专题08 文言文阅读（期中真题汇编，广东专用)八年级语文上学期

专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・广东韶关仁化・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ［甲］ ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ［乙］ ①二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②，人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也。 ②晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城”，盖言难辨也。关西门正对滟滪堆。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （选自陆游《入蜀记》，有删改） ［注释］①盎：一种口小腹大的容器。②罅：裂缝。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 略无阙处/卿今者才略 B． 虽乘奔御风/屠乃奔倚其下 C． 唐故夔州/温故而知新 D． 出水数十丈/又数刀毙之 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①自非亭午夜分，不见曦月。 ②方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。 3. 用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也 4. 陆游到瞿塘峡时可能是夏季吗？联系甲、乙两文，说说你的看法。 5. 你和小粤正在讨论崔颢的《黄鹤楼》中两处“空”字所传达的情感。请你补全下面的对话。 小粤：“此地空余黄鹤楼”的“空”，①　　　　　　　 你：另一处“空”是②　　　　　　　 【答案】 1.D 2.① 如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 ② 到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆几十丈了。 3.人大呼于旁则泉出/屡呼则屡出/可怪也 4.不可能。因为甲文提到，夏季时“夏水襄陵，沿溯阻绝”，水漫上丘陵，说明水势汹涌或水位很高。乙文“碎石积成，出水数十丈”，说明水位不高。由此可以推断陆游不可能夏季到瞿塘峡。 5.① 强调的是空间上的虚无，传达了诗人内心的孤独。 ② 强调的是时间上的渺远，传达出诗人内心的失落和惆怅。 【解析】 【导语】 两篇三峡记一古一今，笔法各异却气韵相通：郦道元的《三峡》骈散结合，以凝练笔墨铺就三峡四季盛景，雄奇清寂尽显山河气韵；陆游《入蜀记》选段是日记式游记，白描写瞿塘峡形胜，笔调平实又藏幽趣，文末引土人语暗合《三峡》夏水暴涨的特点。二者互为呼应，既展三峡天险之雄，又藏文人览胜之思，是历代文人探访三峡留下的珍贵笔墨。 1. A。完全/谋略； B。飞奔的马/奔跑； C。旧的/学过的知识； D。几/几。 2. 注意下列重点字词： ① 自非：如果不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。 ② 方：当，在。涨：上涨。于：比。数：几。 3. 句意：人在旁边大声呼喊，泉水就涌出来；多次呼喊泉水就多次涌出，实在奇特。 “人大呼于旁则泉出”与“屡呼则屡出”是两组条件对应句式，前后形成并列呼应，语意各自完整，中间需要断开；“可怪也”是作者发出的感叹，是独立的评价句。 故断句为：人大呼于旁则泉出/屡呼则屡出/可怪也。 4. 甲文中三峡夏季“夏水襄陵，沿溯阻绝”，意思是夏天江水漫上山陵，水位暴涨；乙文记述陆游途经瞿塘峡时，水面回落，滟滪堆露出水面几十丈。并且文中当地人介绍，夏秋涨水时节，水位会高出滟滪堆数十丈。可见陆游到访之时水位较低，礁石露出，和夏季洪水高涨的景象截然不同，因此陆游抵达瞿塘峡不可能是夏季。 5. “此地空余黄鹤楼”：昔人已乘黄鹤离去，只空荡荡剩下一座楼宇。这个“空”着眼眼前实景，写空间空旷，仙人不在，楼中寂寥，抒发人去楼空的孤单落寞。 “白云千载空悠悠”：千百年来白云自在飘荡，岁月漫长却物是人非。这个“空”着眼漫长岁月，写时间悠远，世事茫茫，历史变迁无从追寻，加重怅惘之情，为后文乡愁铺垫。 【点睛】 参考译文： ［甲］在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马乘风飞行，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” ［乙］二十六日，从大溪口出发，进入瞿塘峡。两岸山崖相对耸立，直插云霄，崖壁平整得如同刀削而成。抬头仰望天空，（窄得）就像一条白绢。江水已经退落，峡内水面平静得如同油瓮。经过圣姥泉，大概是岩石上有一道裂缝，人在旁边大声呼喊泉水就会涌出，多次呼喊泉水就多次涌出，真是奇特。 傍晚，到达瞿塘关，这里是唐代旧夔州所在地，和白帝城相连。杜甫诗中说：“白帝夔州各异城”，大概是说两座城池难以分辨。瞿塘关西门正对着滟滪堆。滟滪堆由碎石堆积而成，高出水面几十丈。当地人说：“到夏秋江水上涨的时候，水位又会高出滟滪堆几十丈。” 二、（2025-2026・广东省江门市鹤山市鹤山市沙坪中学・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《苏轼文集》） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道时戴在剡即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语》） 【丙】 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 （选自李白《渡荆门送别》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “夜”，夜晚，与【甲】文中“元丰六年十月十二日夜”的“夜”意思相同。 B． “故”有原因、本来、所以等义项，根据语境推测，“人问其故”的“故”意为原因。 C． “行”，出行，行走，与《诫子书》“夫君子之行”的“行”意思相同。 D． “见”，看见、见到，与《三峡》“自非亭午夜分，不见曦月”的“见”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句。 忽忆戴安道A时戴在剡B即便夜C乘小船D就之 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）经宿方至，造门不前而返。 4. 【甲】【乙】两文都写了“夜寻”之事，请分别概括两文“夜寻”的原因与结果。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文都蕴含独特情怀，请围绕“月下之景与情感关联”，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】 1.C 2.AB 3. （1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）经过一夜才到达，到了门口却不进去，转身返回。 4.【甲】原因：月色美好，想与人共赏；结果：与张怀民庭中漫步赏月。【乙】原因：雪夜兴起，忆友人戴安道；结果：乘船至门前却未见面而返。 5.【甲】月下澄澈之景，体现苏轼的闲适与超脱。【乙】雪夜皎然之景，映衬王子猷的率性与洒脱。【丙】 “ 月下飞天镜 ” 的壮阔之景，展现李白出蜀漫游的豪迈情怀；结合 “ 仍怜故乡水 ” ，月色下的江水亦暗含对故乡的眷恋。 【解析】 【导语】 三则诗文以“月”为媒，各抒胸臆。苏轼《记承天寺夜游》借庭下空明月色与竹柏疏影，在“闲人”之叹中藏贬谪后的旷达；王子猷雪夜访戴，皎然月色映随性之行，尽显魏晋名士“乘兴而来、兴尽而返”的洒脱；李白《渡荆门送别》以“月下飞天镜”绘江月壮阔，融漫游豪情与故乡眷恋。月或静谧、或清寒、或明朗，既为景之底色，亦为情之载体，将文人的境遇感慨、人格追求与家国情怀交织，于简洁笔墨中见深致，各具韵味。 1. 本题考查文言词语含义辨析。 C． 乙文“吾本乘兴而行”的“行”意为“出行、行走”；《诫子书》“夫君子之行”的“行”意为“品行、操守”，二者意思不同。 故选C。 2. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：忽然想起戴安道，当时戴安道在剡县，于是立刻连夜乘着小船去拜访他。“忽忆戴安道”是核心事件的开端，与后文断开；“时戴在剡”补充说明戴安道的所在地，为独立语义单元，与后文断开；“即便夜乘小船就之”是后续行动，承接前文语境。 据以上分析断句为：忽忆戴安道/时戴在剡/即便夜乘小船就之。 故选AB。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，清明澄澈；藻、荇，均为水生植物；交横，交错纵横。 （2）经宿，经过一夜；方，才；造，到、至；返，返回。 4. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者”可知，夜寻的原因是月光照进屋内，作者心生愉悦想要出行，又想到没有能一同游乐的人，便想去寻找友人共赏美好月色；根据甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，夜寻的结果是张怀民也没有入睡，两人一同在庭院中散步，欣赏月色。 根据乙文“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道”可知，夜寻的原因是雪夜睡醒后，见四周一片洁白明亮，心生兴致，起身徘徊吟诵诗句，忽然想起友人戴安道；根据乙文“经宿方至，造门不前而返”可知，夜寻的结果是经过一夜的行程到达戴安道门前，却没有进门见面，而是兴致已尽便转身返回。 5. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，庭院中月光澄澈如积水，竹柏影子交错如藻荇，这一静谧清雅的月下之景，既是苏轼夜寻友人共赏的契机，也映照出他贬谪之后虽有闲愁却能寄情山水的闲适心境，更藏着与知己相伴、看淡境遇的超脱情怀。 根据乙文“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然”可知，雪夜中月光皎洁，天地一片洁白，这一清寒旷远的月下之景，触发了王子猷的兴致，让他随性而起夜访友人，而“造门不前而返”的行为，更与这月下景致的洒脱意境相契合，尽显其不受世俗拘束、率性而为的魏晋风流。 根据丙文“月下飞天镜”可知，月亮倒映江中如飞天明镜，这一壮阔明朗的月下之景，既契合李白出蜀漫游、驰骋天地的豪迈气魄，又因“仍怜故乡水”的抒情铺垫，让这份月下美景多了一层温情，含蓄抒发了他对故乡深深的眷恋之情。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进屋里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光像积水一样清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】王子猷住在山阴县，夜里下了大雪，他睡醒后，打开房门，吩咐下人斟酒。向四周望去，天地间一片洁白明亮。于是他起身徘徊，吟诵左思的《招隐诗》。忽然想起戴安道，当时戴安道在剡县，他立刻连夜乘着小船去拜访戴安道。经过一夜才到达剡县，到了戴安道的门口，却没有进去，转身就返回了。有人问他这样做的原因，王子猷说：“我本来就是乘着兴致出行的，兴致耗尽了就返回，何必一定要见到戴安道呢？” 三、（2025-2026・广东江门・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 （苏轼）徙知①徐州。河决曹村，泛于梁山泊。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害②城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”遂筑东南长堤。轼庐③于其上过家不入使官吏分堵④以守卒全其城。 （选自《宋史・苏轼传》，有删改） 【注】①徙知：调任。②害：冲毁。③庐：搭建茅屋。④堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1. 下面各组句子中，加点词意思相同的一项是（     ） A． 富民争出避水/争高直指 B． 事急矣/急湍甚箭 C． 虽禁军且为我尽力/虽乘奔御风 D． 泛于梁山泊/于我如浮云 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ 3. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城 4. 请将甲文与李白的《渡荆门送别》中的写月名句进行比较赏析，说说两处写景角度的异同。 5. 某学者给大文豪苏东坡奉赠了无数的头衔：一个“不可救药”的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友……请结合【甲】【乙】两文内容，分析该学者对苏轼的评价。 【答案】 1.A 2. （1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）富人出了城，民心都会动摇，谁和我一起守城呢? 3.轼庐于其上 / 过家不入 / 使官吏分堵以守 / 卒全其城 4.同：两处景物描写都运用了比喻的修辞和奇特的想象。 异：《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞（或白描手法）营造出一个空明澄澈、疏影摇曳的虚幻世界，凸显庭院夜色的清幽。《渡荆门送别》中“月下飞天镜”运用了比喻和夸张的修辞手法，极具动感，突出长江月夜的壮阔。 5.示例：【甲】文苏轼遭遇贬谪，但他热爱自然、乐观旷达，豁达、洒脱”等）、随缘自适（或“随遇而安”“善于自”等），是个乐天派；【乙】文苏轼心系百姓，不顾自身安危，公而忘私，率官兵防洪护城，所以说他是一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过苏轼的两则文本展现了其文学与人格的双重魅力。【甲】文《记承天寺夜游》以空灵笔触描绘月夜竹影，体现文人雅士的闲适心境；【乙】文《宋史・苏轼传》则记录其抗洪护城的壮举，彰显实干家的担当精神。两文形成“月下诗人”与“水中斗士”的奇妙互文，共同构建了苏轼“达则兼济天下，穷则独善其身”的完整人格图谱。选材精当，注解清晰，设问层层深入，既考察文言基础，又引导学生思考文人精神的多维面向。 1. 本题考查一词多义。 A.都译为“竞争，争着”； B.紧急，紧迫/湍急； C.虽然/即使； D.姑且，暂且/将近； 故选A。 2. 本题考查文言文语句翻译。注意下列重点词语的意思： （2）出：逃出；动摇：人心不稳；吾谁与守：宾语前置句，即“吾与谁守”。 （1）空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；交横：交错纵横；盖：表推测，大概是。 3. 本题考查文言文语句的断句。 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。 句意：苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保卫了徐州城。“轼”为主语，“庐”是名词用作动词，充当谓语，译为“住”，“于其上”是状语，故“轼庐于其上”是一个完整的句子结构，此处断一处。 后面的“过家不入”“使官吏分堵以守”都是省略了主语苏轼，分别是其发出的两个动作，加上“卒”译为“最后”，是对结果的交代，故“卒”前面断一处。 最后断句为：轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵以守/卒全其城。 4. 本题考查写作方法的理解分析。 《记承天寺夜游》中写月名句是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”把月亮照在院中比作“积水”，运用了比喻的修辞；《渡荆门送别》中写月名句是“月下飞天镜”，把月亮比作镜子，也运用了比喻的修辞手法。所以，两者共同点是均用比喻写月色。苏轼将月光比作“积水”，李白将月影比作“飞天之镜”； 但“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”是静态描写，用白描的写法突出月光澄澈空明，营造清幽宁静之境，突出静谧；“月下飞天镜”中“飞”是夸张，是动态描写。联系下一句“云生结海楼”可知，李白从动态视角写江中月影随船移动，展现壮阔。展现月影随江流移动的灵动之美。 综上分析，概括作答即可。 5. 本题考查对人物形象的分析。 【甲】文写于黄州，作者被贬，心情悲凉，但却对澄澈透明的月色做了生动形象的描绘，还发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感慨，表达了作者旷达乐观的胸怀。在贬谪中也能随缘自适、自我排遣的特殊心境，可知苏轼乐观旷达、随缘自适，是个乐天派。 【乙】文主要写的是苏轼调任徐州时的事，当黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥时，面对着富民争着逃跑的现象，他认为富人出去了，百姓都人心躁动不安，于是将富人又赶回城，从这里可以看出他遇事的镇定，能从大局出发，亲民爱民。后来他采取了他调动军队筑堤护城，让官吏分堵守护的方法，让城市安然无恙，可以看出他心系百姓、足智多谋；“轼庐于其上，过家不入”可见他能以身作则。因此可以说他是一个伟大的人道主义者，一个百姓真正的朋友。 可据此作答。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼调任徐州。黄河在曹村附近决堤，洪水在梁山泊上泛滥。城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。”于是将富人们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们虽然是禁军也要暂且为我效力。”于是他们修筑东南方向的长堤。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保卫了徐州城。 四、（2025-2026・广东肇庆跨区・八上期中）阅读《记承天寺夜游》《游沙湖》两文，完成下面小题。 记承天寺夜游 宋•苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 游沙湖 宋•苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。 1. 对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（     ） A． 因往相田，得疾                  因：介词，根据，按照 B． 安常虽聋，而颖悟绝人       绝：断绝 C． 书不数字，辄深了人意       了：懂得，了解 D． 是日，剧饮而归                 剧：艰难，艰巨 2. 给文中划线的句子断句 寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 4. 两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”，但两文所展露的作者的胸怀是一致的。请加以分析。 【答案】 1.C 2.寺在蕲水城门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪 3. （ 1 ）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。 （ 2 ）我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是当代奇特的人啊。 4.《记承天寺夜游》一文委婉地反映了作者仕途失意的苦闷，并用“闲人”来自我安慰，最终通过月夜游寺表达了作者乐观豁达的襟怀。《游沙湖》一文借“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”抒发情感，不仅是自我安慰，字里行间也闪耀着对生活、对未来的向往和追求。两篇文章都表达了作者虽身处逆境仍旷达乐观的心胸。 【解析】 【导语】 两篇短文均为苏轼贬谪黄州期间所作，尽显其逆境中的人生态度与文学才情。《记承天寺夜游》以极简笔墨绘月夜美景，“积水空明”“藻荇交横”的比喻精妙传神，借与友人夜游的闲情，暗藏贬谪后的旷达与孤寂。《游沙湖》则由寻医结缘、同游清泉寺的经历生发感慨，“流水尚能西”的诘问振奋人心，抒发了老当益壮、积极乐观的生命情怀。两文一闲静一昂扬，于日常琐事与自然之景中寄寓深情，文字质朴却意蕴悠长，尽显苏轼“一蓑烟雨任平生”的人格魅力。 1. 本题考查文言词语解释。 A.句意：于是前往察看田地，得了病。因：副词，于是； B.句意：安常虽然耳聋，却聪慧过人。绝：超过、超越； D.句意：这一天，我们畅饮之后才回去。剧：尽情、痛快； 故选C。 2. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：清泉寺在蕲水县城门外二里左右的地方，有王羲之（字逸少）的洗笔泉，泉水味道极甜，下方靠近兰溪。“寺在蕲水城门外二里许”交代清泉寺的位置，应断开；“有王逸少洗笔泉”引出寺旁的洗笔泉，应断开；“水极甘”描述泉水的特点，应断开；“下临兰溪”说明泉水的位置关系，单独成句。 据以上分析断句为：寺在蕲水城门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，澄澈透明；藻、荇，均为水生植物，这里指竹柏影；交横，纵横交错；盖，大概是。 （2）以，用；为，当作、作为；皆，都；一时，当时、当代；异人，奇特的人。 4. 本题考查内容分析与概括。 根据《记承天寺夜游》“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，作者贬谪中见月色便欣然起行，主动寻友夜游，可见其未被失意困住；再根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者以“闲人”自嘲，将贬谪后的清闲转化为赏月雅趣，展露豁达。 根据《游沙湖》“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”可知，作者将自身与聋医庞安常并称为“异人”，以幽默态度看待自身境遇；再根据“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”可知，作者借溪水西流抒发不服老的昂扬，展现积极心态。 综上，两文均以旷达视角消解贬谪困境，展露一致的乐观胸怀。 【点睛】 参考译文： 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进屋里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有入睡，我们一起在庭院中散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 《游沙湖》黄州东南三十里处是沙湖，也叫螺蛳店。我在那里买了田地，于是前往察看田地，得了病。听说麻桥人庞安常擅长治病却耳聋，便去请他医治。安常虽然耳聋，却聪慧过人。我用纸写字给他看，写不了几个字，他就深深明白了我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是当代奇特的人啊。”病好后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城门外二里左右的地方，有王羲之洗笔的泉水，水味极甜，下方靠近兰溪，溪水向西流淌。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天，我们畅饮之后才回去。 五、（2025-2026・广东茂名多校・八上期中）阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 逋①善行书，喜为诗，其词澄浃峭特②，多奇句。既就稿，随辄③弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹④林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验⑤也。 （摘编自《宋史・林逋传》《梦溪笔谈》） 【注释】①逋：林逋，字君夏，北宋诗人。②澄浃峭特：文字清润，风格峭拔独特。③辄：就。④：晦迹：隐居。⑤验：证据，凭证。 1. 下列对【乙】文加点字词的理解，不正确的一项是（     ） A． “且不欲以诗名一时”的“时”意思是当时、那时，与【甲】文“四时俱备”的“时”意思不同。 B． “随辄弃之”的“之”代指诗稿，与【甲】文“山川之美”的“之”意思不同。 C． “复入笼中”的“复”意思是再，与【甲】文“未复有能与其奇者”的“复”意思不同。 D． “且不欲以诗名一时”的“欲”意思是想要，与【甲】文“实是欲界之仙都”的“欲”意思不同。 2. 请把【甲】【乙】两文划线句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）良久，逋必棹小船而归。 3. 下列对【乙】文画波浪线部分断句，正确的一项是（     ） A． 有客至逋所居/则一童子出/应门延客坐为/开笼纵鹤 B． 有客至逋/所居则/一童子出应门延客/坐为开笼纵鹤 C． 有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤 D． 有客至逋所居/则一童子出/应门延客坐/为开笼纵鹤 4. 假如【甲】文的陶弘景与【乙】文的林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文简要说说你的看法。 【答案】 1.C 2. （ 1 ）夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 （ 2 ）过一段时间，林逋一定会划着小船回来。 3.C 4.陶弘景与林逋会成为情趣相投的好友。陶弘景在《答谢中书书》中描绘了山川之美，表达对沉醉山水的愉悦与隐居之志；林逋隐居杭州孤山，终生不仕，二人均远离尘世喧嚣，选择与自然相伴都有不慕虚荣，淡泊名利的高雅志趣。 【解析】 【导语】 选文由陶弘景《答谢中书书》与林逋相关史料组成，一文言一传记，相映成趣。甲文以骈文笔法铺陈山川之美，从高峰清流到晨昏景象，辞藻清丽，尽显自然奇趣与作者赏景之乐；乙文通过林逋弃诗不录、畜鹤纵游的细节，勾勒出一位淡泊名利、寄情山水的隐士形象。两文均围绕“山水情怀”展开，甲文直抒对自然之美的赞叹，乙文借人物行事凸显隐逸之趣，共同传递出对自然的热爱与对淡泊心境的追求，文质兼美且意蕴深远。 1. 本题考查一词多义辨析。 C．“复入笼中”的“复”指“再、又”，甲文“未复有能与其奇者”的“复”也指“再、又”，二者意思相同，理解不正确。 故选C。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）夕日，夕阳；欲，将要；颓，坠落；沉鳞，潜游在水中的鱼；竞跃，争相跳出。 （2）良久，过了一段时间；必，一定；棹，划（船）；而，表承接，可不译；归，回来。 3. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：有客人到林逋居住的地方，就有一个小童出来开门，邀请客人坐下，然后打开笼子放飞鹤。“有客至逋所居”是事件起因，与后文断开；“一童子出应门”“延客坐”“为开笼纵鹤”是小童的连续动作，依次断开，体现动作逻辑。 据以上分析断句为：有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤。 故选C。 4. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”可知，陶弘景沉醉于山川美景，将自然视作人间仙境，字里行间满是对自然的热爱与向往，有着亲近自然的志趣。 根据乙文“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄”“逋常泛小艇，游西湖诸寺”可知，林逋选择隐居山林，与鹤为伴、漫游西湖诸寺，以山水为乐，同样有着热爱自然、寄情山水的情怀。 根据甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，陶弘景不屑于世俗喧嚣，追求的是与自然相融的精神境界，有着淡泊名利的心境。 根据乙文“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎”可知，林逋主动隐居避世，不愿凭借诗歌闻名，不慕虚荣、淡泊名利的志趣与陶弘景高度契合。 综上，二人都热爱自然、寄情山水，且都有着淡泊名利、远离尘嚣的高雅志趣，因此会成为志趣相投的好友。 【点睛】 参考译文： 【甲】山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都有。清晨的雾气将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】林逋擅长写行书，喜欢作诗，他的诗文字清润、风格峭拔独特，常有奇妙的诗句。写完稿件后，他总是随手丢弃。有人问他：“为什么不记录下来留给后世呢？”林逋说：“我正隐居在山林之间，尚且不想凭借诗歌在当时出名，更何况流传到后世呢！”但好事的人常常私下记录他的诗，现在流传下来的还有三百多篇。 林逋隐居在杭州孤山，常常养着两只鹤，放飞它们，鹤就会飞入云霄，盘旋很久后，再飞回笼子里。林逋常常驾着小船，游览西湖的各个寺庙。有客人到林逋居住的地方，就有一个小童出来开门，邀请客人坐下，然后打开笼子放飞鹤。过一段时间，林逋一定会划着小船回来。大概他常常把鹤飞翔作为（知道有客人来的）凭证吧。 六、（2025-2026・广东梅州兴宁・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ［甲］ 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《〈孟子〉三章》） ［乙］ 孟子曰：“桀、纣①之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” （选自《孟子・论得天下》） 注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 然而不胜者/学而时习之 B． 委而去之/相委而去 C． 寡助之至/去后乃至 D． 故君子有不战/温故而知新 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 纣之失天下也失其民也失其民者失其心也 4. 《孟子》文章以雄辩著称，气势非凡。请你从排比的角度，以【甲】文为例，作简要分析。 5. 【甲】、【乙】两文都说到了民心的重要。试再举一个历史事例。谈谈你对“得道多助，失道寡助”的理解。 【答案】 1.B 2. （ 1 ）施行仁政的君主会获得众多帮助，不行仁政者则少人辅佐。 （ 2 ）百姓归附仁政，如同水流向下、兽奔原野般自然。 3.纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也 4.示例 ： “城非不高也，池非不深也 …… ”三组排比，通过否定句式强化物质条件的局限；“域民不以 …… 固国不以 …… ”三组排比强调“人和”的重要性，增强说理气势。 5.历史事例：周武王伐纣得民心而胜。理解要点：“道”即仁政，得民心者战略优势，需施行惠民政策。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料精选《孟子》两则经典文本，通过对比论证展现儒家民本思想。【甲】篇以“天时-地利-人和”的递进结构，运用排比句式强化“得道多助”的论点；【乙】篇以水、兽为喻，形象阐释“得民心者得天下”的政治哲学。两文共同构建了“仁政-民心-天下”的逻辑链条，典型体现了孟子雄辩风格：善用类比推理、排比修辞和层递论证，将抽象政治理念转化为生动可感的自然意象，彰显了儒家思想中“民为贵”的核心价值。 1. 本题考查文言虚词和实词的一词多义。 A．而：连词，表转折，却/连词，表顺承，然后； B.委：动词，放弃/动词，放弃； C.至：名词，极点/动词，到； D.故：连词，所以/名词，学过的知识； 故选B。 2. 本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：得道者，能施行仁政的君主；寡，少。 （2）重点词语：归，归附；犹，好像；就，趋向，靠近；走，跑，奔向。 3. 本题考查文言文句子断句。 句意：夏桀、商纣失去天下，是因为失去了百姓；失去百姓，是因为失去了民心。 该句是层层递进的判断句式，“桀、纣之失天下也”点明核心事件；“失其民也”解释失天下的直接原因，是一个判断句，故在“也”后停顿；“失其民者”承接前因，“失其心也”点明根本原因，这是“……者，……也”的判断句，故在“者、也”后断开；故断句：桀、纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也 4. 本题考查对文言文语言特色的赏析能力， 根据“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”可知，这是一组由四个“非不”构成的否定性排比句，通过层层列举守城方优越的物质条件，突出其本应固守成功的前提；但紧接着以“委而去之”作转折，反衬出即使具备如此强大的地理和军事优势，一旦失去人心，依然难逃失败。这一排比强化了物质条件的局限性，增强了论证的逻辑力量。 根据“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”可知，这是一组结构相同、语气一贯的排比句，否定了依靠疆界、地势、武力等外在手段治理国家的可能性，强调真正能凝聚人民、巩固政权的是“人和”，即施行仁政。三个“不以”形成强烈否定语气，节奏铿锵，气势充沛，使说理更具感染力和说服力。 综上，【甲】文通过多组排比句式，不仅增强了语言的节奏感和逻辑层次，也充分体现了《孟子》文章雄辩滔滔、气势非凡的语言风格。 5. 本题考查对文本主旨的理解与拓展迁移能力。 首先需明确“得道多助，失道寡助”中的“道”指仁政、正义和民心所向。作答时应先结合【甲】【乙】两文核心观点——治国在于得民心，再举一个历史上因施行仁政而得支持，或因暴政失天下的事例，如刘邦入关中约法三章、李自成起义初期得民拥护等。通过史实印证“得道者得民心，得民心者得天下”的道理，最后点明其现实启示：执政者必须重视民生、顺应民意。 示例：秦末战乱，刘邦率军入咸阳，废除苛法，约法三章，不扰百姓，赢得民心；项羽虽强，却屠城杀降，失去人心。最终刘邦得天下，项羽败亡。可见，“得道”即行仁政、顺民意，才能获得广泛支持；失道则众叛亲离，终致覆灭。 【点睛】 参考译文： ［甲］有利于作战的天气和时令，比不上有利的地理形势；有利的地理形势，又比不上人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，外有七里长的城墙，敌人四面包围攻打却不能取胜。既然四面包围去攻打它，必定已经占得了有利的天时，但仍然不能取胜，这说明天时不如地利重要。 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不多；可是守城的一方却弃城而逃，这说明再好的地利也比不上人心一致。所以说：限制百姓不靠国家的疆界，巩固国防不靠山川的险要，威震天下不靠兵器的精良。施行仁政的人会得到很多帮助，不施行仁政的人帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，连亲戚都会背叛他；帮助的人多到极点时，全天下的人都会归顺他。用天下都归顺的力量，去攻打连亲人都背叛的君主，所以君子要么不发动战争，一旦开战就必定胜利。 ［乙］孟子说：“夏桀、商纣之所以失去天下，是因为失去了人民；失去人民，是因为失去了民心。获得天下是有方法的：得到了人民，就能得到天下；得到人民是有方法的：赢得了民心，就能得到人民；赢得民心是有方法的：人民希望得到的东西，就替他们积聚起来；他们厌恶的东西，就不要施加给他们，如此而已。人民归附仁政，就像水往低处流，野兽奔向旷野一样自然。” 七、（2025-2026・广东中山中山纪念中学教育集团・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡③。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） ［注］①庞安常：当时有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。③黄鸡：暗指时光流转。 1. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（       ） A． 解衣欲睡             实是欲界之仙都 B． 疾愈                    虽乘奔御风，不以疾也 C． 是日剧饮而归       对子骂父，则是无礼 D． 念无与为乐者       经纶世务者，窥谷忘反 2. 用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）安常虽聋，而颖悟绝人。 3. 用三根“/”给文中画波浪线的句子断句。 有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 4. 阅读写景文章，要能体会作者的心境。上面两篇短文都写于苏轼被贬黄州之时，作者在甲文中称自己为“闲人”，在乙文中称自己为“异人”，都可见作者当时怎样的心境？请结合两篇选文简要分析。 【答案】 1.D 2. （1）张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。 （2）庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。 3.有 王 逸 少 洗 笔 泉 /水 极 甘 /下 临 兰 溪 /溪 水 西 流 4.均可见苏轼被贬黄州时的乐观豁达。甲文作者虽遭贬谪，仍与张怀民欣赏皎洁月色，自称 “ 闲人”，表达了作者虽遭贬谪但随遇而安、豁达乐观。乙文作者生病，只能以手代口与庞安常交流，戏称自己是 “ 异人”；与庞安常同游清泉寺，见溪水西流，听子规啼鸣，抒发老当益壮的情怀，均可见苏轼的乐观豁达。 【解析】 【导语】 这两篇短文展现了苏轼被贬黄州时的生活片段与心境。【甲】文以月夜闲游承天寺为背景，通过“闲人”的自称，透露出超然物外的豁达；【乙】文记述与聋医庞安常的交往及游清泉寺的经历，“异人”之谓既指庞安常，也暗含自嘲。两文语言简练，意境清新，在看似随意的记述中，流露出作者虽处逆境却依然保持乐观、洒脱的人生态度。 1. 本题考查一词多义。 A．想要/欲望； B．病/快； C．这/判断动词，是； D．意思都是“……的人”； 故选D。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）亦，也；寝，睡觉；相与，一起、共同；步，散步；于，在；中庭，庭院中。 （2）虽，虽然；颖悟，聪慧；绝人，超过一般人。 3. 本题考查文言文断句。 句意：有王羲之的洗笔泉，泉水非常甘甜，下方临近兰溪，溪水向西流淌。 “有王逸少洗笔泉”点明景物，“水极甘”描述泉水特点，“下临兰溪”说明泉与溪的位置关系，“溪水西流”描述溪水流向。 故断为：有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流 4. 本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”可知，作者被贬后仍能捕捉月色之美，主动寻友共赏，以“闲人”自嘲，藏着随遇而安的通透； 根据乙文“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”可知，作者面对生病、与聋医交流的特殊境遇，仍能以玩笑心态对待，尽显豁达； 根据乙文“谁道人生无再少？门前流水尚能西”可知，作者见溪水西流便生发出老当益壮的感慨，即便遭贬也未消沉，满是乐观向上的心境。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以一起游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】黄州东南三十里处是沙湖，也叫螺师店。我在那里买了田地，于是前往察看田地，得了病。听说麻桥人庞安常擅长医术却耳朵聋，便前往请求医治。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。（我）用纸写字给他看，写不了几个字，他就深刻理解了我的意思。我开玩笑对他说：“我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是当时的奇人啊。”病好了之后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右的地方，有王羲之的洗笔泉，泉水非常甘甜，下方临近兰溪，溪水向西流淌。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天，我们畅快饮酒后返回。 八、（2025-2026・广东省江门市新会区会城创新初中学・八上期中）阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修修语梅圣俞曰吾当避此人出一头地也。闻者始哗不厌，久乃信服。 （节选于《宋史   苏轼》） 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 母程氏亲授以书/答谢中书书 B． 吾顾不能为滂母邪/元方入门不顾 C． 轼若为滂/孰若孤 D． 但置第二/但当涉猎 2. 请用“/”给画横线的句子断句。 后以书见修修语梅圣俞曰吾当避此人出一头地也。 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）轼若为滂，母许之否乎？ 4. 阅读【甲】【乙】两篇短文，完成下面对话。 （1）小明：从【乙】文苏轼与母亲的对话可以看出苏轼小时候的志向是：___________________________________。 （2）小华：是啊！但事与愿违，【甲】文中苏轼提到自己是“闲人”，“闲人”的含义是：___________________________。 【答案】 1.D 2.后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避此人出一头地也。 3. （1）庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 （2）我如果成为范滂那样的人，母亲应允我吗？ 4. （1）像范滂一样，做一个正直敢言、为国为民的忠义之士。 （2）被贬谪的闲散之人；含有贬谪的悲凉与失意，也暗含赏月的闲适、豁达与自我排遣。 【解析】 【导语】 这篇文段展现了苏轼的才情与人生境遇。【甲】文以清幽月景为背景，透露出贬谪后的超然与孤寂；【乙】文则通过早年求学、应试经历，凸显其志向与才华。两段文字形成鲜明对比：少年意气与中年淡泊，抱负未酬与随遇而安。语言简练而意境深远，体现了苏轼“达则兼济天下，穷则独善其身”的文人风骨。 1. 本题考查一词多义。 A．动词，读书/名词，书信； B．副词，难道/动词，回头看； C．连词，如果/动词，比得上； D．都是：副词，只，仅仅； 故选D。 2. 本题考查断句。 句意：后来苏轼拿着书信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当让这个人出人头地。” “后以书见修”交代事件起因，主语承前省略，动作为“见修”；“修语梅圣俞曰”是另一主谓结构，引出话语；“吾当避此人出一头地也”为直接引语，语义完整。三部分分别对应“拜见—转述—引言”，层次清晰。 故断句为：后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避此人出一头地也。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空明：澄澈透明；藻、荇：水中植物，此处借喻竹柏影子；盖：原来是（表判断）； （2）若：如果；为：成为；许：答应、允许。 4. 本题考查文章内容理解和概括。 （1）根据【乙】文“程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：‘轼若为滂，母许之否乎？’”可知，年仅十岁的苏轼在听母亲读完东汉忠臣范滂因刚直敢言而被害的故事后，主动询问自己若效仿范滂，母亲是否同意；范滂以正直不阿、舍生取义著称，苏轼此问并非好奇，而是表达愿以范滂为人生楷模的志向；因此，从这一对话可看出苏轼少年时便立志要做一个如范滂般正直敢言、坚守道义、为国为民的忠义之士。 （2）根据【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”及写作背景可知，元丰六年苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，任团练副使，实为无权无职的闲散官员；“闲人”表面指有闲情逸致赏月之人，实则包含双重意味：一方面流露出被贬谪、不得重用的失意与悲凉，另一方面又通过“欣然起行”“相与步于中庭”等描写，展现出超脱苦闷、寄情自然的豁达与自我宽慰；因此，“闲人”既是身份的写照，也是心境的折射，融合了无奈、自嘲与洒脱。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜里，（我）脱了衣服正准备睡觉，（忽然）看到皎洁的月光，高兴地起身出门。想到没有可以一同赏月取乐的人，就到承天寺去找张怀民。怀民也还没有睡，（我们）一起在庭院中散步。月光照在庭院里，如同积水般澄澈透明，水中有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一处地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵外出游学，母亲程氏亲自教他读书，（苏轼）听闻古今成败之事，总能说出其中的要点。程氏读东汉《范滂传》，感慨叹息。苏轼问：“我如果成为范滂那样的人，母亲您允许吗？”程氏回答：“你若能做范滂，我难道就不能做范滂的母亲吗？” 到二十岁行冠礼时，苏轼已广泛通晓经书史籍，每天能写几千字的文章，尤其喜欢贾谊、陆贽的著作。后来读到《庄子》，感叹道：“我过去也有这样的见解，但说不出口，现在读到这本书，正合我心！”嘉祐二年，他参加礼部考试。当时科举文章盛行怪异艰涩的文风，主考官欧阳修想加以纠正，读到苏轼的《刑赏忠厚论》，十分惊喜，本想把他列为第一名，又怀疑是自己的学生曾巩所作，便只评为第二名；后又因《春秋》经义问答得第一名，殿试考中乙科。后来苏轼拿着书信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当让这个人出人头地。”听到这话的人起初纷纷不满，时间久了才真正信服。 九、（2025-2026・广东湛江雷州第五中学集团・八上期中）阅读下面的选文，完成小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【丙】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ） A． 虽乘奔御风       奔：飞奔的马 B． 属引凄异       属：延长 C． 猿则百叫无绝       绝：停止 D． 横柯上蔽       上：在上面 2. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 未复有能与其奇者       见其发矢十中八九 B． 至于夏水襄陵       相与步于中庭 C． 春冬之时       实是欲界之仙都 D． 自康乐以来       不以疾也 3. 对文中划线句子翻译正确的一项是（     ） 负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 A． （树木）凭借（高峻的）地势，争相向上，有的高，有的远，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 B． （山峦）凭借（高峻的）地势，争相向上，仿佛在争着往高处远处伸展，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 C． （树木）凭借（高峻的）地势，争相向上，仿佛在争着往高处远处伸展，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 D． （山峦）凭借（高峻的）地势，争相向上，有的高，有的远，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 4. 下列对文章的理解，只能在【甲】文中得到体现的一项是（     ） ①暗含对友人放下俗事的劝告       ②含蓄表达对底层人民的同情 ③抒发对山水之美的喜爱与赞叹之情       ④体现了水势缓急，季节枯荣的变化 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 【答案】 1.B 2.C 3.B 4.C 【解析】 【导语】 这篇选文由三篇山水小品文组成，展现了古代文人对自然山水的审美情趣。甲文以三峡四季变化为主线，突出其雄奇险峻；乙文描绘山川清丽秀美，充满仙逸之气；丙文则通过动态描写展现山势竞秀之态。三篇皆运用白描手法，语言凝练生动，既有对自然景观的精细刻画，又暗含人生感悟，体现了中国古代山水散文“以形写神”的传统。 1. B．“属引凄异”意为：声音接连不断，凄惨悲凉。“属”应解释为“连接”，而非“延长”。 2. A.指示代词，代指山川之美景/人称代词，他（指射箭的人）； B.介词，到/介词，在； C.两个“之”都是结构助词，可译为“的”； D.和“自”组成固定搭配，表时间限定/代词，这、这么。 3. 画线句中“负势竞上”的主体是前文“夹岸高山”，而非“树木”。此外还要注意重点词的解释：负，凭借；势，地势；竞，争着；轩邈，往高处、远处伸展。整句意为：（山峦）凭借（高峻的）地势，争相向上，仿佛在争着往高处远处伸展，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 4. ① 暗含对友人放下俗事的劝告：仅出自【丙】文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，甲文无体现。 ② 含蓄表达对底层人民的同情：仅【甲】文末借渔者歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”体现，乙丙无相关内容。 ③ 抒发对山水之美的喜爱赞叹：甲乙丙三文均有体现，不是甲文独有。 ④ 体现水势缓急、季节枯荣的变化：仅【甲】文按夏、春冬、秋的顺序，写出夏水湍急、春冬水清幽、秋季水枯涧肃的季节水文变化，乙丙无对应内容。 综上仅属于甲文的是② ④ 。 【点睛】 参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。层层的悬崖、排排的峭壁，遮蔽天空和太阳。如果不是在正午，就看不见太阳；如果不是在半夜，就看不见月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通行。倘若碰到帝王的命令需要急速传达，有时候清早从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色急流中有回旋的清波，碧绿的深潭里倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水和瀑布，在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 每当秋雨初晴或者下霜的清晨，树林和山涧显出一片清寒肃杀。经常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论赞赏的。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流一眼可以看见水底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，一年四季长久长存。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要坠落，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境。自从南朝的谢灵运以来，再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【丙】江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，透出寒意。山峦凭借地势争着向上，相互争着向高处、远处伸展，竞相笔直向上，形成无数山峰。泉水冲击岩石，发出清越的泠泠声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿持续不断地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，望见这些山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；治理政务、忙于世事的人，看见这些山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上方遮蔽着，即使在白天，林间也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能看见阳光。 十、（2025-2026・广东韶关南雄中学教育共同体・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 湘水又北迳①衡山县东。山在西南，有三峰：一名紫盖，一名石囷，一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰②，自远望之，苍苍隐天。故罗含③云：“望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。”衡山东南二面临映湘川。自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背。故渔者歌曰：“帆随湘转，望衡九面。”山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 （节选自郦道元《衡山》，有删改） 【注】①迳：同“经”，经过。②竦杰：高耸突出。③罗含：人名。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 沿溯阻绝/绝𪩘多生怪柏 B． 回清倒影/香远益清 C． 望若阵云/若屈伸呼吸 D． 自长沙至此/自富阳至桐庐一百许里 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）帆随湘转，望衡九面。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 4. 衡山景区邀请你为衡山写一则宣传语，请结合【乙】文内容，试着写一写。要求：①包含景观名称；②语言简洁流畅。 5. 【甲】【乙】两文都引用了“渔歌”，它们的作用有何不同？ 【答案】 1.D 2. （ 1 ）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （ 2 ）风帆随着湘水转，眺望衡山有九面。 3.山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 4.示例：巍巍衡岳，泱泱湘水，热情期待您的到来 5.甲文引用渔歌，突出了三峡的山高、岭连、峡长，进一步渲染了三峡秋天萧瑟、凄凉的气氛，也从侧面写出渔民生活的艰难；乙文引用渔歌，具体表现了“江湘七百里中，有九向九背”的特点。 【解析】 【导语】 甲文描绘了三峡的壮丽景色和险峻地势，展现了自然的雄伟与险峻，尤其是夏季水势汹涌和猿啸的凄凉之美。乙文则描绘了衡山的秀丽与奇特，尤其是芙蓉峰的高耸和飞泉的美景，展现了自然的静谧与壮观。两篇文章都通过细腻的描写和引用渔歌，增强了对自然景观的生动刻画，甲文侧重于险峻与凄美，乙文则突出秀丽与多变。 1. 本题考查一词多义。 A．断/极高的； B．清波/清香； C．像/你； D．都是“从”； 故选D。 2. 本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。 （2）随：随着；转：转动；望：眺望。 3. 本题考查文言断句，结合句意、结构等分析。 句意：山上有飞瀑下泻，与下面的青林相映，直向山麓倾泻而下，望去宛如挂在山间的白绢。 “山上有飞泉下注”描述了一个完整的场景，其后断开；“下映青林”紧接着描述了飞泉流淌时映照出的青林景象，“直注山下”继续描述飞泉的流向，即直接注入山下，与前面的描述构成了飞泉流淌的完整过程，所以在“山下”后断句。“望之若幅练在山矣”是整个句子的总结，描述了从远处望去，飞泉如同挂在山上的白练一般，与前文构成了完整的描述和感慨。故断句为：山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 4. 本题考查宣传标语拟写，注意要结合乙文内容，既要包含景观名称，语言又要简洁流畅。 这篇文章节选自郦道元的《衡山》，主要描述了衡山的地理位置、自然景观以及与之相关的传说和渔歌。 首先，文章开篇即指出湘水向北流经衡山县的东面，而衡山则位于西南方向。接着，文章详细描述了衡山上的三座主要山峰：紫盖峰、石囷峰和芙蓉峰。其中，芙蓉峰被特别提及，因为其最为高耸挺拔，从远处望去，山峰苍翠欲滴，仿佛与天空相接。为了进一步强调芙蓉峰的壮观，文章还引用了罗含的话：“望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。”这句话意味着，只有在晴朗的早晨，才能清晰地看到芙蓉峰如同军阵中的云彩一般壮观。 接下来，文章描述了衡山的地理位置优势，其东南两面都映照着湘水。从长沙到衡山，沿着湘水行船七百里，途中可以看到衡山多次变换面貌，因此有“九向九背”之说。这一描述不仅展示了衡山的地理特点，还增添了旅途的趣味性和神秘感。 最后，文章以一句生动的描绘作为结尾：“山上有飞泉下注，下映青林，直注山下，望之若幅练在山矣。”这句话形象地描绘了山上的飞瀑倾泻而下，映照着下方的青翠树林，水流直注山下，远远望去就像一幅白色的绸带挂在山间。这样的描绘不仅让人感受到了衡山的自然之美，还激发了读者对衡山的向往和探索欲望。据此言之有理即可。 示例：探秘衡山三峰奇景，领略芙蓉飞瀑如画！ 5. 本题考查句段作用。 在甲文中，渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的引用，主要是为了表现三峡秋日的凄清肃杀气氛。这里的渔歌与前文描述的“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”等景象相呼应，共同营造了一种萧瑟、悲凉、哀婉的氛围，而此时引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，从侧面进一步渲染了这种凄凉的气氛，用凄惨的“猿鸣”声让读者更能感同身受地体会到三峡秋季的肃杀之感。同时，“巴东三峡巫峡长”直接点明了三峡山高、岭连、峡长的地理特点，这样的地理环境使得渔民们在此行船捕鱼面临诸多艰难险阻，故渔歌中也从侧面反映出渔民生活的不易，表达作者对渔民的同情和人道主义精神，该引用使读者对三峡的环境特点及对当地人民生活的影响有了更深刻的认识。 而在乙文中，渔歌“帆随湘转，望衡九面”的引用，则主要是为了突出衡山与湘水的地理关系以及衡山的独特风貌。文中提到“衡山东南二面临映湘川，自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背”，而渔歌“帆随湘转，望衡九面”则是对这一独特地理特点的具体表现。这里的渔歌以一种轻松、愉悦的方式，展现了行船者在湘水上航行时，随着船只的转动，能够多次看到衡山不同面貌的有趣景象，通过渔歌，读者能够更加形象地理解江水与衡山相互映衬、蜿蜒曲折的特点，这不仅增加了文章的趣味性，也间接地强调了衡山的雄伟壮观和地理位置的重要性。 【点睛】 参考译文： （甲）在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” （乙）湘水又北流，经衡山县东。山在西南，共有三座高峰：一座叫紫盖，一座叫石困，一座名芙容。芙容峰最高峻，从远处望去，苍茫的山影隐没于天际。所以罗含说：“遥望衡曲有如阵云，不是雨后放晴，或清晨射出日光的时候，就看不见山峰。”衡山东南两面濒水，倒映于湘江中；从长沙到这里，沿湘水的七百里航程中，有九次面山，九次背山。所以渔歌说：“风帆随着湘水转，眺望衡山有九面。”山上有飞瀑下泻，与下面的青林相映，直向山麓倾泻而下，望去宛如挂在山间的白绢。 十一、（2025-2026・广东珠海香洲・八上期中）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 近腊月下，景气和畅，故山殊①可过。足下方温经，猥②不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞③，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟④，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐多思曩⑤昔携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑥，麦陇朝雊⑦，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙⑧者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！ （选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删改） 【注释】①殊：特别。②猥：卑下，鄙陋。谦辞。③玄灞：赤黑色的灞水。④沦涟：水起微波。⑤曩（nǎng）：从前。⑥青皋：长满青草的沼泽地。⑦雊（gòu）：野鸡鸣叫。⑧天机清妙：性情高远。 1. 下列加点词语意义不相同的一组是（     ） A． 山川之美                    不急之务 B． 相委而去               与山僧饭讫而去 C． 未复有能与其奇者       复与疏钟相间 D． 故渔者歌曰                 故山殊可过 2. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？ 3. 请用四条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 此时独坐多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也 4. 读完【甲】【乙】两文，小语将两文表达的情感进行了对比，请你帮他补全表格内容。 材料 情感相似处 情感相异处 【甲】 作者对自然山川的①　　　　　　　　　　之情。 独赏美景，有②　　　　　　　　　　之情。 【乙】 友人不在，有③　　　　　　　　　　之情。 5. 陶弘景笔下的“欲界仙都”与王维描绘的山中景致，皆是古人寄情自然的生动写照。小语想邀请好友小文周末一同前往郊外踏青，请你借鉴两篇文章中的景物描写，模仿【乙】文中王维“邀友共游”的口吻，写一段150字左右的邀请语。 【答案】 1.D 2.① 夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跃出水面。 ② 如果你不是性情高远的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？ 3.此时独坐/多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也 4.① 喜爱、赞美 ② 自得 ③ 惋惜 5.小文，春和景明，郊外正是陶弘景笔下“欲界仙都”的模样 —— 青山如黛，溪流潺潺，风过林梢携草木清香，石阶旁野花缀露，恰如王维描写“青林翠竹相映，清流见底，草木蔓发，露湿青皋”的雅致。晨起薄雾轻笼，午后暖阳穿林，暮色时归鸟啾鸣，步步皆是天然画境。这般好景独赏未免可惜，愿与你周末同往。我们可沿溪而行，听泉声叮咚；或坐石上闲谈，看云卷云舒，暂避尘嚣，共赴这场自然之约。你可有空，与我一同醉心这山光水色，不负春日好时光？ 【解析】 【导语】 两文皆为山水寄情的佳作。甲文以骈句勾勒山川之美，高峰清流、青林翠竹，晓雾猿鸣、夕日鱼跃，动静相映，尽显欲界仙都之奇。乙文以书信抒怀，冬夜华子冈的月色、犬吠、舂声、疏钟，交织成清幽夜景；又畅想春山草木、鸥鸟麦陇之景，平淡文字里藏着与友同游的雅趣。两文景中含情，尽显文人寄情山水的雅致。 1. 本题考查一词多义辨析。 A.均为结构助词，的； B.均为动词，离开； C.均为副词，再、又； D.连词，因此/形容词，旧的、原来的； 故选D。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）夕日，夕阳；颓，坠落；沉鳞，潜游在水中的鱼；竞跃，争相跳出水面。 （2）子，你；天机清妙，性情高远；岂，难道；不急之务，不紧急的事情，这里指游山玩水的闲事。 3. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：这时我独自坐着，常常想起从前（你我）携手作诗，在狭窄的小路上漫步，临近清澈溪流的情景。“此时独坐”点明当下的状态，与后文回忆的内容断开；“多思曩昔”引出回忆的时间背景，与具体回忆内容断开；“携手赋诗”“步仄径”“临清流也”是往昔活动的具体场景，需分别断开。 据以上分析断句为：此时独坐/多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也。 4. 本题考查文言文本情感分析与概括。 ① 根据甲文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”，以及乙文“景气和畅，故山殊可过”“然是中有深趣矣”可知，两文都表达了作者对自然山川的喜爱、赞美之情。 ② 根据甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，作者独自欣赏到如此美景，对自己能够体会山水之妙的自豪。 ③ 根据乙文“此时独坐多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也”“倘能从我游乎”可知，作者独赏美景时，因友人不在身旁，生出对往昔同游的怀念与无人相伴的惋惜之情。 5. 本题考查邀请语创作。 开放性试题，需借鉴甲、乙的景物描写，模仿王维邀友的口吻，要体现自然景致的美好与对友人同游的期盼。先点明当下郊外的美景，如借鉴甲文的“青林翠竹”“清流”，乙文的“草木蔓发”“轻鲦出水”等意象，描绘春日郊外的鲜活景致；再回忆往昔同游的乐趣，呼应乙文中“曩昔携手赋诗”的情谊；最后发出邀请，传递出共赏美景的恳切。 示例：小文，春日方好，郊外的景致愈发动人了！你看那高峰隐隐，清流见底，青林翠竹相映成趣，宛然陶弘景笔下的“欲界之仙都”。溪边轻鲦出水，堤上草露沾衣，风过林梢，簌簌作响。我独坐石上，忽忆往昔你我携手步仄径、临清流、赋新诗的时光。这般好景，若少了知己同游，岂不憾哉？周末你可愿与我同往踏青？共赏此间深趣，不负这大好春光。 【点睛】 参考译文： 【甲】山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云端，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫起来；夕阳快要落山了，水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】临近农历十二月下旬，天气和暖舒畅，旧居的蓝田山很值得一游。您正在温习经书，我不便打扰，就自行前往山中，在感配寺休息，和山寺的僧人吃完饭便离开了。向北渡过深青色的灞水，皎洁的月光映照在城郭之上。夜晚登上华子冈，辋川的水泛起涟漪，水波和月光一同起伏。寒冷的山间远处的灯火，在树林外忽明忽暗。幽深巷子里的狗，叫声像豹子一样响亮。村落里夜晚舂米的声音，又和稀疏的钟声相互交错。这时我独自坐着，很想念从前（你我）携手赋诗，走在狭窄的小路上，靠近清澈溪流的时光。 等到春天到来，草木蔓延生长，春天的山景可以观赏，轻快的鲦鱼跃出水面，白鸥张开翅膀飞翔，露水打湿了长满青草的沼泽地，麦田里清晨传来野鸡的鸣叫，这美好的时光离现在不远了，您能跟我一起游玩吗？如果你不是性情高远的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？但这当中有深远的意趣啊！ 十二、（2025-2026・广东揭阳惠来・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 十九日早，游东坡①。自州门而东冈垄高下至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头②曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，是为雪堂③。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿④，但不甚甘。又有“四望亭”正与雪堂相直。在高阜⑤上，览观江山，为一郡之最。 （选自陆游《入蜀记》） 【注释】①东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。②龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。③雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。④熨齿：使牙齿感到凉爽或寒冷。⑤高阜：高山。 1. 下列对两个文段中词语及相关内容的解说不正确的一项是（     ） A． “高峰入云，清流见底”中的“入”“见”分别是“耸入”“看见”的意思，写出了山峰之高，溪流之清澈。 B． “猿鸟乱鸣”中的“乱”写出了鸟的鸣叫声此起彼伏，渲染了早晨热烈欢快的气氛。 C． “晓雾将歇”“夕日欲颓”中的“歇”“颓”分别是“消散”“颓废”的意思，都写出了此处景色在一天内的变化多端。 D． “豁”有“开阔”“空虚”“深邃”等义项，根据语境推测，“至东坡则地势平旷开豁”中的“豁”是“开阔”的意思。 2. 用“/”给乙文中画波浪线句子断句。（限断两处）    自州门而东冈垄高下至东坡则地势平旷开豁 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。 4. 甲文开头写“山川之美，古来共谈”，结尾句却说“未复有能与其奇者”，前后是否矛盾？请结合文章内容说说你的观点。 5. 甲乙两个文段都描写山水景物，但在情感表达上却有所不同，请分别概括。 【答案】 1.C 2.自州门而东/冈垄高下/至东坡则地势平旷开豁 3. （1）青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 （2）亭子下面向南有一座宏伟的殿堂，四壁都画着雪景。 4.不矛盾。“山川之美，古来共谈”与“未复有能与其奇者”前后照应，形成对比。既表现了古人的高雅情趣，也饱含世人对秀美山水无动于衷的惋惜，隐含自许之情，有期与谢公比肩之意。 5.① 甲文表达了作者对大自然的热爱与赞美之情，与古今知音共赏美景的闲适自得之情；② 乙文描绘了东坡的自然景观、与苏轼相关的历史遗迹，展现了苏轼在文学和历史上的深远影响，以及作者对他的深切怀念之情。 【解析】 【导语】 这篇山水小品文通过甲、乙两段展现了不同的审美视角。甲段陶弘景以诗性笔触勾勒出南朝山水“欲界仙都”的灵秀之美，通过“高峰入云”“清流见底”等意象群，构建出时空交错的山水画卷；乙段陆游则以纪实的笔法记录东坡雪堂景观，在“四望亭”“暗井”等具象描写中渗透着对苏轼的追慕之情。两文对比鲜明：前者追求天人合一的玄远意境，后者注重人文景观的历史质感，共同构成中国古代山水散文“物我交融”的审美传统。 1. 本题考查理解文言词语及内容理解。 C．“夕日欲颓”意为：夕阳快要落山了。其中的“颓”是“落下”的意思； 故选C。 2. 本题考查文言断句。 句意：从州衙门向东，顺着山冈高地一路行走，到了东坡，地势就变得平坦开阔。“自州门而东”点明起点与方向；“冈垄高下”描述途中地形起伏；至“东坡”后视野突变，“地势平旷开豁”是其特点。 故断句：自州门而东/冈垄高下/至东坡则地势平旷开豁。 3. 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）青林翠竹：青葱的树林，翠绿的竹丛；四时：四季；俱：全，都；备：具备，存在。 （2）亭下：亭子下面；面南：面向南方；颇：很，非常；雄：雄伟，宏伟；四壁：四面墙壁；皆：全，都。 4. 本题考查理解文章内容。 “山川之美，古来共谈”的意思是，山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。开头强调山水之美是古今共识，引出描写对象，“共谈”表现人们热爱美景的普遍性，总写表现对美景的赞美。“未复有能与其奇者”的意思是，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。这点出自谢灵运（康乐）后，无人能像他一样真正领略此地的奇景，“与其奇”意在突出此处山川的独特与超越寻常，进一步赞美其非凡之美。也暗含对世人不懂欣赏美景的惋惜之情。这里采用对比手法，表现虽然人们喜欢美景，但是因为世人忙于追名逐利，对眼前美景熟视无睹，作者深憾于自谢灵运以来竟无人妙赏此佳山水。“与其奇者”表现“我”不同于世人，能够像谢灵运那样欣赏到大自然美好的景色，蕴含了自许之情，有期与谢公比肩之意。所以这两句话不矛盾，前句泛论山水，后句聚焦此景之“奇”，递进表达作者对其的珍视。 5. 本题考查理解情感。 结合甲文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”，可知：在谢灵运看来，山川的美景是古今人们都喜欢的景色，这里是人间的仙境。作者通过对瑰丽的山川描写，表达对自然的热爱与赞美。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，此句感叹这种欣赏山水的美感之非凡，难以被后继者所理解，而“我”能像谢灵运那样懂得欣赏这里的美景，感受到它的独特之处，表现与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 结合乙文“至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。……又有‘四望亭’正与雪堂相直”可知，作者以平实笔触记录东坡景观，作者通过“苏公像”“传以为公手植”“取苏公诗中‘走报暗井出’之句”等景物的描写，表现苏轼的文学和历史地位崇高，隐现对苏轼的追思，暗含怀古之情，情感含蓄深沉。“在高阜上，览观江山，为一郡之最”可知，陆游认为在高山上，纵观山河，此地是一郡之中风景最好的地方，表达对大自然的喜爱之情；联系注释“苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡”可知，此地为苏轼发现、开辟，作者借景致的美好，表达对苏轼的仰慕。 【点睛】 参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】十九日早晨，去游览东坡。从州衙门向东，顺着山冈高地一路行走，到了东坡，地势就变得平坦开阔。东面起来的一垄土地比较高，上面有三间屋子。一个像龟头似的部分叫“居士亭”，亭子下面朝南的一间厅堂很雄伟，四面墙壁上都画着雪景。厅堂中有苏东坡先生的塑像，（这里）就是雪堂。雪堂东面有一棵大柳树，传说是苏公亲手种植的。正南方有一座桥，桥匾上写着“小桥”。桥下最初并没有溪涧，遇到下雨时才有细小的水流。东面有一口井叫“暗井”，取名自苏公诗中“走报暗井出”的句子。井水寒凉，喝起来感到齿冷，但味道不怎么甘甜。又有一座“四望亭”，正好与雪堂相对。它建在高山之上，可以观览江山景色，是黄州郡中风景最好的地方。 十三、（2025-2026・广东珠海部分学校・八上期中）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，则有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑①又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。循岩隙攀跻而上，几至幔亭之顶，以路塞而止。返至三姑峰麓，绕出其后，复从旧路下，至前所瞰突泉处。从此越岭即水帘洞路从此而下即突泉壁也。 （节选自《徐霞客游记》） 注释：①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。 1. 下列各组词语中，加点词意思相同的一项是（     ） A． 则素湍绿潭/可以调素琴 B． 泰然自若/飞流汩然下泻 C． 自以为大有所益/自非亭午夜分 D． 哀转久绝/会当凌绝顶 2. 下面的句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）俯瞰其下，亦有危壁。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 从此越岭即水帘洞路从此而下即突泉壁也 4. 甲、乙两文都写了山、水，两文的山、水有什么共同特点？请结合文章简要分析。 5. 《三峡》与下面的链接材料都写到了“猿鸣”，请结合原文，说说“猿鸣”在两文中分别有什么作用？ 【链接材料】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【答案】 1.B 2. （ 1 ）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 （ 2 ）俯瞰流水的崖壁，也有高耸的岩壁。 3.从此越岭/即水帘洞路/从此而下/即突泉壁也 4.山：高耸。如：从甲文中的“绝 𪩘 ”可见山高；从乙文中的“亦有危壁”“曲直高下，随岩宛转”等皆可看出其高峻。水：湍急。如：从甲文中的“悬泉瀑布，飞漱其间”可见水流速快：从乙文中的“飞流汩然下泻”也可见其快。 5.《三峡》的“猿鸣”进一步突出了三峡山高水长的特点，同时渲染了三峡秋季肃杀、凄凉的氛围。《答谢中书书》中的“猿鸣”渲染了山中晨间热闹欢快的气氛，同时衬托出了山间的静谧，流露出作者对大自然美景的欣赏与热爱之情。 【解析】 【导语】 《三峡》与《徐霞客游记》（节选）均为写景佳作。《三峡》描绘三峡壮丽风光，山以 “重岩叠嶂，隐天蔽日” 凸显其连绵高峻，水则借 “虽乘奔御风，不以疾也” 展现夏水湍急，不同季节景色各异，借渔歌添凄凉之感。《徐霞客游记》（节选）记录登山见闻，沿途危壁、飞泉、庵室等，以 “飞流汩然下泻” 写水之急，“环绕山巅如叠嶂” 绘山之奇，尽显自然之美与游历之趣。 1. 本题考查文言实词和虚词的一词多义。 A.白色的/不加装饰的； B.都是用于词尾，表示“……的样子”； C.自己/ 若，如果； D.消失/极高的； 故选B。 2. 本题考查文言语句翻译。注意： （1）虽：即使；奔：奔跑的快马；御风：驾着长风；疾：快。 （2）俯瞰：向下看；其下：指流水的下面；危壁：高耸的岩壁。 3. 本题考查文言断句。可根据句子的意思、语法结构和虚词等进行断句。 这句话的意思是：从这里越过山岭，就是去水帘洞的路；从这里下去，就是突出的泉水所在的岩壁。根据句子表达的不同内容，“从此越岭”表达一个动作和到达的一个阶段，“即水帘洞路” 说明越岭后的结果；“从此而下”是另一个动作，“即突泉壁也” 说明下去后的结果。 所以断句为：从此越岭 / 即水帘洞路 / 从此而下 / 即突泉壁也。 4. 本题考查对两文内容的理解和概括，需要找出两文中描写山和水的语句，分析其共同特点。 山的特点：甲文中“绝𪩘”表明极高的山峰，体现山高；乙文中 “亦有危壁”（有高耸的岩壁）以及 “曲直高下，随岩宛转”（随着岩石的走势蜿蜒曲折）等描述，都能看出山的高峻。所以共同特点是高耸。 水的特点：甲文中 “悬泉瀑布，飞漱其间”（悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来）写出水流速度快；乙文中 “飞流汩然下泻”（飞泻的流水汩汩作响往下倾泻）也能看出水流湍急。所以共同特点是湍急。 5. 本题考查对文中意象作用的理解，需要结合两篇文章的具体内容和作者表达的情感来分析 “猿鸣” 的作用。 《三峡》：文中 “每至晴初霜旦，林寒涧肃，则有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，在秋季寒冷寂静的氛围中，猿猴的叫声在空谷中回荡，更突出了三峡山高水长的地理特点，同时这种凄凉的猿鸣渲染了秋季肃杀、凄凉的氛围。 《答谢中书书》：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”，在清晨薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫，渲染了山中晨间热闹欢快的气氛，而这种热闹又衬托出山间其他时候的静谧，从侧面表达了作者对大自然美景的欣赏与热爱之情。 【点睛】 参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】登山走了一里多路，就看见水流汩汩地往下倾泻。向下俯瞰，也有高耸的岩壁，泉水从岩壁的半腰处涌出来，稀疏的竹林掩映着它，很有美好雅致的情致。然而已经登上了高处，来不及返回去看，于是从三姑峰又向上走了半里路，抵达了换骨岩，换骨岩就是幔亭峰的后崖。岩的前面有座庵。从换骨岩后面的两层悬梯上去，又登上了另一处石岩。石岩不是很深，但是却像层层叠叠的山峰一样环绕着山巅。当地人刚用木板沿着岩壁建造了房屋，这些房屋随着岩壁的走势或弯或直，或高或低，沿着岩壁蜿蜒曲折。 顺着岩壁的缝隙攀缘上去，几乎要到达幔亭峰的峰顶了，因为道路被堵塞而停止了。返回到三姑峰的山脚下，绕到它的后面，又从原来的路下山，到了先前俯瞰到的突出的泉水处。从这里越过山岭，就是去水帘洞的路；从这里下去，就是突出的泉水所在的岩壁。 十四、（2025-2026・广东潮州饶平・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高加以江湍纡回虽途迳信宿②犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。 （节选自郦道元《水经注・江水》） 【注释】①成就：这里指人和牛的形状、色彩。②信宿：连住两夜。 【丙】 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “如”，像，与《论语十二则》中地“于我如浮云”的“如”意思相同。 B． “负”，背着，与《与朱元思书》“负势竞上”中的“负”意思不同。 C． “绝”，断绝，与【甲】文中“沿溯阻绝”的“绝”意思相同。 D． “故”，原来，与《三峡》“故渔者歌曰”中的“故”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是（     ） 此岩A既高B加以江湍C纡回D虽途迳信宿E犹望见此物 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）言水路纡深，回望如一矣。 4. 【甲】文第④段引用渔者的歌谣有何作用？ 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文都运用侧面描写突出水流的特点。请结合具体内容分析。 【答案】 1.D 2.BDE 3. （ 1 ）即使骑上飞奔的马，驾着风，也没有这样快。 （ 2 ）（这是）说水路迂回深险，回头看（黄牛山），还是像原来一样。 4.① 强调三峡秋天的肃杀凄凉；② 突出三峡山高峡长的特点；③ 表达了人们的感伤情绪。 5.甲文以行船之快烘托三峡夏季水流之急；乙文以旅途缓慢烘托黄牛滩水流的迂回曲折；丙诗借行程之快、声音不间断烘托三峡水流之急。 【解析】 【导语】 【甲】文描绘三峡七百里雄奇地貌和四季景色，文末引渔歌点染氛围。既展现三峡的雄奇险峻与四季风光之美，也借自然景观的描摹，流露对祖国大好河山的赞叹。【乙】文记述江水东流经黄牛滩的地理概况，以纪实笔触描绘黄牛滩的独特地理与自然景观，凸显其山石奇、水路迂的特点【丙】文勾勒出从白帝城至江陵的行程，清晨辞别彩云缭绕的白帝，一日便抵达千里之外的江陵，两岸猿声未绝，轻舟已疾驰掠过万重山峦。借行船之迅疾、沿途之壮阔景色，抒发诗人获赦后摆脱羁绊、归心似箭的轻快心情。 1. 本题考查文言词语含义。 D．故渔者歌曰：所以三峡中渔民的歌谣唱道。故：所以。黄牛如故：黄牛山看起来还是和原来一样。。故：原来；二者意思不同；判断有误； 故选D。 2. 本题考查断句。 句意：这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这块岩石。 “此岩既高”为主谓完整结构；“加以江湍纡回”补充说明原，语义完整；“虽途迳信宿”表让步条件，需断句； 所以断句为“此岩既高/加以江湍纡回/虽途迳信宿/犹望见此物”。 故选BDE。 3. 本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）奔：飞奔的马；御：驾驭； （2）纡深：迂回深邃；如：像；一：原来一样。 4. 本题考查文言文引用的作用分析。 由【甲】文第④ 段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，渔者歌谣是对前文秋景萧瑟氛围的呼应。由歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”可知，其直接点出“巫峡长”的空间特点和“猿鸣凄异”的听觉感受，强化了三峡秋景的悲凉意境。由“渔者歌曰”的表述可知，歌谣源自渔者的真实生活体验，既侧面烘托了三峡山高、峡深、水险的地理特征，也暗示了渔者长期在此行船的艰辛。因此，引用渔者歌谣的作用可概括为：结构上呼应前文猿鸣的凄异描写，内容上强化秋景的萧瑟悲凉，效果上以渔者的真实感受侧面凸显三峡的地理特点，同时暗示渔者生活的不易。 5. 本题考查文言文及诗歌侧面描写的作用分析。 由【甲】文“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，甲文要突出夏水“湍急迅猛”的特点。其未直接描写水流速度，而是通过“朝发暮到”的时间与“千二百里”的行程对比，以及“乘奔御风不以疾”的夸张表述，以船行之快侧面烘托水流之迅猛。 由【乙】文“此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物”及行者歌谣“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故”可知，乙文要突出江水“曲折幽深、流速平缓”的特点。其未直接描述水路形态和流速，而是通过“行船多日仍见同一景物”的细节，以船行之慢侧面体现水路纡回、水流平缓的特征。 由【丙】文“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”“轻舟已过万重山”可知，诗歌要突出水流“迅猛无阻”的特点。其未直接刻画水流强度，而是通过“千里一日还”的时间与路程对比，以及“轻舟过万重山”的视觉感受，以船行的顺畅快速侧面凸显水流的湍急迅猛。 因此，三篇诗文均未直接描写水流本身，而是通过船行速度、行程与时间的关系、行者或行者的感受等间接角度，分别突出了各自场景中水流的不同特点，实现了侧面描写的表达效果。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着风，也没有这样快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。 在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这块岩石。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是和原来一样。”（这是）说水路迂回深险，回头看（黄牛山），还是像原来一样。 十五、（2025-2026・广东省汕头市潮阳区潮阳实验学校・八上期中）“力与美”的主题文化展，请你帮忙完成核心展区的策划工作。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 余宿静观楼。山千仞，衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤①不断。池多文鱼②在泳游。余置笔砚坐片③时不知有世不知有家亦不知此是何所。 次日，循原路下如理旧书愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。第④俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴⑤而移足焉。 （节选自袁枚《游丹霞山》） 【注】①琮琤 cóng chēng：玉石碰击声。此形容声音清脆悦耳。②文鱼：文鱼：一种有斑纹的鱼。③片：一会儿。④第：但是⑤磴dèng：台阶 【丙】 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 （李白《渡荆门送别》） 1. 下列对加点词的解释，错误的一项是（       ） A． 略无阙处（通“缺”，空隙、缺口） B． 沿溯阻绝（逆流而上） C． 衔窗而立（连接、紧挨） D． 文章非曲不为功也（曲折） 2. 请为【乙】文中画波浪线的句子断句。 余置笔砚坐片时不知有世不知有家亦不知此是何所。 3. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）循原路下如理旧书愈觉味得。 4. 【甲】【乙】两文都描写了山，写景手法上有什么相同？请简要分析。 5. 【甲】【乙】【丙】三文都写了水，策展人以“水之力”为主题，计划为这三文中的“水”赋予精神力量，请你选择其中一水，赋予其最合适的【精神之力】，并结合文本作简要分析。 【精神之力】A.沉静之力     B.进取之力       C.开拓之力 【答案】 1.B 2.余置笔砚坐片时/不知有世/不知有家/亦不知此是何所。 3. （1）如果不是在正午或半夜就看不见太阳和月亮。 （2）沿着原路下山，如同温习 旧 书愈发觉得有味道。 4.两文都运用了夸张的手法来写山。【甲】文中“重岩叠嶂，隐天蔽日”和“自非亭午夜分，不见曦月”，通过极言山之高峻连绵、遮蔽天日，夸张地表现了三峡两岸山的雄伟。【乙】文中“山千仞，衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重”，通过写山高千仞、紧挨窗户，压迫得连梦境都沉重，夸张地表现了丹霞山的高大险峻给人带来的压迫感。这种手法都生动地突出了山势的险峻雄伟。 5.选择【甲】文三峡之水 —— B.进取之力标准答案：三峡夏水具有“进取之力”。文中“朝发白帝，暮到江陵”“虽乘奔御风，不以疾也”生动展现江水奔流千里一往无前的迅猛气势，象征着不畏险阻、奋勇向前的进取精神。 选择【乙】文丹霞之泉 —— A.沉静之力标准答案: 丹霞珠泉具有“沉静之力”。文中“珠泉滴空，枕席间琮琤不断”描绘了泉水清脆悦耳、持续不断的景象，展现了一种沉静持久、润物无声的精神力量。 选择【丙】文荆门之江 —— C.开拓之力标准答案: 荆门江水具有“开拓之力”。“山随平野尽，江入大荒流”写出了江水冲破群山束缚、奔向广阔原野的壮阔景象，象征着突破束缚、开拓新天的精神。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料围绕“力与美”主题，精选了三篇山水名作，展现了中国古代山水文学的审美意蕴。甲文《三峡》以雄浑笔力勾勒出三峡的险峻壮美；乙文《游丹霞山》通过细腻的感官描写，呈现了山水的幽静深邃；丙文则以李白诗作收束，以开阔的意境展现江河的壮阔。三篇文本在写景手法上都注重空间层次的构建，通过远近、高低、动静的对比，形成强烈的视觉张力。选文组合巧妙，从不同角度诠释了自然山水的“力”与“美”。 1. 本题考查文言词语解释。 A。句意：完全没有中断的地方。阙：通“缺”，空隙、缺口； B。句意：上行和下行的航道都被阻断。沿：顺流而下； C。句意：紧挨着窗户而立。衔：连接、紧挨； D。句意：写文章不曲折宛转就不能算成功。曲：曲折； 故选B。 2. 本题考查断句。 句意：我放下笔砚坐了一会儿，忘记了世间，忘记了家庭，甚至不知道这是什么地方。 从内容看，“余置笔砚坐片时”指放置笔砚、静坐片刻，这是叙述了动作，表意完整；“不知有世”“不知有家”“亦不知此是何所”，用相同句式，从忘却世间纷扰，到忘却家庭牵挂，再到忘却所处环境，层层递进，逐步渲染出作者沉浸于特定情境（结合乙文语境，可能是自然、创作等带来的宁静），均为独立表意； 故断句为：余置笔砚坐片时/不知有世/不知有家/亦不知此是何所。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦月：日光和月光； （2）循：沿着；理：温习/整理；味得：体会到韵味。 4. 本题考查写作手法对比分析。 【甲】文里“重岩叠嶂，隐天蔽日”，用“隐天蔽日”极度渲染山的高大连绵，把山能遮蔽天地的特点放大；“自非亭午夜分，不见曦月”更绝，借只有正午、半夜才见日月，侧面夸张突出山之高峻，让三峡两岸山的雄伟直观冲击读者。【乙】文“山千仞，衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重”，“千仞”是数量夸张，强调山的高；“压人魂魄，梦亦觉重”从人的主观感受夸张，连做梦都被山的气势压得沉重，把丹霞山高大险峻带来的压迫感，用超现实的感受放大呈现。二者都借夸张，突破实际场景的常规描述，要么强化山的外在形态（高、连绵），要么强化给人的冲击（压迫感），让山势险峻雄伟的特点，从文字里“跳”出来，变得极具感染力，读者一下就能感知山的厉害。 5. 本题考查内容理解与拓展。 选【甲】文三峡之水：“朝发白帝，暮到江陵”，从时间短、距离长，凸显水跑得“快”；“虽乘奔御风，不以疾也”，拿奔驰的马、大风对比，强调水比它们还迅猛。这种一往无前、速度超快的状态，就像人在进取中，不管前路多远多险，拼尽全力往前冲，所以赋予“进取之力”，对应不畏险阻、奋勇向前的精神，水的奔腾劲儿和进取的冲劲完美契合。 选【乙】文丹霞之泉：“珠泉滴空，枕席间琮琤不断”，“滴空”是缓慢、持续的动作，“琮琤不断”是清脆又连贯的声音，没有汹涌澎湃，只有静静滴落、持续发声，营造出安静又持久的氛围。这就像沉静的力量，不张扬、不躁动，默默存在、慢慢浸润，所以对应“沉静之力”，体现沉静持久、润物无声的精神，泉水的静和这种精神稳稳挂钩。 选【丙】文荆门之江：“山随平野尽，江入大荒流”，江水之前被群山束缚，现在冲破阻拦，流向广阔荒原，从狭窄到辽阔，是主动突破、探索新域的过程。这和开拓精神一样，打破现有限制，勇敢奔赴未知，去开拓新的天地，所以赋予“开拓之力”，江水的冲破与开拓的突破束缚、开创新天，逻辑严丝合缝。 【点睛】 参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如船快。 【乙】我住在静观楼。山峰高耸，紧挨着窗户而立，压迫人的魂魄，连梦境也感到沉重。山腰凹陷进去数丈，珍珠般的泉水从空中滴落，枕席间不断传来清脆的水声。池中有许多文鱼游动。我放下笔砚坐了一会儿，忘记了世间，忘记了家庭，甚至不知道这是什么地方。 第二天，沿着原路下山，就像整理旧书一样越觉得有味道。站在高处回望来时的路，从江口到这里，像蛇和蚯蚓一样曲折蜿蜒，纵横交错，大约有百里之远。如果用郑康成所说的虚空鸟道的理论，拉直线走，那么从五马峰到丹霞山，片刻就能到达。这才知道造物者故意曲折作态，写文章不曲折就不能算成功。但俯视太陡峭，不能不感到害怕，于是坐在石阶上慢慢移动脚步。 十六、（2025-2026・广东惠州市惠城区十校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《水经注》） 【乙】 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然水已落峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出，可怪也。暮至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城。”盖言难辨也。关西门正对滟滪堆③。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》，有删改） ［注］①油盎（àng）：盛油的容器，形容水面平静。②罅（xià）：裂缝。③滟滪堆：瞿塘峡口江心的一块巨石。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 有时朝发白帝/方夏秋水涨时 B． 悬泉瀑布/过圣姥泉 C． 暮到江陵/暮至瞿塘关 D． 其间千二百里/其平如削成 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 仰 视 天 如 匹 练 然 水 已 落 峡 中 平 如 油 盎 4. 【甲】【乙】两文都写到三峡，但在写作内容和情感侧重上有何不同？请结合文本简要分析。 5. 学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“三峡”景观。作为社团成员，请你结合【甲】文内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 【答案】 1.C 2. （1）即使骑着奔驰的马，驾着疾风，也没有这么快。 （2）人在旁边大声呼喊，泉水就流出来，多次呼喊就（会）多次流出来。 3.仰视天/如匹练然/水已落/峡中平如油盎 4.【甲】文全面描绘了三峡四季的不同景色，突出其雄伟奇丽、水流湍急的特点，并通过“猿鸣”和“渔歌”的引用，融入了悲凉凄清的情感。【乙】文则侧重记录作者经瞿塘峡的所见所闻，如圣姥泉的奇异、滟滪堆的形态，内容更具纪实性和旅途见闻的趣味性，情感上更多是好奇与客观记述。 5.示例一：壮美三峡，四季如画。观山高水急，赏清荣峻茂！ 示例二：奇山异水，尽在三峡。感自然之雄奇，悟人文之隽永！ 【解析】 【导语】 郦道元与陆游的文章均描绘了三峡地区的壮丽景色，但角度和笔触各异。郦道元通过简练的语言突出三峡山川的险峻和水流的湍急，以壮观的自然体现出速度与时间的对比，表现出一种恢弘势态。而陆游则细致入微地描写瞿塘峡的险峻两壁和平缓的水面，并通过互动性的泉水描写增添了人文趣味，两者共同表现出三峡独特的自然风光和人文景观。 1. 本题考查一词多义。 A．时：有时/时候； B．泉：瀑布/泉水； C．暮：两个都是“傍晚”的意思； D．其：这，指两地之间/它，指两岸的山壁； 故选C。 2. 本题考查文言翻译。重点词语： （1）奔，为词类活用，指飞奔的马；不以疾，没有这么快。 （2）于旁，是状语后置，在旁边；屡，多次。 3. 本题考查文言断句。 句意为：我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。水位已经落下去了，看起来犹如油盎。“仰视”为谓语，“天”为宾语，结构完整，其后应断开；“然”为断句标志，其后应断开；“水”为主语，“已落”为谓语，结构完整，其后应断开。 正确断句为：仰视天/如匹练然/水已落/峡中平如油盎。 4. 本题考查对文章内容的理解和分析。 根据【甲】文“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”“清荣峻茂，良多趣味”和“每至晴初霜旦，林寒涧肃”的内容可知，文章以时间为线索，依次描写三峡四季的不同景色，夏水的湍急迅猛、春冬之景的清幽秀丽、晴初霜旦的凄清肃杀。结合“良多趣味”的内容可知，直抒对三峡雄奇秀丽景色的赞美；结合“ 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”和“猿鸣三声泪沾裳”的内容可知，以猿声和渔歌烘托秋景的凄清，融入了凄清又略带一丝萧瑟的情感。 根据【乙】文“发大溪口，入瞿塘峡”“过圣姥泉”“暮至瞿塘关，唐故夔州”的内容可知，本文以行踪线索，写的是游览瞿塘峡的一日见闻。结合“两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然，水已落，峡中平如油盎”和“过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出，可怪也”的内容可知，侧重描写瞿塘峡两岸峭壁的高耸、圣姥泉的奇特、滟滪堆的形态。结合“可怪也”直接表达对圣姥泉奇观的惊叹；同时引用诗句、记录土人话语，体现的是游览过程中的探究趣味和闲适的游赏之情。 5. 本题考查拟写宣传标语。 根据【甲】文“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”“清荣峻茂，良多趣味”和“每至晴初霜旦，林寒涧肃”的内容可知，可以提取三峡两岸连山、重岩叠嶂，夏水湍急、春冬素湍绿潭，雄奇秀丽、四季皆美的特点，以此拟写宣传语，方便人们记忆和传播。 如：游三峡，观素湍绿潭；览胜景，感山河壮美！ 【点睛】 参考译文： 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 在春、冬季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，多生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布（在山峰之间），飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。 （在秋天，）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒、肃杀，经常听到高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才停止。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 二十六日，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停地喊就不停地流，真是奇怪。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。杜甫诗说：“白帝虁州各异城。”大概是说语言也难以表达。关口的西门门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说：“到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。” 十七、（2025-2026・广东茂名市高州市十二校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 《记承天寺夜游》苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 《游沙湖》苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【注】①庞安常：宋代蕲水人，世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。 【丙】 《中秋月》 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 【注】当时诗人任徐州知州，与其弟子由（苏辙）观月，作此诗。 1. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “疾”，疾病，与《三峡》“不以疾也”的“疾”意思不相同。 B． “善”，擅长，与《论语十二章》“择其善者而从之”的“善”意思相同。 C． “以”，用，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”的“以”意思相同。 D． “许”有答应、赞同、期望、大约等义项，据语境推测，“寺在蕲水郭门外二里许”的“许”意为“表示大约的数量”。 2. 把文中画双横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）安常虽聋，而颖悟绝人。 3. 请用三条“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。 有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。 4. 苏轼在【甲】【丙】两文中都写到了月色，两者写月的手法有何相同之处？请结合下面两个句子具体分析。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 5. 作家梁衡曾在文章中写道：“在他（苏轼）的一生中，无论得意与失意，他都不愁眉苦脸，他总能从困苦中找到乐趣。”请你结合文章内容，说说苏轼“从困苦中找到乐趣”在【甲】【乙】两文中分别是如何体现的。 【答案】 1.B 2. （ 1 ）只是缺少两个像我们这样的闲人罢了。 （ 2 ）庞安常虽然耳聋，可是聪明超过一般人。 3.有王逸少洗笔泉 / 水极甘 / 下临兰溪 / 溪水西流。 4.两文写月都用了比喻的修辞手法，都把月光比作水。甲写月夜景，不是明写，而是暗写，层层设喻，将月色比为透明之水，将竹柏影比做水中 藻荇 ，写出了月光的空灵澄澈，点染出一个疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 丙文句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉，写出暮云散尽后，月光更为皎洁，如积水空明洒满夜空之景，又用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感。（言之有理即可） 5.甲文中被贬，夜约友人赏月，有此闲情逸致，可见其达观处事，从痛苦中找到乐趣。乙文被贬，自己买田种地，生病求医，不以为苦，与医开玩笑、游玩、饮酒、作诗，可见其豁达，从痛苦中找到乐趣。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料选取了苏轼的三篇作品，展现了其豁达乐观的人生态度。【甲】文以空灵笔触描绘月夜清景，【乙】文记录病中偶遇异人、同游山水的趣事，【丙】诗则抒发人生聚散无常的感慨。三篇作品虽题材各异，但都体现了苏轼“随遇而安”的生活哲学：在贬谪中赏月，在病痛中交友，在离别时观月。其文字清新自然，善用比喻（如“玉盘”喻月），在简练中见深意，展现了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的胸襟。 1. 本题考查文言词语含义。 B.原文“善医”的“善”指擅长（动词）；《论语十二章》中“择其善者而从之”译为：选择他们好的方面去学习，“善”指“好的”。因此，二者意思不同，该选项表述错误。 故选B。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了； （2）虽：虽然；颖悟：聪明；绝人：超过常人。 3. 本题考查断句。 句意：有王羲之（王逸少）的洗笔泉，泉水很甜，下方靠近兰溪，溪水向西流。 从内容看，“有王逸少洗笔泉”是点明有这样一处泉，表意完整；“水极甘”描述泉水特点，独立表意；“下临兰溪”说泉的位置靠近兰溪，独立表意；“溪水西流”讲兰溪溪水的流向。 故断句为：有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。 4. 本题考查写作手法对比分析。 【甲】文：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，把月光比作“积水”，竹柏影比作“藻、荇”，没直接说“月光”，是暗喻，营造出月光空灵澄澈、竹柏影摇曳的美妙意境。 【丙】文：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，“玉盘”直接比喻月亮，“溢”“清寒”等词让月光有“积水空明”的质感，写出月光皎洁。 综上所述，都用比喻，【甲】暗喻，【丙】明喻（“玉盘”），但都借比喻展现月光特点，让月色描写生动形象。 5. 本题考查内容理解。 【甲】文：《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，被贬后仍有赏月色、寻友人夜游漫步的闲情，以赏月的雅趣，在困境中寻得心灵慰藉，体现达观。 【乙】文：《游沙湖》也为黄州期间所作，“予买田其间，因往相田，得疾”，被贬还遇生病，却“闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗”，就医时还能与庞安常幽默调侃“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”，病愈后同游作诗、剧饮而归，把买田生病这些困苦事，过出游玩、交友、创作的乐趣，尽显豁达。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，月光照进门里，便高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。怀民也还没睡，我们便一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中藻荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹柏？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】黄州东南三十里是沙湖，也叫螺师店。我在那里买了田地，因为去查看田地，得了病。听说麻桥人庞安常擅长医术但耳聋，便去求医。安常虽然耳聋，却聪明超过常人，用纸写字，没写几个字，就能深刻理解别人的意思。我开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们都是一时的奇人啊。”病好后，和他同游清泉寺。寺在蕲水城外二里左右，有王羲之洗笔泉，泉水极甜，下临兰溪，溪水向西流。我作词道：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁说人生不能再少年？门前流水尚能西流，不要在白发时唱‘黄鸡’的哀歌。”这天痛饮而归。 十八、（2025-2026・广东省东莞市寮步镇香市中学・八上期中）【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 元祐①末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔②于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行③，即展纸共作字。二小吏磨墨，几不能供。薄暮酒行既终纸亦书尽更相易携去。 （节选自苏轼《东山谈苑》） 【注释】①元祐：宋哲宗年号。②馔（zhuàn）：饮食。③一行：一回。 1. 解释下列各项加点字的意思。 （1）月色入户（　　　　　）       （2）欣然起行（　　　　　） （3）相与步于中庭（　　　　　）       （4）但少闲人如吾两人者耳（　　　　　） 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3. 请用3条“/”给文中画线的句子断句。 薄 暮 酒 行 既 终 纸 亦 书 尽 更 相 易 携 去 4. 苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与米芾“大笑”对饮挥毫，你能发现这两位朋友与苏轼各有什么共同点吗？你看到了一个怎样的苏轼？ 【答案】 1.① 门 ② 高兴的样子 ③ 共同，一起 ④ 只是 2. （1）（我）想到没有可以一起游乐的人，于是就到承天寺去找张怀民。 （2）（月光照在）庭院的地面上，像积满了清澈透明的水一样，水中还有水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子啊。 3.薄暮/酒行既终/纸亦书尽/更相易携去 4.张怀民与苏轼都旷达乐观，米芾与苏轼都热情豪迈；可以看出苏轼是乐观旷达、豪放不羁，热爱生活的人。 【解析】 【导语】 这篇短文通过苏轼的两则轶事，展现了宋代文人的雅致生活与精神境界。【甲】文以空灵笔触描绘月夜庭院，体现苏轼与张怀民超然物外的闲适心境；【乙】文则生动记录与米芾纵情书画的文人雅集，彰显其艺术激情。两则材料共同勾勒出苏轼作为文人典范的形象——既有“闲人”的哲思，又有艺术家的豪放，更透露出在政治沉浮中保持精神自由的处世智慧。 1. 本题考查文言实词含义的理解。 （1）句意：这时月光从门户射进来。户：门。 （2）句意：高兴地起身出门。欣然：高兴的样子。 （3）句意：一起在庭院中散步。相与：共同，一起。 （4）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 2. 本题考查文言文句子翻译。重点词语： （1）念：想到；无与为乐者：没有可以共同游乐的人；遂：于是，就；寻：找，寻找。省略句，省略主语“我”。 （2）庭下：庭院中（的地面）；空明：形容水的澄澈；藻、荇：水藻和荇菜，都是水生植物；交横：纵横交错；盖：大概是。 3. 本题考查文言句子断句。 此句句意为：傍晚，酒筵结束，纸也写尽，互相交换带着离去。 “薄暮”是时间状语，应断开；“酒行既终”“纸亦书尽”写喝酒与写字这两种行为，中间应断开；“更相易携去”是二人酒终纸后的行为结果； 故断句为：薄暮/酒行既终/纸亦书尽/更相易携去 4. 本题考查内容理解和人物评价。 甲文中苏轼见“月色入户”，便“欣然起行”，去寻找张怀民同游， 可知张怀民和自己志趣相投，都懂得欣赏月夜美景；“怀民亦未寝”写出了怀民和自己的默契；“但少闲人如吾两人者耳”，其中“闲人”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。由此可见，张怀民同苏轼一样，是不汲汲于名利而能顺应任何环境的人。结合写作背景可知，张怀民和苏轼一样，二人都是被贬至黄州来的贬官，在这样一个月光至美、竹影至丽的晚上，别人不能识，唯此二人能有幸领略，也是人生的快事！表现出张怀民和苏轼一样，都具有宠辱不惊、乐观旷达、进退自如的人格魅力。 结合乙文中“米乃具饭”“子瞻见之，大笑就座”可知，米芾苏轼要从自己的居地路过，于是准备了酒菜，苏轼也毫不客气地“大笑”着坐了下来，可见米芾和苏轼深笃的友情，相投的志趣；“每酒一行，即展纸共作字”，苏轼和米芾同为造诣极深的书法家，喝一巡酒，接着写一幅字，写字助酒兴，酒意增墨韵，表现了二人豪放的性格。可见米芾也是热情豪迈、志趣高雅的人。 甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，被贬的苏轼能欣赏寻常月夜、竹柏之影的美，他是一个热爱生活，乐观豁达的人；乙文中“米乃具饭”“子瞻见之，大笑就座”可知，苏轼看到米芾准备的饭菜，毫不客气地“大笑”着坐了下来，可见苏轼是一个豪放不羁、豁达的人；从苏轼和张怀民、米芾的相处过程中，能看出苏轼的随缘自适、乐观旷达、豪放不羁和热爱生活的性格特点。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，那大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 元祐末年，米芾到雍丘县作县令，子瞻从扬州回京城，米芾准备好饭菜。子瞻来到以后，就把长案成对摆放，分别用精笔、好墨、好纸三百列在桌子上面，而将食物摆在旁边。子瞻看见这种景象，大笑就座。每喝一回酒，就展纸一起写一幅字。二小吏磨墨，几乎供不上。傍晚，酒筵结束，纸也写尽，互相交换带着离去。 十九、（2025-2026・广东惠州惠东・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 飞来峰 浙西之山，天下之尤秀者也。自临安、天目而来，凡数十百重，莫不挺拔雄伟，而以飞来峰为最奇。飞来峰者，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树多松生石罅皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日暴亭午，风拂之，瑟瑟有声。草际见石，皆苍黑。列坐石上，望落照，远近峰峦，皆作金色。 （有删改） 1. 解释下列加点词语在句中的意思。 （1）略无阙处             （2）虽乘奔御风             （3）良多趣味 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）石苍黑色，多平方，少圜。 3. 下列各组句子中，加点词语意思或用法不同的一项是（     ） A． 不见曦月/草际见石 B． 自非亭午夜分/至日暴亭午 C． 无土壤而生嘉树美箭/学而不思则罔 D． 而以飞来峰为最奇/不以疾也 4. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。 少   杂   树   多   松   生   石   罅   皆   平   顶 5. 【甲】【乙】两文均描写山水，结合“三峡四季景色”与“飞来峰日间景象”的特点，分析两文表达了什么情感？ 【答案】 1.同“缺”，空隙、缺口 （2）即使 （3）很，甚 2. （1）如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 （2）石头呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。 3.D 4.少杂树/多松/生石罅/皆平顶 5.甲文借三峡四季景色，抒发对自然的赞美与热爱；乙文借飞来峰日景，表达对山水的喜爱与赞美。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读选段通过甲文与乙文的对比，展现了两种截然不同的山水审美。甲文以四时变幻的峡江奇景为主线，用“素湍绿潭”“高猿长啸”等意象，在壮美中透出哀婉；乙文则聚焦飞来峰“石苍黑”“松平顶”的静态奇崛，以“落照”“金色”的视觉呈现营造空灵之境。 1. 本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。虽：即使。 （3）句意：有很多趣味无穷。良：很，甚。 2. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释： （1）自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，这里指太阳。 （2）苍，青色；平方，平的、方形的；圜，同“圆”。 3. 本题考查一词多义。 A．动词，看见/动词，看见； B．名词，正午/名词，正午； C．连词，表示转折关系，可译为“但是，却”/连词，表示转折关系，可译为“但是，却”； D．介词，与“为”构成“以……为”固定结构，表示“把……当作/认为……是”/代词，这么； 故选D。 4. 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 句意：杂树稀少，苍劲的松树多扎根于石缝之间，树冠平展如盖。 少杂树”：指“很少有杂树”，是一个完整的表意单元，需断开。“多松”：指“多是松树”，承接前文的树的种类描述，单独成意，需断开。“生石罅”：指“生长在石缝中”，是描述松树的生长位置，表意完整，需断开。“皆平顶”：指“（松树）都是平顶的”，是对松树形态的描述，为最后一个表意单元。 故断句：少杂树/多松/生石罅/皆平顶 5. 本题考查对文言文情感的理解。分析两文的情感，需先分别梳理《三峡》四季景色和《飞来峰》日间景象的特点，再结合景物描写的手法、作者的视角，推导背后蕴含的情感。 甲文由“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”分析，江水暴涨、水流湍急，展现出三峡水势的磅礴雄壮；由“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”分析，春冬之季，素湍绿潭、清荣峻茂，呈现出山水清丽秀美的景致；由“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰；‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’”分析，到了秋天，林寒涧肃、猿鸣凄异，烘托出萧瑟悲凉的氛围。写出三峡秋天一种凄婉美。作者描绘三峡四季不同的山水风貌，赞美了三峡自然景观的雄奇壮丽与秀美多姿，流露对祖国大好河山的热爱。 乙文，由“飞来峰者，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也”“石苍黑色，多平方，少圜。少杂树多松生石罅皆平顶”分析，飞来峰无土壤却生嘉树美箭，石色苍黑、多方平少圆，松树生石罅且皆平顶；由“至日暴亭午，风拂之，瑟瑟有声。草际见石，皆苍黑。列坐石上，望落照，远近峰峦，皆作金色”分析，正午风吹石木瑟瑟有声，落日时分峰峦皆成金色，展现出飞来峰奇特、清幽、壮丽的日间景致。作者细致描摹飞来峰的山石、树木、光影之美，表达了对飞来峰奇特自然风光的惊叹与喜爱；从“类智者所施设也”的赞叹，能看出对自然造化之妙的由衷赞美，体现出对自然山水的欣赏与向往。 【点睛】 参考译文： 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 浙江西部的群山，堪称天下最为灵秀的地方。它们从临安境内的天目山延伸而来，绵延起伏数百里，每一座山峰都挺拔雄奇，而其中又以飞来峰最为奇绝。这座山峰无需泥土滋养，却能孕育出佳木修竹，草木分布疏密有致，姿态各异，仿佛是智者精心设计的作品。 整座山遍布岩石，少见土壤。山石呈青黑色，大多棱角方正，鲜有圆润之态。杂树稀少，苍劲的松树多扎根于石缝之间，树冠平展如盖。冬日积雪凝结成冰，不见飞瀑流泉，也听不到鸟兽啼鸣。待到正午时分，暖阳曝晒，微风轻拂，山林间便传来簌簌声响。草丛边的岩石在阳光下泛着深青光泽。众人依次坐在石上，眺望远处夕阳余晖，只见远近峰峦皆染上一层金黄，恍若仙境。 二十、（2025-2026・广东湛江市雷州市龙门镇三校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 【乙】 登百丈山三里许，右俯绝壑①，左控垂崖，垒石为磴。十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。目池而出，乃为前所谓小涧。阁据②其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。 余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪③其胜，余又叙次其详如此。 （朱熹《百丈山记》） ［注释］①绝壑：又深又险的山沟。②据：通倨，踞坐，蹲坐，这里作坐落解。 ③纪：通记。 1. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一相是（     ） A． 右俯绝壑                    哀转久绝 B． 山之胜盖自此始          自非亭午夜分 C． 虽盛夏亭午无暑气       虽乘奔御风 D． 既皆赋诗以纪其胜       不以疾也 2. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。 3. 下列对文中划线部分的断句，最合理的一项是（     ） A． 独夜/卧其上则/枕席之下/终夕潺潺 B． 独夜卧其上/则枕席之下/终夕潺潺 C． 独夜卧其上/则枕席/之下终/夕潺潺 D． 独夜/卧其上则/枕席之下终夕/潺潺 4. 《三峡》和《百丈山记》在写景时各自突出什么景物特点，营造出怎样的氛围。 5. 三峡是万里长江上十分奇秀的一段，是大自然造就的山水画廊，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请结合课文的描述，抓住自己喜欢的一个季节重点讲解，为三峡写一段导游词（60字左右）。 【答案】 1.C 2. （1）水清树荣，山高草盛，确实趣味无穷。 （2）涧中水流清澈，从高处急速流下，发出淙淙的流水声。 3.B 4.《三峡》写景极善突出景物特点，突出树林和山涧显出一片清凉和寂静。营造出秋天的肃杀、凄凉氛围。《百丈山记》详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣，点染了清幽的氛围和清冽的感受。 5.示例：亲爱的游客朋友们，欢迎来到奇秀的三峡。这里是大自然造就的山水画廊，重峦叠嶂，隐天蔽日。滔滔江水奔腾不息，景色壮美绝伦，开启一场震撼心灵的奇妙之旅吧。 【解析】 【导语】 文本通过对比《三峡》和《百丈山记》两篇古文，展示了不同自然景观的特点与魅力。《三峡》描绘了山水的壮丽险峻和四时景致的变化，用阴森奇壮的景色营造出了神秘而悲凉的氛围。《百丈山记》则以细腻的笔触刻画了百丈山的清幽静谧，令人感受到自然的恬静与美好。两篇文章皆通过丰富的细节描写，将自然景观的独特之美展现得淋漓尽致，让读者心生向往。 1. 本题考查一词多义辨析。 A.副词，极/动词，消失； B.介词，从/连词，如果； C.连词，即使/连词，即使； D.连词，来/代词，这么； 故选C。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）清，水清；荣，树木茂盛；峻，山高；茂，草盛；良，很。 （2）皆，都；淙下，形容水流动的样子，这里是“流下”的意思。 3. 本题考查文言断句。 本句句意：唯独在夜里睡在阁楼上，那么在枕席之下，整夜都响着潺潺的流水声。“独夜卧其上”是一个完整的动作，意思是“夜里独自睡在阁楼上”，所以在“独夜卧其上”后断开；“则枕席之下”表示一种顺承关系，“枕席之下”是一个整体，意思是“枕席的下面”，不能分开；“终夕潺潺”表结果。所以正确的断句是“独夜卧其上/则枕席之下/终夕潺潺”。 故选B。 4. 本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，《三峡》在写景时突出了秋天霜旦之时“林寒涧肃”的景物特点，树林透着寒意，山涧一片寂静。同时，通过“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”进一步营造出秋天的肃杀、凄凉氛围。高猿的长啸在寂静的山谷中久久回荡，越发凸显出环境的清冷和凄凉。 根据乙文“皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”以及“独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”可知，《百丈山记》详写了苍藤古木和清澈的涧水。苍藤古木即使在盛夏也能带来清凉之感，营造出清幽的氛围。而清澈的涧水自高处流下，发出溅溅的声响，夜晚睡在楼阁上，枕席之下整夜潺潺的流水声，给人带来清冽的感受，进一步点染了这种清幽的氛围。 5. 本题考查对内容的理解与拓展运用。首先明确要抓住一个季节重点讲解，，如选择夏季，可以引用 “夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也”，突出夏季江水的浩大、湍急。在语言表达上，要有欢迎语、对三峡特色的概括以及邀请语，语言要生动形象，富有感染力，让游客产生前来旅游的欲望。同时注意字数限制。 示例：亲爱的游客朋友们，欢迎来到美丽的三峡。春冬之时，素湍绿潭，回清倒影。奇柏悬泉，飞漱其间。在这里，你能感受自然之美，快来三峡，开启难忘之旅吧。 【点睛】 参考译文： 【甲】在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午和半夜的时候，就看不见太阳和月亮。 到了夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，碧绿的潭水里倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空谷传响，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖，路面是垒起来的石头砌成的台阶，上了十几个台阶才过了这段险区。百丈山的胜景，从此开始了。 一路上都是苍青色的藤蔓和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。泉水都是清澈的，从高处流下来，发出“溅溅”的声响。流水从西谷中沿着石头缝隙奔泻出来，在楼阁前汇聚，然后向南与东谷的水一起注入池中。从水池往上看，就又形成了前面所说的那条小涧。楼阁坐落在它的上游，在水流和山石冲撞激荡最为厉害的地方，那是最值得观赏的景致。然而在它的后面修筑了一座石壁，就什么景致也看不到了。唯独在夜里睡在阁楼上，枕席下面就整夜都响着潺潺的流水声，听久了更感到悲凉，这种情境令人觉得可爱罢了。 我和刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾一起游览了百丈山。大家都已经赋诗记述百丈山的胜景，我又详细叙述了一番。 二十一、（2025-2026・广东惠州市第二中学・八上期中）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 癸卯四月二日，余游白岳毕遂浴黄山之汤泉泉甘且冽在悬崖之下。夕宿慈光寺。 次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容，公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半，行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕，至文殊院宿焉。 （选自袁枚《游黄山记》，有删改） 【注释】①兜笼：供游客乘坐，由人抬着上山的竹制器具，类似小山桥。 1. 解释下列加点词语的意思。 （1）虽乘奔御风（　　　　　）       （2）略无阙处（　　　　　） （3）林寒涧肃（　　　　　） 2. 下列各项中加点词语意思相同的一项是（     ） A． 引五六壮佼者来/属引凄异 B． 乃复作襁褓儿耶/复投之 C． 路绝矣/哀转久绝 D． 蹑木梯而上/则以一铁范置铁板上 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）是夕，至文殊院宿焉。 4. 请用“/”给文中画线的句子断句。 余 游 白 岳 毕 遂 浴 黄 山 之 汤 泉 泉 甘 且 冽 在 悬 崖 之 下 5. 【甲】【乙】两文都写到了“山”，所写的“山”各有怎样的特点？请结合相关语句具体分析。 【答案】 1.① 飞奔的马 ② 同“缺”，空隙、缺口 ③ 肃杀，凄寒 2.B 3. （ 1 ）如果不是在正午或者半夜，就看不到太阳或月亮。 （ 2 ）当晚（这天晚上），到达文殊院住了下来。 4.余游白岳毕/遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下 5.甲文的群山连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日。“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”写山的连绵不断；“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”写山的雄奇险拔、遮天蔽日 乙文中的黄山险要、高峻。“虽兜笼不能容”写出山的险要；“蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底”写出山的高峻。 【解析】 【导语】 【甲】文以“两岸连山”写山势雄奇，“夏水襄陵”显水势迅疾，“素湍绿潭”转入春冬静美，以“清荣峻茂”四字凝练概括；末段“高猿长啸”以声衬寂，渔歌作结余韵悠长。【乙】文以游踪为序，借“山径仄险”“万峰刺天”显黄山险峻，“海马”负客、“蹑木梯”显旅途之难，“作襁褓儿”自嘲添趣，全文以白描手法展现黄山险峻与游者心境。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：即使骑着飞奔的马，乘风飞行。奔：飞奔的马。 （2）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （3）句意：树林和山涧显出一片清凉和肃杀。肃：肃杀，凄寒。 2. 本题考查一词多义。 A．带领/延长； B．均为又，再； C．断/消失； D．往上/上面； 故选B。 3. 本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：太阳；月：月亮。 （2）是：这；夕：晚上；至：到；宿：住宿；焉：语气助词，无实义。 4. 本题考查文言句子断句。 句意：我游览完白岳山，就去沐浴黄山的汤泉，泉水甘甜清凉，在悬崖的下面。这句话包含四个连续的动作和描述：“余游白岳毕”“遂浴黄山之汤泉”“泉甘且冽”“在悬崖之下”，这四个部分语义相对完整，因此在它们之间断开。据此断句为：余游白岳毕/遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下 5. 本题考查内容理解与概括。 由【甲】文“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”可知，三峡的山连绵不断，两岸的山紧密相连，没有一点中断的地方；由【甲】文“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”可知，三峡的山雄奇险拔、遮天蔽日，山峰像屏障一样高大，能遮蔽天空和太阳，只有在正午或半夜才能看到日月。 由【乙】文“从此山径仄险，虽兜笼不能容”可知，黄山的山路狭窄险峻，连兜笼这种交通工具都无法通行，侧面体现出山的险要；由【乙】文“蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底”可知，黄山的山高峻挺拔，山峰直插天空，从高处往下看，慈光寺小得像落在锅底一样，突出了山的高峻。 【点睛】 参考译文： 【甲】文：在三峡七百里的路程中，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午或半夜，就看不到太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，顺流而下和逆流而上的航道都被阻断，不能通航。有时碰到皇帝的命令要急速传达，这时候早晨从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，这两地之间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波，碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清、树荣、山高、草盛，实在有很多趣味。 每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】文：《游黄山记》癸卯年四月二日，我游览完白岳山，就去沐浴黄山的汤泉，泉水甘甜清凉，在悬崖的下面。晚上住在慈光寺。 第二天早上，僧人告诉我说：“从这里开始山路狭窄险峻，即使是兜笼也容不下，您步行会非常辛苦，幸好有当地人习惯背客人，号称‘海马’，可以使用。”（僧人）领来五六个强壮矫健的人，都拿着几丈长的布。我自己笑自己又老又瘦，竟然又要做襁褓里的婴儿吗？开始还勉强自己步行，到了非常疲惫的时候，就被绑着跨在他们的背上。于是一半步行一半被背着走，走到云巢，路就断了。踩着木梯往上走，无数山峰直刺天空，慈光寺已经像落在锅底一样小了。当晚，到达文殊院住了下来。 二十二、（2025-2026・广东佛山部分学校・八上期中）【甲】记承天寺夜游① 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【注释】①：苏轼因“乌台诗案”被贬至湖北黄州时写下此文。 【乙】儋耳夜书① 己卯上元②，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之步城西入僧舍历小巷，民夷杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 【注释】①苏轼因“新旧党争”被贬至海南儋耳时所作。②上元：即上元节，农历正月十五。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。 【丙】浣溪沙① 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【注释】①苏轼被贬湖北黄州时写。 1. 根据提示，解释加点词语。 选文语句 方法提示 释义 盖自笑矣 课内迁移：盖竹柏影也 （1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 念无与为乐 联系成语：万念俱灰 （2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 孰为得失 查阅词典：①成熟；②仔细；③谁；④什么 （3）　　　　　　　　　（填序号） 2. 下列加点词语意思相同的一项是（   ） A． 遂至承天寺/遂成枯落 B． 有老书生数人来过/珠可历历数也 C． 相与步于中庭/未复有能与其奇者 D． 但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾 3. 用现代汉语翻译文中画横线句子。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）不知钓者，未必得大鱼也。 4. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 予 欣 然 从 之 步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷 5. 同是贬谪之作，三篇诗文所写景象与情怀各异。请结合诗文内容，完成以下比较分析。 《记承天寺夜游》中，苏轼在黄州与友人月下漫步，见①“　　　　　　　　　　　　　　　　”之景，流露出虽为“闲人”却依然懂得欣赏美的豁达；《儋耳夜书》则记录了他身处更偏远的海南儋州，一次夜归后“放杖而笑”，这“笑”中既包含了他对②“　　　　　　　　　　　　　　　　”这一市井热闹场景的欣赏与融入，更体现了他③　　　　　　　　　　　　　　　　的心境；而同样在黄州写就的《浣溪沙》，则借“门前流水尚能西”之景，发出了“④　　　　　　　　　　　　　　　　”的豪迈之语，表达了⑤　　　　　　　　　　　　　　　　的精神。 【答案】 1.① 大概是 ② 考虑、想到 ③ ④ 2.D 3. （1）月光照进门里，（我）高兴地起身出门。 （2）（他）不知道钓鱼的人，未必能钓到大鱼啊。 4.予欣然从之/步城西/入僧舍/历小巷 5.① 庭下如积水空明，水中藻、荇交横（盖竹柏影也） ② 民夷杂揉，屠酤纷然 ③ 随遇而安（或“豁达超脱”） ④ 谁道人生无再少 ⑤ 积极向上、乐观进取（或“珍惜时光、昂扬向上”） 【解析】 【导语】 【甲】文以空明月色映照超然物外的闲适，庭中竹柏影里藏着对生命本真的凝视；【乙】文在蛮荒之地的市井喧嚣中，以“放杖而笑”的洒脱解构了得失执念，彰显随遇而安的智慧；【丙】诗则借西流溪水迸发逆势而上的生命强音，将白发黄鸡的暮气转化为“人生再少”的豪情。三作皆以寻常景物为载体，在困厄中完成精神的突围。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）《记承天寺夜游》中“盖竹柏影也”的意思是大概是竹子和柏树的影子吧。盖：大概是。据此推测“盖自笑矣”的意思是大概是在笑自己吧。盖：大概是。 （2）成语“万念俱灰”的意思是所有的想法和打算都破灭了，形容极端灰心失望的心情。念：名词，念头、想法。据此推测“念无与为乐”的意思是考虑到没有和我一起游乐的人。念：动词，考虑，想到。 （3）“孰”在词典里有以下解释：① 成熟；② 仔细；③ 谁；④ 什么。“孰为得失”的意思是什么是得，什么是失呢。孰：什么。选④ 2. 本题考查一词多义。 A．于是，就/最终，终于； B．几，几个/计数、点数； C．和，跟/欣赏，领悟； D．只是/只是； 故选D。 3. 本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）月色：月光；入：照进；户：门；欣然：高兴的样子；起：起身。 （2）不知：不知道；钓者：钓鱼的人；未必：不一定；得：钓到；也：句末语气词。 4. 本体考查文言句子断句。 句意：我欣然答应了他们。我们走到城西，进入僧人的住处，穿过小巷。“予欣然从之”句意完整，可断开；“步城西”“入僧舍”“历小巷”是三个连续的动作，按照行为的先后顺序和语义的独立性均可断开，据此断句为：予欣然从之/步城西/入僧舍/历小巷 5. 本题考查对比阅读。 由【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼在黄州与友人月下漫步时，见澄澈月色下竹柏影如藻荇交横之景，流露出虽为“闲人”却依旧能发现美、欣赏美的豁达。所以第一空填：庭下如积水空明，水中藻、荇交横； 由【乙】文“民夷杂揉，屠酤纷然”可知，他身处更偏远的海南儋耳，夜归后见汉夷民众混杂、商贩店铺热闹的市井场景“放杖而笑”，这“笑”中既含对当地烟火气的欣赏，更体现他随遇而安、乐观豁达、旷达不羁的心境。所以第二空填：民夷杂揉，屠酤纷然；第三空可填：随遇而安、乐观豁达、旷达不羁等； 由【丙】诗“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”可知，他借流水西流之景发出“谁道人生无再少”的豪迈追问，表达了积极进取、乐观向上、不服老且珍视光阴的精神。所以第四空填：谁道人生无再少；第五空可填：随遇而安、乐观旷达、积极向上或珍惜时光、昂扬向上等。 【点睛】 参考译文： 【甲】文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，（恰好看见）月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】文：己卯年的上元节，我在儋耳。有几位老书生前来拜访，说：“如此美好的月色、美妙的夜晚，先生能出去走走吗？”我欣然答应了他们。我们走到城西，进入僧人的住处，穿过小巷，汉族百姓和少数民族民众混杂相处，屠户、卖酒的商贩等各类店铺热闹繁忙。回到住处时，已经是三更天了。屋里的人关着门睡得正香，早已鼾声连连。我放下手杖笑了起来，什么是得、什么是失呢？有人问我笑什么，大概是笑自己吧，不过也在笑韩退之（韩愈）钓鱼，没钓到鱼却还想往更远的地方去。他不知道，钓鱼的人，未必就能钓到大鱼呀。 二十三、（2025-2026・广东韶关新丰・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。   　　 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 湘水又北迳①衡山县东。山在西南，有三峰：一名紫盖，一名石囷，一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰②，自远望之，苍苍隐天。故罗含③云：“望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。”衡山东南二面临映湘川。自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背。故渔者歌曰：“帆随湘转，望衡九面。”山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 （节选自郦道元《衡山》，有删改） 【注】①迳：同“经”，经过。②竦杰：高耸突出。③罗含：人名。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）略无阙处（　　　　　　　　）     （2）或王命急宣（　　　　　　　　）       （3）良多趣味（　　　　　　　　） 2. 把文中画线的句中翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）虽乘奔御风，不以疾也。 3. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 沿溯阻绝/绝𪩘多生怪柏 B． 回清倒影/香远益清 C． 望若阵云/若屈伸呼吸 D． 自长沙至此/自富阳至桐庐一百许里 4. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 山 上 有 飞 泉 下 注 下 映 青 林 直 注 山 下 望 之 若 幅 练 在 山 矣。 5. 【甲】【乙】两文都引用了“渔歌”，它们的作用有何不同？ 【答案】 1.① 同“缺”，空隙、缺口 ② 有时 ③ 确实 2. （1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （2）即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。 3.D 4.山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 5.甲文引用渔歌，突出了三峡的山高、岭连、峡长，进一步渲染了三峡秋天萧瑟、凄凉的气氛，也从侧面写出渔民生活的艰难；乙文引用渔歌，具体表现了 “ 江湘七百里中，有九向九背 ” 的特点。 【解析】 【导语】 甲文描绘了三峡的壮丽景色和险峻地势，展现了自然的雄伟与险峻，尤其是夏季水势汹涌和猿啸的凄凉之美。乙文则描绘了衡山的秀丽与奇特，尤其是芙蓉峰的高耸和飞泉的美景，展现了自然的静谧与壮观。两篇文章都通过细腻的描写和引用渔歌，增强了对自然景观的生动刻画，甲文侧重于险峻与凄美，乙文则突出秀丽与多变。 1. 本题考查文言词语理解。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：有时皇帝的命令要紧急传达。或：有时。 （3）句意：确实趣味无穷。良：确实。 2. 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。      （2）虽：即使；奔：动词作名词，奔跑的马；不以疾：没有这样快。 3. 本题考查一词多义。 A.断/极高的； B.清波/清香； C.像/你； D.都是“从”； 故选D。 4. 本题考查文言断句。 句意：山上有飞瀑下泻，与下面的青林相映，直向山麓倾泻而下，望去宛如挂在山间的白绢。“山上有飞泉下注”描述了一个完整的场景，其后断开；“下映青林”紧接着描述了飞泉流淌时映照出的青林景象，“直注山下”继续描述飞泉的流向，即直接注入山下，与前面的描述构成了飞泉流淌的完整过程，所以在“山下”后断句。“望之若幅练在山矣”是整个句子的总结，描述了从远处望去，飞泉如同挂在山上的白练一般，与前文构成了完整的描述和感慨。 故断句为：山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 5. 本题考查句段作用。 在甲文中，渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的引用，主要是为了表现三峡秋日的凄清肃杀气氛。这里的渔歌与前文描述的“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”等景象相呼应，共同营造了一种萧瑟、悲凉、哀婉的氛围，而此时引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，从侧面进一步渲染了这种凄凉的气氛，用凄惨的“猿鸣”声让读者更能感同身受地体会到三峡秋季的肃杀之感。同时，“巴东三峡巫峡长”直接点明了三峡山高、岭连、峡长的地理特点，这样的地理环境使得渔民们在此行船捕鱼面临诸多艰难险阻，故渔歌中也从侧面反映出渔民生活的不易，表达作者对渔民的同情和人道主义精神，该引用使读者对三峡的环境特点及对当地人民生活的影响有了更深刻的认识。 而在乙文中，渔歌“帆随湘转，望衡九面”的引用，则主要是为了突出衡山与湘水的地理关系以及衡山的独特风貌。文中提到“衡山东南二面临映湘川，自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背”，而渔歌“帆随湘转，望衡九面”则是对这一独特地理特点的具体表现。这里的渔歌以一种轻松、愉悦的方式，展现了行船者在湘水上航行时，随着船只的转动，能够多次看到衡山不同面貌的有趣景象，通过渔歌，读者能够更加形象地理解江水与衡山相互映衬、蜿蜒曲折的特点，这不仅增加了文章的趣味性，也间接地强调了衡山的雄伟壮观和地理位置的重要性。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】湘水又北流，经衡山县东。山在西南，共有三座高峰：一座叫紫盖，一座叫石困，一座名芙容。芙容峰最高峻，从远处望去，苍茫的山影隐没于天际。所以罗含说：“遥望衡曲有如阵云，不是雨后放晴，或清晨射出日光的时候，就看不见山峰。”衡山东南两面濒水，倒映于湘江中；从长沙到这里，沿湘水的七百里航程中，有九次面山，九次背山。所以渔歌说：“风帆随着湘水转，眺望衡山有九面。”山上有飞瀑下泻，与下面的青林相映，直向山麓倾泻而下，望去宛如挂在山间的白绢。 二十四、（2025-2026・广东惠州第一中学教育集团・八上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《水经注》） 【乙】 十三日，出山门，循麓①而右。一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道②盘折，逾坳③右转，溪流汤汤④，涧底石平如砥⑤。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合岩穷矣龙之湫轰然下捣潭中。岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。 【注释】①麓（lù）：山脚。②鸟道：形容道路险绝。③坳（ào）：山间平地。④汤汤（shāng）：大水急流的样子。⑤砥（dǐ）：磨刀石。 （节选自徐霞客《游雁宕山日记》） 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 自三峡七百里中/自非亭午夜分 B． 绝𪩘多生怪柏/哀转久绝 C． 虽乘奔御风/猛浪若奔 D． 是名连云峰/斯是陋室 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 从 此 环 绕 回 合 岩 穷 矣 龙 之 瀑 轰 然 下 捣 潭 中 4. 小渝和小荡读完【甲】【乙】两文后，对文章内容进行了讨论，请补全他们的对话。 小渝：小荡，我发现古人写山水的手法真是精妙。比如《三峡》里郦道元以“自非亭午夜分，不见曦月”一句从（1）　　　　　　　　　　角度对写山势高峻进行了绝佳描绘，乙文则多用正面描写的手法，如“高而展”“危立而尖夹”。 小荡：你说得对，“朝发白帝，暮到江陵”就让读者看到了江水（2）　　　　　　　　　　的景象。 小渝：徐霞客在《游雁荡山》里，带我们看景的方式也很有特色。文中通过“循麓而右”“（3）　　　　　　　　　　”“逾坳右转”“沿涧深入”这类词句，不断地变换观察点和视角，这种写法叫作（4）　　　　　　　　　　。 5. 小渝和小荡打算到雁荡山（即雁宕山）游玩，请你结合乙文内容，为他们推荐两处景观。要求：①包含景观名称：②突出景观特点：③语言简洁。 【答案】 1.C 2. （1）白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。 （2）沿着山涧向深处走，大约距离灵岩有十多里路，经过常云峰。 3.从此环绕回合/岩穷矣/龙之湫轰然下捣潭中。 4.① 侧面 ② 湍急迅猛 ③ 更前 ④ 移步换景 5.示例：我推荐观音岩，它亭亭插天，高耸入云，很壮观；还推荐龙之湫，它轰然下捣潭中，水腾空飘荡，令人眩怖，特别刺激。 【解析】 【导语】 【甲】文郦道元以精炼笔触，绘三峡四季奇景。山之雄伟，水之湍急，春冬之清幽，秋之凄清，皆跃然纸上，尤以高猿长啸、渔者歌谣，添几分哀婉，展现自然之壮美与人文之情感交融。【乙】文则记游踪，崖壁、流霞、诸峰形态各异，鸟道、溪流、龙湫，动静相宜，令人目眩神迷，尽显山川之灵秀。 1. 本题考查一词多义。 A。介词，在/连词，如果； B。副词，极/动词，消失； C。都是名词，飞奔的马； D。代词，这/判断动词，是； 故选C。 2. 本题考查翻译文言语句的能力。 翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：（1）素湍：白色的急流；回清：回旋的清波。（2）深入：向深处走；约：大约；去，距离。 3. 本题考查文言文断句能力。解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。 句意：从此处开始环绕迂回，山岩环绕到尽头了，龙湫瀑布轰然向下冲击，落入潭中。 “从此环绕回合”描述了行走的路线和周围环境，是一个相对完整的动作和场景描述，应独立成句。“岩穷矣”表示山岩环绕到了尽头，语义完整，应单独断开。“龙之湫轰然下捣潭中”中，“龙之湫”是主语，“轰然下捣”是谓语，描述了瀑布的动态，“潭中”是宾语，整个句子结构清晰，意思完整，应作为一个整体。故断句为：从此环绕回合/岩穷矣/龙之湫轰然下捣潭中。 4. 本题考查写作手法及内容理解。 第一空，由甲文第① 段“自非亭午夜分，不见曦月”可知，这句话意思是“如果不是正午和半夜，连太阳和月亮都看不见”，这里通过描述看不到太阳和月亮这一侧面现象，来衬托出三峡两岸山势的高峻，所以是从侧面角度描绘山势高峻。 第二空，由甲文第② 段“朝发白帝，暮到江陵”可知，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵，在这么短的时间内能走千二百里，这明显体现出江水流动速度极快，也就是江水湍急迅猛的景象。 第三空，在乙文中，前面提到“循麓而右”，接着描述一路看到的景色，后面又有“逾坳右转”“沿涧深入”等表示观察点变化的词句，中间“更前”这个词也体现了不断向前移动观察点，所以这里填“更前”。 第四空，由乙文中“循麓而右”“更前”“逾坳右转”“沿涧深入”这些不断变换观察点和视角的词句可知，作者在游览过程中，随着自身位置的移动，不断改变看景的视角，这种按照游览顺序，不断变换观察点来写景的写法叫作移步换景。 5. 本题考查内容筛选并概括信息的能力。 首先，要明确题目要求，需要从乙文中找出两处景观，并概括出其名称和特点。由乙文“高而展者，为板嶂岩”可知，这里明确给出了“板嶂岩”这一景观名称，其特点是“高而展”，即高耸且展开，给人以开阔之感，所以板嶂岩可作为一个推荐景观。再由乙文“更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩”可知，这里描述了“观音岩”这一景观，“亭亭插天”生动地写出了观音岩高耸入云的姿态，突出了其高峻的特点，观音岩也可作为推荐景观。另外，由乙文“过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁”可知，“大剪刀峰”也是一处独特的景观，“介立涧旁”描绘出大剪刀峰独自挺立在涧旁的景象，其形状可能如同剪刀一般独特，这也是一处值得推荐的景观。根据这些信息，组织语言，为小渝和小荡推荐其中的两处景观，既要包含景观名称，又要突出其特点，且语言需简洁明了。 示例一：大龙湫瀑布：水势浩大，自陡峭岩壁飞泻而下，轰然入潭，景象壮观震撼。 示例二：连云峰：山岩陡峭高耸，气势雄伟，仿佛与云层相连，极具视觉冲击力。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】十三日，走出山门，沿着山脚往右走。一路上崖壁高低错落，流动的云霞映照出绚丽的色彩。高而舒展的，是板嶂岩。岩下危立且尖尖相对的，是小剪刀峰。再往前，在重重山岩之上，一座山峰亭亭玉立直插云天，这是观音岩。观音岩旁边，马鞍岭横亘在前方。狭窄的山路盘旋曲折，越过山坳往右转，溪水浩浩荡荡流淌，山涧底部的石头平整得像磨刀石。沿着山涧往深处走，大约距离灵岩有十多里路，经过常云峰，就看到大剪刀峰矗立在山涧旁边。大剪刀峰的北面，重重山岩陡然耸起，这就是连云峰。从此处开始环绕迂回，山岩环绕到尽头了，龙湫瀑布轰然向下冲击，落入潭中。山岩的形势开阔张扬、陡峭险峻，水流没有附着的地方，腾空飘荡，顿时让人头晕目眩、心生恐惧。 二十五、（2025-2026・广东省潮州市韩山师范学院城西中学・八上期中）阅读下列文字，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉。水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西③！休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。 节选自苏轼《东坡志林》 【丙】 西江月 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 【注】①庞安常：北宋有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。③西：向西（流）。我国地势西高东低，河流多向东流。④唱黄鸡：意指感叹时光流逝。因鸡鸣可以报晓，表示时间的流逝。 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “疾”，疾病，与《三峡》“不以疾也”的“疾”意思不相同。 B． “善”，擅长，与《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”意思相同。 C． “绝”，有超过、绝妙等义项，据语境推测，“而颖悟绝人”的“绝”意为超过。 D． “遂”，于是，就，与《记承天寺夜游》“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”意思不相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 以纸A画字B书不数字C辄深D了人意 3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）是日剧饮而归。 4. 有人说：“在他（苏轼）的一生中，无论是得意还是失意，他总能从困苦中找到乐趣。”【甲】【乙】两文均写于苏轼被贬黄州时，请你结合这两篇文章，简要分析苏轼“从困苦中找到乐趣”的旷达情怀分别是如何体现的。 5. 【甲】【丙】两文都是苏轼在遭遇贬谪后所作，在内容写法上都是　　　　　　　　；但情感表达上《西江月》更多的是抒发　　　　　　　。 【答案】 1.D 2.BC 3. （1）庭院中的月光如积水般澄澈，水中的藻、荇交错纵横。 （2）这天痛饮后归去。 4.【甲】赏月寻友，以闲适心境化解贬谪之苦；【乙】与庞安常戏语同游，以幽默豁达面对疾病。 5.① 借景抒情（或情景交融） ② 孤寂悲凉 【解析】 【导语】 三则材料以苏轼黄州经历为核心，展现其心境变迁与精神特质。甲文夜游承天寺，以“积水空明”喻月色，闲适中藏旷达，“闲人”二字道尽贬谪后的从容。乙文记求医出游，借“流水西流”抒“人生再少”之豪情，显积极入世之态。丙词“世事大梦”“月明云妨”则露中秋孤苦，悲戚中藏愤懑。三则文本从闲、豪到悲，多维度勾勒苏轼复杂心境，亦印证其“一蓑烟雨任平生”的精神底色，选材典型，情感层次丰富。 1. 本题考查文言实词含义辨析。 D． 乙文“遂往求疗”与《记承天寺夜游》“遂至承天寺寻张怀民”中“遂”均为“于是，就”之意，二者意思相同。 故选D。 2. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：（我）用纸写字，没写几个字，（他）就深刻理解了我的意思。“以纸画字”是动作行为，与后文断开；“书不数字”承接前文“画字”，表述写字的数量，与后文断开；“辄深了人意”是结果，单独成句。 据以上分析断句为：以纸画字/书不数字/辄深了人意。 故选BC。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）庭下，庭院中；如，像；空明，澄澈透明；藻、荇，均为水生植物，这里指竹柏的影子；交横，交错纵横。 （2）是日，这天；剧饮，畅饮、痛饮；而，表承接，可不译；归，返回、归去。 4. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼被贬黄州后，深夜见月色入户便欣然起身，主动寻找友人张怀民共赏月色。在贬谪的孤寂境遇中，他没有沉湎于苦闷，而是从自然月色中捕捉美好，以“相与步于中庭”的闲适之举，将贬谪的愁苦转化为赏月的雅趣，尽显从困苦中寻乐的旷达。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼以精妙的比喻将庭院月光比作“积水空明”，将竹柏影子比作“藻、荇交横”。在平凡的庭院夜景中，他发现了独特的审美意趣，以诗意的眼光审视周遭环境，即便身处逆境，也能从自然景物中获得精神慰藉，体现了苦中作乐的旷达情怀。 根据乙文“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也’”可知，苏轼因病求医，面对耳聋却聪慧的庞安常，非但没有因自身病痛和境遇消沉，反而以幽默的话语与对方打趣。他将自身与友人的特殊状况化为玩笑，在困境中保持乐观心态，于交往中寻得乐趣，展现了豁达的胸襟。根据乙文“疾愈，与之同游清泉寺”“是日剧饮而归”可知，苏轼病愈后便与庞安常同游清泉寺，赏“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”的美景，作歌抒怀并“剧饮而归”。即便经历了生病的困苦，他仍能迅速调整心态，在山水畅游、友人相伴中享受快乐，以积极乐观的态度化解生活的不顺，彰显了从困苦中寻乐的旷达。 5. 本题考查内容写法与情感表达分析。 第一空，根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，文章以庭院月光、竹柏影子为描写对象，将贬谪后的心境寄托于月夜美景中，通过写景传递闲适旷达之情；根据丙词“夜来风叶已鸣廊”“月明多被云妨”可知，词中以秋风落叶、明月乌云等景物起兴，将内心情绪融入自然景致，二者均采用借景抒情（情景交融）的写法。 第二空，根据丙词“世事一场大梦，人生几度秋凉”可知，苏轼将世事比作“大梦”，感叹人生历经秋凉的短暂与无常，字里行间满是对人生境遇的悲凉感慨；结合贬谪背景，这份感慨更添孤寂，体现出内心的沉郁。再根据丙词“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”可知，中秋佳节本是团圆之时，苏轼却孤身一人，无人共赏月光，只能“凄然北望”。“孤光”点明孤独境遇，“凄然”直抒悲凉心绪，将贬谪后的孤寂、思念与愤懑之情抒发得淋漓尽致。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）一起在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样澄澈透明，水中的藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】黄州东南三十里处有个地方叫沙湖，也叫螺师店，我在那里买了田地。因为前往查看田地的好坏得了病，听说麻桥人庞安常擅长治病却耳聋，于是前往求医治疗。庞安常虽然耳聋，但聪慧过人，（我）用纸写字，没写几个字，他就深刻理解了我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是一时的奇人啊。”病好后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右的地方，有王羲之的洗笔泉。泉水非常甘甜，下方临近兰溪，溪水向西流淌。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这天，我们畅饮一番后才回来。 二十六、（2025-2026・广东省东莞市东华初中学・八上期中）课内外文言文对比阅读，回答下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 公子①与魏王博②，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。” （节选自《史记・魏公子列传》，有删改） 【注释】①公子：指信陵君。②博：指下棋。 1. 解释加点词语。 上自劳军　　　　　　　　　　　   彀弓弩　　　　　　　　　　　   天子且至　　　　　　　　　　　　　 2. 请把以下句子翻译成现代汉语。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。 3. 下面句子中加点词意思相同的一项是（     ） A． 已而之细柳军/臣以此知之 B． 天子且至/赵寇至，且入界 C． 军中闻将军令/闻风丧胆 D． 使人称谢/得一人之使 4. 用三条“/”给下列句子划分停顿。 公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故 5. 《史记》往往通过对比来塑造主要人物的形象，请结合【甲】【乙】两文具体分析。 【答案】 1.① 慰劳 ② 张开（拉开） ③ 将要 2.① 穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见（陛下）。 ② 过了一会儿，又从北方传来消息说： “ 赵王只是在打猎罢了，不是来侵犯的。 ” 3.B 4.公子止王曰/赵王田猎耳/非为寇也/复博如故。 5.在《周亚夫军细柳》中，将霸上及棘门军的松懈与细柳军的严谨对比，突出周亚夫治军严明；《魏公子列传》中，把魏王的惊慌与公子的镇定对比，突出公子的沉稳睿智。通过对比，使主要人物形象更加鲜明，增强了文章的表现力和感染力。 【解析】 【导语】 这篇选文通过两则《史记》片段，展现了司马迁塑造人物的高超艺术。【甲】篇周亚夫军纪严明，与天子仪仗形成张力；【乙】篇信陵君料敌如神，反衬魏王庸碌。二则故事均采用“对比衬托”手法：通过次要人物的反应（天子改容、魏王惊恐）凸显主角的非凡特质。司马迁善用军事场景为镜，在权力与纪律、表象与真相的冲突中，刻画出立体丰满的历史人物形象，体现了“不虚美、不隐恶”的史家笔法。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：皇上亲自去慰劳军队。劳：慰劳。 （2）句意：拉开弓弩，准备射击。彀：张开（拉开）。 （3）句意：皇上将要驾到。且：将要。 2. 本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： ① 介胄：指铠甲头盔；不拜：不行跪拜之礼，强调军中礼节的特殊性；见：参见，拜见。 ② 居顷：指时间短暂；复：又；猎：打猎；寇：侵犯。 3. 本题考查文言词语一词多义。 A.动词，到/代词，指“这件事”； B.均意为“将要”。 C.听从/听到； D.动词，派/名词，劳力（使用权）； 故选B。 4. 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 句意“公子劝阻魏王说：‘是赵王打猎罢了，不是进犯边境。’又接着跟魏王下棋”。“公子止王曰”后需停顿，说话内容开始；“赵王田猎耳”是完整判断句；“非为寇也”为否定句，独立成意；“复博如故”另起动作。故正确的停顿是：公子止王曰/赵王田猎耳/非为寇也/复博如故。 5. 本题考查分析写作手法。 根据【甲】文《周亚夫军细柳》中“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”和“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”可知，霸上及棘门的军队，皇帝车驾可以直接奔驰进入，将士们骑马迎送，而细柳军却是将士披甲执锐，戒备森严，皇帝的先驱都不能进入。两者形成鲜明对比，由此突出了周亚夫治军严明、不媚权贵，令行禁止的形象特点； 根据【乙】文《魏公子列传》里“魏王释博，欲召大臣谋”和“公子止王曰：‘赵王田猎耳，非为寇也。’复博如故”可知，面对北方传来的警报，魏王惊慌失措，立刻放下棋局准备召集大臣商议对策，信陵君却镇定自若，判断出只是赵王打猎并非入侵，还能继续若无其事地下棋。这种对比，将信陵君沉稳睿智、对局势有着准确判断的形象生动展现； 这些对比手法的运用，使文章中主要人物的形象特征更加鲜明突出，极大地增强了文章的表现力和感染力，让读者更清晰深刻地认识人物。 【点睛】 参考译文： 【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 【乙】公子（信陵君）和魏王下棋，这时北边边境传来警报，说“赵国发兵进犯，将要进入边境”。魏王放下棋子，就要召集大臣们商议对策。公子劝阻魏王说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”又接着跟魏王下棋。可是魏王惊恐，心思全没放在下棋上。过了一会儿，又从北边传来消息说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”魏王听后大惊，问道：“公子是怎么知道的？”公子说：“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。” 二十七、（2025-2026・广东省东莞市长安实验中学・八上期中）且陶陶，乐尽天真。君子有雅兴，蕴于笔墨间，校文学社准备编辑一期苏轼人物专栏，请你阅读甲、乙两篇古诗文，完成下面的任务。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水②佛迹院。浴于汤池热甚其源殆③可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒④石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑤煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①幼子过：苏轼的第三子苏过。②白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。③殆：大概。④缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑤余甘：橄榄的别称。 1. 解释加点词语，完成下面表格 文言词句 方法 示例 释义 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 （1）　　　　　　　　　　 循山而东 查阅字典 ①顺着；②遵循，沿袭；③同“巡”，巡视。 （2）　　　　　　　　　　 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3）　　　　　　　　　　 2. 下列选项中加点字意思不相同的一项是（     ） A． 解衣欲睡/欲穷千里目 B． 不复甚寐/未复有能与其奇者 C． 但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾 D． 循山而东/学而不思则罔 3. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 4. 请用“/”给文中画线的句子断句，断2处。 浴于汤池热甚其源殆可熟物 5. 林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】两篇古文，说说你的理解。 【答案】 1.① 睡觉 ② 顺着 ③ 回头看 2.D 3. （1）我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，我高兴地走到户外。 （2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 4.浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 5.甲文中苏轼虽遭贬谪，但他与好友一同悠闲自得地欣赏月景，这表现他乐观洒脱的个性。乙文是苏轼晚年被贬惠州所作，虽有夜晚酒醉无眠的愁绪，但更多的是从白天探游白水山的经历看出苏轼悠然的探险兴致和对自然奇观的赞叹，也表现出他豁达乐观的人生态度。 【解析】 【导语】 两篇小品皆见东坡旷达本色：甲文以空明月色写闲适之乐，乙文记山水之游显天真之趣。笔墨间透出随遇而安的智者襟怀，正是“乐天派”的最佳注脚。贬谪中犹能发现生活诗意，方显其精神境界之高。 1. 本题考查文言实词含义。 （1）根据成语推断法：“寝食难安”指睡觉和吃饭都不安心，形容忧虑烦乱的样子。寝：睡觉。据此推断“怀民亦未寝”中的“寝”理解为“睡觉”。“怀民亦未寝”意思是张怀民也还没有睡觉。 （2）根据查阅词典法确定选① 。“循山而东”意思是沿着山向东走。循：顺着。 （3）联系课文内容解释：“元方入门不顾”意思是元方头也不回地走进家门。顾：回头看。据此可知“顾影颓然”中的“顾”理解为“回头看”。“顾影颓然”意思是，回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头。 2. 本题考查一词多义。 A.都是“想，想要”的意思； B.都是“再”的意思； C.都是“只是”的意思； D.连词，表示修饰/连词，表示转折，但是； 故选D。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ① 户：门；欣然：高兴的样子。 ② 庭下：指庭院中。如：像。空明：形容水澄澈透明。交横：交错纵横。盖：大概是。 4. 本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计可以煮熟东西。“浴于汤池”即在汤池中洗浴，语义完整，可独立成句；“热甚”即（水）非常热，语义完整，因此可在“热甚”后断句；“其源殆可熟物”描述了汤池的热源可能足够热，以至于可以煮熟东西。故断为：浴于汤池/热甚/其源殆可熟物。 5. 本题考查分析人物形象。 甲文是苏轼被贬黄州，处境失意时所做。结合甲文中“月色入户，欣然起行”“遂至承天寺寻张怀民”可知，夜遇月色，不困于失意，反而欣然起行，主动寻张怀民共赏，这体现他豁达乐观； 结合甲文中“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，两人“相与步于中庭”，并非消极消磨时光，而是专注欣赏月色；他将庭中竹柏影比作“积水空明”“藻荇交横”，以细腻笔触捕捉平凡月色的美，这体现他赏月的欣喜与漫步的悠闲； 结合甲文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者不抱怨“闲人”的处境，反而以“能赏此景”为幸，这体现他虽然苦闷不得志，但却乐观豁达赏月景，把失意转化为对闲适之乐的享受，显示了超然物外的乐观洒脱。 乙文是苏轼被贬惠州时，带儿子游白水佛迹院时所做。结合乙文中“与幼子过游白水佛迹院”“雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧”等内容可知，带儿子游白水佛迹院，行程包含“浴汤池”“循山寻悬水”“暮归观山烧”“击汰玩山月”，全程奔波却毫无倦怠。面对险峻水景，他不畏惧，反而觉得可喜可畏，主动品味山水的壮阔；暮归时观夕阳的山景，赞其壮美；夜间见山月出，又把月影比作珠璧，伸手戏玩，从自然之景中主动汲取乐趣。到家已深夜，疲惫却不抱怨，反而与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜，简单的饮食也能享受；即便“顾影颓然”，也只是短暂状态，并非消沉，整体沉浸在出游的愉悦中，被贬的境遇并未冲淡他对生活的热爱，乐天本性尽显。 可见，苏轼在逆境中仍展现出乐观态度，他珍视月光、友谊和亲情，通过夜游与山游，捕捉生活的美好瞬间。两篇文章都传达出一种对现实困境的旷达态度和对生活的热爱，即便在贬谪期间也坚持自我愉悦，体现出他难以改变的乐天性格。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又有一百丈的瀑布。山上有八九个弯道，每过一个弯道处就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。（瀑布泻入潭里溅起的水花）像雪在飞，（水声）像雷鸣，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是佛的痕迹吧。傍晚回去时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，非常壮观。（我从不同角度）或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时山中月亮出来，我们在江中心划船，用双手捧着碧玉般的月影。回到家已经是二更时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，再也睡不着了。 二十八、（2025-2026・广东省江门市陈白沙中学・八上期中）阅读下面文字，按要求回答小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1. 解释加点词的意思。 （1）兵革非不坚利也（　　　　　） （2）池非不深也（　　　　　） （3）亲戚畔之（　　　　　） 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）得道者多助，失道者寡助。 【乙】 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎①定？’吾对曰：‘定于一②。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与③之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然④兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧⑤，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也民归之由⑥水之就下沛然谁能御之？’” （选自《孟子・梁惠王上》） 【注释】①恶乎：怎样。②一：统一。③与：归顺。④浡然：浡bó，兴起的样子。⑤人牧：统治者。⑥由：同“犹”，像。 3. 下列加点词意思相同的一项是（     ） A． 望之不似人君/寡助之至 B． 故君子有不战/温故而知新 C． 多助之至/去后乃至 D． 委而去之/相委而去 4. 请用三条“/“给【乙】文中划横线句子断句 诚 如 是 也 民 归 之 由 水 之 就 下 沛 然 谁 能 御 之？ 5. 课后，小红和小明讨论起【甲】【乙】两文，请将下面的对话补充完整。 小红：两文都表现了孟子的政治主张：（1）　　　　　　　　　　　　　　　　。 小明：你说得很对，但是，两文讲道理的方法不同，（2）　　　　　　　　　　。 【答案】 1.① 兵器 ② 护城河 ③ 同 “ 叛 ” ，背叛 2. （1）限制百姓不靠疆界，巩固国防不靠山川险阻，威慑天下不靠武器锋利。 （2）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 3.D 4.诚如是也/民归之/由水之就下/沛然谁能御之 5.① 施行 “ 仁政 ” （或 “ 仁爱 ”“ 人和 ” 等）的政治主张。 ② 甲文通过对 “ 天时 ”“ 地利 ”“ 人和 ” 三个条件的比较，阐述了 “ 人和 ” 对战争胜利的决定性作用；通过列举 “ 城 ”“ 池 ”“ 兵革 ”“ 米粟 ” 的情况，论证了 “ 地利不如人和 ” 。乙文运用比喻来说理，把天下之民归附不嗜杀人者比作 “ 水之就下 ” ，以此来阐述 “ 仁政 ” 的主张。 【解析】 【导语】 这组文言选段以“仁政”为核心，甲文层层递进，从“天时地利不如人和”引出“得道多助”的论点，逻辑严密；乙文借孟子与梁襄王的对话，以“苗遇雨而兴”为喻，点明“不嗜杀人者能一之”的主张。两文均以议论见长，甲文多用对比、排比增强气势，乙文巧用比喻化抽象为具象，共同彰显了孟子“仁政爱民”的思想内核，语言简洁有力，说理透彻深刻。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：武器装备并不是不精良锋利。兵：兵器。 （2）句意：护城河并不是不深。池：护城河。 （3）句意：内外亲属都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）域，限制；以，凭借；封疆之界，疆域的边界；固，巩固；国，国防；威，震慑；兵革，兵器和铠甲，代指武器装备。 （2）得道者，能施行仁政的君主；失道者，不施行仁政的君主；寡，少。 3. 本题考查一词多义辨析。 A.代指梁襄王/到； B.所以/旧的知识； C.极点/到； D.舍弃/舍弃； 故选D。 4. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：如果真能这样，百姓归顺他，就像水往低处流一样，那盛大的势头，谁能阻止呢？“诚如是也”是假设的前提，独立成句；“民归之”是结果之一；“由水之就下”是比喻百姓归顺的状态；“沛然谁能御之”是对这一状态的进一步强调，据此断开。 据以上分析断句为：诚如是也/民归之/由水之就下/沛然谁能御之？ 5. 本题考查内容分析与概括。 （1）根据甲文“得道者多助，失道者寡助”、乙文“不嗜杀人者能一之”可知，两文都体现了孟子施行“仁政”的政治主张。 （2）根据甲文“天时不如地利，地利不如人和”“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”可知，甲文先将“天时”“地利”“人和”三个条件对比，突出“人和”的重要性；再列举守城方具备“高城”“深池”等地利却弃城而逃的情况，论证“地利不如人和”，以此阐明“仁政”的核心。根据乙文“民归之由水之就下沛然谁能御之”可知，乙文用“水往低处流”的比喻，将天下百姓归附不嗜杀人的君主，比作水自然向低处汇聚，以形象的类比阐述了“仁政”能让百姓主动归顺的主张。 【点睛】 参考译文： 【甲】有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，一定是得到了有利于作战的天气时令，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 所以说，限制百姓不靠疆界，巩固国防不靠山川险阻，威慑天下不靠武器锋利。能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】孟子拜见梁襄王。出来之后，告诉别人说：“（梁襄王）远远看上去不像个君主的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他）突然问我：‘天下要怎样才能安定呢？’我回答说：‘天下安定在于统一。’（他又问）‘谁能统一天下呢？’我回答说：‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’（他接着问）‘谁会归顺他呢？’我回答说：‘天下没有谁不会归顺他。大王您知道禾苗生长的情况吗？七八月间发生旱灾，禾苗就会枯萎。（一旦）天上乌云密布，下起滂沱大雨，那么禾苗就会蓬勃生长起来！像这样的话，谁能阻止它呢？现在天下的君主，没有一个不喜欢杀人的。如果有一个不喜欢杀人的君主，那么天下的老百姓都会伸长脖子期盼他了。如果真能这样，百姓归顺他，就像水往低处流一样，那盛大的势头，谁能阻止呢？’” 二十九、（2025-2026・广东省中山市第一中学等校・八上期中）阅读下面的文言选段，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，径巫峡，杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，径新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪①，或方似屋，若此者甚众皆崩崖所陨致怒湍流故谓之“新崩滩”。 （节选自《水经注・江水》） 【注】①箪：盛物的圆形竹器。 1. 解释下面加点的词语。 文中词句 方法 解释 虽乘奔御风 【词类活用】虽乘奔御风 （1）　　　　　　　　　　 或方似屋 【查工具书】或：①有的：②有时；③或者； （2）　　　　　　　　　　（填序号） 径巫峡 【结合语境】江水又东，径巫峡 （3）　　　　　　　　　　 湍 【课内迁移】素湍绿潭（郦道元《三峡》） （4）　　　　　　　　　　 2. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。 若此者甚众皆崩崖所陨致怒湍流故谓之“新崩滩”。 3. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）虽乘奔御风，不以疾也。 4. 《水经注》虽是一部地理著作，却有很强的文学性。简要赏析下面语句的生动表达。（两句任选一句作答） A素湍绿潭，回清倒影。       B．或圆如箪，或方似屋。 【答案】 1.① 飞奔的马 ② ① ③ 经过 ④ 急流 2.若此者甚众 / 皆崩崖所陨 / 致怒湍流 / 故谓之“新崩滩”。 3. （ 1 ）如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。 （ 2 ）即使乘着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 4.示例一：选择 A 。通过“素湍”与“绿潭”的色彩对比，以及“回清倒影”的动态描绘，生动地展现了三峡春冬时节江水的清澈与活力。其中，“素湍”指白色的急流，形象地描绘了江水的奔腾与激荡；“绿潭”则指碧绿的深水，给人以深邃与宁静之感。而“回清倒影”则进一步强调了江水的清澈，使得江面能够清晰地映照出周围景物的倒影，增添了画面的生动与立体感。 示例二：选择 B 。“或圆如箪，或方似屋”，运用了比喻的修辞手法，将崩滩上的石头比作圆形竹器和方形房屋，形象地描绘了石头的多样形态。通过这种比喻手法，作者赋予了石头以生命和灵性，让读者在想象中仿佛看到了激流击打在这些形状各异的石头上的奇特景致。这种比喻不仅生动有趣，而且易于读者理解，使读者能够更直观地感受到崩滩上石头的奇特与壮观。 【解析】 【导语】 这篇文言选段通过【甲】【乙】两则文本展现了郦道元《水经注》的独特魅力。【甲】文以三峡四季之景为主线，用“素湍绿潭”“林寒涧肃”等凝练笔法勾勒出雄奇秀丽的自然画卷；【乙】文则聚焦巫峡地质奇观，以“圆如箪”“方似屋”的比喻生动描摹崩滩乱石。两则文本均体现《水经注》将地理纪实与文学审美熔于一炉的特点，既有“隐天蔽日”的壮阔气象，又有“哀转久绝”的意境营造，堪称南北朝山水散文的典范。 1. 本题考查词语解释。 （1）“虽乘奔御风”中“奔”是词类活用，动词用作名词，解释为“飞奔的马”。句意：即使骑着骏马驾着疾风。 （2）“或方似屋”中“或”结合工具书义项，应选“① 有的”。此句是描述滩上石头的形状，“有的方得像房屋”，用“有的”能准确体现石头形状的多样性，符合语境。 （3）“江水又东，径巫峡”中“径”结合语境，解释为“经过”。从句子逻辑看，江水向东流动，“经过”巫峡是自然的动作描述，清晰体现江水的流向和路径。 （4）素湍绿潭：白色的急流，碧绿的潭水。“湍”通过课内迁移“素湍绿潭”（《三峡》中“湍”指急流），解释为“急流”。“致怒湍流”意为：使得江水形成湍急的激流。 2. 本题考查断句。 先理解句子意思：像这样的石头有很多，都是崩塌的山崖落下的，使得江水形成湍急的激流，所以这里被称作“新崩滩”。分析句子结构，“若此者甚众”是一个表意完整的部分，说明滩上石头的数量；“皆崩崖所陨”承接前文，解释石头的来源；“致怒湍流”阐述石头落下后对江水造成的影响；“故谓之‘新崩滩’”则点明由此产生的命名结果。故断句为：若此者甚众/皆崩崖所陨/致怒湍流/故谓之“新崩滩”。 3. 本题考查译句。重点词语： （1）自非：如果不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：太阳。 （2）虽：即使。奔：飞奔的马。御：驾着。疾：快。 4. 本题考查语句赏析。 A．“素湍绿潭，回清倒影”短短八字，以精准的用词和动静结合的手法，将三峡春冬时节的水景描摹得如诗如画。从色彩上看，“素湍”的“素”是纯净的白色，对应急流裹挟浪花奔涌的形态，仿佛能看见雪白的水浪在山石间跳跃；“绿潭”的“绿”是浓淡相宜的碧色，既写出潭水的深邃，又暗含两岸草木倒映的生机，一白一绿的对比，让画面瞬间有了鲜明的层次感。从动静关系上，“素湍”是动态的，“奔”的态势藏在“湍”字里，展现江水的活力；“绿潭”是静态的，“静”的质感凝在“潭”字中，传递出幽深的氛围。而“回清倒影”则巧妙融合动静——“回清”是清波回旋的动态，写出水流的灵动；“倒影”是山石草木映于潭中的静态，凸显水的澄澈。一动一静相互映衬，既让读者感受到江水的鲜活，又能想象出江面如镜、倒影如画的静谧之美，将三峡春冬水色的清、活、静、美尽数呈现，极具画面感与感染力。 B．“或圆如箪，或方似屋”以通俗贴切的比喻，将新崩滩上石头的形态生动展现，让读者对“崩崖所陨”的奇石有了具体可感的认知。首先，比喻的喻体“箪”（古代盛饭的圆形竹器）和“屋”（日常可见的方形房屋）均是生活中熟悉的事物，没有使用生僻意象，能让读者快速联想——“圆如箪”让人想到石头饱满规整的圆形轮廓，仿佛能触摸到它光滑的弧度；“方似屋”则勾勒出石头棱角分明、体量较大的方形样貌，如同迷你房屋散落在滩上，通俗的喻体让抽象的“奇石”变得具象可感。其次，“或……或……”的句式，暗示了滩上石头形态的多样性，并非只有圆与方两种，而是以这两种典型形态为例，引出更多未言明的奇特形状，给读者留下想象空间。再结合前文“当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈”的背景，这些“圆如箪、方似屋”的石头，更显苍劲厚重，它们与“怒湍流”相互碰撞，仿佛能听见水石相击的声响，看见浪花飞溅的画面，让新崩滩的险峻与奇特跃然纸上，极具视觉冲击力。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【乙】江水又向东流，经过巫峡，巫峡是杜宇（传说中的古蜀王）派人开凿来疏通江水的。江水穿过巫峡向东流，经过新崩滩。这座山在东汉和帝永元十二年发生崩塌，晋朝太元二年又崩塌了一次。山崩塌的时候，江水逆流一百多里，涌起几十丈高的巨浪。现在滩上有很多石头，有的像圆形的竹筐，有的像方形的房屋，像这样的石头有很多。这些石头都是崩塌的山崖落下的，使得江水形成湍急的激流，所以这里被称作“新崩滩”。 三十、（2025-2026・广东清远连州・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 （选自《宋史・列传第一百二十四・岳飞》，有删改） ［注］①即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。②建造住宅。 【丙】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作・其二》） 1. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及的解说，不正确的一项是（     ） A． “且”，将要，与《愚公移山》“年且九十”中的“且”意思相同。 B． “善”，好，与《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射”中的“善”意思不相同。 C． “辞”，推辞，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”意思不相同。 D． “惜”有哀伤、珍视、害怕等义项，根据语境推测，“武臣不惜死”的“惜”意为害怕。 2. 【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 卒 A 夜宿 B 民开门 C 愿纳 D 无敢入者 3. 请将【甲】【丙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）敌未灭，何以家为？ 4. 【甲】【乙】两文都体现了治军有方的特点。请简要分析周亚夫和岳飞在治军方面的共同之处。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的精神品质让人联想到这些词语：爱国、忠诚、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】 1.C 2.BD 3. （1）将军规定，军营中不准策马疾驰。 （2）敌人还没有消灭，我怎么能够成家呢? 4. （1）军纪严明。周亚夫规定军中“闻将军令，不闻天子之诏”“不得驱驰”，岳飞要求士兵“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。 （2）以身作则。周亚夫以军礼见天子，坚守军营规矩；岳飞拒绝名姝、不建住宅，为士兵树立榜样。 （3）关爱士兵。岳飞亲自为士兵调药、慰问将士家属，周亚夫的治军也隐含对士兵职责的重视与保护。 5.示例一：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“爱国”这个词语。周亚夫以“军中闻将军令，不闻天子之诏”的坚守，守护军营安全，体现对国家军事防务的忠诚与担当，是爱国的表现。岳飞拒绝享乐、不建私宅，以“敌未灭，何以家为”为信念，严守军纪、关爱士兵，一心为国征战，彰显爱国情怀。陆游僵卧孤村仍“尚思为国戍轮台”，梦中都渴望奔赴边疆抗敌，将个人境遇置之度外，满含深沉的爱国之情。 示例二：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“忠诚”这个词语。周亚夫坚守“军中闻将军令，不闻天子之诏”的军纪，面对天子到访仍严守军营规矩，以军礼相见，是对国家军事职责的绝对忠诚。岳飞拒绝吴玠所赠名姝、推辞皇帝为其建造的住宅，始终以“敌未灭，何以家为”为信念，忠诚于国家统一大业，不谋私利。陆游即便“僵卧孤村”，仍心系国家，渴望“为国戍轮台”，梦中都想着奔赴边疆抗敌，是对国家至死不渝的忠诚。 示例三：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“担当”这个词语。周亚夫作为将军，主动承担起守卫军营、维护军纪的责任，以严明治军保障边境安全，面对天子仪仗仍坚守原则，是军人的担当。岳飞身为大将，扛起抗敌卫国的重任，严守军纪、关爱士兵，以“文臣不爱钱，武臣不惜死”为追求，用行动守护百姓与国家，是将领的担当。陆游即便年老体衰、身处孤村，仍不忘国家安危，主动承担起“戍轮台”的报国责任，即便无法亲赴战场，仍心怀天下，是文人的担当。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过三则选文展现了古代将领的崇高精神风貌。【甲】文以细柳军营的严明军纪，凸显周亚夫治军之刚正不阿；【乙】文通过岳飞拒贿、戒酒、辞宅等细节，刻画其廉洁自律的品格；【丙】诗则以陆游的梦境抒写老骥伏枥的报国情怀。三则文本相互映照，共同塑造了中国传统“武德”的典范——忠贞报国、严于律己、心系苍生，体现了儒家文化对军人品格的至高要求。 1. 本题考查文言词语含义。 C。【乙】文“飞辞曰”译为“岳飞推辞说”，辞：推辞；《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”译为“吕蒙用军中事务繁多来推辞”，辞：推辞”，意思相同，解说错误； 故选C。 2. 本题考查文言文断句。 句意：士兵们夜里宿营，百姓打开大门愿意接纳他们，（但）没有一个士兵敢进去。 “卒”是主语，“夜宿”是谓语，构成完整主谓短语，后文“民开门愿纳”主语换为“民”，需断句区分不同主语的动作，故在“宿”后断开；“民开门愿纳”中，“开门”“愿纳”是百姓的连续动作，构成完整语义，其后断开；“无敢入者”主语回归“卒”，表转折结果，需断句分隔语义层次；故断句为“卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者； 故选BD。 3. 本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：约，规定；军中，军营里；不得，不准、不允许；驱驰，驱车奔驰。 （2）重点词语：未，没有；灭，消灭；何以，凭什么、为什么；家，安家、建立家业；为，语气助词，表反问。 4. 本题考查对文言文人物形象的分析概括。 军纪严明：根据【甲】文第① 段“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”可知，周亚夫明确规定军营只听将军命令、不准驱车奔驰，体现其治军纪律严格；根据【乙】文“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”“军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’”可知，岳飞对士兵侵犯百姓的行为严惩不贷，以军号规范士兵行为，同样彰显军纪严明。 以身作则：根据【甲】文第① 段“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”可知，周亚夫身为将军，坚守“介胄之士不拜”的军营规矩，以军礼参见天子，为士兵树立遵规榜样；根据【乙】文“吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受”“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”可知，岳飞拒绝美女馈赠、推辞皇帝为其建造的住宅，一心为国，为士兵作出表率。 关爱士兵：根据【乙】文“卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤”可知，岳飞士兵生病时亲自调药，慰问戍边将领家属，抚养阵亡士兵孤儿，直接体现对士兵的关爱；根据【甲】文第① 段周亚夫要求士兵“被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，严格的备战要求看似严苛，实则是对士兵作战职责的明确和生命安全的保护，隐含着对士兵的重视。 5. 本题考查对人物形象的分析概括。 本题要求围绕“爱国”“忠诚”“担当”中的一个词语展开，三篇诗文虽时代不同，却共同展现了古代志士仁人的高尚品格。 “爱国”体现在以国家利益为最高追求。【甲】文中周亚夫在细柳营严明军纪，不因天子驾临而松懈，正是为保障边防安全，捍卫国家尊严；【乙】中岳飞拒受美姬、推辞宅第，提出“敌未灭，何以家为”，并严明军纪“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，皆出于收复河山、还都中原的爱国信念；【丙】诗中陆游虽年迈闲置，仍梦骑铁马踏冰河，渴望为国守边，其“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”正是爱国情怀的诗意升华。 “忠诚”表现为对君主、职责与信念的矢志不渝。周亚夫坚持“军中闻将军令，不闻天子之诏”，并非抗上，而是忠于职守、忠于军事纪律；岳飞“主上宵旰，岂大将安乐时”，体现对君主操劳国事的体察与追随；陆游风雨夜梦战场，是对朝廷未能北伐的深切忧思，亦是忠心难泯的写照。 “担当”则凸显主动承担责任的精神。周亚夫敢于在天子面前坚持军规，体现将领的担当；岳飞治军严明、抚恤将士、育孤问劳，展现统帅之责；陆游身处孤村而不自弃，心系国事，正是文人风骨的担当。 示例一：爱国 三篇诗文均体现出深沉的爱国情怀。【甲】文中周亚夫驻守细柳营，军纪严明，即使天子劳军也坚持按军礼行事，体现他对边防职责的坚守，以实际行动维护国家军事尊严。【乙】中岳飞“敌未灭，何以家为”一句，道出他将国家统一置于个人安乐之上的崇高信念；他严明军纪、体恤士卒，皆为打造一支保家卫国的铁军。【丙】诗中陆游虽年老体衰、闲居乡村，却“尚思为国戍轮台”，风雨入梦皆是铁马冰河，抒发了至死不渝的报国之志。三人身份不同，或为将帅，或为文臣，但都以不同方式践行着“以国为先”的精神，展现了中华民族自古以来崇尚的爱国情操。 示例二：忠诚 三则材料中人物的“忠诚”精神感人至深。【甲】文中周亚夫坚守军令，“军中闻将军令，不闻天子之诏”，并非藐视皇权，而是忠于职守、忠于国家军事制度的体现，是对职责的最高忠诚。【乙】中岳飞拒受美姬，谨遵君命戒酒，生活简朴，始终以“主上宵旰”为念，表现出对君主与国家的赤诚之心；他严明军纪、抚恤将士，亦是对将帅职责的忠诚履行。【丙】诗中陆游虽被闲置，仍梦回战场，“铁马冰河入梦来”正是忠心难泯的写照。即使年迈体衰，他依然心系边防，忠于恢复中原的理想。三人忠诚的对象不同——或于职守，或于君国，或于信念，但皆矢志不渝，令人敬仰。 示例三：担当 三篇诗文展现了古人强烈的担当精神。【甲】中周亚夫在细柳营严明军纪，面对天子驾临仍坚持“军中不得驱驰”，以军礼相见，体现出作为将领敢于坚持原则、不阿权贵的责任担当。【乙】中岳飞身为统帅，主动承担治军安民之责：他严惩违纪士兵，亲为将士调药，慰问家属，抚育遗孤，将“为将者”的责任贯彻到底。他拒宅第、戒饮酒，皆因心系国事，体现“天下兴亡，匹夫有责”的自觉担当。【丙】诗中陆游虽“僵卧孤村”，却不以老病为哀，仍思为国守边，风雨入梦皆是战场景象，表现出一位文人始终不忘国家安危的使命担当。三人身份各异，但都在各自位置上勇于任事，彰显了中华士人“舍我其谁”的精神风骨。 【点睛】 参考译文： 【甲】皇帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军及其属下都骑着马迎接和送行。不久来到细柳军营，军中官兵都穿着铠甲，拿着锋利的兵器，拉开弓弩，把弓拉满。天子的先行卫队到了，不能进入军营。先行的卫队说：“天子将要到了！”军门都尉回答说：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇帝到了，也不能进入。于是皇帝就派使者拿着符节去诏令将军：“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是天子就控制住缰绳，缓缓前行。到了军营中心，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不能跪拜，请允许我用军礼参见（陛下）。”天子被他感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前的横木（向官兵致意）。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离去。 出了军营大门，大臣们都很吃惊。文帝说：“啊，这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军营，就像儿戏一样，那里的将军本来就可以被袭击并俘虏。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”（文帝）称赞了周亚夫很久。 【乙】吴玠一向佩服岳飞，希望与他结交，把有名的美女打扮好赠送给他。岳飞说：“君主整天操劳国事，难道是大将贪图安乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠更加敬重佩服他。岳飞年轻时很爱喝酒，皇帝告诫他说：“你将来到了河朔地区，才可以喝酒。”于是岳飞就彻底不喝酒了。皇帝当初为岳飞建造住宅，岳飞推辞说：“敌人还没有消灭，怎么能有家呢？”有人问天下什么时候才能太平，岳飞说：“文臣不贪图钱财，武将不吝惜生命，天下就太平了。”士兵中有拿百姓一缕麻来捆草料的，立即斩首示众。士兵夜里宿营，百姓开门愿意接纳，没有一个士兵敢进去。军队的口号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵生病，岳飞亲自为他们调药；将领们远征，岳飞派妻子去慰问他们的家人；为国捐躯的士兵，岳飞为他们痛哭并抚养他们的孤儿。凡是有赏赐，都平均分给官兵，自己一丝一毫也不占有。 三十一、（2025-2026・广东揭阳揭东・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 食蚝（苏轼） 己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升。肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者炙热正尔啖嚼又益煮者。每戒过子①慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也！ （选自《献蚝帖》，有删改） 【注释】①过子：苏轼少子苏过，字叔党，绍圣元年随苏轼谪居。 【丙】 渡荆门送别 （李白） 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 1. 请根据方法提示解释加点字。 文言词语 方法提示 解　释 月色入户 古今异义 （1）　　　　　　　 但少闲人如吾两人者耳 课内迁移：但闻黄河流水鸣溅溅 （2）　　　　　　　 取其大者炙热 字源推测：小篆 （3）　　　　　　　 2. 请用“/”给文中画线的句子断句。 又 取 其 大 者 炙 热 正 尔 啖 嚼 又 益 煮 者 3. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）争欲为东坡所为，求谪海南。 4. 同是写月下之景，【甲】【丙】表达的情感有何不同？请简要分析。 5. 林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】两篇选文，谈谈你的理解。 【答案】 1.① 门 ② 只是 ③ 烤 2.又取其大者/炙热/正尔啖嚼/又益煮者。 3. （1）张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 （2）（士大夫）争着做苏轼所做的事，请求贬到海南来。 4.示例：甲借月抒发了自己仕途失意的落寞、自我排遣的旷达（或赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨）。丙将水中的月影比喻为明镜，描绘出了一幅优美的水中映月图，表达了诗人喜悦、开阔的心境。 5.示例：文中苏轼虽然被贬黄州，政治失意，但他并没有深陷其中，而是懂得在月夜美景中排遣自己的心情，悠然自得，足见其旷达、乐观、洒脱的人生态度。乙文中苏轼被贬到海南这种蛮荒之地，却能用他独有的生活情调挖掘生蚝的美味，还告诫儿子要保守秘密，语调诙谐，自嘲被贬的经历，表现了他性格的乐观。 【解析】 【导语】 本组选文融古文小品与唐诗于一体，以“月”为暗线，对比不同文人的精神世界。《记承天寺夜游》借庭月寄寓贬谪后的闲淡旷达；《渡荆门送别》以江月写远游的豪迈与乡愁。《食蚝》跳出写景，记录苏轼贬居海南品尝生蚝的趣事，尽显苦中作乐的乐天本性。选文将景、情、人物品格相互勾连，引导读者体会逆境之中不同的生命姿态。 1. （1）根据古今异义可知，月色入户：月光从门照进来。户，古义：门；今义：住户、人家。 （2）按照课内迁移法可知，“但少闲人如吾两人者耳”的意思：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只，只是。由此可知，“但闻黄河流水鸣溅溅”的“但”是“只是”，句意：只听见黄河水奔腾流淌的声音。 （3）根据小篆字形来分析，“炙”从肉从火，肉在火上烤。故“炙”的本义是烧烤。取其大者炙热：选其中比较大的烧烤加热。炙：烤。 2. 句意：又挑选其中大的生蚝，烤热，就这样直接咀嚼品尝，味道又比煮的更好。其中“又取其大者”这是完整的句子，“炙热”这是制作方法，“正尔啖嚼”这是品尝生蚝，“又益煮者”这表示烤的生蚝比煮的生蚝更好吃。故断为：又取其大者/炙热/正尔啖嚼/又益煮者。 3. 重点词： （1）相与：共同，一起；中庭：院子里。 （2）所为：所做的事；求谪：请求贬谪。 4. 结合甲文可知，作者在睡前看到如此月下美景，找好友与他一同欣赏美好的月色，感受到庭院月色澄澈空灵，在此表现作者赏月的欣喜、漫步的悠闲。“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”是作者的自嘲，表现作者贬谪后，在此担任有名无实的职务时，内心感觉到落寞悲凉，表现作者遭受贬谪的悲苦，同时这也体现作者在逆境中自我排遣的旷达。 结合丙诗“月下飞天镜”可知，这是诗人描绘自己船中欣赏的月下美景图。“镜”这是运用比喻手法，把江面月影比作明镜，表现宁静澄澈的江上月景。这是李白青年出蜀漫游时所见景象，抒发了初见大江奇景的欣喜、开阔豪迈之情。 5. 结合甲文可知，作者当时被贬到黄州，他仕途失意，却能从照进家门的月色里发现乐趣，深夜找好友一同赏月，把普通的竹柏影想象成空明水草，在逆境里把寻常日子过得富有诗意，自称为“闲人”，“闲人”这个称呼虽藏贬谪的无奈，但体现作者能从平凡月色中寻得乐趣，在逆境中保持闲适、超脱的心境。 结合乙文可知，苏轼被贬蛮荒海南，处境艰难。他却能发现生蚝的美味，煮、烤两种吃法细细品味，还开玩笑叮嘱儿子不要把海南有美味的生蚝告诉别人，怕那些身处北方的君子们都争相上海南来，分走自己的美味。语调诙谐，完全没有被贬的郁闷苦涩。作者在平淡琐碎的生活中，依然能够找到生活的乐趣，表现了他性格的乐观。 由此可见，苏轼无论贬谪黄州还是海南，虽然身处逆境，但都不沉溺愁苦。他善于在寻常生活、自然景物中发现美好，乐观豁达，不愧是秉性难改的乐天派。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 己卯年冬至前两天，海南人又送来生蚝（给他）。剖开生蚝壳，得到好几升蚝肉。把蚝肉连同汁水放进水里，和酒一起烹煮，吃起来味道十分鲜美，是从未尝过的美味。又挑选其中大的生蚝，烤热，就这样直接咀嚼品尝，味道又比煮的更好。（我）常常叮嘱儿子苏过千万不要对外说起这件事，恐怕北方的士大夫听说后，争着想做我苏东坡所做的事，请求贬谪到海南，来分享这美味！ 三十二、（2025-2026・广东惠州博罗・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强非之则危背之则亡。《诗》云：“‘人而无良，相怨一方。’”民怨其上，不遂亡者，未之有也。” （选自刘向《说苑》） 【注释】①苍苍莽莽：形容广阔无边。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。 【丙】 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀①多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾②。长吏明知不申破③，急敛④暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？ （节选自白居易《杜陵叟》） 【注释】①秀：植物抽穗开花。②青乾（gān）：谓庄稼的子实还未长饱就干浆了。③申破：上报说明；申报。④敛：征收租税。 1. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 【甲】文中的“委”，放弃，与“委曲求全”的“委”意思不相同。 B． 【甲】文中的“郭”，外城，与《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将”的“郭”意思相同。 C． 【乙】文中的“亡”，灭亡，与《生于忧患，死于安乐》文中“国恒亡”的“亡”意思不相同。 D． “安”有安宁、安置等义项，据语境推测，“百姓与之则安”的“安”意为安宁。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（     ） 辅之A则强B非之则危C背之D则亡 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。 4. 【甲】【乙】两文都提到了“人和”对治理国家的重要性，结合两文的具体内容简要分析获得“人和”的关键因素分别是什么？有何共同点？ 5. 【丙】文中的事例能否作为反面事例论证“人和”的重要性？请简要分析，再补充一个“失道寡助”的例子。 【答案】 1.C 2.BC 3. （ 1 ）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 （ 2 ）百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的，是从来没有过的。 4.【甲】文认为获得“人和”的关键是“得道”，即施行仁政；【乙】文认为获得“人和”的关键是“以百姓为天”，即把百姓当作根本，关心民生，赢得民心。两文都强调统治者要以民为本，实行仁政，才能得到人民的拥护。 5.能。【丙】文中官吏在灾年仍然“急敛暴征”，欺压百姓，百姓苦不堪言，导致“民怨”，这正是“失道”的表现，从反面论证了“人和”的重要性。 示例：商纣王暴虐无道，失去民心，最终在牧野之战中士兵倒戈，商朝灭亡。 【解析】 【导语】 三篇文本以不同体裁锚定儒家民本内核：《得道多助，失道寡助》以层递论证立“得道多助”的治世标尺，逻辑绵密劲健；《齐桓公问管仲》借君臣对谈直陈“以百姓为天”的施政根脉，语简意重；白居易《杜陵叟》以新乐府写实笔触，刻绘长吏暴敛残民的惨状，字字带血。三者从义理、政论、诗史维度互证，将“人和”的核心价值落于实处，兼具思想穿透力与文学感染力。 1. C．【乙】文“不遂亡者”中“亡”是“灭亡”的意思；《生于忧患，死于安乐》“国恒亡”中“亡”也是“灭亡”的意思，两者意思相同，选项中“意思不相同”解说错误。 2. 句意：百姓亲附他，国家就安宁；百姓辅助他，国家就强大；百姓反对他，国家就危险；百姓背离他，国家就灭亡。 “辅之则强”写百姓辅助则国家强大，“非之则危”写百姓反对则国家危险，“背之则亡”写百姓背离则国家灭亡，三句结构相同，各自独立成层，分别从正反两面说明百姓的态度对国家命运的影响。 故断句为：辅之则强/非之则危/背之则亡 3. 注意重点字词： （1）得道：能行仁政；多助：帮助他的人多；失道：不行仁政；寡助：帮助他的人少； （2）怨：怨恨；上：君主；遂：终于，最终；未之有也：宾语前置，即“未有之也”，是从来没有过的。 4. 第一问：根据【甲】文“得道者多助，失道者寡助”“多助之至，天下顺之”的内容分析，获得“人和”的关键是“得道”，即施行仁政。君主施行仁政，帮助支持他的人就多，天下人都会归顺他，这就是“人和”。 根据【乙】文“君人者，以百姓为天”“百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡”的内容分析，获得“人和”的关键是“以百姓为天”，即把百姓当作根本。百姓亲附、辅助君主，国家就安宁强大；百姓反对、背离君主，国家就危险灭亡。因此统治者必须关心民生、赢得民心。 两文的共同点是都强调统治者要以民为本、施行仁政，才能得到人民的拥护和支持，从而实现国家的安定与强大。 5. 第一问：能。【丙】文中“长吏明知不申破，急敛暴征求考课”写长吏明知灾情却隐瞒不报，反而急征暴敛以求考课升迁；“剥我身上帛，夺我口中粟”写官吏残酷压榨百姓，夺走百姓的衣物和口粮；“虐人害物即豺狼”更直接斥责这些官吏如豺狼般残害百姓。这些描写说明统治者失道、官吏残暴，导致百姓怨声载道，从反面论证了“人和”的重要性，即失去民心就会失去统治的基础。 第二问：补写例子时要选一个因失道而失去民心、最终失败的历史事例，简要说明其失道表现和结果即可。 示例：周厉王暴虐无道，垄断山林川泽之利，禁止百姓议论朝政，导致民怨沸腾，最终国人暴动，周厉王被迫出逃。这正是“失道寡助”的典型例子。 【点睛】 参考译文： 【甲】 天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说，使百姓定居（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】 齐桓公问管仲说：“做君主的应该把什么看作最宝贵的？”管仲回答说：“应该把天看作最宝贵的。”齐桓公抬头看天。管仲说：“我所说的天，不是指广阔无边的苍天。做百姓君主的人，应该把百姓当作天。百姓亲附他，国家就安宁；百姓辅助他，国家就强大；百姓反对他，国家就危险；百姓背离他，国家就灭亡。《诗经》中说：‘人如果不善良，就会互相埋怨。’百姓怨恨他们的君主，而最终不灭亡的，是从来没有过的。” 【丙】 杜陵老汉，住在杜陵，每年耕种着一顷多薄田。三月没有下雨，旱风刮起，麦苗不抽穗开花，大多枯黄而死。九月降霜，秋天早早寒冷，庄稼的子实还未长饱就干浆了。长吏明知灾情却隐瞒不报，反而急征暴敛以求考课升迁。百姓只好典当桑树、卖掉田地来缴纳官租，明年的衣食又该怎么办呢？剥去我身上的衣服，夺走我口中的粮食。残害百姓、损害万物就是豺狼，何必一定要有钩爪锯牙吃人肉呢？ 一、（2025-2026・广东省江门市实验中学（初中部）・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③”之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” （选自《资治通鉴・唐纪》） 【注】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。 1. 解释下列句中加点的词。 （1）百里奚举于市（　　　　　）（2）入则无法家拂士（　　　　　）   （3）出则无敌国外患者（　　　　　） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）困于心，衡于虑，而后作。 （2）常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽。 3. 下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（     ） A． 创业与守成孰难/卿言多务，孰若孤 B． 舜发于畎亩之中/征于色，发于声 C． 上问侍臣/与群雄并起角力而后臣之 D． 征与吾共安天下/然后知生于忧患而死于安乐也 4. 请用“/”给文中划波浪线的句子断句（限标三处）。 然 创 业 之 难 既 已 往 矣 守 成 之 难 方 当 与 诸 公 慎 之 5. 【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。 【答案】 1.① 集市 ② 通“弼”，辅佐 ③ 在国外 2. （1）心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发。 （2）常常担心富贵会滋生骄纵奢侈，疏忽大意会引发灾祸动乱。 3.A 4.然创业之难/既已往矣/守成之难/方当与诸公慎之 5.他们都认为治理国家要有“忧患意识”。甲文孟子认为，“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”，国家常常会灭亡；乙文唐太宗认为，“骄奢生于富贵,祸乱生于所忽”。因此国君只有居安思危，才能使国家基业稳定。 【解析】 【导语】 这组文言文阅读以居安思危为核心串连文本，课内经典《生于忧患，死于安乐》阐发“生于忧患，死于安乐”的道理，课外节选唐太宗与臣下讨论创业守成的史实，以君主的政治感悟呼应孟子观点，课内外联动自然，兼顾文言能力考察与思想价值传递，设计得当。 1. （1）句意为：百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。市，集市。 （2）句意为：在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。拂，通“弼”，辅佐。 （3）句意为：在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患。出，在国外。 2. 重点词语： （1）衡，同“横”，梗塞、不顺；作，奋起。这里指有所作为。 （2）忽，疏忽。 3. A．孰：两个词都是疑问代词，“谁，哪一个”的意思； B．发：动词，任用、兴起/动词，显露、流露； C．臣：名词，臣子/使动用法，使……臣服； D．安：动词，安定、治理/名词，安逸、享乐。 4. 句意为：但是创业的艰难已经过去；保持成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。“然”是发语词，“创业之难”为独立语意，其后断开；“既已往矣”是完整感慨短句，虚词“矣”表停顿，其后断开；再划分“守成之难”这一短句，最后衔接处事态度，且“方”前应断开。 5. 根据【甲】文第② 段最后两句可知，孟子认为一个国家如果没有面临外部的威胁和内部的挑战，就容易陷入安逸和懈怠，从而导致国家的衰败，强调了君主要有居安思危的意识，才能使国家得到生存与发展； 根据【乙】文在魏征与唐太宗的话语中，唐太宗论述创业与守成，明确指出守成更需谨慎，时刻防备富贵带来的骄奢懈怠，警惕安逸引发祸乱。这与孟子“生于忧患，死于安乐”的观点不谋而合。 二者都主张居安思危，认为无论是个人还是治国，都不能沉溺安逸享乐，必须常怀忧患意识，时刻谨慎警醒，才能长久发展、稳固根基。 【点睛】 参考译文： 【甲】 舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。 一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 【乙】 唐太宗问身边的大臣：“创业与保持成就哪个难？”房玄龄回答说：“国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！”魏征说：“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难啊！”太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以体会到创业的艰难。魏征协助我一起安定天下，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持成就的艰难。但是创业的艰难已经过去；保持成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说：“陛下说到这个道理，是天下的福气啊。” 二、（2025-2026・广东江门江海实验教学集团・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。 （节选自郦道元《水经注•江水》） 【丙】 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “既人迹所绝”的“绝”指“断绝”，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）的“绝”意思不同。 B． “江湍纡回”的“湍”指“湍急的水流”，与“素湍绿潭”（《三峡》）的“湍”意思相同。 C． “故行者谣曰”的“故”指“所以”，与“故渔者歌曰”（《三峡》）的“故”意思相同。 D． “犹望见此物”的“犹”指“还”，与“犹有竟时”（《龟虽寿》）的“犹”意思不同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 色如人A负刀B牵牛C人黑牛黄D成就分明 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）虽途迳信宿，犹望见此物。 4. 【甲】【乙】两文都描写了江水，请结合内容简要分析两文所写江水特点的不同。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文的人物（或作者）虽处境不同，但都体现出“情怀”这一共同点。请围绕“情怀”，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】 1.D 2.CD 3. （1）水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。 （2）即使经过两夜的行程，还能望见这块岩石。 4.甲文写三峡江水，夏季水势浩大、水流湍急；春冬江水清澈。乙文写黄牛滩江水，突出水道迂回曲折、幽深盘绕的特点。 5.甲文郦道元细致描绘三峡四季山水，既寄寓了对祖国山川奇景的热爱，也借渔歌传达出对三峡百姓艰辛生活的同情，体现了关注自然、心系民生的情怀； 乙文郦道元如实记载黄牛滩的地理特点，引行者歌谣凸显水路纡深，既体现出对山川地理的严谨考察，也暗含对行旅之人劳顿的共情，是寄情山水、务实求真的情怀； 丙文苏轼被贬黄州，于月夜寻友赏景，以闲人的视角描摹空明月色，在贬谪中依然保有审美情趣，以旷达的胸襟排遣苦闷，体现了乐观豁达、超然自适的情怀。 【解析】 【导语】 郦道元描写三峡江水的四季变幻与黄牛滩曲折的水道，行文写实严谨，还引用民间歌谣侧面烘托地貌特点，在客观介绍山川地理的同时，饱含对祖国山河的赞美。苏轼则以细腻的笔触描摹月夜庭院，借月色竹柏抒发内心感慨。三篇选文均做到借景抒情，写景各有侧重，情景交融，文字凝练，富有文学韵味。 1. A。“既人迹所绝”的“绝”：断绝，人迹罕至；“绝巘多生怪柏”的“绝”：极高的，二者意思不同； B。“江湍纡回”“素湍绿潭”中“湍”均指“湍急的水流”，二者意思相同； C。“故行者谣曰”“故渔者歌曰”的“故”都是“所以”，二者意思相同； D。“犹望见此物”“犹有竟时”的“犹”都是“还”，二者意思相同。 2. 句意：形状就像人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓、色彩区分得十分清楚。 “色如人负刀牵牛”是整体比喻山石的形状；“人黑牛黄”是分别描述人和牛的颜色；“成就分明”是总结轮廓清晰。三者逻辑清晰，需在C、D两处断开。 3. 注意下列重点字词： （1）荣：茂盛；良：甚、很； （2）虽：即使；途：路途；犹：还、尚且。 4. 结合甲文第② 段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，甲文写三峡夏季江水，水势盛大，水流湍急迅猛；结合甲文第③ 段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”可知，春冬时节江水清澈，动静相映，江水随季节呈现不同特点。 结合乙文“此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物”可知，乙文写黄牛滩的江水，突出江水迂回曲折、水道幽深盘绕的特点，即便行路两三天，依旧能望见山石，体现水路曲折绵长。 5. 结合甲文第① 段“重岩叠嶂，隐天蔽日”、第③ 段“清荣峻茂，良多趣味”可知，作者字里行间洋溢着对三峡雄奇秀美风光的赞美，对祖国壮丽山河的热爱；文末引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，在渲染秋季三峡萧瑟氛围的同时，也暗含着对三峡地区底层渔者艰辛生活的同情，体现出郦道元关注民生疾苦的人文情怀。 乙文作者细致描绘黄牛滩“南岸重岭叠起”“色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明”的奇特山石景观，赞叹自然造物的神奇，流露对山水奇景的喜爱；他记录行者歌谣“三朝三暮，黄牛如故”，点出“言水路纡深，回望如一矣”，既如实记录了黄牛滩江纡路深、行船艰难的地理特点，也暗含对往来行旅之人路途艰辛的体察，同样承载着地理学者的人文关怀。 丙文苏轼夜寻友人张怀民，共赏承天寺月下空明之景，一句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，既有贬谪后无奈自嘲的闲愁，更体现出他在逆境中放下功利、欣赏自然风物的旷达超脱的情怀——在失意处境中依然能发现美、享受美，不困于贬谪之悲，展现了苏轼通透豁达的人生情怀。 【点睛】 参考译文： 【甲】在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】江水继续向东流，经过黄牛山，山下有一处滩，名叫黄牛滩。南岸山岭层层叠叠，最外面的高崖间有一块岩石，形状就像人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓十分清晰。这里人迹罕至，没有人能够实地去考究它。这块岩石很高，再加上江水湍急迂回曲折，即使经过两夜的行程，还能望见这块岩石。所以过路的人歌谣唱道：“早晨从黄牛滩出发，傍晚住宿在黄牛滩；过了三天三夜，黄牛滩依旧看得见。”说的就是水路迂回幽深，回头望去，山石依旧没变。 【丙】月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 一、（2025-2026・广东惠州・八上期中）【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】① 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相②田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字，辄③深了人意。余戏④之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡⑥。”是⑦日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） 【注释】①本文作于元丰五年的黄州。②相（xiàng）：察看。③辄（zhé）：就。④戏：开玩笑。⑤王逸少：东晋著名书法家王羲之。⑥唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，表示时光流逝。⑦是：这。 1. 下列句子中加点字的意思不相同的一项是（     ） A． 但少闲人如吾两人者耳／但当涉猎 B． 解衣欲睡／实是欲界之仙都 C． 相与步于中庭／尝射于家圃 D． 盖竹柏影也／盖以诱敌 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）水极甘，下临兰溪，溪$ 专题08 文言文阅读 一、【答案】 1.D 2.① 如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 ② 到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆几十丈了。 3.人大呼于旁则泉出/屡呼则屡出/可怪也 4.不可能。因为甲文提到，夏季时“夏水襄陵，沿溯阻绝”，水漫上丘陵，说明水势汹涌或水位很高。乙文“碎石积成，出水数十丈”，说明水位不高。由此可以推断陆游不可能夏季到瞿塘峡。 5.① 强调的是空间上的虚无，传达了诗人内心的孤独。 ② 强调的是时间上的渺远，传达出诗人内心的失落和惆怅。 二、【答案】 1.C 2.AB 3. （1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）经过一夜才到达，到了门口却不进去，转身返回。 4.【甲】原因：月色美好，想与人共赏；结果：与张怀民庭中漫步赏月。【乙】原因：雪夜兴起，忆友人戴安道；结果：乘船至门前却未见面而返。 5.【甲】月下澄澈之景，体现苏轼的闲适与超脱。【乙】雪夜皎然之景，映衬王子猷的率性与洒脱。【丙】 “ 月下飞天镜 ” 的壮阔之景，展现李白出蜀漫游的豪迈情怀；结合 “ 仍怜故乡水 ” ，月色下的江水亦暗含对故乡的眷恋。 三、【答案】 1.A 2. （1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）富人出了城，民心都会动摇，谁和我一起守城呢? 3.轼庐于其上 / 过家不入 / 使官吏分堵以守 / 卒全其城 4.同：两处景物描写都运用了比喻的修辞和奇特的想象。 异：《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞（或白描手法）营造出一个空明澄澈、疏影摇曳的虚幻世界，凸显庭院夜色的清幽。《渡荆门送别》中“月下飞天镜”运用了比喻和夸张的修辞手法，极具动感，突出长江月夜的壮阔。 5.示例：【甲】文苏轼遭遇贬谪，但他热爱自然、乐观旷达，豁达、洒脱”等）、随缘自适（或“随遇而安”“善于自”等），是个乐天派；【乙】文苏轼心系百姓，不顾自身安危，公而忘私，率官兵防洪护城，所以说他是一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友。 四、【答案】 1.C 2.寺在蕲水城门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪 3. （ 1 ）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。 （ 2 ）我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是当代奇特的人啊。 4.《记承天寺夜游》一文委婉地反映了作者仕途失意的苦闷，并用“闲人”来自我安慰，最终通过月夜游寺表达了作者乐观豁达的襟怀。《游沙湖》一文借“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”抒发情感，不仅是自我安慰，字里行间也闪耀着对生活、对未来的向往和追求。两篇文章都表达了作者虽身处逆境仍旷达乐观的心胸。 五、【答案】 1.C 2. （ 1 ）夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 （ 2 ）过一段时间，林逋一定会划着小船回来。 3.C 4.陶弘景与林逋会成为情趣相投的好友。陶弘景在《答谢中书书》中描绘了山川之美，表达对沉醉山水的愉悦与隐居之志；林逋隐居杭州孤山，终生不仕，二人均远离尘世喧嚣，选择与自然相伴都有不慕虚荣，淡泊名利的高雅志趣。 六、【答案】 1.B 2. （ 1 ）施行仁政的君主会获得众多帮助，不行仁政者则少人辅佐。 （ 2 ）百姓归附仁政，如同水流向下、兽奔原野般自然。 3.纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也 4.示例 ： “城非不高也，池非不深也 …… ”三组排比，通过否定句式强化物质条件的局限；“域民不以 …… 固国不以 …… ”三组排比强调“人和”的重要性，增强说理气势。 5.历史事例：周武王伐纣得民心而胜。理解要点：“道”即仁政，得民心者战略优势，需施行惠民政策。 七、【答案】 1.D 2. （1）张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。 （2）庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。 3.有 王 逸 少 洗 笔 泉 /水 极 甘 /下 临 兰 溪 /溪 水 西 流 4.均可见苏轼被贬黄州时的乐观豁达。甲文作者虽遭贬谪，仍与张怀民欣赏皎洁月色，自称 “ 闲人”，表达了作者虽遭贬谪但随遇而安、豁达乐观。乙文作者生病，只能以手代口与庞安常交流，戏称自己是 “ 异人”；与庞安常同游清泉寺，见溪水西流，听子规啼鸣，抒发老当益壮的情怀，均可见苏轼的乐观豁达。 八、【答案】 1.D 2.后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避此人出一头地也。 3. （1）庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 （2）我如果成为范滂那样的人，母亲应允我吗？ 4. （1）像范滂一样，做一个正直敢言、为国为民的忠义之士。 （2）被贬谪的闲散之人；含有贬谪的悲凉与失意，也暗含赏月的闲适、豁达与自我排遣。 九、【答案】 1.B 2.C 3.B 4.C 十、【答案】 1.D 2. （ 1 ）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （ 2 ）风帆随着湘水转，眺望衡山有九面。 3.山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 4.示例：巍巍衡岳，泱泱湘水，热情期待您的到来 5.甲文引用渔歌，突出了三峡的山高、岭连、峡长，进一步渲染了三峡秋天萧瑟、凄凉的气氛，也从侧面写出渔民生活的艰难；乙文引用渔歌，具体表现了“江湘七百里中，有九向九背”的特点。 十一、【答案】 1.D 2.① 夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跃出水面。 ② 如果你不是性情高远的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？ 3.此时独坐/多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也 4.① 喜爱、赞美 ② 自得 ③ 惋惜 5.小文，春和景明，郊外正是陶弘景笔下“欲界仙都”的模样 —— 青山如黛，溪流潺潺，风过林梢携草木清香，石阶旁野花缀露，恰如王维描写“青林翠竹相映，清流见底，草木蔓发，露湿青皋”的雅致。晨起薄雾轻笼，午后暖阳穿林，暮色时归鸟啾鸣，步步皆是天然画境。这般好景独赏未免可惜，愿与你周末同往。我们可沿溪而行，听泉声叮咚；或坐石上闲谈，看云卷云舒，暂避尘嚣，共赴这场自然之约。你可有空，与我一同醉心这山光水色，不负春日好时光？ 十二、【答案】 1.C 2.自州门而东/冈垄高下/至东坡则地势平旷开豁 3. （1）青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 （2）亭子下面向南有一座宏伟的殿堂，四壁都画着雪景。 4.不矛盾。“山川之美，古来共谈”与“未复有能与其奇者”前后照应，形成对比。既表现了古人的高雅情趣，也饱含世人对秀美山水无动于衷的惋惜，隐含自许之情，有期与谢公比肩之意。 5.① 甲文表达了作者对大自然的热爱与赞美之情，与古今知音共赏美景的闲适自得之情；② 乙文描绘了东坡的自然景观、与苏轼相关的历史遗迹，展现了苏轼在文学和历史上的深远影响，以及作者对他的深切怀念之情。 十三、【答案】 1.B 2. （ 1 ）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 （ 2 ）俯瞰流水的崖壁，也有高耸的岩壁。 3.从此越岭/即水帘洞路/从此而下/即突泉壁也 4.山：高耸。如：从甲文中的“绝 𪩘 ”可见山高；从乙文中的“亦有危壁”“曲直高下，随岩宛转”等皆可看出其高峻。水：湍急。如：从甲文中的“悬泉瀑布，飞漱其间”可见水流速快：从乙文中的“飞流汩然下泻”也可见其快。 5.《三峡》的“猿鸣”进一步突出了三峡山高水长的特点，同时渲染了三峡秋季肃杀、凄凉的氛围。《答谢中书书》中的“猿鸣”渲染了山中晨间热闹欢快的气氛，同时衬托出了山间的静谧，流露出作者对大自然美景的欣赏与热爱之情。 十四、【答案】 1.D 2.BDE 3. （ 1 ）即使骑上飞奔的马，驾着风，也没有这样快。 （ 2 ）（这是）说水路迂回深险，回头看（黄牛山），还是像原来一样。 4.① 强调三峡秋天的肃杀凄凉；② 突出三峡山高峡长的特点；③ 表达了人们的感伤情绪。 5.甲文以行船之快烘托三峡夏季水流之急；乙文以旅途缓慢烘托黄牛滩水流的迂回曲折；丙诗借行程之快、声音不间断烘托三峡水流之急。 十五、【答案】 1.B 2.余置笔砚坐片时/不知有世/不知有家/亦不知此是何所。 3. （1）如果不是在正午或半夜就看不见太阳和月亮。 （2）沿着原路下山，如同温习 旧 书愈发觉得有味道。 4.两文都运用了夸张的手法来写山。【甲】文中“重岩叠嶂，隐天蔽日”和“自非亭午夜分，不见曦月”，通过极言山之高峻连绵、遮蔽天日，夸张地表现了三峡两岸山的雄伟。【乙】文中“山千仞，衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重”，通过写山高千仞、紧挨窗户，压迫得连梦境都沉重，夸张地表现了丹霞山的高大险峻给人带来的压迫感。这种手法都生动地突出了山势的险峻雄伟。 5.选择【甲】文三峡之水 —— B.进取之力标准答案：三峡夏水具有“进取之力”。文中“朝发白帝，暮到江陵”“虽乘奔御风，不以疾也”生动展现江水奔流千里一往无前的迅猛气势，象征着不畏险阻、奋勇向前的进取精神。 选择【乙】文丹霞之泉 —— A.沉静之力标准答案: 丹霞珠泉具有“沉静之力”。文中“珠泉滴空，枕席间琮琤不断”描绘了泉水清脆悦耳、持续不断的景象，展现了一种沉静持久、润物无声的精神力量。 选择【丙】文荆门之江 —— C.开拓之力标准答案: 荆门江水具有“开拓之力”。“山随平野尽，江入大荒流”写出了江水冲破群山束缚、奔向广阔原野的壮阔景象，象征着突破束缚、开拓新天的精神。 十六、【答案】 1.C 2. （1）即使骑着奔驰的马，驾着疾风，也没有这么快。 （2）人在旁边大声呼喊，泉水就流出来，多次呼喊就（会）多次流出来。 3.仰视天/如匹练然/水已落/峡中平如油盎 4.【甲】文全面描绘了三峡四季的不同景色，突出其雄伟奇丽、水流湍急的特点，并通过“猿鸣”和“渔歌”的引用，融入了悲凉凄清的情感。【乙】文则侧重记录作者经瞿塘峡的所见所闻，如圣姥泉的奇异、滟滪堆的形态，内容更具纪实性和旅途见闻的趣味性，情感上更多是好奇与客观记述。 5.示例一：壮美三峡，四季如画。观山高水急，赏清荣峻茂！ 示例二：奇山异水，尽在三峡。感自然之雄奇，悟人文之隽永！ 十七、【答案】 1.B 2. （ 1 ）只是缺少两个像我们这样的闲人罢了。 （ 2 ）庞安常虽然耳聋，可是聪明超过一般人。 3.有王逸少洗笔泉 / 水极甘 / 下临兰溪 / 溪水西流。 4.两文写月都用了比喻的修辞手法，都把月光比作水。甲写月夜景，不是明写，而是暗写，层层设喻，将月色比为透明之水，将竹柏影比做水中 藻荇 ，写出了月光的空灵澄澈，点染出一个疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 丙文句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉，写出暮云散尽后，月光更为皎洁，如积水空明洒满夜空之景，又用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感。（言之有理即可） 5.甲文中被贬，夜约友人赏月，有此闲情逸致，可见其达观处事，从痛苦中找到乐趣。乙文被贬，自己买田种地，生病求医，不以为苦，与医开玩笑、游玩、饮酒、作诗，可见其豁达，从痛苦中找到乐趣。 十八、【答案】 1.① 门 ② 高兴的样子 ③ 共同，一起 ④ 只是 2. （1）（我）想到没有可以一起游乐的人，于是就到承天寺去找张怀民。 （2）（月光照在）庭院的地面上，像积满了清澈透明的水一样，水中还有水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子啊。 3.薄暮/酒行既终/纸亦书尽/更相易携去 4.张怀民与苏轼都旷达乐观，米芾与苏轼都热情豪迈；可以看出苏轼是乐观旷达、豪放不羁，热爱生活的人。 十九、【答案】 1.同“缺”，空隙、缺口 （2）即使 （3）很，甚 2. （1）如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 （2）石头呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。 3.D 4.少杂树/多松/生石罅/皆平顶 5.甲文借三峡四季景色，抒发对自然的赞美与热爱；乙文借飞来峰日景，表达对山水的喜爱与赞美。 二十、【答案】 1.C 2. （1）水清树荣，山高草盛，确实趣味无穷。 （2）涧中水流清澈，从高处急速流下，发出淙淙的流水声。 3.B 4.《三峡》写景极善突出景物特点，突出树林和山涧显出一片清凉和寂静。营造出秋天的肃杀、凄凉氛围。《百丈山记》详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣，点染了清幽的氛围和清冽的感受。 5.示例：亲爱的游客朋友们，欢迎来到奇秀的三峡。这里是大自然造就的山水画廊，重峦叠嶂，隐天蔽日。滔滔江水奔腾不息，景色壮美绝伦，开启一场震撼心灵的奇妙之旅吧。 二十一、【答案】 1.① 飞奔的马 ② 同“缺”，空隙、缺口 ③ 肃杀，凄寒 2.B 3. （ 1 ）如果不是在正午或者半夜，就看不到太阳或月亮。 （ 2 ）当晚（这天晚上），到达文殊院住了下来。 4.余游白岳毕/遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下 5.甲文的群山连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日。“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”写山的连绵不断；“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”写山的雄奇险拔、遮天蔽日 乙文中的黄山险要、高峻。“虽兜笼不能容”写出山的险要；“蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底”写出山的高峻。 二十二、【答案】 1.① 大概是 ② 考虑、想到 ③ ④ 2.D 3. （1）月光照进门里，（我）高兴地起身出门。 （2）（他）不知道钓鱼的人，未必能钓到大鱼啊。 4.予欣然从之/步城西/入僧舍/历小巷 5.① 庭下如积水空明，水中藻、荇交横（盖竹柏影也） ② 民夷杂揉，屠酤纷然 ③ 随遇而安（或“豁达超脱”） ④ 谁道人生无再少 ⑤ 积极向上、乐观进取（或“珍惜时光、昂扬向上”） 二十三、【答案】 1.① 同“缺”，空隙、缺口 ② 有时 ③ 确实 2. （1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （2）即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。 3.D 4.山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 5.甲文引用渔歌，突出了三峡的山高、岭连、峡长，进一步渲染了三峡秋天萧瑟、凄凉的气氛，也从侧面写出渔民生活的艰难；乙文引用渔歌，具体表现了 “ 江湘七百里中，有九向九背 ” 的特点。 二十四、【答案】 1.C 2. （1）白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。 （2）沿着山涧向深处走，大约距离灵岩有十多里路，经过常云峰。 3.从此环绕回合/岩穷矣/龙之湫轰然下捣潭中。 4.① 侧面 ② 湍急迅猛 ③ 更前 ④ 移步换景 5.示例：我推荐观音岩，它亭亭插天，高耸入云，很壮观；还推荐龙之湫，它轰然下捣潭中，水腾空飘荡，令人眩怖，特别刺激。 二十五、【答案】 1.D 2.BC 3. （1）庭院中的月光如积水般澄澈，水中的藻、荇交错纵横。 （2）这天痛饮后归去。 4.【甲】赏月寻友，以闲适心境化解贬谪之苦；【乙】与庞安常戏语同游，以幽默豁达面对疾病。 5.① 借景抒情（或情景交融） ② 孤寂悲凉 二十六、【答案】 1.① 慰劳 ② 张开（拉开） ③ 将要 2.① 穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见（陛下）。 ② 过了一会儿，又从北方传来消息说： “ 赵王只是在打猎罢了，不是来侵犯的。 ” 3.B 4.公子止王曰/赵王田猎耳/非为寇也/复博如故。 5.在《周亚夫军细柳》中，将霸上及棘门军的松懈与细柳军的严谨对比，突出周亚夫治军严明；《魏公子列传》中，把魏王的惊慌与公子的镇定对比，突出公子的沉稳睿智。通过对比，使主要人物形象更加鲜明，增强了文章的表现力和感染力。 二十七、【答案】 1.① 睡觉 ② 顺着 ③ 回头看 2.D 3. （1）我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，我高兴地走到户外。 （2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 4.浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 5.甲文中苏轼虽遭贬谪，但他与好友一同悠闲自得地欣赏月景，这表现他乐观洒脱的个性。乙文是苏轼晚年被贬惠州所作，虽有夜晚酒醉无眠的愁绪，但更多的是从白天探游白水山的经历看出苏轼悠然的探险兴致和对自然奇观的赞叹，也表现出他豁达乐观的人生态度。 二十八、【答案】 1.① 兵器 ② 护城河 ③ 同 “ 叛 ” ，背叛 2. （1）限制百姓不靠疆界，巩固国防不靠山川险阻，威慑天下不靠武器锋利。 （2）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 3.D 4.诚如是也/民归之/由水之就下/沛然谁能御之 5.① 施行 “ 仁政 ” （或 “ 仁爱 ”“ 人和 ” 等）的政治主张。 ② 甲文通过对 “ 天时 ”“ 地利 ”“ 人和 ” 三个条件的比较，阐述了 “ 人和 ” 对战争胜利的决定性作用；通过列举 “ 城 ”“ 池 ”“ 兵革 ”“ 米粟 ” 的情况，论证了 “ 地利不如人和 ” 。乙文运用比喻来说理，把天下之民归附不嗜杀人者比作 “ 水之就下 ” ，以此来阐述 “ 仁政 ” 的主张。 二十九、【答案】 1.① 飞奔的马 ② ① ③ 经过 ④ 急流 2.若此者甚众 / 皆崩崖所陨 / 致怒湍流 / 故谓之“新崩滩”。 3. （ 1 ）如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。 （ 2 ）即使乘着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 4.示例一：选择 A 。通过“素湍”与“绿潭”的色彩对比，以及“回清倒影”的动态描绘，生动地展现了三峡春冬时节江水的清澈与活力。其中，“素湍”指白色的急流，形象地描绘了江水的奔腾与激荡；“绿潭”则指碧绿的深水，给人以深邃与宁静之感。而“回清倒影”则进一步强调了江水的清澈，使得江面能够清晰地映照出周围景物的倒影，增添了画面的生动与立体感。 示例二：选择 B 。“或圆如箪，或方似屋”，运用了比喻的修辞手法，将崩滩上的石头比作圆形竹器和方形房屋，形象地描绘了石头的多样形态。通过这种比喻手法，作者赋予了石头以生命和灵性，让读者在想象中仿佛看到了激流击打在这些形状各异的石头上的奇特景致。这种比喻不仅生动有趣，而且易于读者理解，使读者能够更直观地感受到崩滩上石头的奇特与壮观。 三十、【答案】 1.C 2.BD 3. （1）将军规定，军营中不准策马疾驰。 （2）敌人还没有消灭，我怎么能够成家呢? 4. （1）军纪严明。周亚夫规定军中“闻将军令，不闻天子之诏”“不得驱驰”，岳飞要求士兵“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。 （2）以身作则。周亚夫以军礼见天子，坚守军营规矩；岳飞拒绝名姝、不建住宅，为士兵树立榜样。 （3）关爱士兵。岳飞亲自为士兵调药、慰问将士家属，周亚夫的治军也隐含对士兵职责的重视与保护。 5.示例一：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“爱国”这个词语。周亚夫以“军中闻将军令，不闻天子之诏”的坚守，守护军营安全，体现对国家军事防务的忠诚与担当，是爱国的表现。岳飞拒绝享乐、不建私宅，以“敌未灭，何以家为”为信念，严守军纪、关爱士兵，一心为国征战，彰显爱国情怀。陆游僵卧孤村仍“尚思为国戍轮台”，梦中都渴望奔赴边疆抗敌，将个人境遇置之度外，满含深沉的爱国之情。 示例二：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“忠诚”这个词语。周亚夫坚守“军中闻将军令，不闻天子之诏”的军纪，面对天子到访仍严守军营规矩，以军礼相见，是对国家军事职责的绝对忠诚。岳飞拒绝吴玠所赠名姝、推辞皇帝为其建造的住宅，始终以“敌未灭，何以家为”为信念，忠诚于国家统一大业，不谋私利。陆游即便“僵卧孤村”，仍心系国家，渴望“为国戍轮台”，梦中都想着奔赴边疆抗敌，是对国家至死不渝的忠诚。 示例三：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“担当”这个词语。周亚夫作为将军，主动承担起守卫军营、维护军纪的责任，以严明治军保障边境安全，面对天子仪仗仍坚守原则，是军人的担当。岳飞身为大将，扛起抗敌卫国的重任，严守军纪、关爱士兵，以“文臣不爱钱，武臣不惜死”为追求，用行动守护百姓与国家，是将领的担当。陆游即便年老体衰、身处孤村，仍不忘国家安危，主动承担起“戍轮台”的报国责任，即便无法亲赴战场，仍心怀天下，是文人的担当。 三十一、【答案】 1.① 门 ② 只是 ③ 烤 2.又取其大者/炙热/正尔啖嚼/又益煮者。 3. （1）张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 （2）（士大夫）争着做苏轼所做的事，请求贬到海南来。 4.示例：甲借月抒发了自己仕途失意的落寞、自我排遣的旷达（或赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨）。丙将水中的月影比喻为明镜，描绘出了一幅优美的水中映月图，表达了诗人喜悦、开阔的心境。 5.示例：文中苏轼虽然被贬黄州，政治失意，但他并没有深陷其中，而是懂得在月夜美景中排遣自己的心情，悠然自得，足见其旷达、乐观、洒脱的人生态度。乙文中苏轼被贬到海南这种蛮荒之地，却能用他独有的生活情调挖掘生蚝的美味，还告诫儿子要保守秘密，语调诙谐，自嘲被贬的经历，表现了他性格的乐观。 三十二、【答案】 1.C 2.BC 3. （ 1 ）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 （ 2 ）百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的，是从来没有过的。 4.【甲】文认为获得“人和”的关键是“得道”，即施行仁政；【乙】文认为获得“人和”的关键是“以百姓为天”，即把百姓当作根本，关心民生，赢得民心。两文都强调统治者要以民为本，实行仁政，才能得到人民的拥护。 5.能。【丙】文中官吏在灾年仍然“急敛暴征”，欺压百姓，百姓苦不堪言，导致“民怨”，这正是“失道”的表现，从反面论证了“人和”的重要性。 示例：商纣王暴虐无道，失去民心，最终在牧野之战中士兵倒戈，商朝灭亡。 一、【答案】 1.① 集市 ② 通“弼”，辅佐 ③ 在国外 2. （1）心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发。 （2）常常担心富贵会滋生骄纵奢侈，疏忽大意会引发灾祸动乱。 3.A 4.然创业之难/既已往矣/守成之难/方当与诸公慎之 5.他们都认为治理国家要有“忧患意识”。甲文孟子认为，“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”，国家常常会灭亡；乙文唐太宗认为，“骄奢生于富贵,祸乱生于所忽”。因此国君只有居安思危，才能使国家基业稳定。 二、【答案】 1.D 2.CD 3. （1）水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。 （2）即使经过两夜的行程，还能望见这块岩石。 4.甲文写三峡江水，夏季水势浩大、水流湍急；春冬江水清澈。乙文写黄牛滩江水，突出水道迂回曲折、幽深盘绕的特点。 5.甲文郦道元细致描绘三峡四季山水，既寄寓了对祖国山川奇景的热爱，也借渔歌传达出对三峡百姓艰辛生活的同情，体现了关注自然、心系民生的情怀； 乙文郦道元如实记载黄牛滩的地理特点，引行者歌谣凸显水路纡深，既体现出对山川地理的严谨考察，也暗含对行旅之人劳顿的共情，是寄情山水、务实求真的情怀； 丙文苏轼被贬黄州，于月夜寻友赏景，以闲人的视角描摹空明月色，在贬谪中依然保有审美情趣，以旷达的胸襟排遣苦闷，体现了乐观豁达、超然自适的情怀。 一、【答案】 1.B 2. （1）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。 （2）泉水非常甜，下面靠近兰溪，溪水向西流去。 3.B 4.《记承天寺夜游》委婉地反映了作者仕途失意的苦闷，并用 “ 闲人 ” 来自我安慰，最终通过与友人夜游表达了乐观豁达的情怀。《游沙湖》借歌词直接抒发情感，表达了对生活、对未来的向往和追求。两篇文章都表达了作者虽身处逆境仍旷达乐观的性格。 5.示例 ： 身处逆境或者遇到困难时，应当有 “ 谁道人生无再少 ” 的积极乐观的精神（或者当我们心情无法排解的时候，也不要辜负美景， “ 欣然起行 ” ，学会正确面对人生风雨）。（意思相近即可） 二、【答案】 1.D 2.BD 3.① 常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。 ② 这天，天气晴朗，环顾四周无遮蔽，只有神女峰的上空有几片白云。 4.不同意。乙文中作者描写神女峰时采用了对比的写法，将其与华山、衡山、庐山进行对比，突出了神女峰纤丽奇峭的特点。甲文中采用正面描写和侧面描写相结合的写法，突出三峡山连绵、高峻的特点。 5.示例：各位游客，大家好，欢迎大家跟随我一起游览三峡风光。我是导游小文。三峡的夏季，水势浩荡，水流迅疾，势如奔马，彰显着三峡的奔放美，让我们一同去观赏三峡水吧！ 三、【答案】 1.① 已经 ② ① ③ 使……富足 2. （ 1 ）帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 （ 2 ）所以，能施行仁政的君主不战则已，战就一定胜利。 3.秦 用 商 君 /富 国 强 兵 /楚 魏 用 吴 起 /战 胜 弱 敌 4.孟子主张“得道者多助，失道者寡助”，在当时诸侯以攻伐为贤的时代，他坚持推行“仁政”，虽不被当时的统治者采纳，但仍坚守自己的主张，这体现了他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，所以孟子是当之无愧的“大丈夫”。 四、【答案】 1.① 通“叛”，背叛 ② 曾经 ③ ④ 2.巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。 3.牧竖妇女皆环集/导之以善/肫然如家人。 4.示例：选择方案一。该句运用一组整齐的双重否定排比句式，铺陈守城优越条件，层层蓄势，气势充沛。采用高昂坚决的语调朗读，能够体现孟子论辩凌厉雄健的风格，凸显雄辩气势，强化论证力度。 5.甲文提倡施行仁政、得道多助。李皭关心百姓疾苦，劝导民众向善，地方安定，以仁政赢得民心；乙文倡导大丈夫坚守道义。李皭为官清正自律，约束家人不侵占公物，拒绝迎合上司索贿、毅然辞官，坚守原则，不为利益、权势所裹挟，践行了“富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫准则。 五、【答案】 1.C 2.C 3.BDF 4. （ 1 ）树林尽头，有座桥姿态优美，像垂虹俯身饮涧水。 （ 2 ）每当悲哀与欢乐交织于心，往往自己也说不清其中缘由 。 5.红桥山水之美与文人雅集相融，自然清景与人文活动共成佳话，流传后世。 六、【答案】 1.C 2.① B ② C 3. （1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。 （2）哪里能用这种无关紧要的闲事来邀请你呢？ 4.甲文通过视觉（高峰、清流等）、听觉（猿鸟乱鸣）；乙文通过视觉（湖水、寒山）、听觉（犬吠声、夜舂声、疏钟声）描绘景物。 5.甲文提谢灵运，是叹其之后无人能赏此奇景；丙诗提谢灵运，是叹其之后春草池的春草几度枯荣，暗含物是人非之感。 七、【答案】 1.D 2. （ 1 ）月光照在庭院中（或：庭院中的月光），如积水般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。 （ 2 ）我平时饮用、洗浴（或：吃喝洗涮）都是从这里取水，为什么一定要回家乡呢！ 3.江山风月 / 本无常主 / 闲者便是主人 4.“闲者”在这里指有空闲时间（或：指政治上清闲）且拥有自由、审美心灵的人（或：拥有闲情雅趣的人）。两文都表现出作者虽遭贬谪却颇有雅致，流露出豁达乐观的心境。 5.示例一：我认为清泉可以成为苏轼的好友。清泉即使无人欣赏，也依旧清澈干净，皎洁明亮，就像苏轼虽然在污浊的官场中遭到排挤，还是保持高洁的气节。 示例二：我认为明月可以成为苏轼的好友。明月空明澄澈，就像苏轼恬淡达观的性格。或：月有阴晴圆缺，就像苏轼悲欢离合的一生。 示例三：我认为大江可以成为苏轼的好友。大江蜿蜒曲折，就像苏轼坎坷跌宕的人生。或：大江奔流不息，就像苏轼豪放旷达的胸怀。 八、【答案】 1.A 2.CE 3. （1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）我高兴地跟随他们去了。 4.甲文中苏轼月夜寻友赏景，享受闲适；乙文中苏轼夜游归来，笑对得失，体现超脱。 5.苏轼在贬谪中仍能欣赏月色，夜游笑对人生得失；王维表面是出使边塞，慰问将士，实则被贬出朝廷，但他描绘了“大漠孤烟直，长河落日圆”奇特壮丽的塞外风光，展现其开阔胸襟。综上，都表现出在逆境中的豁达心境。 九、【答案】 1. （1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中。 （2）（蚂蚁）见到它的朋友，流着眼泪说：“差一点就再也见不到你了。” 2.B 3.覆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济。 4.【甲】文中苏轼通过与朋友夜游承天寺，在月色竹影的美景中见天地之广，从而释怀，获得宁静与愉悦。【乙】文中苏轼通过理性思考，发现即使身处困境，也许转瞬之间便可化险为夷，心情随之豁达、开朗。 十、【答案】 1.B 2.BD 3. （1）张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。 （2）室内的人都说这是雪光照射进来。 4.作者被贬黄州，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适；“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性；被贬黄州，无职无权，以“闲人”自称（自嘲、自慰、自解），所以是“乐天派”。 5.【甲】文段作者错把月光下竹柏的影子当作水中藻、荇交横，不仅突出了月光的澄澈空明，还以动写静，将静谧的月景写得摇曳多姿； 【乙】文段中，室中人错以为雪光入室，不仅点明时令特点，更写出雪夜中月光独有的明亮与润泽的特点。 十一、【答案】 1.B 2. （1）水清树荣，山高草盛，有很多乐趣。 （2）有崩裂像要往下倾压的，有高耸得像要坠落的。 3.草木皆青苍不凋／西望重山如阙／江出其间／则所谓下牢溪也 4.乙文中的“入峡江渐曲，转滩山更多”形象地再现了下牢关中江水与山相互环绕的景象，表现出作者由平原初次见到崇山峻岭时的惊叹（或对自然力量的崇敬）。“山随平野尽，江入大荒流”描写的则是高山渐渐隐去，平野慢慢舒展开，江水在辽远无际的原野中奔流的景象，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情。 5.① 正侧面描写相结合。“重岩叠嶂”从正面写出山的高峻；“隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”则通过写山遮挡住天、日、月，从侧面突出山的高峻。 ② 正面描写。从正面详细描绘了山峰的不同形态，突出了山形态奇特的特点。 十二、【答案】 1.A 2.BD 3. （1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）当晚就游览了虎丘。 4.月色优美；环境清幽。 5.《记承天寺夜游》的情感基调是闲适旷达（虽有失意惆怅，却以乐观豁达消解）；《使至塞上》的情感基调是孤寂苍凉（暗含被排挤出京的落寞，又有边塞壮阔景象下的慷慨悲壮）。 十三、【答案】 1.A 2. （1）到了夏季，江水上涨，漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断。 （2）猿猴的啼叫声极为清越，在空旷的山谷中回荡，清泠悠长，连绵不绝。 3.仰瞩俯映/弥习弥佳/流连信宿/不觉忘返 4.甲文重点写山的 “ 连绵高峻 ” ，如 “ 两岸连山，略无阙处 ”“ 重岩叠嶂，隐天蔽日 ” ，突出其地理形势的险要和雄伟，给人以敬畏之感。乙文重点写山的 “ 秀丽奇美 ” ，如 “ 叠崿秀峰，奇构异形 ”“ 林木萧森，离离蔚蔚 ” ，并直接抒发 “ 流连信宿，不觉忘返 ” 的喜爱与陶醉之情，强调其作为自然景观的审美价值。 5.示例一：郦道元 —— 记录者 理由：他是北魏地理学家，在《水经注》中客观、系统地记录了三峡的地貌与水情，如“自三峡七百里中 …… ”的全局描述，其目的是留存地理资料。 示例二：袁山松 —— 欣赏者 理由：他亲临其境，以审美的眼光欣赏和发现了前人未曾留意的山水之美，并引山水为“千古知己”，完全是一个沉醉于自然之美的欣赏者姿态。 示例三：李白 —— 告别者 理由：他乘舟东下，渡过荆门，意味着告别了养育他的巴山蜀水。“仍怜故乡水，万里送行舟”一句，明确表达了他对故乡的眷恋与告别之情，三峡（及长江）在此是他离别故乡的见证。 十四、【答案】 1.① 随着； ② 同 “ 返 ” ，返回 2.① 那些极力追求名利、像老鹰一样直冲向天空的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 ② 归巢的鸟儿，成千的翅膀竞相飞来；渴求饮水的猿猴，成百的手臂相接。 3.风雨如晦/鸡鸣不已/信足荡累颐物/悟衷散赏 4.D 5.相同点 ： 都抒发了对自然山水的热爱与沉醉，以及从自然中获得的精神解脱。 不同点 ： 甲文结尾侧重否定世俗名利：通过 “ 鸢飞戾天者息心，经纶世务者忘反 ” ，明确表达对功名利禄的鄙弃，追求超然物外的心境；乙文结尾侧重自身内心感悟： “ 信足荡累颐物，悟衷散赏 ” ，强调游览山水能消除烦恼、怡情养性，获得内心的感悟与愉悦。 6.王绩在《野望》中 “ 望 ” 见的景色是秋色笼罩下的山野，牧人驱犊、猎马带禽的田园晚景，画面宁静而略带萧瑟。这 “ 望 ” 引发 “ 徙倚欲何依 ”“ 相顾无相识 ” 的彷徨无依的孤独与苦闷，以及对 “ 长歌怀采薇 ” 隐逸生活的向往，流露出诗人身处乱世、无所适从的怅惘之情。 十五、【答案】 1.A 2.BC 3. （1）庭院中的月光如积水般澄澈透明。 （2）人们一定都怀疑我会不快乐。 4.甲文是贬谪闲情之乐，苏轼在被贬后与友人夜游，从月色竹柏中获得精神慰藉。乙文是安居务实之乐，苏轼在胶西治理园圃、登台生活，从自足生活中获得切实安适。 5.苏轼借月色与园台生活排遣谪居的抑郁不平：甲文以 “ 积水空明 ” 喻月色，将落寞心绪化为对自然美的欣赏；乙文则从 “ 撷 蔬取鱼、酿酒煮食 ” 的质朴日常及高台四季景致中摆脱抑郁。 王维借大漠雄景抒发情怀：丙诗以 “ 征蓬 ”“ 归雁 ” 自比，倾诉漂泊孤寂；又凭 “ 大漠孤烟直，长河落日圆 ” 的雄浑壮阔，将个人抑郁融入苍茫边塞，以宏大景致消解郁结。 十六、【答案】 1.① 歇：消散 ② 与：参与，这里是欣赏，领悟的意思 2.既素重幽居/遂葺宇其上/幸富菊花/偏饶竹实 3. （1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。 （2）蝉在吟唱，鹤在鸣叫，水声潺潺，猿猴啼叫。 4.示例：A句中的“争”“限”“含”“蓄”几个动词，将山峰、溪流拟人化，化静为动，生动形象地写出了石门山山之高、水之绿； B句中的“随”字化静为动，写出了群山随平原的出现而不复见的景象，给人以流动感和空间感，描绘出一幅壮阔的荆门山水图。 5.示例：属于。理由：“与其奇者”指能欣赏、领悟自然美景，寄情山水之人。【乙】文表达了作者吴均沉醉于石门山山水的愉悦之情，同时他也以“仁智者”自比，抒发了隐逸山林之志。 十七、【答案】 1.① 于是，就 ② 共同，一起 ③ 原因 2.① 只是缺少像我们俩这样的清闲的人罢了。 ② 这是我的老朋友陈季常（或陈慥），为什么在这里？ 3.俯而不答/仰而笑/呼余宿其家 4.苏轼多次贬谪，这三个地方是他贬谪最远之地。表达了苏轼对自己一生坎坷经历的感慨和自嘲之情， 同时也展现了他面对逆境的旷达与释然。 5.苏轼：被贬官；方山子：“不遇”（不受重用）。 苏轼：为官一方，造福一方，同时寄情山水，写诗文排遣心中抑郁不平。方山子：避世隐居，有自得之意（安贫乐道）。 十八、【答案】 1.① 门 ② 共同，一起 ③ 恰巧，适逢 2. （1）庭院里的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子啊。 （2）这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么会在这里呢？ 3.俯而不答 / 仰而笑 / 呼余宿其家 4.“闲人”既指苏轼和张怀民有闲暇时间，能在夜晚赏月散步；更是苏轼的自我调侃，暗含他因“乌台诗案”被贬黄州后，仕途失意的淡淡惆怅，也体现出他身处逆境却能随缘自适、欣赏月色的豁达心境。 5. （1）苏轼被贬官，仕途不顺，身处逆境却仍心系世事。方山子年轻时仰慕游侠，壮年发奋读书想驰骋天下，却始终未得机遇，晚年隐居于光州、黄州之间，远离官场。 （2）苏轼通过夜游承天寺、欣赏月色美景的方式排遣贬谪的苦闷，以豁达的心态面对困境。 方山子选择隐居避世，在清贫的隐居生活中获得精神的满足，以此排遣壮志未酬的失意。 十九、【答案】 1.① 门 ② 只是 ③ 摆好阵势 2.ABD 3. （1）庭院中的月光如积水般澄澈，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （2）金鼓是用来鼓舞士气的。 4.C 5.① 善于把握战机：建议趁楚军未渡河/未列阵时进攻；② 懂作战策略：认为作战应利用地形、鼓舞士气，以取胜为目的。 二十、【答案】 1.① 考虑，想到 ② 共同，一起 ③ 采摘（摘取） 2.① 庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子啊。② 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。 3.予弟子由/适在济南/闻而赋之 4.苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐。在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的。 5.闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。（或一指清闲的人，二指具有闲情雅致的人；三指有官无事做而苦闷失意的人。） 超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・广东韶关仁化・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ［甲］ ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ［乙］ ①二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②，人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也。 ②晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城”，盖言难辨也。关西门正对滟滪堆。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （选自陆游《入蜀记》，有删改） ［注释］①盎：一种口小腹大的容器。②罅：裂缝。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 略无阙处/卿今者才略 B． 虽乘奔御风/屠乃奔倚其下 C． 唐故夔州/温故而知新 D． 出水数十丈/又数刀毙之 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①自非亭午夜分，不见曦月。 ②方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。 3. 用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也 4. 陆游到瞿塘峡时可能是夏季吗？联系甲、乙两文，说说你的看法。 5. 你和小粤正在讨论崔颢的《黄鹤楼》中两处“空”字所传达的情感。请你补全下面的对话。 小粤：“此地空余黄鹤楼”的“空”，①　　　　　　　 你：另一处“空”是②　　　　　　　 二、（2025-2026・广东省江门市鹤山市鹤山市沙坪中学・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《苏轼文集》） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道时戴在剡即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语》） 【丙】 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 （选自李白《渡荆门送别》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “夜”，夜晚，与【甲】文中“元丰六年十月十二日夜”的“夜”意思相同。 B． “故”有原因、本来、所以等义项，根据语境推测，“人问其故”的“故”意为原因。 C． “行”，出行，行走，与《诫子书》“夫君子之行”的“行”意思相同。 D． “见”，看见、见到，与《三峡》“自非亭午夜分，不见曦月”的“见”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句。 忽忆戴安道A时戴在剡B即便夜C乘小船D就之 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）经宿方至，造门不前而返。 4. 【甲】【乙】两文都写了“夜寻”之事，请分别概括两文“夜寻”的原因与结果。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文都蕴含独特情怀，请围绕“月下之景与情感关联”，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 三、（2025-2026・广东江门・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 （苏轼）徙知①徐州。河决曹村，泛于梁山泊。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害②城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”遂筑东南长堤。轼庐③于其上过家不入使官吏分堵④以守卒全其城。 （选自《宋史・苏轼传》，有删改） 【注】①徙知：调任。②害：冲毁。③庐：搭建茅屋。④堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1. 下面各组句子中，加点词意思相同的一项是（     ） A． 富民争出避水/争高直指 B． 事急矣/急湍甚箭 C． 虽禁军且为我尽力/虽乘奔御风 D． 泛于梁山泊/于我如浮云 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ 3. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城 4. 请将甲文与李白的《渡荆门送别》中的写月名句进行比较赏析，说说两处写景角度的异同。 5. 某学者给大文豪苏东坡奉赠了无数的头衔：一个“不可救药”的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友……请结合【甲】【乙】两文内容，分析该学者对苏轼的评价。 四、（2025-2026・广东肇庆跨区・八上期中）阅读《记承天寺夜游》《游沙湖》两文，完成下面小题。 记承天寺夜游 宋•苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 游沙湖 宋•苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。 1. 对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（     ） A． 因往相田，得疾                  因：介词，根据，按照 B． 安常虽聋，而颖悟绝人       绝：断绝 C． 书不数字，辄深了人意       了：懂得，了解 D． 是日，剧饮而归                 剧：艰难，艰巨 2. 给文中划线的句子断句 寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 4. 两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”，但两文所展露的作者的胸怀是一致的。请加以分析。 五、（2025-2026・广东茂名多校・八上期中）阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 逋①善行书，喜为诗，其词澄浃峭特②，多奇句。既就稿，随辄③弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹④林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验⑤也。 （摘编自《宋史・林逋传》《梦溪笔谈》） 【注释】①逋：林逋，字君夏，北宋诗人。②澄浃峭特：文字清润，风格峭拔独特。③辄：就。④：晦迹：隐居。⑤验：证据，凭证。 1. 下列对【乙】文加点字词的理解，不正确的一项是（     ） A． “且不欲以诗名一时”的“时”意思是当时、那时，与【甲】文“四时俱备”的“时”意思不同。 B． “随辄弃之”的“之”代指诗稿，与【甲】文“山川之美”的“之”意思不同。 C． “复入笼中”的“复”意思是再，与【甲】文“未复有能与其奇者”的“复”意思不同。 D． “且不欲以诗名一时”的“欲”意思是想要，与【甲】文“实是欲界之仙都”的“欲”意思不同。 2. 请把【甲】【乙】两文划线句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）良久，逋必棹小船而归。 3. 下列对【乙】文画波浪线部分断句，正确的一项是（     ） A． 有客至逋所居/则一童子出/应门延客坐为/开笼纵鹤 B． 有客至逋/所居则/一童子出应门延客/坐为开笼纵鹤 C． 有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤 D． 有客至逋所居/则一童子出/应门延客坐/为开笼纵鹤 4. 假如【甲】文的陶弘景与【乙】文的林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文简要说说你的看法。 六、（2025-2026・广东梅州兴宁・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ［甲］ 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《〈孟子〉三章》） ［乙］ 孟子曰：“桀、纣①之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” （选自《孟子・论得天下》） 注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 然而不胜者/学而时习之 B． 委而去之/相委而去 C． 寡助之至/去后乃至 D． 故君子有不战/温故而知新 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 纣之失天下也失其民也失其民者失其心也 4. 《孟子》文章以雄辩著称，气势非凡。请你从排比的角度，以【甲】文为例，作简要分析。 5. 【甲】、【乙】两文都说到了民心的重要。试再举一个历史事例。谈谈你对“得道多助，失道寡助”的理解。 七、（2025-2026・广东中山中山纪念中学教育集团・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡③。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） ［注］①庞安常：当时有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。③黄鸡：暗指时光流转。 1. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（       ） A． 解衣欲睡             实是欲界之仙都 B． 疾愈                    虽乘奔御风，不以疾也 C． 是日剧饮而归       对子骂父，则是无礼 D． 念无与为乐者       经纶世务者，窥谷忘反 2. 用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）安常虽聋，而颖悟绝人。 3. 用三根“/”给文中画波浪线的句子断句。 有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 4. 阅读写景文章，要能体会作者的心境。上面两篇短文都写于苏轼被贬黄州之时，作者在甲文中称自己为“闲人”，在乙文中称自己为“异人”，都可见作者当时怎样的心境？请结合两篇选文简要分析。 八、（2025-2026・广东省江门市新会区会城创新初中学・八上期中）阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修修语梅圣俞曰吾当避此人出一头地也。闻者始哗不厌，久乃信服。 （节选于《宋史   苏轼》） 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 母程氏亲授以书/答谢中书书 B． 吾顾不能为滂母邪/元方入门不顾 C． 轼若为滂/孰若孤 D． 但置第二/但当涉猎 2. 请用“/”给画横线的句子断句。 后以书见修修语梅圣俞曰吾当避此人出一头地也。 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）轼若为滂，母许之否乎？ 4. 阅读【甲】【乙】两篇短文，完成下面对话。 （1）小明：从【乙】文苏轼与母亲的对话可以看出苏轼小时候的志向是：___________________________________。 （2）小华：是啊！但事与愿违，【甲】文中苏轼提到自己是“闲人”，“闲人”的含义是：___________________________。 九、（2025-2026・广东湛江雷州第五中学集团・八上期中）阅读下面的选文，完成小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【丙】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ） A． 虽乘奔御风       奔：飞奔的马 B． 属引凄异       属：延长 C． 猿则百叫无绝       绝：停止 D． 横柯上蔽       上：在上面 2. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 未复有能与其奇者       见其发矢十中八九 B． 至于夏水襄陵       相与步于中庭 C． 春冬之时       实是欲界之仙都 D． 自康乐以来       不以疾也 3. 对文中划线句子翻译正确的一项是（     ） 负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 A． （树木）凭借（高峻的）地势，争相向上，有的高，有的远，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 B． （山峦）凭借（高峻的）地势，争相向上，仿佛在争着往高处远处伸展，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 C． （树木）凭借（高峻的）地势，争相向上，仿佛在争着往高处远处伸展，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 D． （山峦）凭借（高峻的）地势，争相向上，有的高，有的远，笔直地指向云天，形成千百座山峰。 4. 下列对文章的理解，只能在【甲】文中得到体现的一项是（     ） ①暗含对友人放下俗事的劝告       ②含蓄表达对底层人民的同情 ③抒发对山水之美的喜爱与赞叹之情       ④体现了水势缓急，季节枯荣的变化 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 十、（2025-2026・广东韶关南雄中学教育共同体・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 湘水又北迳①衡山县东。山在西南，有三峰：一名紫盖，一名石囷，一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰②，自远望之，苍苍隐天。故罗含③云：“望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。”衡山东南二面临映湘川。自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背。故渔者歌曰：“帆随湘转，望衡九面。”山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 （节选自郦道元《衡山》，有删改） 【注】①迳：同“经”，经过。②竦杰：高耸突出。③罗含：人名。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 沿溯阻绝/绝𪩘多生怪柏 B． 回清倒影/香远益清 C． 望若阵云/若屈伸呼吸 D． 自长沙至此/自富阳至桐庐一百许里 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）帆随湘转，望衡九面。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 4. 衡山景区邀请你为衡山写一则宣传语，请结合【乙】文内容，试着写一写。要求：①包含景观名称；②语言简洁流畅。 5. 【甲】【乙】两文都引用了“渔歌”，它们的作用有何不同？ 十一、（2025-2026・广东珠海香洲・八上期中）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 近腊月下，景气和畅，故山殊①可过。足下方温经，猥②不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞③，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟④，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐多思曩⑤昔携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑥，麦陇朝雊⑦，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙⑧者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！ （选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删改） 【注释】①殊：特别。②猥：卑下，鄙陋。谦辞。③玄灞：赤黑色的灞水。④沦涟：水起微波。⑤曩（nǎng）：从前。⑥青皋：长满青草的沼泽地。⑦雊（gòu）：野鸡鸣叫。⑧天机清妙：性情高远。 1. 下列加点词语意义不相同的一组是（     ） A． 山川之美                    不急之务 B． 相委而去               与山僧饭讫而去 C． 未复有能与其奇者       复与疏钟相间 D． 故渔者歌曰                 故山殊可过 2. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？ 3. 请用四条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 此时独坐多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也 4. 读完【甲】【乙】两文，小语将两文表达的情感进行了对比，请你帮他补全表格内容。 材料 情感相似处 情感相异处 【甲】 作者对自然山川的①　　　　　　　　　　之情。 独赏美景，有②　　　　　　　　　　之情。 【乙】 友人不在，有③　　　　　　　　　　之情。 5. 陶弘景笔下的“欲界仙都”与王维描绘的山中景致，皆是古人寄情自然的生动写照。小语想邀请好友小文周末一同前往郊外踏青，请你借鉴两篇文章中的景物描写，模仿【乙】文中王维“邀友共游”的口吻，写一段150字左右的邀请语。 十二、（2025-2026・广东揭阳惠来・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 十九日早，游东坡①。自州门而东冈垄高下至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头②曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，是为雪堂③。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿④，但不甚甘。又有“四望亭”正与雪堂相直。在高阜⑤上，览观江山，为一郡之最。 （选自陆游《入蜀记》） 【注释】①东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。②龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。③雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。④熨齿：使牙齿感到凉爽或寒冷。⑤高阜：高山。 1. 下列对两个文段中词语及相关内容的解说不正确的一项是（     ） A． “高峰入云，清流见底”中的“入”“见”分别是“耸入”“看见”的意思，写出了山峰之高，溪流之清澈。 B． “猿鸟乱鸣”中的“乱”写出了鸟的鸣叫声此起彼伏，渲染了早晨热烈欢快的气氛。 C． “晓雾将歇”“夕日欲颓”中的“歇”“颓”分别是“消散”“颓废”的意思，都写出了此处景色在一天内的变化多端。 D． “豁”有“开阔”“空虚”“深邃”等义项，根据语境推测，“至东坡则地势平旷开豁”中的“豁”是“开阔”的意思。 2. 用“/”给乙文中画波浪线句子断句。（限断两处）    自州门而东冈垄高下至东坡则地势平旷开豁 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。 4. 甲文开头写“山川之美，古来共谈”，结尾句却说“未复有能与其奇者”，前后是否矛盾？请结合文章内容说说你的观点。 5. 甲乙两个文段都描写山水景物，但在情感表达上却有所不同，请分别概括。 十三、（2025-2026・广东珠海部分学校・八上期中）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，则有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑①又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。循岩隙攀跻而上，几至幔亭之顶，以路塞而止。返至三姑峰麓，绕出其后，复从旧路下，至前所瞰突泉处。从此越岭即水帘洞路从此而下即突泉壁也。 （节选自《徐霞客游记》） 注释：①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。 1. 下列各组词语中，加点词意思相同的一项是（     ） A． 则素湍绿潭/可以调素琴 B． 泰然自若/飞流汩然下泻 C． 自以为大有所益/自非亭午夜分 D． 哀转久绝/会当凌绝顶 2. 下面的句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）俯瞰其下，亦有危壁。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 从此越岭即水帘洞路从此而下即突泉壁也 4. 甲、乙两文都写了山、水，两文的山、水有什么共同特点？请结合文章简要分析。 5. 《三峡》与下面的链接材料都写到了“猿鸣”，请结合原文，说说“猿鸣”在两文中分别有什么作用？ 【链接材料】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 十四、（2025-2026・广东潮州饶平・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高加以江湍纡回虽途迳信宿②犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。 （节选自郦道元《水经注・江水》） 【注释】①成就：这里指人和牛的形状、色彩。②信宿：连住两夜。 【丙】 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “如”，像，与《论语十二则》中地“于我如浮云”的“如”意思相同。 B． “负”，背着，与《与朱元思书》“负势竞上”中的“负”意思不同。 C． “绝”，断绝，与【甲】文中“沿溯阻绝”的“绝”意思相同。 D． “故”，原来，与《三峡》“故渔者歌曰”中的“故”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是（     ） 此岩A既高B加以江湍C纡回D虽途迳信宿E犹望见此物 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）言水路纡深，回望如一矣。 4. 【甲】文第④段引用渔者的歌谣有何作用？ 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文都运用侧面描写突出水流的特点。请结合具体内容分析。 十五、（2025-2026・广东省汕头市潮阳区潮阳实验学校・八上期中）“力与美”的主题文化展，请你帮忙完成核心展区的策划工作。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 余宿静观楼。山千仞，衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤①不断。池多文鱼②在泳游。余置笔砚坐片③时不知有世不知有家亦不知此是何所。 次日，循原路下如理旧书愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。第④俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴⑤而移足焉。 （节选自袁枚《游丹霞山》） 【注】①琮琤 cóng chēng：玉石碰击声。此形容声音清脆悦耳。②文鱼：文鱼：一种有斑纹的鱼。③片：一会儿。④第：但是⑤磴dèng：台阶 【丙】 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 （李白《渡荆门送别》） 1. 下列对加点词的解释，错误的一项是（       ） A． 略无阙处（通“缺”，空隙、缺口） B． 沿溯阻绝（逆流而上） C． 衔窗而立（连接、紧挨） D． 文章非曲不为功也（曲折） 2. 请为【乙】文中画波浪线的句子断句。 余置笔砚坐片时不知有世不知有家亦不知此是何所。 3. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）循原路下如理旧书愈觉味得。 4. 【甲】【乙】两文都描写了山，写景手法上有什么相同？请简要分析。 5. 【甲】【乙】【丙】三文都写了水，策展人以“水之力”为主题，计划为这三文中的“水”赋予精神力量，请你选择其中一水，赋予其最合适的【精神之力】，并结合文本作简要分析。 【精神之力】A.沉静之力     B.进取之力       C.开拓之力 十六、（2025-2026・广东惠州市惠城区十校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《水经注》） 【乙】 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然水已落峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出，可怪也。暮至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城。”盖言难辨也。关西门正对滟滪堆③。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》，有删改） ［注］①油盎（àng）：盛油的容器，形容水面平静。②罅（xià）：裂缝。③滟滪堆：瞿塘峡口江心的一块巨石。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 有时朝发白帝/方夏秋水涨时 B． 悬泉瀑布/过圣姥泉 C． 暮到江陵/暮至瞿塘关 D． 其间千二百里/其平如削成 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 仰 视 天 如 匹 练 然 水 已 落 峡 中 平 如 油 盎 4. 【甲】【乙】两文都写到三峡，但在写作内容和情感侧重上有何不同？请结合文本简要分析。 5. 学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“三峡”景观。作为社团成员，请你结合【甲】文内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 十七、（2025-2026・广东茂名市高州市十二校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 《记承天寺夜游》苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 《游沙湖》苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【注】①庞安常：宋代蕲水人，世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。 【丙】 《中秋月》 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 【注】当时诗人任徐州知州，与其弟子由（苏辙）观月，作此诗。 1. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “疾”，疾病，与《三峡》“不以疾也”的“疾”意思不相同。 B． “善”，擅长，与《论语十二章》“择其善者而从之”的“善”意思相同。 C． “以”，用，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”的“以”意思相同。 D． “许”有答应、赞同、期望、大约等义项，据语境推测，“寺在蕲水郭门外二里许”的“许”意为“表示大约的数量”。 2. 把文中画双横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）安常虽聋，而颖悟绝人。 3. 请用三条“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。 有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。 4. 苏轼在【甲】【丙】两文中都写到了月色，两者写月的手法有何相同之处？请结合下面两个句子具体分析。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 5. 作家梁衡曾在文章中写道：“在他（苏轼）的一生中，无论得意与失意，他都不愁眉苦脸，他总能从困苦中找到乐趣。”请你结合文章内容，说说苏轼“从困苦中找到乐趣”在【甲】【乙】两文中分别是如何体现的。 十八、（2025-2026・广东省东莞市寮步镇香市中学・八上期中）【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 元祐①末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔②于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行③，即展纸共作字。二小吏磨墨，几不能供。薄暮酒行既终纸亦书尽更相易携去。 （节选自苏轼《东山谈苑》） 【注释】①元祐：宋哲宗年号。②馔（zhuàn）：饮食。③一行：一回。 1. 解释下列各项加点字的意思。 （1）月色入户（　　　　　）       （2）欣然起行（　　　　　） （3）相与步于中庭（　　　　　）       （4）但少闲人如吾两人者耳（　　　　　） 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3. 请用3条“/”给文中画线的句子断句。 薄 暮 酒 行 既 终 纸 亦 书 尽 更 相 易 携 去 4. 苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与米芾“大笑”对饮挥毫，你能发现这两位朋友与苏轼各有什么共同点吗？你看到了一个怎样的苏轼？ 十九、（2025-2026・广东惠州惠东・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 飞来峰 浙西之山，天下之尤秀者也。自临安、天目而来，凡数十百重，莫不挺拔雄伟，而以飞来峰为最奇。飞来峰者，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树多松生石罅皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日暴亭午，风拂之，瑟瑟有声。草际见石，皆苍黑。列坐石上，望落照，远近峰峦，皆作金色。 （有删改） 1. 解释下列加点词语在句中的意思。 （1）略无阙处             （2）虽乘奔御风             （3）良多趣味 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）石苍黑色，多平方，少圜。 3. 下列各组句子中，加点词语意思或用法不同的一项是（     ） A． 不见曦月/草际见石 B． 自非亭午夜分/至日暴亭午 C． 无土壤而生嘉树美箭/学而不思则罔 D． 而以飞来峰为最奇/不以疾也 4. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。 少   杂   树   多   松   生   石   罅   皆   平   顶 5. 【甲】【乙】两文均描写山水，结合“三峡四季景色”与“飞来峰日间景象”的特点，分析两文表达了什么情感？ 二十、（2025-2026・广东湛江市雷州市龙门镇三校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 【乙】 登百丈山三里许，右俯绝壑①，左控垂崖，垒石为磴。十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。目池而出，乃为前所谓小涧。阁据②其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。 余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪③其胜，余又叙次其详如此。 （朱熹《百丈山记》） ［注释］①绝壑：又深又险的山沟。②据：通倨，踞坐，蹲坐，这里作坐落解。 ③纪：通记。 1. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一相是（     ） A． 右俯绝壑                    哀转久绝 B． 山之胜盖自此始          自非亭午夜分 C． 虽盛夏亭午无暑气       虽乘奔御风 D． 既皆赋诗以纪其胜       不以疾也 2. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。 3. 下列对文中划线部分的断句，最合理的一项是（     ） A． 独夜/卧其上则/枕席之下/终夕潺潺 B． 独夜卧其上/则枕席之下/终夕潺潺 C． 独夜卧其上/则枕席/之下终/夕潺潺 D． 独夜/卧其上则/枕席之下终夕/潺潺 4. 《三峡》和《百丈山记》在写景时各自突出什么景物特点，营造出怎样的氛围。 5. 三峡是万里长江上十分奇秀的一段，是大自然造就的山水画廊，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请结合课文的描述，抓住自己喜欢的一个季节重点讲解，为三峡写一段导游词（60字左右）。 二十一、（2025-2026・广东惠州市第二中学・八上期中）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 癸卯四月二日，余游白岳毕遂浴黄山之汤泉泉甘且冽在悬崖之下。夕宿慈光寺。 次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容，公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半，行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕，至文殊院宿焉。 （选自袁枚《游黄山记》，有删改） 【注释】①兜笼：供游客乘坐，由人抬着上山的竹制器具，类似小山桥。 1. 解释下列加点词语的意思。 （1）虽乘奔御风（　　　　　）       （2）略无阙处（　　　　　） （3）林寒涧肃（　　　　　） 2. 下列各项中加点词语意思相同的一项是（     ） A． 引五六壮佼者来/属引凄异 B． 乃复作襁褓儿耶/复投之 C． 路绝矣/哀转久绝 D． 蹑木梯而上/则以一铁范置铁板上 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）是夕，至文殊院宿焉。 4. 请用“/”给文中画线的句子断句。 余 游 白 岳 毕 遂 浴 黄 山 之 汤 泉 泉 甘 且 冽 在 悬 崖 之 下 5. 【甲】【乙】两文都写到了“山”，所写的“山”各有怎样的特点？请结合相关语句具体分析。 二十二、（2025-2026・广东佛山部分学校・八上期中）【甲】记承天寺夜游① 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【注释】①：苏轼因“乌台诗案”被贬至湖北黄州时写下此文。 【乙】儋耳夜书① 己卯上元②，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之步城西入僧舍历小巷，民夷杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 【注释】①苏轼因“新旧党争”被贬至海南儋耳时所作。②上元：即上元节，农历正月十五。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。 【丙】浣溪沙① 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【注释】①苏轼被贬湖北黄州时写。 1. 根据提示，解释加点词语。 选文语句 方法提示 释义 盖自笑矣 课内迁移：盖竹柏影也 （1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 念无与为乐 联系成语：万念俱灰 （2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 孰为得失 查阅词典：①成熟；②仔细；③谁；④什么 （3）　　　　　　　　　（填序号） 2. 下列加点词语意思相同的一项是（   ） A． 遂至承天寺/遂成枯落 B． 有老书生数人来过/珠可历历数也 C． 相与步于中庭/未复有能与其奇者 D． 但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾 3. 用现代汉语翻译文中画横线句子。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）不知钓者，未必得大鱼也。 4. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 予 欣 然 从 之 步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷 5. 同是贬谪之作，三篇诗文所写景象与情怀各异。请结合诗文内容，完成以下比较分析。 《记承天寺夜游》中，苏轼在黄州与友人月下漫步，见①“　　　　　　　　　　　　　　　　”之景，流露出虽为“闲人”却依然懂得欣赏美的豁达；《儋耳夜书》则记录了他身处更偏远的海南儋州，一次夜归后“放杖而笑”，这“笑”中既包含了他对②“　　　　　　　　　　　　　　　　”这一市井热闹场景的欣赏与融入，更体现了他③　　　　　　　　　　　　　　　　的心境；而同样在黄州写就的《浣溪沙》，则借“门前流水尚能西”之景，发出了“④　　　　　　　　　　　　　　　　”的豪迈之语，表达了⑤　　　　　　　　　　　　　　　　的精神。 二十三、（2025-2026・广东韶关新丰・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。   　　 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 湘水又北迳①衡山县东。山在西南，有三峰：一名紫盖，一名石囷，一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰②，自远望之，苍苍隐天。故罗含③云：“望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。”衡山东南二面临映湘川。自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背。故渔者歌曰：“帆随湘转，望衡九面。”山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 （节选自郦道元《衡山》，有删改） 【注】①迳：同“经”，经过。②竦杰：高耸突出。③罗含：人名。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）略无阙处（　　　　　　　　）     （2）或王命急宣（　　　　　　　　）       （3）良多趣味（　　　　　　　　） 2. 把文中画线的句中翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）虽乘奔御风，不以疾也。 3. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 沿溯阻绝/绝𪩘多生怪柏 B． 回清倒影/香远益清 C． 望若阵云/若屈伸呼吸 D． 自长沙至此/自富阳至桐庐一百许里 4. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 山 上 有 飞 泉 下 注 下 映 青 林 直 注 山 下 望 之 若 幅 练 在 山 矣。 5. 【甲】【乙】两文都引用了“渔歌”，它们的作用有何不同？ 二十四、（2025-2026・广东惠州第一中学教育集团・八上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《水经注》） 【乙】 十三日，出山门，循麓①而右。一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道②盘折，逾坳③右转，溪流汤汤④，涧底石平如砥⑤。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合岩穷矣龙之湫轰然下捣潭中。岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。 【注释】①麓（lù）：山脚。②鸟道：形容道路险绝。③坳（ào）：山间平地。④汤汤（shāng）：大水急流的样子。⑤砥（dǐ）：磨刀石。 （节选自徐霞客《游雁宕山日记》） 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 自三峡七百里中/自非亭午夜分 B． 绝𪩘多生怪柏/哀转久绝 C． 虽乘奔御风/猛浪若奔 D． 是名连云峰/斯是陋室 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰。 3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 从 此 环 绕 回 合 岩 穷 矣 龙 之 瀑 轰 然 下 捣 潭 中 4. 小渝和小荡读完【甲】【乙】两文后，对文章内容进行了讨论，请补全他们的对话。 小渝：小荡，我发现古人写山水的手法真是精妙。比如《三峡》里郦道元以“自非亭午夜分，不见曦月”一句从（1）　　　　　　　　　　角度对写山势高峻进行了绝佳描绘，乙文则多用正面描写的手法，如“高而展”“危立而尖夹”。 小荡：你说得对，“朝发白帝，暮到江陵”就让读者看到了江水（2）　　　　　　　　　　的景象。 小渝：徐霞客在《游雁荡山》里，带我们看景的方式也很有特色。文中通过“循麓而右”“（3）　　　　　　　　　　”“逾坳右转”“沿涧深入”这类词句，不断地变换观察点和视角，这种写法叫作（4）　　　　　　　　　　。 5. 小渝和小荡打算到雁荡山（即雁宕山）游玩，请你结合乙文内容，为他们推荐两处景观。要求：①包含景观名称：②突出景观特点：③语言简洁。 二十五、（2025-2026・广东省潮州市韩山师范学院城西中学・八上期中）阅读下列文字，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉。水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西③！休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。 节选自苏轼《东坡志林》 【丙】 西江月 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 【注】①庞安常：北宋有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。③西：向西（流）。我国地势西高东低，河流多向东流。④唱黄鸡：意指感叹时光流逝。因鸡鸣可以报晓，表示时间的流逝。 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “疾”，疾病，与《三峡》“不以疾也”的“疾”意思不相同。 B． “善”，擅长，与《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”意思相同。 C． “绝”，有超过、绝妙等义项，据语境推测，“而颖悟绝人”的“绝”意为超过。 D． “遂”，于是，就，与《记承天寺夜游》“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”意思不相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 以纸A画字B书不数字C辄深D了人意 3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）是日剧饮而归。 4. 有人说：“在他（苏轼）的一生中，无论是得意还是失意，他总能从困苦中找到乐趣。”【甲】【乙】两文均写于苏轼被贬黄州时，请你结合这两篇文章，简要分析苏轼“从困苦中找到乐趣”的旷达情怀分别是如何体现的。 5. 【甲】【丙】两文都是苏轼在遭遇贬谪后所作，在内容写法上都是　　　　　　　　；但情感表达上《西江月》更多的是抒发　　　　　　　。 二十六、（2025-2026・广东省东莞市东华初中学・八上期中）课内外文言文对比阅读，回答下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 公子①与魏王博②，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。” （节选自《史记・魏公子列传》，有删改） 【注释】①公子：指信陵君。②博：指下棋。 1. 解释加点词语。 上自劳军　　　　　　　　　　　   彀弓弩　　　　　　　　　　　   天子且至　　　　　　　　　　　　　 2. 请把以下句子翻译成现代汉语。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。 3. 下面句子中加点词意思相同的一项是（     ） A． 已而之细柳军/臣以此知之 B． 天子且至/赵寇至，且入界 C． 军中闻将军令/闻风丧胆 D． 使人称谢/得一人之使 4. 用三条“/”给下列句子划分停顿。 公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故 5. 《史记》往往通过对比来塑造主要人物的形象，请结合【甲】【乙】两文具体分析。 二十七、（2025-2026・广东省东莞市长安实验中学・八上期中）且陶陶，乐尽天真。君子有雅兴，蕴于笔墨间，校文学社准备编辑一期苏轼人物专栏，请你阅读甲、乙两篇古诗文，完成下面的任务。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水②佛迹院。浴于汤池热甚其源殆③可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒④石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑤煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①幼子过：苏轼的第三子苏过。②白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。③殆：大概。④缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑤余甘：橄榄的别称。 1. 解释加点词语，完成下面表格 文言词句 方法 示例 释义 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 （1）　　　　　　　　　　 循山而东 查阅字典 ①顺着；②遵循，沿袭；③同“巡”，巡视。 （2）　　　　　　　　　　 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3）　　　　　　　　　　 2. 下列选项中加点字意思不相同的一项是（     ） A． 解衣欲睡/欲穷千里目 B． 不复甚寐/未复有能与其奇者 C． 但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾 D． 循山而东/学而不思则罔 3. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 4. 请用“/”给文中画线的句子断句，断2处。 浴于汤池热甚其源殆可熟物 5. 林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】两篇古文，说说你的理解。 二十八、（2025-2026・广东省江门市陈白沙中学・八上期中）阅读下面文字，按要求回答小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1. 解释加点词的意思。 （1）兵革非不坚利也（　　　　　） （2）池非不深也（　　　　　） （3）亲戚畔之（　　　　　） 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）得道者多助，失道者寡助。 【乙】 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎①定？’吾对曰：‘定于一②。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与③之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然④兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧⑤，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也民归之由⑥水之就下沛然谁能御之？’” （选自《孟子・梁惠王上》） 【注释】①恶乎：怎样。②一：统一。③与：归顺。④浡然：浡bó，兴起的样子。⑤人牧：统治者。⑥由：同“犹”，像。 3. 下列加点词意思相同的一项是（     ） A． 望之不似人君/寡助之至 B． 故君子有不战/温故而知新 C． 多助之至/去后乃至 D． 委而去之/相委而去 4. 请用三条“/“给【乙】文中划横线句子断句 诚 如 是 也 民 归 之 由 水 之 就 下 沛 然 谁 能 御 之？ 5. 课后，小红和小明讨论起【甲】【乙】两文，请将下面的对话补充完整。 小红：两文都表现了孟子的政治主张：（1）　　　　　　　　　　　　　　　　。 小明：你说得很对，但是，两文讲道理的方法不同，（2）　　　　　　　　　　。 二十九、（2025-2026・广东省中山市第一中学等校・八上期中）阅读下面的文言选段，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，径巫峡，杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，径新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪①，或方似屋，若此者甚众皆崩崖所陨致怒湍流故谓之“新崩滩”。 （节选自《水经注・江水》） 【注】①箪：盛物的圆形竹器。 1. 解释下面加点的词语。 文中词句 方法 解释 虽乘奔御风 【词类活用】虽乘奔御风 （1）　　　　　　　　　　 或方似屋 【查工具书】或：①有的：②有时；③或者； （2）　　　　　　　　　　（填序号） 径巫峡 【结合语境】江水又东，径巫峡 （3）　　　　　　　　　　 湍 【课内迁移】素湍绿潭（郦道元《三峡》） （4）　　　　　　　　　　 2. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。 若此者甚众皆崩崖所陨致怒湍流故谓之“新崩滩”。 3. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）虽乘奔御风，不以疾也。 4. 《水经注》虽是一部地理著作，却有很强的文学性。简要赏析下面语句的生动表达。（两句任选一句作答） A素湍绿潭，回清倒影。       B．或圆如箪，或方似屋。 三十、（2025-2026・广东清远连州・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 （选自《宋史・列传第一百二十四・岳飞》，有删改） ［注］①即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。②建造住宅。 【丙】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作・其二》） 1. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及的解说，不正确的一项是（     ） A． “且”，将要，与《愚公移山》“年且九十”中的“且”意思相同。 B． “善”，好，与《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射”中的“善”意思不相同。 C． “辞”，推辞，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”意思不相同。 D． “惜”有哀伤、珍视、害怕等义项，根据语境推测，“武臣不惜死”的“惜”意为害怕。 2. 【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 卒 A 夜宿 B 民开门 C 愿纳 D 无敢入者 3. 请将【甲】【丙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）敌未灭，何以家为？ 4. 【甲】【乙】两文都体现了治军有方的特点。请简要分析周亚夫和岳飞在治军方面的共同之处。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的精神品质让人联想到这些词语：爱国、忠诚、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 三十一、（2025-2026・广东揭阳揭东・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 食蚝（苏轼） 己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升。肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者炙热正尔啖嚼又益煮者。每戒过子①慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也！ （选自《献蚝帖》，有删改） 【注释】①过子：苏轼少子苏过，字叔党，绍圣元年随苏轼谪居。 【丙】 渡荆门送别 （李白） 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 1. 请根据方法提示解释加点字。 文言词语 方法提示 解　释 月色入户 古今异义 （1）　　　　　　　 但少闲人如吾两人者耳 课内迁移：但闻黄河流水鸣溅溅 （2）　　　　　　　 取其大者炙热 字源推测：小篆 （3）　　　　　　　 2. 请用“/”给文中画线的句子断句。 又 取 其 大 者 炙 热 正 尔 啖 嚼 又 益 煮 者 3. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）争欲为东坡所为，求谪海南。 4. 同是写月下之景，【甲】【丙】表达的情感有何不同？请简要分析。 5. 林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】两篇选文，谈谈你的理解。 三十二、（2025-2026・广东惠州博罗・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强非之则危背之则亡。《诗》云：“‘人而无良，相怨一方。’”民怨其上，不遂亡者，未之有也。” （选自刘向《说苑》） 【注释】①苍苍莽莽：形容广阔无边。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。 【丙】 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀①多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾②。长吏明知不申破③，急敛④暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？ （节选自白居易《杜陵叟》） 【注释】①秀：植物抽穗开花。②青乾（gān）：谓庄稼的子实还未长饱就干浆了。③申破：上报说明；申报。④敛：征收租税。 1. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 【甲】文中的“委”，放弃，与“委曲求全”的“委”意思不相同。 B． 【甲】文中的“郭”，外城，与《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将”的“郭”意思相同。 C． 【乙】文中的“亡”，灭亡，与《生于忧患，死于安乐》文中“国恒亡”的“亡”意思不相同。 D． “安”有安宁、安置等义项，据语境推测，“百姓与之则安”的“安”意为安宁。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（     ） 辅之A则强B非之则危C背之D则亡 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。 4. 【甲】【乙】两文都提到了“人和”对治理国家的重要性，结合两文的具体内容简要分析获得“人和”的关键因素分别是什么？有何共同点？ 5. 【丙】文中的事例能否作为反面事例论证“人和”的重要性？请简要分析，再补充一个“失道寡助”的例子。 一、（2025-2026・广东省江门市实验中学（初中部）・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③”之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” （选自《资治通鉴・唐纪》） 【注】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。 1. 解释下列句中加点的词。 （1）百里奚举于市（　　　　　）（2）入则无法家拂士（　　　　　）   （3）出则无敌国外患者（　　　　　） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）困于心，衡于虑，而后作。 （2）常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽。 3. 下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（     ） A． 创业与守成孰难/卿言多务，孰若孤 B． 舜发于畎亩之中/征于色，发于声 C． 上问侍臣/与群雄并起角力而后臣之 D． 征与吾共安天下/然后知生于忧患而死于安乐也 4. 请用“/”给文中划波浪线的句子断句（限标三处）。 然 创 业 之 难 既 已 往 矣 守 成 之 难 方 当 与 诸 公 慎 之 5. 【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。 二、（2025-2026・广东江门江海实验教学集团・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。 （节选自郦道元《水经注•江水》） 【丙】 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “既人迹所绝”的“绝”指“断绝”，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）的“绝”意思不同。 B． “江湍纡回”的“湍”指“湍急的水流”，与“素湍绿潭”（《三峡》）的“湍”意思相同。 C． “故行者谣曰”的“故”指“所以”，与“故渔者歌曰”（《三峡》）的“故”意思相同。 D． “犹望见此物”的“犹”指“还”，与“犹有竟时”（《龟虽寿》）的“犹”意思不同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 色如人A负刀B牵牛C人黑牛黄D成就分明 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）虽途迳信宿，犹望见此物。 4. 【甲】【乙】两文都描写了江水，请结合内容简要分析两文所写江水特点的不同。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文的人物（或作者）虽处境不同，但都体现出“情怀”这一共同点。请围绕“情怀”，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 一、（2025-2026・广东惠州・八上期中）【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】① 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相②田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字，辄③深了人意。余戏④之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡⑥。”是⑦日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） 【注释】①本文作于元丰五年的黄州。②相（xiàng）：察看。③辄（zhé）：就。④戏：开玩笑。⑤王逸少：东晋著名书法家王羲之。⑥唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，表示时光流逝。⑦是：这。 1. 下列句子中加点字的意思不相同的一项是（     ） A． 但少闲人如吾两人者耳／但当涉猎 B． 解衣欲睡／实是欲界之仙都 C． 相与步于中庭／尝射于家圃 D． 盖竹柏影也／盖以诱敌 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）水极甘，下临兰溪，溪水西流。 3. 文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 安常虽聋而颖／悟绝人／以纸画字书／不数字辄／深了人意 B． 安常虽聋／而颖悟绝人／以纸画字／书不数字／辄深了人意 C． 安常／虽聋而颖悟／绝人以纸画字／书不数／字辄深了人意 D． 安常虽聋而颖悟绝／人以纸画字／书不数／字辄深／了人意 4. 【甲】【乙】两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”。请简要分析两文表露了作者怎样的胸襟情怀。 5. 苏轼曾言“人生如逆旅，我亦是行人”，人生漫漫征途，总会有遇到困难的时候，作为中学生的我们，从苏轼以上两文中，能获得怎么样的人生启示呢？ 二、（2025-2026・广东佛山三水・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 《三峡》 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 ①二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山峰峦上入霄汉山脚直插江中。议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 ②所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史［1］云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云： ③“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无翳［2］，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （选自陆游《入蜀记》，有改动） 注：［1］祝史：祠中主持祭祀的人。［2］翳：遮蔽。 1. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 自三峡七百里中/自非亭午夜分 B． 惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托 C． 绝𪩘多生怪柏/奇山异水，天下独绝 D． 每至晴初霜旦/是日，天宇晴霁 2. 乙文中划线部分有两处需要断句，正确的两处是（　　　　　） 祠正对A巫山B峰峦上C入霄汉D山脚E直插江中 3. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 译文：　　　　　　　　 （2）是日，天宇晴霁，四顾无翳，惟神女峰上有白云数片。 译文：　　　　　　　　 4. 小明认为乙文中作者描写神女峰时使用的手法与甲文中描写山时使用的手法相同，你同意他的看法吗？请说明理由。 5. 祖国的风光或雄奇险拔、或清幽秀丽。国庆期间，学校组织游学活动，小文即将作为小导游带领同学们畅游以上景点。请你结合甲、乙两文的内容，帮她拟写一段导游词，介绍其中一个景点。100字以内。 三、（2025-2026・广东东莞东莞四校协作・八上期中）阅读文章，完成小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】孟轲，邹人也。受业子思①之门人。道既通，游事②齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果③所言，则见以为迂远而阔于事情④。当是之时，秦用商君富国强兵楚魏用吴起战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务⑤于合从⑥连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如⑦者不合，退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 （节选自《史记・孟子荀卿列传》，有删改） 【注释】①子思：孔子之孙，授业于曾子。②事：奉事，为……服务。③果：实现。④则见以为迂远而阔于事情：被认为不切合实际。⑤务：致力，从事。⑥从：通“纵”。⑦如：前往，到……去。 1. 根据提示的方法，解释加点词。 积累方法 联系内容 释义 课内迁移 既出军门（《周亚夫军细柳》） 道既通（1）　　　　　　　　　　　　 字典查阅 适：①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。（《古汉语常用字字典》） 适梁（2）　　　　　　　　　　（填序号） 词类活用 动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 富国强兵（3）　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译【甲】文中的划横线句子。 （1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 （2）故君子有不战，战必胜矣。 3. 请用“/”给【乙】文中画波浪线句断句。 秦 用 商 君 富 国 强 兵 楚 魏 用 吴 起 战 胜 弱 敌 4. 班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”。请结合两则材料的内容，简述孟子当选的理由。 四、（2025-2026・广东省江门市第二中学・八上期中）请你参与班级开展的“品古典意蕴”文言文探究活动，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》） 【丙】 李皭①为福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至村落间问民疾苦，牧竖妇女皆环集导之以善肫然②如家人。期月，邑人悉向化③，境无盗贼，讼庭稀鞭扑声。皭初至官，与家人约曰：“在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。”官廨④有桂二株，方花开，李指之曰：“此亦官物也，擅折者必治之。”自是家人不敢簪桂花。尝出郭省敛⑤，从仆摘道旁一橘，顾见之，责曰：“岂可坏法自汝始！”立下马杖之，命偿其直。居三年，上官有索馈者，无以应，遂去官归。 （选自《清稗类钞》） 【注释】①李皭（jiào）：清朝顺治年间福建将乐县县令。②肫（zhūn）然：诚恳真挚的样子。③向化：受到感化而归顺。④官廨（xiè）：官署。⑤省敛：考察收取租税。 【诵读・明其言】 1. 请参考“方法提示”，解释加点词语。 方法提示 文言词句 解释 语境推断法 亲戚畔之 （1）　　　　　　　　　　　　 课内迁移法：尝射于家圃 尝出郭省敛 （2）　　　　　　　　　　　　 查阅字典：戒：①戒律；②警戒；③防备；④谨慎。 必敬必戒 （3）　　　　　　（填序号） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 【诵读・演其声】 3. 请用“/”为【丙】文中画波浪线的句子断句。 牧 竖 妇 女 皆 环 集 导 之 以 善 肫 然 如 家 人 4. 【甲】文中画横线的句子体现了孟子“雄辩”之风。请为朗读者选择恰当的朗读方案并从句式角度说明理由。 朗读方案 方案一 方案二 语气语调 语调高昂，语气坚决 语调轻柔，语气温和 选择理由 _____________ 【诵读・传其蕴】 5. 【甲】【乙】两文所阐述的观点在【丙】文李皭身上得以充分体现，请结合文段内容加以分析。 五、（2025-2026・广东佛山南海区狮山镇・八上期中）①出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁①，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窈而明瑟，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服②，流照明镜中，所谓红桥也。 ②游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径，必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。 ③登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语景晏牛山之悲今之视昔亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵、茶村、伯玑诸子，倚歌而唱和之。箨庵继成一章，予以属和。 ④嗟乎！丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘③，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。 （选自王士祯《红桥游记》，有删改） 【注】①蓊郁：草木茂盛的样子。②袨（xuàn）：黑色礼服；盛服。③遘（gòu）：逢，遇。 1. 下列四组句子中加点词语的意义相同的一项是（     ） A． 良会未易遘/良多趣味（《三峡》） B． 颇尽四时之美/予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） C． 舍舟而陆径/太丘舍去（《陈太丘与友期行》） D． 或反因诸子而得传于后世/或王命急宣（《三峡》） 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 季夏：古代将夏季分为孟夏、仲夏、季夏三部分，“季夏”指夏季第三个月，即农历六月。 B． 望：“望”是古代对月相的称呼，指农历每月十五日，“季夏之望”即农历六月十五日。 C． 诸子：文中指箨庵、茶村等文人友人，与“诸子百家”中“诸子”（指先秦各学派代表人物）含义相同。 D． 唱和：古代文人聚会时的常见活动，指一人作诗词，他人依照原韵或主题创作应答，文中即指王士祯与友人的诗词互动。 3. 选文画波浪线部分有三处需要断句，请将相应位置答案标号涂黑。 王谢A冶城之语B景晏C牛山之悲D今之视E昔F亦有怨耶 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧。 （2）当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。 5. 请结合选文与链接材料，谈谈你对“山水清音，自成佳话”的理解。 【链接材料】 浣溪沙・红桥 ［清］王士祯 白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消。 遥指平山山外路，断鸿无数水迢迢，新愁分付广陵潮。 六、（2025-2026・广东梅州五华・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （节选自南朝陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 夜登华子冈，辋水沦涟①，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂②，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔③，携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈④出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊⑤，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙⑥者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！ （节选自唐朝王维《山中与裴秀才迪书》） 【注释】①沧涟：水波荡漾的样子。②舂：这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。③曩昔（nǎng）：从前。④轻鯈（tiáo）：鱼名。身体狭长，游动轻捷。⑤雊（gòu）：野鸡鸣叫。⑥天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。 【丙】 春草池① 杨蟠 寂寂缘②岩畔，相期无数人。 不知康乐后，池草几回春。 【注释】①春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得“池塘生春草”佳句，后人称此处为梦草堂、春草池。②缘：向上爬，攀援。 1. 下列对【甲】【乙】文加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 【甲】文“四时俱备”的“俱”，解释为“都，全”，与成语“万事俱备，只欠东风”中的“俱”意思相同。 B． 【乙】文“复与疏钟相间”的“复”，解释为“又，再”，与【甲】文“未复有能与其奇者”的“复”意思相同。 C． “歇”有“休息、歇息”“消散”“停止、终止”等解释，据【甲】文语境推测，“晓雾将歇”的“歇”应理解为“停止”。 D． “斯”可作指示代词，这，此；可表示承接，则，就。据【乙】文语境推测，“斯之不远”的“斯”应理解为“这，这个”。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是　　　　　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　　　　。 携手赋A诗B步仄径C临清D流也 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）岂能以此不急之务相邀？ 4. 【甲】【乙】两文是通过哪些感官来描绘景物的？请结合两文简要分析。 5. 【甲】文与【丙】诗都提及“康乐”（谢灵运），请结合两文内容，分析两位作者提及谢灵运的用意有何不同。 七、（2025-2026・广东省汕头市龙湖实验中学・八上期中）阅读两篇选文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 临皋闲题 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所不如者，上无两税③及助役钱④耳。 （选自《东坡志林》） 【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间，②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 1. 下列各组句中加点字的意思相同的一项是（     ） A． 临皋亭下八十数步／屠乃奔倚其下 B． 与此孰胜／未复有能与其奇者 C． 庭下如积水空明／所不如者 D． 但少闲人如吾两人者耳／上无两税及助役钱耳 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、交横，盖竹柏影也。 （2）吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！ 3. 请用三条“/”给文中画横线的句子断句。 江 山 风 月 本 无 常 主 闲 者 便 是 主 人 4. 联系【甲】文，谈谈你对《临皋闲题》中“闲者”一词的理解，并说说【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的情怀。 5. 古人常以天地万物为友。你认为下列哪一景物可以成为苏轼的好友？请根据你对苏轼生平、个性的认识，加以阐述。 A。清泉   B。明月   C。大江 八、（2025-2026・广东普宁勤建学校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元，余在儋州。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （节选自苏轼《书上元夜游》） 【丙】 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 （王维《使至塞上》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “过”，拜访，与《陈太丘与友期行》“过中不至”的“过”意思相同。 B． “从”，跟随，与《论语》“择其善者而从之”的“从”意思相同。 C． “盖”，大概，与【甲】“盖竹柏影也”的“盖”意思相同。 D． “走”，跑，与《木兰诗》“双兔傍地走”的“走”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（     ） 归舍A已三鼓B矣C舍中掩关D熟睡E已再鼾矣 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）予欣然从之。 4. 【甲】【乙】两文都体现了苏轼的“闲适”心境。请简要分析两文中这种心境的具体表现。 5. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到“豁达”这个词，请结合三篇诗文的具体内容简要分析。 九、（2025-2026・广东茂名茂南部分学校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》 【乙】 吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少时，水涸，蚁径去，见其友，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷？念此可以一笑。 （苏轼《试笔自书》，有删改） 【注释】①大瀛海：范围最广大的海。②覆：倒。③芥：小草。 1. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）见其友，出涕曰：“几不复与子相见。” 2. 下列对乙文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ） A． “横”，有与“纵”相对等义项，根据语境推测，“横无际涯”的“横”意为“广阔、宽阔”。 B． “之”，代词，与《爱莲说》中“水陆草木之花”的“之”意思相同。 C． “孰”，谁，与《孙权劝学》中“孰若孤”的“孰”意思相同。 D． “去”，离开，与《陈太丘与友期行》中“相委而去”的“去”意思相同。 3. 请用“∕”给文中划线的句子断句。 覆 水 于 地 芥 浮 于 水 蚁 附 于 芥 茫 然 不 知 所 济。 4. 阅读两文，分别概括苏轼是如何调整心态的。 十、（2025-2026・广东省江门市蓬江区培英初中学・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 初夜，有皓影入室，室中人咸谓雪光射来，复开门偶①立。见迈云②驳③尽，太虚真气④如帐碧玉。有月一轮其大如盘色如银，凝照东方，辗碧玉上升，不见辙迹。至乙夜⑤，帖悬天心。予喜方雪而望舒⑥复至，乃与友生出大门恣视。 （选自舒元舆《长安雪下望月记》） ［注］①偶：双，成双，与“奇”相对。②迈（hù）云：寒云。③驳：消散，阴云散开。④太虚真气：太虚，指天空；真气，这里指空中大气。⑤乙夜：二更时分，夜间十时左右。⑥望舒：神话中为月驾车的神，后为月亮的代称。 1. 下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ） A． “念无与为乐者”中的“念”，是想到的意思，写出了月夜苏轼的孤寂之感。 B． “积水空明”中的“空明”，写出庭院中的积水在月光中被映照得空灵澄澈。 C． “但少闲人如吾两人者耳”中的“但”，表转折，表明不寻常的是两个观景的“闲人”。 D． “予喜方雪而望舒复至”的“复”意为“又”，与“方”照应，写出了雪后见月的欣喜。 2. 【乙】文中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（       ） 有月A一轮B其大C如盘D色如银 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）室中人咸谓雪光射来。 4. 林语堂在《苏东坡传》里称“苏东坡是个秉性难改的乐天派”，请结合【甲】文段的内容，分析苏轼为何被称为“乐天派”。 5. 【甲】文段中的“水中藻、荇交横”和【乙】文段中的“室中人咸谓雪光射来”，两位作者都用“错觉”来写月光，请结合两文，分析此写法的妙处。 十一、（2025-2026・广东省潮州市金山实验学校・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 八日，五鼓尽，解船过下牢关。夹江千峰万嶂：有竞起者，有独拔者，有崩欲压者，有危欲坠者；有横裂者，有直坼者；有凸者，有洼者，有罅①者，奇怪不可尽状。初冬，草木皆青苍不凋西望重山如阙江出其间则所谓下牢溪也。欧阳文忠公有《下牢津》诗云：“入峡江渐曲，转滩山更多。”即此也。 （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①罅（xià）：裂缝，缝隙。 1. 下列各组词语中，加点词语意思不相同的一项是 A． 不见曦月／千丈见底 B． 哀转久绝／天下独绝 C． 有竞起者／负势竞上 D． 奇怪不可尽状／撒盐空中差可拟 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）有崩欲压者，有危欲坠者。 3. 请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 草木皆青苍不凋西望重山如阙江出其间则所谓下牢溪也 4. 【乙】文中的“入峡江渐曲，转滩山更多”与李白《渡荆门送别》“山随平野尽，江入大荒流”表现的景象有何不同之处？ 5. 结合对【甲】【乙】两篇选文的理解，在下面表格横线处填写恰当的内容。 同 异 所绘景物：山 《三峡》 《入蜀记》 语句：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。写法分析：（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（从描写的角度分析） 语句：夹江千峰万嶂：有竞起者，有独拔者，有崩欲压者，有危欲坠者；有横裂者，有直坼者；有凸者，有洼者，有罅者，奇怪不可尽状。写法分析：（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（从描写的角度分析） 十二、（2025-2026・广东省汕头市世贸实验学校・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀。风亭月榭，间以红粉笙歌①一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶②，昏黑无往来，时闻风铎③，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际侄偕访仲和于此，夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。 （选自李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注】①红粉笙歌：歌女奏乐唱歌。②钓月矶：在虎丘山顶。③风铎（duó）：悬于檐下的风铃。 【丙】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 （选自王维《使至塞上》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “恶”有凶险、罪恶等义项，据语境推测，“亦复不恶”的“恶”意为凶险。 B． “然”，不过、但是，与【甲】文中“欣然起行”的“然”意思不相同。 C． “尝”，曾经，与《卖油翁》“尝射于家圃”的“尝”意思相同。 D． “相与”，共同、一起，与【甲】文中“相与步于中庭”的“相与”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　　　　） 不复饮A酒B亦不复C谈D以静意对之 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）连夜游虎丘。 4. 【甲】【乙】两文都写了夜色月景，请结合两文分析有什么共同特点。 5. 【甲】文写于作者被贬时，【丙】诗作于诗人被排挤时。两篇诗文的情感基调有何不同？ 十三、（2025-2026・广东湛江雷州雷州八中集团・八上期中）阅读下面的文言文和古诗，完成小题。 【甲】 《三峡》（节选） 郦道元 三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 《西陵峡记》（节选） 袁山松 自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓“三峡”，此其一也。 中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 其叠崿①秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离②蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映弥习弥佳③流连信宿④不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。 【注释】①叠崿（è）：重叠的山崖。②离离：繁茂的样子。③弥习弥佳：越看越觉得美好。习，熟悉，引申为反复观看。④信宿：连住两夜。 【丙】 《渡荆门送别》 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 1. 请选出下列加点字词意思相同的一项（     ） A． 常闻峡中水疾/虽乘奔御风，不以疾也 B． 绝𪩘多生怪柏/泠泠不绝也 C． 自黄牛滩东入西陵界/自非亭午夜分 D． 回清倒影/猿鸣至清 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。 3. 请用 “/” 给【乙】文画横线的句子断句。 仰 瞩 俯 映 弥 习 弥 佳 流 连 信 宿 不 觉 忘 返 4. 【甲】【乙】两文都描绘了三峡的山，但在写作重点和感受上有所不同。请结合原文简要分析。 5. 郦道元、袁山松、李白三人与三峡（及长江）的关系各不相同。如果将他们分别视为三峡的“记录者”“欣赏者”和“告别者”，请结合三篇文本内容，选择其中一个角色，谈谈你这样理解的理由。 十四、（2025-2026・广东省珠海市文园中学・八上期中）【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 《与施从事书》（节选） 故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉①。绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被迳②。风雨如晦鸡鸣不已信足荡累③颐物悟衷④散赏。 【注】①①汉：银河，天河。②迳：同“径”，小路。③荡累：消除烦恼。④悟衷：内心有所感悟。 【丙】 《野望》 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 1. 解释文中加点词语的意思。 ①从流飘荡：                                               ②窥谷忘反： 2. 将文中画波浪线的句子，翻译成现代汉语。 ①鸢飞戾天者，望峰息心。 ②归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。 3. 请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。 风 雨 如 晦 鸡 鸣 不 已 信 足 荡 累 颐 物 悟 衷 散 赏 4. 小智同学在对比阅读甲乙两文后，对两文的写作手法进行了分析。下列选项中，分析不恰当的一项是（     ） A． 两文都运用了夸张的修辞手法来勾勒山之高峻。甲文以“千百成峰”写群山之势，乙文用“绝壁干天，孤峰入汉”显孤峰之危，都极具视觉冲击力。 B． 两文在描写动景时都巧妙地运用了借代手法。甲文用“鸢飞戾天者”代指追求名利之人，乙文用“归飞之鸟，千翼竞来”中的“千翼”代指成群结队的飞鸟，语言生动形象。 C． 两文都善于调动多种感官进行描写。甲文有“泠泠”的水声、“嘤嘤”的鸟鸣（听觉），乙文有“秋露为霜”的景致（视觉），共同营造出立体的山水意境。 D． 两文写景都遵循了固定的空间顺序。甲文从“水流”写到“两岸高山”，由低到高，乙文从“绝壁孤峰”写到“清川百重”，由高到低，层次清晰。 5. 【甲】【乙】两篇文章都描写了山水之美，探究两文在结尾表达感受的异同点。 6. 吴均在《与朱元思书》中望见奇山异水产生了对“望峰息心”“窥谷忘反”的向往和沉醉愉悦之情。请赏析王绩在《野望》（丙诗）中“望”见的景色以及引发的情感。 十五、（2025-2026・广东省茂名市电白区第一中学・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比①不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟全②之计。 园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安深而明夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！” （节选自苏轼《超然台记》） ［注］：①比：连续。登：庄稼成熟。②苟全：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。 【丙】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 （选自王维《使至塞上》） 1. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “释”，放弃，与【甲】文“解”衣欲睡的“解”意思相同。 B． “治”，修整，与《孙权劝学》“孤岂欲卿治经为博士耶”的“治”意思不相同。 C． “因”有顺着、依托等义项，据语境推测，“因城以为台者旧矣”的“因”意为依托。 D． “从”，跟从，与《狼》“一狼仍从”的“从”意思相同。 2. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处。 台高〔A〕而安〔B〕深而明〔C〕夏凉〔D〕而冬温 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明。 （2）人固疑予之不乐也。 4. 结合【甲】【乙】两文的内容，简要概括苏轼在不同境遇下的“乐”有何不同？ 5. 苏轼、王维是如何通过描写自然之景来排遣情绪、抒发情感的？请结合【甲】【乙】【丙】三篇诗文的具体内容简要分析。 十六、（2025-2026・广东中山共进联盟・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，【A】森壁争霞，孤峰限②目；幽岫③含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饶竹实③。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》，有删改） 【注释】①薜（bì）萝：薜荔和女萝，两种野生植物。《楚辞》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”后遂以此称隐士的服装。②限：遮挡。③幽岫（xiù）：幽深的山穴。④竹实：竹米。 【丙】 渡远荆门外，来从楚国游。【B】山随平野尽，江入大荒流。 （节选自李白《渡荆门送别》） 1. 对加点字词进行解释。 （1）晓雾将歇（　　　　　　　　　）        （2）未复有能与其奇者（　　　　　　　　　） 2. 【乙】文画波浪线部分有三处需断句。 既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饶竹实 3. 请将【甲】【乙】两文中的两个句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）蝉吟鹤唳，水响猿啼。 4. 同样写山水，【乙】文和【丙】诗中A、B两处画横线的句子都运用了化静为动的手法，请分别加以赏析。 5. 你认为【乙】文作者吴均属于【甲】文中的“与其奇者”吗？请简要说明理由。 十七、（2025-2026・广东梅州梅县・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自题金山画像 宋•苏轼 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 【乙】 记承天寺夜游 宋•苏轼 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 【丙】 方山子传（节选） 宋•苏轼 ①方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗之④。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰歧亭。 ②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季荣。②光、黄：光州（今河南濮阳）、黄州（今湖北黄冈）。③郭解：朱家、郭解，都是西汉时的游侠。④交：尊敬，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 1. 请解释下面句子中加点的字词。 ①遂至承天寺　　　　　　　　 ②相与步于中庭　　　　　　　　 ③余告之故　　　　　　　　 2. 把下面句子翻译成现代汉语。 ①但少闲人如吾两人耳。 ②此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 3. 请用“/”给下面句子断句。（断两处） 俯而不答仰而笑呼余宿其家 4. 联系诗人生平，说说诗句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”表达的情感。 5. 比较阅读【甲】【乙】【丙】诗文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 十八、（2025-2026・广东省东莞市虎门第五中学・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 自题金山画像 宋・苏轼 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 【乙】 记承天寺夜游 宋・苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 【丙】 方山子传（节选） 宋・苏轼 ①方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 ②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 1. 请解释下面句子中加点的字词。 （1）月色入户　　　　　　　　     （2）相与步于中庭　　　　　　　　     （3）适见焉　　　　　　　　 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 3. 请用“/”给下面句子断句。（断两处） 俯而不答仰而笑呼余宿其家 4. 结合【乙】文的写作背景，你如何理解闲人一词？ 5. 比较阅读【甲】【乙】【丙】诗文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 十九、（2025-2026・广东东莞南城・八上期中）（多选）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济①。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎②公。公曰：“君子不重③伤，不禽二毛④。古之为军也不以阻隘也寡人虽亡国之余不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍⑤敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇⑥，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑦可也。” （节选自《子鱼论战》） 【注】①济：渡过。②咎：怪罪，归罪，指责。③重：再次。④二毛：头发斑白的人，指代老人。⑤勍：强而有力。⑥胡耇：年纪很大的人。⑦儳：不整齐，指不成阵势的军队。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）月色入户（　　　　　）       （2）但少闲人（　　　　　）       （3）既陈而后击之（　　　　　） 2. 【乙】文画线部分有三处需断句，正确的三处是（     ） 古之为军也A不以阻隘也B寡人虽亡C国之余D不鼓E不成列 3. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）金鼓以声气也。 4. 下面对甲文内容理解不正确的一项是（     ） A． 文章以寥寥数语描绘了月夜之景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。 B． 甲文如一篇短小的日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后议论抒怀。 C． 作者描绘庭中景物极富特色，运用夸张的修辞，描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。 D． “闲人”既指二人的政治处境，有职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说：又指夜游时的心境，空灵自在，悠游自如。 5. 乙文高度肯定了子鱼的军事见解，请结合乙文内容，分析子鱼的军事才能。 二十、（2025-2026・广东东莞・八上期中）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安①而服车马之劳，去雕墙之美②而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登③，盗贼满野，狱④讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固⑤疑予之不乐也，处之期年⑥而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完⑦之计。 园之北，因城以为台者旧矣，稍葺⑧而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫⑩酒，瀹⑪心脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！” 方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者⑫，盖于物之外⑬也。 （苏轼《超然台》有删改） 【注】①安：安适。②雕墙之美：墙壁雕绘的华美漂亮的住宅。③比：连续。登：庄稼成熟。④狱：诉讼事件（案件）⑤固：一定。⑥期年：满一年。⑦苟完：大致完备。⑧葺：qì，修理房屋。⑩秫（shú）：黏黄米，可酿酒。⑪瀹（yuè）：煮。⑫者：……的原因。⑬物之外：超然事物之外 1. 解释下列加点的词语。 （1）念无与为乐者：（　　　　　）       （2）相与步于中庭：（　　　　　）       （3）撷园蔬：（　　　　　） 2. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 3. 请用两条“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 予弟子由适在济南闻而赋之 4. 请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？ 5. 请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $