精品解析：云南省昆明市东川区2024-2025学年部编版九年级上学期期中检测历史试题

2024—2025学年上学期期中检测 九年级历史试题卷 （全卷两个大题，共29个小题，共8页；满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的四个选项中，只有一个是符合题目要求的） 1. 尼罗河流域是人类文明的摇篮，下列文明成果中属于这一地区的是（ ） A. 象形文字 B. 种姓制度 C. 楔形文字 D. 基督教 2. 下图示意图反映的古代国家的历史，这个国家是（ ） A. 古代印度 B. 古代埃及 C. 古巴比伦 D. 古罗马 3. 某校九年级历史课堂上提到“美索不达米亚”“古巴比伦”“君主专制制度”等内容。据此判断这节课主题是（ ） A. 古代埃及 B. 古代两河流域 C. 古代希腊 D. 古代罗马 4. 印度电影《小萝莉的猴神大叔》有一情节：猴神大叔帕万把与小萝莉带回准岳父家中，请求收留说：穆尼漂亮又温柔，准是个婆罗门。不料几天后穆尼露馅儿了，猴神又对准岳父说：那她就是个刹帝利。这一情节反映了古印度哪一制度至今仍根深蒂固（ ） A. 奴隶制度 B. 种姓制度 C. 宗法制度 D. 世袭制度 5. 2024年8月20日，以《西游记》为背景的“黑神话·悟空”正式发售，打破中国游戏历史记录，作为取景地的山西硬核出圈。佛教的创立者是（ ） A. 穆罕默德 B. 乔达摩·悉达多 C. 耶稣 D. 汉谟拉比 6. 尼罗河沿岸的古埃及文明、幼发拉底河和底格里斯河沿岸的苏美尔文明、印度河沿岸的印度文明、黄河和长江流域的中华文明，都有一个明显的优势，它们均有一片极为肥沃的土地。这说明（ ） A. 人类起初的文明均发源于大河流域 B. 世界各地区文明在交流中相互影响 C. 地理环境是影响文明产生的重要因素 D. 交通条件决定早期文明的多元发展 7. “这是全盛的雅典，这是奴隶制民主政治发展到高峰的雅典。”这一时期雅典的主政者是（ ） A. 伯里克利 B. 德谟克利特 C. 苏格拉底 D. 亚里士多德 8. 公元前4世纪，“他建立的帝国，使希腊文化与东方文化接触、交流必不可免。他的远征固然给当地人民带来了深重的灾难，但开创了欧亚非文化交流的新时代”。这个“帝国”是（ ） A. 波斯帝国 B. 罗马帝国 C. 亚历山大帝国 D. 阿拉伯帝国 9. 罗马共和国后期，共和制度出现危机，社会动荡不安。沉重打击了罗马共和国统治的历史事件是（ ） A. 日耳曼人大举入侵 B. 斯巴达克起义 C. 屋大维首创“元首制” D. “布匿战争” 10. 他找到的罗马是一座砖瓦的城市，他留下的罗马是一座大理石的城市。他被尊称为“奥古斯都”，他是罗马帝国的第一位皇帝。“他”就是（ ） A. 汉谟拉比 B. 斯巴达克 C. 凯撒 D. 屋大维 11. 时间轴是帮助学生掌握时空观念的有效方法之一。如图“?”处应是（ ） A. 颁布了《十二铜表法》 B. 伯里克利进行政治改革 C. 凯撒成为终身独裁官 D. 罗马帝国进入黄金时期 12. 木马病毒是信息社会一种常见的网络病毒。“木马”一词来源于古希腊一部文学作品中的故事——特洛伊木马计。这部作品（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《汉谟拉比法典》 C. 《马可·波罗行纪》 D. 《荷马史诗》 13. 他是希腊哲学的集大成者，是柏拉图的学生，说出了‘吾爱吾师，吾更爱真理’的名言；他是亚历山大的老师，亚历山大在东征之时仍不忘这位百科全书式学者的教诲。”这里“他”指的是（ ） A. 盲诗人荷马 B. 苏格拉底 C. 亚里士多德 D. 德谟克利特 14. 下列哪一历法是今天使用的公历的基础（ ） A. 夏小历 B. 刹帝利 C. 太阳历 D. 儒略历 15. 481年，建立法兰克王国的是（ ） A. 凯撒 B. 克洛维 C. 查士丁尼 D. 屋大维 16. 近期巴勒斯坦和以色列冲突牵动着整个世界的敏感神经。与“1世纪”“耶稣”“巴勒斯坦地区”这些信息关联的是（ ） A. 佛教 B. 伊斯兰教 C. 基督教 D. 道教 17. 下面的资料卡解释的是（ ） A. 封君封臣制 B. 西欧庄园 C. 城市自治 D. 大学兴起 18. 13世纪，西欧城市取得自由和自治权的形式，是从国王或领主的手里取得（ ） A. 份地 B. 特许状 C. 共用地 D. 什一税 19. 被认为是欧洲中世纪“最美好的花朵”的是（ ） A. 基督教的兴起 B. 城市的兴起 C. 大学的兴起 D. 资产阶级的出现 20. 拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲，各国文化在拜占庭帝国传播，再加上古埃及、古希腊这些灿烂文化的中心也位于拜占庭帝国境内，拜占庭的本土文化和这些古典文化相互交融，取其精华去其糟粕，形成了独一无二的拜占庭文化。由此可见，拜占庭文化（ ） A. 兼收并蓄、独具特色 B. 形成于查士丁尼时期 C. 是埃及、希腊文化的延续 D. 受到对外战争的影响 21. 历史史实指的是历史的真实情况，历史观点是分析历史事实的看法和态度。下列选项中属于历史观点的是（ ） A. 5世纪，本州中部兴起的大和政权基本实现了统一 B. 大和皇族中的改革派发动宫廷政变，孝德天皇即位 C. 从646年开始，日本仿效唐朝进行了一系列的改革 D. 大化改新使日本发展成一个中央集权制的封建国家 22. 日本天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军实际上把持着国家大权。这一现象出现在（ ） A. 法老统治时期 B. 幕府统治时期 C. 部民统治时期 D. 元首统治时期 23. 与唐朝同时代，地跨亚、欧、非的一个大帝国，该帝国是（ ） A. 亚历山大帝国 B. 阿拉伯帝国 C. 拜占庭帝国 D. 罗马帝国 24. 休慈斯在《伊斯兰辞典》中写道：“他是历史中绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族、一个帝国和一个宗教。”材料中的“他”是（ ） A. 凯撒 B. 屋大维 C. 穆罕默德 D. 亚历山大 25. 阿拉伯民族是一个善于学习、重视文化的民族，为世界文化发展作出了重要贡献。下列文明成果中，属于古代阿拉伯文化的是（ ） A. 万神庙、《医学集成》 B. 《掷铁饼者》、凯旋门 C. 儒略历、《掷铁饼者》 D. 《医学集成》《天方夜谭》 第Ⅱ卷（非选择题，共50分） 26. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北京时间2024年7月27日巴黎奥运会开幕式在塞纳河畔举行。巴黎奥运会的文艺演出通过其独特的主题和丰富的艺术表现形式，向世界展示了法国人对历史、文化、性别平等、个性自由、批判精神及文明价值深刻理解和尊重。这不仅是一场体育盛事，更是一次文化交流的盛会。 ——《央视网》 材料二 古代历史与文明是人类发展的重要组成部分，它们记录了人类社会的起源、繁荣与衰落。埃及的金字塔、古印度佛教、古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古希腊雅典的帕特农神庙、罗马法、阿拉伯数字、中国的长城、青铜器、医学等等。共同构成了世界璀璨的文明，彰显出世界文明的多样性和统一性。 “文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体，人类命运共同体的人文基础。” ——摘自《2019年5月习近平在亚洲文明对话大会开幕式的主旨演讲》 根据以上材料并结合所学知识，请你围绕“文明交流互鉴”这一主题，自拟题目，写一篇历史小短文。（要求：史论结合，表述清晰，字数不少于120字） 27. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来组成一个小国。小的城邦公民甚至不过几百人。公民大会是处理城邦事务的最高权力机构。伯里克利还规定大部分公职实行津贴制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 材料二：一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐给他一块土地。 ——马克·布洛赫《封建社会》 材料三：中世纪西欧的城市……由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特……这种自信和独立是欧亚大陆其他任何地方所没有的。 ——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出一个希腊城邦的代表和城邦的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出材料描述了何种制度？以及维系此制度的纽带是什么？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出争取城市自治的手段。 （4）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对民主制度的认识。 28. 法治是人类社会进入现代文明的重要标志，人类社会法治传统源远流长。根据材料，回答问题。 材料一：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达……法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部法刻在十二块青铜板上。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 材料三：为总结古罗马的统治经验，特成立罗马法编纂委员会，由法学家特里波尼安领导。……于529年编成《查士丁尼法典》……于533年颁布《法理概要》，又称《法学家指南》，……于565年汇编成《新法典》。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出该部法典的名称以及地位。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出该成文法典的名称以及它在罗马法学史的意义。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出上述所有法律文献统称为？该部法的地位是？ （4）综合以上材料和问题，谈谈你对法制的理解。 29. 改革是推动社会发展的重要动力。今年是中华人民共和国成立75周年，我们在改革中不断前进。 图一 邓小平在中共十一届三中全会上 示例图一： 1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开。这次全会果断结束“以阶级斗争为纲”，作出了把党和国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放的历史性决策。中共十一届三中全会是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，开启了改革开放和社会主义现代化的伟大征程。这次会议实际上形成了以邓小平为核心的第二代党中央领导集体。 日本大化改新 解说词： 经济 班田收授法 租庸调制 政治 中央 二官八省 地方 设国、郡、里 上表是同学们搜集设计到的与“国内外改革”相关图片及内容。请你参照示例图一，为《日本大化改新》撰写解说词。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年上学期期中检测 九年级历史试题卷 （全卷两个大题，共29个小题，共8页；满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的四个选项中，只有一个是符合题目要求的） 1. 尼罗河流域是人类文明的摇篮，下列文明成果中属于这一地区的是（ ） A. 象形文字 B. 种姓制度 C. 楔形文字 D. 基督教 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“尼罗河流域是人类文明的摇篮”可知这个地区属于古埃及，结合所学知识可知，象形文字是古埃及的文字，A项正确；种姓制度是古印度文明，排除B项；楔形文字是古巴比伦的文明成就，排除C项；基督教诞生于巴勒斯坦地区，排除D项。故选A项。 2. 下图示意图反映的古代国家的历史，这个国家是（ ） A. 古代印度 B. 古代埃及 C. 古巴比伦 D. 古罗马 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料及所学知识可知，古代印度文明最早出现于印度河流域，公元前23世纪—前18世纪发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址。公元前1500年左右，雅利安人入侵印度，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。孔雀王朝(约公元前324年一前187年)统治时期，成为古代印度文明的鼎盛时期。因此，题干示意图反映的古代国家是古代印度，A项正确；公元前3100年左右，古埃及初步实现统一，公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，排除B项；大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一，公元前18世纪国王汉谟拉比在位时，建立了统一、强大的奴隶制国家，是古巴比伦王国最强盛的时期，排除C项；古罗马兴起于公元前9世纪初，在意大利半岛中部，排除D项。故选A项。 3. 某校九年级历史课堂上提到“美索不达米亚”“古巴比伦”“君主专制制度”等内容。据此判断这节课主题是（ ） A. 古代埃及 B. 古代两河流域 C. 古代希腊 D. 古代罗马 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“美索不达米亚”“古巴比伦”“君主专制制度”结合所学可知，“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比完成两河流域中下游的统一，建立了统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典，B项正确；古代埃及在尼罗河流域，排除A项；古代希腊、古代罗马在地中海沿岸，排除CD项。故选B项。 4. 印度电影《小萝莉的猴神大叔》有一情节：猴神大叔帕万把与小萝莉带回准岳父家中，请求收留说：穆尼漂亮又温柔，准是个婆罗门。不料几天后穆尼露馅儿了，猴神又对准岳父说：那她就是个刹帝利。这一情节反映了古印度哪一制度至今仍根深蒂固（ ） A. 奴隶制度 B. 种姓制度 C. 宗法制度 D. 世袭制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“婆罗门”、“刹帝利”，由此判断与印度种姓制度相关；结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响，B项正确；奴隶制度指的是社会中存在奴隶、奴隶主的对立，而材料与奴隶制度没有关系，排除A项；宗法制度的核心是嫡长子继承制，排除C项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，与材料无关，排除D项。故选B项。 5. 2024年8月20日，以《西游记》为背景的“黑神话·悟空”正式发售，打破中国游戏历史记录，作为取景地的山西硬核出圈。佛教的创立者是（ ） A. 穆罕默德 B. 乔达摩·悉达多 C. 耶稣 D. 汉谟拉比 【答案】B 【解析】 【详解】A.穆罕默德是伊斯兰教的创立者，与佛教无关，错误。 B.公元前6世纪，乔达摩·悉达多在古印度创立佛教，后来被称为“释迦牟尼”，正确。 C.耶稣是基督教的创立者，与佛教无关，错误。 D.汉谟拉比是古巴比伦国王，制定了《汉谟拉比法典》，与佛教无关，错误。 6. 尼罗河沿岸的古埃及文明、幼发拉底河和底格里斯河沿岸的苏美尔文明、印度河沿岸的印度文明、黄河和长江流域的中华文明，都有一个明显的优势，它们均有一片极为肥沃的土地。这说明（ ） A. 人类起初的文明均发源于大河流域 B. 世界各地区文明在交流中相互影响 C. 地理环境是影响文明产生的重要因素 D. 交通条件决定早期文明的多元发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“尼罗河沿岸的古埃及文明、幼发拉底河和底格里斯河沿岸的苏美尔文明、印度河沿岸的印度文明、黄河和长江流域的中华文明，都有一个明显的优势，它们均有一片极为肥沃的土地”，结合所学知识，大河的冲积平原为农业发展提供了条件，成为文明产生的重要因素，说明地理环境是影响文明产生的重要因素，C项正确；人类起初的文明均发源于大河流域，叙述过于绝对，不符合史实，排除A项；题干未涉及各文明的交流，排除B项；交通条件决定早期文明的多元发展，叙述过于绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。 7. “这是全盛的雅典，这是奴隶制民主政治发展到高峰的雅典。”这一时期雅典的主政者是（ ） A. 伯里克利 B. 德谟克利特 C. 苏格拉底 D. 亚里士多德 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“奴隶制民主政治发展到高峰的雅典”和结合所学知识可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，民主政治也随之发展到高峰，A项正确；德谟克利特是古希腊的一位杰出哲学家和学者，被誉为原子唯物论的创始人之一，排除B项；苏格拉底是古希腊哲学家，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，排除C项；亚里士多德是古希腊最博学的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者，被后人誉为“百科全书式的科学家”，排除D项。故选A项 8. 公元前4世纪，“他建立的帝国，使希腊文化与东方文化接触、交流必不可免。他的远征固然给当地人民带来了深重的灾难，但开创了欧亚非文化交流的新时代”。这个“帝国”是（ ） A. 波斯帝国 B. 罗马帝国 C. 亚历山大帝国 D. 阿拉伯帝国 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“他建立的帝国，使希腊文化与东方文化接触、交流必不可免。他的远征固然给当地人民带来了深重的灾难，但开创了欧亚非文化交流的新时代”和所学知识可知，亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城，这些城市后来成为新的经济文化中心，C项正确；波斯帝国，其兴起时间远早于公元前4世纪，排除A项；罗马帝国建立的时间是公元前27年，时间上不符合题意，排除B项；阿拉伯帝国是公元632年建立的，排除D项。故选C项。 9. 罗马共和国后期，共和制度出现危机，社会动荡不安。沉重打击了罗马共和国统治的历史事件是（ ） A. 日耳曼人大举入侵 B. 斯巴达克起义 C. 屋大维首创“元首制” D. “布匿战争” 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，前73-前71年，是在斯巴达克的领导下，罗马共和国爆发的一次最大的奴隶起义——斯巴达克起义，这次起义是古罗马最大的一次起义，也是古代社会大规模奴隶反抗事件，它沉重打击了奴隶制，加速罗马共和国衰落，B项正确；375年，被称为“蛮族”的日耳曼人大举侵入罗马帝国。4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，与题中罗马共和国不符，排除A项；屋大维首创元首制标志着罗马进入帝国时代，排除C项；罗马与迦太基争夺西部地中海统治权的战争，与题意不符，排除D项。故选B项。 10. 他找到的罗马是一座砖瓦的城市，他留下的罗马是一座大理石的城市。他被尊称为“奥古斯都”，他是罗马帝国的第一位皇帝。“他”就是（ ） A. 汉谟拉比 B. 斯巴达克 C. 凯撒 D. 屋大维 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“他被尊称为‘奥古斯都’，他是罗马帝国的第一位皇帝”可知，屋大维是罗马帝国的第一位皇帝，元首政制的创始人，统治罗马长达40年，以其执政的长期性和稳定性以及他的温和政策被尊称为“奥古斯都”。同时，他执政期间大力发展艺术、雕塑和建筑，罗马城的面貌发生了很大的变化，广场、宫殿、庙宇和别墅等建筑巍峨壮丽，金碧辉煌，罗马城终于成为真正的“大理石之城”，D项正确；汉谟拉比是古巴比伦的国王，与罗马帝国无直接关联，排除A项；斯巴达克是古罗马时期奴隶起义的领袖，他并没有成为罗马帝国的皇帝，排除B项；凯撒是罗马共和国末期的杰出军事统帅、政治家，并且对罗马的统治制度进行了重要改革，为罗马帝国的建立奠定了基础。然而，他并未正式称帝，而是被元老院追尊为“神圣的尤利乌斯”，并且他的遇刺导致了罗马共和国的终结和罗马帝国的开始。但他的后继者屋大维才是罗马帝国的第一位皇帝，排除C项。故选D项。 11. 时间轴是帮助学生掌握时空观念的有效方法之一。如图“?”处应是（ ） A. 颁布了《十二铜表法》 B. 伯里克利进行政治改革 C. 凯撒成为终身独裁官 D. 罗马帝国进入黄金时期 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“图?处2世纪”和所学知识可知，2世纪，罗马帝国进入黄金时期，帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”，D项正确；公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》，排除A项；公元前5世纪中后期，伯里克利进行政治改革，雅典民主政治达到高峰，排除B项；公元前49年，曾经担任罗马执政官和地方总督的凯撒，率领军队进攻罗马城，打败对手，控制了元老院，后来，元老院任命他为终身独裁官，排除C项。故选D项。 12. 木马病毒是信息社会一种常见的网络病毒。“木马”一词来源于古希腊一部文学作品中的故事——特洛伊木马计。这部作品（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《汉谟拉比法典》 C. 《马可·波罗行纪》 D. 《荷马史诗》 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干“‘木马’一词来源于古希腊一部神话作品中的故事——特洛伊木马计”并结合所学可知，“这部作品”指的是《荷马史诗》。《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成，“特洛伊木马计”的故事就源于荷马史诗《伊利亚特》，D项正确；《十二铜表法》是古罗马时期的立法文献，与题干不符，排除A项；《汉谟拉比法典》是古代巴比伦时期的法律文献，排除B项；《马可·波罗行纪》是公元十三世纪意大利商人马克·波罗游行见闻，与题干不符，排除C项。故选D项。 13. 他是希腊哲学的集大成者，是柏拉图的学生，说出了‘吾爱吾师，吾更爱真理’的名言；他是亚历山大的老师，亚历山大在东征之时仍不忘这位百科全书式学者的教诲。”这里“他”指的是（ ） A. 盲诗人荷马 B. 苏格拉底 C. 亚里士多德 D. 德谟克利特 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，亚里士多德是古希腊著名的科学家，创立了物理学、植物学、动物学、逻辑学等学科体系，他的写作涉及伦理学，形而上学，心理学，经济学，神学，政治学，修辞学，自然科学，教育学，诗歌，风俗，以及雅典法律，被誉为“百科全书式”的学者，“吾爱吾师，吾更爱真理”是他的名言，C项正确；盲诗人荷马与《荷马史诗》有关，排除A项；苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，他主张“认识你自己”，排除B项；德谟克利特提出“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”构成的，排除D项。故选C项。 14. 下列哪一历法是今天使用的公历的基础（ ） A. 夏小历 B. 刹帝利 C. 太阳历 D. 儒略历 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础，D项正确；我国最早的历法是夏朝的夏小历，我们今天使用的农历的基础，排除A项；刹帝利代表的是印度的种姓制度，与材料无关，排除B项；太阳历起源于古埃及，不是我们今天使用的公历的基础，排除C项。故选D项。 15. 481年，建立法兰克王国的是（ ） A. 凯撒 B. 克洛维 C. 查士丁尼 D. 屋大维 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，克洛维是法兰克王国的奠基者，也是墨洛温王朝的第一位国王。他在481年击败了罗马帝国在高卢的最后一任总督西格里乌斯，从而奠定了法兰克王国的基业，B项正确；凯撒是罗马共和国末期的政治家，并且是罗马向帝国过渡的关键人物，排除A项；查士丁尼是东罗马帝国的皇帝，以其编纂的《查士丁尼法典》而著称。他与法兰克王国的建立无关，排除C项；屋大维是罗马帝国的第一位元首，也是元首政制的创始人。他结束了罗马共和国后期的内战，开创了罗马帝国。但他同样与法兰克王国的建立没有直接联系，排除D项。故选B项。 16. 近期巴勒斯坦和以色列冲突牵动着整个世界的敏感神经。与“1世纪”“耶稣”“巴勒斯坦地区”这些信息关联的是（ ） A. 佛教 B. 伊斯兰教 C. 基督教 D. 道教 【答案】C 【解析】 【详解】A.佛教的创始人为释迦牟尼，产生于古印度，不是“巴勒斯坦地区”，错误。 B.伊斯兰教的创始人为穆罕默德，产生于阿拉伯地区，不是“巴勒斯坦地区”，错误。 C.公元1世纪，耶稣在巴勒斯坦地区创立基督教，他教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”，正确。 D.道教产生于中国，不是“巴勒斯坦地区”，错误。 17. 下面的资料卡解释的是（ ） A. 封君封臣制 B. 西欧庄园 C. 城市自治 D. 大学兴起 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片资料卡及所学知识可知，西欧庄园是中世纪西欧乡村的基本经济和社会组织单位，具有自给自足的经济特征（农业为主，兼营多种产业），同时庄园主拥有司法等特权，是政治实体，符合资料卡描述，B项正确；封君封臣制是中世纪西欧的政治军事等级制度，以土地的封赐为纽带，核心是效忠与服役，并非乡村组织形式，排除A项；城市自治是中世纪城市通过斗争获得自治权的现象，城市是工商业中心，与乡村无关，排除C项；大学兴起是教育领域的发展，属于文化范畴，与经济、政治实体及农业生产无关，排除D项。故选B项。 18. 13世纪，西欧城市取得自由和自治权的形式，是从国王或领主的手里取得（ ） A. 份地 B. 特许状 C. 共用地 D. 什一税 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，13世纪，许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城市，部分城市还有权选举市长、市政，市政官员，设立城市法庭，成为自治城市，城市取得自由和自治权的形式，是从国王或领主手里取得“特许状”，国王给在封建主领地上的城市颁发特许状，既削弱了割据势力，又获得城市的拥护，B项正确；庄园的耕地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营的“自营地”，剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活来源，庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，教会还向佃户征收什一税，份地、共用地、什一税，都不是西欧城市取得自由和自治权的形式，排除ACD项。故选B项。 19. 被认为是欧洲中世纪“最美好的花朵”的是（ ） A. 基督教的兴起 B. 城市的兴起 C. 大学的兴起 D. 资产阶级的出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“被认为是欧洲中世纪‘最美好的花朵’”并结合所学知识可知，11世纪后，随着经济的发展，许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，C项正确；1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”，与材料无关，排除A项；从10世纪起，西欧农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生，意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市，与材料无关，排除B项；随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成，城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级，与材料无关，排除D项。故选C项。 20. 拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲，各国文化在拜占庭帝国传播，再加上古埃及、古希腊这些灿烂文化的中心也位于拜占庭帝国境内，拜占庭的本土文化和这些古典文化相互交融，取其精华去其糟粕，形成了独一无二的拜占庭文化。由此可见，拜占庭文化（ ） A. 兼收并蓄、独具特色 B. 形成于查士丁尼时期 C. 是埃及、希腊文化的延续 D. 受到对外战争的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲，各国文化在拜占庭帝国传播，再加上古埃及、古希腊这些灿烂文化的中心也位于拜占庭帝国境内，拜占庭的本土文化和这些古典文化相互交融，取其精华去其糟粕，形成了独一无二的拜占庭文化。”结合所学可知，罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国后，东罗马帝国即拜占庭帝国的版图囊括了希腊以及亚洲西部和非洲北部地区，是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，历时千年之久，它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚，北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响，它保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，A项正确；拜占庭文化形成于整个拜占庭帝国时期，排除B项；拜占庭文化吸收外来文化并有所创新，排除C项；题干信息未涉及拜占庭文化受对外战争的影响，排除D项。故选A项。 21. 历史史实指的是历史的真实情况，历史观点是分析历史事实的看法和态度。下列选项中属于历史观点的是（ ） A. 5世纪，本州中部兴起的大和政权基本实现了统一 B. 大和皇族中的改革派发动宫廷政变，孝德天皇即位 C. 从646年开始，日本仿效唐朝进行了一系列的改革 D. 大化改新使日本发展成一个中央集权制的封建国家 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“历史史实指的是历史的真实情况，历史观点是分析历史事实的看法和态度”可知，大化改新使日本发展成一个中央集权制的封建国家，属于历史观点，D项正确；5世纪，本州中部兴起的大和政权基本实现了统一，属于历史史实，排除A项；大和皇族中的改革派发动宫廷政变，孝德天皇即位，属于历史史实，排除B项；从646年开始，日本仿效唐朝进行了一系列的改革，属于历史史实，排除C项。故选D项。 22. 日本天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军实际上把持着国家大权。这一现象出现在（ ） A. 法老统治时期 B. 幕府统治时期 C. 部民统治时期 D. 元首统治时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“日本天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军实际上把持着国家大权。这一现象出现在”结合所学知识可知，幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存，但天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。实际上幕府将军把握住国家大权，B项正确；法老统治是古代埃及时期，与题干日本天皇大权旁落的信息不符，排除A项；部民统治时期是日本的奴隶制时期，在大化改新之后逐步废除，与题干时间信息不符，排除C项；元首统治时期是明治维新之后建立资本主义制度时期，天皇权力增强，与题干所述内容不符，排除D项。故选B项。 23. 与唐朝同时代，地跨亚、欧、非的一个大帝国，该帝国是（ ） A. 亚历山大帝国 B. 阿拉伯帝国 C. 拜占庭帝国 D. 罗马帝国 【答案】B 【解析】 【详解】A.亚历山大帝国在公元前4世纪存在，远早于唐朝，错误。 B.阿拉伯帝国8世纪中叶形成地跨亚非欧大帝国，1258年被蒙古帝国灭亡，和唐朝时间（618-907年）大部分重叠，是同时代唯一地跨三洲的大帝国，正确。 C.拜占庭帝国确实跨欧亚长期存在，但其极盛时期地跨三洲是在查士丁尼统治时期，唐朝时期拜占庭已丧失北非和西亚大部分领土，不再是完整跨亚非欧的帝国，错误。 D.罗马帝国地跨三洲的全盛时期是公元2世纪，早于唐朝，错误。 24. 休慈斯在《伊斯兰辞典》中写道：“他是历史中绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族、一个帝国和一个宗教。”材料中的“他”是（ ） A. 凯撒 B. 屋大维 C. 穆罕默德 D. 亚历山大 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“他是历史中绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族、一个帝国和一个宗教”和结合所学知识，7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，穆罕默德征服麦加，加速了阿拉伯半岛的统一，632年穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来，8世纪中期，版图横跨亚欧非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国，C项正确；凯撒是罗马共和国时期的执政官，没有创立宗教，排除A项；屋大维创立元首制，没有创立宗教，排除B项；亚历山大东征建立帝国，没有创立宗教，排除D项。故选C项。 25. 阿拉伯民族是一个善于学习、重视文化的民族，为世界文化发展作出了重要贡献。下列文明成果中，属于古代阿拉伯文化的是（ ） A. 万神庙、《医学集成》 B. 《掷铁饼者》、凯旋门 C. 儒略历、《掷铁饼者》 D. 《医学集成》《天方夜谭》 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，阿拉伯人著的《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典。脍炙人口的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝，D项正确；万神庙是罗马的代表性建筑，与古代阿拉伯文化不符，排除A项；《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作，与古代阿拉伯文化不符，排除B项；罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，与古代阿拉伯文化不符，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题，共50分） 26. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北京时间2024年7月27日巴黎奥运会开幕式在塞纳河畔举行。巴黎奥运会的文艺演出通过其独特的主题和丰富的艺术表现形式，向世界展示了法国人对历史、文化、性别平等、个性自由、批判精神及文明价值深刻理解和尊重。这不仅是一场体育盛事，更是一次文化交流的盛会。 ——《央视网》 材料二 古代历史与文明是人类发展的重要组成部分，它们记录了人类社会的起源、繁荣与衰落。埃及的金字塔、古印度佛教、古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古希腊雅典的帕特农神庙、罗马法、阿拉伯数字、中国的长城、青铜器、医学等等。共同构成了世界璀璨的文明，彰显出世界文明的多样性和统一性。 “文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体，人类命运共同体的人文基础。” ——摘自《2019年5月习近平在亚洲文明对话大会开幕式的主旨演讲》 根据以上材料并结合所学知识，请你围绕“文明交流互鉴”这一主题，自拟题目，写一篇历史小短文。（要求：史论结合，表述清晰，字数不少于120字） 【答案】题目：文明互鉴利于共创和谐世界。 论述：人类文明在交流中发展，在互鉴中共创和谐。人类文明因区域不同而内容相异，但文明的内涵是在交流互鉴中得以丰富。我国古代的丝绸之路把东西文明连接在一起，东西文明的交流互鉴，结成一张广布世界的文化网，丝绸之路成为东西文明交流的纽带。近代史上，新航路开辟后，西方的工业文明和资本主义政治文明传播到世界各地，人类文明共享。从古至今，中国的文明成果世界共享，如：古代四大发明传入欧洲；现代袁隆平的杂交水稻技术传入世界各地，对解决世界性饥饿问题也做出了重要贡献。当今世界已经成为你中有我、我中有你、命运与共、休戚相关的命运共同体，联系日益频繁，更加需要多样的人类文明相互交融、和谐共存。只有这样，才能构建和谐世界，人类才能和谐相处。 【解析】 【详解】本题属于开放性时期，解答时按照题干要求，根据材料结合所学知识，围绕“文明交流互鉴”这一主题，自拟题目，写一篇历史小短文。观点：根据材料“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体，人类命运共同体的人文基础”可知，材料内容强调了文明交流的重要性，可以拟定“文明互鉴利于共创和谐世界”的论题。 阐述：根据材料结合所学知识可知，由于不同的地理环境、人文条件等因素，不同国家和民族都孕育了不同的文明，同时人类文明在交流中发展，在互鉴中共创和谐。结合我国丝绸之路、新航路开辟、我国四大发明的传播等史实分析回答。如人类文明因区域不同而内容相异，但文明的内涵是在交流互鉴中得以丰富。我国古代的丝绸之路把东西文明连接在一起，东西文明的交流互鉴，结成一张广布世界的文化网，丝绸之路成为东西文明交流的纽带。近代史上，新航路开辟后，西方的工业文明和资本主义政治文明传播到世界各地，人类文明共享。从古至今，中国的文明成果世界共享，如：古代四大发明传入欧洲；现代袁隆平的杂交水稻技术传入世界各地，对解决世界性饥饿问题也做出了重要贡献。当今世界已经成为你中有我、我中有你、命运与共、休戚相关的命运共同体，联系日益频繁，更加需要多样的人类文明相互交融、和谐共存。只有这样，才能构建和谐世界，人类才能和谐相处。 27. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来组成一个小国。小的城邦公民甚至不过几百人。公民大会是处理城邦事务的最高权力机构。伯里克利还规定大部分公职实行津贴制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 材料二：一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐给他一块土地。 ——马克·布洛赫《封建社会》 材料三：中世纪西欧的城市……由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特……这种自信和独立是欧亚大陆其他任何地方所没有的。 ——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出一个希腊城邦的代表和城邦的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出材料描述了何种制度？以及维系此制度的纽带是什么？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出争取城市自治的手段。 （4）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对民主制度的认识。 【答案】（1）代表：雅典或斯巴达 特点：小国寡民 （2）制度：封君封臣制 纽带：土地 （3）手段：金钱赎买、武力斗争 （4）认识：民主是人类文明发展进步的重要标志，各国民主道路不同，形态各异。民主的目的是保障和增进人类福祉，中国始终坚持人民当家作主，尊重各国民主道路。中国愿加强民主、自由与和平建设，为人类民主作出新贡献。 【解析】 【小问1详解】 代表：古希腊最著名城邦为雅典、斯巴达； 特点：“希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来组成一个小国。小的城邦公民甚至不过几百人”→小国寡民； 【小问2详解】 制度：“一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务”→封君封臣制； 纽带：“维持的主要办法就是封赐给他一块土地”→土地 【小问3详解】 手段：根据所学，中世纪西欧城市争取自治的常用两种方式：金钱赎买（向封建领主交钱换取自治特许状）和武力斗争（市民武装起义反抗领主）。 【小问4详解】 认识：材料一古希腊雅典城邦实行公民大会制度，是古代民主的早期探索，但雅典民主仅适用于成年男性公民，属于少数人的直接民主，存在时代局限性；材料二西欧封君封臣制依靠土地形成权利义务关系，体现中世纪西欧的治理模式；材料三中世纪西欧城市争取自治权，是市民阶层追求自主管理的尝试，属于不同时代社会治理、民主自治的探索；因此，可以从人类文明发展进步、民主道路的选择、民主目的的角度组织答案。 28. 法治是人类社会进入现代文明的重要标志，人类社会法治传统源远流长。根据材料，回答问题。 材料一：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达……法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部法刻在十二块青铜板上。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 材料三：为总结古罗马的统治经验，特成立罗马法编纂委员会，由法学家特里波尼安领导。……于529年编成《查士丁尼法典》……于533年颁布《法理概要》，又称《法学家指南》，……于565年汇编成《新法典》。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出该部法典的名称以及地位。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出该成文法典的名称以及它在罗马法学史的意义。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出上述所有法律文献统称为？该部法的地位是？ （4）综合以上材料和问题，谈谈你对法制的理解。 【答案】（1）名称：《汉谟拉比法典》； 地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （2）名称：《十二铜表法》； 意义：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 （3）名称：《罗马民法大全》 地位：奠定欧洲民法的基础。 （4）理解：人类法制传统源远流长，法律保障社会稳定，有利于国家长治久安。我们要坚持依法治国，健全法制体系，坚持法治中国建设。 【解析】 【小问1详解】 名称：“古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级”“法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”可知，这是古巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》。 地位：来自教材原文。 【小问2详解】 名称：“公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部法刻在十二块青铜板上”指向《十二铜表法》。 意义：“使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用”→使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 【小问3详解】 名称：“《查士丁尼法典》”“《法理概要》”“《新法典》”都是东罗马帝国皇帝查士丁尼在位期间组织法学家编纂的法律文献。这些法律文献连同《法学汇纂》一起，统称为《罗马民法大全》。 地位：《罗马民法大全》对财产、买卖、债务、契约关系等作出了明确规定，是罗马法的集大成者，它奠定了欧洲民法的基础，对近代欧洲各国立法产生了深远影响。 【小问4详解】 理解：从材料一《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，到材料二《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，再到材料三《罗马民法大全》奠定欧洲民法基础，说明人类法制传统源远流长。法律保障社会稳定，有利于国家长治久安。因此，我们要坚持依法治国，健全法制体系，坚持法治中国建设。 29. 改革是推动社会发展的重要动力。今年是中华人民共和国成立75周年，我们在改革中不断前进。 图一 邓小平在中共十一届三中全会上 示例图一： 1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开。这次全会果断结束“以阶级斗争为纲”，作出了把党和国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放的历史性决策。中共十一届三中全会是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，开启了改革开放和社会主义现代化的伟大征程。这次会议实际上形成了以邓小平为核心的第二代党中央领导集体。 日本大化改新 解说词： 经济 班田收授法 租庸调制 政治 中央 二官八省 地方 设国、郡、里 上表是同学们搜集设计到的与“国内外改革”相关图片及内容。请你参照示例图一，为《日本大化改新》撰写解说词。 【答案】示例：日本大化改新 解说词：646年开始（7世纪中期），日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列的改革，史称“大化改新”。政治上：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方上设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上：废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终身使用，也不能买卖（或班田收授法）；统一赋税。（任意一点经济内容1分）大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。因此我们要坚持改革，改革是发展的动力，深化改革，改革促进国家社会经济发展。 【解析】 【详解】解说词：写出日本大化改新的时间、内容、影响和对我们的启示即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $