精品解析：河北定州中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

高三语文考试 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 新征程上，把长江文化保护好、传承好、弘扬好，深入发掘长江文化的时代价值，让长江文化绽放时代光芒，是继续推动文化繁荣、建设文化强国的题中应有之义，也将为长江经济带高质量发展提供强大的精神推动力和现实创造力。 加强对长江文物和文化遗产的系统性保护。长江文物和文化遗产种类多样，数量众多，结构多元，承载着长江流域的历史文化和人文精神，传承着中华文化基因，是长江文化保护传承弘扬的重要根基。只有全面推进长江文物和文化遗产整体性、系统性保护，才能筑牢历史文化遗产的安全屏障。2025年1月，相关部门印发《长江国家文化公园建设保护规划》，将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。落实这一要求，必须健全长江文物和文化遗产资源融通共享机制，建立健全多层次、跨区域的保护协作机制；加强文物考古，强化文物保护管理；加大革命文物保护力度，提升革命文物展示利用水平；夯实非物质文化遗产保护基础，加强非物质文化遗产保护传承。 推动长江文化融入现代生活。满足人民日益增长的美好生活需要是推动长江经济带高质量发展的题中应有之义，这就需要推动长江文化融入现代经济社会发展，让长江文化的保护和开发与长江沿线人民的现代生活相协调。在实践中，一些地方和部门创新形式，丰富载体，通过推进水安全、景观、生态、文化融合治理，保留和修复具有代表性的古渡槽、古水井、古水坝、古筒车等历史水利设施，使群众能够近距离感受长江文化的魅力。推动长江文化融入现代生活，可通过注入文化元素、复现历史场景等方式将长江文化融入当地重大节庆活动，通过培育具有长江文化特色的公共服务品牌、举办以传承弘扬长江文化为主题的公共服务活动等推动长江文化融入现代公共服务空间，增进群众对长江文化的认知和认同。 积极探索长江文化与科技深度融合的方式。随着新一轮科技革命和产业变革加速演进，新技术在助力文化赋能高质量发展中扮演着重要角色。长江文化与科技深度融合，能够有效解决长江文化发展面临的现实问题。要强化数字技术的应用，增强长江文化的感染力和传播效果。比如，通过打造文化旅游公共服务平台，提升长江沿线景区管理效能；通过创新长江文化消费场景，拓展长江文化体验边界；等等。可以采取多种措施推动长江文化、科技和产业融合发展。比如，通过建设校企联合研发基地等创新措施，夯实长江文化、科技和产业融合创新的要素底座；通过拓展应用场景、更新技术装备等成果转化机制，打通“从实验室到市场”的堵点；等等。 （摘编自郑自立《保护好、传承好、弘扬好长江文化》） 材料二： 习近平总书记在全面推动长江经济带发展座谈会上指出：“长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”江南水乡文化作为长江文化的重要组成部分，其核心特质深刻影响着江南地区人的精神面貌，在这一文化中成长起来的人又成为该地区经济发展的推动者。 一是保持着崇尚实业的传统。近代以来，苏杭地区就是工商业发达的地区，孕育了崇尚实业的工商文化。从近代张謇等实业家兴办民族工业，到改革开放后苏南乡镇企业蓬勃发展，这种立足本土、反哺乡里的精神代代相传，形成了良性的经济发展生态。 二是体现崇文重教的底蕴。在文化方面，江南地区孕育出璀璨的文学艺术成就，历代文人辈出。在教育方面，“耕读传家”的传统培育了大量人才。科举制度创立以来，江南地区诞生的科举状元的数量几乎占了全国状元总数的一半；中国最早的一批留学生大都出于此地，很多留学归来的江南人成为近代中国和新中国科技文化领域的先驱。至今，江南地区依旧是全国科教高地和人才高地，在两院院士（中国科学院院士和中国工程院院士）数量、基础教育质量等方面保持领先优势。 三是强调对文化遗产的保护和利用。2023年7月6日，习近平总书记在苏州平江历史文化街区考察时说：“昨天我看了工业园区，今天又看了传统文化街区，到处都是古迹、名胜、文化，生活在这里很有福气。苏州在传统与现代的结合上做得很好，不仅有历史文化传承，而且有高科技创新和高质量发展，代表未来的发展方向。”通过将文化遗产保护与旧城改造、城市更新等有机结合，深入挖掘文化遗产的价值，在保护中发展，在发展中传承，江南地区有效实现了文化价值与经济价值的良性互动，在“以文化人”的同时达到“以人促经”的效果。 文化具有与时俱进的特征，会随着经济社会发展不断焕发出新的生命力。我国农村改革初期，乡镇企业发展有两种不同模式——在苏州周围产生的苏南模式和在温州周边产生的温州模式。进入新时代，这两种模式的文化基因仍深刻影响着当地的发展。就苏南模式而言，其文化精髓突出表现在以下方面。一是乡镇企业的“四千四万”精神，即“踏遍千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语、历经千难万险”的奋斗精神。新时代“四千四万”精神虽在实现方式上有所不同，但在内涵上也蕴含着抓住机遇、开拓创新、艰苦创业的文化特质。二是集体富裕文化。苏南乡镇企业起步时大都是集体性质，这种集体性质孕育了集体富裕文化。三是敢于创新的文化。苏南模式时期，乡镇企业创造了“星期天工程师”模式，即邀请来自上海、无锡等城市的工程师星期天来乡镇企业解决技术问题。四是法治、诚信的营商文化。现代化的营商环境不仅指法治化环境，还涉及诚信文化环境。良好的法治环境和完善的诚信体系形成了高效的社会关系网络，能够显著降低交易成本和减小制度性摩擦，形成对资本、人才等的强大吸引力。苏南模式的这些文化特质在新时代不断创新发展，成为区域经济发展的活力之源。 （摘编自洪银兴《人文经济学：人文与经济相互促进共同繁荣》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长江文物和文化遗产是长江文化保护传承弘扬的重要根基。深入发掘长江文化的时代价值对长江经济带高质量发展意义重大。 B. 推动长江文化融入现代生活，可通过将长江文化融入当地重大节庆活动、培育公共服务品牌等方式，增进群众的认同感。 C. 江南水乡文化作为长江文化的重要组成部分，其核心特质深刻影响着江南人的精神面貌，这里的人也推动着该地区经济的发展。 D. 邀请来自上海、无锡等城市的工程师来乡镇企业解决技术问题的“星期天工程师”模式，形成了法治、诚信的营商文化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为首要任务，落实这一要求须健全多种机制，促进多方协作。 B. 随着科技革命和产业变革的演进，新技术在助力文化赋能高质量发展中具有重要作用，加强革命文物展示利用是长江文化与科技融合的核心任务。 C. 江南地区崇尚实业的传统由来已久，从近代张謇等实业家兴办民族工业，到改革开放后苏南乡镇企业蓬勃发展，体现了这一点。 D. 我国农村改革初期产生的苏南模式和温州模式在进入新时代后，其文化基因仍对当地发展产生深刻影响，且其仍在不断创新发展。 3. 下列关于江南水乡文化对江南地区影响的表述，不正确的一项是（ ） A. 江南水乡文化中崇尚实业的传统，使苏杭地区工商业发达，改革开放后乡镇企业兴盛，形成了良性的经济发展生态。 B. 江南水乡崇文重教，在文化方面孕育出璀璨的文学艺术成就，在教育方面培育了大量人才，是全国科教高地和人才高地。 C. 江南地区自科举制度创立以来诞生的状元数量占全国状元总数的一半，中国最早的留学生都出于此，这里成为近代科技文化先驱的摇篮。 D. 江南水乡强调对文化遗产的保护和利用，将文化遗产保护与旧城改造、城市更新有机结合，实现文化价值与经济价值的良性互动。 4. 光明中学暑期开展“传承长江文化”志愿活动，你作为其中的一员，如何用自己的行动去弘扬长江文化？请结合材料和实际，谈谈你的做法。 5. 下面是某团队计划拍摄的江南水乡文化宣传片的部分镜头，请完成以下空格。 序号 画面内容 配音（画外音） 核心亮点（对应材料） 1 晨光中的江南水乡：乌篷船从青石板桥下划过，古水坝水流潺潺，远处古筒车缓缓转动 长江文脉滋养千年，从巴山蜀水到江南水乡，这里的每一滴水都流淌着文化的基因 ①________ 2 ②________ 老街区里藏着新故事——文化遗产不是标本，是融入生活的烟火气 体现“文化遗产保护与城市更新结合”（材料二苏州的案例），呼应材料一“文化融入现代生活” 3 江南书院内孩童朗读经典，实验室里科研人员操作仪器，学者接受采访 ③________ 体现“崇文重教”（材料二主要观点），呼应“依旧是全国科教高地和人才高地” （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮 罗贯中 次日，操自选马步军士五千，准备往乌巢劫粮。张辽曰：“袁绍屯粮之所，安得无备？丞相未可轻往，恐许攸有诈。”操曰：“不然。许攸此来，天败袁绍。今吾军粮不给难以久持；若不用许攸之计，是坐而待困也。彼若有诈，安肯留我寨中？且吾亦欲劫寨久矣。今劫粮之举，计在必行，君请勿疑。”辽曰：“亦须防袁绍乘虚来袭。”操笑曰：“吾已筹之熟矣。”便教荀攸、贾诩、曹洪同许攸守大寨，夏侯惇、夏侯渊领一军伏于左，曹仁、李典领一军伏于右，以备不虞。教张辽、许褚在前，徐晃、于禁在后，操自引诸将居中：共五千人马，打着袁军旗号，军士皆束草负薪，人衔枚，马勒口，黄昏时分，望乌巢进发。是夜星光满天。 且说沮授被袁绍拘禁在军中，是夜因见众星朗列，乃命监者引出中庭，仰观天象忽见太白逆行，侵犯牛、斗之分，大惊曰：“祸将至矣！”遂连夜求见袁绍。时绍已醉卧，听说沮授有密事启报，唤入问之。授曰：“适观天象，见太白逆行于柳、鬼之间，流光射入牛、斗之分，恐有贼兵劫掠之害。乌巢屯粮之所，不可不提备。宜速遣精兵猛将，于间道山路巡哨，免为曹操所算。”绍怒叱曰：“汝乃得罪之人，何敢妄言惑众！”因叱监者曰：“吾令汝拘囚之，何敢放出！”遂命斩监者，别唤人监押沮授。授出，掩泪叹曰：“我军亡在旦夕，我尸骸不知落何处也！”后人有诗叹曰： 逆耳忠言反见仇，独夫袁绍少机谋。 乌巢粮尽根基拔，犹欲区区守冀州。 却说曹操领兵夜行，前过袁绍别寨，寨兵问是何处军马。操使人应曰：“蒋奇奉命往乌巢护粮。”袁军见是自家旗号，遂不疑惑。凡过数处，皆诈称蒋奇之兵，并无阻碍及到乌巢，四更已尽。操教军士将束草周围举火，众将校鼓噪直入。时淳于琼方与众将饮了酒，醉卧帐中；闻鼓噪之声，连忙跳起问：“何故喧闹？”言未已，早被挠钩拖翻。眭元进、赵睿运粮方回，见屯上火起，急来救应。曹军飞报曹操，说：“贼兵在后，请分军拒之。”操大喝曰：“诸将只顾奋力向前，待贼至背后，方可回战！”于是众军将无不争先掩杀。一霎时，火焰四起，烟迷太空。眭、赵二将驱兵来救，操勒马回战。二将抵敌不住，皆被曹军所杀，粮草尽行烧绝。 却说袁绍在帐中，闻报正北上火光满天，知是乌巢有失，急出帐召文武各官，商议遣兵往救。张郃曰：“某与高览同往救之。”郭图曰：“不可。曹军劫粮，曹操必然亲往；操既自出，寨必空虚，可纵兵先击曹操之寨；操闻之，必速还；此孙膑‘围魏救赵’之计也。”张郃曰：“非也。曹操多谋，外出必为内备，以防不虞。今若攻操营而不拔，琼等见获，吾属皆被擒矣。”郭图曰：“曹操只顾劫粮，岂留兵在寨耶！”再三请劫曹营。绍乃遣张郃、高览引军五千，往官渡击曹营；遣蒋奇领兵一万，往救乌巢。 且说曹操杀散淳于琼部卒，尽夺其衣甲旗帜，伪作淳于琼部下败军回寨，至山僻小路，正遇蒋奇军马。奇军问之，称是乌巢败军奔回。奇遂不疑，驱马径过。张辽、许褚忽至，大喝：“蒋奇休走！”奇措手不及，被张辽斩于马下，尽杀蒋奇之兵。又使人当先伪报云：“蒋奇已自杀散乌巢兵了。”袁绍因不复遣人接应乌巢，只添兵往官渡。 却说张郃、高览攻打曹营，左边夏侯惇，右边曹仁，中路曹洪，一齐冲出：三下攻击袁军大败。比及接应军到，曹操又从背后杀来，四下围住掩杀。张邻、高览夺路走脱袁绍收得乌巢败残军马归寨，见淳于琼耳鼻皆无，手足尽落。绍问：“如何失了乌巢？败军告说：“淳于琼醉卧，因此不能抵敌。”绍怒，立斩之 郭图恐张郃、高览回寨证对是非，先于袁绍前谮曰：“张郃、高览见主公兵败，心中必喜。”绍曰：“何出此言？”图曰：“二人素有降曹之意，今遣击寨，故意不肯用力，以致损折士卒。”绍大怒，遂遣使急召二人归寨问罪。郭图先使人报二人云：“主公将杀汝矣。及绍使至，高览问曰：“主公唤我等为何？”使者曰：“不知何故。”览遂拔剑斩来使。郃大惊。览曰：“袁绍听信谗言，必为曹操所擒；吾等岂可坐而待死？不如去投曹操。”郃曰！“吾亦有此心久矣。”于是二人领本部兵马，往曹操寨中投降。夏侯惇曰：“张、高二人来降，未知虚实。”操曰：“吾以恩遇之，虽有异心，亦可变矣。”遂开营门命二人入。二人倒戈卸甲，拜伏于地。操曰：若使袁绍肯从二将军之言，不至有败。今二将军肯来相投如微子去殷，韩信归汉也。”遂封张郃为偏将军、都亭侯，高览为偏将军、东莱侯。二人大喜。 却说袁绍既去了许攸，又去了张郃、高览，又失了乌巢粮，军心皇皇。许攸又劝曹操作速进兵；张郃、高览请为先锋；操从之。即令张郃、高览领兵往劫绍寨。当夜三更时分，出军三路劫寨。混战到明，各自收兵，绍军折其大半。 荀攸献计曰：“今可扬言调拨人马，一路取酸枣，攻邺郡；一路取黎阳，断袁兵归路袁绍闻之，必然惊惶，分兵拒我；我乘其兵动时击之，绍可破也。”操用其计，使大小三军，四远扬言。绍军闻此信，来寨中报说：“曹操分兵两路：一路取邺郡，一路取黎阳去也。”绍大惊，急遣袁谭分兵五万救邺郡，辛明分兵五万救黎阳，连夜起行。曹操探知袁绍兵动，便分大队军马，八路齐出，直冲绍营。袁军俱无斗志，四散奔走，遂大溃。袁绍披甲不迭，单衣幅巾上马；幼子袁尚后随。张辽、许褚、徐晃、于禁四员将，引军追赶袁绍。绍急渡河，尽弃图书车仗金帛，止引随行八百余骑而去。 （选自《三国演义》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 曹操决定夜袭乌巢的情节，展现了曹操的果断与自信。他不仅驳斥了张辽的意见，还进行了周密的部署，体现了一个军事家的周全考虑。 B. 沮授夜观天象，见“太白逆行”，预判乌巢将遭劫。袁绍不仅不听，反而怒斥并斩杀监者，这表现了袁绍的刚愎自用和不纳忠言。 C. 绍采纳郭图“围魏救赵”之计，命张郃、高览袭击曹操大营，遣蒋奇领兵一万往救乌巢。这一决策直接导致了乌巢之败。 D. 郭图在袁绍面前诋毁张郃、高览，导致二将投降曹操。这一内部的猜忌与倾轧，是袁军在军事失利后迅速土崩瓦解的重要因素。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善于运用对比的手法刻画人物，如曹操的深谋远虑与袁绍的刚愎自用形成鲜明对照，张郃与郭图对待攻曹营一事的态度形成对比。 B. 选文对夜袭乌巢的描写极具画面感，“人衔枚，马勒口”的细节渲染出行动的隐秘“火焰四起，烟迷太空”的场景则衬托了战斗的激烈。 C. 作者善于通过个性化的语言来塑造人物，如“诸将只顾奋力向前，待贼至背后，方可回战”的喝令，展现曹操临战时的果决。 D. 选文语言质朴无华，不事雕琢，以简洁的叙述与议论为主，体现了“寓褒贬于叙事”的含蓄特点。 8. 请结合本文和你对《鸿门宴》“宴会中”相关情节的学习，从叙事结构与叙事节奏的角度，比较两者的不同。 9. 不少古典小说中会插入“后人有诗叹曰”这样的字样及相关内容，请简要分析这一写法的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曩者朕之不明，以军候弘上书，言“匈奴缚马前后足置城下，驰言‘秦人，我匄若马’”，又，汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿、大夫与谋，参以蓍、龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎、为文学者，乃至郡、属国都尉等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉”！或以为“欲以见强，夫不足者视人有余”。故朕亲发贰师下天山，诏之必毋深入。乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今又请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也，朕不忍闻！当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺、毋乏武备而已。 （选自《资治通鉴·汉纪十四》，有删改） 材料二： 昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，政治踳乱，国人不服。晋师伐之，虢人不守，虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”其御乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯、粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之何以不谏？”对曰：“君好谄谀而恶至言臣愿谏恐先虢亡。”虢君作色而怒。御谢曰：“臣之言过也。”为间，君曰：“吾之亡者，诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤，人之所以存也。乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据式而笑曰：“嗟，贤固若是苦耶！”遂徒行而于山中居，饥倦，枕御膝而卧。御以块自易，逃行而去。君遂饿死，为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。 故先醒者，当时而伯；后醒者，三年而复；不醒者，枕土而死，为虎狼食。呜呼！戒之哉！ （选自贾谊《新书·先醒》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君A好B谄谀C而恶D至言E臣F愿谏G恐H先虢亡 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “欲以见强”与“冀君实或见恕也”（《答司马谏议书》）两句中的“见”字含义不同。 B. “非所以优民也”与“圣人之所以为圣”（《师说》）两句中的“所以”含义相同。 C. “知之何以不谏”与“籍何以至此”（《鸿门宴》）两句中的“何以”用法相同。 D. “为禽兽食”与“而身死国灭，为天下笑”（《五代史伶官传序》）两句中的“为”字含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉武帝反思此前决策，认为自己因军候弘的奏报与汉使被留之事，派遣贰师将军出征，且未重视群臣的意见，最终导致兵败，他对此深感悲痛。 B. 汉武帝明确拒绝“远田轮台”的提议，认为此举会烦扰百姓，主张当前应禁止苛政、停止擅加赋税、重视农业、修订百姓养马可免除徭役的法令，以补军备。 C. 车夫回答“储之久矣”“为君出亡而道饥渴也”，看似周到，实则暗示他早已知晓虢国将亡，与“谏臣诘逐”的背景形成呼应，凸显虢君的失政。 D. 虢君最终“徒行而于山中居”“枕御膝而卧”，被车夫抛弃后死在山中，这一结局恰恰说明失去民心者最终会众叛亲离。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。 （2）虢君喜，据式而笑曰：“嗟，贤固若是苦耶！” 14. 材料一中的汉武帝与材料二中的虢君，在“醒悟”层面上本质是否一样？请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 送吴时父侍郎二首（其一） 刘克庄 慧灯溥照人幽隐，心秤能权物重轻。 士子比之常相国①，吏民道是蔡端明②。 来时稻蟹非常熟，去日琴龟作伴行。 安得四方皆结辈，苍黔③开眼看升平。 【注】①常相国：唐代宰相常衮，以清廉著称。②蔡端明：北宋名臣蔡襄，曾任福州知州，兴修水利，造福百姓，深受吏民爱戴。③苍黔：平民百姓。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“慧灯”“心秤”为喻，既写出吴时父洞察幽微的智慧，也凸显其公正无私的品格，奠定全诗赞美的基调。 B. 颔联以“常相国”“蔡端明”两位贤臣类比，既体现吴时父在士子与吏民中的崇高声望，也暗示其清廉的品格和惠民的政绩。 C. “稻蟹非常熟”中的“非常”为古今异义，意为“不同寻常”。该句以丰收景象侧面烘托吴时父治理有方。 D. 颈联以“来时”与“去日”构建时间上的对照关系，“来时”的政绩与“去日”的品格是“功成归隐”的潜在动因。 16. 有评论称，这首诗的尾联“将个人送别之情升华为深沉的家国情怀”。请结合诗句简要分析这一评论的合理性。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在分析“影”在古诗文中的作用时，小明认为李密《陈情表》中的“_______________________，_______________________”两句，以“影”传达出的是深切的孤独。 （2）姜夔在《扬州慢》（淮左名都）中描写扬州战后的惨状时，不直接写断壁残垣，而用拟人的手法赋予城池情感，凸显亡国之悲，这两句是：“_______________________，_______________________。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________________，_______________________。” 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 对于儿童的阅读，成人往往有两种困惑：一是怎样让孩子多读好书，二是怎样避免孩子读不好的书。两种困惑共同指向一个完美的阅读理想。但实际上，童年的阅读正如童年本身，并无完美的规划。儿童的成长如一条河，成人决定不了它流向哪里，只能帮助它获得最健康的形态。这种健康的形态不是通过控制一切来实现的。不论我们多么小心地守卫儿童阅读的边界，总有一天，孩子的阅读将“脱缰而去”。世界上有好书，也有不那么好的书，孩子早晚都会遇到。随着孩子慢慢长大，他们明白一本书为什么好、为什么不好的原因，比起只给他们挑选好书更重要，也更有意义。要知道，阅读的终点不是书本，而是对生活、自我和世界的认知。这个过程中所需要的成熟的阅读判断力，唯有在完整的阅读生活中才能养成。 因此，我主张童年的阅读还应有一点浩荡之气。孩子可以喜欢值得一读再读的经典作品，也可以喜欢可供消遣的流行读物；可以读优点显著的书，也不妨读一读不那么完美却能拓宽视野的书。明白如何恰当地对待不同的书，儿童才能成为阅读真正的主人。正如鼓荡的大河中有清波浩渺，同时它也无惧其中裹挟的一点泥沙。奔涌的河流不会为泥沙所滞，而是在波浪中携带着泥沙，淘洗着泥沙，一路向前。我们完全可以相信，在成人的充分理解、支持和引导下，孩子会以自己的方式，在阅读中获得奇妙的知识，提高明辨是非的能力。 18. 下列各句中的引号和文中画横线处的引号，作用相同的一项是（ ） A. 赵明诚夜缒逃跑的懦弱，反衬李清照“生当作人杰”的担当。 B. 裳凤蝶在中国主要分布在云南和海南等地，其体形庞大，堪称蝴蝶界的“巨人”。 C. 当年闯海南，“闯”意味着可能闯出一片新天地，也可能到头来一无所有。 D. “十四五”以来，我国有力提升了重点群体的技能水平。 19. 请简要概括文中“浩荡之气”的内涵。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 皮质醇是一种由肾上腺皮质分泌的激素，在人体的新陈代谢和应激反应中发挥着重要作用，它不仅能提高血糖，促进脂肪分解，还具备抗炎、抗过敏等作用。皮质醇水平的波动会影响人的精神和身体状态，如皮质醇水平过高可能导致失眠、焦虑等问题。 皮质醇属于应激激素，其水平与压力密切相关。比如长期失眠会导致皮质醇水平升高，而皮质醇水平升高也容易造成失眠，但一般在紧张、焦虑等状态缓解后， ① 。 网络上流传着“皮质醇水平升高与过量运动、咖啡因摄入有关”的说法。确实，在运动过程中， ② ，这是身体的正常应激反应，有助于增强运动能力，但过量运动可能导致皮质醇水平长时间居高不下，对免疫系统、肌肉、骨骼以及情绪产生负面影响。咖啡因由于能促进肾上腺素分泌，短时间内可能会提升皮质醇水平，但通常不会造成皮质醇水平持久性升高。 ③ ，包括生理和病理因素。在生理因素中，精神压力、不良生活习惯如酗酒等会导致皮质醇水平短暂升高；在病理因素中，慢性肝炎、库欣综合征、肾上腺肿瘤等，都可能引起皮质醇水平的长期升高。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过14个字。 22. 请结合文本内容，谈谈我们应如何避免皮质醇水平过高。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 江河流淌不息，见证中华文明的千年演进。“上善若水”的哲思，“水则载舟，水则覆舟”的智慧，“君子之交淡如水”的期许……因水而生的价值观念早已融入民族血脉。那些与江河相关的景观、感悟与信念，不仅唤醒人性中的真善美，更凝聚成中华民族的文化符号与精神烙印。 请结合上述材料，以“江河与民族精神的回响”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文考试 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 新征程上，把长江文化保护好、传承好、弘扬好，深入发掘长江文化的时代价值，让长江文化绽放时代光芒，是继续推动文化繁荣、建设文化强国的题中应有之义，也将为长江经济带高质量发展提供强大的精神推动力和现实创造力。 加强对长江文物和文化遗产的系统性保护。长江文物和文化遗产种类多样，数量众多，结构多元，承载着长江流域的历史文化和人文精神，传承着中华文化基因，是长江文化保护传承弘扬的重要根基。只有全面推进长江文物和文化遗产整体性、系统性保护，才能筑牢历史文化遗产的安全屏障。2025年1月，相关部门印发《长江国家文化公园建设保护规划》，将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。落实这一要求，必须健全长江文物和文化遗产资源融通共享机制，建立健全多层次、跨区域的保护协作机制；加强文物考古，强化文物保护管理；加大革命文物保护力度，提升革命文物展示利用水平；夯实非物质文化遗产保护基础，加强非物质文化遗产保护传承。 推动长江文化融入现代生活。满足人民日益增长的美好生活需要是推动长江经济带高质量发展的题中应有之义，这就需要推动长江文化融入现代经济社会发展，让长江文化的保护和开发与长江沿线人民的现代生活相协调。在实践中，一些地方和部门创新形式，丰富载体，通过推进水安全、景观、生态、文化融合治理，保留和修复具有代表性的古渡槽、古水井、古水坝、古筒车等历史水利设施，使群众能够近距离感受长江文化的魅力。推动长江文化融入现代生活，可通过注入文化元素、复现历史场景等方式将长江文化融入当地重大节庆活动，通过培育具有长江文化特色的公共服务品牌、举办以传承弘扬长江文化为主题的公共服务活动等推动长江文化融入现代公共服务空间，增进群众对长江文化的认知和认同。 积极探索长江文化与科技深度融合的方式。随着新一轮科技革命和产业变革加速演进，新技术在助力文化赋能高质量发展中扮演着重要角色。长江文化与科技深度融合，能够有效解决长江文化发展面临的现实问题。要强化数字技术的应用，增强长江文化的感染力和传播效果。比如，通过打造文化旅游公共服务平台，提升长江沿线景区管理效能；通过创新长江文化消费场景，拓展长江文化体验边界；等等。可以采取多种措施推动长江文化、科技和产业融合发展。比如，通过建设校企联合研发基地等创新措施，夯实长江文化、科技和产业融合创新的要素底座；通过拓展应用场景、更新技术装备等成果转化机制，打通“从实验室到市场”的堵点；等等。 （摘编自郑自立《保护好、传承好、弘扬好长江文化》） 材料二： 习近平总书记在全面推动长江经济带发展座谈会上指出：“长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”江南水乡文化作为长江文化的重要组成部分，其核心特质深刻影响着江南地区人的精神面貌，在这一文化中成长起来的人又成为该地区经济发展的推动者。 一是保持着崇尚实业的传统。近代以来，苏杭地区就是工商业发达的地区，孕育了崇尚实业的工商文化。从近代张謇等实业家兴办民族工业，到改革开放后苏南乡镇企业蓬勃发展，这种立足本土、反哺乡里的精神代代相传，形成了良性的经济发展生态。 二是体现崇文重教的底蕴。在文化方面，江南地区孕育出璀璨的文学艺术成就，历代文人辈出。在教育方面，“耕读传家”的传统培育了大量人才。科举制度创立以来，江南地区诞生的科举状元的数量几乎占了全国状元总数的一半；中国最早的一批留学生大都出于此地，很多留学归来的江南人成为近代中国和新中国科技文化领域的先驱。至今，江南地区依旧是全国科教高地和人才高地，在两院院士（中国科学院院士和中国工程院院士）数量、基础教育质量等方面保持领先优势。 三是强调对文化遗产的保护和利用。2023年7月6日，习近平总书记在苏州平江历史文化街区考察时说：“昨天我看了工业园区，今天又看了传统文化街区，到处都是古迹、名胜、文化，生活在这里很有福气。苏州在传统与现代的结合上做得很好，不仅有历史文化传承，而且有高科技创新和高质量发展，代表未来的发展方向。”通过将文化遗产保护与旧城改造、城市更新等有机结合，深入挖掘文化遗产的价值，在保护中发展，在发展中传承，江南地区有效实现了文化价值与经济价值的良性互动，在“以文化人”的同时达到“以人促经”的效果。 文化具有与时俱进的特征，会随着经济社会发展不断焕发出新的生命力。我国农村改革初期，乡镇企业发展有两种不同模式——在苏州周围产生的苏南模式和在温州周边产生的温州模式。进入新时代，这两种模式的文化基因仍深刻影响着当地的发展。就苏南模式而言，其文化精髓突出表现在以下方面。一是乡镇企业的“四千四万”精神，即“踏遍千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语、历经千难万险”的奋斗精神。新时代“四千四万”精神虽在实现方式上有所不同，但在内涵上也蕴含着抓住机遇、开拓创新、艰苦创业的文化特质。二是集体富裕文化。苏南乡镇企业起步时大都是集体性质，这种集体性质孕育了集体富裕文化。三是敢于创新的文化。苏南模式时期，乡镇企业创造了“星期天工程师”模式，即邀请来自上海、无锡等城市的工程师星期天来乡镇企业解决技术问题。四是法治、诚信的营商文化。现代化的营商环境不仅指法治化环境，还涉及诚信文化环境。良好的法治环境和完善的诚信体系形成了高效的社会关系网络，能够显著降低交易成本和减小制度性摩擦，形成对资本、人才等的强大吸引力。苏南模式的这些文化特质在新时代不断创新发展，成为区域经济发展的活力之源。 （摘编自洪银兴《人文经济学：人文与经济相互促进共同繁荣》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长江文物和文化遗产是长江文化保护传承弘扬的重要根基。深入发掘长江文化的时代价值对长江经济带高质量发展意义重大。 B. 推动长江文化融入现代生活，可通过将长江文化融入当地重大节庆活动、培育公共服务品牌等方式，增进群众的认同感。 C. 江南水乡文化作为长江文化的重要组成部分，其核心特质深刻影响着江南人的精神面貌，这里的人也推动着该地区经济的发展。 D. 邀请来自上海、无锡等城市的工程师来乡镇企业解决技术问题的“星期天工程师”模式，形成了法治、诚信的营商文化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为首要任务，落实这一要求须健全多种机制，促进多方协作。 B. 随着科技革命和产业变革的演进，新技术在助力文化赋能高质量发展中具有重要作用，加强革命文物展示利用是长江文化与科技融合的核心任务。 C. 江南地区崇尚实业的传统由来已久，从近代张謇等实业家兴办民族工业，到改革开放后苏南乡镇企业蓬勃发展，体现了这一点。 D. 我国农村改革初期产生的苏南模式和温州模式在进入新时代后，其文化基因仍对当地发展产生深刻影响，且其仍在不断创新发展。 3. 下列关于江南水乡文化对江南地区影响的表述，不正确的一项是（ ） A. 江南水乡文化中崇尚实业的传统，使苏杭地区工商业发达，改革开放后乡镇企业兴盛，形成了良性的经济发展生态。 B. 江南水乡崇文重教，在文化方面孕育出璀璨的文学艺术成就，在教育方面培育了大量人才，是全国科教高地和人才高地。 C. 江南地区自科举制度创立以来诞生的状元数量占全国状元总数的一半，中国最早的留学生都出于此，这里成为近代科技文化先驱的摇篮。 D. 江南水乡强调对文化遗产的保护和利用，将文化遗产保护与旧城改造、城市更新有机结合，实现文化价值与经济价值的良性互动。 4. 光明中学暑期开展“传承长江文化”志愿活动，你作为其中的一员，如何用自己的行动去弘扬长江文化？请结合材料和实际，谈谈你的做法。 5. 下面是某团队计划拍摄的江南水乡文化宣传片的部分镜头，请完成以下空格。 序号 画面内容 配音（画外音） 核心亮点（对应材料） 1 晨光中的江南水乡：乌篷船从青石板桥下划过，古水坝水流潺潺，远处古筒车缓缓转动 长江文脉滋养千年，从巴山蜀水到江南水乡，这里的每一滴水都流淌着文化的基因 ①________ 2 ②________ 老街区里藏着新故事——文化遗产不是标本，是融入生活的烟火气 体现“文化遗产保护与城市更新结合”（材料二苏州的案例），呼应材料一“文化融入现代生活” 3 江南书院内孩童朗读经典，实验室里科研人员操作仪器，学者接受采访 ③________ 体现“崇文重教”（材料二主要观点），呼应“依旧是全国科教高地和人才高地” 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①主动学习长江文化知识，向亲友讲述长江文物、非遗背后的历史；参与文物巡查、非遗记录等志愿活动。 ②践行文明游览，爱护文物古迹；利用新媒体传播长江文化。 5. ①. 展现“历史水利设施”（材料一第三段“古水坝、古筒车”），呼应“长江文物……传承着中华文化基因” ②. 苏州平江历史文化街区：老人在古巷下棋，年轻人用手机拍摄非遗手工艺品，街区招牌融合传统与现代字体 ③. “耕读传家”的底蕴，催生出科教高地的繁茂——这里的书桌与实验室都连着未来 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选篇精当，围绕长江文化的保护传承弘扬核心主题，从宏观路径阐释落地到江南水乡文化的具象实践，理论与现实互证，既清晰传递长江文化的时代价值，也以典型地域案例让论述有抓手，兼具政策高度与民生温度，适配语文阅读考查的能力导向。 【1题详解】 D. “形成了法治、诚信的营商文化”错误。原文中，“星期天工程师”模式属于敢于创新的文化；法治、诚信的营商文化是苏南模式另外一种独立的文化特质，选项把二者混淆。 故选D。 【2题详解】 B. “加强革命文物展示利用是长江文化与科技融合的核心任务”错误。原文加强革命文物保护展示属于文物系统性保护内容，并非长江文化与科技融合的核心任务，选项信息杂糅。 故选B。 【3题详解】 C. “中国最早的留学生都出于此”错误。原文是“中国最早的一批留学生大都出于此地”，选项“都出于此”表述绝对，夸大原文信息。 故选C。 【4题详解】 本题为社会实践探究题，需结合材料中长江文化保护、融入生活、科技传播的核心内容，以中学生志愿视角作答。 第一步，精准审题，明确答题核心，以中学生志愿者身份，结合材料内容与生活实际，阐述弘扬长江文化的具体行动。 第二步，结合材料文物非遗保护内容，夯实基础行动，主动学习长江文物、非遗、历史文脉知识，积极参与暑期文化志愿巡查、非遗宣传等实践活动。 第三步，立足材料文化融入生活的理念，规范自身行为，外出游览时自觉爱护长江沿线古迹遗产，文明出行，践行文化保护理念。 第四步，依托材料科技融合传播的思路，创新宣传方式，借助新媒体平台分享长江文化知识，向身边人普及长江文化价值，主动传承弘扬长江文化。 【5题详解】 ①画面有古水坝、古筒车等历史水利设施，配音提到长江文脉、文化基因，对应材料一古水利设施、文物承载中华文化基因的内容。故可填写“展现‘历史水利设施’（材料一第三段‘古水坝、古筒车’），呼应‘长江文物……传承着中华文化基因’”。 ②核心亮点指向平江街区，文化遗产融入现代生活，画面要兼顾古街传统场景与现代人活动，体现传统与生活烟火。故可填写“苏州平江历史文化街区：老人在古巷下棋，年轻人用手机拍摄非遗手工艺品，街区招牌融合传统与现代字体”。 ③画面是书院读书、科研实验，亮点为崇文重教、科教人才高地，配音要串联耕读传统与现代科教。故可填写“‘耕读传家’的底蕴，催生出科教高地的繁茂——这里的书桌与实验室都连着未来”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮 罗贯中 次日，操自选马步军士五千，准备往乌巢劫粮。张辽曰：“袁绍屯粮之所，安得无备？丞相未可轻往，恐许攸有诈。”操曰：“不然。许攸此来，天败袁绍。今吾军粮不给难以久持；若不用许攸之计，是坐而待困也。彼若有诈，安肯留我寨中？且吾亦欲劫寨久矣。今劫粮之举，计在必行，君请勿疑。”辽曰：“亦须防袁绍乘虚来袭。”操笑曰：“吾已筹之熟矣。”便教荀攸、贾诩、曹洪同许攸守大寨，夏侯惇、夏侯渊领一军伏于左，曹仁、李典领一军伏于右，以备不虞。教张辽、许褚在前，徐晃、于禁在后，操自引诸将居中：共五千人马，打着袁军旗号，军士皆束草负薪，人衔枚，马勒口，黄昏时分，望乌巢进发。是夜星光满天。 且说沮授被袁绍拘禁在军中，是夜因见众星朗列，乃命监者引出中庭，仰观天象忽见太白逆行，侵犯牛、斗之分，大惊曰：“祸将至矣！”遂连夜求见袁绍。时绍已醉卧，听说沮授有密事启报，唤入问之。授曰：“适观天象，见太白逆行于柳、鬼之间，流光射入牛、斗之分，恐有贼兵劫掠之害。乌巢屯粮之所，不可不提备。宜速遣精兵猛将，于间道山路巡哨，免为曹操所算。”绍怒叱曰：“汝乃得罪之人，何敢妄言惑众！”因叱监者曰：“吾令汝拘囚之，何敢放出！”遂命斩监者，别唤人监押沮授。授出，掩泪叹曰：“我军亡在旦夕，我尸骸不知落何处也！”后人有诗叹曰： 逆耳忠言反见仇，独夫袁绍少机谋。 乌巢粮尽根基拔，犹欲区区守冀州。 却说曹操领兵夜行，前过袁绍别寨，寨兵问是何处军马。操使人应曰：“蒋奇奉命往乌巢护粮。”袁军见是自家旗号，遂不疑惑。凡过数处，皆诈称蒋奇之兵，并无阻碍及到乌巢，四更已尽。操教军士将束草周围举火，众将校鼓噪直入。时淳于琼方与众将饮了酒，醉卧帐中；闻鼓噪之声，连忙跳起问：“何故喧闹？”言未已，早被挠钩拖翻。眭元进、赵睿运粮方回，见屯上火起，急来救应。曹军飞报曹操，说：“贼兵在后，请分军拒之。”操大喝曰：“诸将只顾奋力向前，待贼至背后，方可回战！”于是众军将无不争先掩杀。一霎时，火焰四起，烟迷太空。眭、赵二将驱兵来救，操勒马回战。二将抵敌不住，皆被曹军所杀，粮草尽行烧绝。 却说袁绍在帐中，闻报正北上火光满天，知是乌巢有失，急出帐召文武各官，商议遣兵往救。张郃曰：“某与高览同往救之。”郭图曰：“不可。曹军劫粮，曹操必然亲往；操既自出，寨必空虚，可纵兵先击曹操之寨；操闻之，必速还；此孙膑‘围魏救赵’之计也。”张郃曰：“非也。曹操多谋，外出必为内备，以防不虞。今若攻操营而不拔，琼等见获，吾属皆被擒矣。”郭图曰：“曹操只顾劫粮，岂留兵在寨耶！”再三请劫曹营。绍乃遣张郃、高览引军五千，往官渡击曹营；遣蒋奇领兵一万，往救乌巢。 且说曹操杀散淳于琼部卒，尽夺其衣甲旗帜，伪作淳于琼部下败军回寨，至山僻小路，正遇蒋奇军马。奇军问之，称是乌巢败军奔回。奇遂不疑，驱马径过。张辽、许褚忽至，大喝：“蒋奇休走！”奇措手不及，被张辽斩于马下，尽杀蒋奇之兵。又使人当先伪报云：“蒋奇已自杀散乌巢兵了。”袁绍因不复遣人接应乌巢，只添兵往官渡。 却说张郃、高览攻打曹营，左边夏侯惇，右边曹仁，中路曹洪，一齐冲出：三下攻击袁军大败。比及接应军到，曹操又从背后杀来，四下围住掩杀。张邻、高览夺路走脱袁绍收得乌巢败残军马归寨，见淳于琼耳鼻皆无，手足尽落。绍问：“如何失了乌巢？败军告说：“淳于琼醉卧，因此不能抵敌。”绍怒，立斩之 郭图恐张郃、高览回寨证对是非，先于袁绍前谮曰：“张郃、高览见主公兵败，心中必喜。”绍曰：“何出此言？”图曰：“二人素有降曹之意，今遣击寨，故意不肯用力，以致损折士卒。”绍大怒，遂遣使急召二人归寨问罪。郭图先使人报二人云：“主公将杀汝矣。及绍使至，高览问曰：“主公唤我等为何？”使者曰：“不知何故。”览遂拔剑斩来使。郃大惊。览曰：“袁绍听信谗言，必为曹操所擒；吾等岂可坐而待死？不如去投曹操。”郃曰！“吾亦有此心久矣。”于是二人领本部兵马，往曹操寨中投降。夏侯惇曰：“张、高二人来降，未知虚实。”操曰：“吾以恩遇之，虽有异心，亦可变矣。”遂开营门命二人入。二人倒戈卸甲，拜伏于地。操曰：若使袁绍肯从二将军之言，不至有败。今二将军肯来相投如微子去殷，韩信归汉也。”遂封张郃为偏将军、都亭侯，高览为偏将军、东莱侯。二人大喜。 却说袁绍既去了许攸，又去了张郃、高览，又失了乌巢粮，军心皇皇。许攸又劝曹操作速进兵；张郃、高览请为先锋；操从之。即令张郃、高览领兵往劫绍寨。当夜三更时分，出军三路劫寨。混战到明，各自收兵，绍军折其大半。 荀攸献计曰：“今可扬言调拨人马，一路取酸枣，攻邺郡；一路取黎阳，断袁兵归路袁绍闻之，必然惊惶，分兵拒我；我乘其兵动时击之，绍可破也。”操用其计，使大小三军，四远扬言。绍军闻此信，来寨中报说：“曹操分兵两路：一路取邺郡，一路取黎阳去也。”绍大惊，急遣袁谭分兵五万救邺郡，辛明分兵五万救黎阳，连夜起行。曹操探知袁绍兵动，便分大队军马，八路齐出，直冲绍营。袁军俱无斗志，四散奔走，遂大溃。袁绍披甲不迭，单衣幅巾上马；幼子袁尚后随。张辽、许褚、徐晃、于禁四员将，引军追赶袁绍。绍急渡河，尽弃图书车仗金帛，止引随行八百余骑而去。 （选自《三国演义》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 曹操决定夜袭乌巢的情节，展现了曹操的果断与自信。他不仅驳斥了张辽的意见，还进行了周密的部署，体现了一个军事家的周全考虑。 B. 沮授夜观天象，见“太白逆行”，预判乌巢将遭劫。袁绍不仅不听，反而怒斥并斩杀监者，这表现了袁绍的刚愎自用和不纳忠言。 C. 绍采纳郭图“围魏救赵”之计，命张郃、高览袭击曹操大营，遣蒋奇领兵一万往救乌巢。这一决策直接导致了乌巢之败。 D. 郭图在袁绍面前诋毁张郃、高览，导致二将投降曹操。这一内部的猜忌与倾轧，是袁军在军事失利后迅速土崩瓦解的重要因素。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善于运用对比的手法刻画人物，如曹操的深谋远虑与袁绍的刚愎自用形成鲜明对照，张郃与郭图对待攻曹营一事的态度形成对比。 B. 选文对夜袭乌巢的描写极具画面感，“人衔枚，马勒口”的细节渲染出行动的隐秘“火焰四起，烟迷太空”的场景则衬托了战斗的激烈。 C. 作者善于通过个性化的语言来塑造人物，如“诸将只顾奋力向前，待贼至背后，方可回战”的喝令，展现曹操临战时的果决。 D. 选文语言质朴无华，不事雕琢，以简洁的叙述与议论为主，体现了“寓褒贬于叙事”的含蓄特点。 8. 请结合本文和你对《鸿门宴》“宴会中”相关情节的学习，从叙事结构与叙事节奏的角度，比较两者的不同。 9. 不少古典小说中会插入“后人有诗叹曰”这样的字样及相关内容，请简要分析这一写法的作用。 【答案】6. C 7. D 8. ①叙事结构：选文为单线顺叙，围绕劫乌巢这一战役按时间顺序推进，线索清晰；《鸿门宴》宴会部分是双线交织，以宴会为中心，同时展开刘、项两大阵营的矛盾冲突，戏剧冲突集中。②叙事节奏：选文节奏张弛分明、明快紧凑，战前舒缓，战时急促，以战事进程推动节奏；《鸿门宴》节奏跌宕紧张、慢中藏险，以权谋心理博弈为主，虽无大战却步步惊心，张力极强。 9. ①评价人物与事件，直接点明人物得失、事件成败，鲜明表达作者褒贬态度。②深化主旨，总结历史教训，强化作品劝诫与反思意味。③增强文气，使叙事更典雅，富有古典文学韵味。④收束情节，对上文内容进行概括点评，使段落结构更完整。 【解析】 【导语】这是《三国演义》官渡之战的核心选段，截取“乌巢劫粮”这一胜负转折点，以紧凑的线性叙事推进情节。选段妙用对比，将曹操的果决多谋、知人善任，与袁绍的刚愎自用、拒谏失机鲜明对照，冲突层层递进，人物棱角分明，清晰点出战局逆转的必然，是古典小说战争描写的经典范本。 【6题详解】 C.“这一决策直接导致了乌巢之败”错误。袁绍采纳郭图之计，分兵攻曹营、救乌巢，是乌巢失守后的应对失误，并非“直接导致乌巢之败”。乌巢之败的直接原因是曹操成功劫粮、淳于琼醉酒无备、袁绍未提前设防。 故选C。 【7题详解】 D.“选文语言质朴无华，不事雕琢，以简洁的叙述与议论为主，体现了‘寓褒贬于叙事’的含蓄特点”错误。选文语言并非质朴无华、以简洁叙述议论为主，而是文白相间、叙事生动，多用场面描写、细节刻画与人物对话，且文中直接附诗评论，并非“含蓄寓褒贬”的特点。 故选D。 【8题详解】 明确答题核心是“叙事结构”“叙事节奏”两大角度，分别对比选文与《鸿门宴》宴会部分。 结构上，聚焦选文核心事件“劫乌巢”，判断其按时间推进的单线顺叙特点；再分析《鸿门宴》以宴会为中心，刘项阵营的双线矛盾，确定双线交织特点。 节奏上，结合选文战前谋划、战时厮杀的场景，概括张弛分明的特点；紧扣《鸿门宴》权谋博弈、险象环生的氛围，总结其跌宕紧张、慢中藏险的节奏。 【9题详解】 定位文中“后人有诗叹曰”的位置，明确其依附于沮授进谏被拒这一情节。 分析诗句内容，看出其直接点评袁绍刚愎自用、不听忠言，能够评价人物与事件。 结合诗句对袁绍败局的预判，可见其具有总结历史教训、深化劝诫主旨的作用。 从文体角度，诗句使叙事更具古典韵味，能够增强文气。 结合段落结构，诗句承接上文沮授悲叹，收束该段内容，使结构完整。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曩者朕之不明，以军候弘上书，言“匈奴缚马前后足置城下，驰言‘秦人，我匄若马’”，又，汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿、大夫与谋，参以蓍、龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎、为文学者，乃至郡、属国都尉等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉”！或以为“欲以见强，夫不足者视人有余”。故朕亲发贰师下天山，诏之必毋深入。乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今又请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也，朕不忍闻！当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺、毋乏武备而已。 （选自《资治通鉴·汉纪十四》，有删改） 材料二： 昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，政治踳乱，国人不服。晋师伐之，虢人不守，虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”其御乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯、粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之何以不谏？”对曰：“君好谄谀而恶至言臣愿谏恐先虢亡。”虢君作色而怒。御谢曰：“臣之言过也。”为间，君曰：“吾之亡者，诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤，人之所以存也。乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据式而笑曰：“嗟，贤固若是苦耶！”遂徒行而于山中居，饥倦，枕御膝而卧。御以块自易，逃行而去。君遂饿死，为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。 故先醒者，当时而伯；后醒者，三年而复；不醒者，枕土而死，为虎狼食。呜呼！戒之哉！ （选自贾谊《新书·先醒》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君A好B谄谀C而恶D至言E臣F愿谏G恐H先虢亡 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “欲以见强”与“冀君实或见恕也”（《答司马谏议书》）两句中的“见”字含义不同。 B. “非所以优民也”与“圣人之所以为圣”（《师说》）两句中的“所以”含义相同。 C. “知之何以不谏”与“籍何以至此”（《鸿门宴》）两句中的“何以”用法相同。 D. “为禽兽食”与“而身死国灭，为天下笑”（《五代史伶官传序》）两句中的“为”字含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉武帝反思此前决策，认为自己因军候弘的奏报与汉使被留之事，派遣贰师将军出征，且未重视群臣的意见，最终导致兵败，他对此深感悲痛。 B. 汉武帝明确拒绝“远田轮台”的提议，认为此举会烦扰百姓，主张当前应禁止苛政、停止擅加赋税、重视农业、修订百姓养马可免除徭役的法令，以补军备。 C. 车夫回答“储之久矣”“为君出亡而道饥渴也”，看似周到，实则暗示他早已知晓虢国将亡，与“谏臣诘逐”的背景形成呼应，凸显虢君的失政。 D. 虢君最终“徒行而于山中居”“枕御膝而卧”，被车夫抛弃后死在山中，这一结局恰恰说明失去民心者最终会众叛亲离。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。 （2）虢君喜，据式而笑曰：“嗟，贤固若是苦耶！” 14. 材料一中的汉武帝与材料二中的虢君，在“醒悟”层面上本质是否一样？请简要分析。 【答案】10. C E G 11. B 12. A 13. （1）先前贰师将军战败，士兵们战死、被俘或溃散逃亡，（这件事带来的）悲痛一直萦绕在我心中。 （2）虢君（听了这话）很高兴，靠在车前用作扶手的横木上笑着说：“唉，贤明的人原来要受这样的苦啊！” 14. 不一样。 ①汉武帝是“后醒者”：虽战败后才醒悟，但能直面自身决策失误（反思“朕之不明”），拒绝不当提议，制定利民强国的政策，有改正行动。 ②虢君是“不醒者”：亡国后仍不反思自身骄纵拒谏的过错，沉迷于谄媚之言，至死不知亡国的根源，无任何悔改意识。 【解析】 【导语】这篇双文本阅读以“醒悟”为核心对照铺展：汉武帝轮台罪己的自省与虢君至死不悟的昏庸形成强烈反差，选段兼顾史鉴性与思辨性，文白衔接自然，既锚定文言基础考点，又暗合为政者的清醒之要，意蕴厚重。 【10题详解】 句意：您喜欢阿谀奉承，而厌恶直言进谏，我愿意劝谏，又怕在虢国灭亡之前就先被处死。 “君”是主语，“好”是谓语，“谄谀”是宾语，故应在C处断开。 承前省略主语，“恶”是谓语，“至言”是宾语，故应在E处断开。 “臣”是主语，“愿谏”是谓语，故应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确，含义不同，通“现”，显露、显示/表动作偏指一方，我。句意：（匈奴）想借此显示强大。/希望您或许能够原谅我。 B.错误，含义不同，用来……的/……的原因。句意：不是用来优待百姓的做法。/圣人成为圣人的原因。 C.正确，用法相同，都是宾语前置，正常语序为“以何”。句意：既然知道，为什么不劝谏我？/我为何会到这种地步？ D.正确，含义相同，都是“表被动”。句意：被野兽吃掉。/自己被杀，国家灭亡，被天下人耻笑。 故选B。 【12题详解】 A.“且未重视群臣的意见”错误，依据原文“乃者以缚马书遍视丞相、御史……故朕亲发贰师下天山，诏之必毋深入”可见，汉武帝把文书遍示众臣，是征询过群臣意见之后出兵，并非没有重视群臣意见。 故选A。 【13题详解】 （1）“乃者”，先前；“略”，被掳掠；“离散”，溃散逃亡。 （2）“据”，倚靠；“式”，通“轼”，车前横木；“固”，原来。 【14题详解】 第一步，审题。设问：分析两人在“醒悟”本质是否一样；评级标准：材料二文末关键词“先醒”“后醒”“不醒”。 第二步，定位文本，提取人物表现。 汉武帝：材料一“曩者朕之不明”，说明其主动反省过错；“悲痛常在朕心”说明其心怀战败之痛，拒绝劳民提议；提出“禁苛暴，止擅赋，力本农”等休养生息的政令。可见其落实施政举措，知错能改，对应文本“后醒者，三年而复”。 虢君：材料二虢君逃亡之后，车夫委婉点出祸患根源，虢君“作色而怒”；当车夫假意吹捧他是因为太过贤明才亡国，虢君听后“喜”；直至被车夫抛弃、饿死山中，始终没有觉察亡国缘由。可见其偏爱谄媚，至死不觉悟，对应原文“不醒者，枕土而死，为虎狼食”。 第三步，整理答案，先亮明观点，后依托材料阐述理由。 【参考译文】 材料一： 过去是我不明智，因为军候弘上书说：“匈奴把马的前后蹄绑起来放在城下，骑马飞驰传话说：‘秦地的人，我施舍给你们马。’”加上汉朝使者长期被扣留不能回国，所以我派遣贰师将军出征，想借此让使者的威望加重。古时候卿、大夫参与谋划，还要用蓍草和龟甲占卜，如果不吉利就不行动。近来我把匈奴绑马的文书给丞相、御史、二千石、各位大夫、郎官、文学官员，乃至郡守、属国都尉等人看，他们都说：“敌人自己绑住马，是非常不吉利的！”也有人认为：“（匈奴）想借此显示强大，其实是因为他们不足，才故意向人显示有余。”所以我亲自下令贰师将军出兵天山，并下诏告诫他一定不要深入敌境。先前贰师将军战败，士兵们战死、被俘或溃散逃亡，（这件事带来的）悲痛一直萦绕在我心中。现在又有人请求去遥远的轮台屯田，想要修筑亭燧，这是烦扰劳役天下百姓，不是用来优待百姓的做法，我不忍心听这种建议！当今的急务在于禁止苛刻暴虐的政令，停止擅自征收赋税，努力发展农业，修订养马免除徭役的法令，只要用来补充军备、使武备不缺乏罢了。 材料二： 从前虢国国君骄横放纵，自我夸耀，亲近阿谀奉承的权贵，责问驱逐进谏的臣子，政治混乱，国内百姓不归附。晋国军队讨伐他，虢国人无法坚守，虢君出逃，到了沼泽中，说：“我口渴想喝水。”他的车夫就献上清酒。虢君说：“我饿了想吃东西。”车夫又献上肉干和干粮。虢君高兴地说：“怎么准备得这么周全？”车夫说：“储存很久了。”虢君问：“为什么储存这些？”车夫回答说：“为了您出逃时在路上饥饿口渴用的。”虢君问：“你知道我要出逃吗？”车夫回答：“知道。”虢君问：“既然知道，为什么不劝谏我？”车夫回答说：“您喜欢阿谀奉承而厌恶直言进谏，我愿意劝谏，又怕在虢国灭亡之前就先被处死。”虢君变了脸色非常生气。车夫谢罪说：“是我的话说错了。”过了一会儿，虢君问：“我出逃，究竟是什么原因呢？”他的车夫说：“您不知道吗？您之所以出逃，是因为您太贤明了。”虢君说：“贤明，是人得以生存的原因。我却出逃了，为什么呢？”车夫回答说：“天下的国君都不贤明，他们嫉妒唯独您贤明，所以您才出逃。”虢君听了很高兴，靠在车前用作扶手的横木上笑着说：“唉，贤明原来要受这样的苦啊！”于是步行到山中居住，饥饿疲倦时，枕着车夫的膝盖睡觉。车夫用土块替换了自己的膝盖，逃跑了。虢君最终饿死，被野兽吃掉。像这样已经灭亡了，却还不明白自己灭亡的原因，这就是不醒悟的人。 所以先醒悟的人，能在当时就称霸；后醒悟的人，三年后能恢复国家；不醒悟的人，枕着泥土死去，被虎狼吃掉。唉！要以此为戒啊！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 送吴时父侍郎二首（其一） 刘克庄 慧灯溥照人幽隐，心秤能权物重轻。 士子比之常相国①，吏民道是蔡端明②。 来时稻蟹非常熟，去日琴龟作伴行。 安得四方皆结辈，苍黔③开眼看升平。 【注】①常相国：唐代宰相常衮，以清廉著称。②蔡端明：北宋名臣蔡襄，曾任福州知州，兴修水利，造福百姓，深受吏民爱戴。③苍黔：平民百姓。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“慧灯”“心秤”为喻，既写出吴时父洞察幽微的智慧，也凸显其公正无私的品格，奠定全诗赞美的基调。 B. 颔联以“常相国”“蔡端明”两位贤臣类比，既体现吴时父在士子与吏民中的崇高声望，也暗示其清廉的品格和惠民的政绩。 C. “稻蟹非常熟”中的“非常”为古今异义，意为“不同寻常”。该句以丰收景象侧面烘托吴时父治理有方。 D. 颈联以“来时”与“去日”构建时间上的对照关系，“来时”的政绩与“去日”的品格是“功成归隐”的潜在动因。 16. 有评论称，这首诗的尾联“将个人送别之情升华为深沉的家国情怀”。请结合诗句简要分析这一评论的合理性。 【答案】15. D 16. ①尾联前句“安得四方皆结辈”，由送别吴时父个人，扩展到期盼天下各处皆有像他这样的贤能官员，突破了单纯的惜别之情，体现出诗人对治国人才的迫切渴求。②后句“苍黔开眼看升平”，直接将目光投向百姓，表达了诗人希望天下百姓能安居乐业、见证太平盛世的愿景，把对友人的赞美转化为对国家命运、民生福祉的关切。③这两句从“赞贤友”到“盼贤才”，再到“愿民安”，情感层层递进，将个人送别之私念升华为忧国忧民的公心，契合“家国情怀”的核心内涵，故评论合理。 【解析】 【导语】这首送别诗以“慧灯”“心秤”喻吴时父智识公心，借前代贤臣赞其清操惠政，用稻蟹丰岁、琴龟伴行衬其治绩与高风，末联跳出寻常赠别格局，祈愿贤才满布、苍生安享升平，格局阔大，寄意深挚。 【15题详解】 D.“功成归隐”理解有误。颈联“来时稻蟹非常熟，去日琴龟作伴行”，上句写吴时父来任职时年成丰收、治理有方；下句写他离任时只有琴、龟作伴，表现其清廉自守、行李简朴。这里并不是说“来时”的政绩与“去日”的品格构成“功成归隐”的潜在动因。诗中主要赞美的是吴时父的智慧公正、清廉惠民，而非表达他功成归隐。 故选D。 【16题详解】 第一步，审题。分析尾联为何把个人送别之情升华为家国情怀。 第二步，把握全诗层次。前三联，是送别友人，集中赞美吴时父个人：智慧公正，清廉爱民，治下丰收，离任行囊简朴。抒发的是诗人对这位友人的敬佩与惜别，属于个人之间的送别情感。尾联“安得四方皆结辈，苍黔开眼看升平”，多么希望天下到处都有像吴时父这样的贤臣，让普通百姓能够亲眼见到太平盛世。 第三步，分析升华逻辑。前面只着眼于吴时父一人，赞叹这一位好官。尾联由这一位贤臣生发愿望，希望四方都有同类贤才，让苍生得见太平。跳出了送别友人的私人情绪，转而心系天下百姓、期盼世道太平，所以实现了情感的升华。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在分析“影”在古诗文中的作用时，小明认为李密《陈情表》中的“_______________________，_______________________”两句，以“影”传达出的是深切的孤独。 （2）姜夔在《扬州慢》（淮左名都）中描写扬州战后的惨状时，不直接写断壁残垣，而用拟人的手法赋予城池情感，凸显亡国之悲，这两句是：“_______________________，_______________________。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________________，_______________________。” 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 废池乔木 ④. 犹厌言兵 ⑤. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑥. 望帝春心托杜鹃（穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞） 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 对于儿童的阅读，成人往往有两种困惑：一是怎样让孩子多读好书，二是怎样避免孩子读不好的书。两种困惑共同指向一个完美的阅读理想。但实际上，童年的阅读正如童年本身，并无完美的规划。儿童的成长如一条河，成人决定不了它流向哪里，只能帮助它获得最健康的形态。这种健康的形态不是通过控制一切来实现的。不论我们多么小心地守卫儿童阅读的边界，总有一天，孩子的阅读将“脱缰而去”。世界上有好书，也有不那么好的书，孩子早晚都会遇到。随着孩子慢慢长大，他们明白一本书为什么好、为什么不好的原因，比起只给他们挑选好书更重要，也更有意义。要知道，阅读的终点不是书本，而是对生活、自我和世界的认知。这个过程中所需要的成熟的阅读判断力，唯有在完整的阅读生活中才能养成。 因此，我主张童年的阅读还应有一点浩荡之气。孩子可以喜欢值得一读再读的经典作品，也可以喜欢可供消遣的流行读物；可以读优点显著的书，也不妨读一读不那么完美却能拓宽视野的书。明白如何恰当地对待不同的书，儿童才能成为阅读真正的主人。正如鼓荡的大河中有清波浩渺，同时它也无惧其中裹挟的一点泥沙。奔涌的河流不会为泥沙所滞，而是在波浪中携带着泥沙，淘洗着泥沙，一路向前。我们完全可以相信，在成人的充分理解、支持和引导下，孩子会以自己的方式，在阅读中获得奇妙的知识，提高明辨是非的能力。 18. 下列各句中的引号和文中画横线处的引号，作用相同的一项是（ ） A. 赵明诚夜缒逃跑的懦弱，反衬李清照“生当作人杰”的担当。 B. 裳凤蝶在中国主要分布在云南和海南等地，其体形庞大，堪称蝴蝶界的“巨人”。 C. 当年闯海南，“闯”意味着可能闯出一片新天地，也可能到头来一无所有。 D. “十四五”以来，我国有力提升了重点群体的技能水平。 19. 请简要概括文中“浩荡之气”的内涵。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. B 19. ①阅读面要广（兴趣要广泛）。 ②阅读方式多元。 ③阅读方式恰当。 20. 示例：随着孩子慢慢长大，让他们明白一本书为什么好、为什么不好，比起只给他们挑选好书更重要，也更有意义。 【解析】 【18题详解】 文中“脱缰而去”的引号作用是表示特殊含义，原本指马不受控制挣脱缰绳，这里用来比喻孩子的阅读不再被成人完全管控。 A.表示直接引用。 B.表示特殊含义，指裳凤蝶是蝴蝶中体形极大的类群，和原文引号作用一致。 C.表示着重强调。 D.表示特定称谓。 故选B。 【19题详解】 先审题，明确任务：概括“浩荡之气”内涵。 再定位原文，锁定“浩荡之气”所在段落，抓后文阐释句。 由“孩子可以喜欢……也可以喜欢……可以读优点显著的书，也不妨读一读……”可知阅读面广，读物类型多样；“孩子会以自己的方式，在阅读中获得奇妙的知识”，因为不同的孩子，有不同的阅读方式，故可提炼：阅读方式多元；由“明白如何恰当地对待不同的书”可得出：阅读方式恰当。 最后整理要点，确保要点贴合原文，简洁准确。 【20题详解】 原句有两处语病； 一是不合逻辑，“他们明白……”属于孩子的行为，与对比项“只给他们挑选好书”这一成人行为属性不一致，逻辑不协调，可在“他们明白……”前补充介词“让”。 二是“为什么……的原因”句式杂糅，“明白……为什么好、为什么不好”与“明白……的原因” 两套句式混用，可删去“的原因”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 皮质醇是一种由肾上腺皮质分泌的激素，在人体的新陈代谢和应激反应中发挥着重要作用，它不仅能提高血糖，促进脂肪分解，还具备抗炎、抗过敏等作用。皮质醇水平的波动会影响人的精神和身体状态，如皮质醇水平过高可能导致失眠、焦虑等问题。 皮质醇属于应激激素，其水平与压力密切相关。比如长期失眠会导致皮质醇水平升高，而皮质醇水平升高也容易造成失眠，但一般在紧张、焦虑等状态缓解后， ① 。 网络上流传着“皮质醇水平升高与过量运动、咖啡因摄入有关”的说法。确实，在运动过程中， ② ，这是身体的正常应激反应，有助于增强运动能力，但过量运动可能导致皮质醇水平长时间居高不下，对免疫系统、肌肉、骨骼以及情绪产生负面影响。咖啡因由于能促进肾上腺素分泌，短时间内可能会提升皮质醇水平，但通常不会造成皮质醇水平持久性升高。 ③ ，包括生理和病理因素。在生理因素中，精神压力、不良生活习惯如酗酒等会导致皮质醇水平短暂升高；在病理因素中，慢性肝炎、库欣综合征、肾上腺肿瘤等，都可能引起皮质醇水平的长期升高。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过14个字。 22. 请结合文本内容，谈谈我们应如何避免皮质醇水平过高。 【答案】21. 示例：①皮质醇水平会慢慢下降 ②皮质醇水平会暂时升高 ③皮质醇水平升高的原因有很多 22. ①管理压力和情绪，保持心态稳定。 ②保证优质睡眠，打破恶性循环。 ③坚持适度运动，避免过度锻炼。 ④调整生活习惯，减少咖啡因摄入，避免酗酒。 【解析】 【21题详解】 ①根据“皮质醇属于应激激素，其水平与压力密切相关”以及“长期失眠会导致皮质醇水平升高，而皮质醇水平升高也容易造成失眠”可知，压力、焦虑等应激状态会推高皮质醇，当紧张焦虑的状态缓解后，皮质醇不再受应激刺激，水平会慢慢下降，可填“皮质醇水平会慢慢下降”。 ②根据“这是身体的正常应激反应，有助于增强运动能力，但过量运动可能导致皮质醇水平长时间居高不下”可知，正常运动时皮质醇只是短时间上升，和过量运动带来的长时间升高形成对照，因此皮质醇水平会暂时升高，可填“皮质醇水平会暂时升高”。 ③根据后文“包括生理和病理因素”，并分别列举两类因素的具体情况可知，该句为本段总起句，总领下文，说明皮质醇水平升高的原因有很多，可填“皮质醇水平升高的原因有很多”。 【22题详解】 首先通读文段，定位和皮质醇升高相关的信息，从中提炼对策。 1.第二段提到皮质醇是应激激素，紧张焦虑会使其升高。由此得出对策：调节情绪、管理压力。同时文段指出失眠与皮质醇升高互相影响，形成恶性循环，因此要保障良好睡眠。 2.第三段说明正常运动时皮质醇只是短暂上升，但过量运动会造成皮质醇长期居高不下，据此得到对策：运动要适度，避免过量运动。另外咖啡因会短时间提升皮质醇，需要控制摄入。 3.第四段介绍酗酒这类不良生活习惯会造成皮质醇短暂升高，因此要改掉不良生活习惯。 4.整合以上信息，归纳措施，语言简洁，贴合文本内容。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 江河流淌不息，见证中华文明的千年演进。“上善若水”的哲思，“水则载舟，水则覆舟”的智慧，“君子之交淡如水”的期许……因水而生的价值观念早已融入民族血脉。那些与江河相关的景观、感悟与信念，不仅唤醒人性中的真善美，更凝聚成中华民族的文化符号与精神烙印。 请结合上述材料，以“江河与民族精神的回响”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料整体解读： 材料以江河为核心线索，先点明江河是中华文明演进的见证者，再列举三类与水相关的传统精神内核：道家“上善若水”的生存哲思、儒家“载舟覆舟”的治国智慧、“君子之交”的交往准则，最后明确江河已从自然景观升华为民族的文化符号与精神烙印，核心指向江河与民族精神的共生、传承关系。 核心关键词拆解： 江河：字面义为自然水系，引申义为承载文化意象的水文化载体、与江河相关的古今实践活动（治水、护河、跨流域调配等）。 民族精神的回响：字面义为民族精神的呼应与传承，引申义为江河承载的传统精神在当代的延续、创新与表达。 核心辩证关系： 二者是双向滋养的共生关系，而非简单的附着关系——民族精神借江河意象完成代际传承，江河的精神内涵又被当代人的实践不断丰富，“回响”是跨越时空的双向共鸣。 写作任务明确： 需将江河的具象载体、文化意象与民族精神的古今传承结合，体现“回响”的联动性与当下性。 多维度拓展角度： 个人成长维度：结合自身游览江河、参与“河小青”护河志愿活动的经历，谈对江河精神的具象感知； 社会观察维度：梳理当代治黄、长江大保护、南水北调等工程实践，挖掘其与传统水文化的呼应关系； 文化传播维度：关注江河意象在亚运开幕式、文创产品、对外交流中的呈现，谈民族精神的当代表达； 时代发展维度：结合“人与自然和谐共生”的现代化要求，谈传统“天人合一”水哲思的当代价值。 【误区提示】 误区1：窄化话题内涵，仅停留在自然景观层面，忽略精神内核（如全篇描写黄河的壮丽景色，未关联其承载的治水精神、民族品格）； 误区2：割裂二元关系，江河与民族精神两张皮（如先堆砌各类江河相关事例，再单独罗列民族精神的内涵，二者无对应关联，未体现“回响”的联动性）； 误区3：单向解读话题，仅写古代水文化内涵，缺失当代传承（如仅列举古代与水相关的哲思、典故，完全不提当代人对江河精神的延续与发展，未体现“回响”的当下性）； 误区4：内容空泛无物，脱离具体载体抒情（如通篇空谈“江河孕育伟大民族精神”，没有具体的江河场景、实践案例或个人体验作为支撑）。 【分层立意】 基础立意：江河是中华民族精神的具象载体，流淌千年的水文化凝聚着民族的哲思、智慧与品格。 进阶立意：江河承载的民族精神在当代治水、生态保护、民生建设的实践中不断焕发生机，当代青年要读懂江河的精神密码，传承民族根脉。 高阶立意：江河与民族精神是双向滋养的关系，我们在传承江河精神的同时，也以当代实践为江河注入新的精神内涵，实现传统与当代的双向共鸣。 【行文思路】 议论文 开篇：以暑假参与黄河研学看到的“黄蓝交汇”场景，或近期长江江豚频现江面的新闻切入，引出“江河既是自然脉络，也是民族的精神脉络”的核心观点。 主体第一层：江河是民族精神的最初载体。论据：大禹治水“三过家门而不入”的公心、李冰修都江堰“因势利导”的智慧，对应材料中“上善若水”“载舟覆舟”的传统哲思，回扣江河从诞生之初就刻下了民族的精神基因。 主体第二层：江河精神在当代实现跨越时空的“回响”。论据：00后黄河巡护员张桐伟扎根沿岸监测生态、三峡移民舍小家为大家的奉献、南水北调工程连通南北的民本导向，对应传统治水智慧、公心品格的当代延续，回扣这些实践就是千年精神的当代呼应。 主体第三层：辩证分析当代人对江河精神的再创造。论据：长江大保护提出的“共抓大保护、不搞大开发”，是对传统“天人合一”哲思的延伸；江河IP亮相冬奥、亚运开幕式向世界传递中国精神，说明我们不仅传承精神，也在为江河注入新的内涵。 结尾：结合青年身份，提出具体践行方向：可从参与身边的河湖管护、了解家乡河流的历史做起，做江河精神的传声人，让千年回响不绝。 【记叙文】 核心要求：以具体的江河场景为载体，用细节体现“回响”的温度。 普适选材引导：参与社区“河小青”志愿巡河活动、陪当过水利工程师的爷爷整理旧河堤建设的老照片、参加长江江豚保护研学活动。 可操作步骤：开篇用1个具象细节切入（如手上沾的江边芦苇絮、爷爷磨破边角的水利工作证→主体用动作、环境细节推进情节（巡河时爷爷讲早年发大水的经历、对比现在水清鱼跃的场景，穿插自己课本上学到的大禹治水、都江堰的相关内容）→结尾用心理独白升华（摸着手里的志愿者工作证，明白所谓“回响”就是一代又一代人守着同一条河的心意，现在这份责任传到了自己手里）。 【优秀文题】 1.《逐浪千年的精神脉流》 2.《堤岸上代代相传的脚印》 3.《江豚跃动里的千年呼应》 4.《从治水到护水的精神接力》 5.《流淌在血脉里的大河品格》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $