内容正文:
第五章
语言锻造4招
考场作文,语言是其外衣。平淡之文,纵
有千般立意、万种素材,亦如素衫遮芳华,难
入一类文之列。
本章4招,助你从“白开水式叙述”进阶
为“剑气纵横式叙述”。
第17招:凤头豹尾法
第18招:六脉神剑法
第19招:金句法
第20招:炫耀法
文采斐然,方能脱颖而出;语言有力,方
能决胜考场。
高考作文考场抢分24招
第17招:凤头豹尾法
开头“接、化、发”,结尾“引、喻、呼”
托塔老师说
同学们,对于作文材料,我们完成了积累,并学会了运用。下面,
我们进入新章节—语言锻造。为什么我会把作文的开头、结尾放
在语言里来讲?因为它们特别需要语言、文采的加持。
古人写文章讲究“凤头”“豹尾”一“凤头”者,开篇精巧,
引人入胜;“豹尾”者,收束有力,韵味无穷。还有一种说法是,
开头需如爆竹炸响,豁人耳目;结尾应如清夜闻钟,余味悠长。
开头,通常要求“接”“化”“发”,即承接题意(引用或概
括材料)一化开题意(分析材料)一阐发观点(提出论点)三个部分。结尾,一般要求“总结+升华”。
总结即把核心段落的各层意思总结成一两句话,最好运用排比句式;升华即把意义继续延伸。在此
基础上,还有“引”“喻”“呼”提高法,“引”即引用引领,用在段落开头;“喻”即比喻渲染,
增加文采;“呼”即呼吁,面向青年发出号召,把文势抬高,使文章燃起来。
一句话说透
开头3步说透:接(承接题意)+化(化开题意)→发(阐发观点)。
结尾3步说透:引(引用引领)一→喻(比喻渲染)一呼(呼吁号召)。
这6步,能帮你把“平铺直叙”的开头和结尾变成“凤头”“豹尾”一不是直接开门见山,
而是“接、化、发”的层层推进;不是简单总结升华,而是“引、喻、呼”的三重奏鸣,
考场直接套用这6步可彰显文采。
考场实战
圆真题示例
(2026年高三省级重点中学联考)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
世间人格有两种境界:一若坚冰,守本心、立风骨,纵世事变迁、风云流转,始终坚
守自我本真,不改固有形态;一若流水,懂变通、顺时势,可冲破桎梏藩篱,随境遇流转
而调适姿态,能化云为雨、汇川入海,自在兼容万象。身处继往开来的新时代,我们高中
生当如何坚守本心、懂得变通,确立自我成长的处世之道与人生坐标?
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第五章语言锻造4招
请结合材料内容,联系现实生活,写一篇文章,体现你的思考与感悟。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
托塔老师带练
开头三步:接、化、发
·接:引用/概括材料一“坚冰”与“流水”的人格隐喻
·化:分析材料一坚冰是坚守,流水是变通;非对立,乃互补
·发:提出论点一新时代青年,当以坚冰为骨,流水为形
结尾三步:引、喻、呼
·引:引用引领一古诗/名言收尾
·喻:比喻渲染一
选用凤/鹏/江海等意象
·呼:呼吁号召
面向青年,点燃文势
三
范文示例
目名师范文
水智虽贵,冰心为先
托塔老师
人行于世,姿态各异。有人内心似坚冰,雨打风吹不改
开头第一句,总括。第三
其形;有人行事如流水,遇石绕崖随势而变。二者看似对立,
句,比喻、对仗,显示文
采,承接题意。紧接着化
实则互补,坚柔相济,方成大器。然观当下,短视频切割人
开题意—先说二者关系
们的注意力,算法投喂使人们获得即时快感,“成功学”贩
“看似对立,实则互补”,
卖速成幻象—碎片化浪潮无孔不入,诱惑如蛛网密布。于
然后转折引入短视频、算
法、“成功学”等时代背
此时此世,我以为:水智虽贵,冰心为先。青年当以坚定抗
景,用排比陈述时代之病:
浮躁,以自律守初心。
碎片化浪潮、诱惑蛛网。
冰心之守,守于诱惑环伺中的不可陷溺。冰心不是冷漠,
最后提出论点:水智虽贵,
而是对理想的保温;不是孤僻,而是对初心的守卫。大舜耕
冰心为先。接、化、发的
结构,比喻的丰富和句式
于历山,渔于雷泽,于风雨夜中穿山麓而不迷,因其心中有
的整齐,需要留意。
方向,脚下不彷徨—此冰心之牵引也。毛泽东少年时,特
分论点一,直指当代青年
意至闹市读书,于喧嚣中练专注,于纷扰中守心境一此冰
的核心困境—“诱惑环
心之修炼也。高中生面对短视频带来的即时快感、社交媒体
伺”,且论证层次丰富,
上的虚荣比较、功利化的升学捷径,若无冰心,便如雪糕曝
段末化抽象为具体。
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高考作文考场抢分24招
于烈日,转瞬消融,岂不可悲!
分论点二,论证饱满,含现
冰心之守,守于长期主义中的不急于求成。水之为物,
实批判,直击痛点,体现出
遇热则升,遇寒则凝,变化迅疾;冰之为物,零下固守,历
对青年处境的深切洞察。
久不化,沉淀深厚。当今社会,“七天学会养龙虾”“三十
天考研上岸”的速成神话泛滥,使青年易陷入“即时满足”
的陷阱。然真正的成长,如冰之形成,非一日之寒。钱锺书
坐定清华图书馆,无速成之心,有沉淀之志;黄旭华隐姓埋
名三十年,无浮躁之态,有坚守之恒。学问的积累、人格的
淬炼、理想的实现,皆需时间的“冷冻”,方能结晶。速成
之水,蒸发即散;沉淀之冰,历劫犹存。
分论点三,朴素有力,引用
冰心之守,守于自律修身中的日日精进。冰心非天生,
“日课十二条”呼应“日日
乃磨砺而成。于高中生而言,黎明即起,不赖床;听课专注,
精进”,树立可学的榜样。
不分心;作业完成,不拖延一此皆小事。然冰心之成,正
由小事累积。曾国藩定下“日课十二条”,每日静坐、读书、
写日记,数十年如一日,乃有大成,足为青年之师!
当然,守护冰心,非拒水智。冰心若过,易陷固执;水
结尾:总结全文,再扣中
智若缺,难应时变。故冰心之上,需覆以水智之膜:守初心
心:当务之急,非增水智,
而方法可变,持理想而路径可调。君子外水而内冰、外圆而
乃炼冰心。比喻:“做一
内方,方为至高。然而,细审当下之弊,不是冰心过度,而
块拒绝融化的冰”;引用:
“冷眼向洋看世界”“乱
是坚守不足。知变通而不知坚守,能取巧而不能沉淀,善迎
云飞渡仍从容”;对仗:“坚
合而不善拒绝…
守为体,变通为用,谋…,
安
故曰:吾辈当务之急,非增水智,乃炼冰心。于碎片化
望”;最后呼吁做坚冰,
方能不负青春。运用“引、
的洪流中,做一块拒绝融化的冰,“冷眼向洋看世界”“乱
喻、呼”结构,修辞丰富、
云飞渡仍从容”,坚守为体,变通为用,谋大音之希声,望
句式整齐。
大器之晚成,方能真正不负青春!
8学生翻车文
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守心如冰,处世若水
一考生
有人说人格如坚冰,任外界风云变幻,当始终坚守自身
形态;有人说人格如流水,当能顺势而变,融入天地四方。
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第五章语言锻造4招
作为新时代的高中生,我认为不必偏执于一种形态,应守心
错误)概括材料+阐述观
如冰,处世若水,在坚守与变通中成长,不负青春,不负时代。
点,不能说错误,但失在
坚守自我,如坚冰般守住本心与底线,是我们前行的根
筒单、平庸。有运用比喻
修辞,但是延展自材料,
基。成长路上,我们总会遇到各种诱惑与干扰,有人沉迷游
不够丰富。
戏荒废学业,有人盲目跟风丢失自我,而那些能稳步前行的
人,都有着如坚冰般坚定的内心。一如身边认真求学的同学,
不为浮躁的风气所动,每天按时上课、认真做题,坚守着努
力学习、不负韶华的初心,即使遇到挫折也不轻易放弃。这
种坚守,不是固执己见,而是对自己负责、对理想坚守。正
如坚冰拒绝融化一样,为的是守住自己的本质与力量。我们
只有守住本心,才能在人生的道路上不迷失方向。
灵活变通,如流水般适应变化、接纳成长,是我们进步
的动力。高中生活充满了未知与挑战,学习上的难题、人际
关系的磨合、成长中的困惑…都需要我们学会变通处理,
不能一味固执。记得刚上高中时,我沿用初中的学习方法,
结果成绩一直不理想。后来在老师的提醒下,我学会调整节奏,
根据自身情况制订新的学习计划,遇到不懂的问题主动向他人
请教,不再闭门造车,终而学业进步。我们也需要学会适应环
境,灵活调整自己,如流水一般,遇到堤坝不硬闯,顺势而行,
化为云雨、融入江海。只有这样才能突破困境,不断成长。
坚冰与流水,看似对立,实则相辅相成。没有坚冰的坚守,
错误2阐述分论点三段式
流水就会失去方向,随波逐流;没有流水的变通,坚冰就会
分总结构很标准,依次论
述分论点,但是,举例子
变得僵化,难以适应新时代的要求。作为高中生,我们既要
不够典型,缺乏文采,缺
守住做人的底线、学习的初心,不为外界的浮躁裹挟,也要
少多种修辞手法的融合运
学会灵活变通,接纳新的知识、新的理念,在学习中改进方法,
用,导致文章骨相虽好,
肉相却普通。
在人际交往中懂得包容,在成长中学会适应…
新时代为我们提供了成长的舞台,但也对我们提出了更
错误3,蕴含对青年的呼吁,
高的要求。我们不必只做一块顽固不化的坚冰,也不能只做
但表达较为空洞,停留在
“喊口号”层面,缺乏思
一股没有方向的流水。我们要做心中有坚守、行事有变通的
辨深度。
青年,既像坚冰一样守住本心、坚定信念,又像流水一样灵
活进取、不断成长。在学习中,坚守勤奋努力的初心,同时
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高考作文考场抢分24招
错误4总结有,升华也有,
灵活调整学习方法;在生活中,坚守真诚友善待人的底线,
但格调不高,修辞手法运
同时学会包容与理解。
用的是对仗,虽也有比喻
守心如冰,守住的是青春的初心与担当;处世若水,展
但很普通,不能给人留下
深刻印象。相较升格文结
现的是青年的变通与成长。作为继往开来的新时代高中生,
尾卢舍那大佛的微笑、壶
我们当以坚冰之坚守,立人生之根基;以流水之变通,拓成
口瀑布的奔腾和托塔老师
范文结尾暗扣的《道德经》、
长之道路,在坚守与变通中打磨自我、成就自我,用青春的
明引的毛泽东诗词,稍显
力量书写属于我们这一代人的精彩篇章。
逊色。
凤学生升格文
方斗
以冰志守护脊梁,以水意开拓人生
一考生
借老子、孔子的话,承接题
老子曰“上善若水”,推崇灵动;孔子云“君子有所不为”,
意;“而我认为”,化开意
意;“…寻找动态平衡”,
旨在坚守。两位圣贤之言穿越千年时光,在当代社会依然激
引领阑发观点。“接、化、
荡着智慧的回响。而我以为,坚冰与流水并非对立的两极,
发”结构加引用、对仗、比
而是生命境界在不同维度的投影,新时代的自我成长恰需各
喻修辞,实为“凤头”。
得其美,在冰的坚守与水的灵动间寻找动态平衡。
第一分论段,坚冰之用在
坚冰之志铸就精神脊梁。人无脊柱不能立,民族无精神
守本。
不能凝聚众心。文天祥在《正气歌》中写道“天地有正气”,
零丁洋上的浩然正气历经七百余年依旧凛然如初。敦煌莫高
窟的守护者樊锦诗,在黄沙漫卷中守护千年壁画六十余载,
用一生的坚守诠释文化守护者的冰心玉骨。这种精神定力不
是故步自封的顽石,而是历经淬炼的玄冰,守卫着“我之为我”
的核心价值,在时光长河中愈发透亮。
第二分论段,流水之用在应
流水之策应对现实之难。现实世界有千险万难,具体应
对具体困难。
对策略自当千变万化。孔子教学,因材施教;孙膑克敌,或
增兵或减灶,虚虚实实;华佗诊疾,辨证施治…此皆流水
法也。这种随物赋形的智慧,在当代科学家身上体现得尤为
明显:屠呦呦团队在青蒿素研究中历经数百次实验和190余
次失败,最终在古籍《肘后备急方》中找到灵感,此亦流水
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第五章语言锻造4招
法之妙用也。
流水之智,亦足拓宽生命格局。水无常形,人亦无常势,
写人格层面。
孔子提出的“君子不器”,恰是对流水人格的最佳注解。苏
轼从密州出猎时“西北望,射天狼”的豪迈,到烹制猪肉时“火
候足时他自美”的平易,再到黄州遇雨时“也无风雨也无晴”
的旷达,在贬谪生涯中,完成精神境界的三重跃升,是修身
有成之写照也!
新时代的自我成长,尤需冰火淬炼、刚柔并济。数字敦
这段是“合两途为一径”的
煌项目将千年壁画转化为数字代码,既保持了文物的原汁原
写法。
味,又实现了数字时代的形式创新。华为公司提出“备胎战
略”,在芯片研发受阻时,用十年磨一剑的定力突破技术封锁,
同时以开放姿态构建鸿蒙生态,展现出坚守和灵动的融合。
结尾没有引用引领,但有
鸣呼!这种动态平衡,无不印证了《周易》“天行健,君子
“文明长河”这样精彩的
比喻;意象也生动形象
以自强不息”与“穷则变,变则通,通则久”的古老智慧!
卢舍那大佛的微笑、奔腾
站在文明的长河边跳望,我们会发现:真正不朽的,是
的壶口瀑布。然后,呼吁
龙门石窟卢舍那大佛嘴角那抹凝固千年的微笑,也是壶口瀑
新时代青年,“昆山玉”“长
江水”的比喻、对仗,文
布永不停歇的奔腾。新时代的青年,当以冰志守护精神家园,
采盎然。结尾是不是像豹
以水意开拓生命境界,在坚守与变通的辩证中,让生命既如
子尾般有力、如清夜钟般
昆山玉般温润坚定,又似长江水般奔流不息!
余味悠长?
本招小结
核心方法:“接、化、发”(开头)⊕“引、喻、呼”(结尾),凤头豹尾不平铺
核心公式:承接→化开一阐发(凤头)⊕引用→比喻→呼吁(豹尾)白凤头豹尾
核心口诀:一接二化三阐发,凤头爆竹豁人目,一引二喻三呼吁,豹尾清钟余味长
托塔老师点睛
开头、结尾是作文的桥头堡,阅卷老师通常会驻目较久。“好钢用在刀刃上”,
所以,好的文采和见解,用到作文的开头、结尾准没错!
有了“接、化、发”和“引、喻、呼”这六字诀,加上前面讲的“人、事、果”同
三字诀,掌握好这九字诀,便能让你的议论文像模像样,有其形了。
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