精品解析：山西汾阳市部分校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

2026年9月高三阶段性检测 语 文 2026.9 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：文言文专题（必修上、必修下）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 王的猜想 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城举行。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。 一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。 挂谷猜想是一道盘踞国际数学界百年的经典难题。通俗来讲，问题可以具象化为：一根没有厚度的细针，如果要在空间里调转至所有方向，容纳它运动的区域，最低需要多大维度？百年以来，一代代数学家不断推演，二维情形早已得到证明，三维版本却始终悬而未决。王虹与合作者用长达127页的论文，为这道世纪难题画上句号。消息传出，震动世界几何分析领域。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么的纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。” 非典型“小镇做题家” 桂北群山连绵，平乐县藏在山水褶皱里。王虹的少年时代，就在这里度过。旁人眼里，她从小便和别的孩子有些不一样，不热衷热闹嬉戏，常常一个人捧着习题静坐。2024年春节，王虹短暂回乡探亲。与亲友闲谈片刻后，她便回到房间打开电脑继续工作，隔绝屋外喧嚣。大伯看着她伏案的背影感慨：“这么多年，她对数学的专注从来没有改变。”  这种近乎本能的“屏蔽力”，可以追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。随后几年，父母带着她辗转求医，一次次做植皮手术。因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。 身为沙子镇中学数学教师的父亲王应文，带领王虹走进数学世界。早年县里有意调王应文去政府办工作，这在旁人眼中是个难得的跃迁机会，但王应文怕疏于照顾孩子，婉言谢绝了。“数学是我理解世界的一种方式。”多年后，斩获国际大奖的王虹，始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大的自由，让我做自己想做的事。” 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却并非典型的“小镇做题家”。刚上初一，她就缠着母亲要去听初三的化学课。试了一周，终究因知识跨度太大而作罢。2004年，13岁的王虹走进位于市区的百年名校桂林中学，在老师看来，她“有种和年龄不相称的沉静”。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学当面讥讽：“你一个小姑娘，称什么雄？”委屈憋在心里，她一度动了回平乐县上学的念头。班主任唐年华给她买了热饮，陪她散步谈心。“敢抢着回答问题，是你的优点，但也要学会听别人的声音。”唐年华安排王虹与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入数学兴趣小组，磨炼数学思维。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊；到了高三，冲进了前十。 “超前”成为她学习的一种本能。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是埋头查资料、反复推演，一道难题琢磨几天都是家常便饭。她日后总结道：“就是不停地问，然后试图自己去回答。”比起机械的题海战术，主动探路更有穿透力。 高三毕业前，语文老师布置了一篇自由命题作文，用来集册留念。当大多数人还在套用应试模板时，王虹交了一篇《数学之美》。16岁的她，展现出一个年轻灵魂向科学真知无限靠近时的强烈共鸣。 自我怀疑中探索 王虹以压线分数考进北京大学。被地球与空间科学学院录取的她，与心仪的数学专业失之交臂。 “数学一下变得很难。”在群星璀璨的燕园，面对不少经过多年系统竞赛训练的同学，习惯自学先行的她，开始怀疑自己，“感觉一直在挣扎，能生存下来就不错了。” 但她对数学实在难以割舍，决定大二通过转系考试进入数学科学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚教过王虹。他告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。” 但王虹做到了。 即便如此，自我怀疑仍如影随形。初入数院，王虹一度只是人群里不起眼的一员。成绩中游，很少得到导师重点关注。后来远赴巴黎留学期间，王虹一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂。 可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 直到去美国麻省理工学院攻读博士学位，她仍不确定自己是否只擅长做习题，而不具备做研究的能力。于是，她经常请导师先给自己一些“小问题”。随着问题难度逐步增加，她的信心一点点建立起来。正是这段时期，三维挂谷猜想，成为她长久萦绕心底的目标。 支撑王虹走到最后的，不仅是解决问题的能力，更是对数学长久不衰的兴趣，以及在反复的怀疑、迂回和挫折中，仍愿意一次次回到问题本身的韧性。 2025年，重磅论文正式发布。全球数学界得知：三维挂谷猜想，被完整证明。 慢一点，也能抵达 菲尔兹奖被誉为数学界最高荣誉，每四年颁发一次，只授予40岁以下青年数学家。王虹成为菲尔兹奖历史上第三位女性获奖者，也是首位中国籍女性得主。  一夜之间，无数聚光灯投向她。媒体试图提炼“逆袭剧本”，把她塑造成一蹴而就的传奇。 面对外界的纷纷扰扰，王虹始终保持一贯的低调、冷静与谦和。在极少公开的发言里，她说最多的是感谢，将成果归功于前人的积累、合作的智慧，以及“恰好在合适的时间遇到合适工具”的幸运。 研究之余，她拿出更多时间去锻炼：除了从小打到大的乒乓球，还练起了击剑、跆拳道。“有时我只是随意走走，在花木丛之间。这让我头脑清醒，也更平静。我只是任由思绪漫游，想到什么是什么。” “有时候，探索数学之外的东西也挺好。”在菲尔兹奖颁发现场播放的个人短片中，出现了王虹家乡的秀美山水，她说，“每次回家，我常和父母去公园散步。桂林是一座非常美丽、非常惬意的城市。” “中国数学界等待这一天，已经等了太久。而当它终于到来时，它以双倍的分量降临。”有媒体评论指出，王虹的故事，不仅是个人的登顶，更是一个国家数学实力从量变走向质变的集体叙事。 在颁奖后的新闻发布会上，王虹向一位提问的学生给出建议：“我从过往学到的是，只要最终有所得，花多长时间并不重要。也许别人快一点、你慢一点，真的没关系。” 说这话时，她即将踏上新的猜想之路。“所以，别着急，慢慢来。” （摘选自2026年7月25日《广西日报》，记者：姜界峰 顾醒航 苏时榕） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 4岁时意外烫伤让王虹习惯于独处，独处的经历潜移默化塑造了她强大的“屏蔽力”，使她能够隔绝外界喧嚣，沉心思考钻研。 B. 王虹中学阶段并非传统意义上的小镇做题家，相比机械刷题，她更喜欢主动探寻、自主推演，善于独立思考，拥有独特解题思路。 C. 考入北大后，王虹未能就读心仪的数学专业，激烈的竞争让她陷入自我怀疑，在巴黎留学期间她曾放弃数学，潜心研究建筑。 D. 斩获菲尔兹奖之后，王虹依旧低调谦和，面对外界的追捧，她保持清醒头脑，把成就归功于前人积累、团队合作与机遇。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以挂谷猜想比喻王虹的人生，以不停旋转的“针”统摄全文，意在说明数学家必须不断转换研究方向才能取得突破。 B. 文章记叙王应文婉拒调动机会一事，旨在说明家庭教育是成才的决定性因素，凸显父母的选择最终成就了王虹的数学之路。 C. 文章采用总分结构，按照童年——中学——大学——海外求学——获奖的时间顺序叙事，层层递进，完整展现王虹的成长轨迹。 D. 文中多处引用师长、亲友的评价，多角度塑造人物，避免单一叙事，让王虹的形象更加立体真实，增强了文章可信度。 3. 下面的问答文段是对王虹成长之路的总结。请根据原文内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、王虹成长的底色是什么？ 家庭给予自由与包容，为她构筑潜心求知的净土。 二、天赋出众就会一帆风顺吗？ 求学路上却屡屡遭遇挫折，①________，在摇摆中坚守数学理想。 三、王虹科研路上依靠什么走到最后？ 不止依靠解题能力，更依靠长久的热爱与②________，直面研究中的反复与挫败。 四、成名之后王虹如何自处？ 保持低调冷静，看淡外界喧嚣，常怀感恩之心，不急不躁持续探索。 4. 与新闻报道相比，第3题的问答文段在人物科普宣传方面具有哪些优势？请概括说明。 5. 下面是针对第3题问答文段内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第二问的回答并不全面。 观点二：第三问回答中的两点，并不是支撑王虹成功的全部条件。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 深陷自我怀疑 ②. 持之以恒的韧性 4. ①形式清晰，一问一答，条理分明，受众更容易快速抓取核心信息；②语言凝练，去除细节叙事，高度概括人物关键经历与精神品质；③逻辑直白，逐层展开，降低理解门槛，更适合大众科普传播；④重点突出，精准提炼人物成长关键矛盾与精神内核，宣传导向鲜明。 5. （1）观点一合理性。问答文段只提到求学路上遭遇挫折、自我怀疑，坚守理想。原文中王虹的成长助力还有多重外部条件——父母的理解与支持、老师的引导等，因此该回答并不全面。（2）观点二合理性。问答文段认为热爱与韧性是她走到最后的依靠。原文除此之外，其成功还依托诸多条件——自幼养成的自主探究的学习习惯、独特的思维方式；国外求学经历奠定学术基础；合适的研究工具与时代机遇等。因此这两点并非全部条件。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以“王虹的猜想”为核心意象，用小标题串起她从桂北小镇到登顶数学界的成长轨迹，叙事克制温情。既以细节还原人物特质，又跳出“天才逆袭”的俗套叙事，传递“慢一点也能抵达”的成长观，兼具人物温度与正向价值引导，还暗合中国数学实力进阶的集体叙事。 【1题详解】 C.“曾放弃数学”错误。依据原文“后来远赴巴黎留学期间，王虹一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂”，得出只是“暂停”，并非放弃。 故选C。 【2题详解】 A.“必须不断转换研究方向”错误，文中把王虹的人生比作不停旋转的“针”，对应挂谷猜想里细针调转所有方向，是比喻她在人生、科研道路上不断探索求索，不是说数学家必须不断转换研究方向才能取得突破，选项曲解文意。 B.“决定性因素”“最终成就”表述错误，写父亲婉拒调动，体现父亲愿意陪伴孩子，家庭给予她自由成长的环境。但“决定性因素”表述过度夸大，原文仅体现家庭支持的重要性；“父母的选择最终成就了王虹的数学之路”说法也过于绝对。 C.“文章采用总分结构”错误，文章是以时间为线索，分板块叙事，但开篇不是后面内容的总括，而是引入事例，故文章并非总分结构。 故选D。 【3题详解】 补写句子时，应先通读对应语段，把握问答语境与前后文逻辑，紧扣人物经历，遵循语意连贯、句式适配、贴合原文的原则提炼内容。 ①处：本问题围绕求学挫折展开，后文点明她在摇摆中坚守理想。对应原文“自我怀疑仍如影随形”“一直在挣扎”等内容，体现她求学时深陷自我否定的状态，贴合受挫摇摆的语境，由此提炼答案。 ②处：本问题询问科研成功的核心依托，前文提及解题能力与长久热爱，需补充核心品质。原文明确写出她凭借挫折中反复尝试、坚守研究的韧性前行，契合科研攻坚克难的语境，据此提炼出对应答案。 【4题详解】 首先明确题干要求，对比新闻报道与问答文段，梳理问答文段在人物科普宣传的独有优势，立足文体形式、语言、逻辑、内容重点四个维度分析。 第一步，对比文体形式，新闻为叙事性长文，内容繁杂；问答文段一问一答，结构清晰，能让受众快速梳理人物核心信息，适配科普传播。 第二步，分析语言特征，新闻细节丰富、篇幅冗长；问答文段精简叙事，高度凝练文字，精准概括人物经历与精神特质。 第三步，梳理行文逻辑，新闻叙事循序渐进、层次隐晦；问答文段逐层设问展开，逻辑直白，降低大众理解门槛。 第四步，聚焦宣传效果，新闻内容全面宽泛；问答文段精准提炼人物成长关键、核心品质，宣传重点鲜明，科普导向更清晰。 【5题详解】 ①定位核心：精准锁定两个观点的评价核心，核心任务是分别验证第二问、第三问的作答内容，是否完整覆盖王虹求学、科研成功的全部支撑条件，判断作答是否存在片面疏漏的问题。 ②关联文本：回归全文分层梳理信息，区分求学成长、科研攻坚两大场景，挖掘两问答案未提及的关键依据，涵盖父母包容支持、班主任引导等外部助力，以及自主探究习惯、留学积淀、时代与工具加持等内在、客观条件。 ③提炼依据：对照两处作答内容逐一比对文本信息，第二问仅聚焦个人挫折与坚守，缺失外部成长助力；第三问仅侧重主观热爱与韧性，忽略多元成功要素，最终佐证两个观点均具备合理性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 雕刻师 墨中白 泗州城香花门外的闹市，常有一白胡须老者在葫芦上雕像。没有人知道他的名字，都称其葫芦先生。 葫芦先生雕刻的人同真人似的，就是价格不便宜。舍得花银子让葫芦先生雕刻人像的多是城里的商贾。他们有钱，可给再多的钱，葫芦先生也不会去他们家里。想雕像，到香花门花鸟市场找他。要求在宣纸绸缎上画不行，就在葫芦上刻。 普通市民是拿不出钱坐在那儿让葫芦先生雕像的。但，他们可以看。围观葫芦先生雕刻，是不需要掏钱的。 泗州人说，葫芦先生的刻刀一转，热闹的香花门，突然就安静下来，连市场上比赛唱歌的画眉也挂在笼边，一动不动了…… 还有人说葫芦先生住在东城墙根的一棵葫芦树下，那棵树结满了葫芦。葫芦先生就睡在最大的一个葫芦里。树上的葫芦摘也摘不完，却无人敢偷，葫芦藤上缠着一条蟒蛇，日夜守着那些葫芦…… 葫芦先生原来是红遍京城的一个魔术师，最擅长演百变葫芦娃，那些葫芦和蟒蛇都是他变出来的…… 泗州人乐于讲，大家更喜欢听。 不管别人如何说他，葫芦先生一个葫芦雕像收五两白银，这个价格不会变，在花鸟市场现场雕刻的规矩不改。就这样，看值就来。 葫芦先生一周才来一次，日期也不固定。可能逢二，也可能是八或是十。即使这样，有钱人也愿意去坐着，候他。 据米商米吨说，自从他把老娘的像雕刻在葫芦上，天天抱在怀里暖着，他家的生意越来越红火。有的商家生意不顺，听后，将信将疑，也将父母的像刻在葫芦上，供在家中。说来也奇，生活中，他们把父母当佛敬，生意真的慢慢好起来了。 有一天，看着许多人围着看，葫芦先生便摇摇头说，今夏飞雪，家里粮，省着吃。 望着太阳，大伙笑了。地里的麦子再有不到一个月就能收了，还能饿肚子吗？ 当大家把镰刀磨得雪亮准备收麦时，起了狂风，天黑得像悬在头上的一盘磨，压得人喘不过气来。先落下鸡蛋大的冰雹，随后，飘起鹅毛般大雪。 夏日飞雪。 泗州人这才想起葫芦先生说的话，后悔没有听他的。 城里，许多人家都盼着新粮下来哩。一场雪，让他们感受到了无言的寒冷。 大雪后，雨不停。 断炊，一顿两顿可以，三顿不吃，肚子饿得慌。 有人就盘算起东墙下那些葫芦，可一想到传说的蟒蛇，又吓得缩回了念头。 大雨声中传来葫芦先生在香花门雕刻的声音，刻的是收获的麦子。葫芦上那胖乎乎的麦粒，诱得人直流口水。 泗州人见了摇头说，画的粮食不能充饥。 有人走近，试探着向葫芦先生讨要，真的就给了。 捧着葫芦的人，回家就有麦子度日了。 一传十，十传百，大家排着队想要一个刻有麦粒的葫芦。 帮着发葫芦的人是米吨。 抱着葫芦回家，明明葫芦上雕刻的是麦粒，倒入锅里的却是大米，稀稀拉拉不多，够续命的了。 天晴了，大水退去。田里的麦子减产但不至于绝收，晒着有点瘦长的麦粒，大家说，多亏了葫芦先生。有人抱着鸡上门感谢葫芦先生。 葫芦先生说，要谢，去谢米吨吧。大家知道米吨是个善人。 这次雨雪，钱多本以为会大赚一把的，没想到让葫芦先生刻的葫芦给搅和了。这两年，当铺生意一年不如一年。钱多想，大家不缺吃穿，这当铺还有存在的必要吗？在他看来，灾季就是他的丰收年。葫芦先生是拿刻刀在划破他的钱罐子哩。 地痞牛二不知好歹，乘着酒兴直奔香花门。到了葫芦先生面前，也不坐，像石碾般杵在那儿。 “刻，刻，刻！”牛二厉声道。 “坐下来吧。”葫芦先生轻言细语。 “你站着刻。”牛二喷着酒气，如耕地累倒的黄牛。 “刻什么？”葫芦先生也不生气。 “我属蛇，雕蟒。”牛二的声音，半条街都能听见，“必须在我衣服上刻。” “不刻在葫芦上，你不后悔？”葫芦先生笑着说。 “俺就要破你的规矩。”牛二哈哈大笑，脸上的横肉把眼睛挤成了一条缝。 “站直了。”葫芦先生并不起身，刻刀一挥，说，“好了。” 牛二就感觉身上冰凉，低头一看，衣服上真有条大蛇。他能感觉到蛇越缠越紧，仿佛有人用手攥着他的心。他的脸色顿时煞白，兜里的银子也被挤到葫芦先生的手里。 “找钱多，抱着。”葫芦先生将一个刻有蛇身牛头的葫芦递给牛二。 牛二听话地将葫芦抱在怀里，果然舒服多了。吓得他头也不回，跑了。 回家后，牛二酒也醒了，却放不下葫芦，放下就揪心地疼。想到葫芦先生的话，他找到钱多，一把将其搂在怀里，心疼好多了。 牛二舒服了，钱多可受不了，似被条蛇缠着。 无奈，两人相拥去找葫芦先生。 葫芦先生递过两个葫芦说，回家敬着吧，转身走了。 钱多手捧的葫芦上站着他的父亲，身后是泗州百姓。 牛二手捧的葫芦上坐着他的母亲，身后立着一尊佛。 钱多望了眼牛二，发现他的横脸舒展了许多。牛二悄悄告诉他，心疼好多了。 （选文有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “热闹的香花门，突然就安静下来”，连画眉“也挂在笼边，一动不动了”，这些细节侧面烘托了葫芦先生的高超技艺。 B. 葫芦先生替人在葫芦上雕刻父母、百姓及佛的形象，在第一次给牛二的葫芦上刻有蛇身牛头，它们都有一定的隐喻意味。 C. 小说并非基于特定的历史事件，有意模糊故事的时代背景，这种写法有利于突显主人公的主观情绪，加强了故事的传奇性。 D. 葫芦先生的奇异之处被作者特意夸大，和读者之间产生了一定的心理距离，这些内容反而给读者带来了惊异感和陌生感。 7. 关于小说中“夏日飞雪”这个情节，下列说法正确的一项是（ ） A. “望着太阳，大伙笑了”是因为麦子即将丰收，葫芦先生的话在他们听来实在荒诞离奇。 B. 葫芦先生能提前说出“今夏飞雪”，表明他不仅雕刻技艺高超，对农事节气也颇有研究。 C. “夏日飞雪”后葫芦先生雕麦粒葫芦分给灾民，说明他对这次灾荒早有所料并备好了粮食。 D. “夏日飞雪”引出了灾民求助、葫芦先生施粮及牛二闹事等情节，借以刻画其侠义的形象。 8. 小说以“雕刻师”为题，其中的“雕刻”具有哪些深层含义？请简要说明。 9. 传奇类小说“妙在其不真，更妙在其真”，你是如何理解这篇小说的“不真”与“真”的？ 【答案】6. C 7. A 8. ①雕刻孝道。葫芦先生为商贾雕刻父母之像，使其敬奉双亲、生意兴隆，寄寓了“孝为百善之首”的传统伦理。 ②雕刻仁心。灾后雕刻麦粒葫芦分发给饥民，以神奇法术济世救人，体现了仁爱慈悲的民间理想。 ③雕刻善恶。借奇术惩戒牛二的蛮横、点化钱多的贪婪，矫正扭曲人心，匡扶世间正道。 9. 不真（艺术虚构）：小说充满超现实的传奇色彩。夏日飞雪、葫芦幻化粮食、刻衣成蛇、蟒蛇守护葫芦等情节，背离现实逻辑；葫芦先生集雕刻师、预言家、济世者于一身，近乎神异人物。这些艺术虚构增强了故事的奇幻魅力与可读性。 真（内核真实）： ①人性之真。天灾下百姓的生存挣扎、米吨的乐善好施、牛二的蛮横无理、钱多的贪婪算计，皆源自真实的社会生活与复杂人性。 ②道理之真。小说寄寓了孝顺父母、扬善惩恶、宽恕救赎等民间朴素的价值追求，具有鲜明的现实教化意义。虚构的情节包裹着真实的人情世态与道德理想，正是小说“更妙在其真”的体现。 【解析】 【导语】本文以传奇笔法塑造葫芦先生，亦仙亦凡，刻葫芦即刻人心。孝善因果贯穿全篇，夏日飞雪、麦粒化米、蛇缠牛二，皆寓贪戾之害与敬畏之善。语言简净，虚实相生，于民间叙事中见劝世深意。 【6题详解】 C.“突显主人公的主观情绪”错误。小说有意淡化葫芦先生的内心描写，只写其言行，以客观笔法塑造形象，不写他为何救人、为何预言，反而强化了神秘感与传奇性。模糊时代背景也是为了增强传奇性与寓言色彩，而非突显主观情绪。 故选C。 【7题详解】 B.“对农事节气也颇有研究”错误。葫芦先生能预言“今夏飞雪”，是奇幻能力，并非对农事节气颇有研究。 C.“并备好了粮食”错误。葫芦先生施粮靠的是葫芦法术——“雕刻的是麦粒，倒入锅里的却是大米”，并非事先备好了实物粮食。 D.“引出……牛二闹事等情节，借以刻画其侠义的形象”错误。“夏日飞雪”引出的是灾民求助与施粮，但“在他看来，灾季就是他的丰收年。葫芦先生是拿刻刀在划破他的钱罐子哩”“地痞牛二不知好歹，乘着酒兴直奔香花门”指出，牛二闹事发生在天晴水退之后，由钱多怨恨和牛二醉酒引发，并非“夏日飞雪”直接引出。且这一节重在展现葫芦先生点化人心、惩戒贪戾的神奇力量，并非为刻画其侠义形象。 故选A。 【8题详解】 第一步：明确“雕刻”的表层义与深层义的区分。 表层是葫芦先生在葫芦上刻人像的手艺；深层则要从他刻了什么、起到了什么作用去追问象征意义。 第二步：从情节中逐层提炼。 刻父母之像→商贾敬奉双亲、生意兴隆→指向孝道。 灾荒中刻麦粒葫芦、化出大米济民→指向仁心。 刻蛇身牛头惩戒牛二、刻父母与百姓点化钱多→指向善恶。 第三步：归纳共同点。 三次“雕刻”都不是单纯刻葫芦，而是刻人心、正世道，所以“雕刻”的深层含义是：以技艺为载体，行教化、济世、匡正之实。 【9题详解】 第一步：拆解题干关键词。 “不真”指艺术虚构、超现实成分；“真”指内核真实、现实依据。答题需分两块对应展开。 第二步：从文本中筛出“不真”的表现，即圈出在现实中不可能发生的情节。 夏日飞雪、葫芦化粮、刻衣成蛇、蟒蛇守葫芦、葫芦先生集预言与法术于一身。这些都是超自然元素，构成传奇性。 第三步：从文本中筛出“真”的表现。 人性层面：天灾中百姓断炊、米吨行善、牛二蛮横、钱多贪婪，是真实可感的。 道理层面：孝道、善恶有报、宽恕救赎，属于民间普遍价值。 第四步：归纳二者关系。 “不真”是外衣，“真”是内核。虚构情节不是为了脱离现实，而是为了更鲜明地映照人情世态与道德理想。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。三者，明主之所谨择也，仁人之所务白也。 挈国以呼礼义而无以害之，行一不义、杀一无罪而得天下，仁者不为也，擽①然扶持心国，且若是其固也。之所与为之者，则举义士也；之所以为布陈于国家刑法者，则举义法也；主之所极然帅群臣而首乡之者，则举义志也。如是，则下仰上以义矣，是綦定②也。綦定而国定，国定而天下定。故曰：以国齐义，一日而白，汤、武是也。汤以毫，武王以鄗，皆百里之地也，天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不从服，无它故焉，以济义矣。是所谓义立而王也。 德虽未至也，义虽未济也，然而天下之理略奏矣，刑赏已诺信乎天下矣，臣下晓然皆知其可要也。政令已陈，虽睹利败，不欺其民；约结已定，虽睹利败，不欺其与。如是，则兵劲城固，敌国畏之；国一綦明，与国信之。虽在僻陋之国，威动天下，五伯是也。非本政教也，非致隆高也，非綦文理也，非服人之心也。乡方略，审劳佚，谨畜积，修战备齒然③上下相信，而天下莫之敢当。是所谓信立而霸也。 挈国以呼功利，不务张其义，齐其信，唯利之求，内则不惮诈其民而求小利焉，外则不惮诈其与而求大利焉，内不修正其所以有，然常欲人之有。如是，则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上下析也。如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日行，而国不免危削。綦之而亡，齐闵、薛公是也。故用强齐，非以修礼义也，非以本政教也，非以一天下也，绵绵常以结引驰外为务。故强，南足以破楚，西足以诎秦，北足以败燕，中足以举宋。及以燕赵起而攻之若振槁然而身死国亡为天下大戮，后世言恶，则必稽焉。是无它故焉，唯其不由礼义而由权谋也。 三者，明主之所以谨择也，而仁人之所以务白也。善择者制人，不善择者人制之。 （选编自《荀子·王霸》） 【注】①擽（luò）然：坚如石头的样子。②綦定：基础巩固。綦，同“基”，根基，基础。③齒（zōu）然：上下牙齿相互契合的样子。形容君臣上下团结一致。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及以A燕赵B起而攻之C若振D槁然E而身死F国亡G为天下H大戮。 11. 下列选项中的“举”与文中“中足以举宋”中的“举”，意义相同的一项是（ ） A. 杀人如不能举，刑人如恐不胜 B. 举以予人，如弃草芥 C. 吾力足以举百钧 D. 举地千里，至今治强 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子提出“义立而王”，他认为君主坚守礼义、任贤明法、树立义志，即可稳固国本、一统天下，商汤、武王是其典范。 B. 春秋五霸以政治教化为治国根本，依托完善礼制收服人心，兼重战略谋划与军备建设，君臣相互信任，因此声威震动天下。 C. 逐利弄权的君主，对内欺诈百姓，对外蒙骗盟国，不修内政却觊觎他国财富，终将上下离心、国势衰危，齐闵王是前车之鉴。 D. 文章对比义、信、权谋三种治国路径，阐明三者间不同的治理成效，劝诫君主要谨慎抉择，善择者制人，不善择者受制于人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。 （2）如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日行，而国不免危削。 14. 选文与《齐桓晋文之事》均围绕“王道”“霸道”展开论述，请结合两篇文本，简要概括荀子与孟子对二者的态度有何差异。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）所以治理国家的人，确立道义便可称王，确立诚信便可称霸，玩弄权谋便会灭亡。 （2）像这样，那么敌国就轻视它，盟国就怀疑它，权谋之术天天施行，国家就不免陷入危险和削弱的境地。 14. ①孟子贬斥霸道，推崇王道，主张实行仁政、保民而王。 ②荀子也以王道为上，但认为霸道（信立而霸）虽是次一等，却仍有可取之处，比权谋立国要强，并不完全否定霸道。 【解析】 【导语】本文以“义—信—权谋”三纲立论，结构严整。以汤武、五霸、齐闵王三组史例正反映衬，使抽象政论具象可感。语言排宕有力，善用对仗强化气势。思想层面既高扬王道理想，又不全盘否定霸道的现实效用，彰显荀子务实理性的政治智慧，对后世治国理念影响深远。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：等到燕国和赵国起兵攻打他（齐国）时，就像摇落枯叶一样容易，结果他自身被杀，国家灭亡，成为天下人最大的耻辱。 “燕赵起而攻之”主谓宾结构齐全，句意完整，可在C处断开； “振槁”为动宾结构，中间不可断开，“振槁然”为名词性短语，可在E处断开； “身死”“国亡”为主谓式并列结构，表结果，中间不断开，可在G处断开。“为天下大戮”是被动句，中间不可断开。 故选CEG。 【11题详解】 文中“中足以举宋”中的“举”，攻占、夺取。句意：在中原足以攻取宋国。 A.“举”，尽。句意：杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽。 B.“举”，拿起、拿来。句意：把它拿来送给别人，就像丢弃小草一样（毫不珍惜）。 C.“举”，举起、抬起。句意：我的力气足够举起三千斤重物。 D.“举”，攻占、占领。句意：攻取了上千里的土地，到现在秦国仍政治安定、国力强盛。‌‌ 故选D。 【12题详解】 B.“春秋五霸以政治教化为治国根本，依托完善礼制收服人心”错误。原文对五霸的描述是“非本政教也，非致隆高也，非綦文理也，非服人之心也”，明确指出五霸不重视政治教化、礼制完善和收服人心，其成功依靠的是“乡方略，审劳佚，谨畜积，修战备”等务实策略。 故选B。 【13题详解】 （1）“用国”，治理国家；“义立”，确立道义；“信立”，确立诚信；“王”，名词作动词，称王；“霸”，名词作动词，称霸。 （2）“如是”，像这样；“轻”，形容词作动词，轻视；“与国”，盟国；“日”，名词作状语，天天；“危削”，危险削弱。 【14题详解】 ①审题定位：题干问“态度差异”，须找两文对王、霸的评价性语句，不能只译内容。 ②拆解荀文：先抓总纲“义立而王，信立而霸，权谋立而亡”，可见分三等。王道段以汤、武证明“义立而王”；霸道段说“德虽未至，义虽未济”，却“信乎天下”“五伯是也”“威动天下”，说明是次等但可接受；权谋段导致“身死国亡”，被否定。故荀子不彻底排斥霸道。 ③拆解孟文：齐宣王问桓文，孟子称“仲尼之徒无道桓文之事”，把话题转向“保民而王”；后文讲仁政、制民之产，说明其只认可王道，对以力称霸持否定态度。 ④对比归纳：同尊王道；孟严，霸与王对立；荀宽，王最高、霸次之、谋最下。据此形成答案。 【参考译文】 所以治理国家的人，确立道义便可称王，确立诚信便可称霸，玩弄权谋便会灭亡。这三者，是英明君主所要谨慎选择的，仁德君子所务必要明白的。君主以国家为依托来倡导礼义，而不做任何损害礼义的事；做一件不义之事、杀一个无罪之人而得到天下，仁德之人也不会去做。他们像磐石一样坚定地持守内心和治国原则，并且如此稳固。他们所用的人，都是合乎道义的士人；他们所公布于国家的刑法制度，都是合乎道义的法制；君主极力率领群臣并首先向往的，都是合乎道义的志向。如此，臣民就会以道义来敬仰君主，这样国家的基础就巩固了。基础巩固则国家安定，国家安定则天下安定。所以说：用国家来统一于道义，一天之内就能显扬天下，商汤、周武王就是如此。商汤凭借亳地，周武王凭借鄗地，都不过是方圆百里的地方，却能统一天下，诸侯臣服，凡交通所及之地没有不服从的，没有别的原因，只是因为践行了道义。这就是所谓的以提倡礼义而称王。 虽然德行尚未达到至善，道义尚未完全践行，但天下的治理条理已大致具备，赏罚、承诺已取信于天下，臣下都清楚地知道君主的政令是可以依靠的。政令已经颁布，即使看到有利或失败的可能，也不欺骗百姓；盟约已经订立，即使看到有利或失败的可能，也不欺骗盟国。如此，就会兵力强劲、城池坚固，敌国畏惧它；国家统一而清明，盟国信任它。即使处在偏僻落后的国家，也能威震天下，春秋五霸就是如此。他们并非以政治教化为根本，并非崇尚极高的道义，并非追求完善的礼制文饰，并非以收服人心为目的。他们注重策略方法，审度劳逸分配，谨慎积蓄财物，修整战备，君臣上下如牙齿般相互契合、彼此信任，天下没有谁能抵挡他们。这就是所谓的确立信用就能称霸诸侯。 以国家为依托来追求功利，不致力于发扬道义，整饬信用，而只唯利是图，对内就不怕欺诈百姓来谋求小利，对外就不怕欺诈盟国来谋求大利，对内不修正自己已有的财富，却总想占有别人的东西。如此，臣下和百姓没有不用欺诈之心来对待君主的。君主欺诈臣民，臣民欺诈君主，这样国家就会分崩离析。像这样，那么敌国就轻视它，盟国就怀疑它，权谋之术天天施行，国家就不免陷入危险和削弱的境地。将权谋推行到极端就会灭亡，齐闵王、孟尝君就是例子。所以，强大的齐国，不靠修治礼义，不靠以政治教化为根本，不靠统一天下，而是一直致力于勾结拉拢别国势力，并奔走于国外谋求私利。因此，齐国强盛时，向南足以攻陷楚国，向西足以屈服秦国，向北足以打败燕国，在中原足以攻取宋国。等到燕国和赵国起兵攻打他（齐国）时，就像摇落枯叶一样容易，结果他自身被杀，国家灭亡，成为天下人最大的耻辱，后代人讲到恶果，就把齐国作为例证！这没有别的原因，只不过是他们不遵循礼义，一味玩弄权术阴谋的结果啊。 以上三种情形，英明的君主应当慎重选择，而仁人一定要弄明白。善于选择策略的人能制服别人，不善于选择策略的人就会受制于人。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 《述古三首》节选 杜 甫 市人日中集，于利竞锥刀①。 置膏烈火上，哀哀自煎熬。 农人望岁稔，相率除蓬蒿。 所务谷为本，邪赢②无乃劳。 舜举十六相，身尊道何高。 秦时任商鞅，法令如牛毛。 商 鞅 王安石 自古驱民在信诚，一言为重百金轻③。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 【注】①锥刀：本义是小刀，这里指微利。②邪赢：通过不正当手段获利。③《史记·商君列传》载，商鞅即将颁布新法，恐人不信，乃先立三丈之木于都市南门，募民有能移置北门者给予重金，以示不欺。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗前四句写出了商人在中午聚集于集市上，为蝇头小利而备受煎熬，如同油浇在烈火上。 B. 杜诗写农人盼望庄稼丰收而辛勤劳作，并认为国家要以农为本，反对通过不正当手段获利。 C. 杜诗称赞舜靠举贤治理国家，批判秦重商轻农的做法，将舜与秦相对比，目的在于扬舜抑秦。 D. 王诗以议论说理为主，音调铿锵，言简意丰，至今读来令人警醒，体现作者深刻敏锐的思想。 16. 两首诗都写到了商鞅变法，但作者对商鞅的情感态度却迥异，请结合相关诗句简要分析。 【答案】15. C 16. （1）杜诗批评商鞅。诗人用“法令如牛毛”这一比喻与夸张，批评秦用商鞅以法治国法令过多，重商轻农，本末倒置，导致了民不聊生。 （2）王诗旗帜鲜明地赞扬了商鞅。前两句从古代圣贤重视诚信写到商鞅颁布新法取信于民，后两句直接指出不可否定商鞅，称赞他能够推动变法。 【解析】 【导语】两首咏古诗立场对照鲜明。杜甫先铺写市井逐利、农人劳苦的民生图景，再以舜与商鞅对比，暗含对严刑繁法、舍本逐利世道的批判；王安石独赞商鞅立木取信、政令必行的治政才干，肯定变法价值。一贬一扬形成思想碰撞，均借古喻今，借商鞅史实抒发各自的社会政见，议论直白，寄寓现实关切。 【15题详解】 C.“将舜与秦相对比，目的在于扬舜抑秦”错误。杜诗将舜与秦相对比，目的在于借古讽今，而非单纯扬舜抑秦。 故选C。 【16题详解】 本题对比两首诗歌对商鞅的不同态度，答题时要紧扣题干要求，锚定两首诗中涉及商鞅的关键诗句，结合文本内容分别概括情感差异，避免脱离诗句空泛作答。 第一步，先明确核心结论：两位诗人对商鞅态度完全相反，杜诗批评商鞅；王诗赞扬商鞅。 第二步，结合杜甫《述古三首》末二句，提取“法令如牛毛”，分析比喻夸张手法，分析杜甫借秦用商鞅后法令繁苛，批判商鞅严刑峻法扰民的态度； 第三步，结合王安石《商鞅》全诗，分析王安石肯定商鞅取信于民、政令畅行的治国能力，点明对商鞅的赞赏态度。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代诗文常借世俗逐利与田园躬耕形成对照，陶渊明《归园田居（其一）》中写诗人脱离官场，到田间开垦荒地、回归田园躬耕的两句是“________，________”。 （2）王安石的《商鞅》这首绝句中暗含推行新法的政治见解。在《答司马谏议书》中，他认为“________，________”，不叫“生事”。 （3）古代诗文多借历史人物抒发政治感慨，请再举一例：“________，________。” 【答案】 ①. 开荒南野际 ②. 守拙归园田 ③. 举先王之政 ④. 以兴利除弊 ⑤. 东风不与周郎便 ⑥. 铜雀春深锁二乔（出师未捷身先死，长使英雄泪满襟/可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在AI写作工具日益普及的今天，一种新的语言现象正在悄然形成：AI“新八股”。 这种现象背后，藏着一个意味深长的问题：当AI能够高效产出符合标准的文字时，人类手中的“语言权”，是在被强化，还是在被让渡？ 毋庸质疑，AI写作工具带来了革命性的效率提升。但当AI通过学习海量文本掌握了所谓最佳文案的写法，这种趋同性优化正在催生新的表达困境。当我们的表达越来越依赖于预设的模板和算法推荐的热词，那些细微的感受、独特的视角、冒险的思考，也正在被标准化的输出消磨。 更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？ 表面上，是我们在使用工具；实际上，工具的预设正在反过来塑造我们的思维。当我们习惯了某种表达方式，就会不自觉地沿着这条路径继续前进。水到渠成，我们的思维模式也会随之固化，看待问题的角度、分析问题的方法、表达观点的方式，都可能被工具的逻辑所规训。 若当年有AI润稿，李白的“君不见黄河之水天上来”，大概率会被改为“君不见黄河之水远方来”，因为“天上来”不符合常识算法；鲁迅《祝福》中那句“那是……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清”，放到今天的文本检测中，恐怕会被标注为“冗余表达，建议修改”。这些看似不合规范的表述，有时恰是文字表达的灵魂所在。如果一味用“标准”去优化，有生命力的文字将在优化中失去呼吸。 在算法浪潮中，如何让自己的文字不仅正确，而且独特；不仅规范，而且生动；不仅高效，而且深刻？AI“新八股”现象提醒我们，技术从来不只是工具，它对我们有着潜移默化的作用，悄悄地重塑使用工具的人。能够有意识地运用AI而不被其逻辑主导，我们才真正掌握了这个时代的语言权。 18. 下列对文中加点字词音、形、义的表述，正确的一项是（ ） A. “毋庸质疑”，指事实明显或理由充分，不必怀疑。字形书写正确。 B. “模板”读作“mó bǎn”，表示固化趋同的写作范式。 C. “水到渠成”比喻条件成熟，事情就会自然成功，与语境相符。 D. “恐怕”可替换为“大概”，表示揣度、估计。 19. 下列句子中的“谁”，与例句中加点的“谁”用法和意义相同的一项是（ ） 例句：更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？ A. 谁都有一颗上进心，谁都可以创造未来。 B. 文章这么长，还有谁会来看呢？ C. 无论是谁损坏公物，都必须照价赔偿。 D. “倔强父子”在小区门口争论了一个多小时，真是谁也不服谁。 20. 有同学用AI将文中画波浪线的句子修改成“我对魂灵是否存在感到迷茫”，二者语义基本相同，为什么原句的表达效果更好？ 21. 最后一段画横线句子中的两个分号可以改成问号吗？为什么？ 22. 摘要是提供文本内容梗概的短文，常包括研究目的、研究角度、研究结论等要素。摘要以简明、确切地概述文本重要内容为主要任务，不对内容进行补充解释和评论。请为本文写一段摘要，不超过100个字。 【答案】18. D 19. B 20. ①原句用省略号体现停顿、欲言又止，生动刻画出“我”迟疑矛盾、彷徨说不清的心态，比改句更符合人物的情绪状态。 ②原句是口语化的零散表达，符合原文对话语境，真实自然。 ③这种看似“不规范”的表达留有文学张力，正是原文所说的文字灵魂，改句过于直白标准化，失去了原有韵味。 21. 不可以。 ①从句式结构来看，这三句是结构一致、语意并列的排比分句，共同围绕文字创作提出思考方向，属于陈述性思索语句，分号能清晰划分并列层次，句式整齐节奏舒缓。 ②从语气角度来说，原句是内心深思、自我警醒的理性思考，并非带有疑惑、寻求答案的发问语气，问号带有强烈疑问色彩，不符合语境。 ③从表达效果上，使用分号语气平和沉稳，契合文末议论总结、引人反思的行文基调；若改为问号，语气变得急促生硬，打乱文段沉稳说理的氛围，也偏离文本批判AI模板化写作、坚守文字个性的主旨表达。 22. 本文谈及AI写作催生“新八股”现象，指出其易造成表达趋同、固化思维的问题，借助经典文学语句佐证个性表达的意义，倡导人们理性使用AI，坚守独立表达，掌握语言主动权。 【解析】 【18题详解】 A.“字形书写正确”错。“毋庸质疑”字形错误，应为“毋庸置疑”。 B.“‘模板’读作‘mó bǎn’”错误。“模板”应读为“mú bǎn”。 C.“与语境相符”错。水到渠成：比喻条件成熟了，事情自然会成功。文中是说思维慢慢变得固化，用词不当。 D.“恐怕”“大概”此处都表揣度估计，语义相近，可以替换，正确。 故选D。 【19题详解】 例句中“谁”是疑问代词，表疑问，询问具体对象。 A.任何人。 B.疑问代词，表疑问，询问具体对象。 C.任何人。 D.彼此双方。 故选B。 【20题详解】 作答本题可从标点运用、语言风格、主旨等角度对比分析。 标点角度，分析省略号作用，体现说话停顿、欲言又止，烘托人物迟疑迷茫的心理。 语言风格，区分口语与书面语，原句口语表达，贴合对话场景，真实自然，改句生硬刻板。 紧扣文本主旨，结合全文批判AI标准化表达、坚守文字灵魂的中心，点明原句不规范表达的文学价值，“恰是文字表达的灵魂所在”，指出改句模板化的弊端。 围绕三个要点，条理清晰写出原句优势，点明修改句的不足。 【21题详解】 作答此题要明确不同标点的作用，结合句式、语气及语境分析。 区分标点功能：明确分号用于分隔并列分句，起到规整句式、划分层次的作用；问号仅适用于表达疑问、提出问题的语句。 分析句子构成：观察原句三组短句，句式两两对应，内容并列统一，确定为并列式排比句，明确分句之间是并列关系而非疑问关系。 判定语句语气：揣摩句子内涵，此句是作者对优质文字提出的标准与思考，属于陈述感悟，没有发问、疑惑的语气，不适用问号。 结合段落位置与主旨：句子位于文章结尾，是总结性议论，整体文风平和理性，贴合反思AI写作弊端的文章主旨，匹配分号的舒缓语气。 据此分点总结。 【22题详解】 作答本题需梳理文本层次，精简整合核心内容，不加主观评论，控制字数。 梳理文章层次要点： ①开头引出现象：如今AI写作盛行，催生AI“新八股”； ②第二到五段点明危害：依赖AI模板会消磨独特表达，固化人的思维； ③第六段举例论证：以李白、鲁迅语句为例，证明非标个性文字富有灵魂； ④最后文末观点：人们应理性使用AI，不被算法左右，守住语言权。 筛选核心信息：舍弃细节描写、句式赏析、问句铺垫，只保留核心现象、负面影响、写作主张三大主干内容，即可得出答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子《劝学》有言：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。” 人若囿于一隅，便难以窥见天地之广阔；倘若安于浅尝，便无从体察事理之深邃。在个人成长、社会发展乃至文明演进的历程中，我们常常会困于固有认知，囿于现成经验，容易以有限见识去评判世间万象。然而，唯有亲身登高，方能知晓天宇之高远；唯有俯身临溪，方能体察大地之深厚。个体的眼界、社会的格局、文明的胸襟，都离不开躬身实践、向外求索，打破认知的边界，方能看见更为宏阔的世界。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐层拆解 1. 开篇引《劝学》名句，核心指向“亲身实践是获得真实认知的前提”，“登高山”“临深溪”是具象的实践行为，“知天高”“知地厚”是认知边界的突破。 2. 反面论证部分，点出普遍困境：个体困于固有经验、社会困于路径依赖、文明困于文化偏见，本质都是认知局限带来的视野窄化，对应“囿于一隅”“安于浅尝”两种状态。 3. 正向总结部分，明确核心逻辑：躬身实践、向外求索是打破认知边界的唯一路径，覆盖个人成长、社会发展、文明演进三个递进维度，最终指向“看见宏阔世界”的价值目标。 核心辩证关系 材料核心是“认知局限”与“躬身实践”的因果互补关系：认知局限是个体、社会、文明发展的普遍客观存在，实践不是对认知的否定，而是对认知边界的拓展，二者不是对立关系，实践的深度决定认知的广度，认知的升级反过来指导更高质量的实践，二者共同推动发展。 写作核心任务 围绕“躬身实践打破认知边界，拓展个人眼界、社会格局、文明胸襟”的核心逻辑，结合现实体验展开思考。 【误区提示】 误区1：窄化材料核心，仅谈“实践的重要性”，完全忽略“打破认知边界”的核心指向，把题目写成“实践出真知”的老套话题，通篇堆砌科学家做实验的旧素材，没有触及“突破固有认知、拓展视野格局”的材料内核。 误区2：割裂维度关联，要么仅局限于个人学习的小视角，通篇只谈“自己做题实践提升成绩”，不拓展到社会、文明层面，格局狭窄；要么全程空喊宏大口号，没有任何个人体验的融入，内容空洞。 误区3：偷换核心概念，把“躬身实践、向外求索”泛化为“努力”“奋斗”等通用主题，完全脱离“打破认知边界”的核心逻辑，跑题偏题。 【分层立意】 基础立意 躬身实践探真知，打破认知边界方能看见更广袤的世界。 进阶立意 身处信息茧房的时代，更需要以主动的实践突破算法与刻板印象构建的认知壁垒，拓展社会公共认知的边界。 高阶立意 当代青年既要以躬身实践打破自我认知的舒适圈，也要以多元求索消弭不同群体、不同文明间的认知偏见，成为拓展文明包容胸襟的实践者。 【行文思路】 议论文 开篇 用生活场景切入：比如刷短视频久了，以为乡村都是“网红滤镜里的落后模样”，直到某次参与暑期乡村支教，才亲眼看见乡村的智能大棚、留守儿童的艺术天赋，自然引出“认知局限永远存在，唯有亲身实践才能破局”的中心论点。 主体 第一层：认知局限是发展的普遍困境。 论据：①社会层面，早年电商从业者普遍认为下沉市场没有消费力，直到拼多多团队亲身扎根县域调研，才发掘出下沉市场的巨大活力； ②文明层面，西方社会长期对中国持有“落后封闭”的刻板印象，直到大量外国博主亲身来中国拍摄日常vlog，才逐步打破偏见。 第二层：躬身实践是突破认知边界的核心路径。 论据： ①浙江临海高三学生胡家豪，听闻科研团队在括苍山发现一条未知蛇类的残缺遗体却因标本缺失难以推进研究时，主动请缨参与寻找。他没有依赖“蛇类雨后活动频繁”的既有经验，而是在连续40多个夜晚的实地观测中调整策略，改为晴天夜间调查，最终率先发现活体并累计收集5个标本，为新物种“括苍山脊蛇”的正式认定补上了最关键的标本缺口。正是这种亲自“刷山”的躬身实践，使一个中学生成为专业科研中“不可或缺的关键力量”。 ②“中国天眼”年轻团队，没有照搬国外射电望远镜的建设经验，而是用12年时间踏勘贵州大山的上百个洼地，在一次次实地测量、比较和论证中，逐步突破技术认知局限，最终建成世界最大单口径射电望远镜。这一过程说明，真正的认知飞跃，不是坐在书斋里推演出来的，而是在躬身实践中一步步“走”出来的。 辩证分析：要避免“伪实践”，即带着固有认知去验证偏见的走马观花式实践，比如有人带着“非遗过时”的偏见去非遗馆打卡，走一圈还是觉得传统艺术没有价值，只有带着开放心态沉下去求索，才能真正获得认知升级。 结尾 落地青年身份：当代青年不必困在算法投喂的认知舒适区，可多参与乡村调研、非遗走访、跨文化交流等实践活动，既拓展个人眼界，也为消弭社会认知偏见、拓展文明包容度贡献力量。 记叙文 以“我”为视角，写一次亲身实践打破认知的经历。 开篇：“我”是班里的地理课代表，课本上说“南方红壤酸性强、肥力低，不适合多数农作物生长”，我背得滚瓜烂熟，认定家乡那片红土坡就是“废地”。 主体：暑假跟爷爷去坡上翻地，我随口说“这土种啥都白搭”，爷爷没反驳，只让我跟着种一季花生试试。我半信半疑地翻土、播种、覆膜，每天放学去看。出苗后，我发现花生在红壤里长得并不差，爷爷又教我撒石灰改良酸性。收获时，一筐筐花生从“废地”里刨出来，我蹲在田埂上愣了很久。 高潮：爷爷说：“书上的话没错，但地是活的，你不亲手种一季，就不知道它到底能长什么。” 结尾：“我”站在坡顶，风吹过红土，忽然明白——所有“背下来”的结论，都隔着一层未曾亲手翻过的土。文章以“登高方知天高，临溪方知地厚”收束，点明躬身实践的意义。 【优秀文题】 1. 《以躬身之步，破认知之藩》 2. 《登高方知天阔，临溪才晓地厚》 3. 《破认知茧房，赴实践之约》 4. 《行至广处，识得新天》 5.《在红土坡上读懂大地》 6.《纸上得来终觉浅》 7.《走出“一隅”见山河》 8.《躬行方知天地宽》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年9月高三阶段性检测 语 文 2026.9 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：文言文专题（必修上、必修下）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 王的猜想 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城举行。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。 一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。 挂谷猜想是一道盘踞国际数学界百年的经典难题。通俗来讲，问题可以具象化为：一根没有厚度的细针，如果要在空间里调转至所有方向，容纳它运动的区域，最低需要多大维度？百年以来，一代代数学家不断推演，二维情形早已得到证明，三维版本却始终悬而未决。王虹与合作者用长达127页的论文，为这道世纪难题画上句号。消息传出，震动世界几何分析领域。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么的纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。” 非典型“小镇做题家” 桂北群山连绵，平乐县藏在山水褶皱里。王虹的少年时代，就在这里度过。旁人眼里，她从小便和别的孩子有些不一样，不热衷热闹嬉戏，常常一个人捧着习题静坐。2024年春节，王虹短暂回乡探亲。与亲友闲谈片刻后，她便回到房间打开电脑继续工作，隔绝屋外喧嚣。大伯看着她伏案的背影感慨：“这么多年，她对数学的专注从来没有改变。”  这种近乎本能的“屏蔽力”，可以追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。随后几年，父母带着她辗转求医，一次次做植皮手术。因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。 身为沙子镇中学数学教师的父亲王应文，带领王虹走进数学世界。早年县里有意调王应文去政府办工作，这在旁人眼中是个难得的跃迁机会，但王应文怕疏于照顾孩子，婉言谢绝了。“数学是我理解世界的一种方式。”多年后，斩获国际大奖的王虹，始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大的自由，让我做自己想做的事。” 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却并非典型的“小镇做题家”。刚上初一，她就缠着母亲要去听初三的化学课。试了一周，终究因知识跨度太大而作罢。2004年，13岁的王虹走进位于市区的百年名校桂林中学，在老师看来，她“有种和年龄不相称的沉静”。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学当面讥讽：“你一个小姑娘，称什么雄？”委屈憋在心里，她一度动了回平乐县上学的念头。班主任唐年华给她买了热饮，陪她散步谈心。“敢抢着回答问题，是你的优点，但也要学会听别人的声音。”唐年华安排王虹与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入数学兴趣小组，磨炼数学思维。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊；到了高三，冲进了前十。 “超前”成为她学习的一种本能。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是埋头查资料、反复推演，一道难题琢磨几天都是家常便饭。她日后总结道：“就是不停地问，然后试图自己去回答。”比起机械的题海战术，主动探路更有穿透力。 高三毕业前，语文老师布置了一篇自由命题作文，用来集册留念。当大多数人还在套用应试模板时，王虹交了一篇《数学之美》。16岁的她，展现出一个年轻灵魂向科学真知无限靠近时的强烈共鸣。 自我怀疑中探索 王虹以压线分数考进北京大学。被地球与空间科学学院录取的她，与心仪的数学专业失之交臂。 “数学一下变得很难。”在群星璀璨的燕园，面对不少经过多年系统竞赛训练的同学，习惯自学先行的她，开始怀疑自己，“感觉一直在挣扎，能生存下来就不错了。” 但她对数学实在难以割舍，决定大二通过转系考试进入数学科学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚教过王虹。他告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。” 但王虹做到了。 即便如此，自我怀疑仍如影随形。初入数院，王虹一度只是人群里不起眼的一员。成绩中游，很少得到导师重点关注。后来远赴巴黎留学期间，王虹一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂。 可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 直到去美国麻省理工学院攻读博士学位，她仍不确定自己是否只擅长做习题，而不具备做研究的能力。于是，她经常请导师先给自己一些“小问题”。随着问题难度逐步增加，她的信心一点点建立起来。正是这段时期，三维挂谷猜想，成为她长久萦绕心底的目标。 支撑王虹走到最后的，不仅是解决问题的能力，更是对数学长久不衰的兴趣，以及在反复的怀疑、迂回和挫折中，仍愿意一次次回到问题本身的韧性。 2025年，重磅论文正式发布。全球数学界得知：三维挂谷猜想，被完整证明。 慢一点，也能抵达 菲尔兹奖被誉为数学界最高荣誉，每四年颁发一次，只授予40岁以下青年数学家。王虹成为菲尔兹奖历史上第三位女性获奖者，也是首位中国籍女性得主。  一夜之间，无数聚光灯投向她。媒体试图提炼“逆袭剧本”，把她塑造成一蹴而就的传奇。 面对外界的纷纷扰扰，王虹始终保持一贯的低调、冷静与谦和。在极少公开的发言里，她说最多的是感谢，将成果归功于前人的积累、合作的智慧，以及“恰好在合适的时间遇到合适工具”的幸运。 研究之余，她拿出更多时间去锻炼：除了从小打到大的乒乓球，还练起了击剑、跆拳道。“有时我只是随意走走，在花木丛之间。这让我头脑清醒，也更平静。我只是任由思绪漫游，想到什么是什么。” “有时候，探索数学之外的东西也挺好。”在菲尔兹奖颁发现场播放的个人短片中，出现了王虹家乡的秀美山水，她说，“每次回家，我常和父母去公园散步。桂林是一座非常美丽、非常惬意的城市。” “中国数学界等待这一天，已经等了太久。而当它终于到来时，它以双倍的分量降临。”有媒体评论指出，王虹的故事，不仅是个人的登顶，更是一个国家数学实力从量变走向质变的集体叙事。 在颁奖后的新闻发布会上，王虹向一位提问的学生给出建议：“我从过往学到的是，只要最终有所得，花多长时间并不重要。也许别人快一点、你慢一点，真的没关系。” 说这话时，她即将踏上新的猜想之路。“所以，别着急，慢慢来。” （摘选自2026年7月25日《广西日报》，记者：姜界峰 顾醒航 苏时榕） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 4岁时意外烫伤让王虹习惯于独处，独处的经历潜移默化塑造了她强大的“屏蔽力”，使她能够隔绝外界喧嚣，沉心思考钻研。 B. 王虹中学阶段并非传统意义上的小镇做题家，相比机械刷题，她更喜欢主动探寻、自主推演，善于独立思考，拥有独特解题思路。 C. 考入北大后，王虹未能就读心仪的数学专业，激烈的竞争让她陷入自我怀疑，在巴黎留学期间她曾放弃数学，潜心研究建筑。 D. 斩获菲尔兹奖之后，王虹依旧低调谦和，面对外界的追捧，她保持清醒头脑，把成就归功于前人积累、团队合作与机遇。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以挂谷猜想比喻王虹的人生，以不停旋转的“针”统摄全文，意在说明数学家必须不断转换研究方向才能取得突破。 B. 文章记叙王应文婉拒调动机会一事，旨在说明家庭教育是成才的决定性因素，凸显父母的选择最终成就了王虹的数学之路。 C. 文章采用总分结构，按照童年——中学——大学——海外求学——获奖的时间顺序叙事，层层递进，完整展现王虹的成长轨迹。 D. 文中多处引用师长、亲友的评价，多角度塑造人物，避免单一叙事，让王虹的形象更加立体真实，增强了文章可信度。 3. 下面的问答文段是对王虹成长之路的总结。请根据原文内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、王虹成长的底色是什么？ 家庭给予自由与包容，为她构筑潜心求知的净土。 二、天赋出众就会一帆风顺吗？ 求学路上却屡屡遭遇挫折，①________，在摇摆中坚守数学理想。 三、王虹科研路上依靠什么走到最后？ 不止依靠解题能力，更依靠长久的热爱与②________，直面研究中的反复与挫败。 四、成名之后王虹如何自处？ 保持低调冷静，看淡外界喧嚣，常怀感恩之心，不急不躁持续探索。 4. 与新闻报道相比，第3题的问答文段在人物科普宣传方面具有哪些优势？请概括说明。 5. 下面是针对第3题问答文段内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第二问的回答并不全面。 观点二：第三问回答中的两点，并不是支撑王虹成功的全部条件。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 雕刻师 墨中白 泗州城香花门外的闹市，常有一白胡须老者在葫芦上雕像。没有人知道他的名字，都称其葫芦先生。 葫芦先生雕刻的人同真人似的，就是价格不便宜。舍得花银子让葫芦先生雕刻人像的多是城里的商贾。他们有钱，可给再多的钱，葫芦先生也不会去他们家里。想雕像，到香花门花鸟市场找他。要求在宣纸绸缎上画不行，就在葫芦上刻。 普通市民是拿不出钱坐在那儿让葫芦先生雕像的。但，他们可以看。围观葫芦先生雕刻，是不需要掏钱的。 泗州人说，葫芦先生的刻刀一转，热闹的香花门，突然就安静下来，连市场上比赛唱歌的画眉也挂在笼边，一动不动了…… 还有人说葫芦先生住在东城墙根的一棵葫芦树下，那棵树结满了葫芦。葫芦先生就睡在最大的一个葫芦里。树上的葫芦摘也摘不完，却无人敢偷，葫芦藤上缠着一条蟒蛇，日夜守着那些葫芦…… 葫芦先生原来是红遍京城的一个魔术师，最擅长演百变葫芦娃，那些葫芦和蟒蛇都是他变出来的…… 泗州人乐于讲，大家更喜欢听。 不管别人如何说他，葫芦先生一个葫芦雕像收五两白银，这个价格不会变，在花鸟市场现场雕刻的规矩不改。就这样，看值就来。 葫芦先生一周才来一次，日期也不固定。可能逢二，也可能是八或是十。即使这样，有钱人也愿意去坐着，候他。 据米商米吨说，自从他把老娘的像雕刻在葫芦上，天天抱在怀里暖着，他家的生意越来越红火。有的商家生意不顺，听后，将信将疑，也将父母的像刻在葫芦上，供在家中。说来也奇，生活中，他们把父母当佛敬，生意真的慢慢好起来了。 有一天，看着许多人围着看，葫芦先生便摇摇头说，今夏飞雪，家里粮，省着吃。 望着太阳，大伙笑了。地里的麦子再有不到一个月就能收了，还能饿肚子吗？ 当大家把镰刀磨得雪亮准备收麦时，起了狂风，天黑得像悬在头上的一盘磨，压得人喘不过气来。先落下鸡蛋大的冰雹，随后，飘起鹅毛般大雪。 夏日飞雪。 泗州人这才想起葫芦先生说的话，后悔没有听他的。 城里，许多人家都盼着新粮下来哩。一场雪，让他们感受到了无言的寒冷。 大雪后，雨不停。 断炊，一顿两顿可以，三顿不吃，肚子饿得慌。 有人就盘算起东墙下那些葫芦，可一想到传说的蟒蛇，又吓得缩回了念头。 大雨声中传来葫芦先生在香花门雕刻的声音，刻的是收获的麦子。葫芦上那胖乎乎的麦粒，诱得人直流口水。 泗州人见了摇头说，画的粮食不能充饥。 有人走近，试探着向葫芦先生讨要，真的就给了。 捧着葫芦的人，回家就有麦子度日了。 一传十，十传百，大家排着队想要一个刻有麦粒的葫芦。 帮着发葫芦的人是米吨。 抱着葫芦回家，明明葫芦上雕刻的是麦粒，倒入锅里的却是大米，稀稀拉拉不多，够续命的了。 天晴了，大水退去。田里的麦子减产但不至于绝收，晒着有点瘦长的麦粒，大家说，多亏了葫芦先生。有人抱着鸡上门感谢葫芦先生。 葫芦先生说，要谢，去谢米吨吧。大家知道米吨是个善人。 这次雨雪，钱多本以为会大赚一把的，没想到让葫芦先生刻的葫芦给搅和了。这两年，当铺生意一年不如一年。钱多想，大家不缺吃穿，这当铺还有存在的必要吗？在他看来，灾季就是他的丰收年。葫芦先生是拿刻刀在划破他的钱罐子哩。 地痞牛二不知好歹，乘着酒兴直奔香花门。到了葫芦先生面前，也不坐，像石碾般杵在那儿。 “刻，刻，刻！”牛二厉声道。 “坐下来吧。”葫芦先生轻言细语。 “你站着刻。”牛二喷着酒气，如耕地累倒的黄牛。 “刻什么？”葫芦先生也不生气。 “我属蛇，雕蟒。”牛二的声音，半条街都能听见，“必须在我衣服上刻。” “不刻在葫芦上，你不后悔？”葫芦先生笑着说。 “俺就要破你的规矩。”牛二哈哈大笑，脸上的横肉把眼睛挤成了一条缝。 “站直了。”葫芦先生并不起身，刻刀一挥，说，“好了。” 牛二就感觉身上冰凉，低头一看，衣服上真有条大蛇。他能感觉到蛇越缠越紧，仿佛有人用手攥着他的心。他的脸色顿时煞白，兜里的银子也被挤到葫芦先生的手里。 “找钱多，抱着。”葫芦先生将一个刻有蛇身牛头的葫芦递给牛二。 牛二听话地将葫芦抱在怀里，果然舒服多了。吓得他头也不回，跑了。 回家后，牛二酒也醒了，却放不下葫芦，放下就揪心地疼。想到葫芦先生的话，他找到钱多，一把将其搂在怀里，心疼好多了。 牛二舒服了，钱多可受不了，似被条蛇缠着。 无奈，两人相拥去找葫芦先生。 葫芦先生递过两个葫芦说，回家敬着吧，转身走了。 钱多手捧的葫芦上站着他的父亲，身后是泗州百姓。 牛二手捧的葫芦上坐着他的母亲，身后立着一尊佛。 钱多望了眼牛二，发现他的横脸舒展了许多。牛二悄悄告诉他，心疼好多了。 （选文有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “热闹的香花门，突然就安静下来”，连画眉“也挂在笼边，一动不动了”，这些细节侧面烘托了葫芦先生的高超技艺。 B. 葫芦先生替人在葫芦上雕刻父母、百姓及佛的形象，在第一次给牛二的葫芦上刻有蛇身牛头，它们都有一定的隐喻意味。 C. 小说并非基于特定的历史事件，有意模糊故事的时代背景，这种写法有利于突显主人公的主观情绪，加强了故事的传奇性。 D. 葫芦先生的奇异之处被作者特意夸大，和读者之间产生了一定的心理距离，这些内容反而给读者带来了惊异感和陌生感。 7. 关于小说中“夏日飞雪”这个情节，下列说法正确的一项是（ ） A. “望着太阳，大伙笑了”是因为麦子即将丰收，葫芦先生的话在他们听来实在荒诞离奇。 B. 葫芦先生能提前说出“今夏飞雪”，表明他不仅雕刻技艺高超，对农事节气也颇有研究。 C. “夏日飞雪”后葫芦先生雕麦粒葫芦分给灾民，说明他对这次灾荒早有所料并备好了粮食。 D. “夏日飞雪”引出了灾民求助、葫芦先生施粮及牛二闹事等情节，借以刻画其侠义的形象。 8. 小说以“雕刻师”为题，其中的“雕刻”具有哪些深层含义？请简要说明。 9. 传奇类小说“妙在其不真，更妙在其真”，你是如何理解这篇小说的“不真”与“真”的？ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。三者，明主之所谨择也，仁人之所务白也。 挈国以呼礼义而无以害之，行一不义、杀一无罪而得天下，仁者不为也，擽①然扶持心国，且若是其固也。之所与为之者，则举义士也；之所以为布陈于国家刑法者，则举义法也；主之所极然帅群臣而首乡之者，则举义志也。如是，则下仰上以义矣，是綦定②也。綦定而国定，国定而天下定。故曰：以国齐义，一日而白，汤、武是也。汤以毫，武王以鄗，皆百里之地也，天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不从服，无它故焉，以济义矣。是所谓义立而王也。 德虽未至也，义虽未济也，然而天下之理略奏矣，刑赏已诺信乎天下矣，臣下晓然皆知其可要也。政令已陈，虽睹利败，不欺其民；约结已定，虽睹利败，不欺其与。如是，则兵劲城固，敌国畏之；国一綦明，与国信之。虽在僻陋之国，威动天下，五伯是也。非本政教也，非致隆高也，非綦文理也，非服人之心也。乡方略，审劳佚，谨畜积，修战备齒然③上下相信，而天下莫之敢当。是所谓信立而霸也。 挈国以呼功利，不务张其义，齐其信，唯利之求，内则不惮诈其民而求小利焉，外则不惮诈其与而求大利焉，内不修正其所以有，然常欲人之有。如是，则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上下析也。如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日行，而国不免危削。綦之而亡，齐闵、薛公是也。故用强齐，非以修礼义也，非以本政教也，非以一天下也，绵绵常以结引驰外为务。故强，南足以破楚，西足以诎秦，北足以败燕，中足以举宋。及以燕赵起而攻之若振槁然而身死国亡为天下大戮，后世言恶，则必稽焉。是无它故焉，唯其不由礼义而由权谋也。 三者，明主之所以谨择也，而仁人之所以务白也。善择者制人，不善择者人制之。 （选编自《荀子·王霸》） 【注】①擽（luò）然：坚如石头的样子。②綦定：基础巩固。綦，同“基”，根基，基础。③齒（zōu）然：上下牙齿相互契合的样子。形容君臣上下团结一致。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及以A燕赵B起而攻之C若振D槁然E而身死F国亡G为天下H大戮。 11. 下列选项中的“举”与文中“中足以举宋”中的“举”，意义相同的一项是（ ） A. 杀人如不能举，刑人如恐不胜 B. 举以予人，如弃草芥 C. 吾力足以举百钧 D. 举地千里，至今治强 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子提出“义立而王”，他认为君主坚守礼义、任贤明法、树立义志，即可稳固国本、一统天下，商汤、武王是其典范。 B. 春秋五霸以政治教化为治国根本，依托完善礼制收服人心，兼重战略谋划与军备建设，君臣相互信任，因此声威震动天下。 C. 逐利弄权的君主，对内欺诈百姓，对外蒙骗盟国，不修内政却觊觎他国财富，终将上下离心、国势衰危，齐闵王是前车之鉴。 D. 文章对比义、信、权谋三种治国路径，阐明三者间不同的治理成效，劝诫君主要谨慎抉择，善择者制人，不善择者受制于人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。 （2）如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日行，而国不免危削。 14. 选文与《齐桓晋文之事》均围绕“王道”“霸道”展开论述，请结合两篇文本，简要概括荀子与孟子对二者的态度有何差异。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 《述古三首》节选 杜 甫 市人日中集，于利竞锥刀①。 置膏烈火上，哀哀自煎熬。 农人望岁稔，相率除蓬蒿。 所务谷为本，邪赢②无乃劳。 舜举十六相，身尊道何高。 秦时任商鞅，法令如牛毛。 商 鞅 王安石 自古驱民在信诚，一言为重百金轻③。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 【注】①锥刀：本义是小刀，这里指微利。②邪赢：通过不正当手段获利。③《史记·商君列传》载，商鞅即将颁布新法，恐人不信，乃先立三丈之木于都市南门，募民有能移置北门者给予重金，以示不欺。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗前四句写出了商人在中午聚集于集市上，为蝇头小利而备受煎熬，如同油浇在烈火上。 B. 杜诗写农人盼望庄稼丰收而辛勤劳作，并认为国家要以农为本，反对通过不正当手段获利。 C. 杜诗称赞舜靠举贤治理国家，批判秦重商轻农的做法，将舜与秦相对比，目的在于扬舜抑秦。 D. 王诗以议论说理为主，音调铿锵，言简意丰，至今读来令人警醒，体现作者深刻敏锐的思想。 16. 两首诗都写到了商鞅变法，但作者对商鞅的情感态度却迥异，请结合相关诗句简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代诗文常借世俗逐利与田园躬耕形成对照，陶渊明《归园田居（其一）》中写诗人脱离官场，到田间开垦荒地、回归田园躬耕的两句是“________，________”。 （2）王安石的《商鞅》这首绝句中暗含推行新法的政治见解。在《答司马谏议书》中，他认为“________，________”，不叫“生事”。 （3）古代诗文多借历史人物抒发政治感慨，请再举一例：“________，________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在AI写作工具日益普及的今天，一种新的语言现象正在悄然形成：AI“新八股”。 这种现象背后，藏着一个意味深长的问题：当AI能够高效产出符合标准的文字时，人类手中的“语言权”，是在被强化，还是在被让渡？ 毋庸质疑，AI写作工具带来了革命性的效率提升。但当AI通过学习海量文本掌握了所谓最佳文案的写法，这种趋同性优化正在催生新的表达困境。当我们的表达越来越依赖于预设的模板和算法推荐的热词，那些细微的感受、独特的视角、冒险的思考，也正在被标准化的输出消磨。 更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？ 表面上，是我们在使用工具；实际上，工具的预设正在反过来塑造我们的思维。当我们习惯了某种表达方式，就会不自觉地沿着这条路径继续前进。水到渠成，我们的思维模式也会随之固化，看待问题的角度、分析问题的方法、表达观点的方式，都可能被工具的逻辑所规训。 若当年有AI润稿，李白的“君不见黄河之水天上来”，大概率会被改为“君不见黄河之水远方来”，因为“天上来”不符合常识算法；鲁迅《祝福》中那句“那是……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清”，放到今天的文本检测中，恐怕会被标注为“冗余表达，建议修改”。这些看似不合规范的表述，有时恰是文字表达的灵魂所在。如果一味用“标准”去优化，有生命力的文字将在优化中失去呼吸。 在算法浪潮中，如何让自己的文字不仅正确，而且独特；不仅规范，而且生动；不仅高效，而且深刻？AI“新八股”现象提醒我们，技术从来不只是工具，它对我们有着潜移默化的作用，悄悄地重塑使用工具的人。能够有意识地运用AI而不被其逻辑主导，我们才真正掌握了这个时代的语言权。 18. 下列对文中加点字词音、形、义的表述，正确的一项是（ ） A. “毋庸质疑”，指事实明显或理由充分，不必怀疑。字形书写正确。 B. “模板”读作“mó bǎn”，表示固化趋同的写作范式。 C. “水到渠成”比喻条件成熟，事情就会自然成功，与语境相符。 D. “恐怕”可替换为“大概”，表示揣度、估计。 19. 下列句子中的“谁”，与例句中加点的“谁”用法和意义相同的一项是（ ） 例句：更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？ A. 谁都有一颗上进心，谁都可以创造未来。 B. 文章这么长，还有谁会来看呢？ C. 无论是谁损坏公物，都必须照价赔偿。 D. “倔强父子”在小区门口争论了一个多小时，真是谁也不服谁。 20. 有同学用AI将文中画波浪线的句子修改成“我对魂灵是否存在感到迷茫”，二者语义基本相同，为什么原句的表达效果更好？ 21. 最后一段画横线句子中的两个分号可以改成问号吗？为什么？ 22. 摘要是提供文本内容梗概的短文，常包括研究目的、研究角度、研究结论等要素。摘要以简明、确切地概述文本重要内容为主要任务，不对内容进行补充解释和评论。请为本文写一段摘要，不超过100个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子《劝学》有言：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。” 人若囿于一隅，便难以窥见天地之广阔；倘若安于浅尝，便无从体察事理之深邃。在个人成长、社会发展乃至文明演进的历程中，我们常常会困于固有认知，囿于现成经验，容易以有限见识去评判世间万象。然而，唯有亲身登高，方能知晓天宇之高远；唯有俯身临溪，方能体察大地之深厚。个体的眼界、社会的格局、文明的胸襟，都离不开躬身实践、向外求索，打破认知的边界，方能看见更为宏阔的世界。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $