精品解析：陕西榆林市横山中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

陕西榆林市横山中学2025-2026学年高二下学期期末考试 历史试题 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下图所示为出土于青海省民和县胡李家遗址的部分器物（距今6000—5500年）。据此判断，该遗址所属文化类型是（ ） 注：1：泥质红陶。圆唇，敛口。唇部上饰有一圈黑彩，腹部饰有两条黑彩； 2：泥质红陶。圆唇，敛口。唇部上饰有一圈黑彩，腹部由弧线三角纹、弧线及圆点纹构成图案。 A. 红山文化 B. 仰韶文化 C. 龙山文化 D. 大汶口文化 2. 西周铭文多见“某监”之称。如西周早期应监甗所载“应监”，便是周天子派驻应国的监察官员。西周中晚期的仲柟父簋铭文亦记载，器主受命“使于诸侯、诸监”，将“诸监”与“诸侯”并举。据此可知，当时（ ） A. 周天子注重维护共主地位 B. 高度集权的监察体系基本成型 C. 存在诸侯势力扩张的隐患 D. 地方行政制度呈现明显的差异 3. 安徽淮南武王墩一号墓作为战国晚期楚国最高等级的王级大墓，出土了280件列阵木俑，木俑已完全取代真人殉葬。这一现象是楚国贵族在礼制上的革新，既满足了彰显身份的需求，又避免了真实生命的损耗。与该现象最契合的是（ ） A. “敬德保民” B. “天人合一” C. “仁爱慎刑” D. “节用尚简” 4. 下表为出土于湖南龙山县里耶镇的《里耶秦简户籍簿》。这可用以说明秦朝政府（ ） 释文（部分）： 东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。 注：夫、沙、泽若、伤，均为人名；大、小为课役身份的标志 A. 通过赋税调控家庭结构 B. 依据户籍进行土地分配 C. 利用户籍管理劳动人口 D. 基层管理体系趋于完善 5. 汉初承秦制，郎中令主要执掌宿卫和车驾仪仗事务，属于常规宫廷值守官职。武帝以后，郎官多由皇帝直接临时差遣，可绕开丞相传达皇帝诏令，并常外放地方任县长、刺史等要职。这一变化反映了（ ） A. 政府行政效率持续提升 B. 汉朝选官制度的完善 C. 地方监察体制日益规范 D. 政治权力进一步集中 6. 东汉时期，一部分豪强家族转化为文化世族。例如，弘农杨氏世代研习欧阳《尚书》，汝南袁氏世代传习孟氏《易》。这使豪强阶层地方势力扩张带来的分裂隐患在一定程度上得以缓和。这种变化的主要原因是（ ） A. 选官制度的影响 B. 阶层流动的加速 C. 中央集权的强化 D. 儒学世俗化发展 7. 汉代海外贸易中，输出境外的商品以黄金、杂缯（丝绸）为主；进口方面，商品主要来自大秦，经由广州输入，包括金银、夜光璧、明月珠、珊瑚、琥珀、玻璃及各种织物和各色香料。据此推知，汉代海上丝绸之路的发展（ ） A. 对于当时社会经济的影响有限 B. 与陆上丝绸之路形成了竞争之势 C. 开辟了中国通往大西洋的海路 D. 得益于南方经济实力的迅速增长 8. 史学家马端临在《文献通考》中记载，北魏道武帝以来，有人受封为“建业公、丹阳侯、会稽侯、苍梧伯”等，但这些封地“皆江南土地，未尝为魏所有”。这折射出北魏（ ） A. 南北融合的持续深化 B. 地方行政管理的混乱 C. 对大一统局面的向往 D. 对南方统治力的加强 9. 唐中期均田制崩溃，大量农民失去土地，成为“客户”，不在国家户籍之内。两税法规定：“户无主客”，一律编入户籍征税。780年，唐朝政府在各地搜括出隐户一百三十余万。由此可见，两税法（ ） A. 促成唐朝人口的激增 B. 拓宽了政府财政来源 C. 简化了赋税征收程序 D. 解决了土地兼并问题 10. 冯道（882-954）历仕后唐、后晋、契丹、后汉、后周五朝，时人认为其“恭俭温厚”，将其视为士人领袖。但北宋欧阳修在《新五代史》中斥其“无廉耻”“事四姓十君，何颜之厚也”，司马光在《资治通鉴》中称其为“奸臣之尤”。这种评价差异反映了宋代（ ） A. 商品经济发展冲击传统道德 B. 功利实用的社会价值观 C. 史家秉笔直书还原历史真相 D. 理学兴起强化纲常伦理 11. 北宋时期，枢密院与三衙分掌调兵权和统兵权，军队调动需“符契”勘验后方可执行。而边境将领遇紧急军情时可“便宜行事”，但事后需向朝廷补报手续。这一制度设计（ ） A. 导致行政效率低下 B. 兼顾军事集权与灵活应对 C. 加剧武将权力膨胀 D. 彻底消除地方割据的隐患 12. 宋朝形成以国子监为主导的官方出版机构，重要法律由其刊印发行，成为宋朝法律颁行的通用模式，以致在法律制定后常有刊印颁行等规定。如“自今颁降条贯，并付刑部雕印行下”“在曹条例编集成册，镂板印卖”。这些现象的出现（ ） A. 导致政府财政困难 B. 加剧了地方事权分化 C. 体现商品经济繁荣 D. 有赖于印刷技术进步 13. 辽太宗耶律德光取得燕云十六州后，其部民生活生产发生深刻变化。下表为内蒙古东南部及辽宁西部地区出土的辽代铁制农具统计情况。据表格信息，可推知（ ） 出土地点 文化类型 出土铁犁铧（件） 出土铁镰刀（件） 伴出农作物遗存 内蒙古敖汉旗 契丹贵族墓 12 8 粟、黍 辽宁朝阳 汉式居住址 25 18 小麦、大豆 辽宁阜新 契丹平民遗址 5 6 高粱、荞麦 A. 猛安谋克制助推契丹生产方式转型 B. 小农经济在北方草原占据主导 C. 北方游牧经济与农耕经济并行发展 D. 南北方物种交流助推农业发展 14. 元曲作家在创作时常采取以“近”化“远”的手法，对前代雅文学中的历史人物进行改造。如唐代诗人白居易在马致远《青衫泪》中被演绎成潦倒落魄、重义多情的市井文人；唐明皇、汉元帝等帝王在杂剧家笔下“变成哭哭啼啼的小男人”。这种创作倾向（ ） A. 推动儒学向世俗化转向 B. 背离传统伦理价值追求 C. 迎合市民阶层审美取向 D. 体现了多元文化的融汇 15. 朝鲜来华使节在《燕行纪》中记载：乾隆年间，“内阁三殿大学士，位列文官之首，掌草拟诏令、批阅常规地方奏章，保有前朝票拟旧制；然凡西北军务、钱粮大计等核心机要，皆由内廷枢臣定策，内阁诸臣不得与闻，唯循例签署文书而已”。这反映出当时（ ） A. 内阁沿袭了前朝中枢职能 B. 中央行政效率不断提高 C. 内外朝分权保障朝政稳定 D. 中枢权力格局发生变动 16. 下图呈现了1661-1887年清朝直隶地区耕地面积与人均耕地面积的变化情况。据此可推知，清朝（ ） A. 人口增长加剧土地兼并 B. 社会治理危机逐渐凸显 C. 高产作物缓解人地压力 D. 税制革新提升治理效能 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元400年，李暠自敦煌效谷令升任大都督、护羌校尉，据守敦煌。五年后迁都酒泉，建立西凉政权。他团结士人大族，尤倚敦煌大姓，并且知人善任，执法宽简。为防备北边柔然与南境吐谷浑，他修缮敦煌旧塞，增设东西、西南围垒。同时，他设侨郡安置江淮及中州流民，借助中原迁入人口及其先进技术，置郡筑城，寓兵于农。李暠本人通涉经史，他设五经博士传授经学，又立泮宫，增收学生至五百人。据吐鲁番出土文书，他还将五经博士制度推广至高昌郡。 ——摘编自徐兆寿《五凉经验对中国边疆治理的启示》 材料二 清代一反明代“南征北抚”之策，将军事势力不断向西域腹地推进。雍正二年（1724年），川陕总督年羹尧遍历河西，认为卫所制阻碍了河西的发展，奏请将河西十二卫和三个千户所改为州、县。以甘州府为例，“至是始复为郡县，入内地”。乾隆二十四年（1759年），天山南北平定，河西由边陲变成腹地。自开辟新疆以来，肃州、安西等地相继突破边远的限制，开渠引灌，开垦临边荒地，“昔为沿边屏障，今成腹内要冲，生聚既繁，田畴宜辟。” ——摘编自张连银、喻堰田《明清嬗代与西北边陲的变迁——以16-18世纪的河西走廊为例》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西凉政权治理河西地区的途径。 （2）根据材料二，归纳清代河西地区治理格局的变化。综合上述材料并结合所学知识，简述历代政权治理河西地区对于中国历史发展的贡献。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐以前的古代节日以民间传统节日为主，唐朝首创的官方节日有皇帝诞辰之日的诞节、道教始祖老子诞辰的降圣节以及二月一日象征迎春的中和节等。这些官方节日的庆祝活动主要面向官吏群体，具体表现为官方宴请、群臣休假、向皇帝朝贺等形式。在中和节时，皇帝还会赏赐百官钱币、尺子、诗作及春衣等。尽管官府在制定这些节日时也规定了士庶乃至乡村百姓的参与，例如在诞节要求士庶和村社百姓制作寿酒、设宴庆贺，并相互馈赠礼物，但这些规定在客观上增加了百姓的生活开支，也打乱了他们正常的生产节奏。 ——摘编自魏华仙《官方节日：唐宋节日文化的新特点》 材料二 明中后期，节庆活动愈发奢华，灯市不仅是赏灯场所，更是集购物、娱乐、美食于一体的综合性商业集市，出现了“天下繁华，咸萃于此”的盛况。明代有许多特色节日：如正月初一（元旦），民间在祠堂祭祀祖先，然后拜家长，亲友之间互相拜节；三月清明节扫墓祭祖，同时踏青郊游，折柳插门；四月八日（浴佛节），佛教徒以香汤浴佛，民间则有“舍豆结缘”之俗；赛龙舟是端午的核心活动，上自宫廷、下至百姓都十分重视；明代月饼成为中秋节的标志性节令食品，互赠月饼、“取团圆之义”的习俗蔚然成风。 ——摘编自陈勤建《中国民俗学》 （1）根据材料一、二，归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，并结合所学知识分析影响明朝节日文化发展的因素。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明唐朝至明朝节日文化发展的价值。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代四川地区成都府路、潼川府路等四路的镇市共计800个。成都府路镇市分布最密集。雅州多功镇位于“浮屠水”与“罗带水”交绕区域，黎州沈黎镇位居大渡河沿岸。岷江、沱江等水系构成的水运网络以及陆路交通体系，使四川的镇市相互串联。农户将水稻、小麦、丝绸等产品运至镇市，由牙人中介转卖给行商，再运往成都、梓州等中心城市。同时，城市中的手工业品也通过镇市下沉至农村。蜀州、邛州的镇市聚焦茶叶贸易，自贡镇市专门从事井盐产销，泸州、合州的镇市则以木材、造船原料交易为核心。 ——摘编自张倩《宋代四川地区镇市发展探析》 材料二 “天下盐利淮为大”。“永乐十三年，（陈）瑄用故老言，自淮安城西管家湖，凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮……由是漕舟直达于（黄）河，省费不訾。”“河之南有管仓户部，督造漕船工部、东西河船政二同知，营缮所，税课司，河北主簿各专衙门驻扎，实重地云。”成化八年“南京刑科给事中俞俊言乞将淮安清江浦常盈仓增筑城堡，以防不测”。“清江浦为南北孔道。乾嘉间，河工极盛，乃淮北盐商聚集之地。”“侨户寄居者不下数十万”“两河市肆栉比，数十里不绝”。“河、盐、漕三途并集一隅，故人士流寓之多，宾客饮宴之乐，虽吴门亦不逮也。” ——据《清稗类钞·豪侈类》等整理 （1）根据材料一，概括宋代四川地区镇市的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析明清时期盐业发展对江南城市的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 以下是关于中国古代历史发展的几种观点： 1.天下大势，分久必合，合久必分； 2.生产方式的演变推动社会形态的更迭； 3.一部中国古代史就是一部统一多民族国家形成、发展的历史； 4.中国古代思想以儒学为核心，历经多元萌发、正统确立、融合创新与批判反思等阶段。 从材料中任选出一种观点，针对该观点提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合所学中国古代史知识进行阐释。（要求：见解明确、史论结合、逻辑清晰、表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西榆林市横山中学2025-2026学年高二下学期期末考试 历史试题 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下图所示为出土于青海省民和县胡李家遗址的部分器物（距今6000—5500年）。据此判断，该遗址所属文化类型是（ ） 注：1：泥质红陶。圆唇，敛口。唇部上饰有一圈黑彩，腹部饰有两条黑彩； 2：泥质红陶。圆唇，敛口。唇部上饰有一圈黑彩，腹部由弧线三角纹、弧线及圆点纹构成图案。 A. 红山文化 B. 仰韶文化 C. 龙山文化 D. 大汶口文化 【答案】B 【解析】 【详解】A.红山文化主要分布于东北地区，代表器物是玉器，不是泥质红陶黑彩，错误。 B.仰韶文化距今约7000—5000年，典型特征为泥质红陶，盛行黑彩彩绘，出现弧线三角纹、圆点纹等纹饰，材料器物的年代、陶质、纹饰均与仰韶文化特征相吻合，正确。 C.龙山文化以黑陶为典型代表，而非红陶黑彩，错误。 D.大汶口文化位于山东地区，与材料中青海的出土地点不符，错误。 故选B项。 2. 西周铭文多见“某监”之称。如西周早期应监甗所载“应监”，便是周天子派驻应国的监察官员。西周中晚期的仲柟父簋铭文亦记载，器主受命“使于诸侯、诸监”，将“诸监”与“诸侯”并举。据此可知，当时（ ） A. 周天子注重维护共主地位 B. 高度集权的监察体系基本成型 C. 存在诸侯势力扩张的隐患 D. 地方行政制度呈现明显的差异 【答案】A 【解析】 【详解】A.周天子向封国派遣监察官员，并且铭文当中将诸监与诸侯并列，说明周天子通过派驻监察人员，对地方封国实施监督，维护自身天下共主的地位，正确。 B.西周尚未实现权力的高度集中，施行的是分封体制，错误。 C.材料仅提及周天子设置诸监来监察诸侯国，未体现诸侯势力向外扩张，错误。 D.诸监是监察官员，不属于地方行政建制，不能够说明地方行政制度出现明显差异，错误。 故选A项。 3. 安徽淮南武王墩一号墓作为战国晚期楚国最高等级的王级大墓，出土了280件列阵木俑，木俑已完全取代真人殉葬。这一现象是楚国贵族在礼制上的革新，既满足了彰显身份的需求，又避免了真实生命的损耗。与该现象最契合的是（ ） A. “敬德保民” B. “天人合一” C. “仁爱慎刑” D. “节用尚简” 【答案】A 【解析】 【详解】A.“敬德保民”强调统治者修养德行、爱护百姓，楚国贵族以木俑取代真人殉葬，既维护了礼制等级，又避免了残害生命，体现了对生命的重视，正确。 B.“天人合一”强调人与自然的和谐统一，与材料中用木俑替代人殉的礼制革新无关，错误。 C.“仁爱慎刑”主要指慎用刑罚、以仁爱治国，错误。 D.“节用尚简”强调节约用度、崇尚简朴，而楚国贵族墓葬中仍使用大量木俑彰显身份，错误。 故选A项。 4. 下表为出土于湖南龙山县里耶镇的《里耶秦简户籍簿》。这可用以说明秦朝政府（ ） 释文（部分）： 东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。 注：夫、沙、泽若、伤，均为人名；大、小为课役身份的标志 A. 通过赋税调控家庭结构 B. 依据户籍进行土地分配 C. 利用户籍管理劳动人口 D. 基层管理体系趋于完善 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅提及户籍簿登记了家庭成员与课役身份，未体现政府通过赋税手段调整家庭结构的相关内容，错误。 B.材料中的简文只登记了家庭成员信息，未涉及土地分配的相关内容，无法得出依据户籍进行土地分配的结论，错误。 C.《里耶秦简户籍簿》登记一户全部家庭成员，并且标注“大、小”课役身份，秦朝依据户籍身份征发徭役赋税，说明了政府利用户籍制度掌握、管理劳动人口，正确。 D.一份户籍简只能反映户籍登记这一项制度，且仅凭该简不能证明整套基层管理体系趋于完善，错误。 故选C项。 5. 汉初承秦制，郎中令主要执掌宿卫和车驾仪仗事务，属于常规宫廷值守官职。武帝以后，郎官多由皇帝直接临时差遣，可绕开丞相传达皇帝诏令，并常外放地方任县长、刺史等要职。这一变化反映了（ ） A. 政府行政效率持续提升 B. 汉朝选官制度的完善 C. 地方监察体制日益规范 D. 政治权力进一步集中 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅提及郎官职权发生改变，并未体现政府行政效率的提升，错误。 B.汉朝选官制度完善指的是选拔人才的标准、途径、流程走向完备，材料仅提及汉武帝对已有郎官群体的任用方式做出调整，未涉及改革人才选拔的相关制度，错误。 C.掌监察的刺史制度此时刚刚设立，因此无法体现地方监察体制日益规范，错误。 D.汉武帝以后，原本负责宫廷值守的郎官接受皇帝临时差遣，可以绕过丞相传递诏令，还可以到地方出任重要职务，皇帝利用身边近臣处理政务，削弱丞相的权力，使得政治权力进一步向皇帝手中集中，正确。 故选D项。 6. 东汉时期，一部分豪强家族转化为文化世族。例如，弘农杨氏世代研习欧阳《尚书》，汝南袁氏世代传习孟氏《易》。这使豪强阶层地方势力扩张带来的分裂隐患在一定程度上得以缓和。这种变化的主要原因是（ ） A. 选官制度的影响 B. 阶层流动的加速 C. 中央集权的强化 D. 儒学世俗化发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.东汉实行察举制，儒学修养成为士人被举荐的重要条件，豪强家族世代研习儒家经典，以此获得入仕的途径，世族通过儒学与仕途建立起和朝廷之间的联系，缓和了地方豪强势力扩张带来的分裂隐患，正确。 B.东汉时期豪强把持察举，社会阶层流动趋于停滞，错误。 C.东汉中后期外戚与宦官交替专权，地方豪强势力膨胀，中央集权实际走向弱化，错误。 D.儒学世俗化主要出现于宋明时期，理学向普通民间社会渗透，东汉儒学主要在上层世家中传承，并未世俗化，错误。 故选A项。 7. 汉代海外贸易中，输出境外的商品以黄金、杂缯（丝绸）为主；进口方面，商品主要来自大秦，经由广州输入，包括金银、夜光璧、明月珠、珊瑚、琥珀、玻璃及各种织物和各色香料。据此推知，汉代海上丝绸之路的发展（ ） A. 对于当时社会经济的影响有限 B. 与陆上丝绸之路形成了竞争之势 C. 开辟了中国通往大西洋的海路 D. 得益于南方经济实力的迅速增长 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉代海上航线的规模有限，且贸易以奢侈品为主，对国内生产以及普通民众经济生活的影响有限，正确。 B.汉代海上与陆上丝绸之路属于两条不同的对外通道，陆上主要连通中亚，海上通往东南亚以及南亚地区，二者互为补充，并未形成竞争之势，错误。 C.大秦即罗马帝国，罗马帝国濒临地中海，汉代海上航线最远抵达印度洋沿岸，并未开辟通往大西洋的海路，错误。 D.汉代时期江南开发程度还比较低，南方经济实力尚未迅速增长，错误。 故选A项。 8. 史学家马端临在《文献通考》中记载，北魏道武帝以来，有人受封为“建业公、丹阳侯、会稽侯、苍梧伯”等，但这些封地“皆江南土地，未尝为魏所有”。这折射出北魏（ ） A. 南北融合的持续深化 B. 地方行政管理的混乱 C. 对大一统局面的向往 D. 对南方统治力的加强 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅提及北魏用江南地名设置爵位的封地，并未体现南北之间经济文化的交流，错误。 B.这种封号只是爵位上的虚封，并不是现实中的地方行政区划，不能说明北魏地方行政管理出现混乱，错误。 C.北魏把尚未占领的江南区域拿来作为功臣的封邑名号，以此寄托政治理想，这反映出北魏统治者内心中希望攻取江南，完成全国统一，体现了对大一统局面的向往，正确。 D.北魏政权此时未实际控制江南地区，错误。 故选C项。 9. 唐中期均田制崩溃，大量农民失去土地，成为“客户”，不在国家户籍之内。两税法规定：“户无主客”，一律编入户籍征税。780年，唐朝政府在各地搜括出隐户一百三十余万。由此可见，两税法（ ） A. 促成唐朝人口的激增 B. 拓宽了政府财政来源 C. 简化了赋税征收程序 D. 解决了土地兼并问题 【答案】B 【解析】 【详解】A.两税法搜括出的是原本隐匿的户口，属于统计在册人口增加，不是实际人口激增，错误。 B.两税法把原本不在国家户籍、不纳税的客户编入户籍征税，增加纳税对象，拓宽了政府财政来源，正确。 C.两税法确实简化赋税征收程序，但材料只体现对隐户重新登记征税，没有涉及征收程序相关内容，错误。 D.两税法承认土地兼并的现实，不能解决土地兼并问题，错误。 故选B项。 10. 冯道（882-954）历仕后唐、后晋、契丹、后汉、后周五朝，时人认为其“恭俭温厚”，将其视为士人领袖。但北宋欧阳修在《新五代史》中斥其“无廉耻”“事四姓十君，何颜之厚也”，司马光在《资治通鉴》中称其为“奸臣之尤”。这种评价差异反映了宋代（ ） A. 商品经济发展冲击传统道德 B. 功利实用的社会价值观 C. 史家秉笔直书还原历史真相 D. 理学兴起强化纲常伦理 【答案】D 【解析】 【详解】A.宋代商品经济发展冲击传统道德主要表现为社会上出现拜金逐利的风气，材料是史家对士人效忠多个王朝的评判，和商品经济的冲击无关，错误。 B.北宋斥责冯道多次改换君主，正是重视君臣名分，而非功利实用，错误。 C.欧阳修与司马光基于时代的道德立场做出批判，“无廉耻”属于道德评判，并未还原历史真相，错误。 D.宋代理学兴起之后，大力强化君臣纲常伦理，以忠君的标准评判士人，所以欧阳修、司马光严厉指责冯道改换君主的行为，反映出理学兴起强化了纲常伦理，正确。 故选D项。 11. 北宋时期，枢密院与三衙分掌调兵权和统兵权，军队调动需“符契”勘验后方可执行。而边境将领遇紧急军情时可“便宜行事”，但事后需向朝廷补报手续。这一制度设计（ ） A. 导致行政效率低下 B. 兼顾军事集权与灵活应对 C. 加剧武将权力膨胀 D. 彻底消除地方割据的隐患 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点论述军事制度安排，并非行政体系，无法体现行政效率低下，错误。 B.枢密院与三衙分割调兵、统兵权，军队调动需要符契勘验，体现中央军事集权；同时允许边境将领遇紧急军情便宜行事，兼顾前线灵活应对军情，该制度设计兼顾军事集权与灵活应对，正确。 C.北宋一系列举措目的是防范武将专权，不会加剧武将权力膨胀，错误。 D.“彻底消除”表述过于绝对，不符合史实，错误。 故选B项。 12. 宋朝形成以国子监为主导的官方出版机构，重要法律由其刊印发行，成为宋朝法律颁行的通用模式，以致在法律制定后常有刊印颁行等规定。如“自今颁降条贯，并付刑部雕印行下”“在曹条例编集成册，镂板印卖”。这些现象的出现（ ） A. 导致政府财政困难 B. 加剧了地方事权分化 C. 体现商品经济繁荣 D. 有赖于印刷技术进步 【答案】D 【解析】 【详解】A.官方雕版印刷法律条文属于政务开支，材料并未提及此项刊印工作造成政府财政困难，错误。 B.朝廷统一刊印并且下发法律条文是强化了中央管控，并不会加剧地方事权的分化，错误。 C.材料里面虽然提到“镂板印卖”，但这主要是官方颁行法令的举措，并非民间商业出版，不能体现商品经济的繁荣，错误。 D.宋朝朝廷可以大规模雕印法律条文，批量印制之后下发乃至售卖法令汇编，这有赖于宋代雕版印刷技术的发展与进步，印刷技术为官方大规模刊行法律提供了物质条件，正确。 故选D项。 13. 辽太宗耶律德光取得燕云十六州后，其部民生活生产发生深刻变化。下表为内蒙古东南部及辽宁西部地区出土的辽代铁制农具统计情况。据表格信息，可推知（ ） 出土地点 文化类型 出土铁犁铧（件） 出土铁镰刀（件） 伴出农作物遗存 内蒙古敖汉旗 契丹贵族墓 12 8 粟、黍 辽宁朝阳 汉式居住址 25 18 小麦、大豆 辽宁阜新 契丹平民遗址 5 6 高粱、荞麦 A. 猛安谋克制助推契丹生产方式转型 B. 小农经济在北方草原占据主导 C. 北方游牧经济与农耕经济并行发展 D. 南北方物种交流助推农业发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.猛安谋克制是12世纪初金朝建立的军政合一制度，辽朝并未推行该制度，错误。 B.辽朝统治区域仍以游牧经济为主，材料仅反映了局部地区出现农耕生产工具与农作物遗存，不能说明小农经济在北方草原占据了主导，错误。 C.契丹贵族与平民遗址出土铁犁铧、铁镰刀等农耕农具，证明契丹部族开展了农耕生产，结合契丹传统游牧生产方式，可推知北方游牧经济与农耕经济得到并行的发展，正确。 D.材料仅列举不同遗址出土的农作物种类，未体现物种由南向北交流传播的相关史实，无法推出南北方物种交流助推农业发展的结论，错误。 故选C项。 14. 元曲作家在创作时常采取以“近”化“远”的手法，对前代雅文学中的历史人物进行改造。如唐代诗人白居易在马致远《青衫泪》中被演绎成潦倒落魄、重义多情的市井文人；唐明皇、汉元帝等帝王在杂剧家笔下“变成哭哭啼啼的小男人”。这种创作倾向（ ） A. 推动儒学向世俗化转向 B. 背离传统伦理价值追求 C. 迎合市民阶层审美取向 D. 体现了多元文化的融汇 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心是元曲对历史人物的改造，并非儒学世俗化相关内容，错误。 B.材料中对历史人物的改造未体现对传统伦理价值的背离，只是创作手法上的创新，错误。 C.元曲将历史人物改造为潦倒落魄的市井文人、哭哭啼啼的小男人，这种贴近市民生活、通俗化的创作，迎合了市民阶层的审美取向，正确。 D.材料围绕元曲对历史人物的改造展开，与多元文化无关，错误。 故选C项。 15. 朝鲜来华使节在《燕行纪》中记载：乾隆年间，“内阁三殿大学士，位列文官之首，掌草拟诏令、批阅常规地方奏章，保有前朝票拟旧制；然凡西北军务、钱粮大计等核心机要，皆由内廷枢臣定策，内阁诸臣不得与闻，唯循例签署文书而已”。这反映出当时（ ） A. 内阁沿袭了前朝中枢职能 B. 中央行政效率不断提高 C. 内外朝分权保障朝政稳定 D. 中枢权力格局发生变动 【答案】D 【解析】 【详解】A.乾隆时期的内阁仅处理日常例行政务，无权参与军国机要，并未沿袭明代中枢职能，错误。 B.材料仅对比内阁与军机处的职权分工，未涉及行政效率高低，错误。 C.材料没有涉及“内外朝分权”的相关信息，错误。 D.雍正设军机处后，内廷枢臣（军机大臣）掌控国家核心机要，内阁被架空，清代中枢权力由内阁转向军机处，权力格局发生变动，正确。 故选D项。 16. 下图呈现了1661-1887年清朝直隶地区耕地面积与人均耕地面积的变化情况。据此可推知，清朝（ ） A. 人口增长加剧土地兼并 B. 社会治理危机逐渐凸显 C. 高产作物缓解人地压力 D. 税制革新提升治理效能 【答案】B 【解析】 【详解】A.图表只能看到人均耕地不断下降，耕地总量有所上升，未提及土地集中到少数地主手中的相关史实，无法推知土地兼并的加剧，错误。 B.直隶地区耕地面积总体在扩大，但是人均耕地面积持续下滑，说明人口增长速度超过耕地拓展的速度，人地矛盾日益尖锐，流民等社会问题随之增多，社会治理危机逐渐凸显，正确。 C.人口增长的速度超过了粮食增产带来的缓冲空间，人地矛盾依旧不断发展，这说明高产作物并未缓解此地的人地压力，错误。 D.图片仅展示了直隶地区耕地与人均耕地的数据变化，未体现税制革新对于国家治理产生的作用，错误。 故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元400年，李暠自敦煌效谷令升任大都督、护羌校尉，据守敦煌。五年后迁都酒泉，建立西凉政权。他团结士人大族，尤倚敦煌大姓，并且知人善任，执法宽简。为防备北边柔然与南境吐谷浑，他修缮敦煌旧塞，增设东西、西南围垒。同时，他设侨郡安置江淮及中州流民，借助中原迁入人口及其先进技术，置郡筑城，寓兵于农。李暠本人通涉经史，他设五经博士传授经学，又立泮宫，增收学生至五百人。据吐鲁番出土文书，他还将五经博士制度推广至高昌郡。 ——摘编自徐兆寿《五凉经验对中国边疆治理的启示》 材料二 清代一反明代“南征北抚”之策，将军事势力不断向西域腹地推进。雍正二年（1724年），川陕总督年羹尧遍历河西，认为卫所制阻碍了河西的发展，奏请将河西十二卫和三个千户所改为州、县。以甘州府为例，“至是始复为郡县，入内地”。乾隆二十四年（1759年），天山南北平定，河西由边陲变成腹地。自开辟新疆以来，肃州、安西等地相继突破边远的限制，开渠引灌，开垦临边荒地，“昔为沿边屏障，今成腹内要冲，生聚既繁，田畴宜辟。” ——摘编自张连银、喻堰田《明清嬗代与西北边陲的变迁——以16-18世纪的河西走廊为例》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西凉政权治理河西地区的途径。 （2）根据材料二，归纳清代河西地区治理格局的变化。综合上述材料并结合所学知识，简述历代政权治理河西地区对于中国历史发展的贡献。 【答案】（1）途径：政治上，联合士族大姓，施行宽仁治理；军事上，修缮边塞，构筑军事防御体系；经济上，安置中原流民，寓兵于农，发展河西农业；文化上，推广儒学，兴办教育。 （2）变化：军事力量向西域腹地深入推进，由保守防御转为主动经略西域；行政体制变革，废卫所，改行郡县制，管理呈现出与内地一体化的趋向；战略定位转变，从边疆前沿屏障变为腹地；经济开发深化，农业规模扩大。贡献：成为捍卫国家西北安全的战略屏障，维护国家统一与边疆安全；有效维系了丝绸之路的畅通，推动了中外文明的交流；促进了农耕文明与游牧文明的深度交融，增强了中华民族的文化认同与凝聚力；在动荡分裂时期，河西地区成为保存和传承中原文化的重要基地；积累了丰富的边疆治理经验，为后世处理民族关系、巩固边疆安全提供了重要的历史借鉴等。 【解析】 【小问1详解】 途径：本小问可从政治治理、军事防御、经济发展、文化建设等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 途径 他团结士人大族，尤倚敦煌大姓，并且知人善任，执法宽简 笼络当地世家大族，采取宽松的施政方针开展统治→依靠本土大族稳固河西的社会秩序 政治上，联合士族大姓，施行宽仁治理 为防备北边柔然与南境吐谷浑，他修缮敦煌旧塞，增设东西、西南围垒 积极整修边塞工事，增设堡垒设施→构建起一套针对周边部族的军事防御设施 军事上，修缮边塞，构筑军事防御体系 他设侨郡安置江淮及中州流民，借助中原迁入人口及其先进技术，置郡筑城，寓兵于农 接纳内地流亡民众，推行兵农结合的模式→引进中原先进生产技术，开发河西的农业生产 经济上，安置中原流民，寓兵于农，发展河西农业 他设五经博士传授经学，又立泮宫，增收学生至五百人；他还将五经博士制度推广至高昌郡 兴办学校，设置经学教官传播儒家典籍→在河西以及高昌地区大力推行儒学教育 文化上，推广儒学，兴办教育 【小问2详解】 变化：本小问可从军事经略、行政建制、战略地位、经济开发等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 清代一反明代南征北抚之策，将军事势力不断向西域腹地推进 改变明代相对保守的边防思路，主动出兵深入西域地区→清朝对西域采取更加积极进取的经营策略 军事力量向西域腹地深入推进，由保守防御转为主动经略西域 奏请将河西十二卫和三个千户所改为州、县；以甘州府为例，至是始复为郡县，入内地 废除原先的军事卫所建制，改用内地通行的府县行政体制→河西的行政管理模式逐步和内地趋于一致 行政体制变革，废卫所，改行郡县制，管理呈现出与内地一体化的趋向 天山南北平定，河西由边陲变成腹地；昔为沿边屏障，今成腹内要冲 随着新疆纳入版图之后河西的地缘位置发生改变→河西不再是最前沿的边境地带，转为内地后方枢纽 战略定位转变，从边疆前沿屏障变为腹地 肃州、安西等地相继突破边远的限制，开渠引灌，开垦临边荒地 兴修水利设施，大力开垦边境荒地→河西的土地得到更多开发，农业生产规模不断扩大 经济开发深化，农业规模扩大 贡献：本小问可从边疆国防、丝路交流、民族交融、文化传承、治理经验等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 贡献 结合所学知识：河西走廊地处西北要道，是中原政权抵御西北游牧势力的前沿地带 河西的有效治理可以阻挡外部势力的袭扰→构筑西北方向的国防防线，保障疆域完整 成为捍卫国家西北安全的战略屏障，维护国家统一与边疆安全 结合所学知识：河西走廊是陆上丝绸之路的必经通道 河西地区社会安定有利于商旅往来通行→保障东西方之间的商贸往来，促进不同文明之间的接触对话 有效维系了丝绸之路的畅通，推动了中外文明的交流 西凉团结当地大族，清代推进河西内地化建设，各民族在此交错杂居 中原农耕文化向西北传播，游牧民族与汉族长期共处→不断加深各民族之间的交往，强化共同的文化归属感 促进了农耕文明与游牧文明的深度交融，增强了中华民族的文化认同与凝聚力 西凉政权在河西兴办儒学教育，传播经学；结合所学知识：魏晋南北朝中原战乱 中原士人避乱向西迁移，河西地方政权保存经学教育→中原的思想文化在河西得以保留延续，避免彻底中断 在动荡分裂时期，河西地区成为保存和传承中原文化的重要基地 西凉因地制宜治理河西，清代推动河西行政内地化 不同时代的政权根据河西的实际情况开展边疆治理→在长期实践当中摸索出多种治理边疆的可行方式 积累了丰富的边疆治理经验，为后世处理民族关系、巩固边疆安全提供了重要的历史借鉴 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐以前的古代节日以民间传统节日为主，唐朝首创的官方节日有皇帝诞辰之日的诞节、道教始祖老子诞辰的降圣节以及二月一日象征迎春的中和节等。这些官方节日的庆祝活动主要面向官吏群体，具体表现为官方宴请、群臣休假、向皇帝朝贺等形式。在中和节时，皇帝还会赏赐百官钱币、尺子、诗作及春衣等。尽管官府在制定这些节日时也规定了士庶乃至乡村百姓的参与，例如在诞节要求士庶和村社百姓制作寿酒、设宴庆贺，并相互馈赠礼物，但这些规定在客观上增加了百姓的生活开支，也打乱了他们正常的生产节奏。 ——摘编自魏华仙《官方节日：唐宋节日文化的新特点》 材料二 明中后期，节庆活动愈发奢华，灯市不仅是赏灯场所，更是集购物、娱乐、美食于一体的综合性商业集市，出现了“天下繁华，咸萃于此”的盛况。明代有许多特色节日：如正月初一（元旦），民间在祠堂祭祀祖先，然后拜家长，亲友之间互相拜节；三月清明节扫墓祭祖，同时踏青郊游，折柳插门；四月八日（浴佛节），佛教徒以香汤浴佛，民间则有“舍豆结缘”之俗；赛龙舟是端午的核心活动，上自宫廷、下至百姓都十分重视；明代月饼成为中秋节的标志性节令食品，互赠月饼、“取团圆之义”的习俗蔚然成风。 ——摘编自陈勤建《中国民俗学》 （1）根据材料一、二，归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，并结合所学知识分析影响明朝节日文化发展的因素。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明唐朝至明朝节日文化发展的价值。 【答案】（1）趋势：参与主体逐渐扩大；节日类型逐渐丰富；世俗化与商业化增强；节日活动形式更丰富，社会功能更加多元。因素：商品经济的发展和市民阶层的壮大；国家统一、政局稳定与社会长期安定；传统民俗的积淀传承；儒学的深化与三教思想的融合发展等。 （2）价值：节日活动促进了人际交往，增强了文化认同与民族凝聚力；节日消费带动了手工业、商业的发展，增强了社会经济发展的活力；有利于调节民众生活节奏，丰富百姓的精神生活；是传承中华传统文化的重要载体，体现了中华文化的包容性与多元一体特征；折射出唐宋至明社会结构、经济形态与价值取向的深刻变化，为后世研究历史提供了素材；诸多节日习俗延续至今，成为中华民族共同的文化遗产等。 【解析】 【小问1详解】 趋势：本小问要求归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从参与主体（唐代侧重官吏、明代扩展到普通民众）、节日类型（唐代新增官方节日、明代民间节日更加繁盛）、世俗商业化（唐代由官方主导、明代世俗与商业色彩增强）、社会功能（唐代以朝贺赏赐为主、明代社会功能趋向多元）等角度对比概括。 因素：本小问要求分析影响明朝节日文化发展的因素，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从商品经济发展、社会政治环境、民俗历史传承、三教思想交融等角度进行概括。 【小问2详解】 价值：本小问要求说明唐朝至明朝节日文化发展的价值，需要结合材料及古代民俗发展的影响进行归纳，根据材料和所学可从凝聚社会认同、拉动社会经济、丰富民众生活、传承传统文化、反映时代变迁、留存文化遗产等角度进行概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代四川地区成都府路、潼川府路等四路的镇市共计800个。成都府路镇市分布最密集。雅州多功镇位于“浮屠水”与“罗带水”交绕区域，黎州沈黎镇位居大渡河沿岸。岷江、沱江等水系构成的水运网络以及陆路交通体系，使四川的镇市相互串联。农户将水稻、小麦、丝绸等产品运至镇市，由牙人中介转卖给行商，再运往成都、梓州等中心城市。同时，城市中的手工业品也通过镇市下沉至农村。蜀州、邛州的镇市聚焦茶叶贸易，自贡镇市专门从事井盐产销，泸州、合州的镇市则以木材、造船原料交易为核心。 ——摘编自张倩《宋代四川地区镇市发展探析》 材料二 “天下盐利淮为大”。“永乐十三年，（陈）瑄用故老言，自淮安城西管家湖，凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮……由是漕舟直达于（黄）河，省费不訾。”“河之南有管仓户部，督造漕船工部、东西河船政二同知，营缮所，税课司，河北主簿各专衙门驻扎，实重地云。”成化八年“南京刑科给事中俞俊言乞将淮安清江浦常盈仓增筑城堡，以防不测”。“清江浦为南北孔道。乾嘉间，河工极盛，乃淮北盐商聚集之地。”“侨户寄居者不下数十万”“两河市肆栉比，数十里不绝”。“河、盐、漕三途并集一隅，故人士流寓之多，宾客饮宴之乐，虽吴门亦不逮也。” ——据《清稗类钞·豪侈类》等整理 （1）根据材料一，概括宋代四川地区镇市的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析明清时期盐业发展对江南城市的影响。 【答案】（1）特点：数量多，分布密集，依托水陆交通网络布局；城乡经济联系密切；商贸发展呈现专业化特征。 （2）影响：促进了城市商业繁荣（或使其成为区域交通与商贸中心）；吸引了人口大量集聚；推动了城市规模扩大；带动了城市社会生活的变化；促进了城市政治地位提升等。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从分布布局、城乡经济联系、商贸发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 宋代四川地区成都府路、潼川府路等四路的镇市共计800个、成都府路镇市分布最密集；岷江、沱江等水系构成的水运网络以及陆路交通体系 镇市总体数目可观，部分区域分布稠密，选址大多靠近河道与陆路通道→依托水陆交通条件形成镇市布局 数量多，分布密集，依托水陆交通网络布局 农户将水稻、小麦、丝绸等产品运至镇市……再运往成都、梓州等中心城市；城市中的手工业品也通过镇市下沉至农村 农村的农副产品流向城市，城市手工业商品向下输送到乡村→镇市充当城乡之间商品流转的中间节点，密切城乡往来 城乡经济联系密切 蜀州、邛州的镇市聚焦茶叶贸易，自贡镇市专门从事井盐产销，泸州、合州的镇市则以木材、造船原料交易为核心 不同的镇市各自侧重一类商品的经营→各地镇市的商贸活动形成专门化的发展趋向 商贸发展呈现专业化特征 【小问2详解】 影响：本小问可从城市商贸、人口集聚、城市规模、社会生活、城市政治地位等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 清江浦为南北孔道；乾嘉间，河工极盛，乃淮北盐商聚集之地；两河市肆栉比，数十里不绝 盐业贸易带动本地各类商铺不断兴起，各地盐商汇集于此→依托盐业推动当地商业兴旺 促进了城市商业繁荣（或使其成为区域交通与商贸中心） 侨户寄居者不下数十万 大量外来民众到此谋生定居，外来人口持续涌入→盐业发展吸引外地人口前来落脚 吸引了人口大量集聚 侨户寄居者不下数十万，两河市肆栉比，数十里不绝 人口大量落户，沿街商铺连绵延展→建成区域向外拓展，城市整体的规模随之扩张 推动了城市规模扩大 人士流寓之多，宾客饮宴之乐，虽吴门亦不逮也 富商云集带动本地的消费与享乐风气兴起→城市当中民众的日常休闲与社会风貌发生改变 带动了城市社会生活的变化 河之南有管仓户部，督造漕船工部、东西河船政二同知，营缮所，税课司，河北主簿各专衙门驻扎 因为盐业与漕运地位突出，朝廷陆续在此设置多个官方机构进行管理→城市受到朝廷重视，行政管理层级得到提高 促进了城市政治地位提升 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 以下是关于中国古代历史发展的几种观点： 1.天下大势，分久必合，合久必分； 2.生产方式的演变推动社会形态的更迭； 3.一部中国古代史就是一部统一多民族国家形成、发展的历史； 4.中国古代思想以儒学为核心，历经多元萌发、正统确立、融合创新与批判反思等阶段。 从材料中任选出一种观点，针对该观点提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合所学中国古代史知识进行阐释。（要求：见解明确、史论结合、逻辑清晰、表述准确） 【答案】示例一： 观点：天下大势，分久必合，合久必分。 见解：我不同意该观点的表述，其片面放大了历史表象的循环性，中国古代历史呈现螺旋式上升，而非简单的循环反复。 阐释：从表面看，中国古代确实存在分合交替的现象；经历春秋战国、三国两晋南北朝、五代十国三次大分裂，随后即出现秦汉、隋唐、元明清三次大一统。但从统计看，古代中国统一是主流，时间占比三分之二。每一次分裂，本质都是民族交融与文化整合的过渡期，而非统一进程的倒退。春秋战国时期，列国争霸分裂混战，但推动了华夏族与戎狄蛮夷的交融，华夏认同观念强化，为后来秦汉大一统奠定了基础。三国两晋南北朝时期，虽政权林立、南北对峙，但北魏孝文帝推行全面汉化改革，北方游牧民族与中原汉族的生产方式、文化习俗深度融合，南北经济逐步打通，为隋唐的更大规模统一筑牢根基。 总之，天下大势，分久必合，合久必分，只是对历史表面现象的文学化总结，并未把握中国古代历史的本质规律，统一才是中华文明发展不可逆转的趋势。 示例二 观点：生产方式的演变推动社会形态的更迭。 见解：我赞成该观点的表述，这一观点符合唯物史观，中国古代社会从原始社会到奴隶社会再到封建社会的转型，正是这一规律的具体体现。 阐释：生产方式的变动是推动社会形态更迭的根本动力，中国古代的几次社会转型，印证了这一逻辑。新石器时代，生产力实现突破，磨制石器取代打制石器，农业技术进步，产品出现剩余，为私有制产生提供了物质前提。随着私有制发展，氏族内部出现贫富分化，集体劳作模式逐步被奴隶主私人占有生产资料的模式取代。此后夏朝建立，中国正式迈入奴隶社会。春秋战国时期，铁农具和牛耕技术大幅提升了农业耕作效率，商周时期的井田制逐步瓦解，封建土地私有制产生。随着生产关系的变革，新兴地主阶级崛起，商鞅在秦国推行变法，以法律形式确认了封建生产关系。随后，各国陆续确立封建制度，封建社会最终取代奴隶社会。 综上所述，从原始社会到奴隶社会再到封建社会，本质都是生产方式的调整与进步。生产力的持续发展，推动旧生产关系解体，催生新生产关系确立，进而推动了社会转型。 （若选择其他观点并提出合理见解，准确阐释亦可） 【解析】 【详解】示例一：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，说明观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“天下大势，分久必合，合久必分”可以选择观点为，天下大势，分久必合，合久必分。 第二步：对提出的观点提出自己的见解，指出该观点的局限性，认为其片面放大了历史表象的循环性，中国古代历史呈现螺旋式上升，而非简单的循环反复。 第三步：对见解进行阐释，首先指出其表面性，然后从古代中国的发展历程的本质、分裂时期的统一因素等角度去阐释。 第四步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。天下大势，分久必合，合久必分，只是对历史表面现象的文学化总结，并未把握中国古代历史的本质规律，统一才是中华文明发展不可逆转的趋势。 示例二：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，说明观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“生产方式的演变推动社会形态的更迭”可以选择观点为，生产方式的演变推动社会形态的更迭。 第二步：对提出的观点提出自己的见解，指出对该观点的看法，说明该观点符合唯物史观，中国古代社会从原始社会到奴隶社会再到封建社会的转型，正是这一规律的具体体现。 第三步：对见解进行阐释，首先指出它合理的逻辑，然后从新石器时代、夏朝、春秋战国时期的社会变化等角度去阐释。 第四步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从原始社会到奴隶社会再到封建社会，本质都是生产方式的调整与进步。生产力的持续发展，推动旧生产关系解体，催生新生产关系确立，进而推动了社会转型。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $