湖南娄底市双峰县2025-2026学年八年级上学期期末质量检测语文试卷

2025年八年级第一学期期末质量检测卷 语 文 参 考 答 案 1、 积累与运用（18分） 1. (2分）（1） juān （2）振 （每空1分） 2. (2分）（1）心忧天下 （2）敢为人先 3. (2分） C 【解析】：①句提出“精神特质”的概念，④句紧接着对其中最核心的“霸得蛮”进行具体阐释，③句则将该特质与娄底本地的山水杰作（梯田）和人文结晶（三汤）相结合，②句最后进行总结升华。逻辑链条为：提出概念→阐释内涵→举例印证→总结意义。 4.（2分） B 5. （4分） 示例一：紫鹊界梯田 大家好！我要为大家推荐娄底的紫鹊界梯田。它如大地的指纹，层层叠叠，在岁月里蜿蜒。这里没有现代机械的喧嚣，只有先民智慧与自然的深情相拥，是家乡最动人的名片。 示例二：新化三合汤 大家好！我要向你们推荐娄底新化的三合汤——它是家乡舌尖上的“交响乐”：鲜嫩的牛肉、爽弹的牛血、脆韧的牛百叶，在滚烫的辣汤里共舞，每一口都是热辣的烟火气，是新化人刻在味蕾里的乡愁。 示例三：梅山傩戏 大家好！我要推荐家乡娄底的梅山傩戏——它是古梅山的“活化石”，脸谱如彩绘的神秘密码，唱腔似山林的古老回响，演员们身披彩衣、手舞法器，将祈福的虔诚与民俗的鲜唱成了千年未绝的乡土韵律，是家乡最独特的文化心跳。示例四：综合自选 （此示例展示如何推荐一个具体的古建筑或地点） 大家好，你是否想过，在一座飞檐斗拱的古廊桥里，听风观雨，感受时光？那么，请来我的家乡，看看那座杨市镇的老街与古桥吧！青石板路蜿蜒向前，两旁是见证了几个世纪风云的骑楼建筑；站在古老的廊桥上，资江水缓缓流淌，仿佛在诉说曾国藩湘军水师在此启航的往事。这里的一砖一瓦，都凝结着经世致用、敢为人先的湖湘精神。它不像景区那样喧闹，却能给你最真实、最温暖的娄底记忆。 评分标准（4分） ①能准确介绍推荐对象，并点明其核心文化价值或精神内涵（如智慧、坚韧、等）。( 2分) ②语言与表达 语言流畅，表达生动，有一定的感染力（如运用比喻、拟人等修辞），能激发听众的向往之情。( 1分) ③结构与语境 推荐词结构完整（有称呼、主体、结尾），符合“家乡代言人”的语境和身份。 (1分) 6. (6分）（1）水皆缥碧，千丈见底 （2）高峰入云，清流见底 （3）风休住，蓬舟吹取三山去。 二、阅读（42分） 7. （3分） 参考示例：湖南第五届体育云动会启动 / 数字驱动，湖南云动会开启新篇章 8.（2分）C 考查点：C项表述过于绝对。材料三原文表述球员来自“各行各业”，并举例包括“教师、产线工人……外籍在娄员工”等，并未限定“均为”企业员工。此题考查学生对文本信息的精准理解和推断能力。 9.（4分） 参考答案： ①深厚的群众基础：赛事贴近普通人的生活，球员来自各行各业，激发了全民的参与感和归属感。 ② 独特的文化魅力：赛事与地方文化、产业特色紧密结合（如“材料谷”），形成了独特的品牌吸引力。 ③显著的综合效益：赛事有效拉动了本地消费，展现了“体育+”模式对城市发展的推动作用。 ④ 政府的支持与创新：政府积极推动（如娄底建设大量足球场地），并探索创新模式（如湖南的数字化云动会），为赛事提供了保障。（写出三点计满分） 10. （2分）C 【解析】C项理解不准确。文中描写桥头河的粉和蓝田的面，主要是通过味觉记忆来表现乡愁，展现故乡留给作者的美好回忆，其中蕴含着温暖的亲情和友情，而不是主要为了表现物质匮乏和生活艰辛。 11. （3分） ①运用了拟人和排比的修辞手法。（1分） ②"河乐了，山乐了，田园乐了，人乐了"构成排比，同时赋予河、山、田园以人的情感，生动形象地展现了花桥复修竣工后整个故乡欢欣鼓舞的景象。（1分） ③"欢乐的海洋"运用了比喻的修辞，形象地写出了喜庆气氛的浓烈和范围的广阔，表达了作者对故乡发展和文化传承的由衷喜悦之情。（1分） 12. （3分） ①个人记忆层面：通过"桥"串联起作者童年跟随母亲过桥、在桥头品尝美食等温馨记忆，承载着个人的情感经历。 ②时代变迁层面：通过破旧花桥的复修竣工、河岸边的"别墅"式农舍等描写，展现了乡村振兴带来的新气象。 ③文化传承层面：将桥视为"文化标志、历史记忆"，通过复修古桥这一事件，体现了对祖先智慧和生活方式的尊重与传承。 三个层面以"桥"为纽带自然衔接，由个人情感到时代风貌，再到文化思考，层层深入。 13.（5分） 这座桥让作者感到“骄傲”与“幸福”，源于三个层面： ①对祖先智慧与历史的骄傲（历史层面）：这座有四百八十多年历史的花桥，是“祖先建起的”，它精巧的屋桥设计体现了先民利他的生活智慧，是“十里洞冲的文化标志、历史记忆”。它的存在本身，就是一部值得骄傲的史诗。（2分） ②对当代人担当与传承的欣慰（现实层面）：古桥的复修竣工，证明了这份珍贵的文化遗产在当代人手中得到了珍视与延续。乡亲们的共同努力，使得“上对得起祖宗、下对得起子孙”成为现实，这种主动的文化担当让作者感到无比欣慰与幸福。（2分） ③对文化血脉得以延续的幸福感（未来层面）：桥的“复活”，象征着连接祖先与子孙的文化血脉没有中断。它一头连着古老的过去，一头通向乡村振兴、充满笑脸的未来。这种文化生命的活力与精神的生生不息，是作者幸福感的最终源泉。（1分） 三、古诗文阅读（18分） 14.（4分） ①诗歌前四句描绘了洞庭湖浩瀚壮阔、分割吴楚、吞吐日月的雄伟景象（1分），后四句转而抒发诗人漂泊无依、老病孤苦的个人遭遇（1分）。 ②这种由壮阔之景到个人之情的转换，形成强烈的反差（1分），深刻表达了诗人在个人困顿中仍心系国家安危（"戎马关山北"）的博大胸襟和忧国忧民的情怀（1分）。 15.（2分） B 解析：A项：介词，和、跟 / 动词，参与，这里有“欣赏”之意 B项：副词，于是，就 （“于是到承天寺寻找张怀民” / “于是率领儿孙中能挑担子的三个人”） C项：动词，感到 / 介词，被 16. （2分）A 17.（3分）想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。 18. （4分） 示例一：我更欣赏杜甫“心忧天下”的沉郁。因为他不拘泥于个人的得失困苦，将情感上升到家国民族的高度，（2分）这种博大胸怀和强烈的社会责任感，是湖湘精神“心忧天下”的体现，激励我们青少年要有关注社会、担当大任的格局。（2分） 示例二：我更欣赏苏轼“闲人”的豁达。因为他面对贬谪的逆境，没有消沉怨怼，而是保持一颗闲适从容的心，善于发现和欣赏生活中的美（如月色）。（2分）这种在困境中乐观、豁达的人生态度，有助于我们面对学习和生活中的挫折，保持心理的健康与平衡。（2分） 示例三：我更欣赏曾国藩“读书明理”的务实。因为他强调通过读书和修身来培养内在的品德与能力，不追求浮华的外在官位，注重“勤俭习劳”的实践。（2分）这种脚踏实地、严于律己的作风，对于我们青少年的成长成才具有非常现实的指导意义。（2分） 四、整本书阅读（5分） 19.（5分） 示例一（选择"红小鬼"）： （1）在"红小鬼"身上，我最敬佩的是他们在艰苦环境中依然保持的乐观坚韧。他们年纪虽小，却和成年战士一样跋山涉水，在长征路上站岗放哨、传递情报，脸上总是带着开朗的笑容。 （2）他们的青春让我明白：青春的价值不在于环境的优劣，而在于精神的成长。即使在最困难的条件下，只要心中有信仰、肩上有担当，青春就能绽放光芒。这让我反思，在和平年代的今天，我们更应该珍惜优越的学习环境，将青春的活力投入到知识的汲取和品格的锤炼中。 示例二（选择"小萝卜头"）： （1）"小萝卜头"最让我感动的是他在黑暗中对光明的不懈追求。年仅八岁的他在监狱中坚持学习，用稚嫩的双手传递信息，在特务的监视下依然保持着对知识的渴望。 （2）他的经历让我对青春有了新的认识：青春的意义在于即使身处困境，也要心怀希望、勇于担当。这激励我在优越的学习环境中更要奋发向上，用实际行动诠释新时代青少年的责任与担当。 【评分标准】 · 能准确概括人物品质（1分） · 能结合具体事例说明（1分） · 对"青春"意义有深刻思考（2分） · 语言流畅，有感召力（1分） 五、作文（40分） （一）、审题解析 本题的核心任务是：以“我”的视角，书写“我”与“青春娄底”的深层联系，展现家乡对“我”的滋养以及“我”对家乡的责任与期许。 1. 核心要素解读： “我”：文章必须具有强烈的个人色彩，是“我”的所见所闻、所思所感。要避免空泛的议论和没有“我”在场的客观介绍。 “青春娄底”：这是写作的对象和背景。它既是实指娄底的自然景观（大熊山、涟水等）、人文风貌（梅山傩戏、三合汤等）、现代化建设（“材料谷”、“娄超”等），也是虚指娄底所承载的湖湘精神（坚韧、敢为、务实、担当）。 “共成长”：这是文章的深层逻辑。要写出“娄底”如何影响、塑造了“我”，以及“我”如何理解、回应、甚至渴望参与建设“娄底”。这是一种双向的、互动的关系。 2. 三项任务写作指引： 任务一：以_____，致青春 关键：将抽象的精神品质具象化。选择一个具体的“物”或“事”作为载体，重点刻画它如何从外在的“景观/文化”内化为“我”的品格。 任务二：_____新传 关键：抓住“新”字。既要写清“旧传”（精神的内涵与传统表现），更要着力刻画“新传”（在当代、在青少年身上的新体现、新故事）。 任务三：致2035年的_____ 关键：立足现实，合理想象。信的内容必须基于本次“青春娄底”活动中的真实见闻与思考展开想象。 （二）、评分标准 等级 分数段 内容（20分） 结构（10分） 语言（10分） 创意与书写（10分） 一类文 45-50 切合题意，中心突出，内容充实，情感真挚，能深刻体现“我”与“家乡”的双向互动。 结构严谨，层次清晰，详略得当，首尾圆合。 语言流畅，富有文采，表达生动，有个性化风格。 构思新颖，见解独特，卷面美观，书写工整。 二类文 38-44 符合题意，中心明确，内容具体，感情真实。 结构完整，条理清楚。 语言通顺，表达得体。 构思较新颖，卷面整洁。 三类文 30-37 基本符合题意，中心基本明确，内容单薄。 结构基本完整，条理基本清楚。 语言基本通顺，有少量语病。 构思平淡，卷面大致清楚。 四类文 20-29 偏离题意，中心不明，内容空洞。 结构混乱，条理不清。 语言不通顺，语病较多。 卷面潦草，难以辨认。 五类文 20分以下 文不对题，不知所云。 结构严重不完整。 辞不达意，语病很多。 卷面极差，严重影响阅读。 补充说明： · 任务完成度：未按要求选择任务（如写诗歌）、未自拟题目，酌情扣2-3分。 · 字数：不足600字，每少50字扣1分；不足400字，总分不超过25分。 （三）、范文示例（任务一） 以傩为媒，致青春 当城市的喧嚣在耳畔渐次退去，当汽车蜿蜒驶入梅山深处，我知道，我此行不仅是为完成一份语文作业，更是为赴一场与祖先精神的约会。此行，我要去听傩戏。 戏台就搭在村口的老樟树下，简陋得近乎原始。当沉雄的锣鼓如惊雷般炸响，我的心跳也随之共振。那不是悦耳的丝竹，是呐喊，是从大地深处挣扎而出的古老脉搏。戴着粗犷木雕面具的师公们登场了，他们的步伐沉重而有力，每一步都仿佛踏在千年时光的节点上。我听不懂那咿咿呀呀的古老唱词，但那高亢到嘶哑的声腔，像一股强劲的山风，瞬间穿透了我的胸膛。 身旁一位白发老者，微闭着眼，手指随着鼓点轻叩膝盖，他脸上的皱纹，像是另一张古老的面具，刻满了与这片土地相关的所有记忆。那一刻，我忽然被一种莫名的力量击中。在这原始的仪式里，我没有感到丝毫的恐惧，反而感受到一种磅礴的生命力——那是我们的先民，在莽莽林海中，面对不可知的自然与命运，所迸发出的最炽热的祈盼和最不屈的抗争。 我曾以为，“坚韧”“勇武”只是书本上抽象的词语。但此刻，在傩戏的呐喊与鼓点中，我触摸到了它们真实的温度。这声音，携着蚩尤的勇武，带着山民的坚韧。它告诉我，我血脉里流淌的，不是都市的迷茫与安逸，而是这梅山厚土赋予的、劈山开路的勇气。 返校后，学业上的困难似乎不再那么令人畏惧。每当我想退缩时，耳畔总会回响起那沉雄的傩鼓。它像一位沉默的导师，提醒我：你的青春，不应只有试卷和分数，更应有从祖先那里继承来的、面对任何艰难都“霸得蛮”的精气神！ 感谢这场相遇。梅山傩戏，以你为媒，我找到了自己青春的底色——那是在时代浪潮中，永不迷失的文化的根，与永不屈服的、奋进的魂。 范文示例（任务二） 奋斗精神新传 何为娄底精神？是紫鹊界先民在悬崖峭壁上开垦梯田的坚韧，是梅山儿女在密林深谷中筚路蓝缕的勇武。这本是历史书页中的记载，直到这个夏天，“娄超”的烈焰与“材料谷”的灯火，让我亲眼见证了这份精神血脉在当代的热烈新传。 “娄超”赛场，是奋斗精神最直观的展现。我的表哥，涟钢一名普通的产线技术员，平日里与冰冷的钢铁为伍。可当他踏上那片绿茵场，身披“钢铁先锋”的战袍，眼中迸发出的火焰，足以融化最坚硬的矿石。他的一次次冲刺、一次次拼抢，不仅是体能的爆发，更是日复一日平凡岗位上积累的韧性与不甘平庸的激情在释放。他说：“在岗位上，我们炼的是钢；在球场上，我们铸的是魂。”这魂，便是团结拼搏、永不言败的奋斗之魂。 如果说“娄超”是激情之火，那么“材料谷”便是沉静之光。我们参观时，一位年轻的工程师姐姐向我们展示了她团队研发的新材料，薄如蝉翼，却坚逾钢铁。她告诉我们，为了攻克一个技术难题，他们经历了上百个日夜的失败。“有时候，感觉就像在面对一座无法逾越的大山。”她笑着说，“但想想我们的先辈，连紫鹊界那样的石山都能开辟成良田，我们有什么理由放弃呢？”在她身上，我看到的不是悲壮的“霸蛮”，而是将坚韧化为智慧、将勇武融入创新的新时代奋斗。 从球场到实验室，奋斗的精神内核从未改变——那是面对目标时的执着，是遭遇困境时的坚韧。但它的形式，已从开山辟地的斧凿，演进为精益求精的技艺与面向未来的创造。 作为新时代的娄底青年，我或许还未走上具体的岗位，但奋斗的赛场无处不在。那张难以攻克的数学试卷，那个总也跑不快的千米测试，不正是我的“娄超”赛场吗？那个需要反复推敲才能完成的研究性学习课题，不正是我的“材料谷”吗？传承奋斗精神，于我而言，就是在属于自己的“赛场”上全力以赴，在自己的“实验室”里精益求精。 奋斗精神的新传，不在别处，就在我们每一个娄底青年跳动的心脏里，在我们为更优秀的自己、为更美好的家乡而付出的每一滴汗水里。这，便是我们写给故乡最深情的“青春答卷”。 范文示例（任务三） 致2035年的娄底 亲爱的、未来的娄底： 你好！ 写下这封信时，是一个冬日的午后，阳光正暖。我刚结束“行走青春娄底”的综合性学习，心潮澎湃，忍不住想和十多年后的你聊一聊。 此刻的我，脑海里还回响着梅山深处那古老的傩戏鼓点，眼前还闪现着“娄超”赛场上飞扬的激情与“材料谷”实验室里静谧的灯火。我们这一代青年，正站在你辉煌的起点上，试图从厚重的历史与火热的现实中，为你描绘未来的模样。 我想，当你看这封信时，那座以“材料谷”为心脏的智造之城，一定早已跳动得更加有力。我猜想，当年我们看到的那片正在崛起的产业园，已成为国家乃至世界级的创新策源地。那些由年轻工程师们研发的、薄如蝉翼却坚逾钢铁的新材料，是否已经化作了飞驰的列车、翱翔的飞船，或者就藏在你每一个市民便捷生活的细节里？那时，人们提到娄底，是否会像今天提到“硅谷”一样，眼中充满向往？我相信，答案是肯定的。因为今天，我们已经看到了那份扎根于实业、向科技顶峰进发的坚定决心。 我更期待，那时的你，在筋骨日益强健的同时，灵魂也更加丰盈。梅山傩戏那穿越千年的鼓声，是否已在更广阔的世界舞台上回响？紫鹊界的梯田，在延续千年农耕智慧的同时，是否也因其独特的生态与人文价值，成为更多人向往的“诗与远方”？我希望，你不仅是一个富庶的工业之城，更是一个让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁的人文之城。 而最重要的，是生活在你怀抱中的人。2035年的娄底人，是否依然保持着那份从先祖传承下来的“霸得蛮、耐得烦”的劲头，同时又兼具了开放包容的现代视野？我希望，那时我的同龄人们，无论是像那位工程师姐姐一样在家乡深耕，还是走向更广阔的世界，心中都永远葆有为你的繁荣而自豪的情感。 亲爱的娄底，这封信，是一个少年在今日播下的梦想的种子。我们以历史为根，以奋斗为肥，正努力让你成长为参天大树。请你见证，我们这一代，绝不会辜负这个伟大的时代，绝不会辜负脚下这片英雄的厚土。 祝未来的你，一切璀璨！ 一个心怀期待的娄底少年 2025年冬 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年八年级第一学期期末质量检测卷 语 文 时量：120分钟 满分：100分 亲爱的同学，欢迎你参加“涵养湖湘精神，行走青春娄底”综合性学习活动。湖湘精神，是“心忧天下”的赤诚，是“敢为人先”的胆魄，是“经世致用”的智慧，是“坚韧不拔”的品格。这一次，让我们从课本走向生活，在娄底的山水与人文中，寻找湖湘精神的青春注脚，完成这份见证我们成长与思考的答卷。 【寻味·山水人间】 一、积累与运用（18分） 班级开展“我为娄底写名片”语文实践活动，请你参与以下创作环节。 ①娄底山水相依，滋味天成。紫鹊界梯田的线条如大地五线谱，镌刻（ ）着先民的智慧；涟水河畔，永丰辣酱在日光下烹饪出时光的醇厚；大熊山的清风，则送来zhèn（ ）奋人心的梅山山歌，令人沉醉。 ②湖湘子弟素有“（1）____________”的担当精神，从曾国藩的经世济民，到陈天华的警世钟声，无不胸怀家国；在新时期，娄底人民更以“（2）__________”的锐气，开拓创新，建设家乡。 ③ ▲ 1.以上文段为“娄底名片”的开篇语，请给语段①中加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分） 镌刻（ ） zhèn（ ）奋 2.请从“心忧天下”“敢为人先”“脚踏实地”“经世致用”“坚韧不拔”中选择最恰当的成语填写在语段②的横线上，完善娄底的精神名片。（2分） （1）___________ （2）_____________ 3. 在撰写语段③时，小组同学对下面句子的排序产生了分歧，你认为排序最恰当的一项是（ ）。（2分） ①这就是湖湘文化中“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”的精神特质。 ②它铸就了湖南人坚韧不拔、勇毅前行的集体性格。 ③这种特质，在娄底先民开垦紫鹊界梯田的壮举与烹制新化三合汤的豪情中，展现得淋漓尽致。 ④“霸得蛮”并非蛮不讲理，而是指一种认准目标就不回头、不达目的不罢休的倔强和执着。 A ④①②③ B ④①③② C ①④③② D ①④②③ 4.活动交流中，同学们纷纷发言，下列句子表述准确的一项是（ ）。（2分） A 甲：“通过举办“诚信山水，滋味娄底”主题活动，使同学们充分感受到了家乡的独特魅力。” B 乙：“曾国藩故居富厚堂与永丰辣酱的制作技艺，共同承载着娄底深厚的历史文化底蕴。” C 丙：“能否将梅山傩戏与饮食文化传承下去，关键在于培养年轻的接班人。” D 丁：“我们不仅要了解紫鹊界梯田的灌溉智慧，更要学习、践行和传承其艰苦奋斗的精神。” 5.“寻找家乡代言人”活动。（4分） 请你作为一名中学生推荐官，从娄底地区推荐一处文化遗产（可以是物质遗产如山水景观、古建筑，或非物质遗产如美食、技艺），写一段推荐词。 要求：①准确介绍推荐对象；②推荐词结构完整（有称呼、主体、结尾），符合“家乡代言人”的语境和身份；③至少使用一种修辞手法；④80字左右，不得透露个人信息。 推荐对象：紫鹊界梯田 / 新化三合汤 / 梅山傩戏（三选一或自选其他） 6. 诗文传情。（6分） 行走在青春娄底的山水人文之间，我们常与古人的心境不期而遇：立于溪水湖畔，吴均（1）“ ， ”之句便浮上心头，写尽碧水如镜的澄澈（《与朱元思书》）；仰望大熊山的巍峨，陶弘景笔下（2）“ ， ”的山水意境顿现眼前（《答谢中书书》）；感受“材料谷”里奋斗的身影与“娄超”赛场的拼搏，李清照（3）“九万里风鹏正举， ， ”的豪情壮志在心中激荡（《渔家傲》）。此情此景，正是古诗文与青春娄底一场穿越时空的共鸣。 二、阅读（42分） 【跃动·城市脉搏】 （一）现代文阅读Ⅰ（9分） 阅读下面文字，完成7-9题。 材料一： 群众体育的文化觉醒与时代交响 近年来，从贵州的“村超”到江苏的“苏超”，一系列扎根乡土、充满活力的“村字号”群众性文体活动火爆“出圈”，展现了精神文明与物质文明同频共振的乡村全面振兴景象。据不完全统计，仅在2024年，全国农村累计举办的各类文体活动就超过220万场。 这些群众体育赛事正从单纯的竞技活动，演变为带动当地文旅融合、壮大基层体育组织和传播体育文化的重要平台。例如，在全国县域足球赛中，湖北宜昌秭归县的赛事奖品是当地村民自养的土鸡、自榨的菜油，赛事不仅点燃了足球热情，更打通了“足球+农特产品”的助农通道。 与此同时，群众体育也展现出强大的文化包容性。在浙江的“浙BA”篮球赛赛场边，绍兴球迷用黄酒坛子当加油鼓，温州观众举着鱼丸灯笼应援；江苏的足球赛场外，非遗传承人现场制作助威绣球。体育，已成为一方水土文化基因的生动表达。 材料二： ______________________________ 《湖南日报》2025年4月18日讯 在数字化浪潮奔涌的新时代，体育与科技的深度融合正在重塑全民健身的生态格局。4月11日，由国家体育总局群体司、中华全国体育总会群体部、湖南省体育局联合主办的2025年全民健身线上运动会——“健康湖南·云动潇湘”湖南省第五届体育云动会正式上线启动。 本届云动会创新设置了体育云竞赛、云跑湖南等八大版块近50项特色赛事活动。通过微信公众号、小程序及直播矩阵，打破了时空界限，将传统体育赛事转化为全民参与的数字化场景。在这里，七旬长者可与少年同台竞技“云武潇湘”，乡村学子能与城市青年比拼“体能王”。 自2021年首创以来，湖南体育云动会已累计吸引全国540万人次参赛，赛事总关注度突破13亿人次。这是湖南积极践行全民健身、健康中国国家战略的创新实践，通过“体育+”的深度融合，让健身从专业领域转变为全民共享的生活方式。 材料三：“娄超”——娄底群众体育的激情绽放 “娄超”揭幕，点燃盛夏绿茵 据《湖南日报》2025年8月1日报道，7月27日晚，2025年娄底市“材料谷杯”足球对抗赛（简称“娄超”）在市体育中心燃情开赛。8支本土劲旅集结，上演17场巅峰对决。揭幕战当晚，逾2万名球迷身着球服、手持加油棒，呐喊声震彻苍穹。这些球员来自各行各业，平时是挥汗于“材料谷”建设一线的奋斗者，此刻他们为城市荣誉而战。 一场赛，热一座城 “娄超”不仅是足球盛宴，更是一场消费狂欢。娄底围绕“看球品美食、票券当钱花、越夜越精彩”三大主题，开展系列促消费活动。赛场外，美食区炊烟袅袅，特色产品摊位琳琅满目；全市消费场景联动，凭观赛门票可在指定商家享受住宿、餐饮、购物等多种优惠。据统计，这场家门口的顶级赛事，直接带动消费1272万元，可撬动消费3982万元。 体育为媒，展现城市新貌 娄底足球的热潮并非偶然。作为全国社会足球场地设施建设重点城市，娄底持续推进“足球之城”建设，年均承办赛事超一百场，建有208个足球场。此次“娄超”的8支队伍，队名直接体现了娄底的产业特色，如“涟钢钢铁爱司队”“冷水江锑都战神队”等，完美融合了娄底“材料谷”的产业印记与团结拼搏的体育精神。 7.请为“材料二”这则新闻拟写一个标题（不超过20字）。（3分） 8.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（2分） A.群众体育“村超”“苏超”的火爆，反映了我国乡村精神文明建设的丰硕成果。 B.湖南体育云动会通过数字化平台，打破了全民健身的时空限制。 C.“娄超”足球赛的参赛球员均为“材料谷”相关企业的在职员工。 D.蓬勃发展的群众体育，不仅增强了人民体质，也为经济发展注入了新活力。 9.综合以上三则材料，你认为“娄超”这类群众体育赛事火爆“出圈”的原因有哪些？请结合材料内容简要回答。（4分） 【守望·血脉印记】 （二）现代文阅读Ⅱ（13分） 阅读下面文字，完成10-13题。 故乡的桥 谭谈 ①老汉今年八十岁。年岁一大，记忆力就越来越差了。眼面前发生的事，一转过身就忘了。而小时候的事，却愈来愈清晰。近日，故乡一座古桥复修竣工，友人发来请柬，要我回去看看。猛然间，这触动了我儿时有关桥的记忆…… ②这座桥，是我来到这个世界上最早看到的桥。它是我去外婆家的必经之地。几岁的时候， 常常跟着妈妈走在这条“外婆路”上。从有记忆时起，我第一次看到它，觉得它是一栋房屋。只见这座盖着黑黑瓦片的屋子，立在一条小河上。真奇怪，于是扭转头去问妈妈：“这栋屋子怎么起在河面上呀？”“蠢宝，这是一座桥，一座屋桥。落雨天，可给过路的人避雨。热天里，可给赶路的人歇脚，桥立在河面上，风大，凉快。就像建在河面上的亭子。”从此我朦朦胧胧地知道了，世间还有这样的桥，兼供路人过河与歇脚，有桥与亭的功能。大了，走南闯北，见识广了，知道这是风雨桥，也叫屋桥、花桥。叫它屋桥，顾名思义，它上面盖了瓦，像房屋。叫它花桥，是因为这种桥的廊柱、屋檐上一般都画有花（画）——我们那一带把画画叫做画花。这种桥，体现了我们祖先的生活智慧，也是一种文化标志。 ③我故乡建这座桥的地方，就叫做花桥。是不是因为建了这座花桥，因桥名地，把桥名变为地名了呢？不得而知。但这里大一点的地名，叫做洞冲。两座山脉之间，形成一个长长的峡谷。洞冲就在这个峡谷里，所以有十里洞冲之说。又因为居住在这里的人，大多数都姓谭，所以又叫洞冲谭家。尽管我老家的村子，早已属涟源市的另一个镇了，但到外面，我还是按老的讲法，对外人说，我是湖南涟源洞冲谭家的。 ④十来岁的时候，我到过离家二十里地的桥头河。在我儿时的见识里，那是一个大地方，好多好多的房子挤在一条河边。后来我才晓得那里叫镇。那次在桥头河镇上，见到了一座石孔桥。桥垱头，有一个老头煮了一大锅南粉（红薯粉）在卖，两分钱一小碗。妈妈给我买了一碗，味道鲜美极了。这大概是肉汤或骨头汤煮的。这份记忆，几十年了，还暖暖地留在我的心头。想到这里，一首小时候常唱的儿歌，又涌了出来：“白米饭，肉汤淘，呷十二碗还肚漕（不饱）……”多么温馨的儿时记忆啊! ⑤到了十三岁，我去县城蓝田读初中。蓝田的涟水河上，也有一座石孔桥，叫蓝溪桥。桥垱头有一家面馆，特有名。做出的面，特别好吃。可是当时家里穷，兜里没有钱。记得当时的肉丝罩子面，每碗一毛八分钱。最便宜的光头面，也要一毛钱一碗。自己真想去尝尝，于是邀了一个同学，每人出五分钱，合买了一碗光头面，一人分一半。那味道，至今还留在心里…… ⑥桥头河的桥、粉，蓝田的桥、面，那份美好的记忆，伴随我终生！ ⑦这是故乡的味道啊！ ⑧这一天，是2024年元旦，一个好日子。天气真好啊！暖阳高照，惠风和畅。已是隆冬，却暖意融融。前两天看天气预报，还说有小雨，降温近十摄氏度。心里真为乡亲们捏了一把汗。也许是天公作美，开恩送给修复当地风物、保护地方文化的这一方山民一个大太阳，送来一个好天气。 ⑨修复的花桥，屹立在河面上，威武挺拔！披红挂绿，一桥喜气。河岸两边，一个个彩球，拖着一幅幅巨型喜庆标语，从空中落下。彩幅标语悬挂的两边山坡，立着一栋一栋的崭新的农舍。每一栋都亮丽、别致，造型也都有特色。如果在城里，那就是别墅了。这是乡村振兴战略带来的乡村新气象啊！而此时此刻，那些住在新屋里的人，都往桥边、河边走来了。放眼看去，河乐了，山乐了，田园乐了，人乐了。整个山村，十里洞冲，沉浸在一片欢乐的海洋中…… ⑩竣工庆典的会场，就设在刚刚复修竣工的新桥一侧的河岸。此时，桥边，河边，村街边，人潮涌动。十里洞冲沸腾起来了……… ⑪这是十里洞冲的节日。 ⑫相会在这里的人群，无论是男人还是女人，也不管是老人还是孩童，闪动在阳光下的，都是笑脸！不少人都拿着手机在拍照，在摄像。时代发展到今天，中国十四亿多人口，大概除了幼小的孩子外，几乎都是摄影家。而每一个家庭，都是电视台。他们摄下的新闻，随时可以发布给公众。我看到，一个七旬老妪，也举起手机，在熟练地摄像，拍短视频。虽然脸上布满了皱纹，但她的每一条皱纹里，几乎都溢满了从内心沁出的甜蜜的笑容…… ⑬主持人邀我上台讲几句。我面对着这座四百八十多年前修建、如今复修并威武地立在自己面前的花桥，面对一片欢乐的乡亲父老，动情地说：“这座桥，是四百八十多年前我们的祖宗建起的，是我们十里洞冲的文化标志、历史记忆，是老祖宗留给我们的财富。如果在我们这一代人手里损坏消失了，那是一件上对不起祖宗、下不好向子孙交代的事情。如今，通过广大乡亲父老的努力，它又屹立在这里了。你们做了一件上对得起祖宗、下对得起子孙的好事。我特意从省城赶回来，为你们喝彩，为你们叫好，为你们鼓掌，为你们点赞!” ⑭故乡的桥，一头连着祖先，一头连着子孙。 ⑮故乡的桥，骄傲的桥，幸福的桥！ （《人民日报》2024年1月22日） 10.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（2分） A.文章以故乡花桥复修竣工为契机，通过回忆与桥相关的往事，抒发了对故乡和亲人的深厚情感。 B.作者童年时误将风雨桥当作“建在河上的屋子”，母亲耐心的解释让他初次理解了桥的多重功能。 C.文中详细描写桥头河的粉和蓝田的面，主要目的是表现当时物质匮乏，反映生活的艰辛。 D.文章结尾将复修的花桥称为“骄傲的桥，幸福的桥”，蕴含着对乡亲们保护传统文化行为的赞美。 11.本文语言质朴而饱含深情。请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子。（3分） “河乐了，山乐了，田园乐了，人乐了。整个山村，十里洞冲，沉浸在一片欢乐的海洋中……” 12.文章是如何通过“桥”这一意象，将个人记忆、时代变迁和文化传承有机融合在一起的？请结合文章内容简要分析。（3分） 13.文章结尾写道：“故乡的桥，骄傲的桥，幸福的桥！”请结合全文，探究这座桥让作者感到“骄傲”与“幸福”的深层原因。（5分） 【对话·古今风骨】 （三）古诗文阅读（15分） 阅读下面一首古诗和两个文言语段，完成14-18题。 【甲】登岳阳楼 （唐）杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【注释】①公元767年（唐代宗大历二年），杜甫五十七岁，当时诗人处境艰难，凄苦不堪。大历三年（公元768年），杜甫离开夔州（今重庆奉节）沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳（今属湖南），登上岳阳楼，凭轩远眺，感慨万千，于是写下《登岳阳楼》。②坼（chè）：分裂。③老病：指杜甫身患肺病，风痹，右耳已聋。④关山北：北方边境。 【乙】记承天寺夜游 （宋）苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】《曾国藩家书》 （节选） 谕纪鸿儿： 家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约①。此君子也。 余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。 【注释】①约：贫困。 14.杜甫在《登岳阳楼》中，由“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮阔景象，转而触发了“亲朋无一字，老病有孤舟”的个人身世之感。请结合诗句，表达了诗人怎样的复杂情怀？（4分） 15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）。（2分） A. 相与步于中庭 / 未复有能与其奇者 B. 遂至承天寺寻张怀民 / 遂率子孙荷担者三夫 C. 余为少慰 / 天子为动，改容式车 16.下列句子断句不正确的一项是（ ）。（2分） A. 盖竹柏/影也 B. 但/少闲人/如吾两人者耳 C. 凡人/多望子孙/为大官 D. 由俭/入奢易，由奢/返俭难 17.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 18.“闲人”苏轼的豁达、“心忧天下”杜甫的沉郁与“读书明理”曾国藩的务实，展现了三种不同的人生态度。请联系【甲】【乙】【丙】三则材料，谈谈你更欣赏哪一种，并说明理由。（4分） 【铸魂·奋斗担当】 （四）整本书阅读（5分） 学校团委正在筹办“青春·奋斗·担当——红色经典人物巡礼”主题展，现面向八年级同学征集展区设计方案，请你参与完成以下布展任务。（5分） 19.在“青春的答卷”互动展区，需要设置一个“跨越时空的青春对话”环节。请你从《红星照耀中国》的“红小鬼”和《红岩》的“小萝卜头”中选择一位，以当代青少年的身份，围绕以下问题撰写一段对话感言： （1）他/她身上最值得你学习的品质是什么？ （2）他/她的青春历程，引发了你对“青春”意义怎样的新思考？ 【书写·我的青春答卷】 三、作文（40分） 娄底市正在举办“青春娄底·我与家乡共成长”主题征文活动，要求参赛者结合“涵养湖湘精神，行走青春娄底”综合性学习活动的收获，从独特视角展现你与家乡的双向奔赴。 写作任务（三选一）： 任务一：以_____，致青春 在本次活动中，我们探寻了娄底的山水风光（如大熊山、溪水水库）、人文底蕴（如梅山傩戏、曾国藩家风）、时代脉搏（如“娄超”赛事、“材料谷”建设）。请选择一处景观、一个人物、一种精神或一个事件填充横线，如“以山为伴，致青春”“以傩为媒，致青春”“以创新为帆，致青春”等，写一篇记叙性文章，讲述它如何滋养了你的精神世界，塑造了你的青春品格。 任务二：_____新传 当传统遇见现代，总会碰撞出新的火花。请将题目补充完整，如“梅山精神新传”“工匠精神新传”“奋斗精神新传”等，写一篇记叙文或议论性文章。你可以记述“娄超”赛场上传承的团结拼搏，可以书写“材料谷”里延续的务实创新，也可以探讨年轻一代如何让宝贵的娄底精神在新时代焕发新的生机。 任务三：致2035年的_____ 站在青春的路口，遥望娄底的未来。请你给十多年后的某个对象写一封信，对象可以是“娄底”“母校”“自己”或某个你牵挂的人。结合本次活动见闻，大胆想象，细致描绘，与未来的他/她共同分享今日“青春娄底”播下的种子，在彼时结出了怎样的硕果。 写作要求： ① 选择其中一项任务，按要求完成写作。② 立意自定，题目自拟。③ 文中不得出现真实的人名、校名、地名。④ 不少于600字。⑤ 不得抄袭、套作。 600 八年级语文 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $