④之怒也。其以歜为不能事主乎！”其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子⑤备官⑥而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也择瘠土而处之劳其民而用之故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向义，劳也。” （节选自《国语·鲁语下》） 【注释】①绩：纺麻织布。②歜（chù）：文伯自称其名，鲁国大夫。③干：触犯、冒犯。④季孙：季康子，鲁国正卿，公父文伯的从侄。⑤僮子：未成年的男子，这里指公父文伯。⑥备官：充任官职。 材料二： 农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎①风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狃②于寒暑之变，然后可以刚健强力，涉险而不伤。 （节选自苏轼《教战守策》） 【注释】①狎：熟习、适应。②狃（niǔ）：习惯。 材料三： 盖神农为耒耜①，以利天下。尧命四子②，敬授民时③。舜命后稷：“食为政首。”禹制土田，万国作乂④。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地利之教，国以富强；秦孝公用商君，急耕战之赏，倾夺邻国，而雄诸侯。故自天子以下至于庶人，四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。 （节选自贾思勰《齐民要术序》） 【注释】①耒耜（lěi sì）：古代翻土农具，代指农耕器具。②四子：指羲仲、羲叔、和仲、和叔。③时：时节、时机。④乂（yì）：通“刈”，指割草或收割谷类植物，这里指“治理、安定”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔圣王之处A民B也C择瘠土D而处之E劳F其民G而用之H故长王天下。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 语，音yù，告诉，对……说，与《桃花源记》“此中人语云‘不足为外人道也。’”的“语”读音、意义相同。 B. 所以，用来……的，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意义不同。 C. 穷，深，与成语“图穷匕见”的“穷”意义相同。 D. 利，使……得利，与《劝学》“金就砺则利”的“利”意义、用法均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公父文伯以家族地位为由，劝说母亲停止纺线，担心母亲的做法会招致季孙的不满，其母亲却认为他不懂为官之道。 B. 文伯之母认为贫瘠之地的百姓向往道义，而沃土之地的百姓大多不才，主要原因是前者勤于劳作而后者安逸放纵。 C. 在养生之道上，苏轼将王公贵人与农夫小民进行对比，得出善养生者需要劳逸结合，经常运动，适应自然的变化。 D. 李悝尽地利之教使魏富强，商鞅重耕战之赏让秦称雄，两处史例分别印证了“力能胜贫”和“谨能胜祸”的道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今王公贵人，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。 （2）四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。 14. 三则材料都从国家治理的角度谈及教导百姓劳作的意义，但侧重点各有不同，请简要概括。 【答案】10. CEH 11. C 12. D 13. （1）如今的王公贵人，出门就坐车，刮风就加穿上皮衣，下雨就撑伞遮蔽。 （2）四肢不勤劳，不运用思考能力，而能把事情办好、使衣食充足的，没有听说过这样的人。 14. ①材料一侧重劳作能培养国民的美好品德，认为劳则生善，逸则生恶。 ②材料二强调劳作能让国人强身健体，抵御病害，锻炼意志。 ③材料三强调勤于劳作能使百姓富有，国家强大。 【解析】 【导语】三则文本围绕“勤与劳”展开论述。材料一借公父文伯之母的言论，阐释百姓劳作能生善心，安逸则生恶念，是治国安民的根本；材料二以农夫与王公贵人对比，从养身角度说明常习劳苦方能强健体魄，暗含治民同理；材料三引用古籍与史实，论证勤劳可以脱贫、谨身可以避祸，农耕为本方能富民强国。三则材料层层递进，共同凸显“勤”对于修身、治国的价值。 【10题详解】 句意：从前圣明的君王安置百姓，选择贫瘠的土地让他们居住，使百姓劳作之后再役使他们，所以能够长久地称王天下。 “昔圣王之处民也”，“昔圣王”作主语，“处”是谓语，“民”是宾语，“也”为句末表停顿的语气助词，一套主谓宾结构完整，故C处断开； “择瘠土而处之”“劳其民而用之”结构相同，省略主语“圣王”，“择瘠土而处之”是并列动宾结构，EH处断开。 故选CEH。 【11题详解】 A.正确。句意：我告诉你。/这里的人告诉渔人说不值得对外人说起。 B.正确。“所以”，用来……的/……的原因。句意：凡是用来防备祸患的器具。/这是西汉兴盛的原因。 C.错误。“穷”，深/穷尽。句意：寒冬时节暴露在野外。/地图全部展开匕首就显露出来。 D.正确。“利”，使……得利/锋利。句意：神农制造耒耜，使天下百姓获得便利。/金属刀具靠近磨刀石就变得锋利。 故选C。 【12题详解】 D.“两处史例分别印证了‘力能胜贫’和‘谨能胜祸’的道理”错误。原文“盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地利之教，国以富强；秦孝公用商君，急耕战之赏，倾夺邻国，而雄诸侯”，两个事例都是用来论证勤力劳作可以富国，并非分别对应两句话。 故选D。 【13题详解】 （1）“乘舆”，坐车；“袭裘”，加穿皮衣；“御盖”，撑伞。 （2）“勤”，辛劳；“治”，办好；“赡”，充足；“未之闻”，宾语前置句，正常语序为“未闻之”。 【14题详解】 作答此题时，需先明确题干要求，概括三则材料各自关于教导百姓劳作意义的侧重点。 第一步，分别定位每则材料的核心观点句。材料一抓住“劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”，提炼劳作对品德教化的作用。 第二步，定位材料二，抓住“使其四体狃于寒暑之变，然后可以刚健强力”，明确从身体、体魄角度谈劳作的价值。 第三步，定位材料三，抓住“勤力可以不贫”“国以富强”，提炼劳作能够富民强国。 第四步，整合三点，区分三者论述角度，整理答案。 【参考译文】 材料一： 公父文伯退朝之后，去拜见他的母亲，他母亲正在纺麻。文伯说：“像我这样的家庭，母亲您还纺麻，我担心会惹季孙发怒，他会认为我不能好好侍奉母亲！”他母亲叹息说：“鲁国大概要灭亡了吧！让你这样不懂事的人做官，你竟没有听过治国的道理？坐下，我告诉你。从前圣明的君王安置百姓，选择贫瘠的土地让他们居住，使百姓劳作之后再役使他们，所以能够长久地称王天下。百姓劳作就会思考，思考就会生出善心；安逸就会放纵，放纵就会忘掉善心，忘掉善心就会生出恶念。肥沃土地上的百姓不成才，是因为安逸；贫瘠土地上的百姓没有不向往道义的，是因为劳作。” 材料二： 普通的农民，盛夏还努力劳作，寒冬也要在野外活动，他们的身体经受风霜，肌肤被雨水浸润，习惯霜露风雨，所以寒暑不能伤害他们。如今的王公贵人，出门就坐车，刮风就加穿上皮衣，下雨就撑伞遮蔽。凡是用来防备祸患的器具，没有不准备齐全的。畏惧灾害太过，保养身体过度，稍有不顺，寒暑就会侵入身体。所以善于保养身体的人，让自己既能安逸也能劳苦，行走活动，使身体习惯寒暑的变化，之后才可以强健有力，历经险境而不受损伤。 材料三： 神农制造耒耜，使天下百姓获得便利。尧命令四位官员，恭敬地把农时告知百姓。舜命令后稷：“粮食是治国的首要大事。”禹划定田地，天下安定。殷、周兴盛时期，《诗经》《尚书》记载，关键在于安定百姓，使百姓富足之后再施行教化。 《传》说：“人活着在于勤劳，勤劳就不会匮乏。”俗语说：“努力能够战胜贫穷，谨慎能够避开灾祸。”大概说勤劳努力就不会贫穷，谨慎修身就可以避开灾祸。所以李悝为魏文侯推行充分利用土地的教化，国家因此富强；秦孝公任用商鞅，加重农耕与作战的奖赏，吞并邻国，在诸侯中称雄。所以从天子一直到平民，四肢不辛劳，不动脑思考，却能把事务办好、物资充足的，从来没有听说过。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 菊 【唐】郑谷 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松①高。 寒菊 【宋】郑思肖② 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注】①瓦松：一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。②郑思肖：南宋故臣。 15. 下列对两首诗赏析最恰当的一项是（ ） A. 郑谷诗“王孙莫把比蓬蒿”直接告诫王孙公子，不要将菊花与蓬蒿相提并论，语气严厉。 B. 郑谷诗“露湿秋香满池岸”写菊花在秋露中绽放，香气满岸，仅描摹菊花的外在之美。 C. 郑思肖诗“花开不并百花丛”写菊花不与百花争艳，突出其孤傲的品格，开篇定调。 D. 郑思肖诗“宁可枝头抱香死”写菊花宁愿枯萎枝头，表达对生命易逝的惋惜之情。 16. 两首诗均以“菊”咏物抒怀，借菊花表达不同的品格追求，写法亦有差异，请结合诗句具体赏析。 【答案】15. C 16. 郑谷的《菊》中，采用托物言志和对比的手法，将菊花和凡贱的蓬蒿、攀附高位的瓦松对比，表达了诗人不慕名利、安于本色、洁身自好的品格。 郑思肖的《寒菊》中，采用托物言志和拟人的手法，将菊花完全人格化，以“抱香死”“何曾吹落北风中”直抒胸臆，借菊花宁可枯死枝头也不被北风吹落的形象，表达了诗人坚守民族气节、忠贞不屈、宁死不降的爱国情怀。 【解析】 【导语】两首咏菊名作各寄怀抱：郑谷以池岸秋菊不羡瓦松，喻不慕高位的淡泊襟怀；郑思肖以寒菊抱香死不堕北风，写南宋遗民宁死不屈的民族气节，均托物言志，骨韵俱深。 【15题详解】 A.“语气严厉”错误，“王孙莫把比蓬蒿”是规劝，提醒不要小看菊花，并非严厉告诫。 B.“仅描摹菊花的外在之美”错误，这句既写菊花外形、香气，也暗含内在高洁的品性，不只是写外在。 D.“对生命易逝的惋惜之情”错误，“宁可枝头抱香死”写菊花死守枝头、香气不散，寄托宁死不屈的气节，不是感叹生命易逝。 故选C。 【16题详解】 第一步，审题，抓题干关键点：①两首诗均以“菊”咏物抒怀；②品格追求不同；③写法有差异；④结合诗句赏析。 第二步，回归诗歌，圈画关键词句。 郑谷《菊》：抓“莫把比蓬蒿”“由来不羡瓦松高”。瓦松位置高但无用，菊花香满池岸，却不羡慕瓦松的高位。识别手法：对比；提炼品格：不慕高位、淡泊名利，坚守自身清香，侧重个人修身。 郑思肖《寒菊》：抓“不并百花丛”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。“抱香死”将菊花人格化；北风双关，喻元朝入侵者。识别手法：拟人；提炼品格：孤高独立，宁死不被外力摧折，是民族气节、爱国忠贞。 第三步，规范作答。点明手法→分析诗句→归纳形象→点明诗人品格追求，突出“不同”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中“_____________，_____________”二句选取两种典型的动物意象，写出了万物都在深秋竞相自由地活动的场景。 （2）知名文化学者现身说法，用《劝学》中“_____________，_____________”两句话，引导听众理解学习不能流于空想，而要脚踏实地去学的道理。 （3）《荀子·劝学》中“_____________，_____________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 （4）“春”与“秋”，是最好的两个季节，古代许多文人墨客把“春”与“秋”同时吟进了诗词里，如“__________________，__________________”。 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 吾尝终日而思矣 ④. 不如须臾之所学也 ⑤. 驽马十驾 ⑥. 功在不舍 ⑦. 春江花朝秋月夜 ⑧. 往往取酒还独倾（今年欢笑复明年，秋月春风等闲度/春花秋月何时了，往事知多少） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的社会格局好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生连系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不尽相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，只是没有一个网所照住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个一成不变的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，成为一小团。到极端时，可以像苏秦缭倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种（ ）能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 18. 将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 伸缩 B. 变化 C. 应变 D. 转换 19. 下列词语的构成完全一致的一项是（ ） A. 不尽相同 风华正茂 峥嵘岁月 缭倒归来 B. 安土重迁 筚路蓝缕 激浊扬清 出神入化 C. 包容得下 不刊之论 树倒猢狲散 格格不入 D. 臻于至善 势力一变 自告奋勇 离群索居 20. 下列各句中的引号，与文中“街坊”使用的引号作用相同的一项是（ ） A. 有些同志写的文章又长又空洞，真是“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”。 B. 过去，古人类学上常把早期智人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。 C. 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战。 D. 还有几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 21. 文中有多处错别字，请找出2处含错别字的词语并改正。 【答案】18. A 19. B 20. B 21. “连系”应为“联系”，“照住”应为“罩住”，“缭倒”应为“潦倒”。（任选两处即可） 【解析】 【18题详解】 A.“伸缩”，指伸展与收缩，侧重空间范围、规模的扩大或缩小。文中明确提到差序格局的圈子范围大小依中心势力厚薄而定：穷苦人家的街坊仅两三家，地主官僚的家庭可大如小国，贾家鼎盛时包容众多亲戚、衰败后圈子缩小，这些都体现了格局范围的伸展与收缩，与“伸缩”的含义完全契合。 B.“变化”，是泛化的表述，侧重事物产生新的状况，未明确指向范围、规模的调整。文中差序格局的核心变化是圈子大小的伸缩，而非性质、形态等其他方面的改变，“变化”过于笼统，无法精准体现核心特征。 C.“应变”，指应对突发情况、适应变化的能力。文中并未提及差序格局需要应对突发状况，而是强调其圈子范围随中心势力自然调整，与“应对”无关，该词不符合语境。 D.“转换”，指改变形式、内容或方向，侧重从一种状态转变为另一种状态。文中差序格局的本质始终是以自我为中心的同心圆波纹，只是范围大小不同，并未发生性质、形式的转变，“转换”与文意不符。 故选A。 【19题详解】 A.不尽相同（偏正结构）、风华正茂（主谓结构）、峥嵘岁月（偏正结构）、潦倒归来（偏正结构） B.安土重迁（并列结构）、筚路蓝缕（并列结构）、激浊扬清（并列结构）、出神入化（并列结构） C. 包容得下（动补结构）、不刊之论（偏正结构）、树倒猢狲散（紧缩复句结构）、格格不入（偏正结构） D.臻于至善（动补结构）、势力一变（主谓结构）、自告奋勇（主谓结构）、离群索居（并列结构） 故选B。 【20题详解】 文中“街坊”引号作用是表示特定称谓。 A.表示引用； B.表示特定称谓； C.表示强调； D.表示反语讽刺。 故选B。 【21题详解】 “连系”应为“联系”：“联系”是规范的固定搭配，指事物之间发生牵连和结合，是汉语中约定俗成的正确写法。 “照住”应为“罩住”：“照”是照射、照着；“罩”有遮盖、套在外面的含义，“罩住”是指覆盖、遮盖住。 “缭倒”应为“潦倒”：“缭”本义为缠绕、环绕，如“缭绕”，与“倒”搭配无法构成表达失意含义的词语，属于形近字误用。“潦倒”是固定成语用字，形容处境失意、颓丧落魄。（任选两处即可） 22. 下面短文中画波浪线的句子有两处表述不当，请修改。可改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 工匠精神激励我们应对各种机遇和挑战，我们需要用实际行动大力弘扬和践行工匠精神。在学习和工作中，我们必然会遇到各种挑战和困难，要执着专注地苦练基本功，以择一事、终一生的态度进行专业知识学习和自我淬炼，在各种挑战中不断磨砺自己、突破自己。虽然时代在变化，那么工匠精神永不过时，让我们一起在思想上、态度上、行动上践行全方位工匠精神。 【答案】第一处：将“那么”改为“但是”。 第二处：“全方位”应放在“践行”前面，修饰“践行”，即“全方位践行工匠精神”。 【解析】 【详解】第一处：搭配不当，“虽然…那么…”关联词搭配不当，“虽然”常与“但是”搭配，表示转折关系，此处语意就是存在转折，故应将“那么”改为“但是”。 第二处：语序不当，“在思想上、态度上、行动上践行全方位工匠精神”中，“全方位”位置不当，应放在“践行”前面，修饰“践行”，即“全方位践行工匠精神”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 诗人林庚说：“少年如萤火，流光虽弱，亦有燎原之志。” 学者穆旦却言：“青春是一封未写完的信，墨迹里浸着理想的重量与现实的划痕。” 而在敦煌莫高窟的修复日记中，有位青年工匠写道：“我愿做沙海里的根，深埋处才有真正的生长。” 以上材料引发了你对青春价值的哪些思考？请结合自身感悟写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 向下扎根的青春，终将向上成林 青春是什么？是林庚笔下跃动的萤火，是穆旦纸上未干的墨痕，而那位敦煌的青年工匠却说，要做沙海里的根。青春的价值，不在于表面的绚烂，而在于内在的沉淀。向下扎根的青春，看似沉默，实则积蓄力量；看似平凡，终将蔚然成林。 青春需要扎根，因为生命的厚度来自沉淀。北宋理学家程颢年少时每日抄写经典，看似枯燥的重复却为他后来的思想体系奠定了坚实基础。当代青年科学家颜宁在普林斯顿求学期间，甘坐七年冷板凳研究膜蛋白结构，最终在生物领域取得突破。没有深埋地下的根系，哪来挺拔的树干？没有静水流深的积累，何谈惊涛拍岸的成就？扎根不是消极的等待，而是积极的蓄力。 青春需要扎根，因为时代的考验需要深厚底蕴。钱锺书年轻时博览群书，笔记卡片积累了数万张，这种“笨功夫”让他在动荡年代依然保持学术创造力。西南联大师生在战火中坚持教学，茅草棚里传出的读书声，最终孕育出新中国的学术中坚。今天的青年面对信息爆炸和快餐文化，更需要这种“沙海里扎根”的精神，在浮躁中守住专注，在速成中坚持深耕。 青春扎根需要明确方向。明代地理学家徐霞客二十二岁开始游历，三十年间足迹遍及大半个中国，最终写成《徐霞客游记》。他的行走不是漫无目的，而是对地理科学的执着探索。当代乡村教师张玉滚扎根太行山区二十余年，将数百名孩子送出大山。他们的青春之根都扎在了理想的热土上，因而生长得格外茁壮。 青春扎根需要耐住寂寞。东晋诗人陶渊明归隐田园，在“采菊东篱下”的平淡中写下不朽诗篇。现代焊接工程师李万君在机车车间默默钻研三十年，从普通工人成长为“高铁焊接大师”。他们的故事告诉我们，青春的光芒不一定闪耀在人声鼎沸处，静水深流同样能映照出生命的璀璨。 青春如树，向下扎得越深，向上长得越高。没有哪片森林是一夜长成的，没有哪个栋梁是不经风雨的。在这个崇尚速成的时代，我们更需要弘扬“沙海里扎根”的精神。不必急于绽放，不必焦虑成果，只要根须在不断延伸，终会迎来属于自己的繁茂季节。当每一代青年都甘于做深埋的根，中华民族的森林必将更加蓊郁葱茏。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过三位不同人物的言论，展现了青春的三个维度：理想的热忱、现实的重量与沉淀的价值。 林庚的比喻将少年比作萤火，强调青春最动人的特质在于那种不计较光芒微弱、仍怀揣改变世界的勇气。这种“燎原之志”不是对结果的精确计算，而是生命初绽时特有的纯粹信念，就像初春的嫩芽总向着阳光伸展，不问能否长成参天大树。 穆旦的表述则揭示了青春的复杂性。将青春比作“未写完的信”，既承认其充满可能性的美好，也暗示着在书写过程中必然会遭遇的涂改与犹豫。那些“现实的划痕”不是对理想的否定，而是成长必须经历的淬炼过程。就像学骑自行车时摔过的跤，这些痕迹最终会成为把握平衡的能力。 敦煌工匠的话展现了青春另一种可能的存在方式。在崇尚速成的时代，“做沙海里的根”代表着选择长期主义的勇气。这种青春不以张扬的外在表现为荣，而是将能量积蓄在看不见的深处。就像毛竹用四年时间默默发展根系，第五年才能以每天30厘米的速度疯长，真正的成长往往需要耐得住寂寞的沉淀。 这三段话共同构成了青春的立体画像：它需要理想主义的火种照亮前路，需要现实主义的清醒调整方向，更需要扎根大地的定力积蓄能量。青春的价值不在于选择某一种固定模式，而在于在不同阶段都能保持生长的姿态——既有破土的锐气，也有深扎的耐心，更要有在风雨中不断自我修正的智慧。 写作时，开头可从三则材料的共性切入，指出青春是理想与现实交织的成长阶段。中间分三层展开：先分析林庚句中“萤火燎原”的进取精神，结合黄文秀等青年扶贫案例；再讨论穆旦句中理想与现实的辩证关系，以大学生返乡创业为例；最后聚焦工匠“深埋生长”的沉淀价值，联系航天青年甘坐冷板凳的事迹。结尾可回归材料，用“青春当如萤火照亮前路，如信笺记录成长，如根系深扎沃土”的排比收束，强调多元青春形态的共同价值。 立意： 1.萤火微光可成炬，青春当怀凌云志。 2.在理想的信笺上，写下现实的注脚。 3.向下扎根的青春，终将向上成林。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027高一年级9月学情检测 语文试卷 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。 1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗。随着岁月的流转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”（《菩萨蛮·大柏地》）。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄，展示了共产党人一往无前的革命斗志，这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来，“世上无难事，只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。 （摘编自康震《风展红旗如画》） 材料二： 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道：“雪：反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。” 就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。”他甚至说过：“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律·读<封建论>呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。 （摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。 B. 面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示，革命青年能担负历史使命。 C. 随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。 D. 在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”。这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现他对革命斗争的激情。 B. 毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供前进动力。 C. 材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。 D. 材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀，表现出昂扬的________和英雄主义气概。它以革命现实主义的风格，浓墨重彩地记录了中国革命与建设的伟大实践，堪称________。在《沁园春·雪》中，毛泽东以“惜”字评说秦皇汉武等封建统治者，进而指出________，才是历史和时代的真正主人。 4. 结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示？请简要分析。 5. 请简要分析梳理材料一的行文结构。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赵一曼女士 阿成 伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。 赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。 赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。 赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的。伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道： 赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。 1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。 赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。 赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。 她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？” 董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……” 赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。” 董警士更加忸怩了。 赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？” 董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。 此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。 赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。 对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。 半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。 韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？” 赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。” 南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。 追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。 赵一曼女士淡淡地笑了。 赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。 那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。 我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。 赵一曼被枪杀前，写了一份遗书： 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。 B. “通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”，这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。 C. “他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。 D. 医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。 7. 下列对小说艺术性的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称“我”进行叙事，同时嵌入历史档案资料，既丰富了文章内容，也增强了文本的可信度。 B. 董宪勋一步步地被赵一曼争取过来，最后竟冒死帮助赵一曼逃跑，侧面表现了赵一曼身上有令人折服的人格魅力。 C. 韩勇义送给赵一曼丁香花，一方面显示了她有美的情趣，另一方面也是在向赵一曼发出暗示，她愿意帮助赵一曼逃跑。 D. 小说引用赵一曼的遗书作为结尾，表现了她为民族国家大义而英勇牺牲的献身精神，在新的历史阶段对读者有启发意义。 8. 赵一曼争取董宪勋与争取韩勇义采用的方式有何不同？结合原文简要分析。 9. 小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公父文伯退朝，朝其母，其母方绩①。文伯曰：“以歜②之家而主犹绩，惧干③季孙④之怒也。其以歜为不能事主乎！”其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子⑤备官⑥而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也择瘠土而处之劳其民而用之故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向义，劳也。” （节选自《国语·鲁语下》） 【注释】①绩：纺麻织布。②歜（chù）：文伯自称其名，鲁国大夫。③干：触犯、冒犯。④季孙：季康子，鲁国正卿，公父文伯的从侄。⑤僮子：未成年的男子，这里指公父文伯。⑥备官：充任官职。 材料二： 农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎①风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狃②于寒暑之变，然后可以刚健强力，涉险而不伤。 （节选自苏轼《教战守策》） 【注释】①狎：熟习、适应。②狃（niǔ）：习惯。 材料三： 盖神农为耒耜①，以利天下。尧命四子②，敬授民时③。舜命后稷：“食为政首。”禹制土田，万国作乂④。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地利之教，国以富强；秦孝公用商君，急耕战之赏，倾夺邻国，而雄诸侯。故自天子以下至于庶人，四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。 （节选自贾思勰《齐民要术序》） 【注释】①耒耜（lěi sì）：古代翻土农具，代指农耕器具。②四子：指羲仲、羲叔、和仲、和叔。③时：时节、时机。④乂（yì）：通“刈”，指割草或收割谷类植物，这里指“治理、安定”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔圣王之处A民B也C择瘠土D而处之E劳F其民G而用之H故长王天下。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 语，音yù，告诉，对……说，与《桃花源记》“此中人语云‘不足为外人道也。’”的“语”读音、意义相同。 B. 所以，用来……的，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意义不同。 C. 穷，深，与成语“图穷匕见”的“穷”意义相同。 D. 利，使……得利，与《劝学》“金就砺则利”的“利”意义、用法均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公父文伯以家族地位为由，劝说母亲停止纺线，担心母亲的做法会招致季孙的不满，其母亲却认为他不懂为官之道。 B. 文伯之母认为贫瘠之地的百姓向往道义，而沃土之地的百姓大多不才，主要原因是前者勤于劳作而后者安逸放纵。 C. 在养生之道上，苏轼将王公贵人与农夫小民进行对比，得出善养生者需要劳逸结合，经常运动，适应自然的变化。 D. 李悝尽地利之教使魏富强，商鞅重耕战之赏让秦称雄，两处史例分别印证了“力能胜贫”和“谨能胜祸”的道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今王公贵人，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。 （2）四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。 14. 三则材料都从国家治理的角度谈及教导百姓劳作的意义，但侧重点各有不同，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 菊 【唐】郑谷 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松①高。 寒菊 【宋】郑思肖② 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注】①瓦松：一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。②郑思肖：南宋故臣。 15. 下列对两首诗赏析最恰当的一项是（ ） A. 郑谷诗“王孙莫把比蓬蒿”直接告诫王孙公子，不要将菊花与蓬蒿相提并论，语气严厉。 B. 郑谷诗“露湿秋香满池岸”写菊花在秋露中绽放，香气满岸，仅描摹菊花的外在之美。 C. 郑思肖诗“花开不并百花丛”写菊花不与百花争艳，突出其孤傲的品格，开篇定调。 D. 郑思肖诗“宁可枝头抱香死”写菊花宁愿枯萎枝头，表达对生命易逝的惋惜之情。 16. 两首诗均以“菊”咏物抒怀，借菊花表达不同的品格追求，写法亦有差异，请结合诗句具体赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中“_____________，_____________”二句选取两种典型的动物意象，写出了万物都在深秋竞相自由地活动的场景。 （2）知名文化学者现身说法，用《劝学》中“_____________，_____________”两句话，引导听众理解学习不能流于空想，而要脚踏实地去学的道理。 （3）《荀子·劝学》中“_____________，_____________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 （4）“春”与“秋”，是最好的两个季节，古代许多文人墨客把“春”与“秋”同时吟进了诗词里，如“__________________，__________________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的社会格局好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生连系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不尽相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，只是没有一个网所照住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个一成不变的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，成为一小团。到极端时，可以像苏秦缭倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种（ ）能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 18. 将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 伸缩 B. 变化 C. 应变 D. 转换 19. 下列词语的构成完全一致的一项是（ ） A. 不尽相同 风华正茂 峥嵘岁月 缭倒归来 B. 安土重迁 筚路蓝缕 激浊扬清 出神入化 C. 包容得下 不刊之论 树倒猢狲散 格格不入 D. 臻于至善 势力一变 自告奋勇 离群索居 20. 下列各句中的引号，与文中“街坊”使用的引号作用相同的一项是（ ） A. 有些同志写的文章又长又空洞，真是“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”。 B. 过去，古人类学上常把早期智人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。 C. 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战。 D. 还有几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 21. 文中有多处错别字，请找出2处含错别字的词语并改正。 22. 下面短文中画波浪线的句子有两处表述不当，请修改。可改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 工匠精神激励我们应对各种机遇和挑战，我们需要用实际行动大力弘扬和践行工匠精神。在学习和工作中，我们必然会遇到各种挑战和困难，要执着专注地苦练基本功，以择一事、终一生的态度进行专业知识学习和自我淬炼，在各种挑战中不断磨砺自己、突破自己。虽然时代在变化，那么工匠精神永不过时，让我们一起在思想上、态度上、行动上践行全方位工匠精神。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 诗人林庚说：“少年如萤火，流光虽弱，亦有燎原之志。” 学者穆旦却言：“青春是一封未写完的信，墨迹里浸着理想的重量与现实的划痕。” 而在敦煌莫高窟的修复日记中，有位青年工匠写道：“我愿做沙海里的根，深埋处才有真正的生长。” 以上材料引发了你对青春价值的哪些思考？请结合自身感悟写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $