广西桂林市2016-2017学年高二上学期期末考试历史试题（pdf版）

高二历史试卷 第 页 （共6页） 桂林市2016～2017学年度上学期期末质量检测 高二年级 历史 （考试用时90分钟,满分100分） 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6 页。请在规定的答题卡上做答 ����������� ，否则无效 ���� 。 第I卷（选择题，共50分） 一、单项选择题（每小题2分，共50分） 1．古代某政治家曾说“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏罚必行，罚必当”。据此，该政治家 最可能属于 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 2．春秋战国时期，“新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改 革，以至于地主阶级的意识形态在相当长的时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面”。 这种“滞后”状况 A．有利于百家争鸣局面出现 B．促进了儒学成为主流思想 C．说明各国加强了思想专制 D．表明各国不重视思想建设 3．春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学 派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明 A．百家争鸣局面逐渐走向繁荣 B．思想的综合与吸收成为发展趋势 C．儒家学说社会地位得到提高 D．不同学派的思想出现融合与趋同 4．胡适在评论中国古代某思想流派时说：“挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产 品。”据此可知，胡适评论的是 A．先秦儒学 B．汉代儒学 C．宋代理学 D．清代儒学 5．基于对当时中外形势的分析，曾国藩说：“中国目前之力，断难遽起兵端”，“而非像道光庚子年 间的朝和夕战，无一定之至计，反致外患更深，不可收拾”。可见其思想主张是 A．中学为体，西学为用 B．“攘外必先安内” C．对外求和，对内镇压 D．休养生息，富国强兵 1 高二历史试卷 第 页 （共6页） 6．甲午战败后，康有为曾指出：“吾国任举一政一艺，无人通之。盖先未尝教养以作成之，天下岂 有石田而能庆多稼者哉？今其害大见矣，不可不亟设学以育成之矣。”这表明他 A．主张大力兴办民族工业 B．准备开始维新变法运动 C．强调新式教育的重要性 D．主张在中国废除八股文 7．1903年，清政府制定“癸卯学制”，基本照搬当时的日本学制，但对来自日本的学科名称进行了 彻底改换，如将“经济学”改称“理财学”、“古文书学”改称“金石文字学”、“理科”改称“格致科” 等等。这反映了清政府 A．借鉴日本学制，复兴传统教育 B．回应改革诉求，兼顾文化尊严 C．不辨名实之分，追求全盘西化 D．坚持中体西用，抗拒制度变革 8．《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方 面的科学知识，用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的 等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在 A．借助天演论宣传变法思想 B．把普及科学知识作为反封建工具 C．大力弘扬民主和自由思想 D．将启蒙思想与马克思主义相结合 9．萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族 生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是 A．明末清初的“君民共治”意识 B．魏源“师夷长技以制夷”思想 C．早期维新派“君主立宪”主张 D．辛亥革命时期的民主共和思想 10．20世纪初，思想界出现革命派与保皇派的论战，其辩论的问题中心在于是否改变封建土地制度， 是否建立民主政治，是否使用暴力推翻清政府，等等。由此可以看出这一阶段民主思潮的核心是 A．唤起人民觉醒 B．反对封建主义 C．反对帝国主义 D．反对君主立宪 11．1910年1月、6月，各省咨议局联合会连同各省商会、教育会及其他绅民代表两次发动速开国 会的请愿运动；9、10月间，各省督抚纷纷电请先设内阁以立主脑，开国会以定人心；各地学生 接连罢课；资政院也通过决议上奏，请速开国会。这表明 A．民主共和思想深入人心 B．清朝统治基础面临瓦解 C．三民主义影响不断扩大 D．维新变法成为时代潮流 12．1899年，中国进口了几部马可尼无线电报机，安装在两广总督督署以及南洋舰队舰艇上，用于 军事指挥。同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一个无线电报站，英国无线电通讯 业务方才起步。这反映了 A．南洋水师军事设备领先于英国 B．清政府高度重视海军技术更新 C．地方督抚比中央政府更有远见 D．世界市场形成有利于技术传播 2 高二历史试卷 第 页 （共6页） 13．易中天在《帝国的终结》中说：如果让那些忧国忧民的有识之士进行选择，结论是不言而喻的： 在大清帝国与太平天国之间，他们宁愿选择前者；在大清帝国与中华民国之间，他们却可能选 择后者。”这一判断依据在