第36讲 欧洲的思想解放运动 课后训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

第36讲欧洲的思想解放运动课后训练 基础达标 1.阅读材料，完成下列要求。 材料一  在文艺复兴初期，许多意大利贵族就时兴搜集古典时期希腊和罗马的各种希腊文、拉丁文抄本和各种艺术品的残片，有的贵族还用从希腊和罗马的建筑废墟中捡到的雕塑物碎片来装饰自己的花园，更有一些有势力和财力的贵族办起这类收藏品的博物馆和图书馆。意大利的文学、雕塑、建筑、绘画等艺术形式在历时400年左右的复兴中，不是以革命的、摧枯拉朽式的疾风暴雨来荡涤中世纪高度宗教化的一神观念，而是以一种温和温情的方式将人性元素渗入人的纯神性统治的精神世界中，并占据一定的位置，形成西方人一种新的人文主义精神。 ——摘编自刘云德《温柔的背叛——意大利文艺复兴再认识》 材料二  中世纪晚期，西欧基督教社会出现了基督教的崇高理想与罗马教会的卑污现实之间的巨大反差。“至第十五世纪而两者悬殊之甚，已非任何巧妙的解释所能掩饰。理想仍属基督教的，仍属一种统一、和平与安分的理想；而现实则为地方战争、为对于财富与地位的巧取豪夺、为权力的分裂”。为了克服这种尴尬状况，中世纪末期的西欧社会可能采取的变革方案只有两种：一种是顺应罗马教会人欲横流的社会现实，撕破虚幻的神性面纱，理直气壮地为人性的合理性进行辩护；另一种则是以虔诚的信仰来对抗堕落的教会，以圣洁的神性来驾驭败坏的人欲，重振早期基督徒的纯真信仰和淳朴道德。这两条方向相反但是目的相同的变革之路，分别表现为15—16世纪风靡西欧的文艺复兴运动和宗教改革运动。1520年，路德在与罗马教廷公开决裂之后，发表了《告德意志基督教贵族公开信》等“宗教改革三大论著”。在这些文章中，他把矛头对准了凌驾于世俗权力之上的教皇专制制度，号召德意志贵族们支持宗教改革，建立国家教会。 ——摘编自赵林《论文艺复兴与宗教改革的文化意义》 (1) 根据材料一，概括意大利文艺复兴的特征。 (2) 根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴和宗教改革的共同动因，并简析这两条“变革之路”的文化意义。 2.14世纪黑死病在欧洲肆虐横行，据统计，在卡尔卡松的法兰西斯派修士全部死亡；在图卢兹，圣塞尔南大教堂的20个教士死了12个；阿维尼翁教堂的官员死了1/4。……由于教会难以对瘟疫给出一个信服的解释，人们便根据现实和自己的文化观念进行思考并给出了五花八门的解释。据此推知，黑死病的暴发（） A. 推动医疗体系重构 B. 动摇天主教会权威 C. 催生新的社会制度 D. 降低了劳动力成本 3.欧洲“绘画之父”乔托的画作虽然大多以宗教为题材，但克服了中世纪生硬呆板的画风，注重对人物个性进行细致入微的刻画；达·芬奇则将科学法则融入绘画要素，使现实主义绘画技巧臻于完善，人物的心理和性格被刻画得细微传神。这体现出（） A. 世俗文化取代了宗教文化 B. 科学助推人文内涵深层发掘 C. 经济发展为思想解放奠基 D. 绘画题材技法发生根本变革 4.“现在人类研究的适当题材是人，是他潜在的力量和身体之美，是他感官和感情的欢乐、痛苦，是他理性的脆弱尊严，是丰富、完美地显露这些题材的古希腊、罗马文学。”这表明该运动旨在（） A. 拉开启蒙运动的序幕 B. 宣扬人文主义精神 C. 传承古希腊罗马文化 D. 冲击天主教会权威 5.15世纪，意大利人为了使服装符合人体结构和方便运动，通常在关节处留出缝隙并用绳带连接，使里面的白色内衣露出来，形成独特的装饰效果。同时，在此基础上逐步形成了可以摘卸、独立剪裁、独立制作的袖子。意大利人的这一服饰风格（） A. 成为挑战神学世界观的关键 B. 借鉴了自然科学的研究成果 C. 反映出新教倡导节俭的观念 D. 渗透着浓厚的人文主义色彩 6.15世纪中期前后，一股奢靡之风在意大利弥漫开来。教皇克雷芒五世继位时的贺宴花费了1.5万金币；在城市贫民极少吃肉的情况下，佛罗伦萨每年要消费掉4千头公牛与牛犊、6万头羊羔和绵羊、2万头山羊、3万头猪。当时这股奢靡之风出现的思想根源在于（） A. 理性主义的两面性 B. 宗教改革的局限性 C. 智者运动的庸俗化 D. 人文主义的极端化 7.抄写文献的冗长过程已经不再需要，抄写过程中产生的错误，也可以消除。任何人只要懂得阅读和可以付出书价，就有机会得知从维登堡和日内瓦而来的轰动消息。对此现象的合理解释是（） A. 宗教改革后欧洲打破了罗马教廷的桎梏 B. 印刷术使得欧洲新思想传播经济而迅速 C. 印刷技术为宗教改革提供唯一传播渠道 D. 人文主义的传播突破了专制主义的束缚 8.16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知，马丁·路德（） A. 运用世俗权力扩大教会影响 B. 依托基督教会规范教徒行为 C. 通过宗教改革维护信仰自由 D. 借助上帝权威强化世俗政治 9.17世纪的欧洲迎来了“科学革命的时代”，但被视为“近代化学之父”的约翰·道尔顿是一位虔诚的新教徒，被视为近代物理学创始人的牛顿也热衷于炼金术。这表明（） A. 近代学者缺乏理性追求 B. 封建迷信束缚科学发展进步 C. 教会依然拥有强力影响 D. 任何时代都有特定精神内涵 10.牛顿呼吁科学家和哲学家们“去检查、称重、计算和测量，但绝对不要胡乱猜想”。洛克声称，哲学就像天文学那样，是一门受制于科学方法和批判性探究的严谨性的学科。他预见未来会发现更多的自然法则，它们将会成为社会应该遵守的世俗法律的基础。据此可知（） A. 人类认知完成巨大飞跃 B. 未来理想社会的基本原则确立 C. 追求理性成为社会共识 D. 启蒙运动受到科学革命的影响 11.1541年，加尔文把日内瓦的政府和宗教都完全置于他的控制之下，日内瓦变成了一个神权国家，他严格控制公民生活，禁止一切娱乐活动。跳舞、打牌、上剧场、在安息日工作或游戏，都被看成恶魔的行为受到法律的禁止。这反映了（） A. 宗教改革导致人文主义衰落 B. 资本主义早期原始积累需求 C. 加尔文进一步发展因行称义 D. 诸侯有决定臣民信仰的权力 12.关于启蒙运动的起源，数学家达朗贝尔将这一运动的鼻祖确定为提出“归纳法”的培根，还有学者将该运动的起点定在笛卡尔发表《方法论》的1637年，或牛顿发表《自然哲学的数学原理》的1687 年等。对此解释合理的是（） A. 启蒙运动推动理性思维方式形成 B. 科学革命为启蒙运动奠定了基础 C. 数学原理与启蒙思想的内涵一致 D. 启蒙运动以科学理论为研究重心 13.“启蒙运动不是革命运动，甚至不是政治性的运动，它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动的。这些知识分子相信，一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道。”由此可知，这一运动（） A. 不符合新兴资产阶级的要求 B. 意在教化大众实现民智启迪 C. 反对宗教信仰主张民主政治 D. 建立了人人平等的理性社会 14.据统计，从1724年到1789年间，法国获得默许出版的图书共12610部。其中，神学和法律书籍几近消失，纯文学、艺术和科学方面的题材占绝对优势，科学和艺术方面的书籍增长尤为显著。这一书籍出版趋势表明法国（） A. 专制王权达到顶峰 B. 文艺创作冲破了神学束缚 C. 启蒙理性得到成长 D. 大革命推动政治文化重构 15.18世纪中期，卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出了人类不平等起源于私有制的理论，伏尔泰却称其理论是“鼓励盗窃、抢劫的穷光蛋哲学”。二者分歧的实质是（） A. 是否反封建 B. 私有制的存废 C. 社会改造方案的差异 D. 阶级属性的对立 16.霍布斯认为，保存生命是首要的善，人的本性就是自我保全；洛克把自我保全的要求细分为对人的生命权、自由权、财产权的保护；卢梭认为，只有通过契约形成公意，重新创造一个社会环境才能使人性逐渐臻于完美，使人重获自由。这三者的思想（） A. 都是法国启蒙思想的典型代表 B. 都体现了社会契约论思想 C. 都是工业革命发展的理论成果 D. 都是人文主义思想的弘扬 17.18世纪中叶前后，伏尔泰是警察戴梅里（负责监管图书贸易）的重点监控对象，下表是《戴梅里日志》提及伏尔泰作品的主要类别情况统计，据表可知（） 作品类别 戏剧 诗歌 历史 论战小册子 哲理作品 1756年以前提及次数 29 4 23 14 3 1758年以后提及次数 17 0 13 68 16 注：1756—1758年的《戴梅里日志》资料缺失。 A. 思想冲突愈发公开激烈 B. 伏尔泰推动了文学革命 C. 启蒙运动成为社会共识 D. 法国诗歌逐渐走向没落 答案和解析 1.【答案】【小题1】 借助传统的古希腊、罗马文化；未与宗教神学彻底决裂，以温和的方式宣扬人文主义精神。 【小题2】 共同动因：克服中世纪晚期基督教理想与社会现实的矛盾；资本主义经济发展。 文化意义：冲击了天主教教会权威；促进了西欧民族意识的觉醒；推动了西方人文主义精神的发展与传播；造成基督教世界的大分裂；为近代西方社会的政治、经济大变革奠定了文化根基；创造了辉煌的文学艺术成就。（答出三点即可） 【解析】1.  略 2. 略 2.【答案】B 【解析】题目明确提到，由于教会难以对黑死病这一重大灾难给出令人信服的解释，人们开始根据自己的文化观念进行思考，并给出多种解释。这表明，面对无法解释的自然灾难，人们对教会的解释产生了怀疑，进而可能动摇天主教会的权威，故选B项。 3.【答案】B 【解析】结合乔托和达·芬奇的绘画技巧及其成就，可知这些进步得益于近代思想解放和科学技术的进步，B项正确。虽然绘画题材发生变化，但宗教文化依然存在，A项错误，排除；C项说法正确，但题干并未体现，排除；D项中的“根本”不符合史实，排除。 4.【答案】B 【解析】根据材料“现在人类研究的适当题材是人，是他潜在的力量和身体之美，……是丰富、完美地显露这些题材的古希腊、罗马文学”及所学可知，文艺复兴运动借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，其核心是人文主义，他们肯定人的价值和尊严，主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，B项正确。启蒙运动是指发生在17—18世纪的一场资产阶级的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的思想解放运动，其核心主张是“理性”，不符合题意，排除A项；文艺复兴不仅仅是传承古希腊罗马文化，这属于宣传新兴资产阶级文化的一种手段，排除C项；文艺复兴运动冲击了天主教会对人们精神的控制，宗教改革冲击天主教会权威，排除D项。故选B项。 5.【答案】D 【解析】由“使服装符合人体结构和方便运动”可得，意大利人对服饰所做的调整和改变是为了服从和服务于人的需要，渗透着浓厚的人文主义色彩，故选D项；服饰的变化并未挑战神学世界观，排除A项；题干所述意大利人服饰的变化和调整与“自然科学的研究成果”无关，而与“人的需求”关系密切，排除B项；新教是在16世纪宗教改革时期出现的，与题干时间不符，排除C项。 6.【答案】D 【解析】据材料可知，文艺复兴倡导人文主义，在传播过程中由于过于追求个人私欲，引发奢靡风气，故选D项；理性主义在17—18世纪得到传播，排除A项；宗教改革开始于1517年，排除B项；智者运动发生于古希腊，排除C项。 7.【答案】B 【解析】印刷术的发明和应用，使得书籍的复制变得快速且经济，消除了抄写错误，便利了信息传播，故选B项；宗教改革主要涉及宗教和政治权力的变化，与材料无关，排除A项；印刷技术在宗教改革中起到了重要作用，但它并非宗教改革思想的唯一传播渠道，排除C项；人文主义的传播是材料中现象的影响，不是原因，排除D项。 8.【答案】D 【解析】据材料可知，16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，这表明马丁·路德希望借助上帝和教会的权威强化世俗政治，D项正确；马丁·路德主张运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，而不是扩大教会的影响，排除A项；材料未体现规范教徒行为的信息，排除B项；材料没有涉及信仰自由，排除C项。 9.【答案】D 【解析】据材料“被视为‘近代化学之父ˈ的约翰·道尔顿是一位虔诚的新教徒”“被视为近代物理学创始人的牛顿也热衷于炼金术”可知，作为近代科学革命时代的代表人物，约翰·道尔顿信仰新教，牛顿热衷于炼金术，这体现了特定时代的影响，虽然近代科技产生并有所发展，但还没有完全冲破旧的宗教思想和迷信思想的束缚，反映了时代的特定精神内涵，故选D项。 10.【答案】D 【解析】根据材料可知，洛克是启蒙运动时期的代表人物，他主张利用科学方法研究哲学，说明启蒙运动受到科学革命的影响，D项正确；A项并非材料主旨，排除；材料未涉及未来理想社会的基本原则，排除B项；由材料无法得出“追求理性成为社会共识”的结论，排除C项。 11.【答案】B 【解析】据材料可知，加尔文限制人们的娱乐生活，再结合题干时间（16世纪中期）可知，其主要是为了资本主义发展而进行资本原始积累，故选B项；宗教改革推动了人文主义发展，而不是“衰落”，排除A项；“因行称义”是天主教会倡导的，宗教改革主张“因信称义”，排除C项；题干仅述及加尔文禁止人们的娱乐生活以积累原始资本，并没有述及“决定臣民信仰”的相关内容，排除D项。 12.【答案】B 【解析】据材料“提出‘归纳法ˈ的培根”“笛卡尔发表《方法论》的1637年”“牛顿发表《自然哲学的数学原理》的1687年”并结合所学可知，启蒙运动强调理性主义，而科学革命以实验和理性为基础，推动了人类对自然界的认知，而数学家达朗贝尔和其他学者将培根、笛卡尔和牛顿的科学成就与启蒙运动的起源相联系，反映了科学革命对启蒙思想的深远影响，科学方法的推广和实践为启蒙运动中的理性思维奠定了基础，故选B项。 13.【答案】B 【解析】据材料“一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道”可知，启蒙运动传播理性思想，目的在于教化大众，解放民众思想，故选B项。 14.【答案】C 【解析】根据所学知识可知，1724年到1789年是法国启蒙运动时期，启蒙运动反对神学，推崇科学理性，因此这一时期神学和法律书籍几近消失，纯文学、艺术和科学方面的题材占绝对优势，故选C项；法国专制王权达到顶峰是在17世纪，排除A项；文艺创作冲破神学束缚在文艺复兴时期就开始了，排除B项；法国大革命开始于1789年，排除D项。 15.【答案】C 【解析】据材料可知，卢梭认为人类不平等的起源是私有制，所以应该废除它，建立以社会契约为基础的资产阶级民主共和国，而在伏尔泰看来私有制是合理的，主张通过社会改革建立君主立宪制，即二者分歧的实质是社会改造方案的差异，故选C项；卢梭与伏尔泰都是启蒙思想的代表人物，都反封建，排除A项；“私有制的存废”是材料的表象，而非实质，排除B项；卢梭与伏尔泰均属于资产阶级，排除D项。 16.【答案】D 【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，霍布斯、洛克、卢梭都主张以人为中心，都是人文主义思想的弘扬，故选D项。霍布斯、洛克是英国启蒙思想的典型代表，排除A项；卢梭的思想体现了社会契约论，材料中霍布斯、洛克的主张与社会契约无关，排除B项；霍布斯生活在16、17世纪，工业革命尚未开始，排除C项。 17.【答案】A 【解析】据表格并结合所学可知，1758年以后，伏尔泰作品中论战小册子数量增多，体现了思想冲突愈发公开激烈，故选A项；据表格中1758年以后戏剧、诗歌文学作品类别变少，无法得出“伏尔泰推动了文学革命”，排除B项；“启蒙运动成为社会共识”表述过于绝对，排除C项；材料只提到了伏尔泰，不能反映整个法国诗歌的发展状况，排除D项。 第1页，共1页 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