精品解析：江苏省连云港市灌南县扬州路实验学校2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题

2025—2026学年度第一学期阶段性学业质量检测 九年级语文试题 注意：1.本试卷三大题共24小题，满分150分，时间120分钟。 2.请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用（35分） （一） 阅读下面的语段，完成下面小题。 2025年11月，我国成功发射“羲和二号”探日卫星，标志着航天事业又迈出坚实一步。消息传来，举国欢腾。无数科技工作者（bìng）______________弃杂念，（kè）______________守岗位，将青春（qīng）______________注于这项伟大事业。他们中，有人常年驻扎戈壁，有人彻夜分析数据。面对深空探测的甲挑战，科研团队展现出了乙的定力与智慧。航天精神，不像烟花般转瞬即逝，也不像口号般空洞遥远，它如灯塔，照亮前行之路，激励着我们。唯有铭记这份奉献与坚韧，才能在时代浪潮中锚定方向，接续奋斗。航天探索，不仅仅是一项科技工程！ 1. 根据拼音写汉字。 2. 在文中甲、乙两处，依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 【甲】严酷 【乙】沉稳 B. 【甲】严峻【乙】非凡 C. 【甲】严厉 【乙】沉着 D. 【甲】严格【乙】非常 3. 对语段中画横线的复句类型判断正确的一项是（ ） A. 条件关系 B. 假设关系 C. 因果关系 D. 转折关系 4. 语段中说“航天探索，不仅仅是一项科技工程”。请结合语段内容并联系现实生活，谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. 摒、恪、倾 2. B 3. A 4. 示例：航天探索不仅是科技进步的象征，更承载着民族精神、时代担当与文化自信。它激励着我们不畏艰难、勇于创新，将个人理想融入国家发展，体现了超越科技本身的人文价值与社会凝聚力。 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 第一空，严峻：形容形势、挑战等十分严重。严酷：多指环境、处境残酷。此处修饰深空探测的挑战，所以应选“严峻”； 第二空，非凡：超出一般，不寻常。沉稳：侧重人性格稳重。此处形容科研团队的定力与智慧，应选“非凡”。 【3题详解】 画线句“唯有铭记这份奉献与坚韧，才能在时代浪潮中锚定方向，接续奋斗”，关联词“唯有……才……”是条件复句的标志，表明“铭记奉献坚韧”是能够锚定方向接续奋斗的必要条件，属于条件关系。 【4题详解】 根据语段“航天精神，不像烟花般转瞬即逝，也不像口号般空洞遥远，它如灯塔，照亮前行之路，激励着我们”，航天探索表面是发射卫星、探测深空的科技工程，依靠先进科学技术完成。但它背后是无数科研人员摒除杂念、恪守岗位，扎根戈壁、彻夜攻关的付出，孕育出奉献坚韧的航天精神。这种精神能够鼓舞全体国人，凝聚民族力量，激励我们把个人理想融入国家发展，拥有超越科技工程本身的精神价值，因此航天探索，不仅仅是一项科技工程。 （二） 你所在的班级开展“走进小说天地，感受人物魅力”主题活动，请你参与。 5. 仿照活动形式再设计两种活动。 A.竞猜歌词，走进小说世界 B.______________ C.______________ D.跨越时空，驰骋文学想象 6. 观察下面的漫画，用说明性的语言介绍这幅漫画，并写出漫画的寓意。 【答案】5. ①. 讲述故事，畅谈独特感受 ②. 评说人物，神游人物画廊 6. 漫画的左边吊着几本书，书上写着“优秀传统文化”六个字，漫画的右边有一棵枝繁叶茂的大树，树干上写着“学生成长”四个字。书本和大树之间有一根细管相连。 寓意：优秀传统文化为学生的成长提供营养，帮助学生健康茁壮成长。 【解析】 【5题详解】 活动标语仿写，核心是抓住例句的句式特点和活动主题。先观察例句“竞猜歌词，走进小说世界”，结构为四字动宾短语+六字动宾短语，前后分句对仗，前半句写活动形式，后半句写活动意义，主题围绕小说阅读。第一步锁定主题：活动主题是“走进小说天地，感受人物魅力”，所以设计的活动必须和小说故事、小说人物相关。第二步匹配句式：前半句写具体可开展的课堂活动，后半句写这项活动带来的阅读体验。构思时，先想小说相关活动，可以讲故事、点评人物，再配上对应的活动收获，保持字数、节奏和题干统一，就可以写出“讲述故事，畅谈独特感受”“评说人物，神游人物画廊”这类答案。 示例1：演绎片段，体味小说悲欢 示例2：绘制海报，领略人物风采 【6题详解】 描述画面思路：说明性语言要求客观、平实，不使用修辞抒情，按照一定空间顺序（一般从左到右），依次列出画面里所有事物。先看左侧：悬挂的书本，书本上文字“优秀传统文化”；再看右侧：大树，树干写有“学生成长”；最后看细节：书本与大树之间有一根管线相连。只如实交代画面上看得见的元素，不主观推断内涵。挖掘寓意思路：先找画面事物的象征义，书本代表优秀传统文化，大树代表学生，连接的管线象征养分输送。管线把书本的内容输送给大树，由此推导内涵：优秀传统文化如同养分，滋养学生，助力学生成长。 示例：画面左侧悬挂着一摞书，封面上标注“优秀传统文化”，右侧是一棵大树，树干写着“学生成长”，书本和树干之间用一根管道相连。 寓意：优秀传统文化是精神养料，持续滋养学生，推动学生全面成长。 （三） 7. 请补写下面的古诗文名句。 少年当知愁滋味，胸藏文墨意自扬。读韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“①______________，②______________”，感忠臣贬谪的愤懑与牵挂，借秦岭云遮、蓝关雪阻的前路迷茫，抒不改的报国之志；读许浑《咸阳城东楼》“③______________，④______________”，叹古都咸阳的沧桑兴亡，以溪云涌起、夕阳沉阁的黄昏之景，写风雨欲来的动荡之感；读秦观《行香子》“⑤______________，⑥______________”，品乡野田园的闲适惬意，用莺儿啼鸣、燕儿翩舞的盎然生机，展春光烂漫的画卷；读辛弃疾《丑奴儿》“⑦______________，⑧______________”，悟少年到成年的心境变化，借“不识愁”却“强说愁”的率真，道尽成长的滋味；读孟子《鱼我所欲也》“⑨______________，⑩______________”，明人生取舍的大义准则，以鱼和熊掌不可兼得的比喻，喻证舍生取义的价值追求。 【答案】 ①. 云横秦岭家何在 ②. 雪拥蓝关马不前 ③. 溪云初起日沉阁 ④. 山雨欲来风满楼 ⑤. 正莺儿啼 ⑥. 燕儿舞 ⑦. 少年不识愁滋味 ⑧. 爱上层楼 ⑨. 二者不可得兼 ⑩. 舍生而取义者也 【解析】 【详解】注意“岭、拥、溪、莺、舞、阁、啼、兼”等易错字词的写法。 （四） 小语在整本书阅读时，遇到困难，请你帮他完成以下题目。（8分） 8. 有同学认为：“鲁小姐是封建礼教的牺牲品，沈琼枝是女性觉醒的先锋。”你认同这种评价吗？请结合文本阐述自己的观点。 【答案】示例：不认同。鲁小姐精通八股却无法应试，是封建制度的受害者，其愁闷（如批注夫君文章）暗含觉醒萌芽；沈琼枝的反抗依托经济独立（卖文刺绣），但未动摇制度根基。二人共同揭示封建女性“无选择权”的本质。 【解析】 【详解】此题需要结合《儒林外史》中鲁小姐、沈琼枝的相关情节，对比两个人物的精神内核，判断题干观点是否成立并阐述理由。 根据《儒林外史》“鲁小姐制义难新郎”相关内容，鲁小姐自幼研习八股文章，满心盼望丈夫在科举中取得成就，她把人生全部希望寄托在丈夫功名之上，她的认知没有跳出封建礼教与科举制度的框架，没有反抗意识，只能被动接受命运，因此她是封建礼教的牺牲品。根据《儒林外史》中沈琼枝相关回目，沈琼枝被盐商骗娶为妾，她不甘屈辱，独自逃到南京，依靠卖诗文、做针线养活自己，她敢于反抗封建权贵与不平等的婚姻，追求人格独立，不依附男性生存，具备女性独立觉醒的特质，是女性觉醒的先锋。若不认同该评价，可从如下角度分析：鲁小姐虽受礼教束缚，但精通八股、批注夫君文章的行为暗含对自身才学无法施展的不满，有觉醒萌芽，并非完全意义上的礼教牺牲品；沈琼枝的反抗仅停留在个人谋生层面，并未从根本上反对封建礼教制度，算不上完全的觉醒先锋，因此不认同该评价。 根据《儒林外史》“鲁小姐制义难新郎”章节，鲁小姐精通八股，才学出众，但在封建礼教束缚下，女性无法参加科举，只能将考取功名的愿望寄托丈夫身上，理想落空，她的才华被封建体制埋没，是封建礼教的牺牲品。根据《儒林外史》中沈琼枝相关情节，沈琼枝被盐商哄骗做妾，不愿沦为玩物，孤身逃往南京，凭借自身技艺独立谋生，敢于反抗不公的封建婚姻，追求人格独立，是女性觉醒的先锋。二者虽选择不同，但是都生活在压抑女性的封建环境中，都遭受封建礼教的摧残。鲁小姐是礼教牢笼里才华被吞噬的悲剧女性，沈琼枝是敢于打破牢笼奋起抗争的女性，从这个角度，题干评价有合理之处，因此可以认同该看法。 示例：我认同这一评价。鲁小姐深受封建科举礼教熏陶，毕生才学无处施展，人生理想被封建制度摧毁，沦为礼教的牺牲品；沈琼枝不甘屈从盐商摆布，勇敢出逃自谋生路，冲破封建婚姻枷锁，是女性觉醒的先锋。二人都身处封建时代，都被封建礼教压迫，都在封建礼教的重压下展现出女性的光彩，一个在牢笼内耗尽才华，一个冲破牢笼寻找自我，共同反映了封建时代女性的困境。 9. 《儒林外史》中多次出现“宴会”场景（如范进中举后的贺宴、娄府名士宴等），这些场景往往暗藏讽刺。请任选一个宴会场景，分析其“喜中藏悲”的艺术效果。 【答案】示例：范进中举后的贺宴看似热闹，实则暴露了乡邻的势利——昔日对范进的嘲讽与今日的阿谀形成对比。宴会上众人的恭维与范进的恍惚形成反差，“喜”的是范进实现功名梦，“悲”的是他已被科举异化，乡邻的态度也折射出社会对功名的病态追逐，讽刺了科举制度对人性的扭曲。 【解析】 【详解】首先审题，抓住题干中《儒林外史》宴会场景、喜中藏悲、讽刺效果这些核心要求，明确答题要区分表层的“喜”与深层的“悲”；接着选定一处宴会，先概括宴会热闹喜庆的场面，写出外在之“喜”；再透过热闹表象挖掘人物命运、社会风气背后的悲剧内涵；最后分析喜与悲形成的反差，点明这种以乐衬哀的写法揭露了儒林的弊病，达成辛辣的讽刺效果，再按照“点明场景—写表层之喜—剖析内里之悲—分析讽刺效果”的逻辑组织答案。 示例：娄三、娄四公子仰慕风雅，在莺脰湖大摆宴席，邀集一众“名士”游湖欢聚。席间牛布衣吟诗、张铁臂击剑，众人饮酒畅谈，岸上百姓都羡慕他们如同神仙，场面风光雅致，是一场看似风雅盛大的文人盛会。但繁华背后满是虚妄与悲凉：聚会里的所谓名士，大多是杨执中、权勿用这类欺世盗名的假名士，并无真才实学；号称侠客的张铁臂更是骗子，宴会之后便设计骗取娄家五百两银子，所谓“人头复仇”全是骗局。娄氏兄弟一心寻访高人、追求名士风骨，却被一群骗子蒙骗，白白耗费钱财心血。这场看似风雅喜乐的宴会，撕开了当时儒林附庸风雅、弄虚作假的真面目，表面是名士雅集，实则是一场荒唐的闹剧，写出文人精神世界的空洞，喜中藏悲，讽刺了儒林的虚伪与空虚。 二、阅读·理解（55分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 10. “东风无力百花残”一句描写了怎样的景象？有什么作用？ 11. 如果让你用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的词句来安慰《无题》的作者李商隐，你会选用哪一句呢？请结合诗词内容谈谈你的看法。 【答案】10. ①此句描写了暮春时节，春风不再、百花凋零的景象。 ②作用：属环境描写，点明离别的时节为“暮春”，渲染离别时凄凉的氛围，烘托主人公离别时凄楚的心情。 11. 示例一：我会选“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来安慰因离别思念而伤感的李商隐，苏轼由人到月、由古到今，指出离别是必然的规律，不必感叹哀伤。 示例二：我会选“但愿人长久，千里共婵娟”来安慰因离别思念而伤感的李商隐，虽然双方不能团聚但至少能共赏一轮明月，希望彼此保重，用美好的祝愿化解相思之苦。 【解析】 【10题详解】 本题考查对诗句赏析。 作答此类题目，需要在正确理解诗句意思的前提下，结合诗歌主旨，根据题目的要求，分析作答即可。 “东风无力百花残”的意思是：况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。“百花残”点明这是百花凋谢的暮春时节﹔这一句既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。“东风”是指春风，“无力”“残”象征为离别相思之情所困扰，情绪低落。渲染了一种伤感凄凉的气氛，烘托人物凄凉的心情。 【11题详解】 本题考查词句内容理解。 示例：我会用“但愿人长久，千里共婵娟”来安慰离别思念的李商隐。李商隐虽然与家人不能团聚，但是却能和家人共同欣赏一轮圆月，用月亮寄托相思之情，这也能让李商隐内心感到些许安慰。 （二）（16分） 阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （节选自《战国策·唐雎不辱使命》） 【乙】 秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟①！”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉②盆缶③秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡④。于是秦王不怿⑤，为一击缶。相如顾召⑥赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。” （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 【注释】①瑟：古乐器名。②奉：敬献。③缶：瓦制的打击乐器。④靡：后退，避开。⑤怿：高兴。⑥顾召：回过头来嘱咐。 12. 解释下列句中加点词的意思。 ①以头抢地尔______________ ②天下缟素______________ ③秦御史前书曰______________ ④秦王怒，不许______________ 13. 给文中画线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处） 左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡。 14. 翻译下面句子。 （1）大王尝闻布衣之怒乎？ （2）寡人窃闻赵王好音，请奏瑟！ 15. 【甲】【乙】两文在刻画唐雎、蔺相如这两个人物形象时，所采用的描写方法有何异同？请指出。 【答案】12. ①. 碰，撞 ②. 穿着白色丧服 ③. 上前（走上前） ④. 答应 13. 左右欲刃相如/相如张目叱之/左右皆靡。 14. （1）大王曾经听说过平民发怒吗？ （2）我（寡人）私下听说赵王爱好（喜欢）音乐，请弹奏瑟！ 15. 同：都运用语言描写和动作描写刻画人物，展现人物不畏强暴、敢于抗争的特点。 异：乙文有神态描写、侧面（间接）描写，“张目叱之” 写出蔺相如怒视呵斥的威猛，甲文没有。 【解析】 【分析】【甲】唐雎出使秦国，面对秦王的威压，以“士之怒”反驳秦王的“布衣之怒”，列举刺客事例并拔剑而起，用誓死抗争的气势震慑秦王，捍卫安陵国的尊严。【乙】渑池之会上，秦王当众羞辱赵王，蔺相如挺身而出，以死相逼，迫使秦王为赵王击缶，维护了赵国的国家尊严。 【12题详解】 （1）句意：用头往地上撞罢了。抢：碰，撞。 （2）句意：天下百姓都要穿上白色丧服。缟素：穿着白色丧服。 （3）句意：秦国的御史上前写道。前：上前（走上前）。 （4）句意：秦王十分恼怒，不答应。许：答应。 【13题详解】 句意为：秦王身边的侍从想要杀蔺相如，蔺相如瞪大眼睛呵斥他们，侍从们全都后退。“左右欲刃相如”写侍从打算动手杀蔺相如，“相如张目叱之”写蔺相如怒目呵斥，“左右皆靡”写侍从被震慑后退，三层各表达一层意思，中间需要断开。故断句：左右欲刃相如/相如张目叱之/左右皆靡。 【14题详解】 重点词语有： （1）尝，曾经；闻，听说；布衣，平民。 （2）窃，私下；好，爱好；奏，弹奏。 【15题详解】 根据【甲】段“唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’……挺剑而起”可知，甲文有唐雎的对话语言，还有“挺剑而起”的动作描写，塑造唐雎不畏强权的形象。 根据【乙】段“蔺相如前曰：‘赵王窃闻秦王善为秦声……’相如张目叱之”可知，乙文有蔺相如的对话语言，还有“前”“张目叱之”的动作描写，所以两文相同点是都运用语言描写、动作描写。 根据【乙】段“相如张目叱之”，“张目”属于神态描写；“左右皆靡”，借侍从被震慑后退，从侧面烘托蔺相如的威严，属于侧面描写。而【甲】文中没有神态描写与侧面描写，这就是二者不同之处。 【点睛】参考译文： 【甲】 唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸之人的发怒，不是有胆识之士的发怒。专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾光扫过月亮；聂政刺杀韩傀时，白光直冲太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰扑击在大殿之上。这三个人，都是平民中的勇士，心中怒火尚未发作，上天就降下吉凶的征兆，算上我，就将是第四个人了。如果勇士当真发怒，倒下两具尸体，鲜血流淌五步远，天下人都穿上白色丧服，今天就是这样。”说完拔剑站起身。 【乙】 秦王喝酒喝到尽兴时，说：“我私下听说赵王喜爱音乐，请赵王弹瑟！”赵王弹了瑟。秦国御史上前写道：“某年某月某日，秦王与赵王相会饮酒，命令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下听说秦王擅长演奏秦地乐曲，请允许我献上盆缶给秦王，以此相互娱乐。”秦王大怒，不答应。这时蔺相如上前捧上瓦缶，趁机跪下请求秦王敲击。秦王不肯敲击瓦缶。蔺相如说：“五步之内，我能够用头颈的鲜血溅到大王身上！”秦王身边的侍从想要杀蔺相如，蔺相如瞪大眼睛呵斥他们，侍从全都后退。于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头招呼赵国御史写道：“某年某月某日，秦王为赵王敲击瓦缶。” （三）（11分） 阅读下面材料，完成小题。 人工智能时代更需要系统性阅读 袁振国 ①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来，知识、信息呈几何级数增长，获得知识和信息的渠道空前丰富、异常便捷，于是有许多人认为传统的阅读已经变得可有可无。而我认为，人工智能时代不仅需要传统阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读，是指有目标的持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代，人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力，而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。 ②系统性阅读能拓展人生半径。______________三国时期诸葛亮在深山小院里提出高瞻远瞩的“隆中对”，与他满屋书简密不可分。毛泽东主席的雄才大略，既有实践斗争的经验，也离不开万卷图书的滋养。一个人的天地与心胸，与其系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程，是人生“圆规”的半径。 ③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代，阅读的价值不仅在于“知道什么”，更在于“如何知道”；不仅在于获得一种答案，更在于了解不同的看法。系统性阅读的独特价值在于对抗思维惰性，在算法推荐的信息中保持独立思考，在虚实世界里保持平衡。通过持续阅读，个体才能在主动对话中拥有独立学习、判断和决策的能力，让每一本书成为思维进阶的阶梯。 ④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼，本质上是将坚持内化为习惯的过程。读过《钢铁是怎样炼成的》，会为保尔·柯察金的钢铁精神热血沸腾；读过《基督山伯爵》，会为主人公在绝望中不放弃希望而增添勇气。在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。 ⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，阅读这样的作品既是知识理性的获得，也是情感审美的收获。儿童通过系统化阅读，逐步培养对美的感知和创造能力。这种长期积累并不限于文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限，促进跨领域的审美联系。通过系统性阅读，个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静，培养对平凡事物的诗意感知，形成正确的生活态度和价值观。 ⑥总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”，也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是否阅读”，而是“如何阅读”——通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。 （选自《人民教育》） 16. 下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 知识、信息呈几何级数增长，导致信息技术的发展特别是人工智能时代的到来。 B. 第四段引用《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》的内容，运用道理论证，强调了经典作品对意志磨炼的作用。 C. 系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”，能帮助人们抵御即时满足带来的浮躁，锻造心智。 D. 系统性阅读对审美能力的提升仅体现在文学作品的阅读中，需通过长期积累逐步实现。 17. 请梳理文章论证思路。提示：请使用“首先”“然后”“最后”等顺序连接词。 18. 下面两则材料，你觉得哪一则用在第②段横线处更合适？请简述理由。 材料一： 《道德经》说“不出户，知天下”。 材料二： 美国科幻小说家乔治·马丁曾说：“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次”。 【答案】16. C 17. 首先，文章开篇提出中心论点：在人工智能时代，系统性阅读不仅需要，而且越来越重要。然后，文章从四个方面展开论述，依次论证了系统性阅读能拓展人生半径、培养批判性思维、磨炼人的意志、提升审美能力。最后，文章总结强调，系统性阅读在人工智能时代的价值更加珍贵，是人机协同中保持独立思考与终身成长的基石。 18. 我认为材料一适合。因为材料一阐释了系统性阅读可以开阔视野、丰富认知的道理，这和第②段“系统性阅读能拓展人生半径”的观点相契合，同时“不出户，知天下”，自然引出下文诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”这一事例。 【解析】 【导语】本文针对人工智能时代有人认为传统阅读可有可无的观点，提出中心论点：人工智能时代更需要系统性阅读。文章依次从拓展人生半径、培养批判性思维、磨炼意志、提升审美能力四个方面论证系统性阅读的价值。最后总结，系统性阅读在智能时代价值珍贵，是人类区别于机器的核心能力，我们应结合人机协同，依靠系统性阅读实现独立思考与终身成长。 【16题详解】 A.根据第①段“随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来，知识、信息呈几何级数增长”可知，是信息技术、人工智能时代到来，带来知识信息激增。选项颠倒因果关系； B.根据第④段“读过《钢铁是怎样炼成的》，会为保尔・柯察金的钢铁精神热血沸腾；读过《基督山伯爵》，会为主人公在绝望中不放弃希望而增添勇气”可知，这里列举两部名著事例，属于举例论证，不是道理论证； D.根据第⑤段“这种长期积累并不限于文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合”可知，审美能力提升不只是文学作品阅读，“仅体现在文学作品的阅读中”表述绝对； 【17题详解】 根据第①段“而我认为，人工智能时代不仅需要传统阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要”可知，文章开篇先摆出人工智能时代背景，引出有些人认为传统阅读可有可无的看法，随即提出中心论点。 根据第②至⑤段“系统性阅读能拓展人生半径……系统性阅读能培养批判性思维……系统性阅读能磨炼人的意志……系统性阅读能提升审美能力”可知，文章依次从四个角度设立分论点，借助举例、道理论证，分层证明系统性阅读的价值。 根据第⑥段“总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱……使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石”可知，文章结尾总结全文，重申系统性阅读珍贵价值，点明人机协同下系统性阅读的重要意义。 【18题详解】 根据第②段“系统性阅读能拓展人生半径……三国时期诸葛亮在深山小院里提出高瞻远瞩的‘隆中对’，与他满屋书简密不可分”可知，本段核心观点是系统性阅读拓展人生半径，后文举诸葛亮身居小院却眼界高远的事例。 材料一“不出户，知天下”，意思是人不用出门，凭借读书就能通晓天下事理，正好对应诸葛亮身处深山小院，依靠读书获得远见的事例，句子与后文事例衔接自然。 材料二侧重读书可以体验多种人生，侧重丰富生命体验，和“不出门而通晓天下”、诸葛亮隐居读书的例子衔接弱一些，所以材料一更合适。 （四）（22分） 阅读《高跷叔》节选，完成下面小题。 《高跷叔》节选沧海一叶舟 ①每天清晨，村里总能听见一辆老旧自行车“吱吱嘎嘎”的声响，从村北晃晃悠悠骑到村南。后架上横放一个木箱，里面装着推剪、牙剪、梳子，还有一块磨得光亮的牛皮和一面有划痕的椭圆镜子。箱子上贴着一张黄纸，歪歪斜斜写着“理发”二字。 ②龙树叔个子很高，背微驼，理发时脸上总带着和善的笑。每到路口，龙树叔便取下镜子挂在车把上，铺开白围布，往树荫下一坐，流动的“理发店”就开张了。八毛钱理一次，老人学生打折，没钱的便分文不收。 ③那年秋天，龙树叔去镇上理发的路上，在一个下坡拐弯处连人带车翻进深沟。等家人找到他时，双腿已经扭曲变形，鲜血染红了裤腿。医生说治疗费要几千元——那个年代是普通人家多年的积蓄。他拿不出这么多钱，只好回村用土法医治。 ④在床上躺了三个月，腿接上了，却落下后遗症：走路时双脚内八字，脚步虚浮，像刚学会踩高跷的人。我们这些孩子觉得滑稽，跟在他后面学他走路。后来不知谁先叫他“踩高跷”，再后来大家干脆叫他“高跷叔”。 ⑤起初他听见这个称呼很愤怒，摇晃着身子要追我们打，但腿脚不灵便，追不上我们。时间久了，他不再追。于是这个绰号在村里传开：老一辈叫他小高跷，平辈叫他高跷，我们叫他高跷叔。 ⑥伤好后，他再也不能骑车，只能推着车继续理发。奇怪的是，受伤后他的生意反而好起来。那些平时嫌他理发差的、刚理过发不久的，都来排队。曾经说“没钱”的人，理完发后一个劲往他兜里塞钱。 ⑦村里多次动员他办低保，都被他拒绝：“我还能理发，能养活自己，领低保不是让大家笑话？”这个消息让逐渐长大的我忽然觉得，他是一个能与命运抗争的人。 ⑧有一次，我突然改口叫他一声“叔”。他反应过来后，笑嘻嘻地指着我说：“小兔崽子，你总算正经了一回，不过，还是叫我高跷叔吧，这样听着亲、顺耳。” ⑨多年后我离开村子，每次回家仍能看到他的身影。他头发白了，背更驼了，但那只木箱子被他当宝贝放在床头，取而代之的是一个更大的皮箱，里面既有老式手动工具，也有新式电动工具。他说：“时代在进步，我也得与时俱进，但老式的工具用着顺手，不能丢。” ⑩如今村里修了水泥路，汽车能开到家门口。每天早晨，村民们仍能看见一个老人，推着一辆老旧自行车，从村北晃晃悠悠推到村南。这个老人叫龙树，是我堂叔。 （选自“江山文学网”2025年11月29日） 19. 请梳理小说中的相关情节，补全下面表格。 情节 “我”的感受/态度 ①______________ 觉得滑稽可笑，学他走路 孩子们给龙树叔起绰号“高跷叔” ②______________ ③______________ 忽然觉得敬佩 龙树叔说“还是叫我高跷叔吧” ④______________ 20. 请从不同角度赏析下列句子。 （1）每到路口，龙树叔便取下镜子挂在车把上，铺开白围布，往树荫下一坐，流动的“理发店”就开张了。（从描写角度） （2）他头发白了，背更驼了，但那只木箱子被他当宝贝放在床头，取而代之的是一个更大的皮箱。（从表现手法角度） 21. 文中多次出现“理发工具箱”这一物件，请分析它在文中的作用。 22. 村民们对高跷叔的态度经历了怎样的变化？这反映了乡村社会怎样的特点？ 23. 作家王安忆认为：“小人物身上往往承载着最真实的生活质地。”请结合《高跷叔》一文，谈谈“高跷叔”这一人物形象所承载的精神内涵。 【答案】19. ①. 龙树叔因车祸走路像踩高跷； ②. 觉得好玩，跟着起哄称呼； ③. 龙树叔拒绝办理低保，坚持自食其力； ④. 感受到亲切与温暖 20. （1）运用动作描写，通过“取下”“挂上”“铺开”“坐下”等一系列动词，生动展现龙树叔娴熟的开店过程，体现其敬业精神和乡村手艺人的朴素形象，画面感强。 （2）运用对比手法，将外貌的衰老与工具的更新进行对比：头发白、背驼写出岁月痕迹，木箱当宝贝体现对传统的珍视，新皮箱代表与时俱进。这一对比塑造了一个在时代变迁中既坚守传统又积极适应的丰满形象。 21. ①贯穿全文的线索，串联起龙树叔的职业生涯；②象征他的理发技艺和精神坚守；③展现人物性格：珍藏旧木箱体现念旧，使用新皮箱体现开放；④反映时代变迁：从木箱到皮箱，从手动到电动，折射乡村发展。 22. ①态度变化：从最初有些轻视（嫌理发差）→车祸后同情照顾→最终由衷敬佩；②乡村特点：体现了乡村社会浓厚的人情味，邻里间互帮互助的传统美德，以及朴实善良、知恩图报的民风。 23. ①坚韧的生命意志：身残志坚，拒绝救济，坚持自食其力；②朴实的职业精神：价格公道，关爱弱者，既坚守传统又与时俱进；③豁达的人生态度：坦然接受命运，以幽默化解困境；④传统美德的化身：在乡村变迁中守护着勤劳、自尊、互助等传统价值。 【解析】 【导语】本文讲述乡村手艺人龙树叔，常年推着流动木箱走村理发；他不幸遭遇车祸落下腿疾，走路姿态怪异，被孩子们称作 “高跷叔”。面对伤痛与绰号，他没有消沉，拒绝低保，坚持靠理发自食其力。村民也由最初的挑剔转变为体谅敬重。多年过去，他依旧坚守理发手艺，既珍藏老式工具，又添置新式工具，与时俱进，在平凡的乡村生活里，展现出自尊坚韧、豁达善良的小人物光彩。 【19题详解】 根据第④段“在床上躺了三个月，腿接上了，却落下后遗症：走路时双脚内八字，脚步虚浮，像刚学会踩高跷的人。我们这些孩子觉得滑稽，跟在他后面学他走路”可知，龙树叔车祸受伤留下后遗症，走路姿态怪异，可以概括出情节：龙树叔因车祸走路像踩高跷。 根据第⑤段“起初他听见这个称呼很愤怒，摇晃着身子要追我们打，但腿脚不灵便，追不上我们。时间久了，他不再追。于是这个绰号在村里传开：老一辈叫他小高跷，平辈叫他高跷，我们叫他高跷叔”可知，孩子们起绰号之后，大家都这样叫他，可见“我”的感受：觉得好玩，跟着起哄称呼。 根据第⑦段“村里多次动员他办低保，都被他拒绝：‘我还能理发，能养活自己，领低保不是让大家笑话？’这个消息让逐渐长大的我忽然觉得，他是一个能与命运抗争的人”可知，龙树叔拒绝低保，坚持靠自己手艺谋生，这件事让“我”心生敬佩，可以概括出情节：龙树叔拒绝办理低保，坚持自食其力。 根据第⑧段“有一次，我突然改口叫他一声‘叔’。他反应过来后，笑嘻嘻地指着我说：‘小兔崽子，你总算正经了一回，不过，还是叫我高跷叔吧，这样听着亲、顺耳’”可知，龙树叔愿意让“我”继续叫他高跷叔，让“我”内心感受到亲近与温暖，可以概括出感受：感受到亲切与温暖。 【20题详解】 （1）根据第②段“每到路口，龙树叔便取下镜子挂在车把上，铺开白围布，往树荫下一坐，流动的‘理发店’就开张了”可知，句子选取“取下”“挂”“铺开”“坐”一系列连贯动作，属于动作描写，细致还原龙树叔就地摆摊理发的全过程，写出他日常理发操作熟练自然，体现出手艺人朴实勤劳，对待理发这份营生认真踏实的特点，画面鲜活。 （2）根据第⑨段“他头发白了，背更驼了，但那只木箱子被他当宝贝放在床头，取而代之的是一个更大的皮箱，里面既有老式手动工具，也有新式电动工具”可知，句子把龙树叔衰老的外貌、珍藏旧木箱的行为，和新增的皮箱、新式工具形成对比。岁月让他衰老，可他依旧珍视承载旧时光的木箱，同时添置新式工具，写出人物在时代变化中，既不舍传统手艺，又愿意接纳新事物，人物形象更加丰满立体。 【21题详解】 根据第①段“后架上横放一个木箱，里面装着推剪、牙剪、梳子，还有一块磨得光亮的牛皮和一面有划痕的椭圆镜子。箱子上贴着一张黄纸，歪歪斜斜写着‘理发’二字”、第⑨段“他头发白了，背更驼了，但那只木箱子被他当宝贝放在床头，取而代之的是一个更大的皮箱，里面既有老式手动工具，也有新式电动工具”可知，理发工具箱贯穿全文，串联起龙树叔常年走村理发、受伤之后依旧坚持理发、年老更新工具的全部故事，是文章线索。木箱、皮箱承载他理发的手艺，是他一生坚守手艺的象征；舍不得丢弃旧木箱体现他念旧，添置皮箱和电动工具，表现他开放变通；从简易木箱到更大皮箱，手动工具搭配新式电动工具，侧面反映乡村生活不断向前发展，暗含时代变迁。 【22题详解】 根据第⑥段“奇怪的是，受伤后他的生意反而好起来。那些平时嫌他理发差的、刚理过发不久的，都来排队。曾经说‘没钱’的人，理完发后一个劲往他兜里塞钱”可知，村民最开始还会嫌弃他理发手艺一般，在龙树叔遭遇车祸受伤之后，村民主动排队照顾他生意，理发后主动给钱，从轻视转为同情、发自内心敬重。这件事反映出乡村邻里之间人情味浓厚，村民质朴善良，懂得体恤他人，有着互帮互助、知恩图报的淳朴民风。 【23题详解】 根据第⑦段“村里多次动员他办低保，都被他拒绝：‘我还能理发，能养活自己，领低保不是让大家笑话？’”可知，高跷叔身有残疾却不愿依靠救济，坚持依靠理发养活自己，拥有顽强坚韧、不屈服命运的生命意志。 根据第②段“八毛钱理一次，老人学生打折，没钱的便分文不收”、第⑨段“时代在进步，我也得与时俱进，但老式的工具用着顺手，不能丢”可知，他定价公道，体恤经济困难的村民，对待手艺有本心，既不丢掉传统手艺，又主动接纳新式工具，拥有质朴的职业操守。 根据第⑤段“起初他听见这个称呼很愤怒，摇晃着身子要追我们打，但腿脚不灵便，追不上我们。时间久了，他不再追”、第⑧段“不过，还是叫我高跷叔吧，这样听着亲、顺耳”可知，他从最初反感绰号，到后来坦然接纳，展现豁达乐观，能够平和面对人生困境。 综合全文龙树叔一生坚持走村理发、自尊自立、邻里互助的故事可知，高跷叔这个小人物身上，承载着勤劳、自尊、友善这些珍贵的传统美德，在乡村岁月里静静传递朴素的人性光芒。 三、表达·交流（60分） 24. 写作 本来应该从从容容、游刃有余 现在是匆匆忙忙、连滚带爬 睁眼说瞎话 你在哽咽什么啊 你在哭什么哭啊 没出息！ …… ——摘自网络歌曲《没出息》歌词（节选） 2025年10月，网络歌曲《没出息》火遍海峡两岸，“没出息”因此成为网络热词。有评论说，这首歌反映的是普通人在生活中遇到挫折后的反思和奋发。有人说，它的情绪很真诚，既有无奈，也有力量，是一首“现实版的励志歌曲”。有人说，“没出息”是自嘲，是对现实世界的不甘与呐喊，人们渴望出色，却往往感到力不从心：人们害怕失败，却又追求卓越。这首歌既可以是自言自语，也可以是亲人的心疼和责骂，但无论怎样，歌词又充满期许和希望。 上面的材料肯定带给你触动和思考，请自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】 例文： 在“没出息”中长出翅膀 “你在哭什么哭啊？没出息！”——这句带着责备与心疼的话，像一面镜子，照出了无数人在现实重压下的狼狈与挣扎。我们曾幻想自己能从容不迫、游刃有余地走过青春，可生活却常常让我们匆匆忙忙、连滚带爬。然而，真正的成长，往往就藏在这看似“没出息”的时刻里。 “没出息”不是终点，而是觉醒的起点。 当一个人开始反思“我是不是不够好”，恰恰说明他心中仍有对“更好”的向往。若彻底麻木，便不会哽咽，不会自责，更不会痛苦。古语有云：“知耻而后勇。”承认自己的不足，是勇气的第一步。就像种子破土前必先在黑暗中挣扎，人的蜕变也常始于一次跌倒后的自省。那些深夜里的泪水，不是软弱，而是心灵在冲刷尘埃，为重新出发积蓄力量。 “没出息”的背后，藏着最真实的坚持。 谁不曾因一次失败而怀疑自己？谁不曾面对堆积如山的任务感到力不从心？可正是这些“没出息”的人，在哭完之后仍翻开书本，在被否定后仍修改方案，在疲惫不堪时仍咬牙前行。他们没有豪言壮语，却用行动诠释了什么是韧性。真正的励志，从来不是永不跌倒的神话，而是跌倒十次，第十一次依然站起的平凡英雄。 接纳“没出息”，才能走向真正的“出息”。 人生不是一场完美表演，而是一场允许试错的修行。允许自己偶尔狼狈，反而能卸下“必须优秀”的枷锁，轻装上阵。父母那句“没出息”的责骂里，藏着“我相信你能更好”的期待；自己那声“我真没用”的叹息中，也埋着“我不想就此认输”的倔强。当我们学会与脆弱共处，并在低谷中默默耕耘，真正的“出息”便会在不经意间悄然生长。 所以，请别害怕说自己“没出息”。那不是耻辱，而是诚实；不是退缩，而是准备飞翔前的俯身。 因为在每一个“没出息”的夜里，都有无数颗心正悄悄长出翅膀——它们不喧哗，却坚定；不耀眼，却足以穿越风雨，飞向属于自己的晴空。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：本题以网络热词“没出息”及其背后的情绪为切入点，引导考生思考当代人在压力、挫折与自我期待之间的复杂心理状态。歌词中既有“连滚带爬”的狼狈，也有“哽咽”“哭”的脆弱，更有隐含的不甘与希望。材料明确指出，“没出息”并非真正的否定，而是一种自嘲式的清醒，是对现实困境的承认，也是对更好自己的渴望。因此，立意不应停留在消极抱怨或盲目励志，而应聚焦于“在认清生活真相后依然热爱生活”的勇气。可以探讨：如何在快节奏、高压力的社会中接纳自己的不完美？如何将“没出息”的自省转化为成长的动力？真正的“出息”是否必须是光鲜亮丽的成功？立意可从“脆弱中的坚韧”“平凡里的尊严”“失败后的重启”等角度展开，强调情绪的真实性与成长的可能性。核心在于——承认“没出息”不是终点，而是重新出发的起点；真正的力量，往往诞生于跌倒后的自我和解与再次站起。 选材构思：写作时应避免堆砌名人案例或空喊口号，而应从真实可感的生活场景中选取素材，突出“普通人”的挣扎与微光。可聚焦日常情境：如备考失利后躲在厕所哭泣却仍翻开错题本的学生；加班到深夜被领导批评却默默修改方案的职场新人；创业失败回老家帮父母卖菜却开始研究直播带货的年轻人。这些人物未必“成功”，但他们的行动本身已蕴含力量。也可采用对比结构：过去追求“完美人设”的焦虑与现在允许自己“偶尔没出息”的松弛；他人眼中“躺平”的表象与内心从未熄灭的微小火苗。细节上，可描写一个动作（如擦干眼泪继续写字）、一件物品（如写满计划又划掉的日程本）、一句对话（如母亲说“累了就歇会儿，没人逼你”），以小见大。情感基调宜真实克制，避免过度煽情，重在展现“在泥泞中前行”的常态人生。最终落脚点不是“逆袭成英雄”，而是“在认清局限后，依然选择温柔而坚定地走下去”——这或许才是这个时代最朴素也最珍贵的“出息”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期阶段性学业质量检测 九年级语文试题 注意：1.本试卷三大题共24小题，满分150分，时间120分钟。 2.请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用（35分） （一） 阅读下面的语段，完成下面小题。 2025年11月，我国成功发射“羲和二号”探日卫星，标志着航天事业又迈出坚实一步。消息传来，举国欢腾。无数科技工作者（bìng）______________弃杂念，（kè）______________守岗位，将青春（qīng）______________注于这项伟大事业。他们中，有人常年驻扎戈壁，有人彻夜分析数据。面对深空探测的甲挑战，科研团队展现出了乙的定力与智慧。航天精神，不像烟花般转瞬即逝，也不像口号般空洞遥远，它如灯塔，照亮前行之路，激励着我们。唯有铭记这份奉献与坚韧，才能在时代浪潮中锚定方向，接续奋斗。航天探索，不仅仅是一项科技工程！ 1. 根据拼音写汉字。 2. 在文中甲、乙两处，依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 【甲】严酷 【乙】沉稳 B. 【甲】严峻【乙】非凡 C. 【甲】严厉 【乙】沉着 D. 【甲】严格【乙】非常 3. 对语段中画横线的复句类型判断正确的一项是（ ） A. 条件关系 B. 假设关系 C. 因果关系 D. 转折关系 4. 语段中说“航天探索，不仅仅是一项科技工程”。请结合语段内容并联系现实生活，谈谈你对这句话的理解。 （二） 你所在的班级开展“走进小说天地，感受人物魅力”主题活动，请你参与。 5. 仿照活动形式再设计两种活动。 A.竞猜歌词，走进小说世界 B.______________ C.______________ D.跨越时空，驰骋文学想象 6. 观察下面的漫画，用说明性的语言介绍这幅漫画，并写出漫画的寓意。 （三） 7. 请补写下面的古诗文名句。 少年当知愁滋味，胸藏文墨意自扬。读韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“①______________，②______________”，感忠臣贬谪的愤懑与牵挂，借秦岭云遮、蓝关雪阻的前路迷茫，抒不改的报国之志；读许浑《咸阳城东楼》“③______________，④______________”，叹古都咸阳的沧桑兴亡，以溪云涌起、夕阳沉阁的黄昏之景，写风雨欲来的动荡之感；读秦观《行香子》“⑤______________，⑥______________”，品乡野田园的闲适惬意，用莺儿啼鸣、燕儿翩舞的盎然生机，展春光烂漫的画卷；读辛弃疾《丑奴儿》“⑦______________，⑧______________”，悟少年到成年的心境变化，借“不识愁”却“强说愁”的率真，道尽成长的滋味；读孟子《鱼我所欲也》“⑨______________，⑩______________”，明人生取舍的大义准则，以鱼和熊掌不可兼得的比喻，喻证舍生取义的价值追求。 （四） 小语在整本书阅读时，遇到困难，请你帮他完成以下题目。（8分） 8. 有同学认为：“鲁小姐是封建礼教的牺牲品，沈琼枝是女性觉醒的先锋。”你认同这种评价吗？请结合文本阐述自己的观点。 9. 《儒林外史》中多次出现“宴会”场景（如范进中举后的贺宴、娄府名士宴等），这些场景往往暗藏讽刺。请任选一个宴会场景，分析其“喜中藏悲”的艺术效果。 二、阅读·理解（55分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 10. “东风无力百花残”一句描写了怎样的景象？有什么作用？ 11. 如果让你用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的词句来安慰《无题》的作者李商隐，你会选用哪一句呢？请结合诗词内容谈谈你的看法。 （二）（16分） 阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （节选自《战国策·唐雎不辱使命》） 【乙】 秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟①！”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉②盆缶③秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡④。于是秦王不怿⑤，为一击缶。相如顾召⑥赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。” （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 【注释】①瑟：古乐器名。②奉：敬献。③缶：瓦制的打击乐器。④靡：后退，避开。⑤怿：高兴。⑥顾召：回过头来嘱咐。 12. 解释下列句中加点词的意思。 ①以头抢地尔______________ ②天下缟素______________ ③秦御史前书曰______________ ④秦王怒，不许______________ 13. 给文中画线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处） 左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡。 14. 翻译下面句子。 （1）大王尝闻布衣之怒乎？ （2）寡人窃闻赵王好音，请奏瑟！ 15. 【甲】【乙】两文在刻画唐雎、蔺相如这两个人物形象时，所采用的描写方法有何异同？请指出。 （三）（11分） 阅读下面材料，完成小题。 人工智能时代更需要系统性阅读 袁振国 ①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来，知识、信息呈几何级数增长，获得知识和信息的渠道空前丰富、异常便捷，于是有许多人认为传统的阅读已经变得可有可无。而我认为，人工智能时代不仅需要传统阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读，是指有目标的持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代，人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力，而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。 ②系统性阅读能拓展人生半径。______________三国时期诸葛亮在深山小院里提出高瞻远瞩的“隆中对”，与他满屋书简密不可分。毛泽东主席的雄才大略，既有实践斗争的经验，也离不开万卷图书的滋养。一个人的天地与心胸，与其系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程，是人生“圆规”的半径。 ③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代，阅读的价值不仅在于“知道什么”，更在于“如何知道”；不仅在于获得一种答案，更在于了解不同的看法。系统性阅读的独特价值在于对抗思维惰性，在算法推荐的信息中保持独立思考，在虚实世界里保持平衡。通过持续阅读，个体才能在主动对话中拥有独立学习、判断和决策的能力，让每一本书成为思维进阶的阶梯。 ④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼，本质上是将坚持内化为习惯的过程。读过《钢铁是怎样炼成的》，会为保尔·柯察金的钢铁精神热血沸腾；读过《基督山伯爵》，会为主人公在绝望中不放弃希望而增添勇气。在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。 ⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，阅读这样的作品既是知识理性的获得，也是情感审美的收获。儿童通过系统化阅读，逐步培养对美的感知和创造能力。这种长期积累并不限于文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限，促进跨领域的审美联系。通过系统性阅读，个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静，培养对平凡事物的诗意感知，形成正确的生活态度和价值观。 ⑥总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”，也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是否阅读”，而是“如何阅读”——通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。 （选自《人民教育》） 16. 下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 知识、信息呈几何级数增长，导致信息技术的发展特别是人工智能时代的到来。 B. 第四段引用《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》的内容，运用道理论证，强调了经典作品对意志磨炼的作用。 C. 系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”，能帮助人们抵御即时满足带来的浮躁，锻造心智。 D. 系统性阅读对审美能力的提升仅体现在文学作品的阅读中，需通过长期积累逐步实现。 17. 请梳理文章论证思路。提示：请使用“首先”“然后”“最后”等顺序连接词。 18. 下面两则材料，你觉得哪一则用在第②段横线处更合适？请简述理由。 材料一： 《道德经》说“不出户，知天下”。 材料二： 美国科幻小说家乔治·马丁曾说：“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次”。 （四）（22分） 阅读《高跷叔》节选，完成下面小题。 《高跷叔》节选沧海一叶舟 ①每天清晨，村里总能听见一辆老旧自行车“吱吱嘎嘎”的声响，从村北晃晃悠悠骑到村南。后架上横放一个木箱，里面装着推剪、牙剪、梳子，还有一块磨得光亮的牛皮和一面有划痕的椭圆镜子。箱子上贴着一张黄纸，歪歪斜斜写着“理发”二字。 ②龙树叔个子很高，背微驼，理发时脸上总带着和善的笑。每到路口，龙树叔便取下镜子挂在车把上，铺开白围布，往树荫下一坐，流动的“理发店”就开张了。八毛钱理一次，老人学生打折，没钱的便分文不收。 ③那年秋天，龙树叔去镇上理发的路上，在一个下坡拐弯处连人带车翻进深沟。等家人找到他时，双腿已经扭曲变形，鲜血染红了裤腿。医生说治疗费要几千元——那个年代是普通人家多年的积蓄。他拿不出这么多钱，只好回村用土法医治。 ④在床上躺了三个月，腿接上了，却落下后遗症：走路时双脚内八字，脚步虚浮，像刚学会踩高跷的人。我们这些孩子觉得滑稽，跟在他后面学他走路。后来不知谁先叫他“踩高跷”，再后来大家干脆叫他“高跷叔”。 ⑤起初他听见这个称呼很愤怒，摇晃着身子要追我们打，但腿脚不灵便，追不上我们。时间久了，他不再追。于是这个绰号在村里传开：老一辈叫他小高跷，平辈叫他高跷，我们叫他高跷叔。 ⑥伤好后，他再也不能骑车，只能推着车继续理发。奇怪的是，受伤后他的生意反而好起来。那些平时嫌他理发差的、刚理过发不久的，都来排队。曾经说“没钱”的人，理完发后一个劲往他兜里塞钱。 ⑦村里多次动员他办低保，都被他拒绝：“我还能理发，能养活自己，领低保不是让大家笑话？”这个消息让逐渐长大的我忽然觉得，他是一个能与命运抗争的人。 ⑧有一次，我突然改口叫他一声“叔”。他反应过来后，笑嘻嘻地指着我说：“小兔崽子，你总算正经了一回，不过，还是叫我高跷叔吧，这样听着亲、顺耳。” ⑨多年后我离开村子，每次回家仍能看到他的身影。他头发白了，背更驼了，但那只木箱子被他当宝贝放在床头，取而代之的是一个更大的皮箱，里面既有老式手动工具，也有新式电动工具。他说：“时代在进步，我也得与时俱进，但老式的工具用着顺手，不能丢。” ⑩如今村里修了水泥路，汽车能开到家门口。每天早晨，村民们仍能看见一个老人，推着一辆老旧自行车，从村北晃晃悠悠推到村南。这个老人叫龙树，是我堂叔。 （选自“江山文学网”2025年11月29日） 19. 请梳理小说中的相关情节，补全下面表格。 情节 “我”的感受/态度 ①______________ 觉得滑稽可笑，学他走路 孩子们给龙树叔起绰号“高跷叔” ②______________ ③______________ 忽然觉得敬佩 龙树叔说“还是叫我高跷叔吧” ④______________ 20. 请从不同角度赏析下列句子。 （1）每到路口，龙树叔便取下镜子挂在车把上，铺开白围布，往树荫下一坐，流动的“理发店”就开张了。（从描写角度） （2）他头发白了，背更驼了，但那只木箱子被他当宝贝放在床头，取而代之的是一个更大的皮箱。（从表现手法角度） 21. 文中多次出现“理发工具箱”这一物件，请分析它在文中的作用。 22. 村民们对高跷叔的态度经历了怎样的变化？这反映了乡村社会怎样的特点？ 23. 作家王安忆认为：“小人物身上往往承载着最真实的生活质地。”请结合《高跷叔》一文，谈谈“高跷叔”这一人物形象所承载的精神内涵。 三、表达·交流（60分） 24. 写作 本来应该从从容容、游刃有余 现在是匆匆忙忙、连滚带爬 睁眼说瞎话 你在哽咽什么啊 你在哭什么哭啊 没出息！ …… ——摘自网络歌曲《没出息》歌词（节选） 2025年10月，网络歌曲《没出息》火遍海峡两岸，“没出息”因此成为网络热词。有评论说，这首歌反映的是普通人在生活中遇到挫折后的反思和奋发。有人说，它的情绪很真诚，既有无奈，也有力量，是一首“现实版的励志歌曲”。有人说，“没出息”是自嘲，是对现实世界的不甘与呐喊，人们渴望出色，却往往感到力不从心：人们害怕失败，却又追求卓越。这首歌既可以是自言自语，也可以是亲人的心疼和责骂，但无论怎样，歌词又充满期许和希望。 上面的材料肯定带给你触动和思考，请自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $