5年热考主题拆解 主题3 文化传承与文化创新-【高考一类文来了】2027年高考作文专项

85年5考 主题三 文化传承与文化创新 真题回顾 试卷名称 主题 高考真题 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”…梦往 往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的 2025年 全国二卷 梦的赠予 天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以 行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章 有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转” 指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。 2025年 他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文， 上海卷 专·转·传 读者又不免期待可传世的文章。 由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？ 请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考 几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族 2024年 的伟大精神亘古常新…很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和 北京卷 历久弥新 价值。 请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文 众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产 2022年 移用·化 全国甲卷 生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示， 用·创造 引发深人思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章 “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规 下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全 局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手 2022年 本手·妙 全国新高考 的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽 I卷 手·俗手 视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手 理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料对我们颇具启示意义。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考 072 第二部分5年热考主题拆解 Q 一类文来了 真题日 2024年北京卷 作文。(50分) 几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古 常新…很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。 破题大招 步骤 操作要点 具体应用 析材料 “古老的经典”（文化）→“杰出的思想”（智慧)→“中华民族的 识别核心层次 伟大精神”（精神）→“很多事物”（拓展）》 “常读常新”“常用常新”“亘古常新”“时间的淬炼”“愈显活力和 抓关键词 提取关键概念 价值” 明关系 辨析逻辑陷阱 “历久”不等于古老；“弥新”不等于新奇；“淬炼”不等于被动等待： “活力和价值”不等于实用主义 拓领域 由文化到人生 从经典、思想、精神到个人成长、社会进步、文明传承 历久弥新是时间的馈赠，更是主动的传承与创新；在淬炼中焕发活 定立场 确立核心观点 力，在传承中创造价值 立意地图 立意角度 核心观点 切人路径 经典新读 古老经典在当代解读中焕发新生 《红楼梦》《论语》的现代诠释、影视作品改编 儒家“和而不同”与全球化、道家“无为” 思想新用 杰出思想在新时代语境中激活价值 与生态文明 精神新释 伟大精神在当代实践中获得新内涵 爱国主义与航天精神、自强不息与脱贫攻坚 批判继承 历久弥新需要当代人的主动淬炼 黑格尔辩证法、质疑与检验、选择性发展 文化自信 历久弥新是文化自信的根基 本土与外来、传统与现代、继承与创新 个人成长 在历久弥新中汲取人生智慧 经典阅读、思想启迪、精神滋养 073 高考一类文来了 范文展示 名师范文 ●立意角度：精神新释 历久弥新 托塔老师 曹雪芹写兴亡，下笔凄凉：“陋室空堂，当年笏满床； 意☑以《红楼梦》引文入 衰草枯杨，曾为歌舞场。”他喟叹：“说什么，天上天桃盛， 题，渲染时间的无情，引 出校心思考。 云中杏蕊多。到头来，谁把秋挨过？”是啊，时间，是生命 力最大的敌人。你还活着，不是战胜了时间，而是因为你还 不够老，时间正在前头，哼着小曲磨刀呢！ 我的朋友啊，虽然燕子去了还有再来的时候，柳树枯了 ☑铺陈世间万物的消 还有再青的时候，可染色体的端粒再长，总有消失的时候， 亡现象，强化时间的破坏 力，引发共鸣。 到那时，细胞不再分裂，地水火风离散，人来自尘土，复归 于尘土。看吧，一个个伟大的帝国，一座座雄伟的圣殿，也 都逃不过时间的屠刀。任你“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜 冕旒”，如今安在哉？眼见他起高楼，眼看他宴宾客，眼见 他楼塌了！ 总有办法，总有办法对抗时间的，不是吗？你在问。 奇■☑设问激趣，转折过 实体生命够呛，文化生命嘛，多少还有些办法。陈寅恪 渡，引出文化对抗时间的 主题。 评价王国维的思想：“与天壤而同久，共三光而永光。”是的， 如果我们致力的文化，和人类认知、行动的底层逻辑相捆绑， 那么，为何不可奢望，它和人类文明一样绵长？ 这个底层逻辑，中国人称之为道。老子与天地精神独往 ◆■☑阐释“道”的内涵， 来，观照人类命运，故《道德经》五千言，午夜翻看，隐隐 引中外事倒，说明文化历 久弥新。 有光；孔子周游列国，求为政之道；牛顿苹果树下开悟，悟 引力之道；亚里士多德解逻辑之道、欧几里得破几何之道… “道”皆穿越时空而来，照样指导今天的工作生活，历久弥新。 朋友，如果我们醉心于浅尝辄止、碎片化阅读、浅表性创 食■☑警示浅表化误区，以 新，那不是在沙滩上建城堡吗？怎么能奢求它扛得住海水的侵 司马迁为例，给出文化传 承的根本方法。 蚀呢！“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，才能藏之名山， 期之不朽啊。司马迁的办法，暗合《实践论》中的道理：要由 表及里，要去伪存真，莫学娇花随风落，要学青松深扎根啊！ 074 第二部分5年热考主题拆解 守住自己的道之后，还要注意，顺应时代的变化，活态 ◆■☑用忒修斯之船、神叛 传承，才能永葆青春。古希腊著名思想实验中，有一艘可以 高手、中国发展事例，佐 证活态传承的重要性。 永远航行在海面上的忒修斯之船。如何能做到？哪块船板朽 坏了，就换哪块，船不变，板更换，“周虽旧邦，其命维新”。 冯骥才笔下的“武林高手”神鞭，一身功夫全练在辫子上， 出神入化；辛亥年，辫子留不住了，他苦练枪法，一身功夫 又全练到了火枪上，于是，依然是“永远的神”。回望历史 上的那个关键时刻，百废待兴的中国，依然坚守社会主义之 道，然而却回应时代诉求，引入市场经济之魂，古老的文明 于是焕发出无尽的光芒，至今仍惠及后人！ 穿越时间的烟尘，如何历久弥新？无他，咬定青山合大 ■☑回扣标题，旗练核心 道，与时俱进铸新魂，守正而创新。中华文明，必可树古枝 方法，升华民族文化自信。 叶茂，鹤老羽毛新！ 写法揭秘 写这篇文章，意在示范一种“逆锋起笔”的破题法。题目是“历久弥新”，我 却先写“历久必死”一曹雪芹的荒凉、时间的屠刀、帝国的崩塌，把势蓄足，反 转时才更有力量。这种先抑后扬的结构，比平铺直叙更能抓住读者眼球。 语言上，我刻意打破议论文的刻板腔调。用“时间正在前头，哼着小曲磨刀呢” 的拟人，用“我的朋友啊”的呼告，用“永远的神”等网络语，让文章既有书卷气， 又有烟火气。我想告诉学生：好的议论文，可以像对话一样亲切，像散文一样自由， 只要逻辑在，形式不必拘泥。 结尾“树古枝叶茂，鹤老羽毛新”，以对句收束，既典雅又昂扬，回扣“历久弥新” 而不重复。 075 高考一类文来了 考场范文 立意角度：文化自信 历久弥新 一考生 《诗经》三百，诵之三千载，“关关雎鸠”依然动人；孔 ◆■☑开篇援引经典，以设 孟之道，传之两千余载，“仁者爱人”仍旧温暖人心。古老 问引出中心论点，文辞雅 致，立意高远。 的事物为何能跨越时空，在当代焕发生机？其答案在于历久 弥新一在时间淬炼中，经典不断被重新激活，思想不断被 重新阐释，精神不断被重新传承。 历久者，时间之沉淀也。经典之所以为经典，在于其穿 ●☑精准阐释“历久”的 越时空的普遍价值。《论语》论修身齐家，于今时今日依然 内涵。比喻生动形象，语 言富有文采。 是为人处世的圭桌；《史记》述兴亡成败，在商海政坛依旧 是决策参考的镜鉴。时间是最公正的筛选者，淘洗泥沙，留 存真金。那些能“历久”者，必有触及人性深处的力量，必 有回应永恒命题的智慧。它们如陈年老酒，封存愈久，醇香 愈浓；如深山古玉，琢磨愈深，光泽愈润。 弥新者，时代之激活也。经典若仅束之高阁，便只是博 令☑结合时下热点事例， 物馆的标本；唯有与当代生活对接，方能“弥新”。河南卫 贴合现实，有力诠释径典 焕新的时代路径。 视“奇妙游”系列节目，让《唐宫夜宴》中的仕女从文物中 走出，让《洛神水赋》中的仙子从辞赋中游来—古老的文 化符号，借助现代科技与艺术手法，成为年轻人追捧的“国 潮”。故宫文创将《千里江山图》化作丝巾、文具、数字藏品， 让深宫藏画走进寻常百姓家。这不是对传统的背叛，而是“创 造性转化、创新性发展”一赋予经典现代表达形式，拓展 传统的时代精神内涵。 历久与弥新，辩证统一，缺一不可。无“历久”之根基， ●■☑辩证分析“历久”与 “弥新”便是无源之水、无本之木，易沦为对传统的解构与 “弥新”二者的关系，说 理透彻。比喻浅显易懂， 消解；无“弥新”之转化，“历久”便是僵化之物、封闭之体， 逻辑严密。 终将失去生命力。正如一棵大树，根深方能叶茂，叶茂更显 根深一“历久”是扎根传统，“弥新”是向阳生长。 中华民族的伟大精神，尤能体现历久弥新之理。“自强 不息”的精神，从《周易》的古老箴言，到近代仁人志士的 076 第二部分5年热考主题拆解 救亡图存，再到当代航天人的探索宇宙，一脉相承而又与时 ◆■☑由文化上升至民族 俱进；“天下为公”的理想，从孔子的大同世界，到孙中山 精神，层层递进，拓宽文 章的立意格局。 的民主共和，再到新时代的人类命运共同体，薪火相传而又 不断升华。这些精神基因，在时间长河中不断被重新阐释、 重新实践，因而“亘古常新”。 作为新时代青年，我们既是“历久”的守护者，更是“弥 ☐☑落脚青年视角，贴合 新”的创造者。读经典，不是复古泥古，而是汲取智慧；传 考题要求，兼具责任感与 现实情怀。 精神，不是照搬照抄，而是创造性转化、创新性发展。让《诗 经》中的“蒹葭苍苍”与我们的青春梦想共鸣，让“自强不 息”的古老训诫与我们的奋斗征程交响。 历久弥新，是传统的生命力所在，更是我们的使命所在。 ■☑收束全文，回扣标题， 愿我们都能做时间的酿酒师，让古老的文化在当代焕发出更 喻体巧妙，余韵悠长。 加醇厚的芬芳。 名师点评 主题与内容23分+结构与表达18分+书写与标，点5分（假设卷面整洁） 总分46分 本文以“历久弥新”为题，紧扣“古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新 中华民族的伟大精神亘古常新”的题意，从“历久”与“弥新”的辩证关系切入， 体现了对传统文化生命力的深刻思考。 主题与内容上：文章准确把握“历久”与“弥新”的辩证统一关系，既强调时 间沉淀的价值，又突出时代激活的必要；从《诗经》《论语》《史记》到河南卫视“奇 妙游”系列节目，再到故宫文创；从“自强不息”到“人类命运共同体”，跨时空取材： 将“历久弥新”上升到中华民族精神的传承，再落实到青年责任，层层递进。 结构与表达上：文章主体采用“历久一弥新一辩证一精神体现一青年视角”结 构，由概念到现象，由规律到青年责任。开篇以《诗经》孔孟之道引入，结尾以“酿 酒师”收束，回扣“时间淬炼”之意。 升格建议 1.深化思辨，弱化平铺说理：本文对“历久”与“弥新”的辩证分析偏常规 可适度加入反向思考：一味固守传统、拒绝革新，只会沦为时代尘埃；一味追逐新 潮、割裂根脉，终将陷入文化空心。加入反面论证，打破单向赞美，增强批判意识 077 高考一类文来了 与思维深度，才能更加契合一类文的思辨要求。 2.紧贴时代，强化青年现实关联：“作为新时代青年…”一段偏口号化，略 显空泛。可结合日常品读经典、活用传统文化素材写作、理性看待国潮、以新方式 传承文化等高中生日常将宏大落点落到自身学习与生活。 真题口 2022年全国甲卷 (使用地区：云1桂1贵1藏1川) 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建 的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有 亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”， 主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则 觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不 落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。 以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生 了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深人思考。请你结 合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄 露个人信息：不少于800字 破题大招 步骤 操作要点 具体应用 三种命名方式：翼然（直接移用）人泻玉（借鉴化用）入、 析材料 梳理材料，识别关键差异 沁芳（情境独创） 抓关键词 提取关键概念 “移用”“化用”“独创”“情境”“艺术效果” 明关系 辨析概念间的逻辑关联 递进关系：移用→化用→独创，层次逐渐提升 材料提示：“在更广泛的领域给人以启示” 一文学、 拓领域 从文学情境扩展到更广阔领域 艺术、科技、社会、人生 定立场 选择写作角度，确立中心论点 可侧重某一层次，也可综合论述三者的辩证关系 078 第二部分5年热考主题拆解 立意地图 立意角度 核心观点 切入路径 移用→化用→独创是文化传承以《红楼梦》三个题名为例，逐层深入，拓展至 递进升华 的三重境界 其他领域 情境为要 命名的艺术在于与情境的高度紧扣“沁芳”契合元妃省亲之事，谈“因地制宜” 契合 的普遍智慧 批判反思 警惕“移用”的僵化与“化用” 反面论证：脱离情境的照搬、过度改编的失真 的失度 青年担当 当代青年应成为文化传承的从“翼然”到“沁芳”，映射青年从学习者到创造 “独创者” 者的成长 守正创新 在坚守文化根脉中实现创造性强调“独创”不是无源之水，而是基于深厚积累 转化 的突破 从文学命名到科技创新、社会中国高铁、乡村全面振兴、城市治理等领域的“移 跨界迁移 治理 用·化用·独创 范文展示 名师范文 立意角度：守正创新 为山多增一寸土，使河多扬一重波 托塔老师 贾宝玉在从事创造性活动时，不止步于古人，努力做审 令■☑开篇点惠，以贾宝玉 美增量。这种精神，正是中华文化生生不息的密码。 的事例引出文化创新的校 心观点。 谢道韫咏雪，为何备受推崇？堂兄吟诵：“撒盐空中差 可拟。”雪像撒盐，就算比拟得准，亦无余味。谢道韫说：“未 ■因以谢道韫咏雪为例， 若柳絮因风起。”看似在描述飞雪之飘洒，实则言士大夫洒 南释审美上的创新与突破。 脱自如之心胸。一语拓开，万古高标。 北宋画家范宽作《溪山行旅图》，崖岸高耸，青石岩岩， ■☑铺陈古代名士事例， 岂只画凡山俗石？士君子胸襟开阔、吞吐八荒之气扑面而来， 印证创新才是经典生命力 的来源。 今犹凛凛！至若庄周之喻蝴蝶，孟德之观沧海，杜甫之咏孤 雁，皆言此拓彼、别开生面之作，后人贵之学之，各领风骚 数百年。“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”我中华审美 宝库，百草茂而万物生矣！ 079 高考一类文来了 何止审美，我中华文化，向来注重推陈出新。《论语》 ◆■☑由审美延伸至文化 里有子夏问诗一事：“巧笑倩兮、美目盼兮，素以为绚兮’， 整体，以《论语》中的事 例佐证推陈出新的传统。 何谓也？”孔子并未拘泥于对女子妆容的品评，而是拓展到 绘画领域，答道：“绘事后素。”一一张白纸好画图。 子夏再拓展：“礼后乎？”对于立德树人而言，礼仪也应 ■☑深化《论语》中的 该是第二性的，第一重要的应该是价值观吧？孔门师徒举一 事例，凸显文化传承中 的开拓精神。 反三、努力开拓的治学之风，数千载下，亦觉活泼泼生意盎然！ 今日青年，生逢新时代，如何应对变动？或图省事而照 ◆☑联系当下，呼吁青年 搬历史经验，或迷信而盲从别国模式，皆如“泻玉”，必重 创新，给出实践方句。 蹈覆辙；唯有尊重科学，随机应变，在一次次试错、一次次 尝试中，才有闯出新路的可能。“沁芳”在哪里？就在不断 跌倒，而后不断站起的实践里。 追梦筑梦时，当勿忘先贤之教，然而，超越才是最好的 ☑回扣标题，升华主旨， 继承。中华文化，巍巍乎高山，洋洋兮大河，小子虽微，生 彰显青年担当。 于斯，长于斯，歌哭于斯，当尽心血、竭气力，为山多增一 寸土，使河多扬一重波。若得山河能增色，哪怕羸病卧残阳， 秋风画扇，夫复何憾！ 写法揭秘 写这篇文章，我选择“审美增量”作为核心概念，是因为《红楼梦》匾额题 名的本质就是审美创造。“翼然”是移用，“泻玉”是化用，“沁芳”是独创，三者 的区别不在于技巧，而在于审美境界的高下。谢道韫的“未若柳絮因风起”之所以 高标，正因她不止于“像不像”，更追求“意味深长”；范宽的《溪山行旅图》之所 以凛凛，正因他不止于“画山水”，更寄托“士君子胸襟”。这种言此拓彼、别开生 面的创造精神，正是我要传递的。 结构上，我刻意打破“引一议一联一结”的应试套路，采用散文式纵贯结构 从审美到文化，从古代到当代，如江河奔流，一气呵成。语言上，我追求文白相济、 气韵生动。既有“撒盐空中差可拟”的引用，有“活泼泼生意盎然”的化用，也有 “羸病卧残阳”的古典意象。最后，以“为山多增一寸土，使河多扬一重波”收束， 既是比喻，也是宣言一我们每个人的创造，都是中华文化长河中的一朵浪花。这 种个体与文化的血脉相连，正是高考作文最应传递的价值。 080 第二部分5年热考主题拆解 考场范文 立意角度：青年担当 借石琢玉，传承出新 一考生 《红楼梦》中“大观园试才题对额”的情节耐人寻味： 育■☑开门见山，提出中心 为亭题名，有人直接移用“翼然”，有人借鉴化用为“泻玉”， 论点。开篇引用材料中的 情节并提炼出“借石琢玉” 而贾宝玉独出心裁，以“沁芳”二字点晴。三种做法，恰是 的核心隐喻，破题精准。 文化传承的三重境界—移用为基，化用为桥，独创为峰。 善借前人之石，方能雕琢出时代的美玉。 移用，是传承的起点，让我们站在前人的肩膀上启程。 ☑一段一点题，回在中 学习文化、增长才干，都始于对经典的直接借鉴与扎实积累。 心。先肯定“移用”的基 万作用，进而笔锋一转， 临帖习字、诵读诗文、研习典籍，都是在移用中汲取养分、 点明照搬的局限，为下文 夯实根基。但移用不可僵化，“翼然”二字虽出自名篇，却 “化用”与“独创”埋下 伏笔。 与亭台临水的实景不相契合，显得生硬刻板。这告诉我们， 照搬照抄只能得其形，难以合其境，更无法成就真正的佳作。 化用，是传承的进阶，让经典在新的语境里重获生机。 ◆■☑既增强文势，又彰显 化用不是简单复制，而是结合现实、融入思考的灵活改造。“泻 强烈的时代感。 玉”较之“翼然”，更贴合景致，这便是化用的妙处。放眼当下， 从《只此青绿》舞绘千里江山，到河南卫视“奇妙游”系列 节目活化传统，从数字敦煌让文物“出圈”，到国潮设计唤 醒文化记忆，无不以现代视角转化古典意蕴，让传统文化走 出书卷、走进生活，真正“活”起来。 独创，是传承的升华，让文化在突破中永葆生命力。独 创并非凭空而来，而是深植传统、洞察现实后的厚积薄发。 “沁芳”二字情景交融、蕴藉含蓄，既贴合园林意境，又暗 合人事背景，故而成为上乘之笔。从高铁技术引进到自主创 新，从传统工艺改良到原创文化品牌崛起，无数事实证明： 唯有立足根基、大胆突破，才能从“跟着走”变为“领着走”， 从“借鉴者”成长为“开创者”。 移用、化用、独创，三者层层递进、不可割裂。没有移 ■☒前后勾连、过渡，回 应中心。实现了一次精彩 用的积累，化用便是无源之水；没有化用的过渡，独创便成 的思维跃迁，格局宏大， 空中楼阁。真正的传承，从不是固守旧物、止步不前，也不 论证视野开阔。 081D 高考一类文来了 是抛弃根本、一味求新，而是在坚守中转化，在转化中创新， 让传统与时代同频、与生活共振。 作为新时代青年，我们更应读懂这三重境界。于学习中 ③■☑结合自身与时代，增 潜心积累，做好传承的“继承者”；于实践中融会贯通，做好 强代入感。 传统的“转化者”；于时代中勇毅开拓，做好未来的“开创者”。 以移用固根基，以化用通古今，以独创开新局。愿我们 ③■☑结尾点题，升华中心。 都能借前人之石，琢时代之玉，在传承中创新，在创新中坚 守，让中华文明在我们手中焕发新的光彩。 名师点评 内容19分+表达19分+特征19分总分57分 本文紧扣材料核心，以“善借前人之石，方能雕琢出时代的美玉”为纲，层层 递进地阐释“移用·化用·独创”的三重境界，体现了对文化传承规律的深刻把握。 内容上：文章准确把握“移用·化用·独创”的递进关系，未陷入“独创至上” 的误区，而是辩证看待三者的价值与局限；从河南卫视“奇妙游”系列节目、中国 高铁发展等多维度取材，既有文化个案，又有时代宏例，素材丰富。 表达上：文章采用“总一分一总”结构，主体部分以“移用”“化用”“独创”领起， 形成排比式递进，层次分明。 特征上：文白相济，“以移用固根基，以化用通古今，以独创开新局”等表述 凝练有力。金句频出，如“移用为基，化用为桥，独创为峰”等。 升格建议 1.深化辩证分析：辩证分析部分篇幅稍短，建议进一步展开论述“三者为何 是递进而非并列”—例如，移用提供素材积累，化用培养转化思维，独创才能生 成新价值，三者缺一不可且次序不可颠倒，这样可使逻辑链条更加严密。 2.个性化表达青年立场：结尾“愿我们…”的表述略显程式化，建议以更具 个性化的方式呈现，如结合自身学习传统文化的真实经历或感悟，让青年担当的表 达显得更真诚、更有温度。 082 第二部分5年热考主题拆解 真题三 2022年全国新高考1卷 (使用地区：鲁|粤|湘1鄂冀|苏|闽) 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是 指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学 者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求 妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻， 才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料对我们颇具启示意义。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。 破题大招 步骤 操作要点 具体应用 析材料 识别核心层次 三个术语的定义→初学者误区→三者关系 提取关键概念 “本手”（基础)人、“妙手”（创造）人、“俗手”（受损)、“初学者”、“基 抓关键词 础”、“创造”、“理解深刻” 明关系 “本手”不等于平庸；“妙手”不等于偶然；“俗手”不等于故意犯错； 辨析逻辑陷阱 “基础与创造”不是对立而是递进 拓领域 由围棋到人生从棋理到学习、工作、艺术、科技、国家发展 本手是基础，妙手是创造；对本手理解深刻，才可能出现妙手；否 定立场 确立核心观点 则难免下出俗手 立意地图 立意角度 核心观点 切入路径 学习之道 夯实基础，方能创新 课本知识、基本技能、学习习惯 艺术之境 技进乎道，妙手偶得 书法、绘画、音乐、舞蹈的基本功 科技之创 厚积薄发，原始创新 芯片、航天、生物医药领域的基础研究 企业之兴 深耕主业，避免盲目扩张 华为、比亚迪、专精特新企业 国家之治 强基固本，高质量发展 制造业、农业、教育的根基 人生之智 守正出奇，行稳致远 个人成长、职业规划、价值实现 083 高考一类文来了 范文展示 名师范文 立意角度：人生之智 本手为粮食，妙手为药石 托塔老师 古人云，棋盘小天地，天地大棋盘。本手、妙手、俗手 ■☑开篇破题，将棋道与 之辩，岂可独囿于手谈，其用武，更在棋盘之外也！ 人生、天地相连，巧妙地 拓宽立意。 人生当以本手为粮食，以妙手为药石，庶几可免俗手误 ■☑亮明校心观点，用比 身之祸。 喻界定本手、妙手的价值。 粮食者，人赖以安身立命之根本也。其味不甚美，其色 不甚华，然而，荒野求生时，远比色泽鲜艳、口味鲜美者稳 妥。本手之不可或缺，本质上，全在“稳妥”二字。虽不能 收益最大化，却往往能风险最小化。人类对损失的痛感，远 超对获得的快感，故而，本手最具中庸守成之效用。 人生必先谋不败而后求胜，本手之至大至重可知。曾国 ☐☑闸释本手的核心价 藩总结一生血战之要，在于“结硬寨，打呆仗”；《孙子兵法》 值—稳妥，以粮食为喻， 通俗易懂。 谈用兵，主张先以正合，后以奇胜；湖南人知“耐得烦”而后 “霸得蛮”。此皆先立于不败之地之法也。魏延献率五千精兵出 子午谷直捣长安之计，而诸葛不用，何也？置精兵于险地，赌 胜率于万一，胜则难以为继，败则动摇根基，非良策也。 那么，妙手竟是不可用、不可求的吗？非也。妙手如药 ③因设问过渡，引发思考。 石，药石者，补粮食之不足，直击疾病之奇兵也。三餐不匮， 根本深固不摇，而后，可出其不意，妙手闪击，求收益最大。 甘宁百骑劫魏营，孔明草船借箭，虽小说家言，读来毛发俱竖； 刘邦明修栈道，暗度陈仓，孙膑减灶诱敌，虚虚实实，此皆 令☑南释妙手的价值与 妙手之用也。妙手之要，在于突破常规，破常规则敌不察， 特质。 敌不察则功可成。岳鹏举云，“阵而后战，兵法之常；运用之 妙，存乎一心”。本手妙手，得其所而用其长，方可谓圣手也。 世人常叹妙手如羚羊挂角，无迹可寻，其实亦非也。所 谓创新操作，往往是熟知常规后，对旧元素的新安排、新组 合。俗语云：熟能生巧。欲破常规，先知常规，面壁十年， 方能破壁。我青年立身，当先求扣好第一粒扣子，不使衣裳 084 第二部分5年热考主题拆解 颠倒，而后谋“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”。始于模仿， ◆■☑拆解妙手的由来，警 终于创造，是为正途；次序颠倒，舍本逐末，是为邪道。画 示青年不可舍本逐末，避 免堕入俗手。 虎不成反类犬，妙手不得而堕俗手，再不得出，岂不惜哉！ 食■☑以设问收束，凝练主 本手、妙手、俗手，临事当机怎出手？ 旨，给出实践指引，朗朗 基功、巧功、急功，守正出新可建功！ 上口。 写法揭秘 写这篇文章，意在打破学生对“妙手”的盲目崇拜。太多考生一见“本手·妙 手·俗手”，便想当然地褒妙手、贬本手、批俗手，文章看似立场鲜明，实则落入“创 新至上”的窠臼。我想示范一种更辩证、更务实的思维一本手不是妙手的对立面， 而是妙手的前提；妙手不是本手的替代品，而是本手的补充。 以“粮食”喻本手、“药石”喻妙手，是经过深思熟虑的。粮食是日常必需， 药石是应急所用—没有粮食，药石无从谈起；只有粮食，缺乏药石，虽无性命之 忧，却难疗愈顽疾之痛。这两个比喻既形象又准确，更重要的是，粮食与药石的关 系，天然蕴含着主次、先后、轻重的秩序感，这正是我想传达的核心：人生当以本 手为根基，以妙手为机变，不可颠倒。 选材上，曾国藩“结硬寨，打呆仗”、诸葛亮拒魏延子午谷之谋、刘邦暗度陈仓、 孙膑减灶诱敌这些例子既有说服力，又显阅读广度。 结构上，我采用问答式推进一“那么，妙手竟是不可用、不可求的吗？非也。” 这种设问既制造波澜，又引导读者跟随思路。 语言上，“面壁十年，方能破壁”化用禅宗典故，“扣好第一粒扣子”引用现代 话语，“耐得烦”“霸得蛮”采撷方言土语，古今杂糅，雅俗共赏。 考场范文 ●立意角度：人生之智与国家之治 固本方可妙生，守正才能出新 一考生 围棋之道，玄妙精深。有本手者，合乎棋理，稳扎稳打； ■☑由围棋“三手”引出 有妙手者，出人意料，精妙绝伦；有俗手者，貌似合理，实 中心论点，开篇点题。 085 高考一类文来了 则损局。三手之间，藏着人生至理：固本方可妙生，守正才 能出新。 本手者，根基之所在也。合乎棋理的正规下法，看似平 色■☑点出本手的校心内 淡无奇，却是棋力提升的正途。正如学书法者先临帖，学诗 涵，定位清晰，表述凝练。 者先诵典，学医者先辨药，无一不是从“本手”起步。达·芬 奇画蛋三年，终成文艺复兴巨匠；王羲之墨池洗笔，方有天 下第一行书。本手之要，在于“扎实”二字—招式要熟， 棋理要通，根基要稳。没有千锤百炼的基本功，何来行云流 ●■☑比喻生动形象，深 水的大境界？那些轻视本手、妄图走捷径者，如建空中楼阁， 刻批判轻视本手的错误 行为。 根基不稳，风雨即倾。 妙手者，创造之巅峰也。出人意料的精妙下法，往往令 守■☑精准定义妙手，语言 人拍案叫绝。然而，妙手非凭空而来，乃是本手功夫烂熟于 简洁，与前文对本手的表 述逻辑一致。 心后的灵光乍现。苏轼开创豪放词风，是对音韵文字精深掌 握后的创新。正如材料所言：“对本手理解深刻，才可能出现 妙手。”妙手是本手的升华，是守正后的出奇，是厚积后的薄发。 俗手者，歧途之警示也。貌似合理而全局受损，恰如饮 ■☑比喻贴切，精准点出 俗手的危害；联系现实风 鸩止渴、竭泽而渔。为何初学者易下俗手？盖因其心浮气躁、 气，增强文章现实意义， 好高骛远，未筑牢根基便求突破。当下社会，“速成”之风盛行： 警示性强。 有人未通音律便想谱曲，有人未谙笔墨之技艺便欲作画，有 人未解市场之规律便去创业。其结果，往往是“妙手”未成， 反陷“俗手”之困。俗手之害，不在一时之失，而在格局之 损—看似占得小便宜，实则输掉大未来。 由棋及人，由人及国，此理一以贯之。个人成长，需以本 ◆■☑过渡自然，实现立意 从个人到国家的升华；正 手筑基，以妙手攀登，以俗手为戒；文化传承，需先深耕经典， 反对比举例，论证更具说 方能创造性转化；科技创新，需先掌握核心技术，方能实现自 服力，贴合主题。 主创新。中国航天，从仿制起步的“本手”，到自主研发的“妙手”， 走出了一条稳健崛起之路；反观某些行业，急于求成，盲目引 进，最终陷入“卡脖子”的“俗手”困境，足为明鉴。 作为新时代青年，我们当悟棋理、明人生：勿以“妙手” 之名行“俗手”之实，勿以“创新”之虚废“守正”之功。 唯有沉潜内修，固本培元，方能在关键时刻下出人生的“妙 手”，在时代棋局中赢得主动权。 棋道即人道，本固而妙生。愿我们都能做扎实的“本手” ◆■☑结尾与开头照应，收 修炼者，更能做高明的“妙手”创造者。 尾圆合。 086 第二部分5年热考主题拆解 名师点评 内容19分+表达19分+特征19分总分57分 本文以“固本方可妙生，守正才能出新”为立意，紧扣围棋“本手·妙手·俗 手”的辩证关系，由棋理及人道，由个人及国家，层层推进，体现了较强的思辨能 力和现实关怀。 内容上：文章准确把握“本手是基础，妙手是创造”的核心，对“俗手”的警 示意义有清醒认识，未陷入“只赞妙手”的误区；同时将棋理上升到人生哲学、国 家发展规律，实现了思维的延展。 表达上：文章主体采用“本手一妙手一俗手一综合一升华”论证结构，是三元 思辨作文题的最佳结构；逻辑清晰，对“三手”的论证以“是什么一为什么一例证” 展开，以“由棋及人，由人及国”实现过渡升华。 特征上：“空中楼阁”“饮鸩止渴”“竭泽而渔”等成语典故运用自如，精准有力： 标题“固本方可妙生，守正才能出新”，观点“本手者，根基之所在也”等，体现 文言韵味。 升格建议 1.深化辩证分析：补充“本手一妙手”的转化机制（如“悟”的过程），并明确“防 俗手的最好方法是回归本手”，使逻辑闭环更严密。 2.替换老套例证：“达·芬奇画蛋三年”“王羲之墨池洗笔”新颖度不足，建议 补充当代案例，如全红婵千百次跳水训练；屠呦呦从古籍中获得灵感，从而提取青 蒿素；等等。 3.融入个人体验：增加“我”的视角，如作为高三学生从盲目推崇“秒记技巧 到回归课本的真实经历，让青年担当的表达更显真诚、更有温度。 087