2026-2027学年高三语文上学期月考自编模拟卷（河北省适用）

**基本信息** 本卷为高三语文月考模拟卷，涵盖阅读（74分）、语言文字运用（16分）、写作（60分），以革命文化（如《在延安文艺座谈会上的讲话》）、传统经典（如《司马法》《国语》）及文学作品（如周海亮《铁》）为素材，注重文化自信、思维能力与语言运用的融合，适配高三复习巩固与核心素养提升需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/39分|论述类文本论证分析、文学类文本鉴赏、比较阅读|结合毛泽东文艺思想考查辩证思维，《铁》的意象分析渗透审美创造| |古诗文阅读|9题/35分|文言文断句翻译、古代文化常识、诗歌比较|以“颊谷之会”“贞观论治”等素材强化文化传承，李白与岑参边塞诗对比凸显语言运用| |语言运用|4题/16分|病句修改、成语辨析、补写语句|以“埙”为对象考查语言建构与表达，关联传统文化| |写作|1题/60分|辩证思考“做正确的事”与“正确地做事”|引导学生结合生活体验，培养逻辑思维与创造思维|

2026-2027学年高三语文上学期第一次月考模拟卷（人教版适用）参考答案 【答案】1. C    2. C     3. B 4. ①形象刻画了脱离群众、盲目自信、知识垄断的资产阶级政治家形象，与坚持群众路线的无产阶级革命家形成鲜明对比； ②四字短语，琅琅上口，连续使用民间俚语，通俗易懂，拉近了与群众的距离，体现了“文艺服从于政治”的特点。     5. ①服务政治需求：作品以解放区青年反封建婚姻为题材，呼应 “团结抗日”背景下破除封建思想的政治任务，体现文艺服务于阶级与群众的政治需要。 ②立足人民立场：语言通俗、地方色彩浓厚，实践“深入群众”“熟悉人民语言”的要求，使工农兵群体易于接受。 ③政治性与艺术性统一：故事性强、生动传神，既传达婚姻自主的进步思想（政治性），又以鲜活艺术形式（如方言运用、评书结构）增强感染力，避免“标语口号化”。 【解析】 【导语】这组选文围绕毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》展开，互为补充：原文节选逻辑严密，清晰阐释了文艺与政治的关系、文艺批评的二元标准，点明无产阶级文艺的核心主张；后辈学者的梳理既回应了“过度强调政治”的误解，也点明讲话的历史作用与当代价值，完整呈现了这一重要文艺理论的内核与影响力。 【1题详解】 C.“这一关系奠定了新中国文艺发展的理论基础”错误。材料二第①段信息是“毛泽东在延安文艺座谈会上发表讲话，系统阐述了中国共产党的文艺方针和政策，奠定了新中国文艺发展的理论基础。这一讲话的核心内容之一，就是明确了文艺与政治的关系”，可见不是这一关系奠定了新中国文艺发展的理论基础，而是讲话的内容奠定了这一基础。选项张冠李戴。 故选C。 【2题详解】 C.“运用对比论证”错误，第⑤段的论点是“任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的”，段落分别列举了资产阶级、无产阶级对待文艺作品都优先考量政治标准的例子，属于举例论证；两个例子是并列共同证明政治标准优先的普遍性，并没有通过正反对比来论证观点，不存在对比论证。 故选C。 【3题详解】 “这样”是对①②两段的概括，指文艺服从阶级群众的政治，无产阶级政治家汇总群众意见、落地群众意志，文艺依托政治反映群众诉求。 A.该选项只概括了材料一第①段前半句话，遗漏②段关键：无产阶级政治家汇总群众意见、落地群众意志这一核心内容，概括不全。 B.前半句对应①段：文艺服从阶级、群众的政治，不是少数人政治；后半句对应②段：政治是群众意见凝练而来，文艺通过服务群众政治，落地、反映群众真实诉求。两层内容完整覆盖“这样”指代的①②段内容，正是文艺政治性、真实性能够统一的根源。 C.政治、艺术标准主次划分出现在原文④⑤段，在“正因为这样……”（③段）的后文，不在“这样”的前文指代范围。 D.反对标语口号式、反对唯艺术形式，出自原文第⑥段，同样在③段之后，属于后文对文艺创作的要求，不在代词“这样”的前文指代内容里。 故选B。 【4题详解】 首先明确题干要求赏析语句的表达效果，需从内容、手法、语言、主旨多角度分析。 ①定位内容与手法：先抓取语句修饰词汇，提炼出资产阶级政治家脱离群众、主观臆断、垄断话语权的特质，再结合前文无产阶级政治家扎根群众、提炼民意的内容，判定句子运用对比手法。 ②分析语言特色：识别句中连用的四字短语及通俗俚语，分析其句式韵律、语言风格特点，明确其通俗接地气的表达优势。 ③贴合文本主旨：结合全文文艺与群众、政治的核心主旨，分析该句式风格适配文章受众与创作立场，印证文艺服务群众、服务大众政治的核心观点，最终整合形成答案。 【5题详解】 首先明确题干核心，要求结合两则材料，对应《讲话》核心精神，分析《小二黑结婚》的创作契合点。 第一步，紧扣文艺服务政治的核心要求，结合抗战解放区的时代背景，关联作品题材与革命政治需求的适配性。 第二步，聚焦文艺人民性原则，对应《讲话》文艺为工农兵服务、贴近群众的主张，分析作品语言与风格贴合大众的创作特点。 第三步，围绕文艺双重标准统一的要求，结合材料中政治与艺术统一、摒弃标语化创作的理念，分析作品思想内核与艺术形式的融合逻辑，分层对应作答，贴合答题要点与材料主旨。 【答案】6. D    7. C     8. ①老铁匠与小铁匠在炉火前锻打军刀，火星四溅 ②小野试刀、老铁匠微微一笑，刀锋相迎 ③悲壮庄严 ④铁可锈，骨可朽，唯有气节永存     9. ①战争呈现方式上，《荷花淀》多从侧面描写，虚写战争，淡化敌我斗争的残酷；《铁》正面蓄势，实写苦难和矛盾的正面冲突。 ②氛围营造上，《荷花淀》正面描写了白洋淀自然和战斗环境，如诗如画，情感基调清新明快，含蓄蕴藉；《铁》则描写了严酷斗争环境，营造了严肃、低沉、激烈的氛围，情感基调沉郁顿挫，悲壮激昂。 ③人物塑造上，《荷花淀》重点写水生嫂等一众妇女对丈夫参与抗日战斗从担心、牵挂到支持和学习战斗、协助作战的成长，体现的是人情美、人性美；《铁》则重点写铁匠父子俩面对敌人为保民族气节沉着应对，流血牺牲，表现的是风骨美、气节美。 ④结尾处理上，《荷花淀》写战斗胜利、妇女成长开放乐观，充满希望；《铁》以父子俩悲壮牺牲收尾，封闭悲壮，灵魂升华。 【解析】 【导语】周海亮的《铁》以抗日战争为背景，围绕铁匠打军刀的故事展开，以“铁”为核心意象，意蕴厚重深刻。小说不铺写宏大战争场面，只聚焦乡间铁匠铺的小人物，将锻铁过程与民族精神的淬炼同构，把“铁”升华为中华民族宁折不屈的风骨象征。结尾奇崛悲壮，方寸故事里迸发出撼动人心的力量，尽显普通百姓骨子里的民族气节。 【6题详解】 D.“缺乏真实感”错误。小说结尾虽然具有强烈的象征意义和视觉冲击力，但并非“缺乏真实感”，而是通过夸张和象征手法强化主题，体现了现实主义与象征主义的结合，具有深刻的思想内涵和艺术感染力。 故选D。 【7题详解】 A.“‘红’隐喻中华民族抗争的坚定，‘蓝’隐喻日本入侵的残暴”错误。“红和蓝”只是对打铁炉火本身颜色的客观描写，选项过度解读。 B.“束手无策”错误。老铁匠的三次笑分别是：小铁匠提出逃跑时的苦笑、小野试刀进攻时的微微一笑、答应给小野刻字时的笑笑，老铁匠从一开始就做好了抗争的准备，心理始终沉稳有谋划，并非“从束手无策到胸有成竹”的变化过程。 D.“象征着……暴力”错误。刀在文中象征的是中国人宁死不屈的民族气节与铮铮铁骨，并非象征“暴力”。 故选C。 【8题详解】 本题要求补充拍摄脚本，三组镜头分别对应“锻造——抗争——牺牲”三个主题层次，音乐与画外音需与画面情感基调一致，突出“铁”的象征意义和人物精神。 镜头一要紧扣“铁在火中锤炼，人在苦难中成长”，从原文选取老铁匠师徒锻铁的相关场景。 镜头二要对应“斩断敌人兵器”的情节，选取老铁匠与小野试刀的场景。 镜头三要结合画面的悲壮感匹配音乐，再依据“铁”的象征意义和人物精神撰写画外音。 【9题详解】 解答此题首先要明确“悲壮化书写”和“诗意化书写”的核心差异，再从文本中选取角度，比如人物形象、场景描写、结构安排、主题呈现等。 首先明确两篇文章的核心差异：《铁》以悲壮化的方式直接凸显战争的残酷与民族气节的重量，《荷花淀》以诗意化的方式淡化战争惨烈，展现普通民众的人性之美。 再分别梳理《铁》和《荷花淀》在所选角度上的具体表现，进行对比。如果选取人物形象角度，就要分析《铁》中人物的悲壮结局和《荷花淀》中人物的诗意成长；如果选取场景角度，就要分析前者的惨烈场景和后者的水乡诗意场景。 分条组织答案，答出三个角度，每个角度遵循“点明角度→分别结合文本分析特点→回扣‘悲壮/诗意’的定性”。 【答案】10. ADF    11. C     12. B     13. （1）齐景公犹豫片刻之后道歉说：“这是我的过错。” （2）铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？    14. ①材料三“先王耀德”，材料四唐太宗采纳魏徵“偃武修文”之策，体现了中国“不咄咄逼人”的和平传统，而非穷兵黩武。 ②材料一孔子于颊谷之会“虽有文事，必有武备”的策略，材料二“天下虽安，忘战必危”的认识，体现中国外交坚守“不卑躬屈膝”的气节，和平并非无底线妥协，需有武备为后盾，维护自身权益。 ③四则材料揭示了古代治国理政理念中“文修”和“武备”的辩证统一关系，中国独立自主的和平外交政策正是对传统智慧的当代践行。 【解析】 【导语】这篇文言阅读精选四则典籍，围绕“文武之道”构建互文结构。材料一借孔子颊谷之会，展“有文事必有武备”的治国智；材料二《司马法》提出“好战必亡，忘战必危”的辩证观；材料三祭公谋父谏言显“耀德不观兵”的怀柔策；材料四唐太宗“偃武修文”证德政威力。四者层层递进，诠释“文武相济”治理哲学及现实启示。 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：全国大丰收，背井离乡的人都回归故里，一斗米不过三四钱，整年犯死罪的只有二十九人。 “天下大稔”，完整主谓结构，句意独立，A处应断开； “流散者咸归乡里”，主谓宾完整句式，语义完结，D处应断开； “米斗不过三四钱”“终岁断死刑才二十九人”，并列句式，中间F处应断开。 故选ADF。 【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用和通假字现象的理解能力。 A.正确。都是名词作动词，击鼓。句意：齐国人开始击鼓喧闹起来。/第一次击鼓能够振作士气。 B.正确。通“嘱”，动词，告诫/动词，隶属。句意：离开之后，齐景公告诫（跟随）他的几个大夫说。/名字被登记在教坊的第一部中。 C.错误。音zài，动词，收，装/音zài，副词，又。句意：将干戈收藏起来。/又唱歌又跳舞。 D.正确。都是副词，只是，表强调。句意：只是遗憾（这样安定的景象）封德彝见不到了！/只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。 故选C。 【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“不彰显文德就难以征服犬戎”错误。祭公谋父引用周文公《颂》中“载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之”的诗句，是为了论证“先王耀德不观兵”的观点，强调先王通过修养德行、使百姓趋利避害、心怀恩德而畏惧威严来保有天下，而非“如不彰显文德就难以征服犬戎”。祭公的核心意图是反对穆王“观兵”（炫耀武力），主张以德服人，而非强调“不彰文德则难征服犬戎”。 故选B。 【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“逡巡”，犹豫片刻；“谢”，道歉、谢罪；“寡人之过也”，判断句，“……也”表判断。 （2）“诚”，确实、实在；“阙”，通“缺”，缺少、缺失；“岂……邪”，反问句式，难道……吗”。 【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料三“先王耀德不观兵”、材料四唐太宗纳魏徵“偃武修文，中国既安，四夷自服”之策可知，中国自古重德轻兵，和平非软弱，恰证华春莹所言“咄咄逼人非传统”，彰显和平外交的深厚渊源。 ②由材料一孔子颊谷之会“虽有文事，必有武备”、材料二“天下虽安，忘战必危”可知，古人重文亦重武，和平需有底线，恰合“卑躬屈膝非气节”，体现中国外交坚守原则、不容欺辱的清醒与担当。 ③由四则材料共显“文修”“武备”辩证统一可知，中国和平外交非无原则妥协，而是以实力护和平、以德义立根本，正是对传统智慧的当代践行，印证独立自主和平外交的理性与智慧。 参考译文： 材料一： 颊谷之会，孔子作为鲁国的相。两国的国君登上祭坛，两国的相相互拱手行礼。齐国人开始击鼓喧闹起来，想要抓住鲁国的国君。孔子越过台阶冲上去，还没有冲完最后一级台阶就瞪着齐景公，说“两国国君融洽友好，夷狄的人为什么来呢，来做什么呢？”命令司马制止了他们。齐景公犹豫之后道歉说：“是我的过错。”离开之后，齐景公告诫（跟随）他的几个大夫说：“那个人带着国君和他一起践行古人的道义，你们几个却带着我陷入夷狄的习俗，为什么呢？”会后，齐国人派艺人施到鲁定公的帐幕前跳舞。孔子说：“嘲笑国君的人，应论罪处死。”派司马执行法令。齐国人送回郓、讙、龟阴的土地，大概就是因为这个吧。因此可以看出虽有文治之事，也必须有武力准备，孔子在颊谷之会就表现出来了。 材料二： 所以国家即使强大，若一味好战，就必定灭亡；天下即使安定，若忘记备战，就一定会使自己处于危险境地。天下已经太平，天子奏响凯旋之乐，（却仍坚持）在春秋两季以打猎的方式进行军事演习；诸侯则在春季整军、秋季练兵，这些都是不忘备战的表现。 材料三： 周穆王将要征讨犬戎，祭公谋父劝谏说：“不可以征讨。先王（治国）只彰扬德治，而不是炫耀武力。所以周文公的《颂》诗说：‘将干戈收藏起来，将弓箭收进囊中。我王追求的是美德，要将美德广布这华夏大地，我王定能保有这份功业。’先王对待百姓，总是勉励他们端正德行、使他们的品性淳厚，增加他们的财富、使他们的器物用具便利，让他们明白利害之所在，再用礼乐典章来教化他们，使（他们）趋利避害，感怀君王的恩德而畏惧君王的威严，因此（先王）能够保证国家政权世代延续并不断壮大。 材料四： 贞观元年时，关中地区闹饥荒，一斗米值一匹绢。贞观二年，全国出现蝗灾。贞观三年发大水。太宗勤勉听政，并对百姓加以安抚，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。这一年，全国大丰收，背井离乡的人都回归故里，一斗米不过三四钱，整年犯死罪的只有二十九人。东到大海，南至五岭，均夜不闭户，旅人不带粮，在路途上可以取食物。太宗对长孙无忌说：“贞观初年，大臣们上书都说：‘君王应当独自运用威权，不能委任给臣下。’又说：‘应当耀武扬威，讨伐四方。’只有魏徵劝朕说：‘放下武力勤修文教，中原安定之后，四方自然钦服。’朕采纳他的意见。如今颉利成了俘虏，其部族首领成为宿卫官，各部落都受到中原礼教的熏染，这都是魏徵的功劳，只是遗憾（这样安定的景象）封德彝见不到了！”魏徵再拜辞谢说：“突厥灭亡，海内承平，都是陛下的威德，我有何功德呢？”太宗说“朕能够重用你，你又胜任这个职位，那么这些功劳怎么能只是我一个人的呢？” 房玄龄上奏说，“我查检朝廷府库的兵械，远远超过隋朝”。太宗说：“铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓们人心思定，这就是朕（最好的）兵械。” 【答案】15. C    16. ①李诗塑造了即将从军的壮志男儿形象，岑诗塑造了身处边塞战场的将军形象。 ②李诗表现郑灌舍身报国、建功立业的激昂意气，岑诗表现了将军英勇自信、从容善战的豪迈风范。 ③李诗表达了对郑灌从军报国的鼓励与期许，岑诗表达了对赵将军的赞扬与崇敬。 【解析】 【导语】这两首同借“博”写盛唐边塞内容，一为送亲从军的赠作，一为咏戍边将领的感咏。李白以博弈喻从军机会，落笔爽捷，满是少年报国的昂扬意气；岑参以酷寒之境衬将军豪勇，构思巧妙，二者都涌动着盛唐士人建功立业的开阔气象。 【15题详解】 C.“李诗华丽而精巧，岑诗质朴而自然”错误。李白此诗语言豪迈奔放、直白洒脱，并非“华丽而精巧”；岑参诗语言质朴刚健、简洁自然。 故选C。 【16题详解】本题需从人物形象与诗人情感两个角度对比作答，先分别概括两首诗塑造的征人形象，再分析各自寄托的情感，紧扣诗句关键词，突出二者差异，语言简洁有条理。 答题步骤： ①先区分人物身份与状态：李诗写即将出征的外甥，突出其报国决心；岑诗写驻守边塞的将军，展现其勇武气概。  ②再提炼人物风貌：李诗侧重男儿舍身许国、立志凯旋的豪情；岑诗侧重将军技艺超群、克敌制胜的气度。  ③最后点明情感：李诗是对外甥的勉励与建功期盼；岑诗是对将军英勇善战的赞美与敬佩。 房宫赋》中也有与之相近的句子“_________，_________”。 【答案】    ①. 千里澄江似练    ②. 翠峰如簇    ③. 竭诚则胡越为一体    ④. 傲物则骨肉为行路    ⑤. 鼎铛玉石    ⑥. 金块珠砾 【答案】18. “渡上”改为“镀上”；“静秘”改为“静谧”；“含畜”改为“含蓄”；“规化”改为“规划”。     19. A  20. ①少一分太密    ②每一次吹奏     21. ①形体圆润，线条柔和，音孔布局贴合手指，设计饱含匠人巧思； ②取材泥土，保留陶土原色与烧制形成的颗粒、冰裂纹，质朴天然； ③简约而不简单，以“做减法”的思路营造留白，独具艺术美感； ④音色层次丰富，厚重又辽远，自带岁月沉淀的独特质感；⑤历史悠久，传承七千余年，是远古文明的回响，承载人文底蕴。 【解析】 【18题详解】 “镀上”指给物体表面附上一层薄膜，“渡”意为横过水面，与语境不符。 “静谧”意为安静，“秘”意为秘密，与语境不符。 “含蓄”意为含而不露，“畜”意为牲畜，与语境不符。 “规划”意为筹划、安排，“规化”为错误写法。 【19题详解】 第一空：“恰到好处”指做事或说话正好达到最合适的程度；“恰如其分”指办事或说话正合分寸。文中形容音孔的排布“多一分太散”，用“恰到好处”更能体现其不多不少、刚刚合适的状态。  第二空：“洗尽铅华”指洗掉脂粉，不施粉黛，比喻去掉外表的修饰，回归本真；“返璞归真”指去掉外饰，恢复质朴本真。文中说“这古朴不是粗糙，而是一种……的坦然——它不掩饰自己的出身”，强调埙不刻意修饰、保持本色的态度，“洗尽铅华”更侧重“不施粉黛、去掉修饰”的坦然。  第三空：“独一无二”指没有相同的，强调独特性；“无可比拟”指没有可以相比的。文中说埙在这个崇尚加法、追求复杂的时代，坚持做减法，强调其独特性，“独一无二”更贴切。  第四空：“沉郁顿挫”指低沉抑郁、转折有力，多用于诗文风格；“跌宕起伏”指声音高低变化、富于起伏。文中形容埙声具有“沙哑的明亮”，“又通透辽远”对应“明亮”，此处所选应体现“沙哑”的那种厚重深沉的音色特质，“沉郁顿挫”更准确。 故选A。 【20题详解】 第一处：前文说“多一分太散”，对应后文应填“少一分太密”，形成“多—散、少—密”的对照，形容音孔布局的精妙。  第二处：后文说“都是与七千年前……吹响……隔空相和”，前文应填“每一次吹奏”，表示每一次吹埙的行为都连接着远古，与分号后的“每一个音符”结构相同，使句子整饬。 【21题详解】 本题要求从讲解员角度介绍埙。先通读全文，看看文章从哪些方面写了埙，然后分类概括。  文章写埙的外形（浑圆的陶体、线条流畅、音孔布局）、材质（来自泥土、赭褐深棕、颗粒感冰裂纹）、艺术特点（简约、做减法、留白）、音色（低沉婉转高昂、沙哑的明亮、时间维度）、历史（七千年前）。  将以上五点整理成讲解要点，每点用简洁的语言概括，使听众能对埙有全面了解。 23.例文： 以方向为舵，以方法为帆 做事之道，如航行于茫茫江海，有人重方向，认为“做正确的事”是前提；有人重方法，主张“正确地做事”是关键。实则二者相辅相成、缺一不可。方向为航行定舵，方法为前行扬帆，唯有二者兼顾，方能避开暗礁、驶向彼岸，让每一份努力都绽放价值。 “做正确的事”，是前行的根本前提，方向错则努力皆空。正如南辕北辙的寓言，驾车者装备精良、策马扬鞭，却因方向倒置，离目标愈发遥远。生活中，有人盲目跟风创业，不顾自身优势与市场需求，最终血本无归；有人沉迷捷径，为追求短期利益投机取巧，违背初心与底线，最终自食恶果。而那些成就斐然者，必先明确正确方向。黄文秀告别都市繁华，投身乡村振兴一线，认准“扎根基层、服务群众”的正确方向，用青春汗水浇灌出乡村发展的新希望；张富清深藏功名六十余载，放弃安逸生活，主动扎根贫困山区，坚信“奉献基层、为民服务”的正确方向，用一生坚守诠释了共产党员的初心使命。方向是行动的指南针，唯有选对方向，努力才能有的放矢。 “正确地做事”，是成功的关键路径，方法错则事倍功半。古人云：“工欲善其事，必先利其器。”正确的方法，能让努力事半功倍。张定宇直面渐冻症的折磨，确立“救治新冠患者、守护人民生命”的方向，带领医护人员冲锋在前，用责任与担当筑起生命防线；张渠伟扎根贫困山区，确立“攻克脱贫攻坚”的正确方向，创新扶贫模式，精准对接群众需求，破解扶贫难题，终让贫困群众实现脱贫致富。反之，若方法不当，即便心怀赤诚，也可能事与愿违。有的学子埋头苦读却成绩不佳，只因缺乏科学的学习方法，陷入“死学硬记”的误区；有的创业者坚守初心却屡屡碰壁，只因不懂灵活变通，沿用陈旧模式。可见，正确的方法，是将正确方向转化为实际成果的桥梁。 因此，没有正确方向，方法再精妙，也只是徒劳无功的忙碌；没有正确方法，方向再明确，也难以抵达目标。就像建造大厦，“做正确的事”是确定大厦的正确选址与设计蓝图，“正确地做事”是精准施工、筑牢根基，二者结合，才能建成高楼大厦。新时代的青年，在成长路上更应兼顾二者：既要树立正确的人生方向，坚定理想信念，不偏离正轨；也要主动学习科学方法，灵活变通、脚踏实地，避免蛮干硬闯。 人生的航程，唯有以正确的方向为舵，把握前行的航向；以正确的方法为帆，凝聚前行的力量，才能在时代的浪潮中稳步前行，最终抵达理想的彼岸。 【审题】 材料围绕“做正确的事”与“正确地做事”两种做事理念展开辩证思考，核心是探讨做事方向与做事方法的内在关系。“做正确的事”侧重价值判断与目标选择，强调坚守初心、明确立场、找准方向，避免努力偏离正轨、流于无用；“正确地做事”侧重执行路径与实践方式，强调方法得当、注重实效、脚踏实地，避免空有目标却难以落地、事倍功半。 材料意在引导学生跳出非此即彼的思维定势，以理性思辨的视角看待二者关系，结合学习生活、社会现象、个人成长等实际经历，思考方向与方法相辅相成、辩证统一的道理，树立既坚守正道又务实笃行的处事观念，确立贴合材料的立意方向。 【立意】 1.方向为舵，方法为桨，方能行稳致远。 2.做正确的事定航向，正确地做事促实效。 3.守正道以明方向，善方法以求实绩。 4.方向与方法并重，实干与初心同行。 【行文思路】 采用层进式结构布局全篇。开篇紧扣材料两组观点，简析 “做正确的事” 与 “正确地做事” 各自的价值，破除对立认知，提出中心论点：人生行事，既需择定正确方向筑牢根基，亦需秉持恰当方法提质增效，二者相融方为成事之道。 主体分层递进展开论述：第一层，阐释做正确的事的核心意义，论证方向先行的必要性，方向决定行动的价值底色；第二层，剖析正确地做事的现实价值，说明科学方法是跨越阻碍、落地理想的关键；第三层，辩证融合二者，阐明方向与方法相辅相成、不可偏废的内在关联。然后强调，重视方法不等于投机取巧，坚守方向不等于固执蛮干，杜绝极端化认知。 结尾回扣材料主旨，结合青年成长、日常实践等现实场景升华主旨，号召当代人明方向、善践行，以双向兼顾的智慧奔赴前路，收束全文。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高三语文上学期第一次月考模拟卷（人教版适用） 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①我们所说的文艺服从于政治，这政治是指阶级的政治、群众的政治，不是所谓少数政治家的政治。政治，不论革命的和反革命的，都是阶级对阶级的斗争，不是少数个人的行为。革命的思想斗争和艺术斗争，必须服从于政治的斗争，因为只有经过政治，阶级和群众的需要才能集中地表现出来。 ②革命的政治家们，懂得革命的政治科学或政治艺术的政治专家们，他们只是千千万万的群众政治家的领袖，他们的任务在于把群众政治家的意见集中起来，加以提炼，再使之回到群众中去，为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓“政治家”，——这是无产阶级政治家同腐朽了的资产阶级政治家的原则区别。 ③正因为这样，我们的文艺的政治性和真实性才能够完全一致。不认识这一点，把无产阶级的政治和政治家庸俗化，是不对的。 ④文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。按照政治标准来说，一切利于抗日和团结的，鼓励群众同心同德的，反对倒退、促成进步的东西，便都是好的；而一切不利于抗日和团结的，鼓动群众离心离德的，反对进步、拉着人们倒退的东西，便都是坏的。 ⑤但是任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。资产阶级对于无产阶级的文学艺术作品，不管其艺术成就怎样高，总是排斥的。无产阶级对于过去时代的文学艺术作品，也必须首先检查它们对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义，而分别采取不同态度。 ⑥我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对政治观点错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。 （摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） 材料二： ①1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上发表讲话，系统阐述了中国共产党的文艺方针和政策，奠定了新中国文艺发展的理论基础。这一讲话的核心内容之一，就是明确了文艺与政治的关系。 ②毛泽东指出，文艺是从属于政治的，但又反转来给予伟大的影响于政治。他进一步指出，革命文艺是整个革命事业的一部分，是齿轮和螺丝钉，和别的更重要的部分比较起来，自然有轻重缓急第一第二之分，但它是对于整个机器不可缺少的齿轮和螺丝钉，对于整个革命事业不可缺少的一部分。毛泽东在讲话中特别强调了文艺为什么人服务的问题。他明确提出，我们的文艺是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。这一论断确立了文艺的“人民性”原则，成为中国社会主义文艺的根本方向。为了实现这一目标，他号召文艺工作者深入群众，深入实际斗争，熟悉人民的生活和语言，把立足点移到工农兵这方面来。 ③在文艺批评方面，毛泽东提出了政治标准和艺术标准相统一的原则。他并不否认艺术标准的重要性，但强调在阶级社会中，任何阶级总是把政治标准放在第一位。他反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的“标语口号式”的倾向，也反对只讲艺术不讲政治的形式主义。他要求文艺作品做到“政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”。 ④有一种观点认为，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》过度强调文艺的政治功能，限制了艺术家的创作自由。这种观点忽视了讲话产生的历史背景和现实需求。当时中国正处于民族存亡的关键时刻，文艺作为动员群众、组织群众的重要工具，必须服务于抗战这一最大政治。而且，毛泽东并非不重视艺术性，他明确反对缺乏艺术力量的创作，要求文艺作品具有感染力。 ⑤《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神影响深远。它催生了一大批贴近生活、贴近群众的作品，如歌剧《白毛女》、小说《太阳照在桑干河上》等，这些作品不仅在当时发挥了巨大的宣传教育作用，至今仍具有重要的艺术价值。讲话所确立的文艺为人民服务的原则，至今仍然是中国文艺工作的基本遵循。 （摘编自张炯《毛泽东文艺思想的历史地位与当代价值》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A. 革命的政治家践行从群众中来到群众中去的原则，这是他们与贵族式政治家的原则区别。 B. 文艺批评的政治标准就是是否有利于团结抗日，是否有利于凝聚人心、推动群众进步。 C. 《讲话》系统阐述了文艺和政治的关系，这一关系奠定了新中国文艺发展的理论基础。 D. 《讲话》强调文艺的政治功能，这与讲话产生的特定的历史背景、现实需求有密切关系。 2. 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（   ）（3分） A. 第①段通过区分“阶级的政治、群众的政治”与“少数政治家的政治”，明确了文艺所服从的政治的实质内涵。 B. 第③段提出“文艺的政治性和真实性能够完全一致”的观点，是对前文关于无产阶级政治家任务论述的总结。 C. 第⑤段运用对比论证和举例论证，以资产阶级排斥无产阶级文艺作品为例，证明阶级社会中政治标准优先的普遍性。 D. 第⑥段采用“既反对……也反对……”的句式，体现了文艺问题上两条战线斗争的辩证思维，避免了片面性。 3. 对材料一第③段中“这样”一词理解最为准确的一项是（   ）（3分） A. 文艺要服从于阶级的、群众的政治，而非少数政治家的政治。 B. 文艺服从于阶级的、群众的政治，文艺要反映群众的意志。 C. 文艺的政治标准是第一位的，艺术标准是第二位的。 D. 文艺不能只有正确的政治观点，也不能只讲艺术标准。 4. 简析材料一画横线部分的表达效果。（4分） 5. 赵树理的《小二黑结婚》创作于1943年，写了抗战时期解放区一对青年男女为追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。作品故事性强，语言通俗，富于地方色彩，但又生动传神，开创了中国评书体的现代小说形式。请结合两则材料，谈谈赵树理的创作是如何贯彻毛泽东《讲话》精神的。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 铁 周海亮 红色的铁伏在砧上，任一把大钳夹持，任两把铁锤反复锻打。老铁匠的小锤轻敲上去，如蜻蜓点水，小铁匠的大锤紧跟上来，似巨雷轰顶。柔软的铁像面团般变着形状，灼烫的火星在大锤落下的瞬间如烟花般迸散绽放。几点火光飞溅老铁匠腰间的牛皮围裙，又在霎时熄灭。围裙就像黄褐色的天幕，黑色的星光点点。 （1）炉火熊熊，红和蓝的火焰缠绕交织。小铁匠气喘吁吁，挥锤的胳膊渐渐变得沉重，表情也开始痛苦。老铁匠看看他，停下手里的小锤。歇一歇喝口水，他说，你好像心不在焉。 小铁匠没有搭话。 因为这把刀？老铁匠问他。 小铁匠只好点点头。他用一条黑色的毛巾擦着彤红的脸膛，村里人都说你是汉奸。 还说你是小汉奸？老铁匠面无表情。 那是肯定，小铁匠瞪着老铁匠，干脆我们逃了吧！夜里咱们爷俩…… 你觉得能逃出去吗？老铁匠仍然面无表情。 那也不打了！小铁匠把毛巾狠狠地扔到地上，不打能怎样呢？大不了是一死。 不打？老铁匠苦笑，不打铁，我们还是铁匠吗？他站起身，从熊熊炉火中钳出再一次变得柔软的铁，用力按到砧上。儿啊，开锤！ 军刀在两个月以后打造完毕。青蓝的刀锋，弧形的刀柄，雕了简洁图案的刀鞘。刀似乎可以斩断目光和阳光，那是一把令人胆寒的好刀。小野小队长按时过来取刀，身边跟着四个持枪的日本兵。他盯着刀，嘴角不停抖动。他问老铁匠，全是铁的？老铁匠说，当然。小野再问，如何？老铁匠说，可试。小野就抽出腰间的军刀，哇哇怪叫着冲上来，一道寒光自上而下，直逼老铁匠。老铁匠微微一笑，手中刀轻轻一迎，“噗”一声响，小野的军刀，便折为两截。 小野向老铁匠翘起拇指，好快的刀！又摆摆手，示意身边的日本兵接过刀。想不到老铁匠却退后一步，说，刀暂时不能拿走。 不能拿走？小野愣住。 不能拿走。老铁匠说，刀柄上还没有刻字。 刻字？ 这是规矩。老铁匠说，只有刀柄上刻了字，才算一把刀打造完毕，刀才算有了主人。如果你信得过我，后天过来取刀。 小野想想，再看看老铁匠，再想想，再看看老铁匠，然后点点头。他在一张纸片上写下自己的名字，递给老铁匠。要刻得和这个一模一样，小野说，能办到吧？ （2）老铁匠笑笑，没问题。 别耍花样啊！ 放心！ 后天我来取刀！ 请！ 可是第二天老铁匠就不见了，连同那把削铁如泥的军刀。小野暴跳如雷，他把全村人驱赶到一起，逼他们说出老铁匠的下落。当然没有人说。也许连他们也不知道。也许连小铁匠也不知道。——日本人早在村子通往外界的唯一路口设下重重关卡，老铁匠的突然失踪，让他们百思不得其解。 愤怒的小野几次想毙掉小铁匠，可是他终未下手。他们正在村后山上修筑工事，这个时候他们需要一位强壮的铁匠。 一个月后的一个夜里，山上的壮丁们突然组织了一次暴动。他们用石块打死四个看守，然后四散而逃。尽管日本人的机关枪哒哒扫个不停，可是最终，还是有三十多人逃了出去。 小铁匠在突围中中弹身亡。据说他是这次暴动的组织者。据说他在临死前只说了一句话。他说，爹告诉我，能屈能伸才是铁。 再后来，日本人就投降了。 多年后他们那栋老房子突然倒塌。在一个雨夜，伴着一道划破天空的闪电。人们在听到一声闷响后爬起来看，就惊呆了。 那房子，只剩下一面伫立的墙。 那面墙里，镶着一位伫立的老人。只剩白色骨架的老人。 风雨中，白色骨架岿然不动，似乎他的每一块骨头，都闪烁出红和蓝光泽。 红色像铁锈或者红的炉火。蓝色像刀锋或者蓝的炉火。 白色骨架的手里，紧握着一把刀。军刀。 ……刀柄上清晰地刻着三个字：中国铁。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A. 小说通过老铁匠与小铁匠的对话，展现了战争中普通百姓的内心挣扎与民族气节。 B. 老铁匠为日军打刀，却在刀柄上刻下“中国铁”三字，体现了他表面顺从、内心抗争的智慧。 C. 小铁匠最终组织暴动并牺牲，说明他从最初的矛盾走向了坚定，完成了精神成长。 D. 小说结尾老铁匠的骨架镶在墙中，手中紧握军刀，是一种夸张的浪漫主义写法，缺乏真实感。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）（3分） A. 画线句子（1）中，“红”隐喻中华民族抗争的坚定，“蓝”隐喻日本入侵的残暴。 B. 文中老铁匠的三次笑，展现了他由束手无策到胸有成竹的心理变化。 C. 画线句子（2）这段对话，多用短句，干脆利落，凸显了当时形势的剑拔弩张。 D. 刀是小说的线索，贯穿全文，象征着力量与暴力，也推动了情节的发展。 8. 学校影视社团想要围绕“铁”的意象为文本拍摄视频短片，请你补充完成以下拍摄脚本。（6分） 镜头 画面内容 音乐旋律 画外音 镜头一 ①__________ 沉重有力 铁在火中锤炼，人在苦难中成长。 镜头二 ②__________ 紧张激烈 一刀斩断的是敌人的兵器，挺立着的是民族的脊梁。 镜头三 风雨中，老屋倒塌，露出镶在墙中的白色骨架，手中紧握军刀 ③__________ ④__________ 9.  周海亮的《铁》与孙犁的《荷花淀》均以抗日战争为背景，但两者在“战争书写”的方式上，前者是“悲壮化书写”，后者是“诗意化书写”。请结合两文，任选三个角度来比较这两种表现战争方式的不同。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 颊谷之会①，孔子相焉。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟阴之田者，盖为此也。因是以见虽有文事，必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。 （节选自《春秋穀梁传·定公十年》） 材料二： 故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝；诸侯春振旅，秋治兵。所以不忘战也。 （节选自司马穰苴《司马法·仁本》） 材料三： 穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载囊弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。” （节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》） 材料四： 元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁，天下大稔流散者咸归乡里米斗不过三四钱终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏徵劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服’。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝见之耳！”徵再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉？”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎？” 房玄龄奏“阅府库甲兵，远胜隋世”。上曰：“甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。” （节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） [注]①颊谷之会：定公十年，春天，鲁国和齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马：古代官名，主兵之官，掌管军政、军赋。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 天下大稔A流散者B咸归C乡里D米斗不过E三四钱F终岁G断死刑H才二十九人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A. 鼓，名词作动词，击鼓，与《曹刿论战》“一鼓作气”中的“鼓”字用法和意义均相同。 B. 属，通“嘱”，动词，告诫之意，与《琵琶行》“名属教坊第一部”中的“属”意义不同。 C. 载，音zài，动词，收，装，与“载歌载舞”“载笑载言”中的“载”读音意义均不相同。 D. 但，副词，只是，表强调，与《短歌行》“但为君故，沉吟至今”中的“但”字意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A. 颊谷之会中，齐人欲劫持鲁君，又让优施在鲁君幕下起舞取笑鲁君，孔子凭借个人胆识和武力准备进行了有效的处置。 B. 穆王将要征讨犬戎，祭公谋父引用周文公《颂》中的诗句，意在借助古训劝谏提醒穆王如不彰显文德就难以征服犬戎。 C. 太宗登基后的三年里，国家经历了饥荒、蝗灾、洪水等灾情，他勤勉执政，安抚百姓，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。 D. 有人建议太宗应独权黩武，唯魏徵主张“偃武修文”，太宗纳其言而使天下安定、四夷臣服，他认为魏徵的功劳甚大。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分） （1）齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。” （2）甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？ 14. 在外交部的一次例行记者会上，有记者提问，个别西方媒体刊文认为中国外交“强硬”，并质疑中国偏离和平发展道路，对此论调，我国政府有何回应？时任外交部发言人华春莹回应时说道：“中国始终坚持独立自主的和平外交政策，咄咄逼人从来不是我们的外交传统，但是卑躬屈膝也不是中国人的气节。”请结合四则材料，分析这一回应与古代治国理政智慧的契合之处。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 送外甥郑灌从军三首（其一） 李白 六博①争雄好彩②来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。 赵将军歌 岑参 九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。 将军纵博③场场胜，赌得单于貂鼠袍。 【注】①六博：古代博弈游戏，双方各执六子相博，以掷骰子定胜负。②彩：旧时赌博中所赢赌注。③博：此指古代军中较量骑射和勇力的一种游戏。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 李诗前两句将郑灌获得从军机会喻为博得“好彩”，呈现磅礴豪迈之气势。 B. 岑诗前两句运用比喻和细节描写，极写边塞酷寒，突出了戍边环境的艰苦。 C. 两首唐代边塞诗的语言风格有所不同：李诗华丽而精巧，岑诗质朴而自然。 D. 《赵将军歌》与高适《燕歌行》都表现边塞生活，但是《燕歌行》更恢宏悲壮。 16. 两首诗塑造的征人形象风貌及两位诗人表达的情感均不同，请结合诗句简要分析。 17. 补写出下列句子的空缺部分。（6分） （1）乡村民宿“凤鸣人家”背水临山，开业之前，店主用王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_________，_________”句，配上“万盘美食如经，肴馔类书”作为楹联，受到游客喜爱。 （2）班会课上，王老师使用《谏太宗十思疏》中“_________，_________”两句话，引导学生在生活中要竭尽诚心对待他人，不能轻视他人。 （3）《红楼梦》中，用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写权贵之家的豪富奢侈之气。《阿 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 总爱在黄昏时分，把埙捧在手心。这时夕光斜斜地照进来，给这枚陶器渡上一层温润的光泽。它的美，便在这静秘的光阴里，一层层地向我展开。 它是一个浑圆的陶体，带着几个（ ）的音孔。那线条流畅得如同天地初开时的水滴，饱满而含畜。音孔的排布符合手指的舒适——每一个孔的位置都经过细致的规化，多一分太散，__________。指尖抚过那些圆孔，能感受到制埙人指尖的温度与匠心。 它来自泥土，最终也归于泥土的质朴。观其色，多是陶土本真的赭褐、深棕。有些埙表面还保留着细微的颗粒感，那是泥土的记忆；有些则有天然的冰裂纹，那是时间走过的痕迹。这古朴不是粗糙，而是一种（ ）的坦然——它不掩饰自己的出身，反而将泥土的本质升华为艺术。 一埙在手，不过数孔，却能演绎万千气象。埙的简约不是简单，而是高度凝练后的丰富。它不依赖复杂的机械结构，不追求繁多的音域变化，只在最基础的音列中，寻求最深的表达。就像中国画里的留白，埙的简约给了声音以呼吸的空间，给了听者以想象的余地。在这个崇尚加法、追求复杂的时代，埙坚持做减法，反而成就了它（ ）的声音美学。 埙声初起时，低沉如大地苏醒的叹息；转而婉转，似秋水绕石的低语；忽又高昂，像孤鸿掠过长空的清唳。那声音里有一种独特的“沙哑的明亮”，既（ ），又通透辽远。最可贵的是，埙的音色总带着天然的“时间维度”——那是历史的回声，是窑火的记忆，是制埙人自己的心语与故事。__________，都是与七千年前那个最初吹响陶器的人隔空相和；每一个音符，都沉淀着人类文明最初的呼吸。 18. 文中前两段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（   ） A. 恰到好处        洗尽铅华    独一无二    沉郁顿挫 B. 恰如其分        返璞归真    无可比拟    跌宕起伏 C. 恰到好处        返璞归真    独一无二    跌宕起伏 D. 恰如其分        洗尽铅华    无可比拟    沉郁顿挫 20. 请在文中画线处补写恰当的语句，使上下文语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 21. 在博物馆古乐器展厅内，假如你是讲解员，你会从哪些方面向游客介绍古代陶制乐器“埙”？请结合文本简要说明。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在做事的过程中，有人强调“做正确的事”，认为方向正确是一切行动的前提，只有选对方向，才能避免南辕北辙，让努力更有价值；也有人主张“正确地做事”，觉得方法得当、注重实效才是达成目标的关键，若方法不对，即便方向正确也可能事倍功半。对此，你怎么看？ 请结合生活体验与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $