精品解析:陕西省渭南高新区实验初级中学2025~2026学年第一学期课后综合作业(一) 九年级历史试题

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2026-09-24
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2025—2026学年度第一学期课后综合作业(一) 九年级历史(统编版) 考生注意:本试卷共6页,满分60分,时间60分钟。 第一部分 选择题 一、选择题(共12小题,每小题2分,计24分。每小题只有一个选项是符合题目要求的) 1. 公元前3100年左右,上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及( ) A. 初步实现统一 B. 遭到外族入侵 C. 文明未能延续 D. 等级制度森严 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识,公元前3100年左右,上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上,古埃及初步实现了统一,A项正确;古埃及在约公元前1720—前1570 年遭到外族入侵,排除B项;材料中没有体现文明未能延续,排除C项;材料不能体现古埃及等级制度森严,排除D项。故选A项。 2. 古希腊历史学家希罗多德认为,金字塔作为古埃及的象征之一,是由古埃及人民,运用一系列器械将巨石由低至高一块块砌上去的,这反映了( ) A. 埃及文明适应环境发展 B. 埃及法老权力至高无上 C. 古埃及劳动人民的智慧 D. 统治者的陵墓规模巨大 【答案】C 【解析】 【详解】根据“由古埃及人民,运用一系列器械将巨石由低至高一块块砌上去的”可知,古代埃及人民能够使用器械堆砌巨石,由此体现了古代埃及劳动人民的智慧,C项正确;材料反映的是古埃及劳动人民的智慧,并不能说明埃及文明适应环境发展,排除A项;材料反映的是古埃及劳动人民的智慧,不能说明埃及法老权力至高无上和统治者的陵墓规模巨大,排除BD项。故选C项。 3. 2001年,伊拉克举行了“文字发明5000年”的纪念活动,为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。其祖先发明的文字是 A. 象形文字 B. 字母文字 C. 甲骨文 D. 楔形文字 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识,伊拉克位于西亚两河流域,古代历史上两河流域的苏美尔人发明了楔形文字,D正确;象形文字是古代埃及人发明的古老文字,A排除;字母文字由象形文字发展而来,最早的字母文字是腓尼基字母,B排除;甲骨文是古代中国商周时期刻在龟甲、兽骨上的文字,C排除。故选D。 4. 《汉谟拉比法典》原刻于一块黑色玄武岩石柱上,上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比王权的浮雕,下部为法典条文。这表明《汉谟拉比法典》( ) A. 主要维护奴隶主阶级利益 B. 是世界上最早的成文法典 C. 拥有神圣不可侵犯的地位 D. 反映商品经济的发展要求 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比王权的浮雕,下部为法典条文”结合所学可知,《汉谟拉比法典》的浮雕描绘了太阳神沙马什将象征权力的权杖授予汉谟拉比,这一设计旨在强调法典的权威来源于神灵,赋予其神圣性。法典条文刻于石柱上,进一步凸显其不可随意更改或违背的地位,C项正确;维护奴隶主利益和反映商品经济虽符合法典内容,但题干未直接涉及,排除AD项;《汉谟拉比法典》是世界上最早的成文法典属于后世评价,浮雕内容并未直接印证这一点,排除B项。故选C项。 5. 公元前1500年,来自中亚的一支游牧部落(即雅利安人)进入印度后,建立起等级森严的种姓制度。其中掌管军事和行政权力,主要成员由武士、将军、国王、官吏构成的是( ) A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“其中掌管军事和行政权力,主要成员由武士、将军、国王、官吏构成”和结合所学知识,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”,在这一制度中,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,B项正确;婆罗门掌管祭祀,排除A项;吠舍从事农业、畜牧业和商业,排除C项;首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,排除D项。故选B项。 6. 佛教创立后,最初在恒河流域传播,后传遍南亚次大陆,又传往东亚、东南亚等地区。佛教倡导“众生平等”“行善积德”“乐善好施”,是世界三大宗教之一。上述材料中没有涉及佛教( ) A. 产生的过程 B. 教义 C. 传播的过程 D. 地位 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干仅提“佛教创立后”,没有讲佛教由释迦牟尼如何创立、诞生背景/具体产生过程,属于未涉及内容,正确。 B.题干提到佛教倡导“众生平等”“行善积德”“乐善好施”,就是佛教的核心教义,错误。 C.题干明确讲了“最初在恒河流域传播→南亚次大陆→东亚、东南亚”,就是传播过程,错误。 D.题干提到“是世界三大宗教之一”,就是点明佛教的地位,错误。 7. 如下表中所示内容体现了古代希腊城邦的特点是 城邦 面积(平方千米) 公民人数 斯巴达(最大) 8400 8000 雅典 2500 4万 克里特岛的近百个城邦 共8260 大的城邦几千人,小的只有几百人 福基斯地区22个城邦 共1650 每个城邦大约3000人左右 A. 小国寡民 B. 等级森严 C. 自给自足 D. 军事独裁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干可知,表格中显示的是希腊各城邦的面积和公民人数,从数据上看,各个城邦都比较小,人口少,体现了小国寡民的特点,A项正确;城邦大小和人口多少体现不出等级森严、自给自足和军事独裁的特点,排除B、C、D项。故选A项。 8. 《全球通史》中写道:“亚历山大大帝征服以后,古典希腊文化普及整个中东,形成一个新文明。”下列解读正确的是( ) A. 亚历山大统治着古希腊和整个中东地区 B. 亚历山大的征服促进东西方文化大交汇 C. 亚历山大帝国的疆域地跨欧亚非三大洲 D. 亚历山大的征服是彻头彻尾的侵略战争 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只讲文化传播,没有讲统治范围,该选项表述也不符合题意,错误。 B.亚历山大东征,把希腊文化带到东方,促进东西方文化大交汇,和题干“希腊文化普及整个中东,形成一个新文明”对应,正确。 C.亚历山大帝国地跨欧亚非是史实,但题干材料没有提到疆域大小,错误。 D.题干侧重文化交融,不是评价战争性质;且“彻头彻尾的侵略”说法片面,东征客观上带来文化交流,错误。 9. 他从未当上过皇帝,却被人尊称为大帝;他生活在共和制度下,最终却成为了独裁者;他戎马一生,战功彪炳,给后人留下了影响千年的历法,为后世铭记。他是( ) A. 斯巴达克 B. 凯撒 C. 屋大维 D. 苏格拉底 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“他从未当上过皇帝,却被人尊称为大帝;他生活在共和制度下,最终却成为了独裁者”和所学知识可知,古罗马共和国末期的凯撒虽未正式称帝,但被尊称为“凯撒大帝”,他在罗马共和制下通过军事成就获得终身独裁官职位,并推行了“儒略历”(即公历前身),影响深远,B项正确;斯巴达克是罗马共和国时期的奴隶起义领袖,并未建立独裁或推行历法,排除A项;屋大维是罗马帝国的第一位元首,正式确立了元首制,成为实际上的皇帝,与“从未当上过皇帝”不符,排除C项;苏格拉底是古希腊哲学家,与军事、独裁和历法改革无关,排除D项。故选B项。 10. “据统计,1世纪时,罗马全年的节庆娱乐日为66天;2世纪时,节庆娱乐日有123天;4世纪时,节庆娱乐日增至175天。在节日里,奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。”材料反映的内容( ) A. 是罗马帝国繁荣的根本原因 B. 使罗马文化传播到世界各地 C. 是罗马帝国衰亡的重要原因 D. 促成了罗马政治的高度集中 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干,展示的是罗马的娱乐日增加的史实以及由国库开支,表明罗马帝国后期统治者贪图享乐,财政负担重,是罗马帝国灭亡的重要原因,C项正确;国库开支增加不能证明罗马帝国繁荣,排除A项;材料未涉及罗马文化的传播以及政治制度,排除BD项。故选C项。 11. 下图所示的古希腊作品共同体现了( ) A. 文学创作与神话传说的统一 B. 雕塑作品与宗教信仰的融合 C. 爱好和平与文明交往的理念 D. 体育竞技与艺术审美的结合 【答案】D 【解析】 【详解】A.两件作品都是造型艺术作品,不属于文学创作,也没有体现与神话传说的结合,错误。 B.摔跤图样陶盆不属于雕塑作品,且两件作品都未涉及宗教信仰内容,错误。 C.两件作品都聚焦体育竞技场景,没有体现“爱好和平与文明交往的理念”,错误。 D.《掷铁饼者》以雕塑呈现掷铁饼的体育竞技场景,摔跤图样陶盆以陶器艺术展现摔跤运动,二者都将体育竞技内容通过艺术创作呈现,体现了体育竞技与艺术审美的结合,正确。 12. 德谟克利特(约公元前460年—公元前370年),出现在希腊的100德拉克马的旧纸币上。德谟克利特的最主要成就是( ) A. 建立了津贴制度 B. 提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的 C. 发明了计数法中的60进制 D. 创立了逻辑学等新的学科 【答案】B 【解析】 【详解】A.“津贴制度”是伯里克利改革的措施,和德谟克利特无关,错误。 B. 德谟克利特“提出了‘原子论’,认为宇宙万物是由微小的‘原子’组成的”,这是他最核心的成就,正确。 C.“发明了计数法中的60进制”是古巴比伦(两河流域)的成果,不是古希腊德谟克利特的成就,错误。 D.“创立了逻辑学等新的学科”是亚里士多德的成就,错误。 第二部分 非选择题 二、非选择题(共3小题,计36分) 13. 阅读材料,回答问题。 材料一 (1)古埃及位于非洲东北角,材料一图A中世界上最长的河流①______贯穿埃及南北,每年7月,当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,该河流就会开始涨水,古埃及人据此制定了每年365天的______(历法),这是古埃及天文学的突出成就之一;古代印度文明最早出现于图B中②处______流域,______(王朝)统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。 材料二 公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入两河流域,建立了一些各自独立的国家,其中一支占据巴比伦,建立了古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君,在他的治理下,巴比伦王国很快从蕞尔小邦一跃成为囊括整个两河流域中下游地区的区域大国。 ——摘编自《世界古代史》 (2)结合所学知识,指出古巴比伦王国原是“两河”中哪一河流中游的一个小国。依据材料二,结合史实回答,你是如何理解对“古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君”这一观点的? (3)综合上述材料,结合所学知识,分析这些古代文明在大河流域诞生和发展的原因。 【答案】(1) ①. 尼罗河 ②. 太阳历 ③. 印度河 ④. 孔雀王朝 (2)河流:幼发拉底河。理解:完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一的、强大的奴隶制国家;他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。(答出任意一点即可) (3)原因:大河流域气候适宜,地势平坦,土壤肥沃,交通便利,适合农耕生产和定居生活。 【解析】 【小问1详解】 ①:图A是古埃及,世界最长河流尼罗河纵贯埃及南北,河水定期泛滥,深刻影响古埃及生产生活。 ②:古埃及人根据尼罗河涨水、太阳与天狼星运行规律,制定一年365天的太阳历,是古埃及天文学重大成就。 ③:古印度文明最早诞生在印度河流域,代表遗址哈拉帕、摩亨佐・达罗。 ④:孔雀王朝统治时期是古印度文明鼎盛时期,基本统一印度(除半岛最南端)。 【小问2详解】 河流:古巴比伦王国最初是幼发拉底河中游的一个小城邦国家,依托这条河流发展起来。 理解:先定位人物是汉谟拉比,提取材料中“成为囊括整个两河流域中下游地区的区域大国”这一信息,结合所学,从对外军事统一、国家强盛两个层面概括史实,以此论证汉谟拉比是雄才大略的君主。 【小问3详解】 原因:结合材料中古埃及、古印度、古巴比伦都诞生于大河周边,从自然条件角度,分析河流带来的优势,说明为何早期文明多发源于大河流域。 14. 阅读材料,回答问题。 材料一 我们的制度之所以被称作民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。就法律而言,一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露头角,优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他属于特殊的阶级,而是由于他个人的才能。 ——伯里克利 (1)伯里克利主政时期,雅典的最高权力机构是什么?依据材料一,概括雅典民主政治的特征。 材料二 罗马共和国建立之初,平民为了摆脱悲惨的命运,同贵族进行了长期的斗争,其斗争的焦点之一就是反对贵族的司法垄断和专横,迫切要求制定成文法律。左图中公示的文献正是平民反对贵族统治取得的一个胜利成果。其内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编,也是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑。 ——摘编自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》 (2)材料二图中公示的是哪部法律文献?依据文字材料,分析该文献颁布的原因。结合所学知识,概括其对欧洲有怎样的影响。 (3)综合上述材料,结合所学知识回答,你对民主与法治建设有何认识? 【答案】(1)最高权力机构:公民大会。 特征:城邦的权力属于全体公民;公民在法律上一律平等;不论出身,任人唯贤。(答出任意一点即可) (2)法律文献:《十二铜表法》。 原因:平民反对贵族的司法垄断和专横,迫切要求制定成文法律。 影响:是欧洲法学的渊源。 (3)认识:民主制的确立是历史发展的必然趋势;民主与法治建设有利于保护公民的基本权利、保证社会的公平;政治文明的发展具有多样性等。(答出任意一点即可;符合题意,观点正确,言之有理即可得分) 【解析】 【小问1详解】 最高权力机构:雅典的公民大会由本城邦成年男性公民组成,是伯里克利时代雅典名副其实的最高权力机构。 特征:“我们的制度之所以被称作民主政治,是因为政权在全体公民手中”→可提炼出城邦的权力属于全体公民;“一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的”→可提炼出公民在法律上一律平等;“优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他属于特殊的阶级,而是由于他个人的才能”→可提炼出不论出身,任人唯贤。 【小问2详解】 法律文献:“左图中公示的文献正是平民反对贵族统治取得的一个胜利成果”→可提炼出《十二铜表法》。 原因:“平民为了摆脱悲惨的命运,同贵族进行了长期的斗争,其斗争的焦点之一就是反对贵族的司法垄断和专横,迫切要求制定成文法律”→可提炼出平民反对贵族的司法垄断和专横,迫切要求制定成文法律。 影响:来自课本原文。 【小问3详解】 认识:结合雅典民主和罗马法的发展历程,从民主与法治的关系、发展的渐进性、民主与法治意义等角度梳理认识。 15. 希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类宝贵的精神遗产。阅读材料,回答问题。 【文学遗产】 材料一 《荷马史诗·伊利亚特》记载了希腊著名神话《特洛伊》。19世纪70年代,德国人谢里曼对照《伊利亚特》故事里的描写,最终把特洛伊城挖出来了。挖出来的地方,和《荷马史诗》所描写的城市、街道、布局等基本一致,有力地证明了特洛伊战争确实曾经发生过,《伊利亚特》不是“诗”而是“史”。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 (1)史料一般有实物史料、文献史料和图像史料三大类。材料一中的古城特洛伊遗址属于哪类史料?《荷马史诗·伊利亚特》能否作为史料直接引用?请说明理由。 【建筑艺术】 材料二 (2)材料二中图A与图B从建筑样式来看,有什么相似之处?据此并结合所学知识,分析古罗马建筑与古希腊建筑有何关系。请再列举一例古罗马的代表性建筑。 【哲学成就】 材料三 从大多数哲学家的观点看,古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期,前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然;苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。一般说来,研究的对象不同,把握对象的方式和规则也不会相同。 ——摘编自冉海涛《古希腊智者学派之浅析》 (3)依据材料三,指出古希腊哲学研究对象发生的变化。结合所学知识,概括苏格拉底的哲学思想。 【答案】(1)史料类型:属于实物史料; 观点:《荷马史诗·伊利亚特》不能作为史料直接引用; 理由:它是文学作品,虽有一定历史依据,但包含了作者的想象、虚构和艺术加工,需要与其他史料相互印证才能作为研究历史的参考。(答出观点及其理由即可,只答出观点但未答出理由则不给分) (2)相似之处:都是柱式建筑; 关系:古罗马建筑是对古希腊建筑的继承与创新; 代表性建筑:罗马大竞技场、凯旋门等。(举出任意一例即可) (3)变化:从宇宙、自然到社会、人生; 哲学思想:人应该“认识你自己”。 【解析】 【小问1详解】 史料类型:“挖出来的地方,和《荷马史诗》所描写的城市、街道、布局等基本一致”,特洛伊古城遗址是考古发掘出的遗迹实物,属于实物史料。 观点:《荷马史诗·伊利亚特》不能作为史料直接引用; 理由:明确文学史料存在艺术加工的局限,说明其需要和其他史料互证,不可直接引用。 【小问2详解】 相似之处:引用材料二图片帕特农神庙、罗马万神庙,观察图片可见二者都采用柱式结构,这是外观相似点; 关系:古罗马吸收古希腊的柱式建筑风格,同时融入拱券等新技术,所以是继承并创新; 代表性建筑:罗马大竞技场、凯旋门等都是古罗马典型建筑。 【小问3详解】 变化:“前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然;苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生”→从宇宙、自然到社会、人生; 哲学思想:苏格拉底的核心主张是人应该“认识你自己”,关注人的美德与内心世界。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期课后综合作业(一) 九年级历史(统编版) 考生注意:本试卷共6页,满分60分,时间60分钟。 第一部分 选择题 一、选择题(共12小题,每小题2分,计24分。每小题只有一个选项是符合题目要求的) 1. 公元前3100年左右,上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及( ) A. 初步实现统一 B. 遭到外族入侵 C. 文明未能延续 D. 等级制度森严 2. 古希腊历史学家希罗多德认为,金字塔作为古埃及的象征之一,是由古埃及人民,运用一系列器械将巨石由低至高一块块砌上去的,这反映了( ) A. 埃及文明适应环境发展 B. 埃及法老权力至高无上 C. 古埃及劳动人民的智慧 D. 统治者的陵墓规模巨大 3. 2001年,伊拉克举行了“文字发明5000年”的纪念活动,为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。其祖先发明的文字是 A. 象形文字 B. 字母文字 C. 甲骨文 D. 楔形文字 4. 《汉谟拉比法典》原刻于一块黑色玄武岩石柱上,上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比王权的浮雕,下部为法典条文。这表明《汉谟拉比法典》( ) A. 主要维护奴隶主阶级利益 B. 是世界上最早的成文法典 C. 拥有神圣不可侵犯的地位 D. 反映商品经济的发展要求 5. 公元前1500年,来自中亚的一支游牧部落(即雅利安人)进入印度后,建立起等级森严的种姓制度。其中掌管军事和行政权力,主要成员由武士、将军、国王、官吏构成的是( ) A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 6. 佛教创立后,最初在恒河流域传播,后传遍南亚次大陆,又传往东亚、东南亚等地区。佛教倡导“众生平等”“行善积德”“乐善好施”,是世界三大宗教之一。上述材料中没有涉及佛教( ) A. 产生的过程 B. 教义 C. 传播的过程 D. 地位 7. 如下表中所示内容体现了古代希腊城邦的特点是 城邦 面积(平方千米) 公民人数 斯巴达(最大) 8400 8000 雅典 2500 4万 克里特岛的近百个城邦 共8260 大的城邦几千人,小的只有几百人 福基斯地区22个城邦 共1650 每个城邦大约3000人左右 A. 小国寡民 B. 等级森严 C. 自给自足 D. 军事独裁 8. 《全球通史》中写道:“亚历山大大帝征服以后,古典希腊文化普及整个中东,形成一个新文明。”下列解读正确的是( ) A. 亚历山大统治着古希腊和整个中东地区 B. 亚历山大的征服促进东西方文化大交汇 C. 亚历山大帝国的疆域地跨欧亚非三大洲 D. 亚历山大的征服是彻头彻尾的侵略战争 9. 他从未当上过皇帝,却被人尊称为大帝;他生活在共和制度下,最终却成为了独裁者;他戎马一生,战功彪炳,给后人留下了影响千年的历法,为后世铭记。他是( ) A. 斯巴达克 B. 凯撒 C. 屋大维 D. 苏格拉底 10. “据统计,1世纪时,罗马全年的节庆娱乐日为66天;2世纪时,节庆娱乐日有123天;4世纪时,节庆娱乐日增至175天。在节日里,奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。”材料反映的内容( ) A. 是罗马帝国繁荣的根本原因 B. 使罗马文化传播到世界各地 C. 是罗马帝国衰亡的重要原因 D. 促成了罗马政治的高度集中 11. 下图所示的古希腊作品共同体现了( ) A. 文学创作与神话传说的统一 B. 雕塑作品与宗教信仰的融合 C. 爱好和平与文明交往的理念 D. 体育竞技与艺术审美的结合 12. 德谟克利特(约公元前460年—公元前370年),出现在希腊的100德拉克马的旧纸币上。德谟克利特的最主要成就是( ) A. 建立了津贴制度 B. 提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的 C. 发明了计数法中的60进制 D. 创立了逻辑学等新的学科 第二部分 非选择题 二、非选择题(共3小题,计36分) 13. 阅读材料,回答问题。 材料一 (1)古埃及位于非洲东北角,材料一图A中世界上最长的河流①______贯穿埃及南北,每年7月,当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,该河流就会开始涨水,古埃及人据此制定了每年365天的______(历法),这是古埃及天文学的突出成就之一;古代印度文明最早出现于图B中②处______流域,______(王朝)统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。 材料二 公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入两河流域,建立了一些各自独立的国家,其中一支占据巴比伦,建立了古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君,在他的治理下,巴比伦王国很快从蕞尔小邦一跃成为囊括整个两河流域中下游地区的区域大国。 ——摘编自《世界古代史》 (2)结合所学知识,指出古巴比伦王国原是“两河”中哪一河流中游的一个小国。依据材料二,结合史实回答,你是如何理解对“古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君”这一观点的? (3)综合上述材料,结合所学知识,分析这些古代文明在大河流域诞生和发展的原因。 14. 阅读材料,回答问题。 材料一 我们的制度之所以被称作民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。就法律而言,一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露头角,优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他属于特殊的阶级,而是由于他个人的才能。 ——伯里克利 (1)伯里克利主政时期,雅典的最高权力机构是什么?依据材料一,概括雅典民主政治的特征。 材料二 罗马共和国建立之初,平民为了摆脱悲惨的命运,同贵族进行了长期的斗争,其斗争的焦点之一就是反对贵族的司法垄断和专横,迫切要求制定成文法律。左图中公示的文献正是平民反对贵族统治取得的一个胜利成果。其内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编,也是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑。 ——摘编自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》 (2)材料二图中公示的是哪部法律文献?依据文字材料,分析该文献颁布的原因。结合所学知识,概括其对欧洲有怎样的影响。 (3)综合上述材料,结合所学知识回答,你对民主与法治建设有何认识? 15. 希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类宝贵的精神遗产。阅读材料,回答问题。 【文学遗产】 材料一 《荷马史诗·伊利亚特》记载了希腊著名神话《特洛伊》。19世纪70年代,德国人谢里曼对照《伊利亚特》故事里的描写,最终把特洛伊城挖出来了。挖出来的地方,和《荷马史诗》所描写的城市、街道、布局等基本一致,有力地证明了特洛伊战争确实曾经发生过,《伊利亚特》不是“诗”而是“史”。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 (1)史料一般有实物史料、文献史料和图像史料三大类。材料一中的古城特洛伊遗址属于哪类史料?《荷马史诗·伊利亚特》能否作为史料直接引用?请说明理由。 【建筑艺术】 材料二 (2)材料二中图A与图B从建筑样式来看,有什么相似之处?据此并结合所学知识,分析古罗马建筑与古希腊建筑有何关系。请再列举一例古罗马的代表性建筑。 【哲学成就】 材料三 从大多数哲学家的观点看,古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期,前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然;苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。一般说来,研究的对象不同,把握对象的方式和规则也不会相同。 ——摘编自冉海涛《古希腊智者学派之浅析》 (3)依据材料三,指出古希腊哲学研究对象发生的变化。结合所学知识,概括苏格拉底的哲学思想。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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