第一单元文明的产生和古代亚非文明单元复习课件2026-2027学年统编版九年级历史上册

初中历史 · 统编版《世界历史》九年级上册 第一单元　文明的产生和古代亚非文明 单元复习 知识梳理 ＋ 达标检测（共 8 题 · 点选项即时反馈） 01 复习导览 3个专题 03 第一单元　文明的产生和古代亚非文明（单元复习）　·　复习导览 第一单元 第一课 从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域 第二课 古代埃及 第三课 古代印度 一、从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域 第 1 段 · 文明产生 04 一、从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域　·　文明的起源 文明的前提 随着私有制和阶级的出现，人类从原始社会逐步过渡到奴隶社会，国家与文字随之产生。 国家的标志 国家是文明产生的重要标志之一，两河流域南部最早出现城邦国家。 大河流域 亚非文明多发源于大河流域：两河、尼罗河、印度河、恒河，水源与沃土是文明诞生的摇篮。 课本：私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 一、从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域 第 2 段 · 两河 05 一、从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域　·　两河流域与古巴比伦 两河流域 幼发拉底河与底格里斯河之间的平原被称为“两河流域”，又称美索不达米亚。 苏美尔人 苏美尔人创造了楔形文字，这是迄今所知世界上最古老的文字之一。 古巴比伦 公元前 18 世纪，汉谟拉比统一两河流域中下游，建立起强大的奴隶制国家。 课本：两河流域是人类最早的文明发祥地之一。 一、从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域 第 3 段 · 法典 06 一、从原始社会到奴隶社会 · 古代两河流域　·　《汉谟拉比法典》 地位 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 内容 法典以同态复仇为原则（以眼还眼，以牙还牙），严格维护奴隶主阶级的利益。 实质 法典维护不平等的等级制度，是古巴比伦王国奴隶制统治的工具。 课本：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 复习导览 子目导览 07 第二课 古代埃及 尼罗河年年泛滥，法老把权力砌成了三角形的山。 二、古代埃及 第 1 段 · 尼罗河 08 二、古代埃及　·　尼罗河的赠礼 地理位置 古埃及位于非洲东北角的尼罗河流域，被称为“尼罗河的赠礼”。 统一国家 约公元前 3100 年，古埃及初步实现统一，此后经历古王国、中王国、新王国等时期。 农业基础 尼罗河定期泛滥带来肥沃淤泥，为古埃及农业与文明提供了物质基础。 课本：古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 二、古代埃及 第 2 段 · 金字塔 09 二、古代埃及　·　金字塔与法老 法老 古埃及最高统治者称法老，被视为神的化身，掌握军政大权。 金字塔 金字塔是古王国时代法老的陵墓，是古埃及文明的象征，也体现法老的无限权力。 胡夫金字塔 胡夫金字塔是最大的一座金字塔，其修建反映了古埃及高超的建筑与组织能力。 课本：金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明的象征。 二、古代埃及 第 3 段 · 文化 10 二、古代埃及　·　文字与历法 象形文字 古埃及人创造了象形文字，是世界上最古老的文字之一。 太阳历 为预测尼罗河泛滥，古埃及人制定了太阳历，一年分为 12 个月。 医学 古埃及人制作的木乃伊反映出当时已有一定的解剖与防腐知识。 复习导览 子目导览 11 第三课 古代印度 种姓把人分成四等，佛教却说众生平等。 三、古代印度 第 1 段 · 印度河 12 三、古代印度　·　早期文明与雅利安人 早期文明 古印度文明最早兴起于印度河流域，出现哈拉帕等早期城市遗址。 雅利安人 公元前 1500 年左右，雅利安人侵入印度，逐渐建立起众多小国。 孔雀王朝 公元前 3 世纪，孔雀王朝的阿育王基本统一印度半岛，佛教广泛传播。 三、古代印度 第 2 段 · 种姓 13 三、古代印度　·　种姓制度 四个等级 种姓制度把人分为婆罗门（祭司）、刹帝利（贵族武士）、吠舍（平民）、首陀罗（被征服者）四等。 贵贱分明 各等级世代相袭，低等级不得从事高等级职业，不同等级不得通婚。 影响 种姓制度激化了社会矛盾，对印度社会影响深远。 课本：种姓制度下各等级世代相袭，贵贱分明。 三、古代印度 第 3 段 · 佛教 14 三、古代印度　·　佛教的兴起 创立 公元前 6 世纪，乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教，主张众生平等。 教义 佛教反对婆罗门的特权，宣扬忍耐顺从，因而得到下层民众的支持。 传播 公元前 3 世纪，阿育王大力扶持佛教，佛教开始向外传播。 课本：佛教创立于公元前 6 世纪的古代印度。 当堂达标 · 第 1 题 点选项作答 15 当堂达标　第 1 题 两河流域古巴比伦王国颁布的、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（　　） A 《汉谟拉比法典》 B 《十二铜表法》 C 《查士丁尼法典》 D 《乌尔纳姆法典》 A ✓ 正确答案 解析：公元前 18 世纪汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，刻于石柱，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 ✗ 再想想 选 B：《十二铜表法》是罗马共和国的成文法。 ✗ 再想想 选 C：《查士丁尼法典》是东罗马皇帝查士丁尼组织编纂的。 ✗ 再想想 选 D：《乌尔纳姆法典》虽更早但残缺不全，且题干指向古巴比伦。 当堂达标 · 第 2 题 点选项作答 16 当堂达标　第 2 题 《汉谟拉比法典》的核心原则是（　　） A 同态复仇、保护奴隶主利益 B 法律面前人人平等 C 废除奴隶制度 D 保护平民权利 A ✓ 正确答案 解析：法典严格保护奴隶主的私有财产与人身安全，实行“以牙还牙、以眼还眼”的同态复仇原则，是维护奴隶主阶级利益的工具。 ✗ 再想想 选 B：法典对自由民与奴隶区别对待，绝非人人平等。 ✗ 再想想 选 C：法典恰恰是维护奴隶制的。 ✗ 再想想 选 D：法典对平民权利保护极为有限。 当堂达标 · 第 3 题 点选项作答 17 当堂达标　第 3 题 古代埃及文明的象征、国王的陵墓是（　　） A 帕特农神庙 B 金字塔 C 空中花园 D 泰姬陵 ✗ 再想想 选 A：帕特农神庙在希腊雅典。 B ✓ 正确答案 解析：金字塔是古埃及法老的陵墓，是埃及文明的象征，胡夫金字塔规模最大。 ✗ 再想想 选 C：空中花园是新巴比伦王国的建筑。 ✗ 再想想 选 D：泰姬陵是古代印度莫卧儿王朝的陵墓。 当堂达标 · 第 4 题 点选项作答 18 当堂达标　第 4 题 古代埃及文明兴起的自然环境特征是（　　） A 尼罗河的定期泛滥带来肥沃土壤 B 地中海的海上贸易 C 雨林丰茂的物产 D 大草原的游牧生活 A ✓ 正确答案 解析：古埃及位于非洲东北部尼罗河流域，尼罗河定期泛滥带来肥沃淤泥，农业发达，故有“埃及是尼罗河的赠礼”之说。 ✗ 再想想 选 B：海上贸易是古希腊文明的地理条件。 ✗ 再想想 选 C：埃及以沙漠与河谷为主要地貌，非雨林。 ✗ 再想想 选 D：古埃及是农耕文明而非游牧。 当堂达标 · 第 5 题 点选项作答 19 当堂达标　第 5 题 古代印度“种姓制度”中掌管祭祀的第一等级是（　　） A 婆罗门 B 刹帝利 C 吠舍 D 首陀罗 A ✓ 正确答案 解析：雅利安人进入印度后形成严格的种姓制度：第一等级婆罗门掌管祭祀，第二等级刹帝利掌管军事行政，第三、四等级地位低下。 ✗ 再想想 选 B：刹帝利是国王、武士、官吏，属第二等级。 ✗ 再想想 选 C：吠舍是农业、畜牧业和商业居民。 ✗ 再想想 选 D：首陀罗是被征服者，从事农业畜牧业捕鱼业。 当堂达标 · 第 6 题 点选项作答 20 当堂达标　第 6 题 公元前 6 世纪创立于古代印度的宗教是（　　） A 基督教 B 佛教 C 伊斯兰教 D 道教 ✗ 再想想 选 A：基督教诞生于 1 世纪的巴勒斯坦。 B ✓ 正确答案 解析：公元前 6 世纪乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教，主张“众生平等”，后经中亚传到中国、朝鲜、日本等地。 ✗ 再想想 选 C：伊斯兰教创立于 7 世纪初的阿拉伯半岛。 ✗ 再想想 选 D：道教是东汉末年中国本土宗教。 当堂达标 · 第 7 题 点选项作答 21 当堂达标　第 7 题 古代两河流域的苏美尔人创造的重要文明成果是（　　） A 楔形文字和阴历 B 象形文字 C 甲骨文 D 字母文字 A ✓ 正确答案 解析：两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，并根据月亮盈亏制定阴历，是两河文明的重要成果。 ✗ 再想想 选 B：象形文字是古埃及人创造的。 ✗ 再想想 选 C：甲骨文是中国商代的文字。 ✗ 再想想 选 D：字母文字由腓尼基人改造传播。 当堂达标 · 第 8 题 点选项作答 22 当堂达标　第 8 题 种姓制度对古代印度社会的深远影响是（　　） A 各等级世代相袭，界限森严，阻碍社会流动 B 促进了社会公平 C 实现了民族融合 D 推动了经济发展 A ✓ 正确答案 解析：种姓制度各等级世代相袭、贵贱分明，低等级的人不得从事高等级职业，严重阻碍了印度社会的发展。 ✗ 再想想 选 B：种姓制度恰恰制造社会不公。 ✗ 再想想 选 C：它造成社会隔绝而非融合。 ✗ 再想想 选 D：森严的等级束缚了劳动者积极性。 本课小结 23 本课小结　·　大河文明 文明产生 私有制、阶级和国家出现，人类进入文明社会；亚非文明多发源于大河流域。 两河流域 汉谟拉比统一两河流域，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 古代埃及 尼罗河的赠礼：金字塔是法老的陵墓，象形文字与太阳历影响深远。 古代印度 种姓制度贵贱分明，佛教于公元前 6 世纪创立，主张众生平等，阿育王时向外传播。 一条大河养一种文明，文字、法典与信仰沿河生长 第一单元　文明的产生和古代亚非文明（单元复习） $