专题08 文言文阅读（期中真题汇编，黑龙江专用)八年级语文上学期

专题08 文言文阅读 一、【答案】 1.① 同“返”，返回。 ② 遮盖 ③ 消散 2. （1）湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的野马。 （2）夕阳快要落山，潜伏在水中的鱼儿争相跃出水面。 3.清，急。（或“清澈、湍急”） 一、【答案】 1.① 考虑，想到 ② 大概是 ③ 只是 2. （ 1 ）张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 （ 2 ）像我们两个这样无事寻乐的人，是不容易多遇到的罢了 。 3.① 绘月上都运用比喻的修辞手法，写出了月色的皎洁明亮；② 抒怀上都抒发了闲适自在的心境，表达了夜游的愉悦之情 。 二、【答案】 1.① 阻塞；② 扛；③ 同“垄”，高地；④ 同“返”，返回。 2.C 3.① 就凭你老迈的年纪残余的力气，连山上的草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ ② 丢了一只羊，为什么要这么多人去追呢？ 4.B 5.甲文告诉人们：只要认识客观事物的发展规律，不怕艰难困苦，坚持不懈，就有可能克服困难、达成目标。/人生要有坚定的信念和不懈的努力，才能实现理想。/一定条件下，事物的大小、强弱、多少等关系可以向自己的对立面转化。 乙文告诉人们：事情复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。/人生的选择太多，用心不专容易迷失自我，一事无成。/学习要有明确的目标，不然就容易迷失方向。/研究一门学问，要把握方向，注重领会其实质，不要被各种表象所迷惑。 三、【答案】 ① 示例：轻诺必寡信。 ② 这句话简洁明了地告诫人们不要轻易许诺，轻易许诺的人往往缺乏诚信，对 “ 诚信 ” 主题的宣传具有警示意义，能提醒大家重视承诺的分量。 四、【答案】 1.① 宁静 ② 达到远大目标 ③ 增长才干 ④ 迅速逝去 2.不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法实现远大目标。 3.目的是教育儿子修身养德、立志勤学。文中强调“静以修身，俭以养德”，指出淡泊宁静对明志致远的重要性，并告诫儿子珍惜时间，避免“淫慢险躁”，否则将“悲守穷庐，将复何及”，充满父爱与期望。 五、【答案】 1.① 这里指飞奔的马 ② 极高的山峰 ③ 凄惨悲凉 2.D 3.B 4.① 在三峡七百里当中,两岸都是相连的山峰，全然没有中断的地方。 ② 水清树茂，山高草盛，有很多趣味。 5.① 湍急 ② 清荣峻茂 ③ 林寒涧肃 六、【答案】 1.① 念：考虑，想到 ② 相与：共同，一起 ③ 空明：形容水的澄澈 2. （1）月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。 （2）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 3.① 月光 ② 竹柏影 七、【答案】 1.① 探求 ② 在……之前 ③ 依仗 ④ 遗留 2.C 3.子京忽以书抵文正/求《岳阳楼记》 4. （1）啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ （2）从庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在言语和脸色上。 5.围绕“以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会”等回答即可。 八、【答案】 1.① huì ② 衷 ③ 殚 ④ 彰 2.C 3.A 4.D 5.B 九、【答案】 1.① 坠落 ② 欣赏、领悟 ③ 考虑、想到 2. （1）青葱的树林和翠绿的竹子，四季都具备。 （2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 3.总领全文，引出下文对山川之美的具体描写。 4.流露作者被贬后的旷达心境，以及赏月的欣喜、贬谪的悲凉、人生的感慨等复杂情感。 十、【答案】 1.① 同 “ 返 ” ，返回 ② 消散 2. （1）湍急的江流比箭还快，汹涌的巨浪就像飞奔的骏马。 （2）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 3.江水清澈见底，水流湍急 十一、【答案】 1.① 选拔，任用（或者被任用） ② 征验，表现 2.D 3.① 通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。② 朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！ 4.① 生于忧患而死于安乐 ② 谄谀者众也 十二、【答案】 1.① 考虑，想到； ② 共同，一起； ③ 到，靠近 2.① 只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。 ② 于是（或“因此”“因为这”等）（我）如同上钩的鱼儿，忽然得到解脱。 3.C 4.乐观、旷达（或“豁达、洒脱”）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等） 十三、【答案】 1.① 考虑，想到 ② 大概是 ③ 听说 ④ 只是 2.C 3. （ 1 ）庭院中的月光像积水般澄澈清明，仿佛有藻、荇纵横交错。 （ 2 ）苏辙放下筷子叹息，苏轼已经吃完汤饼了。 4.乐观豁达（洒脱），甲文苏轼描绘了一个空明澄澈、似真似幻的美好的境界，文末议论用调侃的语气写出了自己随缘自适的洒脱；苏轼被贬，面对难吃的食物，没有抱怨，而是吃光了，还有心情调侃自己的弟弟，展现出的也是一种乐观和洒脱。 十四、【答案】 1.① 消散 ② 坠落 ③ 参与，这里有 “ 欣赏 ”“ 领悟 ” 的意思 ④ 等到 2. （1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。 （2）怎么能拿这种不紧急的事情来邀请你呢？ 3.① 四时（四季） ② 朝夕（早晚） ③ 春中（春天） 十五、【答案】 1.AE 2. （ 1 ）黄昏时归巢的乌鸦 （ 2 ）博学的人 3.（这些建筑）都大致规划位置，计划按时间顺序逐步完成。 4.① 筑室占土 ② 祷雨待记 5.D 6.① 孤寂愁苦 ② 积极向上（言之有理即可） ③ 对生活的热爱 / 高雅志趣 ④ 人们在不同境遇下的情感与追求 十六、【答案】 1. （1）戾：至，到达 （2）唳：鸣叫 2. （1）湍急的水流比箭还快，汹涌的巨浪像飞奔的骏马。 （2）仁人智士 喜爱山水的乐趣，难道只是空话吗！ 3.热爱自然山水，鄙视官场名利、向往隐居生活。 十七、【答案】 1.① 围 ② 放弃 2. （ 1 ）使人民定居下来不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要。 （ 2 ）熔铸仓库里的兵器做成 耕作器具 ，拿出粮仓里的粮食救济贫穷百姓。 3.子奇治阿时，熔兵为耕器、开仓赈贫（施行仁政），得到百姓拥护；魏国攻打时，阿人父子兄弟共同抗敌，打败魏军。这印证了“得道者多助” —— 施行仁政的人能 获得百姓支持，最终取得成功。 魏国举兵进犯民心归附的阿县，属于失道者，最终战败，也印证了失道者得不到民众支持，必然陷入不利境地的道理 十八、【答案】 1. （ 1 ）考虑想到； （ 2 ）大概是； （ 3 ）这； 2. （ 1 ）月光照进门里，我高兴的起来走到户外。 （ 2 ）在纸上给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。 3.从中我看到了一个乐观旷达、热爱生活的苏轼。 十九、【答案】 1.① 形容水的澄澈 ② 一起 2. （ 1 ）想到没有可以共同游乐的人。 （ 2 ）追忆昔时时光，真如同一场梦啊。 3.贤人 二十、【答案】 1.① 门 ② ③ ③ 快乐 2. （1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）怎么能对那些世俗的人说呢！ 3.山岚设色之妙/皆在朝日始出/夕舂未下/始极其浓媚 4.甲文写月景句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。乙文写月景句子：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 写法不同：甲文采用正面描写与侧面描写结合的手法，以 “ 积水空明 ” 喻月光，正面描写 月光的澄澈透明。 以 “ 藻、荇交横 ” 喻竹柏影，侧面 表现月光的明亮 ；乙文主要采用侧面烘托，通过描写花、柳、山、水在月下的情致，间接表现月景的美妙，语言更具诗意性的概括。 5.“ 闲人 ” 既指苏轼和张怀民的清闲，也暗含他们被贬后失意的境遇。但苏轼能在月夜中寻得乐趣，可见他豁达乐观、随遇而安，在逆境中仍能以审美眼光发现生活之美，体现出他超脱的人生境界。 二十一、【答案】 1.① 向东或向西（漂流） ② 徘徊 ③ 往远处伸展 ④ 向来，一向 2.梅溪之西/有石门山者/森壁争霞 3.看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息名利之心；看到这些幽深的山谷，那些筹划人世间的俗务的人也会流连忘返。 4.D 5.同：三篇诗文的作者都有避世隐退的愿望。异：甲诗作者有怅惘孤寂的心情，乙、丙两文则表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。 二十二、【答案】 1.① 冲上、漫上 ② 回声 ③ 冲刷、冲蚀 ④ 好像 2. （ 1 ）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有那么快。 （ 2 ）水虽不是凿石头的凿子，却能穿透岩石，确是如此呀！ 3.相同点：都通过比较衬托的写法，突出长江水势大、流速快。《三峡》夏天的水非常湍急，行船速度很快，“虽乘奔御风不以疾也”。本文中的水“非驷马之追也”，也写水流湍急。 不同点：本文中的水流冲击形成水雾，气势磅礴。《三峡》中的水每个季节都有不同的特点，夏季水疾，春冬沉静优美，秋季凄美。 二十三、【答案】 1.① 汉水南岸 ② 扛 ③ 离开 ④ 横渡（渡） 2.曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有！ 3. （1）冬夏换季，才往返一次。 （2）但我没有登过泰山，你想和我同行（去）吗？ 4.不管年纪有多大只要有了目标就去行动（梦想什么时候开始都不晚）。 二十四、【答案】 1.① ③ ② 只是 ③ 到 ④ 离开 2.道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁 3. （1）庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来是庭院里的竹子和松柏的影子。 （2）这天晚上，天空雨过天晴，树林间月光很明亮，（连）毫毛头发都能数清。 4.运用比喻，将月光比作积水，竹柏影比作藻荇，生动形象地写出了月光的空明澄澈和竹柏影子的交错之美。 5.《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。《龙井题名记》表达作者对此地美景的喜爱之情，抒写内心的欢愉。 二十五、【答案】 1.① 仰视 ② 俯瞰 2.① 冲刷，冲荡 ② 白色 ③ ① 3.C 4. （1）水清、树茂、山高、草盛，有很多趣味。 （2）水不是凿石头的凿子，却能穿透岩石。 5.【乙】文中的夏水与【丙】文中的水的相同点：水流湍急。【乙】文中的夏天的水非常湍急，行船速度很快，“虽乘奔御风，不以疾也”；【丙】文中的水“非驷马之追也”，也写水流湍急。 一、【答案】 1.B 2. （1）筹划人世间俗务的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。 （2）过一段时间，林逋一定会划着小船回来。 3.有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤。 4.我认为可以。吴均在奇山异水中随江流飘荡，婉劝追逐名利的人平息功名利禄之心；林逋不欲凭诗闻名一时，隐居孤山，养鹤游湖。两人都有热爱自然、避世退隐、不慕荣利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。 5.相同点 ：他 都能从这两个地方欣赏自然美景，感受到自然的活力和生机。 不同点 ： 富春江的水湍急，可能让林逋感受到动态的美和力量；钱塘湖的春景柔和温馨，与他的心境更加契合，让他享受到自然的和美。 二、【答案】 1.① 同“缺”，空隙、缺口 ② 甚，很 ③ 妻子和孩子 ④ 你 2. （1）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 （2）以前的愚公，将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老了呢！ 3.表达方式上，甲文以描写为主，乙文以叙述为主；主题上，甲文展现三峡雄奇秀丽的风光，表达对三峡景色的赞美，乙文表现老当益壮、有恒心有毅力可克服困难的道理，赞美勇于挑战的精神。 三、【答案】 1.① 放弃 ② 同“叛”，背叛 ③ 应当，应该 ④ 导致 2. （ 1 ）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。 （ 2 ）况且把自身和天下国家相比，自身是渺小的。 3.① 心怀天下，忧虑百姓；② 谦虚自省，不妄自尊大；③ 时刻保持警醒，谨慎行事。 四、【答案】 1.① 同“返”返回 ② 共同，一起 2. （1）蝉长久不断地鸣（叫）着，猿持续地啼叫着。 （2）即使我也说不尽它的美啊，（或即使我也不能全部说出它的美啊。） 3.D 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・黑龙江七台河勃利・八上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 与朱元思书 吴均 ①……从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指。千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 答谢中书书 陶弘景 ……高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1. 解释下列句子中加点的词语。 （1）经纶世务者，窥谷忘反       反：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）横柯上蔽，在昼犹昏       蔽：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）晓雾将歇，猿鸟乱鸣       歇：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3. 阅读《与朱元思书》第二段，概括富春江水的特点。 【答案】 1.① 同“返”，返回。 ② 遮盖 ③ 消散 2. （1）湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的野马。 （2）夕阳快要落山，潜伏在水中的鱼儿争相跃出水面。 3.清，急。（或“清澈、湍急”） 【解析】 1. 本题考查文言词语的意思。 （1）句意：那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。反：同“返”，返回； （2）句意：横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。蔽：遮盖； （3）句意：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。歇：消散。 2. 本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）急湍：急流。甚箭：比箭还快。奔：飞奔的马； （2）夕日：夕阳。欲：将要。颓：坠落。沉鳞：潜游在水中的鱼。竞：争相。 3. 本题考查对内容的理解和概括。 结合《与朱元思书》第② 段“水皆缥碧，千丈见底”可知，水是浅青色的，千丈之深的地方也能看到底部，此句正面写水，通过夸张的修辞手法，写出水的清澈透明；结合“游鱼细石，直视无碍”可知，游动的鱼和细小的石头都能直接看到，没有任何障碍，此句从侧面写水，通过写游鱼和细石也能够直接看得清楚，表现水的清澈；结合“急湍甚箭，猛浪若奔”可知，急流比箭还快，凶猛的浪像飞奔的马，此句则以对比和夸张的手法写出水流的湍急。综上所述，此段写出了富春江水的清澈和湍急的特点。 【点睛】 参考译文： 《与朱元思书》……（我乘着船）随水流漂浮移动，任船向东向西，随心所欲。从富阳到桐庐大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下绝无仅有的。 江水都呈青绿色，千丈之深的水流也能看到底部。游鱼和细石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。两岸的高山，都长着又密又绿，让人看了心生寒意的树，（高山）凭依山势，争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声嘤嘤，和谐动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。 《答谢中书书》……巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽的景色的人了。 一、（2025-2026・黑龙江哈尔滨尚志市-（五四学制）・期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 西湖夜独享 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下，剥菱煮芡（qiàn），小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓②人世也。子瞻③有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （选自清代徐釚（qiú）《词苑丛谈・卷九》） 【注】①内人：妻子。②不谓：不像是。③子瞻：苏轼。 1. 解释文中加点的词语。 念：（　　　　　）                    盖：（　　　　　）                    但：（　　　　　） 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 3. 【甲】【乙】两文在绘月抒怀方面的共同点是什么？ 【答案】 1.① 考虑，想到 ② 大概是 ③ 只是 2. （ 1 ）张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 （ 2 ）像我们两个这样无事寻乐的人，是不容易多遇到的罢了 。 3.① 绘月上都运用比喻的修辞手法，写出了月色的皎洁明亮；② 抒怀上都抒发了闲适自在的心境，表达了夜游的愉悦之情 。 【解析】 【导语】 这两篇文言小品皆以月夜为背景，展现文人雅趣。【甲】文苏轼以空明积水喻月色，竹柏影似藻荇，化实景为幻境，凸显“闲人”的超然心境；【乙】文徐釚写湖月如洗，以“四山苍翠滴入杯底”的奇想，将自然与人文交融。两文均借月色抒怀，甲文重在哲思，乙文偏于闲适，却都通过对寻常月景的审美观照，传递出文人特有的精神自由与生命情调。 1. 句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 句意：大概是院中竹柏的影子。盖：大概是。 句意：只是很少有像我们两个这样的闲人。但：只是。 2. （1）重点词：亦，也；寝，睡觉；相与，一起；步，散步；于，在；中庭，庭院。 （2）重点词：寻，找；如，像；未易，不容易；尔，罢了。 3. 结合【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼用“积水空明”来形容庭院中的月光，给人一种宁静、清澈的感觉。“水中藻、荇交横”则是作者的进一步联想，运用比喻，将月光下的竹柏影子比作水中的藻、荇，这种联想不仅丰富了画面的层次感，还使读者仿佛置身于一个水底世界，感受到月光的柔和与竹柏的婆娑。通过这种描写，作者营造出一种静谧、幽雅的意境，令人感受到月夜的宁静与美好，也流露出作者闲适的心绪。 结合【乙】文中“五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧”可知，作者通过“月明如洗”这一形象生动的比喻，描绘了西湖夜晚的月色。这句话的意思是，月光如同被清洗过一般，清澈明亮，给人一种清新、纯净的感觉。同时，“繁星尽敛，天水一碧”进一步烘托了月光的明亮和夜空的静谧，营造出一种宁静而美好的夜晚氛围。使读者仿佛置身于那个月明如洗的夜晚，感受到作者与妻子夜游西湖时的愉悦和陶醉，也感受到作者对闲适生活的热爱之情。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服正打算睡觉，月光照进门中，我不由得高兴地起身出行。想到没有能和我一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中散步。 庭院中的月光像积水一般澄澈空灵，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。哪一夜没有月光？哪一处没有竹子松柏？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 五月十四日的夜晚，湖上清风酣畅宜人，月光明净得像被洗过一样，繁星全都隐去了，天空和湖水连成一片青碧。我和妻子把船系在寓所楼下，剥菱角、煮芡实，小酌一直到天亮。 人声散去之后，楼台的灯火都熄灭了，环顾四周一片静谧，只有四周群山的苍翠绿意，仿佛时时刻刻都要浸滴到杯底一样。千百年来的西湖，今天晚上才独独属于我，我徘徊流连，只觉得这里不像是人间了。苏子瞻（苏轼）曾说：“哪个地方没有月色，只是很少有像我们两个这样的闲人。”我却要说，哪个地方没有闲人，像我们两个这样无事寻乐的人，是不容易多遇到的罢了。 二、（2025-2026・黑龙江大庆肇源・八上期中）阅读下面文言文， 完成下面小题 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ③操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《列子・汤问》） 【乙】 杨子之邻人亡①羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚④亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 （选自《列子・说符》） ［注释］①亡：丢失。②党：亲友。③竖：童仆。④奚：为什么。 1. 解释下列加点词语 （1）山北之塞：                 （2）荷担者：          （3）无陇断：        （4）既反： 2. 下列选项中的“以”与例句“以君之力”中“以”的意义和用法相同的一项是（     ） A． 河曲智叟亡以应 B． 以刀劈狼首 C． 可以为师矣 D． 所以反也 3. 下列句子翻译成现代汉语 （1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （2）亡一羊，何追者之众？ 4. 下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（     ） A． 甲文中愚公有远大的理想，他相信人力无穷，移走大山，征服自然。 B． 甲文中愚公的家人多数是支持移山的，只有愚公的妻子和智叟提出了质疑，反对移山。 C． 乙文中杨子的邻居为找羊召集了多人去追，最终还是因路上岔路太多，没能找回羊。 D． 乙文中杨子了解这件事后改变了脸色，没说话，整日没笑容，可见他有更深的感触和思考。 5. 《列子》中有很多寓言。寓言具有双重性：表层是一个故事，里层是作者所寄托的意旨或给人的启示。说说你从甲、乙两文的故事中领悟出的道理。 【答案】 1.① 阻塞；② 扛；③ 同“垄”，高地；④ 同“返”，返回。 2.C 3.① 就凭你老迈的年纪残余的力气，连山上的草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ ② 丢了一只羊，为什么要这么多人去追呢？ 4.B 5.甲文告诉人们：只要认识客观事物的发展规律，不怕艰难困苦，坚持不懈，就有可能克服困难、达成目标。/人生要有坚定的信念和不懈的努力，才能实现理想。/一定条件下，事物的大小、强弱、多少等关系可以向自己的对立面转化。 乙文告诉人们：事情复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。/人生的选择太多，用心不专容易迷失自我，一事无成。/学习要有明确的目标，不然就容易迷失方向。/研究一门学问，要把握方向，注重领会其实质，不要被各种表象所迷惑。 【解析】 【导语】 两文均出自《列子》，短小精悍，借小故事阐深刻道理。甲文《愚公移山》以愚公、智叟对比，写世代移山终得天助，赞颂持之以恒、矢志不渝的信念；乙文《歧路亡羊》借寻羊失败的故事，说明事理复杂、选择纷杂易迷失方向。两篇叙事简洁，对话生动，寓理于事，含蓄隽永，极具哲思。 1. （1）句意是：山的北面道路阻塞。塞：阻塞。 （2）句意是：挑着担子的人。荷：肩负、扛。 （3）句意是：没有高山阻隔了。陇断：山冈阻隔。陇，同“垄”，高地。 （4）句意是：（众人）已经回来了。反：同“返”，返回。 2. 以君之力：凭你的力气。以：介词，凭借、依靠。 A.连词，来。表目的，和例句不同； B.介词，用。和例句“凭借”含义不同； C.介词，凭借。与例句用法、含义一致； D．“以”与“所”构成固定结构，……的原因，和例句不同。 3. 重点字词有； （1）以：凭借；残年余力：老迈的年纪、剩余的力气；曾：连……都；毛：草木；其：用在“如……何”前加强反问语气；如……何：把……怎么样。 （2）亡：丢失；何：为什么；众：多。 4. B.根据材料甲文第① 段，愚公妻子“献疑”只是提出土石安放的疑问，并非反对移山，后文众人立刻商议出“投诸渤海之尾，隐土之北”的解决办法，可见妻子是支持移山的；而第② 段河曲智叟才是讥笑、阻止愚公移山的人，该选项错误将愚公妻子归为反对移山的人，与原文内容不符。 5. 甲文： 根据材料甲文第② 段，愚公面对智叟的嘲讽，说出“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。大山的体量不会增长，可愚公的后人能一代代接续移山，从客观规律来看，人力的延续终将抵消大山的阻碍。由此可悟道理：要认清事物发展的客观规律，不惧前路的艰难困苦，持之以恒地奋斗，才能实现远大理想。 根据材料甲文完整情节，愚公年近九十，苦于大山阻隔便立志铲平群山，每日带领家人挖土运石，即便遭受智叟的讥讽也从未动摇。愚公始终坚守目标，长期付诸行动，没有因困难与质疑半途而废。由此可悟道理：人应当树立坚定的信念，为理想长久不懈地付出努力，再宏大的阻碍也终有被克服的一天。 根据材料甲文开篇写太行、王屋“方七百里，高万仞”，两座大山看起来高大坚固、人力无法撼动，结尾天帝被愚公的诚心打动，派大力神将两座大山搬走。原本强大难对付的大山，在持续人力的作用下被化解。由此可悟道理：在持续努力的条件下，事物之间大小、强弱的固定关系可以向对立面转化。 乙文： 根据材料乙文“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也”，邻居丢失羊后前去追赶，道路不断分出岔路，分支过多让他无法分辨羊的去向，最后只能空手返回。众多分支打乱了寻羊的方向，导致任务失败。由此可悟道理：世事复杂多变，若是没有正确清晰的方向指引，很容易误入歧途，难以达成目标。 根据材料乙文，邻居发动亲友、童仆一同追羊，可岔路数量繁多，众人只能分头搜寻，精力被不断分散，所有人忙活一场，依旧没能找回丢失的羊。分散的精力无法集中在一条主线之上，最终徒劳无功。由此可悟道理：人生的选择繁杂多样，做事如果用心不专、精力分散，很容易迷失自我，最终一事无成。 根据材料乙文岔路密布、迷失方向而丢失羊的故事，将故事内涵迁移到学习层面，繁杂的知识如同无数岔路，若是没有明确的学习主线，很容易被零散细碎的内容带偏。由此可悟道理：学习必须拥有明确固定的目标，没有清晰目标，就容易被各类繁杂表象迷惑，无法学有所成。 根据材料乙文，寻羊人只顾盲目在各个岔路搜寻，始终没有锁定羊奔跑的核心路线，全程被层层分叉的小路干扰，直至最后也没有找到羊。寻羊人分不清主次，被旁支小路扰乱了判断。由此可悟道理：钻研学问、探究事理时，要分清主次、抓住事物的核心实质，不能被各类旁枝末节的表象干扰判断。 【点睛】 参考译文： 【甲】 ① 太行、王屋两座大山，方圆七百里，高达七八千丈，原本坐落在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。他苦于大山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路，于是召集全家商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋两座大山怎么样？况且挖出来的泥土石块放到哪里呢？”众人说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地跑去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 ② 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你的思想顽固，顽固到不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平它吗？”河曲智叟无话可答。 ③ 握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公不停地挖下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【乙】 杨子的邻居丢失了一只羊，邻居已经带领自己的亲友去追寻，又请杨子的童仆一同帮忙追赶。杨子说：“唉，只是丢了一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居回答：“岔路太多了。”追羊的人回来后，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“羊跑丢了。”杨子又问：“为什么会弄丢？”邻居答道：“岔路之中又分出许多岔路，我不知道羊往哪条路跑了，所以只好回来。”杨子听后神情忧伤，沉默许久，一整天都没有露出笑容。 三、（2025-2026・黑龙江齐齐哈尔・八上期中）文学社创意组邀请你为“诚信”主题的宣传板报语投票，请你选出中意的句子抄写在下面，并说明理由。 （1）轻诺必寡信。（《老子》六十三章） （2）志不强者，智不达。言不信者，行不果。（《墨子・修身》） （3）人倍（违背）信则名不达。（刘向《说苑・谈丛》） 请抄写选择的句子：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 选择的理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 示例：轻诺必寡信。 ② 这句话简洁明了地告诫人们不要轻易许诺，轻易许诺的人往往缺乏诚信，对 “ 诚信 ” 主题的宣传具有警示意义，能提醒大家重视承诺的分量。 【解析】 本题考查语句赏析。 需从三句名言的内涵、对“诚信”主题的契合度、宣传效果等方面分析，选择时要考虑名言的易懂性和警示性，理由需紧扣名言含义与“诚信”宣传的关联性。 示例一： 抄写的句子：轻诺必寡信。 选择的理由：这句话出自《老子》，意思是轻易许下的诺言必然缺乏信用。它简洁直白地警示人们对待承诺要慎重，契合“诚信”主题，能提醒大家不轻易许诺，坚守诚信，适合作为宣传板报语，具有很强的警示和教育意义。 示例二： 抄写的句子：志不强者，智不达。言不信者，行不果。 选择的理由：此句出自《墨子・修身》，指出言语不诚信的人，做事就不会有成果。它将诚信与行为结果挂钩，从正面强调了诚信对行事成效的关键作用，能有力地呼吁大家践行诚信，让读者明白诚信是成就事业的根基，适合用于“诚信”主题宣传，具有较强的说服力。 示例三： 抄写的句子：人倍（违背）信则名不达。 选择的理由：该句出自刘向《说苑・谈丛》，意思是人们违背诚信就会名声不显。它清晰地阐明了违背诚信对个人声誉的负面影响，以简洁的表述突出了诚信对个人形象的重要性，能有效引导大家坚守诚信，维护自身声誉，适合作为“诚信”主题的宣传内容，具有很好的引导作用。 四、（2025-2026・黑龙江鹤岗绥滨・八上期中）阅读《诫子书》节选，完成小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1. 解释下列加点词的意思。 静以修身：　　　　　　　　　　　　　　　　　 非宁静无以致远：　　　　　　　　　　　　　　 非学无以广才：　　　　　　　　　　　　　　 年与时驰：　　　　　　　　　　　　　　 2. 翻译句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3. 诸葛亮写《诫子书》的目的是什么？请结合内容简要分析。 【答案】 1.① 宁静 ② 达到远大目标 ③ 增长才干 ④ 迅速逝去 2.不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法实现远大目标。 3.目的是教育儿子修身养德、立志勤学。文中强调“静以修身，俭以养德”，指出淡泊宁静对明志致远的重要性，并告诫儿子珍惜时间，避免“淫慢险躁”，否则将“悲守穷庐，将复何及”，充满父爱与期望。 【解析】 【导语】 诸葛亮《诫子书》是一篇充满智慧的家训，体现了儒家修身治国思想的精髓。文章通过简练的语言，强调静心和立志的重要性，指出傲慢和躁动是学习和修行的大敌，告诫子孙需在几年光阴中不断励精图治，以免老来后悔。作者对时间流逝的深刻认知和对个体命运的清醒把握，使整篇文章具有儆示意义，堪称古代家训中的典范之作。这份家书不仅适用于诸葛亮的子孙，也对现代人具有启迪意义。 1. 本题考查文言实词。 静以修身：依靠内心宁静专一来修养身心。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 非宁静无以致远：不清静寡欲就无法达到远大的目标。致远：达到远大目标。 非学无以广才：不学习就无法增长自己的才干。广才：增长才干。 年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。驰：疾行，指飞速逝去。 2. 本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力；致远：达到远大目标。 3. 本题考查文章内容的理解概括。 目的是劝诫儿子修身治学，强调静心、俭朴、立志的重要性，告诫他珍惜时光，避免虚度人生。开篇提出“静以修身，俭以养德”，要求儿子通过宁静心性和节俭生活培养品德；“非学无以广才，非志无以成学”强调学习与志向的关联：无志向则学业难成，不学习则才干无法增长；用“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”批判懒散浮躁的危害；以“年与时驰……悲守穷庐”警示虚度光阴将导致终生悔恨。由此可知，诸葛亮给儿子写封信，阐述修身养性，不要过度追求物质享受，懂得治学做人的深刻道理，并告诫儿子珍惜光阴，刻苦学习，表达了对儿子的殷殷教诲与无限期望。据此分析作答即可。 【点睛】 参考译文： 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 五、（2025-2026・黑龙江省绥化市望奎县四中・八上期中）阅读《三峡》，完成习题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 1. 解释下列词语 奔　　　　　　　　　　            绝𪩘 　　　　　　　　　　   凄异　　　　　　　　　　 2. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（     ） A． 有时朝发白帝       见其发矢十中八九 B． 春冬之时     学而时习之 C． 绝𪩘多生怪柏       哀转久绝 D． 隐天蔽日     日月星辰 3. 下列语句朗读节奏划分不正确的一项是（     ） A． 常有/高猿长啸 B． 每/至晴初霜旦 C． 至于/夏水襄陵 D． 哀转/久绝 4. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 ②清荣峻茂，良多趣味。 5. 作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。第二段，作者用夸张的手法写出了夏水　　　　　　的特点；第三、四段，作者分别用四个字“　　　　　　　　　　”和“　　　　　　　　　　”概括描写了三峡春冬和秋季的景象，语言凝练俊雅。 【答案】 1.① 这里指飞奔的马 ② 极高的山峰 ③ 凄惨悲凉 2.D 3.B 4.① 在三峡七百里当中,两岸都是相连的山峰，全然没有中断的地方。 ② 水清树茂，山高草盛，有很多趣味。 5.① 湍急 ② 清荣峻茂 ③ 林寒涧肃 【解析】 【导语】 《三峡》以精炼的笔触勾勒出三峡四季的壮美画卷。作者善用夸张、对偶等手法，通过山势之险、夏水之疾、春冬之趣、秋景之凄的对比，展现了三峡雄奇秀丽的多重风貌。文中“渔者歌”的引用更添人文色彩，使自然景观与情感共鸣相得益彰，体现了郦道元写景散文“峻洁层深”的艺术特色。 1. 本题考查文言文词语。 （1）句意：即使骑乘奔驰的快马，驾着风。奔：飞奔的马。 （2）句意：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏。绝𪩘：极高的山峰。 （3）句意：声音持续不断，显得非常凄惨悲凉。凄异：凄惨悲凉。 2. 本题考查一词多义。 A.动词，出发/动词，发射； B.名词，季节/副词，按时； C.副词，极/动词，消失； D.都是名词，意为“太阳”； 故选D。 3. 本题考查文言文断句。 B．句意：每逢初晴的日子或者下霜的早晨。“每至”意思是每到，是一个表示时间条件的短语，“晴初霜旦”描绘了天气初晴、下霜的早晨这一特定时间；应断为：每至/晴初霜旦； 故选B。 4. 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，做到文从字顺。重点词有： （1）自：在；略无：完全没有；阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）茂：茂盛；良：甚，很。 5. 本题考查理解文章的内容。 第一空，根据第二段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，夏水漫上山陵，有时早上从白帝城乘船出发，晚上就能到达江陵。这里的距离虽然很长，但都能到达，侧面表现夏水流速湍急。 第二空，根据第三段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”可知，春冬的时候，这里的风景显得非常优美，有清澈的流水，茂盛的植物，高大的山，一切都显得生机勃勃。据此可知，春冬的景象是“清荣峻茂”。 第三空，根据第四段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，秋天的三峡显得很冷清，这里树林显得很凄冷，山涧肃杀，周围有悲凉的猿啼。由此可见，秋季的景象是“林寒涧肃”。 【点睛】 参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 六、（2025-2026・黑龙江省绥化市望奎县五中・八上期中）阅读《记承天寺夜游》，回答各题。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1. 解释文中加点词语。 （1）念：　　　　　　　　　　　　　　　        （2）相与：　　　　　　　　　　　　　　　        （3）空明：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 3. “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞，这句话描写的对象是　　　　　　　　　　，“藻、荇”是指　　　　　　　　　　。 【答案】 1.① 念：考虑，想到 ② 相与：共同，一起 ③ 空明：形容水的澄澈 2. （1）月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。 （2）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 3.① 月光 ② 竹柏影 【解析】 1. 本题考查文言词语解释。 （1）“念无与为乐者”句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）“相与步于中庭”句意：（我们）一起在庭院中散步。相与：共同，一起。 （3）“庭下如积水空明”句意：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。空明：形容水的澄澈。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）户，指门；欣然，高兴的样子。 （2）但，只是；闲人，指清闲之人；耳，罢了。 3. 本题考查对内容的理解与概括。 这句话描写的对象是“月光下庭院中的景象”。作者运用了比喻的修辞，把月光比作积水，把竹柏的影子比作水中藻、荇，生动形象地描绘出庭院中月光的澄澈和竹柏影子的交错之美。 【点睛】 参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱了衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外，想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺去找张怀民，张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 七、（2025-2026・黑龙江大庆三十六中学・八上期中）阅读下面短文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正（文正）患无隙以规①之。子京忽以书抵文正求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。 【注释】①［规］劝诫。 1. 翻译下列加点字词 （1）予尝求古仁人之心　　　　　　　　　　 （2）先天下之忧而忧　　　　　　　　　　 （3）滕京负大才　　　　　　　　　　 （4）恐后贻祸　　　　　　　　　　 2. 下面句中加点词的意义相同的一组是（     ） A． 或异二者之为        为众忌疾 B． 不以物喜          正（文正）患无隙以规之。 C． 吾谁与归                   文正与之同年 D． 其必曰                  其意盖有在矣 3. 给下列语句断句，只断一处。 子京忽以书抵文正求《岳阳楼记》 4. 翻译下列句子 （1）噫！微斯人，吾谁与归？ （2）自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。 5. 九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。 【答案】 1.① 探求 ② 在……之前 ③ 依仗 ④ 遗留 2.C 3.子京忽以书抵文正/求《岳阳楼记》 4. （1）啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ （2）从庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在言语和脸色上。 5.围绕“以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会”等回答即可。 【解析】 【导语】 这篇短文通过甲、乙两段文字，展现了范仲淹“先忧后乐”的崇高思想境界。甲段以《岳阳楼记》名句为核心，阐述了古代仁人志士超越个人得失、心系天下的博大胸怀；乙段则通过滕子京的轶事，揭示了这一思想产生的现实背景。文章以精炼的文言，将个人修养与社会责任完美结合，体现了儒家“达则兼济天下”的政治理想。其思想内核至今仍具有强烈的现实意义，为当代人提供了处理个人与社会关系的精神坐标。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ① 句意为：我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。求：探求。 ② 句意为：在天下人的忧愁之先就忧愁。先：在……之前。 ③ 句意为：滕子京依仗着有才华。负：依仗。 ④ 句意为：害怕他这样以后会遗留祸害。贻：遗留。 2. 本题考查一词多义。 A。为：行为，表现/被； B。以：因为/来； C。与：和/和； D。其：副词，大概、或许，表示推测或估计/他，代范仲淹； 故选C。 3. 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。“子京忽以书抵文正”是一个完整的动作部分，“求《岳阳楼记》”是后续的目的，所以在两个部分之间断一处。故停顿节奏为：子京忽以书抵文正/求《岳阳楼记》。 4. 本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。 （1）微：如果没有；斯：这，这种；归：归依。 （2）自：从；谪：贬官；愤郁：悲愤郁闷；辞色：言辞和脸色。 5. 本题考查对文章重点语句的理解。 首先，我们需要明确“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言的基本含义。该句出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》，范仲淹当时受好友滕子京之托，为重修的岳阳楼作记。这句名言的意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。它体现了作者以天下为己任，把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为天底下的人民幸福出力的远大政治抱负和高尚道德情操。接下来，分析其在今天所具有的现实意义。从核心思想来看，“先天下之忧而忧”强调的是忧国忧民、心系天下的责任感，这在现代社会中，可以理解为对国家发展、社会进步的关心，以及主动承担社会责任的意识。例如，在面对国家面临的自然灾害、公共卫生事件等时，许多医护人员、科研工作者、志愿者等挺身而出，不顾个人安危，投身到救援和建设中，他们正是这种责任感的体现。“后天下之乐而乐”则体现了不追求个人私利、甘于奉献的精神。在当代社会，这种精神体现在各行各业的奋斗者身上，比如那些在基层默默奉献的教师、警察、环卫工人等，他们不计较个人的得失，始终坚守岗位，为社会的正常运转和人民的幸福生活贡献自己的力量。此外，从更广泛的角度来看，这种思想还启示我们在与人交往中要有宽阔的胸襟，能够体谅他人、帮助他人；在个人成长中要保持谦虚的态度，善于听取他人的意见，不断完善自己。这些都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想在现代社会生活中的延伸和体现。 示例：范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想在今天仍具有重要的现实意义。它激励着人们以天下为己任，忧国忧民，关注国家和社会的发展；倡导人们吃苦在前、享乐在后，积极奉献社会，为实现国家富强、人民幸福而努力奋斗。 【点睛】 参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在偏远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】滕子京依仗着有才华，被许多人嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在言语中和脸色上。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他这样以后会遗留祸害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来劝诫他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”，“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。他的意思大概是在规劝好友了。 八、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市风华中学・八上期中）3月16日是国际诚信节，人无信则不立，民无信则国不强。风华学校在3月14日开展“立德树人，诚信立身”的综合性学习活动，请你一起参与。 国无德不兴，人无信不立。千百年来，中华儿女一脉相承，始终发扬并坚守着诚信做人的优良传统。曾子烹彘，不欺孩童，言出必行的教诲是诚信最初的模样；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是诚信力量的象征；子胥辅吴，不改初zhōng，dān精竭虑的谋划是诚信治国的范本。范蠡经商，童叟无欺，从最初（     ）到后来的富甲一方是诚信理财的榜样。 重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。我们青少年应以诚信zhāng显中国好少年的力量。 1. 给加点字注音，并根据拼音写出正确的汉字。 （1）教诲（　　　　　）                  （2）初 zhōng（　　　　　） （3）dān（　　　　　）精竭虑            （4）zhāng显（　　　　　） 2. 语段中括号处应填的成语是（     ） A． 如梦初醒 B． 不以为然 C． 白手起家 D． 和颜悦色 3. 下列对画线句修改正确的一项是（     ） A． 千百年来，中华儿女一脉相承，始终坚守并发扬着诚信做人的优良传统。 B． 千百年来，中华儿女一脉相承，始终发挥并坚守着诚信做人的优良传统。 C． 中华儿女一脉相承，始终发扬并坚守着诚信做人的千百年来的优良传统。 D． 中华儿女一脉相承，在千百年来，始终发扬并坚守着诚信做人的优良传统。 4. 同学们搜集了“诚信”有关的名言警句，下面哪句与主题不符（     ） A． 轻诺必寡信。——《老子》 B． 言必信，行必果。——《论语》 C． 儒有不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 D． 君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记・坊记》 5. 同学们根据活动主题进行了采访，以下表述最得体的一项是（     ） 王女士是我市一家旅行社的负责人，该旅行社被评为市“诚信企业”。 小记者：___________ 王女士：小语同学，你好！ 小记者：我们正在开展“立德树人，诚信立身”主题活动，想请教您，青少年在日常生活中该如何践行诚信呢？ 王女士：比如平时对朋友许下的诺言一定要履行，考试时一定要严格遵守考场纪律，将诚信落实。 小记者：谢谢您！在点滴行动中。 A． 王女士，我是风华中学的小记者小语，快回答我几个问题！ B． 王女士您好！我是风华中学的小记者小语，贵社获评“诚信企业”，能否占用您几分钟，进行一次采访？ C． 喂，你是王女士吗？我是风华中学的小记者小语，有问题要问你。 D． 王女士，早就听说你们旅行社做得挺不错，还评上了市“诚信企业”，今天我们要搞“立德树人，诚信立身”活动，就来采访你了。 【答案】 1.① huì ② 衷 ③ 殚 ④ 彰 2.C 3.A 4.D 5.B 【解析】 1. 本题考查字音字形。 教诲（jiào huì）：指教导、训诫，通常是长辈、老师或有经验的人对他人进行的有益指导，传递知识、道理或行为规范。 初衷（chū zhōng）：指最初的心愿、想法或打算，是人们在开始做某件事时最初抱有的目的和期望，强调最初的本心。 殚精竭虑（dān jīng jié lǜ）：形容用尽心思、费尽精力，“殚”指竭尽，“精”指精神，“竭”指用尽，“虑”指思虑，多用于形容为完成某事而全身心投入思考和努力。 彰显（zhāng xiǎn）：指鲜明地显示、凸显，通过某种方式或行为让事物的特点、性质、价值等清晰地展现出来，使他人能够明显感知到。 2. 本题考查成语运用。 A.如梦初醒：指好像刚从睡梦中醒来，形容原本糊涂或迷茫，后来突然明白过来； B.不以为然：指不认为是对的，表示不同意或持否定态度，多用来表达对某种观点、做法的质疑； C.白手起家：指没有任何经济基础和外力支持，依靠自身努力开创事业并取得成功； D.和颜悦色：指脸色和蔼、态度温和，形容人说话或待人时的神态亲切友好； 语段中括号处需填入能体现范蠡经商初期状态、与后文“富甲一方”形成递进关系的成语。“白手起家”能准确突出范蠡从无经济基础起步，凭借“童叟无欺”的诚信逐步积累财富，最终实现“富甲一方”的过程，与语境需求完全契合，因此适用；“如梦初醒”侧重认知上的突然明白，“不以为然”侧重对事物的否定态度，“和颜悦色”侧重待人的神态，三者均与“经商初期起点”“财富积累发展”的语境无关，无法衔接“富甲一方”，因此均不适用。综上，括号处应填“白手起家”。 故选C。 3. 本题考查病句。 画线句存在语序不当的问题，“发扬并坚守”的语序不当，“坚守”是“发扬”的前提，需先“坚守”优良传统，再“发扬”传统，逻辑顺序有误，应该把“发扬”和“坚守”调换顺序； 故选A。 4. 本题考查文学常识。 A． 轻诺必寡信：意思是轻易许下的承诺必然缺乏信用，直接点出“承诺”与“信用”的关系，强调不轻易许诺以守信用，紧扣“诚信”主题； B。言必信，行必果：指说话一定要守信用，行动一定要坚决有结果，“言信”直接体现“诚信”中“信守承诺”的内涵，与主题相符； C。儒有不宝金玉，而忠信以为宝：意为儒者不把金玉当作珍宝，而把忠诚和守信当作珍宝，“忠信”中的“信”即“诚信”，明确将诚信视为珍贵品质，符合主题； D。君子贵人而贱己，先人而后己：意思是君子尊重别人而看轻自己，先考虑别人再考虑自己，核心是“谦让、尊重他人、先人后己”，未涉及“诚实”“守信”等“诚信”相关内涵，与主题不符； 故选D。 5. 本题考查情景交际。 A．该表述语气生硬且缺乏礼貌，“快回答我”带有命令口吻，未体现对采访对象（王女士）的尊重，也未说明采访目的，不符合得体交流的要求； B．该表述符合得体标准。首先用“您好”问候，体现礼貌；接着清晰自报身份（风华中学小记者小语），并提及“贵社获评‘诚信企业’”，既肯定对方价值，又自然引出采访关联；最后用“能否占用您几分钟”的委婉句式请求采访，尊重对方时间，语气谦和、目的明确，完全符合采访场景的得体要求； C．开头“喂”属于不礼貌的称呼，缺乏对长辈/采访对象的尊重；未说明采访目的，且“有问题要问你”表述随意，未体现采访的正式性与诚意，不符合得体要求； D．虽提及对方荣誉和活动主题，但“就来采访你了”语气过于随意，缺乏请求的委婉感（如未询问对方是否方便），且“你们旅行社”“采访你了”的表述不够谦逊（可改为“贵社”“能否进行采访”），得体性不足； 故选B。 九、（2025-2026・黑龙江七台河勃利・八上期中）阅读下面的文言文《短文二篇》，完成下面小题。 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1. 解释下列语句中加点词的含义。 （1）夕阳欲颓，沉鳞竞跃。（　　　　　　　） （2）未复有能与其奇者（　　　　　　　） （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（　　　　　　　） 2. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3. “山川之美，古来共谈”一句在结构上起什么作用？ 4. 《记承天寺夜游》流露作者怎样的复杂心情？ 【答案】 1.① 坠落 ② 欣赏、领悟 ③ 考虑、想到 2. （1）青葱的树林和翠绿的竹子，四季都具备。 （2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 3.总领全文，引出下文对山川之美的具体描写。 4.流露作者被贬后的旷达心境，以及赏月的欣喜、贬谪的悲凉、人生的感慨等复杂情感。 【解析】 【导语】 这两篇短文皆为古典散文佳作，意境优美且意蕴深远。《答谢中书书》以骈散结合的语言，铺陈山川日月、猿鸟沉鳞之景，动静相生间尽显自然奇趣，字里行间满是对山水的热爱与自得。《记承天寺夜游》则以极简笔墨，记月夜寻友、庭中赏景之事，“积水空明”的比喻精妙传神，末句“闲人”二字藏尽旷达与怅惘。两文一绘自然之美，一抒闲居之情，均于短小篇幅中见真意，语言凝练却韵味悠长，尽显古典散文的含蓄与雅致。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：傍晚的夕阳快要落山时，水中的深水之鱼争相跃出水面。颓：坠落。 （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：欣赏、领悟。 （3）句意：想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。念：考虑、想到。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）青林，青葱的树林；翠竹，翠绿的竹子；四时，四季；俱，都；备，具备。 （2）庭下，庭院中；如，像；积水空明，积水般澄澈透明；藻、荇，均为水生植物；交横，纵横交错。 3. 本题考查文言语句作用分析。 根据《答谢中书书》第① 段“山川之美，古来共谈”可知，这句话以议论开篇，直接点明“山川之美”是自古以来文人雅士共同关注的话题。它在结构上起到总领全文的作用，为全文定下赞美自然之美的基调，同时以“共谈”引出下文对“高峰入云，清流见底”“两岸石壁，五色交晖”等山川具体美景的细致描绘，让文章开篇点题，下文内容围绕这一核心展开，脉络清晰。 4. 本题考查作者情感分析。    “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者用比喻的手法描写庭院中的月色，将月光比作积水，将竹柏的影子比作水中的藻、荇，营造出一种空灵、澄澈的意境。这里的景色描写，实际上是作者内心世界的投射，通过对美好月色的描写，抒发了作者在被贬谪后的一种宁静、超脱的心境。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可以看出，作者在被贬谪的寂寞中，因无人同乐而感到悲凉、失意。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，作者以反问的语气感慨，表明并非没有美好的月色和景物，只是缺少像他们这样有闲情逸致的人。这里的“闲人”一词，既表达了作者被贬后的无奈和悲凉，又体现了他在困境中能够自我排遣、乐观旷达的心境。 【点睛】 参考译文： 《答谢中书书》山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；傍晚的夕阳快要落山时，水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 十、（2025-2026・黑龙江漠河・八上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 与朱元思书 吴均 ①……从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指。千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 答谢中书书 陶弘景 ……高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1. 解释下列句子中加点的词语。 （1）经纶世务者，窥谷忘反       反：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣       歇：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3. 阅读《与朱元思书》第二段，概括富春江水的特点。 【答案】 1.① 同 “ 返 ” ，返回 ② 消散 2. （1）湍急的江流比箭还快，汹涌的巨浪就像飞奔的骏马。 （2）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 3.江水清澈见底，水流湍急 【解析】 【导语】 这篇阅读材料选取了吴均《与朱元思书》和陶弘景《答谢中书书》两篇山水小品文，展现了南朝文人寄情山水的审美情趣。吴均以“奇山异水”总领，通过动静结合的笔法描绘富春江的激流与静谧；陶弘景则以“仙都”为眼，用简练语言勾勒出晨昏交替的山林景致。两文均体现了六朝骈文讲究对偶、声律的特点，在写景中暗含避世情怀，形成了“以景寓情”的典型范式。 1. 本题考查文言词语含义。 （1）句意：忙于治理国家大事的人，也会流连忘返。反：同“返”，返回。 （2）句意：清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏。歇：消散。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）急湍：湍急的江流；甚箭：甚于箭，比箭还快；若：好像；奔：这里指飞奔的马。 （2）欲：将要；颓：坠落；沉鳞：水中潜游的鱼；竞：竞相，争相。 3. 本题考查概括文章内容。 根据《与朱元思书》第② 段“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”可知，富春江的水流呈现出浅青色，纵是千丈深的水底也看得清楚。水中游动的鱼儿、沉在水底的碎石都可以直接看到，没有阻碍，作者从正面和侧面表现出水的清澈； 根据《与朱元思书》第② 段“急湍甚箭，猛浪若奔”可知，富春江水十分迅猛，作者将水流与箭和飞奔的马相比，突出富春江水的湍急。 【点睛】 参考译文： 【甲】……我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意。高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天。形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。（看到这些雄奇的山峰，）那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；（看到这些幽美的山谷，）忙于治理国家大事的人，也会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 【乙】……巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹子，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 十一、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第四十七中学・八上期中）对比阅读两个文段，完成问题 ［甲］ 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） ［乙］ 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （选自《新序》） 1. 解释下列加点字在句中的含义。 （1）孙叔敖举于海　　　　　　　　　　　　　　　　       （2）征于色　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 下列每组两个加点字的意思和用法完全相同的一项是（     ） A． 舜发于畎亩之中（《生于忧患》）       发政举事，无不曰（《新序》） B． 人恒过，然后能改（《生于忧患》）       内外不闻吾过（《新序》） C． 国恒亡（《生于忧患》）       宋昭公出亡（《新序》） D． 故天将降大任于是人也（《生于忧患》）       故君子有不战，战必胜矣（《得道多助》） 3. 用现代汉语说说下面句子的意思。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②内外不闻吾过，是以至此！ 4. 【甲】文论证了　　　　　　　　的道理；【乙】文作者认为宋昭公失国逃亡的原因是　　　　　　　　　　　　　　　　（用原文回答） 【答案】 1.① 选拔，任用（或者被任用） ② 征验，表现 2.D 3.① 通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。② 朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！ 4.① 生于忧患而死于安乐 ② 谄谀者众也 【解析】 【导语】 两文均聚焦“忧患与自省”主题。［甲］文以排比列举贤才逆境成才，强调磨难砥砺心志、增益才能，进而提出“生于忧患，死于安乐”的治国哲理；［乙］文借宋昭公亡国后反思，揭示“谄谀者众、无过可闻”致败，凸显忠言与自省之重要。一正一反，互为印证：个人成长与国家存亡皆赖于直面困境、听取批评、保持忧患意识。 1. 本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：孙叔敖从海滨隐居的地方被任用。举：选拔，任用。 （2）句意：（别人愤怒）表现在脸色上。征：征验，表现。 2. 本题考查一词多义辨析。 A。动词，兴起，指被任用/动词，发布、施行； B。动词，犯错误/名词，过错、错误； C。动词，灭亡/动词，逃跑； D。都是连词，可译为“所以”； 故选D。 3. 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： ① 所以：用来……（的方式或目的）；动：使动用法，意为“使……震动”；忍：使动用法，意为“使……坚韧”；曾：通“增”，意为增加；所不能：原本不具备的才能或能力。 ② 内外：指宫内和朝廷；闻：听到；过：错误、过失；是以：因此，所以。 4. 本题考查内容理解与概括。 【甲】文通过列举舜、傅说、胶鬲等六位历史人物在困苦逆境中崛起的事例，阐明人才是在艰难忧患中磨砺而成的；进而从个人推及国家，指出若无内忧外患，国家易致衰亡。最终水到渠成地得出中心论点——“生于忧患而死于安乐”，强调忧患能激发人的潜能、促使国家警醒，而安逸享乐则导致衰败灭亡。 【乙】文记述宋昭公亡国后反思：“吾朝臣千人……无不曰‘吾君圣者！’……内外不闻吾过，是以至此！”他意识到自己被阿谀奉承包围，无人敢指出其过错，丧失了改正错误、治理国家的机会。作者由此总结：“人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。”直接以原文“谄谀者众也”点明其亡国根源——身边谄媚之人太多，堵塞言路，蒙蔽视听，终致覆亡。 【点睛】 参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】宋昭公亡国后出逃，到达了边境，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得英俊！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”在宋昭公君看来，做君王的离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。 十二、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第一一三中学・八上期中）阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《东坡志林・记承天寺夜游》） 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁④么时也不妨熟歇。 （《东坡志林・记游松风亭》） 【注】①木末：树林深处。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁（nèn）么：如此，这样。 1. 解释下列加点的词。 ①念无与乐者（　　　　　） ②相与步于中庭（　　　　　） ③思欲就亭止息（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①但少闲人如吾两人者耳。 ②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 3. 下面句子中加点词意思相同的一组是（     ） A． 此间有甚么歇不得处。       晓雾将歇（《答谢中书书》） B． 若人悟此             猛浪若奔（《与朱元思书》） C． 虽兵阵相接             虽乘奔御风（《三峡》） D． 欣然起行             夫君子之行（《诫子书》） 4. 甲、乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽时间、地点不同，展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 【答案】 1.① 考虑，想到； ② 共同，一起； ③ 到，靠近 2.① 只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。 ② 于是（或“因此”“因为这”等）（我）如同上钩的鱼儿，忽然得到解脱。 3.C 4.乐观、旷达（或“豁达、洒脱”）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等） 【解析】 【导语】 这两篇短文展现了苏轼被贬期间的生活片段和心境。【甲】文通过月夜寻友、庭中漫步的闲适，以“闲人”自嘲中透露出超脱；【乙】文则借登山疲乏之际的顿悟，表达随遇而安的人生态度。两文虽写于不同时期，但都体现了苏轼在逆境中保持豁达、善于发现生活之美的精神境界，展现了其“不以物喜，不以己悲”的文人情怀。 1. 本题考查文言词语含义。 ① 句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 ② 句意：（我们）就一同在庭院里散步。相与：共同，一起。 ③ 句意：很想靠近亭子停下来休息一下。就：到，靠近。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ① 但：只，只是；少：缺少；如：像；耳：语气词，罢了。 ② 由是：于是，因此；如：像；之：助词，的；忽：忽然；得：得到。 3. 本题考查一词多义。 A.歇息/消散； B.如果/像； C.即使/即使； D.行动/品性； 故选C。 4. 本题考查理解文章主题。 根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”并结合写作背景可知，苏轼是在被贬黄州时写下本文的，“闲人”既有清闲之意，也暗含被贬谪、有才无处施展的落寞与悲凉。但是苏轼能在贬谪的境遇中发现美、享受美，并将此视为一种幸运，又体现了他豁达、乐观、善于自我排遣的胸襟； 根据乙文“思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：‘此间有甚么歇不得处！’”“若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇”可知，苏轼想去远处的松风亭休息，但感到疲惫不堪，觉得难以到达。在纠结良久后，突然领悟：“为什么不能就在这里休息呢？”由这个“就地休息”的念头，联想到人生处处可以“歇息”，即便在战场上，也不妨“熟歇”。这是一种放下执念、安于当下的智慧，是一种不纠结于既定目标的随遇而安； 两文共同展现了苏轼虽身处贬谪逆境，却始终保持着乐观、旷达的胸怀，以及随缘自适、善于自我排遣的人生态度。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，（于是）高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想靠近亭子停下来休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢！（为何要到亭子里才能休息）”于是心情好像已经挂在渔钩上的鱼儿，忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。 十三、（2025-2026・黑龙江大庆肇源西北片・期中）阅读以下两篇文言文，完成小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 东坡食汤饼 东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤间③。道旁有鬻④汤饼者共买食之觕⑤恶不可食。黄门置箸⑥而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’而已。” （选自陆游《老学庵笔记》） ［注释］①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③相遇于梧、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥箸（zhù）：筷子。 1. 解释文中加点词语。 （1）念无与为乐者（　　　　　）       （2）盖竹柏影也（　　　　　） （3）秦少游闻之（　　　　　）       （4）饮酒但饮湿（　　　　　） 2. 下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 道旁有鬻/汤饼者共买/食之物恶不可食。 B． 道旁有鬻/汤饼者共买食之/物恶不可食。 C． 道旁有鬻汤饼者/共买食之/物恶不可食。 D． 道旁有鬻汤饼者/共买食之输恶/不可食。 3. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 4. 结合【甲】【乙】两文人物的言行，分析你看到了一个怎样的苏轼。 【答案】 1.① 考虑，想到 ② 大概是 ③ 听说 ④ 只是 2.C 3. （ 1 ）庭院中的月光像积水般澄澈清明，仿佛有藻、荇纵横交错。 （ 2 ）苏辙放下筷子叹息，苏轼已经吃完汤饼了。 4.乐观豁达（洒脱），甲文苏轼描绘了一个空明澄澈、似真似幻的美好的境界，文末议论用调侃的语气写出了自己随缘自适的洒脱；苏轼被贬，面对难吃的食物，没有抱怨，而是吃光了，还有心情调侃自己的弟弟，展现出的也是一种乐观和洒脱。 【解析】 1. 本题考查文言词语。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。盖：大概是。 （3）句意：秦少游听说这件事后。闻：听说。 （4）句意：只管饮酒，不管它的味道。但：只是。 2. 本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；关联词；虚词。“者”是代词。用在形容词、动词、动词词组、数词或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物。其后断开；“之”是助词，凑音节，无实义；道旁有鬻汤饼者（路边有卖面条的人）/共买食之（一起买了面条吃）/恶不可食（面条粗得难以吃下去）。 故选C。 3. 本题考查翻译语句。注意关键词： （1）庭下，庭院中。空明，清澈透明。交横，纵横交错。盖，原来是。 （2）置，放下。箸，筷子。尽，吃光。 4. 本题考查人物形象分析。 甲文写景，苏轼描绘了一个空明澄澈、似真似幻的美好的境界，文末议论则用调侃的语气写出了自己随缘自适的洒脱。乙文“东坡先生与黄门公南迁”“犏恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣”“徐谓黄门曰：‘九三郎，尔尚欲咀嚼耶？’大笑而起”等句子可知，苏轼被贬，面对难吃的食物，没有抱怨，而是吃光了，还有心情调侃自己的弟弟，展现出的也是一种乐观豁达和洒脱的形象。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，（兄弟二人）一起买了面条吃，（面条）粗得难以吃下去。苏辙放下筷子叹气，而这时苏轼已经吃完面条了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼品尝么？”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘只管饮酒，不管它的味道’的道理。” 十四、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市风华中学・八上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （乙） 山中与裴秀才迪书（节选） 王维 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！ 【注释】（1）轻鲦（tiáo）：一种身体狭长的小鱼，游动轻快。（2）矫翼：举翼，展翅。（3）青皋（gāo）：青草地。（4）朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。（5）天机清妙：性情高远，神情闲适。 1. 解释下列加点词的含义。 （1）晓雾将歇（　　　　　）                         （2）夕日欲颓（　　　　　） （3）未复有能与其奇者（　　　　　）            （4）当待春中（　　　　　） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）岂能以此不急之务相邀？ 3. 甲乙两文虽同写景，但在涉及的时间方面有所不同。甲文既体现了（　　　　　）的长期视角，又捕捉了（　　　　　）的短期变化，展现多时段自然之美；乙文则仅聚焦于（　　　　　）之景。 【答案】 1.① 消散 ② 坠落 ③ 参与，这里有 “ 欣赏 ”“ 领悟 ” 的意思 ④ 等到 2. （1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。 （2）怎么能拿这种不紧急的事情来邀请你呢？ 3.① 四时（四季） ② 朝夕（早晚） ③ 春中（春天） 【解析】 【导语】 这两篇文言文均以山水自然为题材，展现了魏晋至唐代文人雅士的隐逸情怀。陶弘景的《答谢中书书》以全景式笔法勾勒四时山川，晨昏变化间透露出超脱尘世的仙气；王维的节选则聚焦春日生机，以细腻的物象描写传递闲适之趣。两文虽同属山水小品，但陶文重时空的宏阔流转，王文则显禅意与邀游之乐，体现了不同时代的审美取向。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。 ① 句意：早晨的雾气将要消散。歇，消散。 ② 句意：夕阳将要坠落。颓，坠落。 ③ 句意：再也没有人能够欣赏它的奇丽景色了。与，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思。 ④ 句意：应当等到春天的时候。待，等到。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）夕日，夕阳；欲，将要；颓，坠落；沉鳞，水中潜游的鱼；竞跃，争相跃出。 （2）岂，怎么；以，拿、用；不急之务，不紧急的事情；相邀，邀请你。 3. 本题考查文言文内容的理解。 第一空：根据甲文“青林翠竹，四时俱备”可知，“四时”明确指代四季，这句话体现出甲文以四季为跨度的长期视角，展现了自然景物四季常存的静态之美。 第二空：根据甲文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，“晓”与“夕”清晰标注了时间节点，捕捉了早晚时段雾气消散、猿鸟啼鸣、夕阳西下、游鱼跃出的动态变化，呈现出短期的时序之美。 第三空：根据乙文“当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊”可知，“春中”直接限定了描写的时间范围，后文所写的草木生长、小鱼出水等景物均围绕春天展开。 【点睛】 参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都有。 早晨的雾气将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；夕阳快要落山时，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏它的奇丽景色了。 【乙】等到春天到来，草木蔓延生长，春天的山景值得观赏，轻快的小鱼跃出水面，白鸥展翅飞翔，露水打湿了青草地，麦田里传来早晨野鸡的鸣叫声。这美好的景象离现在不远了，你能和我一起游玩吗？如果不是你性情高远、神情闲适，我怎么能拿这种不紧急的事情来邀请你呢？然而这其中蕴含着深远的趣味啊！ 十五、（2025-2026・黑龙江伊春嘉荫・八上期中）阅读下列古诗文，完成小题。 【甲】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （选自《天净沙・秋思》） 【乙】 会当凌绝顶，一览众山小。 （选自《望岳》） 【丙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。                （选自《陋室铭》） 【丁】 郡治①之北可里所，故有旷土，三面附城，前枕澄湖如宝带。其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十尺。截然砥平，可庐以居。济南辛幼安②最后至，一旦独得之，既筑室百楹③，才占地什四④。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓。东冈⑤西阜，北墅⑥南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠，集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚。皆约略位置，规岁月绪成之。乃名之曰“稼轩”，而以书命予记之。时方祷雨龙祠，斋宿于净寺，以须其至，为记以授之。 （选自《稼轩记》，有删节） 【注】①郡治：郡的首府。②辛幼安：辛弃疾的字。③楹：计算房屋的单位，一间为一楹。④什四：十分之四。⑤冈：山冈。⑥墅：田舍。 1. 下面对【甲】【乙】【丙】三文的有关说法正确的两项是（     ）（     ） A． 【甲】词作者是元朝的马致远； B． 【乙】句作者是宋朝的杜甫； C． 【丙】文作者是唐朝的周敦颐； D． 【甲】词写于作者被贬途中； E。 【乙】句写于作者的青年时期； F。 【丙】文写于“安史之乱”期间。 2. 解释加点词语在文中的含义。 （1）枯藤老树昏鸦                              （2）谈笑有鸿儒 3. 用现代汉语翻译【丁】文画线句。 皆约略位置，规岁月绪成之。 4. 【丁】文根据内容可分为以下几个层次，请完成概括： （1）旷土得之；（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；（3）布局规划； （4）命名由来；（5）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；（6）作记相授。 5. 下面对【丙】【丁】两文分析有误的是（     ） A． 【丙】文通过对陋室的环境、交往人物等的描写，表达了作者安贫乐道的生活情趣； B． 【丁】文详细描述了稼轩的地理位置、布局及命名的由来，展现了辛弃疾的高雅志趣； C． 【丙】【丁】两文都体现了作者对居所的喜爱和对美好生活的追求； D． 【丙】文主要表现作者的品德高尚，【丁】文主要表现稼轩的环境优美。 6. “情以物迁，辞以情发。”【甲】词通过描绘萧瑟的秋景和孤独的旅人，展现了作者　　　　　　的心情；【乙】句则表达了诗人对高山的向往和追求，体现出作者　　　　　　的精神；【丙】文阐述“陋室不陋”，体现出作者高尚的品德和乐观的心态；而【丁】文中辛弃疾在获得一片土地后精心营造，展现了他　　　　　　　　　。这四篇文章从不同角度反映了人们在不同境遇下的情感和追求，共同构成了丰富的文学世界。它们都在传达出　　　　　　　　。 【答案】 1.AE 2. （ 1 ）黄昏时归巢的乌鸦 （ 2 ）博学的人 3.（这些建筑）都大致规划位置，计划按时间顺序逐步完成。 4.① 筑室占土 ② 祷雨待记 5.D 6.① 孤寂愁苦 ② 积极向上（言之有理即可） ③ 对生活的热爱 / 高雅志趣 ④ 人们在不同境遇下的情感与追求 【解析】 【导语】 四篇古诗文风格各异却各有韵味。甲《天净沙・秋思》以“枯藤”“老树”等意象连缀，勾勒天涯游子的凄凉孤寂，语言凝练却情感浓烈；乙《望岳》“会当凌绝顶”尽显攀登豪情，传递出昂扬向上的胸襟；丙《陋室铭》借“苔痕”“鸿儒”等，以陋室衬品德，彰显安贫乐道之志；丁《稼轩记》细致描摹稼轩居的布局与景致，暗含对辛弃疾雅致生活的呈现。四者从不同维度展现古典诗文的情感与意境，各具特色又共同体现文学魅力。 1. 本题考查文学常识。 B.《望岳》的作者杜甫是唐朝人，不是宋朝； C.《陋室铭》的作者是唐朝的刘禹锡，不是周敦颐； D.《天净沙・秋思》是马致远抒发游子思乡之情的作品，并非写于被贬途中； F。《陋室铭》写于刘禹锡被贬和州时，与“安史之乱”（755-763年）时间不重合； 故选AE。 2. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：枯萎的藤蔓，苍老的树木，黄昏时归巢的乌鸦。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。 （2）句意：到这里谈笑的都是博学的人。鸿儒：博学的人。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：约略，大致；规，规划；岁月，用几年时间；绪成，逐步完成。 4. 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据“一旦独得之，既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓”可知，辛弃疾独自获得这片旷土后，先建造了上百间房屋，房屋仅占土地十分之四，又开辟左侧闲置土地作为菜园，让稻田扩展到十弓大小。这部分内容围绕“建造房屋”和“利用土地”展开，稍加分析，故概括为：筑室占土。 第二空，根据“时方祷雨龙祠，斋宿于净寺，以须其至”可知，作者接到辛弃疾写记的请求时，正在龙祠祈祷降雨，在净寺斋戒住宿，等待降雨降临。这部分内容交代了作者写记前的行为与状态，稍加分析，故概括为：祷雨待记。 5. 本题考查对内容的理解与分析。 D.丁文并非“主要表现稼轩的环境优美”，从“乃荒左偏以立圃”“皆约略位置，规岁月绪成之”等内容可知，文章更侧重通过稼轩的建造与规划，展现辛弃疾的生活志趣与雅致追求，“环境优美”只是外在表现，并非核心主旨。 故选D。 6. 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据甲词“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”可知，词中“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”等意象，勾勒出萧瑟凄凉的秋景，而“断肠人在天涯”直接点出漂泊在外的游子身份，秋景的萧瑟与游子的孤独相互映衬，展现出作者孤寂愁苦的心情。 第二空，根据乙句“会当凌绝顶，一览众山小”可知，诗人想象自己登上泰山顶峰，俯瞰群山时的壮阔景象，“会当”二字体现出坚定的决心，“一览众山小”则传递出超越一切的气魄，这种对高山的向往与追求，彰显出作者积极向上的精神。 第三空，根据丁文“既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓。东冈西阜，北墅南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠，集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚”可知，辛弃疾获得旷土后，不仅建造房屋，还开辟菜园、规划路径与景致，从 “青径款竹扉”“涤砚有渚”等细节能看出，他对居所的营造充满巧思，处处体现出对生活的用心，展现出他对生活的热爱（或高雅志趣）。 第四空，综合四篇文章，甲词写游子孤寂、乙句写诗人进取、丙文写作者安贫乐道、丁文写辛弃疾热爱生活，四者从不同角度呈现了人们在不同境遇下的情感表达与人生追求，共同传达出“人们在不同境遇下的情感与追求”这一核心。 【点睛】 参考译文： 【丙】山不在于高，有了神仙就会有名气；水不在于深，有了蛟龙就会有灵气。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不觉得它简陋了）。苔藓蔓延到台阶上，使台阶染上绿色；草色映入竹帘，让室内充满青色。到这里谈笑的都是学识渊博的学者，往来的没有知识浅薄的人。在这里可以弹奏朴素的古琴，阅读用泥金书写的佛经。 【丁】郡府治所的北面大约一里多路的地方，原本有一片空旷的土地，三面靠着城墙，前面枕着清澈的湖水，湖水像一条玉带。这片土地纵向有一千二百三十尺，横向有八百三十尺，地面像磨刀石一样平坦，可以建造房屋居住。济南人辛弃疾（字幼安）是最后来到这里的，一天他独自占有了这片土地，随后建造了上百间房屋，也才只占了这片土地的十分之四。于是他把左边闲置的土地开辟成菜园，园中的稻田广阔无边，竟然扩展到十弓（古代丈量土地的单位）那么大。东边的山冈、西边的土丘、北边的田舍、南边的山脚，（他）修了青石板小路通向竹门，铺了锦绣般的道路旁种满海棠；可供观赏群山的有高楼，可供漫步休憩的有厅堂，可供随意行走停留的有亭子，可供洗涤砚台的有水中的小洲。这些（建筑和景致）都只是大致规划了位置，打算用几年时间逐步建成。（辛弃疾）于是给这片居所命名为“稼轩”，并写信让我为它写一篇记。当时我正在龙祠祈祷下雨，在净寺斋戒住宿，等待雨的到来，便写了这篇记交给了他。 十六、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第十七中学・八上期中）阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫②含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英③相杂，绵绵成韵。既素重④幽居，遂葺宇⑤其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办⑦。仁智之乐，岂徒语哉！ （吴均《与顾章书》） 【注释】①薜萝：代指隐居之地。②岫：山洞。③英英：声音和美的样子。④重：推崇。⑤葺宇：建屋。⑥竹实：竹米（隐士的食物）。⑦办：具备。 1. 解释下列加点词。 （1）鸢飞戾天者                    （2）蝉吟鹤唳 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）仁智之乐，岂徒语哉！ 3. 甲乙两文都表达了作者怎样的思想情感？ 【答案】 1. （1）戾：至，到达 （2）唳：鸣叫 2. （1）湍急的水流比箭还快，汹涌的巨浪像飞奔的骏马。 （2）仁人智士 喜爱山水的乐趣，难道只是空话吗！ 3.热爱自然山水，鄙视官场名利、向往隐居生活。 【解析】 【导语】 这两篇骈文均出自南朝吴均之手，展现了典型的六朝山水小品特色。甲文以富春江为背景，通过“奇山异水”的铺陈，构建出动静相生的山水长卷；乙文聚焦石门山景致，以隐居者的视角描绘幽深之境。两文皆运用四六骈偶，声韵铿锵，在景物描写中渗透着“望峰息心”的隐逸情怀，体现了六朝文人“澄怀观道”的审美追求。 1. 本题考查文言文实词。 （1）句意：老鹰飞到天上，比喻极力追求名利的人。戾：到达； （2）句意：蝉鸣鹤叫。唳：鸣叫。 2. 本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）急湍：湍急的水流；甚箭：比箭还快；奔：飞奔的骏马。 （2）乐：乐趣；岂徒：难道只是，是表示反问语气。 3. 本题考查理解文言文情感。 结合甲文第① 段“风烟俱净，天山共色……奇山异水，天下独绝”，第②段“水皆缥碧，千丈见底……急湍甚箭，猛浪若奔”，第③ 段“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈……好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”可知，作者乘船桐庐自至富阳途所见景色是“奇山异水，天下独绝”，这里有清澈见底，流速飞快的江水，有“争高直指”的高山，有茂盛的树林和热闹无比的动物世界，作者在此描绘出一幅清新美丽的自然画卷；结合第③ 段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者表示，即使那些追名逐利的人来到这里也会忘记追名逐利，表现作者沉湎于山水的生活情趣，表现了作者喜爱自然，鄙视官场名利，借山水之美来抒发了作者对政治官场的厌倦和向往隐居生活以及希望寄情山水的思想感情。 乙文“森壁争霞，孤峰限日……蝉吟鹤唳，水响猿啼……既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实……仁智之乐，岂徒语哉”，作者以鲜明生动的笔触，描绘了石门山壮丽秀美的自然景色，这里有高山深溪，作者表示自己一直以来就向往隐居，现在准备在此隐居，“仁智之乐，岂徒语哉”直赞山水之乐真实不虚。这表达了作者热爱自然山水，以及摆脱了官场的羁绊所获得自由的满足和隐居的乐趣。 由此分析两者都表达了作者寄情山水，对大自然的热爱和避世归隐的高洁志趣。 【点睛】 参考译文： 【甲】 风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。 江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚．游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返．横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 【乙】 我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊！ 十七、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第四十九中学・八上期中）阅读文言文，回答小题。 【甲】 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 子奇治县 子奇年十六，齐君使治阿①。既而悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵②以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 【注释】①阿：地名，今山东东阿县。②铸库兵：熔铸库中兵器。 1. 解释下列句中加点的词语。 （1）环而攻之而不胜（　　　　　） （2）委而去之（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷。 3. 请结合乙文中的内容，说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解。 【答案】 1.① 围 ② 放弃 2. （ 1 ）使人民定居下来不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要。 （ 2 ）熔铸仓库里的兵器做成 耕作器具 ，拿出粮仓里的粮食救济贫穷百姓。 3.子奇治阿时，熔兵为耕器、开仓赈贫（施行仁政），得到百姓拥护；魏国攻打时，阿人父子兄弟共同抗敌，打败魏军。这印证了“得道者多助” —— 施行仁政的人能 获得百姓支持，最终取得成功。 魏国举兵进犯民心归附的阿县，属于失道者，最终战败，也印证了失道者得不到民众支持，必然陷入不利境地的道理 【解析】 【导语】 这两篇文言文均围绕民心、仁政、人和展开主旨，说理深刻且相辅相成。甲文以层层对比论证，阐明“天时不如地利，地利不如人和”、得道多助的治国道理，逻辑严密，论点鲜明。乙文以子奇治阿的真实事例叙事，通过惠民安民、赢得民心、击退外敌的史实，生动印证了得民心方能安天下的核心观点。 1. （1）句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜。环：围。 （2）句意：（守城者）弃城而逃。委：放弃。 2. 注意下列重点字词： （1）域：使……定居；固：巩固；险：险要（地势）。 （2）铸：熔铸；赈：救济；贫穷：穷人。 3. 根据乙文“铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷”“阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师”可知，子奇在阿县施行仁政，体恤百姓，赢得民众衷心拥护。当魏国来犯时，百姓主动奋起参战击退敌军，印证了“得道者多助”，说明施行仁政、顺应民心，就能获得广泛支持；反之不能体恤百姓、失去民心，便会孤立无援，也就是“失道者寡助”。 【点睛】 参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为有利的地理形势比不上人心团结。所以说：使百姓定居下来而不迁走，不能依靠疆域的界限；巩固国防，不能依靠山河的险要；震慑天下，不能依靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲属都背叛的君主。所以能行仁政的君主不战则已，作战就一定能胜利。 【乙】子奇十六岁的时候，齐国的国君派他治理阿县。不久，齐君反悔了，派人去追赶他。追赶的人回来禀报说：“子奇一定能够治理好阿县，和他同车的人都是年长的老者。依靠老者的智慧，依靠年轻人决断事务，一定能治理好阿县！”子奇抵达阿县后，熔铸仓库里的兵器，把它们改制成农具；打开粮仓，救济贫苦百姓，阿县治理得十分安定。魏国听说一个少年治理阿县，仓库没有兵器，粮仓没有存粮，于是发兵攻打阿县。阿县的百姓父亲带领儿子，兄长带领弟弟，用自家的兵器参战，最终打败了魏国军队。 十八、（2025-2026・黑龙江哈尔滨六十九中学・期中）阅读下面文言文，回答小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 ①黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡①。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》②） 【注】①休将白发唱黄鸡：白发，指老年。唱黄鸡，意为感叹时光的流逝，人生不可能长久。②《游沙湖》：本文是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。 1. 解释文中加点的词。 （1）念：                           （2）盖：                           （3）是： 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）月色入户，欣然起行 （2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。 3. 苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与庞安常“作歌”游清泉寺，你从中看到了一个怎样的苏轼？ 【答案】 1. （ 1 ）考虑想到； （ 2 ）大概是； （ 3 ）这； 2. （ 1 ）月光照进门里，我高兴的起来走到户外。 （ 2 ）在纸上给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。 3.从中我看到了一个乐观旷达、热爱生活的苏轼。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料展现了苏轼贬谪黄州时期的两则生活片段，呈现其豁达超然的精神境界。甲篇以空明月色映照文人雅趣，通过“闲人”自况体现随遇而安的人生态度；乙篇则在与聋医的交往和逆向西流的溪水中，彰显其善于发现生活诗意的乐观情怀。两文在简净的叙事中暗含人生哲理，体现了苏轼“随物赋形”的文学特色和“超然物外”的处世哲学，共同勾勒出一个在逆境中依然保持生活情趣与思想深度的文人形象。 1. 本题考查文言词语的含义。 （1）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：大概是竹子和柏树的影子吧。盖：大概是。 （3）句意：这一天，我们畅饮之后才回去。是：这。 2. 本题考查文言语句翻译。 （1）重点字词有：户：门；欣然：高兴的样子； （2）重点字词有：以：用、拿；书：写；辄：就；了：明白、理解。 3. 本题考查对人物形象的分析。 根据甲文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼在夜晚准备睡觉时，看到月色美好便欣然起身，主动寻找友人一同赏月漫步。当时苏轼被贬官到黄州，但他没有因被贬的遭遇而陷入消极情绪中，而是能从平凡的月色中获得乐趣，主动去发现生活中的美好，这体现出他乐观旷达的心境，能在困境中保持积极的生活态度，热爱生活中的点滴美好； 根据乙文第① 段“予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也’”可知，苏轼在生病后积极寻求治疗，并且能和聋医庞安常轻松幽默地开玩笑，将彼此比作“异人”，展现出他随和、乐观的性格特点，即便身处困境，也能以积极的心态与人交往，发现生活中的趣味； 根据乙文第② 段“疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：‘山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡’。是日剧饮而归”可知，苏轼病愈后与庞安常同游清泉寺，看到溪水西流，他写下充满哲理的词句，发出“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的感慨，体现出他不服老、不悲叹时光流逝的乐观精神。并且他与庞安常“剧饮而归”，尽情享受游玩的快乐，进一步表现出他对生活的热爱和积极乐观的生活态度； 综上所述，从苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与庞安常“作歌”游清泉寺这些事情中，可以看到一个乐观旷达、热爱生活的苏轼。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，月光照进门里，我高兴地起来走到户外。想到没有和我一起游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光像积水一样清明澄澈，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 黄州东南三十里有个地方叫沙湖，也叫螺师店。我在那里买了田地，因为前往察看田地，得了病。听说麻桥人庞安常擅长治病，而且耳朵聋，于是就去请他医治。庞安常虽然耳朵聋，却聪明过人，在纸上给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是一时的奇人啊。” 病好之后，我和他一起游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右的地方，那里有王羲之的洗笔泉，泉水非常甘甜，寺庙下方靠近兰溪，溪水向西流淌。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天，我们畅饮之后才回去。 十九、（2025-2026・黑龙江哈尔滨德强学校-（五四学制）・期中）阅读下列选文，回答小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 记游松江① 吾昔自杭移高密②，与杨元素同舟③，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖④，遂与刘孝叔俱至松江⑤。夜半月出，置酒垂虹亭上⑥。子野年八十五，以歌词闻于天下，作《定风波》令，其略云：“见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星。”坐客欢甚，有醉倒者，此乐未尝忘也。今七年耳，子野、孝叔、令举皆逝，而松江桥亭，今岁七月九日海风架潮，平地丈馀，荡尽无复孑遗矣。追思曩时⑦，真一梦耳。元丰四年十二月十二日，黄州临皋亭夜坐书。 【注释】①松江：在上海市郊。②高密：今属山东。③杨元素：杨绘，王安石执政时，因反对新法，被贬。④陈令举：陈舜俞，因反对王安石新法被贬。⑤刘孝叔：刘述。⑥垂虹亭：即后文所言之松江桥亭。⑦曩（nǎng）时：昔时，指七年前。 1. 解释下列句中加点词。 （1）如积水空明（　　　　　） （2）遂与刘孝叔俱至松江（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译两文中画线句。 （1）念无与为乐者 （2）追思曩时，真一梦耳 3. 通过对比阅读，会有下面的发现： 【甲】文用“闲人”一词自嘲自解，【乙】文用文中“　　　　　　”一词赞美友人。 【答案】 1.① 形容水的澄澈 ② 一起 2. （ 1 ）想到没有可以共同游乐的人。 （ 2 ）追忆昔时时光，真如同一场梦啊。 3.贤人 【解析】 【导语】 这两篇文章均出自苏轼，展现了他在被贬期间的心境与情感。【甲】文通过描写月夜与友人漫步的闲适，表现出苏轼在逆境中的达观与自嘲。【乙】文则通过回忆与友人聚会的欢乐时光，表达了对逝去友人的怀念与对时光流逝的感慨。两文都体现了苏轼对友情的珍视和对人生无常的深刻体悟，既有对当下生活的欣然接受，也有对过往岁月的感伤与追忆。 1. 本题考查文言实词。 ① 句意为：像积水一样清澈透明。空明，形容水的澄澈。 ② 句意为：于是就与刘孝叔都到松江。俱，一起。 2. 本题考查文言翻译。重点词语： （1）念；想到，考虑到；无与：没有一起；为乐：玩耍取乐；者：……的人。 （2）追思，追忆；曩时，昔时；一梦，一场梦。 3. 本题考查对文章内容的理解和分析。 结合【乙】文“子野年八十五，以歌词闻于天下，作《定风波令》，其略云：‘见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星’”可知，张子野当时作了一首词，叫《定风波令》，词说：见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星。可见，文中是以“贤人”一词称赞友人。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）刚脱下衣服准备睡觉，这时月光从门射入，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有可以共同取乐的人，（我）于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积水一样清澈透明。水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 过去我从杭州移居到高密，与杨元素同乘一条船。陈令举、张子野都随我到西湖拜访李公择先生，于是就与刘孝叔都到松江。时至半夜，月亮升起，（我们）在垂虹亭上置办了酒宴。张子野有八十五岁了，凭借作歌填词闻名天下，当时作了一首词，叫《定风波令》，其大致意思是：“见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星”。在座的客人非常欢乐，有人为之醉倒，这种乐趣不曾忘记。至今已经七年了，子野、孝叔、令举都已离开人世。松江的桥亭，在今年七月九日海风带着潮水，高出平地一丈多，冲荡再没有残存了。追忆昔日时光，真如同一场梦。元丰四年十二月十二日夜晚，我在黄州的临皋亭夜坐、追忆，写下了这篇文章。 二十、（2025-2026・黑龙江齐齐哈尔・八上期中）在阅读中深思体悟，获得启示，请阅读下面的文言文，完成下面各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠①之工，山岚设色②之妙皆在朝日始出夕舂③未下始极其浓媚④。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用⑤，安可为俗士道哉！ （袁宏道《西湖游记》） 【注释】①湖光染翠：湖水成为绿色。②设色：用颜色描绘。③夕舂（chong第一声）：夕阳。④极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。极，特别，十分。⑤受用：享受。 1. 参照提示，解释加点词语。 文言词句 方法 相关提示 解释 月色入户 关联课内 木兰当户织 （1）　　　　　　　　　　　　　　 湖光染翠之工 查阅字典 ①工夫；技术。②工程。③巧；精。④工作；生产劳动。 （2）　　　　　　　　　　　　　　（填序号） 此乐留与山僧游客受用 关联成语 不亦乐乎 （3）　　　　　　　　　　　　　　 2. 请翻译下面的两个句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）安可为俗士道哉！ 3. 请为下面的句子划分停顿。（划三处） 山岚设色之妙皆在朝日始出夕舂未下始极其浓媚 4. 请找出两文中描写月景的句子，并说说两文在写法上有什么不同。 5. 结合对【甲】文中“闲人”的理解，谈谈你对苏轼的认识。 【答案】 1.① 门 ② ③ ③ 快乐 2. （1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）怎么能对那些世俗的人说呢！ 3.山岚设色之妙/皆在朝日始出/夕舂未下/始极其浓媚 4.甲文写月景句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。乙文写月景句子：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 写法不同：甲文采用正面描写与侧面描写结合的手法，以 “ 积水空明 ” 喻月光，正面描写 月光的澄澈透明。 以 “ 藻、荇交横 ” 喻竹柏影，侧面 表现月光的明亮 ；乙文主要采用侧面烘托，通过描写花、柳、山、水在月下的情致，间接表现月景的美妙，语言更具诗意性的概括。 5.“ 闲人 ” 既指苏轼和张怀民的清闲，也暗含他们被贬后失意的境遇。但苏轼能在月夜中寻得乐趣，可见他豁达乐观、随遇而安，在逆境中仍能以审美眼光发现生活之美，体现出他超脱的人生境界。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读选取了苏轼《记承天寺夜游》和袁宏道《西湖游记》两篇经典小品文。两文均以自然景物为载体，但风格迥异：苏轼以简淡笔墨勾勒月下空明之境，展现文人雅趣；袁宏道则用浓墨重彩描绘西湖四时之美，凸显审美情趣。文本通过“闲人”“俗士”的对比，深刻揭示了不同层次的审美体验。注释详实，设题全面，既考查字词理解，又注重写法比较和情感体悟，能有效检测学生的文言阅读能力和文学鉴赏水平。 1. 本题考查字义。 （1）方法是“关联课内”，提示句“木兰当户织”中“户”意为“门”；结合“月色入户”的句意“月光照进门里”，因此“户”解释为“门”。 （2）方法是“查阅字典”，结合提示的四个义项，再联系“湖光染翠之工”的句意“湖水染成翠色的妙处”，对应义项③ （巧；精）。 （3）方法是“关联成语”，提示成语“不亦乐乎”中“乐”意为“快乐”；结合“此乐留与山僧游客受用”的句意“这种快乐留给山中僧人和游客享受”，因此“乐”解释为“快乐”。 2. 本题考查译句。重点词语： （1）但：只是。闲人：清闲的人。如：像。耳：罢了。 （2）安：怎么。为：对，向。俗士：世俗的人。道：说。 3. 本题考查断句。 先理解句子意思：山间雾气用颜色描绘的妙处，都在早晨太阳刚出来、夕阳还没落下的时候，才把它的浓媚姿态发挥到极点。 分析句子结构：“山岚设色之妙”是主语部分，点明描述对象；“皆在朝日始出”“夕舂未下”是并列的时间状语，分别说明妙处所在的两个时段；“始极其浓媚”是结果部分，表现在此时段的状态。 故断句为：山岚设色之妙/皆在朝日始出/夕舂未下/始极其浓媚。 4. 本题考查比较阅读。 甲文（苏轼《记承天寺夜游》）描写月景的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，乙文（袁宏道《西湖游记》）描写月景的句子是“月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”。 甲文采用“正面描写与侧面描写结合”的手法：作者先以“积水空明”作喻，从正面直接描摹月光——将满庭月色比作澄澈透明的积水，让无形的月光有了具象的质感，直观展现出月光的纯净皎洁；再以“藻、荇交横”作喻，描写竹柏在月光下投射的影子：影子能清晰如水中藻、荇般交错，侧面印证了月光的明亮。正侧结合让月光的“清”与“亮”相互支撑，画面具体可感，如在眼前。 乙文则没有直接描写月光的形态、色泽，而是通过侧面烘托的方式展现月景之妙，语言凝练且富有诗意。作者先以“月景尤不可言”总起，强调月夜景色的美妙难以用语言穷尽，引发读者想象；再转而描写月下的“花态柳情，山容水意”，通过花朵的姿态、柳枝的情致、山峦的容貌、流水的意韵，间接折射出月光的柔和与清雅。这种写法不纠结于月景的具体细节，而是通过描绘月下万物的独特韵味勾勒出月景的整体意境，给读者留下了广阔的想象空间，让人深深体会到月夜西湖的朦胧之美。 5. 本题考查分析人物形象。 【甲】文中“但少闲人如吾两人者耳”一句，道尽“闲人”的深层内涵，也让我们得以窥见苏轼的人生境界。 “闲人”表面看是指苏轼与张怀民夜游承天寺的清闲——元丰六年苏轼被贬黄州，远离朝堂纷争，无需忙于公务，才有了深夜赏月的闲暇时光，这是“闲人”的表层含义。但这份“闲”并非主动选择的安逸，而是被贬谪后的境遇所致，暗含着他政治失意后的落寞与无奈，这是“闲人”背后隐藏的复杂心绪。即便身处逆境，苏轼并未沉溺于消沉，反而能在“月色入户”时欣然起行，主动寻友共赏夜景。他将庭院中的月光比作“积水空明”，把竹柏影子视作“水中藻、荇”，以细腻的笔触捕捉月下美景，在平凡的夜景中寻得精神慰藉，这份从寻常景致中发现美的能力，正是他豁达乐观性格的体现。苏轼没有因贬谪而抱怨沉沦，反而以随遇而安的心态接纳境遇，在清闲中体悟生活的诗意，这不仅展现了他超脱的人生态度，更彰显出他在逆境中坚守本心、不被境遇左右的精神境界，让我们看到一位即便历经坎坷，仍能以审美眼光观照生活、以豁达胸怀面对人生的智者形象。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】文译文然而杭州人游览西湖，只在午、未、申这三个时辰（中午、下午一点到三点、下午三点到五点）。其实湖水被染成绿色的技术，山间雾气用颜色描绘的妙处，都在早晨太阳刚出来、夕阳还没落下的时候，才把它的浓媚姿态发挥到极点。月夜的景色尤其难以用语言描述，花的姿态、柳的情致，山的容貌、水的意韵，是另外一种趣味。这种乐趣留给山中的僧人和游客享受，怎么能对那些世俗的人说呢！ 二十一、（2025-2026・黑龙江哈尔滨五区-（五四学制）・期中）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 野   望 王   绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【丙】 仆去月①谢病，还觅薜萝②。梅溪之西有石门山者森壁争霞，孤峰限日，幽岫③含云，深溪蓄翠④。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英⑤相杂，绵绵成韵。既素重幽居⑥，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办，仁智所乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》） 【注释】①去月：上月。②薜萝：一种山中生长的藤本植物，这里代指隐居的地方。③幽岫：幽深的山穴。④翠：绿水。⑤英英：同“嘤嘤”，象声词。⑥幽居：隐居。 1. 解释下列句子中加点的词语。 （1）任意东西　　　　　　　　　　　　             （2）徙倚欲何依　　　　　　　　　　　　 （3）互相轩邈　　　　　　　　　　　　             （4）既素重幽居　　　　　　　　　　　　 2. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 梅 溪 之 西 有 石 门 山 者 森 壁 争 霞 3. 将下面句子翻译成现代汉语。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 4. 下列选项中表述完全正确的一项是（     ） A． 甲文中“牧人驱犊返，猎马带禽归”两句写人，写静景、近景，表现了农家人归家的喜悦之情。 B． 乙文篇幅虽短，却很讲究章法。先写山，后写水，由远及近，层层推进，描绘出富春江的山水美景。 C． 甲、乙两文的画线句都描写了山野景色，富有动态美，给人以奋发向上的力量。 D． 丙文中的“蝉吟鹤唳，水响猿啼”与乙文中的“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”有异曲同工之妙，以声衬景，衬托山林的幽静。 5. 甲、乙、丙三篇诗文在情感上有相同的地方，也有不同之处，请写出在三篇诗文中作者情感的异同。 【答案】 1.① 向东或向西（漂流） ② 徘徊 ③ 往远处伸展 ④ 向来，一向 2.梅溪之西/有石门山者/森壁争霞 3.看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息名利之心；看到这些幽深的山谷，那些筹划人世间的俗务的人也会流连忘返。 4.D 5.同：三篇诗文的作者都有避世隐退的愿望。异：甲诗作者有怅惘孤寂的心情，乙、丙两文则表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。 【解析】 【导语】 这三篇诗文都描绘了自然景色，表达了作者对山水的热爱和隐居生活的向往。甲诗通过描绘秋日的牧归景象，表现了对田园生活的向往和孤独感。乙文则以细腻的笔触描绘了富春江的山水美景，展现了自然的宁静与壮丽。丙文则通过对石门山的描写，表达了对隐居生活的向往和满足。三者都体现了对自然的热爱，但甲文更显孤独，乙文和丙文则更显宁静与满足。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：向东或向西（漂流）。 （2）句意：徘徊不定不知该归依何方。徙倚：徘徊。 （3）句意：往高处和远处伸展。邈：往远处伸展。 （4）句意：我既然一向推崇隐居。素：向来，一向。 2. 本题考查文言断句。 句意：梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下。 句子主语为“梅溪之西”，谓语“有”引出宾语“石门山者”，“森壁争霞”描述山景； 故断为：梅溪之西/有石门山者/森壁争霞 3. 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：鸢飞戾天：比喻追求名利极力攀高的人；鸢：俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟；戾：至；息：使……平息，使动用法；经纶：策划，治理；世务：政务；窥：看；反：通“返”，返回。 4. 本题考查内容理解和辨析。 A．“牧人驱犊返，猎马带禽归”写了人和归家的场景，但它们更多地是写动态的场景，即牧人和猎马带着各自的收获归家，而非静景； B.第二段先承上写“异水”，第三段进而写山之景，并非“先写山，后写水”； C.甲诗画线句“树树皆秋色，山山唯落晖”是静态秋景，萧瑟寂寥；乙文画线句“负势竞上”整体表现自然生机，而非“奋发向上的力量”； 故选D。 5. 本题考查对比阅读。 同：三篇诗文的作者都有避世隐退的愿望。 甲文《野望》中，王绩通过描绘黄昏时分的山野景色和牧人、猎马归家的场景，营造出一种宁静而略带荒凉的氛围。诗末的“相顾无相识，长歌怀采薇”表达了他对现实的不满和对隐逸生活的向往，希望像古代的隐士一样，远离尘嚣，过一种自在逍遥的生活。 乙文《与朱元思书》中，吴均通过对富春江山水美景的描绘，表达了自己对大自然的热爱和向往。同时，文末的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”也透露出他对于仕途的厌倦和对隐逸生活的向往，希望能在这样的美景中忘却尘世的烦恼。 丙文《与顾章书》中，吴均同样表达了对隐居生活的热爱和向往。他描述了石门山的幽深美景和动植物的和谐共生，以及自己在此地修建居所、享受自然之乐的情景。这些都体现了他对隐逸生活的追求和向往。 异：甲文作者还有怅惘孤寂的心情，乙丙两文还表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。 甲文《野望》中，王绩在描绘山野景色的同时，也流露出一种怅惘孤寂的心情。他感到自己与周围的世界格格不入，无法找到归属感和认同感，这种孤独感在“相顾无相识”一句中得到了体现。 乙文《与朱元思书》和丙文《与顾章书》则更多地表达了对大自然的热爱和赞美之情。吴均通过细腻的笔触和生动的描绘，将富春江和石门山的山水美景展现得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境。同时，他也通过这些美景来表达自己对自然的敬畏和热爱之情。 综上所述，三篇诗文的作者在情感上既有相同之处，也有不同之处。他们都表达了对隐逸生活的向往和追求，但甲文作者更多地流露出怅惘孤寂的心情，而乙丙两文则更多地表达了对大自然的热爱和赞美之情。 【点睛】 参考译文： 【乙】烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 【丙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下，孤倔的山峰能够遮住太阳，幽深的洞穴积囤着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣，水声激响，猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，又有很多竹实，隐居山谷所需的生活必需品，这里都已具备。仁人智士喜爱山水，真不是随便说说的呀！ 二十二、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市工业大学附属中学・八上期中）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》郦道元） 【乙】 孟门①，即龙门之上口也。实为河之巨阸②，兼孟门津之名矣。此石经始禹③凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者；常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒⑤，鼓若山腾，浚波⑥颓叠，迄于下口。方知慎子下龙门流浮竹，非驷马之追也。 （《孟门山》郦道元） 【注释】 ①孟门：古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石。②巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。③禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。④倾崖返捍：巨浪似将冲倒山崖，冲崖之浪折返后抵御着新涌来的浪涛。⑤赑（bì）怒：形容气势壮大。⑥浚波：巨大的波浪。 1. 解释下列加点字的意思。 （1）至于夏水襄陵　　　　　　　　　　　　　　　　       （2）空谷传响　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）河中漱广　　　　　　　　　　　　　　　　       （4）巨石临危，若坠复倚　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）水非石凿，而能入石，信哉！ 3. 明末清初文学家张岱认为“古来记山水手，太上郦道元”。结合甲乙两文中对水的描写，具体分析其在内容上的异同。 【答案】 1.① 冲上、漫上 ② 回声 ③ 冲刷、冲蚀 ④ 好像 2. （ 1 ）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有那么快。 （ 2 ）水虽不是凿石头的凿子，却能穿透岩石，确是如此呀！ 3.相同点：都通过比较衬托的写法，突出长江水势大、流速快。《三峡》夏天的水非常湍急，行船速度很快，“虽乘奔御风不以疾也”。本文中的水“非驷马之追也”，也写水流湍急。 不同点：本文中的水流冲击形成水雾，气势磅礴。《三峡》中的水每个季节都有不同的特点，夏季水疾，春冬沉静优美，秋季凄美。 【解析】 【导语】 甲文描绘长江三峡的奇险与壮美，强调水势与峡谷的雄奇；乙文描述孟门山险峻波涛，着重于水流的汹涌壮观。二者均体现出水势的变化与自然的雄伟，传达出对自然的敬畏与赞美。郦道元注重细节刻画，运用生动的比喻和细腻的描写，使自然景象栩栩如生。 1. 本题考查词语解释。 （1）句意：到了夏天江水漫上山陵的时候。襄：冲上、漫上。 （2）句意：空旷的山谷传来回声。响：回声。 （3）句意：河道因被水冲击而变得宽阔。漱：冲刷、冲蚀。 （4）句意：巨大的石头居高临下，好像要坠落下来却又倚靠在山崖上。若：好像。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）虽：即使；奔：飞奔的马；不以疾：没有这么快； （2）凿：凿子；入：穿透；信：确实、的确。 3. 本题考查内容理解。 相同点：    根据甲文《三峡》第② 段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，通过对比，将船行速度与飞奔的马和风进行比较。“朝发白帝，暮到江陵”，路程千二百里，在如此短的时间内到达，突出了夏季江水的湍急，水势浩大，流速极快。      根据乙文《孟门山》“其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知慎子下龙门流浮竹，非驷马之追也”可知，通过“非驷马之追”，将水流速度与马车的速度作对比，体现了孟门山这里的水奔腾汹涌，流速极快，水势宏大。 不同点： 甲文《三峡》：夏季：根据第② 段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，通过对比，将船行速度与飞奔的马和风进行比较，体现水的湍急和浩大。         春冬之时：根据第③ 段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”可知，这里的水是“素湍绿潭，回清倒影”，写出了水的清澈、平静，有回旋的清波和倒映的景物，呈现出一种沉静优美的状态。           秋季：根据第④ 段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，此时的水在寒冷的秋景中，配合着猿猴的哀鸣，给人一种凄美、冷清的感觉，通过“林寒涧肃”也能侧面体现出秋水的寒凉。 根据乙文《孟门山》“其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄”可知，主要突出水流相互冲击，白色的水汽像云一样，站在远处观看，好像雾露沾湿了人，往深处看让人惊心动魄。重点在于描绘水流冲击形成的水雾弥漫的磅礴气势，没有像甲文那样体现水在不同季节的多种特点。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【乙】孟门，就是龙门的入口处。实在是河中的巨大隘口，兼有孟门津的名称。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能穿透岩石。” 确实是如此呀！这里水流交相冲激，白色的水汽像云一样飘在空中，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。如果向深处俯视，更加惊心动魄。河水激起万重浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，河水好像发怒的赑（古时一种动物）一样，波浪像崇山峻岭，激流交叠，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也追不上。 二十三、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市萧红中学・八上期中）阅读文言文，完成小题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （选自《愚公移山》） 【乙】 昔有二翁，同里①而居。甲翁之妻子②去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第③，二人酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向④吾远游冀、雍⑤，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登。然老矣。恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日⑥，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 （选自《二翁登泰山》） 【注释】①里：乡，古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。②妻子：妻子和孩子。③第：房屋、宅子、家。④向：从前。⑤冀、雍：古代两个州的名称。⑥翌日：第二天。 1. 解释加点字。 （1）汉阴： （2）荷担者： （3）甲翁之妻子去乡： （4）绝长江： 2. 用“/”给乙文画线句断句（限断两处） 曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！ 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）然未尝登泰山，君有意同行乎？ 4. 甲文中愚公和乙文中二翁的共同点是什么？ 【答案】 1.① 汉水南岸 ② 扛 ③ 离开 ④ 横渡（渡） 2.曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有！ 3. （1）冬夏换季，才往返一次。 （2）但我没有登过泰山，你想和我同行（去）吗？ 4.不管年纪有多大只要有了目标就去行动（梦想什么时候开始都不晚）。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料选取了《愚公移山》和《二翁登泰山》两个经典寓言故事，通过对比手法展现了中华民族“老当益壮”的精神内核。甲文以夸张手法突出愚公“毕力平险”的坚韧意志，乙文则用白描手法刻画二翁“方逾六旬”仍勇攀高峰的形象。两文在主题上形成互文：愚公移山的壮举成为二翁的行动参照，而二翁的实践又印证了愚公精神的现实意义。语言风格上，甲文多用排比增强气势，乙文则通过对话推进叙事，共同诠释了“志不强者智不达”的哲理。 1. 本题考查文言实词含义。 （1）句意：汉水的南岸。汉阴：汉水南岸。 （2）句意：挑担子的人。荷：扛。 （3）句意：甲翁的妻子和孩子离开家乡。去：离开。 （4）句意：横渡长江。绝：横渡（渡）。 2. 本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：从前愚公年纪将近九十岁还能移山，现在我们才刚过六十岁，有什么老的呢！ “曩者愚公年且九十而移山”是回忆愚公移山的事，表意完整；“今吾辈方逾六旬”说现在“我们”的年纪；“何老之有”是反问，表“不老”的意思，三部分各成表意单元，故在“移山”“六旬”后断句。 故断句为：曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有！ 3. 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）易：更替。始：才。反：同“返”，往返。 （2）然：然而，但是。尝：曾经。意：意愿。 4. 本题考查文言内容理解。 根据甲文“北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴’”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”可知，愚公年近九十，因山北路塞、出入绕远，便召集家人商议铲平大山，还带领子孙实际挖山运土，体现出他有远大目标、不惧困难、坚持不懈。 根据乙文“乙翁曰：‘曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！’”“翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山……已至半山矣”可知，二翁年过六十，以愚公移山为据打消“老而无力”的顾虑，次日便结伴出发，跨越钱塘、长江后登山，且坚持行至半山，体现出他们有远大目标、不惧困难、坚持不懈。 综上，愚公和二翁的共同点是：不管年纪有多大只要有了目标就去行动（梦想什么时候开始都不晚）。 【点睛】 参考译文： 【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。北山有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山北道路的阻塞，进出都要绕远路，就召集全家商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，又能把太行、王屋两座大山怎么样呢？况且，挖下来的土石放到哪里去呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 【乙】从前有两个老翁，住在同一个乡里。甲翁的妻子和孩子离开了家乡，只有他自己一个人。一天，甲翁带着酒来到乙翁的家里，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“从前我远游冀州、雍州，但是没有登上过泰山，你有意愿和我一起去吗？”甲翁说：“这座山我也没有登上过。可是我老了，恐怕力气不够。”乙翁说：“你说的话错了！从前愚公年纪将近九十还能移山，现在我们才刚过六十岁，哪里老呢！”甲翁说：“说得好。”第二天，两个老翁一起出发，越过钱塘，渡过长江，来到泰山的北面。晚上住下，凌晨上山，乙翁想搀扶甲翁。甲翁说：“我的力气还可以，不需要搀扶。”从太阳出来到傍晚，他们已经走到半山腰了。 二十四、（2025-2026・黑龙江省齐齐哈尔市克东县第三中学・八上期中）让我们进一步走进名人丰富的内心世界，感受他们的达观与洒脱。 阅读甲乙两篇短文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井①有辨才②大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆③，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁④，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏。濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍灯火隐显草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 ——秦观《龙井题名记》 【注释】①龙井：在今浙江杭州市西风篁岭上，原指山泉。②辨才：法号元静，和下文的参寥，也是苏轼的朋友。③篮舆：竹轿。④霁：雨过天晴。 1. 巧借锦囊释字词。 发现疑难 巧用锦囊 解决困难 念无与为乐者 查找词典法：①惦记，常常地想。②想法，念头。③考虑，想到。④诵读。 （1）念：　　　　　　　　（填序号） 但少闲人如吾两人者耳 根据语境推断 （2）但：　　　　　　　　 始至寿圣院 课内迁移法：遂至承天寺寻张怀民 （3）至：　　　　　　　　 以不时至，去矣 成语联想法：扬长而去 （4）去：　　　　　　　　 2. 请用“/”为【乙】文画线处断句。（划二处） 道旁庐舍灯火隐显草木深郁 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 4. 从修辞的角度赏析画线句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 5. 两文都写到了月夜美景，但要表达的情感不一致，请你简要分析。 【答案】 1.① ③ ② 只是 ③ 到 ④ 离开 2.道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁 3. （1）庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来是庭院里的竹子和松柏的影子。 （2）这天晚上，天空雨过天晴，树林间月光很明亮，（连）毫毛头发都能数清。 4.运用比喻，将月光比作积水，竹柏影比作藻荇，生动形象地写出了月光的空明澄澈和竹柏影子的交错之美。 5.《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。《龙井题名记》表达作者对此地美景的喜爱之情，抒写内心的欢愉。 【解析】 【导语】 这两篇短文皆为宋代文人的山水记游之作，风格却各有千秋。苏轼《记承天寺夜游》以极简笔触，借“庭下如积水空明”的精妙比喻，在月夜竹柏间抒发“闲人”的旷达与微愁；秦观《龙井题名记》则以移步换景之法，铺陈从普宁到寿圣院的夜游历程，“林间月明，可数毫发”“流水激激悲鸣”等描写，在幽寂之境中尽显山水清旷与禅意。一者短小精悍、意韵深远，一者叙事细腻、意境幽绝，共同展现了宋代文人寄情山水的雅致情怀。 1. 本题考查文言词语解释。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据查找词典法：“念无与为乐者”的句意是考虑到没有和我一起游乐的人。结合词典中“念”的释义，推断其意思为“考虑，想到”，对应序号③ 。 （2）根据语境推断法：“但少闲人如吾两人者耳”的语境是苏轼与张怀民夜游承天寺，感慨月夜竹柏常见，却少有人能如他们这般闲适欣赏。结合此语境，推断“但”的意思为“只是”，句意为“只是缺少像我们两个这样的闲人罢了”。 （3）根据课内迁移法：课内“遂至承天寺寻张怀民”的句意是于是到承天寺寻找张怀民，其中“至”指到。据此推断“始至寿圣院”的句意是才到寿圣院，其中“至”的意思为“到”。 （4）根据成语联想法：成语“扬长而去”意思是大模大样地离开。其中“去”指离开。据此推断“去”的意思为“离开”。“以不时至，去矣”的句意是因为没有按时到达，（轿子）已经离开了。 2. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：道路旁边的屋舍，灯火时隐时现，草木长得茂密幽深。“道旁庐舍”是地点，与后文断开；“灯火隐显”写灯火状态，“草木深郁”写草木长势，分别断开。 据以上分析断句为：道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，形容水的澄澈；藻、荇，均为水生植物。 （2）是夕，这天晚上；开霁，指天气由阴转晴；可数毫发，形容月光极亮，连细微的毛发都能看清。 4. 本题考查句子赏析。 根据“庭下如积水空明”可知，此句运用比喻的修辞手法，将庭院中的月光比作澄澈的积水，精准捕捉到月光清澈透明的特质，让无形的月光变得具象可感； 根据“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者又将竹柏的影子比作水中交错生长的藻、荇，细腻地展现出影子的灵动姿态。 整体来看，这一比喻手法的运用，生动形象地勾勒出一幅清幽雅致的月夜图景，凸显出月光的空明与竹柏影的错落之美，也体现出作者对月夜景色的喜爱之情。 5. 本题考查情感分析。 根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬谪后，虽能欣赏到“庭下如积水空明”的月夜美景，获得赏月的欣喜与漫步的悠闲，但“闲人”一词也暗藏着他壮志难酬的苦闷，以及对人生境遇的感慨，情感微妙而复杂，既有贬谪的悲凉，也有旷达乐观的人生态度。 根据乙文“林间月明，可数毫发”“流水激激悲鸣，殆非人间之境”可知，作者细致描绘了月夜下树林的清幽、流水的声响等美景，字里行间满是对眼前景致的喜爱，展现出游览过程中内心的欢愉之情。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来是庭院里的竹子和松柏的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】元丰二年，中秋节后的第二天，我从吴兴来到杭州，向东返回会稽。龙井有位辨才大师，写信邀请我进山。等到出了城，太阳已经西沉，（我）乘船到普宁，遇见道人参寥，询问龙井派来的竹轿，（参寥）就说：“因为（您）没有按时到达，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，天空雨过天晴，树林间月光很明亮，（连）毫毛头发都能数清。于是（我）放弃坐船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边走。经过雷峰塔，穿过南屏山。在惠因涧洗脚，进入灵石坞，找到一条小路登上风篁岭，在龙井亭休息，舀起泉水靠着石头喝。从普宁总共经过十五座佛寺，都寂静得听不到人的声音。路边的房屋灯火时隐时现，草木长得茂密幽深，流水湍急，发出悲凉的声响，大概不是人间的境地。（我们）走到二更天，才到达寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天才返回。 二十五、（2025-2026・黑龙江江龙东地区・八上期中）联读古诗文，完成下面小题。 【甲】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】 三峡 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【丙】 孟门①，即龙门之上口也。实为河之巨阸②，兼孟门津之名矣。此石经始禹③凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石，”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒④，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知慎子⑤下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （节选自郦道元《孟门山》） 【注释①孟门：古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石。②巨阸（è）：巨险。阸，阻塞，阻隔。③禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。④赑（bì）怒：形容气势壮大。⑤慎子：先秦法家代表人物慎到。 1. 眼及景至，重构空间，视角转换，是古代诗人在创作中常用的写作手法。《钱塘湖春行》一诗中颔联与颈联的视角变化，是由　　　　　　到　　　　　　（填“仰视”或“俯瞰”），描绘初春莺燕、花草生机之态，表明世间已多处透露早春之意。 2. 参考表格提示的方法，解释加点的词语。 文言词句 方法 解释 河中漱广 关联教材：飞漱其间（《三峡》） （1）漱：　　　　　　 素气云浮 关联教材：素湍绿潭（《三峡》） （2）素：　　　　　　 其水尚崩浪万寻 使用词典选择义项：寻：①长度单位，八尺或七尺为一寻；②寻觅，寻求；③随后，不久。 （3）寻：　　　　　　。（填序号） 3. 下列对《三峡》的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． “朝发白帝，暮到江陵”，写出船行之快，借此表现出三峡水流的湍急。 B． 文章用“寒”“肃”“凄”“哀”几个字，便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。 C． 本文层次清楚，先写山，后写水，按春夏秋冬的顺序来写四时景色。 D． 文中多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。 4. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）水非石凿，而能入石。 5. 【乙】文中的夏水与【丙】文中的水有何相同点？ 【答案】 1.① 仰视 ② 俯瞰 2.① 冲刷，冲荡 ② 白色 ③ ① 3.C 4. （1）水清、树茂、山高、草盛，有很多趣味。 （2）水不是凿石头的凿子，却能穿透岩石。 5.【乙】文中的夏水与【丙】文中的水的相同点：水流湍急。【乙】文中的夏天的水非常湍急，行船速度很快，“虽乘奔御风，不以疾也”；【丙】文中的水“非驷马之追也”，也写水流湍急。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料精选了三篇古诗文，展现了古代文人对自然景观的细腻观察与艺术表达。白居易《钱塘湖春行》以清新笔触描绘早春生机，郦道元《三峡》和《孟门山》则分别以雄浑笔法刻画长江三峡的四季变幻与黄河孟门的险峻磅礴。三篇作品在写景手法上各具特色：或通过视角转换展现空间层次，或运用对比突出景物特征，或借助典故增强表现力。选文组合巧妙，既呈现了不同地域的自然风貌，也体现了古代山水文学的多样风格。 1. 本题考查诗歌内容理解。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，意思是几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。 颔联从静到动，从全景的写意到细节的工笔。先写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，莺声婉转，流传播春回大地的喜讯；燕子勤劳，又启迪人们开始春日的劳作，都写出了初春的生机。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。 据此作答即可。 2. 本题考查文言实词。 （1）关联教材：“飞漱其间”，意思是山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。漱：冲刷，冲荡。据此，“河中漱广”中“漱”可理解为“冲刷，冲荡”，句意：河道因被水冲击而非常宽阔。 （2）关联教材：“素湍绿潭”，意思是白色的急流，回旋的清波，碧绿的潭水。素：白色。据此，“素气云浮”中“素”可理解为“白色”，句意：白色的水汽像云一样飘在空中。 （3）使用词典选择义项：确定选① 长度单位，八尺或七尺为一寻。句意：河水在此迸溅万寻的浪花。 3. 本题考查内容理解。 C.有误，文章确实先写了山后写了水，但在描述四季景色时，并没有严格按照春夏秋冬的顺序，而是夏、春冬、秋的顺序。 故选C。 4. 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）荣，茂盛。峻，高。茂，茂盛。良，很、甚。 （2）非，不是。入，穿透； 5. 本题考查内容理解和概括。 【乙】文中的夏水与【丙】文中的水的相同点在于水流湍急。【乙】文中描述夏天的水势，“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，这里通过对比乘奔马与御风的速度，强调了夏水之流的迅猛异常，行船速度极快。【丙】文则描绘孟门之水，“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭……方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也”，这里通过形容水流的磅礴气势和浮竹难追的情景，同样突出了水流的湍急无比。 【点睛】 参考译文： 【乙】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，乘风飞行，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【丙】 孟门，就是龙门的入口处。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔。两岸高峻而深邃，倾斜的崖壁相倚相撑，巨石临近危崖，好像随时就要坠落下来似的，却又相互倚拄而悬在危崖边缘。古人曾说，水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。果然不错！这里水流交相冲激，白色的水汽好像飘浮的云雾，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的；如向深处俯视，更加惊心动魄。河水在此迸溅万寻的浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，奔腾澎湃的浊流，狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。 一、（2025-2026・黑龙江大庆肇源・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 林逋①喜为诗，多奇句。既就稿，随辄②弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹③林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。 （摘编自《宋史・林逋传》《梦溪笔谈》，有删改） 【丙】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 （选自《钱塘湖春行》） ［注释］①林逋：字君复，北宋诗人。②辄：就。③晦迹：隐居。④验：证据，凭证。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 急湍甚箭/可爱者甚蕃 B． 猛浪若奔/虽乘奔御风 C． 林逋喜为诗/其印为余群从所得 D． 既就稿/蒙乃始就学 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）经纶世务者，窥谷忘反。 （2）良久，逋必棹小船而归。 3. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 有 客 至 逋 所 居 则 一 童 子 出 应 门 延 客 坐 为 开 笼 纵 鹤 4. 假如吴均与林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文简要说说你的看法。 5. 【甲】文写富春江水“千丈见底”“急湍甚箭”，【丙】文绘钱塘湖春景“早莺争暖树”“新燕啄春泥”，【乙】文则提及林逋隐居孤山、常游西湖诸寺。若林逋乘船欣赏富春江水后，再漫步钱塘湖岸，他对这两处景致的感受可能有何相同与不同之处？请结合三篇材料中景物的特点及林逋“晦迹林壑”的心境简要分析。 【答案】 1.B 2. （1）筹划人世间俗务的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。 （2）过一段时间，林逋一定会划着小船回来。 3.有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤。 4.我认为可以。吴均在奇山异水中随江流飘荡，婉劝追逐名利的人平息功名利禄之心；林逋不欲凭诗闻名一时，隐居孤山，养鹤游湖。两人都有热爱自然、避世退隐、不慕荣利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。 5.相同点 ：他 都能从这两个地方欣赏自然美景，感受到自然的活力和生机。 不同点 ： 富春江的水湍急，可能让林逋感受到动态的美和力量；钱塘湖的春景柔和温馨，与他的心境更加契合，让他享受到自然的和美。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过三则文本展现了不同的自然观与隐逸情怀。【甲】文吴均以雄奇笔法描绘富春江山水，体现士人寄情山水的超脱；【乙】文通过林逋“以鹤为验”的隐居细节，塑造出孤高淡泊的隐士形象；【丙】诗白居易则以细腻笔触捕捉钱塘湖早春生机。三则文本形成“壮美——孤寂——鲜活”的审美梯度，共同勾勒出中国古代文人“外师造化，中得心源”的审美传统，以及隐逸文化中人与自然的精神共鸣。 1. 本题考查一词多义。 A.胜过，超过/非常，很； B.都是“飞奔的骏马”的意思； C.写/被； D.完成/开始从事； 故选B。 2. 本题考查文言文句子翻译。 重点词有： （1）经纶世务：筹划人世间的俗务；窥：看到；反：同“返”，返回； （2）良久：过一段时间；棹：划着；归：回来。    3. 本题考查文言文断句。 句意：有客人到逋的住处，就有一童子出来，在大门口接待客人坐下，为客人开笼放鹤。“有客至逋所居”是一个完整的主谓宾结构，点明事件背景，需停顿；“则”表承接，引出童子的动作——“出应门”“延客坐”“为开笼纵鹤”，三个动作并列需停顿，应断开；故断句：有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤。 4. 本题考查对材料内容的理解和谈看法。 结合甲文“从流飘荡，任意东西”“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均通过描绘富春江的山水，表达出对热衷功名利禄之人的劝诫，体现出他对自然的倾心以及对世俗纷扰的超脱，不慕荣利、向往避世退隐； 结合乙文第一段“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎”可知，林逋其诗文绝佳，却没有传世之作，只是全为自娱，这体现他淡泊名利，孤高自赏。 结合乙文第二段“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺”可知，其隐于山林之间，不染世俗，以鹤为友，更显其志趣的高洁。因此，两人都有沉醉自然、隐居避世、淡泊名利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。 5. 本题考查理解文章内容。 根据乙文第一段“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎”，第二段“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验也”可知，林逋隐居在山林中，不想慕名利，志趣恬淡。他隐居在杭州孤山这里，这里风景秀丽，他经常划船出游，在西湖各个的寺庙游玩，非常悠然自在。这里体现林逋是一个喜欢幽静环境的人。 根据甲文第二段“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”可知，这是介绍富春江的水的特点，“千丈见底”体现富春江的水很清澈透明，表现水的奇特；“急湍甚箭”表现富春江水流湍急，气势磅礴，展现出大自然的雄奇壮丽的美。 根据丙文“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”可知，早春的西湖有“早莺”“新燕”，这给春天增添几分活力。“早莺争暖树”以“莺”的动态来反衬周围的静谧，“新燕啄春泥”通过描写新燕忙碌筑巢来表现人与自然和谐相处的宁静美好的场景。 同：这两处景象都表现大自然的宁静美好之景，表现出自然的勃勃生机，林逋是一个热爱自然山水的人，他会欣赏这些自然美景，喜爱这些景色。 异：富春江的水流湍急展现出大自然的雄奇壮丽的美。这些景象与林逋隐居的幽静的环境不一样，富春江的水湍急，可能让林逋感受到一种动态的美和力量，与他隐居的宁静心境形成对比，使他更加珍惜隐居的平静。钱塘湖的春景较为柔和静谧，让林逋置身于其中，感受到人与自然和谐相处的美好感受，这与他的“晦迹林壑”的心境更贴近。 【点睛】 参考译文： 【甲】风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。 江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 【乙】林逋喜欢写诗，常常写出奇特的诗句。诗作完成后，他总是随手就丢弃。有人问他：“为什么不把诗记录下来留给后世呢？”林逋说：“我正隐居在山林沟壑之间，尚且不想凭借诗歌在当下闻名，更何况是在后世呢！”然而，那些喜欢多事的人常常私下记录他的诗，现在流传下来的还有三百多篇。 林逋隐居在杭州孤山，常常养着两只鹤。（他）把鹤放出去，鹤就会飞入高空云霄，盘旋很久之后，再飞回笼子里。林逋常常划着小船，游览西湖边的各个寺庙。要是有客人到他的住处，就会有一个童子出来开门，请客人坐下，然后打开笼子把鹤放出去。过一段时间，林逋一定会划着小船回来。大概（他）常常把鹤飞起来作为（知道有客人来的）凭证吧。 二、（2025-2026・黑龙江牡丹江初中课改联盟第一子联盟・八上期中）阅读下面两个文言文选段，完成题目。 【甲】 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 （郦道元《三峡》节选） 【乙】 二翁登泰山 昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 【注释】①第：房屋、宅子、家。②曩：以往、过去。 1. 结合语境，解释下列加点的实词。 （1）略无阙处（　　　　　）       （2）良多趣味（　　　　　） （3）甲翁之妻子去乡（　　　　　）       （4）差矣，汝之言（　　　　　） 2. 请用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ 3. 【甲】文写游三峡，【乙】文写登泰山。两文在表达方式和表现的主题上有什么不同？ 【答案】 1.① 同“缺”，空隙、缺口 ② 甚，很 ③ 妻子和孩子 ④ 你 2. （1）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 （2）以前的愚公，将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老了呢！ 3.表达方式上，甲文以描写为主，乙文以叙述为主；主题上，甲文展现三峡雄奇秀丽的风光，表达对三峡景色的赞美，乙文表现老当益壮、有恒心有毅力可克服困难的道理，赞美勇于挑战的精神。 【解析】 【导语】 《三峡》以精妙的描写展现三峡不同季节山水的雄奇与秀丽，让读者领略长江三峡的壮美风光；《二翁登泰山》则以质朴的叙述讲述两位老翁相约登泰山的故事，传递出老当益壮、坚持不懈的精神力量。两篇文言文，一景一事，一赞自然一颂精神，各具韵味。 1. 本题考查文言实词。 （1）句意：全然没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：有很多趣味。良：甚，很。 （3）句意：甲老翁的妻子和孩子离开了家乡。妻子：妻子和孩子。 （4）句意：你说的不对！汝：你。 2. 本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： （1）虽：即使；奔：这里指飞奔的马；御：驾；疾：快。 （2）曩：从前；且：将近；逾：超过；六旬：六十岁。 3. 本题考查表达方式和对主题的理解。 由甲文“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“春冬之时……飞漱其间”可知，作者运用大量笔墨对三峡的山、水、树等自然景观进行细致刻画，从不同季节展现三峡的景色特点，属于以描写为主的表达方式。乙文围绕两个老翁登泰山的事件，按照时间顺序叙述了他们从相约到出发再到登山的过程，属于以叙述为主的表达方式。 由甲文“清荣峻茂，良多趣味”可知，作者在描绘三峡春冬之时素湍绿潭、怪柏悬泉的景色后，发出“良多趣味”的感慨，通过对三峡壮丽自然风光的描写，展现了三峡的雄奇秀丽，表达了对三峡自然风光的赞美之情。由乙文“曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”“自日出至薄暮，已至半山矣”可知，文中乙翁以愚公移山的典故鼓励甲翁，两人虽年逾六旬却毅然登泰山，且取得了进展，表现了只要有恒心、有毅力，就能克服困难、实现目标的道理，赞美了老当益壮、勇于挑战自我的精神。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 【乙】从前有两个老翁，住在同一座城里，关系很好。甲老翁的妻子和孩子离开了家乡，只有他一个人在家。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐。乙翁说：“以前我曾去冀、雍两州远游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？”甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够。”乙翁说：“你说的不对！以前的愚公，将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老了呢！”甲翁说：“那太好了！”第二天，两个老人一起出发，越过钱塘江，横渡长江，走到了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山。乙翁要扶甲翁，甲翁说：“我的力气还可以，不用搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，他们已经到了半山腰。 三、（2025-2026・黑龙江伊春南岔・八上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》三章） 【乙】 （明）太祖尝宴群臣，谓之曰：“朕尊居天位，念天下之广，生民之众，万机方殷，中夜寝不安枕，忧悬于心。”刘基对曰：“今四海一家，宜少纾①圣虑。”太祖曰：“尧舜圣人，处无为之世，尚犹虑之。矧②德非唐虞，治非雍熙，天下之民方脱于创残，其得无忧乎？夫处天下者，当以天下为忧。处一国者，当以一国为忧。处一家者，当以一家为忧。且以一身与天下国家言之，一身小也。所行不谨，或致颠蹶：所养不谨，或生残疾。况天下国家之重，岂可顷刻而忘警畏耶！” （节选自《皇明典故纪闻》，有改动） ［注释］①纾（shū）：解除，消除。②矧（shěn）：况且，何况。 1. 解释下列句子中加点的字 （1）委而去之（　　　　　　　）                      （2）亲戚畔之（　　　　　　　） （3）宜少纾圣虑（　　　　　　　）                  （4）或致颠蹶（　　　　　　　） 2. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界。 （2）且以一身与天下国家言之，一身小也。 3. （明）太祖也可谓是多助的“得道者”，他有哪些优秀的品质？请依据选文简要概括。 【答案】 1.① 放弃 ② 同“叛”，背叛 ③ 应当，应该 ④ 导致 2. （ 1 ）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。 （ 2 ）况且把自身和天下国家相比，自身是渺小的。 3.① 心怀天下，忧虑百姓；② 谦虚自省，不妄自尊大；③ 时刻保持警醒，谨慎行事。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料由两则选段构成，选材精当，具有鲜明的思想教育价值。【甲】文出自《孟子》，通过“天时—地利—人和”的递进论证，强调“得道多助”的治国理念，逻辑严密，说理透彻；【乙】文选自明代史料，通过君臣对话展现明太祖的忧患意识，语言质朴而内涵深刻。两文在治国理念上形成古今呼应，甲文侧重理论阐述，乙文侧重实践体现，共同凸显“以民为本”的政治智慧。 1. 本题考查文言词语含义。 （1）句意：守城一方还是弃城而逃。委：放弃。 （2）句意：连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 （3）句意：您应当稍微放宽心。宜：应当，应该。 （4）句意：就可能导致跌倒。致：导致。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）域民：使人民定居下来（而不迁到别的地方去）；以：凭借、靠。 （2）且：况且；以：用；小：渺小。 3. 本题考查分析人物形象。 根据乙文“朕尊居天位，念天下之广，生民之众，万机方殷，中夜寝不安枕，忧悬于心”可知，太祖虽然身处皇位，但心中时刻挂念着天下广大的百姓，担心百姓的生活，体现了他心怀天下，心系百姓； 根据乙文“尧舜圣人，处无为之世，尚犹虑之。矧德非唐虞，治非雍熙”可知，太祖明白即使是古代的圣人在盛世时都有忧虑，自己德行比不上圣人，通过与尧舜的对比，体现他的谦虚自省； 根据乙文“天下之民方脱于创残，其得无忧乎”“处一国者，当以一国为忧”“况天下国家之重，岂可顷刻而忘警畏耶”可知，天下又刚从战乱中恢复，更要有忧患意识，把天下事当作自己的忧虑，这种对天下国家的责任感体现了他的深谋远虑、居安思危； 根据乙文“所行不谨，或致颠蹶：所养不谨，或生残疾”可知，太祖深知自身行为和修养的重要性，对自己要求严格，严于利己，时刻保持警惕和敬畏之心，这是作为统治者非常难得的品质。 【点睛】 参考译文： 【甲】有利于作战的时令气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上作战中的人心所向，上下团结。一座方圆三里的内城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的时令气候，可是不能取胜，这（是）有利于作战的时令气候不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也不是不精良，粮食供给也不是不充足，（但是）守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地形再好，也比不上人心所向，上下团结。所以说：使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少；支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的君王，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能取得胜利。 【乙】明太祖朱元璋曾经设宴款待群臣，对他们说：“我（虽）身居天子之位，但想到天下如此广阔，百姓如此众多，万事刚刚兴盛，以至于深夜无法安睡，心中始终充满忧虑。”刘基回应道：“如今天下统一，您应当稍微放宽心。”太祖说：“尧、舜那样的圣人，身处太平无为的时代，尚且心怀忧虑。何况我的德行远不及尧舜，治世也未能达到雍熙盛世的程度，天下百姓刚刚脱离战乱创伤，怎能不忧心呢？治理天下的人，就应当为天下忧虑。治理一国的人，就应当为一国忧虑。治理一家的人，就应当为一家忧虑。况且以自身与天下国家相比，个人是十分渺小的。如果行为不谨慎，就可能导致跌倒；修养不注重，就可能身患疾病。何况肩负天下国家的重任，岂能有片刻忘记警惕与敬畏呢！” 四、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市虹桥初中学・八上期中）比较阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣①而上，逮②午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍③为我言之？”余曰：“未暇④也。客且为吾言兹⑤山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不⑥有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应⑦之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？⑧”客曰：“如是。”余日：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接⑨于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤⑩，则虽欲独以⑪名称⑫，岂可得哉！” （选自谢良琦《游牛首山记》，有删减） 注释：①摄衣：提起衣襟；②逮：等到；③盍（hé）：何不④暇：空闲，闲暇；⑤兹：这，此；⑥莫不：没有不；⑦应：对应⑧观止乎：看到这就没有了吗？⑨接：接触；⑩粤：指桂林；⑪以：凭借；⑫名称：名声显赫。 1. 解释下列加点的词语。 （1）窥谷忘反（　　　　　）             （2）凌晨相与摄衣而上（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 3. 下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。 B． 甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。 C． 乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。 D． 乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。 【答案】 1.① 同“返”返回 ② 共同，一起 2. （1）蝉长久不断地鸣（叫）着，猿持续地啼叫着。 （2）即使我也说不尽它的美啊，（或即使我也不能全部说出它的美啊。） 3.D 【解析】 【导语】 这两篇山水游记各具特色：甲文《与朱元思书》以骈散结合的笔法，勾勒出富春江“奇山异水”的绝美画卷，通过“鸢飞戾天”“经纶世务”的对比，暗含超脱尘世之思；乙文《游牛首山记》则以主客问答形式，探讨山水审美与地域文化的关系，提出“地以文传”的独特见解。两文皆体现六朝以降山水文学的审美追求。 1. 本题考查实词。 （1）句意：看见山谷就忘记返回。反：同“返”，返回。 （2）句意：凌晨一同提起衣襟登山。相与：共同，一起。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）转：同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣；穷：穷尽，停止；绝：断绝，停止； （2）虽：即使；尽：说完，说尽；言：说，描述。 3. 本题考查内容理解。 A。根据甲文第① 段中“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”可知，甲文首段总写富阳至桐庐山水“天下独绝”，后文第② 段分写“异水”，第③ 段分写“奇山”，构成“先总后分”的结构，而非“先分后总”； B。根据甲文第③ 段中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可，甲文借奇山异水的描写，表达的是作者厌倦官场、向往自然隐逸生活的情感，而非“积极入世、建功立业的志向”； C。根据乙文第① 段中“凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处”可知，“逮午”意为“等到中午”，可知作者与友人清晨登山，中午才到达山顶，而非“清晨已到达”； 故选D。 【点睛】 参考译文： 【甲】没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。（我乘着小船）随着江流漂荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。 水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。 【乙】癸卯年三月，我在金陵和友人同游牛首山。前一天，我们住在山下的僧舍里，凌晨一同提起衣襟登山，到中午才抵达最高处。友人说：“我听说桂林的山闻名天下，那里的岩洞、山丘沟壑奇特怪异，我遗憾没能亲眼见到，你何不跟我说说它的情况？”我说：“我没空闲说这个。你暂且跟我说说这座山的美景吧。”友人说：“好。这座山，……有时因晴雨不同呈现出不同的景象，早晚有不一样的姿态。日月交替、寒暑变化，在不同的时节，没有不呈现出奇秀、明洁、幽深的美景来与之对应的。……即使是我，也不能把它的美景说完。” 我说：“看到这里就没有别的了吗？”友人说：“是的。”我说：“我没什么可告诉你的。凡是我们桂林的山，映入眼帘的，都是这样的景象。……况且这座山幸运地生在金陵，如果它不幸生在桂林，那么即使想凭借自身独自名声显赫，又怎么可能呢！” 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・黑龙江七台河勃利・八上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 与朱元思书 吴均 ①……从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指。千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 答谢中书书 陶弘景 ……高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1. 解释下列句子中加点的词语。 （1）经纶世务者，窥谷忘反       反：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）横柯上蔽，在昼犹昏       蔽：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）晓雾将歇，猿鸟乱鸣       歇：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3. 阅读《与朱元思书》第二段，概括富春江水的特点。 一、（2025-2026・黑龙江哈尔滨尚志市-（五四学制）・期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 西湖夜独享 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下，剥菱煮芡（qiàn），小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓②人世也。子瞻③有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （选自清代徐釚（qiú）《词苑丛谈・卷九》） 【注】①内人：妻子。②不谓：不像是。③子瞻：苏轼。 1. 解释文中加点的词语。 念：（　　　　　）                    盖：（　　　　　）                    但：（　　　　　） 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 3. 【甲】【乙】两文在绘月抒怀方面的共同点是什么？ 二、（2025-2026・黑龙江大庆肇源・八上期中）阅读下面文言文， 完成下面小题 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ③操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《列子・汤问》） 【乙】 杨子之邻人亡①羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚④亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 （选自《列子・说符》） ［注释］①亡：丢失。②党：亲友。③竖：童仆。④奚：为什么。 1. 解释下列加点词语 （1）山北之塞：                 （2）荷担者：          （3）无陇断：        （4）既反： 2. 下列选项中的“以”与例句“以君之力”中“以”的意义和用法相同的一项是（     ） A． 河曲智叟亡以应 B． 以刀劈狼首 C． 可以为师矣 D． 所以反也 3. 下列句子翻译成现代汉语 （1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （2）亡一羊，何追者之众？ 4. 下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（     ） A． 甲文中愚公有远大的理想，他相信人力无穷，移走大山，征服自然。 B． 甲文中愚公的家人多数是支持移山的，只有愚公的妻子和智叟提出了质疑，反对移山。 C． 乙文中杨子的邻居为找羊召集了多人去追，最终还是因路上岔路太多，没能找回羊。 D． 乙文中杨子了解这件事后改变了脸色，没说话，整日没笑容，可见他有更深的感触和思考。 5. 《列子》中有很多寓言。寓言具有双重性：表层是一个故事，里层是作者所寄托的意旨或给人的启示。说说你从甲、乙两文的故事中领悟出的道理。 三、（2025-2026・黑龙江齐齐哈尔・八上期中）文学社创意组邀请你为“诚信”主题的宣传板报语投票，请你选出中意的句子抄写在下面，并说明理由。 （1）轻诺必寡信。（《老子》六十三章） （2）志不强者，智不达。言不信者，行不果。（《墨子・修身》） （3）人倍（违背）信则名不达。（刘向《说苑・谈丛》） 请抄写选择的句子：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 选择的理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、（2025-2026・黑龙江鹤岗绥滨・八上期中）阅读《诫子书》节选，完成小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1. 解释下列加点词的意思。 静以修身：　　　　　　　　　　　　　　　　　 非宁静无以致远：　　　　　　　　　　　　　　 非学无以广才：　　　　　　　　　　　　　　 年与时驰：　　　　　　　　　　　　　　 2. 翻译句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3. 诸葛亮写《诫子书》的目的是什么？请结合内容简要分析。 五、（2025-2026・黑龙江省绥化市望奎县四中・八上期中）阅读《三峡》，完成习题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 1. 解释下列词语 奔　　　　　　　　　　            绝𪩘 　　　　　　　　　　   凄异　　　　　　　　　　 2. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（     ） A． 有时朝发白帝       见其发矢十中八九 B． 春冬之时     学而时习之 C． 绝𪩘多生怪柏       哀转久绝 D． 隐天蔽日     日月星辰 3. 下列语句朗读节奏划分不正确的一项是（     ） A． 常有/高猿长啸 B． 每/至晴初霜旦 C． 至于/夏水襄陵 D． 哀转/久绝 4. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 ②清荣峻茂，良多趣味。 5. 作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。第二段，作者用夸张的手法写出了夏水　　　　　　的特点；第三、四段，作者分别用四个字“　　　　　　　　　　”和“　　　　　　　　　　”概括描写了三峡春冬和秋季的景象，语言凝练俊雅。 六、（2025-2026・黑龙江省绥化市望奎县五中・八上期中）阅读《记承天寺夜游》，回答各题。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1. 解释文中加点词语。 （1）念：　　　　　　　　　　　　　　　        （2）相与：　　　　　　　　　　　　　　　        （3）空明：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 3. “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞，这句话描写的对象是　　　　　　　　　　，“藻、荇”是指　　　　　　　　　　。 七、（2025-2026・黑龙江大庆三十六中学・八上期中）阅读下面短文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正（文正）患无隙以规①之。子京忽以书抵文正求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。 【注释】①［规］劝诫。 1. 翻译下列加点字词 （1）予尝求古仁人之心　　　　　　　　　　 （2）先天下之忧而忧　　　　　　　　　　 （3）滕京负大才　　　　　　　　　　 （4）恐后贻祸　　　　　　　　　　 2. 下面句中加点词的意义相同的一组是（     ） A． 或异二者之为        为众忌疾 B． 不以物喜          正（文正）患无隙以规之。 C． 吾谁与归                   文正与之同年 D． 其必曰                  其意盖有在矣 3. 给下列语句断句，只断一处。 子京忽以书抵文正求《岳阳楼记》 4. 翻译下列句子 （1）噫！微斯人，吾谁与归？ （2）自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。 5. 九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。 八、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市风华中学・八上期中）3月16日是国际诚信节，人无信则不立，民无信则国不强。风华学校在3月14日开展“立德树人，诚信立身”的综合性学习活动，请你一起参与。 国无德不兴，人无信不立。千百年来，中华儿女一脉相承，始终发扬并坚守着诚信做人的优良传统。曾子烹彘，不欺孩童，言出必行的教诲是诚信最初的模样；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是诚信力量的象征；子胥辅吴，不改初zhōng，dān精竭虑的谋划是诚信治国的范本。范蠡经商，童叟无欺，从最初（     ）到后来的富甲一方是诚信理财的榜样。 重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。我们青少年应以诚信zhāng显中国好少年的力量。 1. 给加点字注音，并根据拼音写出正确的汉字。 （1）教诲（　　　　　）                  （2）初 zhōng（　　　　　） （3）dān（　　　　　）精竭虑            （4）zhāng显（　　　　　） 2. 语段中括号处应填的成语是（     ） A． 如梦初醒 B． 不以为然 C． 白手起家 D． 和颜悦色 3. 下列对画线句修改正确的一项是（     ） A． 千百年来，中华儿女一脉相承，始终坚守并发扬着诚信做人的优良传统。 B． 千百年来，中华儿女一脉相承，始终发挥并坚守着诚信做人的优良传统。 C． 中华儿女一脉相承，始终发扬并坚守着诚信做人的千百年来的优良传统。 D． 中华儿女一脉相承，在千百年来，始终发扬并坚守着诚信做人的优良传统。 4. 同学们搜集了“诚信”有关的名言警句，下面哪句与主题不符（     ） A． 轻诺必寡信。——《老子》 B． 言必信，行必果。——《论语》 C． 儒有不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 D． 君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记・坊记》 5. 同学们根据活动主题进行了采访，以下表述最得体的一项是（     ） 王女士是我市一家旅行社的负责人，该旅行社被评为市“诚信企业”。 小记者：___________ 王女士：小语同学，你好！ 小记者：我们正在开展“立德树人，诚信立身”主题活动，想请教您，青少年在日常生活中该如何践行诚信呢？ 王女士：比如平时对朋友许下的诺言一定要履行，考试时一定要严格遵守考场纪律，将诚信落实。 小记者：谢谢您！在点滴行动中。 A． 王女士，我是风华中学的小记者小语，快回答我几个问题！ B． 王女士您好！我是风华中学的小记者小语，贵社获评“诚信企业”，能否占用您几分钟，进行一次采访？ C． 喂，你是王女士吗？我是风华中学的小记者小语，有问题要问你。 D． 王女士，早就听说你们旅行社做得挺不错，还评上了市“诚信企业”，今天我们要搞“立德树人，诚信立身”活动，就来采访你了。 九、（2025-2026・黑龙江七台河勃利・八上期中）阅读下面的文言文《短文二篇》，完成下面小题。 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1. 解释下列语句中加点词的含义。 （1）夕阳欲颓，沉鳞竞跃。（　　　　　　　） （2）未复有能与其奇者（　　　　　　　） （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（　　　　　　　） 2. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3. “山川之美，古来共谈”一句在结构上起什么作用？ 4. 《记承天寺夜游》流露作者怎样的复杂心情？ 十、（2025-2026・黑龙江漠河・八上期中）阅读下面文字，完成下面小题。 与朱元思书 吴均 ①……从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指。千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 答谢中书书 陶弘景 ……高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1. 解释下列句子中加点的词语。 （1）经纶世务者，窥谷忘反       反：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣       歇：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3. 阅读《与朱元思书》第二段，概括富春江水的特点。 十一、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第四十七中学・八上期中）对比阅读两个文段，完成问题 ［甲］ 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） ［乙］ 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （选自《新序》） 1. 解释下列加点字在句中的含义。 （1）孙叔敖举于海　　　　　　　　　　　　　　　　       （2）征于色　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 下列每组两个加点字的意思和用法完全相同的一项是（     ） A． 舜发于畎亩之中（《生于忧患》）       发政举事，无不曰（《新序》） B． 人恒过，然后能改（《生于忧患》）       内外不闻吾过（《新序》） C． 国恒亡（《生于忧患》）       宋昭公出亡（《新序》） D． 故天将降大任于是人也（《生于忧患》）       故君子有不战，战必胜矣（《得道多助》） 3. 用现代汉语说说下面句子的意思。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②内外不闻吾过，是以至此！ 4. 【甲】文论证了　　　　　　　　的道理；【乙】文作者认为宋昭公失国逃亡的原因是　　　　　　　　　　　　　　　　（用原文回答） 十二、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第一一三中学・八上期中）阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《东坡志林・记承天寺夜游》） 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁④么时也不妨熟歇。 （《东坡志林・记游松风亭》） 【注】①木末：树林深处。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁（nèn）么：如此，这样。 1. 解释下列加点的词。 ①念无与乐者（　　　　　） ②相与步于中庭（　　　　　） ③思欲就亭止息（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①但少闲人如吾两人者耳。 ②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 3. 下面句子中加点词意思相同的一组是（     ） A． 此间有甚么歇不得处。       晓雾将歇（《答谢中书书》） B． 若人悟此             猛浪若奔（《与朱元思书》） C． 虽兵阵相接             虽乘奔御风（《三峡》） D． 欣然起行             夫君子之行（《诫子书》） 4. 甲、乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽时间、地点不同，展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 十三、（2025-2026・黑龙江大庆肇源西北片・期中）阅读以下两篇文言文，完成小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 东坡食汤饼 东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤间③。道旁有鬻④汤饼者共买食之觕⑤恶不可食。黄门置箸⑥而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’而已。” （选自陆游《老学庵笔记》） ［注释］①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③相遇于梧、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥箸（zhù）：筷子。 1. 解释文中加点词语。 （1）念无与为乐者（　　　　　）       （2）盖竹柏影也（　　　　　） （3）秦少游闻之（　　　　　）       （4）饮酒但饮湿（　　　　　） 2. 下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 道旁有鬻/汤饼者共买/食之物恶不可食。 B． 道旁有鬻/汤饼者共买食之/物恶不可食。 C． 道旁有鬻汤饼者/共买食之/物恶不可食。 D． 道旁有鬻汤饼者/共买食之输恶/不可食。 3. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 4. 结合【甲】【乙】两文人物的言行，分析你看到了一个怎样的苏轼。 十四、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市风华中学・八上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （乙） 山中与裴秀才迪书（节选） 王维 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！ 【注释】（1）轻鲦（tiáo）：一种身体狭长的小鱼，游动轻快。（2）矫翼：举翼，展翅。（3）青皋（gāo）：青草地。（4）朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。（5）天机清妙：性情高远，神情闲适。 1. 解释下列加点词的含义。 （1）晓雾将歇（　　　　　）                         （2）夕日欲颓（　　　　　） （3）未复有能与其奇者（　　　　　）            （4）当待春中（　　　　　） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）岂能以此不急之务相邀？ 3. 甲乙两文虽同写景，但在涉及的时间方面有所不同。甲文既体现了（　　　　　）的长期视角，又捕捉了（　　　　　）的短期变化，展现多时段自然之美；乙文则仅聚焦于（　　　　　）之景。 十五、（2025-2026・黑龙江伊春嘉荫・八上期中）阅读下列古诗文，完成小题。 【甲】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （选自《天净沙・秋思》） 【乙】 会当凌绝顶，一览众山小。 （选自《望岳》） 【丙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。                （选自《陋室铭》） 【丁】 郡治①之北可里所，故有旷土，三面附城，前枕澄湖如宝带。其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十尺。截然砥平，可庐以居。济南辛幼安②最后至，一旦独得之，既筑室百楹③，才占地什四④。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓。东冈⑤西阜，北墅⑥南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠，集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚。皆约略位置，规岁月绪成之。乃名之曰“稼轩”，而以书命予记之。时方祷雨龙祠，斋宿于净寺，以须其至，为记以授之。 （选自《稼轩记》，有删节） 【注】①郡治：郡的首府。②辛幼安：辛弃疾的字。③楹：计算房屋的单位，一间为一楹。④什四：十分之四。⑤冈：山冈。⑥墅：田舍。 1. 下面对【甲】【乙】【丙】三文的有关说法正确的两项是（     ）（     ） A． 【甲】词作者是元朝的马致远； B． 【乙】句作者是宋朝的杜甫； C． 【丙】文作者是唐朝的周敦颐； D． 【甲】词写于作者被贬途中； E。 【乙】句写于作者的青年时期； F。 【丙】文写于“安史之乱”期间。 2. 解释加点词语在文中的含义。 （1）枯藤老树昏鸦                              （2）谈笑有鸿儒 3. 用现代汉语翻译【丁】文画线句。 皆约略位置，规岁月绪成之。 4. 【丁】文根据内容可分为以下几个层次，请完成概括： （1）旷土得之；（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；（3）布局规划； （4）命名由来；（5）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；（6）作记相授。 5. 下面对【丙】【丁】两文分析有误的是（     ） A． 【丙】文通过对陋室的环境、交往人物等的描写，表达了作者安贫乐道的生活情趣； B． 【丁】文详细描述了稼轩的地理位置、布局及命名的由来，展现了辛弃疾的高雅志趣； C． 【丙】【丁】两文都体现了作者对居所的喜爱和对美好生活的追求； D． 【丙】文主要表现作者的品德高尚，【丁】文主要表现稼轩的环境优美。 6. “情以物迁，辞以情发。”【甲】词通过描绘萧瑟的秋景和孤独的旅人，展现了作者　　　　　　的心情；【乙】句则表达了诗人对高山的向往和追求，体现出作者　　　　　　的精神；【丙】文阐述“陋室不陋”，体现出作者高尚的品德和乐观的心态；而【丁】文中辛弃疾在获得一片土地后精心营造，展现了他　　　　　　　　　。这四篇文章从不同角度反映了人们在不同境遇下的情感和追求，共同构成了丰富的文学世界。它们都在传达出　　　　　　　　。 十六、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第十七中学・八上期中）阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫②含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英③相杂，绵绵成韵。既素重④幽居，遂葺宇⑤其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办⑦。仁智之乐，岂徒语哉！ （吴均《与顾章书》） 【注释】①薜萝：代指隐居之地。②岫：山洞。③英英：声音和美的样子。④重：推崇。⑤葺宇：建屋。⑥竹实：竹米（隐士的食物）。⑦办：具备。 1. 解释下列加点词。 （1）鸢飞戾天者                    （2）蝉吟鹤唳 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）仁智之乐，岂徒语哉！ 3. 甲乙两文都表达了作者怎样的思想情感？ 十七、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市第四十九中学・八上期中）阅读文言文，回答小题。 【甲】 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 子奇治县 子奇年十六，齐君使治阿①。既而悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵②以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 【注释】①阿：地名，今山东东阿县。②铸库兵：熔铸库中兵器。 1. 解释下列句中加点的词语。 （1）环而攻之而不胜（　　　　　） （2）委而去之（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷。 3. 请结合乙文中的内容，说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解。 十八、（2025-2026・黑龙江哈尔滨六十九中学・期中）阅读下面文言文，回答小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 ①黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡①。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》②） 【注】①休将白发唱黄鸡：白发，指老年。唱黄鸡，意为感叹时光的流逝，人生不可能长久。②《游沙湖》：本文是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。 1. 解释文中加点的词。 （1）念：                           （2）盖：                           （3）是： 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）月色入户，欣然起行 （2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。 3. 苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与庞安常“作歌”游清泉寺，你从中看到了一个怎样的苏轼？ 十九、（2025-2026・黑龙江哈尔滨德强学校-（五四学制）・期中）阅读下列选文，回答小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 记游松江① 吾昔自杭移高密②，与杨元素同舟③，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖④，遂与刘孝叔俱至松江⑤。夜半月出，置酒垂虹亭上⑥。子野年八十五，以歌词闻于天下，作《定风波》令，其略云：“见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星。”坐客欢甚，有醉倒者，此乐未尝忘也。今七年耳，子野、孝叔、令举皆逝，而松江桥亭，今岁七月九日海风架潮，平地丈馀，荡尽无复孑遗矣。追思曩时⑦，真一梦耳。元丰四年十二月十二日，黄州临皋亭夜坐书。 【注释】①松江：在上海市郊。②高密：今属山东。③杨元素：杨绘，王安石执政时，因反对新法，被贬。④陈令举：陈舜俞，因反对王安石新法被贬。⑤刘孝叔：刘述。⑥垂虹亭：即后文所言之松江桥亭。⑦曩（nǎng）时：昔时，指七年前。 1. 解释下列句中加点词。 （1）如积水空明（　　　　　） （2）遂与刘孝叔俱至松江（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译两文中画线句。 （1）念无与为乐者 （2）追思曩时，真一梦耳 3. 通过对比阅读，会有下面的发现： 【甲】文用“闲人”一词自嘲自解，【乙】文用文中“　　　　　　”一词赞美友人。 二十、（2025-2026・黑龙江齐齐哈尔・八上期中）在阅读中深思体悟，获得启示，请阅读下面的文言文，完成下面各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠①之工，山岚设色②之妙皆在朝日始出夕舂③未下始极其浓媚④。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用⑤，安可为俗士道哉！ （袁宏道《西湖游记》） 【注释】①湖光染翠：湖水成为绿色。②设色：用颜色描绘。③夕舂（chong第一声）：夕阳。④极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。极，特别，十分。⑤受用：享受。 1. 参照提示，解释加点词语。 文言词句 方法 相关提示 解释 月色入户 关联课内 木兰当户织 （1）　　　　　　　　　　　　　　 湖光染翠之工 查阅字典 ①工夫；技术。②工程。③巧；精。④工作；生产劳动。 （2）　　　　　　　　　　　　　　（填序号） 此乐留与山僧游客受用 关联成语 不亦乐乎 （3）　　　　　　　　　　　　　　 2. 请翻译下面的两个句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）安可为俗士道哉！ 3. 请为下面的句子划分停顿。（划三处） 山岚设色之妙皆在朝日始出夕舂未下始极其浓媚 4. 请找出两文中描写月景的句子，并说说两文在写法上有什么不同。 5. 结合对【甲】文中“闲人”的理解，谈谈你对苏轼的认识。 二十一、（2025-2026・黑龙江哈尔滨五区-（五四学制）・期中）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 野   望 王   绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【丙】 仆去月①谢病，还觅薜萝②。梅溪之西有石门山者森壁争霞，孤峰限日，幽岫③含云，深溪蓄翠④。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英⑤相杂，绵绵成韵。既素重幽居⑥，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办，仁智所乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》） 【注释】①去月：上月。②薜萝：一种山中生长的藤本植物，这里代指隐居的地方。③幽岫：幽深的山穴。④翠：绿水。⑤英英：同“嘤嘤”，象声词。⑥幽居：隐居。 1. 解释下列句子中加点的词语。 （1）任意东西　　　　　　　　　　　　             （2）徙倚欲何依　　　　　　　　　　　　 （3）互相轩邈　　　　　　　　　　　　             （4）既素重幽居　　　　　　　　　　　　 2. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 梅 溪 之 西 有 石 门 山 者 森 壁 争 霞 3. 将下面句子翻译成现代汉语。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 4. 下列选项中表述完全正确的一项是（     ） A． 甲文中“牧人驱犊返，猎马带禽归”两句写人，写静景、近景，表现了农家人归家的喜悦之情。 B． 乙文篇幅虽短，却很讲究章法。先写山，后写水，由远及近，层层推进，描绘出富春江的山水美景。 C． 甲、乙两文的画线句都描写了山野景色，富有动态美，给人以奋发向上的力量。 D． 丙文中的“蝉吟鹤唳，水响猿啼”与乙文中的“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”有异曲同工之妙，以声衬景，衬托山林的幽静。 5. 甲、乙、丙三篇诗文在情感上有相同的地方，也有不同之处，请写出在三篇诗文中作者情感的异同。 二十二、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市工业大学附属中学・八上期中）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》郦道元） 【乙】 孟门①，即龙门之上口也。实为河之巨阸②，兼孟门津之名矣。此石经始禹③凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者；常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒⑤，鼓若山腾，浚波⑥颓叠，迄于下口。方知慎子下龙门流浮竹，非驷马之追也。 （《孟门山》郦道元） 【注释】 ①孟门：古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石。②巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。③禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。④倾崖返捍：巨浪似将冲倒山崖，冲崖之浪折返后抵御着新涌来的浪涛。⑤赑（bì）怒：形容气势壮大。⑥浚波：巨大的波浪。 1. 解释下列加点字的意思。 （1）至于夏水襄陵　　　　　　　　　　　　　　　　       （2）空谷传响　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）河中漱广　　　　　　　　　　　　　　　　       （4）巨石临危，若坠复倚　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）水非石凿，而能入石，信哉！ 3. 明末清初文学家张岱认为“古来记山水手，太上郦道元”。结合甲乙两文中对水的描写，具体分析其在内容上的异同。 二十三、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市萧红中学・八上期中）阅读文言文，完成小题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （选自《愚公移山》） 【乙】 昔有二翁，同里①而居。甲翁之妻子②去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第③，二人酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向④吾远游冀、雍⑤，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登。然老矣。恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日⑥，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 （选自《二翁登泰山》） 【注释】①里：乡，古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。②妻子：妻子和孩子。③第：房屋、宅子、家。④向：从前。⑤冀、雍：古代两个州的名称。⑥翌日：第二天。 1. 解释加点字。 （1）汉阴： （2）荷担者： （3）甲翁之妻子去乡： （4）绝长江： 2. 用“/”给乙文画线句断句（限断两处） 曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！ 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）然未尝登泰山，君有意同行乎？ 4. 甲文中愚公和乙文中二翁的共同点是什么？ 二十四、（2025-2026・黑龙江省齐齐哈尔市克东县第三中学・八上期中）让我们进一步走进名人丰富的内心世界，感受他们的达观与洒脱。 阅读甲乙两篇短文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井①有辨才②大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆③，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁④，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏。濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍灯火隐显草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 ——秦观《龙井题名记》 【注释】①龙井：在今浙江杭州市西风篁岭上，原指山泉。②辨才：法号元静，和下文的参寥，也是苏轼的朋友。③篮舆：竹轿。④霁：雨过天晴。 1. 巧借锦囊释字词。 发现疑难 巧用锦囊 解决困难 念无与为乐者 查找词典法：①惦记，常常地想。②想法，念头。③考虑，想到。④诵读。 （1）念：　　　　　　　　（填序号） 但少闲人如吾两人者耳 根据语境推断 （2）但：　　　　　　　　 始至寿圣院 课内迁移法：遂至承天寺寻张怀民 （3）至：　　　　　　　　 以不时至，去矣 成语联想法：扬长而去 （4）去：　　　　　　　　 2. 请用“/”为【乙】文画线处断句。（划二处） 道旁庐舍灯火隐显草木深郁 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 4. 从修辞的角度赏析画线句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 5. 两文都写到了月夜美景，但要表达的情感不一致，请你简要分析。 二十五、（2025-2026・黑龙江江龙东地区・八上期中）联读古诗文，完成下面小题。 【甲】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】 三峡 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【丙】 孟门①，即龙门之上口也。实为河之巨阸②，兼孟门津之名矣。此石经始禹③凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石，”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒④，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知慎子⑤下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （节选自郦道元《孟门山》） 【注释①孟门：古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石。②巨阸（è）：巨险。阸，阻塞，阻隔。③禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。④赑（bì）怒：形容气势壮大。⑤慎子：先秦法家代表人物慎到。 1. 眼及景至，重构空间，视角转换，是古代诗人在创作中常用的写作手法。《钱塘湖春行》一诗中颔联与颈联的视角变化，是由　　　　　　到　　　　　　（填“仰视”或“俯瞰”），描绘初春莺燕、花草生机之态，表明世间已多处透露早春之意。 2. 参考表格提示的方法，解释加点的词语。 文言词句 方法 解释 河中漱广 关联教材：飞漱其间（《三峡》） （1）漱：　　　　　　 素气云浮 关联教材：素湍绿潭（《三峡》） （2）素：　　　　　　 其水尚崩浪万寻 使用词典选择义项：寻：①长度单位，八尺或七尺为一寻；②寻觅，寻求；③随后，不久。 （3）寻：　　　　　　。（填序号） 3. 下列对《三峡》的理解和分析，不正确的一项是（     ） A． “朝发白帝，暮到江陵”，写出船行之快，借此表现出三峡水流的湍急。 B． 文章用“寒”“肃”“凄”“哀”几个字，便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。 C． 本文层次清楚，先写山，后写水，按春夏秋冬的顺序来写四时景色。 D． 文中多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。 4. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）水非石凿，而能入石。 5. 【乙】文中的夏水与【丙】文中的水有何相同点？ 一、（2025-2026・黑龙江大庆肇源・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 林逋①喜为诗，多奇句。既就稿，随辄②弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹③林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。 （摘编自《宋史・林逋传》《梦溪笔谈》，有删改） 【丙】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 （选自《钱塘湖春行》） ［注释］①林逋：字君复，北宋诗人。②辄：就。③晦迹：隐居。④验：证据，凭证。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 急湍甚箭/可爱者甚蕃 B． 猛浪若奔/虽乘奔御风 C． 林逋喜为诗/其印为余群从所得 D． 既就稿/蒙乃始就学 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）经纶世务者，窥谷忘反。 （2）良久，逋必棹小船而归。 3. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 有 客 至 逋 所 居 则 一 童 子 出 应 门 延 客 坐 为 开 笼 纵 鹤 4. 假如吴均与林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文简要说说你的看法。 5. 【甲】文写富春江水“千丈见底”“急湍甚箭”，【丙】文绘钱塘湖春景“早莺争暖树”“新燕啄春泥”，【乙】文则提及林逋隐居孤山、常游西湖诸寺。若林逋乘船欣赏富春江水后，再漫步钱塘湖岸，他对这两处景致的感受可能有何相同与不同之处？请结合三篇材料中景物的特点及林逋“晦迹林壑”的心境简要分析。 二、（2025-2026・黑龙江牡丹江初中课改联盟第一子联盟・八上期中）阅读下面两个文言文选段，完成题目。 【甲】 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 （郦道元《三峡》节选） 【乙】 二翁登泰山 昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 【注释】①第：房屋、宅子、家。②曩：以往、过去。 1. 结合语境，解释下列加点的实词。 （1）略无阙处（　　　　　）       （2）良多趣味（　　　　　） （3）甲翁之妻子去乡（　　　　　）       （4）差矣，汝之言（　　　　　） 2. 请用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ 3. 【甲】文写游三峡，【乙】文写登泰山。两文在表达方式和表现的主题上有什么不同？ 三、（2025-2026・黑龙江伊春南岔・八上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》三章） 【乙】 （明）太祖尝宴群臣，谓之曰：“朕尊居天位，念天下之广，生民之众，万机方殷，中夜寝不安枕，忧悬于心。”刘基对曰：“今四海一家，宜少纾①圣虑。”太祖曰：“尧舜圣人，处无为之世，尚犹虑之。矧②德非唐虞，治非雍熙，天下之民方脱于创残，其得无忧乎？夫处天下者，当以天下为忧。处一国者，当以一国为忧。处一家者，当以一家为忧。且以一身与天下国家言之，一身小也。所行不谨，或致颠蹶：所养不谨，或生残疾。况天下国家之重，岂可顷刻而忘警畏耶！” （节选自《皇明典故纪闻》，有改动） ［注释］①纾（shū）：解除，消除。②矧（shěn）：况且，何况。 1. 解释下列句子中加点的字 （1）委而去之（　　　　　　　）                      （2）亲戚畔之（　　　　　　　） （3）宜少纾圣虑（　　　　　　　）                  （4）或致颠蹶（　　　　　　　） 2. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界。 （2）且以一身与天下国家言之，一身小也。 3. （明）太祖也可谓是多助的“得道者”，他有哪些优秀的品质？请依据选文简要概括。 四、（2025-2026・黑龙江省哈尔滨市虹桥初中学・八上期中）比较阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣①而上，逮②午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍③为我言之？”余曰：“未暇④也。客且为吾言兹⑤山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不⑥有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应⑦之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？⑧”客曰：“如是。”余日：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接⑨于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤⑩，则虽欲独以⑪名称⑫，岂可得哉！” （选自谢良琦《游牛首山记》，有删减） 注释：①摄衣：提起衣襟；②逮：等到；③盍（hé）：何不④暇：空闲，闲暇；⑤兹：这，此；⑥莫不：没有不；⑦应：对应⑧观止乎：看到这就没有了吗？⑨接：接触；⑩粤：指桂林；⑪以：凭借；⑫名称：名声显赫。 1. 解释下列加点的词语。 （1）窥谷忘反（　　　　　）             （2）凌晨相与摄衣而上（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 3. 下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（     ） A． 甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。 B． 甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。 C． 乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。 D． 乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $