精品解析：江苏省扬州市仪征市2025-2026学年九年级上学期期中语文试卷

2025—2026学年第一学期期中试卷九年级语文 考试时间：150分钟满分：150分 一、积累运用。（32分） 1. 结合语境，完成小题。 跟着展轩走，一条路品老城人文，一条路寻自然野趣，轻松解锁仪征的惬意与美味！ 鼓楼河岸边，藏着仪征人最自在的生活哲学。石桌旁的大爷们支起象棋盘，“将军”的吆喝hùn着清脆鸟鸣，时光都慢下来。这份刻在骨子里的从容，大概就是小城最动人的底色。 从鼓楼步行10分钟，便遇见天宁寺塔的巍峨身影。天宁寺塔坐落在仪征城河南岸，与鼓楼对峙，隔河相望，与鼓楼并称为真州“双璧”。 …… 扬子江畔，藏着仪征人如诗如画的慢时光。扬子江公园依傍长江而建，是城市滨江生态画卷的__________。江风拂面，芦苇摇曳，蜿蜒栈道。园内设有观江平台、健身广场，融入长江文化元素。清晨看江雾漫卷，傍晚赏落日熔金，随手一拍都是氛围感大片。 想不想亲手触摸500万年前的火山记忆？捺山地质公园绝对让你震撼！那片在阳光下熠熠生辉的石柱林，是500万年前火山喷发的“杰作”——一根根玄武岩石柱笔直挺立，像大地亲手搭建的“天然宫殿”。随手拍下一张照片，石柱的壮阔与绿意的鲜活同框，朋友圈点赞绝对少不了！ （1）有同学在公众号“数智仪征”中读到《仪征文旅推荐官展轩喊你来逛吃仪征喽！》，有几个字的读音和写法不确定，请你写出。 hùn着（ ） 同框（ ） （2）文中画波浪线句子有语病，应修改一下。 （3）文中画横线处最恰当的成语应该为__________（请填写成语） A. 妙手偶得 B. 妙笔生花 C. 收官之作 D. 点睛之笔 （4）下列解说有误的一项是（ ） A. “从容”“大概”“巍峨”“对峙”在语句中分别是名词、副词、形容词、动词。 B. “清脆鸟鸣”“如诗如画”“芦苇摇曳”“笔直挺立”四个短语类型各不相同。 C. “一根根玄武岩石柱笔直挺立，像大地亲手搭建的‘天然宫殿’”属于明喻。 D. “这份刻在骨子里的从容，大概就是小城最动人的底色”的句子主干为“从容是底色”。 2. 请给下列“龙山公园”的推介语句重新排序。（ ） 去龙山森林公园“洗肺”吧！公园拥有丰富茂密的植被，园内的千亩竹海更是美不胜收，像是被绿色包裹的秘境。__________ ①登顶后远眺群山连绵，清风拂面，所有疲惫都能烟消云散。②沿着步道登山，一路听鸟鸣、闻花香。③山间步道蜿蜒穿过茂密树林，阳光透过枝叶洒下斑驳光影。 A. ②③① B. ②①③ C. ③②① D. ③①② 3. 下列作品内容的理解有误的一项是（ ） A. 余光中的《乡愁》一诗以时间为序，借邮票、船票、坟墓、海峡等意象，化具体为抽象，表达了诗人对家乡浓浓的思念之情和对祖国统一的强烈渴望。 B. 梁启超的《敬业与乐业》，先提出中心论点“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，然后依次谈论“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后用“责任心”和“趣味”总结全文。 C. 苏轼的《水调歌头》上片既有逃避尘世烦扰的愿望，又有对人间生活的喜爱；下片先抒写不能相见的痛苦，再以对远方亲人的思念与祝福收尾，整首词情感起伏变化。 D. 更，为古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更为两小时。《湖心亭看雪》中“是日更定”的“更定”是打鼓报告初更开始，相当于晚上八点左右。 4. 古诗文默写 北国赏雪，毛泽东发出了“江山如此多娇，（1）_____”（《沁园春·雪》）的极致赞美；冷寂雪夜，张岱沉浸描绘了“（2）_____，天与云与山与水，上下一白”（《湖心亭看雪》）的奇丽境界；晨起早行，温庭筠写出了（3）“__________，枳花明驿墙”（《商山早行》）的山野情趣；屡遭贬谪，刘禹锡依然怀有“（4）__________，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豪气干云；尽管被贬潮州，韩愈通过“欲为圣明除弊事，（5）______”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）表明忠君之心；李白虽仕途艰难，仍怀有“长风破浪会有时，（6）__________”（《行路难》［其一]）的乐观自信。苏轼与亲人分离，依然诵出“（7）_________，（8）_________”（《水调歌头》）的美好祝愿。 5. 班级举办“君子自强不息”主题演讲比赛，你帮忙完成以下准备工作。 （1）请完善活动演讲稿的提纲。 （2）演讲时最能印证“追光的青春要有奋斗的力量”这一观点的材料是（ ） A. 俱往矣，数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春·雪》） B. 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……（艾青《我爱这土地》） C. 你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。（林徽因《你是人间的四月天》） D. 去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地漫游……（穆旦《我看》） （3）本次演讲活动需要一张主题背景图。你认为下面哪一幅图更好，说明理由。 二、阅读鉴赏（55分） （一）名著阅读。（12分） 6. 在《艾青诗选》专题阅读活动中，你负责筹备“探寻艾青的诗路”主题展示汇报，请完成下面各题。 （1）请将下列选项分别填入表中对应的序号内。 探寻艾青的诗路 法国与归国 抗战时期 新中国成立 改革新时期 《芦笛》 《北方》 《年轻的母亲》 《光的赞歌》 ①_____ ②_____ ③__________ ④_____ A.《向太阳》 B.《礁石》 C.《鱼化石》 D.《大堰河——我的保姆》 （2）下面的赏析维度表有几个遗漏的信息，需要你补充完整。 赏析维度 具体赏析内容 知人论世 卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的洪流。他在①《__________》中以“中国的痛苦与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀……”，描写大雪纷扬下时的农夫、少妇、母亲的形象，写出中华民族的苦痛与灾难，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。 品读意象 《礁石》中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着②__________的人们。 体悟情感 《大堰河——我的保姆》抒发了③__________的情感。 ④__________ 《鱼化石》中诗人由鱼化石引发了关于生命的思考，充满哲理。 （3）在制作展示汇报PPT时，你认为选择什么背景颜色比较合适，请结合艾青前期的诗歌意象说明理由。 （二）古诗文阅读（18分） 学校社团筹备“宋韵雅集——欧阳修专题展”。请你阅读下面的诗文，完成任务。 【甲】 朝中措·平山堂① 【宋】欧阳修 平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？ 文章太守②，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊③前看取衰翁④。 【注】①欧阳修任扬州太守时，修建“平山堂”。欧阳修调离扬州，朋友刘原甫任扬州太守，在饯行宴会上，欧阳修作此词相送。②文章太守：即刘原甫。③尊：同“樽”，酒杯。④衰翁：指欧阳修。 【乙】 怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮① 【宋】欧阳修 绕郭云烟匝几重，昔人②曾此感怀嵩。霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角③，倚栏斜日照青松。会须④乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。 【注】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。②昔人：指唐代名相李德裕，因事被贬滁州，于此建怀嵩楼。③画角：乐器名，发声高亢，用以报时。④会须：将要。 【丙】 养鱼记（节选） 欧阳修 ①折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂①，修竹环绕阴映，未尝植物，因洿②以为池。不方不圆任其地形不甃③不筑④全其自然。纵锸⑤以浚⑥之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上⑦，潜形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想，斯足以舒忧隘而娱穷独也。 ②乃求渔者之罟⑧，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛⑨之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。 ③嗟乎，其童子无乃嚚昏⑩而无识者乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作《养鱼记》。 【注释】①非非堂：堂名。②洿wū：掘土为池。③甃zhòu：指砌池壁。④筑：指夯平池底。⑤锸chā：铁锹。⑥浚jùn：疏通，挖深。⑦偃息其上：在池旁休息。⑧罟gǔ：捕鱼的网。⑨斗斛：古代中国用于计量物品的两种量器。⑩嚚昏：愚蠢糊涂。 7. 在制作【丙】文的注解展板时，下面的几个词语需要你准确解释。 （1）修竹环绕阴映（ ） （2）因洿以为池（ ） （3）市数十鱼（ ） （4）盖活其小者（ ） 8. 用“/”为【丙】文画波浪线的句子断句，帮助同学们流畅地朗读。 不方不圆任其地形不甃不筑全其自然 9. 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）怪而问之，且以是对。 （2）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。（《岳阳楼记》） 10. 【甲】【乙】两文中的画线句都运用了“虚实结合”的手法。请你任选一诗，结合两文相关内容完成下面的赏析卡片。 赏析卡片 【甲】或【乙】诗画线句的类型：__________（请填A或B） A.当前之景为实，已逝之景为虚 B.当前之景为实，设想未来之景为虚 赏析：____________________ 11. 在本次专题展中，有同学评价欧阳修为“最美先贤”，请结合《醉翁亭记》和三篇诗文概括出获得好评的理由。（可以从志趣、主题思想等角度思考） （三）非连续性文本，10分。 【材料一】 让传统文化在创新中赓续绵延 ①穿汉服、化唐妆，在古典舞乐中体味东方审美；行飞花令，遇非遗巧匠，在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机，“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记指出，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。 ②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力，把其中的家国情怀与奋进新征程相结合，以古人之志抒今人之情，成就了《中国诗词大会》。以中国传统节日为切入点，创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目，实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深，挖掘其中的思想理念、人文精神、道德规范，有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展，不断开创新局面。 ③做好创造性转化和创新性发展，需要“学古不泥古”。弘扬中华传统文化、繁荣文化产业，最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点，才能创造中华优秀传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“云直播”等开放活动，让市民感受良渚文化；陕西西安大唐不夜城的“古诗词灯光秀”、互动节目“盛唐密盒”等，让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化；甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的“青铜面具”冰激凌等文创产品的热卖，让原本只可远观的文物变得可亲可感。实践证明，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，文化事业、文化产业的发展就能更具有生命力。 ④技术赋能同样不可或缺。近年，人们充分利用科技手段，为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟壁画修复师用现代数字技术修复、还原敦煌壁画，用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素，使之获得新生；在陕西西安碑林区，数字文旅基地的数字展厅，以3D可视化技术为游客讲述文物背后的故事，并借助交互式游戏形式，让千年文物触手可及；故宫博物馆推出“云游故宫”平台，综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析等多种形式，方便用户全方位欣赏和领略故宫之美……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航，也为其“火起来”赋能，让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。 ⑤把握好继承和创造性发展的关系，让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延，我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展，不断铸就中华文化新辉煌。 （李月娥/文《人民日报》，有改动） 【材料二】 ①沉睡的文物像一扇上了锁的窗，推开这扇窗，让文物“活起来”，可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承，而科技就是开锁的钥匙。 ②文物是凝固的时间，用好科技手段，可以让文物“说话”，讲述背后的故事，让沉淀的时光重新流淌。针对简牍出土后出现变色病害，从而妨碍文字辨识的问题，文物工作者采用特殊的光学成像技术，并辅以数字图像处理技术，获得良好的墨迹显影效果，成功识别简牍上的信息。碳十四测年、古DNA分析、同位素分析……技术应用越来越广泛，极大地丰富了我们对古代历史的实证性认识，把我们对古代社会的研究不断向更深处推进。年代如何？自然环境如何？人的体质特征如何？古人是怎样生产食物的？随着研究还原的要素由少到多、由简要到详细，这片土地上曾发生的故事逐渐生动、立体起来。 （尹双红/文，选自《科技创新让文物“活起来”》，有删改） 12. 下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【材料一】开篇通过列举汉服、唐装、古典舞乐等备受追捧的文化现象，引出本文的论题；引用习近平总书记关于“创造性转化与创新性发展”的论述，增强了说服力。 B. 若将“文物不言，自有春秋”置于【材料二】第②段结尾，能够总结科技让文物“开口说话”、重现历史脉络的观点，使论证更充分。 C. 【材料二】中“让文物‘活起来’”，运用了拟人的修辞，将文物赋予了生命的动态感，生动地论证科技创新在激活文物价值、还原历史场景方面的关键作用。 D. 两则材料在论证过程中，均引用了具体案例作为事实论据，如材料一中的《中国诗词大会》、良渚“云展览”、敦煌壁画数字化修复等，材料二中的简牍光学成像技术。 13. 【材料一】思路清晰地阐述了观点，请根据下面提示，完成思维导图。 14. 仪征历史悠久，拥有众多珍贵的非物质文化遗产，如胥浦农歌、谢集踩街、绒花制作等。为了让它更好地传承，请你任选一个，结合以上两则材料的内容提出具体建议并说明理由。 （四）（15分） 阅读袁炳发的《翰林包子》，回答问题。 ①高翰林是从热河葛峪堡闯关东落脚在哈尔滨的，一根扁担，一头挑着破烂家当，一头挑着孩子，媳妇跟在身后。 ②高翰林在荒格子胡同把家安顿好以后，经老乡介绍，去了“裕生堂”打短工。一年多后，他靠全家口挪肚攒的钱，购置面粉、蒸笼、十三香、油、盐等，在家蒸山东大包子，走街串巷去卖。荒格子胡同在哈尔滨正北。高翰林每天挑着俩花筐，从北到秦家岗，等到了车站街，两筐包子基本已经卖完。包子大，皮薄馅多，松软好吃，有滋味。有人为了吃上他的包子，还特意跑到荒格子胡同来买。 ③后来，高翰林在南极街租了间门面，开了一家包子铺，店名叫“翰林包子”。高翰林的包子，从和面到拌馅都是他亲自动手，媳妇则在一旁打下手。面是头天和好放醒着，馅则是等第二天现拌。如果提前拌好馅，青菜的水分会影响口感，包子的品相也不好看。“翰林包子”品种多，墙上挂着的菜单上就写了十几种：韭菜鸡蛋包、茴香西葫芦包等。 ④高翰林有自己的生意经：你让别人掏钱给你，得让人掏得心服口服，拿到手里的东西要物有所值。有一段时间，高翰林苦心钻研包子，眼前总是晃动着包子：白天想包子，连夜里做梦都是包子。研究的结果是，高翰林把包子做成了花样：动物包子憨态可掬，花朵包子栩栩如生……来吃包子的人越来越多。 ⑤人多地方小，高翰林又租了两间带饭厅的门市房，还招了两个伙计做杂工，扩大经营规模。 ⑥秦家岗“仁德堂”药铺的米掌柜，经常到高翰林这里吃包子，他喜欢吃韭菜鸡蛋馅的，几年来从没换过样。最近不知什么原因，米掌柜已经连着几天没来店里吃包子了。高翰林觉得心里不踏实了，决定登门拜访米掌柜。高翰林吩咐伙计装上一屉韭菜鸡蛋包子，叫上黄包车，直奔米府。高翰林叩门，米掌柜的家人把高翰林引至客厅。看着高翰林手里提着的那屉包子，米掌柜热泪盈眶。看茶落座后，米掌柜看着高翰林笑了笑说：“我这两天偶染风寒，不便动身，还麻烦贤弟亲自上门。生意做到这个程度，让愚兄敬佩！” ⑦在南极街，还有一家包子铺，叫“俞三包铺”，与“翰林包子”隔着几家门面，但俞三的生意不好，每天门可罗雀。“翰林包子”门庭若市，让俞三生出许多妒意来。他来到高翰林的包子铺，假借跟高翰林取经，偷偷把沙子撒到拌好的馅里。高翰林虽没看见，但他知道是俞三干的。那天的几大锅包子都扔了，高翰林一个劲儿地向顾客道歉，并且承诺，凡是今天买包子的，可以免费连吃三天。 ⑧这件事以后，高翰林想帮帮俞三。一连几天，高翰林都去“俞三包铺”里帮俞三包包子，从面、皮、馅，高翰林都给改换一新。陆续有人上门买俞三的包子，“俞三包铺”的销量比以前翻了一番。南极街上的人都说，高翰林往俞三的包子铺门前一站，就是招牌！俞三直溜溜地给高翰林跪下，所有的歉意和感激都在这一跪之中了。 ⑨高翰林又在太古街、天一街开了两家“翰林包子”，生意也都大火。高翰林赚了一些钱之后，南极街上的各户人家，谁家有个难事，高翰林全都出手相助。有一年的春天，哈尔滨没下一滴雨，瘟疫暴发，高翰林出钱出粮，救济南极街上的穷苦乡亲，让他们渡过了困难期。 ⑩高翰林的两个儿子长大后，子承父业。高翰林高寿九十作古。去世之前，两个儿子都问父亲“翰林包子”的秘方，高翰林没有回答，只是用手指了指自己的心。 （选自《天池》2024年第9期，有删改） 15. 请根据文章内容，将以下事件补充完整，展现高翰林的奋斗历程。 人生阶段 主要事迹 起步期 去“裕生堂”打短工，积累本金 创业期 ①___________ 发展期 在南极街租门面，开办“翰林包子”铺 壮大期 扩大经营规模；②__________ 回馈期 ③__________ 16. 有同学认为“高翰林的成功不仅仅在于他的包子做得好，更在于他为人处世的智慧”。请你结合文章内容说说高翰林有哪些处世智慧。 17. 在分析文章写法时，有同学对“写俞三包子铺”这部分内容的作用不理解。请你为同学解惑。 18. 同学们对结尾“用手指了指自己的心”这一设计叫好。请你谈谈其妙处。 三、写作（60+3分） 19. 阅读下面文字，按要求写作。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 …… ——《艾青诗选·光的赞歌》 请以“每一粒微尘都有自己的能量”为题写一篇文章。 要求：（1）除诗歌外，文体自选，不少于600字；（2）不得出现真实的校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期期中试卷九年级语文 考试时间：150分钟满分：150分 一、积累运用。（32分） 1. 结合语境，完成小题。 跟着展轩走，一条路品老城人文，一条路寻自然野趣，轻松解锁仪征的惬意与美味！ 鼓楼河岸边，藏着仪征人最自在的生活哲学。石桌旁的大爷们支起象棋盘，“将军”的吆喝hùn着清脆鸟鸣，时光都慢下来。这份刻在骨子里的从容，大概就是小城最动人的底色。 从鼓楼步行10分钟，便遇见天宁寺塔的巍峨身影。天宁寺塔坐落在仪征城河南岸，与鼓楼对峙，隔河相望，与鼓楼并称为真州“双璧”。 …… 扬子江畔，藏着仪征人如诗如画的慢时光。扬子江公园依傍长江而建，是城市滨江生态画卷的__________。江风拂面，芦苇摇曳，蜿蜒栈道。园内设有观江平台、健身广场，融入长江文化元素。清晨看江雾漫卷，傍晚赏落日熔金，随手一拍都是氛围感大片。 想不想亲手触摸500万年前的火山记忆？捺山地质公园绝对让你震撼！那片在阳光下熠熠生辉的石柱林，是500万年前火山喷发的“杰作”——一根根玄武岩石柱笔直挺立，像大地亲手搭建的“天然宫殿”。随手拍下一张照片，石柱的壮阔与绿意的鲜活同框，朋友圈点赞绝对少不了！ （1）有同学在公众号“数智仪征”中读到《仪征文旅推荐官展轩喊你来逛吃仪征喽！》，有几个字的读音和写法不确定，请你写出。 hùn着（ ） 同框（ ） （2）文中画波浪线句子有语病，应修改一下。 （3）文中画横线处最恰当的成语应该为__________（请填写成语） A. 妙手偶得 B. 妙笔生花 C. 收官之作 D. 点睛之笔 （4）下列解说有误的一项是（ ） A. “从容”“大概”“巍峨”“对峙”在语句中分别是名词、副词、形容词、动词。 B. “清脆鸟鸣”“如诗如画”“芦苇摇曳”“笔直挺立”四个短语类型各不相同。 C. “一根根玄武岩石柱笔直挺立，像大地亲手搭建的‘天然宫殿’”属于明喻。 D. “这份刻在骨子里的从容，大概就是小城最动人的底色”的句子主干为“从容是底色”。 【答案】（1） ①. 混 ②. kuàng （2）将“蜿蜒栈道”修改为“栈道蜿蜒”。 （3）D （4）B 【解析】 【小问1详解】 注意“混”的字形；注意“框”的字音。 【小问2详解】 “江风拂面”“芦苇摇曳”都是主谓结构，而“蜿蜒栈道”是偏正结构，与前两句结构不一致，正确的修改是把“蜿蜒栈道”改为“栈道蜿蜒”，使其成为主谓结构，与前面两句保持一致。 【小问3详解】 A.妙手偶得：指文学素养深的人偶然间即可得到，多形容文学创作中偶然获得的佳句。 B.妙笔生花：比喻写作能力大有进步，也形容文章写得很出色。 C.收官之作：指某项工作或活动的最后阶段完成的作品。 D.点睛之笔：指文章或艺术作品中，最关键、最精彩的一笔，使整体更加生动传神。 文中用来指扬子江公园是仪征城市滨江生态画卷中最精彩、最关键的部分，应选用“点睛之笔”。 【小问4详解】 B.“清脆鸟鸣”是偏正短语，“如诗如画”是并列短语，“芦苇摇曳”是主谓短语，“笔直挺立”是偏正短语，四个短语类型中“清脆鸟鸣”和“笔直挺立”都是偏正短语，因此B选项解说有误。 2. 请给下列“龙山公园”的推介语句重新排序。（ ） 去龙山森林公园“洗肺”吧！公园拥有丰富茂密的植被，园内的千亩竹海更是美不胜收，像是被绿色包裹的秘境。__________ ①登顶后远眺群山连绵，清风拂面，所有疲惫都能烟消云散。②沿着步道登山，一路听鸟鸣、闻花香。③山间步道蜿蜒穿过茂密树林，阳光透过枝叶洒下斑驳光影。 A. ②③① B. ②①③ C. ③②① D. ③①② 【答案】C 【解析】 【详解】这道题按照游山的空间先后逻辑排序：首先承接前文对公园植被、竹海的整体介绍，③句点明步道穿行林间的整体样貌；接着②句写沿着步道向上走时沿途的体验；最后①句写登顶之后远眺的感受，遵循了“步道全貌→登山途中→登顶远眺”的游览顺序，因此排序为：③②①。 3. 下列作品内容的理解有误的一项是（ ） A. 余光中的《乡愁》一诗以时间为序，借邮票、船票、坟墓、海峡等意象，化具体为抽象，表达了诗人对家乡浓浓的思念之情和对祖国统一的强烈渴望。 B. 梁启超的《敬业与乐业》，先提出中心论点“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，然后依次谈论“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后用“责任心”和“趣味”总结全文。 C. 苏轼的《水调歌头》上片既有逃避尘世烦扰的愿望，又有对人间生活的喜爱；下片先抒写不能相见的痛苦，再以对远方亲人的思念与祝福收尾，整首词情感起伏变化。 D. 更，为古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更为两小时。《湖心亭看雪》中“是日更定”的“更定”是打鼓报告初更开始，相当于晚上八点左右。 【答案】A 【解析】 【详解】A.余光中的《乡愁》以时间顺序（小时候、长大后、后来、现在）结构全诗，将“乡愁”这一抽象的情感，寄托在“邮票、船票、坟墓、海峡”这四个具体的意象上。这种手法是“化抽象为具体”（将抽象的情感具体化），而非“化具体为抽象”。选项表述有误。 4. 古诗文默写 北国赏雪，毛泽东发出了“江山如此多娇，（1）_____”（《沁园春·雪》）的极致赞美；冷寂雪夜，张岱沉浸描绘了“（2）_____，天与云与山与水，上下一白”（《湖心亭看雪》）的奇丽境界；晨起早行，温庭筠写出了（3）“__________，枳花明驿墙”（《商山早行》）的山野情趣；屡遭贬谪，刘禹锡依然怀有“（4）__________，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豪气干云；尽管被贬潮州，韩愈通过“欲为圣明除弊事，（5）______”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）表明忠君之心；李白虽仕途艰难，仍怀有“长风破浪会有时，（6）__________”（《行路难》［其一]）的乐观自信。苏轼与亲人分离，依然诵出“（7）_________，（8）_________”（《水调歌头》）的美好祝愿。 【答案】 ①. 引无数英雄竞折腰 ②. 雾凇沆砀 ③. 槲叶落山路 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 肯将衰朽惜残年 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意“竞”“雾凇沆砀”“槲”“畔”“沧”“婵娟”等易错字词的写法。 5. 班级举办“君子自强不息”主题演讲比赛，你帮忙完成以下准备工作。 （1）请完善活动演讲稿的提纲。 （2）演讲时最能印证“追光的青春要有奋斗的力量”这一观点的材料是（ ） A. 俱往矣，数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春·雪》） B. 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……（艾青《我爱这土地》） C. 你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。（林徽因《你是人间的四月天》） D. 去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地漫游……（穆旦《我看》） （3）本次演讲活动需要一张主题背景图。你认为下面哪一幅图更好，说明理由。 【答案】（1）示例：追光的青春要有坚定的信念 （2）D （3）示例一：图①更合适。理由：该图画的是一丛竹子在石缝间茁壮生长着，另外竹子有挺拔、四季常青的特征，被赋予刚直、不屈、有节气的文化内涵，体现了“自强不息”的主题。 示例二：图②。理由：该图画的是一个人背负写着“责任”和“压力”等重担顽强地弯腰前行的情景，体现了“自强不息”的主题。 【解析】 【小问1详解】 演讲稿总标题为青春当追光，已有两个分论点：“追光的青春要有明确的方向”“追光的青春要有奋斗的力量”。提纲需要角度统一，围绕青春、追光、自强不息，补充第三个并列分论点，结构句式和前两句保持一致：追光的青春要有XX的XX。前两点分别从理想方向、实干奋斗展开，还可以从品格坚守、心怀担当、不惧磨难等角度构思。 示例一：追光的青春要有不屈的品格 示例二：追光的青春要有担当的勇气 示例三：追光的青春要有顽强的毅力 【小问2详解】 A.表达了诗人对新时代英雄人物的自信与期许，侧重于“自信”与“时代担当”，并未直接凸显“奋斗的力量”； B.抒发对祖国故土深沉的热爱，核心是家国情怀，和奋斗力量无关； C.表达的是对美好事物的赞美与温柔的情感，侧重于“爱与希望”，没有体现奋斗拼搏； D.歌颂生命奔放向前，鼓舞人冲破束缚，奋力奔赴，能够印证青春奋勇拼搏、拥有奋斗力量。 【小问3详解】 图①：竹石图，竹子扎根山石，坚韧挺拔。演讲的主题是“君子自强不息”，竹石源自郑燮《竹石》，竹子扎根顽石，不畏逆境，顽强挺立，正好契合自强不息、青春追光顽强不屈的内涵，画面气质昂扬向上，适合演讲背景。 图②：人物背负写有压力、责任的石块，负重前行。人物背负压力与责任艰难前行，体现青年直面压力、扛起责任，在重压之下依旧奋勇向前，也能体现自强不息。言之有理即可。 示例一：我选图①。图①是竹石图，竹子扎根于岩石缝隙却依旧挺拔向上，象征顽强不屈、自强不息，契合本次“君子自强不息”演讲主题，画面积极昂扬，适合用作演讲背景。 示例二：我选图②。图②刻画青年背负压力、责任艰难迈步的模样，表现青年直面重担、迎难而上，在困境中砥砺自我，呼应“自强不息”的主题。 二、阅读鉴赏（55分） （一）名著阅读。（12分） 6. 在《艾青诗选》专题阅读活动中，你负责筹备“探寻艾青的诗路”主题展示汇报，请完成下面各题。 （1）请将下列选项分别填入表中对应的序号内。 探寻艾青的诗路 法国与归国 抗战时期 新中国成立 改革新时期 《芦笛》 《北方》 《年轻的母亲》 《光的赞歌》 ①_____ ②_____ ③__________ ④_____ A.《向太阳》 B.《礁石》 C.《鱼化石》 D.《大堰河——我的保姆》 （2）下面的赏析维度表有几个遗漏的信息，需要你补充完整。 赏析维度 具体赏析内容 知人论世 卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的洪流。他在①《__________》中以“中国的痛苦与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀……”，描写大雪纷扬下时的农夫、少妇、母亲的形象，写出中华民族的苦痛与灾难，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。 品读意象 《礁石》中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着②__________的人们。 体悟情感 《大堰河——我的保姆》抒发了③__________的情感。 ④__________ 《鱼化石》中诗人由鱼化石引发了关于生命的思考，充满哲理。 （3）在制作展示汇报PPT时，你认为选择什么背景颜色比较合适，请结合艾青前期的诗歌意象说明理由。 【答案】（1） ①. D ②. A ③. B ④. C （2） ①. 雪落在中国的土地上 ②. 坚韧不拔、乐观骄傲 ③. 对保姆大堰河的挚爱与怀念 ④. 感悟哲理 （3）示例1：可以用黑色或灰色。艾青前期诗歌常用意象“土地”，借这一意象表达对苦难的国家、民族的忧伤和同情，诗歌非常凝重。 示例2：可以用红色或金色。作者借“太阳”意象，表达了为深爱的祖国与人民驱散黑暗和苦难，坚持战斗，争取胜利与光明的信念，诗歌明快。 【解析】 【小问1详解】 ①“法国与归国”：艾青早年赴法国留学，回国后以深情的笔触写下对乳母大堰河的怀念与感激，《大堰河——我的保姆》正是这一时期的代表作。故①选D。 ②“抗战时期”：抗战爆发后，艾青以太阳为象征，表达对光明与希望的追求，《向太阳》是抗战时期的核心作品。故②选A。 ③“新中国成立”：新中国成立后，艾青关注社会主义建设，《礁石》创作于1954年，以礁石面对风浪的形象象征坚韧不屈的精神。故③选B。 ④“改革新时期”：改革开放后，艾青借鱼化石引发对生命本质的哲理思考，《鱼化石》正是这一时期的作品。故④选C。 【小问2详解】 第①空：题干提到“卢沟桥的炮声”“大雪纷扬下时的农夫、少妇、母亲的形象”“中华民族的苦痛与灾难”，回忆名著可知，艾青在抗战初期以《雪落在中国的土地上》描绘北方雪夜中苦难的人民形象，表现深沉的忧患意识。故此空应填：雪落在中国的土地上。 第②空：《礁石》中礁石“含着微笑，看着海洋”，面对海浪的冲击始终坚定从容、毫不退缩，象征的是遭受苦难但依然顽强不屈、坚韧不拔、乐观自信的人们。故此空可填：坚韧不拔、顽强不屈、乐观自信。 第③空：《大堰河——我的保姆》以大量篇幅回忆乳母大堰河对“我”的养育之恩，抒发了对保姆大堰河的感激与怀念之情。故此空可填：对保姆大堰河深切怀念、感激与赞美。 第④空：该维度对应的赏析内容为“由鱼化石引发关于生命的思考，充满哲理”，核心关键词为“思考”与“哲理”，可概括为探究（感悟）哲理。故此空可填：探究哲理。 【小问3详解】 艾青前期诗歌中最核心的意象是“土地”和“太阳”。“土地”象征祖国和人民，常与苦难、沉重的情感相连；“太阳”象征光明与希望，常与昂扬、热烈的情感相连。 若侧重“土地”意象，可选择黑色、灰色或深褐色等深沉色调，这些颜色能体现艾青诗歌中对苦难国家与民族的忧伤与同情，营造凝重氛围。 若侧重“太阳”意象，可选择红色或金色等明亮色调，这些颜色能体现艾青诗歌中对光明与希望的追求，营造昂扬氛围。 答案不唯一，言之有理即可。 示例一：选择黑色（或深褐色）。理由：艾青前期诗歌核心意象是土地，土地象征饱经苦难的祖国大地。深色背景，能够烘托诗歌沉重、悲悯的基调，契合前期大量书写民族苦难、底层百姓悲苦命运的诗作。 示例二：选择金色（或红色）。理由：艾青前期高频意象是太阳，代表光明、抗争与希望。金（红）色背景，呼应诗歌冲破黑暗、渴求光明的内核，凸显诗人炽热的家国情怀。 （二）古诗文阅读（18分） 学校社团筹备“宋韵雅集——欧阳修专题展”。请你阅读下面的诗文，完成任务。 【甲】 朝中措·平山堂① 【宋】欧阳修 平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？ 文章太守②，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊③前看取衰翁④。 【注】①欧阳修任扬州太守时，修建“平山堂”。欧阳修调离扬州，朋友刘原甫任扬州太守，在饯行宴会上，欧阳修作此词相送。②文章太守：即刘原甫。③尊：同“樽”，酒杯。④衰翁：指欧阳修。 【乙】 怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮① 【宋】欧阳修 绕郭云烟匝几重，昔人②曾此感怀嵩。霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角③，倚栏斜日照青松。会须④乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。 【注】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。②昔人：指唐代名相李德裕，因事被贬滁州，于此建怀嵩楼。③画角：乐器名，发声高亢，用以报时。④会须：将要。 【丙】 养鱼记（节选） 欧阳修 ①折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂①，修竹环绕阴映，未尝植物，因洿②以为池。不方不圆任其地形不甃③不筑④全其自然。纵锸⑤以浚⑥之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上⑦，潜形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想，斯足以舒忧隘而娱穷独也。 ②乃求渔者之罟⑧，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛⑨之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。 ③嗟乎，其童子无乃嚚昏⑩而无识者乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作《养鱼记》。 【注释】①非非堂：堂名。②洿wū：掘土为池。③甃zhòu：指砌池壁。④筑：指夯平池底。⑤锸chā：铁锹。⑥浚jùn：疏通，挖深。⑦偃息其上：在池旁休息。⑧罟gǔ：捕鱼的网。⑨斗斛：古代中国用于计量物品的两种量器。⑩嚚昏：愚蠢糊涂。 7. 在制作【丙】文的注解展板时，下面的几个词语需要你准确解释。 （1）修竹环绕阴映（ ） （2）因洿以为池（ ） （3）市数十鱼（ ） （4）盖活其小者（ ） 8. 用“/”为【丙】文画波浪线的句子断句，帮助同学们流畅地朗读。 不方不圆任其地形不甃不筑全其自然 9. 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）怪而问之，且以是对。 （2）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。（《岳阳楼记》） 10. 【甲】【乙】两文中的画线句都运用了“虚实结合”的手法。请你任选一诗，结合两文相关内容完成下面的赏析卡片。 赏析卡片 【甲】或【乙】诗画线句的类型：__________（请填A或B） A.当前之景为实，已逝之景为虚 B.当前之景为实，设想未来之景为虚 赏析：____________________ 11. 在本次专题展中，有同学评价欧阳修为“最美先贤”，请结合《醉翁亭记》和三篇诗文概括出获得好评的理由。（可以从志趣、主题思想等角度思考） 【答案】7. ①. 高、长 ②. 于是 ③. 买 ④. 使……活 8. 不方不圆/任其地形/不甃不筑/全其自然 9. （1）我感到很奇怪，就问他（原因），（他）就用这样的理由回答我。 （2）有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。 10. ①. 示例一：甲属于A类型。 ②. 写诗人所见平山堂凌空矗立，凭阑远眺，情不自禁想起在堂前亲手种植杨柳，追忆过往人事，感而不伤，虚实结合，表现了作者深情又豪放的内心世界。 示例二：乙属于B类型。诗人登临怀嵩楼“解带西风”的举止，所见暮色中挺立的青松，是实写。遥想冬日重游携客踏雪看群峰，是虚写。虚实结合，表现了诗人傲岸昂扬的精神。 11. 文章不凡，才华横溢；寄情山水，志趣高远；与民同乐，初心不变；境遇坎坷，却昂扬乐观。 【解析】 【导语】这篇诗文组合展现了欧阳修不同时期的创作风貌与思想情感。甲词以平山堂为背景，通过虚实结合手法，抒发了对友人的深情与人生感慨；乙诗借怀嵩楼之景，融入历史典故，表达了贬谪期间的豁达与超脱；丙文则以养鱼小事寄寓哲理，批判了社会不公。三篇作品语言精炼，意境深远，体现了欧阳修作为文学大家的艺术造诣和人文关怀。 【7题详解】 （1）句意：高大的竹子环绕遮映。修：高、长。 （2）句意：于是就掘开土地把它作为池塘。因：于是。 （3）句意：买了几十条鱼。市：买。 （4）句意：他使小鱼活下来。活：使……活。 【8题详解】 句意：（池塘）不方不圆，顺应地形；没有砌壁，没有夯平，保全它自然的样子。 “不方不圆”写池塘的形状，写建造池塘的外在做法；“任其地形”指顺着原有地势，交代池塘顺应土地本貌；“不甃不筑”写不做人工修整的两项举措；“全其自然”点明修建池塘最终追求。四者逻辑清晰，需分别断开。 据此断句为：不方不圆/任其地形/不甃不筑/全其自然 【9题详解】 注意以下重点字词： （1）怪：感到奇怪；之：指童子；对：回答。 （2）或：有时；一：全；璧：圆形的玉。 【10题详解】 联系【甲】词中的“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？”可知，“平山栏槛倚晴空，山色有无中”是诗人眼前所见的平山堂实景，属于实写；“手种堂前垂柳，别来几度春风”则是诗人对过去在堂前亲手种柳的回忆，属于已逝之景的虚写，这种当前之景为实、已逝之景为虚的虚实结合（类型A），既展现了平山堂的壮阔景色，又通过追忆往昔，在虚实交融中表现出作者深情又豪放的内心世界。 联系【乙】诗中的“解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。会须乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰”可知，“解带西风飘画角，倚栏斜日照青松”是诗人当下登临怀嵩楼时的真实动作与所见之景，属于实写；“会须乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰”是诗人对未来冬日携客踏雪赏峰的设想，属于设想未来之景的虚写，这种当前之景为实、设想未来之景为虚的虚实结合（类型B），既刻画了诗人傲岸的举止与眼前的青松之景，又通过对未来的畅想，在虚实相生中表现出诗人昂扬的精神。 示例一： ①甲词选A（当前之景为实，已逝之景为虚）。 ②赏析：眼前平山堂栏杆直对晴空，山色若有若无，是词人送别时亲眼目睹的实景；回想自己昔日任职扬州，亲手栽种堂前垂柳的往事，属于已经逝去的虚写记忆。实景与回忆虚实相融，由眼前之景触发对往昔岁月的怀念，在送别友人之际，抒发时光流逝的感慨，尽显词人重情而豁达的心境。 示例二： ①乙诗选B（当前之景为实，设想未来之景为虚） ②赏析：西风之中解带舒展，斜日之下青松傲然挺立，是诗人在怀嵩楼当场所见所感的实景；想象将来趁着醉意，邀约宾客踏雪观赏群玉峰雪景，属于对未来的虚写畅想。一实一虚相互映衬，虽是贬谪处境，却没有流露悲苦，凸显诗人洒脱昂扬、胸襟开阔的精神品格。 【11题详解】 欧阳修被称作“最美先贤”，源于他出众的文才、傲岸的品格、心系百姓的情怀以及逆境旷达的人生态度。 【甲】词中“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”，运用夸张的笔法，刻画出欧阳修提笔便可挥洒万字文章，饮酒豪迈洒脱的模样，能够看出他才华横溢、豪情万丈的文人气质，作为太守兼具出众文学造诣。 【乙】诗写于欧阳修被贬滁州之时，诗句“解带西风飘画角，倚栏斜日照青松”，西风萧瑟、画角声声的环境之下，他解带放怀，凭栏眺望落日下的青松。面对贬谪的人生困境，他没有悲戚消沉，依旧从容赏景，借青松自喻，展露不畏政治风霜的傲岸风骨，志趣高远。 回忆课内《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，山水游玩只是表象，文章核心落脚于与民同乐。虽遭贬谪，他依旧体察地方百姓，与百姓同游共欢，体现出心系百姓的仁厚情怀。 【丙】《养鱼记》中“巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉”，用大鱼处境困厄、小鱼安于浅池形成鲜明对比，含蓄寄寓自己的身世遭遇；文中“舒忧隘而娱穷独”，表明他借池上休憩排遣内心的愁闷，在困厄境遇之中寻得精神慰藉，充分展现身处逆境依旧昂扬乐观旷达的精神。 综上，欧阳修文才出众，志趣高洁傲岸，心怀百姓，贬谪境遇中依旧保持旷达自适，多重美好品格汇聚，因此获得“最美先贤”的评价。 【点睛】参考译文： 【丙】房檐转角的前面有块空地，方圆四五丈，正对着非非堂，四周绿竹成荫互相映衬，（空地）不曾种植花草，于是就掘开土地把它作为池塘。（池塘）不方不圆，顺应地形；不砌池壁、不夯池底，保全它自然的样子。用铁锹疏通并挖深它，引来井水灌满它。（池水）广阔得像汪洋，清澈得似明镜。微风吹过就起波浪，没风时就很平静。（天上的）星星月亮，璀璨的光芒洒入水中。我在池旁休息，身影隐没在毫芒般的水波里；沿着岸边散步，恍惚间有身处千里江湖的遐想，这足以舒缓忧愁苦闷、排遣孤独寂寞了。 于是（我）请渔人撒网捕鱼，（从他那里）买了几十条鱼，让童子（书童）养在池塘中。童子认为池塘水有限；又不能扩大容积，于是让小鱼存活，而把大鱼丢弃了。我感到很奇怪，就问他（原因），（他）就用这样的理由回答我。 唉！那个童子也是愚昧糊涂没有见识啊！那些大鱼枯死在池边，不能回到该去的地方；而那一群小鱼却在又窄又浅的水池里游玩嬉戏，好像很满足的样子。我很有感触，因而写了《养鱼记》。 （三）非连续性文本，10分。 【材料一】 让传统文化在创新中赓续绵延 ①穿汉服、化唐妆，在古典舞乐中体味东方审美；行飞花令，遇非遗巧匠，在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机，“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记指出，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。 ②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力，把其中的家国情怀与奋进新征程相结合，以古人之志抒今人之情，成就了《中国诗词大会》。以中国传统节日为切入点，创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目，实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深，挖掘其中的思想理念、人文精神、道德规范，有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展，不断开创新局面。 ③做好创造性转化和创新性发展，需要“学古不泥古”。弘扬中华传统文化、繁荣文化产业，最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点，才能创造中华优秀传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“云直播”等开放活动，让市民感受良渚文化；陕西西安大唐不夜城的“古诗词灯光秀”、互动节目“盛唐密盒”等，让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化；甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的“青铜面具”冰激凌等文创产品的热卖，让原本只可远观的文物变得可亲可感。实践证明，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，文化事业、文化产业的发展就能更具有生命力。 ④技术赋能同样不可或缺。近年，人们充分利用科技手段，为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟壁画修复师用现代数字技术修复、还原敦煌壁画，用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素，使之获得新生；在陕西西安碑林区，数字文旅基地的数字展厅，以3D可视化技术为游客讲述文物背后的故事，并借助交互式游戏形式，让千年文物触手可及；故宫博物馆推出“云游故宫”平台，综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析等多种形式，方便用户全方位欣赏和领略故宫之美……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航，也为其“火起来”赋能，让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。 ⑤把握好继承和创造性发展的关系，让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延，我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展，不断铸就中华文化新辉煌。 （李月娥/文《人民日报》，有改动） 【材料二】 ①沉睡的文物像一扇上了锁的窗，推开这扇窗，让文物“活起来”，可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承，而科技就是开锁的钥匙。 ②文物是凝固的时间，用好科技手段，可以让文物“说话”，讲述背后的故事，让沉淀的时光重新流淌。针对简牍出土后出现变色病害，从而妨碍文字辨识的问题，文物工作者采用特殊的光学成像技术，并辅以数字图像处理技术，获得良好的墨迹显影效果，成功识别简牍上的信息。碳十四测年、古DNA分析、同位素分析……技术应用越来越广泛，极大地丰富了我们对古代历史的实证性认识，把我们对古代社会的研究不断向更深处推进。年代如何？自然环境如何？人的体质特征如何？古人是怎样生产食物的？随着研究还原的要素由少到多、由简要到详细，这片土地上曾发生的故事逐渐生动、立体起来。 （尹双红/文，选自《科技创新让文物“活起来”》，有删改） 12. 下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【材料一】开篇通过列举汉服、唐装、古典舞乐等备受追捧的文化现象，引出本文的论题；引用习近平总书记关于“创造性转化与创新性发展”的论述，增强了说服力。 B. 若将“文物不言，自有春秋”置于【材料二】第②段结尾，能够总结科技让文物“开口说话”、重现历史脉络的观点，使论证更充分。 C. 【材料二】中“让文物‘活起来’”，运用了拟人的修辞，将文物赋予了生命的动态感，生动地论证科技创新在激活文物价值、还原历史场景方面的关键作用。 D. 两则材料在论证过程中，均引用了具体案例作为事实论据，如材料一中的《中国诗词大会》、良渚“云展览”、敦煌壁画数字化修复等，材料二中的简牍光学成像技术。 13. 【材料一】思路清晰地阐述了观点，请根据下面提示，完成思维导图。 14. 仪征历史悠久，拥有众多珍贵的非物质文化遗产，如胥浦农歌、谢集踩街、绒花制作等。为了让它更好地传承，请你任选一个，结合以上两则材料的内容提出具体建议并说明理由。 【答案】12. B 13. ①坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。 ②文化关乎国本、国运。 ③技术赋能同样不可或缺，让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。 ④把握好继承和创造性发展的关系，让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。 14. 示例1： 建议：创编“新胥浦农歌”并融入文旅宣传和校园教育。 理由：这体现了【材料一】“以古人之志抒今人之情”的创造性转化。通过融入现代音乐元素和反映当代风貌的新词，并借助短视频和乡土教材进行传播，能使古老的农歌焕发新生，与现代青年产生情感共鸣。 示例2： 针对“谢集踩街”的建议：利用数字技术开发线上“踩街元宇宙”体验项目。 理由：这运用了【材料一】和【材料二】强调的“技术赋能”手段。通过3D建模和游戏化互动，让年轻人不仅能多角度观赏，更能创建虚拟角色亲身参与巡游，打破时空限制，让传统民俗“活”起来。 示例3： 建议：推动绒花与时尚设计跨界合作，开发高端文创饰品。 理由：这践行了【材料一】“把中华美学精神和当代审美追求结合”的理念。通过与知名设计师或国潮品牌合作，开发胸针、发饰等日常饰品，能提升其时尚感和价值，使其从传统工艺品转变为年轻人喜爱的“美学藏品”。 【解析】 【导语】两则材料围绕传统文化活化展开论述，材料一侧重从宏观层面，探讨传统文化守正创新的实现路径，结合多样现实案例，阐释创造性转化的现实价值。材料二则聚焦科技手段，点明技术是解锁文物价值的钥匙，以科研实例展现科技助力挖掘历史信息的力量。二者互为补充，兼顾人文创新与技术赋能，理性剖析传统文化当代传承的可行方向，兼具现实指导意义。 【12题详解】 B.根据材料二第②段“文物是凝固的时间，用好科技手段，可以让文物‘说话’，讲述背后的故事，让沉淀的时光重新流淌”可知，本段核心在于突出科技手段挖掘文物历史信息。“文物不言，自有春秋”只点明文物本身承载历史，完全没有涉及科技的作用，无法收束本段内容，选项表述有误。 【13题详解】 第①空：根据材料一第①段“坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力”可知，开篇摆出全文中心论点，点明传统文化创新发展的总体要求：中华优秀传统文化发展要坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。故此空可填：坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。 第②空：根据材料一第②段“文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力……以中国传统节日为切入点，创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目……有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展，不断开创新局面”可知，此段围绕文化价值展开，阐述挖掘传统文化内涵，创新传播形式的意义，作为第一个分论点。故此空可填：文化关乎国本、国运。 第③空：根据材料一第④段“技术赋能同样不可或缺。近年，人们充分利用科技手段，为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑……让中华优秀传统文化的传承有了新的路径”可知，本段论述科技力量对文化传承的价值，提炼出第三个分论点。故此空可填：技术赋能同样不可或缺，让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。 第④空：根据材料一第⑤段“把握好继承和创造性发展的关系，让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延，我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展，不断铸就中华文化新辉煌”可知，这是文章结尾总结，重申处理好继承与创新关系的重大意义。故此空可填：把握好继承和创造性发展的关系，让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。 【14题详解】 这道开放性探究题，要挑选一项非物质文化遗产，结合两则材料核心思想给出落地可行建议。结合材料一第③段“努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点”“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”以及材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”来看，建议可以分为两大方向：一是对非遗做创造性转化，贴合当代大众的生活审美；二是依托数字科技拓宽传播路径。作答时，先写具体做法，再紧扣原文语句解释建议背后的道理。 示例一： 建议：利用短视频平台录制胥浦农歌，借助数字录音技术保存原版唱腔，再改编部分曲调，融入现代流行编曲，举办线上云传唱活动。 理由：根据材料一第③段“努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点”和材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”的理念，既对农歌做创造性改编贴近当代审美，又依靠数字科技留存原始文化资料，扩大农歌的传播范围。 示例二： 建议：运用数字影像完整记录踩街完整民俗流程，搭建线上虚拟观赏展厅，设计线上互动小游戏，让网友能够线上沉浸式体验踩街巡游的热闹氛围。 理由：结合材料一第④段“科技力量不仅为文物‘活起来’保驾护航，也为其‘火起来’赋能”与材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”的观点，依靠数字化手段打破地域局限，不能亲临现场的人也可以感受民俗魅力，用新颖的互动形式吸引年轻群体，让传统民俗重新焕发活力。 示例三： 建议：联动本土手工艺人与年轻国潮设计师合作，保留绒花传统工艺手法，设计适配日常穿搭的配饰，同时开设线上直播，完整展示绒花一道道手工制作工序。 理由：这是依据材料一第③段“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”的理念，一方面改良绒花的款式，适配现代人日常的审美需求；另一方面借助直播传播工艺细节，让大众读懂绒花背后的传统美学，推动传统手艺走入普通人的生活。 （四）（15分） 阅读袁炳发的《翰林包子》，回答问题。 ①高翰林是从热河葛峪堡闯关东落脚在哈尔滨的，一根扁担，一头挑着破烂家当，一头挑着孩子，媳妇跟在身后。 ②高翰林在荒格子胡同把家安顿好以后，经老乡介绍，去了“裕生堂”打短工。一年多后，他靠全家口挪肚攒的钱，购置面粉、蒸笼、十三香、油、盐等，在家蒸山东大包子，走街串巷去卖。荒格子胡同在哈尔滨正北。高翰林每天挑着俩花筐，从北到秦家岗，等到了车站街，两筐包子基本已经卖完。包子大，皮薄馅多，松软好吃，有滋味。有人为了吃上他的包子，还特意跑到荒格子胡同来买。 ③后来，高翰林在南极街租了间门面，开了一家包子铺，店名叫“翰林包子”。高翰林的包子，从和面到拌馅都是他亲自动手，媳妇则在一旁打下手。面是头天和好放醒着，馅则是等第二天现拌。如果提前拌好馅，青菜的水分会影响口感，包子的品相也不好看。“翰林包子”品种多，墙上挂着的菜单上就写了十几种：韭菜鸡蛋包、茴香西葫芦包等。 ④高翰林有自己的生意经：你让别人掏钱给你，得让人掏得心服口服，拿到手里的东西要物有所值。有一段时间，高翰林苦心钻研包子，眼前总是晃动着包子：白天想包子，连夜里做梦都是包子。研究的结果是，高翰林把包子做成了花样：动物包子憨态可掬，花朵包子栩栩如生……来吃包子的人越来越多。 ⑤人多地方小，高翰林又租了两间带饭厅的门市房，还招了两个伙计做杂工，扩大经营规模。 ⑥秦家岗“仁德堂”药铺的米掌柜，经常到高翰林这里吃包子，他喜欢吃韭菜鸡蛋馅的，几年来从没换过样。最近不知什么原因，米掌柜已经连着几天没来店里吃包子了。高翰林觉得心里不踏实了，决定登门拜访米掌柜。高翰林吩咐伙计装上一屉韭菜鸡蛋包子，叫上黄包车，直奔米府。高翰林叩门，米掌柜的家人把高翰林引至客厅。看着高翰林手里提着的那屉包子，米掌柜热泪盈眶。看茶落座后，米掌柜看着高翰林笑了笑说：“我这两天偶染风寒，不便动身，还麻烦贤弟亲自上门。生意做到这个程度，让愚兄敬佩！” ⑦在南极街，还有一家包子铺，叫“俞三包铺”，与“翰林包子”隔着几家门面，但俞三的生意不好，每天门可罗雀。“翰林包子”门庭若市，让俞三生出许多妒意来。他来到高翰林的包子铺，假借跟高翰林取经，偷偷把沙子撒到拌好的馅里。高翰林虽没看见，但他知道是俞三干的。那天的几大锅包子都扔了，高翰林一个劲儿地向顾客道歉，并且承诺，凡是今天买包子的，可以免费连吃三天。 ⑧这件事以后，高翰林想帮帮俞三。一连几天，高翰林都去“俞三包铺”里帮俞三包包子，从面、皮、馅，高翰林都给改换一新。陆续有人上门买俞三的包子，“俞三包铺”的销量比以前翻了一番。南极街上的人都说，高翰林往俞三的包子铺门前一站，就是招牌！俞三直溜溜地给高翰林跪下，所有的歉意和感激都在这一跪之中了。 ⑨高翰林又在太古街、天一街开了两家“翰林包子”，生意也都大火。高翰林赚了一些钱之后，南极街上的各户人家，谁家有个难事，高翰林全都出手相助。有一年的春天，哈尔滨没下一滴雨，瘟疫暴发，高翰林出钱出粮，救济南极街上的穷苦乡亲，让他们渡过了困难期。 ⑩高翰林的两个儿子长大后，子承父业。高翰林高寿九十作古。去世之前，两个儿子都问父亲“翰林包子”的秘方，高翰林没有回答，只是用手指了指自己的心。 （选自《天池》2024年第9期，有删改） 15. 请根据文章内容，将以下事件补充完整，展现高翰林的奋斗历程。 人生阶段 主要事迹 起步期 去“裕生堂”打短工，积累本金 创业期 ①___________ 发展期 在南极街租门面，开办“翰林包子”铺 壮大期 扩大经营规模；②__________ 回馈期 ③__________ 16. 有同学认为“高翰林的成功不仅仅在于他的包子做得好，更在于他为人处世的智慧”。请你结合文章内容说说高翰林有哪些处世智慧。 17. 在分析文章写法时，有同学对“写俞三包子铺”这部分内容的作用不理解。请你为同学解惑。 18. 同学们对结尾“用手指了指自己的心”这一设计叫好。请你谈谈其妙处。 【答案】15. ①. 蒸制山东大包子，走街串巷叫卖。（在荒格子胡同卖包子） ②. 不计前嫌帮助“俞三包铺”。 ③. 赚钱后救助乡邻，瘟疫时出钱出粮。（意思对即可） 16. ①本分实在，用心包包子，真材实料，不欺客户；②勇于创新，他苦心钻研包子，将包子做成了花样；③勤劳能干、不怕吃苦，他打了一年多短工后坚持每天努力做好包子；④宽容大度，不仅没有报复俞三，反而帮助俞三提振生意；⑤善良无私，他救济穷苦乡亲。 17. ①通过俞三包子铺生意不好，于是偷偷撒沙子，与高翰林生意好，主动帮忙形成对比，侧面衬托出高翰林心地善良，乐于助人；②解释了高翰林家生意红火的原因，突出主旨：生活中做事要对得起良心，以真心面对世界总会有所收获；③使故事情节跌宕起伏，同时使人物形象更加丰满突出，表达作者赞美之情；④为下文俞三跪拜作铺垫。 18. 写高翰林死前被问包子的秘方，他只指了自己的心，说明高翰林做事用心负责，体现高翰林的仁慈善良，表达作者对高翰林的赞美之情；总结全文，升华文章主旨：做事用心仔细自然会受到别人的认可尊重；用“指心”这一动作作结，令人意犹未尽，耐人寻味，引人深思。 【解析】 【导语】这篇《翰林包子》以市井烟火为底色，将小人物高翰林的闯关东奋斗史铺展在哈尔滨老街的肌理里，没有刻意的戏剧冲突，却以蒸包子的日常细节、邻里间的冷暖互动，把诚信经营、仁厚待人的传统商道揉进字缝。文末以指心的留白收束，把“秘方即本心”的内核托出，满溢着接地气的俗世暖意与朴素的处世哲思。 【15题详解】 根据第②段“他靠全家口挪肚攒的钱，购置面粉、蒸笼、十三香、油、盐等，在家蒸山东大包子，走街串巷去卖”的内容分析，高翰林在积累本金后，开始在家蒸制山东大包子，走街串巷叫卖，这是他的创业期，因此①处应填：蒸制山东大包子，走街串巷叫卖。 根据第⑤段“高翰林又租了两间带饭厅的门市房，还招了两个伙计做杂工，扩大经营规模”和第⑧段“一连几天，高翰林都去‘俞三包铺’里帮俞三包包子……‘俞三包铺’的销量比以前翻了一番”的内容分析，高翰林在壮大期不仅扩大了经营规模，还不计前嫌帮助竞争对手俞三，因此②处应填：不计前嫌帮助“俞三包铺”。 根据第⑨段“高翰林赚了一些钱之后，南极街上的各户人家，谁家有个难事，高翰林全都出手相助。有一年的春天，哈尔滨没下一滴雨，瘟疫暴发，高翰林出钱出粮，救济南极街上的穷苦乡亲”的内容分析，高翰林在回馈期赚钱后救助乡邻，瘟疫时出钱出粮，因此③处应填：赚钱后救助乡邻，瘟疫时出钱出粮。 【16题详解】 根据第③段“高翰林的包子，从和面到拌馅都是他亲自动手，媳妇则在一旁打下手。面是头天和好放醒着，馅则是等第二天现拌”和第④段“你让别人掏钱给你，得让人掏得心服口服，拿到手里的东西要物有所值”的内容分析，高翰林做包子亲力亲为，讲究真材实料，让顾客觉得物有所值，体现了他本分实在、用心待客的处世智慧。 根据第④段“研究的结果是，高翰林把包子做成了花样：动物包子憨态可掬，花朵包子栩栩如生”的内容分析，高翰林苦心钻研包子，把包子做成了花样，体现了他勇于创新、善于钻研的智慧。 根据第②段“购置面粉、蒸笼、十三香、油、盐等，在家蒸山东大包子，走街串巷去卖”和第③段“店名叫‘翰林包子’”的内容分析，高翰林从打短工到走街串巷卖包子，再到开店经营，一步一个脚印，体现了他勤劳能干、不怕吃苦的品质。 根据第⑧段“一连几天，高翰林都去‘俞三包铺’里帮俞三包包子，从面、皮、馅，高翰林都给改换一新”的内容分析，面对俞三的暗中破坏，高翰林没有报复，反而主动帮助俞三改善包子品质、提振生意，体现了他宽容大度、以德报怨的处世智慧。 根据第⑨段“高翰林赚了一些钱之后，南极街上的各户人家，谁家有个难事，高翰林全都出手相助”的内容分析，高翰林赚钱后不忘乡邻，瘟疫时出钱出粮救济穷苦乡亲，体现了他善良无私、回馈社会的处世智慧。 【17题详解】 根据第⑦段“在南极街，还有一家包子铺，叫‘俞三包铺’，与‘翰林包子’隔着几家门面，但俞三的生意不好，每天门可罗雀。‘翰林包子’门庭若市，让俞三生出许多妒意来”和第⑦段“他来到高翰林的包子铺，假借跟高翰林取经，偷偷把沙子撒到拌好的馅里”的内容分析，作者写俞三生意冷清、心生妒忌，甚至暗中使坏，与高翰林生意红火、宽容大度形成鲜明对比，从侧面衬托出高翰林心地善良、为人厚道。 根据第⑧段“一连几天，高翰林都去‘俞三包铺’里帮俞三包包子，从面、皮、馅，高翰林都给改换一新。陆续有人上门买俞三的包子，‘俞三包铺’的销量比以前翻了一番”的内容分析，高翰林面对俞三的暗算，不仅没有报复，反而主动上门帮助俞三改善包子品质、提振生意。这一情节使故事有了波澜，避免了平铺直叙，也使高翰林的形象更加丰满，突出了他宽容大度、以德报怨的品质，深化了文章“做事要对得起良心，以真心待人”的主旨。 根据第⑧段“俞三直溜溜地给高翰林跪下，所有的歉意和感激都在这一跪之中了”的内容分析，写俞三包子铺也为下文俞三跪谢高翰林做了铺垫，使情节发展自然连贯，增强了文章的感染力。 【18题详解】 根据第⑩段“去世之前，两个儿子都问父亲‘翰林包子’的秘方，高翰林没有回答，只是用手指了指自己的心”的内容分析，高翰林临终前没有说出任何配方或技巧，只是用手指了指自己的心。这说明在他看来，做包子真正的“秘方”不在面粉、馅料或手艺上，而在于一颗用心做事、真诚待人的心。这一动作既体现了他一生本分实在、用心负责的品格，也暗含了他对儿子的期望——做包子如做人，心正了，味道自然就好。 从结构上看，这一结尾照应了前文高翰林“从和面到拌馅都是他亲自动手”“你让别人掏钱给你，得让人掏得心服口服”等内容，收束全文，使文章结构完整。同时，这一动作描写含蓄而有力，将全文主旨从“做包子的技巧”升华到“做人的道理”，点明用心做事、真诚待人方能赢得认可与尊重。以“指心”作结，言有尽而意无穷，耐人寻味，引人深思。 三、写作（60+3分） 19. 阅读下面文字，按要求写作。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 …… ——《艾青诗选·光的赞歌》 请以“每一粒微尘都有自己的能量”为题写一篇文章。 要求：（1）除诗歌外，文体自选，不少于600字；（2）不得出现真实的校名、人名等。 【答案】例文： 每一粒微尘都有自己的能量 艾青写道：“每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”我们都是人世间渺小的微尘，没有耀眼的光环，没有惊天动地的身份，但平凡不等于平庸，每一个普通人，都蕴藏着独属于自己的力量。 微尘的能量，藏在平凡坚守的日常里。不是只有轰轰烈烈的壮举才算发光，默默的付出同样拥有力量。大街小巷的环卫工人，天还未亮就清扫街道，用汗水换来城市整洁；校园里的老师，日复一日备课讲课，守护一届又一届少年成长；社区的志愿者，奔走在邻里之间，帮大家解决细碎的难题。他们就像一粒粒不起眼的微尘，没有万众瞩目的荣耀，却在自己的岗位上踏实做事。这份认真与坚守，就是微尘最质朴的能量，一点点温暖着周围的世界。 微尘的能量，贵在微光汇聚，便能照亮山河。一粒微尘的光芒或许微弱，可千万份微光凝聚在一起，就会迸发巨大的力量。洪水来袭时，无数普通人自发捐献物资，志愿者奔赴灾区救援；疫情面前，千千万万普通人守望相助，各司其职；运动会上，不止站在领奖台上的选手闪闪发光，加油呐喊的同学、默默服务的后勤人员，同样贡献着自己的力量。个人的力量有限，但无数平凡人同心同向，点点微光交织，就能汇成驱散黑暗的万丈光明。 也许我们只是芸芸众生中普通的一员，会觉得自己力量渺小，做不出什么大事。但不必因此妄自菲薄。不必强求做出惊天伟业，做好自己分内之事，心怀善意，勇于担当，就是释放自己的能量。认真对待学习，善待身边亲友，力所能及帮助他人，坚守心底的善良与责任，我们便在发光。 不必畏惧自己如微尘般平凡。世间的光明，本就由无数微尘共同铸就。做一粒有能量的微尘，守住本心，尽力发光，当无数微光相拥，便会点亮整片天地。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“每一粒微尘都有自己的能量”出自艾青的诗句，需抓住两个关键词：“微尘”：比喻平凡、渺小、普通的个体，可以是普通人、小人物，也可以是自然界中的微小生命。“能量”：指个体虽渺小，却拥有独特的价值与力量，能够温暖他人、帮助集体、造福社会，能对他人与社会产生积极影响。立意方向：肯定平凡个体的价值，展现个体对集体、社会的贡献，传递积极向上的价值观。可从个体层面立意，哪怕身份普通、能力有限，普通人也可以释放自己的能量，做好小事也有意义。也可从群体层面立意，一粒微尘能量微弱，但千千万万平凡人同心付出，汇聚起来，就能形成改变社会的强大力量。还可从自我成长层面立意，我们身为普通少年，不必羡慕耀眼的英雄。接纳自己的平凡，做好自我，心怀善意担当，同样可以释放属于自己的能量。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则。可选取身边人物。如小区里默默修东西的老人、学校中认真值日的同学、路上坚持清扫的环卫工人等，通过具体事例展现平凡人的不凡之处。也可以选取自然之物。如蜜蜂虽小却能采蜜维持生态、蚂蚁虽微却能合力搬运重物、一粒种子虽小却能破土而出等，借自然现象类比人的价值。还可以选取社会群体。如疫情期间无数普通志愿者、社区工作者等，以群体群像体现“每一粒微尘都有自己的能量”。结构上，开头（点题引入)：以艾青诗句或“微尘”意象引入，点明主旨——每一粒微尘都有自己的能量。中间（主体叙事)：选取一到两个典型事例，详细描写平凡人物或事物如何释放自己的“能量”。叙事中注意运用细节描写（动作、神态、语言等)，使人物形象生动丰满。可适当穿插议论或抒情，点明“微尘”与“能量”的关联。结尾（升华主旨)：由个体上升到普遍意义，总结“每一粒微尘都有自己的能量”的深层含义，强调平凡个体也能书写不平凡的故事，激励自己也激励他人发挥自身能量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $