辽宁丹东市凤城市第一中学2026-2027学年高一上学期9.22周测历史试卷

9.22周测 一、单选题 1．秦汉时期，官定价格有两种：法定价由中央政府统一制定，在全国范围内长期适用，多用于赋税折纳和官营物资调拨；平贾由郡县官府参考本地市场时价评定，在本区域内适用，多用于官府采购、雇役计价和司法赔偿赎罚。国家在处理具体事务时，往往根据事务性质选择其中一种价格标准，或两者参照使用。这表明（   ） A．秦汉推行重农抑商政策 B．价格双轨拓展了国家治理职能 C．价格灵活性高于统一性 D．地方自主定价削弱了中央集权 2．北魏皇家祭天遗址位于内蒙古大青山蜈蚣坝，在保留北方游牧祭祀传统的同时，采用华夏传统的圜丘形制、引入洛阳地理坐标、使用汉尺等元素。孝文帝曾北巡至此祭天，安抚旧部，表达迁都决心。这体现了北魏统治者（   ） A．胡汉分治的策略 B．固守本民族的传统 C．大一统国家意识 D．确立儒学正统地位 3．北宋名臣范祖禹在论及宋初军政时说：“自古国未有不以兵而强者，亦未有以兵而危者。唯本朝（宋）制军之法，使兵不知将，将不知兵，虽欲为变，不可得也。”范祖禹所论及的宋初“制军之法”，在政治上旨在（   ） A．恢复兵农合一的府兵传统 B．构建内外相制的边防体系 C．消解武将拥兵自重的隐患 D．确立枢密院专掌兵权体制 4．清朝前期，江浙一带丝织行业盛行“买丝银”，丝行通过牙人对接蚕农，预先放贷以供蚕农购置蚕种桑叶；蚕茧收获后蚕农按约定价格售予丝行抵偿贷款，遭遇天灾可顺延偿还，蚕农违约则牙人承担担保连带责任。这一制度的确立反映出（   ） A．民间商事契约具备约束效力 B．家庭手工业生产的分工细化 C．商业资本介入蚕丝生产领域 D．市镇经济重构乡村生产模式 5．清康熙初年，山东、河南的棉花大量运至江南，齐豫皆捆载而南，货多用寡，日贱其值，只恃闽广。江南棉业，闽广标商不至，则江南棉业，小民不得之贸布，少资织作，而有“年年木棉贱如土”这反映棉业 （   ） A．推动了南北经济均衡发展 B．重塑了经济作物的种植结构 C．采用了集约化的生产方式 D．融入了全国范围的贸易网络 6．徐继畬在《瀛寰志略》中明确中国为“亚细亚东南一国”，还认为“俄罗斯境土在亚细亚者十之六，而其国都在欧罗巴之波罗的海隅。土耳其东、中两土在亚细亚，而其都之西土亦在欧罗巴。两国分图俱归之欧罗巴，如其实也”。上述地理认知（   ） A．冲击了华夏中心的天下观念 B．源于经世致用思潮的兴起 C．开启了近代西学东渐的潮流 D．具有新旧杂陈的过渡特点 7．1854年，美国公使麦莲抵达天京与太平天国交涉。太平天国一方面要求外商遵守天朝法令、严禁鸦片，另一方面又要求外国使节“准尔年年进贡”。麦莲大失所望，建议美国政府放弃与太平天国交往、转而支持清政府。这表明太平天国（   ） A．具备近代主权国家的平等外交意识 B．具有主权意识但缺乏近代外交观念 C．促使列强放弃中立转而支持清政府 D．彻底否定了西方国家的在华通商权 8．1862年，上海道照会各国领事，拟援照向例，在租界内征收华人丁税。虽然英方承认中国政府有此权力，但反对由中方直接征收，后经中外协商，决定由租界内的行政机构代为征收，税收半数归上海道。这表明（   ） A．列强滥用领事裁判权 B．中外反动势力开始勾结 C．国家主权进一步沦丧 D．清廷收回部分经济权利 9．甲午战争的惨败震动了每一个先进的中国人。康有为、梁启超认为，日本一个小岛国，能够一举击败中国，主要就是日本通过明治维新改弦更张。所以，中国要想重建辉煌，就必须像日本那样厉行改革，重建制度。这说明甲午战争（   ） A．导致洋务运动归于失败 B．深化了国人救亡图存的探索 C．开启了西学东渐的思潮 D．使制度变革成为各派的共识 10．19世纪50年代，各省书院纷纷增设“经世之学”讲习，引导学生研讨漕运、水利、钱粮、兵备与地方治安等议题，讲习内容多参考地方督抚留存的政务文牍。同时，各省乡试策题亦多涉及时务，考官对援引《海国图志》《瀛寰志略》等著述的答卷多予以高分。这些现象反映了（   ） A．内忧外患推动士林学风趋重时务 B．国家治理需求驱动入仕途径变迁 C．域外新知拓宽了士人阶层的视野 D．科场变革松动了传统取士的根基 11．下表为1895年前后中国商办企业设厂数及资本额统计简表 时间段 商办企业设厂数(家) 商办企业资本总额(万元) 备注 1895年前 50余家 470 多为轻工业，规模小 1895年后 100余家 2300 纺织、面粉业增长最快 商办企业的发展（   ） A．有利于维新思潮向政治实践的转化 B．抵制了列强对华资本输出 C．促使清政府放宽对民间设厂的限制 D．奠定清末新政的阶级基础 12．民国初年，河北大中城市服装中西杂陈，长衫、马褂、中山装、西装同场亮相，至20年代，西服和本土改良的中山装不仅在官员和一些知识分子中较为流行，而且其他职业中也有人喜欢穿，人们将其视为一种时髦与时尚。这说明当时服饰（   ） A．促成自由平等新礼俗确立 B．兼具文明新象与身份认同功能 C．实用功能取代了审美价值 D．在变迁中影响了社会结构变动 13．清末，一份上谕中写道：“东西洋各国富强之效，亦无不本于学堂。方今时局多艰，储才为急……著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止……各门科学，又皆切于实用。”清政府此举的主要目的是（   ） A．照搬西方政治制度以求自强 B．变革官制建立近代文官体系 C．摒弃传统经学发展近代教育 D．培育新式人才应对统治危局 14．1915年以后，北京、上海等都市大量刊发白话报刊、白话小说，部分新式学堂尝试白话文教学，市民群体接受度较高。但华北、江南广大乡村推行白话文却阻力重重，如乡间私塾先生坚守文言教学，斥责白话粗浅等。这可以说明，当时中国（   ） A．儒家伦理根深蒂固 B．文化革新受到关注 C．社会矛盾尚未缓和 D．思想启蒙效果突出 15．天津华新纺织公司在1915年筹建时，通过财政总长周学熙的影响获取了在直鲁豫三省专办30年的特权，不出半月即遭到商会的强烈反对，之后北洋政府农商部依法取消这一特权。这一结果反映出（   ） A．实业救国成为社会共识 B．民族企业发展形势依然严峻 C．市场公平性得到了彰显 D．民间资本掌握国家经济命脉 16．1919年，漫画家但杜宇在其出版的《国耻画谱》中创作了《阿瞒请客，珍馐杂陈》一画。画面右侧是京剧脸谱中的“白脸奸臣”曹操，正弓腰请客；左侧是身穿和服的“客人”，正捏着标有“山东”字样的盘子往嘴里送。桌面上还有代表“青岛”、“东三省”、“福建”、“蒙古”、“矿山”等的盘碟。该漫画的主旨是（   ） A．抨击袁世凯政府签订“二十一条”的卖国行径 B．谴责北洋军阀政府出卖国家主权的屈辱外交 C．声援五四运动“外争主权，内除国贼”诉求 D．揭露日本帝国主义巴黎和会上强占山东的野心 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  商周时期盛行的射礼，被孔子解释为“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子”。蹴鞠、捶丸、礼射、保健养生、武术等古代体育活动均渗透“人与天一也”的理念。从《吕氏春秋·尽数》之“流水不腐，户枢不蠹，动也”的“生命在于运动”理念的提出，到千年之后中国体育大师颜元“养身莫善于习动”都蕴含着“日益精壮”的精神。明人汇编中国古代蹴鞠历史与运动规则的《蹴鞠谱》一书中，还专门指出参与蹴鞠活动者“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良”等。 ——摘编自崔乐泉《中国古代体育精神及其文化特质》 材料二  我在水师学堂读书的时候，已经开始有了外来的体育活动……那时的体育活动内容，作为正式体育课程的，有击剑、刺棍、木棒、拳击、哑铃、足球、跳栏比赛……上体育课时一班大约有30人左右，一般全是头三班全体出操。我们那时所学的体操最初为德国操，主要演习防身操及军事操，后来到了戊戌年间（1898年）就改为英国操了……在庚子前一年（1899年），由新成立的大学堂（可能是北洋大学堂）总办王少泉和英国总教习（教务长）丁嘉立二人倡议，举办一次校际运动比赛。 ——摘编自王恩溥《谈谈六十三年前的体育活动》（1958年） (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代体育精神的文化特质，并简述其影响。 (2)根据材料二，说明王恩溥回忆录对研究清末体育史的史料价值。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 《2026年9月16日高中历史作业》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C C C D A B C B A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A B D B C B 17．(1)文化特质：循规守礼；天人合一；自强不息；和谐共生；艺以载德。（任答两点即可）影响：利于塑造民族性格与行为范式；构建“体用合一”的体育文化；丰富了中华文化内涵；有利于维系社会整合与文化认同；对后世体育精神产生影响。（任答两点，其他答案言之有理亦可） (2)史料价值：提供微观实证：记录具体体育项目，有助于更深入了解西方体育在近代中国的早期传播，补充官方档案空白；反映个体视角：展现学生参与体验，揭示体育活动对个人的影响；用于印证洋务运动、戊戌变法时期的体育教育改革的具体表现；回忆录可能存在记忆偏差，需结合其他史料交叉验证。（任答三点，其他答案言之有理亦可） 【详解】（1）特质：本小题第一问要求概括概括中国古代体育精神的文化特质，需要根据材料一，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料一可从循规守礼、天人合一、自强不息、和谐共生、艺以载德等角度进行概括。影响：本小题第二问要求简述中国古代体育精神的文化特质的影响，需要根据材料一，通过找角度、勾画关键词等方式，全面、准确进行简述，根据材料一可从塑造品格、构建文化、丰富内涵、维系认同、影响后世等角度进行概括。 （2）史料价值：本小题要求说明王恩溥回忆录对研究清末体育史的史料价值，需要根据材料二，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料二可从微观实证、个体视角、印证变革、史料局限等角度进行说明。 1．B【详解】A.材料涉及的是价格管理制度，属于国家经济管理手段，未涉及重农信息，错误。 B.法定价由中央统一制定，用于赋税折纳和官营物资调拨；平贾由郡县参考本地时价评定，用于官府采购、雇役计价和司法赔偿。国家根据不同事务灵活选用两种价格标准，说明价格双轨制使国家治理手段更加多样和灵活，正确。 C.法定价在全国适用体现统一性，平贾在地方适用体现灵活性，二者仅适用场景不同，材料并未对二者的高低进行比较，无法得出“灵活性高于统一性”的结论，错误。D.平贾虽由郡县评定，但仍是国家认可的价格标准，服务于官府事务，并未脱离中央控制，不能说明削弱中央集权，错误。故选B项。 2．C【详解】A.胡汉分治是十六国时期部分政权的管理方式，材料体现北魏融合胡汉文化，并非胡汉分治，错误。 B.遗址在保留游牧传统的同时吸收华夏礼制，不是固守本民族传统，错误。C北魏祭天遗址融合北方游牧传统与华夏礼制，孝文帝在此祭天，安抚旧部、宣示迁都，体现北魏统治者认同华夏体系，具有大一统国家意识，正确。 D.儒学正统地位在汉代已经确立，与题意无关，错误。故选C项。 3．C【详解】A.北宋实行募兵制，并没有恢复兵农合一的府兵制，错误。B.“内外相制”指京城禁军与地方兵力相互制衡，题干材料“兵不知将，将不知兵”是更戍法，和内外相制边防体系无关，错误。C.宋初吸取唐末五代藩镇割据、武将拥兵作乱的教训，实行更戍法，兵将分离，目的就是消解武将拥兵自重的隐患，加强皇权，正确。D.枢密院专掌兵权是北宋兵权分割的一项制度，而题干“兵不知将，将不知兵”属于更戍法，二者不是同一内容，错误。 4．C【详解】A.材料只介绍这套制度安排，没有给出违约所受实际制裁、契约被官府或社会强制执行的史实，不能直接得出“具备约束效力”，错误。B.材料没有体现生产工序拆分，错误。C.丝行以预先放贷的方式，在养蚕生产阶段就介入，而不是仅收购成品，体现商业资本介入蚕丝生产领域，正确。D.只是商业资本介入生产环节，蚕农依旧是家庭养蚕，乡村生产方式没有发生根本改变，错误。故选C项。 5．D【详解】A.材料体现南北之间棉花贩运贸易，无法得出南北经济均衡发展，且清代南北经济依旧存在差距，错误。B.题干只涉及棉花的跨区域流通，没有体现经济作物种植结构发生重塑，错误。C.集约化生产侧重生产环节，材料描述的是商品贩运贸易，与生产方式无关，错误。D.清朝时期，山东、河南棉花运往江南，江南棉业又依赖闽广商人购销，棉花与棉织品在多地流转，说明江南棉业已经融入全国范围的贸易网络，正确。 故选D项。 6．A【详解】A.徐继畬在《瀛寰志略》中将中国定位为“亚细亚东南一国”，介绍俄国、土耳其跨欧亚的地理情况，打破了传统以中国为天下中心的认知，冲击了华夏中心的天下观念，正确。B.经世致用思潮是该著作出现的背景，但材料反映的是地理认知带来的影响，错误。C.西学东渐在明末清初已经出现，并非《瀛寰志略》开启近代西学东渐潮流，错误。D.材料只体现了新式世界地理观念，没有体现新旧杂陈的过渡特点，错误。故选A项。 7．B【详解】A.太平天国要求外国年年进贡，并非主张国家间平等外交，不具备近代主权国家的平等外交意识，错误。B.题干中太平天国要求外商遵守天朝法令、严禁鸦片的内容，体现了它维护本国主权的立场，具备初步的主权意识。但要求外国使节“年年进贡”，仍然秉持传统天朝上国的朝贡外交逻辑，不认可近代国家间平等交往的外交规则，缺乏近代外交观念，正确。C.1854年列强尚未完全放弃中立，列强转而支持清政府是第二次鸦片战争后的结果，并非这次交涉直接促成的，错误。D.材料仅体现太平天国要求外商遵守法令、严禁鸦片，并没有彻底否定西方国家的在华通商权，错误。故选B项。 8．C【详解】A.领事裁判权是司法方面，处理案件审判，本题讲租界税收征收，和司法审判无关，错误。B.中外反动势力开始勾结的标志是1861年辛酉政变后清政府推行“借师助剿”政策，镇压太平天国是中外反动势力勾结后的共同行动，并非二者开始勾结的标志，错误。C.中国本有权直接在租界征收华人丁税，但英方阻挠，最终改为租界外国机构代为收税，说明中国在租界的税收主权遭到破坏，国家主权进一步沦丧，正确。D.清廷只能拿到一半税收，还不能自己直接征收，并没有收回经济权利，反而主权受损，错误。故选C项。 9．B【详解】A.材料并没有指出甲午战争导致洋务运动失败，无法得出相关结论，错误。B.甲午战争的惨败震动先进中国人，促使康梁等人认识到日本取胜源于“明治维新改弦更张”，并主张中国“厉行改革，重建制度”，这体现出国人在民族危机下不再局限于器物层面的探索，转而寻求制度层面的变革，推动救亡图存路径向更深层次发展，正确。C.西学东渐思潮在鸦片战争后便已出现，远早于甲午战争，该项在时间维度上与史实不符，错误。D.材料仅体现康梁等维新派主张制度变革，并未反映国内其他政治派别态度，错误。故选B项。 10．A【详解】A.19世纪50年代太平天国运动爆发，列强侵华加剧，内忧外患倒逼现实需求；书院讲习经世实务、科举策问看重时务与域外认知，士人群体治学应试取向趋向注重时务，正确。B.材料中士人入仕仍然依靠科举，入仕途径并没有发生变迁，错误。C.书院讲漕运、水利、钱粮、兵备等，与域外新知无关，错误D.“松动了传统取士的根基”是在维新变法时期才出现，错误。故选A项。 11．A【详解】A.1895年后民族资本主义（商办企业）初步发展，民族资产阶级力量壮大，作为新兴阶级的诉求不断增强，为1898年戊戌变法这类维新思想指导下的政治实践提供了阶级与物质基础，推动维新思潮从理论宣传转向实际的政治变革尝试，正确。B.近代中国民族资本力量薄弱，只能在一定程度上抵制列强经济侵略，错误。 C.甲午战后清政府放宽民间设厂限制是1895年后商办企业快速发展的原因，而非商办企业发展的结果，错误。 D.清末新政始于1901年，时间远晚于题干1895年前后的阶段，错误。故选A项。 12．B【详解】A.服饰变化只是社会习俗变迁的表现之一，不能直接促成新礼俗的确立，错误。B.民国初年中西服饰并存，西装、中山装代表近代文明新面貌；官员、知识分子等群体穿着，将其视作时髦，服饰成为身份、观念认同的标志，兼具文明新象与身份认同功能，正确。C.材料中人们把西装、中山装看作时髦时尚，体现审美价值，并没有被实用功能取代，错误。D.服饰变迁可以反映社会变化，但服饰本身无法影响社会结构变动，夸大了服饰的作用。故选B项。 13．D【详解】A.废科举是改革教育，并非政治制度变革，错误。  B.废科举未直接涉及官制改革，只是选才方式变化，错误。 C.废科举不等于抛弃经学，只是增设实用学科，错误。D.上谕明确“储才为急”“切于实用”，根本目的是培养新式人才以挽救统治危机，正确。故选D项。 14．B【详解】A.材料矛盾焦点是文言、白话文体之争，并不是儒家伦理道德思想，而且私塾先生坚守文言不等于维护儒家伦理，错误。B.1915年新文化运动兴起，提倡白话文属于典型的文学革新的内容。当时的北京、上海等大城市大量刊发白话读物、学堂试点白话文教学，说明白话文这场文化革新已经进入大众视野，受到社会关注，正确。 C.材料主要涉及白话文与文言文的冲突，没有体现阶级冲突、中外争端等社会矛盾相关信息，错误。D.材料指出在当时的广大乡村推行白话文阻力重重，说明思想启蒙在农村收效微弱，不能得出“效果突出”的结论，错误。 15．C【详解】A.材料仅体现商会反对垄断特权，无法说明实业救国成为全社会共识，错误。B.材料重点是垄断特权被取消，没有体现民族企业发展形势严峻的相关史实，错误。C.民国初期，华新纺织公司想要获得地区专办的垄断特权，遭到商会反对后，北洋政府农商部依法将特权取消，维护行业竞争秩序，体现出市场公平性得到彰显，正确。D.近代中国民间资本力量有限，并未掌握国家经济命脉，错误。故选C项。 16．B【详解】A.1915年袁世凯政府与日本签订“二十一条”，时间不符，漫画主旨不是针对此事，错误。 B.漫画里白脸曹操指代当时的北洋军阀政府，“请客”指北洋政府在1919年巴黎和会上妥协退让，准备把山东、青岛乃至东三省、蒙古等多处国家主权拱手让给日本，精准对应“北洋政府出卖主权的屈辱外交”的核心主旨，正确。 C.五四运动“内除国贼”指向惩办亲日官员，漫画仅体现外交层面出卖权益，没有体现“反国内卖国贼”的诉求，范围不符，错误。D.漫画桌面还列了东三省、福建、蒙古、矿山等多处权益，不止针对山东，范围过窄，无法涵盖漫画全部内容，错误。故选B项。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $