第4课 中古时期的亚洲 导学案--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

第4课 中古时期的亚洲 填空题 第一子目 阿拉伯帝国 1.阿拉伯帝国的兴起 阿拉伯人最初的家乡是________半岛，多部落并存，相互混战。7世纪初，_______创立伊斯兰教。622年，穆罕默德迁居________，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。到他去世时，阿拉伯半岛基本________。 2.阿拉伯帝国的扩张 7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到________世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 3.阿拉伯帝国的统治 （1）政治：阿拉伯帝国鼎盛时期，政治稳定，最高统治者________掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管________和税务的部门最为重要。 （2）经济：帝国经济繁荣，手工业和________业得到很大发展，阿拉伯商人在东到________、西到________、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。帝国境内有很多城市，都城________是当时世界上最大的城市之一。 （3）文化：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。阿拉伯商人和________成为东西方文化交流的桥梁。中国的造纸术、印度的________等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。文学代表作《________》，又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品。 第二子目 奥斯曼帝国的兴起 1.奥斯曼帝国的概况 13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在________发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。_______年，奥斯曼人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为_______，定为奥斯曼帝国的首都。到________，奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 2.奥斯曼帝国的统治 （1）最高统治者是________，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。在帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 （2）15—16世纪，帝国一度经济繁荣，首都________成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的________商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。 第三子目 南亚与东亚的国家 1.南亚 （1）孔雀帝国 公元前4世纪，________帝国兴起于印度北部，一度统一了南亚大部分地区。孔雀帝国衰落之后，印度再度分裂。 （2）笈多帝国 ________，恒河中游兴起的笈多帝国经过多年征战，几乎征服了北印度。帝国政局稳定，经济繁荣，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的________，国王没有直接的任免权。由婆罗门教演变而来的________教得到统治阶级支持，逐渐发展为印度的主要宗教。 （3）德里苏丹国 11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，印度建立________，以伊斯兰教为国教。最高统治者称________，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。 2.东亚 （1）日本 秦汉之际，中国移民把冶铁和________种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，因其年号是“大化”，史称________。经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了________集权国家。 10世纪，日本的________体制开始瓦解。随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成________。庄园领主为保护财产________，武士的重要性日益增强。12世纪末，武士集团的首领________在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入________时期。在这种体制下，以天皇为首的朝廷只保留名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握________。将军与武士结成________关系，武士成为将军的家臣。武士效忠的对象是他的________。 （2）朝鲜半岛 7世纪末，________初步统一朝鲜半岛。10世纪初，_______建立高丽王朝，仿效中国唐朝制度，在中央设________六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为_______。________，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援，中朝军民联合抗击日本侵略，经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 基础知识清单 第一子目 阿拉伯帝国 1.阿拉伯帝国的兴起 阿拉伯人最初的家乡是阿拉伯半岛，多部落并存，相互混战。7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。622年，穆罕默德迁居麦地那，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。到他去世时，阿拉伯半岛基本统一。 2.阿拉伯帝国的扩张 7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 3.阿拉伯帝国的统治 （1）政治：阿拉伯帝国鼎盛时期，政治稳定，最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要。 （2）经济：帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。帝国境内有很多城市，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 （3）文化：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。文学代表作《一千零一夜》，又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品。 第二子目 奥斯曼帝国的兴起 1.奥斯曼帝国的概况 13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。1453年，奥斯曼人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期，奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 2.奥斯曼帝国的统治 （1）最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。在帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 （2）15—16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的陆上商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。 第三子目 南亚与东亚的国家 1.南亚 （1）孔雀帝国 公元前4世纪，孔雀帝国兴起于印度北部，一度统一了南亚大部分地区。孔雀帝国衰落之后，印度再度分裂。 （2）笈多帝国 4世纪初，恒河中游兴起的笈多帝国经过多年征战，几乎征服了北印度。帝国政局稳定，经济繁荣，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，国王没有直接的任免权。由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持，逐渐发展为印度的主要宗教。 （3）德里苏丹国 11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。 2.东亚 （1）日本 秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，因其年号是“大化”，史称大化改新。经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了中央集权国家。 10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解。随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园。庄园领主为保护财产豢养武士，武士的重要性日益增强。12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府统治时期。在这种体制下，以天皇为首的朝廷只保留名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。武士效忠的对象是他的主公。 （2）朝鲜半岛 7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛。10世纪初，高丽王朝建立，仿效中国唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援，中朝军民联合抗击日本侵略，经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 第4课练习题 一、单选题 1．8世纪，巴格达城的码头长数英里，停泊着数百艘各地船只。这些船有的从非洲东部运来象牙、金粉和黑奴；有的从印度和马来群岛运来香料、矿物和染料；还有一些远抵中国，从那里运来瓷器、丝绸和麝香。这（    ） A．表明阿拉伯商人垄断了全球贸易 B．说明阿拉伯帝国的商业繁荣 C．表明巴格达贸易把世界连成整体 D．体现海上丝绸之路异常发达 2．9世纪中后期，阿拉伯境内各地波斯、突厥出身的军政长官大肆兼并王室与农民土地，大量自耕农不堪繁重的赋税与徭役，弃地流亡、依附地方豪强；边远省区赋税截留日趋普遍。这反映出当时阿拉伯帝国（   ） A．伊斯兰法律体系日渐废除 B．中央集权体制逐步瓦解 C．遭到奥斯曼帝国大举入侵 D．工商业经济呈衰败趋势 3．唐朝改进的造纸术经阿拉伯人传入欧洲，取代了昂贵的羊皮纸；印度发明的“0”及数字体系经阿拉伯人改编为阿拉伯数字，通行世界；希腊古典哲学经阿拉伯人保存注释后，重新传回欧洲。这说明，阿拉伯人（   ） A．主导了世界文明进程 B．缺乏自身文明贡献 C．搭建了文明沟通桥梁 D．依靠武力扩张领土 4．阿拉伯帝国的“百年翻译运动”不仅将希腊典籍译为阿拉伯语，更在对亚里士多德形而上学的评注中，融入了新柏拉图主义的“流溢说”，形成了独特的阿拉伯哲学体系。该体系后来经西班牙传入西欧，深刻影响了托马斯·阿奎那的神学建构。这一文化传播现象本质上反映了（   ） A．古典文明的保存与改造服务于不同地域的社会建构需要 B．阿拉伯文明是连接东西方古典文明的被动搬运工 C．伊斯兰教教义与基督教神学在核心思想上渐趋统一 D．西欧中世纪经院哲学完全依赖于阿拉伯学术成果 5．阿拔斯王朝时期，侯奈因·伊本·伊斯哈格等译者在翻译古罗马医学家盖伦的希腊文解剖学著作时，往往参照至少两种希腊语抄本；伊本·西那的《医典》系统总结了希腊、波斯、印度医学知识，并首次识别出肺结核的传染性。这说明阿拉伯帝国（   ） A．以文化整合维系社会稳定 B．以传承古希腊罗马文化为核心 C．兼具文明传承与创新能力 D．推动了东西方文化融合为一体 6．奥斯曼帝国作为横跨欧亚非三大洲的庞大帝国，在帝国权力的金字塔顶端，苏丹集政治、军事、宗教和司法大权于一身。作为帝国的最高统治者，苏丹不仅是世俗政权的领袖，同时也是伊斯兰教法的最终解释者。这表明奥斯曼帝国（   ） A．苏丹权力受到宗教的制约 B．司法体系独立于宗教 C．具有政教合一的政治特点 D．促进了不同文明交融 7．16世纪，奥斯曼帝国征服埃及后，将本国的管理体制移植到埃及行省，但在具体运行中，他们并不寻求废除被征服地区的所有法律、习俗和制度，而是倾向于保留当地的习惯。这一举措旨在（   ） A．稳定帝国统治秩序 B．削弱埃及反抗力量 C．促进文化交流融合 D．完善行政管理体系 8．公元前3世纪，孔雀王朝皇帝阿育王在岩壁和石柱上镌刻敕令，内容包括宗教宽容政策、道德训诫以及对民众的治理措施。这些敕令还出现了希腊文和阿拉米文的版本。据此可知，当时（   ） A．古罗马的扩张影响深远 B．古希腊人以移民方式扩大影响 C．文明间存在交流与互动 D．孔雀帝国借文化输出强化统治 9．笈多帝国时代编写的《摩奴法典》要求人们忠实地履行种姓职责，为灵魂来生投胎高级种姓作准备。它宣称每个人的道义责任是遵守自己的种姓传统，参加与生俱来的种姓集团的宗教仪式和活动，无论这种习惯多么粗陋、简单或不可理解。该法典（   ） A．强调改变种姓身份的合法性 B．突出世俗统治者的权力地位 C．试图规范社会道德评判标准 D．意在固化已有社会等级结构 10．亚洲不同地域的封建国家按照文化差异大致可以划分为三种类型。下列选项中①②③对应正确的是（   ） 类型 政教合一型 王权有限、政令不够统一型 中央集权型 国家 ① ② ③ A．①阿拉伯帝国②笈多帝国③日本 B．①奥斯曼帝国②阿拉伯帝国③朝鲜 C．①笈多帝国②德里苏丹国③日本 D．①德里苏丹国②奥斯曼帝国③朝鲜 11．德里苏丹国以伊斯兰教为国教，推行歧视非穆斯林的“吉兹亚税”；但在广大农村地区，印度教的种姓制度、村社传统仍占据主导地位，大量民众依然信奉印度教。这说明（   ） A．伊斯兰教成为印度的唯一宗教 B．婆罗门教在印度最终走向瓦解 C．印度教失去了在印度的影响力 D．印度社会的宗教状况错综复杂 12．德里王朝（1206—1526年）时期，穆斯林虽有阶级差别，但在信仰面前人人平等，贵族和平民可在一个清真寺里祈祷。尽管存在蓄奴制，但奴隶常以其本领得到很高的地位。而印度教社会中，首陀罗的地位绝不能与穆斯林社会的奴隶相比，由此出现了大量的首陀罗皈依伊斯兰教的现象。这表明（   ） A．奴隶阶层遭到贵族的残酷剥削 B．印度教与外来宗教的融汇共生 C．首陀罗对婆罗门教的重新整合 D．伊斯兰教冲击传统的种姓制度 13．中国隋唐时期实行三省六部制，尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，负责具体政务。日本大化改新后，太政官下设中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宫内八省，758年，更改中央官僚机构及部分官职的名称（如下表），这反映当时日本（   ） 旧名 太政官 中务省 式部省 治部省 民部省 兵部省 刑部省 大藏省 宫内省 新名 乾政官 坤政官 信部省 文部省 礼部省 仁部省 武部省 义部省 节部省 A．模仿中国唐朝制度 B．特色本土文化形成 C．冗署冗官亟待改革 D．治理模式基本确立 14．下表所示为14世纪日本武家统治下不同群体的核心待遇。这反映该时期武家统治（   ） 群体 核心待遇 将军直系子孙 有权继承将军职位 源氏家族分家 有权担任幕府要职、各地守护/地头 源氏关东累代御家人 祖先追随源氏，为幕府股肱之臣 源平大战降伏的平氏家人 源平大战后归附源氏 西国御家人 仅能担任东国御家人剩余的官职 A．中央集权不断加强 B．不同政治集团深度协调 C．权力结构相对封闭 D．“锁国”政策下秩序固化 15．1633年，日本德川幕府发布锁国令，规定：“一、除特许船以外，严禁其他船只驶往外国。二、除特许船以外，不得派遣日本人至外国。如有偷渡者，应处死罪，偷渡船及其船主，一并扣留。……六、外国船到来，应即呈报江户。并应按照往例……派遣监视舰船。”由此可见，锁国令的颁布（   ） A．旨在缓和国内各阶层矛盾 B．断绝了日本一切海外贸易活动 C．稳定了日本沿海地区秩序 D．阻滞了日本对外经济文化交流 16．976年，高丽政府颁布“田柴科”法令，对全部耕地和森林登记造册，文武官吏等分为七十九品，按“品”授田。受田者享有土地上的收税权，但不能世袭，死后归还国家。这一措施（   ） A．推动了武士集团的崛起 B．加快了朝鲜半岛的统一 C．有利于中央集权的加强 D．反映了社会形态的转变 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料  早期的各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内，看起来就像尚处于汪洋大海般未开化状态中的几座小岛。不过，到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触，如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是，在古典时代，地区之间的相互联系实际上已更为密切、持久、多样化。不过，即便到古典时代末期，欧亚东端的中国和欧亚西端的罗马帝国仍不能建立直接的、正式的联系，仍未能相互掌握有关对方的具体、可靠的知识。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据材料，自拟一个论题，并结合世界古代史的相关知识予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，条理清晰） 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《第4课练习题》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B C A C C A C D A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D D D C D C 1．B 【详解】A.材料仅提及巴格达港口汇集来自多地的商品，未体现阿拉伯商人对全球贸易的垄断，错误。 B.巴格达码头停泊大量船只，汇集了来自非洲、印度、东南亚以及中国的各类商品，不同地域的货物在此集散，反映出阿拉伯帝国境内城市商业贸易的繁荣，正确。 C.把世界连成整体是新航路开辟以后出现的历史结果，8世纪的时候世界各地依旧处于相对隔绝的状态，错误。 D.材料围绕阿拉伯帝国的城市贸易展开，未体现海上丝绸之路的发展情况，错误。 故选B项。 2．B 【详解】A.材料体现了阿拉伯帝国内部军政长官兼并土地的行为，未体现伊斯兰法律体系的存废变化，错误。 B.材料中地方军政长官大肆兼并土地，大量自耕农脱离国家户籍依附豪强，边远地方截留赋税，国家对人口、土地、财税的管控不断弱化，地方势力不断壮大，反映了中央集权体制的逐步瓦解，正确。 C.9世纪中后期奥斯曼帝国还未兴起，奥斯曼帝国兴起于13世纪，时间不符，错误。 D.材料围绕土地、人口、财税问题展开，未体现工商业经济衰败的相关内容，错误。 故选B项。 3．C 【详解】A.“主导世界文明进程”的表述夸大了阿拉伯人的作用，错误。 B.阿拉伯人改造印度数字、在天文、数学等领域都有自身独特的文明贡献，错误。 C.题干列举的三个史实，分别是阿拉伯人将东方的造纸术传入欧洲、改造印度数字体系使其通行全球、保存并传回欧洲本土的希腊古典文化，都体现了阿拉伯人在不同地区的文明之间起到了中转、传播的衔接作用，是跨区域文明交流的桥梁，正确。 D.题干内容完全没有提及武力扩张相关的信息，和材料主旨无关，错误。 故选C项。 4．A 【详解】A.阿拉伯翻译运动保存希腊典籍，同时融入新柏拉图主义，改造形成阿拉伯哲学体系，该体系又传入西欧服务于阿奎那的神学建构，说明古典文明的保存与改造，是为适配不同地域社会建构的需要，正确。 B.阿拉伯在翻译过程中主动融合其他学说、形成本土哲学体系，并非被动搬运文化，错误。 C.伊斯兰教教义与基督教神学核心思想并不相同，不会渐趋统一，错误。 D.西欧经院哲学有自身发展基础，并非完全依托阿拉伯学术成果，错误。 故选A项。 5．C 【详解】A.阿拉伯帝国翻译、总结多国医学成就，并未涉及依靠文化整合维系社会稳定的相关信息，错误。 B.阿拉伯帝国吸收希腊、波斯、印度多地文明成果，并非以传承古希腊罗马文化为核心，错误。 C.阿拉伯帝国翻译古罗马医学著作体现对外来文明的传承；总结多地医学知识，首次识别肺结核的传染性，体现自身的创新能力，说明阿拉伯帝国兼具文明传承与创新能力，正确。 D.这一时期东西方文化只是交流融合，并未合为一体，错误。 故选C项。 6．C 【详解】A.苏丹掌握宗教最高解释权，说明宗教权力服务于王权，而非制约王权，错误。 B.司法权由苏丹掌控且与宗教法紧密结合，错误。 C.材料指出苏丹既是世俗政权的最高领袖，又掌握最高宗教权力，集政治、宗教大权于一身，体现了政教合一的政治特点，正确。 D.材料仅描述奥斯曼帝国最高统治者的权力属性，未提及不同文明交融的相关内容，错误。 故选C项。 7．A 【详解】A.奥斯曼帝国征服埃及后，保留当地习惯是为了减少因强行推行本国体制引发的矛盾，从而稳定在埃及行省的统治秩序，正确。 B.保留当地习惯并非直接针对“削弱埃及反抗力量”，其根本出发点是巩固帝国在埃及的统治，错误。 C.“促进文化交流融合”是这一举措在客观上产生的影响，错误。 D.保留当地习惯不是为了“完善行政管理体系”，而是为了让移植的本国管理体制能在埃及顺利运行，减少阻力，错误。 故选A项。 8．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。阿育王敕令出现希腊文和阿拉米文版本，说明古印度孔雀王朝与使用希腊文和阿拉米文的地区存在联系，体现了当时不同文明之间的交流与互动，C项正确；结合所学，罗马帝国的疆域没有到达古印度地区，所以材料中印度文化与古罗马的扩张无关，排除A项；古代希腊人的移民范围基本在地中海地区，且与材料印度文化的多样性主旨无关，排除B项；材料主旨是阿育王敕令有多种语言的文本，与文化输出无关，排除D项。故选C项。 9．D 【详解】A.《摩奴法典》强调种姓与生俱来，现世不能改变种姓身份，只有来世轮回才有可能提升，错误。 B.材料侧重种姓职责、宗教义务，没有突出世俗统治者的权力地位，错误。 C.材料核心不是建立道德评判标准，而是维护种姓制度，并非单纯规范道德，错误。 D.法典要求各等级忠实履行本种姓的职责，遵守种姓传统，用宗教轮回思想约束民众，目的是固化种姓这一社会等级结构，正确。 故选D项。 10．A 【详解】A.结合所学知识可知，阿拉伯帝国的最高统治者哈里发集政治、军事、宗教大权于一身，符合①“政教合一型”；笈多帝国国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，符合②“王权有限、政令不够统一型”；日本“大化改新”模仿中国建立了中央集权型国家，符合③“中央集权型”，正确。 B.阿拉伯帝国本身是政教合一国家，不符合②的特征，错误。 C.笈多帝国不是政教合一国家，不符合①的特征，错误。 D.奥斯曼帝国是政教合一的中央集权国家，不符合②的特征，错误。 故选A项。 11．D 【详解】A.题干明确提到大量民众依然信奉印度教，说明伊斯兰教不是印度唯一宗教，错误。 B.材料未提及婆罗门教瓦解，且印度教仍在印度占据主导，错误。 C.材料明确指出印度教在广大农村占据主导，大量民众信奉印度教，说明印度教仍保有强大影响力，错误。 D.德里苏丹国将伊斯兰教定为国教，但本土印度教依然在民间社会占据主导地位，反映出当时印度社会宗教状况多元、错综复杂，正确。 故选D项。 12．D 【详解】A.题干侧重对比穆斯林社会与印度教社会的阶层差异，没有体现奴隶遭受贵族残酷剥削的相关内容，错误。 B.材料只体现部分印度民众改信伊斯兰教，不能说明两种宗教相互吸收、融合发展，错误。 C.首陀罗属于印度种姓制度底层群体，没有整合婆罗门教体系的能力与历史条件，此说法不符合史实，错误。 D.德里王朝时期，伊斯兰教内部阶层限制较弱，社会相对平等，吸引大量印度教底层首陀罗改宗，原有种姓体系的社会秩序受到冲击，正确。 故选D项。 13．D 【详解】A.大化改新初期确实模仿唐三省六部制，但758年日本更改大量机构、官职名称，不再直接照搬唐朝官名，错误。 B.材料只体现中央官僚机构名称改动，没有涉及思想、文学等本土文化内容，错误。 C.材料仅展示机构名称变化，没有体现官员数量繁多、机构臃肿的相关信息，错误。 D.日本学习唐朝建立中央官僚体系，之后调整机构官职名称，完善中央官僚制度，说明适合本国的国家治理模式逐步确立，正确。 故选D项。 14．C 【详解】A.14世纪日本处于幕府政治下，地方守护势力较强，中央集权并未不断加强，错误。 B.表格体现的是不同群体待遇差异大，并非深度协调，错误。 C.从表格能看出，核心权力几乎被源氏嫡系及其亲信群体垄断，归附的平氏家人、西国御家人只能获得剩余的边缘官职，很难进入权力核心。 这说明权力只在特定小圈子内流动，外人难以参与，权力结构是相对封闭的，正确。 D.锁国政策是17世纪江户时代才推行的，14世纪尚未实施，错误。 故选C项。 15．D 【详解】A.德川幕府颁布锁国令主要目的是防范外部势力渗透、巩固幕府统治，并非为缓和国内各阶层矛盾，错误。 B.材料明确提到锁国令保留了“特许船”的对外活动，德川幕府时期仍保留长崎口岸与中国、荷兰的有限贸易，并未断绝一切海外贸易，错误。 C.锁国令试图通过限制对外交往的方式巩固统治，但阻碍了正常交流，使得日本走向封闭落后，最终日本仍然受到西方殖民侵略，而未能长久和从根本上保障稳定，错误。 D.锁国令严格限制日本的对外交往，阻滞了日本正常的对外经济文化交流，阻碍了日本社会的发展，正确。 故选D项。 16．C 【详解】A.武士集团崛起属于日本社会发展的历史现象，与高丽的田柴科制度无关，错误。 B.936年高丽已经完成了朝鲜半岛的统一，材料的976年晚于统一完成的时间，该法令无法起到加快统一的作用，错误。 C.田柴科法令将土地收归国家掌控，按照品级授予官吏土地的收税权，土地不可以世袭，死后交还国家，将土地的控制权收归朝廷，有利于中央集权的加强，正确。 D.这一制度依旧建立在封建土地制度的基础之上，未带来社会形态的转变，错误。 故选C项。 17．示例 观点：世界古代各地区文明在交流沟通中相互影响并不断发展。 阐述：中华文明很早就与西亚、中亚进行了交流。丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明与地区文明交融互鉴，对人类文明的交流发展起到了巨大的推动作用。印度科学文化成就如数字、代数、三角学、天文学、医学等，通过阿拉伯帝国这座文明之桥传播到中亚、西亚和欧洲。中亚的伊斯兰教文明传到印度次大陆，对印度的文化和人民的生活产生了重要影响。西亚、中亚在文明交流中发挥着“桥梁”的作用，自身的文明也呈现出多元的特色，对人类文明产生重大影响。阿拉伯人把古埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，并结合本地的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 总之，古代文明呈现出多元发展格局，各地区的文明不断交流并相互影响。 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响”“当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触，如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是，在古典时代，地区之间的相互联系实际上已更为密切、持久、多样化”可知，材料强调了古代世界各地文明不是孤立的，是密切联系的，在交流中不断发展，因此可以拟定论点为世界古代各地区文明在交流沟通中相互影响并不断发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从丝绸之路影响、印度科学文化经过阿拉伯人广泛传播、阿拉伯人的桥梁作用等角度进行分析，突出文明在交流沟通中相互影响并不断发展。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。古代文明呈现出多元发展格局，各地区的文明不断交流并相互影响。 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $