内容正文:
《诗经》是我国第一部 。收录了从西周初年到春秋中叶约500年间的诗歌305篇,因此《诗》又叫 ,是我国 诗歌创作的源头。
从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,与
并称“五经”。
《诗》内容分为 三大类,《诗》有 三种表现手法。
《诗经》章法上的特点是 ,反复吟唱。
诗歌总集
《诗三百》
现实主义
《书》《礼》《易》《春秋》
风雅颂
赋比兴
回顾旧知
目前已经过学哪些出自《诗经》的篇目?
重章叠句
《中国人民志愿军军歌》
雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。
保和平,卫祖国,就是保家乡。
中国好儿女,齐心团结紧。
抗美援朝打败美帝野心狼!
听《中国人民志愿军歌》,说说军歌有何特点?
壹
回顾《诗经》相关文学常识,把握《无衣》的主要内容。
贰
通过反复诵读,结合注释,把握诗歌的情感。
叁
体会作品的语言美、结构美,掌握重章叠句的形式特点。
肆
体会战士们慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情和伟大的家国情怀。
学习目标
公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土,遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。
背景溯源
春秋战国时期,奴隶一般是没有参军资格的(隶属于奴隶主),只有平民和一些小奴隶主才能去参军。但是秦国与其他国家不太相同,奴隶是允许去参军的,秦地人民多尚武风气,再加上军功的巨大诱惑,很多奴隶也都愿意去当兵。那时候参军是需要自备军衣和兵器的,很多奴隶都无力自备,所以就出现了“无衣”的情况。
一说“无衣”的意思是说当时军情紧急,征衣一时难以齐备。
为何“无衣”?
解读标题
壹
吟咏战歌,把握内容
无 衣
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
páo
jǐ
cháng
zé
诵读诗歌
朗读指导
诗歌音节短促,声调激昂!
理解诗歌
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
怎么能说没有衣服穿呢?我的长袍跟你共享。周王出兵打仗,修好我们的戈与矛,我跟你共同对付敌人。
怎么能说没有衣服穿呢?我贴身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗,修好我们的矛和戟,我跟你共同行动。
怎么能说没有衣服穿呢?我的下衣跟你共享。周王出兵打仗,修好我们的铠甲和兵器,我跟你共同奔赴战场。
贰
品读战歌,
体会情感。
思考:1.这三节诗之间有什么联系?诗歌塑造了怎样的战士形象?抒发了什么情感?
与子同袍 修我戈矛 与子同仇
与子同泽 修我矛戟 与子偕作
与子同裳 修我甲兵 与子偕行
长袍
贴身内衣
下衣
(统一征战)
(统一行动)
铠甲兵器
(统一思想)
长柄武器
长柄武器
战服
克服困难、团结互助
思想行动
同仇敌忾、勇赴战场
兵器
积极响应、齐心备战
层层递进
情感
慷慨赴敌、同仇敌忾的战斗豪情
团结互助、保家卫国的爱国精神。
2.本诗在结构上有什么特点?有何作用?
作用:
内容:加深印象,渲染战斗的紧张气氛。
主题:强烈表现了战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。
艺术形式上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成回环往复的美,委婉深长。
特点:重章叠句(即上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的一种表情达意的方法。)
为何“无衣”还要征战?
叁 古今家国 一脉热血
源于责任、信念、信仰
创造奇迹的王朝,创造历史的时代!
学完这首诗,你想到历史上爱国将领和士兵们同仇敌忾、抗击外敌的哪些故事?
在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头,林则徐挺身而出,“置祸福荣辱于度外”,坚决实行禁烟,抵抗外国武装侵略,捍卫了国家主权和领土。
苟利国家生死以,
岂因祸福避趋之。
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严词拒绝了敌人的劝降。
临刑前,监斩官凑近说:文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。文天祥怒喝道:死便死,还说什么鬼话!
这是19岁的军人陈祥榕的遗作——他与另外三名战友在2020年印度军人侵袭我国边境的冲突中英勇牺牲了。
短短的8个字,可谓最短的爱国诗,让国人泪目,更让国人肃然起敬!面对印军的蓄意滋事,我国军人怀着对祖国母亲的深爱,不让外敌入侵半寸,表现出超强的战斗力和坚强的毅力,用血肉之躯筑起了祖国的界碑!
清澈的爱,只为中国。
观看《经典咏流传》中齐声高唱的《无衣》,感受战歌的风采!
秦风•无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
从军行
(唐)杨炯
烽火照西京,心中自不平。牙璋①辞凤阙②,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
【注】①古代发兵所用之兵符,此指代奉命出征的将帅。②宫阙名。
对比阅读
面对外敌入侵,人们同仇敌忾,誓死保家卫国,《无衣》和《从军行》两首诗都表现了可贵的家国情怀。但在表达技巧上却有明显不同,请结合相关诗句简要分析。
《无衣》
①采用了重章复沓的形式,表现出生死与共、兄弟情深的战友情谊。
②运用赋的手法铺陈内容,反复提到“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,“与子共仇”“与子偕作”“与子偕行”层层递进,表现战士们积极响应、齐心备战、团结一心、同仇敌忾的爱国精神。
《从军行》
①用了借代的手法。“烽火”“牙璋”“凤阙”分别代指战争、将帅、京城或长安,用语典雅,营造战争氛围,通过出师场面的隆重和庄严表达保家卫国的情怀;
②用了烘托手法。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起,烘托将士在艰苦卓绝的战争环境中的坚强无畏,奋勇杀敌。
1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,无数战士同声响应:“___________”“____________”“______________”。
2.《无衣》语言富有强烈的动作性以下几句使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。“___________”“___________”“___________”
3.《无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式。首章结句“_________”,是思想方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“_________”,是行动的开始。三章结句“_____________”,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
4.[2020年全国Ⅱ卷]后世多将军队中的同事称为“袍泽”,这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“ ”和“ ”两句。
与子同袍
与子偕作
与子同仇
与子偕行
与子同泽
与子同裳
修我戈矛
修我矛戟
修我甲兵
与子同袍
与子同泽
情境默写
中国人民志愿军军歌
群星
歌曲合辑, track 0, disc 0
Blues
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