第8课 三国至隋唐的文化 课后训练--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第8课三国至隋唐的文化课后训练 基础达标 1.魏晋南北朝时期，在时人的言谈中，常见对生与死的追问与慨叹。有的名士喜听挽歌，有的名士在庭前植柏树。他们喜欢吟诵的古人诗句通常是“所遇无故物，焉得不速老”“人生忽如寄，寿无金石固”“林无静树，川无停流”等。这种现象出现的主要原因是（） A. 政治局势的持续动荡 B. 佛教道教的广泛传播 C. 无奈之下的消极避世 D. 魏晋玄学的不断发展 2.《世说新语》中记载，阮籍母亲过世，好友裴楷来吊唁，阮籍“方醉，散发坐床，箕踞不哭”。这一现象可以折射出（） A. 魏晋玄学的思想解放作用 B. 封建礼教趋向于彻底瓦解 C. 佛道兴盛超越了儒家地位 D. 魏晋名士不拘礼法的个性 3.魏晋时代的文学艺术成为追求审美价值、寄托情感因素的形而上的艺术活动，成为独立的自我表现。这主要是因为（） A. 封建礼教的强化 B. 社会动荡的加剧 C. 外来文化的影响 D. 门第观念的盛行 4.魏晋南北朝至隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”和“画圣”等杰出人物，导致这一时期文艺达到高峰的根本原因是（） A. 封建经济的繁荣 B. 重视文化的风气 C. 民族文化的交融 D. 社会环境的安定 5.下图是唐代张旭所书《古诗四帖》。它所反映的书法形式（） A. 技法以内敛含蓄著称 B. 书写气象突出灵动写意 C. 兼具实用与审美功能 D. 文字结构强调谨严整饬 6.南北朝时期，北齐烧制出仰覆莲六系青瓷尊，北朝贾思勰编写了《齐民要术》，隋朝李春设计建造了赵州桥。这些成就（） A. 源自人民的劳动实践 B. 依赖于北方人民的南迁 C. 得益于中外文化的交流 D. 取决于社会环境的安定 7.下图表现了魏晋南北朝时期，三大科技文献作者群体在整个领域所占比例。由此可知，魏晋南北朝时期（） A. 政治局势动荡刺激科技发展 B. 士族把持着文化教育事业 C. 佛教与道教社会影响力下降 D. 政府主导着科学技术发展 8.“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（） A. 高度繁荣，共享太平 B. 对外开放，双向交流 C. 世界领先，求同存异 D. 源远流长，泽被东西 9.下表所示为唐诗中对一些城市景象进行描述的诗句。这可用于印证唐朝时期（） 城市 诗人 诗句 洛阳 韦庄 宫官试马游三市，舞女乘舟上九天 宋州 杜甫 邑中九万家，高栋照通衢 成都 李白 九天开出一成都，万户千门入画图 扬州 张祜 十里长街市井连，月明桥上看神仙 苏州 杜荀鹤 夜市卖菱藕，春船载绮罗 A. 社会经济的繁荣 B. 诗歌主题的转变 C. 经济重心的南移 D. 世俗文化的兴起 10.南朝民歌大部分保存在北宋郭茂倩《乐府诗集》中，其中百分之九十是情歌，内容或表现对爱情的渴望；或表现爱情的欢乐；或表现相思之苦；或表现生死不渝的爱情。对此解读合理的是（） A. 社会战乱影响广泛 B. 正统思想受到冲击 C. 北朝民歌成就不足 D. 南朝社会治理失控 11.有学者指出，“汉代之齐家治国，期致太平，而复为魏晋之逍遥游放，期风流得意也。故其时之思想中心不在社会而在个人，不在环境而在内心，不在形质而在精神”。下列作品体现魏晋时期这一思想特征的是（） A. 顾恺之《洛神赋图》 B. 裴秀《禹贡地域图》 C. 孙思邈《千金方》 D. 敦煌壁画《胡旋舞》 12.魏晋南北朝时期科学技术的疾进，使得秦汉时期已经领先于世界的地位得以继续保持。贾思勰的《齐民要术》，“齐民”即平民；“要术”指通过生产劳动的谋生之术；祖冲之设计制造的千里船，史载“于新亭江试之，日行百余里”，时效俱佳，为时人称道。据此可知，这一时期的科技研究（） A. 追求客观真理 B. 依靠生产生活实践 C. 印证天人合一 D. 强调科技的实用性 13.唐朝对外交通发达，与域外的经济文化联系频繁。观察唐朝对外主要交通示意图，下列说法正确的是（） A. 法显在贞观初年西行前往①地取经 B. 高僧鉴真六次东渡到②地传授佛法 C. ③地向唐派遣了许多使节和留学生 D. 向西经丝绸之路最远可以到达④地 14.阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国是世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家，从甲骨文、金文、《尚书》，到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史。如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的。文明古国印度，关于中世纪的史书很少，有的需要依靠中国唐朝《大唐西域记》的有关记载。“孔子作春秋，其事则齐桓晋文，其文则史，其义则丘窃取之。”汉朝太史令司马谈曾言：“废天下之史文，余甚惧焉。”其子司马迁继承父亲志愿，作《史记》，流传后世。 ——摘编自戴逸《中国古代修史的传统及其对国史研究的重要启示》 材料二  西汉魏晋以来，史家辈出，各种体裁的史书不断涌现。隋唐时期的史学有了重大的发展。隋文帝曾下诏：“人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝。”唐太宗重视“以古为镜”，于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修。唐代设馆修史取得了很大成绩，二十四史中，唐朝编撰的就有8部纪传体史书，其进度之快，成书之多，在封建社会中是很少见的。唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料。 ——摘编自房列曙、木华《中国文化史纲》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国成为“世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家”的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析隋唐统治者加强修史的意图，并说明我国古代修史的意义。 答案和解析 1.【答案】A 【解析】本题考查魏晋南北朝时期的文化。选择A：魏晋南北朝时期，政治局势持续动荡，政权更迭频繁，战乱不断，在这样的社会背景下，人们对生命的无常有更深刻的感受，所以在言谈中常见对生与死的追问与慨叹。排除B：政治动荡引发了人们对生死的追问与慨叹，促进了佛教道教的广泛传播，选项因果倒置。排除C：这种对生死的追问与慨叹不能简单地归结为消极避世，更是人们在动荡局势下对生命的思考，是对现实的一种正视和感悟。排除D：魏晋玄学是一种哲学思想，主要侧重于对抽象概念和哲学理论的探讨，并非直接导致人们对生死现象产生诸多感慨的主要原因。 2.【答案】D 【解析】据材料可知，阮籍不符合丧礼的行为，是政治和社会动荡冲击时人道德观念的一种反映，故选D项；材料主题是阮籍不守礼法，而非探讨玄学影响或者佛道影响，排除A、C两项；部分文人名士放荡不羁的言行并不能说明礼教的彻底崩溃，排除B项。 3.【答案】B 【解析】魏晋时期，战乱频繁，社会动荡不安，人们生活在不安定的环境中，生命无常，这使得文人们对人生和社会产生了深刻的思考和感慨，从而在文学艺术中寄托自己的情感和追求，故选B项；在魏晋社会动荡之下，封建礼教并没有强化，排除A项；魏晋时期，佛教等外来文化传入，带来了新的思想和观念，丰富了文学艺术的表现形式和内涵，但不是主要原因，排除C项；魏晋时期，文学艺术的成就既受士族门第观念的影响，也受庶族兴起的影响，排除D项。 4.【答案】A 【解析】魏晋南北朝至隋唐时期农耕经济逐渐走向成熟，为文艺发展创造根本条件，故选A项；导致这一时期文艺达到高峰的根本原因是封建经济的繁荣，“重视文化的风气”“民族文化的交融”不属于根本原因，排除B、C两项；魏晋南北朝时期社会环境动荡，排除D项。 5.【答案】B 【解析】《古诗四帖》属狂草作品，其特点是较过去更为狂放，在书写上，也一反魏晋“匆匆不及草书”的四平八稳的传统书写方式，而采取了奔放、写意的抒情形式，它反映的书写气象具有突出灵动写意的特征，故选B项；藏锋尤其在篆书、隶书和楷书中经常出现，不符合题意，排除A项；行书兼具实用与审美功能，排除C项；楷书强调文字谨严整饬，排除D项。 6.【答案】A 【解析】“仰覆莲六系青瓷尊”是劳动人民长年累月地摸索实践而形成的精品，《齐民要术》的内容源自农民的生产经验，李春的身份为工匠，赵州桥是其劳动精华的展现，题干中的成就都与人民的劳动实践紧密相关，故选A项；赵州桥位于河北省，与北方人民的南迁无关，排除B项；材料中的成就与中外文化的交流无关，排除C项；南北朝时期，战争频繁，社会动荡，排除D项。 7.【答案】D 【解析】由材料可知，在魏晋南北朝时期的科技文献作者中，官方作者群体在整个领域所占比重最大，其次是民间作者群体和宗教作者群体，这表明魏晋南北朝时期，政府主导科学技术的发展，故选D项；政治局势的动荡不利于科技发展，排除A项；材料中的官方作者群体成员并非全部来自士族，不能得出士族把持着文化教育事业的结论，排除B项；仅据材料无法得出佛教与道教社会影响力下降的结论，排除C项。 8.【答案】B 【解析】鉴真东渡日本，宣扬佛法，对日本的经济、文化产生深远影响，玄奘西行，求取佛经，促进了中国佛教文化的发展，二者都反映了唐朝文化“对外开放，双向交流”的特点，故选B项；A、C、D三项材料未体现，排除。 9.【答案】A 【解析】本题考查唐诗。选择A：材料中的诗歌描述了唐代城市的繁华景象，这可用于印证唐朝时期社会经济的繁荣。排除B：材料无法体现唐朝时期诗歌主题的转变。排除C：材料不能说明经济重心的南移。排除D：世俗文化早在唐朝前就已兴起。 10.【答案】B 【解析】据材料可知，民歌表达对爱情的渴望、欢乐、相思之苦等与当时儒家思想宣扬的“存天理，灭人欲”相违背，表达爱情的民歌得以流行，侧面反映了儒学正统地位受到冲击，故选B项；此时南方相对安定，排除A项；材料反映的是南朝民歌，没有涉及北朝民歌的成就，排除C项；材料与社会治理失控没有直接联系，且此时南朝整体相对稳定，排除D项。 11.【答案】A 【解析】本题考查魏晋文学艺术。选择A：根据材料可知，魏晋时期思想特征注重个人内心、精神表现与审美追求，而顾恺之的《洛神赋图》正以卓越的艺术手法展现了神话的唯美意境和对情感与精神的高度表达，符合魏晋时期注重内心与精神的思想特征。排除B：《禹贡地域图》属地理绘图，注重实际描述，与题干信息不符。排除C：《千金方》为医学著作，与题干信息不符。排除D：胡旋舞是经西域传入中原的舞蹈，简称胡舞，也是唐代盛行的舞蹈之一，所以敦煌壁画《胡旋舞》主要反映的是隋唐时期的文化，与材料时间信息不符。 12.【答案】D 【解析】本题考查魏晋南北朝的科技。选择D：据材料“谋生之术”“‘日行百余里ˈ，时效俱佳”可知，魏晋南北朝时期的科技研究重在解决生活生产中的实际问题，说明其侧重于实用价值。排除A：哲学的目标是追求真理，而材料属于科技成就。排除B：材料强调科技研究对生产生活的作用，而不是依靠实践。排除C：“天人合一”强调人与自然和谐统一，材料并未涉及。 13.【答案】C 【解析】本题考查唐朝的对外交流。选择C：根据所学知识和题干信息可知，③地是日本，曾向唐朝派遣许多使节和留学生。排除A：法显是东晋时期的高僧。排除B：鉴真东渡日本，应该是③地，②地是今朝鲜半岛。排除D：唐朝向西经丝绸之路可以远达欧洲和非洲，④地是西亚地区。 14.【答案】（1）原因：中华民族有强烈的历史意识；重视修史的传统；制度上的保障（开馆修史）；历代史学家的努力。 （2）意图：总结经验教训；加强思想控制；巩固封建统治。 意义：留下了丰富多样的文化遗产；官方修史拥有更精确的历史信息，有利于确保历史的准确性和权威性；为其他国家的历史研究提供了一定的参考价值；蕴含的思想和智慧对后世具有重要的借鉴意义。 【解析】第（1）问，根据材料一“中国是世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家”可知，中华民族有强烈的历史意识；根据材料一“废天下之史文，余甚惧焉”“其子司马迁继承父亲志愿，作《史记》，流传后世”可知，重视修史的传统；根据材料二“于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修”“唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料”可知，制度上的保障（开馆修史）；根据材料二“西汉魏晋以来，史家辈出，各种体裁的史书不断涌现”可知，历代史学家的努力。第（2）问第一小问，根据材料二“以古为镜”可知，总结经验教训；根据材料二“人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝”可知，加强思想控制；巩固封建统治。第二小问，根据材料一“从甲骨文、金文、《尚书》，到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史”可知，留下了丰富多样的文化遗产；根据材料二“于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修”“唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料”可知，官方修史拥有更精确的历史信息，有利于确保历史的准确性和权威性；根据材料一“文明古国印度，关于中世纪的史书很少，有的需要依靠中国唐朝《大唐西域记》的有关记载”可知，为其他国家的历史研究提供了一定的参考价值；根据所学知识可知，蕴含的思想和智慧对后世具有重要的借鉴意义。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $