内容正文:
西方古典美术
第一单元 多元世界——世界美术巡礼 · 第2课
人教版九年级上册 · 美术
1.7.2013
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排队三小时,只为隔着玻璃看她
带着问题,走进西方古典美术。
她到底是谁?
一幅画,为什么让全世界为之排队?
1.7.2013
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“古典”为什么等于“好榜样”?
古典(Classical),本义是最值得效仿的典范。
理性:讲比例、讲秩序
和谐:多样而统一
人体美:以人衡量万物
1.7.2013
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一条线,看懂西方古典美术
古希腊 · 前5世纪
古罗马 · 1世纪
中世纪 · 5—14世纪
文艺复兴 · 14—16世纪
1.7.2013
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希腊人为何敢把身体刻进大理石?
他们相信:人的身体,是神最美的作品。
这不是害羞,而是骄傲——
1.7.2013
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三种“柱式”,三种性格
多立克 粗壮朴素,像男性
爱奥尼 纤细涡卷,像女性
科林斯 茛苕叶,最华丽
1.7.2013
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罗马人,把天空装进了建筑
发明拱券与混凝土
万神殿穹顶直径 43 米
实用、宏伟、为帝国服务
1.7.2013
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哥特式教堂:尖拱、飞扶壁、彩色玻璃
人在神的空间里,显得渺小而虔诚
绘画细长、平面,不为写实,只为传福音
中世纪:艺术不再为人,而献给神
1.7.2013
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人为何重新成为画面中心?
两千年后,艺术家重新想起——
原来,人才是值得赞美的。
中世纪的意大利,人的觉醒
1.7.2013
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文艺复兴三杰:群星闪耀
达·芬奇 科学与艺术合一
米开朗基罗 力量与悲剧
拉斐尔 优美与和谐
1.7.2013
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米开朗基罗《大卫》
不是胜利,而是战斗前的紧张
每一块肌肉都绷着
巨人般的裸体 = 人的尊严
1.7.2013
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达·芬奇《蒙娜丽莎》
晕涂法:轮廓朦胧,没有硬边
嘴角与眼角,似笑非笑
一位普通市民,成为画的主角
1.7.2013
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人文主义:把人当人看
从“神本”回到“人本”
人的身体、情感、理性被赞美
复兴古希腊罗马的理想
1.7.2013
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巴洛克:让石头动起来
动感、曲线、华丽
强明暗对比,制造戏剧
贝尼尼:大理石像在飘动
1.7.2013
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强烈明暗,像舞台追光
静物第一次成为主角
连虫眼、枯叶也如实画下
卡拉瓦乔:一束光打在水果上
1.7.2013
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新古典主义:理性的庄严
大卫《马拉之死》
构图简洁,如古典雕塑
重理性、道德,反华丽
1.7.2013
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德拉克洛瓦《自由引导人民》
对角线动势,色彩奔放
重情感,与冷静的古典对立
浪漫主义:情感与色彩爆发
1.7.2013
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现实主义:画身边的普通人
库尔贝《石工》
贫苦劳动者,与帝王同尺寸
不美化、不逃避,画眼见的真实
1.7.2013
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课堂活动:这是哪一派?
它画的是人、是神、还是普通人?
光影是柔和,还是强烈?
它属于哪个时期?说理由。
请你判断:
1.7.2013
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看题材:画的是谁
看光影:明暗如何分布
看笔触:油彩的厚薄质感
三步,看懂一幅古典油画
1.7.2013
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随堂小测:你记住了吗?
1.《掷铁饼者》属于哪个时期?
2.《蒙娜丽莎》的作者是谁?
3. 巴洛克最突出的特点是?
1.7.2013
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课后任务:选一个适合你的
基础任务
说出三幅作品的名称、作者与时期
提高任务
比较新古典主义与浪漫主义的不同
1.7.2013
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两千年,一条主线
古希腊:人体即理想
文艺复兴:人的觉醒
19 世纪:画身边的普通人
人,如何一步步成为艺术的主角
1.7.2013
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