内容正文:
9 谈骨气
【教学目标】
1.体会本文精炼、严谨、雄辩的论证艺术,学习议论文的基本写法。
2.体会并学习学习课文运用典型事例论证中心论点的写法,了解议论文“引论—本论—结论”的基本结构。
3.理解“骨气”的含义,认识当前我们应该提倡什么样的骨气,怎样才能做一个有骨气的人。
【教学重难点】
1.教学重点:理解文章的中心论点,把握作者是如何用事例来论证论点的。
2.教学难点:理解不同时代、不同阶级“骨气”的具体含义,思考“骨气”在当代的价值和意义。
【课前准备】
多媒体课件
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、设置情境,导入新课
教师:(出示课件1)
什么是骨气?骨气是一种精神,是一种坚贞,是一种刚强不屈的气概。一个人有骨气,就会坚定不移地追求自己的目标;一个民族有骨气,国家就会繁荣昌盛。那么,如何才能做一个有骨气的人呢?今天,我们来学习《谈骨气》。
板书课题:9 谈骨气(出示课件2)
二、知识备查,扫清障碍
(一)文本知识
1.作者简介(出示课件4)
吴晗(1909—1969),浙江义乌人,历史学家。原名春晗,字辰伯。1934年清华大学毕业。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授。1943年参加中国民主政团同盟,积极从事民主运动。生平从事中国古代史研究,对明史研究尤有成就。著有《历史的镜子》《春天集》等。
2.背景资料(出示课件5)
教师:了解本文的背景资料,有助于我们理解这篇文章。
预设:这篇文章最初发表于1961年3月4日的《中国青年报》。当时,我国正处于经济暂时因难时期。为了让广大人民了解自己祖国的历史,以我们伟大先人为榜样,从他们勤劳、智慧、勇敢的精神中,汲取克服困难的勇气和力量,斗志昂扬地建设我们的祖国,作者吴晗写下了这篇文章。
(二)预习检查
1.教师引导学生读下列字词读音,要求学生读准下列红色的字词读音。(出示课件6)
教师提示:“拘”“嗟”的读音。
2. 要求学生分组辨析下列形近字的读音与字形书写。(出示课件7)
3.请同学们根据课文语境解释下列词语。(出示课件8)
三、初读课文,整体感知
同学们自由读课文,说说文中哪一句话最能表达作者的观点。(出示课件9)
教师点拨:即本文的中心论点是什么。
(学生讨论,教师巡视。)
学生:我们中国人是有骨气的。
教师:同学们,梳理课文,说说作者是怎样围绕论点展开论证的。(出示课件10)
(学生讨论,分析抢答。)
学生1:第一部分(第1—4段):首先直接申明“中国人是有骨气的”,继而从理论上阐明了“骨气”的含义。
学生2:第二部分(第5—9段):引述了三个例子,具体说明中国人是有骨气的。
学生3:第三部分(第10段):指出“骨气”的具体内容和在当前发扬这种骨气的意义。
教师明确:这篇文章采用了“引论(提出论点)—本论(举例论证)—结论(总结号召)”的结构。
四、细读课文,精读细研
1.文章开门见山地提出了中心论点“我们中国人是有骨气的”,接下来引用孟子的话的目的是什么?(出示课件11)
(学生讨论,指名让学生回答)
出示语句:战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
学生1:阐述骨气的含义。
学生2:充当道理论证,论证了中心论点。
学生3:为后面的举例论证提供论证依据。
2. 文章在提出论点后,为什么要写第3、4段?这两段有什么作用?(出示课件12、13)
(学生讨论,指名让学生回答,教师指正)
出示语句:我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
预设:第3、4段是对“骨气”含义的深层分析,增强了说理的力度,进一步支持论点。同时第4段引出了下文对三个具体事例的记叙。
3. 作者为了证明“中国人是有骨气的”,举了几个例子?分别是什么?(出示课件14—18)
(学生讨论,指名让学生回答)
教师提示:概括事例内容,要说清楚什么人、做了什么事、结果怎样。
(1)事例一
出示语句:南宋末年,首都临安被元军攻人,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,最终在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
概括:文天祥抗元被俘,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲。
(2)事例二
出示语句:另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂!来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂!来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
概括:古代穷人宁可饿死,也不食嗟来之食。
(3)事例三
出示语句:还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民觉的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
概括:闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服。
教师点拨:读一读“拍案而起”“横眉怒对”两个词语,你体会到了什么?
预设:我体会到闻一多面对暗杀威胁时的无畏姿态。
五、深读课文,合作探究
1.每组重点分析一个事例,围绕以下问题进行探究:(出示课件19—22)
①这个事例体现了孟子三句话中的哪一点?(富贵不能淫/贫贱不能移/威武不能屈)
②这个事例为什么能有力证明中心论点?
③如果换一个事例,效果会有什么不同?
(小组讨论,每组派代表回答)
学生1:事例一文天祥抗元被俘,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲对应“富贵不能淫”。
学生2:事例二古代穷人宁可饿死,也不食嗟来之食对应“贫贱不能移”。
学生3:事例三闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服对应“威武不能屈”。
教师追问:这三个事例能打乱顺序吗? (出示课件23、24)
预设:不能,因为这三个事例与第2段孟子对骨气论的阐释顺序相对应,并且按时间顺序排列,三个事例中人物的所处时代、所处阶层各不相同,形成了时间、阶层覆盖,说服力强,所以不能打乱顺序。
2.作者在第3段说“社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不相同”,这三个事例的“骨气”含义有何不同? (出示课件25—27)
(学生讨论,抢答回答)
学生1:文天祥的骨气是民族骨气。
学生2:不食嗟来之食的穷人的骨气是人格骨气。
学生3:闻一多的骨气是革命骨气。
3.这些人身上体现了怎样的“骨气”?(出示课件28、29)
教师出示关于“新时代楷模”的图片或简短介绍,学生自由回答。
教师追问:请同学们思考,在和平年代的今天,我们还需要“骨气”吗?如果需要,它又应该表现在哪些方面?(出示课件30、31)
(学生自由讨论,教师总结)
教师小结:虽然我们生活在和平繁荣的新时代,不再面临生死抉择,也很少遇到“嗟来之食”的极端情境,但“骨气”所代表的精神品质——坚守原则、不屈服于压力、保持人格尊严——在任何时代都是不可或缺的。没有骨气的人,容易在诱惑面前迷失,在困难面前退缩,在压力面前低头。
骨气的具体表现:在困难面前不低头
在诱惑面前不动摇
在压力面前不屈服
在国家和民族需要时挺身而出
保持独立人格和尊严
……
六、课堂小结
1.这课我们已经学习完了,下面请你们概括本文的主题。(出示课件32)
教师要求一至两名学生归纳,最后教师指正。
预设:《谈骨气》一文明确提出“我们中国人是有骨气的”这一核心论点,以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”总结骨气的内涵,并通过文天祥拒降、穷人不食嗟来之食、闻一多怒对手枪三个典型事例,有力地论证了中国人的骨气,最终呼吁人们在新时代继承和发扬这种骨气,坚守民族气节,奋勇前进,团结奋斗。
2.同学们,通过这课的学习,我们有着怎样的感悟呢?(出示课件33)
(师生共同讨论,最后教师指正。)
预设1:作为中学生,我们正处在人生观、价值观形成的关键时期,未来的人生路上必然会面对各种诱惑和考验。我们应当坚守做人的底线,不因利益而低头,不因困难而退缩,不因威胁而屈服,做一个堂堂正正、有原则、有骨气的人。
预设2:从文天祥到闻一多,历史上无数有骨气的先辈用生命诠释了什么是民族的脊梁。作为新时代的青少年,我们虽然不必像先辈那样面对生死抉择,但日常学习和生活中同样需要骨气。我们应当用实际行动传承中华民族的骨气,为未来成为祖国的栋梁之才打下坚实的基础。
3.我们一起明晰一下这课的写法,体会它的写作特色。(出示课件34—36)
预设1:语言准确、简洁,富有感染力。
文章语言准确而简洁,没有冗余的修饰,却能在精炼的表达中传递出有力的情感。文中对孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的引用直接点明了“骨气”的核心内涵。在叙述文天祥、闻一多等人物事迹时,作者用简短的语句勾勒出人物的言行与选择,如“坚决拒绝”“毫不在乎”“拍案而起”等词语,准确传达了英雄人物面对威逼利诱时的坚定态度,使读者在简洁的文字中感受到强烈的精神震撼。
预设2:论据典型,古今结合,具有时代针对性。
作者在选取论据时注重典型性与代表性,三个事例分别取自古代和现代,形成了完整的时间链条。这三个事例从不同时代、不同身份、不同角度共同论证了“中国人是有骨气的”这一中心论点,古今结合,摆脱了单一历史事例的局限,使文章的教育意义更具时代针对性,也让中心论点得到了深化。
预设3:议论与叙事结合,语言得体。
本文在表达方式上做到了议论与叙事的有机结合,在叙述每一个事例之前或之后,都辅以恰当的议论,点明事例与论点之间的逻辑关系。例如在叙述文天祥的事迹后,明确指出“孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了”;在讲述闻一多的牺牲后,引用毛主席的评价加以升华。叙述为议论提供了事实依据,议论则为叙述指明了意义方向,二者相辅相成。
七、课堂检测,当堂反馈
要求学生当堂做完下列题目,师生再共同订正,看看还有哪些知识没有掌握,教师及时要求学生巩固。(出示课件38—40)
八、知识迁移,拓展延伸
阅读中考阅读文章《长志气、硬骨气、蓄底气》一文,回答下列问题。(出示课件41—49)
九、课后巩固,布置作业(出示课件50、51)
1.摘抄文中你最欣赏的议论句或名句,并简要写下你的感受。
2.运用“提出观点——举例论证——总结观点”的思路,尝试写一个200字左右的片段,论证“自强不息是成功的关键”,至少列举一个事例。
附录:板书设计(出示课件37)
【教学反思】
本课从议论文文体特点入手,引导学生梳理“引论—本论—结论”的结构,并通过分析三个典型事例,帮助学生理解论点与论据之间的关系。在教学过程中,设计了“初读—细读—深读”三个层层递进的环节,重视学法的指导,通过问题引导学生思维,使学生较好地把握了本文运用事例论证观点的方法。
由于本课时代背景与学生生活有一定距离,学生对“不同时代、不同阶级骨气含义不同”这一难点的理解不够深入,对“骨气”在当代生活中的具体体现缺乏充分思考和讨论。
【课后预习】
1.利用工具书疏通《创造宣言》的重点字词的音形义,为学习本文扫清障碍。
2. 查阅相关资料,了解《创造宣言》中列举的事例,为理解课文作铺垫。
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