专题08 诗歌、文言文联合阅读(3年汇编)(全国通用)2024-2026年中考语文真题分类汇编

2026-09-24
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专题08 诗歌、文言文联合阅读 考查方式(2024-2026) 命题规律 1.文言部分考查实词释义、虚词辨析,识别通假、古今异义、词类活用,落实基础积累 2.翻译重点语句,抓得分关键词与特殊句式,要求直译为主,兼顾语句通顺完整 3.概括文言文内容,梳理人物事件,分析人物形象、写作主旨与写作手法 4.古诗词考查意象、画面描绘,赏析炼字、修辞,把握情感与表达技巧 5.设置跨文本对比探究,在文言与诗词间比较作者心境、主旨、写法异同,是核心题型 6.客观选择题,综合比对两篇文本信息,甄别理解误区,考查细读辨析能力 7.开放简答探究,结合两文内容谈启示、评价人物,要求立足文本,有理有据作答 1. 选材主题同源,文言文与诗歌围绕同类情志、同类人物或同一时代背景组合命题 2.重视文言基础,实词、翻译为必考基础题,同时强化跨文本比较的高阶思维考查 3. 价值导向鲜明,多选用爱国、坚守、修身、济世类文本,落实立德树人 4.梯度分层命题,由字词基础,到内容理解,再到跨文本对比,区分考生水平 5.强调迁移整合,不再孤立考查古诗文,侧重打通两种文体的链接,综合理解情志内涵 (2026·江苏淮安·中考真题)阅读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 淮阴道中 [宋]张耒① 映日断霞临水尽,出云新月向人来。 野塘秋晚无行迹,点点黄花照水开。 [注释]①张耒(1054—1114),字文潜,“苏门四学士”之一。崇宁五年冬(1106),张耒返乡途中作此诗。 【乙】 ①余淮南人也,自幼至壮,习于淮而乐之。而今也得官于洛阳之寿安,而官居福昌,凡风俗之所宜,食饮之所嗜,与淮之南异矣。 ②官居之西,有泉幽幽,出于北阜,瀹①而注之,有声淙然,聚为小潭。其上有亭,环以修竹。吾游而乐之,漱濯汲引,无一日不在其上,而时时慨然南望,思淮而莫见之也。于是易亭之故名,曰“思淮”焉。 ③夫士虽怀其故居,而君子之于故国也,岂漠然若胡越②之人哉?君子不敢乐其所私而无志于天下,故自其壮也,则出身委质③,奔走从事于四方,以求行其学。 ④夫弃故而不念,流寓而忘反,则必薄于仁者也。予既不敢爱其所处,出而仕矣。然少之所居处,耳目之所习狎④,岂能使予漠然无感于中⑤哉? (选自张耒《思淮亭记》,有删改) [注释]①瀹(yuè):疏通。②胡越:古代对北方和南方各民族的统称。③出身委质:指做官。④狎:习惯。⑤中:内心。 【丙】 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 1.阅读甲诗,发挥合理想象,用生动的文字描绘“出云新月向人来”的画面。 2.钱锺书先生称赞张耒的诗歌“用字精准”,结合甲诗中的“照”字,说说你对这一说法的理解。 3.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处) 习 于 淮 而 乐 之 4.解释下列加点的词。 (1)于是易亭之故名:_________________ (2)流寓而忘反:_________________ (3)心乐之:_________________ (4)以其境过清:_________________ 5.用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)其上有亭,环以修竹。 (2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 6.乙文中,作者是如何认识“志于天下”和眷念故土的关系的?用自己的话简要说明。 7.阅读乙、丙两文,在小潭边,作者触景生情,产生的情感有何异同? (2026·甘肃兰州·中考真题)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 南陵别儿童入京① 李白 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘②苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣③,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 【注】①天宝元年,42岁的李白收到唐玄宗征召入京的诏书,回到南陵家中与家人告别,并创作此诗。②万乘:指天子。③据《汉书·朱买臣传》记载,朱买臣早年以卖柴为生,妻子嫌他贫贱,离开了他。朱买臣后来得到汉武帝赏识,做了会稽太守。 【乙】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》)【丙】 余年来观瀑屡矣至峡江寺而意难决舍则飞泉一亭为之也。……惟粤东峡山,高不过里许,而磴级①纡曲,古松张覆,骄阳不炙。……登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹②茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎! (选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》) 【注】①磴级:登山的石级。磴,同“登”。②瀹(yuè):煮。 8.发挥想象,用第一人称口吻描述“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣”所展现的情景。 9.依据方法提示,解释下列句中加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 会稽愚妇轻买臣 课内迁移:尔安敢轻吾射!(欧阳修《卖油翁》) (1)__________ 杂然而前陈者 查阅词典:①陈设,陈列。②陈述。③久,陈旧。 (2)__________(填序号) 10.“临溪而渔”中的“而”与下列语句中加点的“而”,用法相同的一项是(   ) A.溪深而鱼肥 B.泉香而酒洌 C.而磴级纡曲 D.从空而下 11.用“/”为文中画线的句子断句。(断两处) 余 年 来 观 瀑 屡 矣 至 峡 江 寺 而 意 难 决 舍 则 飞 泉 一 亭 为 之 也 12.用现代汉语翻译文中画线句子。 伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 13.以上诗文都在写“乐”事,分别突出表现了哪种“乐”?你最喜欢哪一种“乐”事?结合选文内容,谈谈你的看法。 (2026·吉林·中考真题)阅读下面材料,完成以下小题。 材料一: ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。材料二: 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃①冒冲突可畏之患。惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图②,是以得至于成功。 (节选自《古文观止》) 【注释】①溃:水冲破堤坝。②图:谋取,这里指解决。 材料三: 清平乐·独宿博山王氏庵① 辛弃疾 绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。 平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山②。 (选自《全宋词》) 【注释】①王氏庵:久已无人居住的破屋。②万里江山:指祖国河山。 14.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.百里奚举于市      东市买骏马 B.必先苦其心志      处处志之 C.而后作             属予作文以记之 D.入则无法家拂士    草色入帘青 15.用“/”给材料二中画横线的部分断句。(限断两处) 凿龙门决大河而放之海。 16.请分析材料一中舜、百里奚等六人的事例与“逆境造就人才”这一观点的关系。 17.材料二认为禹治水成功的原因有哪些?请写出两点。 18.下列对三则材料的理解,不正确的一项是(   ) A.材料一运用了大量的排比句,增强了论辩的力度。 B.材料一只是从正面论述了观点。 C.材料二在开篇处先亮明观点,再进行论证。 D.材料三画波浪线句写了一个平生为国事奔波于塞北江南,归来已白发苍颜的老人。 19.材料三的词人属于材料一提及的“是人”吗?请说明理由。 (2025·江苏泰州·中考真题)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 题团冠霞画山楼① 郑板桥 竖幅横披总画山,满楼空翠滴烟鬟②。 明朝买棹③清江上,却在君家图画间。 【乙】 ①己丑④,友谅⑤悉巨舰出战。诸将舟小,仰攻不利,有怖色。太祖⑥亲麾之,不前,斩退缩者十余人,人皆殊死战。会日晡⑦大风起东北,乃命敢死士操七舟,实火药芦苇中,纵火焚友谅舟。风烈火炽,烟焰涨天,湖水尽赤。友谅兵大乱,诸将鼓噪乘之,斩首二千余级,焚溺死者无算,友谅气夺。 ②辛卯,复战,友谅复大败。于是敛舟自守,不敢更战。 ③壬辰,太祖移军扼左蠡⑧,友谅亦退保渚矶。相持三日,其左、右二金吾将军皆降。友谅势益蹙⑨,忿甚,尽杀所获将士。而太祖则悉还所俘,伤者傅⑩以善药,且祭其亲戚诸将阵亡者。 ④八月壬戌,友谅食尽,趋南湖觜,为南湖军所遏,遂突湖口。太祖邀⑪之,顺流搏战,及于泾江。泾江军复遮击之,友谅中流矢死。 (节选自《明史·太祖本纪》,有改动) 【注】①这是一首题画诗。团冠霞,画家。②烟鬟:烟云笼罩如女子发髻。③棹:船桨,在诗中代指船。④己丑:与下文的“辛卯”“壬辰”“壬戌”都表示日期。⑤友谅:指陈友谅,元末起义军首领。⑥太祖:指朱元璋。⑦晡(bū):申时,指午后三时至五时。⑧左蠡:与下文的“渚矶”均为地名。⑨蹙(cù):窘迫。⑩傅:同“敷”,涂,搽抹。⑪邀:拦击,堵截。 20.【甲】诗“满楼空翠滴烟鬟”一句中,“滴”字用得精妙,请结合一、二句分析。 21.解释下列句中加点词的意思。 (1)太祖亲麾之,不前( )         (2)诸将鼓噪乘之( ) (3)复战( )                 (4)友谅中流矢死( ) 22.用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 太 祖 移 军 扼 左 蠡 23.用现代汉语写出文中划线句的意思。 (1)友谅势益蹙,忿甚。 (2)而太祖则悉还所俘,伤者傅以善药。 24.下列对【甲】【乙】诗文的赏析,不正确的一项是(   ) A.【甲】诗以“画山”起笔,以“图画间”收束,首尾呼应,构思精巧。 B.【乙】文中“烟焰涨天,湖水尽赤”这两句,从视觉和听觉角度烘托了战斗的惨烈。 C.【甲】诗虚实结合,赞美了画家的技艺高超;【乙】文有详有略,展现了战斗形势的变化过程。 D.【甲】诗中“棹”是诗人的寄托,蕴含着诗情画意;【乙】文中的“舰”“舟”是作战的装备,影响着战斗局势。 25.陈友谅“悉巨舰出战”,以为胜券在握;朱元璋“舟小”,却以弱胜强。请结合【乙】文内容,从“天时”“地利”“人和”三方面分析朱元璋战胜陈友谅的原因。 天时:____________________________________________________________________________________ 地利:____________________________________________________________________________________ 人和:____________________________________________________________________________________ (2025·内蒙古乌兰察布·中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 答谢中书书(节选) 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙】 山中 王勃 长江悲已滞,万里念将归。 况属高风晚,山山黄叶飞。 26.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “沉鳞竞跃”中的“竞”和“百花竞放”中的“竞”词义相近。 (1)沉鳞竞跃:________ “万里念将归”中的“念”在《古代汉语词典》中的义项为:①想念;②考虑;③念头。 (2)万里念将归:________ 27.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 28.学习古诗文,要反复诵读,借助联想与想象,进入诗文意境,体会作者情怀。诵读时,你将如何表现【甲】文画线句的画面与情感? 提示: ·朗读这句时,整体基调是什么?(你可以用一个或几个词概括,如欢快、悲伤、豪迈、宁静等。) ·你会用怎样的语气、语调或节奏表现你脑海中的画面?为什么? ·你体会到其中蕴含着作者怎样的情感? 29.【甲】【乙】两文的结尾各具特色。【甲】文说“实是欲界之仙都”,【乙】诗说“山山黄叶飞”。你更喜欢哪一个结尾?请结合文段内容说说你的理由。 (2025·浙江·中考真题)阅读下面论画、题画的古诗文,理解“中国山水画的意境”,完成任务。 材料一: 论云霞烟雾霭岚光风雨雪 〔宋〕韩拙 夫通山川之气,以云为总也。云出于深谷,纳于嵎①夷,掩日蔽空,勃然无所拘也。升之晴霁,则显四时之气;散之阴晦,则遂其四时之象。故春云如白鹤,其体闲逸,融和而舒畅也。夏云如奇峰,其势阴郁,浓叆②而无定也。秋云如轻浪飘零,或若兜罗之状,廓静而清明也。冬云如泼墨惨翳,示其玄冥之色,昏寒深重。此晴云四时之象。故春阴则云气淡荡,夏阴则云气突黑,秋阴则云气轻浮,冬阴则云气黯淡。此阴云四时之象也。然云之体,合散不一焉。轻而为烟,重而为雾,浮而为霭,散而为气。其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒。烟者,气之所聚也。凡画者分气候,别云烟为先。山水中所用者,霞不重以丹青,云不施以彩绘,恐失其岚光野色自然之气也。 ……凡云雾烟霭之气,为岚光山色,遥岑③远树之彩也。善绘于此者,则得四时之真气,造化之妙理,故不可逆其岚光而当顺其物理④也。 (节选自《山水纯全集》) 材料二: 题画山水 〔明〕刘基 澹澹轻烟羃⑤半林,涓涓飞瀑泻遥岑。 偶然坐石观流水,不记还山路浅深。 (选自《诚意伯刘先生文集》) 【注释】①嵎(yú):角落。②叆(ài):浓云密布的样子。③岑(cén):小而高的山。④物理:事物的内在规律。⑤羃(mì):同“幂”,覆盖。 活动一:走近画意 30.文中有许多成对出现的词语,音韵和谐,如“岚光”对“山色”。请给下列词语选出能够成对的一项。 (1)“掩日”对“_________”(选项:A.蔽空  B.舒畅) (2)“遥岑”对“_________”(选项:A.丹青   B.远树) 31.根据语境,推断下列加点词的含义。 (1)散之阴晦,则遂其四时之象。 句中“阴晦”让人想起《醉翁亭记》中的“晦明变化者”,据此推断,“阴晦”是指“_________”。 A.夜晚   B.昏暗 (2)凡画者分气候,别云烟为先。 句中“分气候”是指分辨气候,据上下文推断,“别云烟”是指“_________”。 A.区别云烟   B.告别云烟 32.文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A-E中选出正确的两处。 其有山A岚之气B烟之轻C者D云卷E而霞舒。 活动二:走进画境 33.材料二中“轻烟”是云,它会是哪个季节的“云”?请结合材料一,简述理由。 34.如果你是画中“坐石”的那个人,画中的你会是怎样的动作、心境?结合诗的三、四句来描述。 活动三:探究画理 35.韩拙主张绘画要“顺其物理”,请结合材料一、材料二的内容论证这一观点。 (2024·江苏泰州·中考真题)阅读范仲淹的古诗文,完成下列题目。 【甲】 西溪①见牡丹 阳和不择地,海角亦逢春。 忆得上林色②,相看如故人。 【乙】 宋故卫尉少卿分司西京胡公神道碑③ 初,天圣中,余掌泰州西溪之盐局,目秋潮之患,浸淫④于海陵、兴化二邑间,五谷不能生,百姓馁而逋⑤者三千余户。旧有大防,废而不治。 余乃白制置发运使张侯纶。张侯表⑥余知兴化县,以复厥⑦防。会雨雪大至,潮汹汹惊人,而兵夫散走,旋泞而死者百余人。道路飞语,谓死者数千,而防不可复。朝廷遣中使按视,将有中罢⑧之议。遂命公⑨为淮南转运使,以究其可否。公急驰而至,观厥民,相厥地,叹曰:“昔余为海陵宰,知兹邑之田特为膏腴,春耕秋获,笑歌满野,民多富实,往往重门击柝,拟于公府。今葭苇苍茫,无复遗民,良可哀耶!”乃抗章请必行前议。张侯亦请兼领海陵郡,朝廷从之。公与张侯共董⑩其役,始成大防,亘一百五十里,潮不能害,而二邑逋民悉复其业。余始谋之,以母忧⑪去职,二公实成之。今二十余载,防果不坏,非二公之同心,岂及于民哉?【注】①西溪:地名,北宋时期隶属泰州,1021年范仲淹被朝廷委派到偏僻的西溪任盐官,时年33岁。②上林色:这里指皇城牡丹盛开的颜色。③本文是范仲淹为胡令仪写的碑文。④浸淫:淹没。⑤逋(bū):逃亡。⑥表:上表(朝廷)。⑦厥(jué):那。⑧中罢:中途停止。⑨公:指胡令仪。⑩董:督察。⑪母忧:母亲去世。 36.解释下列句中加点词的意思。 ①目秋潮之患( )         ②潮汹汹惊人( ) ③昔余为海陵宰( )         ④良可哀耶( ) 37.用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 公与张侯共董其役 38.翻译下列句子。 (1)遂命公为淮南转运使,以究其可否。 (2)非二公之同心,岂及于民哉? 39.诗句“海角亦逢春”中“亦”意蕴丰富,说说你的理解。 40.【乙】文中的“大防”被后人称为“范公堤”,但范仲淹在本文中反复提到“公”“张侯”二人修堤的贡献,这体现了范仲淹哪些品质? 41.1046年,范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,其实这种情怀和抱负在【甲】【乙】诗文里就有了体现,请结合诗文内容谈谈你的理解。 (2024·内蒙古呼和浩特·中考真题)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 (节选自《乐府诗集》) 【乙】 秦良玉,忠州人,嫁石砫①宣抚使马千乘。万历二十七年,千乘以三千人从征播州。良玉别统精卒五百襄粮自随,与副将周国柱扼贼于邓坎。明年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之追入贼境连破金筑等七寨。已,偕酉阳诸军直取桑木关,大败贼众,为南川路战功第一。贼平,良玉不言功。良玉驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号白杆兵,为远近所惮。良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。 (选编自《明史·秦良玉传》) 【丙】 明妃 郭漱玉 竞抱琵琶塞外行,非关图画误倾城。 汉家议就②和戎策,差胜防边十万兵。 【注释】①石砫(zhù):地名,在重庆,今作石柱。②就:成,成功。 42.下列选项中,对词语理解表述有误的一项是(    ) A.“但闻黄河流水鸣溅溅”中的“但”和“但当涉猎”(《孙权劝学》)中的“但”意思相同。 B.“千乘以三千人从征播州”中的“从”和“太守归而宾客从也”(《醉翁亭记》)中的“从”意思相同。 C.“贼乘官军宴”中的“乘”和“公与之乘”(《曹刿论战》)中的“乘”意思不同。 D.“兼通词翰”中的“通”和“鸣之而不能通其意”(《马说》)中的“通”意思不同。 43.请用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。 良 玉 夫 妇 首 击 败 之 追 入 贼 境 连 破 金 筑 等 七 寨 44.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 (1)万里赴戎机,关山度若飞。 (2)所部号白杆兵,为远近所惮。 45.下列对两首诗歌的理解和分析,不正确的一项是(    ) A.《木兰诗》中作者歌颂战争中的英雄,却不用过多笔墨正面写战争,暗含了作者对待战争的态度。 B.互文的特点是用简洁的文字表现丰厚的内容,《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”就是例证。 C.《明妃》第二句运用毛延寿丑化昭君,丹青误人的典故,表达出诗人对昭君出塞的同情与惋惜。 D.《明妃》第四句中“差”有“略微”或“甚”的意思,本诗中理解为“甚”更能体现昭君的历史功绩。 46.阅读完三位巾帼英雄的事迹,同学们围绕巾帼英雄的形象展开了讨论,请你发表意见,将下面内容补充完整。 小语认为:木兰代父从军,作为一个征战沙场的士卒,表现出英勇善战、坚毅果敢的形象特征。 小文认为:良玉______________________________________________________________________________ 小美认为:昭君______________________________________________________________________________ (2026·湖北随州·一模)小雯在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。 摘录一: 瓶梅 [明]谭元春 入瓶过十日,愁落幸开迟。 不借春风发,全无夜雨欺。 香来清净里,韵在寂寥时。 绝胜山中树,游人或未知。 (选自《明诗三百首详注》) 摘录二: 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 摘录三: 后爱莲说 莲之为物,爱之者或以臭味①,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子②为之说而人莫不称其德矣然未及其才也。 窃见用之大者,实与根可以供笾豆③,可以充民食,可以疗疾疢④,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。予故匪惟爱之,益用敬之,而引焉环堵⑤间,备师友云。 (选自《张履祥诗文译注》,有删改) [注]①臭(xiù)味:气味。②周子:即周敦颐。③笾豆:古代祭祀及宴会时常用的两种礼器,此处借指祭仪。④疾疢(chèn):疾病。⑤环堵:四周环着土墙,指代狭小简陋的居室。 47.摘录一尾联将瓶梅与山林中的梅花进行______(手法),诗人借此表达对世俗眼光的超脱。 48.摘录一首联中的“______”与“______”形成情绪反差,既写出诗人对美好事物易逝的敏感,又隐含对“慢”的珍视。 49.小雯在摘录中标注了四个疑难字词,请帮她解释。 ①蕃:______ ②鲜:______ ③以:______ ④益:______ 50.小雯用横线画出了最喜欢的句子,请你帮她翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 51.小雯发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示。(限两处) 自周子为之说而人莫不称其德矣然未及其才也 52.下面是小雯对摘录内容的理解和分析,你认为不正确的一项是(   ) A.摘录二中“中通外直,不蔓不枝,香远益清”一句,写出莲花的体态、香气,歌颂了莲花高洁正直的品格。 B.摘录二中多次写到菊和牡丹,运用了衬托的手法,目的是表达作者对淡雅幽静的菊花和雍容华贵的牡丹的赞美之情。 C.摘录三第一段中加点的“说”,指的是周敦颐写的《爱莲说》这篇文章。 D.摘录三作者将莲花栽种在简陋的居室中,表达出作者对莲花的喜爱、敬重之情。 53.摘录二、摘录三两文同样是写莲,但表达的主旨有所不同,请你结合文本简要分析。 (2026·河北邯郸·一模)班级开展“走进传统节日探寻文化根脉”专题学习活动,小冀同学辑录了有关花朝节的古诗文。阅读下面文字,完成下面小题。 活动一:赏古诗 【甲】 花朝侄孙子固家小集① (宋)戴复古 今朝当社日,明日是花朝。 佳节唯宜饮,东池适②见招③。 绿深杨柳重,红秀海棠娇。 自笑鬓边雪,多年不肯消。 【乙】 花朝和坡公韵④ (明)袁宏道 丝丝新柳飏⑤堤门,早晚南村又北村。 风信⑥煖寒⑦观树色,药苗深浅记竿痕。 行来渐觉姑绒⑧重,静里频将奼火⑨温。 是物逢春皆作语,子规未必是啼魂。 【注释】①〔花朝侄孙子固家小集〕诗人在花朝节前一天,应侄孙戴子固之邀,在家族聚会时所作的一首即兴诗。花朝,花朝节,俗称花神节、百花生日或挑菜节。②〔适〕恰好,正好。③〔见招〕被邀请。④〔和坡公韵〕诗人为纪念花朝节,特意依照宋代大文豪苏轼(坡公)的诗韵所创作的一首诗。⑤〔飏(yáng)〕飞扬,飘扬。⑥〔风信〕这里指春天到来的时序讯息。⑦〔煖(nuǎn)寒〕乍暖还寒。⑧〔姑绒〕指衣物。⑨〔奼(chà)火〕这里指小火,用于取暖的火。 54.以下图片最适合作甲诗插图的一幅是(    ) A. B. C. 55.适合作乙诗朗诵背景音乐的一首曲目是(    ) A.《二泉映月》(悲苦哀怨) B.《高山流水》(舒缓庄重) C.《春江花月夜》(典雅优美) 56.乙诗尾联与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》都用到了“子规”,请简析这个意象在两首诗中表达的情感有什么不同。 活动二:品美文 [甲] 仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪①游赏。都人②皆往钱塘门外……玩赏奇花异木。此日帅守、县宰③,率僚佐④出郊,召父老赐酒食,劝以农桑,告谕勤劬⑤,奉行虔恪⑥。 (选自《梦粱录》) [乙] 二月十五日为花朝节,盖花朝月夕,世俗恒言二、八两月为春秋之中,故以二月半为花朝、八月半为月夕也。是日,宋时有扑蝶之戏,今虽不举,而寺院启涅槃会⑦,谈《孔雀经》,拈香者麕⑧至,犹其遗俗也。 (选自《熙朝乐事》) [丙] 十二日为百花生日,闺中女郎剪五色彩缯⑨,黏花枝上,谓之“赏红”。虎丘花神庙,击牲⑩献乐,以祝仙诞,谓之“花朝”。 (选自《清嘉录》) [丁] 十二日传为花王诞日,曰花朝。幽人韵士,赋诗唱和。春早时赏牡丹,惟天坛⑪南北廊、永定门内张园及房山僧舍者最胜。除姚黄、魏紫之外,有夭红、浅绿、金边各种。江南所无也。 (选自《帝京岁时纪胜》) ①〔堪〕适宜。②〔都人〕京城(此处指南宋都城临安,即杭州)的百姓。③〔帅守、县宰〕帅守指太守或知州等;县宰指县令。④〔僚佐〕官员的下属助手,即同僚和幕僚。⑤〔勤劬(qín qú)〕勤劳、勤勉。⑥〔虔恪(qián kè)〕恭敬谨慎的态度。⑦〔涅槃(niè pán)会〕佛教法会,这里指寺院在花朝节举行的活动仪式。⑧〔麕(qún)〕本义是鹿群。在这里作动词用,形容人成群结队、蜂拥而至的样子,极言人数之多。⑨〔彩缯〕彩色丝织品。⑩〔击牲〕指祭祀时宰杀牲畜。⑪〔天坛〕明清皇帝祭天、祈谷的皇家祭坛,位于北京东城区。 57.解释下列加点的词语。 (1)率僚佐出郊(《梦粱录》)   (2)恒言(《熙朝乐事》) (3)惟天坛南北廊(《帝京岁时纪胜》)   (4)最胜(《帝京岁时纪胜》) 58.下列选项中“虽”的意义和用法与乙文“今虽不举”中的“虽”相同的一项是(    ) A.故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》) B.虽我之死,有子存焉(《愚公移山》) C.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) D.期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》) 59.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)是日,宋时有扑蝶之戏。(《熙朝乐事》) (2)闺中女郎剪五色彩缯,黏花枝上,谓之“赏红”。(《清嘉录》) 60.小冀同学所辑录的古诗文中提及了花朝节的多个风俗,请你写出其中的三个风俗。 (2026·江苏泰州·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 庚戌岁①九月中于西田获早稻 陶渊明 人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安? 开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负耒②还。 山中饶霜露,风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。 四体诚乃疲,庶无异患干。盥濯息檐下,斗酒散襟颜。 遥遥沮溺③心,千载乃相关。但愿长如此,躬耕非所叹。 【注释】①庚戌岁:即东晋义熙六年(410年),陶渊明46岁,归隐田园多年。②耒(lěi):古代翻土农具。③沮溺:长沮、桀溺,古代避世隐居的躬耕隐士。 【乙】 ①凡谷,成熟有早晚,苗秆有高下,收实有多少,质性有强弱,米味有美恶,粒实有息耗,地势有良薄,山泽有异宜。顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。 ②凡美田之法,绿豆为上;小豆、胡麻次之;芜菁、大豆为下。良地一亩,用子五升;薄地三升。谷田必须岁易。 ③二月、三月种者为稙禾①;四月、五月种者为稚禾②。二月上旬,及麻、菩、杨生种者,为上时;三月上旬,及清明节,桃始花,为中时;四月上旬,及枣叶生,桑花落,为下时。 ④凡种谷,雨后为佳。遇小雨,宜接湿种;遇大雨,待薉③生。苗生如马耳,则旋锄;稀豁之处,锄而补之。凡五谷,唯小锄为良。锄不厌数,周而复始,勿以无草而暂停。 ⑤熟,速刈;乾,速积。凡五谷,大判④上旬种者全收,中旬中收,下旬下收。 (节选自《齐民要术·种谷》⑤) 【注释】①稙(zhī)禾:早种的谷物。②稚禾:晚种的谷物。③薉(huì):同“秽”,杂草。④大判:大致,大概。⑤《齐民要术》:北朝北魏时期中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,是中国现存最早的一部完整的农书。 61.下列对【甲】【乙】诗文的赏析,不正确的一项是(   ) A.【甲】诗为五言古体诗,语言质朴,叙事、抒情、议论相结合。 B.【甲】诗“四体诚乃疲,庶无异患干”意为身体虽然疲惫,却能避免世俗祸患的侵扰。 C.【乙】文按美田、播种、锄草、收获的顺序说明了种谷的过程。 D.【乙】文强调“顺天时,量地利”,与【甲】诗“开春理常业”的农时思想不同。 62.赏析【甲】诗中“山中饶霜露,风气亦先寒”一句。 63.解释下列加点字的意思。 ①凡美田之法( )     ②谷田必须岁易( ) ③及清明节( )       ④桃始花( ) 64.用“/”标出下列句子的停顿(停两处)。 则 用 力 少 而 成 功 多 65.用现代汉语写出文中划线句的意思。 (1)任情返道,劳而无获。 (2)苗生如马耳,则旋锄。 66.陶渊明的“田园之道”与《齐民要术》的“种谷之道”都关乎农耕,却呈现出不同的精神面貌。 (1)结合【甲】诗,说说陶渊明对躬耕生活“苦”与“乐”的理解,及由此反映出的人生态度。 (2)结合【乙】文,试分析其中的农耕智慧。 (2026·福建福州·三模)小语在阅读以下古诗文时做读书笔记,请你参与完成各题。 【甲】 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 【清】郑燮 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 些小①吾曹②州县吏,一枝一叶总关情。 【注】①些小:很小,这里指官职卑微。②吾曹:我们。 【乙】 潍县署中与舍弟第五书(节选) 【清】郑燮 写字作画是雅事,亦是俗事。大丈夫不能立功天地,字养①生民,而以区区笔墨供人玩好,非俗事而何?东坡居士刻刻以天地万物为心以其余闲作为枯木竹石不害也。若王摩诘、赵子昂②辈,不过唐、宋间两画师耳!试看其平生诗文,可曾一句道着民间痛痒?设以房、杜、姚、宋③在前,韩、范、富、欧阳④在后,而以二子厕⑤乎其间,吾不知其居何等而立何地矣!门馆⑥才情,游客伎俩,只合剪树枝、造亭榭、辨古玩、斗茗茶,为扫除小吏作头目而已,何足数哉!何足数哉!愚兄少而无业,长而无成,老而穷窘,不得已亦借此笔墨为糊口觅食之资,其实可羞可贱。愿吾弟发愤自雄,勿蹈乃兄故辙也。古人云:“诸葛君真名士。”“名士”二字,是诸葛才当受得起。近日写字作画,满街都是名士,岂不令诸葛怀羞,高人齿冷? 【注】①字养:抚养,养育。②王摩诘、赵子昂:唐代诗人、画家王维,元代书画家赵孟頫。③房、杜、姚、宋:唐代房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟四大名相。④韩、范、富、欧阳:北宋韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修四位名臣。⑤厕:置身。⑥门馆:官僚贵族所养门客。下文“游客”同义。 67.下列对甲诗和乙文的理解与分析,有误的一项是(    ) A.甲诗以竹起兴,借萧萧竹声联想到百姓疾苦,体现了诗人的民生情怀。 B.乙文开篇指出写字作画既是雅事也是俗事,直接点明了自己对这类技艺的态度。 C.乙文认为王维、赵孟頫的诗文从未触及民间痛痒,因此不能算作真正的名士。 D.乙文作者反对弟弟学习写字作画,认为这只会沦为供人驱使的“扫除小吏”。 68.甲诗“一枝一叶总关情”是千古名句,请结合诗句内容,赏析其意蕴。 69.文中画波浪线处需断句,请从A—E中选出正确的两处。 东坡居士[A]刻刻[B]以天地万物为心[C]以其余闲[D]作为枯木竹石[E]不害也。 70.请你根据方法提示写出解释。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 若王摩诘、赵子昂辈 结合课文内句子解释词义:求闻之若此 (1)____________ 设以房、杜、姚、宋在前 根据语境推断词义 (2)_____________ 勿蹈乃兄故辙也 联系成语解释词义故态复萌 (3)______________ 71.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 (1)而以区区笔墨供人玩好,非俗事而何? (2)试看其平生诗文,可曾一句道着民间痛痒? 72.【乙】文中郑燮称自己写字作画是“为糊口觅食之资,其实可羞可贱”,你怎么理解郑燮的这一自评?请结合【甲】诗相关内容简要分析。 73.下列人物是郑燮眼中的真名士吗?从选项中任选一位,结合其作品简要分析。 A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》   B.白居易《卖炭翁》 C.欧阳修《醉翁亭记》         D.范仲淹《岳阳楼记》 试卷第1页,共3页 / 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题08 诗歌、文言文联合阅读 考查方式(2024-2026) 命题规律 1.文言部分考查实词释义、虚词辨析,识别通假、古今异义、词类活用,落实基础积累 2.翻译重点语句,抓得分关键词与特殊句式,要求直译为主,兼顾语句通顺完整 3.概括文言文内容,梳理人物事件,分析人物形象、写作主旨与写作手法 4.古诗词考查意象、画面描绘,赏析炼字、修辞,把握情感与表达技巧 5.设置跨文本对比探究,在文言与诗词间比较作者心境、主旨、写法异同,是核心题型 6.客观选择题,综合比对两篇文本信息,甄别理解误区,考查细读辨析能力 7.开放简答探究,结合两文内容谈启示、评价人物,要求立足文本,有理有据作答 1. 选材主题同源,文言文与诗歌围绕同类情志、同类人物或同一时代背景组合命题 2.重视文言基础,实词、翻译为必考基础题,同时强化跨文本比较的高阶思维考查 3. 价值导向鲜明,多选用爱国、坚守、修身、济世类文本,落实立德树人 4.梯度分层命题,由字词基础,到内容理解,再到跨文本对比,区分考生水平 5.强调迁移整合,不再孤立考查古诗文,侧重打通两种文体的链接,综合理解情志内涵 (2026·江苏淮安·中考真题)阅读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 淮阴道中 [宋]张耒① 映日断霞临水尽,出云新月向人来。 野塘秋晚无行迹,点点黄花照水开。 [注释]①张耒(1054—1114),字文潜,“苏门四学士”之一。崇宁五年冬(1106),张耒返乡途中作此诗。 【乙】 ①余淮南人也,自幼至壮,习于淮而乐之。而今也得官于洛阳之寿安,而官居福昌,凡风俗之所宜,食饮之所嗜,与淮之南异矣。 ②官居之西,有泉幽幽,出于北阜,瀹①而注之,有声淙然,聚为小潭。其上有亭,环以修竹。吾游而乐之,漱濯汲引,无一日不在其上,而时时慨然南望,思淮而莫见之也。于是易亭之故名,曰“思淮”焉。 ③夫士虽怀其故居,而君子之于故国也,岂漠然若胡越②之人哉?君子不敢乐其所私而无志于天下,故自其壮也,则出身委质③,奔走从事于四方,以求行其学。 ④夫弃故而不念,流寓而忘反,则必薄于仁者也。予既不敢爱其所处,出而仕矣。然少之所居处,耳目之所习狎④,岂能使予漠然无感于中⑤哉? (选自张耒《思淮亭记》,有删改) [注释]①瀹(yuè):疏通。②胡越:古代对北方和南方各民族的统称。③出身委质:指做官。④狎:习惯。⑤中:内心。 【丙】 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 1.阅读甲诗,发挥合理想象,用生动的文字描绘“出云新月向人来”的画面。 2.钱锺书先生称赞张耒的诗歌“用字精准”,结合甲诗中的“照”字,说说你对这一说法的理解。 3.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处) 习 于 淮 而 乐 之 4.解释下列加点的词。 (1)于是易亭之故名:_________________ (2)流寓而忘反:_________________ (3)心乐之:_________________ (4)以其境过清:_________________ 5.用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)其上有亭,环以修竹。 (2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 6.乙文中,作者是如何认识“志于天下”和眷念故土的关系的?用自己的话简要说明。 7.阅读乙、丙两文,在小潭边,作者触景生情,产生的情感有何异同? 【答案】 1.傍晚时分,天空中云层渐渐散开,一弯皎洁的新月缓缓地从云朵中探出头来,仿佛带着温柔的笑意,向着在野塘边漫步的人悠悠靠近,四周一片静谧,给人一种宁静而美好的感觉。(言之有理即可) 2.“照”是映照的意思。生动描绘出了晚秋野塘边黄花盛开、倒映水中的清新画面,表现出诗人内心的宁静与愉悦之情,体现了用字的精准。 3.习于淮/而乐之 4.更改 同“返”,返回 以……为乐 凄清 5.(1)小潭上面有座亭子,周围环绕着修长的竹子。 (2)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。 6.作者认为君子虽应志于天下,年轻时出来做官奔走四方,但也不应抛弃故土而不想念,流落在外而忘记返回,眷念故土是人之常情。 7.相同点:都有暂时的快乐。不同点:乙文作者思念淮河故乡;丙文作者产生孤寂、凄凉之情。 【导语】这组诗文选段汇融写景与抒怀。古诗以日暮新月、黄花临水勾勒回乡路途的清雅秋景,于景物间藏起归乡的淡淡欣喜。《思淮亭记》由亭台小潭生发议论,将山水之乐、思乡深情与士人济世的理想融为一体。《小石潭记》借潭水游鱼,由乐转悲,寄寓贬谪的孤苦。三篇皆触景生情,情景相融,尽显古人丰富深沉的内心世界。 【解析】 1.首先提取诗句里“新月”“云”“人”这些核心景物,理解“出云”是月亮钻出云层、“向人来”是月亮朝向行人的动态;接着结合诗歌的返乡背景,调动想象,给景物补充色彩、情态等合理细节,把月亮拟人化,再渲染出夜晚清幽柔和的氛围;最后把景物、动态、氛围连贯组织成流畅生动的文字,言之有理即可。 示例:一轮新月钻出云层,清辉洒落,月儿缓缓移动,仿佛有情一般,向着行路的人迎面而来,月色温柔,意境清幽。 2.“点点黄花照水开”一句中的“照”字是映照的意思。秋晚野外,一簇簇星星点点的黄花盛放,花朵的光影映照在澄澈的水面之上。“照”字精准写出黄花与水波相互映衬的样子,将静物写得富有灵动之气,细致描摹出水乡秋晚清丽安宁的景致,也烘托出诗人返乡途中内心闲适愉悦的心境,充分体现出张耒作诗用字精准的特点。 3.句意:我熟悉淮南,并且喜爱这里。 “习于淮”交代作者自幼在淮南生活、熟悉当地风土的客观成长经历,语义完整;“而”作为连词引出“乐之”,交代他内心喜爱淮南故土的主观情感,这句话分为客观经历与主观情感两层内容,因此要在两层语意之间停顿,划分为“习于淮/而乐之”。 4.(1)句意:于是更改亭子原来的名字。易:更改,改换。 (2)句意:漂泊在外却忘记返回故乡。反:同“返”,返回。 (3)句意:心里对此感到快乐。乐:以……为乐。 (4)句意:因为这里的环境太过凄清。清:凄清。 5.注意下列重点字词: (1)其:它(小潭);上:上面;环:环绕;以:用;修竹:高高的竹子。 (2)可:大约;许:表示约数;皆:都;若:好像;空游:在空中游动。 6.结合乙文第③段“出身委质,奔走从事于四方,以求行其学”可知,君子要奔赴四方,去践行学识、实现济世天下的志向;结合乙文第③段“士虽怀其故居,而君子之于故国也,岂漠然若胡越之人哉”、第④段“流寓而忘反,则必薄于仁者也”可知,追求天下大志,也不能淡漠、遗忘故土。由此可知,“志于天下”和眷念故土并不矛盾,士人既应当心怀天下、建功立业,内心也要保有对故乡的牵挂,二者可以并存。 7.结合乙文第②段“吾游而乐之”可知,张耒置身潭边亭下,沉醉山水,收获游玩的愉悦;结合乙文第②段“而时时慨然南望,思淮而莫见之也”可知,这份快乐之中始终缠绕着思念故土的惆怅。结合丙文第①段“心乐之”可知,柳宗元初闻水声,内心也感到欣喜快乐;结合丙文第④段“凄神寒骨,悄怆幽邃”可知,小石潭凄冷的环境,又触发了他被贬之后孤寂悲凉的身世之痛。由此可知,两文相同之处是二人在潭边都拥有观景的愉悦;不同之处在于,张耒乐中掺杂着思乡的愁绪,柳宗元的欢乐转瞬消散,转为贬谪带来的深沉忧伤。 参考译文: 【乙】 我是淮南人,从小到大,在淮南生活,熟悉这里并且喜爱这片土地。如今我也能够在洛阳的寿安做官,居住在福昌,大凡当地的风俗习尚、饮食喜好,都和淮南大不相同。 我居所的西边,有一处幽深的泉水,从北阜流出来,疏通之后汇聚流淌,水声清泠,聚成一处小水潭。水潭上面建有一座亭子,高高的竹子环绕着它。我游览到这里十分欢喜,到水边洗漱、汲水,没有一天不来这座亭子,却常常感慨地向南遥望,思念淮南,却看不见它。于是更改亭子原来的名字,把它叫作“思淮”。 士人心中虽然挂念自己的故乡,可是君子对于故乡,怎么能够冷淡疏远,就像互不相关的异乡人呢?君子不可以只沉溺于个人的安乐,而忘掉天下。所以当他们成年之后,便出外做官,奔走四方,来推行自己的学识主张。 倘若舍弃故土毫不挂念,漂泊他乡而忘记返乡,那一定是缺少仁爱之心的人。我既然不敢安于享乐,便出来做官。可是年少时长期居住的地方,耳朵眼睛所习惯的一切,怎么能让我的内心毫无感触呢?【丙】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。 (2026·甘肃兰州·中考真题)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 南陵别儿童入京① 李白 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘②苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣③,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 【注】①天宝元年,42岁的李白收到唐玄宗征召入京的诏书,回到南陵家中与家人告别,并创作此诗。②万乘:指天子。③据《汉书·朱买臣传》记载,朱买臣早年以卖柴为生,妻子嫌他贫贱,离开了他。朱买臣后来得到汉武帝赏识,做了会稽太守。 【乙】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》)【丙】 余年来观瀑屡矣至峡江寺而意难决舍则飞泉一亭为之也。……惟粤东峡山,高不过里许,而磴级①纡曲,古松张覆,骄阳不炙。……登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹②茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎! (选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》) 【注】①磴级:登山的石级。磴,同“登”。②瀹(yuè):煮。 8.发挥想象,用第一人称口吻描述“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣”所展现的情景。 9.依据方法提示,解释下列句中加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 会稽愚妇轻买臣 课内迁移:尔安敢轻吾射!(欧阳修《卖油翁》) (1)__________ 杂然而前陈者 查阅词典:①陈设,陈列。②陈述。③久,陈旧。 (2)__________(填序号) 10.“临溪而渔”中的“而”与下列语句中加点的“而”,用法相同的一项是(   ) A.溪深而鱼肥 B.泉香而酒洌 C.而磴级纡曲 D.从空而下 11.用“/”为文中画线的句子断句。(断两处) 余 年 来 观 瀑 屡 矣 至 峡 江 寺 而 意 难 决 舍 则 飞 泉 一 亭 为 之 也 12.用现代汉语翻译文中画线句子。 伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 13.以上诗文都在写“乐”事,分别突出表现了哪种“乐”?你最喜欢哪一种“乐”事?结合选文内容,谈谈你的看法。 【答案】 8.我刚从山中归家,看着新酿好的白酒、秋田里啄黍的肥黄鸡,兴致大起,连忙喊童仆赶紧把鸡烹制好,再把新酒斟满。年幼的孩子们笑着闹着,亲昵地拉着我的衣袖绕来绕去,满屋子都是快活的气息。(言之有理即可) 9.轻视 ① 10.D 11.余年来观瀑屡矣/至峡江寺而意难决舍/则飞泉一亭为之也 12.弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子,来来往往不断的行人,是滁州人在出游。 13.甲诗是李白接到入京征召的喜讯后,和家人欢聚、满怀壮志将伸的快意狂喜之乐;乙文是欧阳修被贬滁州后,与百姓同游同宴、安享太平民生的亲民之乐(太守的与民同乐);丙文是袁枚在飞泉亭里从容赏瀑、享受人与自然相融的闲适雅致之乐。(意近即可) 看法:我最喜欢乙文的与民同乐。欧阳修身为地方官,不把贬谪放在心上,带着滁州百姓安稳游赏、宴饮,把个人的境遇抛开,把百姓的安乐当成自己的乐事,这种心怀他人的旷达胸襟,比个人的得志之喜、闲游之乐更有动人的力量。(选任意一种乐谈看法,结合选文内容言之成理都符合要求) 【导语】三则诗文皆写乐,却各有心境。李白《南陵别儿童入京》借宴饮欢闹,抒奉诏入京的狂喜与壮志,满是昂扬自信。《醉翁亭记》描摹滁人游、太守宴,乐在百姓安乐,暗含太守与民同乐的旷达。袁枚写飞泉亭观瀑,于亭中从容赏飞瀑奇景,享受山水闲逸之趣。三者乐的根源不同:一为仕途得志,一为政和民安,一为寄情山水。 【解析】 8.“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣”,意思是呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。以第一人称代入,先锚定诗句里的核心动作与细节:呼童、烹鸡、酌酒、儿女牵衣嬉笑,贴合诗人刚从山中归家、满怀抱负即将施展的亢奋心境,补充生活化的场景细节,比如新熟的酒香、秋日光影里黄鸡的余韵,用口语化的第一人称口吻还原阖家雀跃的松弛又热烈的氛围,不能脱离原句意象,还要贴合人物彼时的得意畅快情绪。 示例:我刚从山中归家,恰逢新酒酿好、秋鸡正肥的欢喜时候,赶忙喊来家童,吩咐他赶紧把鸡烹制好、斟满新酿的美酒。年幼的孩子们瞧见我这副兴冲冲的模样,笑着闹着围上来,小手拽着我的衣袖晃来晃去,满家都是快活的气息。 9.(1)“尔安敢轻吾射”中“轻”是轻视的意思,由此课内迁移可知,“会稽愚妇轻买臣”的“轻”解释为轻视,句中指朱买臣的妻子轻视贫贱的朱买臣。 (2)“杂然而前陈者”句意是各色野味野菜杂乱地在面前摆放,对照词典释义,应选①陈设,陈列。 10.题干“临溪而渔”的“而”是表修饰的连词,形容“临溪”是修饰“渔”的动作状态。 A.“而”表并列;B.“而”表并列;C.“而”表转折;D.“而”表修饰,形容瀑布从空中落下的状态,用法一致。 11.句意:我这些年观看瀑布已经很多次了,来到峡江寺,心中却难以割舍,这都是飞泉亭造成的。 “余年来观瀑屡矣”完整交代作者多次观赏瀑布的经历,语意完整,此处停顿;“至峡江寺而意难决舍”写来到峡江寺,内心却难以舍弃,是一层完整意思,再做停顿;“则飞泉一亭为之也”点明原因,是飞泉亭让人不舍。正确划分为:余年来观瀑屡矣/至峡江寺而意难决舍/则飞泉一亭为之也。 12.注意重点词语:伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人。提携:指搀扶着走的小孩子。 13.第一问,结合甲诗中“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣”可知,李白接到入京征召的喜讯归来,与家人欢聚,又以“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”直抒胸臆,是诗人即将施展抱负,壮志将伸的快意狂喜之乐。 结合乙文中“至于负者歌于途,行者休于树”“杂然而前陈者,太守宴也”“颓然乎其间者,太守醉也”可知,记叙滁州百姓出游、众人宴饮欢聚的场景,是欧阳修被贬滁州,抛开个人失意,和百姓同游共宴,心系民生的与民同乐。 结合丙文中“闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰”可知,写在飞泉亭中自在休憩,近距离观赏飞瀑,将壮丽水景化为席间玩赏之物,是人与山水相融,从容自在的闲适雅致之乐。 第二问,选自己最有共鸣的一类乐,结合对应文本的具体细节阐述个人感受即可。 示例一:我最喜欢甲诗这份得志抒怀的快意之乐。文中“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,李白久怀济世理想,一朝得到天子征召,归家与儿女嬉笑欢聚,饮酒高歌,满心都是理想即将实现的昂扬。这份不掩锋芒、自信坦荡的快乐,源自长久坚持之后看到希望,蓬勃热烈,极具感染力,让人感受到理想在望时发自内心的喜悦。 示例二:我最喜欢丙文的山水闲适之乐。原文写“以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩”,瀑布奔涌轰鸣,人却可以在亭中坐卧随意,开窗便揽瀑布入目,关窗仍能听见水声。不必奔波劳苦,安坐亭宇就尽享山水奇景,人从自然奇观里获得松弛安适,这种人与自然相融的雅致闲乐,清净悠然,令人心生向往。 参考译文: 乙 背着东西的人在路上欢唱,行人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子,来来往往不断的行人,是滁州人在出游。靠近溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,杂乱地摆放在面前的,那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。 丙 我这些年观看瀑布已经很多次了,来到峡江寺,心中却难以割舍,这都是飞泉亭造成的。……只有粤东的峡山,高度不过一里多,登山的石阶曲折迂回,古老的松树枝叶张开遮蔽上方,烈日晒不到游人。……爬到山大半处,飞泻的瀑布响声如雷鸣,从高空奔涌而下。瀑布旁边有房屋,就是飞泉亭。亭子长宽一丈多,八扇窗户洁净明亮,关上窗户能听见瀑布声响,打开窗户瀑布仿佛扑面而来。游人可以坐,可以躺,可以随意伸腿而坐,可以仰面卧倒,可以摆放笔墨砚台,可以煮茶摆设酒食,以人的安逸闲适,对待奔波奔涌的流水,把天上银河般的瀑布,拿来放在桌几之间赏玩。当年建造这座亭子的人,大概是仙人吧! (2026·吉林·中考真题)阅读下面材料,完成以下小题。 材料一: ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。材料二: 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃①冒冲突可畏之患。惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图②,是以得至于成功。 (节选自《古文观止》) 【注释】①溃:水冲破堤坝。②图:谋取,这里指解决。 材料三: 清平乐·独宿博山王氏庵① 辛弃疾 绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。 平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山②。 (选自《全宋词》) 【注释】①王氏庵:久已无人居住的破屋。②万里江山:指祖国河山。 14.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.百里奚举于市      东市买骏马 B.必先苦其心志      处处志之 C.而后作             属予作文以记之 D.入则无法家拂士    草色入帘青 15.用“/”给材料二中画横线的部分断句。(限断两处) 凿龙门决大河而放之海。 16.请分析材料一中舜、百里奚等六人的事例与“逆境造就人才”这一观点的关系。 17.材料二认为禹治水成功的原因有哪些?请写出两点。 18.下列对三则材料的理解,不正确的一项是(   ) A.材料一运用了大量的排比句,增强了论辩的力度。 B.材料一只是从正面论述了观点。 C.材料二在开篇处先亮明观点,再进行论证。 D.材料三画波浪线句写了一个平生为国事奔波于塞北江南,归来已白发苍颜的老人。 19.材料三的词人属于材料一提及的“是人”吗?请说明理由。 【答案】 14.A 15.凿龙门/决大河/而放之海。 16.文章先列举舜、傅说等六位出身低微、历经磨难终成大业的事例,作为事实论据,从正面论证“逆境造就人才”;引出下文“天将降大任于是人也”的道理,证明磨难能磨砺心性、增长才干,支撑中心论点。 17.①拥有超凡出众的才能,且具备坚韧不拔的意志;②遇事不畏惧,提前预判困难,从容谋划解决办法。 18.B 19.属于。理由:辛弃疾一生辗转塞北江南,一心收复河山,却罢官闲居、身处困顿逆境;他虽境遇凄凉,仍心怀万里江山,逆境中坚守报国之志,磨炼出强大内心,符合“经受磨难、承担大任”的“是人”特征。 【导语】这组阅读素材选篇精妙、主题统一,围绕「逆境磨砺与家国担当」架构内容:先以《生于忧患,死于安乐》的经典说理立核心观点,再以古代论说文补充“成大事需坚忍”的延伸思考,最后落于辛弃疾词作的人生遭际作实例印证。说理、论史、品词结合,兼顾文言能力考查与情志引导。 【解析】 14.A.集市/集市;B.志向/做标记;C.奋起,有所作为/写;D.在国内/映入。 15.句意:凿开龙门,疏通黄河,将洪水导入大海。“凿龙门”“决大河”是两个并列的治水动宾短语,为两层独立举措,中间分别断开;“而放之海”是承接前两项行动的最终目的。故断句为:凿龙门/决大河/而放之海。 16.舜、傅说、百里奚等六人都出身底层,长期身处艰难困苦的逆境,最后都被君主赏识、担当重任,作者连用六则史实作为典型事实论据。六个事例形成排比,增强语势,从正面直观印证困境能够磨砺人,直接支撑“逆境造就人才”的观点。借六人的共同经历自然过渡到下文道理论证,阐释上天委以重任前必先使人经受身心磨难,磨难可以锤炼坚韧性格、弥补自身不足,事例为后文说理提供现实依据,让论点更真实、更有说服力。 17.“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,这句话点明成就大事的必备素养,大禹能够完成治水伟业,正是因为他既有过人才干,又拥有坚定不移、不怕艰难的顽强意志,这是他成功的内在根基。“惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图”,治水过程中常有洪水溃堤的险情,大禹能够提前预料到各类隐患;危难来临不惊慌退缩,冷静舒缓地思考对策、逐步解决难题,沉稳周全的处事方式是治水成功的关键方法。 18.B.材料一不只有正面论述。先举六位逆境成才的例子正面论证“生于忧患”;后文“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”从反面论证贪图安逸会招致灭亡,正反相结合。选项“只是从正面论述”表述错误。 19.材料一中“是人”指能够承受心志、筋骨、身体等多重磨难,在逆境中磨炼心性、增长才干,可承担大任的人。词中“平生塞北江南,归来华发苍颜”意思是“我这一生奔走塞北、辗转江南,等到罢官归来,已是满头白发、容颜苍老”,此句写出辛弃疾一生为国奔走,到老却被闲置,壮志难酬,内心饱受煎熬,对应“苦其心志”;“绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语”意思是“饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着油灯上下飞舞。屋顶的松林狂风裹挟着急骤的大雨,破旧的窗纸被风吹得沙沙作响,仿佛在自言自语”,此句写出他居住破败茅屋,生活贫寒困顿,对应“空乏其身”。 “眼前万里江山”意思是“眼中浮现出辽阔完整的大好河山”,可见辛弃疾纵使身处逆境,他依旧心系国土,不曾消沉,在磨难中坚守报国理想,锤炼坚韧心性,完全符合“是人”的特点。 参考译文: 材料一: 舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 材料二: 古代能够成就大事业的人,不只是有超凡出众的才干,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门、疏通黄河,把洪水引入大海。当他功业还没有完成的时候,也存在洪水冲垮堤坝、奔腾肆虐、令人畏惧的灾祸。只因他能预先料到会出现这样的情况,灾祸来临也不害怕,而是从容地想办法解决,因此才能够取得成功。 (2025·江苏泰州·中考真题)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 题团冠霞画山楼① 郑板桥 竖幅横披总画山,满楼空翠滴烟鬟②。 明朝买棹③清江上,却在君家图画间。 【乙】 ①己丑④,友谅⑤悉巨舰出战。诸将舟小,仰攻不利,有怖色。太祖⑥亲麾之,不前,斩退缩者十余人,人皆殊死战。会日晡⑦大风起东北,乃命敢死士操七舟,实火药芦苇中,纵火焚友谅舟。风烈火炽,烟焰涨天,湖水尽赤。友谅兵大乱,诸将鼓噪乘之,斩首二千余级,焚溺死者无算,友谅气夺。 ②辛卯,复战,友谅复大败。于是敛舟自守,不敢更战。 ③壬辰,太祖移军扼左蠡⑧,友谅亦退保渚矶。相持三日,其左、右二金吾将军皆降。友谅势益蹙⑨,忿甚,尽杀所获将士。而太祖则悉还所俘,伤者傅⑩以善药,且祭其亲戚诸将阵亡者。 ④八月壬戌,友谅食尽,趋南湖觜,为南湖军所遏,遂突湖口。太祖邀⑪之,顺流搏战,及于泾江。泾江军复遮击之,友谅中流矢死。 (节选自《明史·太祖本纪》,有改动) 【注】①这是一首题画诗。团冠霞,画家。②烟鬟:烟云笼罩如女子发髻。③棹:船桨,在诗中代指船。④己丑:与下文的“辛卯”“壬辰”“壬戌”都表示日期。⑤友谅:指陈友谅,元末起义军首领。⑥太祖:指朱元璋。⑦晡(bū):申时,指午后三时至五时。⑧左蠡:与下文的“渚矶”均为地名。⑨蹙(cù):窘迫。⑩傅:同“敷”,涂,搽抹。⑪邀:拦击,堵截。 20.【甲】诗“满楼空翠滴烟鬟”一句中,“滴”字用得精妙,请结合一、二句分析。 21.解释下列句中加点词的意思。 (1)太祖亲麾之,不前( )         (2)诸将鼓噪乘之( ) (3)复战( )                 (4)友谅中流矢死( ) 22.用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 太 祖 移 军 扼 左 蠡 23.用现代汉语写出文中划线句的意思。 (1)友谅势益蹙,忿甚。 (2)而太祖则悉还所俘,伤者傅以善药。 24.下列对【甲】【乙】诗文的赏析,不正确的一项是(   ) A.【甲】诗以“画山”起笔,以“图画间”收束,首尾呼应,构思精巧。 B.【乙】文中“烟焰涨天,湖水尽赤”这两句,从视觉和听觉角度烘托了战斗的惨烈。 C.【甲】诗虚实结合,赞美了画家的技艺高超;【乙】文有详有略,展现了战斗形势的变化过程。 D.【甲】诗中“棹”是诗人的寄托,蕴含着诗情画意;【乙】文中的“舰”“舟”是作战的装备,影响着战斗局势。 25.陈友谅“悉巨舰出战”,以为胜券在握;朱元璋“舟小”,却以弱胜强。请结合【乙】文内容,从“天时”“地利”“人和”三方面分析朱元璋战胜陈友谅的原因。 天时:____________________________________________________________________________________ 地利:____________________________________________________________________________________ 人和:____________________________________________________________________________________ 【答案】 20.“滴”字化静为动,生动描摹出画中山色青翠欲滴的样子,凸显画作色彩浓郁、形象逼真,侧面烘托出画家技艺的高超,表达了诗人对画作的喜爱与赞叹之情。 21. 向前 击鼓 再,又 被……击中 22.太祖/移军/扼左蠡 23.(1)陈友谅的处境更加窘迫,内心极其愤怒。 (2)而朱元璋则将俘虏全部释放,给受伤的人敷上好药。 24.B 25. 午后东北大风骤起,朱元璋借风势火攻,烧毁敌船。 朱元璋移军扼守要地,顺流拦截敌军,占据地理优势。 朱元璋治军严明、优待俘虏,深得人心(而陈友谅残杀俘虏,尽失人心)。 【导语】甲诗是精妙的题画诗,炼字灵动,虚实结合,盛赞画作逼真、画师技艺高超。乙文记叙两军交战全过程,叙事详略得当,善用对比,通过战事细节与人物做法,清晰展现战局走向与胜败缘由。 【解析】 20.“竖幅横披总画山,满楼空翠滴烟鬟”句意:无论是竖幅还是横幅的画作,画的都是山;整座楼阁被苍翠的山色与缭绕的烟霭环绕,浓浓的绿意仿佛将要滴落。 “滴”本义指液体一点一点落下来,在此处运用了化静为动的手法。结合前两句“竖幅横披总画山,满楼空翠滴烟鬟”,诗人描绘出画山楼内挂满山水画卷,整座楼阁都萦绕着空灵苍翠山色的景象。一个“滴”字,将原本静止的画作和画中山色写活了,画里青山伴着缭绕烟云,青翠鲜活。这不仅生动写出画作色彩浓郁、形象逼真,也侧面烘托出画家技艺的高超,表达了诗人对画作的喜爱与赞叹之情。 21.(1)句意:朱元璋亲自指挥军队,(将士们却)不敢向前。前:向前;(2)句意:将士们击鼓呐喊,趁机追击敌军。鼓:击鼓;(3)句意:(两军)再次交战。复:再,又;(4)句意:陈友谅被流箭射中而死。中:被……击中。 22.句意:朱元璋转移军队扼守左蠡。“太祖”是主语,其后应停顿;“移军”“扼左蠡”是两个连续的动作,应在两者之间停顿。故正确停顿为:太祖/移军/扼左蠡。 23.翻译时注意下列重点字:(1)益:更,更加;蹙:窘迫;忿:愤怒;(2)还:归还,释放;傅:同“敷”,涂,搽抹;善:好,好的。 24.B.“烟焰涨天,湖水尽赤”描绘出浓烟烈焰布满天空、湖水一片赤红的景象,只刻画了视觉画面,未涉及“听觉”角度。 25.天时:第①段“会日晡大风起东北”,傍晚东北大风突起,朱元璋敏锐地抓住了这一有利天气条件,实施火攻,借风势烧毁陈友谅的巨舰。 地利:第③段中,朱元璋“移军扼左蠡”,抢占有利地形,迫使陈友谅退守渚矶;第④段中,陈友谅在奔逃中试图突围湖口,朱元璋“顺流搏战”,利用顺流而下的地势优势拦截并打击敌军。 人和:第①段中,朱元璋“斩退缩者十余人”,因此“人皆殊死战”,足见他治军严明;第③段写他“悉还所俘,伤者傅以善药,且祭其亲戚诸将阵亡者”,善待俘虏、医治伤兵、祭奠逝者,为人宽厚仁慈,深得军心。而陈友谅战败后“尽杀所获将士”,行事残暴,致使部将纷纷投降,彻底尽失军心。 参考译文: 【乙】 己丑日,陈友谅出动全部巨大的战船出战。朱元璋的将领们乘坐的船只较小,从下向上进攻十分不利,许多将领面露恐惧之色。朱元璋亲自指挥军队,(将士们却)不敢向前,他便下令斩杀了十几个退缩的人,于是将士们全都拼死作战。恰逢申时刮起了东北大风,朱元璋便命令敢死队驾驶七只小船,把火药和芦苇塞在船中,放火焚烧陈友谅的战船。风势猛烈,大火熊熊燃烧,烟雾与火焰遮蔽了天空,整个湖水都被映成了赤红色。陈友谅的军队大乱,(朱元璋的)将士们击鼓呐喊,趁机追击敌军,斩杀敌军两千多人,被烧死、淹死的敌军不计其数,陈友谅顿时丧失了锐气。 辛卯日,(两军)再次交战,陈友谅又遭遇大败。于是陈友谅收拢船只自保,不敢再出战。 壬辰日,朱元璋转移军队扼守左蠡,陈友谅也退兵保卫渚矶。双方相持了三天,陈友谅的左、右两位金吾将军都投降了。陈友谅的处境更加窘迫,内心极其愤怒,将俘虏的将士全部杀害。而朱元璋则将俘虏全部释放,给受伤的人敷上好药,并且祭奠了陈友谅方阵亡的将领及其亲属。 八月壬戌日,陈友谅的军队粮食耗尽,向南湖觜撤退,遭到南湖守军的阻击,于是突围逃向湖口。朱元璋率军拦击,顺流而下与敌军激战,在泾江追上了陈友谅的军队。泾江的守军又拦截攻击,陈友谅被流箭射中而死。 (2025·内蒙古乌兰察布·中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 答谢中书书(节选) 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙】 山中 王勃 长江悲已滞,万里念将归。 况属高风晚,山山黄叶飞。 26.根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 “沉鳞竞跃”中的“竞”和“百花竞放”中的“竞”词义相近。 (1)沉鳞竞跃:________ “万里念将归”中的“念”在《古代汉语词典》中的义项为:①想念;②考虑;③念头。 (2)万里念将归:________ 27.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 28.学习古诗文,要反复诵读,借助联想与想象,进入诗文意境,体会作者情怀。诵读时,你将如何表现【甲】文画线句的画面与情感? 提示: ·朗读这句时,整体基调是什么?(你可以用一个或几个词概括,如欢快、悲伤、豪迈、宁静等。) ·你会用怎样的语气、语调或节奏表现你脑海中的画面?为什么? ·你体会到其中蕴含着作者怎样的情感? 29.【甲】【乙】两文的结尾各具特色。【甲】文说“实是欲界之仙都”,【乙】诗说“山山黄叶飞”。你更喜欢哪一个结尾?请结合文段内容说说你的理由。 【答案】 26. 争着,竞相 想念 27.示例1:清晨的雾气将要消散,(四处传来)猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 示例2:清晨的雾气将要散尽,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 28.示例:整体基调是清朗、舒展、宁静的。我会用舒缓、赞叹的语气去读。语调上扬、富有画面感,节奏舒缓中带有变化。“高峰入云”语调可稍高扬,表现山势巍峨;“清流见底”语气转为轻柔明快,突出水的清澈;“两岸石壁,五色交辉”语气舒展饱满,节奏略缓,仿佛在欣赏一幅绚丽的画卷。在朗读中我体会到作者对自然山水的无比热爱与沉醉,以及他寄情山水、向往清静高洁境界的隐逸情怀。 29.示例1:我更喜欢甲文的结尾。“实是欲界之仙都”直抒胸臆,以“仙都”比喻山川,强烈而直接地表达了作者对眼前美景的无比赞叹和热爱,认为这是人间仙境,情感炽烈,与全文明丽秀美的景物描写完美融合,强化了作者的沉醉与向往之情。 示例2:我更喜欢乙诗的结尾。“山山黄叶飞”是纯粹的景物描写,以景结情。诗人没有直接说多么愁苦,而是通过漫山遍野、随风飘零的枯黄落叶这一萧瑟画面,将“万里念将归”的浓重悲凉和羁旅漂泊的孤独感形象地展现出来,含蓄蕴藉,余味无穷。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了陶弘景《答谢中书书》和王勃《山中》两篇作品,通过对比展现了山水文学的不同风格。甲文以细腻笔触描绘山川之美,语言清丽,意境空灵;乙诗则以简练笔墨抒发羁旅之思,情感深沉。两篇作品一写景一抒情,形成鲜明对比,体现了六朝山水小品与初唐诗歌的不同艺术特色。题目设计从词语解释、翻译到情感体悟,层次分明,既考查基础文言能力,又注重审美鉴赏,符合古诗文教学的核心素养要求。 【解析】 26.本题考查文言词语解释。 (1)“百花竞放”中的“竞”意思是争着,竞相。“沉鳞竞跃”中的“竞”也为此意。句意:潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 (2)结合全诗羁旅思归的主题,“念”显然指对故乡的深切思念,而非“考虑”或“念头”。句意:身在万里之外的异乡,心中满是想念故土、盼着归去的情愫。故选①想念。 27.本题考查文言翻译。 重点词有:晓雾:清晨的雾气;歇:消散; 乱鸣:此起彼伏地鸣叫。 28.本题考查诗文诵读及画面与情感。本题要求通过朗读表现文中写景部分的画面感与情感。答题需紧扣三点,一是整体情感基调,二是具体的朗读处理,三是作者情感的体会。应避免只描述画面而不谈朗读技巧,或只谈技巧而忽略情感内核。可从视觉和听觉等感官入手,想象动态场景,再转化为朗读策略。语气宜舒缓而充满赞叹,语调随景物变化略有起伏,以此体现陶弘景对自然之美的沉醉与隐逸之乐。 示例:整体基调是明丽、宁静又充满生机的。我会用轻快而饱含欣赏的语气朗读。节奏上,“高峰入云”稍慢而上扬,突出山势高耸;“清流见底”则轻柔流畅,传递水的澄澈;“猿鸟乱鸣”可略加快节奏,用活泼的语调模拟鸟鸣猿啼的热闹。通过这样的诵读,我感受到作者沉浸于山水之间的愉悦与超脱,他不仅描绘美景,更在其中寄托了远离尘嚣、与自然合一的理想人格。 29.本题考查对诗文结尾的评价和分析。 本题考查对结尾艺术特色的比较与鉴赏。需明确两文结尾方式不同,甲文直抒胸臆,以仙都盛赞;乙文借景抒情,以黄叶飞暗示愁绪。答题时应先表明偏好,再结合内容分析其表达效果,分析角度可以是情感浓烈直接还是含蓄深远,以及结尾是否与全文风格统一。理由要具体,不可空泛表述喜欢写景或喜欢抒情。可从情感强度、艺术手法、余韵等方面展开。 示例一:我更欣赏【甲】文的结尾。“实是欲界之仙都”以斩钉截铁的判断,将前文所绘山水之美推向极致。这种直白而炽热的赞叹,不仅呼应了开篇“古来共谈”的共识,更凸显作者身临其境的震撼与自豪。它不是冷静描写,而是发自肺腑的礼赞,让读者也仿佛置身仙境,共享这份超然喜悦,情感真挚而富有感染力。 示例二:我更钟爱【乙】诗的结尾。“山山黄叶飞”不言愁而愁自现。秋风萧瑟,黄叶漫天,层层叠叠的山峦间唯有落叶飘零,画面苍凉寂寥。诗人将“万里思归”的沉重心绪完全融入这一动态秋景中,以景结情,含蓄深沉。没有直说悲伤,却让人感受到无边的孤寂与漂泊之苦,余味悠长,耐人咀嚼。 参考译文: 【甲】 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。清晨的雾气将要消散,(四处传来)猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 (2025·浙江·中考真题)阅读下面论画、题画的古诗文,理解“中国山水画的意境”,完成任务。 材料一: 论云霞烟雾霭岚光风雨雪 〔宋〕韩拙 夫通山川之气,以云为总也。云出于深谷,纳于嵎①夷,掩日蔽空,勃然无所拘也。升之晴霁,则显四时之气;散之阴晦,则遂其四时之象。故春云如白鹤,其体闲逸,融和而舒畅也。夏云如奇峰,其势阴郁,浓叆②而无定也。秋云如轻浪飘零,或若兜罗之状,廓静而清明也。冬云如泼墨惨翳,示其玄冥之色,昏寒深重。此晴云四时之象。故春阴则云气淡荡,夏阴则云气突黑,秋阴则云气轻浮,冬阴则云气黯淡。此阴云四时之象也。然云之体,合散不一焉。轻而为烟,重而为雾,浮而为霭,散而为气。其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒。烟者,气之所聚也。凡画者分气候,别云烟为先。山水中所用者,霞不重以丹青,云不施以彩绘,恐失其岚光野色自然之气也。 ……凡云雾烟霭之气,为岚光山色,遥岑③远树之彩也。善绘于此者,则得四时之真气,造化之妙理,故不可逆其岚光而当顺其物理④也。 (节选自《山水纯全集》) 材料二: 题画山水 〔明〕刘基 澹澹轻烟羃⑤半林,涓涓飞瀑泻遥岑。 偶然坐石观流水,不记还山路浅深。 (选自《诚意伯刘先生文集》) 【注释】①嵎(yú):角落。②叆(ài):浓云密布的样子。③岑(cén):小而高的山。④物理:事物的内在规律。⑤羃(mì):同“幂”,覆盖。 活动一:走近画意 30.文中有许多成对出现的词语,音韵和谐,如“岚光”对“山色”。请给下列词语选出能够成对的一项。 (1)“掩日”对“_________”(选项:A.蔽空  B.舒畅) (2)“遥岑”对“_________”(选项:A.丹青   B.远树) 31.根据语境,推断下列加点词的含义。 (1)散之阴晦,则遂其四时之象。 句中“阴晦”让人想起《醉翁亭记》中的“晦明变化者”,据此推断,“阴晦”是指“_________”。 A.夜晚   B.昏暗 (2)凡画者分气候,别云烟为先。 句中“分气候”是指分辨气候,据上下文推断,“别云烟”是指“_________”。 A.区别云烟   B.告别云烟 32.文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A-E中选出正确的两处。 其有山A岚之气B烟之轻C者D云卷E而霞舒。 活动二:走进画境 33.材料二中“轻烟”是云,它会是哪个季节的“云”?请结合材料一,简述理由。 34.如果你是画中“坐石”的那个人,画中的你会是怎样的动作、心境?结合诗的三、四句来描述。 活动三:探究画理 35.韩拙主张绘画要“顺其物理”,请结合材料一、材料二的内容论证这一观点。 【答案】 30. A B 31. B A 32.BD 33.季节:秋季。理由:①材料一写秋云“如轻浪飘零,或若兜罗之状”,形态轻淡;②诗中“澹澹轻烟”符合秋云“清明”特征;③“羃半林”的萧疏感与秋意契合。 34.①心境:超然物外、沉醉自然。②动作:诗人盘坐石上,手抚青苔,凝视飞瀑;时而闭目倾听水声,衣袂随风轻扬,浑然忘我。 35.①材料一主张画云霞需“顺物理”,如四时云烟形态各异,不可强加色彩失真;②材料二中“澹澹轻烟”“涓涓飞瀑”正是自然本真之景,诗人忘我融入,暗合“顺应物理”;③两者均强调艺术创作应忠于自然规律,反对人为扭曲。 【导语】这篇诗文组合通过宋明两代文人的论画与题画作品,立体呈现了中国山水画意境营造的美学追求。韩拙以四时云霞的物态变化阐释外师造化的创作理念,强调对自然物理的精准把握;刘基则通过观画体验展现审美境界,二者共同构成中国山水画天人合一的艺术哲学。 【解析】 30.本题考查理解文言词义。 ①“掩日”中“掩”和“日”都是动词和名词的搭配结构,且“掩”有遮蔽之意。“蔽空”中“蔽”同样是遮蔽的意思,“空”为天空,与“掩日”结构相似,语义相关。“舒畅”主要形容心情,与“掩日”结构和语义关联不大。故选A。 ②“遥岑”指远处的小山,“远树”指远处的树木,二者都是对远处景物的描述,结构相同。“丹青”是绘画的颜料,与“遥岑”结构和语义不匹配。故选B。 31.本题考查理解文言词义。 (1)“晦明变化者”中“晦”和“明”相对,“明”是明亮,“晦”就是昏暗,所以“阴晦”意思是昏暗。故选B。 (2)从“凡画者分气候,别云烟为先”的语境来看,绘画要先分辨气候,紧接着说“别云烟”,结合上下文意思,就是说要先区分云烟,而不是告别云烟。故选A。 32.本题考查文言断句。句意:那山中的雾气,烟中较轻的,像云卷霞舒一样。 “其有山岚之气”写山中的雾气,后面应断开;“烟之轻者”写雾气中较轻的,“云卷而霞舒”是用比喻进行具体描述,中间应断开。故断为:其有山岚之气/烟之轻者/云卷而霞舒。故选BD。 33.本题考查理解文中内容。 材料二中“澹澹轻烟羃半林”意思:淡淡的轻烟笼罩着半片树林。这笼罩着半片树木的“轻烟”是一种云,具有轻柔、淡漠的特点。 根据材料一第一段中“秋云如轻浪飘零”“轻而为烟”可知,秋云形态轻淡,与材料二的“轻烟”相符。 根据材料一秋云“或若兜罗之状,而清明”可知,秋云具有开阔清明的特点。材料,“澹澹轻烟羃半林”描绘的轻烟笼罩树林的景象,具有“清明”特点,与秋云“轻浪飘零”“廓静而清明”的特点相符。 材料二中“澹澹轻烟羃半林”的“羃半林”,树木有萧疏感,也与秋天的情景契合。 因此,材料二中“轻烟”是秋季的“云”。 34.本题考查理解诗歌内容。诗的三、四句“偶然坐石观流水,不记还山路浅深”意思是:偶然间坐在石头上观看流水,已经忘记了回家的路途是浅还是深。从“偶然”可以看出动作是随意地坐在石头上,“观流水”明确了动作是观赏流水;“不记还山路浅深”体现出心境是悠然自得、陶醉其中,忘记了回去的路。 示例:动作:随意放松地盘坐在石头上,左手放在膝盖上,右手轻抚衣袂,身体微微前倾,静静地观赏着流水,心境:悠然自得,陶醉于眼前的美景,忘却时间流逝深层,达到庄子“坐忘”般的超然境界。 35.本题考查观点的表达。 材料一中提到“善绘于此者,则得四时之真气,造化之妙理,故不可逆其岚光而当顺其物理也”,强调绘画要顺应事物的内在规律,如画云“霞不重以丹青,云不施以彩绘,恐失其岚光野色自然之气”,要根据四季的形态,不能用浓墨重彩,以违背自然之趣,这样才能得四时真气、造化妙理。 材料二中诗人描绘的“轻烟”“飞瀑”“坐石观流水”等景象,都是顺应自然之景的描绘,是对自然景物的真实描摹,没有违背自然规律,作者尽得静观之妙,情景交融,浑然忘我,体现了“顺其物理”的主张。 因此,两则材料都强调了艺术创作要遵循自然之道,真实客观地反映事物事物,不能人为地加以扭曲变形,违背自然规律。 参考译文: 材料一: 统领山川的气韵,以云作为总领。云从深谷中生出,收纳于山角之处,遮蔽太阳和天空,蓬勃兴起而无所拘束。在晴朗的雾气中升腾,就显现出四季不同的气象;在阴沉的天气中消散,就顺应了四季不同的景象。所以春天的云如同白鹤,姿态闲适安逸,融和而舒畅。夏天的云如同奇特的山峰,气势阴郁,浓云密布且变幻不定。秋天的云如同轻柔的波浪飘荡,或者像兜罗棉的形状,开阔宁静而清明。冬天的云如泼墨般阴沉昏暗,呈现出幽暗深邃的颜色,昏暗寒冷且厚重。这是晴云四季的景象。所以春天阴天时云气淡薄飘荡,夏天阴天时云气突然变得漆黑,秋天阴天时云气轻盈飘浮,冬天阴天时云气黯淡无光。这是阴云四季的景象。然而云的形态,聚合消散各不相同。轻的成为烟,重的成为雾,飘浮的成为霭,消散的成为气。那山中的雾气,烟中较轻的,像云卷霞舒一样。烟,是气聚集而成的。凡是作画的人,分辨气候、区别云烟是首要的。在山水画中所用的,霞不再用颜料去加重色彩,云也不施加彩色描绘,恐怕失去山间雾气、野外景色自然的韵味。 ……凡是云霞烟雾霭之类的气象,是增添山色、远处山峦和树木光彩的。擅长在这方面描绘的人,就能得到四季的真实气韵,造化万物的精妙道理,所以不可违背山间雾气的自然之态,而应当顺应事物的内在规律。 (2024·江苏泰州·中考真题)阅读范仲淹的古诗文,完成下列题目。 【甲】 西溪①见牡丹 阳和不择地,海角亦逢春。 忆得上林色②,相看如故人。 【乙】 宋故卫尉少卿分司西京胡公神道碑③ 初,天圣中,余掌泰州西溪之盐局,目秋潮之患,浸淫④于海陵、兴化二邑间,五谷不能生,百姓馁而逋⑤者三千余户。旧有大防,废而不治。 余乃白制置发运使张侯纶。张侯表⑥余知兴化县,以复厥⑦防。会雨雪大至,潮汹汹惊人,而兵夫散走,旋泞而死者百余人。道路飞语,谓死者数千,而防不可复。朝廷遣中使按视,将有中罢⑧之议。遂命公⑨为淮南转运使,以究其可否。公急驰而至,观厥民,相厥地,叹曰:“昔余为海陵宰,知兹邑之田特为膏腴,春耕秋获,笑歌满野,民多富实,往往重门击柝,拟于公府。今葭苇苍茫,无复遗民,良可哀耶!”乃抗章请必行前议。张侯亦请兼领海陵郡,朝廷从之。公与张侯共董⑩其役,始成大防,亘一百五十里,潮不能害,而二邑逋民悉复其业。余始谋之,以母忧⑪去职,二公实成之。今二十余载,防果不坏,非二公之同心,岂及于民哉?【注】①西溪:地名,北宋时期隶属泰州,1021年范仲淹被朝廷委派到偏僻的西溪任盐官,时年33岁。②上林色:这里指皇城牡丹盛开的颜色。③本文是范仲淹为胡令仪写的碑文。④浸淫:淹没。⑤逋(bū):逃亡。⑥表:上表(朝廷)。⑦厥(jué):那。⑧中罢:中途停止。⑨公:指胡令仪。⑩董:督察。⑪母忧:母亲去世。 36.解释下列句中加点词的意思。 ①目秋潮之患( )         ②潮汹汹惊人( ) ③昔余为海陵宰( )         ④良可哀耶( ) 37.用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 公与张侯共董其役 38.翻译下列句子。 (1)遂命公为淮南转运使,以究其可否。 (2)非二公之同心,岂及于民哉? 39.诗句“海角亦逢春”中“亦”意蕴丰富,说说你的理解。 40.【乙】文中的“大防”被后人称为“范公堤”,但范仲淹在本文中反复提到“公”“张侯”二人修堤的贡献,这体现了范仲淹哪些品质? 41.1046年,范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,其实这种情怀和抱负在【甲】【乙】诗文里就有了体现,请结合诗文内容谈谈你的理解。 【答案】 36. 看见 使……害怕 从前 实在,确实 37.公与张侯/共董/其役 38.(1)于是朝廷任命胡公为淮南转运使,来考察修堤之事是否可行。 (2)如果不是两位先生同心协力,怎么能惠及百姓呢? 39. “亦”是“也”的意思,这里指牡丹在西溪这样偏僻的地方也能开放(在逆境中绽放),体现牡丹顽强的生命力,表现诗人惊喜、赞美之情。 40. ①谦虚低调;②实事求是;③胸怀宽广 41.甲诗中,范仲淹被委派到偏僻的西溪,没有抱怨和消沉,希望像西溪牡丹盛开一样成就一番事业,可见他“不以物喜,不以己悲”的情怀;乙文中范仲淹主动作为,忧百姓之忧,率领百姓修复大堤,防御海潮,让百姓安居乐业,可见他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负。 【导语】这篇诗文组合展现了范仲淹“穷达兼济”的士大夫情怀。甲诗以牡丹为媒,将海角春色与皇城记忆并置,“亦”字既写地理位移中的生命惊喜,更暗含贬谪中不失其志的襟怀。乙文通过治水叙事,凸显其“视民如伤”的执政理念:从盐官任上主动请命,到详述同僚功绩的谦逊,再到“民复其业”的政治理想,层层递进。两文本共同构成其“进亦忧,退亦忧”精神图谱的早期注脚,为《岳阳楼记》的千古名句埋下伏笔。 36.本题考查文言实词含义。 ①句意:看到秋季潮水引发的灾患。目:看见。 ②句意:潮水汹涌得让人害怕。惊:使……害怕。 ③句意:从前我担任海陵县令。昔:从前。 ④句意:实在是令人痛心啊。良:实在,确实。 37.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意:胡公和张侯一起掌管这(修堤的)工程。 “公与张侯”是主语,“共董”是谓语,“其役”是宾语,按“主谓宾”结构断句。 故断句为:公与张侯/共董/其役 38.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)遂:于是;命:任命;究:考察;可否:是否可行。 (2)非:如果不是;同心:齐心协力;岂:难道;及:惠及。 39.本题考查词句赏析。 根据甲文“阳和不择地,海角亦逢春。忆得上林色,相看如故人”可知,“亦”就是“也”的意思。“海角”指诗人任职的西溪,是偏僻之地,和皇城繁华的“上林”形成对比,“亦逢春”说明牡丹不光能在条件好的地方开放,在西溪这样偏僻的地方也能开放,也就是在逆境中也能绽放,这正体现了牡丹顽强的生命力;诗人本没料到偏远的西溪能见到牡丹开放,见到后自然生出惊喜,而牡丹不管环境好坏都能绽放的模样,也让诗人忍不住生出赞美之情。 40.本题考查人物形象分析。 根据第二段“余始谋之,以母忧去职,二公实成之”可知,范仲淹虽为修堤最初谋划者,却坦诚表明是胡令仪、张纶二人最终完成工程,不将功劳归于己身,体现其谦虚低调的品质。 根据第二段“旋泞而死者百余人。道路飞语,谓死者数千”“余始谋之,以母忧去职,二公实成之”可知,范仲淹如实陈述修堤时实际伤亡人数与流言的差异,且客观承认胡、张二人完成工程的事实,尊重真实情况,体现其实事求是的态度。 根据第二段“公与张侯共董其役,始成大防”“非二公之同心,岂及于民哉”可知,范仲淹在碑文中大力肯定胡令仪、张纶在修堤中的贡献,不嫉妒他人功绩,展现出胸怀宽广的胸襟。 41.本题考查诗文内容理解。 根据甲文“海角亦逢春”可知,诗人身处西溪(海角之地),却不因之地偏远而悲伤,反而能从春色中获得慰藉,体现“不以物喜,不以己悲”的豁达。根据乙文第一段“目秋潮之患,浸淫于海陵、兴化二邑间,五谷不能生,百姓馁而逋者三千余户”、第二段“余乃白制置发运使张侯纶……复厥防”可知,范仲淹看到百姓遭受潮水灾害,主动倡议修堤,即便遭遇母亲去世离职的困难,仍心系民生,最终促成大堤建成,体现“先天下之忧而忧”的情怀;又根据第二段“二邑逋民悉复其业……非二公之同心,岂及于民哉”,体现他以百姓复业为乐,不计个人是否主持工程,是“后天下之乐而乐”的践行。 参考译文: 【乙】 当初,天圣年间(1023-1032年),我(范仲淹)掌管泰州西溪的盐务,看到秋季潮水引发的灾患,潮水淹没了海陵、兴化两个县的土地,地里种不出五谷,百姓因饥饿逃亡的有三千多户。当地原本有防洪大堤,但早已荒废,没人整治。 我于是把(修堤的事)禀报给制置发运使张纶大人。张大人便向朝廷上表,推荐我担任兴化县知县,让我负责修复那道大堤。谁知恰逢大雨大雪接连到来,潮水汹涌吓人,修堤的民工和士兵四散逃跑,随即有人陷在泥泞里死去,一共死了一百多人。这时外面流传着谣言,说死了几千人,还说大堤根本修不成,朝廷该停止修堤。朝廷于是派宦官前来查看,打算商议中途停工的事。随后(朝廷)任命胡令仪公担任淮南转运使,让他考察修堤这件事到底可行与否。胡公连夜骑马赶来,他察看当地百姓的处境,勘察堤岸的地形,叹息道:“从前我担任海陵县令时,就知道这个县的土地格外肥沃,春天耕种、秋天收获时,田野里满是欢声笑语,百姓大多富裕殷实,很多人家大门重重、夜里敲梆防盗,排场比得上官府。如今(这里)芦苇丛生、一片荒凉,连剩下的百姓都没有了,实在令人痛心啊!”于是他向朝廷上书直言,请求一定要按之前的计划修堤。张纶大人也请求(朝廷允许自己)兼任海陵郡的官职(以便统筹修堤),朝廷批准了他们的请求。胡公和张大人一起督察修堤工程,最终修成了那道大堤,(大堤)连绵一百五十里,潮水再也不能危害(两岸土地),之前从海陵、兴化两县逃亡的百姓,也全都回来恢复了家业。当初是我提议修堤,后来因为母亲去世(按礼制)离职,这道大堤其实是胡、张二位先生促成修建的。如今过去二十多年,大堤果然没有损坏,如果不是二位先生同心协力,怎能让百姓受益到现在呢? (2024·内蒙古呼和浩特·中考真题)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 (节选自《乐府诗集》) 【乙】 秦良玉,忠州人,嫁石砫①宣抚使马千乘。万历二十七年,千乘以三千人从征播州。良玉别统精卒五百襄粮自随,与副将周国柱扼贼于邓坎。明年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之追入贼境连破金筑等七寨。已,偕酉阳诸军直取桑木关,大败贼众,为南川路战功第一。贼平,良玉不言功。良玉驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号白杆兵,为远近所惮。良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。 (选编自《明史·秦良玉传》) 【丙】 明妃 郭漱玉 竞抱琵琶塞外行,非关图画误倾城。 汉家议就②和戎策,差胜防边十万兵。 【注释】①石砫(zhù):地名,在重庆,今作石柱。②就:成,成功。 42.下列选项中,对词语理解表述有误的一项是(    ) A.“但闻黄河流水鸣溅溅”中的“但”和“但当涉猎”(《孙权劝学》)中的“但”意思相同。 B.“千乘以三千人从征播州”中的“从”和“太守归而宾客从也”(《醉翁亭记》)中的“从”意思相同。 C.“贼乘官军宴”中的“乘”和“公与之乘”(《曹刿论战》)中的“乘”意思不同。 D.“兼通词翰”中的“通”和“鸣之而不能通其意”(《马说》)中的“通”意思不同。 43.请用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。 良 玉 夫 妇 首 击 败 之 追 入 贼 境 连 破 金 筑 等 七 寨 44.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 (1)万里赴戎机,关山度若飞。 (2)所部号白杆兵,为远近所惮。 45.下列对两首诗歌的理解和分析,不正确的一项是(    ) A.《木兰诗》中作者歌颂战争中的英雄,却不用过多笔墨正面写战争,暗含了作者对待战争的态度。 B.互文的特点是用简洁的文字表现丰厚的内容,《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”就是例证。 C.《明妃》第二句运用毛延寿丑化昭君,丹青误人的典故,表达出诗人对昭君出塞的同情与惋惜。 D.《明妃》第四句中“差”有“略微”或“甚”的意思,本诗中理解为“甚”更能体现昭君的历史功绩。 46.阅读完三位巾帼英雄的事迹,同学们围绕巾帼英雄的形象展开了讨论,请你发表意见,将下面内容补充完整。 小语认为:木兰代父从军,作为一个征战沙场的士卒,表现出英勇善战、坚毅果敢的形象特征。 小文认为:良玉______________________________________________________________________________ 小美认为:昭君______________________________________________________________________________ 【答案】 42.D 43.良玉夫妇首击败之/追入贼境/连破金筑等七寨 44.(1)远行万里投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。 (2)(秦良玉)统率的部队号称白杆兵,被远近的敌人害怕。 45.C 46. 良玉从夫抗敌,作为一个指挥作战的女将领,表现出智勇双全、治军严明的形象特征。 昭君出塞和亲,作为一个维护和平的“使者”,表现出深明大义、奉献自我的形象特征。 【解析】 42.本题考查词语理解。D.“兼通词翰”中的“通”和“鸣之而不能通其意”(《马说》)中的“通”意思相同,都是“通晓”;故选D。 43.本题考查断句。句意:秦良玉夫妇首先攻击贼军先打败贼军的偷袭,并且追击到贼军老巢,连续攻破金筑等七座寨子。分析句意可知,“首击败之”与“追入贼境”“连破金筑等七寨”有先后关系,先击败敌人,然后追击入敌境,最后连破七寨。 故断句为:良玉夫妇首击败之/追入贼境/连破金筑等七寨。 44.本题考查译句。重点词语:(1)赴,奔赴。戎机,战场。度,越过。若飞,像飞一样。(2)所部,所率领的部队。号,号称。为,被。惮,忌惮,害怕。 45.本题考查诗歌赏析。D.第二句“非关图画误倾城”中的“非关”是无关,没有关系的意思。作者认为昭君出塞与毛延寿丑化昭君,丹青误人没关系,而是她深明大义,奉献自我。故选D。 46.本题考查分析人物形象。 第一空:根据乙文中的“千乘以三千人从征播州。良玉别统精卒五百襄粮自随”可知,良玉和丈夫马千乘一起抗击敌军。根据“良玉夫妇首击败之追入贼境连破金筑等七寨”可知,她指挥作战,临危不乱,智勇双全,不仅冲入敌军境内,而且还连破七寨。根据“贼平,良玉不言功”可知,她不慕名利。根据“良玉驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然”可知,她治军严明。 第二空:丙诗前两句“竞抱琵琶塞外行,非关图画误倾城”交代了昭君出塞的原因,并不是因为毛延寿丑化昭君,丹青误人,而是出于自己对和平的渴望和为国奉献的精神。“汉家议就和戎策,差胜防边十万兵”是作者对昭君的评价,作者认为昭君牺牲自己,出塞和亲,维护了边境的和平稳定,把十万兵马发挥的作用还大。故这首诗塑造了昭君深明大义,为国家奉献自我的形象。 据此仿照例句句式“作为一个……,表现出……”概括作答即可。 参考译文: 甲: 在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。   不远万里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。 乙: 秦良玉,四川忠州人,嫁给石硅宣抚使马千乘。明万历二十七年,马千乘带领三千人马跟随明朝官军征伐播州,秦良玉另外带领五百精兵携带军粮跟随出征,和副将周国柱扼守要地邓坎阻挡贼军。第二年的正月二日,贼军乘明朝官军举行宴会时,夜袭明军。秦良玉夫妇首先攻击贼军先打败贼军的偷袭,并且追击到贼军老巢,连续攻破金筑等七座寨子,将贼军打得大败。不久,和酉阳诸军直取桑木关,大败贼军。他们的战功位居南川路首位。平息贼乱后,秦良玉没有向朝廷请功。秦良玉管制部下却十分严格,每当行军发令,全军肃静严整。她所率领的军队号称“白杆兵”,令远近的敌军都十分忌惮。秦良玉为人富有胆略和智谋,擅长骑马射箭,并且通晓诗文,风度沉静文雅。 (2026·湖北随州·一模)小雯在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。 摘录一: 瓶梅 [明]谭元春 入瓶过十日,愁落幸开迟。 不借春风发,全无夜雨欺。 香来清净里,韵在寂寥时。 绝胜山中树,游人或未知。 (选自《明诗三百首详注》) 摘录二: 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 摘录三: 后爱莲说 莲之为物,爱之者或以臭味①,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子②为之说而人莫不称其德矣然未及其才也。 窃见用之大者,实与根可以供笾豆③,可以充民食,可以疗疾疢④,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。予故匪惟爱之,益用敬之,而引焉环堵⑤间,备师友云。 (选自《张履祥诗文译注》,有删改) [注]①臭(xiù)味:气味。②周子:即周敦颐。③笾豆:古代祭祀及宴会时常用的两种礼器,此处借指祭仪。④疾疢(chèn):疾病。⑤环堵:四周环着土墙,指代狭小简陋的居室。 47.摘录一尾联将瓶梅与山林中的梅花进行______(手法),诗人借此表达对世俗眼光的超脱。 48.摘录一首联中的“______”与“______”形成情绪反差,既写出诗人对美好事物易逝的敏感,又隐含对“慢”的珍视。 49.小雯在摘录中标注了四个疑难字词,请帮她解释。 ①蕃:______ ②鲜:______ ③以:______ ④益:______ 50.小雯用横线画出了最喜欢的句子,请你帮她翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 51.小雯发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示。(限两处) 自周子为之说而人莫不称其德矣然未及其才也 52.下面是小雯对摘录内容的理解和分析,你认为不正确的一项是(   ) A.摘录二中“中通外直,不蔓不枝,香远益清”一句,写出莲花的体态、香气,歌颂了莲花高洁正直的品格。 B.摘录二中多次写到菊和牡丹,运用了衬托的手法,目的是表达作者对淡雅幽静的菊花和雍容华贵的牡丹的赞美之情。 C.摘录三第一段中加点的“说”,指的是周敦颐写的《爱莲说》这篇文章。 D.摘录三作者将莲花栽种在简陋的居室中,表达出作者对莲花的喜爱、敬重之情。 53.摘录二、摘录三两文同样是写莲,但表达的主旨有所不同,请你结合文本简要分析。 【答案】 47.对比 48. 愁 幸 49. 多 少 因为 更加 50.我只喜爱莲花——它从淤泥中生长出来,却不被沾染污秽;经过清水洗涤,却不显得妖艳。 51.自周子为之说/而人莫不称其德矣/然未及其才也 52.B 53.摘录二通过对莲的形象和品质的描写,赞美了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自好的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。摘录三通过对莲花实用价值的叙述,赞颂了莲花浑身是宝、德才兼备的品质。 【导语】这组古诗文阅读以花木托志,形成巧妙对照。《瓶梅》借瓶中寒梅自守清幽,远离游人喧嚣,抒发甘于寂寥、超脱世俗的情怀。《爱莲说》重在写莲之德行,托物言志,彰显君子高洁品格。《后爱莲说》拓展视角,既肯定莲之德,又赞颂其实用才干。三则材料由花及人,体现文人寄寓在草木中的精神追求。 【解析】 47.“绝胜山中树,游人或未知”的意思:它远远胜过山中野生的梅树,山中的梅花或许还不被游人知晓。在此诗人描述了瓶梅被采摘放入瓶中,能够得到人的欣赏;山中梅花自在生长于山野,却大多不被游人看见、赏识的现状,运用对比的修辞手法,将瓶中梅和山中野生的梅的生长环境以及所受的关注度进行对比,借两种梅花的不同处境来突出瓶梅独有的清雅风韵,表达诗人不渴求世俗赏识,超脱世俗眼光的情怀。 48.“入瓶过十日,愁落幸开迟”的意思:插在瓶中的梅花已经过了十天,我发愁它将要凋零,却又庆幸它开得迟缓。诗人叙写瓶梅被放入瓶中诗人对此复杂的情感:一方面花期本就有限,诗人不由得心生忧虑,担心梅花很快凋零飘落,这份“愁落”是害怕美好消逝的伤感;另一方面,诗人又暗自庆幸这株梅花开得迟缓,没有早早凋谢,能够多留存一段时日,这份“幸开迟”是得以久赏梅花的欣喜。一愁一幸两种心绪交织在一起,伤感与宽慰形成强烈的情绪反差。诗人为梅花将要凋零而发愁,体现出他对美好事物转瞬即逝的敏锐感知;又为花开迟缓而感到庆幸,希望美好的光景能够延续,也可知隐含了诗人对慢节奏花期、对短暂美好的格外珍视。故可填:愁、幸。 49.①句意:值得喜爱的有很多。蕃:多;②句意:在陶渊明之后就很少听到了。鲜:少;③句意:喜爱它的人,有的因为它的气味。以:因为;④句意:更是敬重它。益:更加。 50.重点字词: 予:我;独:只;染:沾染(污秽);濯:洗涤;涟:水波。 51.句意:自从周敦颐写了这篇论说,人们没有不称颂莲花德行的,然而却没有论及它的才干。 从结构来看,“自周子为之说”交代事情的起因背景,“而人莫不称其德矣”写世人对莲花的评价,“然未及其才也”转向另一层议论,三层语义各自独立。从词性来看,“而”表承接,引出后面世人的看法;“然”是转折连词,开启转折语义,连词前面需要停顿。故断句为:自周子为之说/而人莫不称其德矣/然未及其才也。 52.B.根据摘录二“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,文中写菊花、牡丹,以菊正衬、牡丹反衬莲花,意在突出莲花君子般高洁的品性,并不是为了赞美菊花与牡丹。 53.根据摘录二第一段“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清”,第二段“莲,花之君子者也”可知,意思是我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被污秽沾染,经过清水洗涤却不显得艳丽,它的茎内部中空外部挺直,不生藤蔓不长旁枝,香气飘得越远就越发清芬。在作者看来,莲花象征君子,在此诗人运用托物言志的手法,借描写莲花洁净素雅的外形来表达自己洁身自好、不慕名利,不愿同流合污的君子人格追求。 根据摘录三第二段可知,作者认为莲除了认可的美德,还重点赞颂莲全株都能供人食用、治病,兼具实用的“才”,表达对莲德才兼备的敬重。作者把莲花栽种在居室之中,将它当作自己的师友,表达对莲花发自内心的喜爱与敬重。这体现作者对莲心怀敬重,赞颂了莲花德才兼备的品质。 参考译文: 摘录二: 水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花;从唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹;我只喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生藤蔓不长旁枝,香气远播更加清芬,洁净地挺立在水中,只可以从远处观赏,却不能靠近玩弄。 我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。 摘录三: 莲花作为一种植物,喜爱它的人,有的因为它的气味,有的因为它芬芳润泽的外表,却没有能够懂得它内在德行的人。自从周敦颐写下这篇论说,人们没有不称颂莲花德行的,然而却没有谈及它的才干。 我私下观察莲:大的用处,莲子与莲藕可以用来祭祀,可充当百姓的粮食,还能医治疾病;小到莲叶、莲须、莲茎、藕节,没有一处不能供人采摘取用。众多花草之中,有的根部好看,叶子却会被舍弃;有的果实可采食,枝干便遭遗弃。想要找到全身都有用处的花草,大概很少能比得上莲。所以我不只是喜爱它,更是敬重它,于是把莲移栽到我简陋的屋舍之中,当作良师益友一般。 (2026·河北邯郸·一模)班级开展“走进传统节日探寻文化根脉”专题学习活动,小冀同学辑录了有关花朝节的古诗文。阅读下面文字,完成下面小题。 活动一:赏古诗 【甲】 花朝侄孙子固家小集① (宋)戴复古 今朝当社日,明日是花朝。 佳节唯宜饮,东池适②见招③。 绿深杨柳重,红秀海棠娇。 自笑鬓边雪,多年不肯消。 【乙】 花朝和坡公韵④ (明)袁宏道 丝丝新柳飏⑤堤门,早晚南村又北村。 风信⑥煖寒⑦观树色,药苗深浅记竿痕。 行来渐觉姑绒⑧重,静里频将奼火⑨温。 是物逢春皆作语,子规未必是啼魂。 【注释】①〔花朝侄孙子固家小集〕诗人在花朝节前一天,应侄孙戴子固之邀,在家族聚会时所作的一首即兴诗。花朝,花朝节,俗称花神节、百花生日或挑菜节。②〔适〕恰好,正好。③〔见招〕被邀请。④〔和坡公韵〕诗人为纪念花朝节,特意依照宋代大文豪苏轼(坡公)的诗韵所创作的一首诗。⑤〔飏(yáng)〕飞扬,飘扬。⑥〔风信〕这里指春天到来的时序讯息。⑦〔煖(nuǎn)寒〕乍暖还寒。⑧〔姑绒〕指衣物。⑨〔奼(chà)火〕这里指小火,用于取暖的火。 54.以下图片最适合作甲诗插图的一幅是(    ) A. B. C. 55.适合作乙诗朗诵背景音乐的一首曲目是(    ) A.《二泉映月》(悲苦哀怨) B.《高山流水》(舒缓庄重) C.《春江花月夜》(典雅优美) 56.乙诗尾联与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》都用到了“子规”,请简析这个意象在两首诗中表达的情感有什么不同。 活动二:品美文 [甲] 仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪①游赏。都人②皆往钱塘门外……玩赏奇花异木。此日帅守、县宰③,率僚佐④出郊,召父老赐酒食,劝以农桑,告谕勤劬⑤,奉行虔恪⑥。 (选自《梦粱录》) [乙] 二月十五日为花朝节,盖花朝月夕,世俗恒言二、八两月为春秋之中,故以二月半为花朝、八月半为月夕也。是日,宋时有扑蝶之戏,今虽不举,而寺院启涅槃会⑦,谈《孔雀经》,拈香者麕⑧至,犹其遗俗也。 (选自《熙朝乐事》) [丙] 十二日为百花生日,闺中女郎剪五色彩缯⑨,黏花枝上,谓之“赏红”。虎丘花神庙,击牲⑩献乐,以祝仙诞,谓之“花朝”。 (选自《清嘉录》) [丁] 十二日传为花王诞日,曰花朝。幽人韵士,赋诗唱和。春早时赏牡丹,惟天坛⑪南北廊、永定门内张园及房山僧舍者最胜。除姚黄、魏紫之外,有夭红、浅绿、金边各种。江南所无也。 (选自《帝京岁时纪胜》) ①〔堪〕适宜。②〔都人〕京城(此处指南宋都城临安,即杭州)的百姓。③〔帅守、县宰〕帅守指太守或知州等;县宰指县令。④〔僚佐〕官员的下属助手,即同僚和幕僚。⑤〔勤劬(qín qú)〕勤劳、勤勉。⑥〔虔恪(qián kè)〕恭敬谨慎的态度。⑦〔涅槃(niè pán)会〕佛教法会,这里指寺院在花朝节举行的活动仪式。⑧〔麕(qún)〕本义是鹿群。在这里作动词用,形容人成群结队、蜂拥而至的样子,极言人数之多。⑨〔彩缯〕彩色丝织品。⑩〔击牲〕指祭祀时宰杀牲畜。⑪〔天坛〕明清皇帝祭天、祈谷的皇家祭坛,位于北京东城区。 57.解释下列加点的词语。 (1)率僚佐出郊(《梦粱录》)   (2)恒言(《熙朝乐事》) (3)惟天坛南北廊(《帝京岁时纪胜》)   (4)最胜(《帝京岁时纪胜》) 58.下列选项中“虽”的意义和用法与乙文“今虽不举”中的“虽”相同的一项是(    ) A.故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》) B.虽我之死,有子存焉(《愚公移山》) C.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) D.期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》) 59.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)是日,宋时有扑蝶之戏。(《熙朝乐事》) (2)闺中女郎剪五色彩缯,黏花枝上,谓之“赏红”。(《清嘉录》) 60.小冀同学所辑录的古诗文中提及了花朝节的多个风俗,请你写出其中的三个风俗。 【答案】 54.B 55.C 56.李白诗中的“子规”带有凄凉、哀伤的色彩,表达诗人对被贬友人的担忧、牵挂与同情;袁宏道诗中的“子规”不再只是悲啼的象征,它与春日万物一同发声,表现春天的蓬勃生机,表达诗人对春日景物的喜爱和愉悦之情。 57.(1)带领 (2)常常,经常 (3)只,只有 (4)优美,出众 58.A 59.(1)这一天,宋代有扑蝶的游戏。 (2)闺中的女子剪下五色丝织品,粘在花枝上,把这种活动称为“赏红”。 60.示例:亲友相聚饮酒;百姓出城游赏春景;官员出郊赐给百姓酒食并劝课农桑;寺院举行涅槃会,信众前往拈香;闺中女子剪彩缯粘在花枝上“赏红”;花神庙宰杀牲畜、演奏音乐祭祀花神;文人雅士聚会赋诗唱和。(写出任意三个即可) 【导语】两首诗均围绕花朝节展开:戴复古写受邀参加家族小集,在饮酒赏春之余感叹年华老去;袁宏道描绘新柳、树色、药苗和子规等仲春景象,表现春日生机。四则文言材料记述宋、明、清时期不同地域的花朝节习俗:甲文写百姓游赏、官员劝农,乙文写扑蝶、礼佛,丙文写赏红、祭祀花神,丁文写文人赋诗唱和、观赏牡丹,共同展现花朝节丰富的文化内涵。 【解析】 54.结合甲诗题目“侄孙子固家小集”及诗句“佳节唯宜饮,东池适见招”可知,诗人受侄孙邀请参加家族小聚,与亲友共同饮酒。A图表现一人独坐饮酒,缺少“小集”的多人聚会场景;B图表现多人围坐相聚,符合亲友宴饮的内容;C图主要呈现柳林水畔的春日风光,没有表现家族小集。B图最适合作甲诗的插图。 55.结合乙诗“丝丝新柳飏堤门”“风信煖寒观树色”“是物逢春皆作语”可知,诗人选取新柳、树色、药苗、子规等仲春景物,描绘万物复苏、生机勃发的春日景象,营造清新明快、典雅优美的意境,表达诗人对春日景色的喜爱。A.《二泉映月》的音乐情绪悲苦哀怨,与乙诗清新明快的情感基调不相符;B.《高山流水》舒缓庄重,侧重表现高山流水的壮阔意境和沉静庄重的情绪,与乙诗轻快明朗的春日气息不完全相符;C.《春江花月夜》典雅优美,与乙诗所描绘的优美春景和蓬勃生机相契合。 56.结合李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“杨花落尽子规啼”可知,诗人选取飘零的杨花和哀鸣的子规,营造凄清、伤感的氛围;联系友人王昌龄被贬龙标的处境可知,诗中的子规寄托了诗人对友人的担忧、牵挂与同情。 结合乙诗“是物逢春皆作语,子规未必是啼魂”可知,诗人认为万物遇到春天都会发出声音,子规的鸣叫未必是在悲啼。这里的子规不再只是传统诗歌中悲苦哀愁的象征,而成为春日万物发声、生机萌发的一部分,表现诗人对春日生机的喜爱和轻松愉悦的心情。 57.(1)句意:带领下属和幕僚到郊外。率,带领。 (2)句意:世俗常说二月、八月处在春秋两季的中间。恒,常常、经常。 (3)句意:只有天坛南北廊等地的牡丹最好。惟,只、只有。 (4)句意:天坛南北廊等地的牡丹最为优美。胜,优美、出众。 58.“今虽不举”中的“虽”是连词,意为“虽然”,表示转折关系,说明扑蝶活动如今已经不再举行,但寺院举办涅槃会等习俗仍然存在。A.连词,虽然;B.连词,即使;C.连词,即使;D.连词,即使。 59.重点词有: (1)是日:这一天;戏:游戏。 (2)缯:丝织品;黏:粘贴;谓之:称它为。 60.结合甲诗题目“侄孙子固家小集”及“佳节唯宜饮”可知,花朝节前后有亲友聚会、共同饮酒的活动。 结合甲文“都人皆往钱塘门外……玩赏奇花异木”可知,百姓会到郊外游赏春景;结合“率僚佐出郊,召父老赐酒食,劝以农桑”可知,官员会带领下属出郊,赐给百姓酒食并劝课农桑。 结合乙文“宋时有扑蝶之戏”可知,宋代花朝节有扑蝶的游戏;结合“寺院启涅槃会,谈《孔雀经》,拈香者麕至”可知,寺院会举行涅槃会,众多信众前往拈香。 结合丙文“闺中女郎剪五色彩缯,黏花枝上,谓之‘赏红’”可知,女子会剪彩色丝织品粘在花枝上,进行“赏红”活动;结合“花神庙,击牲献乐,以祝仙诞”可知,人们还会宰杀牲畜、演奏音乐,祭祀花神。 结合丁文“幽人韵士,赋诗唱和”可知,文人雅士会在花朝节聚会赋诗,彼此唱和。 作答时从上述风俗中任选三个即可。 参考译文: 【甲】 仲春十五日是花朝节。浙江一带的风俗,认为这一天正处于春季的中间,是百花竞相开放的时候,最适宜游览观赏。京城百姓都到钱塘门外……观赏奇花异木。这一天,太守、知州和县令等官员带领下属到郊外,召集当地父老,赐给他们酒食,勉励他们从事农桑,告诫他们要勤勉劳作;官员们恭敬谨慎地办理这些劝农事务。 【乙】 二月十五日是花朝节。大概因为有“花朝月夕”的说法,世俗常说二月和八月分别处于春秋两季的中间,所以把二月十五日称为花朝,把八月十五日称为月夕。这一天,宋代有扑蝶的游戏,如今虽然不再举行,但寺院会举行涅槃会,讲说《孔雀经》,前来拈香的人蜂拥而至,这还是过去遗留下来的风俗。 【丙】 二月十二日是百花的生日。闺中的女子剪下五色丝织品,粘在花枝上,把这种活动称为“赏红”。虎丘花神庙宰杀牲畜、演奏音乐来祭献,以庆祝花神诞辰,称为“花朝”。 【丁】 二月十二日相传是花王诞辰,称为花朝。清雅的文人雅士聚会赋诗,相互唱和。春来较早时观赏牡丹,只有天坛南北廊、永定门内的张园以及房山寺院中的牡丹最为优美。除姚黄、魏紫以外,还有夭红、浅绿、金边等各种品种,都是江南没有的。 (2026·江苏泰州·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 庚戌岁①九月中于西田获早稻 陶渊明 人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安? 开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负耒②还。 山中饶霜露,风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。 四体诚乃疲,庶无异患干。盥濯息檐下,斗酒散襟颜。 遥遥沮溺③心,千载乃相关。但愿长如此,躬耕非所叹。 【注释】①庚戌岁:即东晋义熙六年(410年),陶渊明46岁,归隐田园多年。②耒(lěi):古代翻土农具。③沮溺:长沮、桀溺,古代避世隐居的躬耕隐士。 【乙】 ①凡谷,成熟有早晚,苗秆有高下,收实有多少,质性有强弱,米味有美恶,粒实有息耗,地势有良薄,山泽有异宜。顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。 ②凡美田之法,绿豆为上;小豆、胡麻次之;芜菁、大豆为下。良地一亩,用子五升;薄地三升。谷田必须岁易。 ③二月、三月种者为稙禾①;四月、五月种者为稚禾②。二月上旬,及麻、菩、杨生种者,为上时;三月上旬,及清明节,桃始花,为中时;四月上旬,及枣叶生,桑花落,为下时。 ④凡种谷,雨后为佳。遇小雨,宜接湿种;遇大雨,待薉③生。苗生如马耳,则旋锄;稀豁之处,锄而补之。凡五谷,唯小锄为良。锄不厌数,周而复始,勿以无草而暂停。 ⑤熟,速刈;乾,速积。凡五谷,大判④上旬种者全收,中旬中收,下旬下收。 (节选自《齐民要术·种谷》⑤) 【注释】①稙(zhī)禾:早种的谷物。②稚禾:晚种的谷物。③薉(huì):同“秽”,杂草。④大判:大致,大概。⑤《齐民要术》:北朝北魏时期中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,是中国现存最早的一部完整的农书。 61.下列对【甲】【乙】诗文的赏析,不正确的一项是(   ) A.【甲】诗为五言古体诗,语言质朴,叙事、抒情、议论相结合。 B.【甲】诗“四体诚乃疲,庶无异患干”意为身体虽然疲惫,却能避免世俗祸患的侵扰。 C.【乙】文按美田、播种、锄草、收获的顺序说明了种谷的过程。 D.【乙】文强调“顺天时,量地利”,与【甲】诗“开春理常业”的农时思想不同。 62.赏析【甲】诗中“山中饶霜露,风气亦先寒”一句。 63.解释下列加点字的意思。 ①凡美田之法( )     ②谷田必须岁易( ) ③及清明节( )       ④桃始花( ) 64.用“/”标出下列句子的停顿(停两处)。 则 用 力 少 而 成 功 多 65.用现代汉语写出文中划线句的意思。 (1)任情返道,劳而无获。 (2)苗生如马耳,则旋锄。 66.陶渊明的“田园之道”与《齐民要术》的“种谷之道”都关乎农耕,却呈现出不同的精神面貌。 (1)结合【甲】诗,说说陶渊明对躬耕生活“苦”与“乐”的理解,及由此反映出的人生态度。 (2)结合【乙】文,试分析其中的农耕智慧。 【答案】 61.D 62.运用环境描写,写出山里霜露浓重、寒气早早到来的环境特点,写出农耕环境的恶劣,烘托田家劳作的辛苦,为下文抒发躬耕的感慨做铺垫。 63. 使……肥沃 轮换 到,等到 开花 64.则/用力少/而成功多 65.(1)放任自己的性情,违背自然规律,就会白白劳动却没有收获。 (2)秧苗长到像马耳朵那么大时,就要立即锄草。 66. 苦:躬耕要早出晚归,山中霜寒凛冽,身体劳累;乐:虽身体疲惫,却能够远离世俗祸患,获得精神的自在安宁,与古代隐士精神契合。人生态度:安贫乐道,甘愿躬耕田园,坚守归隐本心,不追求官场功名。 ①顺应天时地利,遵循农事规律,不主观蛮干;②讲究土地改良,实行轮作;③区分播种上中下时令,把握农时;④及时锄草松土,精细田间管理;⑤谷物成熟抓紧收割、及时储藏。 【导语】这篇古诗文阅读以“田园之道”与“种谷之道”双线并行,陶渊明诗重个体精神之安顿,贾思勰文重农耕技术之精微,一诗一文,一情一理,相映成趣。选文既见隐逸情怀,又显科学理性,引导学生体悟古代文人“躬耕”与农学家“顺天”的不同精神面向,兼具文学审美与劳动教育价值。 【解析】 61.D.结合甲诗 “开春理常业” 可知,陶渊明开春就开展农耕劳作,遵循农时;结合乙文“顺天时,量地利,则用力少而成功多”可知,《齐民要术》也强调顺应天时开展农业生产。二者都尊重农时,农时思想是相通的,并非“不同”。 62.“山中饶霜露,风气亦先寒”意为山中的霜露很多,气候也比别处先寒冷。这两句写田园耕作环境的艰苦:山中霜露浓重,寒气来得早,从侧面烘托出田家劳作的艰辛。结合全诗“田家岂不苦?弗获辞此难”可知,诗人明知躬耕辛苦却不逃避;再结合“四体诚乃疲,庶无异患干”可知,他宁愿身体疲惫也要远离世俗祸患。这两句以环境之苦衬托诗人心境之安,表现了他安贫乐道、坚守田园、不愿与世俗同流合污的人生态度。 63.①句意:凡是使土地肥沃的方法。美:使……肥沃。 ②句意:谷物的田地必须每年轮换。易:轮换。 ③句意:到了清明节。及:等到、到。 ④句意:桃树开始开花。“花” 名词作动词,开花。 64.句意:顺应天时,衡量地利,那么用力少却成功多。 “则”是连词,表示承接,其后应停顿;“用力少”与“成功多”是转折对比关系,中间用“而”连接,应在“而”前停顿。故断句为:则/用力少/而成功多。 65.注意关键词: (1)任情:放任性情;返:通“反”,意为违背;道:指自然规律;获:收获。 (2)苗生:指秧苗生长;旋:立即、马上;锄:锄草。 66.(1)结合甲诗“田家岂不苦?弗获辞此难”“四体诚乃疲”可知,陶渊明认为躬耕之苦在于身体劳累、环境艰苦,且无法逃避;再结合“庶无异患干”“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”“但愿长如此,躬耕非所叹”可知,他认为躬耕之乐在于能远离世俗祸患,劳作后可以洗净休息、饮酒舒怀,内心安宁自足。由此可知,陶渊明对“苦”与“乐”的理解是身体虽苦,精神却乐;反映出他安贫乐道、坚守田园、不与世俗同流合污的人生态度。 (2)结合乙文“顺天时,量地利,则用力少而成功多”可知,其智慧在于顺应天时、衡量地利,按客观规律办事;结合“凡美田之法,绿豆为上”“谷田必须岁易”可知,其智慧在于用养结合、轮作养地;结合“二月上旬……为上时;三月上旬……为中时;四月上旬……为下时”可知,其智慧在于因时播种、不违农时;结合“遇小雨,宜接湿种;遇大雨,待薉生”“锄不厌数”可知,其智慧在于因地制宜、精细管理。由此可知,《齐民要术》的农耕智慧体现在顺应自然规律、用养结合、因时因地制宜、精耕细作等方面,体现了中国古代农业科学的高度发展。 参考译文: ①凡是谷物,成熟有早晚之分,禾苗茎秆有高矮之别,收获的果实有多少之异,质地品性有强弱之差,米的味道有好坏之分,颗粒有饱满与干瘪之别,地势有肥沃与贫瘠之不同,山地与沼泽各有适宜的种植条件。顺应天时,衡量地利,那么用力少却能成功多;放任自己的性情,违背自然规律,就会白白劳动却没有收获。 ②凡是使田地肥沃的方法,种绿豆是最好的,种小豆、胡麻次之,种芜菁、大豆为最下;肥沃的田地一亩用种子五升,贫瘠的田地用三升;种谷的田地必须每年轮换。 ③二月、三月播种的是早种的谷物,四月、五月播种的是晚种的谷物;二月上旬以及麻、菩、杨树发芽时播种的是上等农时,三月上旬以及清明节、桃花初开时是中等农时,四月上旬以及枣树叶长出、桑花凋落时是下等农时。 ④凡是种谷,雨后播种为好;遇到小雨,适宜趁湿播种;遇到大雨,要等杂草长出后再种;秧苗长到像马耳朵那么大时,就要立即锄草,稀疏空缺的地方要锄草并补种;凡是五谷,只有小苗时锄草为好,锄草不嫌次数多,周而复始,不要因为没草就暂停。 ⑤成熟了要迅速收割,干燥了要迅速堆积;凡是五谷,大致上旬播种的能全部收获,中旬播种的中等收成,下旬播种的收成最下。 (2026·福建福州·三模)小语在阅读以下古诗文时做读书笔记,请你参与完成各题。 【甲】 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 【清】郑燮 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 些小①吾曹②州县吏,一枝一叶总关情。 【注】①些小:很小,这里指官职卑微。②吾曹:我们。 【乙】 潍县署中与舍弟第五书(节选) 【清】郑燮 写字作画是雅事,亦是俗事。大丈夫不能立功天地,字养①生民,而以区区笔墨供人玩好,非俗事而何?东坡居士刻刻以天地万物为心以其余闲作为枯木竹石不害也。若王摩诘、赵子昂②辈,不过唐、宋间两画师耳!试看其平生诗文,可曾一句道着民间痛痒?设以房、杜、姚、宋③在前,韩、范、富、欧阳④在后,而以二子厕⑤乎其间,吾不知其居何等而立何地矣!门馆⑥才情,游客伎俩,只合剪树枝、造亭榭、辨古玩、斗茗茶,为扫除小吏作头目而已,何足数哉!何足数哉!愚兄少而无业,长而无成,老而穷窘,不得已亦借此笔墨为糊口觅食之资,其实可羞可贱。愿吾弟发愤自雄,勿蹈乃兄故辙也。古人云:“诸葛君真名士。”“名士”二字,是诸葛才当受得起。近日写字作画,满街都是名士,岂不令诸葛怀羞,高人齿冷? 【注】①字养:抚养,养育。②王摩诘、赵子昂:唐代诗人、画家王维,元代书画家赵孟頫。③房、杜、姚、宋:唐代房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟四大名相。④韩、范、富、欧阳:北宋韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修四位名臣。⑤厕:置身。⑥门馆:官僚贵族所养门客。下文“游客”同义。 67.下列对甲诗和乙文的理解与分析,有误的一项是(    ) A.甲诗以竹起兴,借萧萧竹声联想到百姓疾苦,体现了诗人的民生情怀。 B.乙文开篇指出写字作画既是雅事也是俗事,直接点明了自己对这类技艺的态度。 C.乙文认为王维、赵孟頫的诗文从未触及民间痛痒,因此不能算作真正的名士。 D.乙文作者反对弟弟学习写字作画,认为这只会沦为供人驱使的“扫除小吏”。 68.甲诗“一枝一叶总关情”是千古名句,请结合诗句内容,赏析其意蕴。 69.文中画波浪线处需断句,请从A—E中选出正确的两处。 东坡居士[A]刻刻[B]以天地万物为心[C]以其余闲[D]作为枯木竹石[E]不害也。 70.请你根据方法提示写出解释。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 若王摩诘、赵子昂辈 结合课文内句子解释词义:求闻之若此 (1)____________ 设以房、杜、姚、宋在前 根据语境推断词义 (2)_____________ 勿蹈乃兄故辙也 联系成语解释词义故态复萌 (3)______________ 71.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 (1)而以区区笔墨供人玩好,非俗事而何? (2)试看其平生诗文,可曾一句道着民间痛痒? 72.【乙】文中郑燮称自己写字作画是“为糊口觅食之资,其实可羞可贱”,你怎么理解郑燮的这一自评?请结合【甲】诗相关内容简要分析。 73.下列人物是郑燮眼中的真名士吗?从选项中任选一位,结合其作品简要分析。 A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》   B.白居易《卖炭翁》 C.欧阳修《醉翁亭记》         D.范仲淹《岳阳楼记》 【答案】 67.D 68.诗句表面写竹的每一枝、每一叶都牵动着诗人的情感;实则托物言志,诗人由衙斋竹声联想到百姓疾苦,表明身为地方小吏,心中始终牵挂民生疾苦,体现出体恤百姓、心怀天下的家国情怀,语句浅白却情意深沉。 69.CE 70. 像、如同 假如,假使 旧的,过去的 71.(1)却用微不足道的笔墨技艺供别人赏玩,这难道不是庸俗的事吗? (2)试看他们一生的诗文,可曾有一句触及百姓的疾苦? 72.郑燮并非否定书画本身,他心怀天下,认为大丈夫应当建功立业、安抚百姓,这才是立身根本。自己迫于生计靠作画写字谋生,没能实现济世安民的理想,因此自觉羞愧。结合甲诗可知,他虽身为州县小吏,却心系民间疾苦,这份自评恰恰体现出他不甘沉溺闲趣、一心为民的崇高追求。 73.示例一:选择杜甫《茅屋为秋风所破歌》。杜甫是郑燮眼中的真名士。诗中杜甫身处困顿,却高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,心怀天下苍生,体察民间疾苦,将个人境遇置之度外,有着济世为民的情怀,符合真名士的标准。 示例二:选择白居易《卖炭翁》。白居易是真名士。诗作刻画卖炭老人的艰难处境,揭露社会不公,直击民间疾苦,心系底层百姓,心怀家国,具备名士应有的担当。 示例三:选择欧阳修《醉翁亭记》。欧阳修被贬后寄情山水,却始终心系百姓,文中描绘百姓安乐的景象,体现出与民同乐的情怀,关注民生,是真正的名士。 示例四:选择范仲淹《岳阳楼记》。范仲淹写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,心怀家国,把百姓和国家的忧乐放在身前,胸襟博大,心系苍生,是当之无愧的真名士。 【导语】甲诗由衙署中的竹声联想到百姓的疾苦,借竹寄托诗人关心民生、体恤百姓的情怀。乙文从写字作画的雅俗谈起,批评只以笔墨供人赏玩而不关心民生的行为,勉励弟弟发愤自立、勿蹈覆辙。两文都表现了郑燮重视济世安民、反对沉溺闲趣的价值追求。 【解析】 67.D.结合乙文“愿吾弟发愤自雄,勿蹈乃兄故辙也”可知,郑燮希望弟弟发愤自强,不要重蹈自己依靠书画谋生的旧路,并非反对弟弟学习写字作画。“为扫除小吏作头目”是作者对门客才情和游客伎俩的贬斥,选项理解不正确。 68.结合甲诗“衙斋卧听萧萧竹”可知,诗人夜宿衙署,听见窗外竹子发出萧萧之声,为下文由竹声联想到百姓疾苦作铺垫。 结合甲诗“疑是民间疾苦声”可知,诗人由自然界的竹声联想到百姓因生活困苦而发出的哀苦之声,表明他身处衙署仍牵挂民间疾苦。 结合甲诗“些小吾曹州县吏”可知,诗人谦称自己只是官职卑微的州县小吏,却没有因职位低微而忽视为民尽责的使命,表现了他的责任意识。 结合甲诗“一枝一叶总关情”可知,诗句表面写竹子的每一根枝条、每一片叶子都牵动着诗人的情感。“一枝一叶”又象征百姓生活中的每一件小事,“总”强调无一例外,表现诗人始终把百姓的冷暖放在心上。 诗人从竹声写到民声,又从官职卑微写到心系百姓,以竹寄情,托物言志,表达了体恤百姓、关心民生的深厚情怀。诗句语言浅白凝练,却意蕴深沉。 69.句意:苏东坡时刻把天地万物放在心上,用闲暇时间画枯木、竹子和石头,是没有妨碍的。 “东坡居士刻刻以天地万物为心”中,“东坡居士”为陈述对象,“刻刻以天地万物为心”说明苏东坡时刻心系天地万物,句意完整,应在C处断开;“以其余闲作为枯木竹石”中,“以其余闲”说明创作的时间,“作为枯木竹石”说明创作的内容,结构完整,应在E处断开;“不害也”是对前文行为的判断,说明这样做并无妨碍。 故断句为:东坡居士刻刻以天地万物为心/以其余闲作为枯木竹石/不害也 70.第一空:课内句子“求闻之若此”句意为:寻到的消息像这样,还不如不知道。若,像、如同。运用课内迁移法,将这一释义代入文中,“若”的含义相同,句意为:像王维、赵孟頫这些人,不过是画师罢了。 第二空:运用语境推断法,联系后文把唐代四位名相置于前,把北宋四位名臣置于后的假设情境,可知“设”表示假设,意为“假如、假使”。句意为:假如把唐代四位名相放在前面,把北宋四位名臣放在后面。 第三空:运用成语推断法,“故态复萌”指旧有的状态重新出现,其中“故”意为“旧的”。将这一含义代入“故辙”中,“故辙”指旧的车辙,比喻过去走过的老路,与语境相符。句意为:希望弟弟发愤自强,不要再走兄长过去走过的老路。 71.重点词有: (1)区区:微不足道;玩好:赏玩、喜爱;非……而何:不是……又是什么。 (2)道着:说到、触及;痛痒:疾苦。 72.结合乙文开头“写字作画是雅事,亦是俗事”和“东坡居士刻刻以天地万物为心,以其余闲作为枯木竹石,不害也”可知,郑燮并不否定写字作画本身。他认为,一个人心系天下,在完成济世安民的责任之余从事书画创作,并无不妥。 结合乙文“大丈夫不能立功天地,字养生民,而以区区笔墨供人玩好,非俗事而何”可知,郑燮认为大丈夫应当建功立业、养育百姓。如果只依靠笔墨供人赏玩,却不关心国家和民生,写字作画便成了庸俗之事。可见,他判断书画雅俗的标准不是艺术本身,而是创作者是否具有济世安民的情怀。 结合“愚兄少而无业,长而无成,老而穷窘,不得已亦借此笔墨为糊口觅食之资”可知,郑燮认为自己没有实现建功立业、济世安民的理想,只能迫于生计依靠书画谋生,所以说自己“可羞可贱”。这是一种带有自省意味的谦抑之语,表现了他对自身未能充分实现人生抱负的遗憾。 结合甲诗“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”可知,郑燮虽然自称官职卑微,却始终关心百姓生活中的每一件小事。他的自评并非轻视自己的书画成就,而是表现了他不愿沉溺于笔墨闲趣、始终把济世为民视为人生追求的高尚情怀。 73.结合乙文“大丈夫不能立功天地,字养生民”和“可曾一句道着民间痛痒”可知,郑燮认为真正的名士不仅要有才华,还要心系国家和百姓,能够体察民间疾苦,具有济世为民的责任与担当。作答时,应联系所选人物作品中的具体内容,判断其是否符合这一标准。 若选择杜甫:结合《茅屋为秋风所破歌》中杜甫由自己的茅屋被风吹破,想到天下所有生活困苦的读书人可知,他没有局限于个人的不幸,而是由个人困境推及天下苍生,表现出忧国忧民、济世安民的博大情怀,符合郑燮眼中真名士的标准。 若选择白居易:结合《卖炭翁》中卖炭老人辛勤劳作却遭宫使强行掠夺的遭遇可知,白居易关注底层百姓的生存处境,借诗歌揭露宫市制度给百姓带来的苦难,表达了对劳动人民的深切同情,符合郑燮重视民生疾苦的要求。 若选择欧阳修:结合《醉翁亭记》中滁州百姓扶老携幼、自在出游以及太守设宴的场景可知,欧阳修在被贬期间仍能勤政治民,使百姓生活安定,并与百姓共享欢乐,体现了关心民生、造福一方的为官担当,符合真名士的标准。 若选择范仲淹:结合《岳阳楼记》中无论身居朝廷还是远离朝廷,都始终牵挂国家和百姓的内容可知,范仲淹不因个人处境变化而改变政治理想,把天下人的忧乐置于个人得失之前,符合郑燮所推崇的济世为民的精神追求。 示例一:选择杜甫。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中由自己的茅屋被风吹破,想到天下所有生活困苦的读书人,甚至愿意牺牲个人利益来换取他们的安定。他能够由个人苦难推及天下苍生,具有博大的济世情怀,是郑燮眼中的真名士。 示例二:选择白居易。《卖炭翁》通过卖炭老人辛勤劳作却遭宫使强行掠夺的遭遇,揭露了宫市制度给百姓带来的苦难。白居易没有沉浸在个人闲情之中,而是借诗歌反映社会现实,为底层百姓发声,符合郑燮对真名士的要求。 示例三:选择欧阳修。《醉翁亭记》描绘滁州百姓扶老携幼、自在出游的安乐景象,又写太守设宴,与宾客和百姓共享欢乐。欧阳修身处贬谪之中仍勤政治民,把百姓的快乐作为自己的快乐,体现了关心民生、造福一方的担当,是真名士。 示例四:选择范仲淹。《岳阳楼记》指出,无论身居朝廷还是远离朝廷,都应始终牵挂百姓和国家。范仲淹不因个人处境的变化而改变济世理想,把天下人的忧乐置于个人得失之上,具有崇高的政治抱负和民生情怀,是当之无愧的真名士。 参考译文: 【乙】写字作画是高雅的事,也是庸俗的事。大丈夫不能在天地间建立功业,养育百姓,却用微不足道的笔墨技艺供别人赏玩,这不是庸俗的事又是什么呢?苏东坡时刻把天地万物放在心上,利用闲暇时间画枯木、竹子和石头,这并没有妨碍。像王维、赵孟頫这些人,不过是唐、宋以来的两位画师罢了!试看他们一生所写的诗文,可曾有一句触及百姓的疾苦?假如把房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟放在前面,把韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修放在后面,再把这两个人置于其中,我不知道他们能处在什么等级,又能立足于什么位置!门客的才情、游士的伎俩,只适合修剪树枝、建造亭榭、鉴别古玩、品评茶叶,给负责洒扫的小吏当头目罢了,哪里值得称道呢!哪里值得称道呢!我年轻时没有职业,成年后没有成就,年老后处境贫困,不得已也借助这些笔墨作为谋生的资本,其实是可羞可贱的。希望弟弟发愤自强,不要再走兄长过去走过的老路。古人说:“诸葛先生才是真正的名士。”只有诸葛亮才能当得起“名士”二字。近来写字作画的人满街都是,人人自称名士,难道不会使诸葛亮感到羞愧,使高雅之士感到不齿吗? 试卷第1页,共3页 / 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题08 诗歌、文言文联合阅读 1.傍晚时分,天空中云层渐渐散开,一弯皎洁的新月缓缓地从云朵中探出头来,仿佛带着温柔的笑意,向着在野塘边漫步的人悠悠靠近,四周一片静谧,给人一种宁静而美好的感觉。(言之有理即可) 2.“照”是映照的意思。生动描绘出了晚秋野塘边黄花盛开、倒映水中的清新画面,表现出诗人内心的宁静与愉悦之情,体现了用字的精准。 3.习于淮/而乐之 4.更改 同“返”,返回 以……为乐 凄清 5.(1)小潭上面有座亭子,周围环绕着修长的竹子。 (2)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。 6.作者认为君子虽应志于天下,年轻时出来做官奔走四方,但也不应抛弃故土而不想念,流落在外而忘记返回,眷念故土是人之常情。 7.相同点:都有暂时的快乐。不同点:乙文作者思念淮河故乡;丙文作者产生孤寂、凄凉之情。 8.我刚从山中归家,看着新酿好的白酒、秋田里啄黍的肥黄鸡,兴致大起,连忙喊童仆赶紧把鸡烹制好,再把新酒斟满。年幼的孩子们笑着闹着,亲昵地拉着我的衣袖绕来绕去,满屋子都是快活的气息。(言之有理即可) 9.轻视 ① 10.D 11.余年来观瀑屡矣/至峡江寺而意难决舍/则飞泉一亭为之也 12.弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子,来来往往不断的行人,是滁州人在出游。 13.甲诗是李白接到入京征召的喜讯后,和家人欢聚、满怀壮志将伸的快意狂喜之乐;乙文是欧阳修被贬滁州后,与百姓同游同宴、安享太平民生的亲民之乐(太守的与民同乐);丙文是袁枚在飞泉亭里从容赏瀑、享受人与自然相融的闲适雅致之乐。(意近即可) 看法:我最喜欢乙文的与民同乐。欧阳修身为地方官,不把贬谪放在心上,带着滁州百姓安稳游赏、宴饮,把个人的境遇抛开,把百姓的安乐当成自己的乐事,这种心怀他人的旷达胸襟,比个人的得志之喜、闲游之乐更有动人的力量。(选任意一种乐谈看法,结合选文内容言之成理都符合要求) 14.A 15.凿龙门/决大河/而放之海。 16.文章先列举舜、傅说等六位出身低微、历经磨难终成大业的事例,作为事实论据,从正面论证“逆境造就人才”;引出下文“天将降大任于是人也”的道理,证明磨难能磨砺心性、增长才干,支撑中心论点。 17.①拥有超凡出众的才能,且具备坚韧不拔的意志;②遇事不畏惧,提前预判困难,从容谋划解决办法。 18.B 19.属于。理由:辛弃疾一生辗转塞北江南,一心收复河山,却罢官闲居、身处困顿逆境;他虽境遇凄凉,仍心怀万里江山,逆境中坚守报国之志,磨炼出强大内心,符合“经受磨难、承担大任”的“是人”特征。 20.“滴”字化静为动,生动描摹出画中山色青翠欲滴的样子,凸显画作色彩浓郁、形象逼真,侧面烘托出画家技艺的高超,表达了诗人对画作的喜爱与赞叹之情。 21. 向前 击鼓 再,又 被……击中 22.太祖/移军/扼左蠡 23.(1)陈友谅的处境更加窘迫,内心极其愤怒。 (2)而朱元璋则将俘虏全部释放,给受伤的人敷上好药。 24.B 25. 午后东北大风骤起,朱元璋借风势火攻,烧毁敌船。 朱元璋移军扼守要地,顺流拦截敌军,占据地理优势。 朱元璋治军严明、优待俘虏,深得人心(而陈友谅残杀俘虏,尽失人心)。 26. 争着,竞相 想念 27.示例1:清晨的雾气将要消散,(四处传来)猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 示例2:清晨的雾气将要散尽,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 28.示例:整体基调是清朗、舒展、宁静的。我会用舒缓、赞叹的语气去读。语调上扬、富有画面感,节奏舒缓中带有变化。“高峰入云”语调可稍高扬,表现山势巍峨;“清流见底”语气转为轻柔明快,突出水的清澈;“两岸石壁,五色交辉”语气舒展饱满,节奏略缓,仿佛在欣赏一幅绚丽的画卷。在朗读中我体会到作者对自然山水的无比热爱与沉醉,以及他寄情山水、向往清静高洁境界的隐逸情怀。 29.示例1:我更喜欢甲文的结尾。“实是欲界之仙都”直抒胸臆,以“仙都”比喻山川,强烈而直接地表达了作者对眼前美景的无比赞叹和热爱,认为这是人间仙境,情感炽烈,与全文明丽秀美的景物描写完美融合,强化了作者的沉醉与向往之情。 示例2:我更喜欢乙诗的结尾。“山山黄叶飞”是纯粹的景物描写,以景结情。诗人没有直接说多么愁苦,而是通过漫山遍野、随风飘零的枯黄落叶这一萧瑟画面,将“万里念将归”的浓重悲凉和羁旅漂泊的孤独感形象地展现出来,含蓄蕴藉,余味无穷。 30. A B 31. B A 32.BD 33.季节:秋季。理由:①材料一写秋云“如轻浪飘零,或若兜罗之状”,形态轻淡;②诗中“澹澹轻烟”符合秋云“清明”特征;③“羃半林”的萧疏感与秋意契合。 34.①心境:超然物外、沉醉自然。②动作:诗人盘坐石上,手抚青苔,凝视飞瀑;时而闭目倾听水声,衣袂随风轻扬,浑然忘我。 35.①材料一主张画云霞需“顺物理”,如四时云烟形态各异,不可强加色彩失真;②材料二中“澹澹轻烟”“涓涓飞瀑”正是自然本真之景,诗人忘我融入,暗合“顺应物理”;③两者均强调艺术创作应忠于自然规律,反对人为扭曲。 36. 看见 使……害怕 从前 实在,确实 37.公与张侯/共董/其役 38.(1)于是朝廷任命胡公为淮南转运使,来考察修堤之事是否可行。 (2)如果不是两位先生同心协力,怎么能惠及百姓呢? 39. “亦”是“也”的意思,这里指牡丹在西溪这样偏僻的地方也能开放(在逆境中绽放),体现牡丹顽强的生命力,表现诗人惊喜、赞美之情。 40. ①谦虚低调;②实事求是;③胸怀宽广 41.甲诗中,范仲淹被委派到偏僻的西溪,没有抱怨和消沉,希望像西溪牡丹盛开一样成就一番事业,可见他“不以物喜,不以己悲”的情怀;乙文中范仲淹主动作为,忧百姓之忧,率领百姓修复大堤,防御海潮,让百姓安居乐业,可见他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负。 42.D 43.良玉夫妇首击败之/追入贼境/连破金筑等七寨 44.(1)远行万里投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。 (2)(秦良玉)统率的部队号称白杆兵,被远近的敌人害怕。 45.C 46. 良玉从夫抗敌,作为一个指挥作战的女将领,表现出智勇双全、治军严明的形象特征。 昭君出塞和亲,作为一个维护和平的“使者”,表现出深明大义、奉献自我的形象特征。 47.对比 48. 愁 幸 49. 多 少 因为 更加 50.我只喜爱莲花——它从淤泥中生长出来,却不被沾染污秽;经过清水洗涤,却不显得妖艳。 51.自周子为之说/而人莫不称其德矣/然未及其才也 52.B 53.摘录二通过对莲的形象和品质的描写,赞美了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自好的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。摘录三通过对莲花实用价值的叙述,赞颂了莲花浑身是宝、德才兼备的品质。 54.B 55.C 56.李白诗中的“子规”带有凄凉、哀伤的色彩,表达诗人对被贬友人的担忧、牵挂与同情;袁宏道诗中的“子规”不再只是悲啼的象征,它与春日万物一同发声,表现春天的蓬勃生机,表达诗人对春日景物的喜爱和愉悦之情。 57.(1)带领 (2)常常,经常 (3)只,只有 (4)优美,出众 58.A 59.(1)这一天,宋代有扑蝶的游戏。 (2)闺中的女子剪下五色丝织品,粘在花枝上,把这种活动称为“赏红”。 60.示例:亲友相聚饮酒;百姓出城游赏春景;官员出郊赐给百姓酒食并劝课农桑;寺院举行涅槃会,信众前往拈香;闺中女子剪彩缯粘在花枝上“赏红”;花神庙宰杀牲畜、演奏音乐祭祀花神;文人雅士聚会赋诗唱和。(写出任意三个即可) 61.D 62.运用环境描写,写出山里霜露浓重、寒气早早到来的环境特点,写出农耕环境的恶劣,烘托田家劳作的辛苦,为下文抒发躬耕的感慨做铺垫。 63. 使……肥沃 轮换 到,等到 开花 64.则/用力少/而成功多 65.(1)放任自己的性情,违背自然规律,就会白白劳动却没有收获。 (2)秧苗长到像马耳朵那么大时,就要立即锄草。 66. 苦:躬耕要早出晚归,山中霜寒凛冽,身体劳累;乐:虽身体疲惫,却能够远离世俗祸患,获得精神的自在安宁,与古代隐士精神契合。人生态度:安贫乐道,甘愿躬耕田园,坚守归隐本心,不追求官场功名。 ①顺应天时地利,遵循农事规律,不主观蛮干;②讲究土地改良,实行轮作;③区分播种上中下时令,把握农时;④及时锄草松土,精细田间管理;⑤谷物成熟抓紧收割、及时储藏。 67.D 68.诗句表面写竹的每一枝、每一叶都牵动着诗人的情感;实则托物言志,诗人由衙斋竹声联想到百姓疾苦,表明身为地方小吏,心中始终牵挂民生疾苦,体现出体恤百姓、心怀天下的家国情怀,语句浅白却情意深沉。 69.CE 70. 像、如同 假如,假使 旧的,过去的 71.(1)却用微不足道的笔墨技艺供别人赏玩,这难道不是庸俗的事吗? (2)试看他们一生的诗文,可曾有一句触及百姓的疾苦? 72.郑燮并非否定书画本身,他心怀天下,认为大丈夫应当建功立业、安抚百姓,这才是立身根本。自己迫于生计靠作画写字谋生,没能实现济世安民的理想,因此自觉羞愧。结合甲诗可知,他虽身为州县小吏,却心系民间疾苦,这份自评恰恰体现出他不甘沉溺闲趣、一心为民的崇高追求。 73.示例一:选择杜甫《茅屋为秋风所破歌》。杜甫是郑燮眼中的真名士。诗中杜甫身处困顿,却高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,心怀天下苍生,体察民间疾苦,将个人境遇置之度外,有着济世为民的情怀,符合真名士的标准。 示例二:选择白居易《卖炭翁》。白居易是真名士。诗作刻画卖炭老人的艰难处境,揭露社会不公,直击民间疾苦,心系底层百姓,心怀家国,具备名士应有的担当。 示例三:选择欧阳修《醉翁亭记》。欧阳修被贬后寄情山水,却始终心系百姓,文中描绘百姓安乐的景象,体现出与民同乐的情怀,关注民生,是真正的名士。 示例四:选择范仲淹《岳阳楼记》。范仲淹写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,心怀家国,把百姓和国家的忧乐放在身前,胸襟博大,心系苍生,是当之无愧的真名士。 试卷第1页,共3页 / 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题08   诗歌、文言文联合阅读(3年汇编)(全国通用)2024-2026年中考语文真题分类汇编
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