专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（5大考点）（期中真题汇编，江西专用）七年级历史上学期

专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 5大高频考点 1．夏商西周王朝的更替 2．动荡变化中的春秋时期 3．战国时期的社会变革 4．百家争鸣 5．夏商周时期的科技与文化 考点1 夏商西周王朝的更替 1．（25-26七上·江西四校联考·期中）2024年二里头遗址考古新发现大型宫殿基址，印证了《礼记》中“夏后氏世室”的记载。此发现最能说明（     ） A．早期国家形态形成 B．夏朝文字已成熟 C．青铜器用于农业生产 D．禅让制被世袭制取代 【答案】A 【解析】 根据题干和所学知识可知，大型宫殿基址的发现，表明当时已有了权力集中的象征建筑，体现出明显的等级分化和权力中心，这是早期国家形态形成的重要标志之一 ，说明夏朝已具备早期国家的一些特征，A项正确；题干中仅提及宫殿基址的发现，未涉及与文字相关的信息，无法得出夏朝文字已成熟的结论，排除B项；材料中没有关于青铜器以及其是否用于农业生产的内容，所以不能得出此结论，排除C项；题干中没有任何信息涉及禅让制被世袭制取代这一事件，排除D项。故选A项。 2．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（     ） A．原始农耕的出现 B．炎帝和黄帝结成部落联盟 C．尧成为部落联盟首领 D．禹建立夏朝 【答案】D 【解析】 根据所学可知，随着社会生产发展，人们的生活水平提高，私有财产更多，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝（奴隶制王朝）——夏朝，定都阳城（今河南登封），禹由部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始，D项正确；原始农耕的出现说明进入农业社会，但仍是原始社会时期，排除A项；炎帝和黄帝结成部落联盟还处于原始社会时期，排除B项；尧成为部落联盟首领还处于原始社会时期，排除C项。故选D项。 3．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）下图为七年级同学在研学活动中做的笔记（部分）。据此判断，他研学的地点在（     ） ·河南洛阳偃师区 ·实证为夏朝中晚期都城遗存 ·中华文明探源工程 ·反映了阶级分化和等级界限 A．周口店遗址博物馆 B．二里头遗址博物馆 C．殷墟遗址博物馆 D．秦始皇帝陵博物院 【答案】B 【解析】 根据题干可知，“洛阳偃师区”“夏朝中晚期都城遗存”“反映了阶级分化和等级界限”指的是位于洛阳偃师的夏朝中晚期的二里头都城遗址，遗址墓葬中随葬品的差别体现了阶级分化和等级界限，B项正确；周口店遗址博物馆位于北京，是原始人类遗址，排除A项；殷墟遗址博物馆与商朝有关，排除C项；秦始皇帝陵位于陕西西安，且与夏朝无关，排除D项。故选B项。 4．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）《史记》记载：“诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子位。”这标志着 A．伯益建立了夏朝 B．禅让制由此开始 C．世袭制遭到破坏 D．世袭制代替禅让制 【答案】D 【解析】 据所学知识可知，禹死后，本来按照禅让制应该由伯益继位，但诸侯都去朝拜启，启于是继承天子位，这标志着世袭制代替了禅让制，“公天下”变为“家天下”，D项正确；夏朝是禹建立的，不是伯益，排除A项；禅让制在启继位之前就存在，并非由此开始，排除B项；启继承天子位，是世袭制的体现，不是世袭制遭到破坏，排除C项。故选D项。 5．（25-26七上·江西南昌—·期中）《史记·夏本纪》记载：“及禹崩，启遂即天子位，是为夏后帝启。”这表明（     ） A．华夏民族开始形成 B．家天下取代公天下 C．夏朝灭亡商朝兴起 D．禅让制度开始出现 【答案】B 【解析】 依据题干信息“及禹崩、启遂即天子位，是为夏后帝启”并结合所学可知，禹死后，他的儿子启继位，从此家天下代替公天下，B项正确；黄帝、炎帝联盟后逐渐形成了华夏族，排除A项；夏朝灭亡商朝兴起与题意无关，排除C项；尧舜禹时期实行禅让制，禹死后他的儿子启继位标志着禅让制的结束，排除D项。故选B项。 6．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）如图为二里头遗址出土的绿松石龙形器，其龙身蛇形、白玉点睛的特征，与《史记》中夏人“崇龙”的记载相呼应。据此可知（     ）                     二里头遗址出土的绿松石龙形器 A．神话传说是历史研究的重要参考 B．龙图腾是夏朝文化的显著特征 C．文献记载与考古发现可相互印证 D．夏王朝的手工业发展十分繁荣 【答案】C 【解析】 题干中二里头遗址出土的绿松石龙形器属于考古发现，《史记》中夏人‘崇龙’的记载属于文献记载，二者相呼应体现了文献记载与考古发现可相互印证，C项正确；《史记》是史书，非神话传说，排除A项；“龙图腾是夏朝文化的显著特征”表述过于绝对。夏朝文化的特征还包括宫殿建筑、礼制器具等，仅“崇龙”不能直接定义为“显著特征”，排除B项；绿松石龙形器确实体现了夏代手工业水平，但“十分繁荣”的描述过于夸张；且题干重点是“文献与考古的关系”，并非手工业发展程度，排除D项。故选C项。 7．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）河南偃师二里头遗址出土了夏朝时期的大型宫殿基址、青铜礼器群及铸铜作坊遗址，且史料记载夏朝“组建军队、制定刑法、设置监狱”。这些史实共同说明夏朝（     ） A．已形成早期国家形态 B．仍处于部落联盟时期 C．生产力水平极其低下 D．社会等级分化不明显 【答案】A 【解析】 根据材料，题干中二里头遗址出土的大型宫殿基址、青铜礼器群及铸铜作坊，结合史料记载的夏朝“组建军队、制定刑法、设置监狱”，共同反映了夏朝已具备国家的基本特征。宫殿基址表明权力中心的形成，青铜礼器象征等级制度，军队、刑法和监狱是国家机器的体现，说明夏朝已脱离部落联盟阶段，形成早期国家形态，A项正确；“部落联盟”采取禅让制度，与夏朝世袭制不符，排除B项；夏朝已经出现青铜器，“生产力低下”与青铜器技术发展矛盾，排除C项；“等级分化不明显”与礼器及宫殿的等级象征相悖，排除D项。故选A项。 8．（25-26七上·江西四校联考·期中）据史料记载，“夏桀为虐政淫荒”，百姓不堪忍受；商纣“好酒淫乐”，施行酷法；周幽王“烽火戏诸侯”，失信于天下。这些记载揭示了夏、商、西周灭亡的共同原因是（     ） A．外族袭扰 B．国君昏庸残暴 C．诸侯作乱 D．自然灾害严重 【答案】B 【解析】 根据材料“‘夏桀为虐政淫荒’，百姓不堪忍受；商纣‘好酒淫乐’，施行酷法；周幽王‘烽火戏诸侯’”可知，夏桀、商纣、周幽王均因暴政或昏庸导致灭亡，因此选项“国君昏庸残暴”符合题意，B项正确；材料主要说的是君主自身昏庸残暴，而非外族袭扰，排除A项；材料主要说的是君主自身，而非诸侯作乱，排除C项；材料主要说的是君主自身昏庸残暴，并非自然灾害，排除D项。故选B项。 9．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）历史学习小组制作了夏、商、西周王朝更替的大事年表，▲处应填写（     ） 朝代 夏 商 西周 时间 约公元前2070年 约公元前1600年 公元前1046年 建立者 禹 汤 周武王 亡国者 ▲ 纣 周幽王 A．夏桀 B．盘庚 C．周公旦 D．周厉王 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，夏朝前后经历了400多年，到统治后期，各种矛盾开始激化，国势走向衰弱。末代君主夏桀穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾，夏朝的统治陷入全面危机。约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝，A项正确；盘庚是商朝国君，排除B项；周公旦、周厉王是西周时期的人物，排除CD项。故选A项。 10．（25-26七上·江西四校联考·期中）如图是一个同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（     ） A．西周、商、东周 B．商、西周、战国 C．商、西周、东周 D．商、东周、战国 【答案】C 【解析】 根据所学知识，中国古代主要朝代更替顺序为：夏→商→西周→东周→秦→汉。夏朝之后是商朝（约公元前1600年—约公元前1046年）；商朝之后，周武王灭商建立西周（约公元前1046年—公元前771年）；西周灭亡后，周平王东迁洛邑，史称东周（公元前770年—公元前256年），东周分为春秋和战国时期，战国之后秦统一六国。C项正确；夏朝之后应为商，而非西周，顺序颠倒，排除A项；B项中第三个空应为东周，战国是东周的一部分，并非独立朝代，排除B项；商朝之后应为西周，东周在西周之后，顺序错误，排除D项。故选C项。 11．（25-26七上·江西南昌—·期中）“汤武革命，顺乎天而应乎人。”，“汤武革命”指的是（     ） A．尧舜禹时的禅让 B．夏商周的更替 C．春秋战国的变革 D．秦末农民起义 【答案】B 【解析】 据题干信息“汤武革命”和所学知识可知，“汤”指的是商汤，他领导了对夏朝的革命，推翻了夏朝，建立了商朝；“武”指的是周武王，他领导了对商朝的革命，推翻了商朝，建立了周朝，所以“汤武革命”指的是夏商周的更替，B项正确；尧舜禹的禅让制是部落联盟时期选举部落联盟首领的制度，排除A项；春秋战国的变革是王室衰微诸侯争霸，铁器牛耕的推广，商鞅变法等内容，与题干信息不符，排除C项；秦末农民起义是陈胜吴广起义，排除D项。故选B项。 12．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）商王在处理一些重大事务时，通常会进行占卜，除了占卜，他还会征求大臣、民众的意见。由此可以看出商朝（     ） A．多神崇拜非常盛行 B．民主政治成为时代潮流 C．决策机制的多元性 D．君主权力受到很大限制 【答案】C 【解析】 A．材料只提到占卜，没有体现 “多神崇拜”，错误。 B．商朝是奴隶制王权社会，没有民主政治，错误。 C．材料中提到商王处理大事时，既要占卜（神的意志），又要征求大臣、民众的意见，决策来源有多个方面，体现了决策机制的多元性，正确。 D．商王只是征询意见，最终决定权仍在商王手里，君主权力并没有受到很大限制，错误。 13．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）历史上把商汤灭桀和武王伐纣称之为“汤武革命”，对这里的“革命”理解准确的是（     ） A．推翻暴政，改朝换代 B．奴隶起义，夺取政权 C．革新制度，社会巨变 D．发动战争，完成统一 【答案】A 【解析】 根据材料和所学知识可知，商汤灭桀，推翻了夏朝的统治，建立了商朝；武王伐纣，推翻了商朝的统治，建立了周朝，所以“汤武革命”是指推翻了前朝的暴政，实现了改朝换代，A项正确；商汤和周武王都是当时的奴隶主贵族首领，并不是奴隶，排除B项；商汤灭桀和武王伐纣虽然建立了新的王朝，但从社会制度层面来看，夏、商、西周都属于奴隶制社会，社会制度并没有革新，排除C项；在商汤灭桀和武王伐纣的时代，当时的政治格局是众多部落或方国并存，并没有像后世那样实现大一统，排除D项。故选A项。 14．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样描述中国“第一个王朝”：“兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术。”他认为的中国“第一个王朝”应是（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，商朝兴起于黄河中下游的一个部落，其中甲骨文是中国是已知的能见到最早的成熟汉字，因此根据材料关键信息“兴起于黄河流域北部”“发明了他们独特的文字系统”可以判断出是商朝，B项正确；夏朝、西周和秦朝均与材料信息不符，排除ACD项。故选B项。 15．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）商朝前期遭受战乱，环境变化等因素的影响，经历多次迁都，到后来迁到殷，这之后就保持了相对的稳定。故后人又称商朝为殷朝。造就这一改变的商王是（       ） A．商汤 B．武丁 C．盘庚 D．商纣王 【答案】C 【解析】 根据所学知识可知，盘庚是商朝中期君主，为摆脱内乱及自然灾害，将都城迁至殷（今河南安阳），此后商朝稳定，史称“盘庚迁殷”，符合题意，C项正确；商汤是商朝开国君主，推翻夏桀，定都亳，与迁殷无关，排除A项；武丁是商朝中期明君，开创“武丁中兴”，但迁殷发生在其之前，非正确选项，排除B项；商纣王是商朝末代暴君，与迁都无关，排除D项。故选C项。 16．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）《诗经》是我国现存的第一部诗歌总集，其中的一首诗《閟宫》写道：“后稷之孙，实维大王，居岐之阳，实始翦商（剪灭商纣）。”“翦商”事业成功的决定性战役是（     ） A．涿鹿之战 B．武王伐纣 C．阪泉之战 D．城濮之战 【答案】B 【解析】 据所学知识可知，题干中“翦商”指周族剪灭商朝的事业，周武王率领周军讨伐商纣王，在牧野之战中大败商军，最终灭亡商朝，这是“翦商”事业成功的决定性战役，B项正确；涿鹿之战是黄帝与蚩尤的远古战役，排除A项；阪泉之战是炎黄部落间的战争，排除C项；城濮之战为春秋时期晋楚争霸的战役，与灭商无关，排除D项。故选B项。 17．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。这一年属于 A．公元前11世纪 B．公元前9世纪 C．公元前10世纪 D．公元11世纪 【答案】A 【解析】 【解析】 据所学可知，公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。公元前1046年属于公元前11世纪，A项正确；公元前9世纪应该是公元前八百多年，排除B项；公元前10世纪，应该是公元前九百多年，排除C项；公元11世纪是1000多年，排除D项；故选A项。 【点睛】 18．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）如图所示青铜器名为利簋，又称“武王征商簋”。其铭文记载：“武王征商，唯甲子胡，岁鼎，克昏夙有商。”该铭文反映的战役是（     ） A．阪泉之战 B．长平之战 C．牧野之战 D．城濮之战 【答案】C 【解析】 据题干青铜器利簋（又称“武王征商簋”）铭文信息和所学知识可知，周武王继位后，于公元前1046年统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡，C项正确；阪泉之战是黄帝与炎帝之间的一场战争，与武王伐纣无关，排除A项；涿鹿之战是黄帝与蚩尤之间的一场战争，与武王伐纣无关，排除B项；城濮之战是春秋时期晋、楚两国之间的战争，与武王伐纣无关，排除D项。故选C项。 19．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。规定反映的制度是（     ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．礼乐制 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，西周时期，周王对墓葬用品有严格的规定，如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”，这种规定源自周朝的礼乐制度，D项正确；禅让制是尧舜禹时期的制度，与题意不符，排除A项；世袭制确立了夏启，根据血缘关系继承王位或帝位，与题意不符，排除B项；为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他 们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，这就是分封制，与题意不符，排除C项。故选D项。 20．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）下图所示青铜器上有铭文：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是（     ） A．盘庚迁殷 B．涿鹿之战 C．武王伐纣 D．巨鹿之战 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，“武征商”中“武”指周武王，“征商”即征伐商朝，结合“甲子朝”等时间信息，与武王伐纣的牧野之战史实相符，C项正确；盘庚迁殷是商朝中期迁都事件，与“征商”无关，排除A项；涿鹿之战是远古时期炎黄与蚩尤的部落战争，时间不符，排除B项；巨鹿之战是秦末项羽与秦军的战役，与商周无关，排除D项。故选C项。 21．（25-26七上·江西吉安·期中）公元前1046年武王代纣建立西周，西周建立的时间用公元纪年法表示（     ） A．公元前10世纪 B．公元前11世纪 C．公元11世纪 D．公元10世纪 【答案】B 【解析】 根据题干“西周建立的时间用公元纪年法”和结合所学知识可知，公元纪年中，世纪的计算为年份除以100，商加1。公元前1046年，除以100商为10，加1后为11，所以公元前1046年属于公元前11世纪（公元前1001年-前1100年为公元前11世纪），B项正确；公元前10世纪混淆了年份与世纪的关系，按照计算方法，公元前1046年应属于公元前11世纪，而非公元前10世纪，排除A项；公元11世纪为公元后，而西周建立于公元前1046年，是公元前的时间，排除C项；公元10世纪为公元后，且同样不符合公元前1046年对应的世纪，排除D项。故选B项。 22．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）2023年暑期热映电影《封神第一部：朝歌风云》讲述商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的真实面目，反出朝歌。与这部电影的历史背景相关的著名战役是（     ） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．长平之战 D．巨鹿之战 【答案】B 【解析】 根据题干“商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的真实面目，反出朝歌”和所学知识可知，商纣王的残暴统治，激起了人民的反抗，公元前1046年武王在牧野伐纣，灭商。与这部电影的历史背景相关的著名战役是牧野之战，B项正确；涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场大战，排除A项；长平之战是公元前260年，秦国和赵国双方主力在长平地区进行的战略决战，排除C项；巨鹿之战是秦末大起义中项羽率领数万楚军同秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役，排除D项。故选B项。 23．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）据史书记载，西周初年的诸侯国有800多个，春秋初年还剩下170多个，到了战国之初只有十几个了。这个现象反映了我国历史发展的趋势是（     ） A．诸侯争霸 B．走向统一 C．战争频繁 D．国家消亡 【答案】B 【解析】 根据材料“西周初年的国家有800多个，到春秋初年还剩下170多个，战国之初只有十几个了”及所学知识可得，这反映了春秋战国时期历史发展的趋势是走向统一，B项正确；诸侯争霸是春秋时期的时代特征，但是材料还有战国时期，排除A项；材料强调的不是战争多，而是战争后的统一趋势，排除C项；国家消失只是表面现象，排除D项。故选B项。 24．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）周代佩玉“尊者玉色纯，公侯以下，玉色渐杂，而世子及士唯论玉质，不明玉色，则玉色不定也”。材料反映的本质问题是（     ） A．西周社会呈现等级森严的特征 B．西周社会的腐败现象严重 C．西周手工业中雕刻业十分落后 D．西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 根据“尊者玉色纯，公侯以下，玉色渐杂，而世子及士唯论玉质，不明玉色，则玉色不定也”可知，周代地位高的人玉色纯，地位低的人玉色杂，反映了西周社会等级森严的特征，A项正确；材料强调的是等级森严，不能说明社会腐败，排除B项；不同等级的人佩戴不同层色的玉，不能说明“雕刻业十分落后”，排除C项；材料强调的是等级森严，不能体现经济发展状况，排除D项。故选A项。 25．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）“周撤东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出”。你能为这段《三字经》中涉及的历史事件排序吗？ ①周平王东迁洛邑 ②周天子大权旁落 ③春秋五霸先后争辉 ④战国七雄长期混战 A．①②③④ B．②①③④ C．①④②③ D．②③①④ 【答案】A 【解析】“周辙东”指的是周平王东迁。公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期周天子大权旁落，出现春秋五霸先后争辉，战国时期七雄长期混战。故正确的顺序是①②③④，排除BCD，A符合题意。故选A。 26．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（ ）     A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 【答案】C 【解析】试题分析： 本题主要考查夏朝至汉朝这一段时期我国朝代更替的顺序。先后为夏、商、西周、东周、秦、汉，其中东周又分为春秋和战国两个时期，选项A少了一个战国，选项B少了一个西周，选项D少了一个春秋。故答案选C。 考点：人教新课标七年级上册•国家的产生与社会的变革•夏、商、西周的兴亡 27．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）按照西周分封制的规定，诸侯对周王应尽的义务不包括（     ） A．缴纳租税 B．服从周王调兵 C．向周王进献贡物 D．定期朝见周王 【答案】A 【解析】 本题为逆向选择题，据题干“西周分封制下诸侯对周王应尽的义务”和所学知识可知，西周分封制中，诸侯需服从周王调兵、向周王进献贡物、定期朝见周王，但不需要向周王缴纳租税，A项符合题意，选择A项；服从周王调兵是诸侯的义务，B项不符合题意，排除B项；向周王进献贡物是诸侯的义务，C项不符合题意，排除C项；定期朝见周王是诸侯的义务，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 28．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）西周青铜器铭文记载：“王曰：‘余令你管理齐地，赐你美酒、玉器……’”这直接反映了（     ） A．禅让制的延续 B．分封制的实施 C．郡县制的建立 D．科举制的萌芽 【答案】B 【解析】 据题干“余令你管理齐地，赐你美酒、玉器……”和所学知识可知，周朝疆域广阔，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推举制度，夏朝建立后禅让制被世袭制取代，排除A项；郡县制是战国时期开始推行、秦朝在全国确立的地方行政制度，排除C项；科举制是隋朝创立的选官制度，排除D项。故选B项。 29．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）家国情怀是一种深植于中华文化的核心价值观，是一种深刻的情感认同和高度的责任感，是中华文化不可或缺的一部分。家是最小国，国是千万家。在中国历史上，“家国一体”源于（     ） A．禅让制 B．分封制 C．皇帝制 D．郡县制 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，西周时期，周天子为了巩固统治，把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯与周天子之间既有君臣关系，也有亲属关系，因此将国和家融为一体，B项正确；禅让制是原始社会后期民主推选部落联盟首领的制度，排除A项；皇帝制是秦始皇建立的制度，也具备“家国一体”的特征，但并不是最早的体现”家国一体“的制度，排除C项；虽然郡县制有利于中央集权和国家的统一管理，但它主要强调的是地方与中央的关系，与“国”和“家”的融为一体关系不太直接，排除D项。故选B项。 30．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）收藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋（guī）是西周早期的青铜器，其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。西周实行分封制的目的是（     ） A．扩大选官范围 B．促进社会阶层流动 C．稳定政治形势，巩固疆土 D．加强中央集权，巩固大一统 【答案】C 【解析】 据题干“铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口等”和所学知识可知，西周实行分封制是通过分封诸侯、赏赐土地和人口来巩固统治、稳定政治形势和疆土，C项正确；分封制主要涉及地方统治，与扩大选官范围无关，排除A项；分封制固化贵族等级，不利于社会阶层流动，排除B项；分封制下诸侯国有较大独立性，不利于加强中央集权，排除D项。故选C项。 31．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）西周时期，周天子将包括河南在内的中原地区的土地和人民分封给宗亲、功臣。这一举措的主要目的是（     ） A．奖励功臣 B．巩固统治 C．发展经济 D．传播文化 【答案】B 【解析】 据所学可知，分封制的核心目的是通过建立诸侯国形成政治屏障，加强对地方的控制，维护周王室的统治，分封制本质是政治制度，根本目的是巩固统治，B项正确；“奖励功臣”是分封的次要作用，而非主要目的，排除A项；分封制属于政治措施，与经济发展没有直接关联，排除C项；“传播文化”是文化方面，与分封制的政治属性关联较弱，排除D项。故选B项。 32．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）“烽火戏诸侯”是大家非常熟悉的历史故事，诸侯能如约前来的原因是（     ） A．借机朝见周天子 B．为了讨好周天子 C．诸侯求助周王 D．诸侯有保卫王室的义务 【答案】D 【解析】 根据所学可知，西周的分封制，将诸侯分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力时，也规定了他们的义务，要求他们服从周王调兵。在故事“烽火戏诸侯”中，诸侯们之所以能如约前来的原因是诸侯有保卫王室的义务，D项正确；西周的分封制，诸侯需要定期向周王朝贡，以表示对周王的忠诚，在故事“烽火戏诸侯”中，诸侯能如约前来不是借机朝见周天子，排除A项；在故事“烽火戏诸侯”中，诸侯能如约前来是因为诸侯有保卫王室的义务，不是为了讨好周天子，也不是为了求助周王，排除BC项。故选D项。 33．（25-26七上·江西南昌—·期中）西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（     ） A．青铜冶炼技术较先进 B．西周社会的腐败现象严重 C．严格的社会等级制度 D．西周各地经济发展不平衡 【答案】C 【解析】 A．材料讲述的是西周墓葬中鼎的数量按等级规定的史实，涉及的是礼制和社会等级，未涉及青铜冶炼技术是否先进，错误。 B．材料讲述的是墓葬用鼎的等级规定，属于礼制范畴，未涉及社会是否腐败，错误。 C．材料中“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”直接规定了不同等级贵族使用鼎的数量，反映了西周时期严格的社会等级制度，正确。 D．材料讲述的是墓葬用鼎的等级规定，未涉及各地区经济发展水平的差异，错误。 34．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）下表反映的是周朝分封制在土地和军队建制方面的状况。表格内容反映出（       ） 项目 天子 诸侯 卿大夫 士 土地 1000千亩 150千亩 100千亩 60千亩 军队 六军 三军 三军 一军 A．分封的标准是功劳大小以及血缘关系 B．分封制实现了王室对地方的直接控制 C．分封制有利于稳定西周初期的政治形势 D．分封制确立了周朝内部严格的等级结构 【答案】D 【解析】 分析题干表格可知，表格显示天子、诸侯、卿大夫、士的土地和军队规模逐级递减，体现了严格的等级差异。因此，D项准确对应表格中等级分明的结构，D项正确；表格未涉及分封标准（功劳或血缘），排除A项；分封制是间接控制，诸侯有自治权，排除B项；C项虽然正确，但未直接体现表格内容，排除C项。故选D项。 35．（25-26七上·江西吉安·期中）周公的长子受封于鲁，控制东方一带的夷族；另外一个儿子受封于蒋，控制南方的淮夷和群舒；还有一个儿子受封于邢，统治原来商代王畿的北方地区。这说明分封制（     ） A．有利于文化的认同 B．形成了严格的等级 C．巩固了周朝的统治 D．促进社会阶层分化 【答案】C 【解析】 题干中周公的三个儿子分别受封于鲁、蒋、邢，目的是控制夷族、淮夷及商代旧地，说明分封制通过将宗亲和功臣分封到关键地区，加强对地方的控制，从而维护周王室的稳定，C项正确；分封制可能间接促进文化传播，但问题重点在于政治控制，而非文化认同，排除A项；分封制确实有等级结构，但问题中未强调等级，而是强调控制地区，排除B项；分封制可能加剧社会分层，但问题中未涉及阶层分化，而是政治军事控制，排除D项。故选C项。 36．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）“失在于制，不在于政，周事然也”“失在于政，不在于制，秦事然也”。材料中的“制”分别是（       ） A．禅让制和世袭制 B．世袭制和郡县制 C．禅让制和分封制 D．分封制和郡县制 【答案】D 【解析】 根据材料“失在于制，不在于政，周事然也”“失在于政，不在于制，秦事然也”分析可知周朝的问题在于制度而非政策，秦朝的问题在于政策而非制度，结合所学知识，周朝实行分封制，后期诸侯割据导致衰亡，故“制”指分封制，秦朝推行郡县制加强中央集权，但暴政导致灭亡，故“制”指郡县制，D项正确；部落联盟时期实行禅让制，夏朝开启世袭制，排除A项；夏朝开启世袭制，排除B项；部落联盟时期实行禅让制，排除C项。故选D项。 37．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）2021年北京房山琉璃河遗址出土的西周青铜卣铭文“太保墉（筑城）匽（燕）”首次亮相，证实了三千余年的北京建城史，与《史记》中“周武王之灭纣，封召公于北燕”的记载相符。这两则信息可以得出的结论有（       ） ①考古发现和文献记载相互印证        ②西周时期实行分封制 ③燕国是西周时期的一个诸侯国        ④周王室统治势力大减 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】 根据题干“……出土的西周青铜卣铭文‘太保墉（筑城）匽（燕）’……与《史记》中‘周武王之灭纣，封召公于北燕’的记载相符”可以得出结论：考古发现和文献记载相互印证，符合题意；题干“《史记》中‘周武王之灭纣，封召公于北燕’的记载”可得出结论，西周时期实行分封制，燕国是西周时期的一个诸侯国，②③符合题意。综上所述，根据题干信息可以得出的结论有①②③，A项正确；题干没有涉及周王室统治势力大减的信息，④不符合题意，排除BCD项。故选A项。 38．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）制作年代尺可以帮助我们更有效地学习历史。下面是一位同学在复习中国古代某时期政权更迭时制作的年代尺，与其中③处有关的是（     ） A．世袭制取代禅让制 B．周厉王国人暴动 C．诸子百家学说兴起 D．盘庚迁都到殷 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知，①约公元前2070年为夏朝建立；②约公元前1600年为商朝建立；③约公元前1046年-前770年为西周时期。“周厉王国人暴动”发生于公元前841年，属于西周时期，处于③时间范围，B项正确；“世袭制取代禅让制”发生于夏朝启继位时对应①，排除A项；“诸子百家学说兴起”在春秋战国时期，对应③之后，排除C项；“盘庚迁都到殷”为商朝事件，对应②商朝时期，排除D项。故选B项。 考点2 动荡变化中的春秋时期 1．（25-26七上·江西四校联考·期中）史料记载，春秋时期，诸侯不再定期向周天子述职和纳贡，周王室财政入不敷出，甚至不得不放下天子尊严，向诸侯“求赙”（要财物助丧）“求车”“求金”。这一现象反映了当时（     ） A．分封制度开始确立 B．诸侯争霸战争频繁 C．周王室的地位下降 D．礼乐制度日益完善 【答案】C 【解析】 根据材料可知，题干指出诸侯不再定期朝贡，周王室财政困难，甚至向诸侯索要财物，这直接反映了诸侯势力增强，周王室地位的下降，C项正确；分封制确立于西周而非春秋，排除A项；题干未直接提及战争，排除B项；春秋时期礼乐制度崩坏，并非日益完善，排除D项。故选C项。 2．（25-26七上·江西南昌—·期中）据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次。与此同时鲁国朝齐11次，朝晋20次。这表明当时（     ） A．国家统一的趋势 B．社会秩序的稳定 C．经济联系的中断 D．分封制度的破坏 【答案】D 【解析】 根据题干“春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次。与此同时鲁国朝齐11次，朝晋20次”和所学知识可知，春秋时期，鲁国朝齐和朝晋的次数明显多于朝贡周天子的次数，这说明春秋时期，诸侯势力崛起，周王室实力已趋于衰微，分封制的秩序遭到了严重的破坏，诸侯不再听命于周天子，D项正确；题干反映了分封制瓦解，周王室衰微，与“国家统一的趋势”相矛盾，排除A项；题干反映了周王室衰微，诸侯势力崛起，诸侯不再听命于周天子，表明社会秩序不稳定，排除B项；题干反映了分封制瓦解，周王室衰微，与“经济联系的中断”无关，排除C项。故选D项。 3．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）春秋时期，周王室与郑国矛盾激化，双方兵戎相见，桓王中箭。郑国派人“慰问”，桓王忍气吞声，不了了之。这说明（     ） A．诸侯争霸激烈 B．王室地位下降 C．周王室权力集中 D．民族战争频繁 【答案】B 【解析】 结合所学知识，题干信息表明周王室与郑国冲突激化，桓王中箭后忍气吞声，郑国假意“慰问”却未受惩罚，事件不了了之，这直接说明周王室权威衰落，王室地位下降，无力约束诸侯，体现“礼崩乐坏”的时代特征，B项正确；“诸侯争霸激烈”虽为春秋背景，但题干事件聚焦王室与诸侯的直接冲突，而非诸侯间争霸，排除A项；“周王室权力集中”与史实相反，此时王室权力分散，排除C项；“民族战争频繁”与事件无关，郑国是华夏诸侯，非民族战争，排除D项。故选B项。 4．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）西周时期，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯须向周王进献贡物，并服从周王调兵。但随着时间推移，诸侯势力逐渐膨胀，周王直接管辖的地区仅限于王畿。这一变化体现了（     ） A．周王势力衰微 B．兼并战争不断 C．中央集权强化 D．各国政局动荡 【答案】A 【解析】 根据题干信息“西周时期，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯须向周王进献贡物，并服从周王调兵。但随着时间推移，诸侯势力逐渐膨胀，周王直接管辖的地区仅限于王畿”，可知西周初期诸侯需服从周王，但后期诸侯势力膨胀，周王仅控制王畿地区。这一变化反映周王权威下降，势力衰微，A项正确；“兼并战争不断”是春秋战国时期的特征，题干反映的是西周时期，没有提及战争，排除B项；秦朝建立中央集权制，题干反映的是西周分封制下权力分散，周王权威削弱，排除C项；政局动荡是指一个国家或地区政治环境的不稳定状态，题干没有涉及，题干内容反映的是西周初期诸侯需服从周王，但后期诸侯势力膨胀，周王仅控制王畿地区，排除D项。故选A项。 5．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是（     ） A．分封制已彻底瓦解 B．兼并战争连绵不断 C．诸侯完全取代了周天子的地位 D．周王室衰微，统治力大大降低 【答案】D 【解析】 图片中周天子形象矮小，而诸侯体型高大且数量众多，直观反映了周天子地位下降、诸侯势力崛起的场景，因此选项“周王室衰微，统治力大大降低”符合题意，D项正确；“分封制已彻底瓦解”错误，春秋时期分封制开始瓦解，彻底瓦解是在战国至秦朝，排除A项；“兼并战争连绵不断”与图片内容无关，图片未体现战争场景，排除B项；“诸侯完全取代了周天子的地位”错误，春秋时期周天子仍为名义上的天下共主，未被完全取代，排除C项。故选D项。 6．（25-26七上·江西吉安·期中）《史记》记载："平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇。平王之 时，周室衰微，诸侯疆（强）并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方 伯（霸主）。”该材料说明东周时期（     ） ①周天子威望下降②诸侯不再听从周天子命令 ③诸侯之间经常进行争霸战争④最终秦国完成国家统一 A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 根据题干信息“平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇。平王之 时，周室衰微，诸侯疆（强）并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方 伯（霸主）”，可知从周平王开始，周王室势力开始衰弱，齐、楚、秦、晋等诸侯国开始强大，政令出自一方诸侯之长；结合所学知识可知，周平王迁都洛邑，西周灭亡，春秋开始；周平王时期，王室开始衰微， 诸侯不再听从周天子命令，出现强并弱的争霸战争（春秋争霸），①②③符合题意，B项正确；④最终秦国完成国家统一，是在战国后期，不符合题意，排除ACD项。故选B项。 7．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（     ） A．鲁国与齐晋结好 B．鲁国定期向周天子纳贡 C．周王室地位衰微 D．周天子依附于诸侯 【答案】C 【解析】 A．鲁国与齐晋往来频繁只是表面现象，并非材料反映的实质问题，错误。 B．鲁国朝贡周天子次数远少于齐、晋，无法体现定期纳贡，与史实不符，错误。 C．鲁国朝贡诸侯大国的次数远超周天子，说明诸侯势力壮大，周天子权威下降，周王室地位衰微，这是材料反映的实质，正确。 D．材料仅体现鲁国朝拜诸侯，没有周天子依附诸侯的相关史实，表述不符合历史，错误。 8．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）据《左传》记载，西周初年，周王责令鲁国国君赴镐京贡献鲁国特产。而到了春秋时期，周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“赙（求葬费）”“告饥”“求车”“求金”。这种转变反映出当时（     ） A．周王室衰微 B．周王室权威有所恢复 C．周王室与鲁国关系融洽 D．鲁国国君服从周王调遣 【答案】A 【解析】 “西周初年，周王能责令鲁国国君贡献特产”体现周王室有权威。到春秋时期，周王却要向鲁国“求赙”“告饥”“求车”“求金”，说明周王室经济上难以自给，政治权威下降，反映出周王室衰微，A项正确；春秋时期周王向鲁国求助，是权威下降的表现，并非恢复，排除B项；这种周王向诸侯求助的情况，不能体现关系融洽，反而反映出周王室对鲁国的控制力减弱，排除C项；材料中周王向鲁国求助，而不是调遣鲁国国君，说明鲁国国君对周王的服从性降低，排除D项。故选A项。 9．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）春秋是承上启下、继往开来的时期。属于这一时期的社会现象是（       ） A．王室衰微，诸侯势力崛起 B．群雄并起，兼并战争加剧 C．交通发达，丝绸之路开通 D．百家争鸣，学术思想活跃 【答案】A 【解析】 【解析】 根据所学可知，春秋是承上启下、继往开来的时期，这一时期，王室衰微，诸侯势力崛起，出现了春秋五霸，A项正确；战国群雄并起、兼并战争加剧，西汉交通发达、丝绸之路开通，战国百家争鸣、学术思想活跃，排除BCD三项。故选A项。 10．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）春秋时期，一位诸侯以“尊王攘夷”为号召，成为首位霸主，他是（     ） A．晋文公 B．楚庄王 C．齐桓公 D．越王勾践 【答案】C 【解析】 根据题干“一位诸侯以‘尊王攘夷’为号召，成为首位霸主”和所学知识可知，春秋时期的首位霸主是齐国的齐桓公，他提出了“尊王攘夷”的口号，积极争夺霸主地位，C 项正确；晋文公是春秋五霸之一，但并非首位霸主，排除A项；楚庄王是春秋五霸之一，并非首位霸主，排除B项；越王勾践参与争霸战争，但并非春秋时期首位霸主，排除D项。故选C项。 11．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）下列人物中不是春秋霸主的是（       ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．周平王 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题，依据课本所学可知，春秋时期有众多的诸侯国，其中比较强大的有十几个。由于政治、经济发展不平衡，各诸侯国为了自身的利益，相互展开激烈的争霸战争。齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、越王勾践等先后称霸中原，号令诸侯，而周平王是东周时期天子，不属于春秋霸主，D项符合题意，选择D项；齐桓公是春秋首霸，A项不符合题意，排除A项；晋文公属于春秋霸主，B项不符合题意，排除B项；楚庄王属于春秋霸主，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 12．（25-26七上·江西四校联考·期中）如下两幅形势图反映出春秋战国时期的历史发展特征是（     ） A．生产力提高 B．分裂中孕育统一 C．思想上百家争鸣 D．文化上大繁荣 【答案】B 【解析】 通过对比春秋列国形势图（诸侯国数量多、小国林立）与战国形势图（诸侯国数量大幅减少，形成战国七雄）可知，春秋战国时期经过长期争霸和兼并战争，小国被大国吞并，诸侯国数量减少，大国疆域扩大，体现了分裂局面中逐渐孕育统一的趋势。B项正确；生产力提高需通过生产工具等体现，地图无法反映，排除A项；思想上百家争鸣属于思想领域，无法直接从春秋战国的形势图中得出结论，排除C项；百家争鸣促进了思想文化上的大繁荣，属于思想文化范畴，与政治形势图无关，排除D项。故选B项。 13．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）公元前651年，齐桓公在葵丘召集鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会结盟，规定同盟国要言归于好，让各国人民休养生息、发展经济。周天子也承认齐桓公的霸主地位。葵丘会盟说明春秋时期（     ） A．争霸战争频繁 B．霸主有很大的影响力 C．诸侯野心勃勃 D．霸主取代了共主天子 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，葵丘会盟是春秋时期齐桓公称霸的重要事件，他召集多个诸侯国会盟，规定同盟国和平共处、休养生息，并得到周天子的承认。这一事件表明，春秋时期霸主在诸侯国中具有很大的影响力，能够通过会盟制定规则、维护秩序，但周天子仍然是名义上的共主，霸主并未完全取代天子。因此，B项“霸主有很大的影响力”最符合题意，B项正确；“争霸战争频繁”与会盟强调休战、发展经济不符，排除A项；“诸侯野心勃勃”虽为春秋时期特点，但会盟更突出霸主的领导作用，而非一般诸侯的野心，排除C项；“取代共主天子”错误，因周天子仍为名义共主，霸主未完全取代，排除D项。故选B项。 14．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）“问鼎中原、围魏救赵、卧薪尝胆、退避三舍”等成语反映出春秋战国时期社会的主要特征是（     ） A．民族交流交融 B．变法兴起 C．社会变革 D．诸侯混战 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，“问鼎中原、围魏救赵、卧薪尝胆、退避三舍”等都是春秋战国时期争霸中留下的成语，体现了春秋战国时期诸侯混战，D项正确；材料反映的是诸侯混战，民族交流交融春秋战国诸侯混战的影响，排除A项；题干没有涉及变法，排除B项；材料主要反映诸侯混战，没有涉及社会变革，排除C项。故选D项。 15．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）《史记·楚世家》记载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”材料主要反映出当时 A．尊王攘夷，大国争霸 B．迁都频繁，异姓反叛 C．周室衰微，诸侯争霸 D．列国征战，诸侯兼并 【答案】C 【解析】 结合所学可知，作为诸侯王的楚王竟然向周天子询问鼎的大小轻重，这说明周王室势力逐步衰微，当时处于诸侯争霸的局面，故选C；如果是尊王攘夷，那么楚庄王就不会问鼎的大小，挑战周王室的权威，排除A；材料并未提及迁都问题，无法得出B项结论，排除；材料并未提及楚国对其他诸侯国的兼并，无法得出D项结论，排除。 16．（25-26七上·江西四校联考·期中）春秋战国是我国历史上一个大动荡、大分裂时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（     ） A．封建经济出现飞跃，生产工具革新 B．争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C．奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D．人民深受战争灾难，起义不断爆发 【答案】C 【解析】 A．“封建经济出现飞跃，生产工具革新”是经济层面的变化，是社会变革的原因和表现，而非制度层面的本质，错误。 B．“争霸兼并战争不断，社会动荡不安”是政治局势的表象，是社会动荡的表现，不是“变”的本质，错误。 C．春秋战国时期，随着生产力发展（铁制农具和牛耕推广），井田制瓦解，分封制崩溃，各国通过变法（如商鞅变法）确立了封建土地私有制和封建制度，这是社会形态从奴隶社会向封建社会的根本转变，是“变”的本质，正确。 D．“人民深受战争灾难，起义不断爆发”是战争带来的社会影响，不是制度变革的本质，错误。 17．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）史学家顾颉刚指出：秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上是把这些部落一个个翦灭，而实际上是把全部的戎、狄民众的文化提高了……到战国时，就再没有所谓“华夏”和“戎”“狄”的区别了。这说明春秋争霸（     ） A．给人民带来了动荡不安 B．完成了统一的过程 C．客观上促进了民族交融 D．扩大了秦晋的疆域 【答案】C 【解析】 根据材料“名义上是把这些部落一个个翦灭，而实际上是把全部的戎、狄民众的文化提高了……到战国就再没有所谓‘华夏’和‘戎’‘狄’的区别了”及所学知识可知，在春秋争霸过程中，中原的“诸华”“诸夏”同周围的戎、狄、蛮、夷各族之间频繁迁徙和交往，加强了经济、文化交流，促进了民族融合，C项正确；连年争霸战争确实给人民带来了深重的灾难，但材料强调争霸战争对民族交融的影响，排除A项；争霸战争加速了国家统一，但最终秦朝完成了统一的过程，排除B项；材料强调民族融合，没有体现秦晋两国的疆域扩大，排除D项。故选C项。 18．（25-26七上·江西吉安·期中）许多成语来源于历史，如围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的时代特点是（     ） A．生产力得到飞速发展 B．百家争鸣局面的形成 C．改革变法成为历史潮流 D．诸侯争霸兼并战争不断 【答案】D 【解析】 根据题干“围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵”和所学知识可知，围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵等成语都是对春秋战国时期兼并争霸战争的反映，D项正确；春秋战国时期生产力的发展主要体现在铁犁牛耕，排除A项；百家争鸣属于学术争辩，排除B项；围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵均与改革变法无关，排除C项。故选D项。 19．（25-26七上·江西吉安·期中）戎、狄等都是春秋时期的少数民族，山戎特有的“戎菽”（大豆）因齐桓公征伐而“布于天下”；晋国与戎、狄作战时，吸取了其擅长的步战，逐步放弃车战。这反映出春秋时期的战争客观上（     ） A．加速了民族交融 B．巩固了天子地位 C．推动了政治变革 D．促进了经济发展 【答案】A 【解析】 根据题干“（大豆）因齐桓公征伐而‘布于天下’、晋国与戎、狄作战时，吸取了其擅长的步战”可知，春秋时期的战争促进了民族间的交流，加速了民族交融，A项正确；题干中没有提到周天子，而且春秋时期，周天子的地位下降，排除B项；题干中看不出政治变革，排除C项；题干中可以看出民族交融，看不出经济发展，排除D项。故选A项。 20．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）如下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知当时（     ） A．分封制的逐渐强化 B．各国变法不断开展 C．统一趋势不断加强 D．铁器牛耕广泛推广 【答案】C 【解析】 据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”可知，从公元前770年（春秋开始）到公元前221年（秦统一），诸侯国数量持续减少，说明强国通过兼并战争逐步消灭弱国，政治格局从分裂向统一演进，即国家逐渐走向统一，统一趋势不断加强，C项正确；西周实行分封制，春秋时期周王室衰微，诸侯势力崛起，分封制逐渐瓦解（如诸侯争霸、礼崩乐坏），而非“强化”。图表中诸侯国数量减少，正是分封制瓦解的体现，排除A项；战国时期各国变法（如商鞅变法、李悝变法）是为了富国强兵，但图表反映的是诸侯国数量减少（强国兼并弱国），并非直接体现“变法开展”，排除B项；铁器牛耕是春秋战国时期生产力发展的标志，推动了社会变革，但图表体现的是政治上的“统一趋势”，而非经济生产工具的推广，排除D项。故选C项。 21．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）春秋时期，中原政权的“诸夏”与周边的“蛮”“夷”“戎”“狄”长期交往。这种现象（     ） A．为民族交融提供了契机 B．使社会出现了阶级分化 C．有利于原始农业的发展 D．有利于诸侯地位的提升 【答案】A 【解析】 根据材料“中原政权的‘诸夏’与周边的‘蛮’‘夷’‘戎’‘狄’长期交往”结合所学知识可知，题干中“诸夏”与周边民族的长期交往，主要指不同族群间的互动，如战争、贸易、通婚等，这些活动促进了经济、文化及血缘的交流，为后续的民族融合奠定了基础，即为民族交融提供了契机，A项正确；“阶级分化”在原始社会末期已出现，与题干现象无直接关联，排除B项；“原始农业”主要对应新石器时代，春秋时期农业已进入更高发展阶段，排除C项；“诸侯地位提升”更多源于争霸战争，而非民族交往的直接结果，材料内容主要体现了不同民族之间的交流交融，排除D项。故选A项。 22．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）在春秋诸侯争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，诸侯国的数量逐渐减少。这表明（     ） A．中国进入部落联盟时期 B．西周的奴隶制已经瓦解 C．人民遭受战争灾难之苦 D．争霸战争孕育统一趋势 【答案】D 【解析】 根据题干“在春秋诸侯争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，诸侯国的数量逐渐减少”可知，在春秋诸侯争霸的过程当中，诸侯国的数量逐渐减少，一些强大的诸侯国不断吞并弱小的诸侯国，由此可见局部统一已经实现，有利于向全国统一的方向发展，因此表明争霸战争孕育统一趋势，D项正确；远古时代后期进入部落联盟时期，排除A项；题干的重点不是说明西周奴隶制的瓦解，而是说明争霸战争中局部统一有利于向全国统一的方向发展，排除B项；题干并没有体现战争给人民带来的苦难，排除C项。故选D项。 23．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）如下图。新石器晚期和商代的石犁没有入土角，不便于拖曳和连续耕作。战国的铁犁增加了入土角，大大改善了犁的入土性能。这一变化说明（     ） A．各国变法带来生产工具的改进 B．铁制工具完全取代了木石工具 C．战国时期北方冶铁技术更发达 D．生产工具进步提高了生产效率 【答案】D 【解析】 根据材料“新石器晚期和商代的石犁没有入土角，不便于拖曳和连续耕作。战国的铁犁增加了入土角，大大改善了犁的入土性能”和所学知识可知，从新石器晚期和商代石犁不便于拖曳和连续耕作，到战国铁犁增加入土角、改善入土性能，这明显体现了生产工具的进步，铁犁的改进有利于更好地进行耕作，从而提高生产效率，D项正确；题干主要描述的是从新石器晚期、商代到战国犁具本身结构的变化（从石犁到铁犁，入土角的改变等），并未提及各国变法与生产工具改进之间的联系，排除A项；材料仅展示了犁具从石质到铁质的发展变化，并没有提及铁制工具在整个生产工具领域完全取代木石工具的信息，排除B项；题干中仅列举了浙江绍兴、浙江余姚（南方地区）出土新石器晚期石犁和商代石犁，河北易县（北方地区）出土战国铁犁铧冠这一情况，但仅从这几个出土文物，不能直接得出战国时期北方冶铁技术更发达的结论，排除C项。故选D项。 24．（25-26七上·江西南昌—·期中）在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。这表明春秋时期（     ） A．农业生产力提高 B．畜牧业的进步 C．耕地面积的扩大 D．人口数量的增加 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，春秋时期铁制农具的使用和牛耕的出现，极大地提高了农业生产效率，促进了农业生产力水平的提升，A项正确；题干主要强调农业生产工具的进步，而非畜牧业的进步，排除B项；铁农具用于农业生产，虽然扩大了耕地面积，但不是题干表达的主旨，排除C项；题干主要强调农业生产工具的进步，与人口数量无关，排除D项。故选A项。 25．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）春秋后期，山林得到开发，农业实现深耕细作。导致这一变化的主要因素是（     ） A．争霸战争不断 B．手工业技术水平提高 C．变法政策鼓励 D．铁制农具和牛耕的出现 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕的出现是农业生产领域的革命性变革。铁农具更坚固耐用，牛耕提高了耕作效率，使得大规模开垦山林、扩大耕地面积成为可能，也为深耕细作提供了技术支撑，D项正确；“争霸战争不断”主要影响政治格局，与农业生产的直接发展关联不大，排除A项；手工业技术的提升主要影响手工业生产，与农业关联较弱，并非农业变革的核心因素，排除B项；“变法政策鼓励”更多地体现在战国时期的一系列变法运动中，与题干中春秋后期出现的现象关联弱，排除C项。故选D项。 26．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（       ） A．各国进行变法改革 B．铁制农具和牛耕的推广 C．战国时期兼并战争 D．提高了劳动者的积极性 【答案】B 【解析】 根据题干“西周时，‘一人跖（踏）耒而耕，不过十亩’；战国时，‘一夫挟五口，治田百亩’，引起这一变化的根本原因是”和所学知识可知，生产力的发展是推动农业生产效率提升的根本原因，战国时期铁制农具和牛耕的推广，极大地增强了耕作能力、减轻了劳动强度，是导致农业生产效率飞跃的根本因素，B项正确；各国变法改革（如废除井田制、确立土地私有制等）是顺应生产力发展的生产关系调整，是生产力发展的结果而非根本原因，排除A项；战国时期兼并战争主要影响人口分布、社会稳定，与农业生产效率的大幅提升无直接关联，排除C项；劳动者积极性提高可能是生产效率提升的影响因素之一，但积极性的提高往往源于生产工具改进、生产关系调整等，并非根本原因，排除D项。故选B项。 27．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）春秋时期，很多城市出现了农业、手工业产品交换市场，金属货币被更多地使用。这反映了当时（     ） A．农业生产取得进步 B．手工业生产工艺成熟 C．社会经济得到发展 D．各国居民能和平相处 【答案】C 【解析】 根据材料“很多城市出现了农业、手工业产品交换市场，金属货币被更多地使用”和结合所学知识，货币的使用是商品经济发展的表现，因此材料反映了商品经济的发展和社会经济的发展，C项正确；材料反映商品经济发展，与农业生产无关，排除A项；材料反映商品经济发展，与手工业生产无关，排除B项；春秋时期诸侯争霸，各国居民能和平相处，与当时情景不符，排除D项。故选C项。 28．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牺尊，整体为牛形，牛鼻穿有环，考古学家据此可推断出（     ） A．春秋时期贵族有酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器 B．春秋时期牛已被牵引从事耕作 C．青铜铸造业背离礼制的传统，注重生活化 D．青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象 【答案】B 【解析】 据题干“下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牺尊，整体为牛形，牛鼻穿有环，考古学家据此可推断出”和所学知识可知，在春秋时期牛鼻上穿环说明牛已经被驯服。在农业社会中，牛被驯服后很可能被用于牵引从事耕作等农业活动，这是比较合理的推断。牛鼻穿环是驯服牛的一种表现，而在当时牛的用途除了祭祀等，用于农业耕作是很常见的用途，B项正确；仅根据牛鼻穿环这一特征就推断贵族酗酒成风并将环用于拖曳酒器是不合理的。牛鼻穿环更可能是与牛的驯化使用方式有关，而没有足够证据表明是为了拖曳酒器，这种推断过于牵强，排除A项；牛鼻穿环这一特征并不能直接体现青铜铸造业背离礼制传统而注重生活化。青铜铸造业是否背离礼制更多的是要从青铜器的造型、用途、使用对象等多方面综合考量，排除C项；虽然这件牺尊是一件艺术化表现动物形象的青铜器，但牛鼻穿环这一特征主要体现的是牛的驯化情况，排除D项。故选B项。 29．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）我国古代是农业社会，耕牛是重要的生产工具之一、人们在立春有“鞭打春牛”的习俗，寓意着风调雨顺、五谷丰登。这表明（     ） A．铁犁牛耕推动生产发展 B．战国时期牛耕开始出现 C．我国农耕技术领先世界 D．生产方式影响社会习俗 【答案】D 【解析】 依据题干“耕牛是重要的生产工具之一、人们在立春有‘鞭打春牛’的习俗，寓意着风调雨顺、五谷丰登”和所学知识可知，春秋时期牛耕出现，战国时期，牛耕进一步推广，牛耕是我国农业史上的一次革命，铁农具和牛耕的推广，使土地利用率和农作物产量显著提高，社会习俗也是社会生产的一种反映，“鞭打春牛”的习俗是对当时社会生产方式牛耕技术使用的反映，体现生产方式对生活习俗的影响，D项正确；题干信息没有涉及铁农具使用推动生产发展的情况，排除A项；牛耕在春秋时期出现，在战国时期推广，排除B项；题干信息中没有世界其他地区的农耕技术的有关情况，无法推断出我国农耕技术领先世界，排除C项。故选D项。 30．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）某历史公众号推送了一组图片如下，据此判断这期公众号主题最恰当的是（     ） A．生产工具的进步 B．铁器牛耕的出现 C．冶铁技术的提高 D．原始农业的兴起 【答案】A 【解析】 据图片可知，图片展示了从石器、骨器到青铜器具、铁制器具的发展过程，清晰地呈现了生产工具的演进，体现了生产工具的进步，A项正确；图片中没有涉及牛耕的相关内容，主要是不同材质生产工具的变化，所以“铁器牛耕的出现”不符合，排除B项；虽然有铁制器具，但图片还包含了石器、骨器、青铜器具等，不仅仅是冶铁技术，范围过窄，排除C项；图片主要是生产工具，没有直接体现原始农业的兴起，排除D项。故选A项。 31．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）制作和使用工具是人与动物的本质区别，以下搭配错误的是（ ） A．北京人——刮削器 B．河姆渡人——耒耜 C．商朝——铁制农具 D．春秋——牛耕技术 【答案】C 【解析】 本题为逆向选择题， 商周时期青铜工艺发达，但青铜主要用于礼器和兵器，农具仍以传统材料为主，但并未出现铁制农具，铁制农具在春秋时期才开始出现并推广，商朝主要使用木、石、骨器及少量青铜礼器（青铜农具极少），时间与工具类型不匹配，C项符合题意，选择C项；北京人能制作砍砸器、尖状器、刮削器等石器，A项不符合题意，排除A项；河姆渡人（新石器时代）使用耒耜（磨制石器）耕地，是原始农业的重要工具，B项不符合题意，排除B项；春秋时期已出现牛耕技术（战国时期广泛推广），是农业生产技术的重要进步，D项不符合题意，排除D项；故选C项。 32．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。同时，铁制工具还成就了许多大型水利工程。以上材料说明（     ） A．铁制工具完全取代了木石工具 B．生产工具的进步推动了社会发展 C．各国变法带来生产工具的改进 D．水利工程为国家统一创造了条件 【答案】B 【解析】 根据材料可知，铁制工具的推广促进了荒地开垦和水利工程建设。铁制工具（生产工具）的进步推动了农业和水利发展，体现了生产力进步促进社会发展，B项正确；“完全取代”不符合史实，木石工具仍局部使用，排除A项；各国变法带来生产工具的改进颠倒因果，各国变法属于生产关系调整，题干未提及变法与工具改进的直接关系，排除C项；“水利工程为国家统一创造了条件”偏离重点，题干强调铁器的作用而非水利与国家统一，排除D项。故选B项。 考点3 战国时期的社会变革 1．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗，华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立”是指哪一历史事件（     ） A．三家分晋 B．晋文公称霸 C．田氏代齐 D．尊王攘夷 【答案】A 【解析】 根据题干“春秋一霸谢幕去，战国三雄做世立”可知春秋时期晋文公称霸，后战国初年，晋国分裂为韩、赵、魏三国，与原有的秦、楚、燕、齐被称为战国七雄。因此歌谣主要体现的事件是三家分晋，A项正确；晋文公称霸是在春秋时期，排除B项；三家分晋后，齐国大夫田氏取代原来的国君，建立了田氏齐国，与题干不符，排除C项；“尊王攘夷”是齐桓公春秋首霸的战略总方针，排除D项。故选A项。 2．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）某中学刚调来一位风趣的历史老师他在做自我介绍时说：“我与战国很有缘，我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称，我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称。”由此推断，这位老师的姓名是（     ） A．秦楚 B．赵魏 C．齐晋 D．齐秦 【答案】D 【解析】 根据材料“我与战国很有缘，我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称，我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称”和所学知识知识，战国时期，出现齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国势力较强，史称“战国七雄”，最东边的是齐国，最西边的是秦国，因此，这位老师的名字是齐秦，D项正确；楚国是七国中位于南方的诸侯国，排除A项；赵魏两国位于七国的中间位置，排除B项；晋国不属于战国七雄，排除C项。故选D项。 3．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）春秋时期，为了消除边患，晋国与周边戎狄订立盟约，双方和睦相处，晋国还购买戎狄的土地。战国中期，赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队。这些史事（     ） A．提升了国家军队的战斗力 B．创造了民族交融的契机 C．促进了诸侯国的政治平衡 D．抵御了少数民族的侵扰 【答案】B 【解析】 根据材料“晋国与周边戎狄订立盟约，双方和睦相处”“赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队”分析可知春秋时期中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，B项正确；“晋国与周边戎狄订立盟约，双方和睦相处”无法体现提升国家军队的战斗力，排除A项；赵武灵王胡服骑射，强大起来后，加剧诸侯国的政治不平衡，排除C项；“晋国与周边戎狄订立盟约，双方和睦相处”说明各民族交融，材料信息没有涉及少数民族的侵扰，排除D项。故选B项。 4．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）学校新来了一个风趣的历史老师，她做自我介绍时说到：“我的名字与战国有缘，我的姓是战国时期地处最西的一个国家的名称，我的名是战国时期地处最东的一个国家的名称。”这位历史老师的名字是（     ） A．燕齐 B．楚秦 C．秦齐 D．秦燕 【答案】C 【解析】 根据题干“姓是战国时期地处最西的国家名称，名是战国时期地处最东的国家名称”和所学知识可知，战国七雄中，地理位置最西的诸侯国是秦国，最东的诸侯国是齐国，因此老师的名字应为“秦齐”，C项正确；燕是战国时期地处最北的诸侯国，齐是最东的诸侯国，“燕齐”不符合“姓为最西国家”的条件，排除A项；楚是战国时期地处南方的诸侯国，秦是最西的诸侯国，“楚秦”既不符合“姓为最西国家”，也不符合“名为最东国家”，排除B项；秦是最西的诸侯国，燕是最北的诸侯国，“秦燕”不符合“名为最东国家”的条件，排除D项。故选C项。 5．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）如图是《战国七雄形势图》，其中①②③④所示位置分别是（     ） A．秦、楚、齐、燕 B．齐、楚、秦、燕 C．燕、齐、秦、楚 D．燕、齐、楚、秦 【答案】D 【解析】 据题干“《战国七雄形势图》”和所学知识可知，战国七雄中，燕国位于最北部（都城蓟，今北京附近），对应图中①；齐国位于东部沿海地区，对应图中②；楚国位于南部长江中下游地区，对应图中③；秦国位于西部渭水流域，对应图中④。因此①②③④依次为燕、齐、楚、秦，D项正确；“秦、楚、齐、燕”方位全错，秦国在西而非北，楚国在南而非东，排除A项；“齐、楚、秦、燕”中齐国应在东而非北，燕国应在北而非西，排除B项；“燕、齐、秦、楚”中秦国应在西（④）而非南（③），楚国应在南（③）而非西（④），排除C项。故选D项。 6．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）《史记》记载长平之战：“其将军赵括出锐卒自搏战（出动精锐并亲自参战），秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君（秦将白起）。武安君……尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。”这说明长平之战的特点是（     ） A．交战区域广 B．战术高超 C．持续时间长 D．残酷惨烈 【答案】D 【解析】 根据题干可知，描述了赵括战败后，四十万赵军投降被坑杀，仅遣返少量士兵，说明长平之战极其残酷惨烈，D项正确；题干中未提及长平之战的交战区域范围，无法体现交战区域广，排除A项；题干中赵括出战失败，不能体现战术高超，排除B项；题干没有关于长平之战持续时间的描述，排除C项。故选D项。 7．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）考古学者在许多战国时期墓葬的考古中发现了大量青铜器。观察下图，可以推测与战国历史有关的信息是（     ） A．铜制武器在战争中普遍使用 B．战国时诸侯国之间战争频繁 C．战国时期贵族喜欢用铜器陪葬 D．各诸侯国纷纷进行变法图强 【答案】B 【解析】 据题干图示信息和所学知识可知，图中左侧展示了春秋战国时期的青铜胄，作为作战时保护头部的装备，右侧则是战国水陆攻战纹铜壶，其上刻画了水陆攻战的场景，这些图案和文物反映了战国时期诸侯国之间频繁的战争情况，B项正确；虽涉及铜制装备，但“普遍使用”无法从这两件文物直接推导，青铜成本较高，战国后期铁制武器已逐渐普及，排除A项；“贵族喜欢用铜器陪葬”是商周时期的典型特征，且图中文物重点体现的是战争，并非陪葬偏好，排除C项；图中文物未涉及变法，如商鞅变法的土地、军功等内容，排除D项。故选B项。 8．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（     ） A．思想的极度活跃，文学的空前繁荣 B．各诸侯国纷纷变法，社会动荡不安 C．奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D．人民深受战争危害，各地爆发起义 【答案】C 【解析】 根据题干信息“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期”，结合所学知识可知，春秋时期，铁制农具和牛耕的出现使土地的利用率和农作物产量显著提高，促进了生产力的发展，奴隶社会走向瓦解。战国时期，各国经过变法，封建制度逐步确立起来，地主阶级统治代替了奴隶主贵族统治，地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾，我国封建社会形成了。因此对在这个历史时期的“变”的本质理解正确的是奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成，C项正确；思想的极度活跃，文学的空前繁荣，涉及的是思想和文学方面的内容，题干内容没有体现，题干信息反映的是“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期”，排除A项；题干内容没有反应诸侯国纷纷变法的内容，题干信息反映的是“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期”，排除B项；战争危害、各地爆发起义，题干内容没有体现，题干信息反映的是“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期”，排除D项。故选C项。 9．（25-26七上·江西四校联考·期中）商鞅变法造就了以军功和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新。推动这一驱动系统建立的变法措施是（     ） A．确立县制 B．鼓励耕织 C．严明法度 D．奖励军功 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，商鞅变法在军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了军队的战斗力，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新，D项正确；确立县制加强了中央集权，排除A项；鼓励耕织促进了农业的发展，排除B项；严明法度有利于建立良好的社会秩序，排除C项。故选D项。 10．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）下图是战国时期历史发展的思维导图。其中①处应填写的内容是（     ） A．李冰修筑都江堰 B．社会生产力发展 C．齐桓公称霸中原 D．商鞅变法 【答案】B 【解析】 思维导图中，①处与“战国七雄”共同作为“各国谋求富国强兵”和“地主阶级势力增强”的前提可知，战国时期，社会生产力发展（铁器牛耕推广）是根本原因，推动封建土地私有制确立，使地主阶级势力增强，同时促使各国为富国强兵而变法，B项正确；“李冰修筑都江堰”是秦国水利工程，属于变法改革中的具体措施，非前提，排除A项；“齐桓公称霸中原”发生于春秋时期，与战国无关，排除C项；“商鞅变法”是“各国变法改革”的典型代表，属于变革过程，非前提，排除D项。故选B项。 11．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）某校七年级在学习“商鞅变法”时排练了历史课本剧。下面是剧中模拟发布的告示，其中不符合史实的一项是（     ） A．努力种田可免除徭役 B．贵族的爵位继续世袭 C．废除井田制，土地私有 D．军功卓越可赏田宅 【答案】B 【解析】 本题是逆向选择题，结合所学知识可知，商鞅变法的关键措施之一是废除世卿世禄制（贵族爵位世袭的制度），改为“军功爵制”—只有立军功才能获得爵位。因此“贵族爵位继续世袭”不符合史实，B项符合题意，选择B项；商鞅变法推行“奖励耕织”，规定生产粮食、布帛多的人可免除徭役，A项不符合题意，排除A项；商鞅变法明确“废除井田制，承认土地私有”，允许土地买卖，这是变法的经济核心措施之一，符合史实，C项不符合题意，排除C项；变法规定“奖励军功”，军功卓越者可获爵位、田宅赏赐，符合史实，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 12．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法（     ） A．得到了旧贵族势力的支持 B．顺应了历史发展潮流 C．维护了旧的政治经济秩序 D．确立了君主专制制度 【答案】B 【解析】 据所学知识可知，商鞅变法使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为秦统一六国奠定了基础。尽管商鞅被害，但新法没有被废止，因为它顺应了当时封建制取代奴隶制的历史发展潮流，符合时代发展的需求，B项正确；商鞅变法损害了旧贵族的利益，遭到旧贵族的强烈反对，商鞅最终被害就是旧贵族反扑的结果，排除A项；商鞅变法是一场封建化的改革，废除了旧的奴隶制政治经济秩序，建立起新的封建制秩序，排除C项；君主专制制度是在秦朝建立后，通过一系列措施才得以确立的，商鞅变法时还未完全确立，排除D项。故选B项。 13．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）战国时期，除了商鞅在秦国进行变法，魏国、楚国等很多国家都进行了变法、改革。各国经过变法、改革，政治、经济、军事、法治等多方面都发生了很大的变革，这使得（     ） A．整个社会进步的步伐加速了 B．都江堰工程的修建成为可能 C．周王室的统治得以延续下去 D．混战加剧社会动荡不安 【答案】A 【解析】 据材料“各国经过变法、改革，政治、经济、军事、法治等多方面都发生了很大的变革”可知，战国时期各国的变法、改革，在政治上推动了封建制度的建立和完善，经济上促进了封建经济的发展，军事上提高了军队的战斗力，法治上也逐渐形成了适应封建统治的法律体系等。这些变革综合起来，加速了整个社会从奴隶社会向封建社会的转型，推动了社会进步的步伐，A项正确；都江堰工程的修建是秦国蜀郡太守李冰组织的，它的修建主要是基于秦国的水利需求和工程技术等，与各国的变法、改革没有直接的因果关系，排除B项；战国时期周王室已经衰微，各国变法、改革是为了增强自身实力，争夺霸权，并没有使周王室的统治得以延续，反而进一步削弱了周王室的影响力，排除C项；虽然战国时期战争频繁，但各国变法、改革的主要作用是推动社会进步，而不是单纯加剧社会动荡不安，排除D项。故选A项。 14．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）战国时期，主要诸侯国纷纷实行变法，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、韩国的申不害变法及秦国的商鞅变法等，这些变法的共同目的是（     ） A．维护周朝分封制度 B．富国强兵以求生存 C．维护旧的奴隶制度 D．防止周边外族骚扰 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，战国时期，周王室衰微，分封制逐渐瓦解，诸侯国之间的兼并战争愈发激烈，各国都面临着严峻的生存挑战。为了在残酷的竞争中获胜，诸侯国纷纷推行变法，各国变法的核心是通过改革政治、经济、军事等方面，实现富国强兵，从而在诸侯争霸中求得生存与发展，这是变法的共同目的，B项正确；战国时期，分封制已经走向崩溃，变法的目的是突破旧的分封制等制度的束缚，而非维护周朝分封制度，排除A项；战国时期，奴隶制逐渐向封建制过渡，变法是为了废除旧的奴隶制度，确立封建制度，并非维护旧的奴隶制度，排除C项；防止周边外族骚扰只是部分诸侯国可能存在的局部问题，并非各国变法的共同目的，排除D项；故选B项。 15．（25-26七上·江西吉安·期中）史料记载，商君（商鞅）虽死，“秦法未败”。秦富强之基已立，故国势并不因此而倒转。这表明商鞅变法（     ） A．得到了旧贵族势力的支持 B．适应了社会政治经济的变化 C．促进了思想和学术的繁荣 D．结束了长期争战混乱的局面 【答案】B 【解析】 据题干“商君（商鞅）虽死，‘秦法未败’。秦富强之基已立，故国势并不因此而倒转”和所学知识可知，商鞅虽被处死，但他所推行的变法措施得以保留，秦国凭借这些措施奠定了富强的基础，国势持续发展，这说明商鞅变法的内容符合当时秦国社会发展的需要，适应了社会政治经济的变化，B项正确； 商鞅变法打击了旧贵族的利益，遭到他们的强烈反对，得到了旧贵族势力的支持与史实不符，排除A项； 促进思想和学术繁荣的是春秋战国时期的“百家争鸣”，与商鞅变法无关，排除C项；结束长期争战混乱局面的是秦始皇统一六国，商鞅变法为秦国统一奠定了基础，但并未直接结束战乱，排除D项。故选B项。 16．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）；夫商君为秦孝公平权衡、正度量、调轻重……”上述两则材料体现了商鞅变法措施的是（     ） A．确立县制 B．严明法度 C．奖励军功，废除井田 D．奖励耕织，统一度量衡 【答案】D 【解析】 根据“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）；夫商君为秦孝公平权衡、正度量、调轻重……”可得出材料强调要重视奖励耕织，“平权衡、正度量”指的是统一度量衡，D项正确；材料没有郡县的信息，也没有强调法治的内容，排除AB项；材料与奖励军功，废除井田无关，排除C项。故选D项。 17．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）商鞅变法的措施中，对封建制度确立影响最大的是（     ） A．统一度量衡 B．废除井田制，允许土地自由买卖 C．改革户籍，加强对人民的管理 D．建立县制，由国君直接派官吏治理 【答案】B 【解析】 据所学可知，商鞅变法的法令规定，废除井田制，国家承认土地私有，允许自由买卖，这就使奴隶社会的土地国有制被废除，地主阶级的封建土地所有制逐步建立，促使秦国向封建国家转变，B项正确；统一度量衡与封建制度没有必然联系，排除A项；改革户籍，加强对人民的管理，并不能确立封建制度，排除C项；建立县制，由国君直接派官吏治理，加强了中央对地方的控制，并不能直接确立封建制度，排除D项。故选B项。 18．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法的措施中，最能体现这场改革性质的是（     ） A．鼓励耕织 B．废除旧的土地制度 C．确立县制 D．统一度量衡 【答案】B 【解析】 根据题目内容并结合所学知识可知，商鞅变法的性质是封建化改革，其核心是废除奴隶社会的土地制度，确立封建社会的土地私有制。废除旧的土地制度（允许土地自由买卖），从根本上瓦解了奴隶社会的经济基础，确立了封建土地所有制，最能体现这场改革的封建性质，B项正确；鼓励耕织促进农业生产，属于经济措施，但未触及社会性质的根本变革，排除A项；确立县制属于政治制度改革，强化中央集权，并非体现社会性质变革的核心，排除C项；统一度量衡便利经济交流，属于辅助性措施，排除D项。故选B项。 19．（25-26七上·江西四校联考·期中）文物是了解历史的重要依据。以下文物共同反映了春秋战国时期（     ） A．农业耕种技术的提高 B．纺织业的进步 C．冶炼铸造技术的发展 D．煮盐业的兴盛 【答案】C 【解析】 据材料“铁农具”“勾践剑”“铜冰鉴”可知，都涉及铁和铜的冶炼，体现的是冶炼铸造技术的发展，C项正确；只有“铁农具”体现了农业耕种技术的提高，其他文物不符，排除A项；纺织行业主要是将初级的棉、毛、丝绸等原材料经过一定的加工手段后形成服装等日用品原料的工业行业，纺织业的进步与材料涉及的冶炼业不符，排除B项；材料不涉及盐，煮盐业的兴盛与材料涉及的冶炼业不符，排除D项。故选C项。 20．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）《吕氏春秋》记载：“今周室既灭，而天子已绝……众者暴寡，以兵相残，不得休息，”造成春秋战国时期，天下“以兵相残”的根本原因是（     ） A．西周王室衰微 B．铁犁牛耕推广 C．分封制遭破坏 D．诸侯尊王攘夷 【答案】B 【解析】 结合所学知识，春秋战国时期，伴随着铁犁牛耕推广，社会生产力获得极大发展，新兴地主阶级崛起，原有的社会制度已经不符合社会发展需要，所以春秋战国时期，天下“以兵相残”，B项正确；王室衰微开始于春秋时期，不是西周时期，排除A项；分封制遭破坏属于原因之一，但不是根本原因，排除C项；春秋时期民族间的矛盾也有所发展。一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，不属于根本原因，排除D项。故选B项。 21．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“东周时期朝廷软弱无力，列国相互混战不休，表面上看来是个多事之秋。不过，这也是一个社会经济发生根本变革从而永久地决定中国发展历程的时期。”据此，说明当时社会呈现这些特点的根本原因为（     ） A．奴隶社会瓦解，封建社会形成 B．王室衰微，礼崩乐坏 C．春秋霸主相继，战国七雄并存 D．铁犁牛耕，生产飞跃 【答案】D 【解析】 根据题干信息“东周时期朝廷软弱无力，列国相互混战不休，表面上看来是个多事之秋。不过，这也是一个社会经济发生根本变革从而永久地决定中国发展历程的时期”并结合所学知识可知，当时社会王室衰微，诸侯争霸，出现这一变化的根本原因是春秋时期铁器和牛耕出现，促进了社会生产力的发展，各国为了提高自己的力量，纷纷也进行变法图强，D项正确；其余选项都是表象，不是出现这些变化的根本原因，排除ABC三项。故选D项。 22．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）小伟一家人是生活在战国时期成都平原的农民，下列是他们家里农业生产情况的描述，这些描述（       ） ①他爸爸牵着牛耕地去了 ②他家里又买了一些铁农具 ③牛耕和铁农具的使用使他家粮食打得更多了 ④都江堰修好后他家灌溉田地更方便了 A．可能全部是事实 B．只有①②符合当时情况 C．②③在当时不可能出现 D．只有一项是正确的 【答案】A 【解析】 根据材料“战国时期成都平原的农民”结合所学知识可知，春秋时期，我国开始出现铁农具和牛耕，战国时期，得到扩大、推广。铁农具和牛耕的推广，使土地的利用率和农作物产量显著提高。战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑了闻名世界的防洪灌溉工程——都江堰，使成都平原成为的“天府之国”。它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等部分组成，故可能全部是事实，A项正确；其余三项不正确，排除BCD项。故选A项。 23．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）春秋时期，很多城市出现了农业、手工业产品交换市场，金属货币得到较为广泛的使用。这反映（     ） A．农业生产获得巨大发展 B．商品经济得到发展 C．手工业生产工艺已经成熟 D．各国君民能和平相处 【答案】B 【解析】 根据题干“很多城市出现了农业、手工业产品交换市场，金属货币被更多地使用”可得出货币的使用是因为农业和手工业产品交换的发展，即商品经济发展的表现，B项正确；材料强调商品交换及货币，不是农业的发展，排除A项；材料强调商品交换及货币，手工业的发展不能充分说明材料内容，排除C项；材料没有涉及到君民平等的内容，与题干信息无关，排除D项。故选B项。 24．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）战国时期，大批农民进入城市，城市的自由民增加，出现了许多私营工商业者，城市人口结构也日益复杂。这说明，城市的发展（     ） A．加剧了城乡对立 B．推动了农业发展 C．促进了阶层流动 D．强化了市民权力 【答案】C 【解析】 根据题干可知，战国时期，随着城市的发展，城市人口结构日益复杂，自由民、私营工商业者等阶层出现，促进了社会阶层的流动，C项正确；题干反映的是城市的发展促进了阶层流动，不能体现加剧了城乡对立，排除A项；题干反映的是城市的发展促进了阶层流动，没有涉及农业发展，排除B项；题干反映的是城市的发展促进了阶层流动，没有涉及市民权力，排除D项。故选C项。 25．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）“恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。”从古至今，都江堰为“天府粮仓”战略发挥着水利之功。这表明都江堰（       ） A．完全制约了四川地区的发展 B．为农业丰收提供了有利条件 C．彻底解决了蜀地的水害灾难 D．促使桂林地区成为天府之国 【答案】B 【解析】 根据材料“从古至今，都江堰为‘天府粮仓’战略发挥着水利之功”和所学可知，都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，这表明都江堰为农业丰收提供了有利条件，B项正确；都江堰使得成都平原成为沃野，不仅没有制约四川地区的发展，反而推动了四川的发展，排除A项；“彻底解决了蜀地水害灾难”的说法过于绝对，都江堰是一定程度控制了岷江的水患，并无法彻底解决蜀地的水害问题，排除C项；都江堰的修建促使成都平原变为天府之国，与桂林地区无关，排除D项。故选B项。 26．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）都江堰水利工程利用弯道环流原理实现“分流引水，排沙防洪”，这一设计体现了（     ） A．天人感应思想 B．宗教祭祀文化 C．军事防御需求 D．因地制宜智慧 【答案】D 【解析】 据题干“分流引水，排沙防洪”和所学知识可知，都江堰充分利用岷江的地形和水流特点，通过弯道环流原理设计分水、排沙、防洪的结构，顺应自然规律又加以人工改造，体现了人与自然和谐相处的因地制宜智慧，D项正确；天人感应思想是西汉董仲舒提出的哲学思想，与战国时期都江堰的修建理念无关，排除A项；都江堰的修建目的是防洪、灌溉，是基于水利工程技术的民生建设，并非为了宗教祭祀，排除B项；都江堰属于农业水利设施，与军事防御无关，排除C项。故选D项。 27．（25-26七上·江西吉安·期中）联合国教科文组织第24届世界遗产委员会对都江堰这样评价：“…不愧为文明世界的伟大杰作，造福人民的伟大水利工程。”其“伟大”主要体现在 A．成为四川的著名景观 B．将岷江分为内外两江 C．有利于统一岭南地区 D．集堤防、分洪、排沙、控流于一体 【答案】D 【解析】根据所学可知，都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年（约公元前256~前251） ，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，集堤防、分洪、排沙、控流于一体，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的天府之国。故D符合题意，AB均不符合题意。有利于统一岭南地区的是灵渠，故C不符合题意。故选D。 28．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”战国时期某项工程的修建使成都平原成为“天府之国”，它是（     ） A．都江堰 B．大运河 C．白渠 D．灵渠 【答案】A 【解析】 据题干“使成都平原成为‘天府之国’”和所学知识可知，战国时期，李冰主持修建的都江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后使成都平原成为沃野，有“天府之国”的美称，A项正确；大运河是隋朝时期修建的，排除B项；白渠是汉武帝时期修建的，排除C项；灵渠是秦始皇时期修建的，排除D项。故选A项。 29．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）据岷江出山口处特殊的地形、水脉、水势、因势利导、采取无坝引水、自流灌溉的设计思路，通过鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三大主体工程，构建了一个具有自动分水、自动泄洪、自动排沙以及自动控制水量功能的生态水利工程，同时保证了灌溉、防洪、水运以及生活用水等综合效益。由此可见。都江堰（     ） A．体现了李冰个人的智慧 B．对成都平原产生了重要影响 C．体现了因地制宜的原则 D．彰显了先秦生产技术的高超 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，材料明确指出都江堰“据岷江出山口处特殊的地形、水脉、水势，因势利导、采取无坝引水、自流灌溉的设计思路”，充分体现了根据当地自然条件进行工程设计的因地制宜原则，C项正确；都江堰的建造是劳动人民集体智慧的结晶，并非仅李冰个人的智慧，该表述片面，排除A项；题干未直接提及都江堰对成都平原的具体影响，此选项并非材料重点，排除B项；题干侧重的是工程设计的因地制宜思路，而非单纯彰显生产技术的高超，排除D项。故选C项。 30．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）都江堰在修建中选择高山与平原的交界处，利用地势与河道，建造了一座综合性的水利枢纽。发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰（     ） A．加快经济重心南移 B．加强南北地区的联系 C．使君主专制达到顶峰 D．体现了古代劳动人民的智慧 【答案】D 【解析】 根据材料“都江堰在修建中选择高山与平原的交界处，利用地势与河道，建造了一座综合性的水利枢纽”分析可知李冰父子在修建都江堰时巧妙利用地势与河道，兼具防洪、灌溉、水运等功能，展现了古代劳动人民在水利工程上的卓越智慧，D项正确；“经济重心南移”发生于唐宋时期，排除A项；“加强南北联系”对应隋朝大运河，排除B项；“君主专制顶峰”属于清朝军机处等制度，排除C项。故选D项。 31．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评判历史的态度和方法。下列说法属于历史解释的是（     ） A．都江堰建成后至今一直发挥着重要的作用 B．公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法 C．战国时期著名战役有桂陵之战、马陵之战 D．战国时期农业领域广泛使用铁制农具和牛耕 【答案】A 【解析】 根据题干“历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评判历史的态度和方法”和所学知识可知，历史解释需基于史料对历史事物进行理性分析与评判，而非单纯事实陈述，“都江堰建成后至今一直发挥着重要的作用”不仅陈述了都江堰的历史存在，还强调其“至今仍发挥作用”的持续性影响，是对都江堰历史价值的客观评判，属于历史解释，A项正确；“公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法”仅为商鞅变法的时间、人物和事件的直接记录，未涉及分析或评判，属于历史事实陈述，排除B项；“战国时期著名战役有桂陵之战、马陵之战”是对战国战役的简单列举，未解释战役背景、影响或意义，属于事实归纳，排除C项；“战国时期农业领域广泛使用铁制农具和牛耕”描述了农业工具的使用状况，是现象的事实性陈述，未分析其原因或影响，排除D项。故选A项。 32．（25-26七上·江西四校联考·期中）春秋时期，一些戎狄部族主动学习中原礼仪文化，如“陆浑之戎”迁居洛阳伊川后，逐渐采用华夏的生活习俗；楚国国君自称“我蛮夷也”，后来却以“华夏”自居，参与中原会盟。这说明当时（     ） A．戎狄与楚国实力超过华夏 B．诸侯争霸致文化消亡 C．中原文化落后于周边民族 D．产生了华夏认同观念 【答案】D 【解析】 根据题干“春秋时期，一些戎狄部族主动学习中原礼仪文化，如‘陆浑之戎’迁居洛阳伊川后，逐渐采用华夏的生活习俗；楚国国君自称‘我蛮夷也’，后来却以‘华夏’自居，参与中原会盟。”和所学知识可知，这体现出当时戎狄部族和楚国对华夏文化的认同，产生了华夏认同观念，D项正确；题干主要说明戎狄部族和楚国产生了华夏认同观念，未体现戎狄与楚国实力超过华夏，排除A项；诸侯争霸推动了文化交流而非导致文化消亡，排除B项；中原文化在当时较为先进，并非落后于周边民族，排除C项。故选D项。 33．（25-26七上·江西南昌—·期中）示意图能帮助我们有效记忆和理解历史知识。下方示意图体现了春秋战国时期（     ） A．战争频繁 B．民族交融 C．文化繁荣 D．经济发展 【答案】B 【解析】 据题干示意图和所学知识可知，示意图呈现了北狄、南蛮、西戎、东夷与华夏之间的互动关系，春秋战国时期，周边的戎、狄、蛮、夷等民族与华夏族频繁交流、往来，逐渐出现了民族交融的趋势，该示意图正体现了这一特点，B项正确；示意图未体现战争相关内容，排除A项；题干示意图聚焦的是民族间的互动，并非文化领域的发展，排除C项；示意图未涉及经济层面的信息，排除D项。故选B项。 34．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫、晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这表明（     ） A．华夏认同观念得到发展 B．商鞅变法推动了分封制的瓦解 C．各诸侯国间的矛盾消除 D．郡县制的推行加快了祖国统一 【答案】A 【解析】 题干指出，原本被视为“蛮夷”的秦、楚、越等国在战国时期被纳入“诸夏”，反映文化认同的扩大。战国时期非姬姓或边远诸侯国被认可为“诸夏”，说明华夏文化认同逐渐超越血缘和地域，成为共同体的标志，A项正确；商鞅变法与分封制瓦解有关，但题干未涉及变法或制度变革，与题意无关，排除B项；战国时期诸侯国矛盾加剧（如兼并战争），而非“消除”，表述绝对且违背史实，排除C项；郡县制推行与统一相关，但题干强调文化认同，未提及行政制度变化，排除D项。故选A项。 35．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）长期的春秋争霸战争给人民带来了深重的灾难，但也有客观进步性。下列选项中属于春秋争霸战争产生的客观进步性的是（     ） A．周王室的地位下降 B．促进了经济的迅速发展 C．诸侯国的数目增多 D．产生了华夏认同观念 【答案】D 【解析】 根据题目内容并结合所学知识可知，春秋争霸战争中，各诸侯国在竞争与融合中，逐渐形成了对“华夏”文化和身份的认同，这是春秋争霸战争产生的客观进步性，D项正确；周王室地位下降是争霸战争的背景或结果，并非进步性，排除A项；战争对经济有破坏作用，并非“迅速发展”的直接原因，排除B项；争霸战争使弱小诸侯国被吞并，诸侯国数目实际减少，排除C项。故选D项。 考点4 百家争鸣 1．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）2023年11月15日，习近平主席在美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲中，阐述了中国“致力于永续发展，让人与自然和谐共生”的理念。这体现了诸子百家中的（     ） A．道家思想 B．法家思想 C．儒家思想 D．墨家思想 【答案】A 【解析】 根据题干“人与自然和谐共生”并结合所学知识可知，此理念源于我国古代的道家思想。道家创始人老子认为，万物运行都有其自然的法则，人们应该顺应自然，A项正确；法家反对空谈仁义。强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除B项；儒家思想提倡“仁政”等，与材料无关，排除C项；墨家主张“兼爱”、“非攻”，排除D项。故选A项。 2．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）小明同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（     ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【答案】C 【解析】 据材料可知，爷爷说“坏事也可以变成好事”，这说明了矛盾的对立面可以相互转化，这属于道家的主张。道家的主张是任何事物都有对立面，对立的双方可以互相转化，C项正确；儒家主张仁、仁政等，与材料题意不符，排除A项；法家主张加强中央集权，以法治国，不符合题意，排除B项；墨家主张兼爱、非攻等，与材料不符，排除D项。故选C项。 3．（25-26七上·江西四校联考·期中）同学们以“纵横诸子百家思想比辩天下”为主题开展讨论会。他们收集到如下诸子百家言论。从中反映出他们思想主张的共同之处是（     ） A．和谐共处 B．崇尚节俭 C．以民为本 D．无为而治 【答案】A 【解析】 根据第一幅图“天法道，道法自然”可得出是老子的思想；根据第二幅图“斧斤以时入山林”可得出是孟子的思想；根据第三幅图“兼相爱，交相利”可得出是墨子的思想；根据第三幅图“己所不欲，勿施于人”可得出是孔子的思想，这四个人物的思想都体现出和谐共处的理念，A项正确；崇尚节俭是墨家的思想，与其他三个人物无关，排除B项；以民为本是孔子的思想，与其他三个人物无关，排除C项；无为而治是道家思想，与其他三个人物无关，排除D项。故选A项。 4．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）孔子提出“为政以德”，而当前我国强调“以人民为中心”的发展思想。二者的共同点是（     ） A．强调严刑峻法 B．注重德治与民心 C．主张无为而治 D．推崇军事扩张 【答案】B 【解析】 据题干“为政以德，以人民为中心”和所学知识可知，孔子的德治主张关注民心，现代以人民为中心的思想也立足民心，二者具有这一共同点，B项正确；强调严刑峻法是法家的主张，排除A项；主张无为而治是道家的治国理念，排除C项；孔子主张 “仁”，“以人民为中心”强调和平发展，二者均不推崇军事扩张，排除D项。故选B项。 5．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）孔子是春秋时期的思想家、教育家，他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面。其核心思想是（     ） A．“无为而治” B．“仁” C．“兼爱”“非攻” D．“以法治国” 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，孔子是儒家学派创始人，其核心思想为“仁”，主张以仁爱待人，强调道德修养，B项正确；“无为而治”是道家思想（如老子），排除A项；“兼爱”“非攻”是墨家（墨子）的主张，排除C项；“以法治国”属于法家思想（如韩非子），排除D项。故选B项。 6．（25-26七上·江西南昌—·期中）在孔门弟子中，除孟懿子等少数人是贵族外，大多数人来自社会中下层，如子路原是“卞之野人”，仲弓为“贱人”之子，子张出身于“鲁之鄙家”，颜涿聚原是“梁父之大盗”。由此可知，孔子的思想主张是（     ） A．为政以德 B．民贵君轻 C．有教无类 D．非攻尚贤 【答案】C 【解析】 据题干“在孔门弟子中……大多数人来自社会中下层”和所学知识可知，孔门弟子大多数人来自社会中下层，正是孔子“有教无类”教育思想的具体体现，即不分贵贱贤愚，人人都有接受教育的权利，C项正确；为政以德是孔子的政治主张，强调统治者要以道德教化来治理国家，排除A项；民贵君轻是战国时期孟子的思想主张，排除B项；非攻尚贤是墨家学派的核心思想，排除D项。故选C项。 7．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）下表汇集了《史记·仲尼弟子列传》和其他有关史料中关于孔子学生的记载。由此可知，孔子主张（       ） 人物 国别 身份 年龄 颜回 鲁国 出身贫寒 13岁成为孔子学生 曹怡 曹国 贵族 小孔子50岁 子育 卫国 担任官职，善于经商 小孔子30岁 A．因材施教 B．有教无类 C．以民为本 D．无为而治 【答案】B 【解析】 根据题干信息“《史记·仲尼弟子列传》和其他有关史料中关于孔子学生的记载”，可知孔子学生们的出身、年龄和国别等明显具有多样性，结合所学知识可知，孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，B项正确；因材施教，是指针对不同对象的具体情况，采取有针对性的教育方法，与题干信息中的孔子学生们的出身、年龄和国别等明显具有多样性，不符，排除A项；以民为本，与孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想相关，与题干信息中的孔子学生们的出身、年龄和国别等明显具有多样性，不符，排除C项；无为而治，与道家思想相关，与题干信息中的孔子学生们的出身、年龄和国别等明显具有多样性，不符，排除D项。故选B项。 8．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）春秋战国时期，学派纷呈。以下言论，哪项与其他选项不属于同一学派（     ） A．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 B．己欲立而立人，己欲达而达人 C．三人行，必有我师焉 D．知己知彼，百战不殆 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题，根据所学分析选项可知，“知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法》，属于兵家学派，其他三项内容都属于儒家学派的观点，D项符合题意，选择D项；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子》，属于儒家学派的观点，“己欲立而立人，己欲达而达人”和“三人行，必有我师焉”均出自《论语》，也属于儒家学派的观点，ABC三项均不符合题意，排除ABC三项。故选D项。 9．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）“百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相连，争鸣的过程也是一个试错的过程……而决定学派发展的是这些学派是否符合天下大势的走向。”该评论强调的是学派发展要符合（     ） A．经济发展的需要 B．时代发展的需求 C．统治阶级的意志 D．思想解放的潮流 【答案】B 【解析】 据材料“百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相连，争鸣的过程也是一个试错的过程……而决定学派发展的是这些学派是否符合天下大势的走向”可知，材料强调百家争鸣过程中，决定学派发展的是这些学派是否符合天下大势的走向，即是否符合时代发展的需求，B项正确；材料强调“而决定学派发展的是这些学派是否符合天下大势的走向”，而不是单单指经济发展的需要，排除A项；材料强调的是“而决定学派发展的是这些学派是否符合天下大势的走向”，而不是指统治阶级的意志，排除C项；材料强调的是“学派发展要符合”，而未涉及百家争鸣的性质，排除D项。故选B项。 10．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演，该剧再现了千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。与这一场景相关的史实是（     ） A．尊王攘夷 B．兼并战争 C．统一思想 D．百家争鸣 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，稷下学宫是战国时期齐国设立的学术机构，吸引了来自各地的学者和学子，他们代表不同的学派（如儒家、道家、法家、墨家等），自由辩论、交流思想，形成了思想文化繁荣的局面。这一场景直接体现了战国时期“百家争鸣”的历史现象，D项正确；尊王攘夷是春秋时期齐桓公提出的政治策略，与稷下学宫的学术活动无关，排除A项；兼并战争是战国时期诸侯国之间的军事冲突，并非稷下学宫的主题，排除B项；统一思想通常指秦朝以后的思想控制政策，如“焚书坑儒”或汉代“独尊儒术”，与稷下学宫的多元思想相反，排除C项。故选D项。 11．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）铁制农具和牛耕的出现、王室衰微、列国变法以及百家争鸣这些现象的出现，共同反映了春秋战国时期的（     ） A．思想繁荣 B．君主专制 C．政治统一 D．社会转型 【答案】D 【解析】 根据材料结合所学知识可知，材料反映的是春秋战国时期经济、政治、文化方面的变化，体现的是春秋战国时期出现了大的社会转型和变革，D项正确；思想繁荣与“铁制农具和牛耕的出现”不符，排除A项；春秋战国时期还没有建立君主专制，排除B项；春秋战国时期没有实现政治统一，排除C项。故选D项。 12．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）如表是百家争鸣时期部分学派的部分主张，据此可知百家争鸣（     ） 学派 主张（部分） 儒家 以仁爱思想使社会和谐，以德治理念使人民诚服。 墨家 以兼爱和自律为手段，推进社会治理。 道家 反对统治者不必要、不适当的作为以及过多的指令与干涉。 法家 以制度和法律为手段来稳定社会秩序。 A．推动社会流动 B．促进文化传承 C．服务现实政治 D．表达人生态度 【答案】C 【解析】 根据题干“以仁爱思想使社会和谐”“以兼爱和自律为手段，推进社会治理”“反对统治者不必要、不适当的作为以及过多的指令与干涉。”“以制度和法律为手段来稳定社会秩序”和所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。各家学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。这一时期的思想家们都是希望解决社会问题，服务现实政治，C项正确；推动社会流动与百家争鸣的主张无关，排除A项；百家争鸣时期的思想家们都是希望解决社会问题不是促进文化传承和表达人生态度，排除BD项。故选C项。 13．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）某校九年级（1）班历史学习小组的社会实践主题是“宣传国家倡导的‘光盘行动’”，这一主题体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家是（     ） A．孟子 B．墨子 C．荀子 D．庄子 【答案】B 【解析】 据题干“宣传国家倡导的‘光盘行动’”“体现了战国时期某一思想家的主张”和所学知识可知，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判费族的奢侈生活，提倡节俭，B项正确；孟子主张实行“仁政”，要求统 治者不要过分盘剥人民；还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，排除A项；荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序，排除C项；战国时期道家学派的代表庄子，主张治国要顺应自然和民心，与题干信息“战国时期的思想家提倡节俭的主张”不符，排除D项。故选B项。 14．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）法治之下，无论是高官重吏还是普通百姓，在法律面前均不享有特权，君主之下，法律之下，人人平等。上述论断与谁的思想言论相吻合？（     ） A．孟子 B．韩非子 C．墨子 D．庄子 【答案】B 【解析】 由材料“法治之下，无论是高官重吏还是普通百姓，在法律面前均不享有特权，君主之下，法律之下，人人平等”并结合所学可知，该论断与韩非子的思想言论相吻合。结合所学可知，韩非子是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，B项正确；孟子主张实行“仁政”，排除A项；墨子主张“兼爱”“非攻”，排除C项；庄子强调治国要顺应自然和民心，排除D项。故选B项。 15．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）习提出的打好脱贫攻坚战和加强反腐斗争，反映了中国古代思想家的哪些治国理念？（     ） ①仁政 ②无为而治 ③兼爱 ④法治 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 【答案】B 【解析】 结合所学知识，脱贫是共同富裕的表现，符合墨家兼爱的主张，反腐是法治的表现，B项正确；仁政是儒家思想，无为而治是道家思想，材料信息没有体现，①②不符合题意，分别排除ACD项。故选B项。 16．（25-26七上·江西南昌—·期中）孟子认为，“保民而王，莫之能御也”；墨子强调，“古者明王圣人，所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚”。这反映二者（     ） A．都具有民本思想 B．都注重社会和谐 C．都强调民轻君贵 D．都主张实行仁政 【答案】A 【解析】 根据题意，孟子主张保护民众，天下无人可当，墨子主张圣明君主能够得天下是因为其爱民利民，故二者都具有民本思想，A项正确；题意中未提及社会和谐，只提及统治者要重视民生，排除B项；民轻君贵与孟子民贵君轻的主张矛盾，与墨子无关，题干主要体现的是重视民生，排除C项；实行仁政是儒家的思想主张，不能体现墨子的主张，且与题干无关，排除D项。故选A项。 17．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）为响应党中央厉行节约的号召，许多中学加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”“非攻”的同时，就倡导“节俭”“节用”。该思想流派的创始人是（     ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 【答案】C 【解析】 根据材料信息“兼爱”“非攻”“节俭”“节用”结合所学知识可知，墨子是墨家学派的创始人主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家，提倡节俭，C项正确；老子是道家学派的创始人，主张“无为而治”，并未提出兼爱、非攻、节俭等主张，排除A项；孟子是儒家学派的代表人物，主张实行“仁政”，其思想体系中没有兼爱、非攻、节俭的相关内容，排除B项；韩非是法家学派的集大成者，强调以法治国，与兼爱、非攻、节俭等理念无关，排除D项。故选C项。 18．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）《墨子》记载：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”这表明墨子（     ） A．主张为政以德 B．主张兼爱非攻 C．推崇贤德之人 D．推崇察举制度 【答案】C 【解析】 据题干“有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”可知，《墨子》引文强调“尚贤”，即选拔有德才的人治理国家，无论其出身（如农民、工匠），只要有能力就应被重用。这体现了墨子“尚贤”的政治主张，C项正确；为政以德属于儒家孔子思想，强调统治者以德治国，与题干“尚贤”无关，排除A项；兼爱非攻是墨子另一重要思想，主张普遍平等之爱和反对战争，但题干未涉及，排除B项；察举制是汉代选官制度，墨子不可能推崇后世制度，且题干未提及具体制度，排除D项。故选C项。 19．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）他是先秦诸子百家中唯一一位自然科学家，主张“兼爱”“非攻”。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星就是以他的名字命名的。他是战国时期的（     ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子 【答案】C 【解析】 据题干“兼爱”“非攻”和所学知识可知，墨子是墨家学派的创始人，核心思想包括“兼爱”（普遍平等的爱）和“非攻”（反对侵略战争）。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星“墨子号”就是以他的名字命名的，C项正确；老子是道家学派创始人，主张“无为而治”等思想，排除A项；孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”“礼”等，排除B项；庄子是道家学派的代表人物，强调追求精神自由，主张顺应自然，排除D项。故选C项。 20．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）一位先秦思想家断言：“严家无悍虏，而慈母有败子。”据此推断，他治理国家的核心主张必然是（     ） A．为政以德 B．兼爱非攻 C．无为而治 D．以法治国 【答案】D 【解析】 据题干“严家无悍虏，而慈母有败子”和所学知识可知，题干强调了严格约束、严明规则的重要性，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服，D项正确；为政以德是儒家孔子的主张，与题干强调的严苛约束不符，排除A项；兼爱非攻是墨家墨子的主张，排除B项；无为而治是道家老子、庄子的主张，排除C项。故选D项。 21．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）商鞅说：“治世不一道，便国不法古。”这一思想体现的精神是（     ） A．因循守旧 B．改革创新 C．无为而治 D．仁政爱民 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，“治世不一道，便国不法古”的意思是：治理国家的方法不止一种，只要对国家有利，就不必效法古代的制度。这一主张强调不墨守成规，要根据实际情况进行变革，核心体现了改革创新的精神，B项正确；因循守旧意为死守旧规、不愿变革，与题干主张完全相反，排除A项；无为而治是道家的治国理念，主张顺应自然、不刻意干预，与商鞅的法家思想无关，排除C项；仁政爱民是儒家的治国主张，强调以仁爱治理国家，与商鞅的法家变革思想不符，排除D项。故选B项。 22．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）战国时期，法家的集大成者韩非说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张（     ） A．为政以德，实行仁政 B．顺应自然，无为而治 C．建立中央集权制度 D．“兼爱”“非攻” 【答案】C 【解析】 题干中韩非的言论“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”意为：具体事务由地方处理，但权力核心在中央；君主掌握中央权威，地方就会效忠。这体现了法家主张加强中央集权、强化君主权威的思想，C项正确；儒家“仁政”思想，与法家无关，排除A项；道家“无为而治”的主张，与韩非无关，排除B项；“兼爱”“非攻”是墨家思想，与题意不符，排除D项。故选C项。 23．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）春秋战国时期，许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，出现了“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（     ） A．直接促成了各诸侯大国改革的成功 B．推动了传统文化体系最终形成 C．全面奠定后世主流思想的发展基调 D．有力地促进了思想文化的繁荣 【答案】D 【解析】 根据题干信息“春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了‘出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯’的现象”并结合所学知识可知，这一现象是“百家争鸣”。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，D项正确；题干强调的是百家争鸣的影响，并未直接促成各诸侯大国改革的成功，且许多国家的改革是失败的，排除A项；百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，而非推动了传统文化体系最终形成，排除B项；汉武帝时期“罢黜百家，尊崇儒术”，奠定了后世主流思想的发展基调，排除C项。故选D项。 24．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）郭沫若说“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉到春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现（     ） A．竞相改革的时代风潮 B．诸侯争霸局面 C．百家争鸣的活跃局面 D．商业繁荣局面 【答案】C 【解析】 根据材料“我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”并结合所学知识，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面，C项正确；“竞相改革”侧重政治经济变革，排除A项；“诸侯争霸”属于军事政治冲突，排除B项；“商业繁荣”反映经济状况，排除D项。故选C项。 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）诗歌“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”展示了我国天文历法方面的一项重大成就，人们最早可以用到这一成就是在（     ） A．商周时期 B．春秋时期 C．战国时期 D．秦汉时期 【答案】C 【解析】 根据材料和所学知识可知，依据所学可知，二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进与完善，战国末期成书的《吕氏春秋》就记载了二十四节气的大部分名称，C项正确；商周时期处于观象授时时期，直到战国初公元前427年发明《殷历》“甲寅元”（四分历），中国才进入历法时代 。因此，商周时期还没有形成完整的天文历法体系，排除A项；我国春秋时期在历法上有所成就，但还没有形成完整的二十四节气体系，排除B项；秦汉时期在战国之后，因此不是最早可以用到这一成就的时期，排除D项。故选C项。 2．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）夏商周时期是中国古代的黄金时代，也是中国文明史上一个重要的阶段。下列关于夏商周时期文化与科技的说法，正确的有（     ） ①战国时期，人们已经把一年分为二十四节气 ②屈原创作出《诗经》 ③《黄帝内经》介绍了针灸、按摩等治疗方法 ④扁鹊发明了切脉诊法 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】 根据所学知识，战国时期，人们已经把一年分为二十四节气，这一说法正确，战国时期人们根据天文、气象和物候的变化，确定了一年中的二十四个节气，以指导农业生产，①正确；《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，并非屈原所作，②错误；《黄帝内经》是我国最早的医学典籍，包含丰富的医学理论和治疗方法，针灸、按摩等在其中有相关介绍，③正确；扁鹊是春秋战国时期的名医，他发明的望、闻、问、切“四诊法”中的切脉，一直沿用至今，④正确；综上，①③④说法正确，C项正确；ABD选项中包含②，排除ABD项。故选C项。 3．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）北京冬奥会开幕式上，“中国式浪漫”二十四节气倒计时一经播出便好评如潮。其中“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练”反映了（     ） A．农作物品种丰富 B．种植技术推陈出新 C．耕地面积的扩大 D．农历节气指导农耕 【答案】D 【解析】 根据题干“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练”可知，芒种是农作物栽培的好时期，又一轮农作物开始成长。时至夏至，进入了农人一年最为繁忙的夏收、夏种季节，表明农历节气指导农耕，D项正确；诗句主要强调的是在“芒种”和“夏至”这两个节气时农作物生长的状态，没有体现农作物品种丰富这一信息，排除A项；诗句中没有涉及种植技术改进、创新的内容，重点是节气与农作物生长阶段的对应，排除B项；从诗句中无法看出耕地面积的变化情况，主要是围绕节气和农作物，排除C项。故选D项。 4．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）相传夏朝时期已经有了历法，记录一年12个月的天象。商朝时期，人们用天干地支来纪日，并将年分平闰，平年12个月，闰年13个月。到了西周时期，人们在上述基础上又学会用“十二地支来计时”。这反映出（     ） A．我国纪年方式的多样 B．古代历法的精细准确 C．古代历法的逐渐完备 D．古代历法被广泛使用 【答案】C 【解析】 据材料“相传夏朝时期已经有了历法……人们在上述基础上又学会用‘十二地支来计时’”可知，夏朝时已经出现历法，在商朝时期出现了天干地支纪日法，西周出现了十二地支计时法，这体现了夏商西周时期我国历法在不断发展，C项正确；纪年方式包括皇帝年号纪年等，材料体现的是历法发展，两者并不一致，排除A项；材料仅体现我国历法发展，并未说明具体内容，无从体现古代历法的精细准确，排除B项；材料并未体现我国历法的传播情况，无从得出古代历法被广泛使用，排除D项。故选C项。 5．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）古人把一年划分为二十四节气，降水明显增加使谷类作物能苗壮成长的春末称为谷雨；最适合播种有芒的谷类作物（如麦子）的时期称为芒种等。由此可知节气的划分源于（     ） A．统治者劝课农桑的政策 B．历朝历代的口耳相传 C．劳动人民的实践经验总结 D．天文历法的不断丰富 【答案】C 【解析】 据材料“降水明显增加使谷类作物能苗壮成长的春末称为谷雨；最适合播种有芒的谷类作物（如麦子）的时期称为芒种等”可知，材料中谷雨，降水促谷物生长，芒种，播种有芒作物，都是劳动人民在长期农业生产中，根据季节、气候对农作物的影响总结出的规律，因此节气划分源于劳动人民的实践经验，C项正确；统治者劝农政策是基于节气的农业指导，并非节气划分的起源。节气是先有实践总结，后被政策利用，排除A项；“口耳相传”只是传播方式，节气划分是基于实际生产的经验总结，并非单纯依靠口耳相传形成，排除B项；天文历法的丰富是节气完善的辅助条件，但节气的核心是农业生产实践的总结，并非源于天文历法的发展，排除D项。故选C项。 6．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）李华同学在进行项目化学习时，整理了如下内容。据此可知，他学习的内容是（       ） ①神农尝百草②望、闻、问、切四诊法③《黄帝内经》 A．古代文学成就 B．古代天文历法 C．古代农业发展 D．古代医学发展 【答案】D 【解析】 根据所学可知，传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。随着社会发展和经验积累，人们对疾病有了更多认识。相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，他发明了切脉诊断，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法（四诊法）一直被中医沿用。战国时期问世的《黄帝内经》总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作，《黄帝内经》也是中医学的奠基之作。据此可知，他学习的内容是古代医学发展，D项正确；古代文学是指中国从先秦到清代的各种文学形式的总称，主要包括诗歌、散文、小说、戏曲等体裁，与题干内容不符，题干内容与医学相关，排除A项；古代天文历法，是指在古代使用的天文观测和计算方法，用于测量时间、预测天象、制定历法等，与题干内容不符，排除B项；古代农业是指在古代社会中进行的农业活动，是人类社会发展过程中最基本、最重要的经济活动之一，与题干内容不符，排除C项。故选D项。 7．（25-26七上·江西四校联考·期中）《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。据此可知，《黄帝内经》（     ） A．思想内容丰富 B．强调对症下药 C．主张顺应自然 D．历史影响深远 【答案】D 【解析】 根据材料“其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用”和所学知识可知，《黄帝内经》构建了中医学理论体系的框架，中医学发展史上出现的许多著名医家和众多医学流派，从其学术思想的继承性来说，基本上都是在《黄帝内经》理论体系的基础上发展起来的，D项正确；《黄帝内经》蕴含了丰富的思想内容，但是题干中未出现思想内容丰富的信息，排除A项；《黄帝内经》运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象的关系等进行阐释，主张治病要顺乎自然，要对症下药，但是题干中未体现《黄帝内经》强调对症下药，主张顺应自然的内容，排除BC项。故选D项。 8．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）《黄帝内经》讲述了养生、预防、阴阳、脏象、经络、论治、药性理论、运气学说等内容。在古代，日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。据此可知，《黄帝内经》（     ） A．尊重生命，敬畏自然 B．内容丰富，影响广泛 C．奠基之作，领先世界 D．理论完善，与时俱进 【答案】B 【解析】 据题干“《黄帝内经》讲述了养生、预防、阴阳、脏象、经络、论治、药性理论、运气学说等内容。”可知，《黄帝内经》内容丰富，据题干“在古代，日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。”可知，《黄帝内经》影响广泛，B项正确；“尊重生命，敬畏自然”虽契合《黄帝内经》“天人相应”思想，但题干未直接体现这一角度，排除A项；“奠基之作，领先世界”未明确对应题干中的跨国影响描述，且“领先世界”在材料中无直接依据，排除C项；“理论完善，与时俱进”不准确，因《黄帝内经》的理论体系基于古代哲学，未提及动态更新，排除D项。故选B项。 9．（25-26七上·江西南昌—·期中）《黄帝内经》记载，“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”，这体现《黄帝内经》（     ） A．充满封建迷信 B．内容通俗易懂 C．蕴含辩证思想 D．影响历久弥新 【答案】C 【解析】 据题干“《黄帝内经》记载，‘无阳则阴无以生，无阴则阳无以化’”和所学知识可知，这句话体现了阴与阳相互依存、不可分离的关系，是一种对立统一的认知，说明《黄帝内经》蕴含辩证思想，C项正确；《黄帝内经》是古代医学典籍，这句话是对阴阳关系的理性认知，并非封建迷信，排除A项；《黄帝内经》记载的该语句是文言表述且涉及阴阳理论，并非通俗易懂的内容，排除B项；题干体现的是《黄帝内经》本身的思想特点，并非其影响，排除D项。故选C项。 10．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）观察甲骨文、金文、小篆、楷书的演变图示，可以得出的结论是（     ） A．文字书写越来越复杂 B．汉字发展具有连续性 C．文字功能逐渐减少 D．书法艺术开始出现 【答案】B 【解析】 根据题干“甲骨文、金文、小篆、楷书的演变图示”和所学知识可知，从甲骨文到楷书，字形虽经历简化、规范等变化，但始终保留了汉字的基本结构与表意特征，体现出汉字发展的连续性，B项正确；从甲骨文到楷书，文字书写是逐渐简化而非越来越复杂，排除A项；汉字的功能随发展不断丰富，如记录、交流、文化传承等，并非逐渐减少，排除C项；书法艺术是在汉字发展基础上形成的，图示仅体现文字形态演变，不能说明“开始出现”，且书法艺术成熟于魏晋时期，排除D项。故选B项。 11．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）如今，汉字文化传播广泛。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，它主要记载的是（     ） A．夏朝的政治经济状况 B．商朝的占卜、祭祀等活动 C．西周的分封制 D．春秋战国时期的百家争鸣 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，甲骨文是商周时期刻写在龟甲或兽骨上的文字，主要出土于殷墟，是商朝时期的文字，记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等，B项正确；甲骨文是商周时期刻写在龟甲或兽骨上的文字，夏朝还没有出现甲骨文，排除A项；甲骨文是商朝时期用于记录占卜活动（如祭祀、战争等）的文字系统，西周历史主要依赖金文等后续文字形式记载，排除C项；战国时期主要使用竹简，文字主要为大篆等，并非甲骨文，排除D项。故选B项。 12．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）甲骨文不可能记载的内容有（     ） A．祭祀活动 B．商汤灭夏 C．盘庚迁都 D．商鞅变法 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题，根据所学可知，甲骨文是中国商周时期刻在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。商鞅变法发生在战国时期，甲骨文不能记载，符合题意，D项正确；根据所学可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等，排除A项；殷墟出土的甲骨卜辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，商汤灭夏反映了商汤打败夏桀，建立商朝，涉及战争；盘庚迁殷反映了商王的活动，除B项、C项。故选D项。 13．（25-26七上·江西南昌—·期中）文字是承载历史的符号，以下是汉字“昌”的演变历程。由此可知（     ） A．汉字造字方法的多样 B．甲骨文是世界最早的文字 C．中华文明起源于商朝 D．汉字演变具有继承发展性 【答案】D 【解析】 据题干“汉字‘昌’的演变历程”和所学知识可知，汉字从甲骨文到后续字体的演变，既保留了原有字形的核心结构，又在书写形式上逐步简化、规范，体现了汉字演变具有继承发展性，D项正确；题干仅展示了“昌”这一个字的演变，未体现象形、指事等多种造字方法，排除A项；世界上更早的文字如楔形文字等早于甲骨文出现，该表述不符合史实，排除B项；中华文明起源早于商朝，如炎黄部落时期，排除C项。故选D项。 14．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）下列关于先秦时期的科技与文化成就，叙述正确的是（     ） A．“中国”一词最早见于青铜器四羊方尊 B．我国有文字可考的历史从商朝开始 C．《黄帝内经》最早总结出望闻问切的疾病诊断方法 D．《离骚》是我国现存第一部诗歌总集 【答案】B 【解析】 据题干“先秦时期的科技与文化成就”和所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，B项正确；“中国”一词最早见于西周青铜器何尊的铭文，排除A项；春秋战国时期的名医扁鹊，总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，排除C项；《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，排除D项。故选B项。 15．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）城市地标是城市的映射，象征和代表着一个城市，同时又是城市对外展示形象的窗口。下图是历史文化名城商丘市中心的地标性建筑一个“商”字雕塑，它是据中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字设计而成。这种文字（     ） A．反映了有文字可考的历史从夏朝开始 B．对中国文字的形成与发展有深远的影响 C．其类型和数量反映了权力的大小和等级 D．最早是清朝人在商丘市中心发现的 【答案】B 【解析】 根据题干“它是据中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字设计而成”和所学知识可知，中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是甲骨文。甲骨文对中国文字的形成与发展有深远的影响，是汉字形成与发展的重要阶段，B项正确；我国有文字可考的历史从商朝开始，夏朝尚未发现成熟文字，排除A项；反映权力大小和等级的是青铜器，排除C项；甲骨文最早由清朝人王懿荣在河南安阳（殷墟）发现，非商丘，排除D项。故选B项。 16．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）以下汉字的演变示意图体现出（     ） A．中华文明的连续性 B．甲骨文有多种造字方法 C．中国古代交通工具种类多样 D．中华文明起源有多元一体的特征 【答案】A 【解析】 依据题干示意图和所学知识可知，汉字“车”的演变是由形象到抽象，由繁到简，既表明了中华文化源远流长，也说明了文化在继承的基础上发展，不断创新，因此体现出中华文明的连续性，A项正确；题干的主旨是通过汉字“车”的演变过程，体现出中华文明的传承和创新，现出中华文明的连续性，并非说明甲骨文有多种造字方法，排除B项；中国古代交通工具种类多样，在材料中无法找到依据，排除C项；题干的主旨是通过汉字“车”的演变过程，体现出中华文明的传承和创新，现出中华文明的连续性，并非说明中华文明的起源问题。排除D项。故选A项。 17．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）近年来“国潮”兴起，商周青铜器纹样被用于现代文创设计。目前已知最重的青铜器是（     ） A．司母戊鼎 B．利簋 C．四羊方尊 D．毛公鼎 【答案】A 【解析】 据题干“目前已知最重的青铜器”和所学知识可知，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832．84千克，A项正确；利簋是西周早期青铜器，体量远小于司母戊鼎，排除B项；四羊方尊是商代晚期青铜礼器，以其精美的造型和独特的纹饰著称，排除C项；毛公鼎是西周青铜器，以铭文最长闻名，排除D项。故选A项。 18．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）“青铜文明”是对商周时期人们创造的物质文化的高度概括。下列出土的青铜器中，世界上已知最重的青铜器是 A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．毛公鼎 D．铜冰鉴 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最重的青铜器，B符合题意。ACD项与题干“世界上已知最重的青铜器”不符，排除。故选B。 19．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）文物反映一定时期人类的社会活动。下列最能反映商朝社会生活的是（     ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】A 【解析】 司母戊鼎是世界上最大的青铜器，是商周时期青铜器的代表作。①A项正确；人面鱼纹彩陶盆一般指新石器时代人面鱼纹彩陶盆。兵马俑是秦朝的。排除BC项；图④是汉代的，排除D项。故选A项。 20．（25-26七上·江西吉安·期中）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（     ） A．传说与神话都是真实的历史 B．考古是了解历史真相唯一途径 C．传说中蕴含着一定的历史信息 D．传说的历史价值远超考古发现 【答案】C 【解析】 据题意可知，图示文物与传说中蚕丛的形象吻合，二者能够相互印证，说明传说中蕴含着一定的历史信息，故选C；传说和神话不一定都是真实的历史，排除A；B项说法过于绝对，排除；传说的价值不一定超过考古发现，排除D。 21．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）九年级黑板报展示下表几幅图片，请你从选项中为其选定一个恰当的主题（     ） 司母戊鼎河南安阳出土 四羊方尊湖南宁乡出土 三星堆青铜面具四川广汉出土 A．原始农业各具特色 B．神话传说源远流长 C．陶器制作商业繁荣 D．中华文明多元一体 【答案】D 【解析】 题干中的司母戊鼎（河南安阳，中原商朝）、四羊方尊（湖南宁乡，南方地区）、三星堆青铜面具（四川广汉，西南地区）均为商周时期的青铜文物，出土于不同地域，体现了中华文明在不同区域的独特发展（多元），但都属于中华文明的重要组成部分（一体），D项正确；图片均为青铜器，与“原始农业”无关，排除A项；文物是实物遗存，未涉及“神话传说”，排除B项；文物为青铜制品，非“陶器”，且无“商业繁荣”相关信息，排除C项。故选D项。 22．（25-26七上·江西四校联考·期中）某校九年级一班同学拟组织文物图片展览，下列一组文物图片的展览主题可以拟定为（     ） A．见证曙光——承载中华文明初生时的秘密 B．王朝之始——开启通向夏商时代之“门” C．青铜重器——商周时代的百科全书 D．秦汉四百载——文物中的大一统气象 【答案】B 【解析】 根据材料结合所学可知，乳钉青铜器是二里头遗址出土的，二里头遗址是夏朝都城遗址；司母戊鼎是商周时期青铜文化的代表作；四羊青铜方尊是商代晚期青铜礼器，祭祀用品。因此，题干中的青铜器属于夏商时代，B项正确；题干展现的是夏商时代的青铜器，而中华文明初生应该是旧石器时期和新石器时期，早于题干时间，排除A项；题干展现的是夏商时代的青铜器与周无关，排除C项；题干展现的是夏商时代的青铜器与秦汉无关，排除D项。故选B项。 23．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）《诗经》中有先祖创业的颂歌，有祭祀鬼神的乐章，也有反映贵族之间宴饮情景的篇章，更有反映劳动以及社会习俗方面的内容。这说明《诗经》（     ） A．情感浓郁且想象丰富 B．可用于研究秦统一的功绩 C．具有一定的史料价值 D．主要记述贵族阶层的生活 【答案】C 【解析】 据题干“《诗经》中有先祖创业的颂歌，有祭祀鬼神的乐章，也有反映贵族之间宴饮情景的篇章，更有反映劳动以及社会习俗方面的内容”和所学知识可知，《诗经》包含多个领域的内容，能够为研究先秦时期的历史、文化、社会生活等提供参考，具有一定的史料价值，C项正确；“情感浓郁且想象丰富”是文学作品的艺术特征，题干未强调《诗经》的文学性，排除A项；《诗经》收录的是西周至春秋时期的诗歌，秦统一发生在战国末期，与《诗经》内容无关，排除B项；“主要记述贵族阶层的生活”与题干中“反映劳动以及社会习俗方面的内容”不符，排除D项。故选C项。 24．（25-26七上·江西南昌—·期中）《诗经》记载：“倬（zhuō）彼甫田（大田），岁取十千……以祈甘雨，以介我稷黍（谷类作物），以穀（养活）我士女”。这一记载印证了当时（     ） A．铁犁牛耕得到普及 B．阶级分化日益明显 C．土地私有得到认可 D．农耕经济受到重视 【答案】D 【解析】 根据题干“倬（zhuō）彼甫田（大田），岁取十千……以祈甘雨，以介我稷黍（谷类作物），以穀（养活）我士女”和所学知识可知，材料的意思是：农民期望每年能收获丰厚的粮食，用来祈求适时的好雨，以此保佑我的谷物顺利生长，来养活我的家人。因此，这一记载印证了当时农耕经济受到重视，D项正确；材料中未提及铁犁、牛耕相关内容，无法体现铁犁牛耕得到普及，排除A项；材料围绕土地收获与供养家人，没有体现阶级之间的差异和分化，排除B项；虽然句子涉及农事，但体现不出“土地私有得到认可”，排除C项。故选D项。 25．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）《经典咏流传第二季》中，由中国武警男声合唱团演唱的《无衣》，唱响了中华民族传承千年的尚武精神，“岂曰无衣？与子同袍”，这句古文出自我国现存第一部诗歌总集（     ） A．“楚辞” B．《黄帝内经》 C．《诗经》 D．《离骚》 【答案】C 【解析】 据题干“由中国武警男声合唱团演唱的《无衣》，唱响了中华民族传承千年的尚武精神”和所学知识可知，“岂曰无衣？与子同袍”出自《诗经》。《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，包含了西周至春秋时期的诗歌作品。《无衣》是其中一首，表达了古代战士团结并肩作战、共赴国难的精神，C项正确；“楚辞”和《离骚》是楚国的，排除AD项；《黄帝内经》是一本医书，排除B项。故选C项。 26．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（     ） A．《诗经》 B．《吊屈原赋》 C．《离骚》 D．《论语》 【答案】C 【解析】 根据材料和所学知识可知，屈原是“楚辞”体的开创者，《离骚》是其代表作，全文以楚国方言创作，句式长短灵活，大量使用“兮”字增强抒情性，充满浓郁情感和丰富的想象，完美体现了“楚辞”体的核心特征，是典型的“楚辞”体作品，C项正确；《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周至春秋时期的诗歌，以四言为主，其创作风格和体例与战国时期的“楚辞”完全不同，排除A项；《吊屈原赋》是西汉文学家贾谊所作的赋体散文，并非战国时期屈原等人开创的“楚辞”体本身，排除B项；《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，内容以儒家思想主张为主，属于诸子散文范畴，与“楚辞”体的文学特征无关，排除D项。故选C项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 5大高频考点 1．夏商西周王朝的更替 2．动荡变化中的春秋时期 3．战国时期的社会变革 4．百家争鸣 5．夏商周时期的科技与文化 考点1 夏商西周王朝的更替 1．（25-26七上·江西四校联考·期中）2024年二里头遗址考古新发现大型宫殿基址，印证了《礼记》中“夏后氏世室”的记载。此发现最能说明（     ） A．早期国家形态形成 B．夏朝文字已成熟 C．青铜器用于农业生产 D．禅让制被世袭制取代 2．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（     ） A．原始农耕的出现 B．炎帝和黄帝结成部落联盟 C．尧成为部落联盟首领 D．禹建立夏朝 3．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）下图为七年级同学在研学活动中做的笔记（部分）。据此判断，他研学的地点在（     ） ·河南洛阳偃师区 ·实证为夏朝中晚期都城遗存 ·中华文明探源工程 ·反映了阶级分化和等级界限 A．周口店遗址博物馆 B．二里头遗址博物馆 C．殷墟遗址博物馆 D．秦始皇帝陵博物院 4．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）《史记》记载：“诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子位。”这标志着 A．伯益建立了夏朝 B．禅让制由此开始 C．世袭制遭到破坏 D．世袭制代替禅让制 5．（25-26七上·江西南昌—·期中）《史记·夏本纪》记载：“及禹崩，启遂即天子位，是为夏后帝启。”这表明（     ） A．华夏民族开始形成 B．家天下取代公天下 C．夏朝灭亡商朝兴起 D．禅让制度开始出现 6．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）如图为二里头遗址出土的绿松石龙形器，其龙身蛇形、白玉点睛的特征，与《史记》中夏人“崇龙”的记载相呼应。据此可知（     ）                     二里头遗址出土的绿松石龙形器 A．神话传说是历史研究的重要参考 B．龙图腾是夏朝文化的显著特征 C．文献记载与考古发现可相互印证 D．夏王朝的手工业发展十分繁荣 7．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）河南偃师二里头遗址出土了夏朝时期的大型宫殿基址、青铜礼器群及铸铜作坊遗址，且史料记载夏朝“组建军队、制定刑法、设置监狱”。这些史实共同说明夏朝（     ） A．已形成早期国家形态 B．仍处于部落联盟时期 C．生产力水平极其低下 D．社会等级分化不明显 8．（25-26七上·江西四校联考·期中）据史料记载，“夏桀为虐政淫荒”，百姓不堪忍受；商纣“好酒淫乐”，施行酷法；周幽王“烽火戏诸侯”，失信于天下。这些记载揭示了夏、商、西周灭亡的共同原因是（     ） A．外族袭扰 B．国君昏庸残暴 C．诸侯作乱 D．自然灾害严重 9．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）历史学习小组制作了夏、商、西周王朝更替的大事年表，▲处应填写（     ） 朝代 夏 商 西周 时间 约公元前2070年 约公元前1600年 公元前1046年 建立者 禹 汤 周武王 亡国者 ▲ 纣 周幽王 A．夏桀 B．盘庚 C．周公旦 D．周厉王 10．（25-26七上·江西四校联考·期中）如图是一个同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（     ） A．西周、商、东周 B．商、西周、战国 C．商、西周、东周 D．商、东周、战国 11．（25-26七上·江西南昌—·期中）“汤武革命，顺乎天而应乎人。”，“汤武革命”指的是（     ） A．尧舜禹时的禅让 B．夏商周的更替 C．春秋战国的变革 D．秦末农民起义 12．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）商王在处理一些重大事务时，通常会进行占卜，除了占卜，他还会征求大臣、民众的意见。由此可以看出商朝（     ） A．多神崇拜非常盛行 B．民主政治成为时代潮流 C．决策机制的多元性 D．君主权力受到很大限制 13．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）历史上把商汤灭桀和武王伐纣称之为“汤武革命”，对这里的“革命”理解准确的是（     ） A．推翻暴政，改朝换代 B．奴隶起义，夺取政权 C．革新制度，社会巨变 D．发动战争，完成统一 14．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样描述中国“第一个王朝”：“兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术。”他认为的中国“第一个王朝”应是（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝 15．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）商朝前期遭受战乱，环境变化等因素的影响，经历多次迁都，到后来迁到殷，这之后就保持了相对的稳定。故后人又称商朝为殷朝。造就这一改变的商王是（       ） A．商汤 B．武丁 C．盘庚 D．商纣王 16．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）《诗经》是我国现存的第一部诗歌总集，其中的一首诗《閟宫》写道：“后稷之孙，实维大王，居岐之阳，实始翦商（剪灭商纣）。”“翦商”事业成功的决定性战役是（     ） A．涿鹿之战 B．武王伐纣 C．阪泉之战 D．城濮之战 17．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。这一年属于 A．公元前11世纪 B．公元前9世纪 C．公元前10世纪 D．公元11世纪 18．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）如图所示青铜器名为利簋，又称“武王征商簋”。其铭文记载：“武王征商，唯甲子胡，岁鼎，克昏夙有商。”该铭文反映的战役是（     ） A．阪泉之战 B．长平之战 C．牧野之战 D．城濮之战 19．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。规定反映的制度是（     ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．礼乐制 20．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）下图所示青铜器上有铭文：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是（     ） A．盘庚迁殷 B．涿鹿之战 C．武王伐纣 D．巨鹿之战 21．（25-26七上·江西吉安·期中）公元前1046年武王代纣建立西周，西周建立的时间用公元纪年法表示（     ） A．公元前10世纪 B．公元前11世纪 C．公元11世纪 D．公元10世纪 22．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）2023年暑期热映电影《封神第一部：朝歌风云》讲述商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的真实面目，反出朝歌。与这部电影的历史背景相关的著名战役是（     ） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．长平之战 D．巨鹿之战 23．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）据史书记载，西周初年的诸侯国有800多个，春秋初年还剩下170多个，到了战国之初只有十几个了。这个现象反映了我国历史发展的趋势是（     ） A．诸侯争霸 B．走向统一 C．战争频繁 D．国家消亡 24．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）周代佩玉“尊者玉色纯，公侯以下，玉色渐杂，而世子及士唯论玉质，不明玉色，则玉色不定也”。材料反映的本质问题是（     ） A．西周社会呈现等级森严的特征 B．西周社会的腐败现象严重 C．西周手工业中雕刻业十分落后 D．西周各地经济发展不平衡 25．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）“周撤东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出”。你能为这段《三字经》中涉及的历史事件排序吗？ ①周平王东迁洛邑 ②周天子大权旁落 ③春秋五霸先后争辉 ④战国七雄长期混战 A．①②③④ B．②①③④ C．①④②③ D．②③①④ 26．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（ ）     A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 27．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）按照西周分封制的规定，诸侯对周王应尽的义务不包括（     ） A．缴纳租税 B．服从周王调兵 C．向周王进献贡物 D．定期朝见周王 28．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）西周青铜器铭文记载：“王曰：‘余令你管理齐地，赐你美酒、玉器……’”这直接反映了（     ） A．禅让制的延续 B．分封制的实施 C．郡县制的建立 D．科举制的萌芽 29．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）家国情怀是一种深植于中华文化的核心价值观，是一种深刻的情感认同和高度的责任感，是中华文化不可或缺的一部分。家是最小国，国是千万家。在中国历史上，“家国一体”源于（     ） A．禅让制 B．分封制 C．皇帝制 D．郡县制 30．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）收藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋（guī）是西周早期的青铜器，其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。西周实行分封制的目的是（     ） A．扩大选官范围 B．促进社会阶层流动 C．稳定政治形势，巩固疆土 D．加强中央集权，巩固大一统 31．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）西周时期，周天子将包括河南在内的中原地区的土地和人民分封给宗亲、功臣。这一举措的主要目的是（     ） A．奖励功臣 B．巩固统治 C．发展经济 D．传播文化 32．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）“烽火戏诸侯”是大家非常熟悉的历史故事，诸侯能如约前来的原因是（     ） A．借机朝见周天子 B．为了讨好周天子 C．诸侯求助周王 D．诸侯有保卫王室的义务 33．（25-26七上·江西南昌—·期中）西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（     ） A．青铜冶炼技术较先进 B．西周社会的腐败现象严重 C．严格的社会等级制度 D．西周各地经济发展不平衡 34．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）下表反映的是周朝分封制在土地和军队建制方面的状况。表格内容反映出（       ） 项目 天子 诸侯 卿大夫 士 土地 1000千亩 150千亩 100千亩 60千亩 军队 六军 三军 三军 一军 A．分封的标准是功劳大小以及血缘关系 B．分封制实现了王室对地方的直接控制 C．分封制有利于稳定西周初期的政治形势 D．分封制确立了周朝内部严格的等级结构 35．（25-26七上·江西吉安·期中）周公的长子受封于鲁，控制东方一带的夷族；另外一个儿子受封于蒋，控制南方的淮夷和群舒；还有一个儿子受封于邢，统治原来商代王畿的北方地区。这说明分封制（     ） A．有利于文化的认同 B．形成了严格的等级 C．巩固了周朝的统治 D．促进社会阶层分化 36．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）“失在于制，不在于政，周事然也”“失在于政，不在于制，秦事然也”。材料中的“制”分别是（       ） A．禅让制和世袭制 B．世袭制和郡县制 C．禅让制和分封制 D．分封制和郡县制 37．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）2021年北京房山琉璃河遗址出土的西周青铜卣铭文“太保墉（筑城）匽（燕）”首次亮相，证实了三千余年的北京建城史，与《史记》中“周武王之灭纣，封召公于北燕”的记载相符。这两则信息可以得出的结论有（       ） ①考古发现和文献记载相互印证        ②西周时期实行分封制 ③燕国是西周时期的一个诸侯国        ④周王室统治势力大减 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 38．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）制作年代尺可以帮助我们更有效地学习历史。下面是一位同学在复习中国古代某时期政权更迭时制作的年代尺，与其中③处有关的是（     ） A．世袭制取代禅让制 B．周厉王国人暴动 C．诸子百家学说兴起 D．盘庚迁都到殷 考点2 动荡变化中的春秋时期 1．（25-26七上·江西四校联考·期中）史料记载，春秋时期，诸侯不再定期向周天子述职和纳贡，周王室财政入不敷出，甚至不得不放下天子尊严，向诸侯“求赙”（要财物助丧）“求车”“求金”。这一现象反映了当时（     ） A．分封制度开始确立 B．诸侯争霸战争频繁 C．周王室的地位下降 D．礼乐制度日益完善 2．（25-26七上·江西南昌—·期中）据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次。与此同时鲁国朝齐11次，朝晋20次。这表明当时（     ） A．国家统一的趋势 B．社会秩序的稳定 C．经济联系的中断 D．分封制度的破坏 3．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）春秋时期，周王室与郑国矛盾激化，双方兵戎相见，桓王中箭。郑国派人“慰问”，桓王忍气吞声，不了了之。这说明（     ） A．诸侯争霸激烈 B．王室地位下降 C．周王室权力集中 D．民族战争频繁 4．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）西周时期，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯须向周王进献贡物，并服从周王调兵。但随着时间推移，诸侯势力逐渐膨胀，周王直接管辖的地区仅限于王畿。这一变化体现了（     ） A．周王势力衰微 B．兼并战争不断 C．中央集权强化 D．各国政局动荡 5．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是（     ） A．分封制已彻底瓦解 B．兼并战争连绵不断 C．诸侯完全取代了周天子的地位 D．周王室衰微，统治力大大降低 6．（25-26七上·江西吉安·期中）《史记》记载："平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇。平王之 时，周室衰微，诸侯疆（强）并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方 伯（霸主）。”该材料说明东周时期（     ） ①周天子威望下降②诸侯不再听从周天子命令 ③诸侯之间经常进行争霸战争④最终秦国完成国家统一 A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（     ） A．鲁国与齐晋结好 B．鲁国定期向周天子纳贡 C．周王室地位衰微 D．周天子依附于诸侯 8．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）据《左传》记载，西周初年，周王责令鲁国国君赴镐京贡献鲁国特产。而到了春秋时期，周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“赙（求葬费）”“告饥”“求车”“求金”。这种转变反映出当时（     ） A．周王室衰微 B．周王室权威有所恢复 C．周王室与鲁国关系融洽 D．鲁国国君服从周王调遣 9．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）春秋是承上启下、继往开来的时期。属于这一时期的社会现象是（       ） A．王室衰微，诸侯势力崛起 B．群雄并起，兼并战争加剧 C．交通发达，丝绸之路开通 D．百家争鸣，学术思想活跃 10．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）春秋时期，一位诸侯以“尊王攘夷”为号召，成为首位霸主，他是（     ） A．晋文公 B．楚庄王 C．齐桓公 D．越王勾践 11．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）下列人物中不是春秋霸主的是（       ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．周平王 12．（25-26七上·江西四校联考·期中）如下两幅形势图反映出春秋战国时期的历史发展特征是（     ） A．生产力提高 B．分裂中孕育统一 C．思想上百家争鸣 D．文化上大繁荣 13．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）公元前651年，齐桓公在葵丘召集鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会结盟，规定同盟国要言归于好，让各国人民休养生息、发展经济。周天子也承认齐桓公的霸主地位。葵丘会盟说明春秋时期（     ） A．争霸战争频繁 B．霸主有很大的影响力 C．诸侯野心勃勃 D．霸主取代了共主天子 14．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）“问鼎中原、围魏救赵、卧薪尝胆、退避三舍”等成语反映出春秋战国时期社会的主要特征是（     ） A．民族交流交融 B．变法兴起 C．社会变革 D．诸侯混战 15．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）《史记·楚世家》记载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”材料主要反映出当时 A．尊王攘夷，大国争霸 B．迁都频繁，异姓反叛 C．周室衰微，诸侯争霸 D．列国征战，诸侯兼并 16．（25-26七上·江西四校联考·期中）春秋战国是我国历史上一个大动荡、大分裂时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（     ） A．封建经济出现飞跃，生产工具革新 B．争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C．奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D．人民深受战争灾难，起义不断爆发 17．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）史学家顾颉刚指出：秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上是把这些部落一个个翦灭，而实际上是把全部的戎、狄民众的文化提高了……到战国时，就再没有所谓“华夏”和“戎”“狄”的区别了。这说明春秋争霸（     ） A．给人民带来了动荡不安 B．完成了统一的过程 C．客观上促进了民族交融 D．扩大了秦晋的疆域 18．（25-26七上·江西吉安·期中）许多成语来源于历史，如围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的时代特点是（     ） A．生产力得到飞速发展 B．百家争鸣局面的形成 C．改革变法成为历史潮流 D．诸侯争霸兼并战争不断 19．（25-26七上·江西吉安·期中）戎、狄等都是春秋时期的少数民族，山戎特有的“戎菽”（大豆）因齐桓公征伐而“布于天下”；晋国与戎、狄作战时，吸取了其擅长的步战，逐步放弃车战。这反映出春秋时期的战争客观上（     ） A．加速了民族交融 B．巩固了天子地位 C．推动了政治变革 D．促进了经济发展 20．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）如下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知当时（     ） A．分封制的逐渐强化 B．各国变法不断开展 C．统一趋势不断加强 D．铁器牛耕广泛推广 21．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）春秋时期，中原政权的“诸夏”与周边的“蛮”“夷”“戎”“狄”长期交往。这种现象（     ） A．为民族交融提供了契机 B．使社会出现了阶级分化 C．有利于原始农业的发展 D．有利于诸侯地位的提升 22．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）在春秋诸侯争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，诸侯国的数量逐渐减少。这表明（     ） A．中国进入部落联盟时期 B．西周的奴隶制已经瓦解 C．人民遭受战争灾难之苦 D．争霸战争孕育统一趋势 23．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）如下图。新石器晚期和商代的石犁没有入土角，不便于拖曳和连续耕作。战国的铁犁增加了入土角，大大改善了犁的入土性能。这一变化说明（     ） A．各国变法带来生产工具的改进 B．铁制工具完全取代了木石工具 C．战国时期北方冶铁技术更发达 D．生产工具进步提高了生产效率 24．（25-26七上·江西南昌—·期中）在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。这表明春秋时期（     ） A．农业生产力提高 B．畜牧业的进步 C．耕地面积的扩大 D．人口数量的增加 25．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）春秋后期，山林得到开发，农业实现深耕细作。导致这一变化的主要因素是（     ） A．争霸战争不断 B．手工业技术水平提高 C．变法政策鼓励 D．铁制农具和牛耕的出现 26．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（       ） A．各国进行变法改革 B．铁制农具和牛耕的推广 C．战国时期兼并战争 D．提高了劳动者的积极性 27．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）春秋时期，很多城市出现了农业、手工业产品交换市场，金属货币被更多地使用。这反映了当时（     ） A．农业生产取得进步 B．手工业生产工艺成熟 C．社会经济得到发展 D．各国居民能和平相处 28．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牺尊，整体为牛形，牛鼻穿有环，考古学家据此可推断出（     ） A．春秋时期贵族有酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器 B．春秋时期牛已被牵引从事耕作 C．青铜铸造业背离礼制的传统，注重生活化 D．青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象 29．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）我国古代是农业社会，耕牛是重要的生产工具之一、人们在立春有“鞭打春牛”的习俗，寓意着风调雨顺、五谷丰登。这表明（     ） A．铁犁牛耕推动生产发展 B．战国时期牛耕开始出现 C．我国农耕技术领先世界 D．生产方式影响社会习俗 30．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）某历史公众号推送了一组图片如下，据此判断这期公众号主题最恰当的是（     ） A．生产工具的进步 B．铁器牛耕的出现 C．冶铁技术的提高 D．原始农业的兴起 31．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）制作和使用工具是人与动物的本质区别，以下搭配错误的是（ ） A．北京人——刮削器 B．河姆渡人——耒耜 C．商朝——铁制农具 D．春秋——牛耕技术 32．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。同时，铁制工具还成就了许多大型水利工程。以上材料说明（     ） A．铁制工具完全取代了木石工具 B．生产工具的进步推动了社会发展 C．各国变法带来生产工具的改进 D．水利工程为国家统一创造了条件 考点3 战国时期的社会变革 1．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗，华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立”是指哪一历史事件（     ） A．三家分晋 B．晋文公称霸 C．田氏代齐 D．尊王攘夷 2．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）某中学刚调来一位风趣的历史老师他在做自我介绍时说：“我与战国很有缘，我的姓是战国七雄中最东边的一个国家的名称，我的名字是战国七雄中最西边的一个国家的名称。”由此推断，这位老师的姓名是（     ） A．秦楚 B．赵魏 C．齐晋 D．齐秦 3．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）春秋时期，为了消除边患，晋国与周边戎狄订立盟约，双方和睦相处，晋国还购买戎狄的土地。战国中期，赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队。这些史事（     ） A．提升了国家军队的战斗力 B．创造了民族交融的契机 C．促进了诸侯国的政治平衡 D．抵御了少数民族的侵扰 4．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）学校新来了一个风趣的历史老师，她做自我介绍时说到：“我的名字与战国有缘，我的姓是战国时期地处最西的一个国家的名称，我的名是战国时期地处最东的一个国家的名称。”这位历史老师的名字是（     ） A．燕齐 B．楚秦 C．秦齐 D．秦燕 5．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）如图是《战国七雄形势图》，其中①②③④所示位置分别是（     ） A．秦、楚、齐、燕 B．齐、楚、秦、燕 C．燕、齐、秦、楚 D．燕、齐、楚、秦 6．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）《史记》记载长平之战：“其将军赵括出锐卒自搏战（出动精锐并亲自参战），秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君（秦将白起）。武安君……尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。”这说明长平之战的特点是（     ） A．交战区域广 B．战术高超 C．持续时间长 D．残酷惨烈 7．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）考古学者在许多战国时期墓葬的考古中发现了大量青铜器。观察下图，可以推测与战国历史有关的信息是（     ） A．铜制武器在战争中普遍使用 B．战国时诸侯国之间战争频繁 C．战国时期贵族喜欢用铜器陪葬 D．各诸侯国纷纷进行变法图强 8．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（     ） A．思想的极度活跃，文学的空前繁荣 B．各诸侯国纷纷变法，社会动荡不安 C．奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D．人民深受战争危害，各地爆发起义 9．（25-26七上·江西四校联考·期中）商鞅变法造就了以军功和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新。推动这一驱动系统建立的变法措施是（     ） A．确立县制 B．鼓励耕织 C．严明法度 D．奖励军功 10．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）下图是战国时期历史发展的思维导图。其中①处应填写的内容是（     ） A．李冰修筑都江堰 B．社会生产力发展 C．齐桓公称霸中原 D．商鞅变法 11．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）某校七年级在学习“商鞅变法”时排练了历史课本剧。下面是剧中模拟发布的告示，其中不符合史实的一项是（     ） A．努力种田可免除徭役 B．贵族的爵位继续世袭 C．废除井田制，土地私有 D．军功卓越可赏田宅 12．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法（     ） A．得到了旧贵族势力的支持 B．顺应了历史发展潮流 C．维护了旧的政治经济秩序 D．确立了君主专制制度 13．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）战国时期，除了商鞅在秦国进行变法，魏国、楚国等很多国家都进行了变法、改革。各国经过变法、改革，政治、经济、军事、法治等多方面都发生了很大的变革，这使得（     ） A．整个社会进步的步伐加速了 B．都江堰工程的修建成为可能 C．周王室的统治得以延续下去 D．混战加剧社会动荡不安 14．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）战国时期，主要诸侯国纷纷实行变法，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、韩国的申不害变法及秦国的商鞅变法等，这些变法的共同目的是（     ） A．维护周朝分封制度 B．富国强兵以求生存 C．维护旧的奴隶制度 D．防止周边外族骚扰 15．（25-26七上·江西吉安·期中）史料记载，商君（商鞅）虽死，“秦法未败”。秦富强之基已立，故国势并不因此而倒转。这表明商鞅变法（     ） A．得到了旧贵族势力的支持 B．适应了社会政治经济的变化 C．促进了思想和学术的繁荣 D．结束了长期争战混乱的局面 16．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）；夫商君为秦孝公平权衡、正度量、调轻重……”上述两则材料体现了商鞅变法措施的是（     ） A．确立县制 B．严明法度 C．奖励军功，废除井田 D．奖励耕织，统一度量衡 17．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）商鞅变法的措施中，对封建制度确立影响最大的是（     ） A．统一度量衡 B．废除井田制，允许土地自由买卖 C．改革户籍，加强对人民的管理 D．建立县制，由国君直接派官吏治理 18．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法的措施中，最能体现这场改革性质的是（     ） A．鼓励耕织 B．废除旧的土地制度 C．确立县制 D．统一度量衡 19．（25-26七上·江西四校联考·期中）文物是了解历史的重要依据。以下文物共同反映了春秋战国时期（     ） A．农业耕种技术的提高 B．纺织业的进步 C．冶炼铸造技术的发展 D．煮盐业的兴盛 20．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）《吕氏春秋》记载：“今周室既灭，而天子已绝……众者暴寡，以兵相残，不得休息，”造成春秋战国时期，天下“以兵相残”的根本原因是（     ） A．西周王室衰微 B．铁犁牛耕推广 C．分封制遭破坏 D．诸侯尊王攘夷 21．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“东周时期朝廷软弱无力，列国相互混战不休，表面上看来是个多事之秋。不过，这也是一个社会经济发生根本变革从而永久地决定中国发展历程的时期。”据此，说明当时社会呈现这些特点的根本原因为（     ） A．奴隶社会瓦解，封建社会形成 B．王室衰微，礼崩乐坏 C．春秋霸主相继，战国七雄并存 D．铁犁牛耕，生产飞跃 22．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）小伟一家人是生活在战国时期成都平原的农民，下列是他们家里农业生产情况的描述，这些描述（       ） ①他爸爸牵着牛耕地去了 ②他家里又买了一些铁农具 ③牛耕和铁农具的使用使他家粮食打得更多了 ④都江堰修好后他家灌溉田地更方便了 A．可能全部是事实 B．只有①②符合当时情况 C．②③在当时不可能出现 D．只有一项是正确的 23．（25-26七上·江西省宜春市丰城市第九中学·期中）春秋时期，很多城市出现了农业、手工业产品交换市场，金属货币得到较为广泛的使用。这反映（     ） A．农业生产获得巨大发展 B．商品经济得到发展 C．手工业生产工艺已经成熟 D．各国君民能和平相处 24．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）战国时期，大批农民进入城市，城市的自由民增加，出现了许多私营工商业者，城市人口结构也日益复杂。这说明，城市的发展（     ） A．加剧了城乡对立 B．推动了农业发展 C．促进了阶层流动 D．强化了市民权力 25．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）“恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。”从古至今，都江堰为“天府粮仓”战略发挥着水利之功。这表明都江堰（       ） A．完全制约了四川地区的发展 B．为农业丰收提供了有利条件 C．彻底解决了蜀地的水害灾难 D．促使桂林地区成为天府之国 26．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）都江堰水利工程利用弯道环流原理实现“分流引水，排沙防洪”，这一设计体现了（     ） A．天人感应思想 B．宗教祭祀文化 C．军事防御需求 D．因地制宜智慧 27．（25-26七上·江西吉安·期中）联合国教科文组织第24届世界遗产委员会对都江堰这样评价：“…不愧为文明世界的伟大杰作，造福人民的伟大水利工程。”其“伟大”主要体现在 A．成为四川的著名景观 B．将岷江分为内外两江 C．有利于统一岭南地区 D．集堤防、分洪、排沙、控流于一体 28．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”战国时期某项工程的修建使成都平原成为“天府之国”，它是（     ） A．都江堰 B．大运河 C．白渠 D．灵渠 29．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）据岷江出山口处特殊的地形、水脉、水势、因势利导、采取无坝引水、自流灌溉的设计思路，通过鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三大主体工程，构建了一个具有自动分水、自动泄洪、自动排沙以及自动控制水量功能的生态水利工程，同时保证了灌溉、防洪、水运以及生活用水等综合效益。由此可见。都江堰（     ） A．体现了李冰个人的智慧 B．对成都平原产生了重要影响 C．体现了因地制宜的原则 D．彰显了先秦生产技术的高超 30．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）都江堰在修建中选择高山与平原的交界处，利用地势与河道，建造了一座综合性的水利枢纽。发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰（     ） A．加快经济重心南移 B．加强南北地区的联系 C．使君主专制达到顶峰 D．体现了古代劳动人民的智慧 31．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评判历史的态度和方法。下列说法属于历史解释的是（     ） A．都江堰建成后至今一直发挥着重要的作用 B．公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法 C．战国时期著名战役有桂陵之战、马陵之战 D．战国时期农业领域广泛使用铁制农具和牛耕 32．（25-26七上·江西四校联考·期中）春秋时期，一些戎狄部族主动学习中原礼仪文化，如“陆浑之戎”迁居洛阳伊川后，逐渐采用华夏的生活习俗；楚国国君自称“我蛮夷也”，后来却以“华夏”自居，参与中原会盟。这说明当时（     ） A．戎狄与楚国实力超过华夏 B．诸侯争霸致文化消亡 C．中原文化落后于周边民族 D．产生了华夏认同观念 33．（25-26七上·江西南昌—·期中）示意图能帮助我们有效记忆和理解历史知识。下方示意图体现了春秋战国时期（     ） A．战争频繁 B．民族交融 C．文化繁荣 D．经济发展 34．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫、晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这表明（     ） A．华夏认同观念得到发展 B．商鞅变法推动了分封制的瓦解 C．各诸侯国间的矛盾消除 D．郡县制的推行加快了祖国统一 35．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）长期的春秋争霸战争给人民带来了深重的灾难，但也有客观进步性。下列选项中属于春秋争霸战争产生的客观进步性的是（     ） A．周王室的地位下降 B．促进了经济的迅速发展 C．诸侯国的数目增多 D．产生了华夏认同观念 考点4 百家争鸣 1．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）2023年11月15日，习近平主席在美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲中，阐述了中国“致力于永续发展，让人与自然和谐共生”的理念。这体现了诸子百家中的（     ） A．道家思想 B．法家思想 C．儒家思想 D．墨家思想 2．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）小明同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（     ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 3．（25-26七上·江西四校联考·期中）同学们以“纵横诸子百家思想比辩天下”为主题开展讨论会。他们收集到如下诸子百家言论。从中反映出他们思想主张的共同之处是（     ） A．和谐共处 B．崇尚节俭 C．以民为本 D．无为而治 4．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）孔子提出“为政以德”，而当前我国强调“以人民为中心”的发展思想。二者的共同点是（     ） A．强调严刑峻法 B．注重德治与民心 C．主张无为而治 D．推崇军事扩张 5．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）孔子是春秋时期的思想家、教育家，他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面。其核心思想是（     ） A．“无为而治” B．“仁” C．“兼爱”“非攻” D．“以法治国” 6．（25-26七上·江西南昌—·期中）在孔门弟子中，除孟懿子等少数人是贵族外，大多数人来自社会中下层，如子路原是“卞之野人”，仲弓为“贱人”之子，子张出身于“鲁之鄙家”，颜涿聚原是“梁父之大盗”。由此可知，孔子的思想主张是（     ） A．为政以德 B．民贵君轻 C．有教无类 D．非攻尚贤 7．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）下表汇集了《史记·仲尼弟子列传》和其他有关史料中关于孔子学生的记载。由此可知，孔子主张（       ） 人物 国别 身份 年龄 颜回 鲁国 出身贫寒 13岁成为孔子学生 曹怡 曹国 贵族 小孔子50岁 子育 卫国 担任官职，善于经商 小孔子30岁 A．因材施教 B．有教无类 C．以民为本 D．无为而治 8．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）春秋战国时期，学派纷呈。以下言论，哪项与其他选项不属于同一学派（     ） A．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 B．己欲立而立人，己欲达而达人 C．三人行，必有我师焉 D．知己知彼，百战不殆 9．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）“百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相连，争鸣的过程也是一个试错的过程……而决定学派发展的是这些学派是否符合天下大势的走向。”该评论强调的是学派发展要符合（     ） A．经济发展的需要 B．时代发展的需求 C．统治阶级的意志 D．思想解放的潮流 10．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演，该剧再现了千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。与这一场景相关的史实是（     ） A．尊王攘夷 B．兼并战争 C．统一思想 D．百家争鸣 11．（25-26七上·江西省九江市同文中学·期中）铁制农具和牛耕的出现、王室衰微、列国变法以及百家争鸣这些现象的出现，共同反映了春秋战国时期的（     ） A．思想繁荣 B．君主专制 C．政治统一 D．社会转型 12．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）如表是百家争鸣时期部分学派的部分主张，据此可知百家争鸣（     ） 学派 主张（部分） 儒家 以仁爱思想使社会和谐，以德治理念使人民诚服。 墨家 以兼爱和自律为手段，推进社会治理。 道家 反对统治者不必要、不适当的作为以及过多的指令与干涉。 法家 以制度和法律为手段来稳定社会秩序。 A．推动社会流动 B．促进文化传承 C．服务现实政治 D．表达人生态度 13．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）某校九年级（1）班历史学习小组的社会实践主题是“宣传国家倡导的‘光盘行动’”，这一主题体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家是（     ） A．孟子 B．墨子 C．荀子 D．庄子 14．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）法治之下，无论是高官重吏还是普通百姓，在法律面前均不享有特权，君主之下，法律之下，人人平等。上述论断与谁的思想言论相吻合？（     ） A．孟子 B．韩非子 C．墨子 D．庄子 15．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）习提出的打好脱贫攻坚战和加强反腐斗争，反映了中国古代思想家的哪些治国理念？（     ） ①仁政 ②无为而治 ③兼爱 ④法治 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 16．（25-26七上·江西南昌—·期中）孟子认为，“保民而王，莫之能御也”；墨子强调，“古者明王圣人，所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚”。这反映二者（     ） A．都具有民本思想 B．都注重社会和谐 C．都强调民轻君贵 D．都主张实行仁政 17．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）为响应党中央厉行节约的号召，许多中学加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”“非攻”的同时，就倡导“节俭”“节用”。该思想流派的创始人是（     ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 18．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）《墨子》记载：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”这表明墨子（     ） A．主张为政以德 B．主张兼爱非攻 C．推崇贤德之人 D．推崇察举制度 19．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）他是先秦诸子百家中唯一一位自然科学家，主张“兼爱”“非攻”。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星就是以他的名字命名的。他是战国时期的（     ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子 20．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）一位先秦思想家断言：“严家无悍虏，而慈母有败子。”据此推断，他治理国家的核心主张必然是（     ） A．为政以德 B．兼爱非攻 C．无为而治 D．以法治国 21．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）商鞅说：“治世不一道，便国不法古。”这一思想体现的精神是（     ） A．因循守旧 B．改革创新 C．无为而治 D．仁政爱民 22．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）战国时期，法家的集大成者韩非说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张（     ） A．为政以德，实行仁政 B．顺应自然，无为而治 C．建立中央集权制度 D．“兼爱”“非攻” 23．（25-26七上·江西省南昌市第二中学·期中）春秋战国时期，许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，出现了“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（     ） A．直接促成了各诸侯大国改革的成功 B．推动了传统文化体系最终形成 C．全面奠定后世主流思想的发展基调 D．有力地促进了思想文化的繁荣 24．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）郭沫若说“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉到春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现（     ） A．竞相改革的时代风潮 B．诸侯争霸局面 C．百家争鸣的活跃局面 D．商业繁荣局面 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）诗歌“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”展示了我国天文历法方面的一项重大成就，人们最早可以用到这一成就是在（     ） A．商周时期 B．春秋时期 C．战国时期 D．秦汉时期 2．（25-26七上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）夏商周时期是中国古代的黄金时代，也是中国文明史上一个重要的阶段。下列关于夏商周时期文化与科技的说法，正确的有（     ） ①战国时期，人们已经把一年分为二十四节气 ②屈原创作出《诗经》 ③《黄帝内经》介绍了针灸、按摩等治疗方法 ④扁鹊发明了切脉诊法 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）北京冬奥会开幕式上，“中国式浪漫”二十四节气倒计时一经播出便好评如潮。其中“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练”反映了（     ） A．农作物品种丰富 B．种植技术推陈出新 C．耕地面积的扩大 D．农历节气指导农耕 4．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）相传夏朝时期已经有了历法，记录一年12个月的天象。商朝时期，人们用天干地支来纪日，并将年分平闰，平年12个月，闰年13个月。到了西周时期，人们在上述基础上又学会用“十二地支来计时”。这反映出（     ） A．我国纪年方式的多样 B．古代历法的精细准确 C．古代历法的逐渐完备 D．古代历法被广泛使用 5．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）古人把一年划分为二十四节气，降水明显增加使谷类作物能苗壮成长的春末称为谷雨；最适合播种有芒的谷类作物（如麦子）的时期称为芒种等。由此可知节气的划分源于（     ） A．统治者劝课农桑的政策 B．历朝历代的口耳相传 C．劳动人民的实践经验总结 D．天文历法的不断丰富 6．（25-26七上·江西赣州蓉江新区-统编版·期中）李华同学在进行项目化学习时，整理了如下内容。据此可知，他学习的内容是（       ） ①神农尝百草②望、闻、问、切四诊法③《黄帝内经》 A．古代文学成就 B．古代天文历法 C．古代农业发展 D．古代医学发展 7．（25-26七上·江西四校联考·期中）《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。据此可知，《黄帝内经》（     ） A．思想内容丰富 B．强调对症下药 C．主张顺应自然 D．历史影响深远 8．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）《黄帝内经》讲述了养生、预防、阴阳、脏象、经络、论治、药性理论、运气学说等内容。在古代，日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。据此可知，《黄帝内经》（     ） A．尊重生命，敬畏自然 B．内容丰富，影响广泛 C．奠基之作，领先世界 D．理论完善，与时俱进 9．（25-26七上·江西南昌—·期中）《黄帝内经》记载，“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”，这体现《黄帝内经》（     ） A．充满封建迷信 B．内容通俗易懂 C．蕴含辩证思想 D．影响历久弥新 10．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）观察甲骨文、金文、小篆、楷书的演变图示，可以得出的结论是（     ） A．文字书写越来越复杂 B．汉字发展具有连续性 C．文字功能逐渐减少 D．书法艺术开始出现 11．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）如今，汉字文化传播广泛。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，它主要记载的是（     ） A．夏朝的政治经济状况 B．商朝的占卜、祭祀等活动 C．西周的分封制 D．春秋战国时期的百家争鸣 12．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）甲骨文不可能记载的内容有（     ） A．祭祀活动 B．商汤灭夏 C．盘庚迁都 D．商鞅变法 13．（25-26七上·江西南昌—·期中）文字是承载历史的符号，以下是汉字“昌”的演变历程。由此可知（     ） A．汉字造字方法的多样 B．甲骨文是世界最早的文字 C．中华文明起源于商朝 D．汉字演变具有继承发展性 14．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）下列关于先秦时期的科技与文化成就，叙述正确的是（     ） A．“中国”一词最早见于青铜器四羊方尊 B．我国有文字可考的历史从商朝开始 C．《黄帝内经》最早总结出望闻问切的疾病诊断方法 D．《离骚》是我国现存第一部诗歌总集 15．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）城市地标是城市的映射，象征和代表着一个城市，同时又是城市对外展示形象的窗口。下图是历史文化名城商丘市中心的地标性建筑一个“商”字雕塑，它是据中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字设计而成。这种文字（     ） A．反映了有文字可考的历史从夏朝开始 B．对中国文字的形成与发展有深远的影响 C．其类型和数量反映了权力的大小和等级 D．最早是清朝人在商丘市中心发现的 16．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）以下汉字的演变示意图体现出（     ） A．中华文明的连续性 B．甲骨文有多种造字方法 C．中国古代交通工具种类多样 D．中华文明起源有多元一体的特征 17．（25-26七上·江西赣州经开区-11月·期中）近年来“国潮”兴起，商周青铜器纹样被用于现代文创设计。目前已知最重的青铜器是（     ） A．司母戊鼎 B．利簋 C．四羊方尊 D．毛公鼎 18．（25-26七上·江西省吉安市十校联盟-11月·期中）“青铜文明”是对商周时期人们创造的物质文化的高度概括。下列出土的青铜器中，世界上已知最重的青铜器是 A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．毛公鼎 D．铜冰鉴 19．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）文物反映一定时期人类的社会活动。下列最能反映商朝社会生活的是（     ） A．① B．② C．③ D．④ 20．（25-26七上·江西吉安·期中）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（     ） A．传说与神话都是真实的历史 B．考古是了解历史真相唯一途径 C．传说中蕴含着一定的历史信息 D．传说的历史价值远超考古发现 21．（25-26七上·江西抚州-11月·期中）九年级黑板报展示下表几幅图片，请你从选项中为其选定一个恰当的主题（     ） 司母戊鼎河南安阳出土 四羊方尊湖南宁乡出土 三星堆青铜面具四川广汉出土 A．原始农业各具特色 B．神话传说源远流长 C．陶器制作商业繁荣 D．中华文明多元一体 22．（25-26七上·江西四校联考·期中）某校九年级一班同学拟组织文物图片展览，下列一组文物图片的展览主题可以拟定为（     ） A．见证曙光——承载中华文明初生时的秘密 B．王朝之始——开启通向夏商时代之“门” C．青铜重器——商周时代的百科全书 D．秦汉四百载——文物中的大一统气象 23．（25-26七上·江西九江九江五校-11月·期中）《诗经》中有先祖创业的颂歌，有祭祀鬼神的乐章，也有反映贵族之间宴饮情景的篇章，更有反映劳动以及社会习俗方面的内容。这说明《诗经》（     ） A．情感浓郁且想象丰富 B．可用于研究秦统一的功绩 C．具有一定的史料价值 D．主要记述贵族阶层的生活 24．（25-26七上·江西南昌—·期中）《诗经》记载：“倬（zhuō）彼甫田（大田），岁取十千……以祈甘雨，以介我稷黍（谷类作物），以穀（养活）我士女”。这一记载印证了当时（     ） A．铁犁牛耕得到普及 B．阶级分化日益明显 C．土地私有得到认可 D．农耕经济受到重视 25．（25-26七上·江西萍乡-11月·期中）《经典咏流传第二季》中，由中国武警男声合唱团演唱的《无衣》，唱响了中华民族传承千年的尚武精神，“岂曰无衣？与子同袍”，这句古文出自我国现存第一部诗歌总集（     ） A．“楚辞” B．《黄帝内经》 C．《诗经》 D．《离骚》 26．（25-26七上·江西省金溪县第一中学·期中）战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（     ） A．《诗经》 B．《吊屈原赋》 C．《离骚》 D．《论语》 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $