专题05 整本书阅读（期中真题汇编，广东专用)七年级语文上学期

专题05 整本书阅读 一、（2025-2026・广东惠州市第二中学・七上）鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“《朝花夕拾》之温馨的回忆”。你认为以下哪些人物可以加入微信群？请从中选出一个人物并说明理由。 阿长   范爱农   衍太太   藤野先生   陈莲河 二、（2025-2026・广东清远英德・七上期中）《朝花夕拾》中，又有哪些人、哪些事、哪些情让你萦怀于心，给你启示呢？ 1. 鲁迅写人，寥寥几笔，人物形象跃然纸上。请选出原句与人物对应正确的一项（     ） ①进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。 ②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ③读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 ④还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 A． ①寿镜吾     ②范爱农     ③藤野先生   ④阿长 B． ①藤野先生 ②阿长        ③寿镜吾       ④范爱农 C． ①藤野先生 ②范爱农     ③寿镜吾       ④阿长 D． ①寿镜吾     ②阿长        ③藤野先生   ④范爱农 2. 鲁迅先生爱恨分明。请结合下面的文字，说说鲁迅先生“爱”与“恨”的具体表现。 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 ——《〈二十四孝图〉》节选 三、（2025-2026・广东惠州・七上期中）阅读下面的材料，完成后面小题。 材料一 《西游记》目录（摘选） 第六回 观音赴会问原因   小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣   五行山下定心猿 第十二回 玄奘秉诚建大会   观音显圣化金蝉 第十五回 蛇盘山诸神暗佑   鹰愁涧意马收缰 第十七回 孙行者大闹黑风山   观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难   高老庄行者降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒   浮屠山玄奘受心经 第二十二回 八戒大战流沙河   木叉奉法收悟净 材料二 《西游记》中唐僧取经路线图 1. 材料一是《西游记》的目录摘选，请从中提取唐僧收徒的信息，填空。 2. 材料二是某同学绘制的取经路线图。唐僧从长安出发，到达天竺取经。除了图中所画的地点发生的故事，我还对　　　　　　　（哪个故事）感兴趣。感兴趣的原因是：　　　　　　　　。 四、（2025-2026・广东湛江遂溪・七上期中）老师：我们学习了设计整本书阅读探究专题的一种方法，那就是关注书中反复出现的内容。今天，我们围绕这个话题来交流一下。 小翼：老师，读《朝花夕拾》时，我发现很多篇文章都提到了“书”。《五猖会》讲了鲁迅童年时背书的经历，还有①《__________》②《__________》等文章也写到了书。 老师：好啊！我们可以通过选择性阅读挑选出专题探究需要的内容。阅读挑选出的这些内容，可以用哪种读书方法呢？ 小语：我觉得应该运用③__________的读书方法。 老师：可以的。希望大家以后经常这样交流研讨，积累阅读整本书的经验。《朝花夕拾》中，作者笔下一个个鲜活生动的人物，丰富了他的经历，温暖了他的人生。 小翼：《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈给“我”买来了《山海经》，她的善良质朴温暖了“我”。 老师：非常好，你们能找到其他的例子吗？ 小语：___________ 1. 文中提到的两篇文章分别是：①《　　　　　　　　　　》②《　　　　　　　　　　》，文中的阅读方法是：③　　　　　　　　　　 2. 请你帮助小语找出《朝花夕拾》中除了长妈妈外那些给“我”温暖的人和事，仿照画线小例写一句话。 五、（2025-2026・广东佛山南海・七上期中）按要求完成各题。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述与原著意思不相符的一项是（       ） A． 《朝花夕拾》记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆难以忘怀的人和事，其中有些篇目抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。 B． 《琐记》写到，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。 C． 鲁迅在《无常》中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。 D． 在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。 2. 请阅读《朝花夕拾》名著选段，完成阅读记录卡。 阅读记录卡 A.最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作……。”……他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。————只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。 B.谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。……第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。我至今不明白他究竟是失足还是自杀。 人物 A段中的“他”是　　　　　　　　　。 B段中的“他”是　　　　　　　。 （3）。请从上文的两位人物中选择其中一位，结合相关内容，说说他对鲁迅先生的影响。　　　　　　。 六、（2025-2026・广东湛江雷州雷州八中集团・七上期中）按要求完成下面小题。 1. 《朝花夕拾》中的作品，按照时间先后顺序排序，正确的一项是（     ） A． 《范爱农》—《无常》—《藤野先生》 B． 《五猖会》—《父亲的病》—《琐记》 C． 《范爱农》—《父亲的病》—《五猖会》 D． 《藤野先生》—《无常》—《琐记》 2. 文学是生活的一面镜子，回忆性散文《朝花夕拾》，本身就是作者鲁迅的生活记忆。请任选其中的一篇作品，就作品的内容和作者的思考，谈谈你对“文学是生活的一面镜子”的理解。 七、（2025-2026・广东省珠海市紫荆中学・七上期中）根据《朝花夕拾》的内容，完成下面小题。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述错误的一项是（   ） A． 《朝花夕拾》常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。 B． 《朝花夕拾》中有作者对猫的厌恶与仇恨；有对封建孝道的鄙视与批判；更有对所谓日本“爱国青年”丑恶面目的揭露。这对我们了解当时社会、了解那时候中国人的生存状态都有所帮助。 C． 《朝花夕拾・父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。 D． 《朝花夕拾》中的这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的文章，我们可以借此了解鲁迅从少年到中年时期的生活道路和心路历程。 2. 参照示例，将下面一段话补充完整，说说你心目中的鲁迅。（作品篇目可与示例中的重复，但所举事例不可重复） 示例：原来你是这样的鲁迅。你是《从百草园到三味书屋》中那个询问先生“怪哉”这虫是怎么一回事的好奇的孩子，你是《琐记》中那个被造谣偷家里的东西去变卖的委屈的孩子。 原来你是这样的鲁迅。你是①　　　　　　　；你是②　　　　　　　　　　　　　。 八、（2025-2026・广东茂名高州・七上期中）阅读《朝花夕拾》，请按要求完成下列任务。 1. 下列对名著的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 在《朝花夕拾》中，鲁迅以一个文学家特有的敏锐，捕捉到种种富有情趣的生活场景，其中有快乐，有迷惘，有温馨的回忆，也有理性的批判，让我们感受到了文学大师的可亲，也对社会人生有了更多的思考。 B． 范爱农是一位觉醒的知识分子，他内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，却长期受到封建思想及封建主义的压迫。 C． 在《二十四孝图》中，作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，揭示了古代孝道的重要性。 D． 衍太太“对别家的孩子……决不去告诉各人的父母”，可以看出她是一个阴险狡诈、心术不正、令人憎恶的人，是作者极力批判的对象。 2. 班级在网络上发起了“影响鲁迅成长的老师”候选人网络票选。众评委将从下面两位候选人中选出魅力老师，请你结合名著内容进行选择并阐明推荐理由。 候选人：寿镜吾先生     藤野先生 九、（2025-2026・广东茂名茂南部分学校・七上期中）根据《朝花夕拾》名著内容，完成下面小题 1. 《五猖会》一文中，父亲让“我”背诵的，让“我”感到痛苦的书是（     ） A． 《山海经》 B． 《鉴略》 C． 《千字文》 D． 《百家姓》 2. 鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上。请你根据书中两处白描填出对应的人名。 ①在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。（　　　　　） ②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（　　　　　） ③其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。（　　　　　） 3. 阅读活动课上，同学们就“从《朝花夕拾》中选择一个人物做朋友”展开了讨论，你想选择长妈妈做你的朋友，请仿照示例，写出理由。 示例：我会选择范爱农做我的朋友。鲁迅在《范爱农》一文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。范爱农是一位诤友，尽管他有点不合时宜的倔强，但他爱国、正直，是值得一交的朋友。 十、（2025-2026・广东韶关新丰・七上期中）阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。 十一、（2025-2026・广东省东莞市寮步镇香市中学・七上期中）请以《朝花夕拾》中某一个人物为例，谈谈你对“人性具有复杂性、多面性，例如善与恶、好与坏、优点与缺点”这一观点的理解。 十二、（2025-2026・广东珠海部分学校・七上期中）《朝花夕拾》既有温馨的回忆，也有理性的批判。请从以上三人中选择一位人物，结合具体事件分析其形象内涵以及作者通过人物塑造传达的情感态度。 十三、（2025-2026・广东江门蓬江区潮连中心学校・七上期中）按要求完成下面小题。 1. 阅读《阿长与（山海经）》后，小明觉得长妈妈是小鲁迅难得的知心人。下列歌词中最不能表达作者对“长妈妈”感情的一项是（       ） A． 您的黑发泛起了霜花，您的脸颊印记着牵挂。 B． 感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。 C． 人生路上甜苦与喜忧，愿意与你分担所有。 D． 把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐。 2. 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”，也有的被鲁迅拉入了“黑名单”，请各举一例，并结合具体情节陈述理由。 十四、（2025-2026・广东珠海市香洲区五校・七上期中）《朝花夕拾》这本著作记录了许多鲁迅成长过程中遇到的人，下列三位人物中哪一位你印象最深刻？请结合书中内容谈谈你对他的认识。 A.长妈妈     B.寿镜吾先生   C.藤野先生 十五、（2025-2026・广东珠海文园教育集团・七上期中）根据名著内容，完成下面小题。 1. 《西游记》中的孙悟空，不断翻山越岭，不断修行，最终修成正果。《西游记》里有四座山，翻过才是人生。请根据提示，在相应的位置补充恰当的内容。 【甲】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　       【乙】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 下列有关《西游记》的内容表述不正确的一项是（     ） A． 孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜而回。 B． 唐僧师徒二人在流沙河收服猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在高老庄又收服了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。 C． “三打白骨精”一段，妖怪变换花样化装成普通人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空“火眼金睛”保持着清醒的头脑，最终将白骨精打回原形。 D． 车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们与唐僧师徒斗法。先斗祈雨，再斗坐禅，三斗隔板猜物。悟空使计，三大仙皆输。 十六、（2025-2026・广东省江门市新会区创新中学・七上期中）编剧要给《西游记》中人物孙悟空写续篇，希望同学们踊跃投稿。 《西游记》中孙悟空完成取经任务，被封为“斗战胜佛”之后，最有可能会做哪种选择？请从下面三个选项中任选一个，并结合名著内容简述理由。 A。回花果山当猴王       B。跟随唐僧留在长安        C。留在天庭做神仙 十七、（2025-2026・广东中山纪中教育集团・七上期中）［赏古诗］阅读《天净沙・秋思》，完成问题。 天净沙・秋思［马致远］ 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 古人云：“三分诗七分吟。”学习古诗离不开朗诵，上面一首描写秋天的诗歌，你会用什么样的语调朗诵呢？请说明理由。 语调：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 十八、（2025-2026・广东珠海部分学校・七上期中）小语在读《朝花夕拾》时制作了一张读书卡片，请你帮忙补充完整。 《朝花夕拾》人物收集卡 篇目 人物 和鲁迅之间发生的主要事件（至少写一件事） 《阿长与《山海经》》 长妈妈 （1）　　　　　 《藤野先生》 藤野先生 （2）　　　　　 （3）　　　　 父亲 小鲁迅非常想去看五猖会，父亲要求他背完《鉴略》选段才能去。 十九、（2025-2026・广东惠州市惠城区十校・七上期中）《朝花夕拾》阅读，完成下面小题。 1. 班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容填写下列表格。 对应文章 重要他人 “我”对他们的情感态度 ①　　　　　　　　　　 阿长 从不满到产生敬意，到深切的怀念 《藤野先生》 藤野先生 ②　　　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 ③　　　　　　　　 敬重、怀念 《范爱农》 范爱农 同情、惋惜 2. 请在上表中任选一个人物，结合《朝花夕拾》中的相关情节谈谈你对他/她的认识。 二十、（2025-2026・广东潮州湘桥韩山师范教育集团・七上期中）读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，同学们就其中的人物形象发表了自己的看法。请阅读下面的对话，从长妈妈或藤野先生中任选一位，把你的看法写在横线上。 小语：如果鲁迅要将《朝花夕拾》中的人物加为微信好友，他会加上谁呢？ 小星：寿镜吾先生。我觉得寿镜吾先生最可贵的品质是严而不厉、质朴博学。他很少体罚学生，读书时非常投入，给年幼的鲁迅留下深刻的印象。 我：                        二十一、（2025-2026・广东江门福泉奥林匹克学校・七上期中）七年级一班开展了以“细品数朵朝花，感悟鲁迅初心”为主题的名著阅读。 （1）同学们绘制了下面的思维导图，分享他们阅读《朝花夕拾》的体验。请你调动阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。 ①　　　　　　　②　　　　　　　③　　　　　　 （2）阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验，可以帮助我们思考人生问题。请你为《朝花夕拾》写一段推荐语，带动更多的同学阅读这部名著。注意不要写成作品简介。 二十二、（2025-2026・广东汕尾海丰・七上期中）名著阅读。 小文和你围绕鲁迅和他的朋友圈展开了以下探究活动。 （1）你根据书中内容，判断出了以下两位留言人的真实姓名。 ①留言：老迅，什么时候回绍兴我们继续喝酒去。（　　　　　　　） ②留言：读书须读正经书，做学问才是头等大事。（　　　　　　　） （2）小文公布了鲁迅的好友名单，你认为哪一个人不应该出现在名单上，请结合《朝花夕拾》中的内容简要说明理由。 好友名单：阿长、远房叔祖、寿镜吾、藤野先生、范爱农、陈莲河 二十三、（2025-2026・广东省中山市第一中学等校・七上期中）小语和小文在班上读书交流会中分享了共读《朝花夕拾》的收获。他们发现《朝花夕拾》里提到了不少有趣的宠物或玩具，请你一起回忆原文，完成表格： 篇目 宠物（玩具） 作用 《狗・猫・鼠》 ①　　　　　　　　　　 表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨 《二十四孝图》 老莱子的玩具“摇咕咚” 侧面表现了文章的主题：②　　　　　　　　 《五猖会》 渴望拥有“吹嘟嘟” 表达出对迎神赛会的渴望 ③《　　　　　　　》 纸糊的可以套在指甲上的“盔甲” 侧面写出了书塾生活的“读书之趣” 二十四、（2025-2026・广东省江门市第八中学・七上期中）《西游记》名著阅读小组开展有奖竞答活动。 （1）请你根据提示，结合自己的阅读体验，将表格补充完整。 经典情节 人物性格 人名 A　　　　　　　　　　 嫉恶如仇、忠诚勇敢 孙悟空 流沙河挑担护经，任劳任怨 忠厚老实、勤劳坚韧 B　　　　　　　　　　　　　　 五庄观偷果，四圣试禅心动摇 贪吃好色、憨厚淳朴 C　　　　　　　　　　　　　　 （2）成长之路需要引路人，学习他们的精神，汲取成长的力量。如果在这部名著中选择一个人物当你的引路人，你会选择谁？结合具体的故事情节和人物的精神，说说你的选择。 二十五、（2025-2026・广东省江门市台山市新宁中学・七上期中）班里开展名著学习活动，请你根据要求完成相关练习。 （1）《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中小语的发言，请你参照小语的发言并结合文段内容仿写一句。 小语：《从百草园到三味书屋》中有一个捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。 小文：　　　　　　　 （2）阅读《朝花夕拾》之后，在读书交流会上，同学们提炼出以下几个关键词。请你任选一个，结合这本书的内容谈谈你的认识。 温情      理性      批判 二十六、（2025-2026・广东湛江市雷州市三校・七上期中）下面是某同学阅读鲁迅的散文集《朝花夕拾》后所做的读书卡，请补全相关内容。 原文内容 人物 出自篇目 表达情感 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 长妈妈 《阿长与《山海经》》 （1）　　　　　　 芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小陈莲河字道：“要原配，即本在一案中者。” 陈莲河 （2）　　　　　　 痛恨、批判 “母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖…… （3）　　　　　　 《琐记》 厌恶 二十七、（2025-2026・广东中山纪中教育集团・七上期中）班级围绕《朝花夕拾》《西游记》两部名著，开展“名著研读”分享会，请你参与。 1. 活动一：成长足迹画人生轨迹 人物 成长足迹 我的批注 鲁迅 （儿时）绍兴→（求知）南京→（学医）（1） 　　　　　→（弃医从文）回国 从人物的经历，我得到的成长启示是：（3）　　　　　　　。 孙悟空 （出世）花果山→（学艺）灵台方寸山→（被压山下）（2）　　　　　　→（求经）西天取经路上→（得经）灵山 2. 活动二：成长有痕——说成长故事 有人说，成长需要自我修炼；也有人说，成长需要他人相助。你的看法如何？请结合下面其中一个人物的经历作简要说明。 《朝花夕拾》中的鲁迅                         《西游记》中的孙悟空 二十八、（2025-2026・广东省汕头市龙湖实验中学・七上期中）学校开展整本书阅读活动，设计了以下学习任务，请按要求完成下面题目。 活动内容 鲁迅和他生活中的人 读文识人 （1）文章塑造了众多形象鲜明的人物，有令鲁迅怀念、敬佩的阿长、①　　　　　　　　等；也有令他厌恶的②　　　　　　　　、陈莲河等。 妙笔写人 （2）鲁迅文字如刀，见微知著。写长妈妈先从她的缺点写起，后写对她的感激、怀念和崇高的敬意，这是一种③　　　　　　　　的写法，在写④　　　　　　　　（人物）时，也用了同样的手法。 感悟成长 （3）《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》写自己多次求学经历，令读者感受到鲁迅的成长。假如你的好朋友正因遭遇挫折而懈怠，你打算把《朝花夕拾》这本书送给他（她），并在扉页上写一段推荐语，你会怎样写？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二十九、（2025-2026・广东省惠州市第一中学・七上期中）老师带领同学们开展《朝花夕拾》阅读交流活动，下面是具体活动项目。 1. 活动一：以“笑”为镜，探究人物。《朝花夕拾》中有一些“笑”意味深长，能充分表现人物当时的心态变化。请你根据阅读积累，把表格补充完整。 散文名称 细节 主要人物 心理状态 《　　　　　　　》 “真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来。 长妈妈 十分欣喜 《琐记》 假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记得，看谁吃的多。” 　　　　　　　 虚伪 《范爱农》 “哦哦，你是范爱农！”“哦哦，你是鲁迅！”不知怎地我们便都笑了起来。 范爱农 嘲笑、悲哀 《从百草园到三味书屋》 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 寿镜吾先生 　　　　　　　 2. 活动二：与君同行，引领成长。上述四位人物中哪一位对“我”成长有较大的助力？请选择一位并结合名著具体内容说明理由。 三十、（2025-2026・广东湛江市雷州市龙门镇三校・七上期中）《朝花夕拾》阅读。 1. 在回忆性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都见证着鲁迅从童年到青年跌跌撞撞的成长。班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容填写下列表格。 相关内容 主要人物 性格特点 有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？“我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻，总可以寻出一点珠子这类东西……” 衍太太 ①　　　　　　 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 ②　　　　　　 严谨、正直、真诚 《朝花夕拾》中鲁迅提到了在他人生中留下深刻印记的三本书：一本是长妈妈给他买的③《　　　　　　》；一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的④《　　　　　　》；一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《天演论》。 鲁迅 充满求知欲，热爱阅读 2. 有人说，鲁迅摘下的是“带刺的朝花”，纯粹美好的童年也给过他一些伤痕。请你结合《朝花夕拾》的具体篇目，谈谈对“朝花”和“带刺”的理解。 一、（2025-2026・广东揭阳惠来・七上期中）名著阅读《朝花夕拾》，完成小题。 片段一： 我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在那里了。 片段二： 我的小同学因为专读“人之初，性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 片段三： 在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。 1. 以上选段对应的篇目排列正确的一项是（     ） A． 《狗・猫・鼠》—《五猖会》—《〈二十四孝图〉》 B． 《狗・猫・鼠》—《〈二十四孝图〉》—《五猖会》 C． 《阿长与〈山海经〉》—《〈二十四孝图〉》—《无常》 D． 《阿长与〈山海经〉》—《五猖会》—《〈二十四孝图〉》 2. 阅读片段三，并结合名著内容，说说“他”为什么受到民众的喜爱。 一、（2025-2026・广东省江门市第一中学景贤学校・七上期中）阅读名著《朝花夕拾》，回答小题。 1. 《朝花夕拾》的作者是鲁迅，这部散文集中多篇作品涉及作者儿时的读书和学习经历，请选出对应的篇目。 出处 事情 影响 ①　　　　　　　　 寿镜吾先生拒绝回答“我”关于“怪哉”虫的提问。 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。 《阿长与〈山海经〉》 长妈妈给“我”买来《山海经》 ……此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。 ②　　　　　　　　 父亲在“我”要去看五猖会时逼迫我背《鉴略》。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。 A．《琐记》                         B．《从百草园到三味书屋》 C．《〈二十四孝图〉》        D．《五猖会》 2. 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”表格中长妈妈让鲁迅“乐”在阅读，而寿镜吾先生和父亲却让他的学习索然无味。请结合具体事例，分析为什么会产生这种不同的效果。 二、（2025-2026・广东省江门市实验中学（初中部）・七上期中）根据名著内容，完成小题。 1. 《西游记》中，下面地点都发生过与“三”有关的故事的一项是（     ） A． 火焰山 盘丝洞 B． 火焰山 白虎岭 C． 盘丝洞 五庄观 D． 白虎岭 五庄观 2. 【名著综合】名著中有许多的“老师”形象，这些“老师”对学生影响很深远。请从以下两部名著中选择其中一部，结合名著内容谈谈你的看法。 《西游记》   《朝花夕拾》 三、（2025-2026・广东省中山市第一中学等校・七上期中）同学们分享活动感受时，有人说：很多友情都是从误会开始的，例如《朝花夕拾》的鲁迅与范爱农。请结合散文《范爱农》，分析鲁迅对范爱农情感变化的原因。 四、（2025-2026・广东中山共进联盟・七上期中）人的成长往往就在于一些关键的事件，你认为在《朝花夕拾》中，哪些关键事件促成了鲁迅思想的转变和心灵的成长？从以下篇目选择一篇谈谈你的看法。 《父亲的病》       《琐记》       《藤野先生》 五、（2025-2026・广东佛山部分学校・七上期中）班级还举行了读名著鉴交友活动，请你参与。 （1）概括《朝花夕拾》中鲁迅与友人范爱农交往的两个主要事件。 （2）结合具体事例，分析《朝花夕拾》中“长妈妈”与“衍太太”在“交友之道”上带给你的正、反启示。 六、（2025-2026・广东省江门市怡福中学・七上期中）班级开展了“趣读《西游记》”活动，请你参与。 任务：假如唐僧有“朋友圈”。 若《西游记》中的人物出现在唐僧的“朋友圈”。请你从其中任选一位，替他写一条“动态”并配文，再结合原著说明设计理由。 【示例】人物：孙悟空。图片：金箍棒耍棍图   配文：“师父且安，有俺老孙在，前路妖魔鬼怪何惧！” 理由：呼应《西游记》中孙悟空护唐僧西天取经，降妖除魔的情节，体现其对唐僧的忠心与保护。 七、（2025-2026・广东东莞东华初中学・七上期中）《西游记》中，孙悟空与唐僧同走漫漫取经路，历尽劫难，取得真经。请仿照第五十九回的答案示例，从以下回目中任选两个，结合情节，分析孙悟空获得了怎样的成长。 第十四回   心猿归正六贼无踪 第二十七回   尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 第四十回   婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空 第五十九回 唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 示例：我选择第五十九回。孙悟空为借芭蕉扇，对铁扇公主先是“攀亲道故”，被拒后变作小虫进入其腹中争斗。这体现了他从早期依赖金箍棒硬打硬闯，到懂得运用智谋、讲究策略的成长。 我选择　　　　　　　　回。　　　　　　　　 我选择　　　　　　　　回。　　　　　　　　 八、（2025-2026・广东佛山三水・七上期中）同学们参加了“趣读《朝花夕拾》”活动，请你参与。 任务一：假如鲁迅有“朋友圈” 1. 若《朝花夕拾》中的人物出现在鲁迅的“朋友圈”。请你从其中任选一位，替他写一条“动态”并配文，再结合原著说明设计理由。 【示例】人物：藤野先生       图片：解剖图照片       配文：望周君学业精进 理由：呼应《藤野先生》中“纠正解剖图”事件，体现藤野先生对鲁迅学习上的关心。 任务二：鲁迅的“童年滤镜” 2. 有人评价《朝花夕拾》中的文章“一方面以儿童视角追忆往昔，另一方面又以成人的眼光审视过去”。请你从下列篇目中任选一篇，分析鲁迅如何通过“儿童视角”与“成人反思”的双重叙述，展现对旧事复杂的情感态度。 A。《狗・猫・鼠》   B。《五猖会》 九、（2025-2026・广东肇庆跨区・七上期中）按要求完成下列两个小题。 【A】 朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 【B】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （1）以上两段文字均出自《　　　　　　》（书名），作者是　　　　　　。 （2）结合选段内容，分析父亲或长妈妈的形象特点，并联系整本书谈谈你的感悟。 十、（2025-2026・广东省东莞市长安实验中学・七上期中）在回忆性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都见证着鲁迅从童年到青年跌跌撞撞的成长。 （1）班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容填写下列表格。 相关内容 主要人物 性格特点 有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？“我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻，总可以寻出一点珠子这类东西……” 衍太太 ①　　　　　　　　 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 ②　　　　　 严谨、正直、真诚 《朝花夕拾》中鲁迅提到了在他人生中留下深刻印记的三本书：一本是长妈妈给他买的③《　　　　　　　　》；一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的④《　　　　　　　》；一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《天演论》。 鲁迅 充满求知欲，热爱阅读 （2）有人说，岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱，给作品着上了一种暖色调；有人说，年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲，带给“成年鲁迅”冷静的思考和批判，给作品着上了一种冷色调。请你从以下篇目中任选一篇，结合作品内容，说说你眼中的《朝花夕拾》是什么色调的。 A．《阿长与《山海经》》     B．《五猖会》       C．《父亲的病》 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 整本书阅读 一、【答案】 示例一：藤野先生可以加入微信群。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，藤野先生没有民族偏见，真诚帮助鲁迅先生，为他纠正解剖图，为他修改讲义，关心他的解剖实习，鲁迅先生与藤野先生之间有很多温馨的回忆，所以他可以加入微信群。 示例二：阿长可以加入微信群。阿长是鲁迅儿时的保姆，鲁迅称她为“长妈妈”，她细心照料童年时期的鲁迅，千方百计为鲁迅买来期盼已久的《山海经》，鲁迅对她怀有深厚的感情，鲁迅与阿长之间有很多温馨的回忆，所以她可以加入微信群。 示例三：范爱农可以入群。范爱农是鲁迅的朋友，鲁迅通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表达了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。鲁迅先生与范爱农之间有很多温馨的回忆，所以他可以加入微信群。 二、【答案】 1.C 2.“爱”：同情中国儿童缺少优质读物，心疼同窗的枯燥童年；“恨”：痛恨旧教育的僵化、压抑儿童天性。 三、【答案】 1.孙悟空 鹰愁涧 猪八戒 流沙河 2.① 示例：真假美猴王 ② 故事里的情节让我心惊胆战， “ 假孙悟空 ” 的行为让我愤怒不已，真假孙悟空的打斗描写让我印象深刻 四、【答案】 1.① 《从百草园到三味书屋》 ② 《琐记》（ 答案不唯一，填《朝花夕拾》中写到书的篇目即可 ） ③ 精读（或批注式阅读、文本细读等合理的研读类读书方法即可） 2.示例：《藤野先生》中，藤野先生为“我”修改讲义，他的严谨热忱温暖了“我” 五、【答案】 1.C 2.① 藤野先生 ② 范爱农 ③ 示例一：我选择藤野先生。藤野先生是“我”日本学医时的老师，他从头到尾地修改“我”抄的讲义，连文法错误都一一订正了。他认真负责，一丝不苟的品格深深地影响着鲁迅先生的人生道路。 示例二：我选择范爱农。范爱农是“我”日本留学时的同乡，他性格耿直，思想进步，他对革命强烈的热情和对旧势力的不屈不挠，激发了鲁迅先生对革命的更大的热情。 六、【答案】 1.B 2.示例 ： 《父亲的病》以鲁迅少年时的家庭遭遇为 “ 镜 ” 。文章真实还原了父亲患病后，他辗转请多位 “ 名医 ” 诊治，却只见庸医装腔作势、滥用药物，最终导致父亲离世的经历。这面 “ 镜子 ” 照出了旧中国医疗的落后、封建庸医的虚伪自私，也映现了鲁迅内心的愧疚与悲痛。通过对这段生活的记录，作者批判了封建陋习对民众的残害，让读者窥见当时的社会风貌，体现了文学作为生活折射的价值。 七、【答案】 1.D 2.① 示例：《父亲的病》中为给病重父亲寻医问药而四处奔波的焦急的孩子 ② 《风筝》里毁掉弟弟风筝后多年心怀愧疚的自责的兄长 八、【答案】 1.C 2.示例一：选择藤野先生。因为藤野先生严谨治学，尊重学生。他为鲁迅修改讲义，展现一丝不苟的学术态度。他关心鲁迅的语言学习，主动询问其听课困难，体现对异国学生的平等尊重。他还有着跨越国界的师道精神。匿名信事件中，藤野先生坚定支持鲁迅，批驳诬陷，维护其尊严。临别赠照片并题字“惜别”，表达深切师生情谊。藤野的公正与温情，让鲁迅在弱国国民的屈辱中感受到人性光辉，为其日后以笔为戈、唤醒民智埋下精神种子。 示例二：选择寿镜吾先生。因为他是鲁迅先生的启蒙教育老师。他宽容开明，从《从百草园到三味书屋》中内容可知，这位私塾先生虽保守但不严厉，允许学生课间玩耍，默许鲁迅描画、读课外书，保护了童真与求知欲。他奠定了鲁迅的文学基础，私塾的经典诵读为鲁迅打下扎实国学根基。 九、【答案】 1.B 2.① 无常 ② 范爱农 ③ 藤野先生 3.示例：我会选择长妈妈做我的朋友。鲁迅在《阿长与〈山海经〉》等篇目中深情回忆了童年时的保姆长妈妈。她虽然有些迷信、唠叨，习惯繁琐的礼节，但心地善良、朴实真诚，对“我”关怀备至，费心为“我”买来渴慕已久的《山海经》。她是一位慈爱、能给予人温暖和感动的朋友。 十、【答案】 示例：阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激、歉疚、思念）；衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。 十一、【答案】 示例：长妈妈粗俗、迷信、愚昧，睡觉摆 “ 大 ” 字，说话切切察察，元旦搞古怪仪式；但她心地善良，热心帮助孩子解决难题，不识字的她竟给 “ 我 ” 买来了《山海经》，她对孩子是发自内心的爱。 鲁迅先生正是通过描写她身上这些看似矛盾的特质，塑造了一个真实、立体、有血有肉的普通人形象，深刻体现了人性本身的复杂性与多面性。 十二、【答案】 示例一：藤野先生是鲁迅温馨的回忆，他是“纯粹学术精神”与“人道主义”的化身。他要求血管位置必须精确，尊重科学，严谨治学。他没有民族偏见，尊重、关心、帮助在仙台学医的鲁迅。鲁迅认为他是伟大的，对他充满了感激和怀念。鲁迅把藤野先生的照片置于书房，将先生的温暖转化为对抗黑暗的精神动力。 示例二：父亲是旧式家长的典型代表，他相信“严教即爱”，却在不自觉中践行着对儿童天性的扼杀。鲁迅刻意描写父亲在“我”背诵时站在身后的身影，以及“背不出，就不准去看会”的冰冷指令，暗示这种教育本质是权力支配而非情感交流。鲁迅对此进行理性的批判，通过儿童视角被剥夺快乐的细节，让读者感受到制度性压迫对人际情感的异化。 十三、【答案】 1.C 2.示例： 朋友圈：藤野先生（《藤野先生》），因他治学严谨、无民族偏见，给予鲁迅真诚帮助。 黑名单：衍太太（《琐记》），因她唆使孩子吃冰、怂恿偷首饰，虚伪阴险 十四、【答案】 示例一：长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她虽有些愚昧迷信的旧习，如元旦逼吃福橘等，但对鲁迅怀有朴实真诚的关爱，特别是为他买来渴慕的《山海经》，令鲁迅终生感念。示例二：寿镜吾。先生为人方正质朴，学识渊博，教学中虽严格却不苛责，注重引导学生，能以生动方式传授知识，是一位博学且严而不厉的启蒙老师。 十五、【答案】 1.① 五行山 ② 翻过火焰山，坚持克难关。 2.B 十六、【答案】 示例一：回花果山当猴王，孙悟空生性爱自由，不愿被束缚。花果山是孙悟空的福地，他每天带领众猴游山玩水，结交四方豪杰，逍遥自在。在被封为“斗战胜佛”后，孙悟空会回到花果山，与众猴过无忧无虑的生活。 示例二：跟随唐僧留在长安，孙悟空是个有情有义的人，忠心耿耿，“大战红孩儿”、“三打白骨精”……一路保护唐僧的周全，一直冲在最前面。在被封为“斗战胜佛”后，孙悟空留在长安，保护师傅。 示例三：留在天庭做神仙，孙悟空大闹天宫，自称“齐天大圣”，敢于反抗压迫，一直在争取自己的权益，孙悟空西天取经，修得正果，定会珍惜，被封为“斗战胜佛”后，孙悟空留在天庭做神仙。 十七、【答案】 ① 低沉凄苦 ② 《天净沙•秋思》描写的秋景给人以凄凉之感，并且抒发的是飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情，所以朗诵时应语调低沉、凄苦，语速较慢。 【导语】 《天净沙・秋思》是元代著名杂剧作家马致远的散曲作品。诗中以枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等景物渲染出一幅深秋苍凉而孤寂的画卷。诗歌通过鲜明的意象组合，勾勒出羁旅之人的悲凉与惆怅。尤其是“断肠人在天涯”一句，将漂泊游子的内心孤独和乡思情愁提升至极致，寓情于景，情景交融。朗诵时宜采用抑扬顿挫的低沉语调，缓慢而富有韵味地展现出诗中的苍凉之美以及作者内心的深沉感慨。 十八、【答案】 ① 买来鲁迅渴慕已久的《山海经》 ② 给鲁迅纠正解剖图 ③ 《五猖会》 十九、【答案】 1.① 《阿长与＜山海经＞》 ② 感激、怀念 ③ 寿镜吾先生 2.示例一：藤野先生。在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师。他认真批改鲁迅的讲义，对鲁迅的解剖图进行细致的修改，关心鲁迅的学习情况，并且没有因为鲁迅是中国人而歧视他。这体现出藤野先生是一个治学严谨、没有民族偏见、关心学生成长的好老师。 示例二：寿镜吾先生。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师。他是一个方正、质朴、博学的人。他对学生要求严格，有自己的教学方式，虽然私塾的学习生活比较枯燥，但寿镜吾先生的存在也给鲁迅的童年带来了一定的知识启蒙。 示例三：范爱农。在《范爱农》中，范爱农是一个倔强耿直、愤世嫉俗的人。他与鲁迅在日本留学时相识，回国后经历了很多坎坷。他不满黑暗的社会现实，却又无力改变，最终溺水身亡。这一人物反映了当时知识分子在黑暗社会中的挣扎与无奈。 二十、【答案】 示例：长妈妈虽然饶舌多事、不拘小节、愚昧落后，但她也有着淳朴、善良、仁慈的美德。她给 “ 我 ” 买来朝思暮想的《山海经》一事，就体现了她热爱、关心孩子的美好品质。 二十一、【答案】 （1）① 父亲的病 ② 父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看五猖会的兴趣； ③ “我”对长妈妈的感激和怀念。 （2）示例： 同学们，《朝花夕拾》是鲁迅回望童年的温情笔录，字里行间藏着对纯真岁月的眷恋与对人性的深刻洞察。读它，你会在鲜活的记忆碎片中感受成长的温度，在冷峻的反思里触摸心灵的共鸣，让我们一同走进这部作品，品味那份独属于鲁迅的柔软与锐思吧！ 二十二、【答案】 （1）① 范爱农 ② 寿镜吾 （2）陈莲河。理由：这个人不分是非，颠倒黑白，是一个实实在在的江湖骗子。鲁迅先生为了表达对他的恨意，故意把他的名字颠倒。 二十三、【答案】 ① “我”的宠物隐鼠 ② 讽刺封建孝道对自然人性的扭曲 ③ 从百草园到三味书屋 二十四、【答案】 （1）① 示例：三打白骨精，火眼金睛识妖 ② 沙僧 ③ 猪八戒 （2）示例：我会选择《西游记》中的唐僧作为引路人，唐僧意志坚定，取经途中无论遇到多少艰难险阻，威逼利诱，甚至面临生死考验，他都从未动摇前往西天取经的决心。比如面对女儿国国王的申请挽留，他依然坚守初心。他这种坚定信念、不为诱惑所动的精神，启示我在成长道路上要明确目标，坚定不移地朝着梦想前进。 二十五、【答案】 （1）示例一：《藤野先生》中有一个受到日本学生歧视仍专心学医的“我”（一个苦苦寻求救国救民真理的“我”）。 示例二：《五猖会》中有一个盼望迎神赛会急切的“我”（被父亲强迫背诵《鉴略》痛苦的“我”）。 示例三：《狗•猫•鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”（同情弱小者和憎恨暴虐者的“我”）。（注意内容与形象的概括相对应） （2）示例一：温情：书中饱含着对童年、青少年时期生活的回忆，如《从百草园到三味书屋》中对百草园和三味书屋的描写，充满了对过去美好时光的怀念和温情。 示例二：理性：书中不仅回忆了往昔，还以成年的视角对当时的人和事进行了理性的审视和批判，如《藤野先生》中对日本“爱国青年”的偏见和歧视的揭露。 示例三：批判：书中对旧社会、旧文化的种种弊端进行了深刻的批判，如《二十四孝图》中对封建孝道故事的批判，《五猖会》中对父亲强迫孩子背书的批判等。 二十六、【答案】 ① 对长妈妈的感激与怀念； ② 《父亲的病》 ③ 衍太太 二十七、【答案】 1.① 仙台 ② 五行山 ③ 地点的转换跟人物的人生经历和思想转变有着密切的关联/人物经历很多磨难和挫折之后才能收获成长（言之有理即可） 2.示例1：我的看法是成长需要他人相助，藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，是一个认真负责、关爱学生并且没有民族偏见的老师，促进了鲁迅学业的进步。 示例2：我的看法是成长需要自我修炼，《西游记》中的孙悟空被压在五指山下五百年，保护唐僧西天取经经历九九八十一难，磨练了自我，最后成功从西天取回真经。 二十八、【答案】 ① 寿镜吾（或藤野先生或范爱农） ② 衍太太 ③ 欲扬先抑 ④ 范爱农（或藤野先生） ⑤ 示例：成长的道路并非一帆风顺，挫折在所难免，我们要像鲁迅先生一样，心怀责任，坚定信念。 二十九、【答案】 1.① 《阿长与<山海经>》 ② 衍太太 ③ 沉醉、自得 2.示例：长妈妈对“我”成长有较大助力。长妈妈虽然有许多旧时代的迷信思想和习惯，但她却费尽心思为“我”买到了心心念念的《山海经》。这让“我”感受到了来自她的关爱，也激发了“我”对书籍、对知识的浓厚兴趣，对“我”的成长产生了积极影响。 三十、【答案】 1.① 自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏 ② 藤野先生 ③ 山海经 ④ 鉴略 2.示例：“朝花”：《朝花夕拾》有鲁迅童年美好回忆，如《从百草园到三味书屋》中的百草园。“带刺”：也有不愉快，如《五猖会》被父亲要求背《鉴略》，《二十四孝图》中对封建孝道的批判。 一、【答案】 1.C 2.“他”是无常，因公正讲理、富有人情味，会同情弱者，符合民众对公平的期待，所以受喜爱。 一、【答案】 1.① B ② D 2.示例：长妈妈给“我”买来《山海经》，满足了“我”对书籍的渴望，让“我”感受到关爱和惊喜，所以“乐”在阅读。寿镜吾先生拒绝回答“我”的提问，只让读书，缺乏对“我”好奇心的引导和鼓励。父亲在“我”去看五猖会时逼“我”背《鉴略》，破坏“我”的兴致，让学习变得枯燥。 二、【答案】 1.B 2.示例一：鲁迅去日本求学，遇到藤野先生，他为鲁迅添改讲义，订正解剖图，他严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 示例二：唐僧对孙悟空的影响很深远。唐僧善良、有理想、执着于自己的追求，这些都潜移默化地影响了孙悟空。后来孙悟空慈悲为怀，佛心显现，并一路保护唐僧西天取经，坚持不懈，最终修得正果。 三、【答案】 示例：鲁迅和范爱农的交往也是从相看两厌到惺惺相惜。两人在日本初遇时，因为“同乡会争执”事件，鲁迅误以为范爱农胆小冷漠；两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌；共事期间发展为相互信任的至交，鲁迅看到了一个有进步思想的爱国青年，后对其死亡深表痛惜。（言之有理即可） 四、【答案】 示例：在《父亲的病》中，父亲被多名庸医用荒诞药方治疗，最终不治身亡。这一事件让鲁迅亲眼目睹庸医的无能与封建医术的荒谬，也让他反思封建孝道对人的束缚，彻底认清旧中国医疗与思想的落后，促使他对旧医的虚伪愚昧和封建思想产生深刻怀疑，萌生寻求新出路、探索救国之道的最初念头，决心前往日本求学，这是他思想转向现实关怀的重要起点。 在《琐记》中，鲁迅在南京矿路学堂接触并阅读《天演论》，书中“物竞天择、适者生存”的先进思想，打破了他对封建传统教育的认知，让他意识到旧教育的僵化与愚昧，也让他开始主动汲取西方进步文化，为后续思想进一步觉醒奠定基础。 《藤野先生》一文记录了鲁迅人生中一次根本性的思想转变。文章叙述了鲁迅在日本留学期间的所见所闻，其中“匿名信事件”和“幻灯片事件”，使他深感医学只能解救病人肉体上的痛苦，要真正解救自己的民族首先要医治中国民众愚昧、麻木的精神，唤醒民众的觉悟，决定弃医从文，标志着他思想的深刻觉醒与心灵的成熟。 五、【答案】 （1）① 在日本留学时因发电报事件产生矛盾；② 回国后在绍兴师范学校重逢并成为同事，经常一起喝酒谈心。 （2）正面启示：长妈妈虽然粗俗但善良真诚，为“我”买来《山海经》，启示我们交友要真诚相待，用心关怀朋友。反面启示：衍太太表面和善实则心术不正，怂恿孩子做坏事，启示我们交友要明辨是非，远离虚伪之人。 六、【答案】 示例：人物：猪八戒。图片：扛着钉耙啃西瓜图 配文：“师父放心，化斋有我老猪在！这瓜可甜，给您留一半儿！” 理由：呼应《西游记》中猪八戒贪吃却憨厚的形象，体现其虽常偷懒但对师父的关心。 七、【答案】 ① 示例一：第五十九 ② 孙悟空为借芭蕉扇，对铁扇公主先是“攀亲道故”，被拒后变作小虫进入其腹中争斗。这体现了他从早期依赖金箍棒硬打硬闯，到懂得运用智谋、讲究策略的成长。 ③ 示例二：第十四 ④ 孙悟空在被唐僧从五行山下救出后，打死了六个强盗，被唐僧责备，一气之下离开。后经龙王劝解回到唐僧身边，随后戴上紧箍接受约束，这体现了他从任性妄为到开始接受约束、承担责任的变化。 示例三：我选择第二十七回。白骨精三次变化都被孙悟空识破并打死，但唐僧不辨人妖，将孙悟空逐走。孙悟空虽然委屈却依然对师父叩拜告别，体现了他的忠诚和忍耐力的成长。 八、【答案】 1.示例一：人物：范爱农 图片：醉酒独坐船头的照片 配文：“白眼看鸡虫，醒醉两不堪。”理由：呼应《范爱农》中他愤世嫉俗的性格特点和潦倒结局，配文引用悼诗，凸显其悲剧性。 示例二：人物：阿长。动态：晒《山海经》。配文：哥儿喜欢就好。理由：呼应阿长为鲁迅买《山海经》的情节，展现其对鲁迅的关爱。 示例三：人物：寿镜吾。动态：发戒尺图。配文：勤学方有所成。理由：契合寿镜吾教书时对学生的严格与期望。 结合人物、图片、配文、理由，言之成理即可。 2.示例一：我选 A 。《狗·猫·鼠》一方面以儿童的视角追忆童年时期“我”的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了“我”讨厌猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达对弱小者的同情和对暴虐者的讽刺和憎恨。 示例二：我选 B 。《五猖会》一方面以儿童的视角写“我”儿时盼望观看五猖会的急切与兴奋，以及被父亲强迫背诵《鉴略》时的失落和苦恼；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。 言之成理即可。 九、【答案】 （1）① 朝花夕拾 ② 鲁迅 （2）示例一（分析父亲）： 父亲形象特点：严厉、专制。从选文中父亲强迫“我”背书，背不出就不准去看会可以看出。 感悟：封建家庭教育方式往往忽视儿童天性，我们在批判的同时也要理解历史局限性。 示例二（分析长妈妈）： 长妈妈形象特点：关爱孩子但无能为力。从选文中她“无法营救”只能静候可以看出。 感悟：底层劳动人民虽然知识有限，但他们对孩子的爱是真诚的，值得我们尊重。 十、【答案】 （1）① 自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、虚伪阴险 （能说对一个即可） ② 藤野先生 ③ 山海经 ④ 鉴略 （2）示例1：暖色调。（选择）《阿长与〈山海经〉》中不识字的长妈妈为“我”买来“我”渴慕已久的《山海经》，（结合内容）让“我”感受到了长妈妈对“我”真挚的关爱。（分析暖意） 示例2：冷色调。《父亲的病》中描述了几位庸医的行医态度、诡异药方等，批判了这些庸医徒有虚名、故弄玄虚、巫医不分、草菅人命的实质。（标准同上） 示例3：冷色调。《五猖会》回忆了年幼时“我”想去看五猖会，但父亲却要求“我”先背《鉴略》，“我”终于背书过关，但对五猖会已没了兴趣的事，批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 整本书阅读 一、（2025-2026・广东惠州市第二中学・七上）鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“《朝花夕拾》之温馨的回忆”。你认为以下哪些人物可以加入微信群？请从中选出一个人物并说明理由。 阿长   范爱农   衍太太   藤野先生   陈莲河 【答案】 示例一：藤野先生可以加入微信群。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，藤野先生没有民族偏见，真诚帮助鲁迅先生，为他纠正解剖图，为他修改讲义，关心他的解剖实习，鲁迅先生与藤野先生之间有很多温馨的回忆，所以他可以加入微信群。 示例二：阿长可以加入微信群。阿长是鲁迅儿时的保姆，鲁迅称她为“长妈妈”，她细心照料童年时期的鲁迅，千方百计为鲁迅买来期盼已久的《山海经》，鲁迅对她怀有深厚的感情，鲁迅与阿长之间有很多温馨的回忆，所以她可以加入微信群。 示例三：范爱农可以入群。范爱农是鲁迅的朋友，鲁迅通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表达了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。鲁迅先生与范爱农之间有很多温馨的回忆，所以他可以加入微信群。 【解析】 作答本题，先要读懂群名“温馨的回忆”是判断人物能否入群的根本尺度，即看人物在原著中留给作者的情感是否温暖、值得怀念。再结合《朝花夕拾》内容把人物身份、形象与典型情节同这一尺度逐一对照，辨明其情感倾向，选定一人后，须将人物定性与原著情节相互印证。 根据《朝花夕拾》全书可知，阿长、藤野先生、范爱农都与鲁迅有过温暖、值得怀念的交往，契合“温馨的回忆”这一群名，可作入群人选；衍太太虚伪自私、惯于怂恿教唆，陈莲河故弄玄虚、草菅人命，均是鲁迅笔下批判、厌弃的对象，与群名相悖，应先行排除。 根据《阿长与〈山海经〉》可知，阿长是鲁迅儿时的保姆，虽粗俗迷信、讲究繁琐礼节，却真心疼爱孩子。她把“我”日夜渴慕、旁人都不在意的《山海经》记在心上，告假返乡时多方寻访，为“我”买来刻印粗拙的画本，令“我”震悚而更生敬意。可见，她以朴素慈爱温暖了鲁迅的童年，是作者温情追念的人，符合入群标准。 根据《范爱农》可知，范爱农是鲁迅的同乡挚友，一位正直倔强的觉醒知识分子。二人留学日本时因是否为徐锡麟被杀发电报而起争执，鲁迅一度反感他；回国重逢后误解冰释、渐成知己，又同在师范学堂共事。他心怀祖国却遭排挤，终至潦倒落水而亡，令鲁迅满含同情与痛惜。可见，这份由隔膜到相知的情谊值得怀念，具备入群资格。 根据《藤野先生》可知，藤野先生是鲁迅仙台学医时的老师，毫无民族偏见，严谨而真诚。他主动收去“我”的讲义，用红笔逐页细致添改，连血管图偏差也一一订正；又担心“我”不敢解剖，特意询问，临别还亲题“惜别”照片相赠。可见，他公正温暖的风范给异国求学的鲁迅以慰藉，是作者终生感念的温馨记忆，符合入群标准。 示例一：阿长可以加入微信群。阿长是鲁迅儿时的保姆，真心疼爱鲁迅。她把鲁迅一直渴慕的《山海经》记在心上，终于在告假时为他带回这套带画的“三哼经”。鲁迅满怀温情地追忆她，与她之间有很多温馨的回忆，所以她可以加入微信群。 示例二：范爱农可以加入微信群。范爱农是鲁迅的同乡好友，一位正直爱国的觉醒知识分子。二人留学日本时初识生隙，回国重逢后尽释前嫌、渐成知己。鲁迅追叙这段交往，对他满怀同情与痛惜，二人之间有很多温馨的回忆，所以他可以加入微信群。 示例三：藤野先生可以加入微信群。藤野先生是鲁迅仙台学医时的老师，毫无民族偏见。他主动收走鲁迅的讲义，逐页添改订正，连血管图移位也耐心指出，还关心他的解剖实习。鲁迅终生感念这份师恩，二人之间有很多温馨的回忆，所以他可以加入微信群。 二、（2025-2026・广东清远英德・七上期中）《朝花夕拾》中，又有哪些人、哪些事、哪些情让你萦怀于心，给你启示呢？ 1. 鲁迅写人，寥寥几笔，人物形象跃然纸上。请选出原句与人物对应正确的一项（     ） ①进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。 ②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ③读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 ④还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 A． ①寿镜吾     ②范爱农     ③藤野先生   ④阿长 B． ①藤野先生 ②阿长        ③寿镜吾       ④范爱农 C． ①藤野先生 ②范爱农     ③寿镜吾       ④阿长 D． ①寿镜吾     ②阿长        ③藤野先生   ④范爱农 2. 鲁迅先生爱恨分明。请结合下面的文字，说说鲁迅先生“爱”与“恨”的具体表现。 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 ——《〈二十四孝图〉》节选 【答案】 1.C 2.“爱”：同情中国儿童缺少优质读物，心疼同窗的枯燥童年；“恨”：痛恨旧教育的僵化、压抑儿童天性。 【解析】 1. ① 出自《藤野先生》，这是鲁迅初见藤野严九郎的外貌描写，黑瘦、八字须、挟着书是藤野先生标志性形象。 ② 出自《范爱农》，精准刻画范爱农孤傲、愤世嫉俗的外貌神态，是范爱农专属描写。 ③ 出自《从百草园到三味书屋》，写寿镜吾老先生读书入神时的动作，是私塾先生寿镜吾的经典细节。 ④ 出自《阿长与〈山海经〉》，阿长讲规矩、讲故事时总爱做出这个动作。 故人物是：① 藤野先生② 范爱农③ 寿镜吾④ 阿长 2. 结合“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜”可知，国外童书精致，国内儿童却只能看粗糙简陋的读物，鲁迅内心十分同情孩子，体现他对儿童真切的关爱。 结合最后两句可知，孩童渴求趣味、喜爱图画是天生的，小伙伴只能靠一幅画像慰藉自己，眼里透出欢喜，鲁迅读懂孩童的本心，满怀怜惜与温柔；同时“给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁”，为逝去的枯燥童年伤感，也是对童年孩童的爱护。 结合“只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心”可知，号称引导后辈的私塾先生，一味逼迫孩子死读枯燥经书，粗暴禁止一切带图画的书籍，动辄呵斥、体罚，压制孩童爱美、求知的天性。鲁迅痛恨这种僵化、残酷、扼杀童真的封建旧式教育，这是他的“恨”。 三、（2025-2026・广东惠州・七上期中）阅读下面的材料，完成后面小题。 材料一 《西游记》目录（摘选） 第六回 观音赴会问原因   小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣   五行山下定心猿 第十二回 玄奘秉诚建大会   观音显圣化金蝉 第十五回 蛇盘山诸神暗佑   鹰愁涧意马收缰 第十七回 孙行者大闹黑风山   观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难   高老庄行者降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒   浮屠山玄奘受心经 第二十二回 八戒大战流沙河   木叉奉法收悟净 材料二 《西游记》中唐僧取经路线图 1. 材料一是《西游记》的目录摘选，请从中提取唐僧收徒的信息，填空。 2. 材料二是某同学绘制的取经路线图。唐僧从长安出发，到达天竺取经。除了图中所画的地点发生的故事，我还对　　　　　　　（哪个故事）感兴趣。感兴趣的原因是：　　　　　　　　。 【答案】 1.孙悟空 鹰愁涧 猪八戒 流沙河 2.① 示例：真假美猴王 ② 故事里的情节让我心惊胆战， “ 假孙悟空 ” 的行为让我愤怒不已，真假孙悟空的打斗描写让我印象深刻 【解析】 1. 根据材料一的目录摘选，我们可以提取唐僧收徒的信息。根据第七回提到“五行山下定心猿”可知，孙悟空被佛祖镇压在五行山下，后来唐僧取经行至五行山时救出孙悟空，收其为大徒弟；根据第十五回“鹰愁涧意马收缰”可知，白龙马是在鹰愁涧被收服的；根据第十九回“云栈洞悟空收八戒”可知，猪八戒是在云栈洞被收服的；根据第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”可知，沙僧是在流沙河被收服的。据此填写即可。 2. 对于感兴趣的故事，这是一个开放性问题，可以根据个人兴趣选择，注意避开已出现的地点即可。比如“三打白骨精”，在这个故事里，白骨精三次变化身形来欺骗唐僧，孙悟空火眼金睛识破诡计，却被唐僧误会滥杀无辜而遭驱逐。情节一波三折，既体现出孙悟空的神通广大与嫉恶如仇，又展现出唐僧的善良但有时不辨是非，人物形象很鲜明，故事也很有吸引力。 四、（2025-2026・广东湛江遂溪・七上期中）老师：我们学习了设计整本书阅读探究专题的一种方法，那就是关注书中反复出现的内容。今天，我们围绕这个话题来交流一下。 小翼：老师，读《朝花夕拾》时，我发现很多篇文章都提到了“书”。《五猖会》讲了鲁迅童年时背书的经历，还有①《__________》②《__________》等文章也写到了书。 老师：好啊！我们可以通过选择性阅读挑选出专题探究需要的内容。阅读挑选出的这些内容，可以用哪种读书方法呢？ 小语：我觉得应该运用③__________的读书方法。 老师：可以的。希望大家以后经常这样交流研讨，积累阅读整本书的经验。《朝花夕拾》中，作者笔下一个个鲜活生动的人物，丰富了他的经历，温暖了他的人生。 小翼：《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈给“我”买来了《山海经》，她的善良质朴温暖了“我”。 老师：非常好，你们能找到其他的例子吗？ 小语：___________ 1. 文中提到的两篇文章分别是：①《　　　　　　　　　　》②《　　　　　　　　　　》，文中的阅读方法是：③　　　　　　　　　　 2. 请你帮助小语找出《朝花夕拾》中除了长妈妈外那些给“我”温暖的人和事，仿照画线小例写一句话。 【答案】 1.① 《从百草园到三味书屋》 ② 《琐记》（ 答案不唯一，填《朝花夕拾》中写到书的篇目即可 ） ③ 精读（或批注式阅读、文本细读等合理的研读类读书方法即可） 2.示例：《藤野先生》中，藤野先生为“我”修改讲义，他的严谨热忱温暖了“我” 【解析】 1. 首先明确题干要求填写《朝花夕拾》里除《五猖会》之外写到“书”的篇目，回忆各篇内容，《从百草园到三味书屋》详细记叙私塾读书、诵读古书、在书上描画绣像的经历，多处提及书本与读书生活，《琐记》重点写鲁迅求学时阅读《天演论》、渴求新书的过程，二者都有大量和书籍相关的核心情节，满足题目条件，因此这两篇可填入① ② 两空。 第三空，前文老师提到先用选择性阅读筛选出所有写“书”的篇目，筛选只是粗略提取文章，而本次是整本书专题探究，需要深入挖掘文本细节，梳理鲁迅不同阶段对读书的感受、书本带给作者的影响，分析文字背后的情感与主旨，不能浅读略读；精读能细读关键语句、梳理细节、品味作者心理，适合专题深度探究，批注式阅读、文本细读同理，都属于深入研读类方法。 2. 先理清例句格式《篇目》中，人物具体事件，人物品质温暖了“我”。从《朝花夕拾》挑选长妈妈以外的正面人物，藤野先生在仙台主动为鲁迅修改讲义、毫无民族偏见；寿镜吾先生方正宽厚、不苛责学生，依据原著情节提炼人物品格，严格匹配句式。避开衍太太这类反面角色，围绕“温暖”组织语句。 示例：《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生为人方正、善待学生，他的宽厚儒雅温暖了童年的“我”。 五、（2025-2026・广东佛山南海・七上期中）按要求完成各题。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述与原著意思不相符的一项是（       ） A． 《朝花夕拾》记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆难以忘怀的人和事，其中有些篇目抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。 B． 《琐记》写到，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。 C． 鲁迅在《无常》中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。 D． 在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。 2. 请阅读《朝花夕拾》名著选段，完成阅读记录卡。 阅读记录卡 A.最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作……。”……他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。————只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。 B.谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。……第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。我至今不明白他究竟是失足还是自杀。 人物 A段中的“他”是　　　　　　　　　。 B段中的“他”是　　　　　　　。 （3）。请从上文的两位人物中选择其中一位，结合相关内容，说说他对鲁迅先生的影响。　　　　　　。 【答案】 1.C 2.① 藤野先生 ② 范爱农 ③ 示例一：我选择藤野先生。藤野先生是“我”日本学医时的老师，他从头到尾地修改“我”抄的讲义，连文法错误都一一订正了。他认真负责，一丝不苟的品格深深地影响着鲁迅先生的人生道路。 示例二：我选择范爱农。范爱农是“我”日本留学时的同乡，他性格耿直，思想进步，他对革命强烈的热情和对旧势力的不屈不挠，激发了鲁迅先生对革命的更大的热情。 【解析】 1. 本题考查名著内容与情感主旨。 C．鲁迅在《无常》中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些虚伪的知识分子，不是“恶毒的知识分子”； 故选C。 2. 本题考查名著人物与名著内容。 第一空：结合A选段中“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念”等内容可知，A选段出自《藤野先生》，文中鲁迅先生回忆了他留学日本时受到藤野先生悉心指导的经历，A段中的“他”是藤野严九郎，他是鲁迅在日本仙台医学专门学校时的解剖学老师， 是一位治学严谨、认真负责、热诚待人、没有民族偏见、对学生一视同仁的好老师，他曾为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实验，临别时还赠送给鲁迅照片，对鲁迅先生影响深远，鲁迅对其也有着深切地感激与怀念。 第二空：根据B选段中“他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容”“我至今不明白他究竟是失足还是自杀”等内容可知，B选段出自《范爱农》，文章描述了范爱农在辛亥革命后的悲惨遭遇及其离奇死亡，范爱农是一个孤傲、正直、倔强、追求革命的爱国者，但他的命运却是悲惨的，于归途中遭遇大风雨，不幸落水身亡。鲁迅在文中表达了对他的深切同情和怀念，同时也通过他的遭遇揭露了封建社会对正直爱国知识分子的摧残，以及对辛亥革命不彻底性的批判。故语段中的“他”指的是“范爱农”。 第三空：开放性试题，从上文的两位人物中任选一个人物，结合文章内容分析其对鲁迅先生的影响即可。 在《藤野先生》一文中，藤野先生是鲁迅先生在日本求学时期的老师。他是一个衣着简朴、对外表不拘小节，穿衣服马虎，会忘记戴领结，甚至被误会成扒手；但他也是一位治学严谨、认真负责、热诚待人、没有民族偏见、对学生一视同仁的好老师，他曾为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实验，临别时还赠送给鲁迅照片，藤野先生的正直和无私，也让鲁迅先生在日后的生活和工作中，始终秉持着严谨和诚实的学术态度，以及对他人无私的帮助和关怀。 范爱农是《范爱农》一文中出现的人物，《范爱农》主要描述了作者在故乡重逢日本求学时遇到的范爱农，笑谈各自经历，得知范爱农返乡后遭到轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至躲在乡下，教着几个小学生糊口。范爱农是一个孤傲、正直、倔强、追求革命的爱国者，但他的命运却是悲惨的，于归途中遭遇大风雨，不幸落水身亡。鲁迅在文中表达了对他的深切同情和怀念，同时也通过他的遭遇揭露了封建社会对正直爱国知识分子的摧残，以及对辛亥革命不彻底性的批判。 示例一：我选藤野先生。藤野先生严谨求实的治学态度，对学生真挚的关怀，给鲁迅先生留下了深刻的印象。他不仅帮助鲁迅先生纠正了讲义中的错误，还关心他的解剖实习。藤野先生的工作认真、严谨，性格正直和无私，也让鲁迅先生在日后的生活和工作中，始终秉持着严谨和诚实的学术态度，以及对他人无私的帮助和关怀。    示例二：我选范爱农。范爱农的悲剧性人生经历，以及他对社会不公的深刻感受，给鲁迅先生带来了极大的震撼。范爱农的死，让鲁迅先生深刻认识到当时社会的黑暗和腐朽，也促使他更加坚定地走上了文学革命的道路，用自己的笔作为武器，来揭露社会的弊端，唤醒民众的觉悟。范爱农的精神，对鲁迅先生后来的文学创作和社会活动产生了深远的影响。 六、（2025-2026・广东湛江雷州雷州八中集团・七上期中）按要求完成下面小题。 1. 《朝花夕拾》中的作品，按照时间先后顺序排序，正确的一项是（     ） A． 《范爱农》—《无常》—《藤野先生》 B． 《五猖会》—《父亲的病》—《琐记》 C． 《范爱农》—《父亲的病》—《五猖会》 D． 《藤野先生》—《无常》—《琐记》 2. 文学是生活的一面镜子，回忆性散文《朝花夕拾》，本身就是作者鲁迅的生活记忆。请任选其中的一篇作品，就作品的内容和作者的思考，谈谈你对“文学是生活的一面镜子”的理解。 【答案】 1.B 2.示例 ： 《父亲的病》以鲁迅少年时的家庭遭遇为 “ 镜 ” 。文章真实还原了父亲患病后，他辗转请多位 “ 名医 ” 诊治，却只见庸医装腔作势、滥用药物，最终导致父亲离世的经历。这面 “ 镜子 ” 照出了旧中国医疗的落后、封建庸医的虚伪自私，也映现了鲁迅内心的愧疚与悲痛。通过对这段生活的记录，作者批判了封建陋习对民众的残害，让读者窥见当时的社会风貌，体现了文学作为生活折射的价值。 【解析】 1. 本题考查对名著作品的了解。 《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆性散文集，作品基本上是以作者从童年到青年的生活轨迹来安排顺序的。 （1）童年故乡生活：聚焦儿时在绍兴的经历与见闻，是作者最早年的记忆。 《五猖会》描写童年盼着去看五猖会，却被父亲强迫背书的经历。 《无常》追忆童年观看迎神赛会时所见的“无常”形象，讽刺现实中“正人君子”。 （2）少年至青年过渡：围绕家庭变故与离开故乡的选择，是成长中的关键节点。 《父亲的病》回忆父亲患病后求医的经历，是少年时期发生的事。 《琐记》记叙离开故乡绍兴，到南京求学的经历，是离开家乡前的事。 （3）青年海外求学与社会经历：聚焦青年时期的求学与社会观察，时间线最晚。 《藤野先生》回忆青年时期在日本仙台医专的留学经历，以及与藤野先生的交往。 《范爱农》追忆辛亥革命前后与范爱农的相识相知，时间跨度至民国初年，是10篇中时间最晚的作品。 故正确的一项是《五猖会》—《父亲的病》—《琐记》； 故选B。 2. 本题考查对名著内容的理解。 先选定作品，直接点出作品内容与“生活镜子”的对应关系，即作品映照的具体生活场景。然后简要概括作品中鲁迅的真实生活经历，避免脱离文本空谈。接着挖掘经历背后鲁迅的情感、批判或感悟，体现“镜子”的反思价值。最后总结作品如何通过生活记录折射社会或人性，呼应“文学是生活的一面镜子”。 示例：《藤野先生》是鲁迅青年留学日本的生活“镜子”。作品记录了他在仙台医专的求学经历，既有藤野先生批改笔记、关心解剖实习的真诚关怀，也有课堂观影时同胞麻木围观的刺痛场景。这些真实生活片段，映照出鲁迅对异国师长的感念，更藏着他对民族尊严的深刻思考。最终他弃医从文，希望唤醒国人灵魂，这面“镜子”既折射出个人的思想蜕变，也照见了近代中国积贫积弱、民众愚昧的社会现实，印证了文学对生活的真实反映与深度提炼。 七、（2025-2026・广东省珠海市紫荆中学・七上期中）根据《朝花夕拾》的内容，完成下面小题。 1. 下列关于《朝花夕拾》的表述错误的一项是（   ） A． 《朝花夕拾》常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。 B． 《朝花夕拾》中有作者对猫的厌恶与仇恨；有对封建孝道的鄙视与批判；更有对所谓日本“爱国青年”丑恶面目的揭露。这对我们了解当时社会、了解那时候中国人的生存状态都有所帮助。 C． 《朝花夕拾・父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。 D． 《朝花夕拾》中的这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的文章，我们可以借此了解鲁迅从少年到中年时期的生活道路和心路历程。 2. 参照示例，将下面一段话补充完整，说说你心目中的鲁迅。（作品篇目可与示例中的重复，但所举事例不可重复） 示例：原来你是这样的鲁迅。你是《从百草园到三味书屋》中那个询问先生“怪哉”这虫是怎么一回事的好奇的孩子，你是《琐记》中那个被造谣偷家里的东西去变卖的委屈的孩子。 原来你是这样的鲁迅。你是①　　　　　　　；你是②　　　　　　　　　　　　　。 【答案】 1.D 2.① 示例：《父亲的病》中为给病重父亲寻医问药而四处奔波的焦急的孩子 ② 《风筝》里毁掉弟弟风筝后多年心怀愧疚的自责的兄长 【解析】 1. 本题考查内容概括。 D．“从少年到中年”有误，应为“从幼年到青年”。 故选D。 2. 本题考查补写句子。 先选定鲁迅《朝花夕拾》中的经典作品，从作品中挖掘其不同经历对应的形象，提炼独特事例，再仿照示例句式，将“作品＋事例＋形象”组合起来即可。 示例1：你是《社戏》中那个跟着小伙伴摇船赶去赵庄看社戏、偷摘罗汉豆解馋的兴奋的孩子；你是《五猖会》中那个被父亲要求背完《鉴略》才能去看会的失落的孩子。 示例2：你是《从百草园到三味书屋》中那个在书屋后园折腊梅、寻蝉蜕的贪玩的孩子；你是《藤野先生》中看到幻灯片事件后决心弃医从文的坚定的青年。 示例3：你是《狗・猫・鼠》中那个同情隐鼠、憎恶猫的率真的孩子；你是《范爱农》中那个得知范爱农溺亡后满心悲痛的友人。 八、（2025-2026・广东茂名高州・七上期中）阅读《朝花夕拾》，请按要求完成下列任务。 1. 下列对名著的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 在《朝花夕拾》中，鲁迅以一个文学家特有的敏锐，捕捉到种种富有情趣的生活场景，其中有快乐，有迷惘，有温馨的回忆，也有理性的批判，让我们感受到了文学大师的可亲，也对社会人生有了更多的思考。 B． 范爱农是一位觉醒的知识分子，他内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，却长期受到封建思想及封建主义的压迫。 C． 在《二十四孝图》中，作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，揭示了古代孝道的重要性。 D． 衍太太“对别家的孩子……决不去告诉各人的父母”，可以看出她是一个阴险狡诈、心术不正、令人憎恶的人，是作者极力批判的对象。 2. 班级在网络上发起了“影响鲁迅成长的老师”候选人网络票选。众评委将从下面两位候选人中选出魅力老师，请你结合名著内容进行选择并阐明推荐理由。 候选人：寿镜吾先生     藤野先生 【答案】 1.C 2.示例一：选择藤野先生。因为藤野先生严谨治学，尊重学生。他为鲁迅修改讲义，展现一丝不苟的学术态度。他关心鲁迅的语言学习，主动询问其听课困难，体现对异国学生的平等尊重。他还有着跨越国界的师道精神。匿名信事件中，藤野先生坚定支持鲁迅，批驳诬陷，维护其尊严。临别赠照片并题字“惜别”，表达深切师生情谊。藤野的公正与温情，让鲁迅在弱国国民的屈辱中感受到人性光辉，为其日后以笔为戈、唤醒民智埋下精神种子。 示例二：选择寿镜吾先生。因为他是鲁迅先生的启蒙教育老师。他宽容开明，从《从百草园到三味书屋》中内容可知，这位私塾先生虽保守但不严厉，允许学生课间玩耍，默许鲁迅描画、读课外书，保护了童真与求知欲。他奠定了鲁迅的文学基础，私塾的经典诵读为鲁迅打下扎实国学根基。 【解析】 1. 本题考查理解分析能力。 C。鲁迅在《二十四孝图》中明确批判“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的虚伪与残忍，揭露古代孝道对人性的扭曲，认为这些故事宣扬的孝道虚伪、残酷，违背人性，是封建礼教对人的压迫，而非“揭示其重要性”。所以，题干中“揭示了古代孝道的重要性”表述错误。 故选C。 2. 本题考查表达运用能力。 根据散文集《朝花夕拾》中的内容得知：寿镜吾先生是鲁迅在《从百草园到三味书屋》中描写的人物。他是鲁迅童年在三味书屋求学时的私塾先生，外貌古朴（高而瘦、戴大眼镜），治学严谨且性情温和。他坚守传统教学方式，以《四书》《五经》为教材，注重背诵与积累，同时保留着文人的正直与宽厚，是旧时代私塾教育中难得的良师形象。藤野先生是鲁迅在《藤野先生》中的主要人物。是鲁迅留学日本仙台医专时的解剖学教授，来自日本福井县，治学严谨、待人真诚。他不因鲁迅是中国学生而偏见，反而悉心指导解剖实验、批改笔记，关心鲁迅的学业与生活，是跨越国界与偏见的正直学者。综合分析，寿镜吾先生对应鲁迅的童年启蒙期，负责传统文化启蒙与人格雏形塑造；藤野先生对应青年求学关键期，指引学术方向与人生价值选择，覆盖鲁迅成长的核心阶段。两位老师均具备“正直、严谨、包容”的核心特质，所以他们各自都有不可替代的“魅力”所在。 示例一：选择寿镜吾先生。他是传统教育中的“温润之光”。他在治学方面严谨且尊重个性，为鲁迅打下扎实基础。寿镜吾先生要求学生背诵经典，但不强制压抑天性，允许学生在课堂间隙偷偷描画《山海经》插图，这份包容让鲁迅在传统教育中保留了对文学与自然的热爱。在三味书屋的学习时光，寿镜吾先生的温和与课堂的宁静，成为鲁迅童年记忆中珍贵的部分，这份温暖支撑着他后来在求学与创作中坚守本心。 示例二：选择藤野先生。他是跨越边界的“精神导师”，他在学术上无偏见，能给予鲁迅平等尊重。在日本军国主义思潮盛行的年代，藤野先生无视“中国人愚昧”的偏见，认真批改鲁迅的解剖笔记（修正血管位置），耐心指导实验操作，让身处异国的鲁迅感受到纯粹的学术关怀与人格尊重。他对学术细节的较真，让鲁迅明白“科学精神”的核心是实事求是，这份态度影响了他后来的文学创作与社会批判，始终坚守“求真”底线。他的无私与正直，也让鲁迅摆脱了对异国的隔阂感，更让他意识到“国民精神的觉醒比医术更重要”。后来鲁迅弃医从文，藤野先生始终是他坚守理想、反抗偏见的精神动力。 九、（2025-2026・广东茂名茂南部分学校・七上期中）根据《朝花夕拾》名著内容，完成下面小题 1. 《五猖会》一文中，父亲让“我”背诵的，让“我”感到痛苦的书是（     ） A． 《山海经》 B． 《鉴略》 C． 《千字文》 D． 《百家姓》 2. 鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上。请你根据书中两处白描填出对应的人名。 ①在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。（　　　　　） ②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（　　　　　） ③其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。（　　　　　） 3. 阅读活动课上，同学们就“从《朝花夕拾》中选择一个人物做朋友”展开了讨论，你想选择长妈妈做你的朋友，请仿照示例，写出理由。 示例：我会选择范爱农做我的朋友。鲁迅在《范爱农》一文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。范爱农是一位诤友，尽管他有点不合时宜的倔强，但他爱国、正直，是值得一交的朋友。 【答案】 1.B 2.① 无常 ② 范爱农 ③ 藤野先生 3.示例：我会选择长妈妈做我的朋友。鲁迅在《阿长与〈山海经〉》等篇目中深情回忆了童年时的保姆长妈妈。她虽然有些迷信、唠叨，习惯繁琐的礼节，但心地善良、朴实真诚，对“我”关怀备至，费心为“我”买来渴慕已久的《山海经》。她是一位慈爱、能给予人温暖和感动的朋友。 【解析】 1. 本题考查名著内容识记。 《山海经》是长妈妈买给鲁迅的书，与背诵无关；《千字文》和《百家姓》是传统蒙学读物，文中明确提到的是《鉴略》。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，背下来才能去看赛会，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 故选B。 2. 本题考查名著人物识记。 ① 结合“就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭”可知，这是无常。文段选自鲁迅回忆性散文《无常》，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 ② 结合“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，这个人是范爱农。文段出自《范爱农》，范爱农是正直倔强的爱国者，是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。他与鲁迅志同道合，是鲁迅的同乡。但范爱农的性格中也有孤傲的一面，这使得他在困难面前表现出倔强与不屈。然而，他的命运却是悲惨的，最终在生活的困顿和失望中走向了末路。 ③ 结合“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜”可知，这个人是藤野先生。文段出自《藤野先生》，藤野先生是鲁迅在仙台学医期间的一位解剖学教师。他治学严谨，给鲁迅添改讲义。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，如关心鲁迅的解剖实习。他对待鲁迅十分亲切，没有民族偏见，给予了鲁迅极大的关心和支持，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。鲁迅对他的敬仰之情溢于言表。 3. 本题考查仿写。 结合示例可知，仿写要先点明选择的人物，然后再关联篇目与该人物的核心事件，最后概括人物优点，得出“是值得一交的朋友”的结论。长妈妈相关内容出自《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》，她为童年鲁迅买来心心念念的《山海经》。长妈妈虽粗俗、迷信，却淳朴善良、真诚热忱，为鲁迅寻书的事最能体现她的暖心特质。 示例：我会选择长妈妈做我的朋友。鲁迅在《阿长与〈山海经〉》一文中回忆了这位朴实善良的保姆。长妈妈是一位暖心的朋友，尽管她有着唠叨、迷信的小缺点，但她真心关爱孩童，还为鲁迅买来渴求的《山海经》，是值得一交的朋友。 十、（2025-2026・广东韶关新丰・七上期中）阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。 【答案】 示例：阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激、歉疚、思念）；衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。 【解析】 本题考查对名著人物及相关情节的理解与分析。 首先回忆《朝花夕拾》中与阿长、衍太太相关的主要故事情节，明确她们与“我”（鲁迅）之间发生的具体事件；其次，结合事件分析“我”对她们态度的变化或具体情感倾向。 关于阿长：在《阿长与〈山海经》》一文中，阿长是“我”儿时的保姆。她虽然有一些让“我”不太喜欢的习惯，比如喜欢切切察察、睡相不好、讲究许多繁琐的规矩（如吃福橘、讲“长毛”的故事等），但当“我”对《山海经》充满渴望却无人理会时，不识字的阿长却主动询问并最终为“我”买回了渴求已久的《山海经》。这一行为让“我”对阿长的态度发生了转变，从最初的“不大佩服”（因她的粗谷、规矩多等）转变为充满敬意，因为阿长用真诚的关爱满足了“我”童年的愿望，体现了她朴实善良、关爱孩子的本质。 关于衍太太：在《琐记》等篇目中，衍太太是一个典型的市井妇人形象。她表面上和蔼，实则内心阴险。例如，她曾怂恿“我”在父亲临终前大声呼喊，增加父亲的痛苦；还怂恿孩子们做危险的事，如吃冰、打旋子等；更在“我”家遇到困难时，怂恿“我”偷母亲的首饰去变卖，并将此事散播出去。这些行为让“我”看清了她庸俗、自私、爱搬弄是非的本质，因此对衍太太充满厌恶之情。 示例：阿长喜欢切切察察、睡相不好、讲究许多繁琐的规矩，“我”对她不太喜欢；但不识字的阿长却为“我”买回了渴求已久的《山海经》，让“我”对阿长的态度发生了转变，从最初的“不大佩服”转变为充满敬意和感激；衍太太在“我”父亲临终时，让“我”大声呼喊父亲，“我”对衍太太这个内心阴险、自私、庸俗、爱搬弄是非的市井妇人充满厌恶和反感。 十一、（2025-2026・广东省东莞市寮步镇香市中学・七上期中）请以《朝花夕拾》中某一个人物为例，谈谈你对“人性具有复杂性、多面性，例如善与恶、好与坏、优点与缺点”这一观点的理解。 【答案】 示例：长妈妈粗俗、迷信、愚昧，睡觉摆 “ 大 ” 字，说话切切察察，元旦搞古怪仪式；但她心地善良，热心帮助孩子解决难题，不识字的她竟给 “ 我 ” 买来了《山海经》，她对孩子是发自内心的爱。 鲁迅先生正是通过描写她身上这些看似矛盾的特质，塑造了一个真实、立体、有血有肉的普通人形象，深刻体现了人性本身的复杂性与多面性。 【解析】 本题考查人物形象分析。根据题目要求可知，需要选择《朝花夕拾》中的典型人物，展现矛盾两面，例如善与恶、好与坏、优点与缺点，从而表现出人性的复杂性、多面性。 示例一：在《朝花夕拾》中，长妈妈这一人物形象鲜明地体现了“人性具有复杂性、多面性”的深刻内涵。她迷信、唠叨、睡相不佳、踩死“我”心爱的隐鼠，还懂得许多繁琐的规矩（如正月初一要说恭喜、吃福橘），这些都曾让童年的“我”感到厌烦甚至憎恶。但是她对“我”充满朴实的关爱，真心实意地希望“我”平安顺遂。尤其令人感动的是，她不识字，却费尽周折为“我”买来了心心念念的《山海经》，满足了孩子最纯真的愿望，展现了真诚的善良与无私的爱。长妈妈的形象之所以动人，在于她的人性并非善恶割裂的二元对立，而是矛盾中的统一。她的粗俗与善良、迷信与质朴、狭隘与慷慨，如同硬币的两面，共同构成一个完整的生命体。这种复杂性，既是个人性格的写照，也是时代环境的缩影——在封建礼教与市井文化交织的底层社会中，一个未受教育的妇女，既被愚昧束缚，又以本能的爱突破束缚；既带着时代的局限，又闪耀着人性的光辉。 示例二：在《朝花夕拾》中，范爱农的形象之所以深入人心，正在于鲁迅先生没有将他塑造成一个完美的英雄，而是刻画了一个充满缺点、矛盾，却在精神内核中保持着纯粹与高洁的、活生生的人。在东京，当同乡会为徐锡麟被杀事件义愤填膺，主张打电报痛斥清政府时，他偏偏要唱反调，冷冷地说：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”他“高大身材，长头发，眼球白多黑少”，看人总像带着蔑视。这种外貌和举止，让他显得格格不入，甚至有些可厌。然而，这层冰冷的外壳，包裹着的却是一颗滚烫的赤子之心。回国后，他与鲁迅重逢，之前的误会冰释。他那一句“我一向就讨厌你的”，反而显得无比坦荡。他对朋友真诚无比，与鲁迅喝酒谈心，畅快淋漓。他内心热爱革命，渴望为新时代贡献力量。辛亥革命后，他“穿着很旧的布马褂，破布鞋”，但“精神却很好”，因为他做了师范学校的监学，看到了希望。这份对理想的热忱，与他外表的冷漠形成了巨大反差。他的“冷”是对虚伪世界的防御，他的“热”是对挚友与理想的真心。两者共同构成了一个爱憎分明、不善伪装的耿直文人形象。 十二、（2025-2026・广东珠海部分学校・七上期中）《朝花夕拾》既有温馨的回忆，也有理性的批判。请从以上三人中选择一位人物，结合具体事件分析其形象内涵以及作者通过人物塑造传达的情感态度。 【答案】 示例一：藤野先生是鲁迅温馨的回忆，他是“纯粹学术精神”与“人道主义”的化身。他要求血管位置必须精确，尊重科学，严谨治学。他没有民族偏见，尊重、关心、帮助在仙台学医的鲁迅。鲁迅认为他是伟大的，对他充满了感激和怀念。鲁迅把藤野先生的照片置于书房，将先生的温暖转化为对抗黑暗的精神动力。 示例二：父亲是旧式家长的典型代表，他相信“严教即爱”，却在不自觉中践行着对儿童天性的扼杀。鲁迅刻意描写父亲在“我”背诵时站在身后的身影，以及“背不出，就不准去看会”的冰冷指令，暗示这种教育本质是权力支配而非情感交流。鲁迅对此进行理性的批判，通过儿童视角被剥夺快乐的细节，让读者感受到制度性压迫对人际情感的异化。 【解析】 本题考查分析概括能力。 藤野先生：他每周一次将“我”的讲义收去，仔细用红笔从头至尾增补、订正解剖图的错误与文法偏差。这体现了他 一丝不苟、严谨负责 的治学态度。他温和而严肃地指出“我”为了美观移动血管位置的错误，强调科学的实事求是精神。他因听说中国人敬重鬼魂而担心“我”不肯解剖尸体，得知“我”并不介意后很是高兴。这展现了他尊重学生文化背景、富有同情心的一面。藤野先生是一个超越了民族偏见、纯粹专注于学术与教育的学者形象。在当时日本普遍歧视中国人的背景下，他的公平与关怀，彰显了人格的高尚与知识的纯粹。藤野先生的严谨治学、平等友善与人格魅力，深深触动了鲁迅，成为他日后坚守“救民魂”理想的精神支撑，是跨越国界的师者典范。 父亲：童年鲁迅兴高采烈地要去看赛会，父亲却突然命令他背完《鉴略》才能去。尽管“我”最终背了出来，但看赛会的兴致全无。父亲在这里是封建家长制威权的化身。他不苟言笑、命令式教育、忽视儿童心理。他的行为并非出于恶意，而是根植于“万般皆下品，惟有读书高”的传统观念，但这种无意的伤害恰恰揭示了封建教育对天性的扼杀。父亲既是鲁迅深爱的亲人，也是封建礼教对个体压迫的缩影，他的存在让鲁迅在亲情与理性的冲突中，逐渐觉醒对旧制度的批判意识。 示例一： 长妈妈：她是鲁迅的保姆，一个没有文化、粗俗、睡相难看的底层劳动妇女。正是她满足了童年鲁迅最渴求的愿望，为他买来了梦寐以求的《山海经》。这一举动，超越了主仆关系，充满了纯粹、质朴的爱。她所讲述的“长毛”故事和各种规矩，虽然迷信，却也构成了鲁迅对民间文化的最初认知。长妈妈代表了来自底层的、无私的母爱般的温暖，她的形象在鲁迅的温馨回忆中被镀上了一层金色的光辉。 十三、（2025-2026・广东江门蓬江区潮连中心学校・七上期中）按要求完成下面小题。 1. 阅读《阿长与（山海经）》后，小明觉得长妈妈是小鲁迅难得的知心人。下列歌词中最不能表达作者对“长妈妈”感情的一项是（       ） A． 您的黑发泛起了霜花，您的脸颊印记着牵挂。 B． 感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。 C． 人生路上甜苦与喜忧，愿意与你分担所有。 D． 把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐。 2. 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”，也有的被鲁迅拉入了“黑名单”，请各举一例，并结合具体情节陈述理由。 【答案】 1.C 2.示例： 朋友圈：藤野先生（《藤野先生》），因他治学严谨、无民族偏见，给予鲁迅真诚帮助。 黑名单：衍太太（《琐记》），因她唆使孩子吃冰、怂恿偷首饰，虚伪阴险 【解析】 1. 本题考查名著人物分析。 C．“人生路上甜苦与喜忧，愿意与你分担所有”，强调的是“相互分担”的平等陪伴关系。而文中长妈妈更多是默默付出、照顾鲁迅，鲁迅对她是感念与敬重，并非“分担甜苦”的互动模式，与原文情感不契合。 故选C。 2. 本题考查名著人物形象分析。 首先明确，“朋友圈”人物需体现鲁迅的怀念、敬重等正面情感，“黑名单”人物需体现厌恶、批判等负面情感，均需结合《朝花夕拾》具体篇目与情节。其次，选“朋友圈”人物时，聚焦给予鲁迅温暖、启发的角色，如长妈妈，以买《山海经》的核心情节展现其善意与鲁迅的感念；选“黑名单”人物时，锁定体现封建腐朽的角色，如衍太太，以怂恿孩子作恶、散布谣言等情节凸显其恶劣与鲁迅的批判。最后，按“人物+情节+情感理由”的逻辑组织语言，确保情节具体、情感对应。 “朋友圈”示例：我认为长妈妈会被鲁迅加入“朋友圈”。在《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈虽有切切察察、睡相粗俗等小缺点，但当她得知鲁迅渴望《山海经》时，竟费心周折为他买来。这份不识字的普通保姆对孩子心愿的重视，给予了童年鲁迅极大的温暖与感动，鲁迅成年后仍深切怀念她，这份真挚的情感让她值得留在“朋友圈”。 “黑名单”示例：我认为衍太太会被鲁迅拉入“黑名单”。在《琐记》中，衍太太表面和善，实则教唆鲁迅和同伴吃冰、打旋子，还在鲁迅父亲临终时怂恿他大声呼喊，加重父亲的痛苦；更在鲁迅离开家乡后，散布他偷家里东西变卖的谣言。她的虚伪、自私与恶毒让鲁迅极为厌恶，这种负面形象使她会被列入“黑名单”。 十四、（2025-2026・广东珠海市香洲区五校・七上期中）《朝花夕拾》这本著作记录了许多鲁迅成长过程中遇到的人，下列三位人物中哪一位你印象最深刻？请结合书中内容谈谈你对他的认识。 A.长妈妈     B.寿镜吾先生   C.藤野先生 【答案】 示例一：长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她虽有些愚昧迷信的旧习，如元旦逼吃福橘等，但对鲁迅怀有朴实真诚的关爱，特别是为他买来渴慕的《山海经》，令鲁迅终生感念。示例二：寿镜吾。先生为人方正质朴，学识渊博，教学中虽严格却不苛责，注重引导学生，能以生动方式传授知识，是一位博学且严而不厉的启蒙老师。 【解析】 本题考查名著人物分析。 如选择A． 长妈妈，可结合长妈妈让小鲁迅新年说恭喜、吃福橘，日常讲民间故事，以及费尽心力为鲁迅买来《山海经》的事来分析性格特征。长妈妈的这些举动，带着底层劳动妇女的质朴与迷信，却藏着最直白的疼爱。她讲的民间故事丰富了鲁迅的童年精神世界，也让鲁迅对民间习俗有了直观认知；而买来《山海经》的行为，更是满足了鲁迅的心愿，成为照亮他童年的一束光。和长妈妈的相处，让鲁迅在成年后回忆时，对底层劳动妇女有了更深刻的认识，体会到她们身上的纯朴与善良，这种认知也影响了鲁迅对劳动人民的关注与态度。 如选择B． 寿镜吾先生，可结合寿镜吾作为鲁迅在三味书屋的启蒙老师的日常言行来分析。当孩子们偷偷到书屋后的小园玩耍时，他只是“瞪几眼”“大声道：‘读书’！”他虽备有戒尺、定有罚跪规则，却很少真正使用；读书读到得意处，他会“微笑起来”“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。从这些生活片段能看出，寿镜吾先生秉性慈祥，虽严肃方正，却不刻板严苛，同时又有着质朴博学、酷爱读书的特质。他为鲁迅营造了严肃却不压抑的学习氛围，其治学态度也为鲁迅的成长树立了良好榜样。 如选择C． 藤野先生，可结合藤野先生检查并订正“我”的解剖学讲义、纠正“我”画的解剖图中的错误、询问“我”关于中国女人裹脚的事来分析性格特征。这些举动体现出藤野先生治学严谨、认真负责，且毫无狭隘的民族偏见。再结合文中“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面”的内容，能看出藤野先生给了鲁迅极大的关怀、鼓励与帮助，这份跨越国界的师爱，让鲁迅先生终生怀念与感恩。 示例：藤野先生。藤野先生是鲁迅在日本仙台求学时的教授，他治学严谨，认真批改鲁迅的讲义、纠正解剖图错误；更难能可贵的是他毫无民族偏见，平等对待来自弱国的鲁迅，给予真诚的关怀与鼓励，是令鲁迅终生感激与怀念的良师。 十五、（2025-2026・广东珠海文园教育集团・七上期中）根据名著内容，完成下面小题。 1. 《西游记》中的孙悟空，不断翻山越岭，不断修行，最终修成正果。《西游记》里有四座山，翻过才是人生。请根据提示，在相应的位置补充恰当的内容。 【甲】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　       【乙】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 下列有关《西游记》的内容表述不正确的一项是（     ） A． 孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜而回。 B． 唐僧师徒二人在流沙河收服猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在高老庄又收服了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。 C． “三打白骨精”一段，妖怪变换花样化装成普通人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空“火眼金睛”保持着清醒的头脑，最终将白骨精打回原形。 D． 车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们与唐僧师徒斗法。先斗祈雨，再斗坐禅，三斗隔板猜物。悟空使计，三大仙皆输。 【答案】 1.① 五行山 ② 翻过火焰山，坚持克难关。 2.B 【解析】 1. 本题考查理解与概括名著内容。 第一空【甲】：结合“被压五百年，皆因太轻狂”的提示可知，【甲】处可填“五行山”。相关故事情节如下：孙悟空因性格轻狂，太上老君将悟空投入八卦炉中，用三昧真火烧炼，不料过了四十九日，悟空蹦出丹炉，炼成一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿，大闹天宫。玉帝请来如来，孙悟空一路筋斗云，却跳不出佛掌。如来将五指化为五行山压住悟空，并命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。它被如来佛祖压在五行山下五百年，是其人生中的一大转折。印证了人生得守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发的哲理。 第二空【乙】：结合“火焰山”的提示可知，相关的故事情节是师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇公主的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇，罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，不肯借扇，悟空变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下，逼罗刹女借扇子，没想到，这是扇子是假的。悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽，变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后，变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王，罗刹女答应借扇。孙悟空通过三次不懈的努力，才最终成功了，这个考验突出孙悟空机智和毅力的重要性。孙悟空过火焰山时三调芭蕉扇，印证了“战胜困难需要多次努力”的成长哲理。据此概括为“翻过火焰山，坚持克难关”。 2. 本题考查名著内容。 B．唐僧师徒二人在高老庄收服猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河又收服了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟；选项将收服八戒、沙和尚的地点和先后顺序说反了； 故选B。 十六、（2025-2026・广东省江门市新会区创新中学・七上期中）编剧要给《西游记》中人物孙悟空写续篇，希望同学们踊跃投稿。 《西游记》中孙悟空完成取经任务，被封为“斗战胜佛”之后，最有可能会做哪种选择？请从下面三个选项中任选一个，并结合名著内容简述理由。 A。回花果山当猴王       B。跟随唐僧留在长安        C。留在天庭做神仙 【答案】 示例一：回花果山当猴王，孙悟空生性爱自由，不愿被束缚。花果山是孙悟空的福地，他每天带领众猴游山玩水，结交四方豪杰，逍遥自在。在被封为“斗战胜佛”后，孙悟空会回到花果山，与众猴过无忧无虑的生活。 示例二：跟随唐僧留在长安，孙悟空是个有情有义的人，忠心耿耿，“大战红孩儿”、“三打白骨精”……一路保护唐僧的周全，一直冲在最前面。在被封为“斗战胜佛”后，孙悟空留在长安，保护师傅。 示例三：留在天庭做神仙，孙悟空大闹天宫，自称“齐天大圣”，敢于反抗压迫，一直在争取自己的权益，孙悟空西天取经，修得正果，定会珍惜，被封为“斗战胜佛”后，孙悟空留在天庭做神仙。 【解析】 本题考查名著人物形象分析和推测。解答时，首先，从给定的三个选项中选择一个，这需要基于对孙悟空性格和经历的理解，以及合理的推测。接下来，回顾和分析孙悟空在《西游记》中的性格特点和经历。最后，阐述理由。 A。回花果山当猴王，理由可以是孙悟空生性热爱自由，不喜欢被束缚。花果山是他的故乡，他在那里可以过着无忧无虑、自由自在的生活，这符合他的性格特点。同时，他在取经过程中表现出的对自由和家乡的向往，也支持了这个选择。 B。跟随唐僧留在长安，理由可以是孙悟空是一个有情有义的人，对唐僧有着深厚的感情。他在取经过程中一直保护着唐僧，表现出了极大的忠诚和责任感。因此，他可能会选择留在长安，继续陪伴和保护唐僧。 C。留在天庭做神仙，理由可以是孙悟空在取经过程中修得了正果，被封为“斗战胜佛”，这是对他的认可和荣誉。他可能会珍惜这份荣誉，选择留在天庭做神仙。同时，他在大闹天宫时表现出的对权力和地位的追求，也可能使他倾向于留在天庭。 根据以上分析作答即可。 十七、（2025-2026・广东中山纪中教育集团・七上期中）［赏古诗］阅读《天净沙・秋思》，完成问题。 天净沙・秋思［马致远］ 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 古人云：“三分诗七分吟。”学习古诗离不开朗诵，上面一首描写秋天的诗歌，你会用什么样的语调朗诵呢？请说明理由。 语调：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 低沉凄苦 ② 《天净沙•秋思》描写的秋景给人以凄凉之感，并且抒发的是飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情，所以朗诵时应语调低沉、凄苦，语速较慢。 【导语】 《天净沙・秋思》是元代著名杂剧作家马致远的散曲作品。诗中以枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等景物渲染出一幅深秋苍凉而孤寂的画卷。诗歌通过鲜明的意象组合，勾勒出羁旅之人的悲凉与惆怅。尤其是“断肠人在天涯”一句，将漂泊游子的内心孤独和乡思情愁提升至极致，寓情于景，情景交融。朗诵时宜采用抑扬顿挫的低沉语调，缓慢而富有韵味地展现出诗中的苍凉之美以及作者内心的深沉感慨。 【解析】 本题考查朗读设计。 《天净沙・秋思》抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情，流露的是羁旅之苦，思乡之切。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致，表现出日暮秋郊之景的萧瑟凄凉。根据前四句皆写景色，枯、老、昏、瘦等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物，从中透出令人哀愁的情调。因此，朗诵时应用悲伤、低缓、凄苦的语调突出飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。 十八、（2025-2026・广东珠海部分学校・七上期中）小语在读《朝花夕拾》时制作了一张读书卡片，请你帮忙补充完整。 《朝花夕拾》人物收集卡 篇目 人物 和鲁迅之间发生的主要事件（至少写一件事） 《阿长与《山海经》》 长妈妈 （1）　　　　　 《藤野先生》 藤野先生 （2）　　　　　 （3）　　　　 父亲 小鲁迅非常想去看五猖会，父亲要求他背完《鉴略》选段才能去。 【答案】 ① 买来鲁迅渴慕已久的《山海经》 ② 给鲁迅纠正解剖图 ③ 《五猖会》 【解析】 本题考查名著阅读识记。 （1）在《阿长与〈山海经〉》一文里，鲁迅一直渴慕《山海经》却难以获得，长妈妈虽不识字、常被鲁迅觉得“粗俗”，却在告假回家后，特意为他买来这套书。这一行为让鲁迅震撼又感动，打破了他对长妈妈的固有印象，也让《山海经》成为他童年珍贵的记忆，更让他体会到长妈妈藏在粗俗言行里的质朴关爱。 （2）根据《藤野先生》可知，鲁迅在仙台学医时，藤野先生发现他的解剖图存在细节错误，便把他叫到研究室，耐心指出“血管的位置画错了”，还亲手帮他订正，细致标注出正确的形态。这一细节不仅体现了藤野先生治学的严谨，更让身处异国、常受歧视的鲁迅感受到无差别的尊重与学术上的真诚指引，成为他留学时光里温暖的慰藉。 （3）根据“小鲁迅想去看五猖会，父亲要求他背完《鉴略》才能去”的事件可知，该内容出自《五猖会》。文中父亲在鲁迅期待看赛会的兴奋时刻，以“背书”打断他的兴致，既展现了封建家长对儿童天性的压抑，也让鲁迅在被迫背书的过程中，体会到传统教育方式的刻板与无奈，成为他童年关于“扫兴”的深刻记忆。 十九、（2025-2026・广东惠州市惠城区十校・七上期中）《朝花夕拾》阅读，完成下面小题。 1. 班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容填写下列表格。 对应文章 重要他人 “我”对他们的情感态度 ①　　　　　　　　　　 阿长 从不满到产生敬意，到深切的怀念 《藤野先生》 藤野先生 ②　　　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 ③　　　　　　　　 敬重、怀念 《范爱农》 范爱农 同情、惋惜 2. 请在上表中任选一个人物，结合《朝花夕拾》中的相关情节谈谈你对他/她的认识。 【答案】 1.① 《阿长与＜山海经＞》 ② 感激、怀念 ③ 寿镜吾先生 2.示例一：藤野先生。在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师。他认真批改鲁迅的讲义，对鲁迅的解剖图进行细致的修改，关心鲁迅的学习情况，并且没有因为鲁迅是中国人而歧视他。这体现出藤野先生是一个治学严谨、没有民族偏见、关心学生成长的好老师。 示例二：寿镜吾先生。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师。他是一个方正、质朴、博学的人。他对学生要求严格，有自己的教学方式，虽然私塾的学习生活比较枯燥，但寿镜吾先生的存在也给鲁迅的童年带来了一定的知识启蒙。 示例三：范爱农。在《范爱农》中，范爱农是一个倔强耿直、愤世嫉俗的人。他与鲁迅在日本留学时相识，回国后经历了很多坎坷。他不满黑暗的社会现实，却又无力改变，最终溺水身亡。这一人物反映了当时知识分子在黑暗社会中的挣扎与无奈。 【解析】 1. 本题考查名著内容识记。 ① 结合人物“阿长”和情感态度“从不满到产生敬意，到深切的怀念”可知，对应的文章是《阿长与《山海经》》。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女深深的敬意和怀念。 ② 《藤野先生》这篇文章通过记叙鲁迅在日本留学时与藤野先生交往的几件事以及留学时的经历，表达了鲁迅对藤野先生的感激和怀念之情。藤野先生在学业上给予了鲁迅很多帮助。比如认真批改他的讲义，仔细指出其中的错误。尤其在当时日本存在民族歧视的环境下，藤野先生对鲁迅一视同仁，没有任何偏见。这种无私的关爱和支持让鲁迅铭记在心，充满感激与怀念。 ③ 《从百草园到三味书屋》通过对百草园的快乐生活和三味书屋的生活的回忆，表现了儿童热爱大自然，追求自由、快乐、美好的生活的心理。三味书屋中的寿镜吾先生为人方正、质朴、博学，他有一条戒尺，但是不常用。他也有罚跪的规则，但也不常用。在教学上有自己的原则和风格。虽然要求严格，但也有着丰富的知识和独特的教学方法，给鲁迅的童年学习带来了启蒙和影响。 2. 本题考查名著人物。 首先从表格给定的（阿长、藤野先生、寿镜吾先生、范爱农）中选一个，然后回忆该人物在《朝花夕拾》中的具体情节，抓典型细节，从情节中提炼人物的性格/品质，谈谈对该人物的认识即可。 示例一：阿长。在《阿长与《山海经》》中，阿长是鲁迅家的保姆。一开始，鲁迅对阿长是不满的，因为阿长有许多让他厌烦的习惯，比如喜欢切切察察，睡相不好等。但是当阿长为他买来心心念念的《山海经》时，鲁迅对她产生了敬意。这一情节体现出阿长虽然有很多缺点，但她心地善良，对小鲁迅有着朴素的关爱，她用自己的方式关心着鲁迅的成长，是一个平凡而又伟大的底层劳动妇女形象。 示例二：藤野先生。在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师。他和其他的日本人不同，关心鲁迅的学习情况，纠正解剖图，认真修改讲义，毫无保留的把知识传授给学生，是一个认真负责、关爱学生、没有民族偏见的好老师，这样的老师值得敬佩。 示例三：寿镜吾先生。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师。与充满乐趣的百草园相比，三味书屋则显得枯燥，但也是充满了童真童趣的。寿镜吾先生博学、方正、质朴，要求严格，为人和蔼，并不真的惩罚学生，读书时摇头晃脑，有趣极了！鲁迅受到了他的启蒙和教育，对他充满了敬重与怀念。 示例四：范爱农。范爱农是鲁迅在日本留学时的同乡。初遇时，他因徐锡麟案的态度显得有些倔强、愤世嫉俗；后来回国后在困境中仍保持着知识分子的清醒——既不满当时社会的麻木，又因报国无门而苦闷。他是个正直、有理想却被时代裹挟的知识分子，身上带着旧时代文人的落寞与无奈。他不满黑暗的社会现实，却又无力改变，最终溺水身亡。这一人物反映了当时知识分子在黑暗社会中的挣扎与无奈。 二十、（2025-2026・广东潮州湘桥韩山师范教育集团・七上期中）读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，同学们就其中的人物形象发表了自己的看法。请阅读下面的对话，从长妈妈或藤野先生中任选一位，把你的看法写在横线上。 小语：如果鲁迅要将《朝花夕拾》中的人物加为微信好友，他会加上谁呢？ 小星：寿镜吾先生。我觉得寿镜吾先生最可贵的品质是严而不厉、质朴博学。他很少体罚学生，读书时非常投入，给年幼的鲁迅留下深刻的印象。 我：                        【答案】 示例：长妈妈虽然饶舌多事、不拘小节、愚昧落后，但她也有着淳朴、善良、仁慈的美德。她给 “ 我 ” 买来朝思暮想的《山海经》一事，就体现了她热爱、关心孩子的美好品质。 【解析】 本题考查名著人物形象和谈看法。 首先需要明确《朝花夕拾》中长妈妈和藤野先生的人物形象特点，结合文中具体情节提炼出他们的品质，再仿照示例的格式，清晰阐述所选人物最可贵的品质及对应的情节依据。 示例一：我选长妈妈。长妈妈最可贵的品质是淳朴善良、真诚热心。她虽然有些迷信、唠叨，但会给“我”讲长毛的故事，还特意为“我”买来心心念念的《山海经》，这份对孩子的关爱十分真挚。 示例二：我选藤野先生。藤野先生最可贵的品质是治学严谨、公正无私。他认真批改“我”的讲义，纠正解剖图的错误，还关心“我”的解剖实习，在异国他乡给予“我”无偏见的关怀，这份师恩令人动容。 二十一、（2025-2026・广东江门福泉奥林匹克学校・七上期中）七年级一班开展了以“细品数朵朝花，感悟鲁迅初心”为主题的名著阅读。 （1）同学们绘制了下面的思维导图，分享他们阅读《朝花夕拾》的体验。请你调动阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。 ①　　　　　　　②　　　　　　　③　　　　　　 （2）阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验，可以帮助我们思考人生问题。请你为《朝花夕拾》写一段推荐语，带动更多的同学阅读这部名著。注意不要写成作品简介。 【答案】 （1）① 父亲的病 ② 父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看五猖会的兴趣； ③ “我”对长妈妈的感激和怀念。 （2）示例： 同学们，《朝花夕拾》是鲁迅回望童年的温情笔录，字里行间藏着对纯真岁月的眷恋与对人性的深刻洞察。读它，你会在鲜活的记忆碎片中感受成长的温度，在冷峻的反思里触摸心灵的共鸣，让我们一同走进这部作品，品味那份独属于鲁迅的柔软与锐思吧！ 【解析】 1. 本题考查名著内容的理解分析。 第一空：根据要求需要填写作品名称。从“父亲经‘名医’再三医治，却病情加重，最后去世”这一内容可知，文章指的是《父亲的病》，《父亲的病》主要内容是在作者儿时的绍兴城，父亲患了严重的水肿病，长年无法康复，家里请了两位人称“神医”的医生来看，诊金高昂，开了不少药方，用了不少奇奇怪怪的药，却始终不见效果。父亲最终还是死了，听说那神医还天天坐着骄子，生活阔气，体格健壮，听了真让人气愤不已。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。 第二空：根据要求需要描述作品的主要内容。结合《五猖会》“揭露：封建教育对儿童天性的压制和摧残”，找到原文“要到东关看五猖会去了”“因为东关离城远，……我笑着跳着，催他们要搬得快”“给我读熟。背不出，就不准去看会”“读《鉴略》比读《千字文》……然而我一字也不懂”，可知：本文记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，然而却在临行前被父亲强迫背诵《鉴略》，这是一本内容晦涩的书，它让“我”再也提不起看五猖会的兴致。作者通过这件事来展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”本来是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。据此概括填写即可。 第三空：根据要求需要填写作品的主题思想。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力”“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”，通过记叙长妈妈为“我”买《山海经》的事情，表现长妈妈热心帮助孩子解决疑难，关心孩子的形象，表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。据此分析，可填写表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情等即可。 2. 本题考查推荐语。首先要明确目的：要吸引更多同学阅读这部名著，所以推荐语得有感染力，能激发大家的阅读兴趣。内容选取上不能写成作品简介，那就从阅读这部作品的收获、它的独特魅力等方面入手。比如可以强调它对童年、人性、社会的展现，以及能给读者带来的情感共鸣和思想启发。语言风格上要用亲切、有号召力的语言，像和同学们对话一样，让大家容易接受。 示例：同学们，《朝花夕拾》是一部能让我们触摸到鲁迅内心柔软与温暖的佳作。在这里，有对童年趣事的温馨回忆，有对旧时光里人物的深情刻画，也有对社会现象的深刻思考。当你翻开它，就像走进了一个充满故事的世界，能从中汲取到关于成长、关于人性的力量，快来读一读吧！ 二十二、（2025-2026・广东汕尾海丰・七上期中）名著阅读。 小文和你围绕鲁迅和他的朋友圈展开了以下探究活动。 （1）你根据书中内容，判断出了以下两位留言人的真实姓名。 ①留言：老迅，什么时候回绍兴我们继续喝酒去。（　　　　　　　） ②留言：读书须读正经书，做学问才是头等大事。（　　　　　　　） （2）小文公布了鲁迅的好友名单，你认为哪一个人不应该出现在名单上，请结合《朝花夕拾》中的内容简要说明理由。 好友名单：阿长、远房叔祖、寿镜吾、藤野先生、范爱农、陈莲河 【答案】 （1）① 范爱农 ② 寿镜吾 （2）陈莲河。理由：这个人不分是非，颠倒黑白，是一个实实在在的江湖骗子。鲁迅先生为了表达对他的恨意，故意把他的名字颠倒。 【解析】 1. 本题考查名著人物的理解。 《范爱农》中写到鲁迅到故乡教书，再遇范爱农，“他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话”，文中有范爱农对鲁迅说的一句话：“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”根据① 题干中人物对鲁迅的称呼和邀请鲁迅喝酒的内容可知，此人是范爱农。 《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在三味书屋读书时问寿镜吾老先生：“‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”先生回答“不知道”，并且“似乎很不高兴，脸上还有怒色了”，由此可知寿老先生认为学生要读正经书，做学问，不要问一些和书屋教授的内容无关的问题。据此可知② 中人物是寿镜吾。 2. 本题考查名著内容和人物的理解。 题干中阿长是鲁迅儿时的保姆，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。远房叔祖是个爱花的读书人，他花草，喜欢舞文弄墨；悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的老师，他极方正、质朴、博学，深受鲁迅的爱戴。在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。看他读书时候自我陶醉的样子，是慈祥的老师形象。藤野先生是鲁迅在日本求学时期遇到的一位医学老师，他的认真严谨的治学态度和对中国人民的真挚友谊，给鲁迅留下了深刻的印象。范爱农是鲁迅的朋友，他是一个为人孤傲，正直、倔强、爱国的知识分子。以上人物都可以出现在鲁迅的好友名单上。“陈莲河”出自文章《父亲的病》一文，是一个江湖骗子的人物形象。鲁迅通过这个人物表现了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。所以，这个人物的不会出现在鲁迅的好友名单上的。 二十三、（2025-2026・广东省中山市第一中学等校・七上期中）小语和小文在班上读书交流会中分享了共读《朝花夕拾》的收获。他们发现《朝花夕拾》里提到了不少有趣的宠物或玩具，请你一起回忆原文，完成表格： 篇目 宠物（玩具） 作用 《狗・猫・鼠》 ①　　　　　　　　　　 表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨 《二十四孝图》 老莱子的玩具“摇咕咚” 侧面表现了文章的主题：②　　　　　　　　 《五猖会》 渴望拥有“吹嘟嘟” 表达出对迎神赛会的渴望 ③《　　　　　　　》 纸糊的可以套在指甲上的“盔甲” 侧面写出了书塾生活的“读书之趣” 【答案】 ① “我”的宠物隐鼠 ② 讽刺封建孝道对自然人性的扭曲 ③ 从百草园到三味书屋 【解析】 本题考查名著内容识记。 第一空，《狗・猫・鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。文章“我”的宠物是隐鼠。 第二空，根据《二十四孝图》原文“一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着‘摇咕咚’。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即鼗也，朱熹曰：‘鼗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，’咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。装佯，侮辱了孩子”可知，老莱子已经年老却为了父母扮做小孩子拿着“摇咕咚”玩让父母开心，作者称“装佯，侮辱了孩子”，表现了封建孝道的肉麻和虚伪，讽刺封建孝道对自然人性的扭曲。 第三空，结合“纸糊的可以套在指甲上的‘盔甲’”“侧面写出了书塾生活的‘读书之趣’”可知，此处文章是《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 二十四、（2025-2026・广东省江门市第八中学・七上期中）《西游记》名著阅读小组开展有奖竞答活动。 （1）请你根据提示，结合自己的阅读体验，将表格补充完整。 经典情节 人物性格 人名 A　　　　　　　　　　 嫉恶如仇、忠诚勇敢 孙悟空 流沙河挑担护经，任劳任怨 忠厚老实、勤劳坚韧 B　　　　　　　　　　　　　　 五庄观偷果，四圣试禅心动摇 贪吃好色、憨厚淳朴 C　　　　　　　　　　　　　　 （2）成长之路需要引路人，学习他们的精神，汲取成长的力量。如果在这部名著中选择一个人物当你的引路人，你会选择谁？结合具体的故事情节和人物的精神，说说你的选择。 【答案】 （1）① 示例：三打白骨精，火眼金睛识妖 ② 沙僧 ③ 猪八戒 （2）示例：我会选择《西游记》中的唐僧作为引路人，唐僧意志坚定，取经途中无论遇到多少艰难险阻，威逼利诱，甚至面临生死考验，他都从未动摇前往西天取经的决心。比如面对女儿国国王的申请挽留，他依然坚守初心。他这种坚定信念、不为诱惑所动的精神，启示我在成长道路上要明确目标，坚定不移地朝着梦想前进。 【解析】 1. 本题考查名著情节与人物形象的理解和掌握。 A处需填写能体现孙悟空“嫉恶如仇、忠诚勇敢”的经典情节。根据原著第四十至四十二回“婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空”及后续章节，红孩儿假扮孩童诱擒唐僧，孙悟空识破后与其激战。红孩儿喷出三昧真火，悟空“被烟火熏得火气攻心，三魂出舍”，仍不退缩，先后请龙王降雨、赴南海求观音，最终降伏妖魔、救出师父。这一情节中，孙悟空面对强敌毫不畏惧，即便身受重伤仍坚持救师，充分展现其嫉恶如仇、忠诚勇敢的品格。 示例：火云洞救师，力斗三昧真火 B处：据第二十二回“八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净”，沙僧在流沙河被木叉点化后，拜唐僧为师，自此一路挑担牵马，从无怨言。如在取经途中，他少言寡语却始终坚守职责，在团队争执时常劝和调解，体现出稳重可靠的品性，故B为人名“沙僧”。 C处：“五庄观偷果，四圣试禅心动摇”“贪吃好色、憨厚淳朴”。第二十四回写八戒见人参果“馋得嘴扭耳挠”，怂恿悟空去偷；第二十三回“四圣试禅心”，他见三位“美女”便“心头撞鹿，面红耳赤”，主动要求入赘，结果被吊在树上。这些行为虽显贪欲，却也透出其率真憨直，与“贪吃好色、憨厚淳朴”高度契合，故C为人名“猪八戒”。 2. 本题考查名著人物形象理解和分析。 要求从《西游记》中选择一位具有引领价值的人物作为成长引路人，需结合其具体情节，准确提炼其精神品质，并说明该品质对自身成长的启示。应体现人物的真实性、精神的可学性与情感的共鸣感。 若选择沙僧，可依据原著第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”及后续取经全程的表现。沙僧原为天庭卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬流沙河，历经苦难后皈依佛门。加入取经队伍后，他始终默默承担最繁重的任务——挑担、牵马、守夜，从无怨言。在团队冲突中，如孙悟空被逐（第二十七回“三打白骨精”后），他既劝师父莫念紧箍咒，又劝师兄莫弃师而去，起到稳定人心的作用。他不像悟空耀眼，也不似八戒活跃，却以踏实、隐忍、忠诚、可靠支撑着整个团队前行。这种“功成不必在我”的奉献精神，正是当代青少年在集体生活和长期目标追求中亟需的品质——不争做焦点，但始终在岗；不喊苦累，却一步不落。 示例：我会选择沙僧做我的引路人。他一路挑担护师，任劳任怨；团队争执时，他温和调和，从不推诿。没有惊天动地的战绩，却用日复一日的坚守撑起取经之路。他的沉默不是懦弱，而是担当。这让我明白：真正的成长，有时不在高光时刻，而在平凡岗位上的坚持与责任。 二十五、（2025-2026・广东省江门市台山市新宁中学・七上期中）班里开展名著学习活动，请你根据要求完成相关练习。 （1）《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中小语的发言，请你参照小语的发言并结合文段内容仿写一句。 小语：《从百草园到三味书屋》中有一个捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。 小文：　　　　　　　 （2）阅读《朝花夕拾》之后，在读书交流会上，同学们提炼出以下几个关键词。请你任选一个，结合这本书的内容谈谈你的认识。 温情      理性      批判 【答案】 （1）示例一：《藤野先生》中有一个受到日本学生歧视仍专心学医的“我”（一个苦苦寻求救国救民真理的“我”）。 示例二：《五猖会》中有一个盼望迎神赛会急切的“我”（被父亲强迫背诵《鉴略》痛苦的“我”）。 示例三：《狗•猫•鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”（同情弱小者和憎恨暴虐者的“我”）。（注意内容与形象的概括相对应） （2）示例一：温情：书中饱含着对童年、青少年时期生活的回忆，如《从百草园到三味书屋》中对百草园和三味书屋的描写，充满了对过去美好时光的怀念和温情。 示例二：理性：书中不仅回忆了往昔，还以成年的视角对当时的人和事进行了理性的审视和批判，如《藤野先生》中对日本“爱国青年”的偏见和歧视的揭露。 示例三：批判：书中对旧社会、旧文化的种种弊端进行了深刻的批判，如《二十四孝图》中对封建孝道故事的批判，《五猖会》中对父亲强迫孩子背书的批判等。 【解析】 1. 本题考查名著人物分析及仿句。 首先明确题干要求找出《从百草园到三味书屋》中 “我” 的其他形象特点或者在文中的其他具体表现。然后回顾《朝花夕拾》内容，选取一个突出的点进行描述，格式上仿照小语的发言 “作品名+中有一个…… 的‘我’”。突出“我”的个性特点。 示例一：《狗・猫・鼠》中有一个憎恶欺凌弱小、富有同情心的“我”。 示例二：《阿长与〈山海经〉》中有一个渴望得到《山海经》、对长妈妈由厌转敬的“我”。 示例三：《藤野先生》中有一个怀揣救国理想、在异国他乡认真求学的“我”。 2. 本题考查名著思想内容分析。 《朝花夕拾》包括十篇散文，主旨是：温情的回忆和理性的批判。鲁迅在这本书中揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。答题时选择一个你最认同的词语，结合书中的内容进行分析即可。 示例一：温情。在《阿长与〈山海经〉》这篇文章中，作者回忆了保姆长妈妈，虽然她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩死了“我”喜爱的隐鼠，但当她得知“我”渴望得到《山海经》时，不辞辛劳地帮“我”买来了。从这件事中，我们感受到了长妈妈对‘我”的关爱，这份关爱让“我”感受到了人间的温情。 示例二：理性。在《狗・猫・鼠》这篇文章中，作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，针对“正人君子”的攻击，他表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。但在叙述这一事件时，作者并没有被情绪所左右，而是以冷静、客观的笔触进行描述，展现了他的理性精神。 示例三：批判。在《五猖会》中，鲁迅通过描述自己童年时期对迎神赛会的热切向往，以及父亲强迫他背书导致的扫兴和痛苦，表达了对封建家长制度和错误教育方式的批判。这种教育方式不仅扼杀了儿童的天性，也阻碍了社会的进步。此外，在《二十四孝图》中，鲁迅还通过揭示封建孝道的虚伪和残酷，对封建伦理道德进行了有力的批判。 二十六、（2025-2026・广东湛江市雷州市三校・七上期中）下面是某同学阅读鲁迅的散文集《朝花夕拾》后所做的读书卡，请补全相关内容。 原文内容 人物 出自篇目 表达情感 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 长妈妈 《阿长与《山海经》》 （1）　　　　　　 芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小陈莲河字道：“要原配，即本在一案中者。” 陈莲河 （2）　　　　　　 痛恨、批判 “母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖…… （3）　　　　　　 《琐记》 厌恶 【答案】 ① 对长妈妈的感激与怀念； ② 《父亲的病》 ③ 衍太太 【解析】 本题考查名著内容的掌握。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 （1）“仁厚黑暗的地母阿，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是鲁迅在《阿长与＜山海经＞》一文结尾处，直抒胸臆的句子，抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念之情。此空可填“怀念”“思念”“感激”等表达类似感情的词语。 （2）“名医”陈莲河为鲁迅父亲开的奇特药方一事，在《父亲的病》一文中。鲁迅在《父亲的病》一文中回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。此空所填的篇目为：《父亲的病》。 （3）“‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖”，这段内容，选自《琐记》一篇，教唆鲁迅“拿”母亲的钱、“拿首饰去变卖”的人，是衍太太。她是个心术不正、自私自利、品德败坏、教唆别人学坏、诬陷别人的人。此空填：衍太太。 二十七、（2025-2026・广东中山纪中教育集团・七上期中）班级围绕《朝花夕拾》《西游记》两部名著，开展“名著研读”分享会，请你参与。 1. 活动一：成长足迹画人生轨迹 人物 成长足迹 我的批注 鲁迅 （儿时）绍兴→（求知）南京→（学医）（1） 　　　　　→（弃医从文）回国 从人物的经历，我得到的成长启示是：（3）　　　　　　　。 孙悟空 （出世）花果山→（学艺）灵台方寸山→（被压山下）（2）　　　　　　→（求经）西天取经路上→（得经）灵山 2. 活动二：成长有痕——说成长故事 有人说，成长需要自我修炼；也有人说，成长需要他人相助。你的看法如何？请结合下面其中一个人物的经历作简要说明。 《朝花夕拾》中的鲁迅                         《西游记》中的孙悟空 【答案】 1.① 仙台 ② 五行山 ③ 地点的转换跟人物的人生经历和思想转变有着密切的关联/人物经历很多磨难和挫折之后才能收获成长（言之有理即可） 2.示例1：我的看法是成长需要他人相助，藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，是一个认真负责、关爱学生并且没有民族偏见的老师，促进了鲁迅学业的进步。 示例2：我的看法是成长需要自我修炼，《西游记》中的孙悟空被压在五指山下五百年，保护唐僧西天取经经历九九八十一难，磨练了自我，最后成功从西天取回真经。 【解析】 1. 本题考查名著内容理解和分析。 （1）鲁迅在成长过程中，经历了从绍兴到南京的求学之路，后来前往仙台学医。但他在仙台深刻认识到，医学只能治疗身体上的病痛，无法治愈心灵上的痛苦。因此，他决定弃医从文，回国投身于文学事业，用自己的笔为国家和人民尽一份力量。因此，答案为“仙台”。 （2）孙悟空在《西游记》中的经历非常传奇。他最初在花果山出世，后来前往灵台方寸山学艺，成为了神通广大的猴子。但是，他因为调皮捣蛋而被佛祖压在五行山下，受尽了苦难。最终，他被唐僧收为徒弟，前往西天取经路上历经磨难，最终成功取得真经，成为佛门中的一员。因此，本题的答案是：孙悟空在五行山下被压。 （3）鲁迅经历了从绍兴到南京，再到仙台学医，并最终选择弃医从文的过程。鲁迅最初选择学医是为了救治国人的身体，但在仙台学医期间，他深刻认识到医学无法治愈国人心灵上的病痛，因此决定弃医从文，通过文学来唤醒国人的意识。这一转变表明，鲁迅在经历了很多挫折和思考后，逐渐明确了自己的人生方向和价值追求。孙悟空最初在花果山过着无忧无虑的生活，但随后经历了学艺、被压山下、西天取经等一系列的冒险和挑战。这些经历不仅锻炼了他的意志和能力，也让他逐渐明白了自己的使命和责任。孙悟空的成长过程表明，只有经历了很多磨难和挫折之后，才能收获真正的成长和进步。因此，从人物的经历中，我们可以得到一个人成长的启示：地点的转换跟人物的人生经历和思想转变有着密切的关联/人物经历很多磨难和挫折之后才能收获成长。 2. 本题考查名著人物成长经历理解以及分析。解答时，首先选择《朝花夕拾》中的鲁迅或《西游记》中的孙悟空作为分析对象，然后明确自己的观点。然后，结合所选人物的具体经历来阐述观点。最后，总结自己的观点，强调成长需要自我修炼和他人相助的重要性，并指出二者在成长过程中的相互作用。 示例1：我的看法是成长需要他人相助。鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生在鲁迅小时候教授他知识，为他打下了坚实的文化基础。这种早期的教育经历对鲁迅后来的文学创作和思想形成产生了深远的影响。没有寿先生的悉心教诲，或许鲁迅的成长道路会更加曲折。 示例2：我的看法是成长需要自我修炼。孙悟空在取经路上经历了无数次的战斗和考验，在与白骨精的斗争中，孙悟空不仅凭借智慧识破了对方的诡计，还通过战斗锻炼了自己的武艺和意志。这样的经历使他更加成熟和强大，为最终的取经成功奠定了坚实基础。 二十八、（2025-2026・广东省汕头市龙湖实验中学・七上期中）学校开展整本书阅读活动，设计了以下学习任务，请按要求完成下面题目。 活动内容 鲁迅和他生活中的人 读文识人 （1）文章塑造了众多形象鲜明的人物，有令鲁迅怀念、敬佩的阿长、①　　　　　　　　等；也有令他厌恶的②　　　　　　　　、陈莲河等。 妙笔写人 （2）鲁迅文字如刀，见微知著。写长妈妈先从她的缺点写起，后写对她的感激、怀念和崇高的敬意，这是一种③　　　　　　　　的写法，在写④　　　　　　　　（人物）时，也用了同样的手法。 感悟成长 （3）《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》写自己多次求学经历，令读者感受到鲁迅的成长。假如你的好朋友正因遭遇挫折而懈怠，你打算把《朝花夕拾》这本书送给他（她），并在扉页上写一段推荐语，你会怎样写？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 寿镜吾（或藤野先生或范爱农） ② 衍太太 ③ 欲扬先抑 ④ 范爱农（或藤野先生） ⑤ 示例：成长的道路并非一帆风顺，挫折在所难免，我们要像鲁迅先生一样，心怀责任，坚定信念。 【解析】 本题考查名著阅读。 （1）本题考查名著人物的把握。 ①处可填寿镜吾（或藤野先生或范爱农）。 寿镜吾是鲁迅在三味书屋求学时的老师。他方正、质朴、博学，对学生要求严格但又不失和蔼。在教学过程中，他传授给鲁迅丰富的知识，让鲁迅在传统学问的学习上打下了坚实的基础。而且，他有自己的操守，不慕荣利，这种品格也对鲁迅产生了积极的影响，所以鲁迅对他心怀敬意与感激。 藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他正直热忱、治学严谨，没有民族偏见，给予鲁迅很多关怀与帮助，令鲁迅十分怀念与敬佩。 范爱农是一位觉醒的知识分子。起初鲁迅与他有一些误会，但后来逐渐了解到他的正直、爱国以及对黑暗现实的不满与反抗。范爱农在辛亥革命前后的遭遇，体现出他的理想与现实的冲突，他的悲剧命运让鲁迅看到了旧民主主义革命的不彻底性，同时也对这位同是追求进步却备受打击的友人充满了同情与感激，感激他让自己对社会和革命有了更深刻的认识。 ②处可填衍太太。衍太太是鲁迅笔下令人厌恶的人物，有诸多事例体现其不良品性：在《琐记》中，她鼓励小孩子冬天吃冰，还怂恿鲁迅去偷母亲的首饰变卖，当鲁迅没这么做时，她又四处散布鲁迅偷东西的谣言。在《父亲的病》里，鲁迅的父亲临终之际，衍太太在一旁教唆鲁迅大声呼喊父亲，干扰了父亲临终前的安宁，尽显其愚昧且不近人情的一面。 （2）本题考查写作手法和名著人物。 ③处是欲扬先抑。先写长妈妈的缺点，如迷信、唠叨等，后写她为鲁迅买《山海经》的事，表达对她的感激与怀念，这种先抑后扬的手法就是欲扬先抑。 ④处可填范爱农（或藤野先生）。 写范爱农时，先写初次见面时对他的不好印象，觉得他很冷漠、怪诞，后来随着交往加深，逐渐认识到他的正直、爱国，两人成为战友、知己，对于范爱农的态度也是先贬低后褒扬，也是欲扬先抑的写法。 写藤野先生时，先写藤野先生“黑瘦”“穿衣服模胡”等普通甚至显邋遢的外在（抑），再写他严谨改讲义、无民族偏见关心“我”学业等（扬），欲扬先抑突出其高尚。 （3）本题考查拟写推荐语。结合《朝花夕拾》鲁迅自己三次求学经历，启发正因遭遇挫折而懈怠的好朋友振作即可。 示例：朋友，生活难免有挫折，但请别懈怠。《朝花夕拾》里，鲁迅在求学等经历中也遇困境，可他始终追寻光明、不断成长。愿你从书中汲取力量，勇敢面对挫折，用坚定的信念战胜一切，继续奋进！ 二十九、（2025-2026・广东省惠州市第一中学・七上期中）老师带领同学们开展《朝花夕拾》阅读交流活动，下面是具体活动项目。 1. 活动一：以“笑”为镜，探究人物。《朝花夕拾》中有一些“笑”意味深长，能充分表现人物当时的心态变化。请你根据阅读积累，把表格补充完整。 散文名称 细节 主要人物 心理状态 《　　　　　　　》 “真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来。 长妈妈 十分欣喜 《琐记》 假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记得，看谁吃的多。” 　　　　　　　 虚伪 《范爱农》 “哦哦，你是范爱农！”“哦哦，你是鲁迅！”不知怎地我们便都笑了起来。 范爱农 嘲笑、悲哀 《从百草园到三味书屋》 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 寿镜吾先生 　　　　　　　 2. 活动二：与君同行，引领成长。上述四位人物中哪一位对“我”成长有较大的助力？请选择一位并结合名著具体内容说明理由。 【答案】 1.① 《阿长与<山海经>》 ② 衍太太 ③ 沉醉、自得 2.示例：长妈妈对“我”成长有较大助力。长妈妈虽然有许多旧时代的迷信思想和习惯，但她却费尽心思为“我”买到了心心念念的《山海经》。这让“我”感受到了来自她的关爱，也激发了“我”对书籍、对知识的浓厚兴趣，对“我”的成长产生了积极影响。 【解析】 1. 本题考查对名著内容的识记和理解。 ① 结合主要人物“长妈妈”判断可知，这一人物出自《阿长与《山海经》》，她是这篇散文的核心人物，文中多处描写她的言行神态，“十分喜欢似的笑”的细节，正是她听到别人夸赞时的反应，契合人物淳朴直率的性格； ② 结合“笑着劝吃冰”的细节可知，这一人物是《琐记》中的衍太太，她是典型的市侩形象，她表面和蔼，实则惯于怂恿孩子做危险或不好的事； ③ 结合寿镜吾先生读书时“微笑、仰头、摇着、拗过去”的动作，是他沉浸在古文韵味中的表现，传递出对学问的热爱与享受，体现了先生沉醉和自得的心理。 2. 本题考查对名著人物形象的理解和分析。 任选一个人物，结合具体的文章内容分析人物对“我”的影响即可。 示例一：长妈妈。长妈妈对“我”的成长助力极大。她虽然粗俗、迷信，却心怀淳朴的善意。当“我”心心念念想要《山海经》却无人理会时，大字不识的她竟主动记挂，最终为“我”买来这部书。这份不期而遇的温暖，不仅满足了“我”的求知欲，更让“我”感受到底层普通人的善良与真诚，为“我”的童年增添了一抹亮色。 示例二：寿镜吾先生。寿镜吾先生是“我”的启蒙老师，他方正、质朴、博学。在三味书屋，他虽教学方式古板，却对学问有着由衷的热爱。读书时摇头晃脑、沉醉其中的模样，潜移默化地感染着“我”；他允许学生在后园短暂玩耍，也保留了孩子天性。他的严谨治学态度，为“我”奠定了最初的文学素养基础。 示例三：衍太太。衍太太看似和蔼，实则虚伪自私，她的言行从反面推动“我”成长。她怂恿孩子们吃冰、打旋子，还散布“我”偷家里东西变卖的谣言。这些经历让“我”看清了成人世界的虚伪与恶意，促使“我”更早地认清人性，学会辨别是非善恶。 示例四：范爱农。范爱农与“我”的交往，让“我”体察到旧时代知识分子的苦闷与无奈。两人从初识的隔膜到重逢的相惜，范爱农的倔强与正直，让“我”看到了旧民主主义革命失败后，进步人士的挣扎与坚守。这段友谊加深了“我”对社会现实的认知，助力“我”更深刻地思考时代与人生。 三十、（2025-2026・广东湛江市雷州市龙门镇三校・七上期中）《朝花夕拾》阅读。 1. 在回忆性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都见证着鲁迅从童年到青年跌跌撞撞的成长。班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容填写下列表格。 相关内容 主要人物 性格特点 有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？“我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻，总可以寻出一点珠子这类东西……” 衍太太 ①　　　　　　 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 ②　　　　　　 严谨、正直、真诚 《朝花夕拾》中鲁迅提到了在他人生中留下深刻印记的三本书：一本是长妈妈给他买的③《　　　　　　》；一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的④《　　　　　　》；一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《天演论》。 鲁迅 充满求知欲，热爱阅读 2. 有人说，鲁迅摘下的是“带刺的朝花”，纯粹美好的童年也给过他一些伤痕。请你结合《朝花夕拾》的具体篇目，谈谈对“朝花”和“带刺”的理解。 【答案】 1.① 自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏 ② 藤野先生 ③ 山海经 ④ 鉴略 2.示例：“朝花”：《朝花夕拾》有鲁迅童年美好回忆，如《从百草园到三味书屋》中的百草园。“带刺”：也有不愉快，如《五猖会》被父亲要求背《鉴略》，《二十四孝图》中对封建孝道的批判。 【解析】 1. 本题考查对名著内容的理解。 ① 根据“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”可知，衍太太唆使鲁迅去偷母亲的首饰卖钱，后来又散布谣言。由此可知，衍太太虚伪阴险、心术不正、自私自利、多嘴多舌、喜欢教唆小孩子做坏事。 ② 根据内容“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”可知，此人是鲁迅在仙台学医时的老师藤野先生（藤野严九郎）。《藤野先生》一文，记叙了藤野先生为“我”添改讲义，为“我”纠正解剖图，关心“我”的解剖实习等事。 ③ 在《阿长与＜山海经＞》一文中，鲁迅记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良、朴实，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》一事，充满了尊敬和感激。 ④ 在《五猖会》一文中，鲁迅记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 2. 本题考查对名著内容的理解。 “朝花”在这里象征着鲁迅先生记忆中那些纯真、美好、值得珍惜的往事，如同清晨绽放的花朵，清新而明媚。这些“朝花”主要体现在以下几个篇目中： 《从百草园到三味书屋》：描述了鲁迅童年时在百草园自由玩耍的快乐时光，那里的自然景色、昆虫鸟兽、冬日捕鸟等场景，充满了童趣与乐趣，是鲁迅先生心中最纯净的“朝花”；《阿长与＜山海经＞》：虽然阿长（长妈妈）有许多旧习俗和缺点，但她对鲁迅的关爱，尤其是买来他渴望已久的《山海经》，展现了淳朴善良的人性光辉，这也是一抹温馨的“朝花”；《藤野先生》：记录了鲁迅在日本留学期间，与藤野先生之间建立起的深厚师生情谊，以及藤野先生严谨的治学态度和无私的关怀，是鲁迅留学经历中的一抹亮色，同样属于珍贵的“朝花”。 “带刺”则象征着鲁迅先生在回忆这些美好时光时，也不乏对封建礼教、旧社会习俗以及人性阴暗面的批判与反思，这些“刺”让美好的“朝花”显得更加真实而深刻。 《二十四孝图》：鲁迅对封建孝道进行了尖锐的批判，指出其中一些故事不仅不近人情，甚至残忍荒谬，如“郭巨埋儿”等，这些“带刺”的内容反映了封建礼教对人性的扭曲；《父亲的病》：通过描述父亲被庸医误诊误治的经历，鲁迅深刻揭露了旧社会中医行业的乱象和庸医误人的残酷现实，这里的“刺”是对医疗腐败和社会无知的批判；《琐记》：鲁迅回忆了自己从江南水师学堂到矿务铁路学堂的求学经历，期间穿插了对洋务派办学的失望和对封建教育体制的讽刺，这些“刺”体现了对旧教育体制的不满；《五猖会》：七岁的鲁迅要随家里人去看五猖会，这是一次最盛大的迎神赛会，他自然十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背《鉴略》，背不出就不许去看，这使他感到很不解，同时又无比痛苦，只得背下去；批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 一、（2025-2026・广东揭阳惠来・七上期中）名著阅读《朝花夕拾》，完成小题。 片段一： 我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在那里了。 片段二： 我的小同学因为专读“人之初，性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 片段三： 在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。 1. 以上选段对应的篇目排列正确的一项是（     ） A． 《狗・猫・鼠》—《五猖会》—《〈二十四孝图〉》 B． 《狗・猫・鼠》—《〈二十四孝图〉》—《五猖会》 C． 《阿长与〈山海经〉》—《〈二十四孝图〉》—《无常》 D． 《阿长与〈山海经〉》—《五猖会》—《〈二十四孝图〉》 2. 阅读片段三，并结合名著内容，说说“他”为什么受到民众的喜爱。 【答案】 1.C 2.“他”是无常，因公正讲理、富有人情味，会同情弱者，符合民众对公平的期待，所以受喜爱。 【解析】 1. 片段一：提及绘图《山海经》，出自《阿长与〈山海经〉》。阿长知晓“我”渴望《山海经》，后来为“我”买来这本书。 片段二：描写孩童读启蒙经书枯燥，观赏魁星画像，出自《〈二十四孝图〉》。 片段三：刻画雪白莽汉、粉面朱唇的形象，是迎神赛会中的无常，出自《无常》。 综上匹配选项：《阿长与〈山海经〉》—《〈二十四孝图〉》—《无常》。 2. 首先明确“他”是无常。 ① 无常公正爽直，同情弱者。他同情一位死去儿子的母亲，破例放母子短暂相会，富有人情味； ② 现实中的官吏常常贪赃枉法、草菅人命，而无常赏罚分明，不受钱财收买，秉公执行善恶报应； ③ 民众在现实社会无处寻求公道，无常身上寄托了底层百姓对公平正义的向往，因此深受大家喜爱。 一、（2025-2026・广东省江门市第一中学景贤学校・七上期中）阅读名著《朝花夕拾》，回答小题。 1. 《朝花夕拾》的作者是鲁迅，这部散文集中多篇作品涉及作者儿时的读书和学习经历，请选出对应的篇目。 出处 事情 影响 ①　　　　　　　　 寿镜吾先生拒绝回答“我”关于“怪哉”虫的提问。 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。 《阿长与〈山海经〉》 长妈妈给“我”买来《山海经》 ……此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。 ②　　　　　　　　 父亲在“我”要去看五猖会时逼迫我背《鉴略》。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。 A．《琐记》                         B．《从百草园到三味书屋》 C．《〈二十四孝图〉》        D．《五猖会》 2. 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”表格中长妈妈让鲁迅“乐”在阅读，而寿镜吾先生和父亲却让他的学习索然无味。请结合具体事例，分析为什么会产生这种不同的效果。 【答案】 1.① B ② D 2.示例：长妈妈给“我”买来《山海经》，满足了“我”对书籍的渴望，让“我”感受到关爱和惊喜，所以“乐”在阅读。寿镜吾先生拒绝回答“我”的提问，只让读书，缺乏对“我”好奇心的引导和鼓励。父亲在“我”去看五猖会时逼“我”背《鉴略》，破坏“我”的兴致，让学习变得枯燥。 【解析】 1. 第一空：根据“事情”一项中提到的“寿镜吾先生”的名称可知出自《从百草园到三味书屋》。寿镜吾老先生是三味书屋的私塾先生，是鲁迅的启蒙老师。 第二空：《五猖会》中，“我”满心期待去看五猖会，正要出发，父亲却要“我”在家背诵《鉴略》，背不出就不许去。等“我”艰难背完，游玩的兴致已经完全消失。 2. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是：懂得学问的人，不如喜爱学问的人；喜爱学问的人，不如以钻研学问为乐的人。 《阿长与〈山海经〉》中，阿长知晓“我”十分渴求《山海经》，便默默记在心里，最终为“我”买到了这本书，“此后我就更其搜集绘图的书”。由此可见，阿长尊重“我”的阅读兴趣，极大地激发了“我”的阅读热情，“我”因此主动搜集各类绘图书籍。 寿镜吾先生代表传统旧式私塾教育，只要求学生埋头死读书，不鼓励学生发问、探索未知。当“我”好奇地询问“怪哉”虫的来历，先生直接拒绝解答，压抑了孩童的求知欲与好奇心，让读书变成了被动的任务，毫无乐趣可言。 《五猖会》中，“我”满心期待去看庙会，原本兴致勃勃，父亲却强行逼迫“我”背诵《鉴略》。即便“我”当时勉强背完，最终也正如文中所说：“就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了”可见，强行施压、无视孩子兴趣的学习，只会让孩子被动记忆，不仅体会不到学习的乐趣，记忆也难以长久。 综上，学习不能靠强制逼迫，尊重并保护孩子的兴趣，才能让孩子主动学习、乐于学习，真正学有所获。 示例：学习不能靠逼迫，应尊重并保护孩子的兴趣，让孩子主动学习、乐于学习，才能学有所获。长妈妈为“我”买来心心念念的《山海经》，尊重并满足了“我”的阅读兴趣，让“我”体会到阅读的乐趣，更加热爱读书。寿镜吾先生固守旧式教育，拒绝解答“我”的疑问，压抑了“我”的好奇心与求知欲，让读书变得被动枯燥。父亲在“我”期盼看五猖会时强行逼“我”背书，扼杀了“我”的游玩兴致，强制式的学习毫无乐趣，也难以真正学有所获。 二、（2025-2026・广东省江门市实验中学（初中部）・七上期中）根据名著内容，完成小题。 1. 《西游记》中，下面地点都发生过与“三”有关的故事的一项是（     ） A． 火焰山 盘丝洞 B． 火焰山 白虎岭 C． 盘丝洞 五庄观 D． 白虎岭 五庄观 2. 【名著综合】名著中有许多的“老师”形象，这些“老师”对学生影响很深远。请从以下两部名著中选择其中一部，结合名著内容谈谈你的看法。 《西游记》   《朝花夕拾》 【答案】 1.B 2.示例一：鲁迅去日本求学，遇到藤野先生，他为鲁迅添改讲义，订正解剖图，他严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 示例二：唐僧对孙悟空的影响很深远。唐僧善良、有理想、执着于自己的追求，这些都潜移默化地影响了孙悟空。后来孙悟空慈悲为怀，佛心显现，并一路保护唐僧西天取经，坚持不懈，最终修得正果。 【解析】 1. 火焰山：师徒途经火焰山，酷热难行，需要借铁扇公主的芭蕉扇扇灭火焰。孙悟空先后三次向铁扇公主借扇，经历欺骗、争斗，最终成功取得宝扇，熄灭火焰，即为“三调芭蕉扇”。 盘丝洞：唐僧独自化斋闯入盘丝洞，被七位蜘蛛精用蛛丝困住。悟空设法救出师父，蜘蛛精前往黄花观求助师兄蜈蚣精，师徒随后在黄花观迎战蜈蚣精，此处没有和“三”相关的标志性情节。 白虎岭：白虎岭住着白骨精，她三次变换人形——村姑、老妇、老翁——欺骗唐僧。孙悟空火眼金睛识破诡计，三次挥棒击打妖怪，也就是“三打白骨精”，此事最终导致唐僧误会悟空，将他逐走。 五庄观：师徒来到五庄观，悟空偷吃人参果，又一气之下推倒人参果树。镇元大仙捉拿师徒，多方奔走之后，观音菩萨赶来，用玉净瓶之水救活果树，此处没有和“三”相关的标志性情节。 2. 《西游记》中，菩提祖师是孙悟空的启蒙恩师。他博学多才、因材施教，传授孙悟空七十二变、筋斗云，发掘悟空天赋。同时他富有远见，明令悟空不可对外提及师门。他是悟空本领的塑造者，为悟空一生修行打下根基，属于传道授业的启蒙良师。唐僧是孙悟空取经路上的师父。唐僧不以法术教人，重在思想教化。他心怀慈悲、坚守取经信念，以佛法约束孙悟空，引导悟空收敛野性、修成善心。但他有时迂腐固执，容易轻信妖魔，肉眼凡胎难辨善恶。 《朝花夕拾》中，藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师。他治学严谨，认真批改鲁迅讲义、纠正解剖图；他胸怀宽广，没有狭隘的民族偏见，真诚平等对待异国学生。他给予鲁迅尊重与温暖，是鲁迅心中的良师。这份可贵的人格力量，促使鲁迅反思国民现状，成为鲁迅长久的精神力量。寿镜吾是鲁迅少年时期的私塾老师。他方正质朴、博学守礼，读书投入认真，对学生严而不苛；恪守传统教育方式，教学内容枯燥，不允许课堂自由玩耍。他是旧式私塾先生的典型，虽有封建教育的局限，但为人正派，并无恶意，鲁迅对他持温和客观的态度。 示例一：幼年鲁迅在三味书屋求学，遇到德高望重、严慈相济的寿镜吾老先生，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 示例二：菩提祖师对孙悟空的影响很深远。菩提祖师给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和筋斗云等本领，才使孙悟空有能力保护唐僧西天取经，修得正果。 三、（2025-2026・广东省中山市第一中学等校・七上期中）同学们分享活动感受时，有人说：很多友情都是从误会开始的，例如《朝花夕拾》的鲁迅与范爱农。请结合散文《范爱农》，分析鲁迅对范爱农情感变化的原因。 【答案】 示例：鲁迅和范爱农的交往也是从相看两厌到惺惺相惜。两人在日本初遇时，因为“同乡会争执”事件，鲁迅误以为范爱农胆小冷漠；两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌；共事期间发展为相互信任的至交，鲁迅看到了一个有进步思想的爱国青年，后对其死亡深表痛惜。（言之有理即可） 【解析】 本题考查名著内容理解和人物形象分析。《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 首先，明确情感变化的起点。从文中“我那时也很不满，……他蹲在席子上，我发言大抵就反对”可知，在日本同乡会争执时，范爱农反对发电报，鲁迅认为他胆小冷漠、不近人情，对他心生厌恶，这是两人初遇时情感不佳的缘由。 接着，关注情感转折点。鲁迅回到故乡后，与范爱农在酒楼重逢，“我们便到街上去走了一通，满墙是广告。……他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”，在交谈中，彼此了解加深，之前的误会逐渐消除，关系开始缓和，这是情感由厌到好的过渡。 最后，分析情感升华点。共事期间，鲁迅进一步认识范爱农，发现他虽身处困境却心怀爱国热情，有进步思想，如“他办事，兼教书，实在勤快得可以”，对工作认真负责，于是两人成为相互信任的至交。后来范爱农遭遇不幸死亡，鲁迅深感痛惜，情感达到最深。 整个过程围绕文本中具体事件，分析出鲁迅对范爱农情感变化是因初遇误会、重逢解惑、共事了解而逐步转变，最终因范爱农的遭遇而痛惜。 示例：鲁迅对范爱农的情感，经历了从厌弃到理解、敬重，再到痛惜的复杂转变。初逢于日本同乡会时，因“是否发电报痛斥满政府无人道”一事，范爱农态度冷漠、坚决反对，在鲁迅眼中，他仿佛是个胆小怕事、不通情理之人，这种先入为主的印象让鲁迅对他心生厌恶，两人关系由此蒙上阴影。后来鲁迅回到故乡，与范爱农在酒楼不期而遇。此时的范爱农，生活潦倒却依然保持着那份率真。交谈间，鲁迅了解到他在国内遭受的种种不公与迫害，明白了他之前的冷漠实则是看透世态后的无奈与愤懑，是对黑暗现实的无声反抗。误会消除，两人关系逐渐升温。共事阶段，鲁迅看到了范爱农身上的闪光点。他工作勤勉，对学生认真负责，满心都是对国家命运的关切，一心想要通过教育来改变现状，是一个有着进步思想和爱国情怀的青年。鲁迅对他愈发敬重，二人成为志同道合的挚友。然而，命运弄人，范爱农最终在生活的绝望中溺水身亡。得知这个消息，鲁迅悲痛万分，他为失去这样一位挚友而痛惜不已，更对那个吞噬了范爱农的黑暗社会感到无比愤慨。 四、（2025-2026・广东中山共进联盟・七上期中）人的成长往往就在于一些关键的事件，你认为在《朝花夕拾》中，哪些关键事件促成了鲁迅思想的转变和心灵的成长？从以下篇目选择一篇谈谈你的看法。 《父亲的病》       《琐记》       《藤野先生》 【答案】 示例：在《父亲的病》中，父亲被多名庸医用荒诞药方治疗，最终不治身亡。这一事件让鲁迅亲眼目睹庸医的无能与封建医术的荒谬，也让他反思封建孝道对人的束缚，彻底认清旧中国医疗与思想的落后，促使他对旧医的虚伪愚昧和封建思想产生深刻怀疑，萌生寻求新出路、探索救国之道的最初念头，决心前往日本求学，这是他思想转向现实关怀的重要起点。 在《琐记》中，鲁迅在南京矿路学堂接触并阅读《天演论》，书中“物竞天择、适者生存”的先进思想，打破了他对封建传统教育的认知，让他意识到旧教育的僵化与愚昧，也让他开始主动汲取西方进步文化，为后续思想进一步觉醒奠定基础。 《藤野先生》一文记录了鲁迅人生中一次根本性的思想转变。文章叙述了鲁迅在日本留学期间的所见所闻，其中“匿名信事件”和“幻灯片事件”，使他深感医学只能解救病人肉体上的痛苦，要真正解救自己的民族首先要医治中国民众愚昧、麻木的精神，唤醒民众的觉悟，决定弃医从文，标志着他思想的深刻觉醒与心灵的成熟。 【解析】 本题考查名著内容理解与人物成长分析。开放性试题，任选其中一篇相关事件来谈看法。 《父亲的病》聚焦鲁迅少年时期的家庭变故，父亲身患重病，他目睹多位所谓“名医”的诊疗过程。文中关键事件是“名医治病”的荒诞与残酷：这些医生“开的药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”，如“原配的蟋蟀一对”“平地木十株”，看似讲究实则毫无科学依据；他们“每次来，总是很详密地诊察，耐心地解释”，却始终无法治愈父亲的病，最终在父亲临终前“还要催促我叫父亲，一直到他咽了气”。这些事件让鲁迅深刻认识到旧医的虚伪、愚昧与贪婪——他们以“名医”之名行骗钱之实，不仅延误病情，更漠视生命。父亲的离世让他对传统旧制度、旧文化的荒谬性产生强烈质疑，这份对虚伪与腐朽的憎恶，成为他日后追求新思想、反抗旧秩序的最初动因，推动他从懵懂少年走向对社会现实的初步觉醒。 《琐记》记录了鲁迅离开家乡后求学的经历，关键事件是“离开三味书屋后的求学选择”与“接触新思想”。文中写道，鲁迅厌恶家乡的守旧氛围，“我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个‘自愿出家’的心愿的呢？”，这份对旧环境的不满促使他离开家乡，前往南京求学。在南京矿路学堂，他接触到“《天演论》之类的新书”，“一有闲空，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》”，赫胥黎的进化论思想、维新派的进步理念，让他首次接触到与传统儒学截然不同的新思想。这一事件打破了他对旧文化的认知局限，激发了他对新知识、新思想的渴望，促使他从被动接受传统教育，转变为主动探寻救国救民的新路径，为日后留学日本、进一步觉醒埋下伏笔。 《藤野先生》是鲁迅思想成熟的关键篇目，背景为留学日本时期，关键事件是“匿名信事件”与“幻灯片事件”。匿名信事件中，鲁迅因考试成绩优异，被日本同学质疑“是藤野先生漏题给我”，流言称“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”，让他直面民族偏见与歧视；幻灯片事件里，他看到“一个中国人因做侦探被日军枪毙，围观的中国人都麻木地看着”的画面，内心受到巨大冲击，意识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。同时，藤野先生的无私关怀——“添改讲义”“纠正解剖图”“关心解剖实习”，以毫无民族偏见的严谨与尊重，让鲁迅感受到人性的温暖，也更清晰地认识到国民精神麻木的根源。这一系列事件促使他彻底放弃医学，选择“弃医从文”，以笔为武器唤醒国民的灵魂。这一转变是鲁迅从关注个体健康到关怀民族命运的升华，成为他一生以文字批判现实、唤醒民众的核心动力，标志着他思想的完全成熟。 五、（2025-2026・广东佛山部分学校・七上期中）班级还举行了读名著鉴交友活动，请你参与。 （1）概括《朝花夕拾》中鲁迅与友人范爱农交往的两个主要事件。 （2）结合具体事例，分析《朝花夕拾》中“长妈妈”与“衍太太”在“交友之道”上带给你的正、反启示。 【答案】 （1）① 在日本留学时因发电报事件产生矛盾；② 回国后在绍兴师范学校重逢并成为同事，经常一起喝酒谈心。 （2）正面启示：长妈妈虽然粗俗但善良真诚，为“我”买来《山海经》，启示我们交友要真诚相待，用心关怀朋友。反面启示：衍太太表面和善实则心术不正，怂恿孩子做坏事，启示我们交友要明辨是非，远离虚伪之人。 【解析】 1. 本题考查事件概括。 阅读《朝花夕拾》中的《范爱农》篇可知，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 鲁迅与范爱农交往的事件主要有以下四个时段，从中任选两件概括即可。 东京初识：在东京的同乡会里，众人商议是否要发电报痛斥徐锡麟被杀害之事，范爱农表示反对，鲁迅对此很不满，两人因此产生争执，这是两人早期带有冲突性的交往开端，让彼此初步有了不太愉快的印象。 故乡重逢：后来鲁迅回到故乡，偶然与范爱农相遇。交流中，两人之前的隔阂有所缓解，开始聊起各自的近况等，关系逐渐缓和。 绍兴共事：范爱农来到绍兴师范学校工作，鲁迅当时也在该校，两人成为同事。在共事的过程中，他们有了更多的接触，一起探讨工作、交流思想，关系进一步改善，建立起了较为正常的交往。 范爱农意外身死：范爱农的生活一直很不如意，后来他不幸落水身亡。对于其死因，存在是意外还是自杀的争议，但无论如何，他的死亡让鲁迅十分悲痛，也成为两人交往的最终结局。 2. 本题考查阅读启示。从《阿长与〈山海经〉》《琐记》两篇散文中，概括提炼关于两位人物的关键情节，围绕“交友之道”这个主题，紧扣人际关系中的真诚、责任、判断等维度，从具体行为中抽象出普适的交友原则。 阅读《阿长与〈山海经〉》可知，长妈妈虽粗俗、迷信、爱唠叨，却对鲁迅怀有真挚的关爱。最令人动容的是，她不识字，却费尽周折为年幼的鲁迅买来他梦寐以求的《山海经》。鲁迅写道：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”这一举动体现了长妈妈对孩子内心渴望的尊重与成全。因此，“长妈妈”是正面典型，长妈妈没有华丽的语言，却用实际行动表达了深厚的关怀，说明交友贵在“做”而非“说”，真正的友谊不在于表面的光鲜或言语的讨好，而在于能否体察对方真实的需求，并默默付出。 阅读《琐记》可知，衍太太表面上对孩子们和蔼可亲，鼓励他们吃冰、打旋子，甚至怂恿鲁迅偷家里的东西去变卖，并在他父亲病重时暗示他“快点喊”，实则是在诱导孩子犯错、制造家庭矛盾。鲁迅后来意识到：“她对自己的孩子严厉，对别人的孩子却纵容，其实是不负责任且别有用心。”因此，“衍太太”是反面典型，她的“友善”实则是不负责任的放纵和潜在的恶意，提醒我们在交友中要辨明对方是否真心为你着想，真正的友谊应有道德底线：朋友若鼓励你违背原则、伤害他人或自毁前程，那绝非益友，而是损友。 示例：正面启示：长妈妈存在迷信、唠叨等小缺点，但核心是对鲁迅充满真诚的关爱。为鲁迅买《山海经》这一事例极具代表性，她克服困难满足鲁迅的精神需求，体现出朋友间真挚的付出与关怀。由此启示我们，交友应关注朋友内心的善意与实际的关爱，不能因对方的小瑕疵而否定其作为朋友的价值。 反面启示：衍太太表面对孩子亲和，实际行为却暗藏恶意。鼓励孩子冬天吃冰、打旋子，是诱导孩子做不利于健康的事；在鲁迅父亲临终时让鲁迅呼喊，是增添鲁迅的精神痛苦；散布鲁迅偷东西的谣言，是恶意中伤。这些事例表明，她是表面和善、实则会损害他人的人。这警示我们，交友要辨别真伪，远离那些心怀恶意、以不良行为影响甚至伤害自己的人，不能被虚假的友好表象欺骗。 六、（2025-2026・广东省江门市怡福中学・七上期中）班级开展了“趣读《西游记》”活动，请你参与。 任务：假如唐僧有“朋友圈”。 若《西游记》中的人物出现在唐僧的“朋友圈”。请你从其中任选一位，替他写一条“动态”并配文，再结合原著说明设计理由。 【示例】人物：孙悟空。图片：金箍棒耍棍图   配文：“师父且安，有俺老孙在，前路妖魔鬼怪何惧！” 理由：呼应《西游记》中孙悟空护唐僧西天取经，降妖除魔的情节，体现其对唐僧的忠心与保护。 【答案】 示例：人物：猪八戒。图片：扛着钉耙啃西瓜图 配文：“师父放心，化斋有我老猪在！这瓜可甜，给您留一半儿！” 理由：呼应《西游记》中猪八戒贪吃却憨厚的形象，体现其虽常偷懒但对师父的关心。 【解析】 本题考查名著人物形象的创意表达。 作答时，先选定《西游记》人物并匹配贴合其形象的图片，图片要能直观体现角色的标志性特征或经典行为，比如猪八戒的钉耙、沙僧的降妖宝杖。其次，撰写配文，配文需符合人物的性格特点与口吻，语言风格要贴近角色日常说话的语气，同时呼应取经的故事背景。最后，阐述设计理由，要结合原著中的具体情节，点明配文和图片与人物形象、故事内容的关联，凸显角色的性格特质。 示例：人物：沙僧   图片：肩挑行李稳步前行图   配文：“师父放心，行李有俺，前路再远也定护您周全。” 理由：呼应《西游记》中沙僧一路任劳任怨、忠心挑担护唐僧取经的情节，体现他沉稳可靠的品质。 七、（2025-2026・广东东莞东华初中学・七上期中）《西游记》中，孙悟空与唐僧同走漫漫取经路，历尽劫难，取得真经。请仿照第五十九回的答案示例，从以下回目中任选两个，结合情节，分析孙悟空获得了怎样的成长。 第十四回   心猿归正六贼无踪 第二十七回   尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 第四十回   婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空 第五十九回 唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 示例：我选择第五十九回。孙悟空为借芭蕉扇，对铁扇公主先是“攀亲道故”，被拒后变作小虫进入其腹中争斗。这体现了他从早期依赖金箍棒硬打硬闯，到懂得运用智谋、讲究策略的成长。 我选择　　　　　　　　回。　　　　　　　　 我选择　　　　　　　　回。　　　　　　　　 【答案】 ① 示例一：第五十九 ② 孙悟空为借芭蕉扇，对铁扇公主先是“攀亲道故”，被拒后变作小虫进入其腹中争斗。这体现了他从早期依赖金箍棒硬打硬闯，到懂得运用智谋、讲究策略的成长。 ③ 示例二：第十四 ④ 孙悟空在被唐僧从五行山下救出后，打死了六个强盗，被唐僧责备，一气之下离开。后经龙王劝解回到唐僧身边，随后戴上紧箍接受约束，这体现了他从任性妄为到开始接受约束、承担责任的变化。 示例三：我选择第二十七回。白骨精三次变化都被孙悟空识破并打死，但唐僧不辨人妖，将孙悟空逐走。孙悟空虽然委屈却依然对师父叩拜告别，体现了他的忠诚和忍耐力的成长。 【解析】 作答时先要读懂答题示例的表达结构，先写明所选回目，再概括对应原著关键情节，最后点明人物在事件里获得的内心与性格层面的成长，情节概括不能过于冗长，成长感悟要贴合人物变化，不能脱离原著内容空谈道理，先梳理该回目中孙悟空的完整经历，区分事件前后的性格差异，找到前后对比的成长点，再仿照例句“情节叙述+成长总结”的固定句式组织语言，保证语言通顺，逻辑连贯。 第十四回里，孙悟空刚脱离五行山管束，性情依旧冲动，打死强盗后赌气出走，在他人劝导下选择回归队伍，愿意接受戒律约束，心性上完成初步收敛； 第二十七回三打白骨精一事里，孙悟空明明识破妖怪却蒙受冤屈，即便满心委屈，离开前依旧行礼拜别师父，不再是一言不合就肆意大闹的模样，内心多了隐忍与对师徒情义的坚守，两处情节都可以清晰体现孙悟空取经路上的蜕变； 第四十回中，面对伪装成受难孩童的红孩儿，孙悟空一眼识破骗局，清楚直接硬闯容易激化矛盾、让唐僧更加抵触，没有冲动下狠手，转而多方谋划营救方案，不再仅凭蛮力行事，懂得兼顾师徒关系，遇事思考全局； 第五十九回孙悟空初次向铁扇公主借芭蕉扇，因红孩儿的旧仇遭到对方激烈敌视，几番争斗受挫后，他没有一味死打硬拼，而是变换身形、灵活智取，尝试用多种方式达成借扇目标，体现出他处事懂得变通，斗争策略更加成熟，四处情节都可以清晰体现孙悟空取经路上的蜕变。 示例：我选择第四十回。红孩儿化作孩童吊挂树上骗取唐僧怜悯，孙悟空看穿诡计却无法直接阻止师父施救，之后冷静思索对策营救师父，这体现了他遇事不再一味莽撞，学会顾及全局、克制冲动的成长。 八、（2025-2026・广东佛山三水・七上期中）同学们参加了“趣读《朝花夕拾》”活动，请你参与。 任务一：假如鲁迅有“朋友圈” 1. 若《朝花夕拾》中的人物出现在鲁迅的“朋友圈”。请你从其中任选一位，替他写一条“动态”并配文，再结合原著说明设计理由。 【示例】人物：藤野先生       图片：解剖图照片       配文：望周君学业精进 理由：呼应《藤野先生》中“纠正解剖图”事件，体现藤野先生对鲁迅学习上的关心。 任务二：鲁迅的“童年滤镜” 2. 有人评价《朝花夕拾》中的文章“一方面以儿童视角追忆往昔，另一方面又以成人的眼光审视过去”。请你从下列篇目中任选一篇，分析鲁迅如何通过“儿童视角”与“成人反思”的双重叙述，展现对旧事复杂的情感态度。 A。《狗・猫・鼠》   B。《五猖会》 【答案】 1.示例一：人物：范爱农 图片：醉酒独坐船头的照片 配文：“白眼看鸡虫，醒醉两不堪。”理由：呼应《范爱农》中他愤世嫉俗的性格特点和潦倒结局，配文引用悼诗，凸显其悲剧性。 示例二：人物：阿长。动态：晒《山海经》。配文：哥儿喜欢就好。理由：呼应阿长为鲁迅买《山海经》的情节，展现其对鲁迅的关爱。 示例三：人物：寿镜吾。动态：发戒尺图。配文：勤学方有所成。理由：契合寿镜吾教书时对学生的严格与期望。 结合人物、图片、配文、理由，言之成理即可。 2.示例一：我选 A 。《狗·猫·鼠》一方面以儿童的视角追忆童年时期“我”的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了“我”讨厌猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达对弱小者的同情和对暴虐者的讽刺和憎恨。 示例二：我选 B 。《五猖会》一方面以儿童的视角写“我”儿时盼望观看五猖会的急切与兴奋，以及被父亲强迫背诵《鉴略》时的失落和苦恼；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。 言之成理即可。 【解析】 1. 选取《朝花夕拾》中的人物，结合原著情节或人物性格，选定能体现其特点的图片，拟写简洁配文，再说明配文与原著内容（事件、性格、情感等）的呼应关系即可。 示例一：人物：范爱农。配图：一艘乌篷船的照片。配文：今日泛舟，忆起往昔岁月。理由：呼应鲁迅与范爱农在绍兴水乡乘船往来的经历，体现范爱农对过往时光的感慨。 示例二：人物：寿镜吾先生。图片：三味书屋的戒尺与古书。配文：读书须用心，守礼法。理由：呼应《从百草园到三味书屋》中寿镜吾先生方正、博学，教学中强调读书规矩与礼法的形象，体现他的为师风格。 2. 从《狗・猫・鼠》《五猖会》中任选一篇，结合具体内容进行分析，写出对“《朝花夕拾》一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去”的理解，言之有理即可。 示例一：《狗•猫•鼠》一文，鲁迅以儿童的视角悉数了猫的“罪状”，比如猫捉到猎物，总是玩弄够了才一点一点地吃下去；它与狮虎同族，却一副媚态；叫的时候，总让人心烦，最后，写到猫吃了他最爱的隐鼠，这些都以儿童的角度写出作者对猫的仇视。文章讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨，这是以成人的眼光表达的思想主旨。 示例二：《五猖会》一文，作者以儿童的视角重现了自己渴望去看迎神赛会的急切与兴奋之情，但这种好心情却被父亲勒令背书而冲淡，字里行间流露出封建社会儿童的无奈和苦恼；另一方面，文章以成人的眼光对封建家长专制制度进行批判，对封建教育摧残儿童天性进行鞭笞。 九、（2025-2026・广东肇庆跨区・七上期中）按要求完成下列两个小题。 【A】 朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 【B】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （1）以上两段文字均出自《　　　　　　》（书名），作者是　　　　　　。 （2）结合选段内容，分析父亲或长妈妈的形象特点，并联系整本书谈谈你的感悟。 【答案】 （1）① 朝花夕拾 ② 鲁迅 （2）示例一（分析父亲）： 父亲形象特点：严厉、专制。从选文中父亲强迫“我”背书，背不出就不准去看会可以看出。 感悟：封建家庭教育方式往往忽视儿童天性，我们在批判的同时也要理解历史局限性。 示例二（分析长妈妈）： 长妈妈形象特点：关爱孩子但无能为力。从选文中她“无法营救”只能静候可以看出。 感悟：底层劳动人民虽然知识有限，但他们对孩子的爱是真诚的，值得我们尊重。 【解析】 1. 本题考查名著常识。 根据A段“母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟”和B段“他说：‘给我读熟。背不出，就不准去看会。’”可知，这段内容出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，文章记述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇：《狗・猫・鼠》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 2. 本题考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的分析与基于整本书阅读的感悟能力。 题目要求从【A】【B】两个选段中，选择一个人物（父亲或长妈妈）分析其形象特点，分析形象后，需要联系《朝花夕拾》整本书中关于该人物的其他内容，或该人物所代表的普遍现象，提出自己的感悟。 长妈妈形象： 根据【A】段“母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟”可知，长妈妈面对父亲对“我”的严厉责罚（背书），她的状态是“无法营救”和“默默地静候”。这显示了她作为家庭帮佣的身份局限：她关心“我”（否则不会在场静候），但在封建家庭的等级秩序和父权权威面前，她没有任何干预的权力和能力，只能被动地陪伴和等待。这体现了她善良、同情孩子却地位低下、无力改变现状的形象特点。联系《阿长与〈山海经〉》全文，长妈妈虽然有些迷信、饶舌，规矩多（如元旦的古怪仪式、睡相不好），但她真心关爱“我”，并为“我”买来了渴慕已久的《山海经》，给了“我”巨大的惊喜与感动。因此，她对“我”的爱是质朴、真诚且付诸行动的。 示例一：长妈妈是一个善良、关爱孩子，但社会地位低下、在封建家庭中无力保护孩子的劳动妇女形象。 感悟：在《朝花夕拾》中，长妈妈是众多给予童年鲁迅温暖的小人物代表。她的“无法营救”让我们看到封建礼教下底层人的无奈，而她费心买来《山海经》的举动，则闪耀着人性最质朴的光辉。这提醒我们，评价一个人，应超越其身份与知识的局限，看到其内心深处的真诚与善意。 示例二：父亲是一个严厉、专断、忽视儿童心理的封建家长形象。 感悟：《五猖会》中父亲的形象，是鲁迅对封建家庭教育方式批判的焦点。这种教育强调机械背诵与绝对服从，压抑了儿童的天性与快乐。联系《父亲的病》，鲁迅对父亲的情感是复杂的，既有对传统父权的不满，也有对其逝去的怀念。这让我们思考，教育与亲情应建立在理解与尊重的基础上，而非单纯的强制。 十、（2025-2026・广东省东莞市长安实验中学・七上期中）在回忆性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都见证着鲁迅从童年到青年跌跌撞撞的成长。 （1）班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容填写下列表格。 相关内容 主要人物 性格特点 有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？“我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻，总可以寻出一点珠子这类东西……” 衍太太 ①　　　　　　　　 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 ②　　　　　 严谨、正直、真诚 《朝花夕拾》中鲁迅提到了在他人生中留下深刻印记的三本书：一本是长妈妈给他买的③《　　　　　　　　》；一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的④《　　　　　　　》；一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《天演论》。 鲁迅 充满求知欲，热爱阅读 （2）有人说，岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱，给作品着上了一种暖色调；有人说，年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲，带给“成年鲁迅”冷静的思考和批判，给作品着上了一种冷色调。请你从以下篇目中任选一篇，结合作品内容，说说你眼中的《朝花夕拾》是什么色调的。 A．《阿长与《山海经》》     B．《五猖会》       C．《父亲的病》 【答案】 （1）① 自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、虚伪阴险 （能说对一个即可） ② 藤野先生 ③ 山海经 ④ 鉴略 （2）示例1：暖色调。（选择）《阿长与〈山海经〉》中不识字的长妈妈为“我”买来“我”渴慕已久的《山海经》，（结合内容）让“我”感受到了长妈妈对“我”真挚的关爱。（分析暖意） 示例2：冷色调。《父亲的病》中描述了几位庸医的行医态度、诡异药方等，批判了这些庸医徒有虚名、故弄玄虚、巫医不分、草菅人命的实质。（标准同上） 示例3：冷色调。《五猖会》回忆了年幼时“我”想去看五猖会，但父亲却要求“我”先背《鉴略》，“我”终于背书过关，但对五猖会已没了兴趣的事，批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 【解析】 1. 本题考查对名著内容的理解。 ① 根据“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”可知，衍太太唆使鲁迅去偷母亲的首饰卖钱，后来又散布谣言。由此可知，衍太太虚伪阴险、心术不正、自私自利、多嘴多舌、喜欢教唆小孩子做坏事。 ② 根据提示“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”可知，此人是鲁迅在仙台学医时的老师藤野先生（藤野严九郎）。《藤野先生》一文，记叙了藤野先生为“我”添改讲义，为“我”纠正解剖图，关心“我”的解剖实习等事。 ③ 在《阿长与〈山海经〉》一文中，鲁迅记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良、朴实，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》一事，充满了尊敬和感激。 ④ 在《五猖会》一文中，鲁迅记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 2. 本题考查学生对名著内容和主旨的理解。结合题干“岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱，给作品着上了一种暖色调；有人说，年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲，带给‘成年鲁迅’冷静的思考和批判，给作品着上了一种冷色调”可知，判断一篇文章的冷暖色调，主要依据作者的情感态度来理解。比如人间温情是暖色调，人与人之间的隔膜、童年时期受到的束缚和创伤是冷色调等。 A项，《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对年幼无知的时光的深切怀念及成年后的鲁迅对阿长的感激、怀念和愧疚，流淌着脉脉温情。所以，此文也是暖色调； B项，《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而父亲却要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但是作者并没写五猖会的盛况，反感觉到索然无味。在前后的对比中，作者批判了封建强权教育对孩子天性的扼杀。此文中封建教育的强权，让自己与父亲间有了隔膜，应是冷色调。 C项，《父亲的病》中作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，展现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深恶痛绝，在感叹中让人体会人生的伤悲。同时，文中的衍太太教唆“我”在父亲弥留之际用力呼喊父亲的名字，让后来的“我”觉得这是最大的错处。无论是几位庸医，还是衍太太，都让作者感受到来自他人的恶意，所以应是冷色调。 据此任选篇目分析作答，言之有理即可。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $