福建厦门市2026—2027学年高二上学期期中考试语文练习卷

2026—2027学年福建厦门高二期中考试练习卷（语文） （满分150分　考试时间150分钟） 姓名：____________　　班级：____________　　座号：____________ 注意事项：1．本卷满分150分，考试时间150分钟。2．答卷前，请将姓名、班级、座号填写在答题卡规定的位置。3．选择题的作答：选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题的作答：将答案写在答题卡上，写在本卷上无效。 一、现代文阅读（37分） （一）信息类文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一 在信息唾手可得的今天，“我们为什么还要读经典”几乎成了一个被反复提起的问题。反对者的理由似乎很充分：经典生僻、艰深，与时下的生活隔着一层；而网络上的二手解读、五分钟“讲书”，早已把要点替你提炼好。既然如此，花上几个月去啃一部原著，是否只是徒劳？这种质疑看似务实，却遗漏了一个关键的前提：被替代的究竟是获取要点的效率，还是与文本相遇的过程？若只在意前者，读书便与检索资料无异。 然而，这种算法恰恰漏掉了经典最要紧的一点——它经得起反复阅读。所谓经典，不是某一时代“评”出来的权威，而是在漫长的岁月里，被一代又一代读者反复检验、依然能够不断生发新意的作品。同一部《红楼梦》，少年读它，看见的是儿女情长；中年读它，看到的是世态炎凉；暮年再读，或许又读出了繁华落尽后的一声叹息。经典之所以能“常读常新”，正因为它把生活的复杂原封不动地留在了字里行间，等待每个不同的“你”去认领。反过来说，一部作品若只需读一遍便可穷尽其意，无论它风行的当时多么热闹，终究难以沉淀为经典。经典之所以为经典，恰在于每一次重读都会显露出新的褶皱，容得下不同时代、不同心境的读者反复叩问。 更重要的是，读经典是一种“慢”的训练。二手解读能快速满足我们对信息的渴求，却也把我们驯化成只挑“结论”的人。而真正的原著，往往并不急于告诉你答案：它铺陈细节，展示矛盾，甚至让你与主人公一同陷入迷茫。在一次次“读不懂—再读—豁然开朗”的往复中，读者得到的不仅是知识，更是耐心、判断力与同情心——这些恰是速读与刷屏所无法给予的。正因如此，真正的阅读从来不是单向的索取，而是一场双向的塑造：文本塑造了读者的眼光，读者也在反复的阅读中不断重新认识文本与自己。 材料二 读经典当然需要方法。有人主张“不求甚解”，如陶渊明，好读书而不拘泥于字句，重在会意；有人主张“字斟句酌”，如朱熹，主张熟读精思，逐字理会。二者看似对立，其实指向不同的阅读阶段：初读宜“不求甚解”，以取其神、得其趣；精读则宜“字斟句酌”，以敲其骨、探其髓。需要说明的是，方法与目的并非彼此割裂：“不求甚解”是为了尽快进入文本，“字斟句酌”是为了真正读懂文本，二者在阅读的不同阶段各司其职，未可偏废。 值得警惕的是另一种态度——“以今律古”。有的读者并不真正进入文本，而是把经典当作印证自己既有观点的材料：合我意处便大加称赏，不合处则一概斥为“过时”。这样的阅读，看似在与经典对话，实则只是与自己的成见对话，经典也就失去了“它者”的意义。真正有价值的阅读，是愿意暂时放下自己，去倾听一个陌生而遥远的声音；唯其如此，那声音才可能反过来校正我们的眼光。换言之，阅读经典最可贵之处，不在于从中找到“我说得对”的证据，而在于被一个高于自己的视野所触动，进而修正原有的偏见与盲区。 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．反对读经典者认为，网络上的二手解读已能代替读者提炼原著要点，因而精读原著徒劳无益。 B．材料一认为，经典之所以经得起反复阅读，是因为它把生活的复杂留在了文本中，可供不同读者不断领会。 C．材料一指出，读原著是一种“慢”的训练，它能培养读者的耐心、判断力与同情心，这是速读无法替代的。 D．材料二认为，陶渊明“不求甚解”与朱熹“字斟句酌”两种方法互不相容，读者只能择其一而行。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．同一部作品在不同人生阶段读来感受不同，正说明经典具有“常读常新”的可能。 B．材料二把初读与精读的区别，归结为“取神”与“探髓”两种阅读目的的不同。 C．“以今律古”式的阅读，因为只把经典当作印证成见的材料，实质上失去了与经典对话的意义。 D．两则材料都认为，只有逐字逐句地精读原著，才算得上真正读懂了经典。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二“要警惕‘以今律古’”这一观点的一项是（3分） A．某读者读《诗经》时，先查证字词、了解周代礼俗，再进入诗境。 B．某读者认定“古代作品都宣扬封建思想”，于是对一切古典一概不看。 C．某读者把《论语》当作印证自己既有观点的材料，合意处则赞，不合处则斥为“过时”。 D．某读者在读《庄子》时，反复诵读、逐字体会其文气与哲思。 4．学校拟举办“经典阅读分享会”，请你根据材料一，为分享会设计三个分主题的小标题（每个不超过10字），并简要说明这样安排的依据。（4分） 5．有人说：“现在有了AI，可以随时向它要经典的‘要点提炼’，中学生就没必要再自己读原著了。”请结合两则材料，写一段文字反驳这一看法。要求观点明确、理由充分、不超过150字。（6分） （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 锔碗 巷子口那间铺子，窄得只放得下一张桌子。老周坐在桌前，面前是一只缺了口的青花碗，膝上搭着一块旧蓝布。街面上车声不断，到他门口便低了下去，仿佛也怕惊扰了这一屋的安静。 “锔——”他把一枚铜钉咬在齿间，手微微一送，针尖便在瓷上钻出一个小孔。声音很轻，像雨落在青瓦上。 这手活儿叫锔瓷。碎了的碗、裂了的壶，经他手上那几枚铜钉一箍，竟又能盛水盛饭，裂缝处蜿蜒着一行小小的钉，倒像给器物添了一道纹。 我小时候常见他。那时巷子里谁家摔了碗，都肯拿来给他锔。一只碗值不了几个钱，可那年月，谁会轻易扔？母亲们把锔好的碗捧回去，还要念叨一句“老周的手真细”。我至今记得他低头时的样子：额上的纹路很深，手背的青筋一根根绷起，像那瓷面上一道道待补的裂纹。 后来就不一样了。碗碟是论摞买的，碎了随手一丢，连眼皮都不抬。铺子里渐渐没了人，老周便把桌子搬到了门槛边，一坐就是一下午，面前摆着几只没人认领的旧碗。他并不吆喝，只是擦那几只碗，一遍，又一遍。有人从门前走过，瞥一眼，又走开了，他也不在意，只把手指细细地描过每一道裂痕，仿佛在抚摸一段旧时光。 有人劝他：“现在谁还锔碗？不如改行，开个小卖部，或去学人家修手机。”他笑笑，不答。 只有一回，他答了。那是个夏天，一个穿白裙子的年轻女人抱着一只碎了的盖碗走进来，说是祖母留下的，母亲临出门前打碎了，哭了一晚上，非让她把碎片收齐，送来试试。老周戴上老花镜，把七八片碎瓷在桌上摆开，像在摆一盘散乱的棋。那一下午，铺子里只听见针尖钻瓷的声音，一声，一声，慢得让人心里发静。 天快黑时，盖碗拼好了。铜钉顺着裂痕绕成一枝缠枝莲的模样，比原先还好看。女人捧着碗，眼圈一红，说了声“谢谢”，转身走了。她低头看那枝缠枝莲，指尖在铜钉上停了停，像是触到了什么温热的东西。 那天夜里，我路过铺子，见老周还坐着，面前摊着那块旧蓝布。他把一块碎瓷翻过来，在灯下看了很久，忽然对我说：“东西碎了，其实没真想丢掉。只是，得有人肯花这个工夫。”那声音很轻，却沉甸甸地落在我心里，许多年都不曾散去。 后来我搬走了。再回来时，巷子已经改成了步行街，铺子变成了奶茶店。只有那张旧桌子，被人摆在了店门口的一角，上面覆着一块玻璃，玻璃下压着一只箍着缠枝莲的青花盖碗。 玻璃擦得很亮。 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．小说开头写铺子“窄得只放得下一张桌子”，寥寥数语便勾勒出锔瓷行当衰微的处境。 B．“谁会轻易扔”一句，透露出在物质匮乏的年月里，人们对器物怀有一份不舍与珍惜。 C．老周把桌子搬到门槛边、一遍遍擦那几只旧碗，表明他因生意冷清而心生悔意，想改行另谋出路。 D．结尾把青花盖碗压在新店门口的玻璃下，暗示这份手艺与记忆并未真正消失，而是以另一种方式被留存。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说以“锔——”这一拟声词开篇，先声夺人，也将读者的注意力引向锔瓷这一核心手艺。 B．文中反复写“针尖钻瓷的声音”，用极简的环境描写反衬人物内心的专注与沉静。 C．小说主要通过“我”的回忆来讲述老周的故事，语言平实克制，情感却在细节中慢慢渗出。 D．小说多处使用夸张手法，如把锔好的碗说成“比原先还好看”，意在渲染手艺的神奇与荒诞。 8．小说结尾只有四个字：“玻璃擦得很亮。”有人认为这一句过于平淡，不如改为“玻璃上，映着来来往往的人影”。你更赞同哪一种？请结合全文，从表达效果的角度说明理由。（4分） 9．小说以“锔碗”为题，请完成下面两小题。（8分） （1）结合全文，简要分析以“锔碗”为题的妙处。（4分） （2）有同学认为，把题目改为“玻璃下的青花碗”更能体现小说的主旨。你是否同意？请结合小说内容说明理由。（4分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10～14题。 材料一 范仲淹，字希文，苏州吴县人。二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。 天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹上疏，以为A天子有事亲之道B无为臣之礼C当率百官行D以正名分E且请还政。及太后崩，召为右司谏。岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚，仲淹请遣使循行，未报，乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓振之，禁民淫祀，奏蠲庐舒折役之课。 时元昊反，仲淹自请行，知延州。为将号令明白，爱抚士卒；诸羌来者，推心以待，故敌不敢辄犯其境。庆历三年，召还，拜参知政事，上疏力主革除积弊，权幸多不便之，遂罢政事，出知邠州。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乡族。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”卒，年六十四，谥文正。 （据《宋史·范仲淹传》改编） 材料二 古之君子，仕则有位，位则有责。其居朝廷也，必尽言以事其君；其临郡邑也，必尽力以养其民。非期于取名也，盖职分之所当然也。 是故为政者，不以身之安而忘民之危，不以位之尊而遗民之远。岁有凶荒，则为之请命于朝；民有冤滞，则为之平反于下。事有当争，虽触忌讳而不避；利有当兴，虽劳其形而弗辞。如此，则上不负君，下不负民，内不愧于心。 彼安位保禄、视民之瘼若不相涉者，虽其身黜，其心亦未尝一日安也。 或曰：“位高则身安，禄厚则家足，何自苦若是？”是不知君子之忧也。君子之忧，不在其身之穷达，而在道之未行、民之未安。故见一夫之饥，若己饥之；见一民之冤，若己陷之。其心常有所不忍，其力常有所必尽。此古之君子所以异于流俗，而为后世所仰者也。 （据《宋史·范仲淹传》论赞改写） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 　　以为A天子有事亲之道B无为臣之礼C当率百官行D以正名分E且请还政 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“二岁而孤”的“孤”，指幼年丧父；“孤”在古文中也常指幼而无父的人。 B．“母更适长山朱氏”的“适”，意为“出嫁”；与“始适还家门”中“适”的意思相同。 C．“以水沃面”的“沃”，意为“浇、灌”；与“沃野千里”中“沃”的意思相同。 D．“奏蠲庐舒折役之课”的“蠲”，意为“免除、去掉”，与“减免赋税”之“免”意思相近。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．范仲淹幼年丧父，随改嫁的母亲到朱家，后得知身世，感泣辞母，到应天府求学，读书刻苦。 B．范仲淹上疏反对太后在冬至受朝、天子率百官上寿，认为天子对待太后当行孝亲之道而非行臣子之礼，并请求还为政。 C．江淮一带发生严重蝗灾、旱灾，范仲淹请求派使者巡察未获答复，便以“宫中半日不食”设喻进谏，皇帝因此命他前往安抚。 D．范仲淹显贵之后依然生活俭朴，非有宾客不食两样荤菜，他自己的衣食仅供自足，因此没能周济乡族。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。（4分） （2）不以身之安而忘民之危，不以位之尊而遗民之远。（4分） 14．学校国学社举办“先贤风范”人物展，范仲淹入选。请结合两则材料，为展板上的范仲淹写一段不超过50字的人物短评，须包含其主要事迹与品格特点。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15～16题。 秋江晚眺 霜落寒江水自流，一行归雁度汀洲。 远山叠叠衔残照，渔火星星点客舟。 风急荻花吹作雪，夜深砧杵乱添愁。 故园消息无由问，独立苍茫对素秋。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联以“霜落”“寒江”“归雁”等意象，点明时令，营造出清冷萧疏的氛围。 B．颔联“衔残照”“点客舟”用字精炼，一“衔”一“点”，使静景顿生动感。 C．颈联写荻花如雪、砧杵声乱，以声与色交织渲染秋夜的寂静与清冷。 D．尾联直抒胸臆，写诗人已打听到故园的消息，因而独立秋色中不再忧愁。 16．学校文学社“诗话中秋”栏目拟推送这首《秋江晚眺》。请为它写一段配文（不超过120字），向读者介绍诗中所“眺”之景与所抒之情，要求与诗歌意境相合。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《〈论语〉十二章》中，曾子以“____________，____________”两句，勉励读书人要有远大抱负、意志坚强。 （2）《老子》四章中，以“____________，____________”两句，用行路设喻，说明做事要善始善终、注重积累。 （3）《春江花月夜》中，张若虚以“____________，____________”两句，写出江潮连海、明月共潮而生的壮阔景象。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。（本题共5小题，18分） 中国的航天工程，藏着独有的浪漫。月球探测器叫“嫦娥”，月球车叫“玉兔”，中继星叫“鹊桥”，火星车叫“祝融”，太阳探测卫星叫“羲和”，暗物质粒子探测卫星叫“悟空”……一个个取自神话与典籍的名字，让冰冷的钢铁与代码，忽然有了温度。 这些命名并非随手拈来。以“嫦娥”命名探月工程，取名于“嫦娥奔月”的神话，寄托着中华民族千年的飞天梦想；“祝融”是上古神话中的火神，用于火星探测，既切合“火”之意，又暗合古人对火的敬畏与崇拜。“神舟”问天、“嫦娥”揽月、“天问”探火，古老的神话在现代科技的星空中重新被点亮。 当然，为航天器命名，并不是越古雅越好。名字要①________，使普通公众一听就懂；也要②________，与航天器自身的功能、使命相契合。真正好的命名，是让传统与现代彼此照亮——既唤起深厚的文化记忆，又指向正在发生的伟大探索。正因如此，这些名字才会令无数人（________）（填成语）。 18．请在文中括号内填入一个恰当的成语，使句子语意完整、搭配得当。（2分） 19．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。（4分） 20．请在文中横线①②处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 21．文中画波浪线的句子（“神舟”问天……重新被点亮）运用了排比和比喻，请简要分析其表达效果。（4分） 22．学校拟举办“中国航天里的文化密码”科普展。请结合材料，为展览撰写一段不超过80字的宣传语，要求准确概括材料内容、至少使用一种修辞手法。（4分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 博物馆里，一件修复过的青铜器静静陈列，裂纹被细心地补合；美术馆中，一幅古画在数字技术的帮助下“活”了过来，观众可以走进画中山水；而巷子深处，一位老师傅仍在用最传统的手艺，修补着一只旧碗。 有人说，传统需要被“拯救”；也有人说，传统不必“拯救”，它自会在新的时代里生长出新的模样；还有人说，真正的问题不在于传统“活不活”，而在于我们是否还愿意为它停下脚步。 学校社团联合刊物《新枝》以“传统与我们”为话题征稿。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料，写一篇文章向《新枝》投稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案与详细解析 2026—2027学年福建厦门高二期中考试练习卷（语文） 一、现代文阅读（37分） （一）信息类文本阅读（19分） 1．【答案】D 【考点】本题考查理解文中重要语句、筛选并整合文中信息的能力。 【解题思路】D项曲解文意。材料二说“二者看似对立，其实指向不同的阅读阶段”，并主张初读宜“不求甚解”、精读宜“字斟句酌”，并未说二者“互不相容”“只能择其一”。 【错项分析】A项对应材料一第一段，正确。B项对应材料一第二段，正确。C项对应材料一第三段，正确。 2．【答案】D 【考点】本题考查根据文本内容进行合理推断的能力。 【解题思路】D项以偏概全、无中生有。材料二主张依阅读阶段选择方法，并未说“只有逐字逐句精读才算读懂经典”；材料一也强调“慢”的训练，但未否认初读“不求甚解”的合理性。 【错项分析】A项符合材料一“常读常新”之说，正确。B项与材料二“取其神”“探其髓”的区分一致，正确。C项与材料二对“以今律古”的批评一致，正确。 3．【答案】C 【考点】本题考查分析论点、论据与论证方法的能力。 【解题思路】“以今律古”指的是不真正进入文本、而以既有成见剪裁经典。C项正是这种做法的典型表现，能支撑该观点。A、D两项是认真进入文本的读法，B项是全盘排斥古典，均不能支撑“以今律古”这一观点。 4．【答案】示例：主题一“为何读：经典的‘常读常新’”，主题二“如何读：一种‘慢’的训练”，主题三“读何益：耐心、判断力与同情心”。 依据：材料一按“提出问题（为何还要读经典）—析理（经典经得起反复阅读）—说价值（慢读带来的收获）”的顺序展开，据此划分为三个分主题，层次清晰、逻辑严密。 【考点】本题考查分析文章结构、梳理行文思路的能力（以拟写活动分主题的任务形式命题）。 【解题思路】先概括材料一的各层层意，再将其凝练为不超过10字的小标题；说明依据时须点明分主题之间的逻辑关系。 【评分标准】三个小标题各1分（能准确概括对应层意即可），说明依据1分，共4分；意思对即可。 5．【答案】示例：要点提炼可以代替“知道”，却代替不了“读懂”。AI给出的结论，是别人咀嚼过的二手信息，省去了你与文本“较劲”的过程；而经典的价值，恰在你反复推敲、由迷茫到豁然的过程中生成。舍此而只求要点，我们丢掉的不是知识，而是耐心、判断力与同情心。（言之成理、能扣住材料即可） 【考点】本题考查筛选整合信息并作情境化、思辨性表达的能力。 【解题思路】先明确态度（不能代替），再从材料一“经典经得起反复阅读”“慢的训练”与材料二“真正有价值的阅读”等角度陈述理由，须做到观点鲜明、理由充分、语言得体。 【评分标准】观点明确2分，理由能结合两则材料2分，语言流畅、有说服力且不超过150字2分，共6分。 （二）文学类文本阅读（18分） 6．【答案】C 【考点】本题考查理解小说内容、分析人物形象的能力。 【解题思路】C项理解错误。老周擦碗、把桌子搬到门槛边，表现的是他对这门手艺与旧物的坚守、不舍，而非“心生悔意、想改行”。文中他面对劝说只是“笑笑，不答”，可见其从容自持。 【错项分析】A项对开篇环境描写的理解正确。B项从“谁会轻易扔”读出惜物之情，正确。D项对结尾“压着的盖碗”的象征意味理解正确。 7．【答案】D 【考点】本题考查鉴赏小说艺术特色的能力。 【解题思路】D项“夸张手法”“渲染……荒诞”的分析不当。文中“比原先还好看”是对锔艺效果的自然描写，寄托的是赞美之情，并非夸张，更无“荒诞”之意。 【错项分析】A项紧扣拟声开篇的妙处，正确。B项对以声衬静作用的分析正确。C项对叙事视角与语言风格的判断正确。 8．【答案】原文“玻璃擦得很亮”更好。①它短而含蓄，以“亮”这一细节收束全篇，暗示这份手艺与记忆仍被人珍视、照料，言有尽而意无穷；②与前文老周反复“擦”碗、擦桌的细节形成呼应，含蓄地延续了“守护”这一情感线索。③改句“映着来来往往的人影”，虽有人来人往的画面，却把镜头对准了“过客”，冲淡了“守护”的意味，也失却了原文的克制与余味。 【考点】本题考查体会重要语句的丰富含意、并从表达效果角度作出评价的能力（以改写比较的形式命题）。 【解题思路】比较鉴赏应先判断优劣，再从用语、细节、呼应、余味等方面说明理由，做到有理有据。 【评分标准】判断原文更好1分，结合“亮/擦”的细节与呼应分析2分，点明改句的不足1分，共4分；意思对即可。 9．【答案】（1）①“锔碗”是小说的核心事件与物象：锔碗的过程贯穿全篇，是老周这一人物形象的载体；②“锔碗”是传统手艺的象征，它由盛而衰的命运，折射出时代变迁中传统技艺的处境；③以“锔碗”为题，也暗含“修补”“留存”的意味，切合“守护记忆”的主旨。（每点1分，共4分，意思对即可） （2）开放性作答，言之成理即可。示例一（不同意）：小说的主角是“锔碗”这门手艺与手艺人，全篇的情感都系于“修补”这一动作；若题为“玻璃下的青花碗”，则着眼于“展品”，易把小说读成对“消失”的叹息，反而弱化了老周“守护”的意义。示例二（同意）：结尾的青花碗被压在玻璃下、玻璃擦得很亮，恰是全文情感的落点，“玻璃下的青花碗”能直接凸显“传统在当代被保存”的意味。 【考点】本题考查探究小说标题含义与作用、并进行思辨性评价的能力。 【解题思路】（1）从“线索—象征—主旨”分层作答；（2）先表明观点，再结合人物、情节、物象与主旨说明理由，做到自圆其说。 【评分标准】（1）每点1分，共4分。（2）观点明确1分，结合小说内容说明理由2分，语言通顺1分，共4分。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（20分） 10．【答案】A、C、D 【考点】本题考查文言文断句的能力。 【解题思路】句子意为：认为天子侍奉太后当行孝亲之道，不应行臣子之礼，（因而）应当率领百官免行（上寿之礼），以正名分，并且请求（太后）还政。B处“天子有事亲之道”与“无为臣之礼”形成对举，不宜断开；E处“以正名分”与“且请还政”为并列谓语，不宜断开。故涂A、C、D。 【评分标准】每涂对一处给1分，共3分；涂黑超过三处不给分。 11．【答案】C 【考点】本题考查理解文言实词含义的能力。 【解题思路】“以水沃面”的“沃”意为“浇、灌”；“沃野千里”的“沃”意为“肥沃”。二者意思不同，C项混为一谈，错误。 【错项分析】A项“孤”指幼年丧父，正确。B项“适”为“出嫁”，与“始适还家门”一致，正确。D项“蠲”意为免除、去掉，正确。 12．【答案】D 【考点】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。 【解题思路】D项歪曲文意。材料一说范仲淹“好施予，泛爱乡族”，即他乐于施舍、广泛关爱乡族；D项却说他“因此没能周济乡族”，与原文相反。 【错项分析】A项与材料一第一段一致，正确。B项与材料一第二段一致，正确。C项与材料一第二段一致，正确。 13．【答案】（1）（他）从早到晚不停歇，冬夜疲惫至极，就用水浇脸；（有时）食物接不上，甚至只能靠稀粥继续（学习）。 【评分标准】“昼夜”（从早到晚）1分，“沃”（浇、灌）1分，“给”（供给、接得上）1分，句意通顺1分。 （2）不因为自身安逸就忘记百姓的危难，不因为地位尊贵就遗漏（远离）远方的百姓。 【评分标准】“以”（因为）1分，“安”“危”（安逸、危难）1分，“遗”（遗漏、舍弃）1分，句意通顺1分。 【考点】本题考查理解并翻译文言句子的能力。 【解题思路】翻译以直译为主、意译为辅，注意关键实词、虚词及古今异义。第（1）句注意“昼夜”“沃”“给”；第（2）句注意“以”“安”“遗”。 14．【答案】示例：断齑苦学，直言事君；赈灾安民，先忧后乐——身处困厄而不移其志，位至显贵而不忘其民，诚一世之宗师。 【考点】本题考查筛选整合信息、归纳内容要点并在情境中综合表达的能力。 【解题思路】先从两则材料梳理范仲淹的主要事迹（苦学、进谏、赈灾、爱民、乐善好施）与品格（勤学、刚直、仁厚、先忧后乐），再以短评体例凝练表达。 【评分标准】事迹（如苦学、直言进谏、赈灾安民、先忧后乐等）1分，品格（勤学、刚直、仁厚、忧国忧民等）1分，语言凝练、符合短评体例且不超过50字1分，共3分。 （二）古代诗歌阅读（9分） 15．【答案】D 【考点】本题考查鉴赏诗歌的意象、语言和思想感情的能力。 【解题思路】D项错误。尾联“故园消息无由问”意为“没有途径打听故园的消息”，是欲问而不能，并非“已打听到”；“独立苍茫”写的是孤独怅惘，并非“不再忧愁”。 【错项分析】A项对首联意象与时令氛围的把握正确。B项对颔联炼字的分析正确。C项对颈联声色与氛围的分析正确。 16．【答案】示例：霜冷寒江，归雁掠洲；残照映着层层远山，几点渔火，点亮了客子的孤舟。风起处，荻花如雪纷飞；夜深时，砧声断续，更添一襟愁绪。故园渺远，欲问无由，唯有独立苍茫，与这一江秋色相对。 【考点】本题考查评价诗歌的思想感情、并进行情境化语言表达的能力。 【解题思路】先梳理诗中的景（霜、江、雁、远山、渔火、荻花、砧杵）与情（羁旅孤独、思乡无着），再将景与情融入一段契合诗境的配文；语言应简洁有味，与诗歌意境相合。 【评分标准】写景（霜、江、归雁、远山、渔火、荻花、砧声等）2分，抒情（秋夜羁旅之愁、故园之思）3分，语言契合意境、流畅得体1分，共6分。 （三）名篇名句默写（6分） 17．【答案】（1）士不可以不弘毅　任重而道远 （2）千里之行　始于足下 （3）春江潮水连海平　海上明月共潮生 【考点】本题考查识记并正确默写名篇名句的能力。 【解题思路】扣住题干提示语作答：第（1）句关键词为“远大抱负、意志坚强”；第（2）句关键词为“行路设喻、善始善终”；第（3）句关键词为“江潮连海、明月共潮而生”。 【评分标准】每空1分，共6分；出现错字、别字、漏字、添字，该空不得分。 三、语言文字运用（18分） 18．【答案】示例：心潮澎湃（或：热血沸腾、赞不绝口、击节赞叹） 【考点】本题考查正确使用成语（词语）的能力。 【解题思路】此处表达普通公众面对这些富有文化意蕴的命名时油然而生的激动与赞叹，应填表示“内心激动、赞叹不已”的成语。“心潮澎湃”“热血沸腾”侧重激动，“赞不绝口”“击节赞叹”侧重赞叹，均可。 【评分标准】2分。所填成语意思贴切、与语境搭配即可，写错别字不得分。 19．【答案】示例：以“嫦娥”命名探月工程，是取名于“嫦娥奔月”的神话，寄托着中华民族千年的飞天梦想。（或：探月工程以“嫦娥”命名，取名于“嫦娥奔月”的神话，寄托着中华民族千年的飞天梦想。） 【考点】本题考查辨析并修改病句（结构混乱／中途易辙）的能力。 【解题思路】画线句“以‘嫦娥’命名探月工程，取名于……的神话”主语前后不一致：前一分句主语是“（我们）以‘嫦娥’命名探月工程”，后一分句“取名于……”的主语却成了“探月工程（的名字）”，属中途易辙。改法：或补出前句主语使前后一致（“以‘嫦娥’命名探月工程，是取名于……”），或调整为“探月工程以‘嫦娥’命名，取名于……”。 【评分标准】4分。准确判断中途易辙并修改正确得3分，语言通顺、不改变原意得1分。 20．【答案】①通俗易懂（好记／朗朗上口）　②名副其实（与任务相合／贴合其功能） 【考点】本题考查语句补写（语言表达简明、连贯、准确）的能力。 【解题思路】①处后文说明“使普通公众一听就懂”，故应表达“通俗、易记”之意；②处后文说“与航天器自身的功能、使命相契合”，故应表达“名副其实、贴合功能”之意。 【评分标准】每处2分，共4分。①须与“一听就懂”呼应；②须与“与功能、使命相契合”呼应；意思对即可，超过12字酌扣1分。 21．【答案】①运用排比（“神舟”问天、“嫦娥”揽月、“天问”探火），句式整齐、节奏明快，增强了语势，凸显我国航天探索的恢宏气象（2分）；②运用比喻，把古老的命名与神话说成“被重新点亮”，化抽象为形象，生动写出传统文化在现代科技中焕发生机，表达出由衷的自豪与礼赞（2分）。 【考点】本题考查赏析修辞手法及其表达效果的能力。 【解题思路】按“手法＋内容＋效果”层次作答：先指出排比、比喻，再分析其所写内容（航天成就、传统的活化），最后点明语势与情感效果。 【评分标准】共4分。排比及效果2分，比喻及效果2分；意思对即可。 22．【答案】示例：嫦娥揽月，玉兔巡宫，祝融探火——每一个浪漫的名字，都是一封写给星空的中国情书。 【考点】本题考查在真实情境中综合运用语言、进行创造性表达的能力。 【解题思路】宣传语须概括材料内容（航天器命名取自神话典籍、富含文化意蕴），并运用至少一种修辞（对偶、排比、比喻等）；语言要凝练、有感染力，符合宣传语的特点。 【评分标准】概括材料内容1分，运用一种及以上修辞1分，语言凝练得体且不超过80字2分，共4分。 四、写作（60分） 23．【立意方向】 材料呈现了对“传统”的三种态度：或主张“拯救”传统，或相信传统能自行生长出新模样，或认为关键在我们是否愿意为它停留。写作可选取以下角度：①传统需要在传承中创新，用当代的方式让传统“活”起来；②传统本有生长的力量，重要的是给它在当下生活中“被使用”的空间；③面对传统，我们更需要一份“停下脚步”的耐心与敬意，守护中有理解，理解中见传承。立意应避免简单的二元褒贬，宜体现辩证思考与真情实感，并注意面向校刊读者的表达。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $