第一单元文明的产生和古代亚非文明复习卷--2026-2027学年统编版九年级历史上册
九年级历史(上册)第一单元复习卷
——文明的产生和古代亚非文明
( 满分100分 考试时间60分钟)
班级:__________ 姓名:__________ 学号:______ 成绩:______
注意事项:
1. 本试卷分选择题和非选择题两部分,共8页。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
2. 选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;答案不能答在试卷上。
3. 非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.1974年,古人类学家在埃塞俄比亚发现了距今约300万年的年轻女性遗骨化石“露西”。研究显示其下肢骨骼结构表明她已能直立行走。直立行走在人类进化过程中的决定性意义在于( )
A.标志着新石器时代的开端 B. 解放上肢,促进工具制作与大脑发育
C. 说明人类已学会人工取火 D. 意味着早期国家已经形成
2.考古学家依据石器制作技术的变化,把原始社会划分为旧石器时代和新石器时代。下列现象最能作为划分“新石器时代”依据的是( )
- 人们学会使用火 B. 人们群居生活并共同劳动
C. 磨制石器被普遍使用,出现原始农业 D. 墓葬中随葬品出现明显差异
3.距今约1万年前,西亚地区率先驯化了小麦和大麦,中国黄河流域栽培了粟和黍、长江中下游栽培了水稻,中美洲驯化了玉米和马铃薯。这一分布表明( )
- 农业起源具有多元中心特征 B. 亚洲是世界农业的唯一起源地
C. 美洲农业最早起源于黄河流域 D. 世界各地区文明同步进入农耕时代
4.某考古报告写道:“这一时期,人们从追逐野兽、采集果实转而成为食物的生产者;他们不再迁徙,而是建造房屋、烧制陶器,在固定的村落里繁衍生息。”材料描述的现象出现的直接原因是( )
A. 自然环境的恶化 B. 农业和畜牧业的产生 C. 私有制度的确立 D. 城市国家的形成
5.原始社会末期,一些人开始脱离农业,专门从事手工业生产和商品交换;社会上逐渐出现了专门从事管理的人,他们把部分公有产品据为己有。这一现象出现的根本原因是( )
A.部落战争中俘虏增多 B. 社会分工和生产力的发展
C. 氏族首领的贪婪本性 D. 禹建立了夏王朝
6.考古学家认为,文明诞生的标志包括城市的出现、文字的发明、金属工具的使用、国家制度的形成以及阶级分化。下列遗址中,最能同时印证上述多项标志的是( )
- 中国北京人遗址 B. 两河流域乌鲁克遗址
C. 西班牙阿尔塔米拉洞穴岩画 D. 中国山顶洞人遗址
7.考古工作者常用¹⁴C年代测定法:生物死亡后体内¹⁴C按每5730年减少一半的速度衰减。2025年深圳中考题以此为情境设问。某遗址出土的碳化粟经测定其¹⁴C含量为活体的1/4,据此可推断该遗址距今约( )
A. 5730年 B. 8000年 C. 约11460年 D. 约17190年
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8.两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河与底格里斯河提供了充足水源;该域“无天然屏障,外敌可长驱直入”,政权更迭频繁,民族成分复杂。材料旨在说明( )
- 两河文明封闭孤立、极少交流 B. 地理环境深刻影响文明的政治走向
C. 大河流域必然产生君主专制 D. 两河文明因自然条件优越而长期统一
9.约公元前24世纪,萨尔贡征服了苏美尔各城邦,首次初步统一两河流域中下游地区;他建立了中央与地方管理制度,统一了全国的语言文字、公文书写格式和度量衡。萨尔贡建立的政权是( )
A. 古巴比伦王国 B. 亚述帝国 C. 阿卡德王国 D. 新巴比伦王国
10.《汉谟拉比法典》石柱上部刻有汉谟拉比从太阳神沙马什手中接受权柄的浮雕,下部为用楔形文字刻写的282条法律条文。这一设计最能体现( )
- 法律面前人人平等 B. 君权神授、王权合法
C. 法老即是太阳神化身 D. 成文法典最早出现于两河流域
11.《汉谟拉比法典》规定:倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼;倘折断自由民之骨,则应折其骨;倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。而倘自由民损毁奴隶之眼,则仅需赔偿奴隶价格的一半。这说明法典( )
- 贯彻了同态复仇、人人平等原则 B. 严格维护奴隶制等级秩序
C. 消除了社会等级差异 D. 反映了商品经济的活跃
12.《汉谟拉比法典》中有大量关于租赁房屋、雇佣耕牛、借贷粮食、合伙经商、利息上限的条文,还规定商人可委托代理人经营海外贸易。这表明当时两河流域( )
- 农业生产已退居次要地位 B. 商品经济较为活跃
C. 政府放弃了对商业的管理 D. 出现了资本主义萌芽
13.两河流域的学者用一根削尖的芦苇秆,在半湿的泥板上压刻出由粗到细、形似木楔的符号;泥板晒干后可长期保存,至今已出土数十万片。这种文字是( )
A. 象形文字 B. 甲骨文 C. 楔形文字 D. 字母文字
14.今天我们把一周划分为7天、把一小时划分为60分钟、把圆周划分为360度;这些规则最早可追溯到( )
- 古代埃及的太阳历 B. 古代两河流域的天文学与数学
C. 古代印度的数字符号 D. 古代中国的农历
15.《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域的文学代表作,其中讲述了英雄乌塔那比什丁奉神旨意建造大船、携带家人和各种生物躲避大洪水的故事。这一故事后来在《圣经·创世记》“挪亚方舟”中再次出现。这可以用来说明( )
- 两河文明与希伯来文明存在交流互鉴 B. 《圣经》完全抄袭了两河史诗
C. 古代亚非文明彼此完全隔绝 D. 大洪水是真实的历史事件
16.有学者比较指出:古埃及艺术多“享受今生、追求来世”,基调乐观;而两河流域的文学却反复咏叹“人生短暂、神意难测”,充满抗争与悲观色彩。造成这种差异的主要因素是( )
- 人种与语言的不同 B. 地理环境与政治治乱的差异
C. 宗教信仰的根本对立 D. 社会生产力水平的悬殊
17.古希腊历史学家希罗多德称“埃及是尼罗河的赠礼”。下列选项最能印证这一说法的是( )
- 尼罗河定期泛滥留下肥沃黑土,孕育了农耕文明 B. 尼罗河沟通了欧亚非三大洲贸易
C. 埃及金字塔全部由尼罗河石料建成 D. 尼罗河两岸遍布基督教教堂
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18.公元前15世纪,法老图特摩斯三世在位期间,古埃及版图向北延伸至叙利亚、小亚细亚上游,向南扩张至尼罗河第四瀑布,成为世界历史上第一个地跨亚非两洲的大帝国。由此可知( )
- 古埃及文明由此走向衰亡 B. 古埃及进入鼎盛时期
C. 埃及被波斯帝国所灭 D. 佛教开始从埃及外传
19.金字塔需要动用数万人力、耗时数十年建成;它既是法老死后的“永久宫殿”,也在建成后数千年间成为古埃及文明最醒目的象征。下列对金字塔的评价最全面的是( )
- 它仅仅是法老奢侈腐化的物证 B. 它是古埃及人民智慧的结晶,也暴露了法老的专制权威
C. 它证明古埃及已进入工业社会 D. 它是世界上最早的佛教建筑
20.1799年,拿破仑的士兵在尼罗河口罗塞塔要塞发现一块黑色石碑,碑上同一段文字分别用古埃及象形文字、世俗体文字和古希腊文三种字体刻写;1822年法国学者商博良借此成功破译了象形文字。这说明罗塞塔石碑( )
- 是研究古埃及历史的第一手实物史料 B. 证明古希腊文字源于古埃及
C. 是拿破仑侵略埃及的唯一物证 D. 直接反映了汉谟拉比法典内容
21.古埃及人根据尼罗河泛滥周期和天象变化制定了太阳历,一年365天,分为12个月;他们还懂得计算三角形、长方形、梯形和圆的面积周长,并把国王和贵族的尸体制成木乃伊。这表明古埃及( )
- 在天文、数学和医学领域取得突出成就 B. 最先发明了阿拉伯数字
C. 建立了现代意义上的医院制度 D. 医学水平领先于当今世界
22.20世纪20年代以来,考古学家在印度河流域发现了哈拉帕、摩亨佐·达罗等城市遗址。这些城市街道笔直、排水沟渠完整,房屋多用规格统一的烧砖砌成,还出土了刻有动物和几何图形的印章,其文字至今尚未被成功释读。据此可知,印度河流域文明( )
- 由雅利安人直接建立 B. 城市规划与公共设施较为先进
C. 以佛教为国家宗教 D. 最早栽培了小麦和大麦
23.公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆后逐渐形成严格的社会等级制度:掌管宗教祭祀的婆罗门居第一等;掌管军事和行政权力的刹帝利居第二等;从事农业、畜牧业和商业的吠舍居第三等;主要由被征服居民构成、为前三个等级服务的首陀罗居第四等。这一制度( )
A. 强调四个等级在法律面前完全平等 B. 等级世袭、职业固定、贵贱分明
C. 推动了佛教在印度的迅速传播 D. 使首陀罗成为国家的统治阶层
24.公元前6世纪,恒河流域经济发展,以刹帝利和吠舍为主的新兴阶层崛起,他们对婆罗门贵族独揽神权、等级森严的局面日益不满。在这一背景下,乔达摩·悉达多创立了佛教。佛教早期提出的具有针对性的主张是( )
A. “众生平等”,反对婆罗门特权 B. “君权神授”,强化王权
C. “工商皆本”,发展海外贸易 D. “民主共和”,推翻君主
25.古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号;这一系统后来经阿拉伯人改进并传入欧洲,被称为“阿拉伯数字”;佛教造像艺术沿丝绸之路东传时,融合了希腊雕塑风格,在犍陀罗地区形成新的艺术样式,又通过西域传入中国,影响了云冈、龙门等石窟。这些史实共同说明( )
A. 古代亚非文明彼此隔绝、互不往来 B. 文明在交流互鉴中得以传播与创新
C. 阿拉伯人是数字符号的最早发明者 D. 希腊艺术完全取代了印度本土文化
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