湖南衡阳市衡阳县第五中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题

衡阳县五中2026年秋9月月考试卷 高一语文 一、阅读 (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇,这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美是多样化的。在百年中国新诗史上,我们既有呐喊型的崇高,又有饱含热泪深情型的崇高,还有承载着国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”,在新时代应该得到继承和发展。那么,我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来呢? 要有始终心系人民的激越真情。以《论崇高》闻名于世的朗吉弩斯说:“没有任何东西像真情的流露得当那样能够产生崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”,现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么,到底什么样的激越情感才能产生崇高的情感?以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌“缺钙”的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民,更不会去领会“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀,反而缩进自我的小天地,两耳不闻“人民事”,一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍,仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的,唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知,“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的,从前者出发,可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的,锻炼得好,就可以到达崇高,进而孕育崇高的思想。所以,问题的关键是,我们有无这种认识?我们有了这种认识后,愿不愿意锤炼我们的心灵?我们该如何锤炼?这就要求诗人努力克服自我、战胜自我,同时要与自然和传统“竞赛”,而不是臣服于自我和大自然,并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲地摹写;也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿,而是在不断学习的基础上,与之对话,乃至对抗,进而超越它们,从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们:伟大的诗人必须大公无私,心怀远大志向,必须统揽全局,无私奉献,全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步,同时具备广博学识和良好学养,这样才能写出“第一等真诗”。 要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来,西方“纯诗神话”控制了许多中国诗人。在西方纯诗那里,外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上,成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然,作为自娱自乐的文字游戏,纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武器,纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代,登月工程、大国重器和时代楷模等,这些恢宏雄壮的事物和英雄,一起来到了中国诗人面前。在丰沛的情感和高尚的思想催生下,它们会激发诗人磅礴的想象,最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。 总而言之,新时代的诗歌写作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的,也不许玷污,更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服,而是给人以狂喜、惊叹和激奋,并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌,才有普遍性和永久性。 (摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.新时代诗歌应继承和发展百年新诗史上多样化的崇高美传统,如呐喊型、深情型、担当型等。 B.创造出属于新时代新诗的崇高精神要有始终心系人民的激越真情,而真情的流露必须是得当的。 C.“个人写作”与“宏大写作”有着欲望性与崇高性、诗与非诗的区别,二者本质上是对立的。 D.诗人需要克服自我、战胜自我,与自然和传统“竞赛”,形成属于自己的独特诗艺,才能使心灵得到锻炼。 2.下列对材料中“纯诗”观念的解读,正确的一项是( )(3分) A.纯诗强调技术至上和语言至上,反对任何外界事物入诗,是传达人类思想的最佳形式。 B.纯诗看上去很美,但容易陷入文字游戏,难以承载崇高情感和时代史诗性表达。 C.纯诗具有合理性,可以和史诗性写作一起成为新时代诗歌创作的主流方向。 D.西方纯诗传统与中国新诗崇高美完全对立,应被彻底摒弃以回归宏大叙事。 3.根据材料内容,下列诗句属于“呐喊型崇高”的一项是( )(3分) A.“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头”(余光中) B.“你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪”(林徽因) C.“从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界”(海子) D.“啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟”(郭沫若) 4.请概括文章的行文脉络。(4分) 5.闻一多的《红烛》中既有“饱含热泪深情型的崇高”,也有“承载国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高”,请结合诗歌内容具体分析。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 敌后武工队 冯志 人是地里仙,一日不见走一千。这支撤退的部队,经过一夜的急行军,爬沟、绕点、穿过铁路、通过层层封锁线,来到了山区,在分区驻地——贾各庄住下了。 进山区后的二十几里路,让指导员魏强的鞋底都磨透了。第二天,吃过午饭,他坐在院里,在日头底下,穿针引线地补缀起来。这时,排长贾正挑着两大桶水,噔噔噔地闯进房东的屋门,将水哗哗地倒进了瓮里。 “哎呀,同志!瓮里都满啦……真的,一住下,吃水就给包下了!”一阵尖细的、满怀感激的话语,从屋里传来,这是房东老太太的声音。 “在咱冀中,想给房东挑也不敢。”贾正放下水桶,从屋里走出来。 “报告,魏指导员,参谋长请你和贾排长。”一个倒背小马枪、武装整齐的小通信员很有礼貌地冲魏强行着军礼。 “走!”魏强箍箍头上的毛巾,摸摸紫花褂子襟纽,按按腰间的驳壳枪,拽拽前后的底襟,和贾正一前一后紧跟通信员走出了大门。 参谋长一见魏强和贾正走进来,忙移开眼前的《抗敌报》,招呼他俩坐下。 “你们跟我到这边来,是知道要干什么的!”“知道!”魏强、贾正同声回答。 “知道就好!敌人让咱冀中根据地变了质,武装工作队就变成一把牛耳尖刀,悄悄地插到敌人心脏里,去搅和它个乱七八糟。分区党委决定调你俩去武装工作队,魏强同志担任小队长。你俩有什么意见?” 魏强听说分区党委决定派自己到武工队去,并且要担任小队长,当时不知是高兴,还是胆怯,总之,心突突跳个不停。稍一沉思,想到自己是个共产党员,没有克服不了的困难,于是忙站起说:“服从组织安排,没有意见。”贾正用舌头舔了一下嘴唇,也跟上一句:“没有意见。” 贾各庄到南峪,中间只隔个小山梁,不到二里地。魏强、贾正不到一顿饭的工夫就赶到了。武工队人数不多,四十六七个人,可是从人员到武器,真是棒得出奇。讲武器,除了有机关枪、掷弹筒等自动火器,每个人还有一支进口马步枪,绝大部分人腰间还插支驳壳枪。论人员,那真是好样的:二小队长蒋天祥是魏强抗大二分校的同学,来前,在通信连任连长;武工队的队员们,都是九分区部队的金疙瘩,富有战斗经验的班、排干部。魏强心里非常高兴,这些队员,他是认识的多,不认识的少。 蒋天祥听说魏强来了,忙找到一小队,还在院子里就“魏强、魏强”地喊起来。魏强从屋里跑出,两个多月没见面的老朋友,四只大手狠劲地攥在一起,立刻叙起离情来。 贾正来到武工队,一瞅,都是枪林弹雨里的老战友,更是高兴。少言寡语的赵庆田,是和他一起参的军,一起入的党。贾正扭脸转向一直叼着烟袋光笑不说话的赵庆田:“你这一阵子怎么样?”说着走了过去,和赵庆田并肩站在一起。赵庆田笑眯眯地向贾正身旁靠了靠。 “咱们这个小队长怎么样?”赵庆田憋了老大半天,才憋出了十个字。 “你说魏小队长?那可是个厉害上级。你说是打,是说,是写?样样都数头份。他是俺们连的指导员……”贾正向赵庆田介绍着。 魏强送走蒋天祥,就朝赵庆田、贾正走来。 “小队长来了。”赵庆田低声地说。 “好,贾正,你来啦!”这时,从大门外闯进一个身穿便衣、持马步枪的军人。他上来就把贾正的手攥住了。 “刘太生,这是咱们小队长。”赵庆田觉得在魏强——自己的小队长跟前,不应这样随便,忙介绍。刘太生立正、挺胸、二目平视地报告:“小队长,刘太生值勤回来。” “你们都是老战友?随便谈吧。”魏强点头回礼地说。看到刘太生,魏强的脑际立即出现了一位身高体胖、慈眉善目的老太太,这就是他在张庄认识的那位模范抗属刘大娘。她在八月间,被敌人杀死了。这个小伙子,要是知道母亲被敌人杀害的消息,不知道多么悲痛呢。他知道贾正也知道刘太生的母亲去世的事,生怕贾正冒失地说出来,两眼不时地凝盯着他。 “刘太生,你家可出了个大事……”贾正一本正经地刚说到这,魏强立刻使劲地咳嗽了两声。贾正扭脸朝魏强一望,见魏强丢过来个眼色,马上把语气缓和下来:“你猜是什么大事吧?” “我离家好几年,怎么会知道?” “说给你吧,你二兄弟长生参加县大队啦!” “这个?我早知道,还是我妈送去的。是不?”刘太生对这个过了时的消息很不满足,“贾正,我妈结实不?” 贾正不愿意说假话,但是,暂时又不能照实说,只好忍着内心的苦痛,小声说了三个字:“还结实。” “刘太生,你这个大马虎,头晌午借老乡的镰刀,你还了没有?”辛凤鸣进来望见刘太生就问。 “哎哟!没有。人家要啦?我去。”刘太生扭头就要走。 “得了吧!等你送,早破坏群众纪律啦!” “你送啦!好,我谢谢你!” 魏强虽然乍来到武工队,一见这群生龙活虎的队员,从心眼里痛快。确实,在这些人的身上,能看到一种雄厚的力量。这力量就是那坚强的意志,火般的热情。他们自己也都认为:有这样的意志,这样的热情,一切阻挡革命前进的东西,都将被轧毁、碾碎。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) A.战士们长途跋涉,鞋破身累,到达贾各庄后,先休整了一段时间,然后才帮助当地老百姓做家务,进行下一步的战斗安排。 B.“在咱冀中,想给房东挑也不敢”,贾正的这句话说明我方部队在冀中地区难以得到百姓的认可,与百姓的关系并不亲密。 C.赵庆田向贾正询问魏强这个小队长怎么样,表明赵庆田对魏强有所怀疑,同时也表明魏强在个人魅力方面还没有得到大家的认可。 D.刘太生家上至慈眉善目的老母亲,下到刘太生及其二兄弟,都为革命事业做出了巨大的贡献和牺牲,映射出革命时期军民齐心的斗争历史。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.首段的“人是地里仙,一日不见走一千”为夸张式的表述,说明部队撤退时行军速度之快,与后文魏强鞋子被磨破的内容相呼应。 B.文中的贾正诚实正直,他原本打算告诉刘太生其母之事,但因得到队长的暗示而作罢。这一情节安排,展示了他们之间的默契。 C.结尾写魏强来到武工队感受到了战友们坚强的意志和如火般的热情,这与前文写魏强来之前对战友们没有信心的情节形成鲜明对比。 D.文中多处的对话描写,不仅能够起到推进故事情节发展的作用,还能呈现出革命战争时期军民互帮互助的生动画面。 8.文本中的魏强是一个怎样的人?请结合文本简要分析。(4分) 9.本文与《百合花》在主题方面有共同之处。请根据两篇小说的内容,分别从战友之情与军民之情的角度作简要分析。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,23分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 始文帝为五官将,及平原侯植皆好文学。山阳王粲字仲宣,与北海徐幹字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公幹并见友善。 幹为司空军谋祭酒掾属,五官将文学。 琳前为何进主簿。进欲诛诸宦官,太后不听,进乃召四方猛将,并使引兵向京城,欲以劫恐太后。琳谏进曰:“《易》称‘即鹿无虞’。谚有‘掩目捕雀’。夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎?今将军总皇威,握兵要,龙骧虎步,高下在心,以此行事,无异于鼓洪炉以燎毛发。但当速发雷霆,行权立断,违经合道,天人顺之,而反释其利器,更征于他。大兵合聚,强者为雄,所谓倒持干戈,授人以柄,必不成功,只为乱阶。”进不纳其言,竟以取祸。琳避难冀州,袁绍使典文章。袁氏败,琳归太祖。太祖谓曰:“卿昔为本初移书但可罪状孤而已恶恶止其身何乃上及父祖邪?”琳谢罪,太祖爱其才而不咎。 瑀少受学于蔡邕。建安中都护曹洪欲使掌书记,瑀终不为屈。太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒,管记室,军国书檄,多琳、瑀所作也。琳徒愁门下督,瑀为仓曹掾属。 玚、桢各被太祖辟为丞相掾属。玚转为平原侯庶子,后为五官将文学。桢以不敬被刑,刑竟署吏。咸著文赋数十篇。 瑀以十七年卒。幹、琳、玚、桢二十二年卒。文帝书与元城令吴质曰:“昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣。著《中论》二十余篇,辞义典雅,足传于后。德琏常斐然有述作意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜!孔璋章表殊健,微为繁富。公幹有逸气,但未遒耳。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不起其文。至于所善,古人无以远过也。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人,自一时之俊也。” (节选自《三国志 魏书二十一》,有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。(3分) 卿昔为本A初移书B但可罪C状孤而已D恶恶止E其身F何乃G上及父祖邪? 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.但,只是,与《红烛》中“但问耕耘”的“但”意思相同。 B.干戈,代指战争,与“化干戈为玉帛”的“干戈”意思相同。 C.归,归附,与欧阳修《醉翁亭记》中“云归而岩穴暝”的“归”意思不同。 D.遒,强劲有力,与《沁园春 长沙》中“挥斥方遒”的“遒”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.魏文帝还没有登基的时候,就特别看重王粲、徐幹等人的才华,并友好亲密地对待他们。 B.陈琳担任何进的主簿时,规劝想要威胁太后的何进不要玩火自焚,何进没有采纳。 C.阮瑀和陈琳一同被任命为司空军谋祭酒,掌管记室,起草了很多军国大事的文书檄文。 D.疾疫中,很多亲朋好友都躲过了灾难,但徐、陈、应、刘却不幸逝世,魏文帝为此痛惜。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎? (2)观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。 14.结合原文简要概括曹丕认为“诸子”“未及古人”的原因。(6分) (四)阅读 (本题共3小题,14分) 阅读下面这首词,完成15~16题。 渔歌子 李珣① 荻花秋,潇湘夜,橘洲②佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。 水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。 【注】①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时间。这首《渔歌子》便是作于此时期。②橘洲:又称“橘子洲”,在今湖南省长沙市湘江中。 15.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分) A.词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,表现了词人此时的悠然自得。 B.“碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇在水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C.下片前三句由写景转入叙事,描述词人以水为家,以船作屋,只能吃些鱼羹稻饭,旨在突出水乡生活的困窘单调。 D.面对盈杯的酒水和满架的诗书,词人心满意足,不再将功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。 16.这首词的上片与《沁园春 长沙》的上片同是描写湘江美景,但选取的意象和营造的意境有所不同,请从意象和意境两方面简要分析二者的不同之处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)毛泽东《沁园春 长沙》中,“,”两句描绘了雄鹰在天空翱翔、鱼儿在水中畅游的景象,展现了大自然的蓬勃生机。 (2)郭沫若《立在地球边上放号》中,“”句以夸张的手法,展现了自然的磅礴之力。 (3)闻一多《红烛》中,“,”两句体现了红烛无私奉献的精神。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 你是否有过这样的经历?当老师肯定你的学习成果时,你内心却开始挣扎,面对老师的关注会觉得难为情,甚至感到羞耻;当朋友送给你贵重礼物时,你脑子里面蹦出来的第一个念头不是开心,而是惶恐,觉得自己不值得收到这么好的礼物,并且立刻暗自计划,找时机赠还同价值的礼品……我们常期待美好降临,然而当幸运真的眷顾我们时,我们却又( ),不敢真正拥有它们。这有可能是我们心中的“不配得感”在作祟。 ①导致“不配得感”的因素包括原生家庭、教育环境、经济条件等共同作用的结果。②以原生家庭为例,③有些人幼年向父母表达诉求的时候,④没有得到他们的积极回应,⑤甚至被否定和批评,⑥久而久之,⑦他们便会慢慢忽视对自身兴趣和需求,⑧逐渐形成一种压抑真实自我、以满足他人期待为中心的思维模式。 “不配得感”让人们在面对成功时可能会感到不安,担心自己并不真正配得上这份成就。而当他们遭遇失败时,这种情绪会进一步加剧,使人陷入自我质疑的旋涡。 其实,一旦觉察到自己的某些行为模式与“不配得感”相关,你就已经在改变的路上前进一步了。如何更进一步,应对和消除这种“心魔”?我们可以从下面几个方向着手。 第一,正视自身问题。面对内心的不安和自我怀疑,真正勇敢的行为是正视这些情感。接受自己的“不配得感”,意味着开始理解这种情绪背后的深层原因,并且了解它是如何影响你的思维和行为的。 第二,A。通过自我反思,识别自己的喜好和厌恶,发现并接受个性和天赋。基于内在价值的评价体系,重新定义成功。学会倾听内心声音,摆脱对外在评价的依赖,自由地生活并探索潜能。 第三,B。在对抗“不配得感”的战斗中,我们并不孤单。家人朋友们无条件的爱和接纳,心理咨询师专业的视角和策略,陌生人给予的善意,都有可能成为我们强有力的支持。 第四,C。设定小目标,刻意训练自我。通过具体、可衡量的步骤,在不断地自我挑战和肯定中,逐渐从“我不行”“我不胜任”的怪圈里挣脱,进入一种积极的循环。 18.将下列俗语填入文中括号内,符合的一项是( )(3分) A.丁是丁,卯是卯 B.又吃鱼,又嫌腥 C.挂羊头,卖狗肉 D.前怕狼,后怕虎 19.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分) 20.下列句子中画框的词语与文中画框的“旋涡”,所用的修辞手法相同的一项是( )(3分) A.无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。(郭沫若《立在地球边上放号》) B.我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。(昌耀《峨日朵雪峰之侧》) C.“北京话”陷在姑娘们的包围圈里,不知所措地嘟囔着。(铁凝《哦,香雪》) D.他飞红了脸,更加忸怩起来,两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼。(茹志鹃《百合花》) 21.请结合文段内容,为“不配得感”下定义,不超过50个字。(4分) 22.请在文中画横线处以动宾短语为相应段落撰写总起句,每处不超过10个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: 《百合花》中的小通讯员,羞涩质朴,为掩护担架员而英勇牺牲;《哦,香雪》中的少女,用一篮鸡蛋勇敢换取心仪的铅笔盒。他们的身影,构成了时代画卷中温暖而坚定的“微光”。 材料二: “九三”阅兵式上,将士们整齐划一的步伐、大国重车的威严气势,汇聚成让世界瞩目的“荣光”。这“荣光”的背后,是无数个普通士兵、科研工作者的默默奉献与坚守。 作为新时代青年,你如何看待“微光”与“荣光”的关系?请结合以上材料,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案与解析 1.答案:C 解析:本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“二者本质上是对立的”错误。由原文“这种把‘个人写作’和‘宏大写作’二元对立起来的观点和现象比较普遍,仿佛崇高性的‘宏大写作’是非诗的,唯有欲望性的‘个人写作’才是诗的。殊不知,‘个人写作’与‘宏大写作’是可以互为借鉴的,从前者出发,可以抵达后者”可知,这表明“个人写作”与“宏大写作”并非本质上对立,二者可以互为借鉴。 故选C。 2.答案:B 解析:本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“是传达人类思想的最佳形式”错误。由原文“在西方纯诗那里,外界任何事物都是‘非诗’和‘反诗’的。纯诗唯技术至上和语言至上,成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏”“但如果将其视为传达人类思想的武器,纯诗的合法性就极其脆弱”可知,这说明纯诗反对外界事物入诗,且它作为传达人类思想的武器合法性脆弱,并非传达人类思想的最佳形式。 C.“可以和史诗性写作一起成为新时代诗歌创作的主流方向”错误。由原文“史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代……史诗的时代需要时代的史诗”可知,新时代更需要史诗性写作,纯诗不能和史诗性写作一起成为新时代诗歌创作的主流方向。 D.“西方纯诗传统与中国新诗崇高美完全对立,应被彻底摒弃以回归宏大叙事”错误。由原文“西方‘纯诗神话’控制了许多中国诗人”“作为自娱自乐的文字游戏,纯诗有其合理性”可知,并未提及“与中国新诗崇高美完全对立”,更未主张“彻底摒弃”(仅认为其不适合作为“传达人类思想的武器”)。 故选B。 3.答案:D 解析:本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.诗句以细腻的笔触抒发了对母亲、对故乡的思念之情,情感较为含蓄、深沉,属于深情型的表达,不属于“呐喊型崇高”。 B.诗句用轻柔、优美的语言描绘出一种温馨、美好的意境,情感温柔细腻,并非激昂的呐喊,不属于“呐喊型崇高”。 C.诗句表达了一种对简单、美好生活的向往,语气平和,没有强烈的呐喊感,不属于“呐喊型崇高”。 D.通过反复使用“不断的”,以强烈的语气和激昂的情感表达出一种积极进取、不断奋进的精神,具有呐喊的特点,属于“呐喊型崇高”。 故选D。 4.答案:①首先提出论点:新时代诗歌呼唤崇高美。 ②接着提出问题:如何接续奋斗,创造出属于新时代新诗的崇高精神。 ③然后从“真情”和“思想”“能力”三个角度给出解决问题的思路。 ④最后总结全文。 解析:本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 根据原文“在百年中国新诗史上,我们既有呐喊型的崇高,又有饱含热泪深情型的崇高,还有承载着国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高”可知,“呐喊型崇高”往往具有强烈的情感表达和激昂的呼号特点。 ①第一段结尾“我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请:新时代诗歌呼唤崇高美”提出文章观点:新时代诗歌呼唤崇高美。 ②第二段“那么,我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来”提出问题:如何接续奋斗,创造出属于新时代新诗的崇高精神。 ③第三至五段“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想”“要有表达崇高情感和思想的卓越能力”,从“真情”和“思想”“能力”三个角度给出解决问题的思路。 ④第六段“概言之,新时代的诗歌写作,既要力避……也要警惕……”总结全文。 5.答案:①“饱含热泪深情型的崇高”:诗人对红烛饱含深情,将其拟人化,如“红烛啊!你流一滴泪,灰一分心”,心疼红烛的“灰心流泪”,似与挚友倾诉,满含关怀。借红烛自焚思考人生价值,是对生命奉献的深情礼赞。 ②“承载国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高”:以红烛自喻,有救国使命,“烧破世人的梦,救出他们的灵魂”,欲唤醒民众、拯救国家。同时倡导无私奉献精神,具普世价值,体现对人类美好品质的追求与担当。 解析:本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①结合原文“红烛啊!既制了,便烧着!……也捣破他们的监狱!”可知,诗人以红烛自比,面对当时中国社会的黑暗与民众的麻木,他渴望像红烛燃烧发光一样,用诗歌唤醒民众。他要烧破封建思想的重重迷雾,让世人从沉睡中惊醒;要烧沸世人的血,激发他们的爱国热情与抗争精神,拯救国家和民族的灵魂,捣破禁锢人们思想的“监狱”,这体现了诗人对国家命运的深切关怀与担当。 ②结合“莫问收获,但问耕耘”可知,红烛不计回报、无私奉献的精神超越了个人与时代,上升到人类意识的层面。它倡导人们为了理想和正义,不计个人得失,默默耕耘付出,这种精神具有普世价值,激励着全人类为追求美好而奋斗,展现出诗人承载人类意识的勇于担当。 6.答案:D 解析:A项,“到达贾各庄后,先休整了一段时间,然后才……”错。文中房东老太太说的是“一住下,吃水就给包下了”。B项,“说明我方部队在冀中地区难以得到百姓的认可,与百姓的关系并不亲密”错。根据文中的“敌人让咱冀中根据地变了质”可知,“在咱冀中,想给房东挑也不敢”是因为冀中环境特殊,敌人破坏,致使乡亲不敢和八路军亲近,不是得不到百姓认可。C项,“表明赵庆田对魏强有所怀疑,同时也表明魏强在个人魅力方面还没有得到大家的认可”错。赵庆田询问魏强的情况只是出于对新队长的好奇。 7.答案:C 解析:“这与前文写魏强来之前对战友们没有信心的情节形成鲜明对比”错。文中没有写魏强来之前对战友们没信心,写的是“当时不知是高兴,还是胆怯,总之,心突突跳个不停”。 8.答案:①具有高度的组织纪律性:当分区党委决定派他到武工队担任小队长时,他表示服从组织安排。②有领导能力:从贾正和赵庆田的交谈中可以看出魏强在战斗、表达、书写等方面能力突出,能胜任小队长这一职务。③心思细腻,关心战友:他担心贾正冒失地说出刘太生母亲去世的消息,令刘太生悲痛,立即咳嗽,用眼神加以制止。 解析:①分区党委决定调魏强去武工队,让他担任小队长时,他虽然“心突突跳个不停”,但“想到自己是个共产党员,没有克服不了的困难”,连忙回答“服从组织安排”,体现了他具有高度的组织纪律性。②贾正向赵庆田介绍魏强,“那可是个厉害上级。你说是打,是说,是写?样样都数头份”,通过贾正的介绍,侧面表现了魏强在战斗、表达、书写等方面能力突出,有领导能力。③看到刘太生,魏强想起了去世的刘大娘,“这个小伙子,要是知道母亲被敌人杀害的消息,不知道多么悲痛呢。他知道贾正也知道刘太生的母亲去世的事,生怕贾正冒失地说出来”,所以当贾正刚说“刘太生,你家可出了个大事……”时,他立即咳嗽,拿眼神制止,体现了他心思细腻、关心战友的形象特征。 9.答案:①战友之情:《敌后武工队》中,贾正和赵庆田是老战友,彼此熟悉,相见很高兴,刘太生回来时大家热情交流,魏强也关心战友的情绪。《百合花》里,小通讯员和“我”建立了一种特殊的战友情感,虽然刚开始的时候有隔阂,但后来互相理解。两篇小说都体现了战友之间真挚的情感。②军民之情:《敌后武工队》中,战士们给房东挑水,房东满怀感激,体现了军民鱼水情。《百合花》中,新媳妇为小通讯员缝补衣服,把自己的新婚被子借给部队,表现出军民之间深厚的情谊。 解析:①《敌后武工队》中,魏强与贾正作为战友,不仅在战场上并肩作战,而且在生活中相互关心。例如,当魏强被任命为小队长时,“贾正用舌头舔了一下嘴唇,也跟上一句:‘没有意见。’”,这表明他对魏强的信任和支持。另一个例子是贾正与赵庆田见面,两人不仅分享了彼此的近况,而且贾正“说着走了过去,和赵庆田并肩站在一起。赵庆田笑眯眯地向贾正身旁靠了靠”,从动作上可以看出两人的感情深厚。关于刘太生母亲的事情,魏强怕刘太生知道了难过,示意贾正不要说出来,贾正为了不使刘太生难过,选择了暂时隐瞒事实。这些都体现了战友之间的深厚感情。《百合花》中的小通讯员和“我”刚开始时并不熟悉,他又腼腆害羞,送“我”去包扎所的路上不肯与“我”并肩走,但后来“我”和小通讯员熟悉了,他对“我”非常友好,不仅在行军路上照顾“我”,还跟“我”一起借被子,临走还给“我”馒头,展现了战友之情。 ②《敌后武工队》中,战士们一到达贾各庄,就开始帮助房东挑水,房东满怀感激,这反映了军民之间的和谐关系和深厚的鱼水之情。《百合花》中,乡亲们对战士们的支持表现在多个方面,如给伤员提供被子,尤其是新媳妇在通讯员牺牲后,为他缝补衣服的破洞,将自己的新婚被子无私地贡献出来,用于包裹小通讯员的遗体,这深刻体现了军民之间的深情厚谊。 10.答案:BDF 解析:卿昔为本A初移书B但可罪C状孤而已D恶恶止E其身F何乃G上及父祖邪? “卿”作主语,“昔为本初”作状语,“移”作谓语,“书”作宾语,故“书”后应断开。“罪状”作谓语,“孤”作宾语,“而已”为句末虚词,故“已”后应断开。“何乃……邪”为固定结构,故“何乃”前应断开。句意:你以前为本初起草文书,只可以列举我的罪状,将罪过在我身上停止,为什么还要追溯到父亲先祖? 11.答案:B 解析:“代指战争”“意思相同”错误。代指武器/代指战争。句意:这就是所谓的倒拿着武器。/使战争转变为和平。 12.答案:D 解析:“很多亲朋好友都躲过了灾难”错误。文中说的是“亲故多离其灾”,即亲朋好友大多遭遇了灾难。 13.答案:(1)对微小的事物尚且不能通过欺骗来达到目的,何况国家大事,怎么可能通过欺诈来建立呢? (2)观察古今文人,大多不拘小节,很少能够凭借名誉节操立身。 解析:(1)微,微小;得,达到、实现;其,怎么;诈,欺诈。(2)观,观察;类,大多;细行,小节;鲜,少。 14.答案:曹丕认为“诸子”“未及古人”的原因是:他们没有能够用名誉节操来约束自己的行为,不能在道德和品行上自立。 解析:根据“观古今文人,类不护细行……诸子但为未及古人,自一时之俊也”可知,曹丕认为徐幹兼具文采和品质,有着高尚的志向,是真正的君子,与诸子形成对比。“诸子”“未及古人”是因为他们普遍忽视小节,难以保持高尚名节。 [参考译文] 当初魏文帝曹丕担任五官中郎将,和平原侯曹植都喜欢文学。山阳的王粲字仲宣,与北海的徐幹字伟长、广陵的陈琳字孔璋、陈留的阮瑀字元瑜、汝南的应玚字德琏、东平的刘桢字公幹,关系都很好。 徐幹担任司空军谋祭酒,(以及)五官将文学。 陈琳之前担任何进的主簿。何进想要诛杀所有的宦官,太后不同意,何进于是召集四方的猛将,并让他们带领军队向京城进发,想要以此来挟持恐吓太后。陈琳劝谏何进说:“《易经》中说‘追逐鹿却没有虞人(帮助)’。谚语有‘遮着眼睛捕捉麻雀’(的说法)。对微小的事物尚且不能通过欺骗来达到目的,何况国家大事,怎么可能通过欺诈来建立呢?现在将军您总揽朝政,掌握兵权,(如同)龙腾虎跃,随心行事,按照现在的权势做事,无异于用大火炉来烧毛发。只是应该迅速行动,行使权力,决断事情,(虽然)违背常理却符合道义,天意和人心都会顺从您;但您反而放弃了自己的利器,去其他地方征召(士兵)。大军集结,强者称雄,这就是所谓的倒拿着武器,将把柄交给别人,(这样做)一定不会成功,只会成为祸乱的阶梯。”何进没有采纳他的意见,最终因此招致了灾祸。陈琳逃到冀州避难,袁绍让(他)负责撰写文章。袁绍失败后,陈琳归附了魏太祖。魏太祖对(他)说:“你以前为本初起草文书,只可以列举我的罪状,将罪过在我身上停止,为什么还要追溯到父亲先祖?”陈琳谢罪,魏太祖(因为)爱惜他的才华而没有追究。 阮瑀年轻时跟随蔡邕学习。建安年间,都护曹洪想要阮瑀担任书记,阮瑀始终不屈服。魏太祖同时任命陈琳、阮瑀为司空军谋祭酒,主管书记檄文,军事上或国家的檄文,大多由陈琳、阮瑀撰写。(后来)陈琳调任门下督,阮瑀担任仓曹掾属。 应玚、刘桢各自被魏太祖征召为丞相掾属。应玚转做平原侯的庶子,后来担任五官将的文学官。刘桢因为“不敬”的罪行被处罚,刑罚结束后被任命为小官。(他们)都著有数十篇文赋。 阮瑀在建安十七年(212)去世。徐幹、陈琳、应玚、刘桢在建安二十二年(217)去世。魏文帝写信给元城令吴质说:“往年发生疫病,亲朋好友大多遭遇了灾难,徐幹、陈琳、应玚、刘桢,都在那时去世。观察古今文人,大多不拘小节,很少能够凭借名誉节操立身。而徐幹独独怀揣文才、心存质朴,淡泊寡欲,有隐居的志向,称得上是文质兼备的君子。(他)著有《中论》二十余篇,文辞义理典雅,足以流传后世。应玚常有很好的创作意图,他的才学足以著书,(但)美好的志向未能实现,实在令人痛惜!陈琳的章表特别雄健,(只是)有些繁复。刘桢有飘逸的气质,但不够强劲有力。阮瑀的书信文辞优美,读起来令人愉悦。唯独王粲擅长辞赋,可惜身体虚弱,不能撑起他的文章。至于(他)擅长的,古人也无法超过太多。过去俞伯牙在钟子期死后不再弹琴,孔子在子路死后倒掉了肉酱,(他们都)痛感知音难遇,伤心弟子无人能及。这些文人(虽然)未能达到古人的水平,但也是一时的俊杰。” 15.答案:C 解析:C项,“旨在突出水乡生活的困窘单调”错误。“水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也”三句写出了词人在水乡简朴恬淡的生活,并非困窘和单调。 16.答案:①意象选取:《渔歌子》上片选取了荻花、碧烟、明月、小艇等景物,恬淡清幽;《沁园春 长沙》上片选取了万山、层林、漫江、百舸等景物,宏大壮丽。②意境:《渔歌子》上片描写的是秋日湘江夜晚的景色,营造出一种如梦似幻、恬淡静谧的意境,抒发了隐逸文人的超脱情怀;《沁园春 长沙》上片描写的是秋日湘江白天的景色,营造出一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境,寄寓了词人火热的革命情怀和对祖国前途的乐观憧憬。 解析:解答本题,首先需回顾《沁园春 长沙》上片的内容:毛泽东笔下的湘江秋景意象是壮阔、鲜明、充满动感的,如“万山红遍,层林尽染”之绚烂,“漫江碧透,百舸争流”之宏阔,“鹰击长空,鱼翔浅底”之勃发;其意境雄浑豪迈、绚丽奔放、生机盎然,彰显了革命者的博大胸怀与昂扬斗志。然后分析李珣《渔歌子》的上片:选取“荻花”“碧烟”“明月”“小艇”等意象,这些细小、清幽、偏于静态的意象,共同勾勒出秋夜湘江一隅的宁静画面;其意境清冷恬淡、幽静朦胧、闲适安谧、流露出隐逸者超然物外、沉醉自然的孤高心境。最后从意象的选取与意境的营造两个方面,分别指出两首词上片的差异即可。 17.答案:(1)鹰击长空;鱼翔浅底 (2)无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒 (3)莫问收获;但问耕耘 18.答案:D 解析:A项,“丁是丁,卯是卯”,形容对事情认真,一点儿不含糊、不马虎。B项,“又吃鱼,又嫌腥”,比喻既想做某事或得某物,又嫌弃它。C项,“挂羊头,卖狗肉”,比喻用好的名义作幌子,实际上做坏事。D项,“前怕狼,后怕虎”,形容顾虑重重,畏缩不前。本处是说我们常期待美好降临,然而当幸运真的眷顾我们时,我们内心又有很多顾虑,畏缩,不敢真正拥有它们。D项符合语境,故选D。 19.答案:语句①,应改为:导致“不配得感”的因素包括原生家庭、教育环境、经济条件等。(或:“不配得感”是原生家庭、教育环境、经济条件等因素共同作用的结果。) 语句⑦,应改为:他们便会慢慢忽视自身兴趣和需求。 解析:语句①,句式杂糅,“导致‘不配得感’的因素包括原生家庭、教育环境、经济条件等”和“‘不配得感’是原生家庭、教育环境、经济条件等因素共同作用的结果”两种句式杂糅在一起,二者选其一。语句⑦,“对自身兴趣和需求”成分赘余,去掉“对”。 20.答案:B 解析:文中画框的“旋涡”运用了比喻的手法,将陷入自我质疑的困境比作陷入旋涡。A项,运用了拟人和夸张的手法,“推倒”把太平洋人格化,突出表现太平洋无穷的力量。B项,运用了比喻的手法,将指关节比作铆钉。C项,运用了借代的手法,用“北京话”来代指说北京话的那个人。D项,没有运用修辞手法。 21.答案:“不配得感”是一种令人习惯性自我贬低、深信自己不配获得美好和成功的心理状态。 解析:本题要求给“不配得感”下定义,“公式”为“被定义概念=差种+属概念”、基本的句式为“‘不配得感’是……”。“不配得感”是被定义概念,根据“有可能是我们心中的‘不配得感’在作祟”可知,“不配得感”的属概念为心理状态,所以其主干为:“不配得感”是一种心理状态。然后找准被定义概念的本质特点(种差),将其作为属概念的定语。根据“‘不配得感’让人们在面对成功时可能会感到不安,担心自己并不真正配得上这份成就。而当他们遭遇失败时,这种情绪会进一步加剧,使人陷入自我质疑的旋涡”可知,“不配得感”让人们习惯性自我贬低,深信自己不配获得美好和成功。据此即可得出答案。 22.答案:A:肯定自我价值;B:寻求外在支持;C:进行有效训练 解析:作答本题,要注意题干中“总起句”和“动宾短语”的要求。A处,后文说到“发现并接受个性和天赋”,也就是说要认识到自己的优点。“基于内在价值的评价体系,重新定义成功。学会倾听内心声音,摆脱对外在评价的依赖”是说要摆脱外界对自己的评价,从内心肯定自我价值,故此处可填“肯定自我价值”之类的内容。B处,“家人朋友们无条件的爱和接纳,心理咨询师专业的视角和策略,陌生人给予的善意,都有可能成为我们强有力的支持”说明我们在对抗“不配得感”的战斗中,可以寻求家人朋友们、心理咨询师、陌生人等的外在支持,故此处可填“寻求外在支持”之类的内容。C处,“设定小目标”“不断地自我挑战和肯定”是应对和消除“不配得感”的有效训练,故此处可填“进行有效训练”之类的内容。 作文范文: 微光聚炬,荣光自来 时代的画卷中,从来没有孤立的荣光,也没有无用的微光。微光是荣光的基石,荣光是微光的升华,二者共生共荣,方铸就时代的华章。 微光是个体坚守的底色,更是荣光萌发的土壤。所有震撼人心的荣光,都始于点点微光的积累。小通讯员若未怀揣对战友的赤诚,便不会有牺牲时的英勇;香雪若没有对文明的向往,便不会有跨越山谷的勇气。这些看似微小的选择,恰恰是人性中最珍贵的光芒。放眼当下,“共和国勋章”获得者屠呦呦,若不是日复一日在实验室里筛选青蒿提取物,何来抗疟新药青蒿素的荣光?“最美教师”张桂梅,若不是年复一年在大山深处坚守讲台,何来上千名女孩走出大山的荣光?荣光从不是空中楼阁,它深深扎根于无数个体的微光之中,每一份坚守、每一次勇敢,都在为荣光的绽放积蓄力量。 荣光是微光的汇聚,更是微光价值的升华。当个体的微光朝着同一方向汇聚,便会形成穿透黑暗、照亮时代的火炬,这份集体的光芒便是荣光。“九三”阅兵式上,我们看到的是方阵如铁、重器列阵的荣光,看不到的是士兵们在烈日下千百次地踢正步,是科研工作者在实验室里无数个不眠之夜。恰如星河璀璨,若没有每一颗星星的闪耀,便不会有漫天星辉的壮阔;又如长城巍峨,若没有每一块砖石的稳固,便不会有雄关万里的威严。从“两弹一星”的惊天突破到“嫦娥探月”的太空壮举,从抗击疫情的众志成城到脱贫攻坚的全面胜利,每一项国家级的荣光,都是无数微光同心同向、聚沙成塔的结果。微光因汇聚而更有价值,荣光因承载无数微光而更显厚重。 新时代青年,当以微光之力,赴荣光之约。我们或许只是芸芸众生中的一员,没有惊天动地的壮举,但这绝不意味着我们的微光不重要。支教老师在山区点亮的一盏灯,科研助理在实验室记录的一组数据,社区志愿者在寒风中值守的一个岗,都是构成时代荣光的重要部分,都是将个人微光融入国家荣光的生动诠释。作为青年,我们不必妄自菲薄于自己的平凡,而应坚守初心、脚踏实地,在各自的岗位上发光发热。当千万青年的微光汇聚成河,便会成为推动民族复兴的磅礴力量,这份属于新时代的荣光,便会在我们手中铸就。 没有微光的积累,荣光便会沦为空谈;没有荣光的指引,微光便易陷入迷茫。新时代的征程上,让我们做坚定的追光者,亦做温暖的发光者,以点点微光聚成燎原之火,让时代的荣光在我们的坚守与汇聚中绽放出更加耀眼的光芒! 学科网(北京)股份有限公司 $