第2单元非遗与佳节+第2课染缬与端午 教学设计 2026～2027学年 人美版 初中美术 九年级 上册

第2单元 非遗与佳节 第2课 染缬与端午 教学设计 课程基本信息 课题 染缬与端午 课型 设计·应用 课时 2 课时 教材分析 本课属「设计·应用」领域，对应第四学段学习任务四“继承与发展文化遗产”。教材以端午为情境，引导学生认识蜡染、扎染与蓝染技艺，并将染布制成端午香囊，实现非遗与佳节的创意结合，在欣赏、技法与实践中培养审美感知与文化理解。 学情分析 九年级学生有传统节日生活经验，但多未亲手体验染缬，对技法原理与蓝染文化了解有限。教学应以端午香囊为真实驱动，以任务链降低门槛，在体验中建立非遗与生活的联结。 学习目标 1.审美感知：欣赏丹寨苗族蜡染对蝶莲花纹被面等作品，感受染缬工艺自然古朴、素雅含蓄的装饰美感，认识蓝染沉静雅致的色彩意蕴。 2.艺术表现：了解蜡染“蜡绘—浸染—除蜡”与扎染“捆扎—退浆—染色”的基本流程，能用语言描述纹样寓意与工艺特征。 3.创意实践：尝试运用扎染或蜡染工艺染制布料，并缝制成粽子形端午香囊，在制作中体会传统工艺的智慧与巧思。 4.文化理解：理解染缬与端午相结合所承载的民俗文化与非遗价值，认同“青出于蓝”的工匠精神，增强中华优秀传统文化的传承意识。 教学重点与难点 重点：认识蜡染与扎染的工艺特点，体验染缬技艺并制作端午香囊。 难点：掌握捆扎力度与染色均匀的方法，将传统纹样意蕴转化为富有个性的香囊设计。 教学准备 教师：多媒体课件、染缬作品图片、蜡刀与熔蜡工具、扎染材料二套（白棉布、橡皮筋、棉线、染料、染盆）、缝制香囊针线包、蓼蓝植物标本、端午习俗资料。 学生：课前了解本地端午习俗；准备围裙、手套；分组携带中草药香料。 第一课时（45分钟）—— 走进染缬，端午与非遗相遇 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 环节一：情境导入 同学们，上节课我们走进非遗，感受了传统工艺的独特魅力。本单元以“非遗过大年”为情境，带我们遍览与非遗相连的中华佳节。农历五月初五端午节，古人佩香囊、食粽子、赛龙舟，寄托岁岁安康的祝愿。[问题链接]当“染缬”这一古老印染非遗遇上端午，会谱写出怎样的非遗篇章？今天就让我们循着端午的香气，开启染缬之旅。 回顾上节课内容，结合自身过端午的生活经验，描述香囊、龙舟等节日符号，带着好奇进入本课。 在此基础上，学生可主动分享自家端午的特别习俗——包粽子用的箬叶清香、门楣悬挂的艾草菖蒲、手腕系上的五彩丝线，把这些鲜活记忆与“染缬”课题相勾连；亦可提出对香囊的好奇：古人何以相信草木染布能驱瘟避疫？带着这一追问进入新课，使文化理解从生活起点自然生长，也为后面“蓝染+香囊”的物用逻辑埋下伏笔。 以“非遗与佳节”单元情境勾连生活经验，用真实节日任务激发兴趣，降低认知门槛，自然引出染缬与端午的主题。 环节二：探究新知·蜡染之美 [任务驱动]请同学们仔细观察这件丹寨苗族蜡染被面，思考：它的图案由哪些吉祥纹样构成？色彩与线条给你怎样的感受？教师结合教材讲述蜡缬原理——以蜡刀蘸熔蜡在布上“蜡绘”，浸染后除蜡显白花，色调素雅而富民族特色。 教师可进一步引导学生用手比划蜡刀走向，感受“蜡绘”如笔走游丝的书写性；并追问冰纹的偶然之美——染液顺蜡裂渗入，形成不可复制的肌理，正是手工蜡染的灵气所在。建议对比白底蓝花与蓝底白花两种显色，让学生体会蜡防染“留白”的巧思，为后续扎染的防染逻辑埋下伏笔。 教师还可引导学生留意蜡染纹样的对称与连续——丹寨被面常以中心莲花放射四周石榴，体现“圆满多子”的民间构图观；并请学生用手临摹一两笔蜡线，体会“以刀代笔”的滞涩感与防染留白的巧思。由此对比扎染以线缠结的防染之别，帮助学生建立“防染显花”的整体认知，为后续亲自动手建立信心与期待。 细致欣赏被面中心的并蒂莲花与对蝶、四周石榴纹，讨论纹样对“多子多福、新人美满”的祝福寓意，归纳蜡染素雅古朴的装饰特征。 借经典作品建立审美感知，在纹样解读中渗透文化理解，为工艺体验奠基。 [图片未找到: L05/figures/art02_p22.png] 丹寨苗族蜡染对蝶莲花纹被面（教材第18页） 环节三：探究新知·扎染与蓝染 [问题链接]除了蜡染，各地还孕育出多姿多彩的扎染技艺。教师展示四川自贡、江苏南通、云南大理白族、湖南凤凰等地扎染，讲解缝扎、捆扎、夹扎之法；进而引出传承千年的蓝染——以天然植物蓼蓝采蓝、打靛、浸染，赋予织物沉静雅致的蓝，《荀子》“青，取之于蓝，而青于蓝”正源于此。 教师可进一步点明：自贡扎染擅做人物花鸟的晕渐，南通蓝印花布以刻版漏印见长，大理白族扎染以针缝捆扎取胜，地域风物孕育不同面貌；再回到蓝染工序——采蓝要在夏末割取蓼蓝茎叶、浸泡发酵打靛成泥，方得那一池沉静的蓝，让学生体悟“青出于蓝”背后是时间与劳作的馈赠，从而更懂得珍视每一块蓝染布的自然与匠心。 对比不同地域扎染的面貌差异，观察蓼蓝标本，体会蓝染“从草木到色彩”的自然智慧，理解“青出于蓝”的成长寓意。 学生还可尝试用语言描述大理白族扎染“蓝底白花”的晕染层次，将缝扎点的疏密与图案虚实对应起来；触摸蓼蓝标本叶片，联想“采蓝”需在夏秋取靛，理解古人为获取一抹蓝所付出的时令等待，从而更珍视手中染布的来处与匠心。 拓展工艺视野，将植物染与经典名句结合，深化文化理解与审美感知。 [图片未找到: L05/figures/art09_p24.png] 蓼蓝（教材第20页） 环节四：方法示范·工序拆解 教师以扎染为例拆解工序：整理布料→捆扎→退浆→染色→处理→晾干，强调捆扎力度、退浆去浆、均匀上色三处关键，并演示蜡绘与除蜡。 教师可现场用一根棉线演示“鱼子缬”式点扎与“云纹”式线缝的区别，说明退浆能去掉布料上的浆料使染料更易渗透；强调染色时布要完全浸入、不时翻动以防花斑。同时提醒蜡绘时熔蜡温度适中，避免蜡层过厚开裂或烫伤，把安全规范融入每一步示范。 边看边记关键步骤，提出疑问（如“力度如何把握”），形成清晰的工序图景。 将抽象工艺转为可操作步骤，突破难点，为实践蓄力。 环节五：感知发现·香囊解密 [任务驱动]请各小组观察教材中的端午香囊，拆解它由哪些材料与工艺构成——粽形布身、中草药、蜡染纹样、天然蓝染布……教师归纳：香囊既是驱虫防病的实用物件，也是服装上的节令点缀。 小组合作指认香囊的材质与工艺，初步设想自己香囊的纹样与配色，填写“材料—工艺”对应表。 从欣赏走向分析，培养学生观察与归纳能力，衔接设计应用。 该环节将前期审美积累导向功能认知，使学生在“看纹样—说材料—想用途”的过程中建立工艺与节俗的关联；填写对应表既训练信息提炼，也为下一课时个性化设计积累素材，让非遗从远距离欣赏落地为可参与、可转化的真实物用。 环节六：总结拓展 教师小结本课时——我们认识了蜡染、扎染与蓝染之美，读懂了纹样里的祝福。情感升华：每一块蓝染布都凝结着草木与匠心的对话，非遗从不是标本，而是活在佳节里的温度。[下节课预告]下节课我们将亲手捆扎、浸染，缝一只属于自己的端午香囊。 回顾本课要点，整理笔记，带着期待迎接实践课。 梳理知识、升华情感，承上启下，明确下节课任务。 第二课时（45分钟）—— 巧手染缬，缝制端午香囊 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 环节一：情境导入 上节课我们走进染缬经典，认识了蜡染与扎染的工艺之美。今天，学校“非遗与佳节”文化项目向我们发出邀请——为亲友制作一只端午香囊，传递安康祝愿。[问题链接]怎样让染出的布既美观又合心意？让我们从复习工序开始。 回顾上节课的扎染步骤与纹样寓意，明确本课“制香囊赠亲友”的真实任务。 以单元情境中的真实任务驱动，回顾旧知、唤醒期待，明确实践目标。 环节二：温故知新·香囊造型 [任务驱动]教师展示教材中的粽子形药草香囊，请学生对照回顾：粽子形布身如何由染布缝制？中草药与蜡染纹样如何搭配？重申“天然蓝染布+手工缝缀”的造型要点。 观察香囊造型与结构，讨论粽形轮廓、收口与流苏的处理方式，确定个人设计方案。 学生可在草稿上勾画粽形三面体展开图，标出缝份与流苏穿孔位置；讨论以艾草、薄荷、藿香的香气层次呼应“驱邪避瘟”的古老寓意，或把对蝶莲花纹简化成角隅装饰，使传统纹样在方寸香囊上获得当代少年的审美转译，初步成形个人方案。 以经典香囊为范本，将审美认知转化为设计语言，落实应用导向。 [图片未找到: L05/figures/art03_p23.png] 粽子形药草香囊（教材第19页） 环节三：方法示范·染缝结合 教师示范：折叠方巾做捆扎记号，缠绕橡皮筋控力度；退浆后浸染、漂洗拆结晾干烫平；再将染布缝成粽形，填中草药，收口缀流苏，并提示工具安全。 跟随示范演练关键手法，在“捆扎力度”与“均匀上色”处多加体会，记录易错点。 分步示范突破实践难点，保障安全与作品质量。 环节四：实践体验·匠心手作 [任务驱动]请同学分组领取材料，先染制方巾，再缝制香囊。教师巡回指导：协助控制捆扎松紧、调整浸染时间，鼓励融入个性化纹样与配色，提醒工具安全。 教师可针对小组差异分层指导：对手法生疏者先以废布小样练习捆扎松紧，对进度快者鼓励叠加夹扎丰富肌理；提示浸染时间越长蓝色越深，拆结后清水漂净浮色再晾阴处避免暴晒褪色。巡回应多肯定巧思，让学生在与草木蓝的对话中沉淀耐心与专注。 小组协作完成“染布—缝制—填料—收口”全流程，将端午祝福织入作品，体验手作匠心。 在真实制作中发展创意实践与设计应用能力，体悟传统工艺的智慧。 环节五：展示评价·香囊雅集 组织“端午香囊雅集”展示会，引导学生从纹样寓意、染色效果、缝制工艺、创意表达四方面互评，教师点评并肯定其中的文化内核。 展示作品、讲述设计故事与祝福对象，相互欣赏、建言，评选“最雅香囊”“最具匠心奖”。 以展示评价促进反思与表达，在交流中深化审美判断与文化认同。 互评量表把抽象的美感转化为可量化的观察维度，推动学生从“我喜欢”走向“我读懂”；讲述设计故事则锻炼以视觉语言转译文化情感的能力。当一只只香囊被赋予赠予对象与祝福语，非遗便从课堂作品变为情感的载体，文化认同由此自然生发。 环节六：总结拓展 教师小结：今日我们以草木之蓝、巧手之缝，让非遗在端午重生。情感升华：传承不是复制，而是把古老智慧化作今人可触可感的礼物——这便是“青出于蓝”的真意。[下节课预告]本单元还将走进花灯等更多非遗佳节，下节课见。 整理工具与作品，写下对非遗传承的一句话感言，带走香囊赠予亲友。 收束全课、升华文化理解，预告后续单元内容，延展非遗学习时空。 板书设计 第2单元 非遗与佳节 第2课 染缬与端午 一、染缬工艺：蜡染（蜡绘→浸染→除蜡·素雅） 扎染（捆扎→退浆→染色·多姿） 蓝染（蓼蓝采蓝、打靛、浸染·沉静雅致） 二、端午香囊：粽形布身+中草药+蜡染纹样+天然蓝染布 三、步骤：整理→捆扎→退浆→染色→处理→晾干→缝制 四、文化内核：青出于蓝 · 非遗活在佳节 教学反思 本课以“非遗与佳节”情境贯穿，借端午香囊驱动，将欣赏、技法与实践融合。第一课时重审美感知与文化理解，第二课时重创意实践与设计应用，双课时形成“认知—转化”闭环。改进：部分学生捆扎力度不稳致留白不均，后续可增加“小样试染”并强化安全与工序意识。 学科网（北京）股份有限公司 $