专题05 整本书阅读（期中真题汇编，湖南专用)七年级语文上学期

专题05 整本书阅读 一、【答案】 B 二、【答案】 ① 回忆性 ② 郭巨埋儿 ③ 《琐记》 ④ 《狗·猫·鼠》 三、【答案】 父亲被庸医耽误病情，最终病逝；鲁迅因此意识到意识到当时庸医医术荒诞、误人病情；于是立志学医，医治中国人。鲁迅在日本留学期间，在课堂放映的时事幻灯片中看到中国人被日军枪毙，而中国人却在围观欢呼；意识到中国人的病根在于思想；于是决定弃医从文，从思想上改变中国人。 四、【答案】 ① 示例：藤野先生 ② 示例：藤野先生对“我”十分关心，没有民族偏见，并帮“我”修改讲义等 ③ 示例：衍太太 ④ 示例：衍太太心术不正，唆使“我们”吃冰，并 散布 “ 我 ” 偷卖母亲首饰的流言 一、【答案】 1.D 2.① 老师 ② 藤野先生 ③ 保姆 ④ 范爱农 二、【答案】 1.B 2.示例一： 片段三中的C是藤野先生。 藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，他细致、严谨、没有民族偏见，无论是修正讲义错误细节、关注学生表现，还是给予鲁迅鼓励，藤野先生都表现出了一位良师的风范。最重要的是， 藤野先生毫无民族偏见的真诚关怀，给予身处异国的鲁迅温暖与尊重，长久影响着鲁迅的精神与人生选择。 藤野先生是鲁迅人生转折的关键引导力量。 示例二： 片段二中的B是衍太太。 衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。她心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看 不良书籍 ，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，是促使鲁迅离家去外地求学的原因之一。 三、【答案】 C 四、【答案】 1.CE 2.示例一：我推荐《朝花夕拾》中的范爱农。范爱农与鲁迅在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事发生争执，后来两人回乡后冰释前嫌。范爱农追求革命却一直备受打击迫害，后来落水淹死。他身上有着正直、倔强、爱国的精神品质，是最可敬的人。因此，我推荐范爱农。 示例二：我推荐《朝花夕拾》中的藤野先生。他是跨越文化隔阂的可敬师者。作为日本教授，他对来自中国的 “ 我 ” ，始终以平等的目光相待：当 “ 我 ” 的解剖图画错时，他并未指责，而是耐心修正细节，还温和询问 “ 我 ” 的顾虑；得知 “ 我 ” 弃医从文，他虽有惋惜，却仍赠予照片、写下 “ 惜别 ” 相赠，以尊重包容 “ 我 ” 的选择。在偏见丛生的环境里，他以专业的严谨、待人的赤诚，打破了国界与身份的壁垒，这份不带傲慢的尊重与纯粹的善意，是最值得敬佩的人格底色。因此，我推荐藤野先生。 五、【答案】 ① 勇敢无畏、敢于反抗：如大闹天宫，敢于挑战天庭的权威。② 聪明机智、本领高强：如三打白骨精，能识破妖怪的伪装并将其打败。 六、【答案】 1.B 2.① 阿长为“我”买来《山海经》 ② 父亲的病 ③ 藤野先生为“我”添改讲义/关心实习/修改解剖图 3.示例：长妈妈是鲁迅儿时保姆，虽有迷信唠叨的小缺点，但她真诚关爱鲁迅，特意为他买来渴望已久的《山海经》，满足其心愿，这份关怀让她成为鲁迅童年的温暖记忆，故设为星标朋友。 衍太太被设为“通讯录黑名单”，因其以虚伪自私的言行造成负面影响。她以“玩笑”为名漠视孩子健康，以迷信方式干扰，给鲁迅留下长久心理阴影。这种负面形象与行为，使其成为鲁迅（及读者）眼中需“拉黑”的人物 —— 她只会带来不良影响，毫无正面价值。 范爱农被设为“星标朋友”，源于他是鲁迅的挚友，以正直清醒的姿态展现进步知识分子的坚守。范爱农是清末进步知识分子，起初与鲁迅有误会，后在东京、绍兴的交往中冰释前嫌，成为挚友。这份志同道合的友谊与精神共鸣，使他成为鲁迅生命中值得“星标”铭记的友人。 陈莲河被设为“通讯录黑名单”，因其是故弄玄虚、草菅人命的庸医，对鲁迅父亲的病情造成致命伤害。这种对生命的漠视与对病患的欺骗，使其成为鲁迅（及读者）眼中必须“拉黑”的人物，因其带来的只有伤害与绝望。 寿镜吾先生被设为“星标朋友”，源于他是鲁迅的启蒙老师，以方正博学的形象成为鲁迅童年求学的正面引导者。他是鲁迅科举时代的启蒙者，以正直博学的人格为鲁迅的童年求学时光奠定了严肃且有益的基调。这种正面的教育影响，使他成为鲁迅成长历程中值得“星标”铭记的师长。 七、【答案】 （1）① 《朝花夕拾》 ② 长妈妈（或“阿长”） （2）她是一个粗俗、不拘小节的人（如睡觉摆成“大”字），但又是一个淳朴善良、关心孩子的人（如为“我”买来《山海经》）。 八、【答案】 1.① A. 《狗·猫·鼠》 ② I. 《藤野先生》 ③ D. 《五猖会》 2.① 示例：选词：温情。 ② 认识：《阿长与<山海经>》中，阿长为“我”买来渴求已久的《山海经》，她的朴实与关爱充满温情，与她交友能感受平凡人身上的真诚与暖意。 九、【答案】 ① 回忆童年时盼望观看五猖会，却被父亲强迫背诵《鉴略》而扫兴的经历。 ② 琐记 ③ 藤野先生 十、【答案】 ① 五猖会 ② 琐记 ③ 示例：在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 十一、【答案】 示例：我认为《朝花夕拾》这本书中不乏“温情的回忆”，如《从百草园到三味书屋》叙写鲁迅童年的乐园，充满无限趣味，描写生动而有情趣；《藤野先生》回忆了藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲，他的热忱、严谨和博大胸怀让“我”心生敬意和怀念。 十二、【答案】 示例：鲁迅先生激扬文字，道尽中国精神：童年的鲁迅面对父亲病逝的不幸，品尝世态炎凉而坚强不屈；外出求学，远离家乡，远渡日本，只为救助贫弱的国民；当看电影事件让他明白救国首要在于唤醒民众时，毅然弃医从文……我们应该继承和发扬先生的爱国精神，努力学习，奋发图强。 十三、【答案】 ① 阿长与《山海经》 ② 看五猖会前，父亲让我背《鉴略》，背不出来就不准去看会 ③ 遗憾、惋惜、伤感、眷恋等 十四、【答案】 1.C 2.① 《阿长与〈山海经〉》 ② 《五猖会》 3.《五猖会》写“我”心心念念的五猖会即将开始，父亲却强制“我”背《鉴略》，鲁迅借此批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。 十五、【答案】 1.B 2.示例：我精读了《藤野先生》。文章回忆鲁迅在日本仙台求学时，藤野先生抛开民族偏见，细心为他修改讲义、关心他的学业与理想。分别后鲁迅一直珍藏先生照片自我勉励。我精读这篇文章后，一方面认识到藤野先生公正平等、真诚待人的品格令人敬佩，另一方面也读懂了这段经历是鲁迅弃医从文的关键转折点，了解师生交往的过程就能理清鲁迅思想转变的脉络，能体会到文字里饱含的感恩与救国之志。 十六、【答案】 ① 记述了鲁迅儿时在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。鲁迅借此表达尊重孩子天性，保护并激发孩子想象力、创造力，让孩子快乐成长的教育思想。 ② 五猖会 ③ 老莱娱亲 ④ 郭巨埋儿 卧冰求鲤 十七、【答案】 示例一：《五猖会》一文中，作者一方面以儿童的视角写“我”儿时盼望看五猖会的急切与兴奋，以及被父亲强迫背书时的失落和苦恼；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判了封建教育对儿童天性的压抑和摧残。 示例二：《狗·猫·鼠》一文中，作者一方面以儿童的视角追忆童年时期“我”的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了“我”仇视猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达了对弱小者的同情，以及对当权者的讽刺和憎恨。 十八、【答案】 1.① 《父亲的病》 ② 《〈二十四孝图〉》 ③ 《五猖会》 2.衍太太：她在鲁迅回忆中是虚伪、爱挑唆、心术不正的人物。她怂恿孩子吃冰、偷母亲首饰并散播谣言，鲁迅对她的回忆充满批判和厌恶，而非温馨情感，故不能放入 “ 温馨的回忆 ” 专题。 十九、【答案】 1.示例：寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了寿镜吾先生的教学场景。先生读书入神时， “ 总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去 ” ，甚至没发现学生在下面偷玩。他虽严厉，如有罚跪的规则，也有戒尺，但一般不用。他也不乏可爱之处，自己陶醉于朗诵中，声音铿锵有力。可见他对学问怀有纯粹的热爱，读书时忘我投入；既是旧式教育的执行者，又保留知识分子的赤诚。 2.示例一：《狗•猫•鼠》一方面以儿童的视角追忆童年时期 “ 我 ” 的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了 “ 我 ” 讨厌猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达对弱小者的同情和对当权者的讽刺和憎恨。 示例二：《五猖会》一方面以儿童的视角写 “ 我 ” 儿时盼望观看五猖会的急切与兴奋之情，以及被父亲强迫背书时的失落和苦恼之情；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判封建教育对儿童天性的压抑和摧残。 二十、【答案】 ① 示例：B.鲁迅笔下的那些人物。 ② 《藤野先生》 中，记叙了鲁迅去日本东京学习医学，因为不喜清国留学生的丑态，转而到仙台去学习，结识了藤野先生。藤野先生对学生认真负责，循循善诱，正直热忱。 二十一、【答案】 （1）① 阿长为“我”买来《山海经》 ② 父亲的病 ③ 藤野先生为“我”添改讲义 ④ 琐记 （2）示例： “惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”：在《藤野先生》中，鲁迅在日本留学时，感受到民族歧视，看到国人的麻木，意识到要改变国家命运，需唤醒民众的灵魂。他弃医从文，希望通过文学作品来启发民智，让民众的精神觉醒，这正是为了发扬民魂，推动中国进步。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”：在《狗·猫·鼠》里，鲁迅对像猫一样的“正人君子”等反动势力“横眉冷对”，毫不留情地批判他们的虚伪与丑恶；而在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对阿长充满敬意与感激，阿长虽有缺点，但真心关爱鲁迅，为他买来渴望已久的《山海经》，鲁迅对这样的普通民众“俯首甘为孺子牛”，表达出对他们的尊重与关怀，体现出为人民服务的精神。 二十二、【答案】 1.① 山海经 ② 鉴略 ③ 天演论 2.示例：鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害。如《五猖会》中作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。作者反对、批判封建教育对孩子天性的压制。因为深受其害，所以对自己的孩子采用的是“顺其自然”、尊重喜好的教育。 二十三、【答案】 ① 五猖会 ② 鉴略 ③ 温馨的回忆：示例一：《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。 示例二：《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。 ④ 理性的批判： 示例一：《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 示例二：《五猖会》一文中看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。 二十四、【答案】 （1）① 衍太太 ② 她阴坏，教别人家的孩子做坏事（教唆吃冰、打旋子、看小黄书、偷母亲的首饰） （2）示例 ： 《无常》通过无常这个 “ 鬼 ” 和现实中的 “ 人 ” 对比，刻画出现实生活中某些 “ 人格 ” 不如 “ 鬼格 ” 的人的丑恶面目。 二十五、【答案】 1.① 阿长 ② 她利用告假的时间给“我”买了我念念不忘的《山海经》 2.通过其他人的等待，衬托“我”急于看会却不得不背书的痛苦；通过对“我”的心理描写，表现作者急切而又痛苦的心情；通过在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情与背书后的扫兴的鲜明对比，突出“我”的痛苦。 3.A 二十六、【答案】 1.C 2.长妈妈的爱，是底层百姓朴素真诚的温情，作者调侃她粗俗迷信的小缺点的同时，满含温情地怀念这个底层普通劳动妇女的真诚善良，表达对不带功利的纯粹关怀的珍视。《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷，《五猖会》中父亲所代表的 “ 爱 ” ，是封建家长制催生的畸形的 “ 爱 ”； 它们无视孩子的真实感受，是束缚儿童天性的虚伪扭曲的爱，是以爱为名的精神压迫的本质。 生活中，真爱是关怀与尊重并存。合理的规则会兼顾我们的感受；若一味强制、无视内心感受，即便冠以关爱之名，也会变成束缚。我们要学会分辨：看这份爱是否尊重我们本身，而不是单纯要求我们服从。 一、【答案】 1.C 2.示例 1 ：我选择《阿长与〈山海经〉》来谈“温情”。长妈妈虽然粗俗、迷信，但她记挂“我”渴望的《山海经》，特意买来送给“我”。这份朴实无华的关爱，让“我”对长妈妈充满感激，字里行间满含温情，体现了鲁迅对普通人物身上美好品质的赞美。 示例 2 ：我选择《父亲的病》来谈“批判”。文中描写庸医为父亲治病时，用奇特药方却无实际疗效，拖延病情，最终导致父亲去世。鲁迅通过这段经历，批判了当时社会上庸医的无能与虚伪，以及封建医疗的落后，表达了对父亲的愧疚与对社会现实的不满。 二、【答案】 第一阶段：家乡私塾求学，由家长安排送入三味书屋，跟随寿镜吾先生接受传统教育； 第二阶段：到南京新式学堂求学，因父亲去世，看透巫医荒谬，不堪世俗流言，主动逃离，追求进步； 第三阶段：留学日本，先是在仙台学西医，想治病救人；后决定弃医从文，拯救国人思想。 三、【答案】 24.示例： 《阿长与〈山海经〉》 爱 长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅对她充满了感激。 憎 鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地诘问她，并且当面叫她阿长。 《藤野先生》 爱 藤野先生帮助鲁迅这位异国学生，帮他添改笔记，指导他画血管图，鲁迅对他充满感激和敬意。 憎 清国留学生在国家处在任人宰割时，却只知赏樱花、学跳舞，鲁迅对他们充满憎恶和愤懑。 《五猖会》 爱 鲁迅对一年一度的五猖庙会充满向往和热爱。 憎 去看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》，鲁迅憎恶这种压制、摧残儿童天性的封建教育。 四、【答案】 1.B 2.示例：我赞同小语的观点。鲁迅先生的精神成长离不开这些“友人”的滋养。片段一中的保姆阿长，虽粗俗却为他买来渴求的《山海经》，她的“伟大的神力”给予了童年鲁迅真挚的爱与温暖的慰藉，是他童年时代重要的“友人”。片段二中的藤野先生，以无私的关怀和严谨的学术精神，给予了异国求学的鲁迅莫大的鼓励，这份师恩成为他一生战斗的精神动力，是师长亦是精神挚友。此外，如在《范爱农》中，范爱农作为鲁迅的青年挚友，他们曾共同求学，回国后又曾并肩战斗，尽管后来产生隔阂，但范爱农的耿介与不幸，也深深触动了鲁迅，使他反思革命与知识分子的命运。由此可见，《朝花夕拾》中的这些人物，都在鲁迅的生命中扮演了“亦师亦友”的角色，从不同方面给予他温暖、力量和思想的启迪，共同构成了他丰富的精神世界。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 整本书阅读 一、（2025-2026・湖南衡阳市四校・七上期中）《朝花夕拾》为我们了解鲁迅先生打开了一扇窗。下列对《朝花夕拾》篇目的理解，有误的一项是（     ） A． 《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈虽然唠叨、迷信，却特意为鲁迅买来他心心念念的《山海经》，体现了她的善良与真诚。 B． 《五猖会》里，鲁迅期待去看五猖会时，被父亲要求背完《鉴略》才能出门，这件事让他感受到了家庭的温暖与支持。 C． 《藤野先生》中，藤野先生帮鲁迅修改讲义、纠正解剖图，这些细节体现了他对学生的认真负责与无国界的关怀。 D． 《二十四孝图》中，鲁迅觉得“卧冰求鲤”“哭竹生笋”等故事过于夸张，反映了他对虚伪封建孝道的批判。 二、（2025-2026・湖南张家界永定・七上期中）《朝花夕拾》又名《旧事重提》，是一部　　　　　　　　散文集，共收录了10篇文章，其中《二十四孝图》中回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和　　　　　　　　这两个故事时的体验；《　　　　　　　　》中回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程；《　　　　　　　　》一文中，则揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 三、（2025-2026・湖南岳阳岳阳・七上期中）结合阅读体验，简述对下面鲁迅两次人生抉择产生重大影响的事件。 （1）立志学医       （2）弃医从文 四、（2025-2026・湖南岳阳岳阳・七上期中）鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”，也有的被鲁迅拉入了“黑名单”。请各举一例，并结合具体情节陈述理由。 ①“朋友圈”人名：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 ②“黑名单”人名：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 一、（2025-2026・湖南永州新田・七上期中）阅读《朝花夕拾》名著选段，完成下面小题。 1. 下列对名著《朝花夕拾》的表述，错误的一项是（     ） A． 鲁迅的《朝花夕拾》不全是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”式的孝道。 B． 《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的笔法介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。 C． 《朝花夕拾》中《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。 D． 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心路历程，富有生活情趣。 2. 作者在《朝花夕拾》中记录了自己生命中出现的一些人物，请依据表格内容填空。 与“我”的关系 人物描写 相关人物 “我”的①　　　　 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己…… ②　　　　 “我”的③　　　　 她生得黄胖而矮……一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。 长妈妈 “我”的朋友 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。 ④　　　　 二、（2025-2026・湖南永州宁远・七上期中）《朝花夕拾》是鲁迅先生撰写的回忆性散文集，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，也可从中看出鲁迅对旧时家庭儿童教育的体验和看法。 1. 请选出对名著《朝花夕拾》评说正确的一项（     ） A． 《朝花夕拾》反映的生活场景与我们的时代不同，因此它对童年经历的呈现，与我们的现实生活有巨大的隔阂。 B． 鲁迅在《二十四孝图》里，针对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 C． “辛亥革命后，他热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入了报馆案风波”，从这句话中可知“他”是陈莲河。 D． 《狗・猫・鼠》中，作者追忆童年时救养一只隐鼠的经历。从童年鲁迅的眼光看，这只隐鼠活泼、可爱，但是从成年鲁迅的眼光看，它虽是代表弱者，但扰乱作者磨墨写字，甚是可恶。 片段一 我很愿意看看这样的图画，但不好意思逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很， 我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。 玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。 大概是太过于念念不忘了，连A也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 片段二 冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。 B却绝不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。” 片段三 还记得有一回，C将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼地说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 2. 《朝花夕拾》中作者回忆了幼时生活和求学中的一些重要人物。请你参考示例，从片段二的B或者片段三的C中选择一个人物，简要概述其主要事件，然后评价其在鲁迅成长过程中产生的影响。 示例：片段一中的A是阿长，她是陪伴鲁迅先生长大的保姆，她心地善良、热心，一直照顾小鲁迅的生活，并为小鲁迅购买了《山海经》。鲁迅先生对这样一位劳动妇女充满了敬意和怀念。这种感情，对鲁迅后来的文学创作产生了巨大的影响。 三、（2025-2026・湖南衡阳八中教育集团・七上期中）下列对《朝花夕拾》相关内容的理解，正确的一项是（     ） A． 《从百草园到三味书屋》中，“我”在三味书屋的求学时光枯燥无味，毫无收获，表达了作者对封建教育的彻底批判。 B． 《藤野先生》中，鲁迅在仙台学医期间，因受到藤野先生的歧视而心生不满，最终选择离开日本。 C． 《五猖会》中，父亲强迫“我”先背书再去看庙会，这一经历让鲁迅初步体会到封建教育对儿童天性的压制。 D． 《阿长与〈山海经〉》中，阿长所买的《山海经》让鲁迅萌生了学医救国的志向，为他后来的求学之路埋下伏笔。 四、（2025-2026・湖南岳阳市湘阴县洞庭四校・七上期中）根据名著内容，完成小题 1. 多选题：下列关于《朝花夕拾》的说法，正确的两项是（     ） A． 《阿长与〈山海经〉》中，阿长给我们留下了深刻的印象，阿长的性格特点是朴实、迷信、细致入微。 B． 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅撰写的一部小说集。 C． 《二十四孝图》忆述了作者儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 D． 《五猖会》中，正当我欢天喜地准备去关东看五猖会时，父亲却要我背《论语》。 E。 藤野先生是鲁迅在仙台留学时遇到的一位没有民族偏见，对他影响深远的老师。 2. 你所在的班级正在开展“最可敬的人”候选人推荐活动，请从《朝花夕拾》的人物中推荐一位候选人，并结合名著内容写出推荐理由。 五、（2025-2026・湖南岳阳部分学校・七上期中）《西游记》中，孙悟空是大家非常喜爱的角色。请结合原著内容，简要概括孙悟空的两个主要性格特点，并各举一个例子说明。 六、（2025-2026・湖南花垣华鑫教育集团・七上期中）根据《朝花夕拾》，回答下列问题。 1. 鲁迅在《朝花夕拾》的《小引》中写道：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”这句话含蓄地表达了他创作时的心境。下列选项中哪一项最贴合鲁迅在此处所要传达的深意？（     ） A． 由于年代久远，许多童年趣事的细节已经模糊，因此只能记录一个大概，深感遗憾。 B． 回忆中的往事，虽经时间的沉淀滤去了当年的愤怒，但仍不免夹杂着中年理性的审视与批判。 C． 当时正身处逆境，没有心情去创作像散文这样需要优美文笔的作品，所以文章略显粗糙。 D． 书中内容多为虚构创作，并非真实的往事，因此不能像纪实文学那样鲜活生动。 2. 图书馆设计了“鲁迅的心灵棱镜”展板，帮助同学认识一个情感丰富的“迅哥儿”，请你助力完善下面的表格。 情感类型 出处 典型情节 喜 《阿长与〈山海经〉》 ①　　　　　　　　　　　　 怒 《②》　　　　　　　　　　　　 陈莲河用荒谬药方敷衍治病 哀 《范爱农》 范爱农理想破灭后溺水而亡 爱 《藤野先生》 ③　　　　　　　　　　　　 3. 同学们在通读《朝花夕拾》后，为作品中的“他”和“她”申请了微信头像，置顶了星标朋友，设置了通讯录黑名单，并发布了朋友圈。下面两幅图是同学们为“回望来时路”置顶的星标朋友和设置的通讯录黑名单，请你选择其中的一位，结合人物特征及相关情节，说说设置的理由。 通讯录星标朋友范爱农长妈妈寿镜吾先生 通讯录黑名单衍太太陈莲河 七、（2025-2026・湖南岳阳部分学校・七上期中）阅读下面的语段，回答问题。 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 （1）以上文段选自鲁迅的散文集《　　　　　　　　》，文中的“她”是　　　　　　　　。 （2）结合文段和原著，简要分析“她”是一个怎样的人。 八、（2025-2026・湖南岳阳・七上期中）自古以来，人们获取知识的途径多种多样，读书作为其中一种既普通又直接且非常有效的求知方法沿用至今。为了激发同学们的阅读兴趣，某班举办了有关《朝花夕拾》的名著读书交流会。 1. 主持人：亲爱的同学们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，在书中，有描述小作者与小动物为友的①　　　　　　　　；有表现他在日本与师友交往的②　　　　　　　　；也有反映他家乡赛会风俗的③　　　　　　　　　。 A．《狗•猫•鼠》                   B．《阿长与《山海经》》       C．《二十四孝图》 D．《五猖会》                           E。《无常》                           F。《从百草园到三味书屋》 G。《父亲的病》                    H。《琐记》                           I。《藤野先生》 J。《范爱农》 2. 在读书交流会上，同学们提炼出以下几个关键词。请你仿照上一个同学的分享，任选一个关键词，结合这本书的内容谈谈你的认识。 温情     理性     率真     批判 选词：批判 认识：作者在《五猖会》这篇文章中，写到自己去迎神赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦，对错误的教育给予了批判。 选词：　　　　　　　　　 认识：　　　　　　　　　　　　　　　　　 九、（2025-2026・湖南张家界慈利・七上期中）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与《山海经》》 保姆阿长为我买来渴望已久的《山海经》。 《五猖会》 ①　　　　　　　　　　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 回忆儿时在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 《②　　　　　　　　　　　　　》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《③　　　　　　　　　　　　　》 回忆了在日本的求学生活。 十、（2025-2026・湖南怀化通道・七上期中）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与〈山海经》》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。 《①　　　　　　　》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 《②　　　　　　　　　　》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 十一、（2025-2026・湖南衡阳市四校・七上期中）育才中学七（1）班正在组织整本书阅读活动，在阅读名著《朝花夕拾》时，同学们以“名著中的‘理性的批判’与‘温情的回忆’”为主题对《朝花夕拾》进行了探讨。小宇认为这本书中有许多深刻的“理性的批判”，他以《二十四孝图》《父亲的病》中的内容侃侃而谈。但小娟认为更多的是“温情的回忆”，请你结合名著中的相关文章内容，代小娟对《朝花夕拾》的“温情的回忆”进行阐述。 十二、（2025-2026・湖南邵阳武冈・七上期中）十年饮冰，难凉热血，是鲁迅弃医从文与时代抗争；千载暗室，一灯即明，是《朝花夕拾》点醒国人将时代照亮。鲁迅先生激扬文字，道尽中国精神；今日你我当再捧《朝花夕拾》，齐品民族魂，共续中华章。那么你认为《朝花夕拾》是如何反映“中国精神”的？请你结合名著内容和自身体会，谈谈你的看法。 小支架：“中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物、忧国忧民、救亡图存、勇敢执着等内涵。 十三、（2025-2026・湖南邵阳武冈・七上期中）小苏想做一份《朝花夕拾》阅读笔记，摘录有关传统文化的内容，并梳理鲁迅对各种人和事的情感态度。 有些内容还没有完成，请你帮助他补全。 书名 《朝花夕拾》 作者 鲁迅 篇名 《①　　　　　　》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 情节 她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说“阿妈，恭喜恭喜！”等。 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　 猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。 鲁迅的态度 觉得非常麻烦。 忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思。 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 十四、（2025-2026・湖南岳阳市四校・七上四校联考） 【材料一】“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起；赶紧去接过，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。 【材料二】“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着——而且要背出。 1. 下列关于《朝花夕拾》内容及常识的表述，不完全正确的一项是（     ） A． 鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《无常》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。 B． 《狗・猫・鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 C． 《二十四孝图》主要写了作者阅读中国古代二十四个小孝子的故事的感受，提出我们应该弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神。 D． 鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《朝花夕拾》中的《琐记》中提及。 2. 【材料一】篇名：《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　》。【材料二】篇名：《　　　　　　　　　　　　　》。 3. 在《朝花夕拾》中，有些文章涉及儿童教育问题，其中的观点在今天仍有借鉴意义。结合材料二，谈一谈从中体现的鲁迅的儿童教育思想。 十五、（2025-2026・湖南岳阳汨罗・七上期中）我们读一本书，根据篇目或读书目的的不同，会采取跳读或精读的方法。请根据你的阅读体验，完成下面两个任务。 1. 学会整本书“跳读”方法。阅读下面材料，完成任务。 小语同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的童年。你会推荐她跳读下面哪个选项里的篇目呢？（     ） 目录①《从百草园到三味书屋》       ②《狗・猫・鼠》③《父亲的病》             ④《阿长与《山海经》》⑤《琐记》             ⑥《二十四孝图》⑦《藤野先生》             ⑧《五猖会》⑨《范爱农》             ⑩《无常》 A． ①②⑧⑨ B． ①②④⑧ C． ⑥⑦⑨⑩ D． ③④⑤⑦ 2. 举例谈谈你精读了《朝花夕拾》什么内容？说说为什么这样处理？ 十六、（2025-2026・湖南岳阳市湘阴县长仑五校・七上期中）班级开展《朝花夕拾》整本书阅读活动，请你根据要求补全表格中相关内容。 篇目 概说篇目内容以及鲁迅关于儿童教育的思想。 《从百草园到三味书屋》 ①　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　 “我”心心念念的迎神赛会即将开始，父亲却强制“我”背《鉴略》，鲁迅借此表达了家长应当了解孩子心理需求、尊重孩子天性的教育思想。 《二十四孝图》 当时供给孩子的书籍形式粗拙，故事虚伪，违背人性，例如“③　　　　　　　　　　　　”“④　　　　　　　　　　　　”故事，鲁迅借此表达儿童读物要内容健康、适合儿童心理特点的教育思想。 十七、（2025-2026・湖南张家界慈利・七上期中）有人评价：“《朝花夕拾》一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去。”请参照示例的形式，从供选篇目中任选一篇，结合文章内容写下你对这句话的理解。 供选篇目：《五猖会》《狗・猫・鼠》 示例：《父亲的病》一文中，作者一方面以儿童的视角回忆了为父亲延医治病的过程，如对医生所开的奇特药引感到新奇与不解；另一方面又以成人的眼光加以审视，揭露并批判了当时某些中医的故作高深、迷信落后、草菅人命，表达了对父亲因庸医延误而病故的深沉悲愤与无奈。 十八、（2025-2026・湖南永州道县・七上期中）班级准备组织“读名著”交流分享活动。请你积极参与，完成下面的任务。 1. 任务一（阅读填空）：《朝花夕拾》中，既有温馨的回忆，也有对旧制度、旧道德的批判。其中《 　　　　　　　　　》就揭露讽刺庸医误人的实质，《　　　　　　　　　　　　 》批判封建孝道的虚伪与残酷。《　　　　　　　　　　　》描绘封建家长对儿童的压制和摧残。 2. 任务二：《朝花夕拾》中，鲁迅记录了在自己生命中出现的一些人物。小严要做一个《朝花夕拾》人物专题探究，主题为“温馨的回忆”。下面哪个人物不能放入专题？请写出人名并说明理由。 范爱农     寿镜吾先生       衍太太       藤野先生       阿长 十九、（2025-2026・湖南郴州市直学校・七上期中）班级开展了“趣读《朝花夕拾》”活动，请你参与。 任务一：“人物故事会” 1. 班级搭建“鲁迅的记忆小馆”，馆内陈列着《朝花夕拾》的人物图画（如长妈妈、藤野先生、寿镜吾先生、衍太太等）。请你从馆中任选一张图画，扮演“故事讲述者”，讲述与该人物有关的情节，并说明这个情节能体现人物的什么特点。 任务二：鲁迅的“童年滤镜” 2. 有人评价《朝花夕拾》中的文章“一方面以儿童视角追忆往昔，另一方面又以成人的眼光审视过去”。请你从下列篇目中任选一篇，分析鲁迅如何通过“儿童视角”与“成人反思”的双重叙述，展现对旧事复杂的情感态度。 A．《狗・猫・鼠》                    B．《五猖会》 二十、（2025-2026・湖南永州蓝山・七上期中）阅读《朝花夕拾》时，同学们围绕下面四个角度制作读书卡片，加深对经典作品的理解。请你仿照示例，任选一个角度，结合作品具体内容，将读书卡片补充完整。 小贴士 供你选择的角度：A.鲁迅的童年趣事             B.鲁迅笔下的那些人物C.鲁迅的儿童教育观             D.鲁迅故乡的独特民俗 供你参考的示例：角度选择：C.鲁迅的儿童教育观。我的理解：《五猖会》中，鲁迅一心想去看五猖会，但是父亲却命令他必须背完书才能去看戏，最后书虽然背下来了，但是感觉已经是索然无味，再也提不起兴趣来。鲁迅对封建家庭的专制教育方式提出了质疑和反思，真正的教育应该尊重儿童的心理，讲究方式和方法。 角度选择：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我的理解：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二十一、（2025-2026・湖南娄底・七上期中）学校图书馆正在举办“赤心报国同护安宁”读书周活动，《朝花夕拾》作为重点推荐书目展出。 （1）图书馆设计了“鲁迅的心灵棱镜”展板，帮助同学认识一个情感丰富的“迅哥儿”，请你助力完善下面的表格。 情感类型 出处 典型情节 喜 《阿长与〈山海经〉》 ① 怒 《②》 陈莲河用荒谬药方敷衍治病 哀 《范爱农》 范爱农理想破灭后溺水而亡 惧 《从百草园到三味书屋》 阿长讲美女蛇的故事 爱 《藤野先生》 ③ 恶 《④》 衍太太散布流言，导致鲁迅离开绍兴 欲 《五猖会》 鲁迅渴望看迎神赛会 （2）图书馆选择鲁迅先生的名言制作“民族魂”书签。结合《朝花夕拾》具体内容，分析鲁迅是如何践行下面两则名言的。 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。（出自《学界的三魂》） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（出自《自嘲》） 二十二、（2025-2026・湖南株洲・七上期中）在读完《朝花夕拾》之后，某班级开展“鲁迅专题探究”活动，请你参加并完成以下任务。 1. 任务一：了解鲁迅先生读过的书。 在《朝花夕拾》中，鲁迅先生提到了三本在他人生中留下深刻印记的书，一本是长妈妈给他买的《　　　　　　》，一本是在他迫切想去看五猖会时，父亲偏要叫他背的《　　　　　　》，一本是他在矿物学堂如饥似渴地阅读的《　　　　　　》。 2. 任务二：探究鲁迅先生的儿童教育观。 结合《朝花夕拾》中的具体篇目和下面的链接材料，谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的？ 链接材料：鲁迅先生活着的时候，给予他（海婴）的教育是顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。 二十三、（2025-2026・湖南怀化市四校・七上四校联考）名著阅读。 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头说。 （1）这段文字选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》中的《　　　　　　　　　　　　》，其中父亲要求我“背诵《　　　　　　　　　　　　》这一段，却还分明如昨日事。” （2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据原著中相关的章节，仿照示例，再写出一处能够表现作者“温馨的回忆”的内容，如在百草园捉蟋蟀，　　　　　　　　　　　　；“理性的批判”的内容，如讽庸医误人，　　　　　　　　　　　　。 二十四、（2025-2026・湖南益阳・七上期中）假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈，会是什么样子呢？ 鲁迅： 今日通宵写作业，眼睛像极了大熊猫。 日本留学路漫漫啊，唉，今日又得喝芋梗汤了。 评论： 长妈妈：通宵不好的，招鬼啊！明天起来用红布洗脸，这样去邪！ A：通宵好啊！沾福气！你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多享受享受，不用担心钱，你妈一定帮你办好！ 寿镜吾：没想到当年调皮的娃儿如今有出息了，居然去日本留学了！可要好好学习啊！ 范爱农：现在才写作业，临时抱佛脚。将来怎么能成大器！还发朋友圈，不怕被先生责罚？ 鲁迅回复范爱农：没事儿，我屏蔽他了。 鲁迅回复寿镜吾：我一定不负您的期望！ （1）结合《朝花夕拾》中相关人物的性格，猜测A是　　　　，理由：　　　　。 （2）《朝花夕拾》中鲁迅常用对比手法来刻画人物或表现主题。请你从下列篇目中任选一个，分析其中运用的对比手法及其表达效果。 《无常》《狗・猫・鼠》《阿长与《山海经》》 二十五、（2025-2026・湖南省株洲市第二中学・七上期中）散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 材料一： 我的保姆，长妈妈，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 ——《阿长与山海经》 材料二： 我笑着跳着，催他们要搬得快…… 应用的物件已经搬完。家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 ——《五猖会》 1. 材料一中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等，幼年的鲁迅憎恶地称她为“　　　　　　　　　　”；多年后，当他回眸　　　　　　　　　　　　　这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 2. 小语在阅读《五猖会》时，在材料二的语段后作了批注：有谁在乎“我”的心里有多苦。请你依据文本分析，作者是如何写出“我”的“苦”的？ 3. 下列关于《朝花夕拾》的理解，错误的一项是（       ） A． 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的短篇小说集。作者回忆了自己童 年美好往事，塑造了纯朴善良的长妈妈、严谨认真的藤野先生等丰富的形象。 B． 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C． 《二十四孝图》一文，鲁迅写自己儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 D． 《狗・猫・鼠》中提到的“隐鼠”对鲁迅而言具有特殊意义，曾陪伴孤独的鲁迅，给他带来童年的慰藉。 二十六、（2025-2026・湖南衡阳市衡东一中教育集团初中学・七上期中）鲁迅在《朝花夕拾》中，既深情地怀念过往的人与事，又冷峻地批判其中的陈腐与不公。这种“温暖”与“批判”并非简单并存，而是复杂地交织在一起。请就此完成以下探索。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述，有误的一项是（     ） A． 《无常》一文中鲁迅夹叙夹议，对打着“公理”“正义”旗号的所谓“正人君子”进行辛辣的讽刺。 B． “这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是范爱农。 C． 《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的原因。 D． 《狗・猫・鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫一类暴虐者的憎恶，对隐鼠一类弱小者的同情。 2. 解读“爱”的双重面孔，审视我们身边的“温暖”与“规则”。 在鲁迅的笔下，有两种“爱”，令人深思。一种是长妈妈，她虽然有着“满肚子的麻烦礼节”，粗俗又愚昧，却也能做出“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这样充满细腻关怀的举动；另一种是《二十四孝图》和《五猖会》中父亲所代表的“爱”，它以“孝道”“前程”为名，实行的却是精神的压抑。 你认为鲁迅通过这两种“爱”，分别想表达怎样的主题思想？在我们的成长过程中，也常常会遇到类似的“温暖关怀”与“严格规则”，请结合你的生活体验，谈谈我们应该如何辨别、理解真爱。 一、（2025-2026・湖南衡阳一中教育集团・七上期中）回顾《朝花夕拾》的相关内容，完成以下题目。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（     ） A． 《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文诗集，原名《旧事重提》，记叙了作者童年的生活片段。 B． 书中《二十四孝图》一文，重点抒发了作者对鲁迅父亲在他童年时强迫他背诵《鉴略》的强烈不满。 C． 长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太都是《朝花夕拾》中令作者难忘的人物，作者对他们的情感态度各不相同。 D． 《五猖会》和《无常》两文，都深刻揭露并批判了封建孝道的虚伪和残酷，表达了作者的愤慨之情。 2. 围绕名著进行探究式阅读，是一种很好的阅读方法。我们设计了《朝花夕拾》探究专题“温情与批判”，请从《阿长与《山海经》》《二十四孝图》《五猖会》《父亲的病》《藤野先生》五篇文章中，任选一篇，谈一谈鲁迅先生的“温情”或“批判”。 示例：我选择《无常》来谈其中的“批判”意识。在《无常》中，活无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候看 到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放他“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽，深刻地揭露了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 二、（2025-2026・湖南衡阳八中教育集团・七上期中）鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己的求学经历，请结合具体情节，梳理鲁迅在不同地方的求学经历，并分析他做出不同求学选择的原因。 三、（2025-2026・湖南张家界永定・七上期中）班级开展“《朝花夕拾》专题研究活动”，请你围绕“鲁迅的爱与憎”这一主题，从下面篇目中任选一篇，与同学们分享你的阅读体会。 《阿长与〈山海经〉》     《藤野先生》        《五猖会》 四、（2025-2026・湖南省常德芷兰实验学校・七上期中）读经典名著，消除与经典的隔膜，跟伟大作家产生思维的碰撞。阅读《朝花夕拾》中的选段，完成题目。 【片段一】 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ——选自《阿长与〈山海经〉》 【片段二】 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。……他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ——选自《藤野先生》 【片段三】 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 …… “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 我似乎从头上浇了一盆冷水。 ——选自《五猖会》 1. 下列对选段的理解，不正确的一项是（     ） A． 片段一中，作者对阿长的情感经历了由“厌烦”到“产生新的敬意”的变化，这种欲扬先抑的写法使人物形象更加真实丰满。 B． 片段二中，鲁迅将藤野先生的照片挂在墙上以作纪念，这体现了他对藤野先生医学事业的继承与追随。 C． 片段三中，父亲在“我”要去看五猖会前强行让“我”背书，此事主要刻画了父亲的严厉，也折射出旧式教育对儿童天性的压抑。 D． 这三个片段都选取典型事例，通过鲜明的儿童与青年视角，生动地展现了作者成长过程中与不同人物交往时的复杂感受。 2. 在“有朋自远方来”的主题班会上，小语提出：“《朝花夕拾》中那些给予鲁迅温暖和力量的人，无论是保姆、师长还是朋友，都是他精神上的‘友人’。”请结合片段一和片段二的内容，并联系书中另一个人物（如范爱农、寿镜吾先生），说说你对小语这句话的看法。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 整本书阅读 一、（2025-2026・湖南衡阳市四校・七上期中）《朝花夕拾》为我们了解鲁迅先生打开了一扇窗。下列对《朝花夕拾》篇目的理解，有误的一项是（     ） A． 《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈虽然唠叨、迷信，却特意为鲁迅买来他心心念念的《山海经》，体现了她的善良与真诚。 B． 《五猖会》里，鲁迅期待去看五猖会时，被父亲要求背完《鉴略》才能出门，这件事让他感受到了家庭的温暖与支持。 C． 《藤野先生》中，藤野先生帮鲁迅修改讲义、纠正解剖图，这些细节体现了他对学生的认真负责与无国界的关怀。 D． 《二十四孝图》中，鲁迅觉得“卧冰求鲤”“哭竹生笋”等故事过于夸张，反映了他对虚伪封建孝道的批判。 【答案】 B 【解析】 本题考查理解分析名著内容。 B。《五猖会》中，鲁迅原本满心期待去看五猖会，这是他儿时难逢的盛大的庙会，然而父亲却在他兴奋之时要求他背完《鉴略》才能出门。这一要求让鲁迅兴致全无，背书的过程对他来说是一种煎熬，背完书后去观看五猖会时，他心里也已不再有之前的那种热烈期待和兴奋劲儿了。这件事体现的是封建教育对儿童天性的压抑和摧残，而非“家庭的温暖与支持”，选项理解有误。 故选B。 二、（2025-2026・湖南张家界永定・七上期中）《朝花夕拾》又名《旧事重提》，是一部　　　　　　　　散文集，共收录了10篇文章，其中《二十四孝图》中回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和　　　　　　　　这两个故事时的体验；《　　　　　　　　》中回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程；《　　　　　　　　》一文中，则揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 【答案】 ① 回忆性 ② 郭巨埋儿 ③ 《琐记》 ④ 《狗·猫·鼠》 【解析】 本题考查名著文体特征、重点情节与思想内涵的掌握。 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，以细腻笔触追忆童年与青年经历，兼具叙事与批判的双重特性。“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”出自《二十四孝图》，前者写七十老翁穿彩衣扮婴儿取悦父母，后者述为养母欲活埋幼子，鲁迅以此揭露封建孝道虚伪残酷，批判扭曲人性的伦理观念；《琐记》则记录鲁迅冲破封建束缚的历程，既讽刺衍太太怂恿使坏却表面宽厚的市侩形象，又详述江南水师学堂求学的经历，展现突破旧式教育的觉醒；《狗・猫・鼠》以动物隐喻立论，借猫享乐欺弱、佯装娇气的特性，揭露当时所谓“正人君子”虚伪媚态，体现鲁迅对知识阶层劣根性的深刻洞察。整部作品将个人记忆与时代批判交融，在温情追忆中暗含对旧文化、旧势力的犀利解构。 三、（2025-2026・湖南岳阳岳阳・七上期中）结合阅读体验，简述对下面鲁迅两次人生抉择产生重大影响的事件。 （1）立志学医       （2）弃医从文 【答案】 父亲被庸医耽误病情，最终病逝；鲁迅因此意识到意识到当时庸医医术荒诞、误人病情；于是立志学医，医治中国人。鲁迅在日本留学期间，在课堂放映的时事幻灯片中看到中国人被日军枪毙，而中国人却在围观欢呼；意识到中国人的病根在于思想；于是决定弃医从文，从思想上改变中国人。 【解析】 （1）相关内容出自《朝花夕拾》中的《父亲的病》与《《呐喊》自序》。《父亲的病》记录了鲁迅少年时，父亲患水肿长期卧病，家人先后请了两位当地有名的“名医”诊治，医生开出的药引都是“原配蟋蟀一对”“经霜三年的甘蔗”这类荒诞无稽的东西，诊金还十分高昂，鲁迅家逐渐变卖田产凑钱，最终父亲还是病重去世。鲁迅在《《呐喊》自序》中也明确提到“预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”，这就是他立志学医的直接动因。作答时要把核心事件“父亲被庸医耽误去世”和学医的动机关联起来，不能只单独陈述事件。 示例：鲁迅年少时父亲生重病，找的医生只会开奇怪的药方根本没用，最后父亲去世，他知道当时国内很多普通人生病都得不到有效救治，所以想要学医救人。 （2）相关内容出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》与《《呐喊》自序》。鲁迅在仙台医专留学期间，课堂上会放映时事幻灯片，当时正值日俄战争，有一次幻灯片播放的是给俄国人做侦探的中国人被日军枪毙示众，周围围观的一群中国人虽然体格健壮，却全都神色麻木，还跟着欢呼喝彩。原文提到鲁迅当时的感受：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺”，这就是他放弃学医、选择从事文艺运动的原因。作答时要把核心事件“幻灯片事件”和弃医从文的动机关联起来，不能只说看了幻灯片就做了选择，要点明思想的转变。 示例：鲁迅看到幻灯片里同胞的麻木状态，意识到医学只能救人的身体，救不了人麻木的思想，想要救中国首先要改变国人的精神，文艺是最好的方式，因此弃医从文。 四、（2025-2026・湖南岳阳岳阳・七上期中）鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”，也有的被鲁迅拉入了“黑名单”。请各举一例，并结合具体情节陈述理由。 ①“朋友圈”人名：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 ②“黑名单”人名：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 【答案】 ① 示例：藤野先生 ② 示例：藤野先生对“我”十分关心，没有民族偏见，并帮“我”修改讲义等 ③ 示例：衍太太 ④ 示例：衍太太心术不正，唆使“我们”吃冰，并 散布 “ 我 ” 偷卖母亲首饰的流言 【解析】 ①“朋友圈”指鲁迅尊敬、怀念或感激的人，应先确定人物，再结合具体情节说明理由。可选藤野先生，他认真为“我”添改讲义、纠正解剖图，表现出严谨负责、真诚热情和没有民族偏见的品质；也可选长妈妈，她费心为“我”买来渴求已久的《山海经》，表现出善良热心；还可选寿镜吾，他为人方正、质朴、博学，对学生严格而不失宽容。人物与情节对应即可。 示例：长妈妈。 理由：长妈妈虽然文化水平不高，却费心为“我”买来渴求已久的《山海经》，让“我”产生“新的敬意”，表现了她善良、热心和关爱孩子的特点。 ②“黑名单”指鲁迅反感或批判的人，也应结合具体情节说明理由。可选衍太太，她怂恿孩子们吃冰、打旋子，事后却充当老好人，还散布“我”偷卖母亲首饰的流言，表现出自私虚伪、搬弄是非的特点；也可选陈莲河，他为“我”的父亲诊病时开出荒诞的药引，故弄玄虚、推卸责任，体现了庸医草菅人命、骗取钱财的丑态。人物、情节和评价能够相互印证即可。 示例：陈莲河。 理由：陈莲河为“我”的父亲治病时故弄玄虚，开出蟋蟀一对等荒诞的药引，在病人未见好转时又推卸责任，表现了庸医虚伪、草菅人命的丑态。 一、（2025-2026・湖南永州新田・七上期中）阅读《朝花夕拾》名著选段，完成下面小题。 1. 下列对名著《朝花夕拾》的表述，错误的一项是（     ） A． 鲁迅的《朝花夕拾》不全是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”式的孝道。 B． 《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的笔法介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。 C． 《朝花夕拾》中《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。 D． 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心路历程，富有生活情趣。 2. 作者在《朝花夕拾》中记录了自己生命中出现的一些人物，请依据表格内容填空。 与“我”的关系 人物描写 相关人物 “我”的①　　　　 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己…… ②　　　　 “我”的③　　　　 她生得黄胖而矮……一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。 长妈妈 “我”的朋友 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。 ④　　　　 【答案】 1.D 2.① 老师 ② 藤野先生 ③ 保姆 ④ 范爱农 【解析】 1. D.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的回忆性散文集，不是小说集。 2. 根据《朝花夕拾》内容对应判断： 第一、二空：“黑瘦、八字须、戴眼镜、讲课声调缓慢顿挫”是日本仙台医专老师藤野先生的经典描写，因此① 填关系“老师”，② 填人物“藤野先生”； 第三空：长妈妈是鲁迅幼年时期照顾他的保姆，因此③ 填关系“保姆”； 第四空：“高大身材、眼球白多黑少、看人总像在渺视”是鲁迅的朋友范爱农的标志性描写，因此④ 填人物“范爱农”。 二、（2025-2026・湖南永州宁远・七上期中）《朝花夕拾》是鲁迅先生撰写的回忆性散文集，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，也可从中看出鲁迅对旧时家庭儿童教育的体验和看法。 1. 请选出对名著《朝花夕拾》评说正确的一项（     ） A． 《朝花夕拾》反映的生活场景与我们的时代不同，因此它对童年经历的呈现，与我们的现实生活有巨大的隔阂。 B． 鲁迅在《二十四孝图》里，针对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 C． “辛亥革命后，他热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入了报馆案风波”，从这句话中可知“他”是陈莲河。 D． 《狗・猫・鼠》中，作者追忆童年时救养一只隐鼠的经历。从童年鲁迅的眼光看，这只隐鼠活泼、可爱，但是从成年鲁迅的眼光看，它虽是代表弱者，但扰乱作者磨墨写字，甚是可恶。 片段一 我很愿意看看这样的图画，但不好意思逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很， 我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。 玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。 大概是太过于念念不忘了，连A也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 片段二 冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。 B却绝不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。” 片段三 还记得有一回，C将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼地说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 2. 《朝花夕拾》中作者回忆了幼时生活和求学中的一些重要人物。请你参考示例，从片段二的B或者片段三的C中选择一个人物，简要概述其主要事件，然后评价其在鲁迅成长过程中产生的影响。 示例：片段一中的A是阿长，她是陪伴鲁迅先生长大的保姆，她心地善良、热心，一直照顾小鲁迅的生活，并为小鲁迅购买了《山海经》。鲁迅先生对这样一位劳动妇女充满了敬意和怀念。这种感情，对鲁迅后来的文学创作产生了巨大的影响。 【答案】 1.B 2.示例一： 片段三中的C是藤野先生。 藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，他细致、严谨、没有民族偏见，无论是修正讲义错误细节、关注学生表现，还是给予鲁迅鼓励，藤野先生都表现出了一位良师的风范。最重要的是， 藤野先生毫无民族偏见的真诚关怀，给予身处异国的鲁迅温暖与尊重，长久影响着鲁迅的精神与人生选择。 藤野先生是鲁迅人生转折的关键引导力量。 示例二： 片段二中的B是衍太太。 衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。她心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看 不良书籍 ，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，是促使鲁迅离家去外地求学的原因之一。 【解析】 1. A.《朝花夕拾》中童年相关的情绪、体验具备共通性，能够让现代读者产生共情，并不会和现实生活形成巨大隔阂，原说法逻辑有误。 C.卷入报馆案风波的是范爱农，陈莲河是《父亲的病》里的庸医，人物匹配错误。 D.成年鲁迅仍旧同情弱小的隐鼠，厌恶的是伤害隐鼠的猫，并不觉得隐鼠可恶，对作者态度解读错误。 2. 题目要求任选片段二B或片段三C作答，作答结构要和示例保持一致：先点明人物身份，再概括对应典型事件，接着分析人物性格，最后阐述该人物对鲁迅成长带来的影响。片段二B是衍太太，她怂恿孩子做危险错事，自私虚伪，会误导孩童；片段三C是藤野先生，他治学严谨、待人真诚，无民族偏见，给予鲁迅求学路上极大的温暖与鼓励。 示例一：片段二中的B是衍太太，她是鲁迅儿时的邻居，她虚伪自私、心术不正，看见孩子们吃冰不仅不劝阻，反而鼓励大家多吃，还怂恿孩童做各类危险不当的事。衍太太这类伪善的人让鲁迅早早看清市井人性的阴暗，催生了他日后批判国民劣根性的写作思想。 示例二：片段三中的C是藤野先生，他是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他严谨认真、公正温和，细心纠正鲁迅画错的解剖图，耐心叮嘱鲁迅遵从实物绘制图谱。藤野先生毫无民族偏见的真诚关怀，给予身处异国的鲁迅温暖与尊重，长久影响着鲁迅的精神与人生选择。 三、（2025-2026・湖南衡阳八中教育集团・七上期中）下列对《朝花夕拾》相关内容的理解，正确的一项是（     ） A． 《从百草园到三味书屋》中，“我”在三味书屋的求学时光枯燥无味，毫无收获，表达了作者对封建教育的彻底批判。 B． 《藤野先生》中，鲁迅在仙台学医期间，因受到藤野先生的歧视而心生不满，最终选择离开日本。 C． 《五猖会》中，父亲强迫“我”先背书再去看庙会，这一经历让鲁迅初步体会到封建教育对儿童天性的压制。 D． 《阿长与〈山海经〉》中，阿长所买的《山海经》让鲁迅萌生了学医救国的志向，为他后来的求学之路埋下伏笔。 【答案】 C 【解析】 本题考查理解名著内容。 A．在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了三味书屋的求学经历，虽然批判了封建教育的刻板，但并非“枯燥无味，毫无收获”。文中描写了偷听故事、捕鸟等有趣片段，体现了对童年生活的怀念，也表达了对寿镜吾先生的尊敬。“表达了作者对封建教育的彻底批判”的表述绝对，不符合原文主旨； Ｂ．在《藤野先生》中，藤野先生对鲁迅并无歧视，反而给予悉心指导，鲁迅对他充满感激。鲁迅离开日本的主要原因，是“幻灯片事件”（看到中国同胞被日军杀害而国人麻木围观），让他决心弃医从文，并非“因受到藤野先生的歧视而心生不满，最终选择离开日本”； Ｄ．在《阿长与〈山海经〉》中，阿长买来的《山海经》激发了鲁迅对神话和绘画的兴趣，但与他“学医救国”的志向无关。鲁迅学医的动机源于日本留学期间的“幻灯片事件”，在《藤野先生》中有明确交代； 故选C。 四、（2025-2026・湖南岳阳市湘阴县洞庭四校・七上期中）根据名著内容，完成小题 1. 多选题：下列关于《朝花夕拾》的说法，正确的两项是（     ） A． 《阿长与〈山海经〉》中，阿长给我们留下了深刻的印象，阿长的性格特点是朴实、迷信、细致入微。 B． 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅撰写的一部小说集。 C． 《二十四孝图》忆述了作者儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 D． 《五猖会》中，正当我欢天喜地准备去关东看五猖会时，父亲却要我背《论语》。 E。 藤野先生是鲁迅在仙台留学时遇到的一位没有民族偏见，对他影响深远的老师。 2. 你所在的班级正在开展“最可敬的人”候选人推荐活动，请从《朝花夕拾》的人物中推荐一位候选人，并结合名著内容写出推荐理由。 【答案】 1.CE 2.示例一：我推荐《朝花夕拾》中的范爱农。范爱农与鲁迅在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事发生争执，后来两人回乡后冰释前嫌。范爱农追求革命却一直备受打击迫害，后来落水淹死。他身上有着正直、倔强、爱国的精神品质，是最可敬的人。因此，我推荐范爱农。 示例二：我推荐《朝花夕拾》中的藤野先生。他是跨越文化隔阂的可敬师者。作为日本教授，他对来自中国的 “ 我 ” ，始终以平等的目光相待：当 “ 我 ” 的解剖图画错时，他并未指责，而是耐心修正细节，还温和询问 “ 我 ” 的顾虑；得知 “ 我 ” 弃医从文，他虽有惋惜，却仍赠予照片、写下 “ 惜别 ” 相赠，以尊重包容 “ 我 ” 的选择。在偏见丛生的环境里，他以专业的严谨、待人的赤诚，打破了国界与身份的壁垒，这份不带傲慢的尊重与纯粹的善意，是最值得敬佩的人格底色。因此，我推荐藤野先生。 【解析】 1. 本题考查名著阅读内容理解。 A.《阿长与〈山海经〉》中，阿长给我们留下了深刻的印象，阿长的性格特点是朴实、迷信的，也是粗鲁直率的。例如，阿长睡觉时“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”；阿长讲述“长毛”故事时夸张直白，添油加醋地描述“长毛”的凶悍与荒诞经历，言语粗糙却毫无掩饰，想到什么便说什么，不刻意修饰。因此阿长的性格特点不是“细致入微”。 B.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅撰写的一部回忆性散文集，并非“小说集”。 D.《五猖会》中，正当我欢天喜地准备去关东看五猖会时，父亲却要我背的是《鉴略》，并非“《论语》”。 故选CE。 2. 本题考查名著阅读人物形象。 根据题干要求“开展‘最可敬的人’候选人推荐活动”可知，作答是要在《朝花夕拾》塑造的典型人物中选择正面人物。据此，作答时可选藤野先生、寿镜吾、长妈妈等，通过阐述他们给鲁迅带来的正面积极影响说明推荐理由。 推荐藤野先生的理由：藤野先生是《藤野先生》中“最可敬”的师长。他作为异国教师，对来自弱国的“我”毫无偏见，不仅认真批改“我”的讲义，连血管图的微小错误都细致标注；他关心“我”的学业，主动询问解剖实习的情况，甚至为“我”的未来职业给出诚恳建议。在民族偏见盛行的时代，他以纯粹的学术态度与平等的待人方式，传递出跨越国界的善意与尊重，这份不带功利的真诚与正直，是最值得敬佩的品格。 推荐寿镜吾的理由：寿镜吾先生是《从百草园到三味书屋》中可敬的传统塾师。他看似严厉，却有着温和的底色：上课时会默许学生偷偷画画，自己读书时“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，尽显天真可爱；他学识扎实，坚守着传统读书人的本分，虽教学内容略显古板，却以认真的态度影响着学生。他的可敬，在于严谨治学的同时，藏着对学生的宽容，是旧时代塾师中难得的温情与纯粹。 推荐长妈妈的理由：长妈妈是《阿长与〈山海经〉》中可敬的底层劳动者。她虽有粗鄙、迷信的小缺点，却藏着最朴素的善良：记得“我”随口说的《山海经》，辗转打听、凑钱买回，让“我”得到了渴慕已久的书；日常里她操持家务、照顾“我”的生活，用笨拙的方式给予真诚的关怀。她的可敬，不在于完美，而在于将底层人的善意，藏在琐碎的生活里，用最朴素的行动，温暖了一个孩子的童年。 示例一：我推荐《朝花夕拾》中的长妈妈。她是鲁迅儿时的保姆，她虽然有些愚昧迷信，但她善良且爱孩子，会给鲁迅讲故事，给鲁迅买心心念念的《山海经》，这些都体现了她对鲁迅的疼爱，表现了平凡人物身上淳朴仁爱的精神，是最可敬的人。因此，我推荐长妈妈。 示例二：我推荐《朝花夕拾》中的藤野先生。他衣着朴素，常常忘打领结，体现了他的简朴，不拘小节。他为鲁迅添改讲义、订正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，体现了他对学生的关爱。他主动了解中国女人裹脚的具体情况，说明他治学严谨且没有民族偏见。这些都体现了他朴实、善良、正直的高尚情操是最可敬的人。因此，我推荐藤野先生。 五、（2025-2026・湖南岳阳部分学校・七上期中）《西游记》中，孙悟空是大家非常喜爱的角色。请结合原著内容，简要概括孙悟空的两个主要性格特点，并各举一个例子说明。 【答案】 ① 勇敢无畏、敢于反抗：如大闹天宫，敢于挑战天庭的权威。② 聪明机智、本领高强：如三打白骨精，能识破妖怪的伪装并将其打败。 【解析】 本题考查名著形象分析。题干要求概括孙悟空的两个形象特点，并结合具体情节进行分析，开放性题目，言之有理即可。 示例：孙悟空性格桀骜不驯、重情重义。他大闹天宫，无视权威，尽显叛逆不羁；在三打白骨精被唐僧赶走后，听闻师父有难，不计前嫌返回相救，又体现出他对师父的深情厚谊与重情重义。 六、（2025-2026・湖南花垣华鑫教育集团・七上期中）根据《朝花夕拾》，回答下列问题。 1. 鲁迅在《朝花夕拾》的《小引》中写道：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”这句话含蓄地表达了他创作时的心境。下列选项中哪一项最贴合鲁迅在此处所要传达的深意？（     ） A． 由于年代久远，许多童年趣事的细节已经模糊，因此只能记录一个大概，深感遗憾。 B． 回忆中的往事，虽经时间的沉淀滤去了当年的愤怒，但仍不免夹杂着中年理性的审视与批判。 C． 当时正身处逆境，没有心情去创作像散文这样需要优美文笔的作品，所以文章略显粗糙。 D． 书中内容多为虚构创作，并非真实的往事，因此不能像纪实文学那样鲜活生动。 2. 图书馆设计了“鲁迅的心灵棱镜”展板，帮助同学认识一个情感丰富的“迅哥儿”，请你助力完善下面的表格。 情感类型 出处 典型情节 喜 《阿长与〈山海经〉》 ①　　　　　　　　　　　　 怒 《②》　　　　　　　　　　　　 陈莲河用荒谬药方敷衍治病 哀 《范爱农》 范爱农理想破灭后溺水而亡 爱 《藤野先生》 ③　　　　　　　　　　　　 3. 同学们在通读《朝花夕拾》后，为作品中的“他”和“她”申请了微信头像，置顶了星标朋友，设置了通讯录黑名单，并发布了朋友圈。下面两幅图是同学们为“回望来时路”置顶的星标朋友和设置的通讯录黑名单，请你选择其中的一位，结合人物特征及相关情节，说说设置的理由。 通讯录星标朋友范爱农长妈妈寿镜吾先生 通讯录黑名单衍太太陈莲河 【答案】 1.B 2.① 阿长为“我”买来《山海经》 ② 父亲的病 ③ 藤野先生为“我”添改讲义/关心实习/修改解剖图 3.示例：长妈妈是鲁迅儿时保姆，虽有迷信唠叨的小缺点，但她真诚关爱鲁迅，特意为他买来渴望已久的《山海经》，满足其心愿，这份关怀让她成为鲁迅童年的温暖记忆，故设为星标朋友。 衍太太被设为“通讯录黑名单”，因其以虚伪自私的言行造成负面影响。她以“玩笑”为名漠视孩子健康，以迷信方式干扰，给鲁迅留下长久心理阴影。这种负面形象与行为，使其成为鲁迅（及读者）眼中需“拉黑”的人物 —— 她只会带来不良影响，毫无正面价值。 范爱农被设为“星标朋友”，源于他是鲁迅的挚友，以正直清醒的姿态展现进步知识分子的坚守。范爱农是清末进步知识分子，起初与鲁迅有误会，后在东京、绍兴的交往中冰释前嫌，成为挚友。这份志同道合的友谊与精神共鸣，使他成为鲁迅生命中值得“星标”铭记的友人。 陈莲河被设为“通讯录黑名单”，因其是故弄玄虚、草菅人命的庸医，对鲁迅父亲的病情造成致命伤害。这种对生命的漠视与对病患的欺骗，使其成为鲁迅（及读者）眼中必须“拉黑”的人物，因其带来的只有伤害与绝望。 寿镜吾先生被设为“星标朋友”，源于他是鲁迅的启蒙老师，以方正博学的形象成为鲁迅童年求学的正面引导者。他是鲁迅科举时代的启蒙者，以正直博学的人格为鲁迅的童年求学时光奠定了严肃且有益的基调。这种正面的教育影响，使他成为鲁迅成长历程中值得“星标”铭记的师长。 【解析】 1. 本题考查作者情感。 A．《朝花夕拾》的童年往事细节生动（如《从百草园到三味书屋》的场景），并非“细节模糊、记大概”。 C．《朝花夕拾》文笔细腻优美，并非“文笔粗糙”，且“身处逆境没心情创作”也不符合其创作背景。 D．《朝花夕拾》是回忆性散文，内容基于真实往事，并非“虚构创作”。 故选B。 2. 本题考查情节概括。 ① 由《阿长与〈山海经〉》中“不识字的阿长记挂着‘我’对《山海经》的渴盼，费心周折为‘我’寻来这部书”的内容可知，这一情节里“我”满是欢喜，据此可以概括出：阿长费心为“我”寻得《山海经》。 ② 由《父亲的病》中“陈莲河以荒诞的药方应对父亲的病情，态度敷衍”的内容可知，这一情节让“我”心生怒意，据此可以概括出：此处的出处是《父亲的病》。 ③ 由《藤野先生》中“藤野先生细致为‘我’添改课堂讲义，关怀‘我’的学习与实习”的内容可知，这一情节饱含“我”的敬爱，据此可以概括出：藤野先生细致为“我”添改讲义。 3. 本题考查人物形象。 先选定人物，对应《朝花夕拾》篇目提取其核心事迹，分析形象的正负特质，再关联该特质，说明设为星标朋友或黑名单的理由即可。 示例：长妈妈是鲁迅儿时的保姆，虽有迷信（讲长毛吃人的荒诞故事）、爱唠叨的小缺点，却将鲁迅的心愿真切放在心上。鲁迅渴盼《山海经》许久，连读书人都难寻得，不识字的她却辗转托人、奔波打听，最终把绘着奇兽的《山海经》递到鲁迅手中。这份笨拙又赤诚的关爱，是鲁迅童年回忆里的暖光，故而被设为星标朋友。 范爱农是清末觉醒的进步知识分子，最初与鲁迅在东京因徐锡麟遇害事件生误会，鲁迅曾觉他“离奇可恶”。后来二人在绍兴重逢，一起办报、投身反旧秩序活动，才冰释前嫌成挚友。他正直清醒却无力改变旧制，最终理想破灭溺水而亡。这份志同道合的默契与悲剧式坚守，是鲁迅记忆里珍贵的精神联结，因此被设为星标朋友。 寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋的启蒙老师，有着“方正、质朴、博学”的底色。虽用传统方式授课，却从不大声斥责学生，读书时会入神晃脑，还默许学生在后园悄悄玩耍。他认真批改鲁迅课业，以严谨又温和的态度，为鲁迅的童年求学定下正经却不失温度的基调。这份正面教育引导，是鲁迅成长的重要印记，故而被设为星标朋友。 衍太太是鲁迅邻里间看似和善的“好心人”，实则虚伪自私。鲁迅幼时，她怂恿孩子吃冰、打旋子取乐，孩子摔倒受伤，她却反咬“不是我叫他打的”；待鲁迅父亲病重，她又教唆鲁迅在父亲临终前高声呼喊，加重了鲁迅的愧疚。她以玩笑之名行伤害之实，这类虚伪者自然被列入黑名单。 陈莲河是为鲁迅父亲诊治的庸医，打着“名医”幌子故弄玄虚：开“原配蟋蟀一对”的荒诞药方，收费高昂却不视病情；病情恶化时，又以“医能医病，不能医命”推脱。他把治病当牟利生意，冷漠敷衍延误救治，这种草菅人命的欺骗者，必然被列入黑名单。 七、（2025-2026・湖南岳阳部分学校・七上期中）阅读下面的语段，回答问题。 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 （1）以上文段选自鲁迅的散文集《　　　　　　　　》，文中的“她”是　　　　　　　　。 （2）结合文段和原著，简要分析“她”是一个怎样的人。 【答案】 （1）① 《朝花夕拾》 ② 长妈妈（或“阿长”） （2）她是一个粗俗、不拘小节的人（如睡觉摆成“大”字），但又是一个淳朴善良、关心孩子的人（如为“我”买来《山海经》）。 【解析】 1. 本题考查名著内容识记。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗・猫・鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与＜山海经＞》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。 从“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”可知，她指的是长妈妈（阿长）。选自《阿长与＜山海经＞》。阿长是鲁迅儿时的保姆，是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 2. 本题考查名著人物形象分析。 根据语段“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”可知，语段写出阿长睡觉时毫无顾忌、随意舒展四肢的姿态，完全不顾及旁边人的感受，这种行为体现“她”粗俗、不注重生活小节的特点。 在原著中，《山海经》是“我”渴慕已久却一直未能得到的书，“她”虽然大字不识，也不清楚《山海经》具体是什么样子，但听到“我”念念不忘后，想尽办法为“我”买来了。这一行为充分体现了“她”对“我”的关心和在意，她愿意为了满足“我”的心愿去付出努力，没有过多的心机和算计，只是单纯地想要对“我”好，关心“我”的喜好和需求，可见“她”又是一个淳朴善良、关心孩子的人。 八、（2025-2026・湖南岳阳・七上期中）自古以来，人们获取知识的途径多种多样，读书作为其中一种既普通又直接且非常有效的求知方法沿用至今。为了激发同学们的阅读兴趣，某班举办了有关《朝花夕拾》的名著读书交流会。 1. 主持人：亲爱的同学们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，在书中，有描述小作者与小动物为友的①　　　　　　　　；有表现他在日本与师友交往的②　　　　　　　　；也有反映他家乡赛会风俗的③　　　　　　　　　。 A．《狗•猫•鼠》                   B．《阿长与《山海经》》       C．《二十四孝图》 D．《五猖会》                           E。《无常》                           F。《从百草园到三味书屋》 G。《父亲的病》                    H。《琐记》                           I。《藤野先生》 J。《范爱农》 2. 在读书交流会上，同学们提炼出以下几个关键词。请你仿照上一个同学的分享，任选一个关键词，结合这本书的内容谈谈你的认识。 温情     理性     率真     批判 选词：批判 认识：作者在《五猖会》这篇文章中，写到自己去迎神赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦，对错误的教育给予了批判。 选词：　　　　　　　　　 认识：　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 1.① A. 《狗·猫·鼠》 ② I. 《藤野先生》 ③ D. 《五猖会》 2.① 示例：选词：温情。 ② 认识：《阿长与<山海经>》中，阿长为“我”买来渴求已久的《山海经》，她的朴实与关爱充满温情，与她交友能感受平凡人身上的真诚与暖意。 【解析】 1. 本题考查名著情节。 A.《狗・猫・鼠》：鲁迅通过回忆童年对猫、鼠的好恶（比如救养隐鼠的经历），既表达了对小动物的情感，也借“猫”批判了“正人君子”的虚伪。 B.《阿长与《山海经》》回忆儿时保姆阿长：阿长虽迷信、唠叨，却朴实善良。她克服自身局限，为童年鲁迅买来心心念念的《山海经》，这一温暖举动让鲁迅对她充满感激与怀念，是对普通劳动者的真诚赞美。 C.《二十四孝图》批判封建孝道读物《二十四孝图》：鲁迅揭露“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的虚伪、残酷，讽刺封建孝道对人性的压抑与扭曲，表达了对旧道德教化的反感。 D.《五猖会》：回忆儿时盼望看迎神赛会（五猖会）的急切心情，却被父亲强迫背诵《鉴略》，以“赛会的热闹”与“被强迫背书的压抑”对比，既展现了家乡赛会风俗，也批判了封建教育对儿童天性的压抑。 E。《无常》：聚焦家乡迎神赛会中的“无常”（鬼神形象），通过无常的公正、诙谐，既展现了赛会的民俗风情，也讽刺了现实中“正人君子”的虚伪。 F。《从百草园到三味书屋》：回忆童年在百草园的自由生活。其中有与油蛉、蟋蟀等小动物相伴，还有捕鸟等互动；同时写了后来到三味书屋读书的经历，对比展现了童年的趣味与束缚。 G。《父亲的病》回忆父亲生病后的就医经历：所谓“名医”用荒诞药方（如“原配蟋蟀一对”）治病，最终延误病情，既揭露旧医学的荒谬与庸医无能，也暗含对封建礼教下亲情被折腾的无奈。 H。《琐记》记录鲁迅离开家乡后的求学见闻：写了南京水师学堂、矿路学堂的办学弊端，讽刺洋务派教育的敷衍；也提到接触《天演论》等新思想的经历，是青年思想转变的开端。 I。《藤野先生》：记录鲁迅在日本仙台学医时，与老师藤野严九郎的交往：藤野先生不因鲁迅是弱国学生而轻视，以严谨的治学态度、平等的关怀打动了鲁迅，是鲁迅难忘的师长。 J。《范爱农》：回忆与范爱农在日本留学时的初识，以及回国后两人的交往；展现了知识分子（范爱农）在时代中的坎坷遭遇，也流露了鲁迅对友人的复杂情感。 ① 据此可知，描述小作者与小动物为友有：A.《狗・猫・鼠》F。《从百草园到三味书屋》 ② 表现他在日本与师友交往的有：I。《藤野先生》J。《范爱农》 ③ 反映他家乡赛会风俗的有：D.《五猖会》E。《无常》 每空任选一个即可。 2. 本题考查文章主旨。 先选定关键词，然后结合《朝花夕拾》中对应该关键词的篇目及具体情节，分析关键词在内容中的体现，点明其传递的情感或思想即可。 示例1：选词：温情。认识：《从百草园到三味书屋》里，寿镜吾先生虽教学严厉，却从不对学生随意打骂，课间间隙还默许大家偷偷玩耍；他的温和与包容，让刻板的书屋时光多了份柔软，是童年求学里含蓄又真切的温情。 示例2：选词：理性。认识：《父亲的病》后，鲁迅并未沉溺于悲痛，而是理性反思：旧医的荒谬药方、庸医的装腔作势，不仅误了父亲的命，更暴露了国民的蒙昧。这份清醒的审视，推动他后来弃医从文，是理性思考下的人生转向。 示例3：选词：率真。认识：《狗・猫・鼠》中，鲁迅率真地袒露对猫的厌憎：既因猫捕食了他疼爱的隐鼠，也因猫媚上欺下的习性；他毫不掩饰童年的情绪好恶，连成年后的吐槽都直白坦荡，尽显性情里的率真。 示例4：选词：批判。认识：《二十四孝图》里，鲁迅批判了封建孝道的虚伪残酷：“老莱娱亲”的做作、“郭巨埋儿”的冷血，根本不是孝的真义，而是对人性的扭曲。他以尖锐的笔触，戳破了旧礼教包装的道德骗局。 九、（2025-2026・湖南张家界慈利・七上期中）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与《山海经》》 保姆阿长为我买来渴望已久的《山海经》。 《五猖会》 ①　　　　　　　　　　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 回忆儿时在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 《②　　　　　　　　　　　　　》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《③　　　　　　　　　　　　　》 回忆了在日本的求学生活。 【答案】 ① 回忆童年时盼望观看五猖会，却被父亲强迫背诵《鉴略》而扫兴的经历。 ② 琐记 ③ 藤野先生 【解析】 本题考查名著常识和内容。 第一空，《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文，写“我”急切地想去看迎神赛会（五猖会），父亲却让“我”背诵完《鉴略》再去看会，结果终于背书成功，得以去看五猖会，却没有了看会的兴致。而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 第二空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知，篇目为《琐记》。《琐记》为散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第三空，由“回忆了在日本的求学生活”可知，篇目为《藤野先生》。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的学习和生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质，表达了对藤野先生的怀念。 十、（2025-2026・湖南怀化通道・七上期中）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与〈山海经》》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。 《①　　　　　　　》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 《②　　　　　　　　　　》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 五猖会 ② 琐记 ③ 示例：在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 【解析】 考查名著常识。 第一空，由“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知，篇目为《五猖会》。《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 第二空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知，篇目为《琐记》。《琐记》为散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第三空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质，表达了对藤野先生的怀念。 十一、（2025-2026・湖南衡阳市四校・七上期中）育才中学七（1）班正在组织整本书阅读活动，在阅读名著《朝花夕拾》时，同学们以“名著中的‘理性的批判’与‘温情的回忆’”为主题对《朝花夕拾》进行了探讨。小宇认为这本书中有许多深刻的“理性的批判”，他以《二十四孝图》《父亲的病》中的内容侃侃而谈。但小娟认为更多的是“温情的回忆”，请你结合名著中的相关文章内容，代小娟对《朝花夕拾》的“温情的回忆”进行阐述。 【答案】 示例：我认为《朝花夕拾》这本书中不乏“温情的回忆”，如《从百草园到三味书屋》叙写鲁迅童年的乐园，充满无限趣味，描写生动而有情趣；《藤野先生》回忆了藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲，他的热忱、严谨和博大胸怀让“我”心生敬意和怀念。 【解析】 本题考查分析概括名著内容。 作答此题时，首先要明确题目要求是阐述《朝花夕拾》中“温情的回忆”相关内容，那就得先在脑海中回忆《朝花夕拾》里的众多篇章，从中筛选出体现温情回忆的情节。如《阿长与《山海经》》中阿长虽粗俗却用心为“我”买来心心念念的《山海经》，这份跨越隔阂的关爱满含温情；《从百草园到三味书屋》中对百草园里听蟋蟀鸣、摘覆盆子、听美女蛇故事的童年乐趣的追忆，以及三味书屋中先生虽严厉却不乏温和的细节，尽显童年生活的美好；《藤野先生》中藤野先生在异国他乡对“我”的学业指导与人格尊重，那份不带偏见的真挚关怀令人动容；还有《狗・猫・鼠》中对隐鼠的怜悯与珍视，也藏着童年的纯真温情。据此组织语言，将这些体现温情的情节有条理地阐述出来，以此证明《朝花夕拾》中有许多“温情的回忆”即可。 示例：我认为《朝花夕拾》这本书中满是“温情的回忆”，《从百草园到三味书屋》里，桑葚、覆盆子的酸甜与雪地捕鸟的乐趣，藏着童年最纯粹的欢喜；《阿长与《山海经》》中，长妈妈虽粗笨却真心为“我”寻来心爱绘本，质朴关爱暖人心田；《藤野先生》里，异国他乡的关怀、认真批改笔记的身影，是求学路上最珍贵的温暖。这些回忆满含眷恋，尽显温情。 十二、（2025-2026・湖南邵阳武冈・七上期中）十年饮冰，难凉热血，是鲁迅弃医从文与时代抗争；千载暗室，一灯即明，是《朝花夕拾》点醒国人将时代照亮。鲁迅先生激扬文字，道尽中国精神；今日你我当再捧《朝花夕拾》，齐品民族魂，共续中华章。那么你认为《朝花夕拾》是如何反映“中国精神”的？请你结合名著内容和自身体会，谈谈你的看法。 小支架：“中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物、忧国忧民、救亡图存、勇敢执着等内涵。 【答案】 示例：鲁迅先生激扬文字，道尽中国精神：童年的鲁迅面对父亲病逝的不幸，品尝世态炎凉而坚强不屈；外出求学，远离家乡，远渡日本，只为救助贫弱的国民；当看电影事件让他明白救国首要在于唤醒民众时，毅然弃医从文……我们应该继承和发扬先生的爱国精神，努力学习，奋发图强。 【解析】 本题考查内容理解与评析。 根据提示“‘中国精神’包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物、忧国忧民、救亡图存、勇敢执着等内涵”，结合《朝花夕拾》的内容和自身体会，可从鲁迅的求学经历和弃医从文的选择等方面分析作答。 示例：《朝花夕拾》一书中，鲁迅揭示了半封建半殖民地社会下的种种丑恶现象，如封建家庭的腐朽、社会的黑暗等。他通过自己的亲身经历，外出求学，远离家乡，远渡日本，深刻反思了这些社会问题的根源，并呼吁人们进行改变。这种对社会现实的批判和反思，体现了中国人对于正义和进步的追求，这是“中国精神”的体现。 十三、（2025-2026・湖南邵阳武冈・七上期中）小苏想做一份《朝花夕拾》阅读笔记，摘录有关传统文化的内容，并梳理鲁迅对各种人和事的情感态度。 有些内容还没有完成，请你帮助他补全。 书名 《朝花夕拾》 作者 鲁迅 篇名 《①　　　　　　》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 情节 她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说“阿妈，恭喜恭喜！”等。 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　 猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。 鲁迅的态度 觉得非常麻烦。 忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思。 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 阿长与《山海经》 ② 看五猖会前，父亲让我背《鉴略》，背不出来就不准去看会 ③ 遗憾、惋惜、伤感、眷恋等 【解析】 本题考查名著知识。 第一空。根据“她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说‘阿妈，恭喜恭喜！’等”可知，这个情节出自《阿长与＜山海经》》。原文中还有“‘明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’说过之后，还得吃一点福橘’”“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！’她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”可知，选文主要讲述了元旦阿长为“我”塞福橘的事。 第二空。《五猖会》选写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 结合“忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思”可知，“我”原本对东关迎神赛会充满了期待，满心欢喜地盼着去看五猖会。五猖会在孩子的心中是一场盛大的欢乐盛宴，有热闹的场景、精彩的表演，对于充满好奇心的“我”来说有着巨大的吸引力。然而，就在‘我“兴高采烈准备出发的时候，父亲却突然要求‘我”背书，并且明确表示背不出就不准去看会。这一突如其来的要求如同晴天霹雳，让“我”“的心情瞬间从兴奋跌入谷底。背书的压力笼罩着“我”，使’我“无法再专注于即将到来的五猖会的欢乐，满心都是对背书任务的焦虑和不安。即使最后背出了书得以去看五猖会，可先前的兴致也已被破坏殆尽，所以”我“没有那么高兴。可据此概括作答。 第三空。《从百草园到三味书屋》的结尾，鲁迅猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。根据原文“我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢”，可知这些绣像是鲁迅小时候在三味书屋上学时课上所画。寿镜吾老先生是极方正博学的人，虽有戒尺，却不常用。对学生的管束也不严格。鲁迅在课上所绘的绣像，记录的是他天真烂漫的童年，包含着他对于三味书屋求学经历的回忆与乐趣。鲁迅猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了，包含着对对这些画册承载的童年记忆和乐趣感到怀念，因此自然会对其丢失感到惋惜，反映出鲁迅对过往经历的留恋、珍惜和伤感之情。 十四、（2025-2026・湖南岳阳市四校・七上四校联考）【材料一】“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起；赶紧去接过，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。 【材料二】“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着——而且要背出。 1. 下列关于《朝花夕拾》内容及常识的表述，不完全正确的一项是（     ） A． 鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《无常》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。 B． 《狗・猫・鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 C． 《二十四孝图》主要写了作者阅读中国古代二十四个小孝子的故事的感受，提出我们应该弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神。 D． 鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《朝花夕拾》中的《琐记》中提及。 2. 【材料一】篇名：《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　》。【材料二】篇名：《　　　　　　　　　　　　　》。 3. 在《朝花夕拾》中，有些文章涉及儿童教育问题，其中的观点在今天仍有借鉴意义。结合材料二，谈一谈从中体现的鲁迅的儿童教育思想。 【答案】 1.C 2.① 《阿长与〈山海经〉》 ② 《五猖会》 3.《五猖会》写“我”心心念念的五猖会即将开始，父亲却强制“我”背《鉴略》，鲁迅借此批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。 【解析】 1. 本题考查名著内容及常识。 C.鲁迅在《二十四孝图》中，重点写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时自己的强烈反感，批判了封建孝道的虚伪和残酷。这里“提出我们应弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神”表述不正确； 故选C。 2. 本题考查对名著内容理解。 第一空：根据“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”分析，出自《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。 第二空：根据“给我读熟。背不出，就不准去看会”分析，选自《五猖会》。《五猖会》描述了儿时父子之间的冲突：“我”对看赛会的期盼和父亲要求“我”背《鉴略》，表现了父亲对儿童心理的不理解和反对，含蓄的批判了父亲行为的不合理。 3. 本题考查名著内容和思想理解。 《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》一书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但已索然无味。因此作者并没写五猖会的盛况，而是详写父亲让“我”背书的情景，表达了强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。由此可见，鲁迅的儿童教育思想是：尊重儿童天性，满足儿童心理需求。 十五、（2025-2026・湖南岳阳汨罗・七上期中）我们读一本书，根据篇目或读书目的的不同，会采取跳读或精读的方法。请根据你的阅读体验，完成下面两个任务。 1. 学会整本书“跳读”方法。阅读下面材料，完成任务。 小语同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的童年。你会推荐她跳读下面哪个选项里的篇目呢？（     ） 目录①《从百草园到三味书屋》       ②《狗・猫・鼠》③《父亲的病》             ④《阿长与《山海经》》⑤《琐记》             ⑥《二十四孝图》⑦《藤野先生》             ⑧《五猖会》⑨《范爱农》             ⑩《无常》 A． ①②⑧⑨ B． ①②④⑧ C． ⑥⑦⑨⑩ D． ③④⑤⑦ 2. 举例谈谈你精读了《朝花夕拾》什么内容？说说为什么这样处理？ 【答案】 1.B 2.示例：我精读了《藤野先生》。文章回忆鲁迅在日本仙台求学时，藤野先生抛开民族偏见，细心为他修改讲义、关心他的学业与理想。分别后鲁迅一直珍藏先生照片自我勉励。我精读这篇文章后，一方面认识到藤野先生公正平等、真诚待人的品格令人敬佩，另一方面也读懂了这段经历是鲁迅弃医从文的关键转折点，了解师生交往的过程就能理清鲁迅思想转变的脉络，能体会到文字里饱含的感恩与救国之志。 【解析】 1. ① 《从百草园到三味书屋》：完整记叙童年百草园玩耍、三味书屋读书的经历；② 《狗・猫・鼠》：以儿时隐鼠被害的童年往事为切入点，回忆童年感受；③ 《父亲的病》侧重少年时期为父求医的经历；④ 《阿长与《山海经》》：回忆童年保姆长妈妈，记叙儿时渴求《山海经》的往事；⑤ 《琐记》主要写少年离家求学；⑥ 《二十四孝图》是成年后读古书的批判感悟；⑦ 《藤野先生》：回忆青年时期在日本仙台留学的经历；⑧ 《五猖会》：记述儿时盼望看庙会，却被父亲强迫背书的童年经历；⑨ 《范爱农》记录日本留学、成年交友；⑩ 《无常》是鲁迅观戏后借回忆儿时所见迎神赛会中的无常形象批判现实。 ① ② ④ ⑧ 均围绕鲁迅童年生活展开，直接、集中地反映了鲁迅的童年经历与情感，跳读这些篇目能快速获取“鲁迅童年”这一主题的关联信息，能高效地满足小语同学的阅读需求。③ ⑤ ⑥ ⑦ ⑨ ⑩ 多写少年后期、青年或成年经历，不能用来了解童年。 2. 题干要求举出《朝花夕拾》中自己精读的具体篇目与对应内容。并阐明选择精读这一部分内容的理由，要结合文本情节、人物、主旨、阅读价值来分析，做到事例与理由对应、有理有据。作答时要先明确点明精读的篇目，概括该篇核心故事情节；然后分层阐述精读理由，可以从人物形象、情感内涵、批判主旨、写作手法、自身阅读收获任意角度切入；最后注意语言逻辑通顺，事例与理由紧密结合，不脱离原著内容空谈感受。 示例一：我精读了《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》，文章记叙了儿时保姆长妈妈虽粗俗多规矩，却牢记我的心愿，特意为我买来心心念念的绘图《山海经》，成年后我深切怀念她的故事。我选择精读这篇，是因为长妈妈平凡却热忱善良的形象十分动人，文字藏着鲁迅温柔的怀旧之情，同时借小人物折射底层百姓纯粹的善意，能让我读懂作者温情柔软的一面，学习以小事刻画人物的写作技巧。 示例二：我精读了《五猖会》，文中讲述我满心期待去看庙会，父亲却强迫我背诵枯燥的《鉴略》，背书完成后游玩的喜悦早已消散殆尽。我选择精读这一部分，它不只是一段童年往事，更借这件小事批判封建家长制压制儿童天性、剥夺孩童快乐的弊病，对比手法鲜明，情感反差强烈，能帮助我理解鲁迅对旧式传统教育的反思，体会散文“以小见大”的表达特点。 十六、（2025-2026・湖南岳阳市湘阴县长仑五校・七上期中）班级开展《朝花夕拾》整本书阅读活动，请你根据要求补全表格中相关内容。 篇目 概说篇目内容以及鲁迅关于儿童教育的思想。 《从百草园到三味书屋》 ①　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　 “我”心心念念的迎神赛会即将开始，父亲却强制“我”背《鉴略》，鲁迅借此表达了家长应当了解孩子心理需求、尊重孩子天性的教育思想。 《二十四孝图》 当时供给孩子的书籍形式粗拙，故事虚伪，违背人性，例如“③　　　　　　　　　　　　”“④　　　　　　　　　　　　”故事，鲁迅借此表达儿童读物要内容健康、适合儿童心理特点的教育思想。 【答案】 ① 记述了鲁迅儿时在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。鲁迅借此表达尊重孩子天性，保护并激发孩子想象力、创造力，让孩子快乐成长的教育思想。 ② 五猖会 ③ 老莱娱亲 ④ 郭巨埋儿 卧冰求鲤 【解析】 本题考查名著内容理解。 第一空，《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。据此可概括为：文章描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。 第二空，结合“心心念念的迎神赛会即将开始，父亲却强制‘我‘背《鉴略》”可知，选文出自《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 第三、四空，《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 十七、（2025-2026・湖南张家界慈利・七上期中）有人评价：“《朝花夕拾》一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去。”请参照示例的形式，从供选篇目中任选一篇，结合文章内容写下你对这句话的理解。 供选篇目：《五猖会》《狗・猫・鼠》 示例：《父亲的病》一文中，作者一方面以儿童的视角回忆了为父亲延医治病的过程，如对医生所开的奇特药引感到新奇与不解；另一方面又以成人的眼光加以审视，揭露并批判了当时某些中医的故作高深、迷信落后、草菅人命，表达了对父亲因庸医延误而病故的深沉悲愤与无奈。 【答案】 示例一：《五猖会》一文中，作者一方面以儿童的视角写“我”儿时盼望看五猖会的急切与兴奋，以及被父亲强迫背书时的失落和苦恼；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判了封建教育对儿童天性的压抑和摧残。 示例二：《狗·猫·鼠》一文中，作者一方面以儿童的视角追忆童年时期“我”的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了“我”仇视猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达了对弱小者的同情，以及对当权者的讽刺和憎恨。 【解析】 本题考查理解分析名著内容。 作答此题时，首先，要仔细研读示例，示例中针对《父亲的病》，先点明作者一方面以儿童视角回忆为父亲延医治病过程，并举例说明如对奇特药引感到新奇与不解；接着表明该文另一方面又以成人眼光审视，指出揭露批判了当时某些中医的故作高深等不良现象，还表达了深沉悲愤与无奈的情感，契合题干中“一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去”的评价。 然后，从供选篇目《五猖会》《狗・猫・鼠》中任选一篇，回忆文章内容，梳理出其中体现儿童视角的部分以及体现成人眼光审视过去的部分。《五猖会》中，体现儿童视角的部分是作者儿时对迎神赛会的极度向往，从盼着庙会到来时的满心欢喜，到想象中赛会的热闹盛大，字里行间满是孩童对新奇热闹场景的纯粹期待；体现成人眼光审视过去的部分则是作者长大后回望，意识到父亲在自己即将出发看会时，强迫背诵《鉴略》的行为，实质是封建教育制度对儿童天性的压制与束缚，暗含对这种刻板、扼杀童趣的教育方式的反思与批判。《狗・猫・鼠》中，体现儿童视角的部分是作者儿时对隐鼠的喜爱与怜惜，回忆隐鼠“时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁”的可爱模样，以及误以为隐鼠被猫吃掉后对猫产生的强烈憎恨，尽显孩童直白的喜恶与纯真情绪；体现成人眼光审视过去的部分则是作者以成年后的理性视角，剖析猫“尽情折磨弱者”“媚上欺下”的习性，将对猫的厌恶延伸到对现实中虚伪、残忍、恃强凌弱之人的批判，同时暗含对弱者的同情与对正义的追求。 最后，按照示例的格式，将儿童视角和成人眼光审视的内容有条理地组织起来，形成完整的答案即可。 示例一：《五猖会》一文中，作者一方面以儿童的视角生动描绘了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，如对五猖会热闹场景的想象和期待；另一方面又以成人的眼光加以审视，反思并批判了封建家长制下强制的教育方式对儿童天性的压制，表达了对童年兴致被强行打断的惋惜与无奈。 示例二：《狗・猫・鼠》一文中，作者一方面以儿童的视角回忆了自己童年时仇猫的原因，如猫吃了自己饲养的隐鼠，表现出儿童的天真与直率；另一方面又以成人的眼光加以审视，影射了现实中那些虚伪、卑劣、恃强凌弱的人，表达了对正义的追求和对丑恶现象的憎恶。 十八、（2025-2026・湖南永州道县・七上期中）班级准备组织“读名著”交流分享活动。请你积极参与，完成下面的任务。 1. 任务一（阅读填空）：《朝花夕拾》中，既有温馨的回忆，也有对旧制度、旧道德的批判。其中《 　　　　　　　　　》就揭露讽刺庸医误人的实质，《　　　　　　　　　　　　 》批判封建孝道的虚伪与残酷。《　　　　　　　　　　　》描绘封建家长对儿童的压制和摧残。 2. 任务二：《朝花夕拾》中，鲁迅记录了在自己生命中出现的一些人物。小严要做一个《朝花夕拾》人物专题探究，主题为“温馨的回忆”。下面哪个人物不能放入专题？请写出人名并说明理由。 范爱农     寿镜吾先生       衍太太       藤野先生       阿长 【答案】 1.① 《父亲的病》 ② 《〈二十四孝图〉》 ③ 《五猖会》 2.衍太太：她在鲁迅回忆中是虚伪、爱挑唆、心术不正的人物。她怂恿孩子吃冰、偷母亲首饰并散播谣言，鲁迅对她的回忆充满批判和厌恶，而非温馨情感，故不能放入 “ 温馨的回忆 ” 专题。 【解析】 1. 本题考查对名著内容的识记。 ① 由语段中“揭露庸医误人的实质”可知，应是《父亲的病》。《父亲的病》作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨和憎恶，在感叹中让人体会人生的伤悲。 ② 由语段中“批判封建孝道的虚伪与残酷”可知，应是《二十四孝图》。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 ③ 由语段中“描绘封建家长对儿童的压制和摧残”可知，应是《五猖会》。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 2. 本题考查理解名著的人物形象。 结合题干可知，入选人物要给鲁迅温馨的回忆，据此筛选人物即可。 范爱农：范爱农是鲁迅在日本留学时相识的友人，鲁迅作此文来表达对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，以及对亡友的深深怀念。他是一个正直爱国的人，符合要求； 寿镜吾先生：寿镜吾是鲁迅童年时在三味书屋读书的老师。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意。他是一个方正质朴、博学开明的人，符合要求； 衍太太：衍太太是鲁迅儿时的邻居，鲁迅小时候经常到她家或她家的附近玩，长大后认清衍太太市侩本性。表达了鲁迅对这位太太由亲近到厌恶的感情。他是一个愚昧迷信、心术不正、自私刻薄的人，不符合要求； 藤野先生：藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学老师，鲁迅对藤野先生充满着感激、崇敬和怀念之情。他是一个正直善良、严谨认真的人，符合要求； 阿长：长妈妈是鲁迅幼年时的保姆，也是对鲁迅童年生活很有影响力的一个人物。鲁迅对长妈妈持有尊敬、怀念、感激和祝愿的真挚情感。他是一个淳朴善良、热心真诚的人，符合要求；结合以上分析组织答案即可。 示例：衍太太，在《琐记》中，衍太太被鲁迅描述为一个虚伪、爱挑唆的人物；比如她怂恿孩子吃冰，叫“我”偷母亲的首饰，事后又散播谣言。鲁迅对她的回忆充满批判和厌恶，而非温馨的情感。 十九、（2025-2026・湖南郴州市直学校・七上期中）班级开展了“趣读《朝花夕拾》”活动，请你参与。 任务一：“人物故事会” 1. 班级搭建“鲁迅的记忆小馆”，馆内陈列着《朝花夕拾》的人物图画（如长妈妈、藤野先生、寿镜吾先生、衍太太等）。请你从馆中任选一张图画，扮演“故事讲述者”，讲述与该人物有关的情节，并说明这个情节能体现人物的什么特点。 任务二：鲁迅的“童年滤镜” 2. 有人评价《朝花夕拾》中的文章“一方面以儿童视角追忆往昔，另一方面又以成人的眼光审视过去”。请你从下列篇目中任选一篇，分析鲁迅如何通过“儿童视角”与“成人反思”的双重叙述，展现对旧事复杂的情感态度。 A．《狗・猫・鼠》                    B．《五猖会》 【答案】 1.示例：寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了寿镜吾先生的教学场景。先生读书入神时， “ 总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去 ” ，甚至没发现学生在下面偷玩。他虽严厉，如有罚跪的规则，也有戒尺，但一般不用。他也不乏可爱之处，自己陶醉于朗诵中，声音铿锵有力。可见他对学问怀有纯粹的热爱，读书时忘我投入；既是旧式教育的执行者，又保留知识分子的赤诚。 2.示例一：《狗•猫•鼠》一方面以儿童的视角追忆童年时期 “ 我 ” 的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了 “ 我 ” 讨厌猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达对弱小者的同情和对当权者的讽刺和憎恨。 示例二：《五猖会》一方面以儿童的视角写 “ 我 ” 儿时盼望观看五猖会的急切与兴奋之情，以及被父亲强迫背书时的失落和苦恼之情；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判封建教育对儿童天性的压抑和摧残。 【解析】 1. 本题考查名著人物。 本题考查人物形象分析。从长妈妈、藤野先生、衍太太、寿镜吾先生、范爱农等人物中，任选一位结合文章内容分析其性格特点即可。 示例1：长妈妈。长妈妈为童年鲁迅买来心心念念的《山海经》。鲁迅此前多次寻求此书未果，长妈妈作为不识字的保姆，却默默记下他的愿望，利用休假时间跑遍书店，最终将绘图的《山海经》送到他手中。这一情节体现了长妈妈善良朴实、关心孩子的特点。她不因身份卑微而忽视孩子的愿望，用笨拙却真挚的行动满足鲁迅的期待，体现了底层劳动人民的温暖与热忱。 示例2：藤野先生。在《藤野先生》一文中，鲁迅回忆了仙台学医时藤野先生为他修改讲义的情景。藤野先生用红笔细致批改鲁迅的解剖学笔记，甚至修正血管图的微小错误，并温和地解释：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术。”这体现了他严谨治学的特点，对学术一丝不苟，连图示的准确性都严格要求。作为日本教授，毫无偏见地帮助中国留学生，体现教育无国界的精神。 示例3：衍太太。在《琐记》中，衍太太是一个表面和善实则虚伪的人物。她怂恿童年的鲁迅在冬天吃冰，导致他腹痛；还教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖，被发现后却推卸责任。当鲁迅父亲病重时，她催促孩子大声喊叫父亲，声称这样能让病人“清醒”，实则加剧了痛苦。可见她虚伪阴险，表面热情关怀，实则心怀恶意；市侩自私，教唆不良行为后立即撇清关系；愚昧冷酷，用迷信方式对待病人，缺乏同理心。 2. 本题考查名著内容理解和仿写。 从《五猖会》《狗・猫・鼠》中任选一篇，结合具体内容进行分析，写出你对“《朝花夕拾》一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去”的理解，言之有理即可。 示例1：《狗•猫•鼠》一文，鲁迅以儿童的视角悉数了猫的“罪状”，比如捉到的东西，总是玩弄够了才一点一点地吃下去；它与狮虎同族，却一副媚态；叫的时候，总让人心烦，最后，写到猫吃了他最爱的隐鼠，这些都以儿童的角度写出作者对猫的仇视。文章讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨，这是以成人的眼光表达的思想主旨。 示例2：《五猖会》一文，作者以儿童的视角重现了自己渴望去看迎神赛会的急切与兴奋之情，但这种好心情却被父亲勒令背书而冲淡，字里行间流露出封建社会儿童的无奈和苦恼；另一方面，文章以成人的眼光对封建家长专制制度进行批判，对封建教育摧残儿童天性进行鞭笞。 二十、（2025-2026・湖南永州蓝山・七上期中）阅读《朝花夕拾》时，同学们围绕下面四个角度制作读书卡片，加深对经典作品的理解。请你仿照示例，任选一个角度，结合作品具体内容，将读书卡片补充完整。 小贴士 供你选择的角度：A.鲁迅的童年趣事             B.鲁迅笔下的那些人物C.鲁迅的儿童教育观             D.鲁迅故乡的独特民俗 供你参考的示例：角度选择：C.鲁迅的儿童教育观。我的理解：《五猖会》中，鲁迅一心想去看五猖会，但是父亲却命令他必须背完书才能去看戏，最后书虽然背下来了，但是感觉已经是索然无味，再也提不起兴趣来。鲁迅对封建家庭的专制教育方式提出了质疑和反思，真正的教育应该尊重儿童的心理，讲究方式和方法。 角度选择：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我的理解：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 示例：B.鲁迅笔下的那些人物。 ② 《藤野先生》 中，记叙了鲁迅去日本东京学习医学，因为不喜清国留学生的丑态，转而到仙台去学习，结识了藤野先生。藤野先生对学生认真负责，循循善诱，正直热忱。 【解析】 本题考查名著阅读理解。请你仿照示例，任选一个角度，结合作品具体内容进行分析即可。 示例一：A.鲁迅的童年趣事。 我的理解：如《从百草园到三味书屋》中的雪地铺鸟、把何首乌、到书屋后院折腊梅花或者抓苍蝇喂蚂蚁。 示例二：D.鲁迅故乡的独特民俗。 我的理解：如《五猖会》，描写热闹的赛神会，《阿长与《山海经》》 中，阿长虽是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。例如早晨起来要“我”吃福橘，但求“一年到头，顺顺流流”；“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”；不该说“死掉”，必须说“老掉了”等，这些都是当时生活的真实记录，从中看出鲁迅家乡的民俗风习。 二十一、（2025-2026・湖南娄底・七上期中）学校图书馆正在举办“赤心报国同护安宁”读书周活动，《朝花夕拾》作为重点推荐书目展出。 （1）图书馆设计了“鲁迅的心灵棱镜”展板，帮助同学认识一个情感丰富的“迅哥儿”，请你助力完善下面的表格。 情感类型 出处 典型情节 喜 《阿长与〈山海经〉》 ① 怒 《②》 陈莲河用荒谬药方敷衍治病 哀 《范爱农》 范爱农理想破灭后溺水而亡 惧 《从百草园到三味书屋》 阿长讲美女蛇的故事 爱 《藤野先生》 ③ 恶 《④》 衍太太散布流言，导致鲁迅离开绍兴 欲 《五猖会》 鲁迅渴望看迎神赛会 （2）图书馆选择鲁迅先生的名言制作“民族魂”书签。结合《朝花夕拾》具体内容，分析鲁迅是如何践行下面两则名言的。 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。（出自《学界的三魂》） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（出自《自嘲》） 【答案】 （1）① 阿长为“我”买来《山海经》 ② 父亲的病 ③ 藤野先生为“我”添改讲义 ④ 琐记 （2）示例： “惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”：在《藤野先生》中，鲁迅在日本留学时，感受到民族歧视，看到国人的麻木，意识到要改变国家命运，需唤醒民众的灵魂。他弃医从文，希望通过文学作品来启发民智，让民众的精神觉醒，这正是为了发扬民魂，推动中国进步。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”：在《狗·猫·鼠》里，鲁迅对像猫一样的“正人君子”等反动势力“横眉冷对”，毫不留情地批判他们的虚伪与丑恶；而在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对阿长充满敬意与感激，阿长虽有缺点，但真心关爱鲁迅，为他买来渴望已久的《山海经》，鲁迅对这样的普通民众“俯首甘为孺子牛”，表达出对他们的尊重与关怀，体现出为人民服务的精神。 【解析】 1. 本题考查原著情节的识记和概括。 ① 根据题干中的“喜”可知，在《阿长与〈山海经〉》中，“我”一直渴望得到《山海经》，阿长虽不识字，却把“我”的心愿记在心上，最终为“我”买来，这让“我”十分惊喜、喜悦。因此此空可填写：阿长为“我”买来《山海经》。 ② 根据题干“陈莲河用荒谬药方敷衍治病”“怒”可知，《父亲的病》里，陈莲河等庸医用荒谬的药方给父亲治病，延误病情，这种行为让鲁迅无比愤怒。因此此空可填写：《父亲的病》。 ③ 根据题干“藤野先生”“爱”的提示可知，《藤野先生》中，藤野先生认真为“我”添改讲义，关心“我”的学业，他的真诚与关怀让鲁迅充满敬爱之情。因此此空可填写：藤野先生为“我”添改讲义。 ④ 根据题干“恶”和“衍太太散布留言，导致鲁迅离开绍兴”的提示可知，《琐记》中，衍太太散布流言，导致鲁迅离开绍兴，这种搬弄是非的行为让鲁迅心生厌恶。因此此空可填写：《琐记》。 2. 本题考查人物形象和故事情节。 “惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”，强调“民魂”（民众的精神、民族精神）的宝贵，认为只有让“民魂”发扬，中国才能真正进步。因此需要结合《朝花夕拾》中鲁迅先生致力于唤醒“民魂”的情节分析。在《藤野先生》中，鲁迅在日本仙台学医时，看到国人围观同胞被枪毙的麻木场景，深受刺激。他意识到医学只能救治身体，无法唤醒民众的精神，而“民魂”的觉醒才是国家进步的关键。于是他弃医从文，希望通过文学作品来启发民智，唤醒民众的灵魂，让“民魂”得以发扬，进而推动中国进步。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的意思是：皱着眉头怒对那些众多指责、谩骂自己的人，低下头甘愿像老黄牛一样为百姓大众服务，表达对敌人坚决斗争（横眉冷对），对人民大众甘愿服务（俯首甘为孺子牛）的态度。因此，需要结合《朝花夕拾》中那些批判反动势力，赞美人民大众，体现其为人民服务的情节分析。在《狗・猫・鼠》里，鲁迅“横眉冷对”，对像猫一样虚伪、残忍的“正人君子”等反动势力进行尖锐批判，毫不留情地揭露他们的丑恶嘴脸；在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对阿长“俯首甘为孺子牛”，阿长虽然有很多缺点，但真心关爱鲁迅，为他买来渴望已久的《山海经》，鲁迅对这样善良的普通民众充满尊重与感激，愿意为他们奉献自己的力量，体现出为人民服务的精神。 二十二、（2025-2026・湖南株洲・七上期中）在读完《朝花夕拾》之后，某班级开展“鲁迅专题探究”活动，请你参加并完成以下任务。 1. 任务一：了解鲁迅先生读过的书。 在《朝花夕拾》中，鲁迅先生提到了三本在他人生中留下深刻印记的书，一本是长妈妈给他买的《　　　　　　》，一本是在他迫切想去看五猖会时，父亲偏要叫他背的《　　　　　　》，一本是他在矿物学堂如饥似渴地阅读的《　　　　　　》。 2. 任务二：探究鲁迅先生的儿童教育观。 结合《朝花夕拾》中的具体篇目和下面的链接材料，谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的？ 链接材料：鲁迅先生活着的时候，给予他（海婴）的教育是顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。 【答案】 1.① 山海经 ② 鉴略 ③ 天演论 2.示例：鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害。如《五猖会》中作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。作者反对、批判封建教育对孩子天性的压制。因为深受其害，所以对自己的孩子采用的是“顺其自然”、尊重喜好的教育。 【解析】 1. 本题考查识记名著相关情节内容。 第一空：在《朝花夕拾》里的《阿长与〈山海经〉》一文中，鲁迅详细讲述了长妈妈对他的关爱。鲁迅一直渴望得到绘图的《山海经》，长妈妈虽然不识字，也不太明白这本书的具体情况，但她却记挂着鲁迅的心愿，在告假回家回来后，给鲁迅带回了《山海经》。这本书里有着各种新奇的神话故事、奇异的怪兽形象，极大地满足了鲁迅对未知世界的好奇和想象，给他的童年带来了无尽的欢乐和美好的回忆，所以在鲁迅的人生中留下了深刻印记，故第一空应填：山海经。 第二空：在《五猖会》这篇文章中，鲁迅满心期待着去观看迎神赛会五猖会，他兴奋不已，早早地做好了准备。然而，就在他即将出发的时候，父亲却突然出现，要求他背诵《鉴略》，并且背不出就不许去看会。鲁迅无奈之下，只能强忍着内心的焦急和不满，开始背诵这本他并不感兴趣的书。等他好不容易背完，去观看五猖会时，原本高涨的热情已经消散了大半，这件事让鲁迅对封建教育制度下家长不顾孩子感受的做法有了深刻的体会，故第二空应填：鉴略。 第三空：在《琐记》一文中，鲁迅提到自己在矿物学堂学习期间，接触到了一本对他影响深远的书——《天演论》。这本书是英国生物学家赫胥黎的著作，由严复翻译。书中阐述了“物竞天择，适者生存”的进化论观点，这种全新的思想和观念，如同打开了一扇通往新世界的大门，让鲁迅看到了不同于传统思想的新视野。他如饥似渴地阅读着这本书，沉浸在其中的思想海洋里，这对他的思想启蒙和后来的文学创作、人生选择都产生了重要的影响，故第三空应填：天演论。 2. 本题考查理解分析文章内容及阅读感悟。 做这道题时，首先要明确题目要求是探究鲁迅先生的儿童教育观，这需要我们从《朝花夕拾》具体篇目和链接材料两方面入手。 《五猖会》中，鲁迅儿时满心期待、兴奋不已地准备前往观看迎神赛会，这份纯粹的快乐却被父亲强制要求背诵《鉴略》的命令打断。原本热切的情绪被枯燥的背书任务彻底冲淡，这段经历让他亲身感受到旧式封建教育对儿童天性的无情压制，也让他深刻认识到这种教育方式的危害，因此他对这类扭曲儿童天性的教育模式持明确的反对和批判态度。而在《二十四孝图》中，鲁迅回忆儿时阅读《二十四孝图》的感受，痛斥了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，因为这些宣扬封建孝道的故事，本质上是用扭曲的道德标准残害儿童的天真心灵，鲁迅反对用不合理的教化扭曲儿童的天性、主张尊重儿童的真实感受。 再结合链接材料“给予他（海婴）的教育是顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱……一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切”可知，鲁迅自身深受封建大家庭中戕害儿童天真的教育待遇之苦，且记忆深刻。正因为有这样的亲身经历，他在教育自己的孩子海婴时，坚决摒弃了旧式教育的弊端，践行“顺其自然”的教育理念。 据此将原著中体现的教育问题与链接材料中鲁迅的教育实践相结合，全面、深入地阐述出鲁迅先生尊“天性”、贵“自然”，反对扭曲和残害儿童的儿童教育观即可。 示例：鲁迅先生儿童教育观是尊重儿童天性、顺其自然且反对扭曲和残害。在《二十四孝图》里，他批判封建孝道故事如“郭巨埋儿”等虚伪残酷，认为其会扭曲儿童心灵。链接材料中他因自身受封建教育之害，对海婴“顺其自然”，不轻易打击其喜好。可见他主张教育应符合儿童认知，守护其天真，避免用落后观念毒害。 二十三、（2025-2026・湖南怀化市四校・七上四校联考）名著阅读。 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头说。 （1）这段文字选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》中的《　　　　　　　　　　　　》，其中父亲要求我“背诵《　　　　　　　　　　　　》这一段，却还分明如昨日事。” （2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据原著中相关的章节，仿照示例，再写出一处能够表现作者“温馨的回忆”的内容，如在百草园捉蟋蟀，　　　　　　　　　　　　；“理性的批判”的内容，如讽庸医误人，　　　　　　　　　　　　。 【答案】 ① 五猖会 ② 鉴略 ③ 温馨的回忆：示例一：《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。 示例二：《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。 ④ 理性的批判： 示例一：《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 示例二：《五猖会》一文中看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。 【解析】 （1）根据选段中的“只默默地静候着我读熟，而且背出来”“我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了”可知出自《五猖会》。“我”想去看五猖会，父亲却要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 （2） 温馨的回忆：《阿长与〈山海经〉》一文中，阿长是我的保姆，虽然她有着很多繁琐的规矩，封建愚昧，但她却深爱着我，为我买来了人生中的第一本宝书《山海经》。 理性的批判：《藤野先生》中，作者在仙台医专学习，学习的间隙会放几部电影，其中有中国人为俄国人做侦探，被日本人捉住枪毙，围观的人当中也有国人。表现了作者对中国人精神麻木不仁的批判。 二十四、（2025-2026・湖南益阳・七上期中）假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈，会是什么样子呢？ 鲁迅： 今日通宵写作业，眼睛像极了大熊猫。 日本留学路漫漫啊，唉，今日又得喝芋梗汤了。 评论： 长妈妈：通宵不好的，招鬼啊！明天起来用红布洗脸，这样去邪！ A：通宵好啊！沾福气！你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多享受享受，不用担心钱，你妈一定帮你办好！ 寿镜吾：没想到当年调皮的娃儿如今有出息了，居然去日本留学了！可要好好学习啊！ 范爱农：现在才写作业，临时抱佛脚。将来怎么能成大器！还发朋友圈，不怕被先生责罚？ 鲁迅回复范爱农：没事儿，我屏蔽他了。 鲁迅回复寿镜吾：我一定不负您的期望！ （1）结合《朝花夕拾》中相关人物的性格，猜测A是　　　　，理由：　　　　。 （2）《朝花夕拾》中鲁迅常用对比手法来刻画人物或表现主题。请你从下列篇目中任选一个，分析其中运用的对比手法及其表达效果。 《无常》《狗・猫・鼠》《阿长与《山海经》》 【答案】 （1）① 衍太太 ② 她阴坏，教别人家的孩子做坏事（教唆吃冰、打旋子、看小黄书、偷母亲的首饰） （2）示例 ： 《无常》通过无常这个 “ 鬼 ” 和现实中的 “ 人 ” 对比，刻画出现实生活中某些 “ 人格 ” 不如 “ 鬼格 ” 的人的丑恶面目。 【解析】 1. 本题考查名著人物。 A可能是衍太太。理由如下：在《朝花夕拾》中，衍太太是一个心术不正、令人憎恶的角色。她鼓励孩子们在冬天吃冰，教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，还散布流言等，是一个典型的喜欢搬弄是非、怂恿孩子做一些不好的事的人。从她所说的“通宵好啊！沾福气！”可以看出，她这种言论是不符合正统的教导观念的，是一种看似随意甚至有点误导孩子的说法，就如同她以往教唆孩子们做一些不当行为时的口吻一样。而且“你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多出去玩玩，不用担心钱，你妈一定帮你办好！”这句话体现出一种只想着让孩子尽情玩乐、消费，而不注重督促孩子认真学习、进取的态度，这也符合衍太太那种喜欢怂恿、挑唆，却不给予正面引导的人物性格特点。所以综合来看，A 这个人物在朋友圈中表现出的这种不太靠谱、缺乏正确引导意味的言语风格，很符合衍太太的人物性格，推测A是衍太太。 2. 本题考查名著表现手法分析。 《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 《狗・猫・鼠》是鲁迅先生创作于1926年的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。本文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 《阿长与〈山海经〉》是鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。 从三篇文章中任其一，结合文章内容分析其中的对比手法，言之有理即可。 示例一：《狗・猫・鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比，突出了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 示例二：《阿长与〈山海经〉》将长妈妈迷信等行为让“我”厌烦，与目不识丁的她买来《山海经》这件事让“我”感动进行对比，突显了“我”眼中善良、有伟大神力的长妈妈的形象。 二十五、（2025-2026・湖南省株洲市第二中学・七上期中）散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 材料一： 我的保姆，长妈妈，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 ——《阿长与山海经》 材料二： 我笑着跳着，催他们要搬得快…… 应用的物件已经搬完。家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 ——《五猖会》 1. 材料一中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等，幼年的鲁迅憎恶地称她为“　　　　　　　　　　”；多年后，当他回眸　　　　　　　　　　　　　这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 2. 小语在阅读《五猖会》时，在材料二的语段后作了批注：有谁在乎“我”的心里有多苦。请你依据文本分析，作者是如何写出“我”的“苦”的？ 3. 下列关于《朝花夕拾》的理解，错误的一项是（       ） A． 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的短篇小说集。作者回忆了自己童 年美好往事，塑造了纯朴善良的长妈妈、严谨认真的藤野先生等丰富的形象。 B． 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C． 《二十四孝图》一文，鲁迅写自己儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 D． 《狗・猫・鼠》中提到的“隐鼠”对鲁迅而言具有特殊意义，曾陪伴孤独的鲁迅，给他带来童年的慰藉。 【答案】 1.① 阿长 ② 她利用告假的时间给“我”买了我念念不忘的《山海经》 2.通过其他人的等待，衬托“我”急于看会却不得不背书的痛苦；通过对“我”的心理描写，表现作者急切而又痛苦的心情；通过在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情与背书后的扫兴的鲜明对比，突出“我”的痛苦。 3.A 【解析】 1. 本题考查名著内容的识记。 ① 空，依据“我的保姆，长妈妈即阿长”，“因她谋害隐鼠”等相关信息可知，她指的是“阿长”。 ② 空，依据《阿长与山海经》一文中的“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’”可知，这件事指的是她利用告假的时间给“我”买了我念念不忘的《山海经》。 2. 本题考查文章内容的理解分析。 根据材料第二段“母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟”可知，通过描写其他人的“无法营救”“静候”，从侧面衬托出“我”急于看会却不得不背书的痛苦，无人能解救的无奈。根据材料第二段“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”可知，作者运用心理描写，刻画“我”“铁钳夹住”的想象和“声音发抖”的感受，直接表现了“我”背书时的急切与痛苦。根据材料中“我笑着跳着，催他们要搬得快”“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”等内容可知，作者将背书前“我”盼望观看五猖会的兴奋心情与背书后“对于我似乎都没有什么大意思”的扫兴心情进行对比，突出“我”因被迫背书而失去看会兴趣的痛苦。据此概括作答即可。 3. 本题考查文学常识的识记。 A。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法，以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。选项中“是鲁迅的短篇小说集”有误； 故选A。 二十六、（2025-2026・湖南衡阳市衡东一中教育集团初中学・七上期中）鲁迅在《朝花夕拾》中，既深情地怀念过往的人与事，又冷峻地批判其中的陈腐与不公。这种“温暖”与“批判”并非简单并存，而是复杂地交织在一起。请就此完成以下探索。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述，有误的一项是（     ） A． 《无常》一文中鲁迅夹叙夹议，对打着“公理”“正义”旗号的所谓“正人君子”进行辛辣的讽刺。 B． “这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是范爱农。 C． 《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的原因。 D． 《狗・猫・鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫一类暴虐者的憎恶，对隐鼠一类弱小者的同情。 2. 解读“爱”的双重面孔，审视我们身边的“温暖”与“规则”。 在鲁迅的笔下，有两种“爱”，令人深思。一种是长妈妈，她虽然有着“满肚子的麻烦礼节”，粗俗又愚昧，却也能做出“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这样充满细腻关怀的举动；另一种是《二十四孝图》和《五猖会》中父亲所代表的“爱”，它以“孝道”“前程”为名，实行的却是精神的压抑。 你认为鲁迅通过这两种“爱”，分别想表达怎样的主题思想？在我们的成长过程中，也常常会遇到类似的“温暖关怀”与“严格规则”，请结合你的生活体验，谈谈我们应该如何辨别、理解真爱。 【答案】 1.C 2.长妈妈的爱，是底层百姓朴素真诚的温情，作者调侃她粗俗迷信的小缺点的同时，满含温情地怀念这个底层普通劳动妇女的真诚善良，表达对不带功利的纯粹关怀的珍视。《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷，《五猖会》中父亲所代表的 “ 爱 ” ，是封建家长制催生的畸形的 “ 爱 ”； 它们无视孩子的真实感受，是束缚儿童天性的虚伪扭曲的爱，是以爱为名的精神压迫的本质。 生活中，真爱是关怀与尊重并存。合理的规则会兼顾我们的感受；若一味强制、无视内心感受，即便冠以关爱之名，也会变成束缚。我们要学会分辨：看这份爱是否尊重我们本身，而不是单纯要求我们服从。 【解析】 1. C.《藤野先生》一文中“纠正解剖图”体现藤野先生治学严谨、毫无民族偏见的温暖关怀，这个情节并没有揭露日本“爱国青年”的内容；只有“看电影事件”才是日本“爱国青年”的丑恶面目，这是推动鲁迅做出弃医从文的选择，选项表述有误。 2. 第一问： 长妈妈的爱：结合《朝花夕拾》的《阿长与〈山海经〉》的内容可知，作者开始并不喜欢长妈妈，厌烦长妈妈啰唆，限制“我”的行动，睡觉占地以及烦琐的细节体现作者对长妈妈的厌烦。但后来长妈妈历尽辛苦，为“我”买来了“我”渴望已久的《山海经》，“我”因此对长妈妈产生了“新的敬意”。由此可见，长妈妈是一个真诚、善良、渴望平安并热爱、关心孩子的劳动妇女形象，作者以此抒发了对长妈妈的感激、怀念和敬佩之情。鲁迅借此表达平凡人身上自带温暖的人性善意，这份真诚值得感念；但这份温情又裹挟着封建习俗的局限，是一种有缺憾的爱。 《二十四孝图》和《五猖会》中父亲所代表的“爱”：《二十四孝图》中作者详写“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事，展现自己幼时的亲身感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，告诉我们孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道士是可恨的。《五猖会》中“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。父亲强迫“我”背诵《鉴略》，文章以此表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，表达作者对刻板专制的父亲的强烈控诉，批评了封建家长和封建教育对儿童天性的压制和摧残。作者以此批判打着爱或者孝道的名义，用封建规则压制人的天性，这种爱本质是精神束缚，扼杀儿童的心灵，反思旧时代对人的压迫。 第二问： 这是开放性作答的题目，作答时要结合自己成长经历，表达自己对“温暖关怀”与“严格规则”的理解，表达自己是如何辨别、理解真爱。 示例： 我们辨别真爱可以看出发点是否尊重我们的感受和成长规律：比如家长要求我们按时完成作业、养成作息习惯，虽然约束了玩乐时间，但目的是帮我们养成好习惯，这是值得理解的真爱；但如果完全不顾我们的兴趣，强迫我们放弃喜欢的事，只按大人的意愿安排生活，就是打着“为你好”的名义束缚我们。面对生活里的关怀和规则，我们既要珍惜真诚的暖意，也要学会分辨那些以“爱”为名的不合理束缚，多和长辈沟通，找到兼顾温情和尊重的相处方式。 一、（2025-2026・湖南衡阳一中教育集团・七上期中）回顾《朝花夕拾》的相关内容，完成以下题目。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（     ） A． 《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文诗集，原名《旧事重提》，记叙了作者童年的生活片段。 B． 书中《二十四孝图》一文，重点抒发了作者对鲁迅父亲在他童年时强迫他背诵《鉴略》的强烈不满。 C． 长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太都是《朝花夕拾》中令作者难忘的人物，作者对他们的情感态度各不相同。 D． 《五猖会》和《无常》两文，都深刻揭露并批判了封建孝道的虚伪和残酷，表达了作者的愤慨之情。 2. 围绕名著进行探究式阅读，是一种很好的阅读方法。我们设计了《朝花夕拾》探究专题“温情与批判”，请从《阿长与《山海经》》《二十四孝图》《五猖会》《父亲的病》《藤野先生》五篇文章中，任选一篇，谈一谈鲁迅先生的“温情”或“批判”。 示例：我选择《无常》来谈其中的“批判”意识。在《无常》中，活无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候看 到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放他“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽，深刻地揭露了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 【答案】 1.C 2.示例 1 ：我选择《阿长与〈山海经〉》来谈“温情”。长妈妈虽然粗俗、迷信，但她记挂“我”渴望的《山海经》，特意买来送给“我”。这份朴实无华的关爱，让“我”对长妈妈充满感激，字里行间满含温情，体现了鲁迅对普通人物身上美好品质的赞美。 示例 2 ：我选择《父亲的病》来谈“批判”。文中描写庸医为父亲治病时，用奇特药方却无实际疗效，拖延病情，最终导致父亲去世。鲁迅通过这段经历，批判了当时社会上庸医的无能与虚伪，以及封建医疗的落后，表达了对父亲的愧疚与对社会现实的不满。 【解析】 1. 本题考查内容理解。 A。《朝花夕拾》是散文集，不是散文诗集；鲁迅的散文诗集是《野草》； B。抒发对父亲强迫背诵《鉴略》不满的是《五猖会》；《二十四孝图》批判的是封建孝道的虚伪与残酷； D。揭露批判封建孝道的是《二十四孝图》；《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制，《无常》讽刺人间的不公； 故选C。 2. 本题考查内容理解。 必须从指定的《阿长与《山海经》》《二十四孝图》《五猖会》《父亲的病》《藤野先生》五篇文章中选一篇，围绕专题“温情与批判”中的一个进行表达。 “温情”类：重点挖掘文中体现的怀念、感激等情感。比如《阿长与《山海经》》里长妈妈为“我”买《山海经》的善意，《藤野先生》里老师对“我”的关怀。 “批判”类：重点分析文中对旧制度、旧思想的抨击。比如《二十四孝图》批判封建孝道的虚伪，《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制。《父亲的病》对庸医误人的批判。 要模仿示例结构，先点明“选择哪篇+谈温情/批判”，再结合文章具体情节或细节，分析这种“温情”或“批判”的具体体现和表达效果。 示例1：我选择《阿长与《山海经》》来谈其中的“温情”。长妈妈粗俗又迷信，却记着“我”的心愿，买来心心念念的《山海经》。这份不识字的保姆笨拙又真诚的关怀，让“我”心生敬意与怀念，字里行间满是对底层小人物善意的温情铭记。 示例2：我选择《二十四孝图》来谈其中的“批判”。文中写“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，这些故事违背人性、虚伪残酷。鲁迅先生尖锐批判封建孝道的荒谬，揭露其扼杀儿童天性、愚弄民众的本质，饱含对旧礼教的愤慨。 示例3：我选择《五猖会》来谈其中的“批判”。“我”满心欢喜准备去看五猖会，父亲却强迫“我”背完《鉴略》才能出门。看似小事，却深刻批判了封建教育对儿童天性的压制与摧残，道尽孩子被迫顺从的无奈与痛苦。 示例4：我选择《父亲的病》来谈其中的“批判”。文中的庸医们装腔作势，用“蟋蟀一对”“平地木十株”等荒唐药方糊弄病人，榨取钱财，最终延误了父亲的病情。鲁迅先生借此痛斥旧社会庸医的愚昧与贪婪，批判落后的医疗现状。 示例5：我选择《藤野先生》来谈其中的“温情”。藤野先生没有民族偏见，为“我”修改讲义、纠正解剖图，还关心“我”的学习。异国他乡的这份真诚关怀，温暖了漂泊求学的鲁迅，成为他难忘的师恩，字里行间满是感激与怀念。 二、（2025-2026・湖南衡阳八中教育集团・七上期中）鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己的求学经历，请结合具体情节，梳理鲁迅在不同地方的求学经历，并分析他做出不同求学选择的原因。 【答案】 第一阶段：家乡私塾求学，由家长安排送入三味书屋，跟随寿镜吾先生接受传统教育； 第二阶段：到南京新式学堂求学，因父亲去世，看透巫医荒谬，不堪世俗流言，主动逃离，追求进步； 第三阶段：留学日本，先是在仙台学西医，想治病救人；后决定弃医从文，拯救国人思想。 【解析】 本题考查名著内容梳理与原因分析。 第一阶段：根据《从百草园到三味书屋》的记述，鲁迅的第一阶段求学是在家乡的三味书屋，由家长安排跟随寿镜吾先生学习。当时传统教育是社会主流的求学路径，家长希望通过正统的私塾教育，让鲁迅掌握儒家经典、习得文化知识，为未来科举应试或立身处世打下基础。这段求学经历中，鲁迅虽对百草园的自由生活充满眷恋，对三味书屋的刻板教学略有抵触，但也在寿镜吾先生的教导下积累了扎实的传统学问，为后续的知识拓展埋下伏笔。 第二阶段：根据《父亲的病》《琐记》的相关内容，鲁迅的父亲患病后，他目睹了巫医装神弄鬼、滥用药物，最终导致父亲不治身亡的全过程，看透了旧医的荒谬与无能。同时，家乡的世俗流言与守旧氛围让他不堪其扰，渴望摆脱这种落后封闭的环境。因此，他主动逃离家乡，前往南京的新式学堂（如江南水师学堂、矿路学堂）求学，希望通过学习西方的自然科学、新式知识，寻求进步的道路，摆脱传统思想的束缚。 第三阶段：根据《藤野先生》的记述，鲁迅前往日本留学，最初选择在仙台学习西医。他认为中国民众不仅身体饱受病痛折磨，更因身体孱弱而被外人轻视，希望通过学习西医，学成后回国治病救人，改善国人的健康状况，增强民族体质。但在仙台医学院观看时事影片时，他看到中国人围观同胞被日军枪毙却麻木不仁的场景，深受震撼，意识到国人的病根不在身体，而在思想的愚昧与精神的麻木。若思想不解放、精神不觉醒，即便身体强健，也依然会沦为愚昧无知的看客。因此，他决定弃医从文，希望通过文学创作唤醒国人的良知，启迪民众的思想，从根本上拯救国家与民族。 三、（2025-2026・湖南张家界永定・七上期中）班级开展“《朝花夕拾》专题研究活动”，请你围绕“鲁迅的爱与憎”这一主题，从下面篇目中任选一篇，与同学们分享你的阅读体会。 《阿长与〈山海经〉》     《藤野先生》        《五猖会》 【答案】 24.示例： 《阿长与〈山海经〉》 爱 长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅对她充满了感激。 憎 鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地诘问她，并且当面叫她阿长。 《藤野先生》 爱 藤野先生帮助鲁迅这位异国学生，帮他添改笔记，指导他画血管图，鲁迅对他充满感激和敬意。 憎 清国留学生在国家处在任人宰割时，却只知赏樱花、学跳舞，鲁迅对他们充满憎恶和愤懑。 《五猖会》 爱 鲁迅对一年一度的五猖庙会充满向往和热爱。 憎 去看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》，鲁迅憎恶这种压制、摧残儿童天性的封建教育。 【解析】 本题考查对名著内容的识记与理解。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。结合自己平时的识记积累，阐述体现鲁迅“爱与憎”的人物及事件即可。 《阿长与〈山海经〉》：《阿长与＜山海经＞》记述作者儿时与阿长相处的情景，长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅表达了对她的怀念感激之情，这体现鲁迅的爱。 鲁迅认为正是阿长的切切察察，导致“我的”家里的小风波，阿长睡觉呈“大”字，挤得“我”没有翻身的地方；她还在新年的时候“强迫”“我”吃福橘；当鲁迅知道阿长谋害了他的隐鼠之后，那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长，这体现鲁迅的憎。 《藤野先生》：《藤野先生》记录鲁迅在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，记述了藤野先生对鲁迅的真诚地帮助，帮他添改讲义，纠正解剖图，关心他的解剖实习课，没有民族偏见，表达了对藤野先生深切的感激、怀念。这体现鲁迅的爱。 鲁迅在东京看到清国留学生无心向学，只是懂得赏樱花，学跳舞，为他们感到失望；当日本学生以匿名信的形式来污蔑“我”的成绩，以及他们在播放时政片时的欢呼，让“我”感到刺耳。这体现鲁迅为清政府的留学生的不学无术感到“憎”，也为日本学生狭隘的民族主义而愤怒。这是鲁迅的“憎”。 《五猖会》：《五猖会》记述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。父亲强迫“我”背诵《鉴略》的往事。 鲁迅回忆儿时去东关看五猖会这样一件罕逢的盛事。 因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬上去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。这体现鲁迅对五猖会的向往和热爱。这体现鲁迅的爱。 鲁迅准备去玩的时候，父亲叫鲁迅把书拿来，他要鲁迅背出来就让鲁迅去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着，最后梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。但鲁迅却并没有他们那么高兴。开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关后五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这体现封建制度对儿童天性的束缚和摧残，表现了鲁迅对对这种封建制度的憎恶。这是鲁迅的“憎”。 示例：选《阿长与〈山海经〉》。鲁迅的爱：长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》，长妈妈对“我”的关爱令“我”感动和难忘。鲁迅的憎：长妈妈总用繁琐的礼节束缚“我”，并且踩死“我”心爱的隐鼠，这令“我”很是不满。 四、（2025-2026・湖南省常德芷兰实验学校・七上期中）读经典名著，消除与经典的隔膜，跟伟大作家产生思维的碰撞。阅读《朝花夕拾》中的选段，完成题目。 【片段一】 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ——选自《阿长与〈山海经〉》 【片段二】 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。……他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ——选自《藤野先生》 【片段三】 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 …… “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 我似乎从头上浇了一盆冷水。 ——选自《五猖会》 1. 下列对选段的理解，不正确的一项是（     ） A． 片段一中，作者对阿长的情感经历了由“厌烦”到“产生新的敬意”的变化，这种欲扬先抑的写法使人物形象更加真实丰满。 B． 片段二中，鲁迅将藤野先生的照片挂在墙上以作纪念，这体现了他对藤野先生医学事业的继承与追随。 C． 片段三中，父亲在“我”要去看五猖会前强行让“我”背书，此事主要刻画了父亲的严厉，也折射出旧式教育对儿童天性的压抑。 D． 这三个片段都选取典型事例，通过鲜明的儿童与青年视角，生动地展现了作者成长过程中与不同人物交往时的复杂感受。 2. 在“有朋自远方来”的主题班会上，小语提出：“《朝花夕拾》中那些给予鲁迅温暖和力量的人，无论是保姆、师长还是朋友，都是他精神上的‘友人’。”请结合片段一和片段二的内容，并联系书中另一个人物（如范爱农、寿镜吾先生），说说你对小语这句话的看法。 【答案】 1.B 2.示例：我赞同小语的观点。鲁迅先生的精神成长离不开这些“友人”的滋养。片段一中的保姆阿长，虽粗俗却为他买来渴求的《山海经》，她的“伟大的神力”给予了童年鲁迅真挚的爱与温暖的慰藉，是他童年时代重要的“友人”。片段二中的藤野先生，以无私的关怀和严谨的学术精神，给予了异国求学的鲁迅莫大的鼓励，这份师恩成为他一生战斗的精神动力，是师长亦是精神挚友。此外，如在《范爱农》中，范爱农作为鲁迅的青年挚友，他们曾共同求学，回国后又曾并肩战斗，尽管后来产生隔阂，但范爱农的耿介与不幸，也深深触动了鲁迅，使他反思革命与知识分子的命运。由此可见，《朝花夕拾》中的这些人物，都在鲁迅的生命中扮演了“亦师亦友”的角色，从不同方面给予他温暖、力量和思想的启迪，共同构成了他丰富的精神世界。 【解析】 1. 本题考查名著内容理解。 B.根据片段二第② 段中的“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”可知，鲁迅挂藤野先生的照片，是因为藤野先生的精神激励自己在文学创作（而非医学事业）上坚持下去，并非“对藤野先生医学事业的继承与追随”； 故选B。 2. 本题考查谈看法。 需要明确小语的观点核心是“《朝花夕拾》中给予鲁迅温暖和力量的人是他精神上的‘友人’”，所以要结合片段一、片段二的内容，分别分析阿长、藤野先生如何给予鲁迅温暖与力量；再选取书中另一个人物（如范爱农、寿镜吾先生），补充其对鲁迅的精神影响，以此印证“精神友人”的说法。分析时要紧扣“温暖/力量”的具体表现，结合原文细节，将人物行为与鲁迅的精神感受关联起来，使观点更有依据。 示例：我认同小语的说法。片段一中阿长以质朴的善意满足了鲁迅对《山海经》的渴望，消解了他的怨恨，让童年的他感受到被珍视的温暖，是他童年时的精神慰藉。片段二中藤野先生以公正的教导与真诚的关怀，成为鲁迅青年时期创作的精神动力，是他成长里的精神支撑。再看书中的寿镜吾先生，在《从百草园到三味书屋》里，他的方正、质朴与博学，为鲁迅的童年搭建了一个既有约束又存温情的知识空间，让鲁迅在书塾生活里感受到传统文化的浸润，这份温和的教导与包容，同样是鲁迅成长中精神世界的养分，是他的精神友人。这些身份各异的人，都以各自的方式给予鲁迅温暖或力量，的确是他精神上的“友人”。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $